Hutbe 17.10.2014 Ehl-i beyti ve yakinlarimizi sevmek

Cuma Hutbesi 17.10.2014
Ehl-i beyti sevmek
‫َوأَ ِ ْ َ ا ﱠ َ ةَ َوآ ِ َ ا ﱠ َ ةَ َوأَ ِط ْ َ ﱠ‬
ُ ِ ُ َ ‫ﷲَ َو َر ُ َ ُ ۚ◌ إِ!ﱠ‬
ْ (ْ ُ َ ‫'&ﱢ‬
َ ُ ‫* َو‬
‫َ' ِ& ًا‬
َ ْ/ ‫ ُ( ا ﱢ‬0ُ 1َ2 3
َ ‫ ِھ‬4ُْ ِ ُ‫ﷲ‬
ِ ْ َ+ْ ‫ ا‬,َ ‫ أَ ْھ‬.
Muhterem Cemaat!
Hutbemiz, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in tertemiz
ter
Ehl-i beyt’ini sevmek hakkında olacaktır.
Aziz Kardeşlerim!
in kimler olduğunda
olduğ
ihtilaf var
Her ne kadar, Ehl-i beyt’in
ise de Peygamberimiz’in “Ehl-i beytim”” dediği Hz. Ali,
Hz. Fâtıma,
tıma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin ile hanımlarının
bu sınıfa dâhil olduğunda
unda ittifak vardır. Asr
Asr-ı saâdetten
beri bütün Müslümanlar bu insanlara sevgi beslemiş,
beslemi
hürmet göstermiş ve yanında olmuştur.
Muhterem Müslümanlar!
Acaba biz neden Ehl-i beyt’ii seviyoruz? Bu konuda
Ahzâb suresinin 33. ayeti
yeti ile Peygamber Efendimiz’in
Efendimiz
hadîs-i şerifleri
fleri bu sevgimizin gerekçesini ortaya
koymaktadır. O ayette mealen şöyle buyurulur:
“Namazı kılın, zekâtı verin, Allah’’a ve resulüne
itaat edin. Ey Ehl-i beyt!
eyt! Allah sizden, sadece
günahı gidermek ve sizi tertemiz
iz yapmak istiyor.”1
Ayette geçen, namaz, zekât,
t, Allah’a ve resûlüne itaat
emrinin muhatapları doğrudan Allah resulünün
hanımları ve Ehl-i beyti’dir.
dir. Nitekim zaman zaman,
Peygamberimiz bu ayetin inmesini müteakiben ailesini
ve torunlarını “Allah sizleri tertemiz yapmak
istiyor.” diyerek sabah namazına kaldırmışlardır.
kaldırmı
Demek ki, Ehl-ii beyt olabilmenin ilk şartı namaz
kılmak, zekâtt vermek, Allah’a ve resulüne itaat
etmektir. Ehl-i beyt işte bu emirlere uyduğu
uydu
için
tertemiz olmuş ve bize de örneklik teşkil
şkil eetmiştir.
Muhterem Müminler!
Ümmü Seleme (r.anha) annemiz, yukarıda bahsolunan
ayet inince Resûlullah (s.a.v.)’in evinin kapısında
bulunuyordu. O sırada evde
e
Resûlullah (s.a.v.), Ali,
Fâtıma,
tıma, Hasan ve Hüseyin vardı. Efendimiz onlara bir
örtü bürüdü ve: “Allah’ım,
Allah’ım, işte
i
bunlar benim Ehl-i
beytim’dir. Bunlardan
unlardan günahı gider ve bunları
kirlerden tertemiz kıl!”
kıl! buyurdu. Bunun üzerine
Ümmü Seleme annemiz: “Ey Allah’ın resulü! Ben
Ehl-i beyt’ten değil
ğil miyim?
