Türkiye`de 10 Milyon Alevi Var

GÜNEÞ ECZANESÝ
Ecz. Tel: 441 29 45
YIL:3 SAYI:666
35 YKR
Ev Tel: 441 25 02
11 HAZÝRAN 2008 ÇARÞAMBA
Hacýbektaþta Lösemili
Çocuklar etkinliði yapýldý
Mehmet Ali
Yazýcý
[email protected]
Din mi? Bilim mi?
2’DE
Yazarýmýza baðnaz ve
y o b a z c a
olmayan eleþtiri!
Yazarýmýz Mehmet Aili
Yazýcý’ný 3 Haziran 2008 günü
ayný sayfada ve ayný köþede yer
alan “Din mi? Bilim mi?” baþlýklý yazýsýna
tepki göstererek
Haber 2’DE
7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar
Haftasý kapsamýnda Hacýbektaþta
gerçekleþtirilen etkinlikte lösemili
çocuklara ve hastalara umutsuz olmamalarý
çaðrýsýnda bulunuldu.
61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan
desteklendiði belirtilen Lösemili Çocuklar
Haftasý kapsamýnda yapýlan etkinliðin
sunuculuðunu ise: lösemi hastasý Erkan
Ferger yaptý.
Nevþehir Lösev Temsilciliði’nin
organizasyonu ile Hacý Bektaþ Kültür
Merkezi’nde gerçekleþtirilen etkinlik
programý “Gazi Mustafa Kemal
Atatürk’'ün silah arkadaþlarýnýn,tüm
þehitlerin ve Lösemi'den hayatýný kaybeden
tüm çocuklarýn manevi huzurlarýnda bir
dakilýk saygý dururuþu” yapýldý. Ýstiklal
Marþý okundu.
Haber: Aydýn Þimþek 3’DE
"Türkiye'de 10 Milyon Alevi Var"
Türkiye'de yaþayan etnik gruplar araþtýrýldý.
Tarihi bir belge:
Hamdullah Çelebi'nin
Kýrþehir Þeriat
Mahkemesinde
Yargýlanmasý (2) 4’DE
Kimya
Salman
Sonuçlara göre Türkiye'de bakýn kaç Türk, kaç
Kürt, gürcü, arap vs. yaþýyor?
Malatya'da 14 ay önce Hristiyanlýkla ilgili
Dünya
kitaplar yayýnlayan Zirve Kitabevi'nde biri
Alman üç kiþi boðazlarý kesilerek öldürüldü.
Yazarýmýzýn “Dünya” isinli þiiri
Bunun üzerine Milli Güvenlik Kurulu
5’DE
'Türkiye'deki Etnik Gruplarýn Daðýlým Raporu'
hazýrlanmasý için bir talimat verdi. Bugün
Gazetesi'nin haberine göre, Erciyes, Elazýð
Miraç Zeynep
Fýrat ve Malatya Ýnönü Üniversitesi'ndeki
öðretim görevlileri tarafýndan hazýrlanan rapor
su anda dava dosyasýnda duruyor ve ilginç
istatistikler içeriyor.
Euro2008'i þifresiz
izlemek
Euro2008
A v r u p a
Þampiyonasý
yayýn haklarýný
elinde bulunduran
AT V
yayýn
anlaþmasý gereði
Portekiz - Türkiye
maçýný uydu alýcýsýndan izleyenler için
þifreleyecek.
Normal anten veya KabloTV kullananlar
maçý naklen izleyebilecekler. Fakat ATV Euro
2008 þifresini, dünya kupasýnda olduðu gibi
kamuoyu ile paylaþtý.
2’DE
6’DA
ÝLAN
HACIBEKTAÞ DOSTLAR AVCILAR VE ATICILAR DERNEÐÝ
BAÞKANLIÐI’NDAN
Orda kaldý
yanaðýmýn yarýsý...
5’DE
Derneðimizin Olaðan Genel Kuru Toplantýsý 06. 14. 2008 Cumartesi günü saat 11: 00’ de
dernek lokalinde yapýlacaktýr.
Gerekli çoðunluk saðlanmadýðý taktirde, ikinci toplantý 06. 21. 2008 tarihinde ayný yer ve
saatte yapýlacaktýr.
GÜNDEM
1. Açýlýþ ve yoklama
2. Saygý duruþu ve Ýstiklal Marþý’nýn okunmasý
3.Divan teþekkülü
4.Raporlarýn okunmasý ve ibrasý
5.Yeni yönetim ve denetim kurullarýnýn secimi
6.Dilek ve temenniler
7.Kapanýþ
http://www.alevionline.com/madim
akmuzeolsun.asp adresine gir ve
BÝR ÝMZADA
SEN AT
2
11 Haziran 2008 Çarþamba
Mehmet Ali Yazýcý
Yazarýmýza baðnaz ve
yobazca olmayan eleþtiri!
þeyi oku deðildir. herkes blir ki bu bilimle
yola çýkmaktýr. ve bilirsiniz ki dünyanýn ilk
gök bilim merkezini müslümanlar kurmuþtur
(CACABEY). ama siz bir tane beyaz karga
görseniz bütün kargalar beyaz dersiniz o
yüzden Darwin gibi bi saçmalýða
inanýyorsunuz. þunu da bilin ki þuan
Müslümanlar Ýslamý tam anlamýyla yaþamýþ
olsa yine bilimde ve çaðdaþlýkta en üstün
seviyede olacaðýz. amcak sizin ve darwin
gibilerine inananlarýn yüzünden Ýslamý
yaþayamýyosunuz.Ben size tek bir soru
soracaðým: yazýnýzda Allahý insan yarattý
diyosunuz. ama benim merak ettiðim insaný
kim yarattý. sakýn evrim demeyin çünkü
Darwin bile evrimin baþlangýcýný bilmiyo.
çünkü o da düþünce maðduruydu. Mutlu
günler dilerim.
[email protected]
Din mi? Bilim mi?
Muhafazakâr ve dinci çevrelerin,
kendilerinin hoþlarýna gitmeyen ve
beðenmedikleri düþüncelere karþý verdikleri
refleks hep aynýdýr; ya zorla susturmaya
çalýþýrlar(Sývas’ta olduðu gibi) ya da “ideolojik
sapkýnlýk” derler(Evrim Teorisine dedikleri
gibi). Ýdeoloji onlara göre sapkýn, bozguncu
fikirler taþýr ve uzak durulmasý gerekir.
Ýdeolojilerin yanlýþ bilinç olduðunu savunurlar.
Ýþin esasý þudur; bilimsel ideolojiler yanlýþ
bilinç deðildir, resmi ideolojiler yanlýþ bilinçtir.
Dinler de resmi ideolojiler kapsamýnda
deðerlendirilebilir. Sanki dinleri ve dinsel
düþünceleri savunanlar ideolojik
davranmýyorlarmýþ gibi çok rahat bir þekilde
saldýrýya geçerler. Bir söz Tanrý’nýn sözü
olunca ideolojik olamaz mý?
Tarihte bilim ile din arasýnda ki iliþkiler
hep sorunlu olmuþtur. Din, bilimsel
düþüncenin ve geliþmelerin önüne geçmek
istemiþ, engellemeyi baþaramayýnca da somut
cezalar önermiþtir. Örneðin, Orta Çað
Avrupa’sýnda Engizisyon Mahkemeleri, esasta,
dinsel düþünceye darbe vuran ve dini gerileten
bilim düþüncesini yargýlamak ve
cezalandýrmak için kurulmuþlardý. Amaç,
pozitif bilimlerde ki dinamik geliþmeyi
engellemekti. Orta Çað karanlýðýna karþý
geliþen Aydýnlanma, bilimin ve bilimsel
düþüncenin özelde Hýristiyanlýða, genelde ise
tüm dinlere ve dinsel düþüncelere karþý aklýn
ve bilimin zaferidir. Bilimsel geliþmeler
karþýsýnda Hýristiyanlýk havlu atmasýna
raðmen, günümüzde yine de, örneðin genetik
mühendisliðinin çalýþmalarýný engellemek
için Kilise, elinden geleni yapmaktadýr.
Ýslâm ise çeþitli yorumlara sýðýnarak
direnmektedir. Artýk þu kabul edilmelidir ki,
dinler ve onlara yön veren kutsal kitaplarda
yazýlanlar bugün insanlýðýn sorunlarýna hiçbir
çözüm üretemez. Dinlerde önemli bir yan
oluþturan ahlâksal öðütlerin de bir önemi
kalmamýþtýr. Kapitalizm(sermaye) kendi
ahlâkýný daha doðrusu kendi ahlâksýzlýðýný
oluþturmuþ, dinsel temalar üzerinden hareket
edenler bile bu ahlâksýzlýðý yaþamlarýnýn
temeline oturtmuþlardýr.
Bilimin dinle iliþkisi hep sorunlu
olmuþken, bilim ideoloji iliþkisi saðlýklý bir
þekilde kurulmuþtur. Bilimin ideolojiyle iliþkisi
kuramsal düzeyde, bir baþka deyiþle teori
aracýlýðýyla olur. Teori ise bilindiði gibi,
kavram ve kategorilerle yapýlýr. Bilim dili,
içinde geliþtiði toplumsal, siyasal ve ekonomik
yapýnýn kavramsal çerçevesi ve birikimiyle
kurulur. Diðer yandan da kendi ürettiði
kavramlarla o toplumun düþünsel ve ideolojik
düzeyini etkiler. Burada þunu demek istiyoruz;
bilimsel teorilerin bazý kavramlar oluþturup
kullanabilmesi, toplumun zihinsel, düþünsel
ve ideolojik düzeyinin o kavramlarýn ortaya
çýkmasýna elveren bir olgunluða ulaþmýþ
olmasýný gerektirir. Diðer yandan, böylesi bir
geliþme, yani bilimin her teorik atýlýmý, yeni
bir kavramsal yapýnýn oluþmasýný saðlar ve
eskiden kopuþ daha kolay olur. Bu düzey
yoksa, o toplumda ne bilimsel düþünce ne de
bilimsel geliþme olabilir.
Bugün Ýslamiyet’in geçerli olduðu
toplumlarýn en önemli handikabý budur.
