Alucra`lılar Kardeştir -6-

www.alucra.biz
Alucra'lýlar Kardeþtir -6Onaylayan Administrator
Cumartesi, 20 Aralýk 2008
Tavsiyeler
Ýhsan Tekoðlu
- Yöneticilere : Beþibiryerde Öðütler (Tavsiyeler : 6)
(Alucralýlar Kardeþtir konu baþlýklý beþ yazý yazmýþ ve son yazýda Ahlâkta ve Kardeþlikte Alucra Birliðini saðlamak için ; Beþib
zincirinden söz etmiþtik. Sözümüzü yerine getirmek ve öðütler zincirinin altýn halkalarýný birbirine baðlamak
düþüncesiyle bu 6. yazýyý kaleme alýyoruz. Bu bölüm Kardeþlik Ülküsünü kuranlar için geçerli olduðu gibi, yýkanlar için de geçe
bölümde bilerek veya bilmeyerek kardeþlik hukukunu yýkanlar için ders alýnacak öðüt örnekleri vermeye çalýþacaðýz. Çünkü kar
yýkanlar toplumun sözde önderleri, yani baþlarý, baþkanlarý ve büyükleri (!) arasýndan çýkmýþtýr. Tarih þahittir ki, kardeþlik bað
koparanlar, kardeþlik hukukunu ayak altýna alanlar, kardeþlerinin mal ve canýna kastedenler hep bu baþ belasý baþ denilen câh
zorbalardýr. Baþ olmak bu câhil zorbalar için çok önemlidir. Bunlar için baþ olmak o kadar önemlidir ki ; baþ olsun da isterse soða
olsun önemli deðil. Bu cahiller baþ olmayý çok önemser, baþ olunca asalet (soyluluk) kazandýklarýný sanýrlar. Bunlar, Çingeney
(baþ) yapmýþlar, önce babasýný asmýþ misali ruhsal özürlü tipler olup ; dýþarýda kuzu, içerde kurt rolü oynarlar. Bu tiplere, ne y
toplum kuruluþ baþkanlarý, köy muhtarlarý, belediye baþkanlarý, milletvekilleri, bakanlar, baþbakanlar ve hatta devlet baþkanlarý
seçilmiþler arasýnda bile, yer yer rastlanabilir. Bunlar seçilirken halktan rey ister ve alýr, seçilince maaþ ve ödenek alýr, halkýn
vergileri ile toplanan Devlet Hazinesini istediði gibi yakýnlarýna peþkeþ çeker, sonra dönüp ; Velinimeti olan halkýn ensesinde be
taslayýp boza piþirir. Bu ruhsal özürlü tiplerin beyliði de, baþlýðý da baþlarýna çalýnsýn. Çalýnacak ta : <<Allah, sizin ne dýþ görü
(makamýnýza) ne de mallarýnýza bakar. O sadece sizin kalplerinize ve iþlerinize bakar.>> (Müslim, Birr, 33) buyuran
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s), iþin yüzünü deðil, özünü bize haber vermiþtir. Bu tiplerin, din günü hesaplarýnýn zor o
yukarýdaki hadisten anlaþýlmaktadýr. Biz deriz ki, baþ olmak, hasbelkader herhangi bir makama geçip oturmak önemli deðil,
Adam Olmak önemlidir. Bu konuda sözün özünü ve en yakýþanýný Ziya Paþa söylemiþtir : Bed asla necâbet mi verir üniforma, /
palan vursan eþek yine eþektir.Deðerli þair, edip ve vali, ne demiþ anlayalým : Eþeðe altýn sýrmalý semer vursan bile, nasýl eþe
eþeklikten kurtulamaz ise / Aslý bozuk birisine de giydiði üniforma ve oturduðu makam soyluluk katmaz (vermez).demiþ.
