11_06_22 kalpten tibba 8 - brosur 02.indd

Transkript

Rejeneratif Tıp ve Spiritualite
Kalpten Tıbba, Tıptan Kalbe
Geleceğe Hazırlık Sempozyum–Semineri 8
Alternatif, koplementer, komperatif, biyolojik (rejeneratif) tıp, krono
terapi (zaman bağlantısı ve terapi), salutogenesis
21, 22, 23 Haziran 2011, Saat: 09:00-18:00
İstanbul Üniversitesi Rektörlük Merkez Binası
Doktora Salonu
İstanbul
İstanbul University
Rectorate Central Building
Doctorate Hall, İstanbul
June 21, 22, 23, 2011, Time: 09:00-18:00
Alternative, complementary, comparative, biological (regenerative)
medicine, crono therapy, salutogenesis
Preperation for the Future Symposium–Seminar 8
Regenerative Medicine and Spirituality
From Heart to Medicine, From Medicine to Heart
Sergi: Tıpta Ebru Exhibition: Ebru (Water painting) in medicine
Prof. Dr. Gülyüz Atkovar - İ.Ü. Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Radyasyon Onkolojisi Anabilim Dalı Başkanı
Katkılarından dolayı ELGİNKAN VAKFI’na teşekkür ederiz
TÜRKÇE
ENGLISH
Rejeneratif Tıp ve Spiritualite
Regenerative Medicine and Spirituality
Kalpten Tıbba, Tıptan Kalbe
From Heart to Medicine, From Medicine to Heart
Geleceğe Hazırlık Sempozyum–Semineri 8
Preperation for the Future Symposium–Seminar 8
Yard. Doç. Dr. Rahmi Oruç Güvenç
Başlangıçta ve Horasan kültüründeki tıbbi gelişmede, sağlık; ruh–beden birliği ve dengesi ile
oluşur düşüncesi vardı. Zamanla tıp yalnızca bedene yönelen bir araştırma ve uygulama alanı
haline geldi. Her ne kadar psikoloji, psikiyatri
ve pedagoji bilimleri olgunlaştıysa da, geniş
anlamda sonsuz bilgiye ve sonsuz algılamaya
açık olan insanın spiritüel imkânları ihmal edildi.
Özellikle 20. yy.’da tıp bu eksikliklerini fark
ederek telâfi yoluna gitti.
Bütün bu çabaların ve tarihi gelişimin özetine ulaşmak ve bu bilgileri günümüz şartlarında değerlendirmek için “Tıptan Kalbe, Kalpten
Tıbba – Geleceğe Hazırlık Semineri 8” toplantısı düzenlendi.
Dr. Ulrich Randoll
Rejeneratif Tıp (Latincesi regeneratio: yeniden
oluşma, kendi kendini yenileme) halen geçerli
biyolojik tıbbın yeni bir sahasıdır. Bu yeni bilim
sahası, fonksiyonları bozulmuş hücrelerin, dokuların ve organların rejenerasyon (kendi kendilerini yenilemeleri) suretiyle çeşitli rahatsızlıklar /
hastalıkların iyileştiği prensibini kabul etmekte
olup, ağırlık noktalarından biri canlı vücudunun
kendine özgü rejenerasyon - ve tamirat süreçlerini aktive etmektir.
Bu temel bilginin ışığında, tıp dünyasında,
hastanın kendi vücudunun rejenerasyon potansiyelinin tedavi açısından şuurlu olarak kullanılması hususu, büyük bir aktüalite kazanmaktadır. Bu bağlamda hasta ile yapılan ilk teşhis konuşmasından (anamnez) başlayarak, “düzenleyici zaman süreçleri” olan ritmik hücre süreçlerinin de göz önünde bulundurulması, tedavi önerilerinde giderek daha büyük bir rol oynamaktadır. Yeni psikoterapiden ve modern hücre biyolojisinden tutun da, Dr. Oruç Güvenç’in en
değerli temsilcisi olduğu Orta Asya pentatonik
müziği, eski oryantal müzik ile sufi müziklerinin
de tedavide kullanılmasını da kapsayan çok bir
geniş açı söz konusu olmaktadır.
Bilim Kurulu Düzenleme Kurulu
Prof. Dr. Ahmet Aydın
Dr. Ulrich Randoll
Prof. Dr. Avni Babacan
Dr. Gülşat Akmemet
Dr. Mustafa Erşin
Prof. Dr. Şafak Karamehmetoğlu
Prof. Dr. Nil Sarı
Prof. Dr. Ahmet Belce
Sempozyum tercümanları
Çiğdem Tanyar
Sema Randoll
2
Asst. Prof. Dr. Rahmi Oruç Güvenç
In its beginning and its development in the Horasan culture, medicine had its basis in the idea
that health is only possible with the unity and
balance of spirit and body. In time, medicine
changed into a research and application field
which is only interested in the body. Although
psychology, psychiatry and pedagogy have developed, in a wider perspective, the spiritual
possibilities of the human being, which in fact
is capable of acquiring and perceiving eternal
kowledge have been desregarded.
Especially in the 20th century, the medicine has headed towards completing those missing components.
“From Heart to Medicine, From Medicine to
Heart 7 – Preparation for the future seminar” is
organized to attain a summary of those endeavors and their historical backgrounds, and to
evaluate them in today´s circumstances.
Dr. Ulrich Randoll
“Regenerative Medicine” (Latin: regeneratio =
renewal) is a new branch of biomedicine. Here,
various diseases are being treated via the regeneration of cells, tissues and organs through the
initiation of regenerative and restorative processes inherent in the body.
On the basis of this knowledge the direct use
of the patients body intrinsic potential for new
therapeutic approaches becomes more and more
scientific reality. Including mind and consciousness of patients together with rhythmic cell processes ( harmonic time pattern) in therapeutic
concepts play thereby an increasing role. Scientific fields like Psychotherapy, modern cell biology and medicine are linked to the pentatonic Sufi music from former central Asia, already
used to activate healing processes and whose
main representative of our times is Dr. RAHMİ
ORUÇ GÜVENÇ.
