docŞehir Gölgeleri II Resim Sergisi
download 
Şikayet Transkript
Şehir Gölgeleri II Resim Sergisi
Mustafa Albayrak “Şehir Gölgeleri-II” Resim Sergisi Mustafa Albayrak “Şehir Gölgeleri-II” Resim Sergisi Ankara, Kasım 2014 Fotoğraflar Sanatçı arşivinden Grafik Tasarım Hüseyin Ayışıt Baskı Desen Ofset A.Ş. Birlik Mah. 448. Cad. 476. Sok. No: 2 Tel: 0312 496 43 43 Çankaya, Ankara Tüm yayın hakları PLATFORM A - ARMONİ Sanat Galerisi’ne aittir. * Bu katalog, 01 Kasım - 20 Kasım 2014 tarihleri arasında PLATFORM A - ARMONİ Sanat Galerisi’nde düzenlenen Mustafa Albayrak “Şehir Gölgeleri-II” Resim Sergisi için 500 adet basılmıştır. Katmanlı Yüzeylerin Kimliksiz Gölgeleri Günümüz kentleri birbirleri üzerine yığılan binalar, ulaşım ağları ve durmaksızın çalışan yapısıyla ürkütücü bir hale gelmiştir. Her kentin kendi karakteristik özelliği olsa da günümüz ekonomi-politik sistemlerinin dayatmasıyla bu özellikler yavaş yavaş kaybolarak kentler aynılaşmaya, bir anlamda kimliksizleşmeye başlamıştır. Gündelik hayat koşuşturmacası içinde, içinde yaşadığı kentin öldürücü durumundan habersiz olan ve sıradanlığın içinde kaybolan insanların aslında ortada anlamsızca dolaşan ya da yaşayan acı beden sürüleri olduğunu iddia etmek hiç de yanlış olmaz. Her ne kadar biz bu tespiti yapsak da bir takım düşünürler konuya göstergelerle daha pozitif bir değerlendirme yaparak girmektedir. 1967 yılında Napoli Üniversitesi’ndeki “Göstergebilim ve Şehircilik” konferansında, Roland Barthes, bir şehrin “göstergeler” ile dolup taşmasının nedenini belirtir. Şehir, herhangi bir yerleşik uzam (ekumen) gibi, durmaksızın “anlatımlar” yansıtır, der. Barthes, ayrıca Claude Levi- Strauss’un Bororro köyü ve Kevin Lynch’in Boston üzerine yaptıkları incelemeleri anımsatır. Ancak her bir şehrin şifresini çözmek her zaman kolay değildir, diye açıklar. Çünkü “gösterilenler” (anlatımlar) itişip kakışır, “gösterenler” (sesler, imgeler) ise bütünlüğünü kaybederler. Konferansını bir çağrıyla sona erdirir. Sıklıkla söylediği gibi şehir bir şiirdir ve Victor Hugo’nun herhangi birinden daha iyi dile getirdiği gibi, bu klasik bir şiir, nesnesine pek odaklanmış bir şiir değildir. Göstereni sergileyen bir şiirdir ve işte bu açılma, en sonunda, şehir göstergebilimini kavramaya çalışmalıdır. (1) Roland Barthes’in göstergebilim üzerinden yaklaştığı kent kavramındaki anlatımlar, sesler, imgeler vs. artık öyle kaotik bir yapıya dönüşmüştür ki, bu da katmanlı yeni bir kent kültürünün oluşmasına yol açmıştır ve bu katmanlı kültürün yarattığı yaşamsal durumda “gerçek”, gerçekliğini kaybederek farklılaşmaya başlamış, bu da olgusallığa dönüşmüştür. Günümüzde gerçek kendi kendisini tahrip eden bir kavram olarak önümüzde durmaktadır ve inandırıcılığı da tartışılır bir hale gelmiştir. Artık her şey kurgudur ve bu kurgu, içinde bulunulan duruma göre sürekli değişmektedir. Bu açıdan baktığımızda toplum katmanlarının da değişerek belirli kalıpların içine girdiğini bireyin özne olma özelliğini yitirerek, toplum içinde yer alan grupların sürüleşmeye başladığını görürüz ki bunun da en net görüldüğü yerler büyük