Günümüzde bir yerlere baþ olanlar ; bu tarihe geçmiþ özdeyiþin tarifine týpatýp uymakta ve seleflerine (öncekilere) taþ çýkartmak
Kýrsaldan kente yeni inmiþ, köylülükten kurtulamamýþ ve her nasýlsa bir yere baþ olmuþ bir çok insan ; hamurlarý ham olduðu iç
bulunduklarý yeri hazmedemeyip ; Kibirlilik, Küstahlýk, Kýskançlýk, Kýþkýrtýcýlýk ve Karaktersizlik çukuruna yuvarlanmýþtýr. Ne
memleket bu tiplerden geçilmez olmuþtur. Bu hastalýklý tipler adým baþý ayaðýnýza dolaþýr, nereye gitseniz bunlarýn bozguncu
davranýþlarýyla karþýlaþýrsýnýz. Bu tiplerin, çýkarlarý ve aþaðýlýk kompleksleri uðruna atmayacaðý takla yoktur. Bunlar bir kem
bile satarlar. Bu tiplerin ne yazýk ki; din, vatan ve millet anlayýþlarý çok hareketli olup çýkarlarýna göre þekillenir. Bu tiplere ve bu
tipleri taparcasýna destekleyenlere uyarý olsun diye ; Yüce Allahýn þu âyetini haber verelim : <<Bir ülkeyi helâk etmek
istediðimizde, o ülkenin zenginlik sebebiyle þýmarmýþ elebaþlarýna (iyilikleri) emrederiz ; buna raðmen onlar orada kötülük iþlerl
Böylece o ülke (yöre), helâka müstehak olur (yok olmayý hakeder). Biz de orayý darmadaðýn ederiz.>> (Kuran, 17/16) Ýnþallah
tuttuklarý kötü yoldan dönerler. Bu tiplere 5/T Teorisi yetmez, bu tiplere ve bu tipleri yaðcýlýk yapýp azdýranlara, uyanmalarý ve b
huylardan kurtulmalarý için tarihimizdeki Altýn öðütlerden aþaðýda þaheser örnekler vereceðiz.)
Bir babanýn oðluna verdiði öðüt : Bak Oðul !
Tarihe þan ve þeref veren devlet adamlarýný ve toplum önderlerini büyük ruh ve gönül terbiyecileri yetiþtiregelmiþtir. Bu bilge kiþ
yetiþtirdikleri devlet adamlarýna engin ve soylu bir ufuk açmýþ, tarihin altýn sayfalarýna geçme yolunu göstermiþtir. Ertuðrul Gazi
bilge Edebali Hazretlerini kendisine önder seçmiþ, oðlu Osman Gaziyi de onun terbiye ve yönlendirmesine teslim etmiþtir.
Hocasýna teslim ederken de Ertuðrul Gazi, oðlu Osman Gaziye þu kýymetli vasiyette bulunmuþtur :
Bak Oðul ! Beni incit, Þeyh Edebaliyi incitme. O bizim aþiretimizin maneviyat güneþidir. Terazisi dirhem þaþmaz ! Bana karþý gel
ona karþý gelme ! Bana karþý gelirsen üzülür, incinirim. Ona karþý gelirsen, gözlerim sana bakmaz olur, baksa da seni görmez o
Sözümüz Edebali için deðil, senceðiz içindir. Bu dediklerimi vasiyetim say ! (Ertuðrul Gazi ne güzel vasiyet etmiþ. Böyle babalar,
dinleyen böyle oðullar ve sözü dinlenir / dinlenebilir hocalar nerede kaldý ?)
Bir bilgenin bir beye verdiði öðüt : Ey Oðul ! Beysin !
Dünya tarihinin en büyük imparatorluklarýndan, en önemlisini kuran Kayý Aþiretinin beyi Osman Beye hocasý ve kayýnbabasý Þ
Edebali aþaðýdaki altýn öðütleri vermiþtir. Bu öðütler caný gönülden tutulmuþ olduðu için ; Osmanlý Beyliði kýsa zamanda devlet
Cihan Ýmparatorluðuna yükselmiþtir. Marifet, nasihat ve tavsiye verende mi, yoksa nasihat ve tavsiyeyi alýp kullananda mý ? Bu
sorunun cevabý ; kuruluþ, yükseliþ, duraklama, gerileme ve çöküþ dönemlerini sýrasýyla yazan Ýmparatorluk Tarihimizde mevcu
Osman Gazi ve sonra gelecek devlet adamlarý için, bir anlamda Anayasa sayýlan ve tarihin altýn sayfalarýna geçen
tavsiyelerden bir bölümü þöyledir :
Ey Oðul ! Beysin ! Bundan sonra öfke bize ; uysallýk sana. Güceniklik bize ; gönül almak sana. Suçlamak bize ; katlanmak sana.
Âcizlik bize, yanýlgý bize ; hoþ görmek sana. Geçimsizlikler, çatýþmalar, uyumsuzluklar, anlaþmazlýklar bize ; adalet sana. Kötü
aðýz, haksýz yorum bize ; baðýþlama sana.
Ey Oðul ! Bundan sonra bölmek bize ; bütünlemek sana. Üþengeçlik bize ; uyarmak, gayretlendirmek ve þekillendirmek sana.
Ey Oðul ! Sabýr çok önemlidir. Bir bey sabretmesini bilmelidir. Vaktinden önce çiçek açmaz. Þunu da unutma ; Ýnsaný yaþat ki, d
yaþasýn ! Ham armut yenmez ; yense bile baðrýnda kalýr. Bilgisiz kýlýç ta týpký ham armut gibidir.
