açıklamalar - seyyid muhammed şerif buhari

açıklamalar - seyyid muhammed şerif buhari

A(:IKLAfviALAR
CA. S.): Yarotdan Uk insan ve ilk Peygamber. Rabbin, me[ek~
•• "
,.f
'1'1':
!
0
.
ysryuzUIi:'-<ie
11a~~~'e
varec.ecegH11i} CH?m!~ti. 'n!ar !se {{orada
d6kecek
senK overek
dedi/er. P,!!ah <d3en 5lz!n biimediginiz!
ve Adem's
~e'jfin
ogreterek onu meleklere gosterdi. Me~
feklere <(Eger
SQn1Emi isemiz
adianm soy!eylrm dedi,
melek!er bilemediler.
ishl1!eri soyleyince,
~{Ben goklerde va
sizin aCEk!adflgmEz.:! ve giz!emekte o!dugu~
do bHdigimi
s6y!emeri1i~m1ydini'hl
Me!sk!ewe {(Ademe secde edrrDl dsmi~mc
yap mad"
err-neaL
¥uklUik
va kdrir oldu. (2. Bakare 30-34). (dEy Adem,
ve san cem1ette cturun.
Orada o~Cin~ara1an
Dol
yeyin ,m1c01K ~u ag01ca
yoksa zaHm~
f....'
,
..!i"p S
D,'
!'
,e~'uen OiUrSUI1UZ)} aeiWi~"" ,elf ~an orautii IKlSB'U c.e
i;;,itM"HliQiW'CHCU'1 yer~
den c!kard5. On!€1ya <d:~Hrbldnile C::u~mai1
sun~,
yerIe!?!p
de'cmc
yerlne getirdL AHah'l dOl to'\ibesird kc:bCH 6tH.
adencilr.
, (2, Sakare,
ADEM
['
,ere
I-.
({<lien
v.
,,4\ A
lugatto
r
yu an!amkmna
incmllan suo
gelir.
••
......,.,.,
haycft, '1ayat
rkler Bengisu derlerdl.
dediglni
Balik
!<QHH'!ll!'Em)}
Ufa~il1ca bahkiann!
r"0~~1i'i
'" ~ ~l~"",gl
,
t"'I;"'f"'rl~ •.•..
Uti 'io,•.t_~•..
oH ~
k suyu, dl if< su~
urnsQzlUk getirdiglne
yere l~lVi~mav:!:,
'.
!'
E
.'
aerm::m
£:m",e~ngt
kayEp den1ze
<dms!u!< vemecHml:d
dedi. Gene mkada·
ZtH1lJon t~e:H1 ba~t,g,~
,.
F
, and o!sun
5i
(GordiJn
It'
'
({I",01ycmgm
v.
.,.;;...,
US"W"H:te
bana unuUumr1;
s~lacak
sek!kfe
den1ze
~
~
dedl, He'm~n
~.
ve
'!FOrm'lu
izlerhlin
v,
)'
I
..;:,.<.
BC~~ek~a~
- i",..,r·e- ·~~--,~~rtrmf;=,
l"~iS'C1A.
"(('9'L
C" U'-"S"",,""
~erlsin
'-- oerh.'6
~ don"
~)
. Derken katm1!zdcri1 ana rahmet ihSQfi ettigimiz ve kat!mlZdal'1 kendi~
sine Him be1!ettlglmlz kuHanmdan birini bufduiar. (18. I<ehf. 60-65). f'v10save
genc mkadO$i (Y09Q') nm bu!'~!uk!an Hmr (J\.S.) idi. H1Z!r, MOso'ya arolonnda gecen ban hodiselerie sabif ve hikmetl aClklar. (18. I<ehf. 66-82) .
.Ab-l hoyat tosovvufto
monevi zevke ve feyze i$aretdir. Rivayetlere gom Hizir ve ilyos Peygamberler Ab-l Hayafm kaynagml bulup ondan icmi$IeI', o!QmsuzlClk kazanmr$lar, Hlzrr (A.S.) korada, jlyas (A.S.) denizde tehlikelerle kar$rfa$obileceklere
Allah'm IQtfu lie vardln1 etmege memur edilmi9/erdfr.
