yesil - Ayaş Vakfı

Transkript

yesil - Ayaş Vakfı

YESİL
7. Sayı ile birlikteyiz. Birlikteliğimizin devamı dileğiyle…
Ayaş ve Çevresinin Fikir, Sanat ve Edebiyat Dergisidir.
Sahibi
ANKARA İLİ AYAŞ İLÇESİ KÜLTÜR KALKINMA VE
YARDIMLAŞMA VAKFI
adına
Başkan
Müşteba YERTUTAN
Yazı İşleri Müdürü
Mehmet YAMAN
Teknik Müdür
İsmail Yaşar AKTAŞ
İktisadi İşletme Sorumlusu
Osman ALDEMİR
Yayın Kurulu
Prof. Dr. Sadık CİHAN, Celal ALAY
N. Naci DOĞUTEPE, İsmail DURLU,
İ. Yaşar AKTAŞ, Ervahi MAVİBULUT,
Hatice ATILGAN, Behcet ÇALIŞKAN,
Yalçın GÜNER, Hayati AKKAYA
Yönetim Yeri
G.M.K Bulvarı 112/2 Maltepe / ANKARA
Tel: 0312 230 77 25 - 231 62 66
İnternet Adresi
www.ayasvakfi.com.tr
email: [email protected]
[email protected]
Baskı
Sözkesen Matbaacılık
Basın Yayın Ltd. Şti.
Yuva Yolu Matbaacılar Sanayi Sitesi,
Yenimahalle / ANKARA,
Tel: 0312 395 21 10
Yerel Süreli Yayın
Basım Tarihi: Eylül 2014
•Gönderilen yazı ve resimler yayınlansın,
yayınlanmasın geri verilmez.
•Dergideki yazılar için telif ödenmez.
•Dergide yayımlanan yazılar kaynak gösterilerek
kullanılabilir.
•Bu dergi basın ahlak yasasına uyar.
Değerli okurlar, sizleri ilçemiz
ve yöremizdeki haberler ve kültür
değerlerimizle buluşturmak amacıyla yayınladığımız
dergimizin, bu sayısının da beğenileceğini umuyoruz.
Vakfımızca yayınlanan dergi dolayısıyla Vergi Dairesi nezdinde ayrı bir İktisadi İşletme olarak
vergiye tabi bulunmaktayız. Dergi için gelirlerimiz
; ilanlardan alınan paralardır. Dergi için baskı ve kağıt parası dışında herhangi bir masrafımız yoktur ve
yayın parası ve dizgi vb. gibi masrafımız da bulunmamaktadır. Geçen yıl işletmemizi çok cüzi bir karla kapatmak zorunda kaldık. Bu sayımızdan itibaren ilan
veren hemşeri ve dostlarımızın hoşgörü ve anlayışla
karşılayacaklarını umarak ücretlerimize + KDV olarak
ilan fiyatlarımızı güncelledik. Konuyu dergimize ilan
verenler ile siz değerli okuyucularımızla paylaşmak
istedim.
Değerli okurlar, Vakıf İktisadi İşletmesi olarak geçtiğimiz yıllar Muhasebe işlemleri dolayısıyla Vergi
Dairesi nezdinde özel usulsüzlük cezası ile muhatap
olmuştuk. Bunların Yasaya uygun olmadığı kanısıyla
Vergi Mahkemesi nezdinde hak arama mücadelesine
başlamıştık. Vergi Mahkemesi – Danıştay ve yeniden
Vergi Mahkemesi ve son olarak Danıştay Vergi Dava
Daireleri Kurulunda uzun süren bir yasal mücadelenin sonucunda, karar lehimize sonuçlanmış bulunuyor. Mutluluğumuzu paylaşan, mücadelemizde bize
katkı veren ve takibinde destek olan isimsiz kahramanlara şükranlarımızı arz ederiz.
Değerli okurlar, Dernek ve Vakfımızın Genel Kurulları yapıldı. Derneğimizin Seçimli genel kurulunda
yeni yönetim kurulu güç toplayarak çıktı.Vakfımızın
Mali Genel Kurulu ile hesapların ve kurulların ibrası
yapıldı.
Yerel yönetim seçimleri ve Cumhurbaşkanlığı
seçimleri büyük bir olgunlukla sonuçlandı.Yeni Belediye Başkanı ile Belediye Meclis Üyeleri ve Mahalle
Muhtarları belirlendi. Belediye Başkanımız sayın
Devamı S.43’de
Değerli Hemşehrilerim,
Yazıma başlamadan önce, bana bu olanağı
sağlayan Ayaş Kültür, Kalkınma ve Yardımlaşma
Vakfı Yönetim kurulu üyeleri ve Başkanı Sayın
Müşteba Yertutan’a teşekkür ederim.
Seçtiği askerlik mesleğinde başarılı olarak
Cumhuriyet Ordusu’nun çeşitli birliklerinde görev
yaptıktan sonra general rütbesine kadar yükselmiştir. Bu arada iki buçuk yıl kadar Afgan ordusunda hocalık yapmıştır. Zannediyorum babam,
general rütbesi alan tek Ayaşlı hemşehrinizdir.
İzlediğim kadar, her şeyden önce Ayaşlıların
hemşehrilik bilincini güçlendirmek için elinden
geleni yapmaktadır.
Bu yazıyı kaleme almaktaki amacım, özellikle toplumsal olarak önde giden değerli Ayaşlıların
gençlere tanıtılması ve onların söz konusu kişileri örnek alarak Ayaş’a ve yüce ülkemize yapılan hizmetleri değerlendirmelerini sağlamaktır.
“Marifet” in gelişmiş toplumlarda daima “iltifat”
a tabii olduğu genç kuşaklar tarafından bilinmelidir.
Ayaş’ta geçmişte bizim ailemiz “Asker”, “Askergiller” diye anılmıştır. Askerin Hasan Efendi
büyükbabamdır. Babam Ahmet Remzi Atasü, büyük Atatürk’ün kurduğu Cumhuriyet’e kuruluşunda hizmet edenlerden biridir.
Askerin Hasan Efendi Ayaş medresesinin sahibidir. Erkek çocuklarını, o zamanın şartları
içinde hafız olarak yetiştirmiştir.
Soyadı Yasası çıktıktan sonra babam aynı
lakabı kullanmaya devam etmiş, soyadı olarak
“Askerin Atası” anlamına gelen “Atasü” soyadını
almıştır. Hepimizin bildiği gibi “Sü” asker anlamına gelmektedir.
Büyük amcam Eşref, Kafkas cephesinde şehit
olmuştur. Onun adını babam bana vermiştir: Eşref Turgay Atasü. Babamın küçük amcama daha
düşkün olduğu, anlattığı çocukluk hikâyelerinden
tarafımızca bilinmektedir. Onun adını da, ilk
oğlu olan ağabeyime vermiştir: Aziz Oktay Atasü.
Aziz Amcam Çanakkale’de şehit olmuştur.
Babamdan küçük amcam Ali’de Cumhuriyet devrini görmüştür.
Babam Birinci Dünya Savaşı’nda muvazzaf
subay olarak savaşmış ve Suriye cephesinde üç
büyük muharebeye (Gazze 1, Gazze 2 ve Kut-ül
Amara) katıldıktan sonra İngilizlere esir düşmüştür. İki yıl Mısır’da İngilizlerin esiri olarak kaldıktan sonra bir yolunu bularak esaretten kaçmış ve
Kurtuluş Savaşına iştirak etmiştir. İstiklal Madalyası ile taltif edilmiştir.
2
Şimdi geriye dönüp baktığımda onun bilgi birikimini hayranlıkla hatırlıyorum. Mesleği ile ilgili bir kitap da oluşturmuştur. Sırası gelmişken,
başta babam olmak üzere, ailemizden vefat etmiş olanların hepsine Allah’tan rahmet dilemek
istiyorum.
Daha sonra iki amcazadem Ayaşlı Albay Tahir
Atasü ve Ayaşlı Yarbay Recep Atasü de muvazzaf
subay olmuşlardır.
Tahir Atasü en son Ankara
Komutanlığı’ndan emekli olmuştur.
Jandarma
Recep
Atasü’nün
Kıbrıs
Mukavemet
Teşkilatı’nın kuruluş ve işleyişindeki başarıları kitaplara geçmiştir.
Anlaşılacağı gibi Ayaşlı Askergiller ellerinden
geldiği kadar ülkeleri ve Ayaş için çalışmışlardır.
Ayaşlı bir hemşehrisine rastladığı zaman babamın gözlerinin parladığını bugün gibi hatırlıyoYEŞİL AYAŞ DERGİSİ
AYAŞ VE ÇEVRESİNİN FİKİR, SANAT VE EDEBİYAT DERGİSİDİR
rum. Babamın bu özelliği bende ve ağabeyimde
de devam etmiştir.
Biz de, aile olarak Ayaş’a hizmet etmek ve
Ayaş gençlerine yol göstermek için bir hedefe
soyunduk. Bu amaçla Askerin Hasan Efendi’nin
evini, diğer akrabalarımla birlikte ailece Ayaş
Belediyesi’ne bağışladık. Orada bir müze ve kütüphane oluşturmak istiyoruz. Bu girişimimiz,
hem eski Belediye Başkanımız Ali Başkaraağaç,
hem de yeni Belediye Başkanımız Bülent Taşan
tarafından kabul görmüştür. İşlemlerin senelerce uzamasına sebep ise, yanmış olan Ayaş Nüfus
İdaresi’nin çıkardığı sorunlardır. Eğer başarırsak,
Ayaş’a Atasü Ailesi olarak hizmet etmekten çok
büyük gurur duyacağız.
İnancımız şudur ki, toplumun değerleri, ister şu anda toprağın altında ister üstünde olsun,
yetişmekte olan gençliğe, kendi düzeylerine erişmeleri için enerji kaynağıdır.
Allah’a olan inancımız dolayısı ile, Ayaş için
bu girişimimizin başarılı olacağına eminim.
YEŞİL AYAŞ DERGİSİ
AYAŞ’TA DOMATES, TARİHİ EVLER VE
KÜLTÜR FESTİVALİ YAPILACAK
20-21 Eylül 2014 tarihlerinde Ayaş’ta Domates, Tarihi Evler ve Kültür Festivali yapılacak. İlk
gün şehir merkezinde çeşitli animasyon ve yarışmalar düzenlenecek, ABŞ Kent Orkestrası bir konser verecek. 2. Gün Gölet Mevkii’nde çeşitli etkinlikler yapılacak, domates yarışması düzenlenecek
ve domates güzeli seçilecektir.
3
30 MART 2014 TARİHİNDE SEÇİLEN AYAŞ BELEDİYE BAŞKANI VE MECLİS ÜYELERİ
Ayaş Belediye Meclisi’ nin 7 tanesi AK PARTİ’li meclis üyelerinden,3 tanesi de CHP’li 1 tanesi
MHP’li meclis üyelerinden oluştu.Bülent Taşan Ak Parti’den Belediye Başkanı seçildi .Belediye Başkan
yardımcılığına ise Hikmet Gezer seçilmiştir.
Yeni seçilen Belediye Başkanı , yardımcısı ve meclis üyelerine başarılar dileriz. .
NERMİN KÜKRER
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
BÜLENT TAŞAN
BELEDİYE BAŞKANI
Programı mezunu.
1963 yılında Ankara
Ayaş’ta doğdu. Ankara
Üniversitesi
Hukuk
Fakültesi Lisans, Ankara
Üniversitesi
Kamu
Hukuku Yüksek Lisans
mezunu. İngiliz Kraliyet
Akademisi
Yönetici
Serbest Avukatlık, Başbakanlık Uzmanlığı,
Çevre Bakanlığı ve Tarım Bakanlığı I.Hukuk
Müşavirliği, Başbakanlık Ekonomik ve Mali İşler
Başkanı, Tarım Bakanlığı Yüksek Komiserler
Kurulu Kurul Üyeliği ve Başbakanlık Uzmanlığı ve
Yüksek Hakem Kurulu Raportörlüğü görevlerinde
bulundu.
Ayaş’a yerleşti.
03.03.1975 tarihinde Ankara’da doğdu.
Aslen Gaziantepli. İlk,
orta ve lise öğrenimini
Ankara’da
tamamladı.1994 yılında Ömer Faruk Kükrer ile evlenerek
2002 yılında Ayaş Devlet Hastanesinde santral ve sekreterlik görevini yürütmek üzere çalışmaya başladı ve halen bu göreve devam etmektedir.
1 çocuk annesidir.
Evli 4 çocuk babasıdır.
ADNAN MAVİ
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
1979 yılında Ayaş’ta
doğdu. İlk, orta ve lise
öğrenimini Ayaş’ta tamamladı.
BURHAN DEMİRBAŞ
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
1951
tarihinde
Ayaş’ta doğdu. İlköğretim mezunu. Çiftçilik ve
ticaret yaptı. Emekli.
1984-1989
yılları
arası ANAP’ dan Oltan
Belediye Başkanlığı,
1996 yılında Sincan’da
ticarete atıldı.
1994-2004 yılları arası ANAP ‘dan İl Genel
Meclis Üyeliği,
2002 yılında Esnaf Kefalet Koop. görev aldı.
2003 yılında Ayaş Belediyesinde çalışmaya başladı.
2004 yılında belediyeden istifa ederek, 2005 yılında
turizm ve taşımacılık işine yöneldi.Halen bu sektörde çalışmaya devam etmekte. 2010 yılında AK Parti
yönetiminde görev alarak aktif siyasete atıldı.
2004-2009 yılları arası AK Partiden Ayaş İl Genel Meclis Üyeliği,
Evli ve bir çocuk babasıdır.
4
2009-2014 yılları arası AK Partiden Oltan Belediye Başkanlığı görevlerinde bulundu.
Aynı zamanda, Ankara Büyükşehir Belediye
Meclis üyesidir .
Evli ve 3 çocuk babasıdır.
HİKMET GEZER
BELEDİYE MECLİS
ÜYESİ (AK PARTİ)
MUSTAFA KAYA
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
1961
yılında
Ayaş’ta doğdu. İlkokul eğitimini Ilıca
Köyünde tamamladı.
Ilıca Köyü Tarımsal
Kalkınma
Koop. Kurucularından.
2007 yılından itibaren Ankara Damızlık
Birliği’nde Yönetim Kurulu Üyesidir.
AK Parti Ayaş İlçe Başkanlığı Yönetim Kurulunda görev alarak Sosyal İşler Başkanlığı
görevinde bulundu.
Çiftçilik ve hayvancılık yapmaktadır.
ŞABAN BAYSAL
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
1965 yılında
Sinanlı
Beldesinde doğdu. Sinanlı İlköğretim
Okulu’ndan mezun oldu. İlkokul
eğitiminden sonra 6 yıl ziraat aletleri imalatında çıraklık
ve kalfalık yaptı.
Askerlik görevini bitirdikten sonra ticarete başladı. Halen ticaret yapmaktadır.
Siyasi partilerin çeşitli kademelerinde
görev aldı.
