TANZIMAT NEDIR
Transkript
TANZIMAT NEDIR
TANZIMAT Yazan NEDTR? : Halil ,NAL Ne gibi hAdiseleri ifade ettifi vazrh seki]de tayin edilemiyel bir tabir de Tanzimatttr. Tanzimat bazan, sadece Osmanh imparatorlufu dahilinde hikim miisliiman kitle ile tAbi hrristiyan kavimler arasrndaki nriinasebetlerin bir safhasr oiarak diig'Jniilnrektedir. Bazan dai nr.,rnleketimizin garp medeniyeti dairesine girig hAdisesiyle bir tutulmaktadrr. -fanzimat ;iiphesiz bu iki ana istikameti tamamile srnrrlarr iglne almak'ta; ve esasen bu iki harelret airasrnda da pek srkr miinasebetler bulunmaktadrr. Fakat Tanzimat meselesini tarrr manasiyle anlamak icin (\ i evv'elA onu mi.icerret muhakenrelerle gazete siitunlarrndan gelen telirk- l'ilerin elindcn kurtqrmak lizrmdrr. Tnnzimat nedir, demeden 6lctr onun do[rnus bulundufu cemiyetin tarih iEindeki yr.iri.iyiiqiinti, igtinrai kadronun geqirdig:i asli de(isiklikleri ve bizzat bu hareketin safhalirrrnr giistermeliyiz. Bunun biiyle bir makale ile defil, ijmiirier istil,sn uzun ve derip galr;malarla aydrnlanabilece[ini itiraf etmek lAzrmdrr. Fakat yurclu- "-: c-l ".. \; \.., \ muzda maalesef hAIi mtrasrr tar-ihimiz hakkrnda esasl eserlere pek rastlamtyoruz. Btr hususta tamamen, yakrn tarihimizi ancak Avrupa siyasi muvazenesi ve emperyalizmi bakrmrndan giiren garb miiellrflerinin tetkiklerine bafilryrz. I-lalbuki Avrupanrn <<$.rrl< Mt:selesi>> :ldryla vriicu, de getirdifi muazzam edebiyat ( l) bilhassa hari<.i siyaset bakrrnrnc]irn fevkalAde rniihim oldulu halde yakrn tarihimizin hakiki inkisaflannr, iq warhfrmrzr meydana crkarmakta tabii col.- kifayetsiz ve yanhgrrr. Maamafih memleketimizde bu meselenin yakrn tarihimiz ve bu giinkii hayattmrz igin haiz olduklan ehemmiyetin ar:l:qrlmasr sayesinde yakrnlarda bu yolda mi.iliim bir adrrn atrldrfrnar sahii olduk. Hakikaten (1) Meseli Berrgesco, 1821 dcn 1897 ye kadar $ark Meselcsi iizerinde friursrzc* vazrlmts 2142 eser tesnit etnrcktcdir': (Une notice bibliographiclue sur la euestion d'Orient.) ingilizce e-:;erier iein baktnrz: Yovanovitch, An enqiish bibliography on [re trear car;tern questiott, 1481-i906. Ve nihayc't V. N. Michof, Sources bibliographiques sttr I'histoirc'cle l.' Turquie et dc la Sulgarie 4 cilt, Sofia, 1g84. Bu so;r cser alinancr, frrrnsrzca ve irrgilizce 1585 eseri ihtiva efmektedir. zJc 238 tarih edebiyatrmrz biiyiik, Eok istifadeli bir eser kazandt ( | ). Maarif Vek6letinin tegebbiisile meydana gelen ve daha ziyade Tanzimattn garpLlagma bakrmrndan roliinii belirten bu eser sistematik bir tenkide tibi tutulursa belki stiylenecek bir hayli gey bulunur. (2) Meseli baqhca denilebilir ki bazr mi.ihim meseleler gok sathi tetkik olunmugtur. Yazt sahiplerinden bazrlarr, sadece Engelhardt'rn gtirtiglerini tekrarlanraktain bagka bir gey yapmamtglar, yahut garp maniiellerini hulAs:r etrniglerdir, vesaire... Biitiin bunlarla beraber bu kocaman cild'in, bize Tanzimat meselesini aydrnlatacak bazr rgrklar getirdifii muhakkaktrr. Bilhassa Tanzimatrn Avrupahlagma bakrmrndan roliinii tayin iEin bu eser mi.ihin, bir mehaz sayrlmairdrr. Fakat '3[iphesiz, eserde yer yer temas edilcli[i iizere Tanzimat, bu garplagma hareketinden ibaret defildir. Bizce Tanzimat, imparatorlulun biiti.in XIX uncu asrr tarihini izah eden temel hidisedir. Tanzirnat, iktisadi - rctimai temelleri giiriiyerek yrkrlrnafa yiiz tutan bir imparatorlufun yeni prensiplerle yeniden kurulma teqel-rbiisi-inii giisterir, bu iEtimai temel ne idi, nasrl bozuldu, yeni vaziyet i.,ar'grsrnda imparatorlufun yaptrfr hareketirr mahiyeti nedir? Asafrda bunu etlistermefe Eahgaca!.tz. * \- Asrrlarca hayatiyet giistermiq bir impzrratotlufiun, bir go]r hrr-is- tiyap 1rii,:ilillcrin iddia ettifi gibi, ar-rcak cebir ve giddetle tutun;rbildil; far;.ziyesi artrk bazr c'ddi esetlerde yer buirr,amaktadrr. (3) Irih'aki O"mr,',1, lrnparatc',rluiu ileri lrir siyasi ve iktrsaii sisteme dayanryor ve hayatiyctini bilha.ssa bunl:rdan ahyordu. Bazt tarihgiiere giire, Osmanh imparatorlufunun kuruluqunu ve yagarnaslnr temin eden en miihim tarihi esas, Balkan kavimlerine Bizaps devrinclcn s.yasi bir ideal halinde intikal eden tek hakimiyet, parcalanmaz bir imparatorluk fikri idi (4). Osmanhlardan evvel Bal(1) Tanzii'nat, f, 100 iincii yrlclilniimi.i miinasebetile, istanbul, Maarif matbaasr, 19.i0. (2) Brj:,le bir tenkid cleneme.si Prof. Orner L0tfi Barkarr tarafindan yaprlrrrr;trr. Bakrnrz: iktrsaci Faki.rltesi Inccntuasl, cilt II, sayt 2, sarhife 288-329. (3) Flenri I{auser et Augustin Rcnaudet. Les d6buts de I'Age moderne Paris, 1929 (4) Grcnard, Crandeur et d6cadence de I'Asie, S. 100 -- hatta Iorga Bizatrslt-t br.r "tek ye pargalanrn.,r itrp"tatcrliuk, tt:lAkkisini, Osmanltlartn benimsedig=ini idclia etmektedir'. Siayrrr Pr:of. f'uat Kijpri.ili.l Balkan kavimlerinrje bu telAkki hakkrnda bir ;ey siiyJemc:mckie bere,bel Ostrta.nltlarda bu ijniversel imparatorluk telakl(i,.ipip ;alktarr geiclifi fiklinclcdir. Iorga, "XIX uncu astrda Balkan milletlerinin istiklil liarcketleline kerrsr B::,ljrAlinin dairni,. tamamiyeti mi,ilkiyeden bahsetmesini lianle^rda niifuz kazanan her devlet (rneselA son olerrak Dugan'rn Srrp imparatorlu[u), lbu nizamr ltahakkuk ertirme[e Ea|gryordu. Balkan milletleri, IJizans yeritre kaim olan iiniversel Osmanh hakimiyetini kolayhkia benirnsediler. Filhakika daha kurulugundan itibaren devletin idaresincle rrki, milli, dini hig bir taassup eseri siiriilmez. i*p.r.torlu[ur: en bi.iviik sadnazalmlarr arasrnda go!u, Balkan reayasrndan kcileiil<- ten yetigtiriime kimselerdi. TiirkEe .yanrnda bazan rurnca, islAvca, hatta lirtince resmi dil olarak kullanri,makta idi ( | ). Ortodoks kilisesi genis dini, hatta ideri irrrtiyazlara malik resmi bir miiessese olarak tanrnmrgtl. \/elhasrl rnuhtelif dinleri, kavimleri sinesinde toplayan inipar:rtor luk, bu muazzzrm yapryr tutacak geniq prensiplerle idare olunmakta idi. Devlet - i-p.tutorluk fikri her seyin iistiinde idi. $unu da hatrrlarahnr ki $eyhiilirlArniar ve unrurr,it'etle din adamlan ancak inhitat devrinde i.ist"iin bir niifuzar sahip ohnusiardrr (2) . $ Yeni imparatorluk saclece eski bir siya:si telakkiyi ternsil ctririi iein deftil, Balkan kiiyliilerinin lehine biiviik bir defisiklik husule r4e tirdifi igin de metnnuniyetle kargrlatndr. Osnranhlar Balkan yarrmaclastnl fethettikleri zarnan <<kiiyiiniin ekseriyeti, kendisine ait o!mry:r,r bir toprafr irsi ve daimi bir kiracr geklinde iqliyen ve ayni zamanda bir toprak kcilesi (serf) veya sadece kolon seklinde toprafa ba[! bulunan kitlelerden iba:'etti (3). [{arplerde bu topraklann sahibi bulunan ]loyerlarrn biiyiik krsmt telef oldr, (4). Saliipsi:e kalau bu topraklarr <ier,Iet l<errdine nraletti ve ttrnar sisterninc: csas olan bu nriri ar.a,z.i, llurnc'iclt. hAkim bir toprak rejimi haline geldi. (5). Yeni vaziyette;e kdyli.i t,r1:radrna sarhip deEildi. Fakat ayni ;ekilde. askeri hizmet mukabili y;rlnri butelilrkinirr,bireser.isayrrraktacl,*J,-ei,",-,',,,ti.*seselerinin Osmanh miiesseselerine tesiri hakkrnda bazr miilihazalar-, Ti.irk hukuk I, 219-250.) (1) C. Truhelka, Bosnada araz-i mcselesinin tarihi csaslan, Tiirk hukuk ve iktrsad tarihi nlecntuasl, cilt I, S. 52. (2) llatta Grenard (mezkfir' esel S. 128), din adamlannrn clevlet i+leri i;1z;6,: rinde niifuzllnun artmastnt baqLca inhitat imilleri arasrnda saymaktadrr. (3) Omer L0lfi Barkan, Tanzimat, I. 362. (4) "lllttg Kosva tnttharebe:*indc hemcn biitiin Srrp zacicgirn ve Bosna ve Hrr.vat zadcgirr:t-rtn biiS'iift l:ir krsmr ,:bediyen orlaCan kalJ<tr., (Dr. O. Von Frangeg, Rev. inte. d'Agricultll'.'1', Lr I'ifornto iiilrairc c:r'r Yugoslavie, 1934, Sayr VII.2ll2) Bey:rz.it 1393 de llulgar payitalrtr 'lrnovo'1'u aldrgr zaman isiimiyeti kabulden imtina eden ve iktrsad tarihi mecrnuasr cilt 110 boyalr l'rtlt,;trn gccildi. Statrcr', Ilistoire chronoloqiquc de la Bulgarie, Sgfya, s. 57.) s. 233. (5) 6mer Balkan, Tiirlii5,gfle toprak meselcsinin taliiri esaslr.n. tjlkii 1g3g. savr 63. 