Ýslâm’ýn düþünce sistematiði, insanlarýn
zihinlerini dumura uðratmýþ, soru sordurmaz,
sorgulatmaz ve yargýlatmaz hale getirmiþtir.
Onlarýn zihinsel dünyalarýnda tek bir gerçek
vardýr; dinin emrettiði þekilde yaþamak ve
din için savaþmak.
Bilim, her türlü keyfi irade ve yaptýrýmdan
baðýmsýz, kendi yasalarýnýn olduðu kabulünü
gerektirir. Bu yasa ve ilkeler çerçevesinde
hareket eder. Dinsel düþünce ise insana
dogmatikliði, kutsal kitabýn söylediklerine
baðlýlýðý emreder. Kutsal kitaplarýn
söyledikleri asla tartýþýlamaz ve deðiþtirilemez.
Bu katý yaklaþým, Ýslamiyet’te daha da keskin
bir þekilde kendini gösterir. Dünya deðiþir
ama ayet ve hadisler asla deðiþmez, ancak
yorumlanabilirler. Bir þeyi az da olsa
deðiþtirmeden geliþtirmek bilimsel olarak
mümkün deðildir. Ýslâmcý çevreler, Kuran’ýn
deðiþmeden bugünlere gelmiþ olmasýný çok
büyük marifetmiþ gibi söylerler ve dinlerinin
saðlamlýðýna kanýt olarak gösterirler.
Marx, mealen, dirilerden çektiðimizden
daha fazlasýný ölülerden çekmekteyiz der.
Atalarýmýzýn ilk baþlarda metafizik düþünce
biçimleriyle hareket ederek ruhlarýn varlýðýna
inanmalarý ve Animizm inancýný ortaya
çýkarmalarý, doða karþýsýndaki çaresizliklerinin
sonucu olmuþtur. Þamanizm, totemizm vb.
gibi inançlar ve giderek, sýnýflý toplumlarda
ortaya çýkan tek Tanrýlý büyük dinler, hep bu
çaresizliðin ürünüdür. Yani, “Tanrýlar
insanlardaki ussal þaþkýnlýðýn nedeni deðil,
sonucu” olarak ortaya çýkmýþlardýr. Tanrý’yý
insan yaratmýþtýr ve daha sonra da kendi
yarattýðý þeye kölece inanmaya baþlamýþtýr.
Aynen, para-insan iliþkisinde olduðu gibi.
Ýnsan, kendi icat ettiði paranýn esiridir
þimdilerde.
Bilime inanmak, güvenmek gerekiyor.
Bilim yöntemi, hayata bakýþýmýzýn da anahtarý
olmalýdýr. Bir þeye körü körüne inanmakla,
bir þeyi nesnel durumu itibarýyla anlamaya
çalýþmak ve sonra inanmak ayný þeyler
deðildir. Dinci ve muhafazakâr kesimler için
acý ama gerçek olan þey, insanlýk tarihinde
dinler artýk miadýný doldurmuþ olmasýdýr.
Ýçinden geçtiðimiz dönemde dinsel ideolojilere
sýðýnmaya çalýþmak son çýrpýnýþlardýr. Bunu
kabul etmek gerekiyor. Doða bilimlerinde ki
her geliþme, dinsel düþünceye büyük darbeler
vurmuþ ve insan toplumlarý için gereksizliðini
her geçen gün biraz daha açýða çýkartmýþtýr.
Bu gün sýr olarak görünen, evrene ve dünyaya
dair olgular gelecekte mutlaka açýklanacak,
bunu da dinler deðil, bilim yapacaktýr.
Not: Yazarýmýzýn Mustafa Durmuþ isimli
kiþinin tepkisine neden olan 3 Haziran 2008
tarihli yazýsýdýr.
Sulucakarahöyük Gazetesi
Mustafa Durmuþ”
Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ
Yazarýmýz Mehmet Aili Yazýcý’ný 3
Haziran 2008 günü ayný sayfada ve ayný
köþede yer alan “Din mi? Bilim mi?”
baþlýklý yazýsýna tepki gööstererek “Ýslamýn
baþlý baþýna bir bilim” olduðunu belirtti.
Ýlahiyat mezunu olduðunu da belirten
Durmuþ, yazarýmýzýn “islama karþý nasýl
baðnaz ve yobazca bir tutum takýndiðýný”
gördüðünü ve “ bu durma üzüldüðünü!”
ifade ediyor.aþaðýdaki açýklama yazarýmýza
"mustafa durmuþ"
<[email protected]> elektironik
posta adresinden gönderildi.
Durmuþ’un baðnaz ve yobazca olmayan
eleþtirisini! siz okurlarýmýzla paylaþýyoruz.
“merhaba mehmet ali yazýcý bey.
sizin adýnýza çok üzülüyorum. isminiz
mehmetali ama cisminiz darwin. sizin 03
haziran 2008 yani dünkü yazýnýzý okudum
ve din alanýnda okumuþ (ilahiyat
mezunuyum) bir insan olarak, baþbaþýna bir
bilim olan islama karþý nasýl bir baðnaz ve
yobazca bir tutum takýndýðýnýzý gördüm
üzüldüm.
siz ortaçaðdaki hýrýstiyanlýðýn bilime ters
bir tutum olduðundan bahsediyorsunuz ama
ayný çaðdaki müslümanlarýn o devrin ve
günümüzün önemli bilim adamlarýný
çýkarttýðýný düþünemiyorsunuz. iþte bu
yüzden baðnaz ve yobazsýnýz. islam her
zaman bilimi desteklemiþtir. siz belki basit
düþündüðünüz için bilemezsiniz ve de
yorumlayamazsýnýz ama islamýn ilk emri
"oku" olmuþtur, ve bu "oku" öyle basit bir
Not: Sözülerimden Þeriat istediðimi
analamayýn. Ýslam zaten devlet yönetimini
isansanlara býrakmýþtýr. aksi olsa devlet
yönetimi ayetlerle bildirilirdi.
Hz muhammet demokrasinin en
önemli örneðidir. öyle olamasa yerine kendi
halifesini tayin ederdi.
Gazetemizin Notu: Mustafa Durmuþ
isimli yurttaþýn gazetemiz yazarlarýndan
Mehmet Ali Yazýcý’yý eleþtiren yazýsýný
olduðu gibi yayýnladýk. Hani noktasýna
virgülüne dokunmamak denir ya . Bizde
öyle yaptýk..!! Bicim ve içerik olarak ne
yazmýþ ise onu yayýnladýk.
“Muhafazakâr ve dinci çevrelerin,
kendilerinin hoþlarýna gitmeyen ve
beðenmedikleri düþüncelere karþý verdikleri
refleks hep aynýdýr; ya zorla susturmaya
çalýþýrlar (Sývas’ta olduðu gibi) ya da
“ideolojik sapkýnlýk” derler (Evrim Teorisine
dedikleri gibi). Ýdeoloji onlara göre sapkýn,
bozguncu fikirler taþýr ve uzak durulmasý
gerekir. Ýdeolojilerin yanlýþ bilinç olduðunu
savunurlar. Ýþin esasý þudur; bilimsel
ideolojiler yanlýþ bilinç deðildir, resmi
ideolojiler yanlýþ bilinçtir. Dinler de resmi
ideolojiler kapsamýnda deðerlendirilebilir.
Sanki dinleri ve dinsel düþünceleri
savunanlar ideolojik davranmýyorlarmýþ
gibi çok rahat bir þekilde saldýrýya geçerler.”
(M.A Yazýcý 3 haziran yazýsýndan)
Durmuþ’un yazýsýnýn bicimsel marazlarý
bir tarafa içerikteki tahammmülsüzlük ve
saldýrý yazarýmýzýn ifadelerini doðrular
nitlikte deðilmidir?
AKP'nin Paketinden Koruculuk Çýktý
Ýhtiyaçlarý, gübre, traktör, iþ olan Tunceli Mazgirtli
halka, AKP’nin Ýstihdam Paketi’nden koruculuk çýktý.
11 Haziran 2008 Çarþamba
Hacýbektaþta Lösemili
Çocuklar etkinliði yapýldý
Sunuculuðunu Lösev hastasý Erkan Ferger’in
yaptýðý dikkat çeken etkinlikte Ferger açýlýþ
konuþmasýnda “Yaþam yolculuðunda "Sen
hastasýn!" gerçekliði insanýn kalbine,yüzüne
söylendiði andan itibaren hayal kýrýklýðý,
ümitsizlik ve þefkat arayýþý insanlarý zaptettiði
noktada yaþamýn binlerce hazinesi içinde umudu
veya üzüntüyü seçmek, insana býrakýlýr” diyerek,
Lösemili Çocuklar Vakfý’nýn (LÖSEV)
kendilerine güç ve sevgi verdiðine dikkat çekti.
Erkan Ferger
Haber: Aydýn Þimþek
Fotoðraflar: Aydýn Þimþek
..............................................
7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar Haftasý
kapsamýnda Hacýbektaþta gerçekleþtirilen
etkinlikte lösemili çocuklara ve hastalara
umutsuz olmamalarý çaðrýsýnda bulunuldu.
61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan
desteklendiði belirtilen Lösemili Çocuklar
Haftasý kapsamýnda yapýlan etkinliðin
sunuculuðunu ise: lösemi hastasý Erkan Ferger
yaptý.
Nevþehir Lösev Temsilciliði’nin
organizasyonu ile Hacý Bektaþ Kültür
Merkezi’nde gerçekleþtirilen etkinlik programý
“Gazi Mustafa Kemal Atatürk’'ün silah
arkadaþlarýnýn,tüm þehitlerin ve Lösemi'den
hayatýný kaybeden tüm çocuklarýn manevi
huzurlarýnda bir dakilýk saygý dururuþu” yapýldý.
Ýstiklal Marþý okundu.
Lösemi hastasý Erkan Ferger’in babasý ve
ayný zamanda Lösev Nevþehir Temsilcisi de
olan Zeynal Ferger konuþmasýnda 7. Uluslararasý
Lösemili Çocuklar Haftasý için toplanmýþ
bulunduklarýný belirterek Lösemili Çocuklar
haftasý’nýn 61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan
destek gördüðüne dikkat çekti.
