Cehenneme Sinemadan Bakmak

Cehenneme Sinemadan Bakmak
Yazar Tamer Hafif
Çarşamba, 23 Aralık 2009 11:05
Ümitsizlik şehrinin yolu benden geçer,
Hiç bitmeyen kederin yolu benden geçer,
Kaybolmuşlar menziline giden yol benden geçer.
Dante Alighieri / İNFERNO
Yeni bir kavram ürettim "veritas maxımus" hakikatler kuran... Romalıların göksel generallerine
verdiği unvan olan köprüler kuran "Pontıfex Maxımus"undan kopya çektim ama içerik benim.
Tamam, itiraf ediyorum içerik de kopya. Mühim konulara girizgâh için biraz sahtekârlık hoş
görülmeli.
Aristo'nun "İnsan politik bir hayvandır" hükmüne teşbih yaparak "İnsan hakikatler kuran bir
hayvandır" dedim. Tabii bunu söylemekle yeni bir şey demiş olmadım. Düşünce tarihinde bu
fikrin üstatları var bir yığın. İçlerinde en çok Berkeley'den aklım haz alır. Hz. Monlayı da
unutmamak lazım. Bir arada barış içinde uyuklayan köpeklerin önüne kemik atılınca barışın
nasılda hemen bozulacağını anlatan meseli meşhurdur ya. Hah işte orda kendi gerçekliğini
dayatan hayvanın(ki burada tarifimizden hatırlayacağınız insandır) ancak kurduğu binadan
çıktığında yani uyuklama halinde hiçbir çatışmanın yaşanmayacağına telmih vardır. Yeter ki
çıktığı binaya tekrar girmesine sebep olacak bir kemik kapısı açılmasın. Sonra Gazalinin körler
ve fil meseli de bu kabildendir.
1/5
Cehenneme Sinemadan Bakmak
Yazar Tamer Hafif
Çarşamba, 23 Aralık 2009 11:05
Teknolojiyi,
şöyle
Schopenhauer'in
malzemesizden
limit
"Bir
gün
değerlerde
tarif
herkes
edebiliriz:
gerçeklik
aynı
homojen
imal
kavramlarıyla
"Hayal
düşü
iken
kurgumuzu
teknoloji,
mü
işçiliğimizin
görecek?"
devam
hayal
istencimin
mı
edersek,
ederken
konformist
neden
mahsulüdür.
olacak?
işimizi
benim
öğesi".
kolaylaştıran
tasarımım
Ya
Garip
Ancak
da
farklı
ve
olarak
İstencimin
alakasız
biçimde
araçlar
dünya,
olarak
tevillerimize
sormayı
hasıl
muhayyilemin
ettiği
düşünürsek
denersem:
teknoloji
Sinema
Schopenhauer
için
böyle
felsefesinin
bir
niteleme
saptırılmış
pek
de
uygunsuz
yan
versiyonudur"
kaçmaz.
Hatta
denebilir.
biraz
daha
ileri
gidip
"sinema,
temaşa
Mademki
gücünü
varlığında
ele
yansıtılıp
gelmez
ettiğimiz
varlık
somutlaştırılırsa(en
sinemada
bulduğu
olan,
istencinden
ete
sezgi
gibi
Schopenhauerci
kemiğe
ya
birtasarımlara
da
alır.
anlam
bürünmüş
içgüdü
azından
Bu
taşıdığı
savın,
gibi
bir
bir
öz
yan
bilinç
her
numaralı
açıktır.
varlığımız
gerçeklik
var
dışı
o
İnsan
halde
bir
algı
değilmidir?
güçle
kurgusunun
varoluşunda
kapısı
kurulan
bilinç
olan
hakikatler
alanına
kökenini
görme
son
derece
açısından)
hayal
ya
düş
da
perdesine
gören
müphem,
tasarım,
aslında
öznenin
soyut,
Şimdi totolojimi
cehenneme
baktığımda
tamamlayabilirim.
kendimi görebilirmiyim?
Cehennem hangi gölgenin bedenlenmiş halidir? Sinemadan
2/5
Cehenneme Sinemadan Bakmak
Yazar Tamer Hafif
Çarşamba, 23 Aralık 2009 11:05
EVENT
Kara
denir.
göbeğidir.
cereyan
deliklerde
BuHORİZON
eden
kuşağın
Olay
olaylara
ışığın
ufkunun
merkezi,
ilişkin
içerisi
kaçamayacağı
barındırdığı
fizik
izah
yasaları
edilemeyen,
sonsuzluklar
bölgeyi
orada
farklı
bilinemeyen
çevreleyen
nedeniyle
işler.
bir
kuşağa
kara
"şey"
Event
dir.