Science Commitee Organizing Commitee
Dr. Ulrich Randoll
Dr. Mustafa Erşin
Prof. Dr. Şafak Karamehmetoğlu
Prof. Dr. Nil Sarı
Prof. Dr. Ahmet Belce
Translators
Çiğdem Tanyar
Sema Randoll
3
Program Program
JUNE 21 HAZİRAN 2011
09:00 Kayıt ve buluşma Registration & meeting
09:30 Prof. Dr Şafak Karamehmetoğlu
Sempozyum açılış konuşması
Symposium opening speech
Müzik Music: Tümata
10:00-13:00 Oturum Session I
Başkan Director: Prof. Dr. Nil Sarı
Prof. Dr Nil Sarı
Osmanlı döneminde sağlıklı yaşam
Healthy life in the Ottoman times
Dr Ulrich Randoll, Sema Randoll
Vücudun kendine özgü ritimlerinin
“entrainment” (resonansa gelme
yoluyla etkileyerek beraberinde alıp
götürme) etkisi sonucunda düzenlenmeleriyle gerçekleşen, kendi
kendine organize olma ve sonuçta
iyileşme halinin meydana gelişi
Self organization and healing by entrainment of body intrinsic rhythms
Ara Break
Ebru sergisi açılışı Ebru exhibition opening
Prof. Dr. Gülyüz Atkovar
Ergoterapist, müzikterapist Ergotherapist,
music therapist Azize Andrea Güvenç
Bölünmemiş insan
The undivided human being
Prof. Dr Bingür Sönmez
Kalp cerrahisi yoğun bakımında
müzik ile tamamlayıcı tedavi
Music therapy in heart surgery intensive care
13:00-14:00 Öğle arası Lunch break
4
14:00-18:00 Oturum Session II
Başkan Director: Dr. Ulrich Randoll
14:00 Müzik Music: Harun Kolçak
Yard. Doç. Dr Asst. Prof. Dr Rahmi Oruç Güvenç
Türk müzik terapi geleneği ve
insanlığın yüksek değerleri
Turkish music and movement
therapy tradition & the high values
of humanity
Doç. Dr Assoc. Prof. Dr Öznur Özdoğan
Palyatif tıp ve maneviyat
Palliative medicine and spirituality
Dr Gülşat Akmemet
Doğudan gelen ışık
The light that is shining from the East
Ara, müzik Break, music: Tümata
Soru, cevap Questions & answers
18:00 Oturum sonu End of Session
Prof. Dr Avni Babacan
Ağrı bilinci ve ağrı tedavisi
Pain awareness and pain treatment
Dr Mustafa Erşin
Enerji beden hekimliği ve tebabet
Energy body medicine and the art of
medicine
14:00-18:00 Oturum Session II
Başkan Director: Prof. Dr Ahmet Aydın
14:00 Müzik Music: Tümata
Uzm. Dr. Erol Can
Kalp cerrahisinde holistik tıp felsefesi ve uygulaması
The philosophy and application of
holistic medicine in heart surgery
Başkan Director: Yard. Doç. Dr
Asst. Prof. Dr R. Oruç Güvenç
Dr. Mathias Brandenberger
Hayat kalitesi – sübjektif bir amaç
olarak kanserle başa çıkmak
Quality of Live (QoL) - as subjective
aim in coping cancer
Dr. E. Hakan Eraltan
Alternatif Tıpta Modalite ve
Algoritmaları ile Gerçek Yaklaşım
The real approach with modality
and algorithms in alternative medicine
Dr. Zülfikar Özkan
Sağlıkta iletişimin gücü
The power of communication in
health
Ara Break
Jürgen Scheuerhorst
Başkan Director: Prof. Dr. Ahmet Belce
Felix Wüst-Peter
Gernot Stanfel
Klinik Psikolog, Psikoterapist Clinical psikolog,
psychiatrist Ferisde Ekşi
14:00 Müzik Music: Tümata
16:00 Kapanış Closing
Koroner kalp hastalığının önlenmesinde beslenmenin rolü
The role of nutrition in the prevention of coronary heart desease
Dr Michael Bachmaier-Ekşi:
Geriatrik rehabilitasyonda İbni Sina
Tıbbı ve R. Oruç Güvenç müzik
terapisi
İbn Sina Medicine and Dr. Oruc
Güvenc Music Therapy in Geriatric
Rehabilitation
Ara, müzik Break, music: Tümata
Kişilik bozukluğu rahatsızlıkları
olan hastaların tedavisinde hayalgücü
Imagination in the treatment of patients with personality disorders
Psikiyatri hastanesinde psikoanalitik Tedavi
Psychoanalytic treatment in psychiatric hospital
Birlik felsefesi ve kültürel farklılık
Philosophy of unity and cultural difference
Farklı sosyal tıp enstitülerinde Türk
müzik ve hareket terapisi
Old oriental music and movement
therapy in various medical institutions
Ara Break
18:00 Oturum sonu End of Session
5
Prof. Dr. Nil Sarı
İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi ve Deontoloji
Anabilim Dalı Başkanı, İstanbul
Osmanlı döneminde sağlıklı yaşam
Osmanlı hekimliğine göre sağlıklı yaşamak için
altı etkenin gözetilmesi gerekir. “Esbâb-ı sitte-i
zaruriye” olarak ifade edilen ve sağlıklı yaşamak
için düzenlenmesi şart olan etkenler şunlardır:
1. hava ve solunum; 2.yiyecek ve içecekler
(beslenme); 3. beden hareketi ve dinlenme; 4.
duygu durumu (nefsin hareketi ve sakinliği); 5.
uyku durumu / uyku ve uyanıklık; 6. boşaltma
(istifrağ - zararlı ve gereksiz maddelerin atılması)
ve tutma (iktibas - hayatî maddelerin tutulması).
Öfke (gazap), neşe (ferah), kuruntu (vehim),
utanma (haclet), keder (mahzun olma), korkma
gibi duygu durumlarında nefsin hareket ettiği
düşünülür ve bu “hareket-i nefsâniyye” tabiriyle
ifade edilir. Duygu durumunun gülme, ağlama
gibi davranışa yansıması ve terleme, sararma,
kızarma gibi fizyolojik etkileri “nefsin belirtileri”
(ârâz-ı nefsanî) olarak ifade edilir.
Duygu durumunun ölçülü, dengeli olması
insan sağlığı için gereklidir. Tıp yazmalarında;
hareketlere/ davranışlara şuurlu biçim verme,
terbiye anlamında riyazet terimi kullanılır. Duygu durum bozukluğu sağlığı bozar ve en başta
kalbe zarar verir. Nefsânî ârazlardan korunma
ve tedavi için Osmanlı tıbbında; “ruhanî”, “meşguliyetle” ve “ilaçla” tedavi yolları verilmektedir.
Dr. Ulrich Randoll, Sema Randoll
Matrix-Center Münih, Almanya
Vücudun kendine özgü ritimlerinin
“entrainment” (resonansa gelme
yoluyla etkileyerek beraberinde
alıp götürme) etkisi sonucunda
düzenlenmeleriyle gerçekleşen,
kendi kendine organize olma ve
sonuçta iyileşme halinin meydana
gelişi
Zaman, yaşayan hücrelerin mekân desenleri ve
bunların makro ölçekten nano ölçeğe kadar ritimleri, yıllardan beri hayat bilimleri alanında
ilgi konusu olmaktadır. Albert Einstein’in “ritm
olmadiginda yasamin varligi söz konusu olamaz” sözünden esinlenerek, klinik bakış açı6
sıyla şunları sorduk:
1. Genel olarak doku fonksiyonları ve özellikle de doku rejenerasyonu ve doku kapasitesi/performansi bedenin icsel zaman kalıplarına
ne derece bağımlıdır (beyin ritimleri, nefes ritimleri, kalp kası ritimleri, hücre ritimleri, vs.)?
2. İnsan organizmasının bu 70 trilyon hücresini, tüm hayatı boyunca düzenleyen ve organize eden belirli ritimler var mı?
3. Organizatör nerede?
4. Bir yönetici mi var yoksa tek tek hücrelerin ortak çalışması ile kendi kendini yöneten
bir organizasyon mu söz konusu?
5. Terapi amacıyla zaman kalıplarını beden
dışından etkilemek (entrainment) ve bu özelligi tedavi icin kullanmak mümkün mü (müzik,
hareket, matrixmobil v.s.)?
Beden ritimlerini uyumlu tek bir hücrenin bir
fonksiyonu olarak kabul ederek, özellikle iskelet
kaslarınin hücrelerini inceleyerek işe başladık –
çünkü vücut ağırlığının %45’i ile söz konusu bu
kaslar insan vücudunun en büyük “organ”ıdir.
Tüm hayat dönemi boyunca 8-12 Hz’de
(beynin alfa ritmi) titreşen bu hücrelerin titreşmelerinin kas fonksiyonlarında fizyolojik ve patolojik anlamlarını araştırdık ve incelememizi
hücre çevresine ve mikro sirkülasyona, hücre
dışı matrisine (bag dokusu), kadar devam ettirdik. [1, 2, 3, 4]
Özellikle de kronik hastalıkların semptomlarının, öncelikli olarak hücre seviyesindeki ritimlerde (zaman boyutunda) bir düzen kaybı ve
biyokimyasal “lojistik” süreçlerin kötü yönetimi ve nihai olarak morfolojik yapıda (mekân
dokusunda), X-ray ve NMR gibi görüntü veren
metotlar kullanarak görebildiğimiz “bozulmalar”
ile ilgili olduklarini tespit ettik.
Bu gözlemlerin sonucunda bende, prensip
olarak, hücresel süreçleri “normal” dediğimiz
hale adapte edebilmek için vücuda dışarıdan
harmonik bir şekilde uygulanarak bu hücre süreçlerini senkronize edebilecek olan tüm tedavi
metotlarının (aynı bir arabanın eskilerde dışarıdan motoruna takılan “kol”un çevrilerek çalıştırılması gibi) iyileştirmek/şifa vermek için kullanılabileceği fikri doğmuş oldu.