240 de tolrrak ve reaya i'izedevle:e ait vergileri almafa salihiyetli Sipahinin miikellef bir zftaat rinde bir hakkr yoktu. o, bu rniri arazrnin idaresire bagrndan derebey''nin memuru vaziyetinde idi. Binaenaleyh kiiyli'iniin igletme biitiinleritaraftan diler keyfi tahakkiimi.i kalkmrg bulunuyor, biitiinleri' giftler) rrin (yani bir EiftSi ailesini gegindirmele yeter'arazi kanunlar' kiiyliipargalanmasr,la veya bir elde toplanmastna mini olan de ortadan kaldrrarak istikbalini emin tutu- niin rrgatla,;rnasr tehlikesini y,ordu.Kijvli'lhigbirangariyeyctibidegildi(l).<Yenivaziyetiehrr:s- iqinde bulutiyanlar biiyiik Iaicleler bulciular. Evvelce dairna kargagahk siikirn hiikiim nan ve tahrip edilelr vasi memleketlerde gimdi sulh ve b:r unutultnuS zamandanberi siiri.iyor, lJalkan yalmadastnda halk uzun z?'Yg' nadiren asayiq;n tadrnr tatdryordu.>> Bu devirlerde <<Hrristiyanlar yrf bir gekilde isyan ettiler (2). Yeni osmanh nizamr, garp'ta feoclal merhalesi olararli anarqiyi kaldrrarak Eahgan srnifla,r lehine bir inkiqaf tarihi bir mijmasil gelen merk,:ziyetqi monarrsiler-n tegekkiilil hidisesine temeli olan tekamiildii (3). osmanhhk, orta /.'nanrn ikr karakteristik ve inilsanayi tA sahasrnda imparatorluli icleali ve topra|< miinasebetleri temellele sallam tutacak liyet qairnrn hiil(rlii;re kadar kendisini ayakta oturrnuqtu. gok eselt'erde Bu kuvvetli irnparatorluk yaprslnr sarsan amiller bir fazla uzari bile hulasasr umumi surette giisterilmigtir. Burada bttnlann g'bi inhitat meesasen meycut tetk;,kat l'anzimat rneseles:nde oldu!' kifi defildir' Biz selesi.i de metodik bir gekilde tahlil iEin kat'iyyen ederek yeni Ostadil burada b:lhassa irnparzrtorlufiun esas kanurllartnt araqttrmarnanh rejimine f-ieqig Lidis'esini doftrrran biiyiik tarihi Eartlart [a galrsacagv. ()srn:r'lr imparatorlu[r.r bilhassa qiitqi kitlelere dayandr[tnda:r' timar sistekudret ve hayatiyeti bilhassa onlara bafh bulundufiundan' defisikminin ve onunla miinasebattar olarak arazi rejiminin ufradrfr Filkazanmaktadrr' likler bciyle [ir araEttrmade bususi bir ehemmiyet hAs toprakhekika, imparatorlufun parlak devrinde, timar, zeamet ve kapla' ktsmtnr biiyiik arazinin beraber larr bilhassa Rumelicle, vakrflarla ve askeri Devleti maka icli. Aniadrfrmrza giire bu reirnrin bozulmasr l*ptmali inhitat iqine a1mrq ve bilhassa XVIII inci asrr sonuna dofru rltc,rlu[un bir toprak aristo]irasisi elinde parqalanmasrna l-raqlrc. nmil (1) Omer Barkan, Tiirkiyecle giftgi srnrflartntn hukuki 5tatiisii, tJlkii sayt (2) Grenald, mezk0r eser, s. 128 (3) Iorga, (I{istoire des Etal.s Balcaniques Jusqu a 1924), sahife 1-22. 53. 241 olmugtur. irste burada, hakilci meseie kendini giistermektedir: Acaba hakikaten, Balkanlarda biiyle bir toprak aristokrasisi tegekki.il etmig midir; reaya isyanlariyle' bunun alAkasr nedir? Taassuplarr, kendilerini acele htiktimlere sevkeden bazr hrristiyan mi.iellifler, umumiyetle tirnarla muahharen te,sekkiil eden nralikAne - gi$tilkleri karrgtrnmakta ve Barlkanlardaki 'l'iirli hakinriyetini daha mengeden itibaren reayanrn esreli i.izerine kurtrlmug bir Ti.irk afalar Ieodlitesi geklinde tasavvur etmekledirler ( I ). Bu hata, muahharen hasrl olmug bozuk gekilleri alelS,ccle biitiin devirlere tegmil etmekten doluyor. J'arihin her devrinde oldufiu gibi, Osmnh lmparatorlu[unda da arazinin ve devlet otoritesinin mahalli beyler tarairndan gaspedilmesi, ancali devletin zifr ve toprak sisterninin bozuluqu zamanlannda baglamt-sttr. Osmanh tarihinde bu hAciise bilhassa XVIII inci asrtr ikinci yartsrnda afalarrn, beylerin, Ayanlann zuhurile kendini meydana vurmaktadrr. Flkrimizce bunun tesirleri i-pur.torlulun sukutuna kadar devam etmig, ve difier amillerinde inzimamile parcalanrnalarrn hakiki sebebi olmugtur. Bunu arsaffrda izaha Eahgacafrz. Bu iddiaya zrd i:ir giiri.iq de Balkanlarda toprak meselelerinin ihtilAllere sebep olmadrfir ve bunlann daha ziyade baqka amiller ve bilhassa drs hAdiseler tesirilc' husult geldi[idir (2). Maamafih esas itibarile bu fikre taraftar bulunan Profesiir O*.r L0tfi Barkan dahi, Tiirk t<.rprak rejiminin soysuzlagarak halk kitlelerinin hayatrnda bir mesele olarak kendini hissettirdi{ini kabrri etmektedir (3). HulAsa bizce, yenile,smig bir Avrupa karglsrnda, Orta Zaman qark mliesseselerine dayanan imparatorlufun zaruri inhilAli hAdisesini, bu imparatorluilun temel tarsrnr teskil eden bir miiessesenin, timar ve arazi rejiminin bozulugile birleqtirmr:k en makul yoldur. Bunu tebariiz ettirmek iizere, bu bozuluqun umumi askeri ve rnali vaziyet iizerindeki mi.ihim tesirlerine temas ettiktep sonra asrl iktrsadi - iqtimai neticelerine gegec e|iz. EvvelA timar sisteminin umumi karakterlerini Eizmek lizrmdrr (4). Timar s:steminin esasl <muayyen askeri hizmet mulcabilinde irsi olmal< (f) J, ANCEL, Manuel Historique de la euestoin d'Orient, 31-32 ve 20, N. Stancv, llistoire c'lu'enelogiclue de la Bulgarie, Sofia, 1938, S. 61. (2) Evvelce Ebr.rlila li{;rldindc gcirdiijiimiiz bu fikir 6mer Barkan tarafurclan da mi,idafaa eciilmektedir. Bakrnrz: Utkti, sayr 61, sahife 53 ve Tanzimat, I. 321. (3) Omer Barkan, T'anzirnat, I. not 43. (4) ]3u hususta en miihim tetkikler, Prof. Fuat Kiipri.ili.i Bizans rniiesseselerinin Osnranh miiesseselerine tesjri, Ttirk Hukuk ve iktrsad tarihi mecmuasr, S. 219-240 Jcan Deny, Tlmar, Encyclop6die de l,islam, ve bilhassa bibliyografisi. 16 243 242 ( | ) ' Bu sistem kat'i gekliiizere muayyen ikta'lar> vermekten ibarettir yakrn $arkta biitiin difer Ttirkle SelEuiciler clevrinde meydana grkmrg; en miitekAmil islim Devletlerinde devarn ettikten sonra Osmanhlarda umumiarazisini memleketler haline erigmigtir. Osmanhlar fethedilen zeamete ve t'imar da yetle clevlete ntaletmigler ve bunuu biiviik ktsmtnr bu miri'topraklar husuayrrmr,'lardrr. Ytiksek miilkiyeti devlete ait olan araziden kendisine tahsi rniilk gibi tasa..rrrf olunamaz. Timar sahibi btr muayyen vergilerlc topladrlr sis cdilmi+ olan krsrm iizerinde reayadan intikal eder' ]'eniden geEinir. 'l-imar, babadan olula dofrudan dofruya .igin, ve sancak beyitimar verilmesi a'cak, harrptc yararhk giisterenler muhakkak timarr gelince, nin arzile olur. Timar sarhibinin vazifelerine askeri talimlerle dahilinde oturmasr garttrr. Teghizatrnr liendisi diizer' sefer vaTsa' sancak beyinin meqgul olur, ve her an harbe haztr bulunur. eqkiyaya karqr korur' bayrafr altlna koEar. sulh zamanlartnd:, reayayl kavbetmemesine -kendi onlarrrr herhangi bir qekilde istihsal kabiliyetini tatbikatrna bakar' igte nrenfaati icabr- ciikkat eder, arazi kanunlannrn temel taqr olan> bu ti.rrrar siste.<Osmanl, l-p.rotorlufunun ell kuvvetli giirmi'iE mi (2) XVI ncr asrr ortalarrnda devlete 200 bine vakrn ':1t^ anasker ulafeli biitiin miicehhez asker temin ederdi (4). Bu zamanda kada,rdr (5 )' ikinci yartstndan itibaren bozulmafta $ lqte bu sistem, XVI ncr asrrn Murat Paqaya baqladr. X\/lt nci astr baqrnda Ayni Alinin Sadrrazam divan>> da defteri sundufu <<Kavanini Ali osman der hrrlasai mezamini seihtilAline bu husust.r derriyor ki: <<Licerem zuama ve erbabr timartn olan zuama bep iki maddedir: Evvelkisi PadiEah dirli[ine mutasarrrf oldufudur' koqundu ahara ve erbal:r timar sancafir askerile olmayup oldiiqturi.ilamel lkincisi vaki olan seferlerin yoklamalan mahftrz olup taramadr[rdr, ( | ).> DiEer taraftan timarlaln saray hallrr ve tevabii Komeghur sene sonra 20-30 frndan nasrl gaspedildifini Ayni Aliden cak 4 | 000 (1) Fuat Kiipriili.i, mezkfir nrakale, S' 222' (2) ismail llakkr lfzungarprl, Osmanl imparatorluEu teqkilStr, 'Tiirk tarihinin atra hatlar:" eserinin miisveddeleri, seri II, No' 22, S' 31' (3) Cevdet tarihi, cilt I, S. 90 - D'ohsson, Tableau g6n6ral de I'Empire othoman, cilt VII, S. 375. (a) KAtip eelebi, Dusturi.ilamel liislihrlhalel, istanbul, Tasviri EfkAr tab'r s. 131. (5) 1280, Ayni AIi, Kavanini Ali osman de:' hiilasai mezamini defteri divan, Tasviri Efkir tab'r S. 75. gibey de giiyle ifade etmektedir: <<Nice yiz yi mukaddem fetholunmut kurra ve mezarii birer tarik ile kimin paEmaklrk ve kinrin arpaftk ve kimin temlik ettiri.ip ve kendulara tanram istilna geldikten sonra her biri tevabiine nice timarlar ve zeametler ettiriip erbabr seyfin dirliklerin kat'ettiler ( l)'> Ocakarfalart, saray haikr, Beylerbeyiier, sa'cakbeyleri tinrarlan kendi akrabalarr veya hizrnetkArlarr iizerine yazdrrarak hasrlalttnt kenclileri altrlardr (2). Bunun neticesinde <<erbarbr tirnar vc r-crmet bilki.illiye yokoldu (3)., Bu nizamsrz|k, imparatorlufun muk;rc{cleratr baklmtndan qok mcg'urn neticeler dofurmuqtur. EvvelA timar6 sipahisinin fevkalAde azalmasrna mukabil ul0feli asker pek ziyztcle Eofaldr (4). 