Refah Partisi Ayaş İlçe Başkanlığı Yönetim Kurulu Üyeliği Tanıtma Başkanlığı,
Fazilet Partisi İlçe Başkanlığı,
Saadet Partisi Teşkilat Başkanlığı,
HAS Parti Ayaş İlçe Başkanlığı,
Ak Parti Ayaş İlçe Başkanlığı SKM
Başkanı görevlerinde bulundu.
YILMAZ ELVEREN
BELEDİYE
MECLİS ÜYESİ
(AK PARTİ)
05.03.1951 tarihinde
Ankara’da
doğdu.
İlköğretim
mezunu. 1963 yılından itibaren Ayaş’ta
ikamet etmektedir.
Esnaf emeklisi.
1984-1989 yılları arası ANAP İl Genel Meclis
Üyeliği,
1994-1999 yılları arasında ANAP Belediye
Meclis Üyeliği,
2004-2009 yılları arası AK Parti İl Genel Meclis Üyeliği ,
2009 yılında Ayaş İl Genel Meclisi Bağımsız
Aday olarak % 13 oy almıştır.
Aynı zamanda, Ankara Büyükşehir Belediye
Meclis üyesidir .
43 yıldır evli ve 4 çocuk babasıdır.
SÜLEYMAN
ÖZYÜREK
BELEDİYE
MECLİS
ÜYESİ
(CHP)
1971 yılında
Ayaş’ta
doğdu.
İlköğretim eğitimini Oltan’da tamamladı. Çiftçilik yapmaktadır.
2009 yılı Mahalli İdareler seçimlerinde
MHP Oltan Belediye Başkanı adayı oldu.
Oltan Sulama Koop. Başkanlığı yaptı.
5
MUSTAFA SÜZEN
OĞUZ ŞEN
BELEDİYE MECLİS
ÜYESİ (CHP )
BELEDİYE MECLİS ÜYESİ (CHP )
1944
yılında
Ayaş’ta
doğdu.
Ankara İktisadi ve
Ticari İlimler Akademisi (Gazi Üniv.
İktisat Fakültesi)
mezunu.
Maliye
Bakanlığı Bütçe ve Kontrol Gn.Md.Raportörlüğü, İller Bankası 7. Bölge (Ankara)
İdari ve Mali Md. Yrd. , Özel sektörde
araç,nakit,personel yöneticiliği ve koordinatörlük, KOSGEB İdari ve Mali Daire Bşk.,Ülker-Anadolu Gıda A.Ş. Genel
Md.Yrd. ve Ayaş Belediye Başkanlığı görevlerinde bulundu.
“ Tarihte ve Günümüzde Ayaş ve Bünyamin Ayaş-i Sempozyumu” tertip ve icrası ”Ayaş ve Ayaşlılar” bildirisi,Ayaş-1993,
Gazi Osman Paşa Üniv. “Niksar’ın Fethi
ve Danişmendliler Dönemi İktisadi Hayatı
Hakkında Bazı Gözlemler” tebliği,Niksar
-1996,
Yunus Emre Uluslararası VII. Türk Halk
Edebiyatı Semineri ,”Asar-ı Kemal –Kemal
İsmail Sadık Paşa” tebliği, Eskişehir-1997,
Yoksullara Yardım ve Eğitim Vakfı Osmanlılarda Yoksullukla Mücadele Semineri” 19. ve 20. Yüzyılda Ayaş’taki Sosyal ve
Hayri Kurumlar” tebliği-1999,
Başbakanlık Osmanlı Arşivi, Cumhuriyet Arşivi, Milli Kütüphane, Süleymaniye,
Topkapı Sarayı, İst.Beyazıt, Türk Tarih Kurumu ve diğer çeşitli İl kütüphaneleri ve
arşivlerde tarih araştırma çalışmaları,
Eski Said’den Yeni Said’e (623sh.) ,Bir
bedende Üç Şahsiyet(255 sh.) ve Çağın
Örtüsünü Kaldıran Hakikatlar (586sh.)
isimli araştırma kitapları hazırlanması ve neşri çalışmalarında bulunmuştur.
İdareci,İktisatçı ,tarih ve sağlık araştırmacılığına devam etmektedir.
6
1968 yılında Ayaş’ta doğdu. İlk,orta ve
lise öğrenimini Ayaş’ta tamamladı. Anadolu Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler
Fakültesi İşletme Bölümü mezunu.
1990-1991 İzmir Tansaş Satın Alma
Asistanlığı,
1991-1992 Ankara Yenimahalle Belediyesi YEPA Ltd.Şti. İdari ve Mali İşler Müdürlüğü,
1992-1995 ŞEN Toptan Gıda Paz. Şti.
Firma Sahibi,
1995-2000 Ayaşlılar Gıda Yaş Meyve ve
Sebze Paz. Şirket Sahibi,
2000-2001 Özel Danışmanlık,
2001-2002 Alkan Grup Cortes Otel Şantiyesi Muh. ve Satın Alma- İdari Mali İşler
Sorumlusu,
2002-2003 Alkan Grup Amara Beach
Otel Şantiyesi Muh. ve Satın Alma –İdari
İşler Sorumlusu,
2003-2004 Amara Beach Otel Satın
Alma Müdürlüğü,
2004-2005 Charman and Comford
Oteller Grubu Satın Alma Koordinatörlüğü
görevlerinde bulunmuş, 2005-2014 Ayaş
Güllüdere Yaylası Tarım ve Hayvancılık ile
OĞUZ TİCARET Geri Dönüşüm ve Hurda
Sanayi Firma Sahibidir.
AHMET DEMİR
BELEDİYE MECLİS ÜYESİ
( MHP )
AYAŞ BELEDİYE BAŞKANLIĞINCA;
20-21 EYLÜL 2014 TARİHLERİNDE
DOMATES, TARİHİ EVLER VE
KÜLTÜR FESTİVALİ YAPILACAKTIR.
ÇANILLI-ÇİĞDEMCİ MAHALLESİ:
AKKAYA MAHALLESİ:
KUTLU BÜTÜNER
MUSTAFA UĞUR
CEP: 0533 523 47 64
CEP: 0533 652 89 24
ÇANILLI-ULUYOL MAHALLESİ:
BAŞAYAŞ MAHALLESİ:
ŞİNASİ ASLAN
İLYAS ALTINSOY
CEP: 0535 789 00 70
05.02.1966 AYAŞ DOĞUMLU EVLİ
2.DÖNEMDİR MUHTAR
CEP:0532 262 41 85
BAŞBEREKET MAHALLESİ:
NUMAN ÇİMENCİ
04.01.1950 AYAŞ
BAŞBEREKET DOĞUMLU EVLİ
CEP : 0597 606 94 78
BAYAT MAHALLESİ
YUSUF İZZETTİN OKTAY
CEP: 0532 682 42 51 DERVİŞİMAM MAHALLESİ:
İHSAN ÖZLÜ
2.5 DÖNEMDİR MUHTAR
CEP: 0532 303 4956
EMİNE TEVFİKA AYAŞLI MAHALLESİ:
NERMİN KAYA
CEP:0539 959 81 53
EVCİ MAHALLESİ :
BAYRAM MAHALLESİ:
CAHİT CAN
3. DÖNEMDİR MUHTAR
CELİL ÖNVER
CEP:0544 263 09 82
CEP: 0533 637 87 27
FERAHFAKİ MAHALLESİ:
CAMİATİK MAHALLESİ:
ŞAZİYE KAYIRAN
AYAŞ DOĞUMLU EVLİ
CEP: 0538 395 21 98
8
ŞAKİR ÖZBAYRAM
26.10.1982 AYAŞ DOĞUMLU, EVLİ
CEP: 0532 206 24 02
ILICA MAHALLESİ:
FERUZ MAHALLESİ:
ALİ TOPRAK
ERDOĞAN ÇALIŞKAN
CEP: 0535 244 65 24
01.02.1964 AYAŞ DOĞUMLU, EVLİ
CEP: 0533 360 42 55
İLHAN MAHALLESİ
ZEKERİYA ÇALIŞKAN
GENCALİ MAHALLESİ
MUSTAFA ÖZDOĞAN
01.01.1960 AYAŞ DOĞUMLU
CEP:0535 348 65 32
20.05.1957
CEP: 0541 680 97 90
OLTAN MAHALLESİ
HASAN NARŞAP
GÖKÇEBAĞ MAHALLESİ:
AZİZ SACİD
CEP: 0533 220 68 47
ORTABEREKET MAHALLESİ:
CEP: 0538 688 95 53
MURAT KILINÇ
GÖKLER MAHALLESİ:
1973 ANKARA EVLİ
MUHTEREM ÖZDEMİR
CEP: 0536 851 13 89
15.07.1969 AYAŞ DOĞUMLU
2. DÖNEMDİR MUHTARLAR DERNEĞİ
BAŞKANI
CEP: 0532 620 42 71
OSMAN KAPLAN
KEŞENUZ
CEP: 0536 381 84 49
HACI RECEP MAHALLESİ:
SELAMİ İNDERE
CEP: 0532 595 52 76
HACİVELİ MAHALLESİ:
HAKAN ÖZBAŞ
CEP: 0533 494 89 09
ALİ IRMAK
HACIMEMİ MAHALLESİ:
01.01.1960
DOĞUMLU
ÖMEROĞLU MAHALLESİ:
(YEŞİLÖZ)
CEP: 0538 330 58 48
PINARYAKA MAHALLESİ:
YUSUF KELEŞ
AYAŞ DOĞUMLU EVLİ
CEP: 0536 373 8289
SİNANLI-CUMA MAHALLESİ:
HÜSEYİN ÖZDOĞAN
CEP: 0536 765 34 08
9
SİNANLI-HOCASİNAN MAHALLESİ:
UĞURÇAYIRI MAHALLESİ:
HİDAYET YAVUZ
ŞÜKRÜ BALÇİÇEK
CEP: 0532 770 12 17
CEP: 0541 304 35 69
ULUPINAR MAHALLESİ:
SİNANLI-MAHKEME MAHALLESİ:
NURULLAH ÖZDEMİR
ADEM ÜNVER
CEP: 0535 954 39 48
CEP: 0535 978 73 56
ŞEYHMUHİTTİN MAHALLESİ:
ALİ TANRISEVER
YAĞMURDEDE MAHALLESİ:
YAKUP AKTÜRK
3.DÖNEMDİR MUHTAR
CEP: 0532 522 75 95
CEP: 0533 340 98 15
TEKKE MAHALLESİ:
MUSTAFA BİRCAN
CEP:0533 435 22 41
ÖZBAYRAM
T İ C A R E T
Şakir ÖZBAYRAM
Ayaş Bayii
(Ferahfaki Mahalle Muhtarı)
Cumhuriyet Meydanı No:2
Ayaş/Ankara
İş Tel : (0312) 712 11 76
Ev Tel : (0312) 712 11 45
Ev Tel : (0312) 712 17 84
Gsm : (0532) 206 24 02
[email protected]
[email protected]
10
Evci Köyü Ayaş ilçe merkezine 30 km uzaklıkta, Ankara’nın batı kuzeyinde, Ayaş ilçe
merkezinin kuzeydoğu istikametinde, Kızılcahamam, Kazan, Ayaş sınırlarının kesiştiği üçgende yer almaktadır. Köyümüze Ayaş Ankara
karayolunun 10. kilometresinden ayrılan Başbereket kavşağından sola dönülerek gidilir. Köyümüz daha önce Yabanabat (Kızılcahamam)
kazasına bağlı iken, daha sonra Ayaş kazasına
bağlanmıştır. Köyümüzün yerleşimi tarih olarak eski yıllara dayanmasına karşın, yerleşim
tarihiyle ilgili bilgi bulunmamaktadır. Gelenek
ve görenekleri ile dili bölgeyle bütünleşmektedir.
Kurulduğu yer kuzeye kapalı bir vadinin
içindedir. Köyün içine varmayınca
evlerin
tamamı görünmez. Köyümüzün yolu sıcak asfalt olup, elektrik ve su şebekesi vardır. Kanalizasyonu henüz yapılmamıştır. Geçim kaynaklarına bakacak olursak, Köyümüze ait Yazı,
Yayla, Çobanpınarı, Uykudağı, Sinekkonmaz,
Porsuk, Melen bölümlerinde kuru tarım yapılmakta ve genellikle buğday ve arpa ekilmektedir. Önceki yıllarda köyümüzün alt kısmında
bulunan Yazı denilen bölümde köylüler kışlık
ihtiyaçlarını karşılamak için sebze ekerlerdi.
Ancak Kızılcahamam’ın köylerinden çıkarak
Asartepe(Çanılı) barajını besleyen çayın suyunun azalması ve yaz aylarında tamamen kuruması nedeniyle, eskiden ekilen sebzelikler
günümüzde ekilmemektedir. Geçim kaynaklarından diğer bir bölüm ise hayvancılıktır. Köyümüzde oturanların hemen hemen hepsinin
birkaç süt ineği vardır. Bazı aileler süt satarak
geçimlerini sağlamaktadırlar. Ayrıca 2-3 aile
küçükbaş hayvan besiciliği yaparak geçimini
sağlamaktadır.
İklimi kara iklimidir. Yazları sıcak kışları
soğuk geçmektedir. Bitki örtüsü ilkbaharda yeşeren sonbaharda kuruyan otlardır. Köyde yeni
yeni ağaçlandırma çalışmaları yapılmaktadır.
Bazı köylülerimiz meyve ağacı yetiştirme çalışmalarına başlamış olup genellikle kiraz, dut,
elma, erik ve yeni olarak da ceviz yetiştiriciliği
üzerinde çalışılmaktır.
Köyümüzün “Evci Köyü Geliştirme, Güzelleştirme” adı altında bir derneği vardır.
Bu dernek sayesinde köyümüze bir köy konağı yaptırılmıştır. Bu konağın yapımında çalışan
dernek yöneticilerini minnetle anıyoruz. Bu
konak sayesinde köyümüzde düğün, nişan ve
cenaze merasimleri yapılmaktadır.
Köyümüzden 1992 yılında Ankara İstanbul otoyolu geçmiştir. Ancak yolun giriş çıkışa kapalı olması nedeniyle otoyoldan yararlanılmamaktadır. Otoyol köyümüzün Karayazı
mevkiinde araziye sıfır noktasındadır. Bu
bölümde iki adet benzinlik bulunmaktadır.
Benzinliklerin olduğu noktadan Ayaş giriş çıkışı yapılırsa hem köyümüz, hem de çevre
köyler ulaşımda rahatlık sağlayacaktır.
Sağlık ve mutluluk dileklerimle…
Emekli öğretmen Celal ALAY
11
Vakıf ve Derneğimizde uzun yıllar nefer
olarak çalışan Hasan Tahsin Yıldırım ‘ı (Hasan
Amca) tanıtmak istedik. Kendisinin ağzından
hayat hikayesi:
Ayaş’ta doğdum. Babam Osman
Yıldırım (Tahsildar Osman Efendi) yıllarca
Ayaş’ta tahsildarlık yaptı. İlkokulu Ayaş’ta
bitirdikten sonra ortaokul ve liseyi Ankara’da
bitirdim. İç İşleri Bakanlığı’nda ilk göreve
başladım, iki yıl sonra askerlik nedeniyle
ayrıldım. Dönüşte aynı yerde yeniden göreve
başladım. Bu sırada babam Ayaş’ta yalnız
kalmıştı. Kendisine destek olabilmek için
Ayaş’taki boş kadro olan Tekel Memurluğu
için Ayaş’a geldim.Bu arada evlendim, aynı
zamanda Ankara’da İktisadi ve Ticari İlimler
Akademi’sine kaydoldum. Çalışma hayatım
ve eğitimim devam ederken çocuklarım da
oldu. 1963 yılında Devlet Yatırım Bankası
(Bugünkü adı Eximbank) yeni kuruluyordu.
Bankaya başvurup işe başladım. Buradaki
değişik kademelerde çalıştıktan sonra Genel
Sekreterlik’ten emekli oldum.
Sivil Toplum Kuruluşlarındaki (STK)
çalışmalarıma gelince: Gerek Ayaş’taki ve
gerekse de Ankara’daki görevim sırasında
Ayaş Kültür Derneği’nde ve Ayaş’ın diğer
STK’larında görev yaptım. ilkokuldan beri
arkadaşlığımın devam ettiği Sacit Böke
ile Ankara’daki görevim sırasında birlikte
kültür derneğinde Ayaşlı hemşehrilerimizin
tahsili için gelenlere destek olduk. Bir ev
tutup orayı yurt haline getirdik. O zamanlar
Ankara’da hemen hemen hiç dernek yoktu.
Daha sonraları İllerin yeni yeni dernek ve
yurtları yapıldı. Bizler Dernek olarak tahsil
için Ankara’ya gelen hemşerilerimize kalacak
yer dışında yemek imkanı tanıyor ve etüt de
yaptırıyorduk. O zamanın şartlarında 20
civarındaki hemşerimize tahsil için destek
olduk.
Ayrıca da Ramazanlarda İlçenin
fakirleri için yardım paketleri hazırlayıp
dağıtıyorduk. Eski Dernek kapandıktan sonra
1993 yılında kurulmuş olan Ayaş Vakıf’ına