J1~Ubrn EBUrAlis : (M. 598-G61). Hazret-i Peygamber'in amcasmln og!u ve d6madldlr. Hz. Fatima He M. 624 yr!mda Medine'de evlenmi$tir. M. 656
tlnda home secllmi$ ve bu gorevini, takriben dort yl! sOrdurmu9tUr. 80g!lg
Cennet'le mLi!'delenen on secilmise dahildir. (Asere-i mubessere1j•
Tebuk seferi haric
Pevgamberin butun gazvelerine katlimf~tir. M. 661
lmda H6rlcHerden Abdurmhman ibn-i MUlcem'in KOfe'de sOikasdma ugram!9' zeh!r!! blr k[iicla yora/anarak klsa hir rnuddet sonra vefat eviemi9lerdir.
l
]
:
F
Emirl'!-mLi'minin HazreH An, EbLi'I-Hasen lbn-I Ebl Talib ibn-i Abdulmuttolib ibn-i Abd-i fV1enaf-i Ha~iml'dir. val ides! Fatima bint-i Esed ibn-T
ibn-l Abd-l ~/!enaf'tir. Fatima Mekke'de mus/uman oimu9, Medine'ye
hicret etmis, ve ResOH Ekrenl
sogligmda vefOt ederek cenaze namaz!
ResOl-i Ek1'8m tarofmdan klirnrrw;>tlr. D6rduncu home o[arak halife-i musll~
0!mu9tu. BOvuk ogiu HazreH Hasan He kunyelenmi9tir. Taraf-I Risa!etPen6hl'den (EbO Turab) 'kunyesl de bahgedilmif;> ld1, Cenob-l~ Murtaza'VI
. A,
•
\
AlAii, sen
. ,Denim
.. d"unyaaa
A"
r
Ah
,
kendlier! 1 n Intihcm
eoe1'8:(:
« \fA
I 0
00,
. Ire t'.Ie ae
.
A
R
A
1-''''
I"
"'!
A.
•.
~V1
tA
karde:~;irnsin)} buyunTlokla «Et}u . eStLI ilOn}) KunyeSlnl de ,1alZal. IC iUi'aza,
. A'
,
A,
'Po"
t'
r"l\
•
•••
,
i', Eseoulfon» lakabionyia
ya::wlunmu$wr.
wI se,-! ,vluhammearye'nm
ei gunu on iki yc~!nda MOslurnan oimu$tu. EbQTa!
dord neu 09
rdesier!,
Toiib, ,8,kil, Ca'fer-i TClvvm'dan
ko.cukW.
,
. ,
: !slcnl"liyet'te Irn6n bo!Llmu. Bunlar:Allah'a
ve ,Hz,
rnrned (S.A.V.)
Aiiah
kulu ve resOiu o!duguna, meleklerine, kitob-'
no, peygcmberlerine,
ohiret gOnCine inanmaktir, (Buhori, lrnon bblul11u)
lnsonmkenclni
her tCiriU $upheden aVlmrok Aiiah'a, Kur'an'r!1 emret·
tikierine, Hz.
harnnlecl (S.A.V.) in bildirdik1erine 9upl1esiz lnanmas! ¥mo,
run
kurrrleridlr, Tmon kaib ile inamp dil He soylemektir. E$'arl ve MotOridl
ne gore
ve ameiin
lugu gerekiidlr.
Tn10nS!Z omel,
¥nlon airnoz:.
DEF1ERLERi:
16miz
ozel
defterlere
""
DOnyada ki9inih
kaydedHmektedr.
i$ledig! Otlleller keyfiyetinl
bi!,
~ F
1:
.•.•....
-,.
.
V
p,
-!'>.
¥
" --. e>
- _
-
_
~
~~.
-
'-
••
-
••
f
i"
i:?,ei'f ooynUi'Hl astiK. l'\l'yamet gunu i:n.lnlan apC:CIK
yazi;m'~ bir ~dtC~bolan:tk meydana cako:racaglzo Herkes ne ekml!fise hel)"
FI81"
,.
Sil'l!
..
ifiSCitilm yapug!
• "~" GC! yaziimr1jl
,
0 !<!1:C!O
f_
1'.".'
'"
r!,~
~
" {{~",itl:H:mll
'F'~"
',,,.Ii'
o,ara,{
!.~wacat<.
o~w,
r(enlUl!
~.
,A"'
~
I:>
"
_"
K..,~'
i,eSaOil1i
""
'-"u..
-.
.••••••.
•••••
gun f'~enam aorecsksm.>l
(1/. Ism. 13-14)\. Fakat knTIH1g·otaha SOla vamndan
~ Il.
'"
A,
,
!