1567 de adetleri ancak 48,000 iken, 1620 tarihlerincle 100.000 e grktr (5). fabii bununla bera,ber- hazinenin vtikii de arrrr. 1565 te varidal lB30 yi.ik, masraf 1896 yiik idl Heme' bir asrr sonr.a, f 650 de irat 5329, musraf ise 6872 ytke grktr. Bu fark reaya ijzr:rinc giiken yeni vergilerle kapatrhyordu. Buna rafimen varidatrn hemen | ,/ 3 i kadar bir aErk vardr. )'eniEerilerin bu artrgr, Devleti mali rniiz;ryaka iEine atan bagltca sebeplerdendir (6). HriL0nret bunlarr' mikt.rinr indirmefe gah{ryorca da bir tiirlti muvaffak olarnryordu. 1652 de buna tegebbiis eden 'farhoncu Paga bagrnr kaybetti. yenigeriler, art,rk Devletin birinci gailesi haline geldiler. Bunlar yalnrz merkezde ;e!ii, taqralarda da tagalliip etmekte, reayayl haraca kesmekteydiler. lB04 te Devlet, Belgraddaki yeniqerilere karqr Srrplarla igbirlifi yapmak zaruretinde kalmrqtrTimar sisternirrin bozulugundan do[an bu mali miizayaka bagka bir cepheden timar sisteminin inhitatrnr hrzlandrrdr. Filhakika, hazine yeni varidat bulmak kaygrsile bir taraftan da mahl0l ka]an timarlarr zat)tetmefe koyuldu. XVI ncl asrln ikinci yansrndan itibaren <cesinrce z€arnt)t ve timarlar mnhl0l oldukEa erbabr istihkaka tevcih olunmayup mukataatr miriye namile hazineden birtevkif sene besene, miiltezimlere (1) Kocibey risalesi, Ali Kemali Aksi.it tab'r, 1939. S. 3t Abdiilharnidin krz kardeii Esma Sultanrn lturneUcie genis mukataalarr vardr ve bu mukataalarr iltizamla alan Dimitri adtncla bir bezirgAn biiytik servetler toplamrgtr. (Cevdet tarihi, cil1 1Y, Sahife 9I-92.) (2) Cevdet tarihi, cilt I. S. g1. - Kogibey Risalesi, S. 39. (3)Kogibet Risalesi S. 31. (4) 1768 de Rusya ile harb rbaSladrgr zaman orduda ancak 20,000 cebelt vardr. D'ohsson, mezk0r eser, VII. S. 376. (5) KAtip Qelebi, mezkfir eser, S. (6) Mezkrlt. eser, S. 134; 181. 245 244 ilzanr ve bedelirtr irat kaydolunmafa bagladr ( | ).> Avrrca vilAyetlerde olan haslartn ekbeylerbeyi, sancakbeyi gibi <<iimeraya rrredart taayyiig ,.ri"i vakten bevaktihi ref ve ilga olunarak rnukataatr miriyeye ilhak'> olundu (2 ). Bu siyaset, selim lll. zamanrnda nizamt cedit tegkil olurslahat donurken claha geni,s bir ijlEiide tatbik edilmefie bagladr. Askeri <<mukataatt olan ziyade layrsil,: mar,r'af arttr[rgdan geliri on keseden mah|l,lenin canibi miriden>> zapt ve <<darphaneden ilzarn ile idarer> seferinde ( olunmasrna karar verildi. ( | 79 I ) (-J). Keza I 787-1792) cedide iradr cezaen timarlan cepheden kagan Anadolu tirnarlulartnln araziyi bu merbut zaptedildi (1). f)evlet, t{offrudan dofruya hazineye umumiyetle iltizama vermekteydi. Bu usul bilhassa Kanuni Siileymanu'r Sadrrazamlannda' Riistem Parsa zamantndanberi yayrlmrq bulunuyorclu' Bu arazi <<birrz ve fasrk yahudi eminler eline giriip rnukataat ve hasst (5)., lltihiirnayun kariyelerinin kesrine ve harap olmastna badi oldu zam usulii yalnrz Devlete has defildi. Muhtelif yollarla mukataa elde gitmiyerek et-len kinrseler, bizzat timar ve zeamet sarhipleri de yerlerine de umuarazi vakrf Keza, bunlan alrr bedellerle iltizama verirlerdi. nriyetle iltizamla iqletilirdi. <.Mi.iltecimler ise verdiklerini Erkardrktan birunba.?ka kesbi menafi zrmnrnda acezei raiyyete taharnmi,illerinden zuliim ve ce.;ri giinag0n etmelerile tagr:r ahalisinden niceleri terki vatan kaplaya' bu etrnefie;mecbur>> .ldu (6). Neticede biitiin lmparatorlufu iltizam usulii, bir miiltezim srnrflnln meydana grkmasrna (7 ) ve reaya' nrn gicldetle soyulmraslna sebeb oldu' tB3l de biitiin timarlann devlete maledilmesile bu ink-;af seyri tamamlandr (S). Tanzimatrn ilAnile vergi toplama salAhiyeti bir devlet memuru olan muhassrllara verildigi halde iltizam usulii bu mukata(1t Mustala Nuri Pa5a, Netayici.ilvukuat, ciit I' S' 17?' (2) Mezkfir eser, cilt II. S' 105' (3) Cevdet tarihi, cilt VI. S. 59. (4) Asrm tarihi, cilt I. S. 41. (5) Koqibcy Risalesi, S. 63. (6) Cevdet tarihi, cilt I. S. 106' (?) cevdet tarihinden nakletti$imiz qu frkra dikkate qayandrr. 'Giiruhu miiltebesene ashabr zinrincft.p Hacr Numan corlu fiav;']isinde vaki bazr mahalleri sene (cilt II. etmekte"'' tahsili serveti'isaman mukata:rttan deruhte ve iltizarn ederek s. 143). (8) Sipahilere tazminat mukabilinde verilen devlet eshamr 60 milyon kuruga balii oluyoldu (J. Deny, Trrnar, Enc. is')' ) , !. alardan kaldrnlmadr ( I ). Modernlegmek iddiasrnda bulunan bir devlet hayaletile acrkh bir tezad halinde, rea):a srrtrnda geginen mliltezim srnrfr da gittikqe kuvvetlenmekte devam etti. Maamafih 1839 Ciilherne Hattrnda iltizam usuli.ine karqr qu giddetli, <<alAtr tahribiyeden olup hig bir vakitte semerei nafiasr giiriilemiyen iltizanrat usulii muzrrrasr> ifadesinin mara ve giimuliinii ,simdi daha iyi anlamrg bul,rnuyoruz. Timarr;r bozulugu, toprak rejirrrindeki defigikiik sadece, <<iltizarn usulii rnlrzrrras)nrn)> yerleqip yayrlmaslnr defil, daha baqka ve Eok daha miihim iktisadi - igtimai neticeler dofiurdu. ,Filhakika devlete air topraklar, malikAne - qiftlik halinde filen muh(t bir afalar ve gorbacrlar ziimresinin eline geEerelc milyonlarca kiiylii feodal bir rejimde oiclufiu kadar miiqki.il maddi gartlar igine di.igtii ki imparatorlufun yrkrir,sr rarihinde bizce eu esasi hAdise budur. bu nralikAne - ciftliklerin ve bu =Simdi yeni igtimai -crnrflartn nasrl tegekki.il ettifini aragtrracafrz. Beylerin niri araziyi biivi.ik Eiftlilcler halinde kendi rnalikAneleri yapmalarr bashc:r gu yollarla olmugtur: A) Miri arazinin padigahlar tarafindan temliki Miri araziyi miilk olarak ancak padiqah verebilirdi (2). Osmanlr padigahlal, ta men'seden jtibaren biiyle, tevecci.ihlerini kazanmrg veya biiyiik bir iq giirmii's kimselere temliknamelerle arazi temlik etmiglerdir. Bu rnalikAneler, sahipleri tarafrndan tam bir mi.ilk geklirrde tasarruf olunurdu (3). Yani $er'i tniras kaidelerine tAbi olur, satrlabilir, hibe veya vakfolunabilirdi. Maarnafih bunun genig mikyasta tatbik edilr,ediii muhakkaktrr; zira miri alaziye ait bir takrm vergilerin ilgasrnr mucip olan ternlikler devlet igin zararh giiriili.iyordu. B) Mukataalarrn tapu ile satrlmasr Bu usul, sipahinin timar arazisini tapu ile reayaya kiralamasr geklindedir. Fakat burada sipahi ortad.rn kalkmtrs verine, bu mukataalarr <.deruhtei iltizam>> rnda tutan miiltezimler veya tnemurlar kaim c,imugtur (4). Mahl0l arazi rniizayede ile satrhfa gtkanltr, kimin iizerinde kalrrsa eline tapu temessiikii namile l>ir (1) omer Barkan, Tanzimat, r. s. 351 - sonradan difer sahalarda da tekrar iltizam usuliine diiniilmi.igti.ir. (2)Ebussuud'un fetvasr, (Cirner Barkan. Tanzimat. I. 335.) (3) ismail Hakkr uzungarqrh, osmanh imparatorlulu te$kilatr, s. 3g - Mustafa Nuri, Netayiciilvukuat, I. S. 144. (4) Tanzimattan sorua 10 Cemaziyi.ilAhir 1261 (1854) tarihli bir frkrai kanuniye ile bu nevi arazi iqin tapu senet]erinin ancak Defterhaneden verilmesi kararlaghnlmrgtrr. (6mer Barkan, -fanzimat, I. 35S) 246 247 tasarruf senedi verilirdi. 1268 ( 185 l) tarihli muahhar bir senet Tanzinrattan soula da kiiylerin toptan satrldrfrnr gi5stermekte ve, 1858 arazi kanunnarnesinden iince bu husustaki teamiil hakkrnda bir fikir vermektedir ( | ). (Bu c'rijinal senedi makale nihayetine dercediyoruz) Yine 'fanzimattan sonra giinderilen bir tahriratta, .arazii mahl0lenin dahi deler pahalarile icaren fiiruht olunari,k esmanl hastlasrntn emvali saire ile beraber giinderilmesi>> emrolunmaktadrr (2). 