Lösemili çocuklarýmýz bu yýl,baþka
ülkelerdeki hasta kardeþlerine"Lösemiden
korkmayýn!"diyerek moral vermek istediklerini
ifade eden Ferger ; “Biz de onlarýn bu dileklerini
gerçekleþtirmek istedik,bu yýl tedavilerini
bitirmiþ ve okullarýnda baþarýlý olan çocuklarýmýz
yurt dýþýna giderek orada mücadelesini sürdüren
kardeþlerine moral verecekler”dedi.
Ortalama tedavisi üç yýl süren,yýllýk maliyeti
ortalama 50 - 150 milyar olan lösemi canavarýyla
mücadele de yapýlan etkinliklerle tüm ailelerin
kenetlenmiþ olduðuna dikkat çeken Lösev
Nevþehir Temsilcisi Zeynal Ferger þu sözleri
kullandý: “Hiçbir suçu olmayan,masum ve
savunmasýz iken lösemi hastalýðýna yakalanan
çocuklarýmýzýn sorumlusu gerçekten biz
büyükleriz. Onlara sunduðumuz bu çevre
koþullarýnda iyileþmeleri için elimizden gelen
herþeyi yapmalýyýz. Lösemi yalnýzca Türkiye
de deðil tüm dünyada önem taþýmaktadýr.Her
yýl dünyada birmilyon çocuk bu hastalýða
yakalanmaktadýr.Halkýmýz arasýnda çocuklarýn
maske takmasýndan dolayý löseminin bulaþýcý
olduðu sanýlmaktadýr. Ancak lösemi bulaþýcý
bir hastalýk deðildir, modern tedavi
yöntemleriyle tamamen iyileþtirilebilen bir
hastalýktýr. Çocuklarýmýz,týbbi ve sosyal
imkanlara kavuþtukça bu hastalýðý
yenebilmektedir. Burada önemli olan bütün
halkýmýzýn bu çocuklara ve ailelere destek
olmasýdý.
Ailelerimizin tedavi döneminde ilaclarýný
temin ederken,kan lazým olduðunda, hastane
yollarýnda büyük sýkýntýlar yaþamaktadýrlar.Gelir
seviyesi ne olursa olsun böyle bir hastalýkla
mücadelede tek basýna ailenin ne geliri ne de
diðer imkanlarý yeterli olamamaktadýr. Tüm
dünyada örnekleri görüldüðü üzere aileler bu
yaþam mücadelesinde yalnýz býrakýlmamalýdýr.”
Ülkede saðlýk ve ekonomik koþularýndan
dolayý bircok çocuðun ve ailenin ya tedavi
olamamadýðýný yada tedavisini yarým býrakmak
zorunda kaldýðýna vurgu yapan Ferger “Gerek
uluslararasý çocuk haklarý anlaþmasý gerekse
yasal baðlamda bütün çocuklar eþit haklara
sahiptir. Saðlýklýyým diyen herkes her an hasta
olabilir.Bu çocuklara sahip cýkmak sadece
lösemili cocuk ailelerinin deðil bütün insanlarýn
görevidir. Bu yüzden vereceginiz her türlü destek
çocuklarýmýzýn dört elle yaþama sarýlmasýný
saðlayacaktýr.”dedi.
Lösev üyesi Ali kaim is eyapmýþ olduðu
konuþmasýnda Lösev hastasý olan Erkan
Ferger’in hastalýðýný tamamen yeneceðine
inandýðýný belirterek katýlýmcýlarýn Lösev’e üye
olmalarýnýn dayanýþmayý güçlendireçeðine
dikkat çekti.
Kaim þu sözler ile kayýlýmcýlara seslendi:
“Lösemi hastalýðýnýn tedavisi uzun ama tedavisi
olan bir hastalýktýr. Ama dayanýþma ve birliktelik
gerekiyor. 7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar
Haftasý’nda uluslararasý dayanýþma saðlandý.
Siz çocuklar bu dayanýþmaya bir damla su
katabilirsiniz. Lösev Vakfý’na hepiniz internet
üzerinden üye olabilirsiniz. Vakfýn ne kadar
üyesi olursa arkadaþlarýmýz okadar yalnýz kalmaz
ve özgüven ile çalýþýrlar.
Bu programda Erkan arkadaþýmýzýn sunucu
olmasýný özellikle istedik. Hastalýðýný yendi.
Tamamen yeneceðine ve tamamen saðlýðýna
Program Lösev Nevþehir Temsilcisi Zeynal
Ferger, Lösev üyesi Ali Kaim’in konuþmasý,
Lösemi hastalarýna kucak açýp, “onlara yardýmcý
ve yoldaþ”olan Lösemili Çocuklar Vakfý’nýn
tanýtým CD 'nin izlenmesi ve Uzman Doktor
Erkut Coþkun’un katýlýmcýlara lösevle ilgili
bilgilendirici bir sunum yapmasý þeklinde oluþtu.
Ulaþ Kaim, Deniz Kaim ve Ýlker Görgün’ün
müzik dinletsi ile yer aldýðý etkinliðe
Hacýbektaþlý vatandaþlarýn yanýnda yoðun olarak
öðrencilerin katýlým saðladýðý görüldü.
Uzman Doktor
Erkut Coþkun
DEVREN SATILIK
Danacý Kundura
uygun fiyata satýlýktýr.
Müraaacat:
Tel: 0384 441 31 69
SATILIK DAÝRE
TOKÝ 1’ci ETAP 1’ci BLOK
5’ci KAT 23 Numaralý Daire
satýlýktýr.
Hikmet BOZDAÐ
Tel: 0543 590 80 81
Lösev Nevþehir Temsilcisi
Zeynal Ferger
kavuþacaðýna yürekten inanýyorum.
Program Hacýbektaþ Ýlçe Hastanesi’nden
Uzman Doktor Erkut Coþkun’un katýlýmcýlara
lösevle ilgili bilgilendirici sunum yapmasý ve
müzik gurubunun sahne almasýnýn ardýndan son
buldu.
Lösev üyesi Ali Kaim
GEREKLÝ TELEFONLAR
Kaymakam
Kaymakamlýk Yazý Ýþ.
Sos. Yar. ve Day.
Özel Ýdare
Nüfus
Belediye Baþkanlýðý
Milli Eðitim Müd.
Halk Eðitim Müd.
Askerlik Þubesi
Kapalý Spor Salonu
Devlet Hastanesi
Ýlçe Saðlýk Grup Bþk.
Tapu Sicil
C.Savcýlýðý
Adliye
Adliye
Kütüphane
H.B.V Kültür Merkezi
Müze
Turizm Danýþma
Emniyet Amirliði
Karakol Amirliði
Jandarma
Ýlçe Tarým
Lise
Kýz Meslek Lisesi
Mal Müdürlüðü
Kadastro
Karaburna Belediye
Kýzýlaðýl Belediye
PTT.
T.M.O.
Türkiye Ýþ Bankasý
Ziraat Bankasý
Þoförler Cemiyeti
Esnaf Odasý
Tarým Kredi Koop.
TEDAÞ
Çiftci M.K.Baþkanlýðý
Rýfat Kartal Huzurevi
Sulucakarahöyük Gzts
Taþýyýcýlar koop
Nevþehir Seyahat
Þanal
Seyahat
Mermerler Seyehat
Dergah Taksi Duraðý
Terminal Taksi
441 30 09
441 34 10
441 39 77
441 31 01
441 31 02
441 37 44
441 30 16
441 30 48
441 30 10
441 35 20
441 30 15
441 36 32
441 32 49
441 35 38
441 35 38
441 30 18
441 30 19
441 33 94
441 30 22
441 36 87
441 26 97
441 36 66
441 38 08
441 30 20
441 37 74
441 31 08
441 30 56
441 35 37
453 51 30
455 61 29
441 35 55
441 30 11
441 35 07
441 33 26
441 30 74
441 37 42
441 32 76
441 31 42
441 36 80
4413338
441 39 47
441 20 06
441 30 43
441 33 59
441 21 73
441 25 25
441 27 97
11 Haziran 2008 Çarþamba
Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, benim
idamdan korkum yoktur. Doðru Müslümanlýk
yolundayým, doðruyu söylüyorum.
Kadý: Þeyh Efendi, dört halifenin izinden
giden Emeviler olsun, Abbasiler olsun, Selçuklu
Sultanlarý olsun Osmanlý Sultanlarý olsun
Sünnetten senetten ayrýlmamýþlardýr. Bunlara
dil uzatmak küllühüm kâfirliktir. Bunlarýn
izinden gitmeyen zýndýktýr. Bunlarýn doðru
yolda olduklarýný kabul edip dille beyan etmen
gerekir.
Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, kan döken
zalim kimler olsa asla Müslüman diyemem.
Ýslam kanýný hükümdar tahtý için döken bu
saydýðýn devletlerin hükmettiði topraklarda,
Gürüh-ü Naci olan biz Müslüman Oðuzlarýn
kanlarý hiç kurumamýþtýr. Kan döken zalim
için bana Müslüman dedirmek mi istiyorsun?
Bizden hiç kimse bunlara Müslüman diyemez!
Sünni diye biliriz.
Kadý Efendi çok kýzmýþtýr. Hýzlý hýzlý demir
topuzunu önündeki tunç kafese vurarak,
Kes be seni bi-edeb Þeyh! Þu anda idamýnýn
kokusunu almýyor musun? Mahkeme-i Þeriaý Muhammediyye önünde sebn-i lisandan (sözle
hakareten) dolayý ayrýca dayak cezasý veririm.
Bu konuþmalarý daha mahkememiz önüne
getirme aðzýna da alma. Sonra aklýna haa...
Tarihi bir belge: Hamdullah
Çelebi'nin Kýrþehir Þeriat
Mahkemesinde Yargýlanmasý
* (2)
Yayýna hazýrlayan: Aydýn Þimþek
Ýslam olamaz.” buyurmuþtur. Ve “Bu þaki
güruhuna mahþerde dedem þefaat etmeyecek.”
demiþtir.
Hz. Peygamberin sevgili kýz torunu Zeynep
kanlý zalim olanlar için “Eþkýya güruhunu asla
Ýslam, Müslüman adýyla anmayýnýz” diye bize
vasiyeti vardýr. Kan dökerek, hiddet, þiddet ile
bizlere zor ile Müslümanlýðýnýzý
söylettiremezsiniz.
