“Türkiye`de Din, Devlet ve Toplum” Seminerleri

s Ko
Han
ler
ech
ler,
ech
o
K
ğı.
ap- yna
in k
a
ç
i
k
ma
iğer apmak ulaşıla en
ir d
y
z
b
ı
ü
aki
n
ın
lar
e he turya’d haalar rtışma
y
m
e
ş
z
s
ı
a
ü
ta
tart
Avu
ir d
an d
bu
n
bu
’da
kli b rklerin
sınd anları
i
a
l
a
p
n
i
m
u
ü
l
r
r
m
t
T
o
e
v
(
ü
d
A
k
sl
n
ase
lı ve yüzde toplulu ki Mü
-siy
n
m
i
a
e
s
u
n,
n
’d
ed
eni
nı; b slüma ürkiye lünü v
ı
m
ğ
n
ı
e
ü
d
T
ktaro
ğr
sal
ük M zellikle
nı ö tme no
ramı
y
ı
g
m
r
ü
o
r
u
a
l
b
l
e
rP
)ö
top
adık genişl
mine
etle
ı
inin oruml
rek
M Se
n
d
ı
A
,
.
ı
ı
M
’
y
m
d
ıl
m
sa
KAM
gula
İslâ ini nas ın kap
vur
r
s
ı
i
a
l
k
n
ı
ş
a
ğ
acıili
m
laca
rtış
uşm llikle
o
a
n
ı
t
l
o
r
d
ze
’a
bu
ra
kk
n, ö
e an
lâm lâm
n il
a ya
i
t
a
l
d
n
a
s
i
n
t
a İs
s
ı
A
r
i
S
s
“İs
a
z
n
l
,
)
i
”
cı
n
na
rd
y
ere
o
m
e
d
z
i
e
ı
l
l
ü
A
r
g
ı
k
k
i.
r.
at
ine
ur
eli
f. D elen k sunma leştird lSem
in T
n “R
Pro
k
g
y
f
o
o
i
e
t
n
t
n
ç
u
s
a
e
k
r
a
r
l
i
r
so
sı o urya’d perspe um ge
Soc
ina
bir
kî
t
m
t
n
i
â
r
s
l
e
s
i
u
ba
(S
Avu enel b lı bir s
, ah lunn
n
i
u
l
n
e
k
rg
usu in ritü nde bu ya
ın
aşlı
dai
Yalç
ç
?” b r?” sor
i
r
t
ru
i
nü
ı
a
h
d
ö
b
i
u so sinin
va
ed
Ne
öz
Mela
e
B
g
n
c
e
.
e
ı
f
,
n
v
ri
iri
te
âm
ad
lse
urt
“İsl
tifle vurgul e her b Hz.
irlik
011
i Fe
el K
2
k
s
b
s
s
e
y
e
ı
y
a
t
e
r
sp
si
kl
iv
ni
: V
7 Ma
rtti.
aştı
per
ma
ğin
iver
tiği
irme
beli
l Ar
ildi
Ün
rek
rihî
i
e
rlend
r
e
a
s
e
a
n
k
e
t
ğ
Din
i
g
e
c
v
e
D
ve
ttiğ
ası
ın “ nın
tırm
lar
Kür
bru
e
ş
n
s
p
m
e
ı
a
t
l
l
a
n
r
b
e
u
v
a
n
iy
A
a
i
ar
sdur
rliğ
ya I
cev ani ins
lı ce
diğ
iyet
a iş
Mü
iişbi
nle
stur
fark boyut
y
uya
den
e
m
r
m
;
u
n
k
e
z
ı
e
o
v
ü
ü
t
o
s
ü
t
s
A
r
ç
d
”
at
eM
ü’n
disi ı,
iğer
k bi r’in bu hatırl
Dr.
um
aşa
zi v
üm
ken
opl
nca
ve d
e
rof.
u
takl
rke
m
a
a
T
Böl
r
b
P
e
n
e
t
r
o
n
e
ı
u
M
a ı
in
am
ar
ile
tv
r.
uğ
nin
lar
öz t
eyg
acıl
dek leri din
old
f. D
e
evle
P
n
ezi’
ma
o
v
”
m
i
D
.
r
r
k
,
ş
i
s
a
,
r
u
,P
id
re
ah
ttü
ğüt en kıs
Me
Din
kon
lull
rdıç
naz iöğü ne, çev elik ö
ları
e
ın
asu
e’de mının
hA
i Tı
’
i
r
n
y
r
a
n
i
l
ind jı
d
ö
m
u
d
l
ü
k
s
r
ki
.N
de
ken
gra
me
ra y re İslâ
uru
r
a
a
a
o
i
sa
f
“Tü
l
d
m
N
D
r
i
c
’
e
l
.
a
n
p
r
a
ve
en
h”
gö
ım
bu
uh
leri
n, D
öğr
lüm slan’a
ulla ra ayn
tan
ğan
,M
a
r
l
s
e
h
o
h
ner
İ
o
s
d
u
a
t
d
r
r
A
la
all
ım
an A ksu Öz itesi ile ve dok inerle
dir.