1274 (1858) tarihli arazi kanunnamesinde, ahalisi mevcut bir kariyenin Eiftlik ittihazile topraklallrp rniistakillen bir gahsrn uhtesine verilemiyecefiini emreden maddenin, (3) sonradan biiyle, giftliklerin tegekkiili.ine mAni olmak iqin ilAve edilmig bir hiikiim oldufiunu tahmin edebiliriz. Bu ktjyleri miizayede ile alallar, tabii yine o mahallin zengin, niifuzlu strlrft idi. Huctut gibi bazr mrntakalarda hrristiyanlar miri arazi satrn alamazlardr (4). M,:sel2r bu suretle Vidin eyaletinde hemen bi.itiin arazinin mtisli.iman afalarrn eline geEti[ini giirrnekteyiz (5 ). Tapu ile miri araziyi ellerine gegiren bu afia ve beylerin k'anunen toprak iizerinde hiq bir gekilde miilkiyet haklarr yoktu. XIX uncu asrr bagrnda Koca Sekbanbagr lAyihasrnda deniyor ki: <.Devleti arliyenin {ilasrl mali rnuaccele ile taliplerine verdifi mukataa hakilcati halde s'er an ve aklen hiE bir kimsenin mali mevrusu olmadrfr ciimlenin malffmu olup hAlA beratlarda clahi sarihtir. (6)., Afalar claha ziyade. sipahilik devrindeki reaya gibi daimi kiracr vaziyetinde ,idler. Devlet rrrufitelf vaziyetlerde toprafr ger: alabilirdi ve arazi yalntz erkek evlAda intikiil edebilirdi i.7 ) . Fakat zamanla bu miri arazi mutasarpflarrnrn tasarruf haklan genigletilerek tarr. bir miilkiyet haline yaklagtr. Filhakika l0 CemaziyiilAhar 1261 tarihli frkrai kanuniye ile veraset hakkrnrp krzlara, daha sonralarr da difer yakrn akrabaya te,smrl edil' difini giiri.iyoruz (8). Bu suretie Tanzimattrr mutlak miilkii esas tutan (1) BapvekAiet Arqiv dairesi, Bulgar mesalihi, No. 40-1. 3 Zihicce 1266 tarihli irade melfuflanudan. (2) Dolmabahge sarayrnda "Bulgar mesalihine dair iradAtr seniyye suretleri' 3 Zilhicce L266 tarilr ve 265 numaralr irade melfu-flanndan, cevabr Ali, iradenin haBaqvekilet ar:;iv dairesi, Bulgar mesalihi, 40-1. 3 ZII' zinei evrak numarasr 35. hicce . 1266. (3) (a) (5) (6) (?) - Emrinamei arazi, madde Mezkfrr iradei seniye melfuflarrndan 1261 T. emirnamei samiye. ileride neqredecelimiz "Vidin isyanr, adh tetkikte tafsilit vardrr. Koca Sekbanbaqr, hi.ilAsaiiilkelAm fi reddillavam, TOEM, tab'r, 52. Bu hususta tafsilAt igin bakrnt , 6 Barkan, Tanzimat, I. S. 3?9-391. E. (8) 6mer Balkan, Tanzimat, I. S. 3-5E. prensipleri dahilinde beyler, hukukan da toprafrn sahibi oldular. Asr.lardanberi topra[r igliyen k6ylii daha fena gartlar altrnda yine basit bir kiracr olarak kaldr. Hakikatte, bu batapu toprak mutasarrrflap,, rner.^ kezi idarenin zAfr ve kartgrkhfr dolayrsile rea]'a karqisrnda eskiden i.,eii tam bir miilk sahibi vaziyetinde idiler. Reaya ise devlete verdi[i vergiIerden bagka toprark kirasr olarak da, beye mahsuliinden bir krsr'rnr verrtekte ve 6rngarya hizmette bulunmal<ta idi ( | ). B" suretle <.rnul;ataatr miriye>> olarak devlete diinen timarlarrn merkezi oioritenin zArcr neticesinde bir biivijk arazi sahibi beyler srnrfrnrn tegekkiiliirre nasrl yardrnr ettifrni Jriirmii's oluyoruz. Bu vaziyeiin rc:tya is5'anlarrnda nasrl hinr bir amil oldufunu ve beylerle reaya arasrnda nasrl derin bir '-iiicti.. mai rniinaferete sebebiyet verdifini ilerclc gcirecefiz. C) Miri toprak[arrn rniilk olarak satrlmasr -- Miri topraklarrrr so' zamatrlarcla, hazinenin stktnttstnr gidermek iizere malikine olarak sarrlmasr da qiftliklerin teqekktiliine hizrr:et ermig olabilir.. Bu gibi satrslarti ait kayrtlar vardtr. Hatta Profesijr Omer Barkan'a gcire giftliklerin so!1 zamatrlarda gayanr dikkat ehemmiyetlerini kazanmalrr bu nevi satrslar neticesindc .-,lmuq olmahdrr (2). Fakat bize giire qiftlikler daha ziyacl,: muaccele ile batapu verilen mukataalarclan tegekl*.i.il elrniqtir. Bunrrn evvelclenberi geniq iilqiide tatbik edildifi muhtelif kaynakiarda srk srk bahis rnevzuu olmasrndan da anlaqrlmaktadrr. D ) Miri topraklann gahrslar tarafrndan gasbr -- eif rliklerin tegekkiiliinde bir yol da m"ri<.zi devlet otoritesinin zayrflamasile bu miri arazinin miitegallibe tarafrndan zaptrdrr. Bu sahada derebeylerin, ye'i. gekilerin, sipahilerin rolii Balkan tarihine ait bir gok eserlerde tcbarijz ettirilmigtir. Esasen miri arazinin miilk haline getirilmes temayiiliine darha Kanuni devrinden beri ra.slamak tayv (3). ve eshabr timar memleketlerinin hanedan ve ocakzadelerindc'' olup dirlikleri hasrlatrndan maacla emlak ve arkar sahibi zikud* <'Zuarna (1) IVIezk0r irade melfuflannclan, Vio'jn eyaletinin (2) Tanzimat, I. S. 414" mazbatasr. (3) Ebussuud'un kanun inuk;rclciemesi, c)mer Barkln, Tanzimat, s. 330, Not z. valilere sancaklartnda verilen mukataalal vazifelerile mukayyet oldufundan ve bu miiddet ekseriyetle bir s.eneyi gegmedifinden bu yolla meydana grkan bi.iyiik arazi sahipleli istisnaidir. I\{e.selii Baidadcla Ahmet Pa;a muk:itaala' zaptederek kendi memlfiklerine <iairtmrqtr. 248 249 kimselerdi ( l). Timar sahiplerinin gittikEe azalmastna ve sonrad:n biisbiitiirr ortadan kalkmasrna ralmen bu mahalli niifuz ve servet sahibi kimselerin, yeni a.falar ve be;zler kadrosunda miihim yer aldrfr giiphesizdir. Diler taraftan yenigeriler (2), yerlegmie diEer mahalli memuilar da bu hususta mi.ihim bir role sahip olrnuglardrr. Bu derebey ve Ayanlarrn bi.iyiik iilgi1de arazi servetine, mukataalara istinat ettifini g6riiyoruz. MeselA, nre-shur byandan Cebbarzade Siileyman Bey kardeginin iiliimi,incle <<cani}1i miriye 500 kese>> vermek gariile <<karrndaglnrn kiffei emval ve nrukataatrnt> kendi iizerine yapttrmrEtr (3). Arnavutlufun en eski hanedanlagndag Mahmut Paga bu mukataat miinaza.^st ytziinden isyan etmigti (4). I{endileri ekseriya Eehir, kasaba gibi merkezlerde oturan bu a[ala1n, beylerin, Ayanlann her biri bir veya daha fazla miktarda kiiye sahipti (5). Araziye istinat edeu bu stntf, iltizam iqlerinde de baqka bir sen,et ve kuvvet membar bulmakta idi (6). ret>> XVIII. inci asnn ikinci yarrsrnda her tarafta meydana Erktrfrnr giirdiiiiimiiz (7) bu Ayan ve derebeyleri devlet arazisile beraber siyasi niifuz ve kuvveti de ellerine gegirmiqlerdi. l789 tarihine dofru hiikftmete verilcn bir rapora giire (8), <<ijtedenberi Rumelinin muhtan kigizadeleri ahalisinin hiisnii nzalarile umuru memleketi idare>> ederlerdi: ve kendilerine resmen A},an denilirdi. .sgnradan bu Ayanhk padiqair, sadrtazam yahut vali tarafrndan tevcih edilmefe baElandr (9). Raporu veren zata giire <<elbette umuru memleketin idaresi her kazada birer iyan ohnasrna miitevakkrf>> trr. Hakikaten valiler emilrerini ancak onlaln liifuzu sayesinde, onlar vasttasilc: icra ettirebilirlerdi. Bu suretle (1) Mustafa Nuri Papa, Netayici'ilvukuat. cirt II. S. 110. (2) O,n", Rarkan, Tanzintat, I. 4L2, Not 44 - Bu hususta bibliyografya da vermektedir. (3) Cevdet tarihi, cilt ff. S, 772. (4; Cevdet tarihi, Iir, S, 911*101. (5) Makale sorluna koydulurnuz tapu senedi, bir k<iyiin toptan nasrl sattldlllrnt g6stermekte<iir. (6) Cevdet talihi, IV. S. Selinr III. imparatorlufun bu tecezzi etmig haiini giiriiyor, Eare artyordu. <Anadolu ve Rumeli taraflalrnda saliki mesleki serkeqi ve i.syan olan derebeylerinin mezalim ve tadiyatrndan reayanln him1.1':si,> zaruretini anlamrgtr. Fakat nasrl yapnrah? 1806 da Nizamr Ceciiclin Rumeliye tegmili igin Kararnan Valisi Kadr Paga 24.000 nruntaz;rnr askerile Rumeliye gegirildifi zaman biitiin Rumeli ayanr, pasaya kar.;r koyrnak nraksadile takrm takrm Edimede toplanmala baqlaclrlar (3). Zira yeni nizam onlartn keyfi tahal<kiim ve istismarlarrnrn so;ru demekti. Difer taraftan biiyiik mukataalar mahlfillerinin iradr cedid hazi'rsi hesabrna zaptedilmesi onlann bi.itiin servet ve kuvvet membalarrnr tehdit ctnrekte rdi. Padiqah bu ayaklanm.r kargrsrnda ordusunu geri qarlrrmafa tnecbur crldu. Az sonra, 1808 cle lstanbuldaki miirhig karrgrk;klardan sonra Rusguk Ayanrndan Alemdarr Mustafa Paga diktattirlr,ir{iinri tesis <:dince, ilk igi merkezi hi.ikfimetle iyanlar arasrnda (Senedi ittifak) mamile bir uzlagma yapmak oldu. lstanbula clavet edilen bag|ca AyanIar nrerkeze itaat gartile kendi vaziyetlerlni teminr.t altrna:,rlan bu senecli imzalatdrlar (4). Bu adeta imparatorlufun feodal teqkilAtnrrn resmi bir ifadesi idi. Bu toprak aristokrasisi yalnrz rrriirltiman Ayan ve derebeyleri6ctep ibaret dc.frildi. Bazr hudut mrntakalarr harig, hrristiyanlar arasrnda d.r biiyiik arazi sahibi beyler vardr. MeselA Testlyada 658 kiiyden .160 r qiftlik arrazisi veya qiftlik - kttv halinde olup, bunun da biiyiik bir l:rsrnr hrristiyan beyler elinde idi (5). Bulgaristanda her tarafra ziyrdc.;ile giiriilen corabctlar bu kategoriye dahildir. Bu <Biiyi.ik arazi sahibi islavIar yani gorabcrlar redyayt gicidetle soyan, idareciler igin vergi toplayern (1; D'chsson. nrezkrj.r 287. (?; Netayicillvukuat, ciil III. S. 84. (8) Ccvdet tarihi, iV. S. 280. (g) Osman Nuri, l\tecellei lJmuru Belediye, cilt I. S. 1658 ve nizamlartna dair rni,ihim bir felman sureti vardrr. resmi bir mahiyet alan Ayanhk ekseriyd irsi idi ( | ). MUstakil asl.