O tarihten sonra gelen erenlerden,
evliyalardan, imam veya meþayihten kimse
Kerbelâ katillerine ve benzeri olaylarý meydana
Müftü: Vay dinsiz vay! Namaz nasýl ferdi
ibadet olabilir? Cemaatle kýlmak mecburiyeti
vardýr. Düzgün sýrayla namaza durulacaktýr.
Hem de o kadar sýk omuzlar bir birine
dayanacaktýr ki þeytan araya giremesin. Sen
nasýl namazý kiþi yalýnýz baþýna isterse evinde
kýlar istemezse kýlamaz dersin? Eeeeyy…
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, camide
omuzlarýn sýklýkla birbirine dayanmasý “Þeytan
ileriye geçmesin diyedir” diyerek sizi
kandýrmalarýna inanmayýnýz. O uygulama Þam
Emevi camisinde haksýz zalim olan Muaviye
ve Yezit veya Emevi hükümdarlarýndan birisi
Manasýný anlamadan okunan, uyulan daha
sevaptýr. Kâfirliðinizi ve küfrünüzü anlatýp
durma.
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, Kuraný Kerim’in her ayeti Allah sözüdür. Ýlahi emirdir.
Siz Ehl-i Sünnetler bildiðiniz gibi devam
ediyorsunuz.
Biz Müslümanlar, hayâ ederiz ki Allah’ýn
divanýna durunca, “Rabbimiz bilesin ki Âdem
ile Þeytan’ýn, Ýbrahim ile Nemrud’un, Yusuf’la
Züleyha’nýn, Musa ile Firavun’un aralarýnda
þunlar, þunlar geçmiþtir. Tarihi kýssalarda þöyle
þöyle olmuþtur” diye Allah’a tekrar hatýrlatmak
için Kuran okumuyoruz. Amma kendimiz
öðrenmek için okuruz.
Biz ayinlerimizde cemaatçe Türkçe olarak
Allah’tan istediklerimizi terennüm ederiz ki
Kuran’daki tarihi kýssalarý tekrar Allah’a
hatýrlatmaya gerek kalmaz. Biz Allah’tan
akþamýmýzý, sabahýmýzý, vakitlerimizi hayýrlý
getirmesini; göklerden hayýrlý rahmetler
yaðdýrmasýný; yerden hayýrlý bereketler
vermesini; bekârlarýmýza hayýrlý evlendirmeler;
hastalarýmýza þifalar vermesini ve bütün
ihtiyaçlarýmýz için Allah’tan yardým bekleriz.
Müftü: Çok uzattýn Þeyh Efendi. Duanýzýn
kabul olmadýðý da bellolmuþtur. Allah zevalýnýzý
ve belalarýnýzý tümünüzün birden vermiþtir.
Dini sapýk kimseler olduðunuz meydana
çýkmýþtýr. Ehli Sünnetten olmadýðýnýz için
dünyada münkariz, Ahrette Cehennemlik
olmuþsunuz.
Çavuþlara, “Alýn alt kata bu Þeyhi” der.
Ertesi Gün
Kadý: Þeyh Efendi, Þeyh Efendi! Dinsiz
Þeyh Efendi! Allah’a þekil vererek, kendinize
benzettiðinizi anlat bakalým. Onu nasýl
uydurdunuz?
Kadý: Anlat Þeyh Efendi. Ýdamýn kokusunu
alýyorsun, deðil mi? Benzin de çok bozuk.
Þeriatýn kestiði yer acýmaz.
Kah kah gülüþürler.
Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, güruh-u
eþkiya olan çavuþlarýnýz bana geceleri çok
zalim, gaddar davranýyorlar.
Kadý: Ýslam Halifesinin Müslüman Asâkiri Mansure-i Muhammediye askerlerine güruhu eþkýya diyemezsin. Yeniçeriler eþkýya gurubu
idiler. Cezalarýný buldular.
Þeyh: Kadý Efendi Hazretleri, sen Sünni
güruhuna Ýslam dememizi mi istiyorsun?
Bizlere hiddet þiddetle kabul ettiremezsin. Asla
Müslüman diyemem.
Kadý: Þeyh Efendi, aklýný baþýna toparla,
düþün. Elhamdülillah Müslümanýz; askerimiz
de Müslüman, Mahkeme-i Þeria’mýz da
Müslüman, Devleti Halifemiz Padiþahlýðý ülkesi
de Müslümandýr. Mecbur kabul edeceksin. Ben
sana kabul ettirmesini biliyorum.
Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, asla
acýma hissi olmayan zalim, gaddar, bu kadar
merhametsiz kiþileri kabul edemem. Hiçbir
gerçek eren, eþkýya güruhuna Ýslam veya
Müslüman dememiþtir.
Ýstanbul’da Belgrat Ormanlarýnda, Istranca
Ormanlarýnda diri diri yakýlan on binlerce oðuz
Türkmenlerimiz olan Müslümanlarý yakan þaki
nasýl olur da Müslüman adýný alýr?
Kadý: (Tokmaðýný tunç zile vurarak baðýrdý)
Vay dinsiz vay! Sen buraya hesap sormaya
gelmedin. Ýdam olmaya geldin. Gereksiz sözleri
söyleme. Adabýný takýn! Sus!
Konya Kadýsý Aksaraylý Abdul Kayyum
Efendi (Kibar bir eda ile kadýya rica etti): Þeyhe
müsade et, konuþsun; konusunu bitirsin.
Kadý: Þeyh efendi, Þeyh efendi, konuþ,
konuþ dinlenilmesine karar alýndý. Devam et.
Hamdullah Efendi: Kerbelâ’da Hz. Hüseyin
þehitliðinde, “Kan döken bu þaki güruhu asla
getirerek kan dökenlere asla Ýslam ve
Müslüman denilmeyeceðine yeminle
bildirmiþlerdir.
Kadý: Haddi aþýyorsun Þeyh Efendi.
Kadirini kendin ayaðýmýn altýna atýyorsun. Sen,
biz Sünnet vel cemaat ehline olmayan,
bulunmayan kusurunu söylemek için
Mahkeme-i Þeria’ya dikilmedin. Devleti Ýslam
Halifeyi Müslüman Efendimize asi gelmiþ
suçlu kâfir yeniçerilerin taraflýsý, suçlarýnýn
ortaðý olarak dikiliyorsun. Senin
Müslümanlýðýmýzý kabul etmen etmemen
sünnet ehli oluþumuzun þerefine leke olamaz.
Bunu bilesin.
Ertesi gün
Müftü Hacý Ýlmullah Halim Efendi Soruyor:
Þeyh Efendi, mensuplarýnýz namaz kýlmýyorlar.
Bu zýndýk, dinsiz topluluðu neden Ehli Sünnet
yoluna iltihak etmelerini emredip, namaza
müdavim olmuyorlar? Siz bu zýndýklarýn
cezasýnýn verilmesinde izlediðiniz yolu
anlatýnýz.
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, namaz
kiþinin kendine ait bir ibadettir. Topluluðu
ilgilendirmez. Kiþi isterse evinde kýlar Allah’tan
sevabýný alýr. Ýsterse kýlmaz Allah’ta inkâr
etmeyen, kazaya koyana cezasýný vermez. Bize
de ceza vermek düþmez. Kiþi ne kadar Allah’a
yaklaþýrsa yaklaþýr, uzaklaþýrsa uzaklaþýr.
Allah’la kulunun arasýna giremeyiz. Bizim
dergâhýmýzda böyle bir ceza uygulanmasý
yoktur.
mihrabda iken bir kiþi ileriye geçerek suikast
yaparak yaralamasýn, öldürmesin diye uyduruk
bir tedbirdir. Dinen alakasý yoktur. Ayný Þeytan
yalaný zamanýmýzda devam etmektedir.
Müftü: Þeyh Efendi, neden namaz
kýlmýyorsunuz? Namaz kýlarken Kuran
okumuyorsunuz? Yaptýrýlan tahkikatta Türkçe
dua ile iktifa ettiðiniz, Kuran okumadýðýnýz
anlaþýlmýþtýr. Kuran’ý inkâr ettiðiniz
anlaþýlmýþtýr. Bu sorulara ne diyeceksiniz?
Mensuplarýnýz ne söylüyor? Onu anlat
mahkememize.
Cevap: Efendim müftü Hazretleri, bizler
salât-ý daimdeyiz. Daima Allah’la beraberiz.
Salâtý inkar etmiyoruz. Cem cemaatimizin
toplantýsýnda Türkçe dua ettiðimiz doðrudur.
Bazý Kuran da okuduðumuz vardýr. Kuran’ýn
dua olan kýsýmlarý okuruz, mesela Fatiha gibi.
Kuran’ýn düþünüp, fikir etmek, ibret almak
için geldiðine inanýyoruz. Allah’ýn bizlere
“Düþünün, ibret alýn, tefekkür olun, aklýnýzýn
kullanýn” ilahi hitabýný. Allah’tan aldýðýmýz bu
emri gerisin geriye Allah’a göndererek, “Ey
Rabbimiz düþün, ibret al, tefekkür kur, hisse
al bilesin ki þöyle þöyle oluþlar olmuþtur” diye
Allah’a Kuran’da geçen olaylarý anlatmanýn
ibadet olamayacaðýna inanýyoruz. Dua olan
kýsýmlarýný da okuyoruz.
Müftü: Þeyh Efendi, mahkemeye sapýk
fikrini anlatma. Kuran’ýn hiçbir ayetini diðer
bir ayetine tefrik, tercih edemezsiniz. Tümü
Allah’ýn emridir, sözüdür. Her rekâtta bir ayet
okunur. Ayetin manasý sizi ilgilendirmez.
Cevap: Efendim Kadý hazretleri, Allah
ayrý, yarattýðý âlemler, Arz Semavat ayrý deðil.
Halik-i Âlem her yerde hazýr, nazýrdýr. Bir
yerdedir demek, baþka yerde olmamasýný
söylemektir. Biz dergâhýmýzda mensuplarýmýza
Allah kulundan ayrý ve uzaktadýr diyemeyiz.