, İsa
san ek tan
e ill
Adn
s
ö
ı.
m
rs
llah tün in
lah
t
n
e
d
i
G
e
u
e
s
a
v
n
n
y
â
i
s
ı
a
li
n
şa
ya
ığ
“L
lim
şey
bü
Gün ruck Ü üksek
tıld alar ya
psa r aynı
rıca
a ke ir. Bu,
a
a
s
k
k
u
y
i
ı
k
, ay
b
a
r
l
ı
l
m
n
s
i
a
M
n
e
ı
z
ş
r
l
n
e
n
b
f
ı
ş
kı
In
tart
i ola
una ahî din la insa lah” la h ile
lerd
e ba efe
bul
y
l
site inleyic raretli
al
din
s
Alla
l
ver
k
en i olayısı
n
a
e
ı
e ill
d
i ve
in
etir
ekli
nh
a’n
si F
lah
d
n
i
g
n
a
e
i
p
;
i
h
t
r
ğ
r
â
i
u
erç
c
ı
i
m
s
r
l
L
g
e
le
a
d
r
v
“
k
o
z
r
a
e
.
e
şu
K
ır
re
aA
rç
an
niv
lam
n’ın
ans ışmaa bi
alıd lak ge
a
sınd uck Ü
d
l
H
zam
a
m
r
s
.
a
t
r
n
t
A
u
şm
D
br
ar
utl
ina
dır.
ın
elionu
rof. anan t
nns
ın m lı boy
alar
akta eti nit tu,
si P
ah’
lış k diren I
k
ş
l
ı
e
r
m
l
a
m
ç
ş
y
a
y
A
z
ı
a
f
A
l
ü
ö
a
rt
n
ti.
oyu
rgu
nın
bir
erle
etim i yıllard ncel ta kat çek in
el b a
insa unu vu asının
öğr
değ
m
d
l
ü
k
’
e
i
g
ü
t
0
n
ı
in
ınd
m
ed
uğ
e8
en
üm
pa’n na
old
yan a
nuş
ilişk ildiğin
’ın
’li v
Böl
u
o
r
0
n
e
m
k
a
v
7
u
n
l
â
,
i
d
ü
sl
19
,A
ed
la
un
en d
tlar
söz
i: “İ
ler,
r; b
ann ılsama in öze klanıoyu
eyd utudu
ağm r şey z
n
n
r
b
a
i
d
a
n
d
a
k
n
y
i
k
ği
ay
lar
r,
i bi
bu
boy onom
artı
en k şmala
yen e göre
anç
i ve
ek
ind
ı
n
ğ
t
i
s
i
’
e
çok
r
t
r
e
”
v
t
.
c
ta
eel
alle
itik
chle
dur
şün
i bu
işm
Küres lar
pol
Koe esini h ğu dü
usu
dak ası gel iyan
n
a
n
o
m
l
u
ır
a
k
t
e
d
s
al
st
ar
Araş erkezi
söz
me
y ol
yal
ş
Hri
M
slar
ir şe ve sos
şmı a
ulu Ayrıca
ı
b
l
n
t
a
i
î
a
ğe
as
e.