Bugün benim gözümde, kaynaklarını “tüm
olan”ın (BİRLİK) içinde ihtiva ettiği doğal haldeki uyumluluktan alan ve zaman süreçlerini
Prof Dr. Nil Sarı
Head of İstanbul University History of Medicine
an Deontology department, İstanbul
Healthy life in the Ottoman times
According to the Ottomans, six factors were to
be considered for a healthy life. The six factors
which were called “Esbâb-ı sitte-i zaruriye” and
were obligatory for a good health were: 1. Air
and breathing; 2. Food and drinks (nutrition);
3. Body movement and rest; 4. Emotional state
(the movement and resting of the nefs (spirit));
5. Sleep condition (asleep/awake); 6. Excretion
(getting rid of the useless or harmful materials)
and containment (of the crucial materials)
It is belived that the nefs (spirit) actually
moves during emotional states like anger, joy,
apprehension, shame, fear. This movement is
called “hareket-i nefsâniyye”. The behavioral
reflections of the emotional state such as laughing, crying, or its physiological affects such
as sweating, turning yellow, turning red are
considered to be the “signs of the nefs” (ârâz-ı
nefsanî).
To have a balanced, contolled emotional
state is essential fort he humen health. In the
medical writings, the concious shaping of the
movements/behaviours is called, in the sense
of education (morality), riyazet (self-restraint).
The disorders in the emotional state damages
bodily health, mainly the hearh. To prevent or
heal the undesirable signs of the nefs, the Ottomans applied “spiritual”, “occupational” and
“medical” treatments.
Dr. Ulrich Randoll, Sema Randoll
Matrix-Center Munich, Germany
Self organization and healing
by entrainment of body intrinsic
rhythms
In the field of life sciences, the interaction of
time and space pattern in living cells and its
rhythmic order from macro scale to nano scale are in the focus since years. Inspired even by
Albert Einstein “Life without rhythm does not
exist.” we asked from the clinical side:
1. How far tissue function is in general and
especially tissue regeneration even in chronic
pain patients dependent from the organisation
of biological, body intrinsic time patterns (brain rhythms, breathing rhythms, heart-rhythm
muscle rhythms, cell rhythms etc.)?
2. Are there specific rhythms in the body ordering and organising these 70 trillion cells of a
human organism the whole life span.
3. Where is the organizer?
4. Is it a conductor and/or self organization
by cooperation of single cells?
5. Is it possible to entrain time pattern from
outside the body (music, movement, Matrixmobil) for therapeutic reasons?
Regarding body rhythms as a result of coherent single cell function, we analyzed especially
those of the skeletal muscle because it is with
45% mass the hugest organ of the body. Oscillating in the range of 8-12 Hz (alpha-rhythm of
the brain) the whole life span, we studied the
physiological and pathophysiological meaning
of pulsations and rhythms for muscle function
an followed down to the level of the microcirculation and environment of the cells, the Extracellular Matrix. [1, 2, 3, 4]
We found, that symptoms in chronic diseases are primarily correlated to a loss of order
in time (rhythm) secondarily to the mismanagement in biochemical“ logistic processes” on
the level of cells and at the end to changes in
space (morphological structure) pattern that we
see in X-Ray and NMR-pictures.
As principal consequence, the idea was born
that all therapies that synchronize harmonically
the cellular processes, to readapt to its normal
from in- and outside the body can be used for
healing - similar to the starter of a cars engine.
For me the natural, (naturkonforme) coherence in the ONE is the scientific basis for all kind
of time based treatments like music-therapy,
repetitive movements (Sema, Sikir, walking
etc.), modulating vibration therapies using body
rhythms like Matrix-Rhythm-Therapy (MaRhyThe). Clinical results will be presented how tissue regeneration during rehabilitation even in
worst surgical cases as well as chronic diseases increases by only using entrainment effects.
Literature: Please contact the author
7
de göz önünde bulundurarak etki eden “müzik tedavisi”, “tekrarlanan hareketler” (sema,
zikir, ve hatta yürüs yapma gibi), vücut ritimlerini kullanan “düzenleyici titreşim terapileri”
(Matriks-Ritim-Tedavisi/MaRhyThe) gibi tüm tedavi uygulamalarının “bilimsel” bir tabana dayanmakta oldukları açıklanabilir hale gelmiştir.
En ağır cerrahi vakaların rehabilitasyonunun yanı sıra kronik hastalıklarda da sadece
“entrainment” etkisinin kullanılmasıyla doku
rejenerasyonunun nasıl arttığı klinik sonuçlarla
gösterilebilmektedir.
Azize Andrea Güvenç
Ergo terapist, İstanbul
Bölünmemiş insan
Avrupa üniversite tıbbının gelişimi, gittikçe artan
bir şekilde, çoğunun kaynağı şaman kültüründe
bulunan Avrupa dışı geleneksel tedavi yöntemlerinin katılımıyla olmaktadır.
Bu yöntemler, insanın tüm duyularını işin içine
katan bütüncül temelleriyle oldukça etkileyicidirler. Beden kadar zihin ve ruha da temas
etmeye çalışmaktadırlar.
Adına “sağlık” dediğimiz gizli dinamik denge, beden gibi zihin ve ruhu da kapsamaktadır.
Peki biz bu parçaları neden yapay bir şekilde
birbirlerinden ayırıyoruz?
Bu parçalar arasındaki denge destekleyici,
güçlendirici ve iyileştirici yöntemlerin belirli
özellikleriyle nasıl kuvvetlendirilebilir?
Biz Tümata olarak, hepimizin içinde, derinliklerimizde, kalbimizde, kemiklerimizde ve
ruhumuzda, iyi olmamızı sağlayan, destekleyici,
hayati bir iç huzuru ve doğuştan gelen, büyük,
çok yönlü ve yalnızca kavramsal olmanın ötesinde bir zeka olduğu düşüncesini taşıyoruz.
Bu kapasiteyi harekete geçirip, üzerinde çalışıp kullanıma soktuğumuzda fiziki, duygusal
ve manevi olarak çok daha sağlıklı oluyoruz;
ve çok daha mutlu. Düşüncelerimiz bile daha
berrak oluyor ve hayatın fırtınalarından daha
az etkileniyoruz.
Müzik, dans, hareket, sanat, terapi, tıp, psikoloji ve maneviyat arasında, fiziki, zihinsel,
duygusal ve manevi iyileşmeyi destekleyecek
tamamlayıcı bir bağ kurulabilir.
8
Prof. Dr. Bingür Sönmez
Memorial Hastanesi Kalp ve Damar Cerrahisi
Bölüm Başkanı, İstanbul
Kalp cerrahisi yoğun bakımında
müzik ile tamamlayıcı tedavi
İnsanoğlu müziği tedavi amaçla ilkel çağdan
beri kullanmakta: şamanlardan, mitik Orfeustan, orta çağ islami şifahanelere kadar. Son yıllarda bu tarihi mirasımız ayni amaçla yine kullanılmaya başlamıştır.
Her hastalık fiziki sorunlarıyla birlikte psikolojik sorunları da yaratmaktadır. Çalıştığımız
Kalp Cerrahisi Yoğun bakım Ünitesi bu sorunların en ağır birlikteliğini yaşatır. Hastanın ölüm
korkusu, yaşam kaygıları, endişeleri zirve yapar. Bu stresi yatıştıracak, ümitlerini arttıracak
her yöntem değerlidir. İbni Sina en uygun olarak müzik dinletilmesini önermiştir.
Komada olan veya uyanık, uzun süre yatan
hastalarımıza müzik terapisi kaset, CD, MP3
çalar ve kulaklık ile, kendisi de müzisyen olan
yoğun bakım hekimimiz, 25 yıldan beri uygulamakta. Memorial Hastanesi KVC Yoğun Bakım Ünitesi’nde dünyada KVCYB ünitelerinde
ilk kez müzik terapisi canlı ney icrası ile kendi
doktoru tarafından 7 yıldan beri uygulanıyor.
Misafir sanatçılar da –ney, arp gitar, kaval, udi
üstatları davet edilip, hastalarımıza ve çalışanlara unutulmaz anlar yaşatılıyor.
Tasavvuf müziğin olumlu psikolojik etkisi,
kalp ritmine, tansiyona, solunum üzerine etkileri kendi bilimsel çalışmamızla teyyid edilmiştir.
Etno müzikolog ve müzik terapist, İstanbul
Türk müzik terapi geleneği ve
insanlığın yüksek değerleri
Azerbaycan Gobustan kayalıklarındaki dans
eden insanların resimleri bizi 14.000 yıllık protoTürk müzik ve hareket gerçeği ile buluşturmaktadır. Baksı ve kam adı verilen tedavicilerin
müzik, ritim ve hareketi kullanarak fiziki ve
mental değişiklikler sonucu tedavi yaptıkları
ve pentatonik müziğin az bilinen imkânlarını
kullandıkları bilinmektedir.