miyim?” dedi. Efendimiz de
Ümmü Seleme’ye: “Sen
Sen (yerinde dur, sen zaten)
hayırdasın, sen Resûlullah’ın
Resûlullah zevcesisin!” diye cevap
verdi.3
Allah resulü, nasıl ki kendi Ehl-i beyti’ne bu şekilde
duada bulunuyor ise, bizler de aynı şekilde, kendi
akrabalarımıza ve yakınlarımıza dua edeceğiz,
edece
İslami
görev ve hizmetlere
ere katılmalarını isteyeceğiz.
isteyece
Bu
davranışımız, şu âyet-ii kerimede onlar için yapmamız
emredilen iyiliklerin en iyisi olacaktır. Hutbemizi bu
âyet-ii kerimenin meali ile bitiriyorum:
bitiriyorum “Allah’a ibadet
edin ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmayın.
ko
Anababaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın
komşuya, uzak komşuya,
şuya, yakın arkada
arkadaşa, yolcuya,
idare ve himayeniz altında olanlara iyi davranın.
Allah kendini beğenen
ğenen ve daima böbürlenip duran
kimseyi sevmez.” 4
Değerli Müslümanlar!
İbn Abbas (r.a.)’ın bildirdiğine göre Resûlullah
Res
(s.a.v.)
buyurdular ki: “Nimetleriyle
Nimetleriyle sizi beslediği
besledi
için
Allah’ıı sevin. Beni de Allah sevgisi için sevin. Ehl-i
Ehl
beytim’ii de benim sevgim için sevin.”
sevin. 2 Bu hadîs-i
şerife
erife göre, kuru, sıradan ve geleneksel olarak Ehl-i
beyt sevgisinin bir anlamı yoktur. Önce Allah sevgisi,
sonra Peygamber sevgisi, sonra da Ehl
hl-i beyt sevgisi
gelecektir. Allah’ı ve peygamberi
eygamberi sevmek ise, ancak
onların
emirlerine
uymak,
yasakladıklarından
kaçınmak ile mümkün olur ki, bizler, bu tür bir hayata
kısaca Müslümanca bir hayat diyoruz. Ehl-i beyt’i
sevmenin anlamı da budur. Nasıl ki onlar Allah
resulünün
lünün kanatları altında büyüyüp O’na sevgili
oldular ise, bizler de O resulün
lün ümmeti olarak O’na
sevgili olabilmeyi hak etmeliyiz.
1
2
Ahzâb suresi, 33:33
Tirmizî, Menâkıb 184, H. No: 3789
3
4
Tirmizî, Menâkıb 265, H. No: 3870
Nisâ suresi, 4:36
Sermon du Vendredi, 17.10.2014
qu’en
’en obéissant à leurs ordres et en s’éloignant de leurs
interdictions. Cette sorte de vie est tout simplement
appelé le mode de vie musulman. Voilà ce que signifie
‫َوأَ ِ ْ َ ا ﱠ َ ةَ َوآ ِ َ ا ﱠ َ ةَ َوأَ ِط ْ َ ﱠ‬
ُ ِ ُ َ ‫ﷲَ َو َر ُ َ ُ ۚ◌ إِ!ﱠ‬
le sens d’aimer Ahl al-Beyt.
Beyt. De la même manière que
ْ (ْ ُ َ ‫'&ﱢ‬
َ ُ ‫* َو‬
‫َ' ِ& ًا‬
َ ْ/ ‫ ُ( ا ﱢ‬0ُ 1َ2 3
َ ‫ ِھ‬4ُْ ِ ُ‫ﷲ‬
ِ ْ َ+ْ ‫ ا‬,َ ‫ أَ ْھ‬.
ces derniers ont grandi auprès du Prophète -sas- et lui
ont été bien-aimés,, nous devons
devo également mériter
Chers Croyants!
Notre sermon portera sur le fait d’aimer l’Ahl al-Beyt, l’amour du Prophète -SAS- en tant que sa
communauté.
c’est-à-dire la famille du prophète -sas-..
Aimer Ahl al-Beyt
Mes Chers Frères !