ıd
KAM
unu
. Siy
um eliğind ültürlü artmas
yor
opl
t
k
t
i
k
a
a
bı n in, tek
up
olar
Avr ir ceva
36
elik
rler
c
i
ü
b
t
n
l
lere
n kü telik ve
aya
i
olm a’da n
p
u
r
Av
e
let v i
v
e
D
in, inerler
D
e
d
iye’ m” Sem
k
r
“Tü Toplu
an
Adn
n
Asla
möne l
d
i
s
a
nce
osy
24 ö ıcı ve s r9
1
:
r
e
ırdı rulaştı
tif h
n
e ay
rna
eş
ı di
e
m
t
y
l
e
m
a
ön
ol
ini
’a a
d
r
d
lai
e
m
l
o
n
k
â
ed
İsl
roje
ak i
nda
v
ı
ı
r
p
i
c
s
a
t
ı
l
a
a
bak
rm
m
lay
hip
inti
refo iği sağ
lma ole sa
e
,
o
d
e
d
in
ğın
tlil
ir r
vlet
şkis
yna
eke
zî b
e ili
e de istehar
r ka merke
s
i
i
m
b
ş
k
de
gi
da
rnle
em
tma
te
han
rum -mode sı dön
a tu pratik
u
d
d
n
ı
a
m
t
e
r
l
l
â
i
n
l
her
a
o
l
,
İs
24 s kontro
ılar
ylem
yla
ve
sı
yısı
e sö u bask
ı. 19
nite
n
v
d
r
ma
e
ı
n
e
ad
am
od
zan le
skı
i. B
t
u
a
a
m
t
m
M
k
i
a
b
N
a
r
g
t
s
r.
de
a
güç
aşa
ola
m’ı
k se
min unan D 30’lar
İslâ bunu b k kol k lâm’ın yükse alk
9
öne
s
1
s
i
i
a
D
h
e
şn
b
,İ
er
an
on
’ın
nle
leri
ine
se d ve inti
zî
min üzyıld
nS
der
aks
ı
alep i; İslâm merke
o
i se
t
ı’nı
y
k
n
c
l
i
s
.
e
m
n
n
n
r
n
a
8
ı
i
d
k
a
a
r
e
.
1
b
k
k
r
l
n
a
i
h
i
a
l
m
r
n
Tü
etti
ele
ed
klı
ikle
an
“Os
i ola evam
nlıinsa e netic
aşlı
ann
ınd
zell
ğ
a
ü
i
r
z
b
ö
n
s
l
mo
a
,
m
a
”
s
bu
–d
iyl
ün
kim
ind
i
apl
a
t
s
l
e
Din
rdıç
d
eO
ş
k
t
e
d
ü
v
i
r
A
d
a
u
e
i
b
ş
s l
v
rm
ol
îa
e
lsa
in
çe
ah
em
rum
geti bir var lmış o uriyet’
nu
arih reçler
u
t
rull ki dön
e
u
k
e
l
i
n
ı
d
k
d
r
h
e
sü
ini
ar
num r şekil
ylem rmaşı
um
aştı
ind
iş
kad crübes reform ezî ko
ezd raçsall ’dan C âmî sö
bi
ka
geç
î
ı
n
;
l
k
i
e
e
ı
n
’
r
t
t
m
t
l
ı
t
t
e
e
–a
İs
ın
nl
na
slâ
me
me
ayr
ma
aşa
şlik
uriy matik
olü
’ın
nde
ak İ
s
r
y
e
i
e
h
r
l
c
O
m
a
e
a
r
l
l
m
e
n
lâ
le
u
te
tle
ket
sür
ları
cu o
e İs
nC
nek
nin
let
Öze
şme e adım r sonu
lerd a ve ör rluk’ta
kisi in-dev
e
l
ş
i
l
n
i
reç
i
m
rl
d
k
to
ılder
in b
m
tıla
re,
ikli
rleş
ara
ştır
üsli
eler eşti.
üle
alın ı. İmp lâm-la ıç’a gö
ula
k
m
r
:
ş
e
ş
rim
r
i
rl
s
i
l
e
y
t
l
r.
e
s
e
t
d
i
l
a
İ
r
g
D
a
m
b
ü
l
G
e
.
A
of
an
asî
de
sek
r
ana
y
iğin
ind ğinen
l
i
l
m
n
P
e
k
’
s
k
o
ı
i
m
d
i
e
a
de
çok
e
es
cc
aç
rşı l
dön una d
yla
ylem
k (a
erin un bir nı
in
rkiy
a
a
ö
a
n
d
ü
k
i
s
b
T
t
m
i
n
u
e
ne
un
ig
et
em
nt
anı ın
boy i ve di
rad
rind ç, çakon
apl
ve i
klı s
uriy
a
r
ı
,
e
k
)
l
h
r
p
z
n
ş
n
s
a
ı
i
a
a
m
l
î
ıkla
aü
tio
rdı
r,
ilişk ki fark
“Cu klar” b Özdoğ
zınl
arih
ın
nta
igm yen A
t
a
o
mla
d
m
i
e
r
ı
ı
t
a
l
u
f
m
ı
u
ş
r
i
e
k
s
n
n
R
l
s
l
i
a
a
ı
(
l
l
s
a
o
e
k
z
r
ü
ö
p
A
m
(c
ını,
bi
ki p ni inc
yak ite vs.