ve daha sonra kurulan Ayaş Derneği’ne üye
olduk. Yine İlçemize ve halkına destek için
katkılarımızı sürdürüyoruz.
Vakıf ve Derneğimizin kendi bürosunun
olmamasına epey üzülüyoruz. Bu nedenle
bina alımı için yapılan ve yapılacak olan
çalışmaları canı gönülden destekliyoruz.
Umarım en kısa zamanda kendi büromuza
kavuşuruz.
Çalışmalarından dolayı Vakıf ve Dernek
Yöneticilerine teşekkür eder başarılarının
devamını dilerim.
Hasan
Amca’nın
dilek
ve
temennilerinin
en
kısa
zamanda
gerçekleşmesi dileğiyle teşekkür ediyor,
kendisine sağlıklı uzun ömür diliyoruz.
Ciltli / 5. Baskı
Yeni Türk Ticaret Kanununa Göre
DERNEK VE VAKFIMIZIN GENEL KURULLARI
YAPILDI
Anonim Şirketler
vam edemiyeceğini belirtmesi üzerine yerine GülVakfımızın 2013 yılı mali Genel Kurulu 24 Nisan
Karşılaştırmalı,
Açıklamalı,
şen ERGUN’un olduğu
eski yönetim Kurulu
yeniden Gerekçeli
2014 tarihinde Vakıf merkezinde yapıldı.Daha önce
aday gösterilmiştir.Yapılan oylama ile Yönetim ve
ilan edilen gündem gereği toplanan Genel Kurul’da
Soner ALTAŞ
Denetim Kurullarına seçimler yapılmıştır.
Yönetim Kurulu Faaliyet Raporu okunmuş, görüş2013
/
17x25
cm.
/
1027
Sayfa / 120.00 TL
melerden sonra Yönetim Kurulu ibra edilmiştir.DeYeni Yönetim Kurulu kendi arasında yaptığı gönetim Kurulu raporu okunmuş görüşmelerden sonra
Ciltli / 5. Baskı
rev dağıtımı ile:Başkan Müşteba YERTUTAN, Başkan
Denetim Kurulu ibra edilmiştir.Daha sonra Vakfın
Yardımcıları Hatice ATILGAN ve Ervahi MAVİBULUT,
Gelir Gider
tablosu
bilanço
okunmuş
oy-yeni Türk Ticaret Kanunu
1 Temmuz
2012vetarihinde
yürürlüğe
girenyapılan
6102 sayılı
Başlıkları ve Muhasip ÜyeliGenel Sekreter BehcetKonu
ÇALIŞKAN
lama ile ibra edilmiştir.
• Anonim Şirketin Kuruluşu ve Kuruluş Belgeleri
anonim şirketlere yönelik birçok değişiklik ve yenilik öngörmektedir.
ğe Gülşen ERGUN getirilmişlerdir.
• Genel Kurul, Toplantı ve Karar Yetersayıları
Tek kişilik anonim şirket kuruluşuna ve tek kişilik yönetim kuruluna izin verilmesi;
Derneğimizin 29 Nisan 2014 tarihinde merkez
• Yönetim Kurulu
halka açık olmayan anonim şirketler için kayıtlı sermaye sisteminin, Daha
birikimliönceki
oyun Yönetim
ve Denetim Kurulların• Anonim Şirketin Denetimi
büroda yapılan
Genel
Kurul
Toplantısında
Faaliyet
ve kâr payı avansının öngörülmüş olması; denetçinin şirket organı olmaktan
da görev yapan hemşerilerimize
hizmetlerinden
• Pay ve Pay Senetleri
programı okunmuş,
çıkarılması;üzerinde
bazı anonimyapılan
şirketlere görüşmeler
bağımsız denetçiler tarafından Türkiye
dolayı teşekkür eder,• Esas
yeniSözleşme
görevDeğişiklikleri
alan ve göreve
ile Faaliyet
programı,
Yönetim
Kurulu ve
oylanarak
Denetim
Standartlarına
göre denetlenme
internet sitesi açma, diğerlerine de
• Sermayenin Artırılması ve Azaltılması
devam eden hemşerilerimize de başarılar diledışı denetçiler tarafından
denetlenme
ibraşirket
edilmiştir.Denetim
Kurulu
Raporuzorunluluğunun
okunmuş ar-getirilmesi; genel kurul ile
• Şirketler Topluluğu
riz.
kurulu
toplantılarının
elektronikKurulu
ortamdadayapılabilmesi;
finansal tabloların
• Kâr Payı ve Yedek Akçeler
dındanyönetim
yapılan
oylama
ile Denetim
ibra
Kamu
Gözetimi,
Muhasebe
ve
Denetim
Standartları
Kurumu
tarafından
belirlenecek
• Ticarî Defterler ve Belgeler
edilmiştir. Derneğimizin Bilançosu ve Gelir – Gider
• Finansal Tablolar ve Raporlar
standartlara göre düzenlenecek olması; anonim şirketlerin büyüklüklerine göre
tablosu okunup açıklamalarda bulunulmuş, yapılan
• Hukukî ve Cezaî Sorumluluk
sınıflandırılması; birleşme, bölünme ve tür değiştirmenin yeni kurallara bağlanması;
görüşmelerde Bina alımı Fonunun bir an evvel de• Ölçeklerine Göre Anonim Şirketler
yeni ihdas edilen cezalar ile şirketler topluluğuna ilişkin düzenlemeler bu yeniliklerden
• Anonim Şirketin Sona Erme Sebepleri ve Tasfiye
ğerlendirilmesi
istenmiştir.Yapılan
oylama
ile
bilan1 Temmuz 2012 tarihinde yürürlüğe giren 6102
sayılı yeni Türksadece
Ticaretbirkaçıdır.
Kanunu
1
Konu Başlıkları
ve değişikliklerden
• Anonim Şirketlerin Birleşmesi, Bölünmesi, Tür Değiştirm
ço ve Gelir gider anonim
tablosuşirketlere
ibra edilmiştir.
• Anonim Şirketin Kuruluşu ve Kuruluş Belgeleri
yönelik birçok değişiklik ve yenilik öngörmektedir.
ŞUBELER
Soner ALTAŞ tarafından kaleme alınan ve 6335 ile 6455 sayılı kanunlarla yapılan
Tek kişilik anonim şirket kuruluşuna ve tek kişilik yönetim kuruluna izin verilmesi;
değişikliklere,
6362 sayılı yeni
Sermaye Denetim
Piyasası Kanunu'na
ve TTK'ya ilişkin olarak
Gündem
Yönetim
Kurul-sisteminin,
halka açıkgereği
olmayanYeni
anonim
şirketler için
kayıtlı sermaye
birikimli oyun
yayımlanan
yönetmelikler
ile
tebliğlere
göre
güncellenen
eserde, Türk Ticaret
larına seçim
eski yönetim
kurulunda
görev bu
ve yapılmış
kâr payı avansının
öngörülmüş
olması; denetçinin
şirket organı olmaktan
Kanunu'nun anonim şirketlere ilişkin düzenlemeleri en son haliyle ve tüm yönleriyle
yapan N.Naciçıkarılması;
SADIÇ’ınbazı
sağlık
nedeniyle
anonim
şirketlere göreve
bağımsız dedenetçiler tarafından Türkiye
ele alınmıştır.
Denetim Standartlarına göre denetlenme ve internet sitesi açma, diğerlerine de
şirket dışı denetçiler tarafından denetlenme zorunluluğunun getirilmesi; genel kurul ile
yönetim kurulu toplantılarının elektronik ortamda yapılabilmesi; finansal tabloların
Kamu Gözetimi, Muhasebe ve Denetim Standartları Kurumu tarafından belirlenecek
standartlara göre düzenlenecek olması; anonim şirketlerin büyüklüklerine göre
sınıflandırılması; birleşme, bölünme ve tür değiştirmenin yeni kurallara bağlanması;
yeni ihdas edilen cezalar ile şirketler topluluğuna ilişkin düzenlemeler bu yeniliklerden
ve değişikliklerden sadece birkaçıdır.
• Genel Kurul, Toplantı ve Karar Yetersayıları
• Yönetim Kurulu
• Anonim Şirketin Denetimi
• Pay ve Pay Senetleri
• Esas Sözleşme Değişiklikleri
• Sermayenin Artırılması ve Azaltılması
• Şirketler Topluluğu
• Kâr Payı ve Yedek Akçeler
• Ticarî Defterler ve Belgeler
D
şirket d
yön
Kamu
• Finansal Tablolar ve Raporlar
• Hukukî ve Cezaî Sorumluluk
• Ölçeklerine Göre Anonim Şirketler
sınıfl
yeni ihd
• Anonim Şirketin Sona Erme Sebepleri ve Tasfiye
• Anonim Şirketlerin Birleşmesi, Bölünmesi, Tür Değiştirm
ŞUBELER
Son
değişik
ya
Kanu
ŞUBELER
Soner ALTAŞ tarafından kaleme alınan ve 6335 ile 6455 sayılı kanunlarla yapılan
değişikliklere, 6362 sayılı yeni Sermaye Piyasası Kanunu'na ve TTK'ya ilişkin olarak
yayımlanan yönetmelikler ile tebliğlere göre güncellenen bu eserde, Türk Ticaret
Kanunu'nun anonim şirketlere ilişkin düzenlemeleri en son haliyle ve tüm yönleriyle
ele alınmıştır.
Tek
halk
13
İlçemiz kadınları bir dernek
çatısı altında birleşti.Ayaş’ın sorunlarını yaşayarak gözleyen ve
tespit ettiklerinin üzerine giderek çözüm arayan bayanlar bu
kez de Dernek çatısı altında birleştiler. TOKİ konutlarında yerleşik kadınların çoğunlukta olduğu
kadınlar Ayşen abla / teyzeleriyle önceleri sohbet toplantıları yaptılar. Kadınlar
bu toplantılarda çevrelerindeki sorunları Ayşen teyzeleri ile paylaşıp ortak çözüm aramaya başladılar. Kendi aralarında imza toplayan kadınlar isteklerini yetkili mercilere
ulaştırdılar. Hatta eşlerine de konularla ilgili
bilgi verdiler.Sorunların tek tek çözülmeye
başladığını gören kadınlar birlikteliklerine
resmiyet kazandırmaya karar verdiler.
14 Kurucu üye Ayşen teyzeleri ile birlikte ‘’ Üreten ve ürettiklerinin farkında olan ,
ürettiklerini ambalajlayarak markalaştırıp
onu tescil de ettirip değerlendirmek’’ amacıyla çalışma yapmak istiyorlar.Bu günlerde
üye sayısını 80’e kadar çıkartan Ayaşlı kadınlar şimdilerde üyelerine açık bir Facebo-
ok sayfası da oluşturmuşlar.
TOKİ
konutları Sosyal
Tesisinde kiraladıkları büroda üyelerine yönelik kurslar
da düzenliyorlar.Bu kurslara
üyeler tarafından ilgi gösteriliyor.
Bütün bu bilgileri Ayşen
HADİMİOĞLU ile yaptığımız söyleşiden derledik.
Yeşil Ayaş Dergisi olarak ; İlçemize hizmet etmek üzere kurulmuş ‘’Ayaşlı Kadınlar
Derneği’’ nin kurucu üyelerini başta Ayşen
Teyzeleri olmak üzere ayrı ayrı tebrik ediyor
çalışmalarında başarılar diliyoruz.
Ayaşlı Kadınların üretimdeki gücünün
markalaşmasında , ürünlerin değerinin parasal karşılığının bulunmasnda Ayaş Vakfı ve
Ayaş Derneği ile ortak çalışmalar yaparak
başarılı olacaklarına olan inancımızı paylaşıyoruz.
KARAKAYA
ALIŞ VERİŞ MERKEZİ
ŞİMDİ
AKTİF NOKTA İLE HİZMETİNİZDE
- Fatura Ödeme
- GSM / TL Yükleme
- EGO Ulaşım Kartı Dolumu
- Şehirlerarası Otobüs Bileti
- Doğalgaz Satışı
- Sigorta Başvurusu
Ali İhsan ATAOL
Ayşen Hadimioğlu
14
Yeniyol No:5 Ayaş / ANKARA
Tel: 0312 712 10 85
SEVİL ÇETİNKAYA PROFESÖR OLDU
Akademik kariyerine Profesör olarak devam eden hemşerimizi tebrik ediyor, kendi
kaleminden özgeçmişini yayınlıyoruz.
ÖZGEÇMİŞ:Ayaş
Hacımemi Mahallesi nüfusuna kayıtlı
Azime-Ünal Çetinkaya çiftinin
kızı Prof.Dr. Sevil Çetinkaya
1973 yılında Ankara’da doğdu.
Lise eğitimini Ankara Atatürk
Lisesi’nde tamamladı. 1995 yılında Hacettepe Üniversitesi
Mühendislik Fakültesi Kimya Bölümü’nden birincilikle mezun oldu. Aynı yıl İhsan Doğramacı Üstün Başarı Ödülünü kazandı. 1996 yılında
mezun olduğu fakültede Anorganik Kimya Anabilim Dalı asistanlığı kadrosuna atandı. 1998 yılında Kimya Anabilim Dalı’nda Yüksek Lisansını,
2003 yılında doktorasını tamamlayarak doktora
derecesi aldı. 2004 Yılında İngiltere Royal Society tarafından verilen Avrupa Bilimsel Değişim
Bursu ve 2005, 2006 yıllarında İngiltere Durham Üniversitesi tarafından verilen araştırma
burslarını kazanarak doktora sonrası araştırmalarının bir kısmını İngiltere’de tamamladı.
2006 yılında TÜBA tarafından
desteklenen L'Oréal-Unesco
Türkiye Genç Bilim Kadınlarına Destek Bursunu kazandı.
Aynı yıl Kırıkkale Üniversitesi Kimya Bölümü’ne Yardımcı
Doçent olarak atandı. 2007
yılında Hacettepe Üniversitesi, Fen Mühendislik Araştırma
Grubu Başarı Ödülünü kazandı. 2008 Yılında Kimya Doçenti oldu. 2007-2010 yıllarında
Kırıkkale Üniversitesi Kimya
Bölüm Başkan Yardımcılığı görevinde bulundu.
2013 yılının Aralık ayında Kırıkkale Üniversitesi
Kimya Bölümü’nde Profesörlük ünvanını aldı.
Prof.Dr. Sevil Çetinkaya tamamlanmış ve devam etmekte olan çok sayıda projede yürütücü ve araştırmacı olarak görev aldı. Alanında
uluslararası dergilerde yayımlanmış çok sayıda
bilimsel makale, kitap bölümü, uluslararası ve
ulusal bilimsel kongrelerde sunduğu ve kongre
tebliğ kitaplarında basılmış çok sayıda bildirisi bulunmaktadır. Halen Kırıkkale Üniversitesi
Kimya Bölümü’nde Profesör Öğretim Üyesi olarak görev yapmakta, lisans, yüksek lisans ve
doktora öğrencileri yetiştirmektedir.
2013-14 ÖĞRETİM YILINDA