kentlerdir. Kentleri dolduran milyonlarca insanın ayrımlaşması, bireysel isteklerinin tekdüzeleşmesi, hayatı bir tüketim nesnesi gibi harcaması ortada olan bir gerçektir ve bu durum yalıtılmışlığı, normsuzluğu hayatın içine sokmuştur. Bu nedenle “çağdaş toplumun temel niteliklerinden biri, bireyin giderek artmakta olan yalıtılmışlığı” ve anominin tipik özelliği olan normsuzluktur-yani bireyin davranışlarına rehberlik ederek onun kendi davranışlarını yargılamasını, yaşamda anlam ve değer bulmasını, kendi değerine karar vererek kendine anlam katmasını sağlayan “süper ego” normlarının yokluğudur. İstikrarlı, ikna edici normlar ve anlamlı değerler yerine, kısa ömürlü bir bireysellik taşıdığı için bireylere cazip gelen - aralarında sanata ilişkin olanlarının da bulunduğu- çeşitli kısa ömürlük - hem sanatta hem sanatın bir parçası olduğu toplumsal yaşamda normsuz anomik toplumda var olan derin belirsizliğin doğrudan sonucudur. (2) Bahsettiğimiz anominin sanata bulaşmasıyla sanat öyle bir kısa ömürlü hale gelmiştir ki bu da gelenekten beslenerek, günümüz yaşantısı ile ilgili tahliller yaparak yapıt üreten sanatçıları daha önemli bir hale getirmiştir ve Mustafa Albayrak da bu sanatçılardan biridir. Sanatçının düşünsel derinlikli resimlerine baktığımızda, kent insanlarıyla karşılaşırız. Günlük hayat koşuşturmacası içinde bir yerden bir yere savrulan insanların gerçek yaşamdan koparak, kent içinde silüetleşerek yok olan durumları vardır. Baş döndürücü şekilde ayrışan bedenlerin fraktal yapısı, diyalektik ilişkisizliğin göstergeleri gibidir. Öznenin farklılaşarak oluşan gizli biçimlerinin, kırılma noktalarındaki durumu kimliksizleşen günümüz insanının, parçalı hayatlarıyla kurulan artistik bir ilişkinin ötesinde, sanatçının yaşadığı çağı resimsel boyutta anlatma biçimi olarak düşünülebilir. Herbert Read “Sanat eseri, görmüş olduğumuz gibi bir insanın bilincinde aracısız olarak doğar, anlam kazanır, kuşkusuz bu arada toplumun ya da içinde yaşadığı dönemin genel kültürüyle bütünleşerek gelişir” der. (3) Bu tespit doğrultusunda baktığımızda Mustafa Albayrak’ın içinde yaşadığı dönemi ve toplumsal durumu incelemesi onun sorumluluk sahibi bir sanatçı olmasından kaynaklanan bir durumdur. Hareket halinde olan, sürekli yer değiştiren figürlerin çevreyle olan ilişkisi fraktal bir yanyanalık gibi görünse de aslında bu durum günlük hayatımızın kimi zaman geçirgen olmayan, kimi zaman geçirgen olan saydam katmanlarının üst üste gelmesiyle oluşan bir durumdur. Sanatçı Kübik ve Fütüristik etkilenmeler içinde olsa da aslında yaşadığımız hızlı ve parçalı zaman dilimlerinin resimlerini yapmaktadır. Burada öznenin ideal ben durumundan çıkıp bölünerek çoğalması bir tür klonlanma gibi algılansa da öyle değildir. Sanatçı aynı yapıtı çoğaltmanın yerine, yapıt içindeki bedenleri çoğaltarak modern hayata gönderme yapmaktadır. 3 Tarih boyunca görülen beden protezlerinin en eskisi hiç kuşkusuz, benzer olan’dır. Ama benzer - olan tam bir protez değildir. Ruh, gölge, aynadaki görüntü gibi öznenin kendi ötekisi olarak görünen, hem kendisi olmasına hem de asla kendine benzememesine yol açan, kurnaz ve sürekli defedilmiş bir ölüm gibi aklını kurcalayan düşsel bir figürdür. Yine de her zaman değil: Benzer-olan somutlaştığı, görünür hale geldiği zaman dolayımsız bir ölüm anlamına gelir.