Çünkü
tanımlanamayan
Horizon(olay
etrafımızda
ufku)
cevapları
Sınır
olma
arama
iradesinin
Kant'ın
eğilimi
bir
eleştirel
tezahürümüdür?
yadahi
da
sonuna
aklıyla
rafa
kadar
Bilinmez,
kaldırdığımızdan
devam
ancak
edip
bilinebilecek
açık
beri
olan
fizik
bir
evrenin
olanı
şeydeliğin
var,
tüketme
sınırlarını
büyük
güdüsü
metafizik
zorluyoruz.
var
KURTAR
BENİ
Bizde
Event
kaybolmuştur.
görevi
evrenin
makinenin
Horizon"
başlar.
"Ufuk
Horizon,
bir
Evrenin
sınırıdır.
bizzat
tür
yarattığı
Faciası"
Phıladelphıa
Kaybolan
özel
bir
evrenin
Gemi
sınırı
kara
tasarlanmış
adıyla
mürettebatı
ve
varsa
gemide
deliğin
deneyi
insan
gösterime
bunu
olay
bir
yapay
bilgisinin
yapmak(meraklısı
evrenin
geminin
öğrenmenin
ufku
giren
kara
geminin
sınır
sınırını
1997
adıdır
delik
durumunun
yolu
yapımı
oluşturan
tamamıdır.
ve
deneyimleyecektir.
google
gemi
burnunu
filmin
keşif
kendisidir.
da
bir
Dolayısıyla
dayayıp
arasın).
makine
orijinal
için
gittiği
Dr.
İşte
ismi
vardır.
Kara
bakmaktır.
gemi,
Weir'in
her
yerden
"Event
delik
Aslında
şey
yani
tasarladığı
bilinen
dönememiş,
Horizon".
burada
"Event
geminin
Ancak
bir
mühendis
bütün
kalmıştır
gemi
haşmetiyle
bu
Kayıtlarda
daha
Dr.
gemiyi
Weir
haber
ortaya
bulmakla
de
belli
alınamaz,
ekiple
belirsiz
çıkar
görevlendirilir.
birliktedir.
çıkmasına
Latince
gemi
kaybolmuştur.
Event
"kurtar
da
Bu
içinde
Horızon'un
defa
beni"
canlı
yapay
Yedi
sözü
kimse
kaybolduğu
yıl
kara
anlaşılır.
sonra
yoktur.
delik
alınan
yaratan
koordinatlara
Yalnızca
sinyaller
sisteminin
bazı
sonucu
gelince
kayıtlar
mucidi
ikinci
gemi
KURTARIN
KENDİNİZİ
"kurtarın
Olaylar
azaplarını
karısını,
yarattığı
açmıştır.
dehşetini
almaya
geliştikçe
başlar.
kaptan
kara
kendinizi
Ama
de
somutlaşmış
beraberinde
deliğe
sınırın
Latince
Miller
mürettebat
cehennemden"
düşen
ötesi
gemisini
bilen
bir
getirmiştir.
Dante'nin
şekilde
gemi
garip
yakalarını
kurtarmak
geri
mesajını
travma
karşılarında
Cehennemin
metafizik
gelmiştir.
bir
için
cerrahı
türlü
yakalar,
feda
cehennemidir.
Başka
bulurlar.
bırakmayan
kayıtları
alevleri
ettiği
"liberte
birDr
mürettebatını
deyişle
tüm
iyice
Weir
tutemea
geçmişte
Geri
mürettebatı
dinleyince
ilgisizlik
fizik
gelen
ex
evrenin
yaşadıkları
görmektedir.
infernis".
gemi
sonucu
"kurtar
avucunun
sınırına
cehennemin
intihar
beni"
vicdan
Kendi
içine
kapı
değil
eden
3/5
Cehenneme Sinemadan Bakmak
Yazar Tamer Hafif
Çarşamba, 23 Aralık 2009 11:05
Geri
dışardan,
cehennemdir.
edince
fırlatmıştır.
mürettebatının(bir
travma
çok
dönen
bundan
cerrahı
kendinde
Dehşet
gemi
olmasıdır.
Dr.
ilgiyi
kendini
cehennemin
Weir
elin
gemisi
olmayan
hak
parmakları
hırslarının
sorumlu
edecek
Event
bir
dehşetiyle
tutmuş,
vahşetin
farklı
Horizon
peşinden
kadardır
bir
cehenneminin
tiptir.
sadece
dönmüştür
çağrısını
zaten)
koşarken
Farkı
Dr.
da
yapamaz.
içindeki
dönmesine
Weir'in
hemen
ilgisiz
alevini
ve
içini
hemen
cehennemin
Bu
harlandırıp
yalnız
ama
yönüyle
dışına
benzer
mürettebatın
bıraktığı
çıkartmıştır.
tamamen
katil
diğerlerinden
hikâyesi
Dr.
karısı
Weir'i
hiç
masum
Kaptan
intihar
var.
birine
daha
buraya
Ancak
bir
ve
olamaz),
Kara
ters
çıkıverir.