7 ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİSİNE BURS VERİLDİ
2013-2014 Eğitim dönemine Derneğimiz
tarafından; başarılı, ihtiyaç sahibi Ayaşlı
Üniversite öğrencileri için burs vermek için
hazırlanan‘’Burs Yönetmeliği ‘’ şartlarına
uygun, başarılı ve ihtiyaç sahibi 7 öğrenci
belirlendi. Hamiyetperver hemşerilerimizden sağlanan kaynak bu öğrencilere burs
olarak dağıtıldı.
Yönetmelik gereğince uygun şartları
devam ettiği sürece bu öğrencilere tahsil
hayatı boyunca burs verilmeye devam edilecek, şartlar uygun olmadığı takdirde kesilecektir.
2014- 2015 Eğitim döneminde de yine
hamiyetperver hemşerilerimizden edinilen kaynak ile, yeni başarılı Üniversite
öğrencilerine de Yönetmelik çerçevesinde ve kaynaklarımız elverdiğince ödeme
yapılacaktır.
Burs için katkıda bulunan üyelerimize
teşekkürü bir borç bilir, 2014-2015 öğretim yılı için de katkıda bulunmak isteyen
hemşehrilerimizin derneğimize müracaatlarını bekleriz.
15
İlçemiz Gökler Köyü Kültür ve Yardımlaşma Derneği tarafından oluşturulan Halk Oyunları ekibi, son zamanlarda
nişan,Düğün,toplantı ve organizasyonların aranan grubu oldu.Geçtiğimiz yıllarda , Kültür Bakanlığı’nın düzenlediği yarışmada 1. olduktan sonra aynı yıl
ülkemizi temsilen Bulgaristan’ın Burgaz
Kentinde Ülkemizi ve de Ayaş’ı temsil
etmişti.TRT ve diğer TV kanallarında
gösterilere katılan ekibin ünü ülkemiz
sınırlarını aştı. Ekip şimdilerde değişik
TV Kanalarından ve organizasyonlardan
gelen talepleri karşılamakta zorlanıyor.
İlçemizi temsil eden ekip Randevu alınarak yurdumuzun değişik yerlerinde gös-
16
teri yapıyor.Ekip elemanları ve Yöneticilerini tebrik ediyor başarılar diliyoruz.
Randevu için 0533 6103939 dan veya
Dernek telefonu 0312 2709559 ‘dan arayabilirsiniz.
BÜRO ALIMI İÇİN KATKI VEREN
HEMŞERİLERİMİZE….
Yaklaşık 1.5 yıl önce değerli hemşerilerimizin destekleri ile çıktığımız ‘’Kendi Büromuzu Alalım’’ kampanyasıyla ilgili banka hesabında bir miktar para birikmiştir.Biz biliyoruz ki ;
hamiyetperver hemşerilerimizin büyük kısmına
ulaşamadık.Bu yüzden de toplanan para istenen seviyeye ulaşamamıştır. Ancak, aşağıda
isimlerini yayınladığımız hamiyetperver hemşerilerimizden toplanan bu parayı değerlendirmek istiyoruz.
Dost ve gerçek Ayaşsever hemşerilerimize
esirgemedikleri destekten dolayı buradan teşekkürü ve şükranlarımızı sunuyoruz.
Mehmet KESKİNLİ, Sacit BÖKE, İbrahim DURLU,
Necdet SİNANOĞLU, Hasan T.YILDIRIM Müşerref –Mustafa DEMİRER, Nüzhet SARIKAYA, Canan YERTUTAN, İsmail YERTUTAN Varisleri,
Gülşen ERGUN, Hatice ATILGAN, F.Adin DOĞUTEPE, N.Naci DOĞUTEPE, Nihat ŞEN Varisleri,
Gülseren ÖZKAN, Kadir SOYDAN, Türkan-Nihat ARLI, Yalçın GÜNER, KÖKSALOĞLU Ailesi,
Aytaç SEÇKİN, Bekir H. TUNCEL, Şükrü ÖZYÖRÜK, İ.Yaşar AKTAŞ, Gültekin TÜRKERİ, İsminin yayınlanmasını istemeyen Ayaşsever hemşehrimiz ile Vakıf ve Dernek Kadınlar grubunun
isimsiz kahramanları ve Ayaş Derneği Yönetim
Kurulu üyeleri
Firdevs ÖZLÜ, A.Cevat GÖKALP, Ertan GÖKSU,
SAYIN HEMŞEHRİLERİMİZ, DERNEĞİMİZ VE VAKFIMIZ İÇİN BÜRO ALMAK ÜZERE YOLA ÇIKTIK. KATKIDA BULUNMAK İSTEYENLERİN:
İŞ BANKASI NECATİBEY ŞUBESİ’NDE AÇILAN HESAP NO: 4222 985634
IBAN NO: TR 510006400000142220985634
HESABA BAĞIŞTA BULUNMALARI RİCA OLUNUR.
17
Ayaş’ın güneyinde Abdüsselamdağı 1600 rakım
yüksekliğiyle bulunmakta efsanesi ile yaşamaktadır. Bu dağın nirengi noktasının yanındaki taş
yığını Abdüsselamın mezarı olarak bilinmektedir. Taşlardan birindeki nal izinin içinde yaz kış
su bulunur. Kurt Kuş bu sudan içermiş. Abdüsselam ile Hüseyin Gazi amca çocuğu olurlarmış. Hüseyin Gazi ‘nin oğlu da Battal Gazi’dir.
Abdüsselam bir gün abdest alırken karısı
yanına gelerek “misafir geldi, kaşığımızda yok,
ne yapacağız” diye sormuş. Abdest alma bitince karısının verdiği havluyu alan Abdüsselam
ona bir deste kaşık uzatmış “al demiş amcaoğlu gönderdi.
Efsanesi olan bu dağın Güneybatısı eteklerinde Tekke köyü bulunmakta olup, Zortu ovasına hakimdir.
Köye; Ayaş’tan 26 Km. yol ile Abdüsselamdağı aşılmadan Tekke doruğu Deve dengi,
Belce, Hanağzı güzergahı takip edilerek gidilmektedir. Ankara’dan Köye; Sincan, Yenikent
Zir deresi, Ankara Atıksu arıtma tesisine giden
yol izlenerek, Anayurt Köyü güzergahından 53
Km. yol katederek gelinmektedir. Ayaş’tan Abdüsselamdağı aşılmak suretiyle Gökler Köyü
güzergahından 17 Km. yol katederek Tekke Köyüne ulaşılmaktadır.
Ayaş İlçesi ‘nin Polatlı İlçesi ve Sincan İlçesi sınırlarını ayıran Tekke Köyü sınırlarıdır.
Köyün, Ayaş Asliye Hukuk Mahkemesi Hakimi
18
tarafından 1963 yılında tasdik edilen muhtarlığa ait nüfus esas defteri incelenmesi sonucu
tahmini 200 yıllık olduğu anlaşılmakla beraber
köydeki yıkılan eski cami, Veli dede dergahı
türbesinin varlığı da köyün tarihini 15. yüzyıla
kadar götürmekte köydeki yaşlıların anlatımlarına göre, Ankara’ daki Ahi Elvan cami, Sinanh
köyündeki eski cami, yıkılan Zir cami (Büyük
Istanıs) aynı yıllarda benzer mimari ile yapıldığı söylenmektedir.
Köyün Yenikent ve Sincan’a yakınlığı dolayısıyla köyden büyük göç olmuş olmakla
beraber yaz mevsiminde eski durumuna gelmektedir. Köy 90 hanedir. Köyün yeni yerleşim
yerinde imarh 210 arsa üretilmiş, yeni Evler
yapılmaktadır. Köy konağı bir zemin iki katlı
olup, 1997 yılında yaptırılmıştır. Konakta bir
muhtar bürosu, Sulama Kooperatifi odası, 2000
kitaplık bir kütüphane, köyde kalan misafirler
için oda, köyodası, Düğün ve toplu yemek için
salonlar bulunmaktadır.
Tekke köyünün geçim kaynağı çiftçiliktir.
Buğday, Arpa, Nohut, Mercimek, Soğan, Pancar, Ayçiçeği, Kavun, Karpuz tarımı yapılmaktadır. Hayvancılıkta küçükbaş ve büyükbaş hayvancılığında aşama kayıt edilmektedir. Bağcılık
eski yıllardaki gibi olmamakla beraber üretim
yapılmakta olup her türlü meyve ağaçları olan
bahçeler bulunmaktadır.
Köyün Kuzeyinde Abdüsselam dağının
eteklerinde bulunan “Böcek” adıyla bilinen,
efsanesi de olan üzüm bağı yüzyıllardır yaşamaktadır. Bir hüdai nabittir. Efsaneye göre
olgun üzüm salkımını kaporan kişinin arkasına
bakmadan yürüyeceği, baktığı takdirde üzümün koruk olacağına inanılmaktadır.
Köyün taşduvarlı eski tarihi camisi 1958
yılında bir iş güzarlıkla yıkılarak, ortadan kaldırılmıştır. Yıkılan caminin yanında bulunan
mezarlar korunmakta olup, daha önce türbede
bulunan (1282 H) 1865 Miladi tarihli mermer
kitabe caminin çevre taş duvarı üzerlerine
mezar kısmına yakın konulmuştur. Bu kitabe
şöyledir; Harap olmuşdu bu cami ile dergah-i
Velidede
Yeniden yaptı Hacı Rüstem Ağa Sıdk-ı niyetle Muvaffak oldu rah-i Hakda hakka böyle
hayrete Eder Tekye ahalisi du’a ol zata dikkatle Dedim i- marına tarih Hayri harf-ı mu’cemle
Ne a’la türbe tamir oldu vala sa’yü himmetle 1282 (1865) Anlamı: Bu camii ile Veli Dede
dergahı harap olmuştur. Hacı Rüstem Ağa içten
bir istekle onu yeniden yaptırdı. Gerçekten
hak yolunda böyle hayırlara muvaffak oldu.
Tekke ahalisi o zata daima dua eder. Hayri
imarına mucem (noktalı) harfle tarih dedim.
Yüksek gayret ve çalışmayla türbe ne güzel
tamir oldu. (Mehmet Aldan: Türlü yönleriyle
Ayaş, Ankara 1965. S.39) Ankara Vilayet Salnamesinin 108. sahifesinde cami ile ilgili söylence bulunmaktadır. Bir saat mesafede olan
Tekke karyesindeki Veli Dede garik-i rahmet-i
rahman olup türbeleri ittisalindeki Cam-i Şerif
derununda sütun-i azime ve onun üzerine çelik
makamında tahminen beşbin kıyye sikletinde
hacer-i cesimi dest-i keramet peyvestleriyle
rekiz buyurdukları mütevatirdir. (Ankara Vila-
yet Salnamesi 108. S. 1325 (1907) AnkaraEnstitüsü yayınları)
Anlamı: Bir saat uzaklıkta olan Tekke Köyündeki rahmete kavuşmuş Veli Dede; türbeleri bitişiğindeki caminin iç tarafındaki sütun
direğin üzerine çelik makamında tahminen
beşbin Okka ağırlığındaki Ulu (iri) taşı caminin itibarlı yerine dikmiş olduğu halk arasında
ağızdan ağza söylenmektedir.
Maalesef köyün eski camisinin yıkılmasıyla
köyün kuruluş tarihi kaybolmuş gitmiştir. Köyde inşaatı devam eden Tekke göleti yapılmaktadır. Kurs ve pansiyon öğrencileri yurdunda
kız Kuran kursu bulunmaktadır. Köye yeni seçilen muhtar Mustafa Bircan’ın köyün suyunun
arttınlarak köye verilmesi ile köyiçi yollannın
yapılması, köyün kamerayla izlenmesi, yeni
yerleşim yerindeki evlere elektrik getirilmesi
gayretleri beklenmektedir.
Necdet Sinanoğlu
1943 yılında Ayaş’ta doğdum. A.Ü.H.F. Adalet Yüksek Okulu Mezunu olup, Sincan Cumhuriyet Başsavcılığı Yazı İşleri Müdürlüğünden emekli
oldum.
Ankara Adliyesinde 34 yıl, Sincan Adliyesinde 1 yıl, Türkiye Barolar Birliği Ruhsat ve Sicil
Müdürlüğü görevinde 10 yıla yakın görev yaptım.
Türkiye Futbol Hakemleri ve Gözlemcileri
Vakfı’nın Mütevelli Heyet Başkanıyım. Muhtelif
derneklerde görev yapmaktayım.
Halen Ankara’da ikamet etmekteyim.
Evli, 2 çocuklu ve 2 torunlu olup, eşimin annesi de Ayaşlı olup Garezler lakabı ile bilinen bir
ailedendir.
19
20
AYAŞ İMAM HATİP ORTAOKULU VE
LİSESİ İNŞAATINA BAŞLANDI.
İlçemizde, içinde 24 derslik, laboratuarlar, çok amaçlı salonların da bulunduğu İmam
Hatip Ortaokulu ve Lisesi inşaatına başlandı.
2015-2016 eğitim ve öğretim dönemine yetiştirilmesi planlanan inşaatın durumunu, Kaymakamımız Hasan BALCI, İlçe Milli Eğitim Müdürü
Yusuf Ziya YILDIRIM, İmam Hatip Ortaokulu Müdürü Hamza ŞİMŞEK yerinde inceleyerek yetkililerden bilgi aldılar.
ÇOBAN KÖPEĞİ DİKENLİ TELE
DOLANAN TİFTİK KEÇİSİNİN
BAŞINDA BEKLEDİ.
Ankara tiftik keçisi üreticiliği yapan
Yaşar Öztürk’e ait Karabaş isimli köpek,
araziye atılmış dikenli tellere takılarak ağır
yaralanan tiftik keçisini kurtarılıncaya kadar
bekledi.Yaralı keçinin başında bekleyen
köpeği gören vatandaşlar, bölgedeki çobana
haber verdi. Olay yerine gelen çoban,
yaralanarak arazide kalan keçiyi takılmış
olduğu tellerden kurtardı. Keçinin başından
hiç ayrılmayan Karabaş, çobanın keçiyi
sırtlayarak götürmesinin ardından tekrar
sürünün yanına döndü.
Yaklaşık 4.000.000 TL’ye mal olacak olan
imam hatip binası, bitmesiyle birlikte ilçemizin eğitimine ve ekonomisine önemli bir katkı
sağlamış olacak.
AYAŞ - OSB TÖREKENT VE
OSB TÖREKENT - AYAŞ EGO OTOBÜS
SAATLERİ
Hat No : 560
Hattın Adı: SİNCAN-AYAŞ
Kalkış Yeri: TÖREKENT MH.11.CD.
SİNCAN/ANKARA
AYAŞ’TAN
SİNCAN TÖREKENT’TEN
06:45 AYAŞ-TÖREKENT
07:45 OSB-TÖREKENT- AYAŞ
17:30 OSB-TÖREKENT - AYAŞ
21
UĞURLU
HIRDAVAT
Cumhuriyet Meydanı No: 1
Tel 0312 712 12 06
Fax 0312 712 27 78
Ayaş/ANKARA
GÜLER
İNŞAAT MALZEMELERİ
E.T.A. Cad. Ferahfaki Mahallesi Ardiyeler
Sitesi No: 87 Ayaş/ANKARA
Tel: 0312 712 23 05 - Fax: 0312 716 16 61
GSM: 0533 923 41 81
22
M. İlker Özdem Pekin’e Tayin oldu
Ekonomi Bakanlığı İhracat Genel Müdürlüğü’nde Şube müdürü
olan Mustafa İlker Özdem, T.C.