(4) Benzer olanın öznenin kendisiyle yabancılığını ve aynı zamanda yakınlığını temsil eden durumunu Mustafa Albayrak’ın düşsel güç zenginliğinde görürüz. 4 Benzer olan ya da olmayan ama buna karşın bağlı olduğu ana gövdeden ayrılan bu figürler parçalı hayat süren ve bu hayatı sürerken aynılaşarak bir anlamda kendini öldüren günümüz insanının gölgeleri gibidir. Yaşadığımız kentler bu insanlar ve gölgeleriyle doludur. Metropol tipi kişiliğin ruhsal temelini, sinirler üzerindeki uyarıcıların yoğunluğu oluşturur. Bu, iç ve dış uyarıcılardaki hızlı, kesintisiz değişimden kaynaklanır. İnsan, farklılıkları kaydeden bir varlıktır. Zihni, birbiri ardınca gelen anlık izlenimler arasındaki farkla uyarılır. Kalıcı izlenimler, çok küçük farklılıklar taşıyan izlenimler, alışıldık bir düzen içinde seyreden, kanıksanmış ve düzenli karşıtlıklar sergileyen izlenimler, bilincin uyanıklığına çok daha az ihtiyaç duyar-özellikle, değişen imgelerin yoğunluğuyla, tek bir bakışla görülenin süreksizliğiyle, birbiri ardınca akın eden izlenimlerin sarsıcılığıyla karşılaştırıldığında. Bunlar, metropolün yarattığı psikolojik önkoşullardır.(5) Ve doğal olarak da içinde yaşadığı bedenlerin bölünmüş zaman dilimine bağlı yapısını büyüleyici bir olgu olarak gösterir. Mustafa Albayrak’ın resimlerinde görülen önemli durumlardan biri ise harekete bağlı gelişen zamansallıktır. Algılama süreci içinde karşılaşılan zaman ya da farklı zamanın yüzey üzerindeki yansıması sanatçının yaşadığı zaman dilimi üzerine yaptığı tespiti görsel boyuta taşıyarak resme zamanı sokma durumudur ve oldukça etkilidir. Zaman yüzyıllardır felsefenin, bilimin, sanatın temel ilgi alanlarından biri olmuştur ve bilimsellikten daha çok yaşadığımız hayata bağlı bir kavram olarak, toplumsallığı belirlemiştir. Ünlü düşünür Heidegger; “Zaman yalıtılmış bir öznenin olgusu değil, başkaları ile olan ilişkisidir.” derken insanı yaşadığı çevre içerisinde sosyo-kültürel bir varlık olarak ele alıp bu tanımlamayı yapmıştır. O halde yaşanılanların, anıların, bellekte kalanların tuval üzerine aktarılmasıyla resimlerin zaman kavramını izleyicisine aktardığını görürüz. Bunun haricinde sanatçının yaşadığı çağın hızını ve parçalı hayatların kent yaşamı içindeki izdüşümlerini yüzey üzerinde göstermesi, yaşadığı zaman dilimini sorgulaması ve aynı zamanda görsel hafızalarımıza kazınacak durum tespitleri ile ortaya çıkması anlamına gelmektedir. Mustafa Albayrak’ın resimlerinde görülen geometrik hatların kompozisyon içindeki konumlarının silüetleşen bedenlerle kurduğu ilişki, doğal gerçeklikle birlikte yaratılan yapıtların matematiksel hesaplamalarla ortaya çıktığını göstermektedir. Desen haricinde, renk parçalarının ve parçalı yüzey araştırmalarının bu durumu güçlendiren bir yanı olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Aynı bedene bağlı farklı anların çoğaltmalarıyla oluşan kurgunun sanatçı