.. ....•
~._
••
•
•
"
verHa's€: onun i ,8Sc!,l)i KOtayca gO!'U!Uf. AHeSmiriJ yr.:Huna sennnc icensmcle
doneI'. ArnC! kitabi kencJis1ne arkadan vsrHe'i1 k!mse. Derhal yok o!rnasmi
temermi eder va Cehermern:e gira,!. (84.in9ikak.
7-12). Sagcilar ne mut!u
o sagCltara. (56. V6k!a. 27) Nihayet oraya ifformca Iw!ak!an, g6z~eri, de~
riieri hep onfarm aleyhinde 90hitHk ed't'ceoktir. Onlar deriierine, «C!!eyhimi .•
ze !1iC!!1 ~ahit!ik eWniz?» ~edeL
On~ar dOl «Biz! her ~eyi soy[eten AHah
soy:eW, Sizi 0 VOirCl!trrw;>tEr ve O'no donduri.Hi.'iyorsUnuz)} derler.
S12 na
iw:akfanmzm ne ..•..•.u6z!erinizin ne de deriferinizin alevhh1izs
sohiWk edece'"
..,
£jindern korki1"!aif(~rcd<,
i~!8r ii9cmekten sakmrrr\fordumllz,
l
-
7!"iw"..,~<i"'ut"',F~'J'lw"
It/JG"fl
¥ ..••• ""r'~"'W"'1>'ff'''''
l:llitlii~tl3/;
UNn,'
;;t,J~~f\.L~;:1\
•••••
"""•.H.iJ;:'V~d,¥VI; YHi .• L
d~ye ses~er'drEerE
!?1ocJetfe ('H'ZU
«Rabbimiz)} derfeE',
olantar, (k6firierden)
{(Ne
calk OtUHj;U1, na
efmIi:t:\fsxek,
(Ll1
I:
\
t.
!=u'c,"I'IAt
vu_
~
'J
.•
, •.
. «Ken"
(Cennet!1k~
denilir, «81ze t<or
G
Cardak, tavan,
0.sWnu
gbk oiarak da soylenir,
dort melektir. Rivoyete gore bu dart melek klyamet gunO sekize
edilecektir. (Kur'an'! Hakim ve meoH kerlm. Cantay. 2/839)
ib1ag
ASHAB~~SUFFA: (Sufa-Sofa) Mescid-l Sa6det'in onunde bir sundurma Idi. Buroda vatondan ayrl dU$t11U$,oiieden mahrum muhocir fukarasr
ikomet 8derdi. Bu sebep!e bunlara «Ash6b-1 suffa» denilmi$tir. Bu muho~
eir fukar6smm saYlsl dart yuze balig o!mu$tu.
KurIan ogrenmekte ve
Resut-! Ekrern'in ogutlerini diniemekie vakit gecirirlerdi.
Sir gazo aclldrgmda cihoda i$tlrok ederlerdi. iO$eleri, ge!en sadakalardan te'min edie
lirdi. (S. Buh6ri. 5/276-277)
AsivE:
Mlslr Flravun'unun
kansl. Muso Peygamber'l Nil nehrinde
korumw? ve alip yeti$tirmi$tir.
MOsa (A.S.)nm peygamberligine
gonOlden iman etmi$ti. Bu inancmdan otUrO koeasl firavun tarafrndan
k i$.kencelere ma'ruz blraklimasrna
ragmen inoncmdan d6nmiyerek
f kaybettL
bUfmu$,
FirPcHn'Hn kcms! cledi ,{{Ben[m !c!n de, senin icinde ok gez bebegi,
onu oldunnevin. Olui'" ki bize fdidesi dokurH..H", y6Jhud onu Illr evUid edi~
onlar (i$ln) farkmda degmerdi, (28. Kasas. 9}
edenrere c:e F!r'avm'm kansrl1i hir misciJI oiarak irad at.,
(bu kadm) «lEy Rcebblm,
neldinde, ceni1et1n !cinde nil" ev
ve cHum (fena) o.:mei (ve hareket) h,der! kurtar. Be'"
zdl!im!ei' gurQhundcm selornete c~imn} demi~di. (66. TahrilTl. 11).
Vine anoofsun, cnll! ayrH
h
!!e de mutlak va
goreceksinlz.