Bien qu’il y ait un désaccord sur la composition des
membres de l’Ahl al-Beyt, il est unanimement accepté
que Ali, Fatima, Hasan, Houssein ainsi que les épouses
du Prophète -sas- en font partie. Depuis l'époque du
Prophète -sas- tous les musulmans ont été à leurs côtés et
ont eu une haute estime et du respect envers eux.
eux
Chers Musulmans !
Pourquoi aimons-nous tant les membres de l’Ahl
l’A alBeyt? Le verset 33 de la sourate Les
es Coalisés ainsi que
les hadiths du Prophète -sas- nous éclairent sur la
source de cet amour. Dans ce verset il est dit :
« Accomplissez
sez la prière, acquittez la Zakât
Zakâ et
obéissez à Allah et à Son messager.
ger. Ô gens de la
famille du Prophète ! Allah veut seulement vous
débarrasser des péchés
és et vous purifier
entièrement.»5
Dans ce verset, l’ordre de prier, de donner la Zakât et
d’obéir à Allah et à son Messager est directement
destiné aux épouses et à la famille du Prophète -sas-.
En effet, après la révélation de ce verset, le Prophète sas- réveillait de temps en temps sa famille et ses
petits-enfants pour la prière du matin en leur disant :
« Allah veut vous purifier entièrement ». Ainsi, nous
comprenons que les premières conditions
conditi
pour faire
partie de la famille du Prophète -sas- sont de prier, de
donner la Zakat et d’obéir
obéir à Allah et Son
S messager.
C’est en agissant ainsi que les membre
bres d’Ahl al-Beyt
ont été purifiés et sont devenus des modèles pour nous.
Chers Croyants !
mentionn plus haut,
Lors de la révélation du verset mentionné
notre mère, Oummou Salama
S
-r.anha- se trouvait
devant la porte de la maison du prophète -sas-. Il y
avait à ce moment à l’intérieur,
l’intérieur le prophète -sas-, Ali,
Fatima, Hasan et Houssein
ussein -r.ranhoum-. Le Prophète
les enveloppa d’unee couverture et dit : « Ô Allah ! Ils
sont ma famille ! Éloigne d’eux
d’e le péché et nettoie
les des saletés ! » Sur cela
la, Oummou Salama dit : « Ne
suis-je
je pas de ta famille Ô envoyé d’Allah ? » Le
Prophète lui répondit : « Tu es bien,
bie là où tu es. Tu es
7
la femme du Prophète ! »
De la même manière que le Messager d’Allah fait des
invocations pour sa famille, nous devons faire de même
pour nos familless et nos proches, et prier pour qu’ils
œuvrent pour rendre service à la religion.
religion Ce
comportement sera la meilleure chose que l’on pourra
faire pour eux parmi ce qui nous est demandé dans ce
verset du Coran que je vais lire pour terminer mon
sermon : « Adorez Allah sans rien lui associer.
Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les
proches, les orphelins, les pauvres, les voisins,
proches ou éloignés, le collègue et le voyageur, et les
esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas,
en vérité, l’égoïste et l’arrogant »8
Chers Musulmans !
Selon ce que rapporte ibn Abbas -ra
ra-, le Messager
d'Allah -sas- a dit : « Aimez
imez Allah pour les bienfaits
dont Il vous nourrit. Aimez-moi par
ar amour pour
Allah. Et aimez mes Ahl al-Beyt
eyt (les gens de ma
maison) par amour pour moi. »6 Selon ce hadith, le
simple fait d’aimer l’Ahl al-Beyt,
Beyt, de manière
manièr anodine
et traditionnelle n’a aucun sens. Viendra tout d’abord
l’amour d’Allah -Azze we Djelle-,, ensuite l’amour du
Prophète -sas- et ensuite, l’amour d’Ahl al-Beyt.
al
Or
l’amour
’amour d’Allah et de son Messager n’est possible
5
6
Sourate, Les Coalisés, 33:33
Tirmidhî, Menâqib 184, H. No: 3789
7
8
Tirmidhî, Menâqib 265, H. No: 3870
Sourate, Les Femmes, 4:36