"İnancın büyük olsun, ama inancınla büyüklük taslama!.." Eğer hala
Transkript
"İnancın büyük olsun, ama inancınla büyüklük taslama!.." Eğer hala
"İnancın büyük olsun, ama inancınla büyüklük taslama!.." Eğer hala kızıyorsan, kendin ile olan kavgan bitmemiş demektir. Eğer hala kırılıyorsan, gönül evinin tuğlaları pekişmemiş demektir. Eğer hala kınıyorsan, düşüncelerin yeterince berraklaşmamış demektir. Eğer hala karşılıksız sevmiyor ve sevginde ayrım yapıyorsan, hala akıl ve mantığını kullanıyor, içindeki sevginin yoğunlaşmasına engel oluyorsun demektir. Eğer hala 'ben' demekten vazgeçmiyorsan, dizginlerin hala nefsinin elinde ve sen bu esarete boyun eğiyorsun demektir. Eğer hala mûsibetlere yana yana üzülüyorsan, gerçeği bilmiyorsun demektir. Ve eğer hala 'şikayet' ediyorsan, hakikati göremiyorsun demektir!.. Şems-i Tebrîzî ‘‘Muharrem Orucu'': Halife Hz. Ali ile başlayan ve soyundan gelen 12 İmamlar için tutulan matem orucudur. Kerbela Vakası (10 Ekim 680) simgesel değer arzetmektedir. Ondört Masumlar için fazladan oruç tutanlar da vardır. Yöresel alevilerce 3 oruçta Ebu Müslüm için tutulur. Alevilerce Oruç bitince Aşure pişirilerek yenir ve dağıtılır (Aşure Günü). Muharrem orucundan önceki 3 gün Masum-u Pak Orucu‘da tutan çoktur. Hicri Muharrem ayının 1-12 Oruç Günleri bu yıl Miladi Takvime göre şu tarihlerdedir. 14 Ekim 2015 - 25 Kasım 2015 => 1-12 Muharrem 1437 Miladi takvim (Gregoryen Güneş Takvimi) reformlarla (m.ö.238 Mısır'da 365 günlük yıla ek olarak 4 yılda bir gün eklenmeye başlanması, m.ö.46 Mısır etkili Jülyen Takvimi, 1582 Gregoryen Takvimi) astronomik gözlemlere dayanan mevsimlere ayarlanmıştır. 15 Şubat 1917 günü 1 Mart 1917 kabul edildi ve Gregoryen takvimine ayarlandı. 26 Aralık 1926 tarihinde uygulanmaya başlandı. 10 Ocak 1945 tarih ve 4696 sayılı Kanunla teşrinievvel, teşrinisani, kanunuevvel ve kanunusani aylarının adları ekim, kasım, aralık ve ocak olarak değiştirilmiştir. Mart, mayıs, ağustos ay adları Roma, şubat, nisan, haziran, temmuz, eylül ay adları Süryani, ekim, kasım, aralık, ocak ay adları ise Türkçe kökenlidir. Rumi Takvim Muhammed'in Kuba Köyü'ne gelişini (8 Rebiülevvel 1 = 20.9.622) hicri takvim başlangıcı kabul eden Hicri Kameri Ay takvimi idi. Miladi 1840 ( Hicri 1256) yılından itibaren de dünyanın güneş etrafında dolanımını esas alan 365.2422 günlük Hicri Şemsi Güneş Takvim sistemi üzerine kurulmuştur. Miladi yıla göre 584 yıl farkı vardır. Ay ve gün farkı yoktur, isimleri aynıdır. Rumi 1 Mart 1256 - 15 Şubat 1332 (Miladi 13 Mart 1840 - 28 Şubat 1917) tarihleri arasındaki düzeltme ayarı yapılmıştır. Mali Türk Takvimi: Temel olarak Jülyen takvimi kabul edilmiştir, fakat yıl sayımı zaman zaman Hicri Takvime göre uygulanmıştır. Vergiler hasat sonrası alındığından ve hicri yılın kısa olması sebebiyle yıllarında buna göre tekrar zaman içinde düzenlenmesi gerekmiştir. Maliye sayımı 1925 de bitmiştir. 