Allah kulun aynýsýdýr da diyemeyiz, gayrýdýr
da diyemeyiz. Her yer Allahýn mülküdür. Her
þey Allah’ýn tasarrufundadýr. Yeryüzünün her
yeri Allah’ýn malý mülküdür. Kendisi de baþýnda
hâzýr, nazýrdýr. Yalnýz bir yere, Camiye,
Mescide, dergâha Allah’ýn evidir, Allah’a yalnýz
orada ibadet edilir diyemeyiz. Hiçbir yarattýðýný
Allah benzetemeyiz. Ýþte Allah’týr diyemeyiz.
Ama hiçbir yarattýðýný da Allah’tan ayrýdýr
diyemeyiz.
Kadý: Þeyh Efendi, Þeyh Efendi, yuh sana
be! Dergâhýnýzda Acem düzmesi söyleyen
þairlerinizin En-el Hak dediklerini niye
saklýyorsun? Ýtiraf etsen de saklasan da biliyoruz
küllühüm kâfirsiniz. Mahkeme-i Þeria’nýn
sonunun hayatýnýn da sonu olduðunu bilmiyor
musun? Doðruyu söyle, haydý bakalým...
(Devam edecek)
Not: Bu metin (yazý),
“HAMDÜLLAH ÇELEBÝNÝN
SAVUNMASI” (Bir Ýnanç Önderinin
Çileli yaþama) alt baþlýðý ile Ýsmail
ÖZMEN ile Yunus KOÇAK’ýn 2007
Agýstosunda yayýnladýklarý kitaptan alýnýp
SESÇEÞME Dergisi’ýnýn 33, 34, 35 inci
sayýlarýnda yayýnlanan bölümüdür. Dergiye
konulan baþlýk þöyledir: 10-20 Þaban þerifi
(Hicri) 1243 Tarihinde Kýrþehir Kadýlýðýnda
yapýlan Mahkeme Tutanaðýdýr. Konu
hakkýnda daha geniþ bilgi için dergi ile
kitap okunmalýdýr, benim Kaymak köyünde
derlediðim þirler adýyla yazdýðým yazýda
da konu hakkýnda bilgiler vardýr.
Rýza Aydýn.
Alevi haber ajansý
11 Haziran 2008 Çarþamba
Orda kaldý yanaðýmýn yarýsý...
Kimya
Salman
Metin Altýok adýna verilen þiir ödülü için
düzenlenen törende Fazýl Say’ýn bestelediði
“Metin Altýok Oratoryosu” beþ yýl aradan sonra
dinleyiciyle buluþtu. Gecede Say ve Sezen
Aksu ilk kez bir araya geldi
Dünya
“Heybesinde yýlan / Ýþaretleri, /Baldýran
zehiri / Yüzüðünün içinde / Ve yanýnda / Kav
Dünya içinde beslersin altýnýný, demirini
taþýyan ben; / Tekinsizim size göre / Ýbret için
yakýlmasý gereken” demiþti Metin Altýok bir
Kolayca alayým topraða ver emrini,
þiirinde. Bir kehanet miydi bu yoksa duyarlýklý
Katmanlar sende, fosuller sende
bir þairin öngörüsü mü bilinmez ama 2 Temmuz
Vermezmisin kazma kürek dozerler bende.
1993’te Sivas Madýmak Oteli’nde
yakýlanlardan biri oldu. Ancak 4 gün
olduðu gibi, Ergülen’in heyecanýný paylaþmak
Yýrtýk Yeri”, rubailer... Say’ýn bestelediði ve
dayanabildi bedeninin ve yüreðinin acýsýna;
için de koþup gelmiþlerdi buraya. Kimler yoktu
ilk kez 2003’te Ýstanbul Müzik Festivali’nde
Bir kazma vurdum karnýna
6 Temmuz 1993’te ayrýldý aramýzdan. (*)
ki; Yaþar Kemal, Leyla Erbil, Pýnar Kür, Gülriz
seslendirilen “Metin Altýok Oratoryosu” da
Petrol çýkaracaðým yarýna
Sururi, Gencay Gürün, Sevda Þener, Zeynep
beþ yýl aradan sonra bu törende yeniden buluþtu
Amaliyat ettim miðdeni
Oral, Selim Ýleri, Can Dündar, Altýok’un
dinleyiciyle. Eser, sansüre uðramýþ, devlet
dostlarý, sevenleri...
korosunun katýlýmý engellendiði için beþ yýl
Ama þimdi, tam 15 yýl sonra yeniden
buluþtu dostlarýyla. Önceki akþam ÝTÜ Maçka
Kampusu Mustafa Kemal Amfisi’ni
Sonda makinasý ile delik deþik ettim gövdeni.
boyunca bir daha seslendirilememiþti.
Oratoryonun, koronun yer almadýðý solo
Ev yapacaðým aðaç dikeceðim üstüne
mutlu kiþisi, Metin Altýok’un kýzý Zeynep’ti.
bölümleri bariton Güvenç Daðüstün’ün sesiyle
Su ver koynundan dolduracaðým testime
Kýrmýzý Yayýnlarý’nýn düzenlediði Metin Altýok
Kürsüye çýktýðýnda büyük bir hayalinin
yeniden hayat buldu bu törende. Finalde ise
Þiir Ödülü’nün ilk töreni yapýlacaktý burada.
gerçekleþtiðini söyleyip bunu gerçekleþtiren
Say ve Sezen Aksu ilk kez bir araya geldiler.
Sahne duvarýna konmuþ fotoðrafýyla iþte böyle
Kýrmýzý Yayýnlarý adýna Fahri Özdemir’i davet
Önce sözleri ve müziði kendisine ait “El
uzaktan ama sýcak karþýlýyordu törene gelenleri.
etti sahneye. Özdemir, Metin Altýok’u 'bozkýr
Gibi”yi söyledi Aksu. Ardýndan Onno Tunç’un
çiçeði’ olarak tanýmladýðý konuþmasýnda ödülü
bestelediði Metin Altýok þiiri “Kavaklar”ý...
dolduranlarý karþýladý gözünde yakýn gözlükleri,
Ama o akþamýn kuþkusuz en heyecanlý, en
elinde sigarasý ve ta içerden bakan gözleriyle.
Ama þimdi, tam 15 yýl sonra yeniden
buluþtu dostlarýyla. Önceki akþam ÝTÜ Maçka
öncelikle bir vicdan borcunu ödemek için
koyduklarýný söyledi ve ekledi:
Kampusu Mustafa Kemal Amfisi’ni
Altýok, Sezen Aksu’nun sesinde: “Bedenim
“Metin Altýok Türk þiriinde ana çizgilerin
üþür, yüreðim sýzlar / Ah kavaklar, kavaklar...
elinde sigarasý ve ta içerden bakan gözleriyle.
bileþkesidir. Onun þahsýnda bütün Türk þiirine
/ Beni hoyrat bir makasla / Eski bir fotoðraftan
Kýrmýzý Yayýnlarý’nýn düzenlediði Metin Altýok
sunulan bir hakbilirlik olarak görülmeli bu
oydular. / Orda kaldý yanaðýmýn yarýsý, /
Þiir Ödülü’nün ilk töreni yapýlacaktý burada.
ödül”.
Kendini boþlukla tamamlar.”
Sahne duvarýna konmuþ fotoðrafýyla iþte böyle
Seçici Kurul adýna Ergülen’e ödülünü
vermek üzere Doðan Hýzlan geldi kürsüye.
En mutlu kiþi kýzýydý
Hem hüzün hem de sevinç duyduðunu söylerek
baþladý sözlerine:
Seçici kurulu Doðan Hýzlan, Talat Halman,
Ülkü Tamer, Eray Canberk, Enver Ercan ve
“Arkadaþlarý ile beraber Sivas’ta yakýlan
Füsun Akatlý’dan oluþan Metin Altýok Þiir
bir þairi anmak için buraya toplandýk. Burada
Ödülü’nün ilk sahibinin “Üzgün Kediler
bunun acýsý ve hüznü var. Ama öte yandan da
Gazeli” kitabýyla Haydar Ergülen olduðunu
baþka bir tesellimiz var, onu unutmadýðýmýzý,
bu sayfalarda daha önce ilan etmiþtik. Salonu
iyi þairlerin yakýlsa da her zaman okunduðunu
dolduranlar Altýok ile yeniden buluþmak için
gösteriyor bu toplantý.”
Altýok’un derindeki katmanlarý ortaya
Metin!
þehre benzesin isterim
kimse görmemiþtir çünkü orada çatýlý alnýna
acýyý siper edip yolunu gözleyen yakýþýklý bir
“Gezgin”!
þiir yarýda kalacaksa, ýssýz kalsýn benim de
sessizlikten baþka anlam bulamayan þu
kelimelerim
kaðýttan bedeni þiirden ince iliklensin
“Yerleþik Yabancý”nýn!
Hýzlan, “Nefes nefese yaþadýðýmýz bir çaðdayýz.
bir ormanda geçsin bu þiir ve “Kendinin
Herkes ömrünü uzmanlýðýnýn kapalý dairesinde
Avcýsý” olsun kimseler onu bulmadan önce!
edilmemelidir”dedikten sonra ödülünü almak
üzere Ergülen çaðýrýldý sahneye.
sebebi varsa bu þiirin, kurtarsýn
yüzümüzden hayat denen maskeyi,
ömrümüze þiirini de bir avunmalýk gibi
çýplak “Küçük Tragedyalar”ýn!
Bu þiir bir yaðmuru çaðýracaksa,
Çaðan Yýlmaz’ýn tasarladýðý güvercin
heykelciðini Hýzlan’ýn elinden alan Ergülen,
küldüþmeden seni çaðýrsýn isterdim:
Tenha dilde sevdiðim, Metin abi, þairim!”
bu ödülü bir þair olarak deðil, Altýok’un tutkulu
bir okuru olarak aldýðýný söyledikten sonra
Sivas katliamýnýn ardýndan Altýok için yazdýðý
Haydar Ergülen’in Altýok anýsýna yazdýðý
þiir.
þiiri okudu.