Sonraki dönemde 1000 yıl önce Türk Horasan kültüründe gelişen makam müziğinin etkileri
Azize Andrea Güvenç, Turkey
Ergotherapist, İstanbul
The undivided human being
The expansion of modern university medicine
in Europe, is more and more added by traditional healing systems, exterior from Europe.
They have their sources mostly in shamanic
cultures. They are impressing with holistic bases, which integrates all senses of human being.
They try to touch as well body, mind and soul.
They try to bring human being back to balance.
The secret dynamic balance we call “health”,
involves the body as well as the mind and the
soul. And why we are separating, splitting artificially these parts from each other?
And how can the balance between these
parts be enhanced by specific qualities of sustaining, restorative and healing methods?
In the work of Tümata we believe that we
all have, lying deep within us, in our hearts, in
our very bones and in our soul, a capacity for
a dynamic, vital, sustaining inner peacefulness
and well-being, and for a huge, innate, multifaceted intelligence that goes way beyond the
merely conceptual.
When we mobilize and refine that capacity
and put it to use, we are much healthier physically, emotionally and spiritually. And much
happier. Even our thinking comes clearer and
we are less plagued by storms of life.
Music, dances, movements, art, therapy,
medicine, psychology and spirituality can find
to an additive connection, which can support
healing processes in the physic, mental, emotional and spiritual field.
Prof. Dr. Bingür Sönmez
Head of Memorial Hospital heart and vein surgery department
Music therapy in heart surgery
intensive care
The music is one of the oldest therapeutic methods of the mankind: beginning from shamans,
throw legendary Orpheus, to the traditional
middle age Islamic medicine. In the last decades music therapy is in use again.
Every illness together with physical, brings
also psychological problems. In the Cardiovascular surgery the stress, fair of dying, life
worries and expectations makes a peek. According to İbni Sina, a music is the best way to
make a patient happy and healthy.
We use a music therapy for 25 years. For
patients in coma, or awaked long staying patients we used cassette records, CD’s or MP3
by head phones. Seven years ago for first time
in the Cardio- Vascular surgery İCU we began
to play alive a mystic Islamic music with a nayreed flute, performed by the physician in charge.
Many guest musicians, playing nay, arch,
guitar, kaval, balaban, ud gave the patients and
us unforgettable experiences.
We arranged a clinical experiment and confirmed a beneficial effects of the mystic music
by nay on the psychology ( 40 questions test)
and the positive effect on the heart rate, blood
pressure , respiratory frequency and hemoglobin oxygen saturation.
Assoc. Prof. Dr. Rahmi Oruc Guvenc
Ethnomusicologist and music therapist, Istanbul
Turkish music and movement
therapy tradition and the high
values of humanity
The wall paintings of dancing people in the Gobustan Rocks in Azerbaijan get us to meet with
the reality of 14000 years old proto-Turkish music and movement therapy.
It is known that the healers called Baksı or
Kam were used to create physical and mental
changes by using music, rhythm and movement and the little known possibilities of pentatonic music to heal people.
In the following time period, a 1000 years
ago, the effects of the makam music that developed in the Turkish Horasan culture, were
applied in the ‘Şifahane’s (old name for hospital- meaning healing house) during the Seljuk and Ottoman times and today these effects
are proved in laboratory researches and took
their place in modern medicine by rediscovery.
During a music therapy session Ms. Roswitha Kottek, a painter from Vienna, saw some other colors than that exist in the world. This case
is interpreted as showing the relation between
9
Selçuk- Osmanlı zamanlarında şifahanelerde
uygulanmış olup günümüzde laboratuar çalışmaları ile doğrulanarak ve modern tıp içinde
yeniden keşfedilerek yerini almıştır.
Bir müzik terapi seansında Viyanalı ressam
Bayan Roswitha Kottek dünyada görmediği
renkleri görmüştür. Bu olay müzik terapinin
insan yapısı imkânlarının geniş boyutlarla ilişkisini ortaya koyduğu şeklinde yorumlanmıştır.
Viyana’daki reseptif müzik terapi seansında
katılımcı olan Susanne Saime Tuschl, acemaşiran makamı icrası sırasında vücudunun bütün yapı malzemesinin yenilendiğini hissetmiş
ve sanki yeniden doğdum diyerek duygularını
ifade etmiştir.
İnsanın her hücresinin bir sesi ve bir ritmi
olduğu da biyolojik ve rejeneratif tıp ile beden
ruh ilişkisinin sonsuz imkân sahasını işaret etmektedir.
Doç. Dr. Öznur Özdoğan
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din Psikolojisi Anabilim Dalı Başkanı. Ankara
Palyatif tıp ve maneviyat
Palyatif bakım, özünde ağır hastalıkları olan her
yaştan insanın ve onlara bakım sağlayan kişilerin
yaşam kalitesini artırmayı amaçlayan disiplinler
arası bir yaklaşımdır. Hem bir bakım felsefesi
hem de klinik bir bakım yaklaşımıdır. Hastalar
ve onlara bakanlar için fiziksel, psiko-sosyal ve
manevi boyutlardaki ihtiyaçları ele alır.
Maneviyat, bireyin yaşamında değer, amaç
ve anlam aramasıyla ilgilidir. Manevi olan her
şey acıları öğrenmeye, düşmanlığı işbirliğine,
kayıtsızlığı sevgiye dönüştürür. Palyatif bakım
merkezlerinde hem hastalara hem de onlara
bakım sağlayanlara din psikolojisi uzmanlarınca
uygulanacak manevi-psikolojik yaklaşım yaşam
kalitesini yükseltecektir.
Bildiride 10 yıldır kanser hastalarıyla manevipsikolojik yaklaşımla yapılan araştırma, süreci
ve sonuçlarıyla birlikte sunulacaktır.
Doğu tıbbı ve akupunktur uzmanı. Ankara
Doğudan gelen ışık
ŞİFACILIK, Hastalıkları hafifletmeye ve iyileş10
tirmeye yardımcı olan bir insanın “ellerinden”
faydalanılmasıdır.
ŞİFACILIK, tıbbın kenar dallarından muhtemelen tanımlanması en zor olmasına rağmen
en sık başvurulan alandır. Her ülkede hastaları
şu veya bu şekilde iyileştiren insanlar vardır.
Tedavide yardımcı rolü olan birçok kişi, örneğin; hemşireler ve fizyoterapistler, osteopatlar
ve chiropraktisler gibi tıp pratisyenleri ve doktorlar yaptıklarının farkına varmasalar bile her
gün şifacılık yapmaktadırlar. Bilahare kendilerine şifacı adını veren kişiler gelmektedir. Batı
ülkelerinde ve Ülkemizde de bunlardan yüzlercesi mevcuttur.
Kişilerarası ilişkilerde şifacılık sanatı oldukça eskidir. Eski doğu tedavi sistemlerinde elle
şifa verme teknikleri kullanılmıştır. Eski Mısır
şifa tapınaklarında da rahipler ellerini kullanmışlardır. Günümüzde de şifanın profesyonel
olmayanlarca da yaygın olarak uygulanması
kabul görmektedir.
Modern tıp temelinden uzaklaşmadan, Anadolu ve Türk kökeni olan halk tıbbında kullanılmış tüm bitkisel tedavi yöntemlerini, kişiye özgü
doğru beslenme ve egzersiz alışkanlıklarını kapsayan geniş yelpazeye, özellikle Doğu tıbbında
oldukça önemli bir yer tutan akupunktur, enerji
tıbbı tedavisini de ekleyerek (oriantal medicine)
yeni bir sentez tıbbı oluşturmaktır.
İstanbul Üniversitesi Cerrahpaşa Tıp Fakültesi,
Çocuk Hastalıkları Metabolizma ve Beslenme
Anabilim Dalı başkanı, İstanbul
Koroner kalp hastalığının önlenmesinde beslenmenin rolü
Koroner kalp hastalığı (KKH) dünyada meydana gelen tüm ölümlerin neredeyse yüzde
50’sine yol açarak, dünyada mortalitenin en
önde gelen sebebidir. Son yıllarda bir şekilde
KKH sebebiyle meydana gelen ölümlerde azalma olmasına rağmen, hastalık hızı –kalp hastalığı
insidansı- yükselmeye devam etmektedir. Kalp
hastalığı için risk faktörleri çok fazla olmasına
rağmen, beslenme en önemli olanıdır. Bu sunumda KKH ve beslenme faktörleri arasındaki
ilişki ele alınacaktır.
the human made possibilities of music therapy
and vast dimensions.