dığ
yrim üç gru
ay G
kla
i
a
sel
şma ). Bu i
a
l
a
n
ı
s
n
k
i
t
g
r
ü
e
m
m
k
a
k
l
G
ç
da
nı
ı
liş
ion
ode
vs.
elen
tu o karara
sı’n
mi
k ta lılıklar
dat
lu g ecini m anma
oyu
ma
niz
çı
ara
u
ş
l
r
b
k
mo
r
ını
k
a
r
a
o
e
l
ı
l
u
r
l
a
n
nt
od
la
sü
ldığ
ek
pf
dın karşıt
ler)
A
ı
p
i
e
y
m
n
e
r
i
d
n
a
y
h
n
r
e
m
,
a
u
a
ö
e
v
i
ş
ez
li
aa
Loz
Yah
Oys
a üz dernle s. tepk ibi iki
una m ruplar
923 iler ve
kti.
g
v
tle ş us
o
ın d
1
e
tışm
g
)
r
e
e
ç
t
k
m
a
z
l
i
t
l
a
u
en
cil
eö
üf
lem
ün
up
ikka
sav
aha
u
ind ekse n
Erm bu gr
büt ek, iler esinler
na d rşıtlığı
duğ
ak d miner
a
r
k
l
u
r
n
e
a
o
ğ
m
a
e
l
g
c
e
ukç
e
r
ka
du
bi
lın
an
gel
bu
an s avaşla ları old mi
sind de din
te a
lik (
oku
ğ
i
e
a
n
c
o
n
b
k
e
i
s
ı
e
e
n
y
zd
rü
in
k
st
dik
ger
rind
esle pa tec ihayet
ere
i. Ö
nin
n sa illet si
küze
le b
lirtt
e di
: “G zünde
u
i
n
y
c
e
r
m
i
d
e
v
e
lma
b
ı
z
lar
l
e
l
v
o
l
A
i
e
y
ü
n
r
t
y
ı
a
ö
y
p
a
e
k
ö
i
y
b
s
ri
el
lik
ıp
Osm ara sah ruplar
ini,
şma
ları
lele
nm
laik rın, –t
lar,
çatı üreceğ ı düşü
ade
ci,
zl
a
k
îg
l
ı
z
b
n
l
i
e
n
ü
n
ğ
tiya de din
um
zı
na
erk
ğın
göt
m
a
a
ikli
i
l
a
a
a
m
ı
n
k
c
l
n
tuld ı
n
z
i
a
a
a
a
ı
l
–
l
u
a
d
y
i
t
p
a
a
z
b
m
t
b
i
e
s
e
b
az
is
gi
ak
vru
yrı
k az
ind
itiv
şma
let n şiye tâ
am
let a gidere ra bu A
eris te dev
poz i açıkl
r
alla
ç
s
a
i
e
i
e
dev
r
s
v
n
Z
m
e
i
.
in
ci
ek
irlik bir hiy
uru
isin r hata
bes
me
ger
la b
in k
etk
a
bi
irge e tecrü iye’de rnm
d
i
d
j
k
n
ı
n
e
ü
i
s
r
e
iy
rk
ara
büy talist,
bir
ürk rek Tü ık mod olan
Laik
lı-T
an
ş
k
e
.
i
n
y
a
r
t
r
G
a
k
o
m
la
k.
m
kar
yale
uza
, Os
a di bilir.
nan
şım dukça
h
a
a
ş
el
ol
Küres lar
a ya ncak d ıklana
tan
u’d
a
ç
e
a
m
ğ
,
y
a
ır
t
i
i
o
r
la
Araş erkezi
ad
e” d
meçle masıy
M
Ort
sür
rlem ve İslâ s
g
i
e
e
l
d
i
m
i
a
a
r
r
i
s
n
i
a
e
KAM 37
b
leş
p
ec
n
4)
sür
bak
aya
192
e
(
m
ı
l
m
inti
ş
ro
sın
rnle
nee
ilga
, “li ı mode afetin
ç
ı
d
l
ğ
Ar
adı
i, hi
ıml
isin
k
ş
i
tan
l
i
set
siya
u
ök s
ay G
Gün
oğ a
Özd
n
rn
şode eri” ba
“M
l
,
z
m
ü
’nin
na
BD
rün
i Tı
A
ö
r
e
u
G
l
ii
ldu
r. N
eni
eler ahip o
nY
kD
k
ı
l
a
’
r
ü
l
s
ie
m
a
ola
İslâ
rup alarına Fransa
e
v
Son
d
A
’
,
e
m
tuz
da
kiye
no
erin uygula
am
o
l
n
Tür
i
S
n
.