(102. Tekasur. 7)
n-nun) $oy!e der: «Yak!Y!1 eme\ kasnna, 0 kasr zuhde caglnr. O.
veriI'. Hikmet de aklbetlerl gorrnegl dOguruL»
alarnetleri
C!cdOr. Her $eyde,
gormek. her geyde
halirnlzde O'ndan yardlf11 istemek.
In uc dereeesi vard!!"'. i!m-l yaklyn, ayn-i yaklyn,
Hakk-l yaSa'Zi!anno gore birinclsl geriotm dl9 ye1zu, lkinclsi $erlotde lilIas,
u rnusohedeye ermektir. (Seyyld $erlf) del' ki: «Hakk-I yakryn
kk'da' fen a ve Hakk'!a beka bulrnasldlr kl bu, Him ve 90hOd lie,
A!
CO
"I"..
.1Igml 01'1 meSI•
!rnz hal l!e muyesser olu!'». Her
O:<llln
O,U!11unvar
Iyn, olClrken t11elekleri gormesi ayn-t yaklyn, olLlmQ bi i! tad,
mas! Hakk-! yoklyndn'. (l<ur'on mean. [:;ontay, 3/980
78)
v
,
(A,S,): Dort bOyuk rne!ekten birl olup
urn melegh> tab]r
gelrni9 olan cardllann canlanm Al
n emri ile bu me!ek
som-a dO'
Rabbinize doridi.idll (Lib gotUrul) eceksit"ilz}). (32. Seede. 11). VUe
kanda ki surede AzroU (A.S.) in adl <dVlelek-ul-mevt-blUm lTIelegi» dir.
Andolsun (kof/rlerin cesedlerine) bogu[mu~ olan rQhkmm td derin~
IHder (In) den SOKUP koparan
(mu'minlerin
conm! ise) nfk Be Cikan:m
(alUm melek) !erine (mdolsun (dalglC yuzer glbl) yuzub (ve gbkten inlb)
de; (kafirlerin rOh!annl cehenneme, mu'minlerinkini
cennete gbtUrmek~
de) Cincu! clarak ko:]cm, (79. NCiziat. 1-4). Bu sQrelerde bahsedHen me~
lskier AzroU (A.S.) in emrinde ki meleklerdir.
j
E
BELKiS (Saba meHkesi): Kur'on-! Kerim'de Suleymon Peygamber ile
n;'Jcsi"Olor! anlatll!r. (27. Nem!. 26-44). Hz. Suleym6n Hudh0.d ile Hokk
c'nins girmesi icin Belk!s'a me,ktub gonderdi. GeH$en claylar sonucun~
de Belkls, Hz. Suleyrllon'a geldL Onun kuvvetini gorerek kendisine tabi
o!du ve Hokk dinini kabu! etdi.
BERZAH: 00.ny6 ve ohrret -arasmda kf oiem, SQfiyye !stllohmaa Ber~
loll, a) ROrH 6zom dernektir. b} kesif cislmlerle mucerred rOhlar araslndo perde olmak j't1b6riyle «mist! olem!)} air, c) Cennetle cehennem orasHlda bir hatdlL Ya'ni insanla onun uio~acagl yuce menziller mosmda
perae clan enge!!erdiL (Kur'on mean, Cantoy, 3/966)
$unu
Berzah denilen vel' Hakk Teala'nm iki emrird ay!ran
emir veridir. Bu yer ve emir katiyven toraT iltizam etmez, gune9 ve
go!geyi ayfran manT sebep gibidir. (MuhyTddin-i ArabI. FOtOhot-l Mekki-
S. 105)
BEyrUL
Yedine! kat gokte oiduguna inondon, Alloh;a
rneleklerin (KerObiY'.m) tovof! olon beyt-i $erTf.
!otlldlgmo gore Beyt'u! ma'mQr Hz. Adei'n'le birlikte yeryOzQne
beraber tekrar esk! yeri clan Cennete
Dovud Peygomber'in
dive geeer,
sapmJiy!a
olc!urdugu
bu teklifi i;;>itince Hz, Dovud'a dedi ki: «Mevdana Cik». Hz.
o 90i g6m!ekie meydona clktL Colut Dovud (A.S.) u gbruncs
I mohmuz[oYIP meydona ge!di. Dedi ki: «Ey hokir, nicin getdirl).