Ey Oðul ! Yükün aðýr, iþin çetin, gücün kýla baðlý. Allah Teala yardýmcýn olsun. Beyliðini mübarek kýlsýn. Hakk yoluna yararlý e
http://www.alucra.biz
Joomla! ile Güçlendirilmiþtir
Oluþturan: 13 October, 2016, 08:40
www.alucra.biz
parýldatsýn. Uzaklara iletsin. Sana yükünü taþýyacak güç, ayaðýný sürçtürmeyecek akýl ve kalb versin.
Ey Oðul ! Sen ve arkadaþlarýnýz kýlýçla, bizim gibi derviþler de düþünce, fikir ve dualarla bize vad edilenin önünü açmalýyýz. Tý
temizlemeliyiz.
Ey Oðul ! Milletin kendi irfaný içinde yaþasýn. Ona sýrt çevirme. Her zaman duy varlýðýný. Toplumu yöneten de, diri tutan da bu
irfandýr.
Ey Oðul ! En büyük zafer nefsini tanýmaktýr. Düþman, insanýn kendisidir. Dost ise, nefsini tanýyanýn kendisidir.
Ey Oðul ! Ülke, idare edenin, oðullarý ve kardeþleriyle bölüþtüðü ortak malý deðildir. Ülke sadece idare edene aittir. Ölünce, yerin
geçerse, ülkenin idaresi onun olur. Vaktiyle yanýlan atalarýmýz, saðlýklarýnda devletlerini oðullarý ve kardeþleri arasýnda bölüþt
Bunun içindir ki, yaþayamadýlar, yaþatamadýlar. (Bu öðüt Osmanlýyý 623 sene yaþatmýþtýr.)
Ey Oðul ! Ýnsan bir kere oturdu mu, yerinden kolay kolay kalkamaz. Kiþi kýpýrdamayýnca uyuþur. Uyuþunca laflamaya baþlar, la
dedikoduya dönüþür. Dedikodu baþlayýnca da gayri iflah etmez. Dost düþman olur ; düþman canavar kesilir. Akacak kan boþ yer
akmamalý. Ona yol ve yön lazým. Zira kan, toprak sulamak için akmaz. Savaþý sevmem. Kan akýtmaktan hoþlanmam. Yine de
bilirim ki, kýlýç kalkýp inmelidir. Fakat bu kalkýp-iniþ yaþatmak için olmalýdýr. Hele kiþinin kiþiye kýlýç indirmesi bir cinayettir. Bey
memleketten öte deðildir. Bir savaþ, yalnýzca bey için yapýlmaz.
Ey Oðul ! Kiþinin gücü, günün birinde tükenir, ama bilgi yaþar. Bilginin ýþýðý, kapalý gözlerden bile içeri sýzar, aydýnlýða kavuþt
semeri kalýr ; insan ölür eseri kalýr. Gidenin deðil, býrakmayanýn ardýndan aðlamalý. Býrakanýn da býraktýðý yerden devam etm
Ey Oðul ! Durmaya, dinlenmeye hakkýmýz yok. Çünkü zaman yok, süre az !
Ey Oðul ! Yalnýzlýk, korkanadýr. Topraðýn ekin zamanýný bilen çiftçi, baþkasýna danýþmaz. Yalnýz baþýna kalsa da. Yeter ki, to
olduðunu bilebilsin. Sevgi davanýn esasý olmalýdýr. Sevmek ise, sessizliktedir. Baðýrarak sevilmez. Görünerek te sevilmez.
Ey Oðul ! Geçmiþini bilmeyen, geleceðini de bilemez. Osman ! Geçmiþini iyi bil ki, geleceðe saðlam basasýn. Nereden geldiðini
unutma ki, nereye gideceðini unutmayasýn. (1)(Bu muhteþem öðüt burada bitiyor. Bitmeyecek bir þey var, o þey de ; insanoðlunu
geçmiþten ders alýp, gününü ve geleceðini imar ve inþa etmesidir. Bu da derin derin tefekkür etmeyi, alýn teri akýtmayý, göz nuru
dökmeyi, kýsacasý çok çalýþmayý gerektirir.)