In a music therapy session in Vienna participant Susanne Saime Tuschl, during an Acemaşiran makam (tonality) interpretation felt
that all her body structures were renewed and
expressed her
feelings by saying ‘As if I was reborn.”
Also the truth that each cell of the human
body has a sound and a vibration indicates, with
biological and regenerative medicine, the infinite possibility field of body and soul relation.
Asst. Prof. Dr. Öznur Özdoğan
Ankara University Faculty of theology Head of
the Psychology of religion department. Ankara
Palliative medicine and spirituality
Palliative care in its essence, is an interdisciplinary approach that aims to increase the life quality of the patients with serious diseases and
the people who take care of them. It is both a
philosophy of care and a clinical health care
system. It deals with needs of the patients and
the people who take care of them, in physical,
psychosocial and spiritual levels.
Spirituality is about the person’s search for
a value, aim and meaning in life. Everything
that is spiritual transforms the pain into teaching, hostility into cooperation and carelessness
into love. The spiritual- psychological approach
applied by religion psychology specialists to
the patients and to their caretakers in palliative
care centers would increase their quality of life.
In this lecture, the research on cancer patients done with a spiritual- psychological approach will be presented with its course and results.
Eastren medicine and acupuncture specialist
The light that is shining from the East
HEALING is to make use of the hands of a person who helps to palliate and cure a desease.
HEALING is probably the most difficult dicipline of medicine to defined but it is the one
that is referred mostly. In all of the countries there are people who can heal the patients in one
way or another. Even though they don’t realize
themselves, the doctors and many practitioners
of medicine and people who play helping roles
in treatment of the deseases like nurses, physiotherapists and osteopaths and chiropractors
make healing every day. Afterwards people
who call themselves healers come. In the west
and also in our country hundreds of them exist.
The art of healing on the personal relations
is quiet ancient. In the ancient eastern medicine systems techniques of healing by hands is
used. In the ancient Egyptian Healing Temples
the priests used their hands. In todays world the
healing done by the nonprofessional people is
also accepted.
Without leaving the basics of modern medicine, all the herbal medicine methods that are
used in the Anatolian and Turkish culture as
household remedies, personal and right nutrition and exercise habits, acupuncture that is
especially widely referred treatment method in
the East and energy medicine therapy is brought
together to form a new sythesis of medicine:
the oriental medicine.
Istanbul University Cerrahpaşa Facululty of
Medicine, Head of Child diseases Metabolism
and Nutrition Department
The role of nutrition in the prevention of coronary heart desease
Coronary heart disease (CHD) is the leading
cause of mortality in the world, causing almost
50 percent of all deaths. In the recent years
mortality rates from CHD have declined somewhat, the morbidity rates—the incidence of
heart disease—continue to rise. Although there
is lot of risk factors for heart disease, nutrition
is the most important one. In this lecture the
relationship between CHD and nutritional factors will be discussed.
Dr. Michael Bachmaier-Ekşi:
Assistant medical director of the mobile rehabilitation, wichern-hospital, Berlin, consultant
of family medicine, geriatrics, naturopathic treatment and acupuncture.
İbn Sina Medicine and Dr. Oruc
Güvenc Music Therapy in Geriatric
11
Dr. Michael Bachmaier-Ekşi:
Mobil rehabilitasyon Wichern hastanesi asistan
medikal direktörü, aile tıbbı, geriatri, nöröpatik
terapi ve akupunktur uzmanı, Almanya
Geriatrik rehabilitasyonda İbni
Sina Tıbbı ve Dr. Rahmi Oruç Güvenç müzik terapisi
At the Berlin Wichern Hospital for Geriatric Rehabilitation the Dr. Oruc Güvenc Music Therapy
is an important element of our concept of Ibn
Sina medicine. Music therapy, cupping, massage and phytotherapy are used to support the
standard rehabilitative therapies like physiotherapy, ergotherapy, logopedics, neuropsychology
or psychology in a holistic way. In the Dr. Oruc
Güvenc Music Therapy different temperaments
and diseases are treated by different tonalities,
known as “makamat”. This lecture introduces
in a modern concept of Ibn Sina Medicine and
presents the results of a study about the application of Dr. Oruc Güvenc Music Therapy
during the rehabilitative treatment of humerus
fractures in elderly patients.
The autor is assistant medical director of the
mobile rehabilitation at the Wichern hospital
berlin and consultant of family medicine, geriatrics, naturopathic treatment and acupuncture.
From 1995 to 1996 he worked at the German
Hospital in Istanbul and studied the Ibn Sina
Medicine. Since 2000 he is in training of Traditional Turkish Music Therapy under the direction
of Dr. Oruc Güvenc and conducts the Ibn Sina
Medical Center in Berlin-Kreuzberg.
Gazi Üniversitesi, Algoloji Anabilim Dalı Başkanı. Ankara, Ankara
Ağrı bilinci ve ağrı tedavisi
Ağrı vücudu zararlı etkenlerden koruyan bir
savunma mekanizması olarak bilinse de uzamış ağrılar organizmaya zarar vererek beyinde
ağrı hafızası oluşmasına ve tedavisi güç inatçı
ağrılara yol açar. Ağrı tedavisi bir insanlık hakkıdır. Ülkemizde çeşitli hekimlik branşları ağrıyla
ilgilenmektedir. Ağrılı hastaların ilgili branşlarla
birlikte ele alınması, bütüncül değerlendirilmesi ve ortak tedavi kararıyla uygulamalar ideal
12
tedavidir. Bunun yanı sıra akupunktur, nöral
terapi, müzikoterapi gibi tamamlayıcı tekniklerin de ağrı tedavisinde önemli yeri vardır. Ağrı
çekmek kader değildir. Ağrın varsa duyur sesini.
Dr. Mustafa Erşin
Genel Cerrahi Uzmanı. Enerji Tıbbı ve Uygulamaları Derneği Yönetim Kurulu Başkanı, İzmir
Enerji beden hekimliği ve tebabet
Tıp Eğitimi ya da bugünkü anlayışta “Modern
Tıp Eğitimi” ile edinilen bilginin verdiği “Doktor” ünvanı ile hastalıklara SAVAŞ açan bizler,
akademik bir unvanı kullanarak Tabip’lik yaparken sağlığın unsurlarını birbirinden ayırarak
hastalık aramakla meşgulüz. Tıbbın temelinde
ise sağlığın korunması ve sağlıklı kalınması temel hedeftir. Bunu sağlamanın yolu da sağlığın
tüm unsurları ile , yani beden,zihin,duygu ve
ruh sağlığının bütünsel olarak ele alınması ve
desteklenmesidir.
Sağlıklı kalmayı destekleyen ve oluşan hastalık tablolarına karşı bilgisi ile müdahale ederek
tedavi eden kişi ise Hekim olmak zorundadır.
Hekim, hikmet sahibi anlamına gelen ünvanı
ile , beden, zihin , duygu ve ruh hakkında bilgi
sahibi olmalıdır. Yalnızca Beden ve Ruh’u iki
ayrı unsur olarak ele alıp her birini ayrı ayrı ve
sistematik olarak inceleyen Modern Tıp Eğitimi
anlayışı ile , hekim olma felsefesi temelde çelişmektedir. Geleneksel Tıp veya Doğu Tıbbında
bu unsurlar çok ayrıntılı bir şekilde tarif edilmiş
ve tanımlanmıştır. Bu tanımlardan en önemlisi
“Enerji Beden” olarak öne çıkmaktadır...
Uzm. Dr. Erol Can
Memorial Hastanesi KVC Yoğun Bakım Sorumlu Hekimi, İstanbul
Kalp cerrahisinde holistik tıp
felsefesi ve uygulaması
Memorial Hastanesi KVC Yoğun Bakım Ünitesi, yoğun bakımda Kanıta dayalı tıp (Evidence
based medicine) ile Bütüncül (Holistik) tıp anlayışını benimsemekte. Klasik Batı Tıbbı, Geleneksel İslam Tıbbı, Tamamlayıcı Uzak Doğu
Tıbbını birleştiren bu yeni kavramın daha geniş
yorumu ve yoğun bakımda uygulanması yıllarca
gelişmekte olan bilgi ve tecrübemize dayanır.