Da~
«Qnun
n gel.dim ki seni 6!dureyirn» dedi. Coiut dedi kl: «Benl
noml
urursun Kip sende
r K!IIC yoktur ki benimle sova$osm» dedi ve
Idu. Oovud (A.S.) sapom belinden Clkardi, etin! benne sokub bir t09
Clkardl, sapana koydu. calut gu li, dedi ki: «Senin taE?l!lda kaikana
ne
von). Davud (A.S.) Bismliiahirrahnlonirrahil'n
deyip 0 tOf?! aHI.
lah
Hazret!er! ernreyiedi, Calut'un bO$mdan migferi d0.$urdu
va to?! Caiufun
a/nma dokundlJrdu, bm;;! yan!dl, beynl burnundcm ge!~
di, Gttan dU9UP can verdi ve T6lut'un askeri bu hon gorup Colut'un le9kerine hucQma koyuldular. Onion Allah Teolo'nm izn1 lie bozup perl9an
ettiler, (Tarih-l Taberl. 1/455)
CEBRAfl
(AS.): Dart ulu meiekten Peygambere Vahy getirenidir.
(2. Sakare. 87 ve 253) ile (5. Meiide. 110) do Cebroil (A.S.) in adl
d~uh'ul f{uas)} olorak geeer. (97. Kadr. 4) de «rOn}}, (26. $uaro. 193) de
ad! «ROh'ul Emlrm dive buyruiur. (53. Necm. 5) de iee {{Onu muthl~ kuvvet/ere molik olon ogretdi» oyetiyle, LOt kavminin memleketlerini
kokunden koparan, SemQd'u l11ut1119 sayhasiyie helok eden ve vas!te-yl vahy
alan Cebroil (A.S.) tan1mlan!!'. Bireok HadIs-i $erif'lerde bahsolunuL (S.
Buhori. 9/1328, 1329, 1330, 1333, 1334, 1335, 1336, vb
CEHENNEM: GunClhkor ve suClu kuilann ahlretde gideceklerl elem
ve azap veri. Yedi katl! ve yedl kapill oldugu bUdirilir. «Cel1ennem, soIr, sakal', cehim, hutome, lozl ve hCJviye diye isImlendir1iml~tjr.)} Kur'cn'l
Kerfm'de pek eok cyetierde gecer.
CENNET: Cennet, eok ferah VB havadar yer, srk agac!! bahce ve
ucmok aniamlonria gelli. !<ur'6n'! Kerim'de eok bahis vard!!' ve n1'1'netler1
ldirilir. Sekiz Cermet oidugu anlotlf!r.
Dar~uk=el{:H, cit]r~USrnseldm (14.
ibrahim. 23), Cennetrnul~me'va'
(32. Seede. 19), Ceru"iet~tH~hu~dp
cennet-mrn
(56. V6kla, 12), Cennet~ijicfirdevs
(18. Kehf, 107), Cermet-Q!~karar,
cennetqijlrnaC:n (18. Kehf. 31), (9. Tevbe. 72).
{30zIe goru!rneyen IBtif cl8irnferden
c!r~teri de; Er~sc~n~CH-~~
co (bo9ka bir
~
.,
IU
~- ~
-
_
-. -
{.-':./'
OCHCRH'QCC1£Hm}}, \ I l.
ff.""'.,,-J
nuu.
tesekku!
etmis, mohiOk.
,
kmetle degil)cmcak
bQ~
110'
,!v}.
((Cann': dO' once cok zehir1i C1te~ten yamtchk».
(15, Hier,
Conn, cinnin babas! ibnsdir. Ayetde geeen ({eok zeh 1 ate~;»: mesomata kadar i9!eyen dUmG11SIZ bir ates:;den (eelaleyn), mesamata koIVf"
•......
'...........
"""', cltesden
'cdevcr.
h·lli"u~!'·P.t'll·
I,il'
!Be'y z6vi}\ m6'naiarma aiinmrstlr. (Kur'
rne61i. Cantay. 2/446).
hi't'
I'
\'
1
/;
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
geclrmege cah~ma:darch, Hakiykat,
RoWidbl,
(5. Malde. 78-79).
y'apmakda
dsvom sUlkleri
(0
hen
ne
«Biz ana (Hz. ibrahim'e) Ishak He Ya'f.{ubu inson etdlk ve her hi!'!ni
hidayete (nubLivvete)
erdirdik. Dana evvelde Nuhu ve om.1n nesiinden
Oovuduz Suieymdm, Eyyubu, MusaYI vs Hdrunu hiddyete (nubuvvete)
kavu~turduk. Biz Iy! hareket edenleri i~te boyle mukafatltH1Chnnz}}, (6;.