31. Kanunuevvel 1341 gününe 1. Kanunusani 1926 takip etmiştir. Aylar: 1 Kanunusani, 2 Şubat, 3Mart, 4Nisan, 5Mayıs, 6Haziran, 7Temmuz, 8Ağustos, 9Eylül, 10Teşrinievvel, 11Teşrinisani, 12Kanunuevvel Basit Miladi (M) - Hicri (H) yıl hesaplama: >>> M = H-(3H/100)+622 <<< Hicri Takvim (Hicri Kameri Ay takvimi) Mekkeden hicretin başlangıcının ikinci yılında Muhammed yöresel ay ve güneş takvimlerini kaldırarak yerine sadece hiç bir günün eklenmediği ay tavkimi halka sunmuştur. Miladi takvime göre 11 gün, 4 yılda bir gün eklendiğinde 12 gün hicri takvim her yıl eksikdir. Sonuç olarak aylar mevsimlere kalıcı denk düşmez. Zamanın doğru ölçülmesi için Ömer (634-644) tarafindan 17 yıl sonra 1 Muharrem 1 = 16.7.622 hicri ilk yılbaşı kabul edildi. Buna göre sivil Hicri Halk Takvimi 16.7.622, astronomik takvime göre 15.7.622 tarihinde başlamaktadır. Mekkeden hicretin başlangıcı 1 Safer 1 tarihidir (eylül 622). Ay dünya etrafında 12 dönüşünü bir kameri sene olan 354.367 (354 gün 8 saat 48 dakika 34.68 saniye) günde tamamlar. 30 yılda 0,367 farkı 11,01 günlük gerileme demektir. Bu sebepten 30 yıllık dönemlerin 2, 5, 7, 10, 13, 15/16, 18, 21, 24 ve 29 yılları 355 gün, diğer yıllar ise 354 gün olarak kabul edilmiştir. Bunlardan 15 astronomik 16 ise halk takviminde kullanılır. İki takvim arasında 2 güne kadar fark oluşabilmektedir. Hicri aylar yöresel hilalın ilk göründüğü gün olarak başlangıçta kabul edilmiştir. Kısmen astronomik hesaplamalarda kabul edilmektedir. 29 veya 30 günlük hicri aylar 12 dir ve 1 yılı 354 veya 355 gündür (Muharrem - Safer - Rebiülevvel - Rebiülâhir - Cemaziyelevvel Cemaziyelâhir - Recep - Şaban - Ramazan - Şevval - Zilkade - Zilhicce). Osmanlılar zamanında arabi/kameri aylar yalnız isimleri ile kullanılmamıştır. Bunların yanlarına birer takı eklenmiştir (Muharremü'l-Haram, Saferü'l-Hayr, Recebü'l-Ferd, Şabanü'l-Muazzam, Ramazanü'l-Mübarek, Şevvlalü'l-Mükerrem, Zilkadetü'ş-Şerife, Zilheccetü'ş-Şerife... Diğer dörtte aynen kullanılmıştır). Üç aylar diye bilinen Recep, Şaban ve Ramazan ayları manevi bakımdan daha üstün ve bereketli kabul edilir. İslamiyet önceside insanların en önemli saydığı kutsal yerlerden biri olan Kabe'yi (Gök Taşı) ziyaret edebilmeleri amacıyla hiçbir saldırının yapılmadığı aylardır. Hicri günler güneş battıktan sonra başlar ve diğer gün güneş batımına kadar devam eder (Cuma gecesi dediğimiz halde Perşembe gün akşamdır miladi günde. Ama hicri günde o cumanın gecesidir ve cuma günü ertesi gün güneş batımına kadar devam eder). Ayların arapça isimleri, tanımı islam öncesi takvime geri gitmektedir. 1 Muharrem 30 Kelime kökü haram = kutsal, tabu 2 Safer 29 Talihsizlik ayı, rüzgar, sıcaklık değişimleri 3 Rebiülevvel 30 Rebi = Yağışlı sezon, büyüyen sezon 4 Rebiülâhir 29 5 Cemaziyelevvel 30 Soğuk sabah, don 6 Cemaziyelâhir 29 7 Recep 30 "Küçük hac" için iyi, Barış Ayı 8 Şaban 29 Kabilelerin kampa dönüşü, yağmaların başlaması 9 Ramazan 30 Oruç ayı, sıcak ay 10 Şevval 29 İptal, develerin kuyruk atması 11 Zilkade 30 Mübarek ay 12 Zilhicce 29/30 Hac ayı Rüyet-i Hilal: İslam'da kutsal ayların hilalle başlaması gibi dinî bayramlar da hilalle başlar . Bu yüzden ilk hilalın astronomik olarak gözlemlenmesi önemsenir. Ülkelere göre bu yüzden 1-2 günlük farklılıklar ortaya çıkmıştır. 2012 yılında Diyanet ilk Hilali dünyanın her bir yerinde ilk görünümüyle geleneksel yöresellikten modern uluslararası boyuta kendince uygulamıştır. Bu yüzden 1-2 günlük farklılık oluşmuştur.