-eri kuvvetleri olan fakat ekseriya o zaman Rumeliyi kasrp kavuran eqkiya getelerini kullanan bu derebeyleri, yavag yavag <<Tavaifi miilfik tavr.rnr tutuP yekdiferi iizerine sefer ederek birbirlerinin rnemleketlerini zapt ve tasarruf eder oldular (2)., - Burada Ayanlara esc'r, cilt VII. S. 286. (2) Cevdet tarihi, cilt vtl. S. 142. (3) Cevdet tarihi, cilt \;Ll'L S. e? ve mi.iteakrb. (41 cevdet talihi, cilt IX. s. 3-?. Senedi ittifakrn sureti, zeyil: z7g-2g3. (5) Omer Barkan, Tanzimat, l. S. 412, Not 43. 251 250 ibaretti ( I 'Her ) '>> nruht.ekirlcrden, Osmanhlar hizmetindeki castrslardan tarafrndan seqilen nahiye ve kasabanln resmi bir gorbactsr vardt. Ahali resve mahalli hiiktmet tarafrndan kendisine bir isa verilmek suretile vergi, mahgtiriirler, hizmeti rnen tanrna bu gorbacrlar Belediye Reisi ve sair i"lerde idari ve adli makamlarla halk arastnda mutavas- k.me bir nlntaklyr srt roli.i oynarlardr. Kiiy ve kasabalardan bagka biitiin (2). Bu hrristiyen bulunuyordu temsil eden <.Memleket Qorbacrlan>> da vardr' husumet beylerle asrl l,rristiyan reaya arastnda ekseriyn derin bir ehemBu da, Balkan hadiselerinde iEtimai amillerin birinci derecede noktadrr' gayan bir rlikkate nriyetini tebariiz ettirmek bakrmrndan Merkezi l:nparatorluk otoritesinin iyanlar elinde parqalanrgtnr giisteren bu izahatten sonra gimdi, bu topralc aristokrasisile reaye arasrndaki iEtimai miinasebetlere bakahm: Bu husustaki miitalealarrmrzr bilhassa Vidin havalisindeki miri l:iiyler hakl;.rnda elde ettifiimiz vesikalara istrnad ettirmekteJ'iz' Umu' miyetle Osmanl lmparatorlufunda, garb feodalitesinde giiriilen ve kiiyliini.in qahsr iizerinde de Senyiire bir takrm haklar veren servaj miiessesesi kat'iyyen mevzuu bahsolamaz (3) ' Miri topraklal eline gegiren ktiy afasr <<arazii mezkirreyi siikkAnr kurraya icar ile vererek mukabelesinde bazr mertebe fahiq gey altoprak makta>> drr (4). Yani kiiylii yiizlerce senedir atalartnrn igledili iizerinde kiracr vaziyetinde kalmaktadrr; ve Devlete verdi[i vergiden baska A[a veya Beye, (Afahkl veya (Gospodarhk) namile mahsuliinden bir krsmrnr da terketmek mecburiyetindedir. Bundan baqka gene <<arazii merkume icareslne mukabil reaya... senede bir iki mah meccanen esha}rt ;;1aziye hizmet etmekte>> c{ir; yani angarya hizmete tabi clir (5). KAyliiniin buua kargr topral< iizerinde bu kiracrhk vaziyetinden ayl fili bazr hukuku olup olmadrfrnr tesbit edemiyoruz' Evvelce miri arazi, sipahi trmarr iken bu toprak reaya arastnda babadan ofula (1) J .Ancel, Manuel historique de la Questoin d'orient. s. 170. (2)S. S. Bobgev, (Notes comparies sur les gor,bacis chez les peuples Balkaniques et e1 particuli;r chez les Bulgares). Revue des r6tudes Balkaniques, IIIe Ann6e, Burirtla, gorbacrlarrn bilhassa ticaret ile, vergi ve saire Tome II. 1g3tj. S. 428-445. iltizamile zenginleEmi; Bulgarlal oldulu kaydedilmektedir. (ll) Kar.;rl1;trlnrz: tin.u, Jiarkzn, Osrnanh imparatorluiunda giftgi srnrflannil hukrrl-,i statiist-i, ijlkii, sayr 53, S. 335. (4) Mezk0r irade nrelfuflarrndan, Vidin eyaletinin mazbatasr. (5) Mezk0r- irade melfuflartndan, sureti mazbatai meclsii vidin. hig bir engelsiz intikal ederdi. Halbuki gimdi reayanrn yerine toprafrn sahibi olarak beyler kaim olmugtur. Tanzimatla bu miri topraklar mutasarnflarlna, garb kanunlarr tesirile tam miilkiyet haklarr tanrnmafa baglamrg. Fakat b6ylece Rumeli'de genig sahalar kaplayan bu nriri arazi, ktiyliiniin de[:I, aialann miilkii haline gelmigtir ( I ). Tanzimac bu arazi meselesini, biiyiil< kiiylii kiitleleri lehine gevirmemekle yeni ()smanh imparatorlufiunun temeli olacak esas inkrldbr yapamamrg olclu. Geniq malzemeye istinaden tetkikine frrsat ,buldu[umuz t850 Vidin isyant bize, reaya kryamlannda afalann iktisadi istisryrannrn birinci derecede rol oynadrfrnr kat'i bir gekilde giistermektedir (2). On bin kadar Bulgann birden ayaklanmasile baghyan bu isyan hareketi, Ittunb,:lda oldukqa telAgr mucib oldu. Asiler ilk h,rmlede kiiy aIalannr, subaqrlannl tildiirdiiler. l*y.r, mrntakasrna giinderilen fevkalAde miifettig Rrza Paqaya verilen tal-matnamedeki <<kendilerini giftlik ve arazi sahibi addeden kimselerin ve bazr miiltezim giiruhunun ta'diyat ve mezalimi vakralarr gu uygunsuzlufun hudusuna sebebiyet vermig olmasile> (3) frkrasr isyanrn sosyal mahiyet:ni agrk bir sekiide hillasa etmektedir. l"y.r, yatrgtrrrldrktan sonra reaya, hiikirmete verdifi bir takrirde bilhassa kiiy afalarrnrn istismanndan gikAyet ermektedir (4). Afialara karqr yaprlan bu isyan hiikfimet kuvvetlerile b;rsttrtlmamtgttr. Birden harekete gegen Ayan, aralannda teqkil ettikleri bagbrozuk kuvvetlerile asileri dafrtmrglar ve hi.ik0metin tasvip edemiyecefii bir siddet giistermiqlerdir. Qarprqmalarda 800 kadar Bulgar (1) Ayni vesikada gdrdiigilmiiz qu ifade bu hususta dikkate ;ayandrr: .Kiffci tabaai saltanatr seniye emlik ve arazisine berveqhi scrbestiyet rnalik ve murasarnf olarak kimse kirnsenin bilirbedel ve irza arazisini zapt ve kendi.isil ziraat edemiyecefi umuru ciahi]iveden bulunmak cihetlerile arazii merkume eshabr giftlik^itrn batapu uhclelerindc olduftr ve reayayr merkume rizaiarile isticara talip bu- lunduklalr meclisce tebevytn ettif;:..., (2) Meclisi valAi ahkAmr adiiyenin BabrAliye sunduiu bir rapordan aldrgrnrrz $u, "Vid,in eyaletinde Lorn ve Sahra ve Belgradcrk nahiyelerirrde bulunup Buigarlarrn men;ei ;ikAyetleri ojan Gosbodarhklar..., frkrasr difer vesikalal arastnda bu hususu en kat'i bir :rekilde ifade etrnektedir (BagvekAlet Ar;iv dairesi, Bulgar n-resalihi. No. 42-1, 1i' Ret,iiilevvel 1267.) (3) 16 $aban 1266 T. ve 17 No. lu irade rnelfuflanndan, Ferikanr kiramdan bu defa memuriyeti nrahsusa ile Vidin canibine i'zam buyurulacak Riza Pa;a Llazretlerine talimatr seniye - Hazinei Evrak No. 15. (Doimabahge sarayr). (4) I Ramazan 1266 tarih ve 60 numarah rradei seniye melfuflarrndarn, bazr reayalarrn takrirleri, Hazinc'i I'lvrak numalasr 21. (Dolmabahge sarayr). 252 253 bir telef olmugtur. Hiikfrmet kuvvetleri neden sonra gelerek adeta vazifebirine girmiq bulunan bu iki srnrfrn mukatelelerine son vermek gahanenin Vi' sini giirmiigtiir. R.esmi vesikaya giire <<asakiri nizamiyei tebeada elsinei ciine vusulii reayayl *slkurnr:ye tesliyebahgoldufiu nri-itevatirdir ( | ).> Burada olsa olsa, biiyiik arazi sahiplerile iktisaden onlartn mahkomu bulunan reaya arasrnda patlak vermig iEtimai kanh bir 'mi.icadele gtirmekteYiz. Srrp isyanlan da Eehirlerden deiil, zirai vaziyeti Ee{<ilmez bir hale gelen kaylii srnrflalndan grkmakta idi. Srrbistanda da <<tam kurtuluq ancak Trirk arazi sahibleri memleketi terkettikleri ve kiiyliiniin eski toprak sahibile her tiirlii tabiiyeti ortadan kalktr[r zaman tahakl<uk etmig sayrldr (2) r>. Difer taraftan toprak aristokrasisinin tam manasile hikim bulundu[u Bosnadaki isyanlann da igtimai - iktrsadi karakterlerini hatrrlatahm (3)' Bi.itiin bu kal,rtlarclarr sonra Balkan reayasrnrn imparatorluk Osman;1k nizamrna kargr ayaklanmasr, bilhassa toprak rejiminin kiiyliiy1i, bir afalar srnrfrnrn iktrsadi tahakkiimi.i altrna sokacak Eekilde bo- zuluEundanilerigelmigtir'diyebiliriz(4)'lqtebusuretle;Balkanlarcia kitvlii kitlelerini mi.iessir himayesine almakla kurulan Osmanhhk nizamr, bu vazifesini yapamadrfir andan itibaren bu kitleler taraftndan inkAr edilmefe baglamrgtrr. XIX. uncu asrr Balkan memleketleri, biivi.ik kaylt kitlelerinin maddi vaziyetlerindeki bu derin tahavviille beraber, lmparatorluk nizamrnr inkAr eden cihangiimul bir hAdisenin akislerini duyrnakta idi. Fransrz ihtilali ve Alman filoloji tetkikatile parlayan milliyet hareketleri, muasrr tarihin kudretli bir amili halinde belirmekte idi' Bununla beraber Balkanlarda bu hareket, daha Franstz ihtililinden evvel kendini hissettirmefe baglamrgtrr. Bilhassa milli kii.ltiir mirastnrn srfrndrlr rnanastrrlarda X\/lll inci asrrclu vatapperverane gayelerle baqlayarn ta132 numarah iradei seniye melfuflarrndan, lAyiha, (Dolmabahge). 