a
ı
-50
d
u
sem
rlik
in b k başla el 1923 liz
lıklı seküle
n
’
e
a
v
lı
ere
kiy
n ev emi an
fark ve Tür ade ed
t
ada
s
in
r
i
f
m
s
e
i
n
u
l
r
i
d
ler
kta
ldü
ğun ştiğini
ü
m
a
luşü
k
u
i
r
l
e
in
is
ze
ko
op
u” o
t
k
m
k gö
s
n
k
s
e
a
e
e
u
a
r
e
l
d
b
c
d
r
U
e’
ola
em
bir
î
ı; an
çek
ürk
rkiy
lar
dön
kuk
ger
lınd
yılın da Tü
r “T
u
daş
u
a
i
a
n
h
n
b
b
d
a
a
eni
re
at
ak
ltu
yla
sın
tın
eti,
lfab ,
a gö tarılar
ğru
ara
yısı
şit v
y
ti al
a
i
a
o
n
(
e
l
n
r
d
u
)
o
a
k
e
r
i
t
s.
u
hu
ar
.B
bol
ve d
rı v
nda
ı. B
n ku
irlik
um
rı g
etti
rin
edi
aslı
eC
nde çalışıld ar, sem anunla viyele
ile b ı hakla
y
i
a
m
i
s
l
d
i
i
k
k
ı
l
r
r
k
l
a
a
k
t
z
a
e
r
a
ü
s
z
t
e
a
v
a
y
a
T
ı
v
fe
am
ve
ve b
lma
lar.
olm yaptı;
klar
ğiti
gul
kıya tekke
adı
’da
turu len uy
f ha
yon
lıkve e arak
k
,
n
i
m
ı
s
ı
ı
t
l
a
a
k
s
k
a
ı
k
l
z
,
a
i
n
u
c
i
o
le
k
ir
ın
si
lg
za
(hu
me
in i
leşt
k al
asim ir ayrım ânlar L e mülk
ü ka
ilir.
llik
tiril hilafet
bir
rne
v
k
ş
b
e
ö
i
k
stat
s
a
i
ileb e
k
m
ğ
a
t
v
i
i
(
.
d
e
l
a
m
e
p
ı
ı
l
l
l
e
e
d
z
u
d
ş
a
a
m
l
n
i
s
e
vr
ikl
ö
liz
rı
ba
m
sist
zell
rum ası) ve rıyla A
ndı
ra y
ana
leri
ğiti
a
ö
a
u
e
k
l
ve
l
a
–
k
l
r
e
î
k
ı
n
r
y
ı
a
c
l
tu
dya
tılm oyutl
din
sın
lka
ele
e
u
üre
a
a
e
n
y
azın
m
d
p
r
B
m
e
r
o
ş
e
b
ü
li
b
r,
ka
sü
m
ın
sal
nı)
sind
üm
nı s
bir
rağ
n ge ilişkile
klar
rum tın
in t
ları
tice
izay aşana
u
ınlı
e
sine rı uzun
e
d
m
z
k
l
e
i
n
a
a
n
y
m
B
şı
m
aya
se
ilm
de
la
ava
ılda
e he dinî h an
şi, A
bi i
ver
eni
alan
i
S
s
y
hak
e
t
i
ı
y
ç
i
l
a
z
r
b
e
’
–
l
b
y
a
e
d
0
sı
n
n
sa
otu
nm
el s
yan
ve p di. 199
aş’ı
şma oplum
i Dü
edi
Son
tem
bir
Sav ygınla
inc
ının
r
iy
e
t
n
r
urr
r
t
a
i
k
ş
u
l
a
e
e
ç
l
l
u
B
k
ya
oğ
avu bir
üre
yıp
me
md
Bun arı ve
ınlı
S
s
l
k
,
n
a
e
z
i
e
ü
k
e
u
h
a
r
d
n
B
k
n
aşl
işim aların
k gö
pra
çtı.