Miraç Zeynep Özkartal (milliyet)
Ve sýra Altýok’un þiirlerinin notalarla
buluþtuðu bölüme geldi. Fazýl Say’ýn
(*) NOT : Metin ALTIOK'un aramýzdan
piyanosundan yükselen müzik, Genco Erkal
ayrýlýþ tarihi 9 Temmuz 1993'tür. Ankara'da 6
ve Cüneyt Türel’in seslendirdikleri dizelerle
gün yoðun bakýmda kalan þair 9 Temmuz 1993
bir oldu; “Kana Gazel”, “Dilekçe”, “Evde
günü yaþama veda etmiþtir.
Yoklar”, “Ben Üzre”, “Eksilen”, “Rüzgarýn
Daðlarý ucururusun yýkarsýn tepeleri
Ýnsanlarý aðtýrsýn, kýrarsýn kafalarý kollarý
Üstüne kurdum pazarýmý
Karnýna kazdým mezarýmý
Ne ettin okurumu, yazarýmý
“Bu þiir bir þeye benzeyecekse en çok bir
gidecekse dokunaklý mecazlarýn bir gün,
tek þey þiirdir, onun için de ihmal
Deprem yaparsýn yýkarsýn evleri
Senden alýr, sana veririm dünya
çýkaran iyi þairlerden olduðunu vurgulayan
tüketiyor. Burada bize yaþamýn lombozu olacak
Baðzan coþar taþarsýn alýn beni diye.
Acýmazsýn, öldürürüsün yiðit erleri
O gittiði uzaklardan þöyle sesleniyordu
dolduranlarý karþýladý gözünde yakýn gözlükleri,
uzaktan ama sýcak karþýlýyordu törene gelenleri.
Baðzan nazlanýrsýn, ürün vermezsin
(ALEVÝ HABER AJANSI)
Dünya ortaðýz seninle her þeye
Ekin ektim üstüne
Buðday bende kökü sende
Su aldým senden
Kaynak sende baraj bende
Bir gün öleceðim
Bedenim sende ruhum bende
Senden alýr, sana veririm dünya
11 Haziran 2008 Çarþamba
"Türkiye'de 10
Milyon Alevi Var"
dikkat çekiyor.
Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ
KAÝM
SPOR AYAKKABI & GÝYÝM
MAÐAZASI HÝZMETÝNÝZDE
ADÝDAS
KNETIKS
LOTTO
NÝKE
KONVERS
Türkiye'de yaþayan etnik gruplar araþtýrýldý.
Sonuçlara göre Türkiye'de bakýn kaç Türk, kaç
Kürt, gürcü, arap vs. yaþýyor?
BOÞNAKLAR: Adapazarý, Ýzmir ve
Manisa'da toplu halde yaþayan Boþnaklar'ýn
nüfusu da 2 milyonu buluyor.
Malatya'da 14 ay önce Hristiyanlýkla ilgili
kitaplar yayýnlayan Zirve Kitabevi'nde biri
Alman üç kiþi boðazlarý kesilerek öldürüldü.
Bunun üzerine Milli Güvenlik Kurulu
'Türkiye'deki Etnik Gruplarýn Daðýlým Raporu'
hazýrlanmasý için bir talimat verdi. Bugün
Gazetesi'nin haberine göre, Erciyes, Elazýð Fýrat
ve Malatya Ýnönü Üniversitesi'ndeki öðretim
görevlileri tarafýndan hazýrlanan rapor su anda
dava dosyasýnda duruyor ve ilginç istatistikler
içeriyor.
ÇERKEZLER: Deðiþik þehirlerde yaþayan
Çerkezler de 2.5 milyon civarýnda ve
Çerkezler'in yüzde 80'i Çerkezce'yi unutmuþ
görünüyor.
9 MÝLYONA YAKIN ALEVÝ
Bu arada bazý kaynaklara 5 ila 25 milyon
kiþi olduðu söylenen Aleviler'in nüfusu ise
araþtýrmaya göre 8 milyon 750 bin civarýnda
bulunuyor. Avrupa'daki 1 milyon Alevi ile
araþtýrmanýn tamamlanmadýðý 8 il de dahil
edildiðinde Türkiye'de 10 milyon civarýnda
Alevi bulunuyor. Araþtýrmanýn 8 yýl önce
yapýldýðý göz önüne alýndýðýnda bugünkü Alevi
nüfusunun 11 milyon civarýnda olduðu tahmin
ediliyor. Buna göre Türkiye nüfusunun yüzde
85'i Sünni olarak göze çarpýyor.
Prof. Þaban Kuzgun baþkanlýðýnda yürütülen
proje kapsamýnda Türkiye'deki 68 il, ilçe, köy,
mahalle ve sokaklar tek tek dolaþýldý. Yapýlan
çalýþmada insanlarýn hangi kökenden,
mezhepten ya da tarikattan olduklarýnýn profili
çýkarýldý.
Ýþte o rapora göre Türkiye'deki etnik
gruplarýn nüfuslarýnýn daðýlýmý:
Herkesin bütçesine uygun modeller
Tiþört & Eþofman & kot pantolon
Uygun fiyatlarla kaynaðýndan alýn
TÜRKLER: Türkmen, Yörük, Tatar,
Tahtacý, Terekeme, Karaçay, Azeri gibi Türk
soyundan gelen gruplar, Türkler'i oluþturuyor.
Kökenleriyle ilgileri kalmayan bu grup 50
milyon civarýnda ve diðer Türkleþme sürecinde
olanlar da dâhil edildiðinde bu sayý 55 milyona
çýkýyor.
KÜRTLER: Raporda ikinci grup olarak
Kürtler gösteriliyor. Sayýlarý 3 milyon civarýnda
olan bu gruba Zazalar da dâhil edildiðinde Kürt
nüfusu 12 milyon 600 bini aþýyor. Ancak bu
sayýnýn 2.5 milyonu ciddi derecede Türkleþme
sürecinde ve bazý yerlerde Kürtlüðünü kabul
etmeyen bile çýkýyor.
Nevþehir Caddesi/ Askerlik Þubesi karþýsý
Hacýbektaþ
Tel:03844413474
E-posta:kaimulas@hotmail. com
MUCU
GÜRCÜLER: Aðýrlýklý olarak Ordu,
Artvin, Samsun ve Marmara bölgesinde
yaþýyorlar. 1 milyona yaklaþan nüfusuyla
Gürcüler, Karadeniz'deki birkaç ilde
yaþayanlarýn dýþýnda Gürcüce'yi unutmuþ
durumda. Ancak son yýllarda Gürcistan'ýn
kurulmasýyla Gürcülüðe yönelik bir artýþ olduðu
YERALTI TEKÝNDÜÐÜN SALONU
Siz Deðerli Halkýmýzýn
Adres:TEKÝN
TÝCARET Ýkinci Pazar
Yeri - MUCUR
Tel:0.386 812 56 62
http://www.alevionline.com/madim
akmuzeolsun.asp adresine gir ve
BÝR ÝMZADA
SEN AT
TEKÝN TÝCARET & KURUYEMÝÞ
Düðün,Niþan,Sünnet,Mevlüt,Cenaze
Toplantýlarýnýzda Masa Sandalye Çadýr ve
Tüm Düðün Malzemeleri Kiraya Verilir.
Ayrýca Alkol kuruyemiþ Çeþitlerimizle Hizmetinizdeyiz.
Ramazan TEKÝN ve Oðullarý
Merkez:2.Pazar Yeri MUCUR/KIRÞEHÝR Tel:812 56 62
Gsm:0532 394 88 85
Þube:Karaburna Yolu Üzeri Cafer Baðýþ Apt. Altý
Hacýbektaþ/NEVÞEHÝR
ARAPLAR: Baþta Siirt, Þýrnak, Mardin,
Diyarbakýr, Þanlýurfa, Hatay, Adana ve
Ýstanbul'da yaþýyorlar. Türkiye'deki nüfuslarý
870 bin olarak gösteriliyor.
ARNAVUTLAR: Türkiye'deki nüfuslarý 1
milyon 300 bini aþmýþ durumda. Arnavut
nüfusunun yarýdan çoðunun, Türkleþme süreci
sonunda Arnavutluk'la hiçbir ilgisi kalmadý.
500 bin Arnavut da ise çok canlý bir þekilde
'Arnavutluk þuuru' var.
LAZLAR: Bütün Doðu Karadenizliler'in
Laz sanýlmasý yanlýþýndan dolayý kalabalýk
sanýlan Lazlar'ýn gerçek sayýsý 80 bin civarýnda.
Çünkü bir Kafkas halký olan ve Lazca konuþan
gerçek Lazlar, Rize ve Artvin'in birkaç köyünde
ve göç ettikleri birkaç Marmara þehrinde
yaþýyorlar.
HEMÞÝNLER: Lazlar gibi Rize ve
Artvin'in bazý ilçelerinde yaþýyorlar ve sayýlarý
13 bin civarýnda.
POMAKLAR: Bazýlarýna göre Türk,
bazýlarýna göre Slav ýrkýndan olan Pomaklar da
600 bin civarýndalar ve tamamýyla Türkleþmiþ
durumdalar.
DÝÐER ETNÝK GRUPLAR: Türkiye'de
yaþayan diðer etnik gruplarýn sayýsý da 1
milyonu aþýyor. Bunlarýn arasýnda çingeneler
700 binlik nüfusuyla baþý çekiyor. Türkiye'de
ayrýca 60 bin Ermeni, 20 bin Yahudi ve 15 bin
Rum kökenli vatandaþýn yaný sýra çok az sayýda
Süryani de hayatýný sürdürüyor.
TÜRK NÜFUSU ARTIYOR
Raporun en çarpýcý baþlýklarýndan biri ise
Türkler'in nüfus artýþ hýzýnda yatýyor. Buna göre
Türk nüfusu son 15 yýldýr az oranda artýþ
gösteriyor. Buna karþýlýk Kürtler her yýl yüzde
2,5 oranýnda artýþ gösteriyor. Araþtýrmaya göre
Boþnaklar her yýl binde 12, Türkler binde 8,
Arnavutlar binde 5 oranýnda azalýyorlar. Buna
karþýlýk Türkleþme oranýnýn en fazla Kürtler'de
olduðu, onlarý Boþnaklar'ýn, Çerkezler'in ve
Arnavutlarýn takip ettiði görülüyor.