Düþünmesini bilenler için : Altýn Öðütler
Tezekkür edelim . Þimdi ve burada diyerek, hemen Taakkul edelim, yâni akýl yürüterek sosyal, siyasal ve fen bilimlerinde
ilerleyelim. Tefakkuh ederek A dan Z ye kadar bozuk olan sosyal, siyasal ve kültürel, tüm kurum ve kuruluþlarýmýzý, hukuk ve
ahlâk kurallarýna uygun olarak yeniden yapýlandýralým. Bu aþamalardan geçerek gelecek planlamasý yapýp, tedbirler üretmek ü
Tedebbür edelim. Bu çalýþmalardan elde ettiðimiz deðerleri gözden geçirmek üzere yeniden Tefekkür ederek plan ve projelerimiz
tamamlayalým. Bunlarý yeterli görmeyip, geri kalmamak için, araþtýrma, tetkik ve incelemelere devam etmek üzere Tecessüs
edelim, yâni AR-GE çalýþmalarý yapalým. Eðer yenileþme ve yenilik ihtiyacý doðarsa, o halde Teceddüt etmekten çekinmeyelim
yenileþelim. Bunlarý akýl ve ilim yoluyla yapar ve yapmaya devam edersek ; Teessüs etmiþ olur, böylece kurumlaþmamýzý
tamamlar ve güçlü bir temele kavuþuruz. Temeli güçlü aile ve güçlü toplumlarýn oluþturduðu devlet, kolay kolay yýkýlmaz. Ýþte o
deveyi saðlam kazýða baðlamýþ ve Tevekkül etmeye hak kazanmýþ oluruz. (Allah (c) Kuranda bu saydýklarýmýzý bize emrediyo
Düþünmek, yaratýlmýþ varlýklardan yalnýz insanoðluna verilen aklýn, fonksiyonel / iþlevsel bir eylemidir. Bu eylemi pozitif (oluml
negatif (olumsuz) olarak ikiye ayýrmak ve her zaman, her yerde 'olumlu ve yararlý düþünceyi' tavsiye etmek gerekir. Ýnsanlýk
tarihine iyi bakýldýðýnda görülecektir ki ; insanlýða hizmet edenler, medeniyete katkýda bulunanlar ve yararlý eser, yâni sadakay
býrakanlar hep olumlu düþünenlerin arasýndan çýkmýþtýr. Öyleyse biz de olumlu düþünelim, derin derin 'Tefekkür edelim', yâni d
parçadan bütüne, bütünden parçaya ele alýp analiz etmeye çalýþalým. Akýl, ilim ve vahiy bize bu yolu göstermektedir. Þöyle ki ;
ders almak ve hesabýný yapmak için
Bütün bunlarý yapmaz, birileri bizim adýmýza yapsýn diye beklersek ; kiþilik ve kimlik kaybýna uðrar, baðýmsýzlýðýmýzý tartýþm
yine baþkalarýný suçlayýp, bu acýnacak halimize Teessüf ederek kendi kusurlarýmýzý görmezsek , Teessür duyarak hislenip, uy
kendimize dönmezsek Tefessüh ederiz. Bu hal çürümek, kokuþmak ve yok olmaktýr. Gerçek budur, gerisi boþ laftýr. (Doðru dinin
kaynaktan doðru öðrenmeyen, kendi tarihini yabancý kaynaklardan okuyan, kendi milli ve manevi deðerlerinin üstünlüðünden
haberdar olmayan, yorulmuþ ve yenilmiþ, dünyada fazla zamaný kalmamýþ yaþlýlara sözümüz yoktur. Sözümüz gençliðedir.)
Gençlere tavsiyemiz :
Yüce Yaratýcý Allah (c), son Peygamberinin elçiliðinde kullarýna (bütün insanlýða) anlayýp hayata geçirerek yaþamalarý için gön
ve bozulmamýþ Kutsal Kitap Kuranda þöyle buyurmaktadýr : <<Bil ki sen ölülere iþittiremezsin, arkalarýný dönüp giderlerken sað
çaðrýný duyuramazsýn. / Sen körleri (göremeyenleri) sapýklýklarýndan çevirip doðru yola getiremezsin. Ancak âyetlerimize inaný
teslim olanlara duyurabilirsin !>> (Kuran,27/80,81)Burada ölüler, saðýrlar ve körler mecazi anlamda olup, benzetmek içindir. Ýns
insan yapan ve gerçek diriliðin iþaretlerinden olan akýl, iþitme ve görme duyularýný kullanmayýp ; anlamayanlar veya anlamak
istemeyenler kastedilmiþtir. (Genel ve yerel gençliðin bu öðütleri anlayacaðýný ve faydalanacaðýný, dolayýsýyla hiçbir emeðin bo
gitmeyeceðini biliyoruz. Bir kiþi bile olsa yeter de artar !)
1 Osman Nuri Topbaþ, (Bir Testi Su, s. 163)
***
http://www.alucra.biz
Joomla! ile Güçlendirilmiþtir
Oluþturan: 13 October, 2016, 08:40