Pekin Büyükelçiliği’ne Ticaret Mü-
şaviri olarak atanmıştır. Görev süresi 4 yıl olan hemşehrimize yeni
görevinde başarılar dileriz.
ÖZEL GÜNLERİNİZDE
YANINIZDA
GAZİ MUSTAFA KEMAL BULVARI NO:71 D:12 / MALTEPE
ÇANKAYA / ANKARA
(0312) 229 44 52
VAKFIMIZDA HER PERŞEMBE 13:00 - 18:00 SAATLERİ ARASINDA SOHBET TOPLANTISI YAPILMAKTADIR.
TOPLANTIMIZ HERKESE AÇIKTIR. (YAZ AYLARINDA TOPLANTILARA ARA VERMEKTEYİZ)
TEL: 0312 230 77 25
GMK BULVARI NO: 112/2 MALTEPE / ANKARA
23
24
eği
ş’ın gelec a
y
A
il
ş
e
Y
u
1.GİRİŞ
minde olmayan düzeyde
ğlığını kor
Merhaba,
e çevre sa onusunda
v
n
izlenebilirliği olan, insan
a
s
in
k
için
Yaşayan her canlı
ik Tarım”
n
le
r
a
g
le
r
ve çevre sağlığını koruO
iz
s
“
ı
yan
gibi insanların da hame yazısın bir tair
d
n
e
il
g
yan, ekolojik sistemi ve
il
ım
bir b
yati fonksiyonlarının
dim, umar için bir
te
is
k
a
m
ş
doğal kaynakları sömürş
payla
devamı için enerjiye;
n yeşil Aya
la
o
ti
e
n
n
e
meden, tahrip etmeden
rım c
enerjiyi sağlayabilmek
ilirim…
ve kirletmeden sürdürüufuk açab
için de beslenmeye ihlebilirliği sağlayan, insana ve çevretiyacı vardır. Bu ihtiyaç
uzun bir müddet avcılık
ve
toplayı- ye dost bir üretim sistemidir. Günümüzde yasal
cılık faaliyetleri ile karşılanmıştır. Hayvanların düzenlemelerle tanımlanmış bir sistem olup,
evcilleştirilmesi ile avcılık ve toplayıcılık devri kontrol ve sertifikasyon kuruluşları tarafından
sona ermiş, sonrasında bitki yetiştiriciliğinin denetlenerek güvence ve kayıt altına alınması
başlaması ise tarihteki ilk tarım faaliyetleri de sağlanmış bir üretim sistemidir. Organik tarıma
ortaya çıkmıştır.
başlandığında geçiş dönemine uyulması zorunTarımsal üretimde ilk girdiler (tohum, fide, lu olup, rotasyon ve yönetmeliklerde belirtilen
fidan vb.) doğadan temin edilmiş, diğer önemli girdilerin ve katkıların kullanılması zorunludur.
girdilerden su ve hayvan gübresinin kullanımı
Günümüzde organik tarım bir yaşam felseile süreç daha da gelişmiştir. Bu arada tarımsal fesi haline gelmiş olup, gıda ürünlerinin tüm
faaliyetlerle birlikte ilk çevre tahribatı da baş- çeşitlerinin yanında, mobilyadan oyuncağa, diş
lamıştır (Sürmeli, 2003).
macunundan tekstil ürünlerine, makyaj malBinlerce yıl devam eden klasik tarım faali- zemelerinden kesme çiçeğe binlerce gıda dışı
ürün de organik sertifikalı
yetleri sonrasında 1700’lü yıllarda başlayan kimyasal gübre
olarak üretilmekte ve tükekullanımı, tarım topraklarının
tilmektedir. Organik ürün tükimyasal ve biyolojik dengesiketiminin tüketiciler arasınnin bozulmasına neden olmuşda tercih edilme gerekçesi
tur. Bu topraklarda yetiştirilen
ilk yıllarda sadece sağlığı kobitkilerin de dengeleri bozulrumak olarak açıklanırken,
muş, hastalık ve zararlılara
günümüzde sağlığı ve çevkarşı mukavemetleri azalmıştır.
reyi korumak gerekçe olarak
Bunun üzerine hastalık ve zararbaşa baş hale gelmiştir. Dünlılara karşı kimyasal preparatlar
yada insanlar ancak sağlıklı
geliştirilmeye başlanmıştır. Bu kimyasalların
ve temiz bir çevrede, kalıntı taşımayan sağlıklı
kullanımı ile tarımsal verimlilik görünürde artve temiz gıda/gıda dışı ürünleri tüketerek veya
mış, ancak küreselleşen dünyada kitle üretimi
kullanarak sağlıklı ve mutlu yaşayabileceklerini
ve ucuz maliyet dalgasında kimyasal kullanımı
iyice artmış ve yaygınlaşmıştır. Diğer taraftan anlayıp organik tarıma yönelmektedirler. Aysanayi devrimi sonrasında özellikle sömürge ül- rıca organik tarım bir ülkenin sosyoekonomik
kelerde geleneksel tarım yerine doğayı da sö- kalkınmasına ve ekolojik olarak sürdürülebilirmüren sanayi üretimi anlayışı benimsenmiştir. liğine çok önemli katkılar sağlamaktadır (Altınİlk zamanlar kahve, şekerkamışı, kauçuk, tütün dişli ve Aksoy, 2010).
gibi sanayi ürünleri ile başlayan dalga, sonra3.DÜNYA’DA ORGANİK TARIM
sında buğday, pirinç gibi temel gıda maddeleriDünya’da organik tarım faaliyetleri 2. Dünni de içine almıştır (Sürmeli, 2003).
ya savaşından sonra başlamasına rağmen ulus2. ORGANİK TARIM
lararası boyuta 1972 yılında Uluslararası OrgaOrganik tarım, gıda güvenliği açısından çok nik Tarım Hareketleri Federasyonunun (IFOAM–
önemli avantajlara sahip, hiçbir tarım yönte- International Federation of Organic Agriculture
25
Movement) kurulmasıyla ulaşmıştır.
Başlangıçta tarım topraklarının korunması için başlatılan organik yetiştiricilik, sonradan tüketicilerin
sağlıklı beslenmelerine ve devamında da organik ürün yetiştiricilerinin
hak ve menfaatlerinin korunmasına
yönelmiştir. IFOAM, tüm dünyada
organik üretime ilişkin kuralları ilk
olarak tanımlayan ve yazıya döken
kuruluştur. Temel ilkeler olarak geliştirilen kurallar dizini 1998 yılında IFOAM temel standartları olarak modifiye edilmiş ve genel kurul tarafından kabul edilerek yürürlüğe girmiştir. Kuruluş, AB, Birleşmiş Milletler Tarım-Gıda Örgütü
(FAO), Dünya Ticaret Organizasyonu (WTO),
Uluslararası Doğa Koruma Birliği (IUCN) gibi
uluslararası kuruluşlarla da organik üretimle ilgili sıkı bir işbirliği yapmaktadır (Deniz, 2009).
Organik ürünler, halen ülkemizde de yüksek alım gücüne sahip tüketicilerin veya bebek
sahibi genç anneler veya kanser hastaları gibi
Organik ürünlerin tüketicilerce
talep edilmesinde kişisel sağlığa
ve özellikle çocuklarının sağlığına
verdikleri önem, ilk sırada yer almaktadır. Almanya ve İngiltere’de
yapılan bir anket çalışmasında sağlık, Almanya’da %70, İngiltere’de
%46 ile ilk sırada ifade edilmiştir
(Deniz, 2009).
Tüm dünyada hızla artan organik
tarımda genellikle ülkelerin geleneksel ürünleri
örneğin Hindistan’da çay, Danimarka’da süt ve
süt ürünleri, Arjantin’de et ve mamulleri, orta
Amerika ve Afrika ülkelerinde muz, Tunus’ta
hurma, zeytinyağı, Türkiye’de kurutulmuş
ve sert kabuklu meyveler organik üretilen ilk
ürünlerdir. Mevcut bilgi ve yüksek adaptasyon
organik tarıma daha kolay geçişi sağlamaktadır
(Deniz, 2009).
4.TÜRKİYE’DE ORGANİK TARIM
Türkiye’de organik tarım 1984 yılında yurt
Çizelge 1. Türkiye’de Organik Tarımsal Üretim
Yıllar
Ürün Sayısı
Çiftçi
sayısı
Toplam Üretim Alanı(ha)
Üretim Miktarı(ton)
2002
150
12.428
89.827
310.125
2003
179
14.798
113.621
323.981
2004
174
12.751
209.573
377.616
2005
205
14.401
203.811
421.934
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
203
201
247
212
216
225
204
14.256
16.276
14.926
35.565
42.097
42.460
54.635
192.789
174.283
166.883
501.641
510.033
614.618
702.909
458.095
568.128
530.224
983.715
1.343.737
1.659.543
1.750.127
beslenmesine özen gösteren grupların alabileceği ürünler olarak algılanmaktadır. Oysa günümüzde 162 ülkede organik üretim yapılmakta
ve bu faaliyetlere ilişkin veri toplanmaktadır.
2011 yılı verilerine göre doğadan toplama ve
benzeri faaliyetlerin dışında 37.2 milyon hektar alanda organik üretim yapılmaktadır (Aksoy, 2013).
26
dışından alıcıların çekirdeksiz kuru üzüm ve
kuru incir talebi ile başlamış, kayısı ve fındık üretimi ile devam etmiştir. Kısa süre içerisinde ürün çeşitliliği 8’e yükselmiş ve 90’lı
yılların başına kadar bu sayıda artış olmamıştır.
Daha sonraki yıllarda organik tarımın dünyadaki gelişimine paralel olarak Türkiye’de de
konunun sosyo-ekonomik önemi ve buna bağlı
olarak da üretilen organik ürün sayısı artmıştır.
Türkiye’deki gelişimin 2002 yılından 2012 yılına
kadar olan 10 yıllık boyutları ürün sayısı, üretici sayısı, toplam üretim alanı, üretim miktarları açısından Çizelge 1’de sunulmaktadır.
Çoğu Avrupa ülkesi ve ABD’de organik tarımın gelişimine çiftçiler öncülük etmesine karşın, Türkiye’de organik tarım Avrupalı özel organik tarım
Şirketlerinin elemanlarınca çiftçilere tanıtılmış ve benimsetilmiştir. Başka bir anlatımla
Avrupa ve ABD’de yapılanma arz kaynaklı
(üreticiden
başlayarak) aşağıdan yukarıya
doğru iken; Türkiye’de
talep kaynaklı (Şirketlerden üreticiye doğru)
yukarıdan aşağıya bir yapılanma söz konusudur. Türkiye’de bu konuda yapılan çalışmalar
incelendiğinde, ekonomik faktörlerin (özellikli
prim fiyat ve pazar garantisi) en etkili motivasyon unsuru olduğu belirlenmiştir (Demiryürek,
2004).
Türkiye’de organik tarım konusunda yasal
düzenlemeler, Avrupa Birliği’nin organik tarım
konusundaki ilk yönetmeliği olan 2092/91 sayılı
mevzuatından 3 yıl sonra yapılmıştır. 18 Aralık
1994 tarih, 22145 sayılı “Bitkisel ve Hayvansal Ürünlerin Ekolojik Üretilmesine ilişkin
Yönetmelik” ülkemizde ilk yasal düzenleme
olarak yürürlüğe girmiştir. Yönetmelik sonrasında organik tarımda kanuni çerçevenin tanımlanması ve hatalı uygulamalarda gereken
yaptırımların ve güvencelerin oluşturulması
için 5262 Sayılı “Organik Tarım Kanunu” 03
Aralık 2004 tarihli Resmi Gazete’de yayınlanarak uygulamaya girmiştir. Bilimsel ve teknik
gelişmeler, ihtiyaçlar, AB ile yasal düzenlemelerle uyum doğrultusunda sık sık yenilenen
“Organik Tarımın Esasları ve Uygulanmasına
ilişkin Yönetmelik” 10 Ağustos 2010 tarih ve
27676 sayılı Resmi Gazetede yayımlanarak yürürlüğe girmiştir.
5.ORGANİK ÜRETİM NASIL YAPILIR
Organik üretim yapacak çiftçinin, üretimi
yapacağı arazisinin; geleneksel üretim yapılan
bölgelerden, işlek anayollardan, ağır sanayi
tesislerinden, maden işletmelerinden kentsel
atıkların toplu olarak bırakıldığı alanlardan,
kirletici atıklar içeren akarsu ve yeraltı sularından etkilenmeyecek bir mesafede olması geYEŞİL AYAŞ DERGİSİ
rekmektedir.
Organik tarım; üretimin her aşamasının
kontrol edildiği ve nihai
ürünün
sertifikalandırıldığı bir üretim şekli
olduğundan, kontrol ve
sertifikasyon
kuruluşlarının denetiminde ve
sözleşme dâhilinde yapılmaktadır. Bu nedenle
organik tarıma başlamak isteyen çiftçi yukarıda
belirtilen çevre şartları uygun ise istenen bilgi
ve belgeleri tamamlayarak kontrol ve sertifikasyon kuruluşuna başvurur.
Organik ürünlerdeki, Organik Tarım Logosu
insan ve çevre sağlığını koruyan üretim tekniklerin kullanıldığının garantisidir.
% 100 Doğal, Hormonsuz, Hakiki, Köy ürünü, Saf, gibi tanımlanan ürünler Organik Ürün
değildir. Tüketiciye ürün hakkında hiçbir garanti vermez. Organik ürünlerin etiketi ve logosu,
reklam ve tanıtımı; sahte, yanıltıcı olamaz ve
tüketiciyi yanıltacak yazı, resim, şekil ve benzerlerini içeremez. Bu nedenle organik ürün
alırken mutlaka ürünlerin etiketi ve logosuna
dikkat etmeliyiz.
Şekil 1. Organik
gereken logo
Ürünlerde
bulunması
6.KONTROL VE SERTİFİKASYON
Organik tarımda üretim yapan çiftçi ile Organik ürünü satın alan firma arasında anlaşmalar olması gerekir. Üretilen ürün pazarlanırken
tüketiciye bunun bir Organik ürün olduğunun
güvencesi verilmelidir. Bu konuda yapılacak
hatalara ve hilelere karşı bazı müeyyidelerin
uygulanması zorunludur. Organik ürün üreten