En1am. 84).
..
(2. Bakara. 249-251) sGrelerde Dovut'un Colut'u oldurdLigCi ve ken~
dislne Ailah'm, peyganlberlik
ve sultanligi verdi~ji bildirilir.
(4. Niso'.
lat!!ir.
163) oyetde
Cenob-l
Hak,k'm Oovut'a
«ZebOn> verdigi
an~
(21. Enbiya. 78-79) oyetlerde daglarm ve kw?!arm Oovut'la tesb1h
etmek uzere kendjsine rarn edildigi ve zlrh san'atmm kend!sine 6gretil~
digibuyrulmaktadlr.
(27. NernL 15) 6yetde Oovut ve Suleym6n'a ilim
veri!dig! ve onlarm veri!en bu iilmden dolay! Alloh'a hamd ettlkleri b!l~
dirillr.
Coban!!k ve D6vut orUCL! (bir gun yiyip hir gun oruc), Hz. Dovud'un
ozelliklerinden
Uzun Villar hiJkumdarllk yapt!.
Cok guzel (DQvudi) bir
sesi yard!.
inancda, ortaya Clkmas! kryomet a!cmetlerinden
bllinen.
yalonci, aldatlCI. Kly6mete yoktn zullOI' edecegi, klvlrClk SOCii, sag gozU
sakat ve bbrtlek, yahOdi bir anadon dogma olacagl, insardan a!datq) dog~
ur yoldan sopt!rmayo COI!:;;ocagl, fesotc! ve munkirierin onun pe9in1
kip edecegi bildirilmektedir.
Decca!
peygamberiik
hatta Tcmnllk
ia edecegi, yanmda een.·
ve eehennemi olocagl cennetinin cehennem, cehennemin
cennet,a·
ugecegi de ekienmektedir, Kendisinin Mekke ve Medine'ye giremiyeeeo Siro Mehdi'nin zullOI' ederek Decca!'! oldurecegi ve hakslzllk ve zu
Burelle ortadon kalkaeag! da anlati!an!ar arasmdodlL
r
unah Ibn-l Orner (RA) den riv6yet olduguna gore, Nebi (S.AV.)
: Ben bir geee kendimi rl/yO!Ylda K6'be'de buldwTL Ansizm.
6'srner
ki9! gordum. San
0, e8mer insaniardan
goruienlerin en gQ~
, basmm sac! iki ornuzu arQslnda sarklyordu. Yeni tmanml$ ve ann~
d~ ba$lmn saCi su damlatiyordu. iki eUni ikl ki$lnil1 lki oml!zuna kok Beyt'i tavor edlyordu, Ora?a bu!unanlara bu kimdlr diyesordUlTL
fi Ii
Ii
! ( tv
""A)' _ cnr .ce,jl\·
',.." I"'f
n·'l· to on'Uil
..
.!.
.
,
r:
tyg-er.yem OQ!U !\;~eSl~l
.....~0Uf
Cirt(OSnlQ·Q·
gayetle
relK SaCtl, seg ~!bzu sa'kat ve bort1ek, gordCIgUm insanlar
arasindoibn~i
Katan'a en cok benziyen birisini gordunl.Bu
do jki eUrd
lnomuzuna
koyarak Beyt'i tav6f ediyordu. Orodakilere bu kim ..
A
v
I
,
"?
Olf
0
,.
Glye
.
.
sordum,
h6ri. 9/177-178)
Ordor: Meslh DeccQfdii~, dive cevap verdi/at,
DORT lJ.NAsH~: Madde
(Ate9' hava. toprok, sui
olemini
meydana
getiren
dort
basit
(S. 8u
o
unsur,
DCRT KAP': SOfilerce $860t:
Tann emirierlnin,
inanclarm tUmQBunlonn ICyuzu Hoklykotdlr.