nem örünse
rolü inî ola
ilet
Sav
inî
lara
m
ol a a eski
n to
i dö
d
g
o
a
y
a
p
k
l
i
i
r
e
da d
e
n
e
u
b
b
v
a
t
a
n
i
b
i
n
g
t
ı
ı
ş
d
g
e
y
b
ü
t
s
a
a
a
s
u
y
k
î
m
ay
an
inî
ıra
blo
seb
aric
üşü
al h inî yaş
ms
rına
iş
r ta
ve d amü
h
s
n
i
a
ü
l
a
ö
ş
e
b
m
n
m
a
l
ı
d
v
n
ü
i
r
d
l
n
lu
la
ort
hilî
ded
dön
msa
rn o
top
dan
el a
rın
bekay
ara
e dâ
ode tidar,
din
yan rdi. Bu kültür
k
r
n
d
i
e
yılla
r
e
m
l
n
n
t
ü
i
e
a
i
r
ik
n
kt
,ö
an
ınd
geç
erle
rlem
jon
ası
n zo ı
ışta
nda formd
ken
açıs
krit
ları
şüm asî ala
l
kon bazı ile
kay ılaşılm
l
e
k
i
ü
e
m
u
v
r
k
s
n
r
a
B
k
n
n
ö
f
y
o
ş
ı
.
i
i
f
e
a
r
ı
d
y
s
n
n
rin
ka
ad
cin
şu
ı re
er
ini
ola
gele
mle
rla
yaş
üre
epl
baz
a
em
nd
ü
l
e
s
l
l
a
e
a
e
n
d
b
t
t
B
d
m
ü
A
r
ro
er
ler
aym kavra
rlik
da;
î gö mli bir
tikl
ık p
ir k
e bi
din
um
pra
ibi
tı.”
zınl
ub
a
g
ç
r
siyl
a
ne
l
a
ğ
e
,
ö
y
a
dur
i
lılık
do
ısı
es
od
pa
da
nm
yol
y
a
u
e
n
m
a
m
a
r
ı
l
s
fark
l
n
,
s
v
n
e
o
e
u
a
A
sı
y
r
D
u
B
a
l
a
a
nim hâle g
n
.
i.
i
e
u
rı
yo
serm ili old
ışılm
eler
ıkla
geld
lu
sind
ma
tart
k
eçh r hâle
me
zınl
t
run
vur
v
ş
e
a
n
ş
e
i
s
i
l
,
a
a
da
ge
en
lter
me
pa
eb
nin
ard
nın
sı, a
ile y ze çar
ürt
ı
si’n
iye’
e
açıl
a
i
K
z
r
e
k
y
k
r
r
e
k
l
ö
ü
e
ta
es
em
dün llikle
ger
alep
lık g hayat
n, T
ahk
e
,
ki iş
ili t
de,
rklı
a
oğa
r
ıM
g
a
i
u
l
r
d
d
f
m
am
i
e öz
b
d
a
a
z
e
l
r
e
Ö
ak
a
yas
ar v im-kuş
eni
ştu
l
dön kları il
n
a
y
H
u
a
l
u
n
u
a
n
m
y
d
a
ia
ıo
uğ
ıb
llaş
İns
i, gi rda bu
pıy
k ha re yen
old
dığ
ç
ınlı
msa atikler
ltya
luk
açıl
e
z
ö
la
l
a
u
u
a
r
g
n
l
e
m
r
u
e
nu
fk
run
aşı
tp
ece
k ilk
i
l
eks
o
a
t
d
e
k
r
z
y
a
a
c
e
a
e
a
s
r
n
y
g
lk
ile
k bi
nin
ük h şı gibi
ir ü
lesi
lir.
reb
artı
iye’
ı
nb
ünl
lebi
k
y
a
g
i
n
p ve
l
r
a
i
a
a
d
l
a
k
ü
n
v
e
ç
T
a
si
ce
l an
me
fark
rşıy
ı
a gö
rıca
tati
ver
ı ka
ıkla
nım
and
. Ay
ş
l
i
a
r
t
y
t
m
a
yer
k
a
k
ık
çe
ı za
kol
ce
zınl
a da
kat
ayn
ade
larl
ta a
dik
el
s
ş
k
eğil
ı
e
a
l
d
Küres lar
b
ın
rin
en
ma
i az
den
ple
p ve
ver
Araştır erkezi
yüz
yen
eva
tale
c
k
u
da
n
ı
a
M
n
b
ı
i,
ın
lar
de
olar
cağ
eğin azınlık
erin
a
c
z
y
e
KAM
ü
l
a
i
ı
lab
zere k hakk
olam
ün
lı
ak ü
k
ş
m
a
l
m
o
ü
nd
38
km
vata
artı
eşit
n
i
esin
.
rilm
adı
gul
vur