21. Hazinei Evrak nurnarasl (2) Dr. O. Von Frageg, La r6forme agraire en Yougoslavie, Revue international d'Agigulture, 1934, sayr 7, S. 282. (3) Yakrnda buna dair bazr orijinal vesikalar ne;redeceiiz. (4) Valilerin, memurlann, metropolitlerin suiistimalleriru, harici tahrikAtr ve claha bir gok f,milleri inkAr ctmemekle beraber foizce, reaya isyanlannrn hakiki (1) 14 Ramazan 1266 sebcbi htrdur. tarih ve rih ve dil tetkikatr, Balkan kavimlerine mazilerini ve varlrklarrnr iigreterek onlarda hi.ir ve mes'ut bir istikbal iimidi uyandrrmakta idi. 'Ortodoks Rusyanrn miisliiman imparatorluIuna indirdi!i yrkrcr darbeler de bunlartn bu iimidini gittikqe daha ziyade kuvvetlendirmekte idi. | 7 62 de vatanperverane hislerle dolu ilk Bulgar tarihini yazar, Paisii adrnda bir Bulgar kegiqi milletine ;tiyle hitap ediyordu: *.tly akrlslz millet, Bulgar ismini tagrmaktan neden utang duyuyorsun, neden tiz dilinde okumuyor, diigiin mi.iyorsun? Bulgarlar evvelce satvetli bir imparatorluk kurmadrlar mr? (l)>. Bu dil ve tarih tetkikatr, Alman filoloji mektebinin tesiriyle XIX uncu asrr ortalartna dolru gok kuvvetlendi. Bilhassa Avusturya idaresindelcj Srrb ve Htrvatlarrn ilmi ve edebi faaliyetiyle cenub Islavlarrnda milli benlik ve birlik duygulan biiyi.ik inkigaflar giisterdi. Hrrvatlardan G.y, lB35 te qrkardtfrl galzetede <,milliyetsiz bir miller iskelt:rsiz bir vi.icud gibidir.> diyor; da,ha 'sonra lB38 de <<kardegler birlegelim, birlegelim; yaratrcr birlik igin hiq bir qey imkAnsrz defiildir, d:ye huykrrryor. Srrb Prensi Milog 1832 de lstanbuldaki ajanlarrna, hudutlar iitesindeki Srrblar bizim kardeElerimizdir, diyc yaztyor (2). ,Srrb, Hrrvat ediblerinin faaliyetile milli bir Yugoslav edebiyatr viicuda geliyor; gene XIX uncu astr ortalanna dopru, yeni edebi Bulgar diiirrip temelleri atrhyor. Rumenler arasrnda da gene Alman filolojisi tesirile baglayan tarih ve dil tetkikatr milli uyanrga esas oluyor. Tam XIX uncu asrr or.talartna dofru biiyiik Rumen milliyetgisi Kogolnigeanu, <<benim llurnen vatanperverlifi meg'alem ateqini Alman milliyetperverlifiinden aln l$trr., diyor (3).,$unu da il.lve edeiim ki bu rnilli edebiyatlar l,ilhassa, osmanh hakimiyetine, aialara, pagalara, Rum ortodoks kilisesine kargr mevcud diigmanhk hislerile beslenmekte idi. Balkan kavimlerindeki biitiin bu milliyet hareketleri, Almal ve Italyanlannki gibi istikldl ve ittihat gayelerine miiteveccihti. CemiyerIerin mukadderattna umumi eirzu ve iradenin hAkim olmasr prensibini biitiin Avrupaya yayan biiyiik Fransrz ihtilAli de bu milliyet hareket, lerine btiyUk bir hrz vermigtir. Bu fikir, Ballcanlara ijnceleri, Akdeniz ticaretinde faal bir rol oynayan Yunanhlar vasrtasile girmiq ve Avrupa (1) L. Leger, La Bulgalie, S. (2) J. Ancei, mezk0r eser, S. (3) Ayni eser, S. 132. 55. 6?. 265 254 ile dofrudan doflruya temasa gelen Balkanh mi.inevverler artttkga ni'i' fuz ve tesir sahasrnr genigletmigtir. Bi.itiin Balkan milletleri, Millet Meclislerile dofirnuglardrr. lmparatorlufiu tarihe gtimen son milliyetgi clevlet, Cumhuriyet Tiirkiyesi de bu milletlerin sonuncusudur' lgte zirai - igtimai temelleri esasen sarstlmtq bulunan Osmanh Irnparatorlu[u, bir taraftan da muasrn difer lmparatorluklar eibi milliyet fikrinin muazzam hamlelerine dayanmak zorunda ,bulunuyordu. Fa1<at gene telrar edelim ki Balkanlarda biivi.ik kijvlii kitlelerini tahrikAtEr milleyetperverlerin arkasrnda isyana kaldrran bilhassa toprak rejimindeki inhitat olmugtur. Busuretle Imparatorlulun dayandrlr temellerin, toprak rejimi ve Osman![k siyasetinin XVIII inci asrrdan itibaren malikfi'nelerin tegekkiili.i ve milliyet hareketleri karErsrnda nasrl kitkiinden sarsrldrfrnr giistermi; bulunuyoruz. $unu da unutmamak lAzrmdrr ki esas itibarile bir orta zaman devleti olan Osmanh lmparatorlufunda ana meselelerden biri de dindir. Filvaki siyasi ve igtimai tegkilAtrn dini karakteri lmpar;etorlu!u, Avrupadan ve hristiyan tebaastndan derin hatlarla aylrnrakta idi. Bu dini ayrrhk, XIX uncu asrrda lmparatorluk dahilinde igtimai - iktrsadi zrddiyet ve milli uyanrq hareketile birlegince gok giddetli tezahtirler giistermele baglamrgtrr. Iryut eden reayanln istekleri, hep arazi ve vergi meselelerile beraber dini hiirriyet ve miisavat maddesi etrafrnda toplanmaktadrr. !j XlX. uncu asrr bagrnd. imparatorlufu tanzim tegebbiisii, mazinin enkazr i.izerinde ti.ireyen tufeyli srnrflann aksiilimelile kan iginde boEuldugu zaman artrlc, son saatin galdrfrna htikmedilmigti. Mahmud II. biiviik ,bir sabrr ve enerji ile bu enkazr ktstnen temizlemiq ve mukadder saati geciktiren Tanzimat Devrini agmrgtrr. Ay.r, ve derebeylerile miicadelesi, biitiin tebaya kargr din farkr giizetmeden miisavi muamele 5'apmak liizumunu ilAn etmesi ( I ) onu, tarihin iiniinde yeni Osmanh rejiminin liurucus,u payesine yiikselmektedir. Filhakika eski Osmanh lmparatorlufiu artrk qiiri.iyiip mahvolmugtu. LJzun ve qanh bir tarihi olan bu lsoca lmparatorlufu yeni temeller iizerinde canlandrrmak gareleri arantyordu. I I39 a kadar drgarda ve igerde miitemacli hezimetler, isyanlar devletin bagrndakilere biiyle (sene (1) Engelhardt, Ti.irkive ve Tanzimat, S. 36. - Ve Takvimi Vakayide 1253, def'a 149i neqredilen beyanatr. cezri bir yenilik zaruretini gittikge daha aErk bir gekilde anlatmrg bu- lunuyordu: Srrplar Eiddeth isyanlardan sonra ( | 804- | B I 5 ), bazr irnriyazlar koparmrglardr. Arkaslndan Yunanhlar, Imparatorlufu temelinden sarsan biiviik <<Rum fetret>> ini grkardrlar (1821 - 1829). Bu isyarn Osmanh Devletini biitiin Avrupa ile ihtilAfa siiri.ikledi ( | 82 7 Navarin vak'asr). <<$ark Meselesi>> tAbiri de AvrupaLlar tarafrndan ilk defa bu zamanlarda kullanrlmafa bagladr ( | ). Rus.lar frrsattan bilistifade taarruza gegtiler ( | 828). Bu harb sonunda imzalanan Edirne muahedesile ( 1829) Devlet Yunanhlann aynlmasrnr kabul etmek mecburiyetinde kaldr. Yunanistan, Osmanh lmparatorlufundan aynlan ilk miistakil devlet oldu (1830). Ayni muahede ile Srrbistanrn rnuhtariyetini de tanr bir gekilde ve claha genig bir saha iizerinde tatbik etmefi kabul ettik. Reayayr tatmin etmek, onlarr barhane eden drg dii.gmanlartn miidahale ve istili emellerini iinlemek artrk bir zaruret halini almtgtt. Nihayet, garb usullerini benimseyen Mrsrr Pagasrnrn seri ve ezici galibiyetleri iiniinde, Osmanh saltana.tr mukaclderatrnr bagka ellere brrakmafa mecbur oldufu bir srrada artrk ,biitiin tereddtitler brrarkrldr ve <<Tanzimatr Hayriye>> ilAn olundu (3. lkinciteqrin lB39) <<Mi,icerret din ve Devlet ve Miilk ve Milleti ihya isin>> ilAn edilen Giilhane hattr hiimayunu filhakika, her geyden tince Avrupai bir devlet telAkkisi tagryordu. lhtino ettifi esas haklar, idari, mali, askeri tedbirler o zamanrn garb devletleri giiziiniine ahnarak ileri siiriilmi.igtii. Fakat bunun yantnda, biitiin bu esaslar sayrldrktan sonra <Ehli islAm ve mileli saire bu miisaacia.tt gahanemize bilA istisna mazhar olmak i.izere>> sijzile lmparatorlufun esas tegkilAtr, biinyesi bakrmrndan daha baglca miihim bir inkrlAbrn temeli atrhyordu. Bundan biiyle biitiin kanunlarda, ,bijttin hiik0met icraatrnda <<her srnrf tebaanrn miisavatr>> defiqrnez bir esas sayrldr. B. Yavuz Abadan Tanzimat fermanrnr tahlil eden yaztsrnda bu noktaya pek az tem-r,s etmigtir (2). Halbuki l*pu;r.torlulun kuruluQu ve terekkiip tarzr itibarile bi.iyiik bir ehemmiyet kazanan bu prensip, Osmanhhk siyasetine temel tegkil ederek bi.itiin tanzimat devri boyunca en esasi bir role sahip olmugtur. (1) Michel Lh6ritier, (Rtigion:r historiques, Europe centrale, ,orient m6ciiterran6en et question d'Orient) Revue de Synth6se historique, cilt 45, S. 52. (2) Tanzimat, [, S. 31. 