Tann hukumlerinin
dl yuzOr-den, Ie
9
yuzune g1dl9 yoluna Tar/kat denir. $erlat, tam tenz/he dayanlr. Tcnn'yla yaratllanlan
tamomiyle ayn bilmektir. Haklykattaysa
butUn varllk :ZQfI ve nisbidir, varllk O'nundur. Baska
varllklar, aneak O'nun mazharlarl,
dlr. Heri?ey O'nun ilminde ki suretlerin, O'nun hikmet, sem'at ve slfatlannm mezohiridir. Her olayde O'nun bir hikmeti vardlr. Heklykata erisen, ode,
ta kendisini kaybetmii?tir. ir6desi elinde degildir. Haklykata varon, cezbe 61emindedir, ula~mli9tlr, fakat kemai geriye donmekle olur. Tekrar geriye
donOnee her mazhardan, 0 mazhann Ist/dodma gore hikmetini, kUdre""
tini gosterenin
Tann oidugunu, fakat bu 61emin, Tann slfatlarmdaki
Rahman - Kahhar (Ac!yan - Kahreden), Muhyi - MQmH (Dirilten - oldOren) gibi zit!ann meydana getirdigi bir vahdet ve nizom alemi oldugunu
anlar, her mazhara kar9! mu6cneiesi, 0 mazhann isHd6dlna gore olur,
smln a1?maz, CO?UP ta9rnaz, $erTattan aynlmaz, sorurl11ulugu yerinde bulur. Halkta Hakk kudret ve hikmetinl garOr ki bu da morifetdir. SOfller, bu
dort duraga «Oort Kapil> do derler. (A. Golpinarli. YOnus Emre. 1971)
duro
EBOSEKR: (Mekke. M. 571-Medine. H. 12/634). Hz. EbO Bekir, Resa
Ekrem efendimiz'den
iki VI! soma Me,kke'de dogmu9lUr. Ad! Abdulla
babasll1m adl EbO Kuh6fe Osman, annesi de OmmO'I-Hayr Se!Her iki turaftan
KureY9 kabilesine mensuptur. Yedinei batmda
Ka'b~m og!u rV'lUrre'de ResOH Ekrem'ln nesebiyle birle?ir.
o
Eba
hafe Osman b. Amir, Mekke'nin
klr'den fazia ya9am!i§, fakat mOslUmanllgi
kabOI etmistir.
e9rafmdandL Ogiu EbG Be=
Mekke'nln
fetllinden
soma
Hazret~i Siddlk, lslomlyeti kabOI etmesine kadar gecen 38 senellk
hayatmda asia lCki kUllanmam!9' putlara tapmam!9, hur6feierden
kacmmr9' lffetiyle va guzel ah!6kiyle tanmm19 bir zot idi.
Kendisine Re~GH
l=k-I'·p'·n
,.1'5,
evnaimber!iaini bJldlrdiai-c; zaman, derho! tereddOt etmem/s,; Is!6once kobO! eden 0 olmu9tu. Babas!, annes!, evlod ve ahfOdl
Ashob-! Kiram'dand!. Bu fazIlet bm;;kalarma naslb olmam!9tL
t.-t~,
'•..
p.
Ii ~;
-
Q
Hazret-i EbO Beklr, ResGH Ekrem efendimizin ilk hallfesidir. (H. 101
632), Erkekler icinde Uk mus[Oman o!anldiL Peygamberimizin
kairnpederidir. Hazarda ve seferde ResQ!-i Ekrenl
en SOdlk ve samlnl! arkada-
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
>1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
$1, onLm vezTri ve mU$avir-l
hassI Id/. Hazret-i PeygarnberTe kem61-i i'timod ve i'tikadma mebnl «Slddik}} unvonml alml$dl. ResOI-i MUhterem
her i$ini onunla muz6kera ederdi. HastallQI zamonmda dohi irnorn:3'te
onu tevkIl 8tm19 ve arkasmda nam6z klll11!$tlL
>
E80 HANIFE: (KUfe. H, 79/699-Bagdat. H. 149/767). As!1 adl NU'man
bin. sabft
o/up, dort
mezhebin
ilki olan «Haneti}} mezl1ebinin kurucusuders okumu$dur. Bobasl sabit bin.
duro Onseklz yll geyh Hammad'don
Zuta'dlr.
Sonradan akv61 va fetvosmo toklfd edHen eimme-l metbOin icinde
EbQ HanHe (R.A.) den bO$ka zumre-l celllesine dahi! alan yokdur. Cocuklugunda
Enes (R.A.) j KOfe'de blr kac; dafa gormu$tur. Kenciislne
lnlom-l Gzom' da denir.
KOfi. EBU VOSUF: (KOfe. H. 109/728-H. 181/798). Ya'kuo bin. Ibrahim el«K6dilkuzot-ud-dunyo»
unvonlnl kazanmii? o;up imorn-I
Honife'nin ogrencisidir.