Rehabilitation
At the Berlin Wichern Hospital for Geriatric Rehabilitation the Dr. Oruc Güvenc Music Therapy
is an important element of our concept of Ibn
Sina medicine. Music therapy, cupping, massage and phytotherapy are used to support the
standard rehabilitative therapies like physiotherapy, ergotherapy, logopedics, neuropsychology
or psychology in a holistic way. In the Dr. Oruc
Güvenc Music Therapy different temperaments
and diseases are treated by different tonalities,
known as “makamat”. This lecture introduces
in a modern concept of Ibn Sina Medicine and
presents the results of a study about the application of Dr. Oruc Güvenc Music Therapy
during the rehabilitative treatment of humerus
fractures in elderly patients.
The autor is assistant medical director of the
mobile rehabilitation at the Wichern hospital
berlin and consultant of family medicine, geriatrics, naturopathic treatment and acupuncture.
From 1995 to 1996 he worked at the German
Hospital in Istanbul and studied the Ibn Sina
Medicine. Since 2000 he is in training of Traditional Turkish Music Therapy under the direction
of Dr. Oruc Güvenc and conducts the Ibn Sina
Medical Center in Berlin-Kreuzberg.
Gazi University, Head of Algology Department.
Ankara
Pain awareness and pain treatment
Although pain is knowm as a defence mechanism of body, prolonged pain is harmful to the
organism as pain memory consists in the brain
and causes intractable pain. Pain treatment is
one of the human rights. In our country many
medical specialities treat pain. Pain patients
must be evaluated by a team of profesionals
from relevant proficiencies including Algology
specilists and a whole approach and concensus
must be achieved for a better treatment plan.
Complementary treatment modalities such as
acupuncture, neural therapy, musicotherapy
are also available for pain therapy. Pain is not
a destiny and must be treated. If you have
pain, call it.
Dr. Mustafa Erşin
General surgery specialist. Head of the Energy
Medicine and Applications association, İzmir
Energy body medicine and the art
of medicine
The knowledge we recieve from the medical
education or in today’s context “The modern
medicine education” gives us the doctor title and
with this academic title we start to fight against
the ilnesses. As we try to do healing with our
academic title before us, we try to look for the
illness by disintegrating the health concepts. But
the key to medicine is to protect the healthy
state and to keep healthy is it’s main objective.
To ensure this we must take all the concepts of
health, the body, mind, emotion and the soul
as one and support it as a whole.
The person who supports the healthy state
and heals in the case of an illness bu interfening
with his/her knowledge must be a “Hekim”. A
“Hekim” meaning the one who has wisdom
must have knowledge about the body, mind,
emotions and the soul. The philosophy of being a hekim and the modern medicine education which takes the body and the soul as two
separate concenpts and examines them systematically, contradicts each other in principle.
In the traditional medicine of the Eastern Medicine these concepts are described in precise
detail and defined. One of the most important
concepts in these definition comes foth as the
“Energy Body”…
Specialist Dr. Erol Can
Head doctor of Memorial hospital KVC intensive care
The philosophy and application of
holistic medicine in heart surgery
In the Cardio-vascular surgery İCU of the Istanbul Memorial Hospital as a philosophy of
care, we accepted the Evidence Based Medicine and Holistic Medicine approach.It is based on the development of our own knowledge and practice by the years in Conventional
Classical Western Medicine, Traditional Islamic Medicine and a Complementary Far Eastern Medicine. The main principles of bringing
13
Ekip öncelikli görevini cihaz ve ilaçların yanı
sıra, tamamlayıcı tıbbın imkânlarını da kullanarak uygulamaktadır. Ortam konforundan Feng
shui’den başlayarak, kişinin özelliklerine göre
psikoterapi, müzik terapisi canlı ney icrası ile
kendi doktoru tarafından uygulanıyor. Nefes
çalışmaları - Solunum fizyoterapisi, kineziterapi,
fizik tedavi, diyet, evde takip ve bakım, sanatoryum organizasyonu, Kalp yogası, sosyal terapi
(By-pass kulübü) v.s.Hastayı bir insan bütünü
olarak görmek ve davranmak hayat ve mesleki
felsefemizi oluşturmuştur.
İletişim Uzmanı- yazar
Sağlıkta iletişimin gücü
• Sağlık ile iletişim arasında nasıl bir ilişki vardır?
• İletişim kurma tarzının tıbbi değeri var mıdır?
• İletişimsizlik, stres ve depresyona sebep olabilir mi?
• Hastaları doktorların hangi davranışları mutlu ediyor?
• Hastanın, doktora güveni mi, yoksa ilaçlara
güveni mi daha önemlidir?
• Doktorları, hastalarla iletişimde başarıya götürecek sözsüz unsurlar nelerdir?
• Sosyal ilişkilerin sağlık üzerinde etkisi var mıdır?
• Hasta ile ilk defa bir araya gelen sağlık personeli, etkili iletişim kurmak için nelere dikkat etmelidir?
Felix Wüst-Peter
Psikoterapist, Lachen Sosyal Psikiyatri Servisi, İsviçre
Kişilik bozukluğu rahatsızlıkları
olan hastaların tedavisinde hayalgücü
Jeffrey young tarafından geliştiren Şema Terapi uygulamasında hayal gücü, bütün terapatik
ve iyileştirici çalışmaların merkezinde yer alır.
Hastalar çeşitli rahatlama ve gevşeme teknikleri
kullanılarak trans haline sokulur. Bu teknikler
Eski Oryantal Müzik ile birlikte kullanıldığında
çok etkili oldukları kanıtlanmıştır. Hastalar çocukluklarından ya da gençliklerinden beri gelen
rahatsız edici durumlarla ve duygularla yeniden
14
temas etmek için yönlendirilirler. Hasta bu duyguların ve eylem şekillerinin mutlu ve başarılmış bir hayata engel olduğunu düşünmektedir.
Hasta ve therapist sakin bir ortamda bu duygu
ve düşünceler üzerinde çalışırlar. Yoğun duygusal terapatik ilişki başarılı bir tedavinin temelini
oluşturur. Kendini temizleme sürecinden geçmiş
olan trapistin kalbinin uyanıklığı, hastaya bu
derin içsel sürece dahil olmak için güven verir.
Terapistler için olan pek çok batı eğitim sisteminde kişisel olgunlaşma sürecine pek fazla
yer verilmez. Şema Terapi’ye göre başarılı bir
tedavide bu nokta çok önemli bir rol oynamaktadır. Hastalara sık sık hayatın anlamına dair
sorular ve şüpheler arasında rehberlik yapmak
gerekmektedir.
Tasavvufta, şefkat ve merhamet geliştirmek,
“kalbi cilalamak” çok önemlidir. Bu anlamda,
yukarıda anlatıldığı gibi maneviyat ve psikoterapi arasında bağlantı kurmanın şifa gerektiren
durumlarda çok mantıklı olduğu kanıtlanmıştır.
Bu tür tedaviler kişilik bozuklukları olan hastalarla yapılan pek çok çalışmada çok iyi sonuçlar vermiştir.
“Kalpten Tıbba, Tıptan Kalbe” konferansının konusu da tam olarak bu tür çalışmalardır.
Ferisde Ekşi
Uzm. Klinik Psikolog, Psikoterapist, Almanya
Psikiyatri Hastanesinde Psikoanalitik Tedavi
Bu konuşmada Berlin’deki bir psikiyatri hastanesinde (TWW) uygulanan, psikoanalize dayanan multimodal psikiyatrik-psikoterapi tedavisi
anlatılmaktadır.
Tedavinin odak noktası hastaların içruhsal
ve kişilerarası çatışmalarıdır.
Ağır kişilik bozukluklarının arka planında yer
alan kendine zarar verme, intihar girişimleri ve
yıkıcı ilişki kalıpları, psişik yaralanmaların ve erken travmaların şifrelenmiş evreleridir. Bireysel
tedavideki asıl amaç, teröpatik karşılaşımdaki
“burada ve şimdi”ye yapılan bilinçsiz aktarım
ile ilgilenmektir.
all them to gather as a Holistic medicine is the
aim: to provide a whole physical, mental, emotional, social and spiritual health.