257 256 G1iihane hattrndan sonra 1840 da negrolunan ceza kanunnamesi ve <<ber mukrnukaddemesinde de bu miisavat esasl teyid olunmakta hukukitezayr hi.irriyeti ger'iye huzuru ger' ve kanunda ve mevaddr denildir tabiiyyeden>> yede herkesin yeksan ve seyyan olmast umuru mektedir ( | ). TanzimatErlara giire, bu musavat esast sayesinde biltijn tabaa birbirile kaynagarak lmparatoxlufiun bekasrna hepsi miigtereken hizmet edecektir. Daha | 832 de Tiirkiyeyi gezmig olan bir Avrupah seyyah, bazr hrristiyanlarrn bu kaynagmadan iimidle bahsettikler'ine gehadet etrnektedir (2). Hukuk miisavatrna dayanan Osmanh birlili fikri gittikqe kuvvetlenmig, Balkan reayasr arastnda hognudsuzluk ve krmrldanmalar arttrkga illc plina gegmefe baglamrgtrr' <<Tanzimatr Hayriyenin tesisinden muradr ali bilciimle sunufutebanrn refahr hal ve mamuriyet ahvalleri>> idi (3). Tanzimat tarihinde ikjnci merhaleyj teskil eden 1856 rslahat fermant okunursa giiriiliir ki dofirudan dofruya gayrirntislim reayayr alnkadar eden meseleler [attrn esasrnr tegkil etmekte ve bunlar igin tam ve sarih bir hukuk miisavatr tanrnmaktadrr. Hattrn bir yerinde, <<hukukca olan mi.isavat dahi vazifece olan miisavatr mi.istelzim'oldufundan hrristiyan vesair tebai gayrimiislime dahi ehali islAm misulli..>> ibaresi yeni vaziyeti aErk bir gekilde ifade etmekte idi. HulAsa bu hatta hilcim olan di.igi.ince, miisli.imanlarla gayrimi.islimler arastnda tam bir miisavat temininden ibarettir. Bunda, Si.iphesiz harici telkinlerin hatt3. tazyrklarrn tesiri olnradr defil (4). Bilhassa bu Osmanhhk siyasetine en ziyade miizaharet gtisteren Fransa'nrn bu sahada ne kadar biiyiik bir rol oynadrlrnr biliyoruz (5). Fransa, hukuk miisavatr sayesinde <<lttihadr anasrr)) Jn . (1) Hrfzr Veldet, Tanzimat, I, S. L77. (2) Urquhart, La Turquie et ses ressources, Pat'is L836, S. 34. (3) 15 Safer 1256 tarihli ilmiihaber (6rner Barkan, Tanzimat I. S. 355, Not 18.) (4) tsu hususta bakrnrz: Engelhardt, mezkfir eser, S. IIL-Lzz. (5) Fransa Hariciye Nazrrr Juies Favre, L2 Haziran 18?1 de istanbuldaki FYansrz Biiyiik Illgisine gi-,nderdiEi etraflr balimatta bunu qu qekilde ifade etmektedir: .... Evvelce olclufu gibi Eabrlliye I'ermekte devam edecefimiz nasihatlerde bi.iti.in t1b'a igil ayni ihtinram ve hukuku istiyerek difier her hangi bir vasrtadan daha miiessir bir. surette hilistiyanlarrn vaziyetini yiikseltmefie yardrm edebiliriz'' (Documents diplornatiques frangais, seri I. cilt I. vesika No. 8.) ingiliz hiik0meti de daha Giilhane hattrnrn ililnrnr miiteakrb istanbuldaki elgisine: .adilAne ve iyi diiptiniilmiir; rsiahatrn ileri giitiiri.ilerek sultanrn htik0metine kuvvet ve lstikrar XI' S' 270) verilmesini, tenbih etmekte idi. (The combridge modern history, vol' tahakkuk edebilecefine inanryor ve bu sayede Rusyaya kargr garkta. nriittehit bir Osmanh lmparatorlufu yiikseltmek istiyordu ( | ). Nltisriiman halkrn bu siyasete kargr-itimatsrzhk, hattA diigmanhk giistermesine rapmen Devlet, bunu yava$ yavas tahakkuk ettirmefe gahgryordu. 1858 de yaprlan bir tamimde her srnrf tebaa hakkrnda miisavi muamele yaprlmasrna nezaret etmenin valilerin vazifesi oldulu bildirilmektedir (2). 1864 viliyet kanunu ile idari meclislere aza intih'-rbrndcr gayrimi.islimlere de segim hakkr verildi. lS69 da bir parlamento taslafr geklinde kurulan $0rayr Devlete bir qok gayrimiislim aza da dahil oldu. Cebeli Liibnan'a, Girid'e hrristiyan valiler tayin edildi. l867 de Girid'e giderek Adaya geniq imtiyazlar vermek suretile isyanr yatrgtrran Ali Paga, oradan payitahta g6nderdifi bir lAyihada Osmanhlrk siyasetini gu gekilde ifade etmektedir: <<elhasrl bilciimle tebaanrn din ve mezhepten bagka mevadda yekdiferine rr.ezc ve tahliti ve beyinlerinde olan mtrhasade ve rekabetin ki.illi.yen ilgarsr meydanda olan mehaliki imhaya ve biavnihi taalA Devleti tahkime ilAcr miinferid addti giimar krhnur.., (3). Devlet zahiren Osmanhhk idealini tahakkuk errirmek yolunc{a giiriiniiyordu. Fakat tite raraftan btivrik Girid isyanr (1867), Bulgar ve Yunan Eetelerinin faaliyeti, Srnbistan'rn gittikqe daha miistakil bir vazyiet almasr bu hususta biittn iimidleri krracak mahiyette idi. Bununla beraber gtiyretler gevqetilmedi. lmparatorluk ahalisini kaynagttrmak igin Maarifin biiyiik hizmetler giirebilecefi matbuat tarafrndan iieri si.iri.ilmekte idi. l868 de Fransanrn yardrmr ile her srnrf tebaadan talebenin girebilecefi Galata Sultanisi aErldr. lmparatorluk Tiirklerinclen uza[r diigiinenler umumiyetle bu siyaseti tasvip etmekte idiler. Garbda halk hnkimiyetine dofiru ilerleyen hiirriyet ve miisavat cereyanl, Osmanh lnrparatorlufunda biiylece bilhassa hrristiyan reayanln her bakrmdan l:ukuki miisavatr geklinde tezahiir etmekte idi. Osmanl hanedanr etrafinda miittehit bir Osmanh camiasr viicuda getirmek fikri bu devirde, yeni dofan matbuatta srk srk temas olunan bir mevzu idi. I'anzimat devrinin en iyi muharriri bi.iyiik vatanperver Namrk Kemal, (1) Engelhardt Mezk0r eser. S. 187-188. (2) TalAt Miimtaz Yaman, rniilki idarede AvrupahlaEma. idare qrkmr; rrrakalclerin ayrr basrmr S. 130. (3) Hrfzr Veldet, Tanzimat, I. S. 200. mecmuasrnda 259 258 bu fikri bir cok yazrlarrnda incelemigtir ( | ). Bir yazrsrnda <va bir" vatanrmrz iqinde hukukga miisavi, menfaatEe n:iigterek bulundulumuz halde lisan ve rnezhep daiyesile nigin birbirimizcen aynlmak isteyelim? (2), dernektedir. Fakat biiyiik vatanperverin istedili gibi, hukukga mtisavat ram manasile tahakkuk ettirilemiyecefi gibi menfaatlerde de zrddiyet pek giddetli idi ve, <<lisan vc mezhep daiyesini>) iinlemek imkAnsrzdr. Bosna - lJer.sek ve Bulgaristanda ki miithig isyanlardan sonra Osmanl;k siyasetlne daha kat'i bir gekil vermek zarureti giddetle kendini giisterdi, 1876 kanunu esasisi tanzim ve ilAn olundu. Padigah kanunuesasiyitasdiketti[inibildirenfermantttda.diyorki:<<.. timizi terkip eden akvamr muhtelifenin bir heyeti igtimaiyei medeniyeye lAyrk olan hak ve menfaat ki cilmlesinin nimet hiirriyet ve adalet ve miisavattan bilAistisna miistefit olmalandrr..>). Kanunu Esas! de, XIX uncu asrr bagrndanberi devletin gittikqe daha ziyade kuvvetle benimsemek mecburiyetinde kaldrfr bu OsmanDevletl: 11k telAkkisini Eu sarih ifadelerle tesbit etmektedir: <<Mr.dde I ()smaniye tabiiyetinde bulunan efradrn ciimlesine herhangi din ve olursa olsun bilAistisna Osmanh tAbir olunur.>> ve <<Madde ' mezhepten Osmanhlarrn kAffesi huzuru kanunda ve ahvali diniye v€ tn€ZIT hebiyeden maada memleketin hukuk v€, vezaifinde miitesavvidir.>> it ii Yani Osmanhhk namt altrnda hukuk miisavatt' I Bu tariht en az sonra Ahmed Mithat Abdiilhamid'in emrile yazdrfr (Ussii lnkrlAb) adh eserde (3) lmparatorlufu teqkil eden kavtnr- , lerin, devletin ilk zamanlarrnda olduEu sibi <<bir milliyet ve uhuvveti'. : siyasiye> ile ittihat edecefiini iddia ediyor ve bunun igin htr gtydtn ijnce adil ve hilr bir idarenin teessiisiinii qart sayryordu. Mamafi bu yolda en cezri hareketi tegl<il eden I inci megrutiyetin ilinr bile Bul-i garistanrn ve Bosna - Hersek'in filen ayrtlmalanna mani olamamrqtt. i Z.aten genig Tiirk efkin umumiyesi de maddi ve hissi sebeplerle bu ;" siyasete diigmandr, bu hareketi benimsemiyordu. Ziya Paga gibi agrk i fikrli bir adarn bile, Ali Pagaya kargr tarizlerinde <<Hrristiyanlardan (1) ibret gazetcsinde gtkan imtizacr akvam, bazr mi.ilAhazatr devlet ve millet, efkArr umumiye, terakki, vatan adh makaleleri - Bu makaleler, Mustafa Nihadl' i Oziin'iin Fu eserinde toplatrmr;tlr: Namrk Kemal ve ibret gazetesi, 1938. (2) Mezktr eser, S. 83. (3)A},med Mid.hat, Ussii inhrlib, istanbul, L294. S' pagalar, bAlilar, ulAlar yaptrn.)z V€, <<bunlardan maada $0aryr Dcvjet ve Divanr Ahkimr Adliye yaptrn; bunlara hrristiyanlardan nice Velhasrl luristiyanlara hukuk mi.isavatr vererek lmparatorluk vahdetini koruma tegebbiisii akim kalmrgtr. Abdiilhamid II devri hrristiyanlarrn isyan karsr giddetle hareket oiunmasr ve islf,,mcr bir siyasec":rebbiislerine giidiilrnesi bakrmrndan Osmanhhk siyasetine bir aksiilAmel mahiyetinde telAkki olunabilir. II nci me;rutiyetle (190S) O"manirhk siyaseti gene birinci plAna geldi. Fakat bu sahada Mecliste Eimdi iki aykrrr giiri.ig meydana grkmrgtr: Ittihat ve Terakki Frrkasr srkr bir merkeziyetq^likle milletleri bir Osmanh camiasr iEinde kaynagtrrmak istiyorclu. Ona karqr ahrar, milliyetlere. muht:rriyel verilerek