Güneydoðudan göç eden Araplar'da da
yoðun bir Türkleþme hýzý olduðu belirtiliyor.
YAÞAM
PÝDE RESTORAN
HALKIMIZIN HÝZMETÝNE AÇILMIÞTIR
Uygun Fiyalarýmýzla, tüm halkýmýzýn damak zevkine hitap etmek prensibimizdir.
Pide çeþitleriý, tava çeþitleri, çorba çeþitleri ve sulu yemek, çeþitlerimizle
Halkýmýzýn hizmetindedir .
Ýþyerlerine Paket servisimiz vardýr.
Adres: Eski Pazar yeri Ýþ Bankasý yaný Hacýbektaþ
Tel:0384 441 30 38
7
11 Haziran 2008 Çarþamba
Þýrnak'lý öðrenciler Fener Rum Patriði
Kapadokya'da Kapadokya'da
Sulucakarahöyük/KAPADOKYA
Sulucakarahöyük/KAPADOKYA
Fener Rum Patriði Bartholomeos,
Nevþehir'de geleneksel Kapadokya
Bahar Ayini'ni yönetti.
Milli Eðitim Bakanlýðý tarafýndan baþlatýlan
'Gönül Köprüsü Projesi' kapsamýnda, Þýrnaklý
öðrenciler Kapadokya'ya geldi.
Türkiye'nin 81 ilinden 100 bin çocuðun
Türkiye'yi daha iyi tanýmasýný saðlamak ve
zihinlerindeki önyargýlarý yýkmak amacýyla
geliþtirilen Gönül Köprüsü Projesi ile Þýrnak,
Artvin ve Rize illerinden bin 700 öðrenci
Kapadokya'ya geldi. Gruplar halinde
Kapadokya bölgesini gezecek olan çocuklar,
burada yaþayan bazý ailelere de misafir olacak.
Program kapsamýnda bu sabah Kapadokya
turuna baþlayan Þýrnaklý öðrenciler, tarihi
Uçhisar Kalesi'ni gezdi. Kale etrafýndaki turistik
eþya satýcýlarýndan alýþveriþ yapan Güneydoðulu
çocuklar, bol bol hatýra fotoðrafý çektirdi.
Peribacalarýný hayranlýkla izleyen çocuklara
bölgenin tarihi ve kültürel deðerleri hakkýnda
bilgi verildi.
Uçhisar Kalesi altýnda karþýlaþtýklarý Japon
turist grubuna büyük ilgi gösteren Güneydoðulu
çocuklar, Japon genç kýzlarla hatýra fotoðrafý
çektirdi. Daha önce televizyonlardan gördükleri
Kapadokya'ya hayran kaldýklarýný belirten
Þýrnaklý çocuklar, "Bizim þehrimizde böyle
yerler yok. Gerçekten çok güzel oldu bizler
için. Burayý gördüðümüz için çok þanslýyýz"
diye konuþtu. (Khbr)
Esnaf Sarayý 30 Aðustos'ta açýlýyor
bin metrekarelik arsasý Nevþehir Belediyesi
tarafýndan saðlanan ve temeli 2006 yýlýnýn
Nisan ayýn da atýlan Nevþehir Esnaf Sarayý
inþaat çalýþmalarýn da son aþamaya gelindiðini
belirtti.
Þu anda binanýn yüzde 95 oranýn da
tamamlandýðýný kaydeden Sunar, "Burasý
tamamlandýðýn da kendi binasý olmayan
odalarýmýzý burada toplayacaðýz. Esnaflarýmýza
ve vatandaþlarýmýza burada daha hýzlý hizmet
alabilecekler. Esnaf Sarayý'nýn yapýmýn da
Türkiye Esnaf ve Sanatkarlarý
Konfederasyonu'nun da ciddi katkýlarý oldu"
dedi.
Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ
Nevþehir'de temeli 2006 yýlýnda atýlan Esnaf
Sarayý'nýn inþaat çalýþmalarýn da son aþamaya
gelindi. Modern merkezin 30 Aðustos 2008
tarihin de törenle hizmete açýlacaðý bildirildi.
Nevþehir Esnaf ve Sanatkarlar Odalarý Birlik
Baþkaný Mustafa Sunar yaptýðý açýklamada, 4
Esnaf Sarayý'nýn açýlýþý için 30 Aðustos
2008 tarihin de bir tören düzenlemeyi
düþündüklerini söyleyen Mustafa Sunar, törene
Cumhurbaþkaný Abdullah Gül'ün yaný sýra
Sanayi ve Ticaret Bakaný Zafer Çaðlayan ve
Türkiye Esnaf ve Sanatkarlarý Konfederasyonu
Baþkaný Bendevi Palandöken'in de davet
edileceðini açýkladý. (khbr)
Yunanistan'ýn Ankara Büyükelçisi
Fotios Jean Xydas, Yunan
milletvekilleri, Arnavutluk Baþ
Piskoposu, Yunan din adamlarý ile
birlikte ilk olarak Nevþehir'in
Derinkuyu ilçesinde bulunan Aziz
Theodoros Trion Kilisesi'ne gelen
Patrik Bartholomeos, burada özel
izinle düzenlenen ayine katýldý.
Ýncil'den çeþitli ayetlerin ve
ilahilerin okunduðu ayinde konuþan
Bartholomeos, barýþ, kardeþlik ve
hoþgörü mesajlarý verdi. Ayin için
kendilerine izin veren makamlara
teþekkür eden Bartholomeos,
"Aranýza dostluk, barýþ,
beraberlik mesajý ile gelmiþ
bulunmaktayým. Ýstanbul'dan, Girit
Adasý'ndan, Atina'dan ve Ankara'dan
ayinimize katýlan misafirlerime
teþekkür ediyorum" dedi.
Ayine Yunanistan'ýn baþkenti Atina
ve Ýstanbul'dan yaklaþýk 200 kiþi
katýldý.
Ortodokslar bahar
ayininde buluþtu
Kapadokya'da bu yýl 5. kez
gerçekleþtirilecek Uluslararasý Kapadokya Sanat
Kampý baþladý. Kampa 10 ülkeden 31 sanatçý
katýlýyor.
Organizasyonunu ve ev sahipliðini Karlýk
Evi'nin üstlendiði Kapadokya Sanat Kampý'na,
ABD, Bulgaristan, Rusya, Azarbeycan, Belarus
ve Ýtalya gibi ülkelerden 31 resim, grafik,
heykel ve ebru sanatçýsý katýlýyor. Nevþehir'in
Uçhisar beldesinde sürecek olan sanat
kampýnda, farklý ülkelerden sanatçýlar bir araya
getirilerek Kapadokya'da kültürel ve sanatsal
etkinliklerin artýrýlmasý amaçlanýyor.
Kamp lideri ressam Ekrem Kadak, böyle
organizasyonlarýn farklý ülkelerde yaþayan
sanatçýlarýn kültür alýþveriþi açýsýndan büyük
önem taþýdýðýný belirterek kampa katýlan
sanatçýlarýn Kapadokya bölgesine hayran
kaldýklarýný söyledi. Kapadokya halkýndan
kampa katýlan sanatçýlara destek istediklerini
ifade eden Kadak, "Burada Rusya, Ýtalya,
Bulgaristan gibi ülkelerden sanatçýlar var. Bu
sanatçýlarýmýz Kapadokya'yý eserlerine
Uluslararasý Kapadokya Sanat Kampý'na
katýlan sanatçýlar tarafýndan yapýlan eserler
Uçhisar Karlýk Evi'nde açýlacak olan sergi ile
sanatseverlerin beðenisine sunulacak.
Fener Rum Patriði Bartholomeos
ile Arnavutluk Baþ Piskoposu
Anastasios Glanoulatos'un birlikte
yönettikleri Geleneksel Kapadokya
Bahar Ayini'nde, Ýncil'den bölümler
ve ilahiler okundu. Fener Rum Patriði
Bartholomeos, konuþmasýnda
kendilerine ayin için izin veren Türk
makamlarýna teþekkür ederek dostluk
ve barýþ mesajlarý verdi.
açýldý.
Uçhisar Ýlköðretim Okulu ve Uçhisar
Fatih Ýlköðretim Okulu tarafýndan ortaklaþa
düzenlenen sergide öðrencilerin birbirinden
ilginç projeleri ve resimleri sergilendi.
Tamamý öðrenciler tarafýndan yapýlan
eser ve projelerin, yöre halkýnýn beðenisine
sunulduðu serginin açýlýþýný Nevþehir Valisi
M. Asým Hacýmustafaoðlu yaptý.
yansýtacak. Bizim bölge halkýndan isteðimiz,
onlarý yalnýz býrakmamalarý" dedi.
Kampa Amarika'dan katýlan resim sanatçýsý
Rashelle Raos ise ilk kez geldiði Kapadokya
bölgesinden çok etkilendiðini ve bölgenin
sanatsal çalýþmalar için çok müsait olduðunu
ifade etti. Raos, "Burada insana müthiþ bir
ilham geliyor. Çok büyüleyici bir bölge.
Türkiye'de olmaktan ve Kapadokya'yý
görmekten dolayý çok mutluyum" diye konuþtu.
Nevþehir'in Ürgüp ilçesine baðlý
Mustafapaþa beldesinde bulunan
Konstantin Eleni Kilisesi'nde
düzenlenen ayine; Yunanistan'ýn
Ankara Büyükelçisi Fotis Ksidas,
Yunanistan'dan gelen milletvekilleri,
Kadýköy Metropoliti Tano Papas,
Atina ve Ýstanbul'dan gelen yaklaþýk
200 Ortadoks katýldý.
Öðrencilerin projeleri sergilendi
Kapadokya Sanat Kampý baþladý
Sulucakarahöyük/KAPADOKYA
Fener Rum Patriði Bartholomeos,
Kapadokya'da düzenlenen Geleneksel
Bahar Ayini'ni Arnavutluk Baþ
Piskoposu Anastasios Glanoulatos
ile birlikte yönetti.
Sulucakarahöyük/UÇHÝSAR
Nevþehir'in merkeze baðlý Uçhisar
Beldesinde Resim, Fen ve Teknoloji Sergisi
Yöre halký tarafýndan da ilgiyle
karþýlanan, Fatih Ýlköðretim Okulu Güzel
Sanatlar Öðretmeni Osman Özüdoðru
yönetiminde hazýrlanan serginin 12 Haziran
2008 tarihine kadar gezilebileceði bildirildi.