Parallel to the use of mainly modern medicaments and devices of conventional medicine, we use the basic issues of the Complementary (Alternative) medicine also.
Beginning from the comfort of the İCU environment, arranged by Feng-Shui specialist;
according to the personality of the patient, we
practice a psychotherapy as well and a music
therapy by reed flute (nay), performed by the
chief doctor of the İCU. A respiratory exercises- Respiratory physiotherapy, kinezitherapy,
diet, home care, organization of the sanatorial treatment, “Cardiac Yoga”, a social therapy
( By-pass Club) e.g.
The approach to the patient as a whole
person, formed our living and professional philosophy.
Communication Expert, Author
The power of communication in health
• What is the correlation between health and
communication?
• Is there any medical value of communication style?
• Can bad communication cause stress and
depression?
• Which behaviours of doctors can make their
patients happy?
• From the patient’s two trust aspects; trust to
the medicine and trust to the doctors. Which
is more important?
• What are the non-verbal facts which make
doctors good at communication with their
patients?
• Is there any effect of social relations on health?
• What are the points that healtcare staff should be careful about when they first see their
patients?
Felix Wüst-Peter
Psychotherapist, Social Psychiatric Service Lachen, Switzerland
Imagination in the treatment of patients with personality disorders
In the socalled Schematherapy which was developed by Jeffrey Young imagination is at the
center of any therapeutic and healing work.
Patients are brought in a trance state with the
help of different technics of relaxation and release. This technics combined with the ancient
oriental music proved to be very effective.
Patients are guided to come in contact with
previous disturbing situations and emotions
from childhood or youth. These are emotions
and patterns of action which the person thinks
are of bad influence for a happy, fulfilled life.
These feelings and emotions become the topic
which patient and therapist are working with
in the relaxed condition. A dense emotional
therapeutic relationship lays the foundation for
successful treatment. The alertness of the heart
of the therapist, which has had a process of cleaning itself gives the patient the confidence to
engage in this deep inner process.
In most western training for therapists the
personal spiritual maturation process finds little
attention. Schematherapy thinks, that this is of
crucial meaning for a successful treatment. Often
patients have to be guided through questions
and doubt of the meaning of life.
In Sufism, the development of charity and
compassion, the “polishing of the heart” is
very important. In this sense, the connection between spirituality and psychotherapy as
described above proved to be wise in healing
settings. This kind of treatment for patients with
personality disorders showed very good results
in various studies.
The topic of the conference “from heart to
medicine, from medicine to heart” describes
exactly this kind of work.
Ferisde Ekşi
Cand. Psikoanalist, Germany
Psychoanalytic treatment in psychiatric hospital
This lecture introduces a concept of a multimodal psychiatric-psychotherapy treatment for
residential therapy, based on psychoanalysis,
which is practiced in a psychiatric hospital in
Berlin (TWW).
Focus of the treatment are in short intrapsy15
Dr. Mathias Brandenberger
Psikiyatrist, psikoterapist, Sonneneck Klinik,
Badenweiler, Almanya
Hayat kalitesi – sübjektif bir amaç
olarak kanserle başa çıkmak
AMAÇ: Bilindiği gibi alternatif/tamamlayıcı tip
kanser hastalıklarında olukça geniş ölçüde -hayatın niteliğini ( QoL) geliştirmek için- kullanılmaktadır. Bu konuda bir konsept olarak kanser gibi bir hastalıkla baş etme hayat niteliğini ( QoL) kazanmada somut bir netice verebilmektedir. Bazı kişiler ayrıca hayat surelerinin
de uzayacağını düşünmektedirler. Bu nedenle
görülüyor ki hastalıkla bas etmede ki sübjektif
konseptin ne olduğunun daha etkin ve derin
biçimde bilinmesi ve fonksiyonel manalarının
içeriklerinin / hastanın kullandığı terapi metotlarının stratejik olarak etkinliklerinin değerlerinin bilinmesi oldukça önemlidir.
METODLAR: Hastaneye tedaviye gelen kanser hastalarına ( çoklu model terapide) başvuruları, esnasında mistletoe hazırlılıklarının (viscum album) iki süreçli bir sorgulama sureci çalışmasına katılmalarının mümkün olup olmadığı sorularak onayları alındı, (biri ilkinden 3 ay
sonra olmak üzere iki aşamalı sorgulama yapıldı) 110 hastadan 25’I ( s=21) hayat niteliği
(QoL) ve mistletoe terapi (MT) sorgulamasına
dair birçok belge doldurdular ve 17 (s=12) si
ayrıca bu soru belgelerine ek olarak görüşme yapılmasını da kabul ettiler. Görüşmeler niteliksel
bir içerik analizi yapılmasında alt yapı oluşturdu.
Sonuç: Sorgulamalar MT. ‘ye karşı hayat
niteliğin (QoL) ve hayat niteliğine (QoL) dair
beklentilerin önemini gösterdi. Görüşmeler de,
cinsiyet farklılıklarının hastaların bu süreçle baş
etmelerinde etkin farklı sonuçları (yaklaşım, tedavi amacı) meydana çıkardığı görüldü. Bundan baksa bulgular, hastaların bireysel inanışlar ve beklentileri ( kişinin amacı / dünya görüsü / tedavi oluşumuna yönelik beklentisi, kanser hastalığına karşı durusu ) arasındaki iç iliksi
etkilerlini ve onların tedavileri / baş etme yöntemlerini de ortaya koydu.
ÖZET: Araştırma kanser gibi eksistensal bir
hastalığı olan kişilerin tedavi surecine belirli bir
destek; baş etme yöntemi oluşturma çabalarında, kendi geçmişlerindeki görüşlerine; eski
16
yorumlarına rağmen tedavi edici bir yaklaşım
sağlamada etkili olmuştur. Sübjektif stratejik
yaklaşım özellikle motivasyonla ve duygularla
(subjektif QoL) alakalıdır.
Akupunktur uygulayıcısı, eğitmeni ve yazar
Yeditepe Üniversitesi Tıp Fakültesi , İstanbul
Azerbaycan Tıp Üniversitesi , Ilmi Tedgigat ve
Tıbbi Berpa Enstitüsü, Baku, Azerbaycan
Alternatif Tıpta Modalite ve
Algoritmaları ile Gerçek Yaklaşım
Alternatif denilen tıbbın bilimsel gerçekliklerle
bilinen ve kabul edilen en önemli modalitelerinden biri akupunkturdur. Akupunktur cildin
yardımıyla bedeni ruhsal zihinsel ve fiziksel
olarak uyarır. Cildin hemen altından başlayan
yapılar hücrenin çekirdeğine kadar uzanır. Mikroevren, cilt üzerinde bir nokta ve makroevren
ise gastrointestinal kanal, kalın barsak ya da
herhangi bir organ olabilir. Bunlar arasında
iletişim ve karşılık gelen noktalar ya da alanlar
vardır. Bu konuya bir başka bakış açısı da Yin
ve Yang’dır. Evrende zıtlıklar soğuk ve sıcak,
dişi ve erkek, gece ve gündüz, ıslak ve kuru
kavramlarıdır. Eski geleneksel teşhis ve tedavi
düşüncesine göre, tüm organizma yapısal ve
psikolojik olarak sınıflandırılmıştır. Bu felsefe doğa ve insan arasındaki ilişkiyi makro ve
mikro olarak tanımlamaktadır. Bu felsefe, aynı
zamanda hem doğa hemde insanlar arasında
bir uyum ve uyumsuzluğun olduğunu savunur.
İnsan ve doğa arasında bir etkileşim mevcuttur.
Doğada olduğu gibi organizma da dengeye ulaşmak ister. Bize göre organizma üzerinde tedavi
amacıyla bazen tek bazen de birden fazla işlem
yapmak gerekebilir. Bize göre tüm bu modaliteler akupunktur, manuel tedavi, psikoterapi, iyi
beslenme, oksijen ve ozon tedavisi, refleksoloji,
tıbbi masaj, fitoterapi, hipnoterapi, yoga, chigong, tai-chi-ch’uan, balneoterapi, bio-feed
back uygulamalarını kapsar. Bunlardan hiçbirinin diğerine üstünlüğü yoktur. Bunların çeşitli
ve birlikte kullanımları daima gerekli değildir,
bazen de gereklidir. Bizim buradaki amacımız
tıp doktorları ve hastalara bu düzeni anlatmaktır.