çiftçiler hem güvenli bir pazara, hem de kimyasal gübre ve koruma ilaçları uygulamadıklarından nispeten daha düşük olan ürün miktarına daha yüksek fiyat güvencesi verilme hakkına
sahip olmaktadırlar. Bu nedenle Organik tarımda üretime geçmeden önce Gıda, Tarım ve Hay27
vancılık Bakanlığından yetki almış “Kontrol ve
Sertifikasyon Kurumu” ile anlaşma yapılmalıdır.
Kontrol ve sertifikasyon kuruluşları üreticileri ve üretici tarlalarını denetleme hakkına
sahiptirler. Bu amaçla organik tarım yapan her
çiftçi için bir dosya tutarlar. Ekim alanlarını haritalara geçirirler. İhtiyaç duyulduğunda bitki
ve toprak örnekleri alarak analizler yaptırırlar.
Bu işlemler Gıda, Tarım ve Hayvancılık Bakanlığının hazırladığı ilgili yasa ve yönetmenlikler
doğrultusunda yapılır.
5262 Sayılı “Organik Tarım Kanunu” ve
27676 sayılı “Organik Tarımın Esasları ve Uygulanmasına İlişkin Yönetmelik” Kapsamında
Gıda, Tarım ve Hayvancılık Bakanlığı tarafından
yetki verilen kuruluşların isimleri ve iletişim
bilgilerine www.tarim.gov.tr adresinden ulaşılabilir.
7.SONUÇ
Organik tarım dünyada giderek gelişmekte
ve başlangıçtaki tarımsal ürünlere yönelik yapısını aşarak bir yasam felsefesi haline gelmiş
bulunmaktadır. Son yıllarda organik gıdalar
yanında pamuk ve aromatik bitkiler gibi organik gıda-dışı ürünler sayıca artarak pazara
ulaşmıştır. Toplumların bilinçlenmesi, çevre
duyarlılığından doğal kaynakların sürdürülebilir
kullanımına, izlenebilirliği olan güvenli gıdadan
adil ticarete, kırsal kalkınmadan hayvan refahına kadar onlarca farklı önemli konuda organik
ürünler, talepleri karşılayabilmekte, bu nedenlerle başarısı sürekli artmaktadır(Altındişli ve
Aksoy 2010)..
Türkiye organik tarım konusunda çok avantajlı konumdadır. Birçok ülkeye göre farklı
ekolojik koşulları ve henüz kirlenmemiş verimli toprakları, zengin biyoçeşitliliği, özellikle
zengin yerel çeşitleri tarımda avantaj sağlamaktadır. Ülkemizde organik tarım konusunda
bazı gelişmeye ihtiyaç duyulan konular bulunmaktadır. Bunlar, izin verilen bazı girdilerin bulunamaması veya bilgi eksikliği, bilgi akışında
yaşanan sorunlar, üretici ve tüketicilerin bilgi
eksikliği veya organik tarımı
yanlış algılamaları, üretimde
ürün çeşitliliğinin ve üretim
miktarının dış talebe bağlı
olması, iç pazarın yetersiz
olması sayılabilir. Türkiye’de
organik
tarım
konusunda
28
tüm mevzuat ve yasal düzenlemeler güncel
ve Avrupa Birliği ile uyumludur. Bu yasal
desteği de kullanarak kısa vade de hedefimiz
iç pazarın gelişmesi olmalıdır. Böyle sağlıklı
ve çevreyi tahrip etmeden üretilmiş ürünleri
öncelikle bizim çocuklarımızın ve insanlarımızın tüketebilme şansı olmalıdır. Böylece
gelecek kuşaklara temiz ve sürdürülebilir
topraklar bırakabilme sansımız olacaktır. Bu
konuda sevindirici gelişme yerel organik semt
pazarlarının açılmaya başlamış olmasıdır.
İç tüketimin arttırılabilmesi için toplumun
bilinçlendirilmesi de önem taşımaktadır. İç
pazarın artması ürün çeşitliliğini ve miktarını
arttıracak, böylece artan arzdan dolayı daha
kabul edilebilir satış fiyatları oluşacak ve
ihracatta ise ürün çeşitliliği ve üretim miktarı
arttığı için avantaj sağlanacaktır. Türkiye’de
üretilen organik ürünlerin hemen tamamı ihraç
edilmektedir. Bu başarılı satışta Avrupa Birliği
ana alıcı olup ABD bir diğer önemli ithalatçı
ülkedir. Organik üretimde kuru ve kurutulmuş
ürünlerin çoğunlukta olması nedeni ile pazar
esnekliği yüksektir, ancak kuru ve sert kabuklu
meyveler veya pamuk gibi çok sayıda önemli
ürün halen hammadde olarak satılmaktadır.
Günümüzde yapılması gereken, katma değeri yüksek işlenmiş ürünlerin arttırılması ve
ihracata kazandırılmasıdır. Böylece ürünler
hem daha yüksek fiyatla ihraç edilebilecek hem
de başka sektörler de gelir elde edebilecektir.
Organik tarım birçok sektörle birlikte çalışma
yapmaktadır. Bu sektörlere örnek olarak agroeko turizm, yeşil otelcilik, gıda işleme, yemek
servisleri, mobilya imalatı, tekstil, kozmetik
gibi çok sayıda sektör verilebilir (Altındişli ve
Aksoy 2010).
Ülkemizde organik ürün üreten üreticiler ile
organik ürün kullanmak isteyen tüketicilerin
buluşturulması, organik yaşam bilincinin geliştirilmesi sağlanmalı, gittikçe büyüyen ve
küreselleşen organik pazarda sadece kuru ve
kurutulmuş meyvelerle değil işlenmiş ürünler
veya tohum gibi girdilerle yer alınması sağlanmalıdır. Bunu gerçekleştirir iken bu gün tarım
yaptığımız toprakları gelecek kuşaklardan ödünç
aldığımız unutulmamalıdır
(Altındişli ve Aksoy 2010).
8.YARARLANILAN KAYNAKLAR
Aksoy, U.(2013). Dünya’da
Organik Tarım.Türktarım Dergisi, Eylül-Ekim 2013.
Sayı:213, 20-25.
Altındişli, A. ve Aksoy, U. (2010). Organik Tarımın Dünya’da ve Türkiye’deki Durumu. Türkiye Ziraat
Mühendisliği VII. Teknik Kongresi, 11-15 Ocak 2010,
213-226.
Anonim, 2004. Organik Tarım Kanunu. (http://
mevzuat.basbakanlik.gov.tr, erişim: 08.06.2014).
OYA OPTİK
FENNİ GÖZLÜK
Anonim, 2010. Organik Tarımın Esasları ve Uygulanmasına İlişkin Yönetmelik (http://mevzuat.basbakanlik.gov.tr, erişim: 08.06.2014).
Anonim,
08.06.2014.
2014.
www.tarim.gov.tr,
erişim:
Demiryürek, K. (2004). Dünya ve Türkiye›de
Organik Tarım. HR. Ü.Z.F.Dergisi, 2004, 63-71.
Deniz, E. (2009). Organik Tarım Sektör Raporu.
Avrupa İşletmeler Ağı-Karadeniz.
Sürmeli, A. (2003). Organik Tarım, Gelişimi ve
İlkeleri. Dev. Maden-Sen Yayın Kurulu. Haziran 2003.
Kırsal Kalkınma Programı, Eğitim Dizisi 1.
Vahdettin AYYILDIZ
Talatpaşa Bulvarı No: 163 / A
Cebeci / ANKARA
Tel: 0312 319 78 30
SAYIN OKURUMUZ, EV VE İŞYERİ ADRES VE TELEFON DEĞİŞİKLİKLERİN İLE MAİL
ADRESLERİNİZİ VAKIF MERKEZİNE BİLDİRİNİZ.
AYAŞ VAKFI - AYAŞ DERNEĞİ
Gazi Mustafa Kemal Bul. 112/2 Maltepe / Ankara • Tel: 0312 230 77 25
Mine SANCAR
Şirket Müdürü
HEMŞEHRİLERİMİZE
ÖZEL İNDİRİM YAPILIR
Fax: 0312 231 81 10 • Gsm: 0533 259 70 66 • www.yeninil.com
29
30
31
-Sinop – Erfelek Şelaleleri –
Batı Karadeniz Gezisi:
Sabah kahvaltısını erken saatte Erfelek’te
açık bir çay salonunda aldıktan sonra şelaleler
için bir süre daha yol aldık. Şelalelerin hepsini
göremedik. Ancak Batı Karadeniz’in bu kesiminde yeşillikler arasında doğanın güzellikleri
arasında kır gezisi yaptık. Öğle üzeri Sinop’ta
kültür evi haline getirilmiş meşhur hapishanesini her bir koğuşu ayrı ayrı gezerken, bazılarının dizi setinde kullanılan haliyle gözlemledik.
Sinop Şehir turundan sonra otelimize yerleştik.
Kıbrıs Gezisi:
Yavru vatan Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyetine 37 kişilik grup ile gidildi. Tur Operatörümüz
grubumuzu Esenboğa Havaalanında karşıladı
uçağa kadar uğurladı. K.Kıbrıs Ercan Havaalanında da karşılanıp tur otobüsü ile Girne’deki
otelimize götürüldük. O günü kimimiz Girne
gezisi, kimimiz de istirahat ve deniz sefası ile
serbest zaman olarak değerlendirdi.
Ertesi gün, tur programımız gereğince rehber eşliğinde Girne gezisi ardından şehitlikler
gezildi. İlk çıkartmada şehit olan Albay Karaoğlanoğlu şehitliği ile harekat şehitliğini gezdik.
Tabii ki Ayaşlı Kendi şehidimiz Agah Top’un mezarını da bulup Fatiha okuduk.
Ertesi günü sahilden Ayancık’tan başlayarak gezimizi Kastamonu üzerinden tamamladık.
Antalya- Kemer- Burdur Gezisi:
Kahvaltımızı Antalya girişinde aldık. Kale
içi gezisi sonrasında Yivli minare ve Karaoğlanoğlu parkı ve Düden şelalesinden suyun denize dökülüşünü gördük. Gezimizde Kemer
üzerinden Çıralıdağ’da yanan kayaları gezip
otelimize yerleştik.
Ertesi gün Burdur yolunda İnsuyu mağarası gezildi. Burdur şehir Merkezindeki serbest
zaman sonrası dönüş yoluna düştük.Bu gezimiz
ile Güney sahillerinde İlk baharın karşılanmasını yaptık.
32
Ardından Lefkoşa’da Barbarlık Müzesinde
Binbaşı Nihat Ailesi ve ev sahibinin barbarca
katledilişlerinin izlerini gördük. Birleşmiş Milletler Güvenlik şeridini, karakolları sınır boyunca panoramik olarak gezip adanın doğusuna yöneldik. Magusa’da Hayalet şehir Maraş’ı
, tarihi kalesi ve dokusunu görüp adanın tarihi
ve İtalyanlar, Fransızlar ve Osmanlı’nın yaptığı
eserler ile neden stratejik olduğu konularında
bilgi aldık. Rehberimiz ulusumuzu’’ çok çabuk
unutan ve affedici ‘’ olarak yorumladı.
Ertesi günü batıya yöneldik. Girne’de
Makarios’un yazlık sarayından sonra onun avukatı olan Uluslararası Silah Kaçakçısı, İtalyan
asıllı Rum Pavilides’in Malikanesi Mavi Köşk’ü,
her biri ayrı renkli odalarını gezip, orada konuklarını nasıl ağırladığını ve de nasıl kaçtığını
dinledik. Daha sonra Güzelyurt ve Lefke bölgesini sınıra kadar gidip Kıbrısta ilk şehidimiz
Pilot Yüzbaşı Cengiz Topel’in uçağının enkazını
da gördükten sonra Portakal bahçeleri arasından dönüşe geçtik. Batı Kıbrıs’ta da medeniyetleri kilise ve müzeleri ile gezdik.
Kıbrıs gezisinde kendimizi ülkemizde gibi
hissettik. Yalnız içme suyunun önemini orada
fark ettik ve ayrıca trafiğin soldan akması, hiç
korna çalınmadan yapılan yolculuklar dikkatimizi çekti. İngiliz trafiği ve sistemi bu olsa
gerek.
İsmail SEMİZ
SEMİZ OTOMOTİV
TİC. LTD. ŞTİ.
YOM PETROL
Merkez: Kazım Karabekir Cad. Koyunlu Han
No: 95/35 İskitler / ANKARA
Tel: 0312 341 34 51 - Gsm: 0532 423 15 97
Çevre Yolu
Karaculha Mevkii
Fethiye / MUĞLA
33
AĞIZ
İnekler yavrulayınca ilk gün sağılan
yağlı, koyu kıvamlı sütün adıdır. Bu süt bir
tencereye konur.Orta hararetli ateşte tahta kaşıkla istenilen kıvama gelinceye kadar
sürekli karıştırılarak pişirilir. Ocak ateşi kapatıldıktan sonra da kesilmemesi için bir
müddet daha karıştırılmaya devam edilir.
Ilıyınca kaselere boşaltılır. Soğuk servis yapılır.İsteyen sade , isteyen de üzerine toz
şeker veya tarçın ekerek yiyebilir.
Afiyet olsun.
AYAŞ VAKFI YAYIN ORGANI OLAN
YEŞİL AYAŞ DERGİSİNE
REKLAM VERMEK AYAŞLILARA VE AYAŞ DOSTLARINA SESLENMEK DEMEKTİR.
ERMOB
SOYDAN
DÖŞEME
Emin YARIŞ
Her türlü kanepe koltuk
imalatı ve tamiratı yapılır. Eski
mobilyalarınızın renk değişimi
ve cilası itina ile yapılır.
Laminat Mutfak Dolapları ve
Mobilya Ürünleri
Ahmet SOYDAN
Taştop Sok. No: 32/1
Siteler / ANKARA
Tel: 0312 348 75 21
Cep: 0532 569 13 95
Merkez: Altınay Cad. No: 48/1-2
Siteler / ANKARA
Tel: 0312 350 02 61 - Cep: 0542 210 19 25
Şube: Çarşı İçi No: 11 AYAŞ
Tel: 712 16 93
VAKFIMIZDA HER PERŞEMBE 13:00 - 18:00 SAATLERİ ARASINDA SOHBET TOPLANTISI YAPILMAKTADIR.
TOPLANTIMIZ HERKESE AÇIKTIR.
TEL: 0312 230 77 25
GMK BULVARI NO: 112/2 MALTEPE / ANKARA
34
Bir toplumda kuşaktan kuşağa geçen kültür
mirasları;(alışkanlıklar, bilgiler, beceriler, davranışlar vb.) gelenekler içersinde yer alır. Yeni
Belediyeler yasasına göre Büyükşehre bağlanan
ilçemizde yorgancılığın incelenmesi bu alandaki geleneklerin belgelenmesi açısından önem