tarafından oluşturulan derinlikli yüzeyler üzerindeki etkisi yan yana ya da arka arkaya gelişi anlamsal içeriğin görsel yansımasıdır. Her ne kadar resimler anlık duyumsamalarla ortaya çıkmasa da, sanatçının bilinçaltı kayıtlarını planlama ve kurguyu etkilediğini söylemek yanlış olmaz. Mustafa Albayrak’ın resimlerinin bir başka özelliği ise fotoğrafik bir dile sahip olmasıdır. Düşük enstantanede çekilmiş fotoğraflar gibi hareketin tuval üzerinde görünmesi sanatçının fotoğrafik kadrajdan yararlandığının göstergesidir. Fotoğrafın zamana eşlik eden ve yaratılan görüntünün kalıcılığı ile geçmiş zamanı hatırlatan yapısı son derece önemlidir. Yaşanılan gerçek an ya da anları tespit eden bu durumun kurguya kattığı değer yapıtları geleneksel anlatım biçiminden uzaklaştırıp çağdaş bir forma sokmaktadır. Sanatçının ışık ve renk kullanımı ile ideal biçim arayışına girmesi, zaman zaman fotoğrafik kadraj dışına çıkması ya da yakın planlar üzerinden konu aktarımına girmesi kent ve kent yaşamına duyduğu ilgi ile açıklanabilir. Her ne kadar resimler fotoğraftan etkilenerek yapılsa da, tüm resimlerde desen, ön planlarda yer alan figürlerle, arka planda kalan yapısal durum arasındaki ilişkiyi kurmaktadır ve ayrıca resimlerde görülen parçalı ışık durumu, elde edilen kompozisyonların bütününde kendini göstermektedir. Sanatçının yapıtlarındaki düşünsel derinliğin bir nedeni de figürlerdeki yüzlerin belirsiz ya da görülmez durumlarıdır. Desen ağırlıklı bir teknikle oluşturulan katmanlı yüzeylerdeki hareket genel olarak bütün resimlerde görülmekte, bu da günümüz insanının katmanlı ve çok hareketli yaşantısı ile birebir örtüşmektedir. Gerçek dünyadan alıp önümüze koyduğu figürlerle bizlere birer şehir gölgesi olduğumuzu hatırlatan Mustafa Albayrak’ın yapıtlarının belleklerimizde uzun yıllar kalacağı düşüncesi içindeyim. Denizhan Özer Ocak 2014, İstanbul 1) Şehirsel Bedenler, Thierry Paquot, Everest Yayınları, 2011, Çeviren: Zeynep Bengü, sayfa: 70. (2) Sanatın Sonu, Donald Kuspit, Metis Yayınları, 2010, Çeviren: Yasemin Tezgiden, Sayfa: 182. (3) Sanat ve Toplum, Herbert Read, Umman Yayınları, 1981, Çeviren: Selçuk Mülayim, Sayfa: 105. (4) Kötülüğün Şeffaflığı, Jean Baudrillard, Ayrıntı Yayınları, 2010, Çeviren: Işık Ergüden, Sayfa: 108. (5) Modern Kültürde Çatışma, Georg Simmel, İletişim Yayınları, 2008, Çeviren: Nezihe Kalaycı, Sayfa: 86. 5 Mis Sokaktan İstiklal Tuval Üzerine Yağlıboya, 2012 100 x 185 cm 6 Biz Üç Kişiydik Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 160 x 135 cm 7 Son Bakış Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 140 x 160 cm 8 Zamanın Ritmi Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 125 x 165 cm Mutluluk Oyunları Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 130 x 270 cm 9 Beyoğlu’nda Zaman Tuval Üzerine Yağlıboya, 2007 80 x 150 cm Kalabalıkta Yalnız O Tuval Üzerine Yağlıboya, 2010 90 x 150 cm 10 Yağmur Altında Tuval Üzerine Yağlıboya, 2012 (triptik) 90 x 205 cm 11 Çiçek Pasajı’nın Önünde Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 105 x 140 cm 12 Aznavur Pasajından Tuval Üzerine Yağlıboya, 