Euro2008'i þifresiz izlemek için týklayýn
Euro2008 Avrupa Þampiyonasý yayýn
haklarýný elinde bulunduran ATV yayýn
anlaþmasý gereði Portekiz - Türkiye maçýný
uydu alýcýsýndan izleyenler için þifreleyecek.
KIRMAK:
Goldmaster
11000 -13000-15000-20000-30000 serisi
için menü 6382 yazýn key menüsü açýlacaktýr.
Bu menüde þifreleme sistemleri yer alýr. Gerekli
þifreleri gerekli þifreleme sistemlerine giriniz.
4150 - 4350 - 9400 ve tüm Topfield tabanlý
cihazlarda menü 121 ile key menüsüne
girebilirsiniz.
Normal anten veya KabloTV kullananlar
maçý naklen izleyebilecekler. Fakat ATV Euro
2008 þifresini, dünya kupasýnda olduðu gibi
kamuoyu ile paylaþtý.
ÝÞTE EURO 2008 ATV'DE
ÞÝFRESÝZ ÝZLEMEK ÝÇÝN
DETAYLAR...
Topfield
Kumandadan menü 121 tuþlayýn key
menüsü açýlacaktýr.
Yayýn anlaþmasý gereði ATV, uydu yayýnýný
þifreleyecek. Normal anten ya da kablo TV
aboneleri maçlarý izleyebilecek.
Next & Nextsatar
1) EMU kapalý ise açmak için cihaz bilgisi
üzerine gelin ve kumanda üzerinden ok tuþuna
basýn ardýndan kumanda üzerinden alt kýsýmdaki
kýrmýzý tuþa basýn, ekranda þifre alaný açýlacak.
Þifre bölümüne kumanda üzerindeki tuþlar ile
1234 yazýn ve ardýndan EXIT tuþu ile çýkýn.
Avrupa Futbol Þampiyonasý'nýn
Türkiye'deki 'þifresiz' yayýn haklarýný elinde
bulunduran ATV'nin, anlaþma gereðince uydu
yayýnlarýný þifreleyeceði ortaya çýktý. Bu nedenle
evinde çanak antenle yayýnlarý izleyen pek çok
futbolsever bugün bir sürprizle karþý karþýya
kalacak.
2) Eðer cihazýnýz EMU’lu ise veya kapalý
deðil ise kumanda üzerinden menü tuþuna
basýnca karþýnýza aþaðýdaki gibi bir ekran
gelecek.
3) Menü’de CI sistemi üzerine gelin ve OK
tuþuna basýn, aþaðýdaki gibi bir ekran gelecek.
Anlaþmaya göre ATV maçlarýn sadece
yurtiçindeki yayýn haklarýna sahip. Uydu
yayýnlarýnýn þifrelenmemesi halinde yayýnýn
yurtdýþýndan da izlenmesi mümkün olacaðýndan,
anlaþmaya aykýrý bir durum ortaya çýkýyor ve
þifreleme zorunlu bir hal alýyor.
4) Oradan girmek istediðiniz þifreleme
sitemini seçin örneðin tps (multivision) için
Viaccess bölümünü seçin karþýnýza aþaðýdaki
ekran gelecek.
Maçlarý ATV'den izleyebilmek için kablo
TV ya da normal anten olmasý gerekiyor. Uydu
anteni ile izlemeyi düþünenler ise maç saatinde
kararmýþ bir ekranla karþý karþýya kalacaklar.
ATV Avrupa yayýnlarýnda ise maçlara yer
verilmeyecek, normal akýþ devam edecek.
Maçlar 24 saat sonra ATV Avrupa yayýnýnda
olacak.
Türkiye'de ise ilk özet görüntüler, maçlarýn
bitiminden 45 dakika sonra TRT ve özet
görüntüleri satýn alan diðer kanallarda
yayýnlanacak..
Euro 2008'i karasal yada kablolu tv
kullanýcýlarý ile Digitürk aboneleri izleyebilecek.
Türkiye'de uydu izleyicilerinin oraný yüzde
40 civarýnda. Yani UEFA'nýn yasaðý Türkiye'nin
neredeyse yarýsýnýn keyfini kaçýrdý. Bu durumda
maçý Lig TV'den de yayýnlayacak olan Digitürk
avantajlý duruma geçmiþ oldu.
ÝÞTE UYDU ÝLE MAÇI
ÝZLEMEK ÝÇÝN YAPILMASI
GEREKENLER
Ayný dünya kupasýnda olduðu gibi atv
þifreleri kamuoyu ile paylaþtý. Maç yayýnlarýný
izlemek için girilecek þifre aþaðýda. D-Smart,
Digitürk ve Kablo tv kullanýcýlarý maçlarý
þifresiz olarak izleyebileceklerdir.
ATV 'nin uygulayacýyý þifresi;
id: 01 20 02
Þifre: biss 10 00 00 00 00 00
Teknik destek için 0216 316 1002 nolu Atv
hattýný arayabilirsiniz.
Atv Euro 2008 þifresini kýrmak için aþaðýda
yazýlanlarý uygulayýnýz. Genel anlamda þifrenin
nasýl kýrýlacaðý yazýda anlatýlmýþtýr.
Uydu alýcýlarýnda þifre kýrmak için aþaðýdaki
adýmlarý uygulayýnýz ve yukarýda verilen Atv
Euro 2008 þifrelerini giriniz.
1. Önce cihazýnýzda emu yazýlýmý olup
olmadýðýný kotrol ediniz. Eðer bunu
baþaramýyorsaniz semtinizdeki herhangi bir
elektronikçiye giderek cihazýnýza emu yazýlýmý
5) Yine buradan tps (multivision) için seris
ID 0×007c00 TPS France satýrýna gelin ve ok
tuþuna basýn, alttaki ekran gelecek.
6) Burada deðiþtirmek istediðiniz satýrýn
üzerine gelin ve kýrmýzý (isim) tuþuna basýn,
alttaki ekran gelecek.
yükletiniz. Cihazýnýzda emu yazýlýmý olabilir
ancak aktif olmayabilir. Cihazýnýzýn emusunu
nasýl aktif edeceðiniz de bu bölümde
anlatatýlacaktýr.
2. Cihazýnýzda emu yazýlýmý yüklü olduðunu
biliyorsanýz sýradaki adýmýmýz cihazýnýzýn
menüsündeki “özel key girme menüsü”nü
bulmak olacaktýr. Bu menüyü cihazýnýzýn
emusunu aktif etmeden menü içerisinde
gözükmeyebilir. Eðer emunuz aktif ise bu menü
þu adlarla genel menüde yerini alabilir ; ” Edit
Keys “ , ” Uydu Key Ayar ” , ” Key Menüsü ”
, ” CI Sistemi ” vs. Bazý cihazlarda ise bu
menüye girmek için özel teknikler
gerekmektedir. Bu teknikleri marka ve modeline
göre bu bölümde detaylý olarak anlatacaktýr.
3. Özel key girme menüsünü bulduktan
sonraki adýmýmýz bu menü içerisinde keyleri
doðru þifreleme sisteminin doðru satýrýna
yazmak ve kaydetmek olacaktýr.
4. Keyleri girip kaydettikten sonra keylerini
girdiðiniz kanalýn þifresi çözülmelidir. Eðer
çözülmez ise ya keyleri tekrar doðru þekilde
girmeyi deneyiniz.
5. Keyleri doðru eminseniz ve kanal hala
çözülmediyse önceki adýmlarý kontrol ediniz.
MARKALARA GÖRE ÞÝFRE
7) Buradan þifreleri deðiþtirin rakamlar için
kumanda rakam tuþlarýný kullanýn, harfler için
ise aþaðýdaki resimde gösterildiði gibi
kumandanýn alt bölümündeki tuþlarý
kullanabilirsiniz.
EMU NEDÝR?
Emu yazýlýmlarý , dijital uydu alýcýlarýn
hafýzalarýna yüklenerek bazý þifreli kanallarýn
þifresiz olarak izlenebilmesine olanak saðlar.
Emu yazýlýmlarýný cihazlarýnýza yüklediðiniz
zaman doðabilecek problemler , satýcýnýzýn size
sunduðu garanti kapsamýna girmez. Yazýlýmlarýn
uzman kiþiler tarafýndan üretilip üretilmediði
belirsizdir. Yani bir yazýlýmý cihazýnýza
yüklediðiniz zaman cihazýnýza zarar
verebilirsiniz ve bu durum garanti kapsamýna
girmeyeceðinden cihazýnýz iþe yaramaz hale
gelebilir. Bu yazýlýmlarý internette birçok web
sitesinde bulabilirsiniz. Yazýlýmlar sadece þifre
çözmeye deðil menü deðiþtirmeye ve yeni
özellikler eklemeye de yarayabilir.
Her yazýlýmýn içinde þifreli kanallarý çözecek
özellikler olmayabilir. Bazý yazýlýmlar gösteren
kanallarýnýzý da kapatabilir. Cihazýnýza emu
yazýlýmý yüklerken çok dikkatli olmalýsýnýz.
Cihaza yazýlým yüklemek için genel olarak
yapmanýz gerekenler ;
1. Bilgisayar ile cihazýnýz arasýnda iletiþimi
saðlayacak olan veri kablosu edinmek ,
2. Yazýlým yükleme programý ( Her
markanýn her modeline göre deðiþebilir )
indirmek,
3. Güncel yazýlým indirmek
Emu yazýlýmlarýnýn yasallýðý
Emu yazýlýmlarý tek baþlarýna çok kompleks
yapýda programlar olmadýklarýndan , programý
kullanabilen herkes tarafýndan düzenlenebilir.
Her kullanýcýnýn her emu yazýlýmýný istediði
gibi düzenleme yetkisi vardýr. Bu yüzden hangi
yazýlýmýn yasal hangi yazýlýmýn gayri yasal
olduðu tartýþma konusudur. Sonuç olarak emu
yazýlýmlarý deðil , emu yazýlýmlarýnýn içine
entegre edilen þifrelerin yayýnlanmasý yasaktýr.