taşımaktadır.
bezi) kullanılır. Diğer yorgan yüzleri ise;basma,
özellikle Sümerbank basması, yemeni (yazma),
parça eklemeli olanlardır.
Ankara’nın eski ilçelerinde olan Ayaş, adrese dayalı nüfus sayımına göre 13,156 nüfuslu
göç vermesine karşın geleneklerine bağlı kadın
ve erkek sanatçılarıyla/zanaatçılarıyla anılmaktadır.
Yatakta örtünmeye yarayan; içi pamuk ,
yün, kuştüyü vb. şeylerle doldurularak dikilmiş
bez bir kılıftan oluşan geniş örtü diye tanımlanan YORGAN , günlük kullanım , gerilik (özel
günler ,misafir) ve çeyiz için hazırlanır. Ayrıca
tek -çift kişilik, çocuk , beşik yorganları diye
adlandırılarak da ölçülendirilir.
İlçede kız yada erkek çocuk doğduğunda,
kız kucakta çeyiz bucakta denilerek kız için
çeyiz, oğlan için sünnet
yatağı hazırlığı yapılır.
Bu hazırlıklara özen gösterilir. Kimsede olmayan
kumaş ve desenlerden
oluşan yatak ,yorgan,
yastıkla işe başlanır.
Anne tarafından beyaz
patiska üzerine uygulaSünnet çocuğu ile
nacak olan yatak takıhazırlanmış sünnet yatağı mının işleme(kanaviçe
-sarma)veya örgü (dantel-iğne oyası) örnekleri belirlenir. Örnek istendiğinde yeminliyim veremem denilerek , kişiye
özel olması sağlanır.
Yorgan yüzü gösterişi ile baştadır. Yüz olarak atlas/saten/saten düşes, kadife, bindallı,
kutnu(gutni), damasko,telli ve kasnak işli ( suzeni ) ipekli kumaşlar ise ilçeye geçmişte Bursa
ve İstanbul’dan getirilip satılırdı.(eskiden dul
kadınlar ticaret yaparmış, İmancı nene gibi)
Astar olarak mermerşahi , humayin (amerikan
Sünnet Yatağı
Parça eklemeli yorgan yüzlerinin önemi
büyüktür. Artık kumaşlar bohçalardan çıkartılarak yoktan var edilen, çeşitli geometrik biçimlerde genellikle elde oyulgama yapılarak
hazılanan yüzeyde; anılar manevi değerler
vardır. Tekstil sanatı için hazırlanmış bir katalog gibidir.
Firdevs AYAŞ’lının
elde eklediği yorgan
yüzü
İstanbul’’ kalem işi’’
yazma tekniği ile
basılmış yorgan yüzü
180x200 Reyhan KAYA
35
YORGANDA KULLANILAN KUMAŞLAR:
BASMA: Üzerine renkli biçimler basılmış
olan pamuklu bir cins kumaş.
ATLAS: Atkısı ve çözgüsü ipekten, genellikle düz renkli parlak kumaş.
SATEN: Parlak ipek kumaş. Atlas da denir.
SATEN DÜŞES: Tersi donuk, yüzü parlak saten türü.
MERMERŞAHİ: Tülbent ve patiska arası incelikte beyaz pamuklu dokuma. Kısaca mermer
ve kalın muslin de denir.
SUZENİ İŞLİ İPEK KUMAŞ: İpekli kumaş üzerine, kasnak iğnesiyle yapılan el işlemeli yorgan yüzlük kumaş.
lanılır, Zenginlerin alabildiği bindallı yorgan
yüzü her kişide olmaz. Bindallı yorgan yüzüne
yorgan dikişi yapılmaz, mitil yorgan üzerine
yorgan çarşafıyla yorgan kaplanır,yorgan ağzı
geçirilir. Parça eklemeli yorgan yüzüde aynı
yöntemle kaplanır.
MİTİL: 1. İki yüzü beyaz kapsız yorgan. 2.
İçine yün veya pamuk doldurulan beyaz yastık
veya yorgan kılıfı.
Şimdilerde nevresim içine konacak iki
yüzü basmadan yorganlar da dikilmekte, buna
da mitil denilmekte.
TELLİ KUMAŞ: Metal parlak tellerle som ya
da karışık dokunmuş kumaş.
YAZMA: Desenleri elle yapılmış boyanmış
yemeni, yorgan yüzü gibi kullanma eşyası.
BİNDALLI: Kadife kumaş üzerine sırma iplik ile kabartmalı dal, yaprak ve çiçek işlemeli
örtü ya da giysilere verilen ad.
KADİFE: Yüzü tüylü yumuşak ve parlak kumaş. Süslemeleri kabartma olanlara ÇATMA denir.
Fethiye ÖZYÖRÜK Bindallı Yorgan Yüzü
KUTNU: Üzerinde renkli çizgiler olan bir
tür yarı ipekli kumaş; bir çeşit desenli atlas.
DAMASKO: Çoğunlukla döşemelik olarak
kullanılan,keten, ipek bazen de yün , pamuk
karışımı tek renkli kumaş.
HUMAYİN: Çoğu pamuktan dokunmuş ,patiskaya göre daha düşük kaliteli sık ve düzgün
bez.
Yorgan dikiminde iğne, iplik, yüksük, çubuk ,(deynek) tebeşir veya kireç,mum (ipliğin
iğneye kolay geçmesi ve kayması için) kullanılır.
Genellikle yorgan yüzü ; beğeni doğrultusunda üzerine desenleme yapılacak olan saten
düşes (sire saten) kumaştan : açık mavi, açık
pembe, çimen yeşili, gül kurusu, ateş kırmızısı
vb. renklerden olur. İstenirse telli, kasnak işi
-suzeni, yazma , bindallı yorgan yüzüde kul-
TELLİ YORGAN Rukiye HATUNOĞLU A.K.M sergi salonu
Yorgan ölçütleri yaklaşık; Çift kişilik yorgan 225x195 cm , Tek kişilik yorgan 150x225
cm, Çocuk yorganı 125x150 cm, Beşik yorganı
ise daha küçüktür.
“HERKESİN AYAŞIMIZ İÇİN YAPABİLECEĞİ BİRŞEY VARDIR.”
36
Beşikte yatan bebek ve yorganı
tetik elyaf da kullanılmakta. Yorgan dikilecek
düzgün yerde ,hazırlanan yüz ve astar arasına, çevirme işlemiyle döşenmiş yün ya da hallaççılar tarafından atılan pamuk yerleştirilir.
(Eskiden pamuk atmak için ilçeye Karadenizli
hal laççılar gelirmiş)Ağız kısmı dikilir. Çubukla
dövülerek muntazam yerleşim sağlanır. Aralıklarla teyel alınarak kayma önlenir. Yüzün renginde 8 numara iplikle ,kenardan 5 cm içeriden
tüm çevreyi dolaşacak biçimde ilk oyulgama
yorgan dikişine başlanır. İplik düğümlenerek
oyulgamaya yapılır, aksi halde iplik sağar. (sökülür) Bu işlem çevrede 2-3 kez aralıklarla
tekrarlanır. Desen yerleşimi için ön hazırlık tamamlanmış olur.
Yorgan ağzı kaplanmış beşik yorganı ‘’Ayaş Kültür Evi’’
Tek en kumaşa yada çift en kumaşa göre
kaç metre yüzlük kumaş alınacağı hesaplanır.
Aynı yüzlük kumaştan yastık başları için 50
cm daha alınır. Astarda kullanılan mermerşahi
yüzden büyüktür, yüzde görünmesi için. Ancak
şimdilerde yüz ile astar aynı ölçüde de yapılabilmekte. Ölçülerde hazırlanan yüz ile astar
birbirine çatılır. (dikilir) Çift en kumaşlarda
ağızdan açıklık bırakılır. Tek en kumaşlarda ek
yerinden ortada yaklaşık 100 cm açıklık bırakılır. Çevirmek ve yün/pamuğun yerleşmesi için.
Hayvancılıkla uğraşan ilçe halkının yorganlarının çoğunlukla yün olmasına karşın, yazlık
yorganlar pamuktan olur. Kullanılan en iyi pamuk Çanakkale maydos pamuğudur.Çift kişilik
yorgana 3.5 kg yün kullanılır. Kırkılan yünden ,
yorganlık sert yün ayrılır. Esvap taşında tokaçla
(tahta yassı tokmak) döve döve iyice yıkanır.
Evecenlerinden,bıtıraklardan(ot,çöp) temizlenir. Deynekle dövülerek kabartılır. Gerekirse
didilir.Yorgan yüzünden yünün çıkmaması için,
yünün üzerine tahta pamuk (metre ile satılırdı)
yerleştirilir. Şimdilerde metre ile alınan senYEŞİL AYAŞ DERGİSİ
Yıkanmış yünü döven Ayaşlı kadın ve yorgan yünü
hazırlığı
Havalandırılan yorganlar
37
Yüzeye yerleşecek her motif
baklava veya kare taksimatla olur.
Motiflerin yerleşeceği geometrik
düzen tebeşirlenmiş sicim veya
hazır karton kalıplarla yapılır.
Örneğin ağırlığına göre 3-5 günde biten yorganda örnekler; lale,
pervane, yonca yaprağı, midyev.b
olabilir.
Ankara’da çıraklıktan yetişen
Muzaffer ALDEMİR usta, modelleri
yorgan örnekleri olan katologdan
kişilerin beğenisi doğrultusunda
uygulamakta. İhtiyaçtan heveslenip, gözden
alarak (dikkkatli yapan kişiyi izleyerek)öğrenmiş olan Kasire AYTAR ve HaviseHANIM ise canının istediği, aklında olan ,gözüne hoş gelen ,
kumaşa yakışan örnekleri koymakta.
Oyulgama
yorgan
dikişi
Anadolu’da yapım aşamaları, kullanılan
yalın araç-gereçler hemen hemen aynı olan
yorgan dikimini yöreye özgü kılan; sanat eseri
niteliği kazanmasını sağlayan beceri ve duygusallığın eseri olmalı.
Kasire AYTAR çeyiz yorganı dikerken
AYAŞ’TA GEÇMİŞTE YORGAN DİKENLER:
*Melihanın Kocası, Ahmet TAŞKIRANLAR
(Elazizli)
*Başayaşlı Gülhanım EROL *Hacer ÇİĞDEM
*Uruşlu Hatice KOÇER *Ayaşlı Zeynep KUYUCAK
*Bayramköylü yorgancı Firdevs *Güzel Haçça
Ustaların mahir ellerinden çıkan günlük ve
gerilik yorganlar, evlerdeki yüklüklerde sıralanır, özel gün yorganları humayin kılıfların içersinde ya da eski çarşaflara sarılarak saklanırdı.
Yazın özellikle çocuk yorganları,killi sabunla
tokaçlayarak yıkanır,temizl ikleri yapılırdı.
Ayrıca Ayaş’ta yorgan dikişiyle hazırlanmış
diğer ürünler; Kapı perdesi(yorganı) ve Tandır
yorganıdır.
KAPI PERDESİ(YORGANI): Soğuk girmemesi için kapı boşluğunu baştan başa örten perde.
Çok kez camii kapılarında olduğu gibi yukarıdan aşağı örtülür.
Havise HANIM’ın tabelasi
TANDIR : Bacak ve ayakları ısıtmak için bir
iskemle altına konarak üstüne yorgan veya bir
kebe (kısa kepenek) örtülen mangaldır ki bu
iskemlenin etrafına serilen minderlere oturulup ayaklar örtünün altına sokulurdu. Eski Türk
evlerinde çok kullanılırdı. Ev halkı kış geceleri
bunun etrafına oturarak konuşurlar, masal söylerler, yemiş yerlerdi. Şimdi de Avrupanın bazı
soğuk memleketlerinde ve bilhassa İngiltere’de
sandalye ile oturulan tandırlar kullanılmaktadır. Fr. Bassinoire,tandour,chauffe - jambos.
(Sanat ansiklopesi, s. 1909)
TANDIR YORGANI: Ayakların ısınmasında,
mangal üstüne örtülen yorgan.
Muzaffer ALDEMİR diktiği mitil yorganla
38
Yorgan
ramında uyuduğunda ise domuz güttürüldüğü
söylenir. Ramazan bayramında yorgun oruçtan
çıktı,uyusun. Kurban bayramında kurban işi var
uyumasın denir. (Manevi baskı)
*Yorgan basılır diye, yorgan örtülmüş yatağın üzerine oturulmaz.
TANDIR (Sanat Ansiklopedisi)
*Yüzü eskimiş yorganlar, yeni alınan seyyar
yüzlük kumaşlarla kaplanır. (eski yorgan mitil
gibi kullanılır.)
*Kirlenmeyi önlemek ,yorgan yüzünü korumak için yorgan , yorgan ağzı kullanarak kaplanır.
İLÇEDE YORGANA YÖNELİK YAŞANANLAR:
TANDIR(Sanat Ansiklopedisi)
Yorganın yanısıra günümüzde seccade ve
serpme denilen yatak örtüsü de dikilmekte.
Kullanılacak yere göre kullanılan pamuk ve yünün ağırlığı ürünün kalınlığına göre değişmektedir.
İLÇEYE YÖNELİK YORGAN İLE İLGİLİ BAZI
GELENEKLER:
*Kız anası kızının çeyizi için diktireceği
yorgan yüzü kumaştan fazla alır, ilerde kızının
bebesine beşik götürürken(Bebek takımları)
beşik yorganı diktirmek üzere.Aynı zamanda
lohusa yatağı düzülürken takım olsun diye, gelin yorganı lohusa yorganı olarakta kullanılır.
*Oğlanın sünnet yatağı için hazırlanan yatak takımı ve yorganı saklanır, evlenince geline
verilir.
*Gelin yatağı başı bütün (kocası ölmemiş,
eşinden ayrılmamış) kişiler tarafından yapılır.
Üzerine oğlan bebesi atılır. (oğlu olsun diye)
*Gerilik yüklüğe yığılı yorganlar ilkbaharda
havalandırılır. Şeytan işemesin denir. (havasızlıktan oluşan lekeler olmasın diye)
*Uykuya dalan birinin üzerine ‘’bi çöp koy
bali ‘’ denilerek üşümesi önlenir.
*Ramazan bayramında gündüz uyuyanın
üzerine incili yorgan örtüldüğü, Kurban bayYEŞİL AYAŞ DERGİSİ
*Ervahi MAVİBULUT’un annesi bindallı entarisini bozup,(dikişlerinden ayırıp) yorgan yüzüne dönüştürerek, sünnet yorganı hazırlamış.
Karaderede sazlı-sözlü yemekli yapılan sünnet düğününde kullanılmış. Aynı kişiye Uruşlu
Hüseyin’in annesine diktirilen gül kurusu saten
ipek damatlık yorgana verilen yün yerine pamuk kullanılmış, sonradan fark edilmiş.
*Canan YERTUTAN’ın annesine kardeşinin
sünnet düğünü için dikilen pembe renkli entarinin bütün eteği, kanun pili (iç içe pili) yapılarak, sonra bebe yorganı olarak kullanılması