2009 150 x 100 cm Hayat Akarken Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 60 x 45 cm 13 Gri ve Kırmızı Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 14 Mavi Kompozisyon Tuval Üzerine Yağlıboya, 2007 100 x 110 cm 15 Geçmişe Yolculuk Tuval Üzerine Yağlıboya, 2008 125 x 100 cm Yaşamın Akışı Tuval Üzerine Yağlıboya, 2007 110 x 85 cm 16 Hüzün Günü Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 17 Kırmızı Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 18 Kırmızılı Adam Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 19 Gelirmi Acaba Tuval Üzerine Yağlıboya, 2009 40 x 40 cm 20 Yine Islanıyoruz Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x 40 cm 21 Buluşma Noktası Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x 40 cm 22 Aşk Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x 40 cm 23 Bekleyiş Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 24 Uyum Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 25 Çok Sesli Yalnızlık Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 40 cm 26 Bu Gece Kırmızı Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 45 x 60 cm Mutsuz Kalabalık Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 45 x 60 cm 27 Hüzün Tuval Üzerine Yağlıboya, 2013 45 x 60 cm 28 Kestaneci -II Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 45 x 60 cm 29 Alp İstanbul’da Tuval Üzerine Yağlıboya, 2012 45 x 60 cm 30 Herşeye Değer Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x20 cm Yapa Yalnız Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x 20 cm 31 Yol Ortasında Tuval Üzerine Yağlıboya, 2011 40 x 20 cm Gidiyorum Yine Tuval Üzerine Yağlıboya, 2014 40 x 20 cm 32 Portre Tuval Üzerine Akrilik Boya, 2013 40 x 40 cm 33 Şemsiye’li Portre Tuval Üzerine Akrilik Boya, 2011 40 x 40 cm KİŞİSEL SERGİLER Mustafa ALBAYRAK 1971 İspir / Erzurum. 1999 Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Resim Bölümü Lisans. 2014 Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Resim Programında Yüksek Lisans Tez Dönemi. 1995 – 2014 yılları arasında üretmiş olduğu birçok eseri kamu ve özel koleksiyonlarda yer almaktadır. 2014 Sanatçı çalışmalarını İstanbul Beyoğlu’nda bulunan atölye GREYART’ta yürütmektedir. 2014 “Şehir Gölgeleri – II” Platform A by Armoni Art Gallery, Ankara 2014 “Şehir Gölgeleri– I” Beyoğlu Akademililer Sanat Merkezi, Beyoğlu / İstanbul, Küratör: Denizhan Özer 2013 “Melankoli”, Resim Sergisi, Zeytinburnu Kültür ve Sanat Merkezi, Zeytinburnu / İstanbul 2011 “Tin ve Beden II”, Resim Sergisi, T.C. Ziraat Bankası Tünel Sanat Galerisi, Beyoğlu / İstanbul 2010 “Tin ve Beden I”, Art Show 2010, Ares Sanat Evi MKM, Akatlar / İstanbul 2008 “Erime Noktası II”, Resim Sergisi, Artpoint Gallery, Nişantaşı / İstanbul 2007 “Erime Noktası I”, Resim Sergisi, T.C. Ziraat Bankası Tünel Sanat Galerisi, Beyoğlu / İstanbul 2005 Resim Sergisi, Devlet Güzel Sanatlar Galerisi, Beyoğlu / İstanbul 2004 10. Kişisel Resim Sergisi ve Slayt Gösterisi, Resim Heykel Müzesi ve Galerisi, Erzurum 2003 Enstalasyon ve Resim Sergisi, Türkiye Kalkınma Bankası Sanat Galerisi, Ankara 2001 Resim