Sizin de bildiğiniz gibi bizler algoritma ve modaliteleri tartışmaya açıyoruz.
chic and interpersonal conflicts of the patients.
Self-injury, attempted suicide and destructive
relationship patterns in the backround of severe
personality disorders are encoded stagings of
psychic injuries and early traumatization.
The point of main effort of the individual
therapy is to deal with the unconscious transference in the “here and now” of the therapeutic
encounter. (Example cases).
Med. Pract. Mathias Brandenberger
Psychiatrist, psychotherapist
Quality of Live (QoL) - as
subjective aim in coping cancer
Background (Purpose): It is known, that complementary / alternative medicine (CAM) is widely used during cancer deseases to improve
the QoL. There is the concept existing, that the
coping of a desease (like cancer) is with an impact towards the QoL too; some people also
suggest a benefit towards the lifetime. Therefore it seems essentially important to have more
deep information about the subjective concept of coping and the contents of the functional meaning / strategical value of therapeutic
methods used by the patients.
Methods: Cancer patients (polymodal therapy) entering an ambulant treatment with
subcuta-neus applications of mistletoe preparations (viscum album) were asked to participate in a study (two points of examination, after 3 months). 25 of 110 patients (n=21) filled out several questionaires towards QoL and
mistletoe-therapy (MT); 17 (n=12) of them accepted to be interviewed additionally. The interviews were submitted to a qualitative content analysis.
Results: The questionnaires showed an improvement of the QoL and QoL-expectations towards the MT. The interviews showed remarkable results towards gender-differences in the
coping of the patients (approach, goal of treatment). Furtheron they showed an interrelational
impact between the individual believes and expectations of the patients (idea of man / world
view, the expectations towards the therapeutic
setting, the interpretation of the cancer-desease)
and their treatment- / coping-strategies.
Conclusion: The survey suggests that patients with an existential desease like cancer tries to establish a coherent concept of treatment
against the background of their interpretation
of it. The subjectiv strategical approach seems
to be essentially relevant in case of motivation
and sense (subjective QoL).
Akupuncture practitioner, educator, writer. Yeditepe University Faculty of Medicine, İstanbul
Azerbaycan Medical University, Research Enstitute of Medical Rehabilitation, Baku, Azerbaijan
The real approach with modality
and algorithms in alternative
medicine
One of the most important one among known
and accepted modalities with scientific realities
is acupuncture therapy. Acupuncture stimulates
the whole body spiritually, mentally, physically
with the help of the skin. The stuctures that start
underneath the skin spread into the cell nucleus. There is a correspondence and accomplication between micro-cosmos, which is a point on the skin, and macro-cosmos, which is
may be gastrointestinal tract or bowels or any
other organ. This relationship between micro
and macro can be diversified. Another point of
view is Yin and Yang, There are contrasts in
the universe such as cold and hot, female and
male, night and day, wet and dry. The ancient traditional diagnosis and treatment ideology had classified the whole organism architecture and psychology . This philosophy defined the relationship between the nature and
humans as being macro and micro. The philosophy claims that there is harmony and disharmony in both nature and humans. There is
an interactioon between the humans and the
nature. Like in the nature, the organism wants
to reach a balance.. To us, sometimes necessary fort he purpose of treatment to perform
one or multiple actions on the organism To
us, all modalities are acupunture, manuel therapy, psychotherapy, well-nutrition, oxygen and
ozone therapy, reflexology, medical massage,
phytotherapy, hypnotherapy, yoga, chi-gong,
tai-chi-ch’uan, balneotherapy, bio-feed back.
17
Pedagog, müzik terapist, sosyal yeterlilik eğitimcisi, Almanya
Birlik felsefesi ve kültürel farklılık
16 yıldır engelli yetişkin ve çocuklarla ve psikosomatik ve psikiyatri hastaları ile çalışıyor.
Bütün terapi metodlarında olduğu gibi müzik terapi de uygulandığı bölgenin kendine has,
kronolojik, sosyal, kültürel ve kişisel içeriğinin
bir yansımasıdır. Müzik terapinin kültür ve zaman unsurlarını aktarabilmesi gerekir. Terapistin hastaları ile etkili bir çalışma yapabilmesi
bu aktarımın başarıyla gerçekleşmesine, meslektaşları ve dahil olduğu kurumlar ve onların
anlayışları ile birlik ve uyum içinde çalışabilmesine bağlıdır.
Terapi çalışmasının etkinliğini teorik bir konuşma ile anlatmaya çalışmaktansa yaşayan
örneklerle göstermek daha iyi sonuçlar verir.
Temel konulardan bazıları: Zamansızlık – dinleme ile yakınlık bulmak / Geleneksel yöntemden sonra çalışma – Müzikle sağlanan denge ve
ilgi / Bedenin hareketi, sesin güçlenmesi – İfadenin desteklenmesi.
Gernot Stanfel
Müzik terapist, ilkokul müzik öğretmeni, müzisyen, besteci, IRPA’da doçent, Viyana, Avusturya
Farklı sosyal tıp enstitülerinde Türk
müzik ve hareket terapisi
Eski Doğu Müzik terapisi Avusturya’ya, bu terapinin kurucusu olan Oruç Güvenç tarafından
getirildi. Tüm dünyada ilk eğitim, Avusturya’da,
bu eğitimi 1995 yılında tamamlayan ve farklı
sosyal, medikal ve pedagojik enstitülerde çalışmaya başlayan, yazarın da aralarında bulunduğu, beş kişiye verildi. Bu müzik terapi
yönteminin özellikleri, Doğu enstrumanlarıyla
canlı olarak icra edilmesi, makam sistemini ve
pentatonik dizileri kullanması ve kültürler arası
imkanlarıdır. Yazar ilk başladığından bu yana
çalışmalarının bir özetini ve terapinin pratik
uygulamasının örneklerini verecektir.
18
None of them is superior then the other. Variety and the use of them together are not always necessary but sometimes they are necessary. Our aim here is to tell this arrangement
to the medical doctor and to the patients. As
you know, we are opening modalities and algoritms to discussion here.
tutes. The speciality of this music Therapy is in
its live played music with oriental instruments,
the using of the makam system and the pentatonic scales, and in its intercultural posibilities.
The author shows a summary of his work since he started to practice and also examples in
doing this therapy practicaly.
Diplom Pädagog / Musiktherapist / Trainer for
Social competenze
Philosophy of unity and cultural
difference
Working since 16 years whith multi-handicapt
people/ children whith disabilities / psychosomatik patients/ psychatric patients
Like every therapeut concept, the oriental musiktherapy is an expression of the
specific,chronological, social, kulturell and individual context, in which it is applied. The musictherapy needs to be able to transfer through
kulturell and time spaces. For the therapist, effective work whith the patients depends on a
successful transfer,integration and cooperation whith cooleages, institutions and their existend Konzepts.
Better as in the theoretical discurs we can
show this in Vase examples out of the Praktice
of the therapy. Here the konkret Themes: Timeless- find nearness in listening /Work after
traditional pattern: balance and care via music
/Move the body , strengthen the voice-support
of expression.
Gernot Stanfel
Music therapist, primary school teacher, musician, composer, docent in IRPA, Viyana, Austuria
Old oriental music and movement
therapy in various medical
institutions
Ancient Oriental Music Therapy was introduced
in Austria first by Oruc Güvenc, who is the founder of this therapy. In Austria, the first education world wide took place and the author was
among the first five persons, who finished this
education in 1995 an began to work regullary
in various social medical and pedagogic insti19
22 Haziran 2011
T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ
İstanbul Üniversitesi, Beyazıt Kampüsü
34452 Beyazıt - İstanbul - Türkiye
Tel : 0212 - 440 00 00
Faks : 0212 - 440 00 11
[email protected]
www.istanbul.edu.tr
Adres: Alayköşkü Cad. 20/B, Cağaloğlu - İstanbul
Tel:
0090 212 511 15 38
Faks:
0090 212 514 40 47
E-posta: [email protected]
Internet: www.tumata.com
Alışveriş: www.otagmuzik.com

11_06_22 kalpten tibba 8 - brosur 02.indd

Transkript

Benzer belgeler

1. İbn-i Sina Geleneksel ve Tamamlayıcı Tıp Uygulamaları

11_09_30 kalpten tibba 9 - brosur 02.indd