düşünülmüş. (Anıları yaşatmanın ve ekonomik
olmanın güzel bir örneği)
*Makbule DOĞRUOL annesinin vişne çürüğü
sarı kareli gelin entarisini bozarak yorgan diktirmiş (o dönemlerde kumaşın zor bulunması ve
çocuk yaşta kaybettiği anasını anma yolu diye
düşünülebilir.) Aynı kişi hayal meyal hatırladığı
tandır yorganında ise, tandıra girip ayakların
ısıtıldığını ‘’Önümüz kavurga kavurur, arkamız
harman savurur ‘’ denildiğini , ayrıca Haçça
nenesinin bebe belik tandıra girdiklerini, mangalın devrilip canlarını zor kurtardıklarını hatırladı.
*Nüzhet SARIKAYA konakta soğuktan korunmak için arka büyük odaya ,kareli koyu renk
kapı perdesi (yorganı) takıldığını, çocukken
ağır yorganın altından zor girip-çıktığını hatırladı.
*Kasire AYTAR’ın genç yaşta arka arkaya
beş oğlan çocuğunun olması, zanaatkar bu kişiyi yorgan dikmeye zorlamış, kullanılacak yorganların yanısıra ailesine katkı bile sağlamış.
39
*Havise HANIM yorgan dikmeyi hevesten
bakarak öğrenip, rahatsız olan ailesine katkı
sağlamış.
farklı kullanım alanlarıyla yapılan yorganlama
çalışmaları umut vericidir.
İLÇEDE SÖYLENEN YATAK-YORGAN-YASTIKLA İLGİLİ TÜRKÜ VE MANİLER:
YEDİ MISRALI MANİ
Anamı gördüm düşümde
Giden ayın onbeşinde
Yeşil cemberi başında
Anamın gutni yorganı
Uykusu datlı yorganı
Ellerin cici yorganı
Uykusu acı yorganı
DÖRT MISRALI MANİ
Dağda toprak elerim
Yar yar diye melerim
Uyurum uyanırım
Yastıkları yalarım
KINA TÜRKÜSÜ
Dağdan keserler gürgeni
Hani bu gızın yorganı
Gızım gınan gutlu olsun
Yarin ile dilin datlı olsun
Dağdan keserler fıstığı
Hani bu gızın yastığı
Orda dirliğin datlı olsun
Dağdan keserler meşeyi
Hani bu gızın döşeği
Orda dirliğin datlı olsun
Teknoloji (fabrikasyon)karşısında direnen
yorgancılık sanatı, ilçede geçmişin görkemine
karşın, yaşam için uğraş vermekte. Az da olsa
köyden kentten istenilen yorganlar dikilmekte.
Elsanatlarının yaşaması ancak işlevsellikle olur.
Anadolu temelinde yapılan yeni tasarımlar yorgancılığın yaşaması için nedendir. Bu alanda ,
40
Nursel Baykasoğluyorganlama yapılmış duvar süsü
KAYNAK KİŞİLER:
*Makbule DOĞRUOL ev hanımı 1927
*Nüzhet SARIKAYA emekli 1932
*Ervahi MAVİBULUT emekli 1939
*Kasire AYTAR yorgancı 1937
*Canan YERTUTAN emekli 1949
*Muzaffer ALDEMİR yorgancı 1949
*Havise HANIM
yorgancı 1967
doğumlu
doğumlu
doğumlu
doğumlu
doğumlu
doğumlu
doğumlu
KAYNAKÇA:
Ayaş’ın Görsel Tarihi, Özkan Matbaacılık, Ankara,1999.
Dictionnaire Larousse, Ansiklopedik sözlük, Milliyet Yayınları,1993.
Doğruol,Hatice. ‘’Evlilikle İlğili Adetler ve Gelin
Kızın Saçına Tel Örme’’ Ayaş ve Çevresi Kültür Sanat Araştırmaları Sempozyum Bildirileri,s. 229310 Özkan Matbaacılık,Ankara,1997.
Duman, Mustafa. Geleneksel Türk Yorgancılık Sanatı, Ege basım,İstanbul,2007.
Kaya,Reyhan. Türk Yazmacılık Sanatı,Türkiye İş
Bankası Kültür Yayınları,İstanbul,1988.
Örnek,S.Veyis. Türk Halkbilimi, İş Bankası Yayınları, Ankara,1977
Sanat Ansiklopedisi, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul,1952.
Sanat Terimleri Ansiklopedisi,Doğuş Ltd.Şti
Matbaası,Ankara,1973.
41
42
2013 Yılında ilçemiz ilkögretim
okullarından - fen lisesi - anadolu
lisesi ve anadolu meslek liselerini
kazanan ögrencilerin isim listesidir
NOT:
Yeşil Ayaş Dergisi’nin 6. sayısında yayınladığımız Başarılı Öğrenciler Listesinde sehven unutulan
Çanıllı Ortaokulu’nun başarılı öğrencilerini yayınlıyor, ilgililerden özür diliyor öğrencilere başarılar
diliyoruz.
1- Elif DÜŞÜNCELİ Zile Fen Lisesi
2- Rabia AKÇAY Fatih Anadolu Lis.
3- Aslı Nur ÇELİK H.oğlan Atatürk And.Lis.
4- Hatice Bengi ALTINIŞIK Ersin BACAKSIZ And.Lis.
5- Gizem ÖZDOGAN Yenikent İlksan And.Lis
6- Canan AKSOY Nallıhan And.Sağ.Mes.Lis.
7- Elif ÜNAL Şehit Rıdvan Süer And.Lis.
8- Büşra ÖZDER Selahattin Akbilek And.Lis.
9- Benan ZOtlU Şehit Rıdvan Süer And.Lis.
10- Kevser İNAN Gülnaz-İbrahim Göngör Tara
K.T.M.L.
11- Burak ADIYAMAN Sincan And.İmam Hatip Lis.
12- Yusuf HALBABA Nuri Bektaş And.Lis.
13 -Merve ÖZTAŞ Sezai Karakoç And.Lis.
14- Gazanfer TANYERİ Güvercinlik Tic.End.Mes.Lis.
FETREKAN
DİNLENME
TESİSLERİ
İNŞAAT SANAYİ TAAHÜT VE
TİCARET LTD. ŞTİ.
Karakaya Mah. Otopark Cad. Ayaş / ANKARA
Tel: 0312 712 15 15 / 712 26 45
Bülent Taşan
ve
Meclis üyeleri ile yeni
seçilen Mahalle Muhtarlarımızı tebrik ediyor, başarılar diliyoruz. Önceki Belediye Başkanı sayın
Ali Başkaraağaç ve ekibi meclis üyeleri ile mahalle muhtarlarımıza da hizmetlerinden dolayı
teşekkür ediyoruz.
Başyazı’nın devamı
Öte yandan 10 Ağustos 2014 tarihinde yapılan
Cumhurbaşkanlığı seçiminde, Recep Tayyip Erdoğan 12. Cumhurbaşkanı olarak seçildi.
Artık şimdi, yeni belediye başkanımızın etrafında herkesin bir araya gelip hizmet üretme zamanıdır.Dernek ve Vakfımızın STK olarak üzerine düşecek görevler için hazır olduğunu buradan
ilan ediyoruz.
Bu sayımızda: Belediyemize kütüphane /
müze yapılmak üzere konut bağışlayan Askergiller Ailesini ve Ayaş’ın Cumhuriyet dönemi ilk Paşası Remzi Atasü’yü, Prof . Dr.Turgay Atasü ‘nün
kaleminden tanıtıyoruz.
Tekke Köyü’nü (yeni haliyle mahalle) kimi
zaman köy kimi zaman da mahalle diyerek
Necdet Sinanoğlu’nun kaleminden tanıtıyoruz. Ayrıca, ilçemizin yeni bir diğer mahallesi
olan Evci Köyü’ne (yeni haliyle mahalle) Celal
Alay’ın kaleminden bir bakış yapıyoruz.
İlçemizde kuruluşunu tamamlayan ‘’ Ayaşlı
Kadınlar Derneği’ni, başkanları Ayşen Hadimioğlu ile yapılan söyleşi ile tanıtıyoruz. İlçemize birlikte hizmet edebilmek ümidiyle…
Güncel adıyla Organik Tarım’ı Ziraat Yüksek
Mühendisi Ayşen Alay Vural’ın kaleminden tanıtıyoruz.
İlçemiz kültür değerlerinin tanıtımına katkı sağlıyan Öğretim üyesi Yrd.Doç. Hatice
Doğruol’un kaleminden, ‘’Ayaş’ta Yorgancılık’’
konusunu yayımlıyoruz.
Mutfağımıza gelenler arasından oluşturulan
yemeğin lezzetini, tadını, tuzunu beğeneceğinizi umuyor, dopdolu yeni bir yayında buluşmak umuduyla saygılar sunuyorum.
Müşteba YERTUTAN
43
İKİNCİ
ELDE
GÜVENİLİR
ADRES
Adres
Telefon
TİC. LTD. ŞTİ.
44
Fax
: MACUN MAHALLESİ 18. CAD. NO:20
MACUNKÖY / YENİMAHALLE / ANKARA
: (0312) 387 09 09
(0312) 335 79 79
: (0312) 387 09 00
AYAŞ’TAN EZGİLER
Ben ne dedim ne duydum
Şu cahil gönlümü mihnete koydum
Ellerin sözüne kanıp aşkına uydum
Bilmedim mi benim sana yandığımı
Elleri böğründe donup kaldığımı
Yolluklar yaptırdım, yumurtalı yağlı
Al, atımın halı heybesine bağlı
İmancıların, Alihanların lakapları ayrı
Bilmedin mi benim sana yandığım
Ayaş yollarına bakıp kaldığım.
Odun tezek kokuları bacalardan dağılır
Meralarında koyun keçi sürüleri yayılır
Tarlaları motor gücü ile sürülür
Bağ yollarında garip kaldığım
Camilerinde ezan sesi duyulur
Vakti gelince nimet sofraları kurulur
Bayramlarda , düğünlerde davul vurulur
Ayaş yollarında halsiz kaldığım
Bağ ve bahçeleri ırgatlarca sürülür
Toplantılarda maniler, ezgiler söylenir
Gençlerimiz mahalli oyunlarla eğlenir
Evleri önünde yalnız kaldığım.
SAYIN HEMŞEHRİLERİMİZ,
DERNEĞİMİZ VE VAKFIMIZ
SİZLERİN MADDİ VE
MANEVİ KATKILARI İLE
BÜYÜYECEKTİR İLGİ VE KATKINIZI
DEVAM ETTİRİNİZ.
Derleyen :Ervahi MAVİBULUT
45
DÜĞÜN - DOĞUM - VEFAT
HABERLERİ
Ayaş Vakfı Kurucu Üyelerinden Şifa Özmen’in
oğlu Remzi , 25 Ağustos
2014 Pazartesi akşamı
Batıkent Akvaryum Düğün Salonunda düzenlenen tören ile Merve
Dörtkol ile evlendi.Özmen ve Dörtkol ailelerini tebrik eder gençlere ömür boyu mutluluk
dileriz.
Şükran Biçer’in kızı
Gülsüm Biçer, 19 Temmuz 2014 günü İzmir
Kültürpark salonunda
düzenlenen nikah töreni ile Kaan Başaran ile
evlendi.
* Hemşerimiz Nihat - Türkan
ARLI’nın torunu ve Dilek - Ali
ARLI çiftinin bir çocukları oldu.
Yağız Çınar adı verilen yavruya
sağlıklı uzun ömür diliyor. Nihat
dede Türkan babaanne ile anne
ve babayı tebrik ediyoruz.
Biçer ve Başaran ailelerini tebrik eder, gençlere ömür boyu mutluluk
dileriz.
İsmail
Yaşar
Aktaş’ın 5. ve son torunu da evlendi.Aktaş
ailesinin kızları Ferdiye
Çelik’in kızı Seda Çelik
23 Ağustos 2014 tarihinde düzenlenen nikah ve düğün törenleri
ile Dnz.Teğmen Mehmet Demir ile evlendi.
Aktaş, Çelik ve
Demir ailelerini tebrik
eder, gençlere ömür
boyu mutluluk dileriz.
46
* Hemşerimiz Nihat - Türkan
ARLI’nın torunu ve Gülay - Erhan KABAK çiftinin bir çocukları
oldu. Beren adı verilen yavruya
sağlıklı uzun ömür diliyor. Nihat
dede Türkan anneanne ile anne
ve babayı tebrik ediyoruz.
Abdurrahman ÖZCAN’ın Eşi
Mukaddes ÖZCAN
1933-2014
Hasan ERGUN
Muzaffer ŞENOL
Hüseyin KULÖZÜ
1940-2013
1953-2014
1965-2014
Mübeccel SELEN
Emin UYAR
1927-2014
1925-2014
Mehmet ÖZLÜ
Mukadder VAROL
Emin Gazi SELEN
1966-2014
1925-2013
1926-2014
ve eşi
Hatice ÖZBAŞ
Fatma ESER
M. Murat GÜRTAN
Özlem DEMİR
1928-2014
1926-2014
1950-2014
1994-2014
Ali Atilla BENGİER
Necmiye KULÖZÜ
Fatma YERTUTAN
1946-2014
1929-2014
Hesna DURLU
ATASEVEN
1925-2014
1923-2014
Ölenlere Allah’tan rahmet, ailelerine başsağlığı ve sabır dileriz.
47
YAĞMURDEDE’DE KONAK AÇILIŞI YAPILDI
Yağmurdede mahallesinde yapılan çok amaçlı
konağın açılışı ‘gerçekleştirildi. Ayaş Kaymakamlığıİller Bankası, İl Özel İdaresi, Büyükşehir Belediyesi,
İlçe Belediyesi, Mahalle
sakinlerinin yapmış olduğu
yardımlarla tamamlanan
mahalle konağının açılışına Kaymakamımız Hasan
BALCI,Belediye Başkanı
Bülent TAŞAN, ilçe daire
amirleri, sivil toplum örgütleri, siyasi parti
temsilcileri, muhtarlar, TRT Avaz televizyonu ve vatandaşlar iştirak etti.
Mahalle konağının açılışında protokol
konuşmaları ve kurdela kesimi gerçekleştirildi. Akabinde ise gelen misafirlere yemek
ikram edildi.
“HERKESİN AYAŞIMIZ İÇİN YAPABİLECEĞİ BİRŞEY VARDIR.”
COMENIUS PROJESİNİN YABANCI KONUKLARI AYAŞ’TA
Bahri Hacıahmetoğlu
İlkokulu tarafından yürütülen ve çocuk haklarını
eğlenceli aktivitelerle işleyen Comenius Projesi
kapsamında Yunanistan,
Bulgaristan, Portekiz, İngiltere ve Fransa’dan gelen 15 katılımcı projenin
son hareketliliği olarak ülkemize geldi.
Proje
hareketliliğinin ikinci gününde Kaymakamlığımızı ziyaret eden katılımcılar Kaymakamımız Haşan
BALCI’ya mesleği ile alakalı sorular yönelterek sohbet etti. Kaymakamımız Hasan BALCI, misafirlerini günün anısı olarak verilen
hediyeler ve çekilen fotoğraflarla uğurladı.
48
Projenin devamında proje değerlendirmesi yapılarak Türk eğitim sistemi hakkında
bilgilendirici sunumlar yapıldı. Katılımcılar
Pazar günü veda ederek ülkelerine döndüler

yesil - Ayaş Vakfı

Transkript

Benzer belgeler

T.C. ÖZET: Sıkıyönetim ilânına neden olan olay

yesil - Ayaş Vakfı

2.Bölüm

ORTA ORGANİK TARİM İŞLETMELERİ A.Ş.

PDF olarak indir

gelenekten geleceğe güvenle

Kalite Elkitabı - Eco

2009 Yılı - 2. Sayı - Nisan - Mayıs - Haziran

21 Ocak 2013