Sergisi, Tekel Genel Müdürlüğü Sanat Galerisi, Unkapanı / İstanbul 2001 “Sanat Tarlası”, Enstalasyon ve Resim Sergisi, Çifte Minareli Medrese, Erzurum 2000 “Zaman ve Mekan”, Enstalasyon ve Resim Sergisi, Resim Heykel Müzesi ve Galerisi, Erzurum 1999 “Uçarcasına Beyaz”, Resim Sergisi ve Sanat Etkinliği, Dedeman Palandöken, Erzurum 1999 “Sanatçı Gözüyle İspir”, 25 Şubat Resim Sergisi, İSPİR / Erzurum 1999 “Mavi ve Kırmızının Göz Yaşı”, Resim Sergisi ve Sanat Etkinliği, Sarıkamış Kayak Pisti, Kars 1999 “Mavi ve Kırmızının Göz Yaşı”, Resim Sergisi ve Sanat Etkinliği, Cumhuriyet Cad. Erzurum 1998 “Yeni Çizgi”, Resim Sergisi, Resim Heykel Müzesi ve Galerisi, Erzurum KARMA SERGİLER (SEÇKİ) 2014 “Ben”atr 212 Sanat Galerisi, Bodrum / Muğla, Küratör: Denizhan Özer 2014 “Sıkıyorsa Gel” Piramit Merkezi, Beyoğlu / İstanbul, Küratör: Bedri Baykam, Denizhan Özer 2014 “V.Portakal Çiçeği UPK, Ankara, Küratör: Denizhan Özer 2013 “Kağıt İşler”, Beyoğlu Akademililer Sanat Merkezi, Beyoğlu / İstanbul 2013 “Güney Kore & Türkiye Çağdaş Sanatlar Sergisi, Yol, Buluşma ve Birlikte İlerleme” , CRR, İstanbul 2013 “Abluka”, Beyoğlu Akademililer Sanat Merkezi, Beyoğlu / İstanbul 2013 “İnsanlık Halleri”, Beyoğlu Akademililer Sanat Merkezi, Beyoğlu / İstanbul 2013 “Güney Kore & Türkiye Çağdaş Sanatlar Sergisi, Yol, Buluşma ve Birlikte İlerleme” , CRR, İstanbul 2013 “I love You More Than Art”, Ekavart Gallery, Gümüşsuyu / İstanbul 2013 “Yeniyi Aramak”, Armaggan Art & Design Gallery, Nuruosmaniye / İstanbul 2012 “Yedi İz Yedi İmge”, Kocaeli Ünv. GSF. Antre Sanat Galerisi, Kocaeli 2011 “100 Genç Yüz”, International Art Center, Üsküdar / İstanbul 2011 “Sanat Akmerkez’de 7”, Akmerkez, Etiler / İstanbul 2009 “İlkinciler”, Bindallı Sanat Evi, Beyoğlu / İstanbul, Küratör: Mustafa Albayrak 2009 “Cumhuriyetin 86. Yılında 86 Cumhuriyet Sanatçısı”, Beyoğlu / İstanbul 2008 “Taze Kağıt İşler”, U.P.S.D. Sanat Galerisi Şişli / İstanbul 2007 “Genç Portreler 2”, Teşvikiye Sanat Galerisi, Nişantaşı / İstanbul 2007 “Beyoğlu Ressamları”, Açık Hava Resim Sergisi, Beyoğlu / İstanbul 2007 Resim Heykel Sergisi, Bindallı Sanat Evi, Beyoğlu / İstanbul 2007 Resim Sergisi, DMS Sanat Galerisi, Kadıköy / İstanbul 2006, 2008, 2009 da“Devrim ERBİL ve Genç Arkadaşları”, Tüze Sanat Evi, Suadiye / İstanbul 2005 “Ekim Geçidi”, Galeri X, Beyoğlu / İstanbul 2005 “Yaz”, Bahariye Sanat Galerisi, Kadıköy / İstanbul FUAR, WORKSHOP VE SEMPOZYUM ETKİNLİKLERİ 2013 11. Artsuit Workshop Çalışması, Bodrum / Muğla 2013 “23.İstanbul Sanat Fuarı” GREYART, Tüyap, İstanbul 2013 9. Artsuit Workshop Çalışması, Bodrum / Muğla 2013 “V.Portakal Çiçeği Uluslararası Plastik Sanatlar Kolonisi’ne katılım, Sapanca / Sakarya 2013 “Artbosphorus Çağdaş Sanat Fuarı” Koridoor İstanbul, Haliç Kongre Merkezi, İstanbul 2012 “22.İstanbul Sanat Fuarı” GREYART, Tüyap İstanbul 2011 “21.İstanbul Sanat Fuarı” GREYART, Tüyap İstanbul 2010 “20.İstanbul Sanat Fuarı” GREYART, Tüyap İstanbul 2009 “19.İstanbul Sanat Fuarı”, Doğuyorum Sanat Evi, Tüyap, İstanbul 2009 “Engelsiz Art”, Ankara Sanat Fuarı, Ankara 2009 “Sanat ve Resim”, Konulu konferans, Namık kemal Üniversitesi Çorlu M.Y.O., Çorlu / Tekirdağ 2008 “18.