Osrnanh hanedanr etrafrnda federalist bir lmparatorluk viicuda getirilmesi fikrini miidafaa etmekte idi. Bu devrenin de Balkan Harbi facialarr arasrnda nasrl kapandrfr mal0mdur. Bundan sonra Osrnanhhk siyaseti brrakrlmrg Ti.irk milliyetq:lifi siir'atle inkisaf etmigtir. Yukarrda izaha gahqtrlrmrz veEhile bu muvaffakiyetsizlife boqItca sebep, topr;:rk nizamrndaki bozukluk olmu,stur. Tanzimat, Balkan_ Iarda asrl kitlevi tegkil eden lciiyliilerin hayatrnda maddi olarak ne gibi deiigikliklr:r yapabilmiEtir? Afalarrn eilerindeki mul<ataala' yavag yavaq kendi rr,iilkleri haline sokmalanna imkAn vermekle vaziyeti ciaha zivade ktitiilegtirdifine gahid olmuqtuk. Burada rslahat yolunda yapmak istedifi baEka bir iktrsadi tegebbiisii ;rnlatarak onun mevcut igtimai nizamr defigtirmek hususunda elinden bir gelmedifini sey gcistereceIiz. Yukarrda giiriildiifii gibi, Vidin'de reaya bazr miisli.iman afalann giftlik - k6vlcrinde toprafr kira ile islemektc idi. Kira mukabilincle afaya verdifi hisseden maada senenin bir krsmrnda onun igin angarya olarak arazi ekerdi. Tanzimat ilin olununca bu kiiyliiler angaryaya itiraz ediyorlar. Flalbuki bu arazi, <<ashabr giftlikatrn ba tapu uhtelerinde oldu[u>> cihetle reaya kirayr ddemefe inecburdur. Difier taraftan <<reayanrn iicreti arazi mukabili olarak istihdamlan kavanini miieseese ve Tanzimatr Hayriyeye miinafi diigecefj azadei kayduigan> bulunduiundan niha,Yet Vidin Meclisi huzurunda, afalarla reayanrn mi.i(1) Hiirliyet Gazetesi, Tanzimat, I. S. 794.) 63' A,za Iio;'dun.>> demektedir ( | ). sayr 12 (ihsan Sungu, Tanzimat ve yeni OsnranLlar, 260 bir anlagmaya l'artyorlar. Angarya olarak ekim kaldrnhyor ve reayanln mahsuliinden vereceli geyler yeniden daha mutedil bir qekilde. tesbit olunuyor ( I ). Bu icraat istanbuldan tasvib edildi (2). Bundern iiE - dtirt sene sonra da Sadrazam buralardaki miri arazinin kat'iyyen hrristiyanlar eline geqmemcsi hakkrnda Vidin'e bir <<emirnamei samiye>> gtinderdi (3). Bunlardan anlayoruz ki tapu ile araziye rnutasarnf bulunan a!alapn bu haklarrna iliqrnek imkAnr yoktur. Toprafrnda gene kiracr kalan ktiylii lehine ancak bazr ufak tadiller yaprlabilir. Toprak rejimini reaya lehine esash bir qekilde defiqtirmek, afalar tarafrndan qiddetli rrruhalefetlere sebebiyet verebilirdi. Tanzimatgtlar, esasen biiyle cezri :nkrlAblara girigccr:k vaziyette defildirler. Milyonlarca insanrn hayatrrrr klikiinden sarsan igtimai bir inkrlAb, milli uyanrqlarr durdurmak igin yaprlacak getin t-,ir miicadele artrk bu Devletin, hattA Avrupadaki dii.r lmparatorluklann baqarabilecefi iEler defildi. Ustelik Osmanh Devleti iktrsadi bir esaret iEinde gi.inden giine biitiin kuvvet kaynaklarrnrn kurudufunu gtiriiyordu. Tarih biiyiik zaruretlerile yiiriimekte idi; bir tek netic. mukadderdir l-p.r.torluk ergeg -giigecekti. Faliat Tanzimat, ijteki cpphesile, garbhlagma hareketile Ttirk rnilletincle bir j/:rsarma hamlesi olarak devam etti ve bu, nihayet milli Oiimhuriyet Tiirki.yesinde kat'i safhasrna girdi Tanzimat bu yiinden tarihimiz iEin nies ud, bi.iyiik bir hAdisedir. Fakat bu, onun bu yaqryan cephesi yantnda, savagttfr biiyiik tarihi zarureti giiziimiizden uzaklagmessili olan knezler trrmamalrdrr. (1) 3 Zilhicce i266 tarih ve ?65 numarair irade nrelfuflanndan, sureti mazba:ai Vidin, iradenin Hazinei Evrak numarasr: 35. (Dolmabahge). (2) Mezkrir irade n.ielfuflannrlan, sureti cevabr 6li. (3) MezLOr irade melfuflanttcian, altmrp bir tarihinde gerefuudur olan emirnamc'i,-siriniyei hazreti,saclat'ctpen:rhi sureti seniyyesl. (Kariye-i Borilofga tabi-i nahiye-i sahra) Tanzimat-r Hayriyeden sonra olanlardan <<Kariye-i rnezbure arazisi altmrq senesinde Defterdar-r esbak saacietl0 Osman Beyefendinin nrarifetile binbagr lbrahim Afaya on bin iLi yi.iz elli kurrr\e muaccele ile furuht olunduktarr sonra a[a-i mumaiIeyh altmrg bir senesi rebiiilahirinin on i.iEtinde dergAh-r mualld kapucu bagrlanndan rifatl0 Mahmut Beye ba marifet-i defterdar-r miiqariinileyh feraf ve kasr-r yed etmiq ve suret-i tcmessiikii zirde terkirn olunmuEtur. >> * ; I I <<Derun-u ternessiikte her ne kadar beher boyundurukta elliger vakiyye zahire ..'t:rilmesi tahrir olundu ise de iki boyunduru[u olanrn ekilen cinsten )uiiz vakiyye verilerek iig boyunduruk oldufu ve daha ziyade bulundufu halde yi.iz vakryyeyi tecaviiz etmiyecek misillfi bilfarz yalnrz iki cins za,hire ekiji:riE bultruur isc iki cinsten eliiger veriip iigiincii cinsten ekmedipi surette bir Eey verilmiyecefi tahkik olunnrtrqtur. >) * <Bin iki yiiz altmrg senesi martrndan itibaren Vidin miilhakatrndan olan Sahra ve r,l/. ve Belgradcrk ( j--rl ,rl, ) nahiyelerinde vaki miri ktiylerinin mukaddenia nrecli,.ce karar verilen iicretleril-le talipierine bi-u furuht olunmasr nrutaallik buyrulan irade-i seniyyc rrruiktezasrndan oldufuna binaen Sahra nahiyesi dahilinde kAin mAl0m-iilhudut vehutigtemilit BorilofEa nam kariye ar.-zisi bermucib-i irade-i-seniyye beyn'elahali rafabat-r nas inkrtarndan sonra on bin iki ltiz elli guruq rndaccele ile mahrusa-i Vidin ahalisinden ve asakir-i nizamiye-i gahane binbaErlarrndan lbrahim aEa uhdesinde karar bulnlu$ ve kariye-i rnezk0re arazisinde bulunan ahali-i kariye senede bir def'a iicret-i arazi olarak husule getirecekleri hunta ve gaipt(. kokoroz zehairinden beher boyundurukta elli vakryye zahire ile otlakiye olarak on re s koyu'd:r bir kryye peynir ve baflarr oldufu halde beher bin asmada on ikiger para ve korulan oldufu surette hane bagrna birer araba hatap verrnek ve iEbu icareden baska ahali-i kariye- !63 262 den mi.ift-ii'meccanen ziyade birgey talep olunmamak ve ahali-i lcariye dahi salifi.izzikir icareyi senede bir defa tamamen ve kimilen aga-i mumaileyhe ita ve teslim eylemek gartryla ba irade-i seniyye tarafimtzdan igbu tapu temessiiku tahrir ve temhir ve aga-i mumaileyhe ita olurrmugtur. Gerektir ki fimaba'd zikrolunan BorilofEa kariyesi arazisine gurut-u mezk0re iizere a!a-i mumaileyh mutasarnf olup zabt-utasarrufuna tarafrmrzdan ve taraf-r ahardan dahl-u-taarruz olunmrya.> beher haneden altntr ve bitterahi bedel veyahud yerine kiimiir dahi ,olur. Hane : 50 Hatap Araba 50 On koyunda bir vakryye peynir hesabile ahalisinin yedi yiiz elli koyundan ahnan peynirdir. Peynir (Aga-i mumaileyh rifatlt Mahmud Beye kasr-i yed etmesi sened-i mezk&rda mir-i mi,iEariinileyh marifetile icra olunaralr gerh ve temhir olunmu$tur. ) kryye 7 5 Ahali-i karil'enin dtirt yiz diiniim miktarr baflarr oldufundan beher dciniimiinden on iki para hesabryla aldrklarr BaE icaresi gurus 120. SURETI Derun-r tapuda muharrer oldulu veEhile zikrolunan Borilof<;a liariyesine mutersarrrf olan lbrahim afa kariye-i mezk0ru Vidin ahalisinden dergAhr nili kapucubagrl:^rrndan olup elyevm Diyanbekir miitesellimi bulunan Mahmud Beye on bin iki yiiz elli guruq mukabilinde feraf ve kasr-i yed ve mir-i rnumaileyh hazretlerinin vekili olup bu tarafta bulunan Mustafa ala dahi olvechle teferruf ve kabul berle tarafrmrzdan tapusurt:i talip ve raglp olmafla icab eden resm-i tapusu ahz olunarak bu mahalle gerh ve temhir olunmugtur. Gerektir ki fimaba'd zikrolunan Borilofga kariyesine derun-u tapuda muharrer gurutlar ile rnumaileyh Mahmr-rd Bey mutasarrrf olup zabt-u tatsarrufuna kimesne tarafrndan dahl-rr- taarruz olunmtya.>> ( D er on' u hili1nii::HT,,1 ":T;* icare-i arazi hasrlitr) Igbu hasrlatr veren arazi ve koru ve mer'a ve baflardan bagka kariye-i mezk0re topralrnda mir-i mumaileyhin kisesinden idare edip -hasrlAtrnr alabilecek tarla ve koru ve mer'a ve bafi misillfi olakasr olmadrpr. Bu misillfi kurra tasarrufuna verilen kAffe-i senedat-r atika derununda birer mrktzrr mukataa-i zemin muharrer ise de istiyfa olunamadrfir tahkik olurrdtrfu srrada bazr ferafi ve intikalAtrn dahi yiiri.itiilmedili malfim buyurulmak iEin gerh verilmiErir.> iizere <Ahali-i kariye iig cins zahire zer'etmig olduklarrrrdan iiE cinsinden olarak yani hrnta ve gair ve kokoroz olmak iizere elliqer vakryye ahzolunmugtur. Boyunduruk Hrnta kryye $air kryye 2 2 100 : 100 42 Kokoroz kryye 2100 Hatab-r mezk0r boyunduruktan olmayrp korusu olduiu halde ltUnt Unlvorrirr