çokluğa
yüz
deliğin
yaptığıdır.
eder
Çıktığı
etmediği
merkezindeki
ki,
anda
varlığının
için
Bu
"oluş"u
de
"saf
tekilliğinden
tekillikten
en
kötülük"
kaos'a
karanlık
değildir.
gelen
çevirerek
çıktığında
kuytusuna
cehennem
Çünkü
"var"ı
olay
gizlediği
"saf"
sarhoş(ya
ufkunu
öylesine
asla
her
kargaşaya,
sıfat
neyse
yalın
da
kabul
deli)
bir
kendiliğinden
eder.
davranış
etmez(saf
keşmekeşe
Bu
saf
tarzıyla
yüzeye
iyilik
olanın
verir.
de
insanı
Tıpkıbilincinde
tektir,
batındadır)
Ağaç
kendisini
(Dostoyevski'nin
tohum
(çok)
ağaç
doğursun
göz
Tek
çok.
ve
ağaç
önündeyken
ve
Tohum(tek)
"Budala"sındaki
çok
diye
gibi
aynı
sallayan
(biraz
anda
zahirken
onun
karışık
evlatların
Prens
bulunamaz,
tohum
ağaç(çok)
görünüyor
Mişkin'i
hali(tek)
dünyası
ya
saflığın
batın;
da
ama
ortaya
yani
bir
hayal
ağaç(çok)
araya
bu
kaos
çıkarsa
yönüyle
ederek
gelemez
ürer
annesinin
zahirken
kidüşünmek
kolaylaştırılabilir:
dehşetin
gece
tohum(tek)
beşiğini
ve
aslı
ilginç
gündüz
budur
büyüyüpte
olabilir)
tohum
gibi.
CEHENNEM
NEREDE?
Film
gözlerden
vicdanlarda
hizmet
doğurur
cehennemini
olağan
eder.
ve
hemen
kaynayan
üstü
Zira
içinde
ettiği
bir
henüz
yanı
taşır.
yere
bir
cehennemi
düğümdür.
başımızdaki
vuku
dokunmuştur
bulmamış
görmezden
Öldükten
kibelirsiz
dokunduğu
sonra
gelen
bir
görmemizi
günahkâr
gelecek
kurumlaşmış
yer
dinlerin
engeller.
zamana
insanı
kutsalın
dinin
bekleyen
ertelenmiş
Oysa
umut
örtüsü
her
simsarlığına
cehennem
insan
cehennem
altına
gizleyip
fikri,
fikrini
Bir
varoluşunda
Gittiği
yanmak,
kurtulmaktır(gel
insan
her
içinde
üretimi
yere
bulduğu
cehennemini
bir
de
olarak
cehennem
"3.10
tohumu
cehennem
to
Yuma"
de
arka
taşımaktan
beraberinde
Tanrı
bahçesine
dacehennemi
Ben
bağlamında
daha
Wade'i
götürür,
ekip
hafif
hatırlama)
filizlendirdiği
bir
ahrete
konuşulacak
şeydir.
bile.
Bu
bu
Hem
yanıyla
bir
zakkum
konu
belki
ölmek
değildir.
onun
cehennemde
cehennemden
öz
İnsanın
malıdır.
Vicdanlarda
eninde
sonunda
damla
kafa
damla
üstü
biriktirdiğimiz,
içine
düşeceğimiz
görmezden
sahici
cehennemdir.
gelip
sürekli
kaçtığımız
bu
katran
dolu
kuyu
bakışlardaki
İşte
Conrad'ın
gözlerinizi
Walter
demektir.
tam
Kurtz'un
burada
Albayın
oırak
kapayın
Borges'i
dehşet
yüzüne
kesinlikle
gözlerindeki
ve
sana
büyüleyen
albay'ın
bakınca
da
es
bulaşır,
geçemeyeceğimiz
olduğu
dehşet
"Karanlığın
cayır
etrafa
yanan
sahneleri
elini
uzatsan
alık
Yüreği"
bir
bakarken
anımsayın.
cehennem
film
dokunacak
romanından
var:
cehennem
görmüyorsan
Ne
"Apocalypse
kadar
hissediyorsunuz?
uyarlanan
burası
yakınlaşır.
Now".
filmi
travma
dersin.
hiç
Hatırlayın,
Sonra,
anlamamışsın
Eğer,
filmi.
Albay
oŞimdi
4/5
Cehenneme Sinemadan Bakmak
Yazar Tamer Hafif
Çarşamba, 23 Aralık 2009 11:05
5/5