İstanbul Sanat Fuarı” Doğuyorum Sanat Grubu, Tüyap, İstanbul 2008 “Contemporary İstanbul”, art fuar, Ares Sanat Evi, Lütfü Kırdar, İstanbul 2008 “Nuh tufanı ve Ağrı Dağı”, Konulu Sempozyum, Ağrı 2007 “17.İstanbul Sanat Fuarı”, U.P.S.D, M.S. Ünv. G.S.F. Atatürk.Ünv. G.S.F., Tüyap, İstanbul 2005 “15.İstanbul Sanat Fuarı”, Güneşeresim Grubu, Tüyap, İstanbul YARIŞMA SERGİLERİ ÖDÜLLER 2011 Küçükçekmece Bld. Resim Yarışması, Küçükçekmece / İstanbul 2010 70.Devlet Resim Heykel Yarışması, Opera / Ankara 2010 “Yunus Emre” Resim yarışması, Eskişehir 2009 TJK. 8.Resim Yarışması, Veli Efendi Hipodromu, Zeytinburnu / İstanbul 2009 Bakraç Sanat Galerisi, 30. Yıl Resim Yarışması, Kozyatağı / İstanbul 2009 4. Nuri İyem Resim Yarışması, Evin Sanat Galerisi, Bebek / İstanbul 2009 “Harf devrimi” Konulu Öğretmenleri arası Resim Yarışması, Ankara 2009 33.DYO Resim Yarışması, M.S.Ü G.S.F. İstanbul 2009 69.Devlet Resim Heykel Yarışması, Opera / Ankara 2008 DZ.K.K, 10. Geleneksel Resim Yarışması, Harbiye / İstanbul 2008 Ümraniye Bld. 4. Geleneksel Resim Yarışması, Ümraniye, Beyoğlu, Kadıköy / İstanbul 2008 Anadolu Ünv. 50. Yıl Yarışması, Eskişehir 2008 3. Nuri İyem Resim Yarışması, Evin Sanat Galerisi, Bebek / İstanbul 2008 8. Şefik Bursalı Resim Yarışması, Opera / Ankara 2007 68. Devlet Resim Heykel Yarışması, Konak / İzmir 2007 2. Nuri İyem Resim Yarışması, Evin Sanat Galerisi, Bebek / İstanbul 2007 İnönü Ünv.2.Geleneksel Resim Yarışması, Malatya 2007 3. Ümraniye Bld. Resim Yarışmaları, Ümraniye / İstanbul 2007 7. Şefik Bursalı Resim Yarışması, Opera / Ankara 2006 Ümraniye Bld. 2. Geleneksel Duvar Resim Yarışması, Tantavi, Ümraniye / İstanbul 2006 2. Ümraniye Bld. Resim Yarışması, Ümraniye / İstanbul 2006 6. Şefik Bursalı Resim Yarışması, Opera / Ankara 2005 85.Yıl Milli Egemenlik Yağlı Boya Resim Yarışması, Ankara 2004 4.Şefik Bursalı Resim Yarışmaları, Opera / Ankara 2003 64.Devlet Resim Heykel Yarışması, Opera / Ankara 2009 “Harf devrimi” Konulu Resim Öğretmenleri Arası Resim Yarışması, Ödül, Ankara 2008 Beyoğlu Belediyesi yıllıkları, “Beyoğlu Konulu Seçmeler” Yayınlama Ödülü, Beyoğlu / İstanbul 2008 4.Talens Resim Yarışması, Mansiyon Ödülü, Bursa 2008 8.Şefik Bursalı Resim Yarışması, Jüri Özel Ödülü, Opera / Ankara 2008 Ümraniye Bld. 4. Geleneksel Resim Yarışması, Üçüncülük Ödülü, Ümraniye / İstanbul 2006 6.Şefik Bursalı Resim Yarışması, Başarı, Opera / Ankara 2006 Ümraniye Bld. 2. Geleneksel Duvar Resim Yarışması, Birincilik Ödülü, Ümraniye / İstanbul 2000 Türk Eğitim Vakfı (T.E.V.) Üstün Başarı Ödülü, İstanbul 2000 4.Kardan Heykel Yarışması, Jüri Özel Ödülü Palandöken, Erzurum 1999 Fakülte Birinciliği Başarı Ödülü, Erzurum 1998 3.Kardan Heykel Yarışması Birincilik Ödülü, Palandöken, Erzurum 1996 Türk Eğitim Vakfı (T.E. V.) Üstün Başarı Ödülü, İstanbul
Benzer belgeler
Mustafa Albayrak
2015 “Bir arada”, Beyoğlu Akademililer Sanat Merkazi,
Beyoğlu / İstanbul
2015 “Sanat 7/24”, Armaggan Art & Design Gallery,
Nuruosmaniye / İstanbul
2014 “Ben”atr212 Sanat galerisi, Bodrum / Muğla...