Hanefi flkhlna ail ilk eser onundur,
Bagdat kadl!lgl yaptiktan 80nra vetCH etdl.
ozom EbO
On altl Vi!
oH
EHt.A
Sal'd ibn-i CUbevr'e gore
uhommed, Pevgamberlmizin EhH BeyH'dir ki, kadmlanyla, kizlanndan ve domad! An 1bn-i EOI
Talib He iki oglu Hasan ve Huseyin (R. Anhum)den iboretd!r. Fakat i\odullah ibn-i Abbas kar6betin hudOdunu daha genii? tutarak bUtUn KureY$
Sc.ylanna tesmil
ev!emistir.
Bu mevzOda imam EbO Hanife, lrn6m sam ve
'
,
.
imam
«Slrf Ha~imogu!!andlr)} mevzOuna onemle i9aret
(S. Buharl. 11/1
kieri mC!~
90hede edHmekted
EtESl':
{(Degil
dive de geeer.
Elest bezm!. elest
mec!isi
RaboIn Adem
s~rtlarmdan
~!f,wlnb kendUerini nefslerlne ~ahid t\'1tni'H..!~, «(Ben sizin Rabblniz degil
m~ylm?ll (demi::;t!), .Onh'Jr dOl: «(
(Rabbimizsinj 9Qhft
te
Olio (i9
bu i?ohltlendirme) k!ydmet gunu (cBizlm bundan
dWI demE~&'i:1enji2' icindi. Vdl1ud «[Juna evve!
anc~k
(Allah'o}
,
-" !Z uS
~
u
".
'.
kO~mU~ClUJ,
C
OrWlrm
aramQu!1
1,.Jdl•.[''''>
",~f. 1c;;¥~ri["f.f
~T'i,"""""""~i"i
"'''"
.. '''!'''''
E ~t)t
!clrddL
Bu Izh6r
fNc,!e'''\
\!:;!,,[ ! if
~:O'
14"'~':..,
,,:,,!g_'H~.
C;::m'~;
yl,:"~,,
A
V.
hA,~r"
'-f"'i.'"
V"~
'~~~
\...."
.
fau"
pnhiorl
\i.ruzunden 01z1 he/ak m! eaeceksmD c:ernemcn;z
. 172-173)
1V;ld
etme
•
G
t
"
keyfyetinl,
!\ciern
peygJrnbsi:n
S'
nder:,:<
n:ste
Ve tardn11izdan
mhmet, ve ibade~edenie( lein oii" hatlnl o!amk Eyyub'q
ai1eslni va ycmmda olan!arm bir misiini de verdil<. (21, Enbiya. 83-84)
EyyOb mes:;hOr bir rivayete gore ibrQilim Peygamberin zurriyetindendir. EyyOb'un Yo'kOb ve YOsuf Peyganlberlerle muoslf oldugu ve Ya'kub'
un kiZI Rahme Ue evlendigini ,onaSlnm do LOrun klZI buiundugunu lon-l
Cevz! kaydetmifi'tir-. (S.-BuharL 9/142-143)
Kulumuz EyyObu do em, Hartl 0, Rabb~ine ~5yle niddi etmi~ti: «Hakly"
kat, ~eytan beni yorgunluga (me9a,kkate)
'lie azaba (hastallga)
ugratdm,
Ayo.gmla vur (yere dedik). i~te hem y!kCmaCQK, hem iI';ecek soguk (bir 8U).
Ona hem eh!ini, hem onlaria be-robe-!" ok mislini, bizden bir rahmet va
temiz ok!1 sahibleri icin de bir ;bret olm:Jk uzere, baalslochk,
({Eline bir
~ ,
demet sap Of da oilunla vur. Vem~nii1de durmaz!!k e'!:me}}dedik. Biz O!1Ui
hakrvkaten SCl't~lf!i bUfduk. 0, me guzel kulcJu. Haklykat 0, dcHma (Allah'a)
donen (bir z6t) iat (38. Safd. 41-44).
FATHViA: Allah'm ResOI'Q Hz. Muhammed (S.A.V.) ve Huveylid KIZ!
Hatice'nln kiZidlr. 8i'setin bes;lnci
II dogmu9tur. Omurleri hakk!nda 19,
21, 23 dive i laf vardl!. Hicretin 2. ci Yi/mda Hz. Ail He evlenrni9ierdir.
Kendilerjnln
Hasan, HOseyin Zeyneb, Ommu KQisQm ve Muhsln adlannda
be~
cocuklan olmus,
hsin kClr;Cik voslorlnda vetot etmistir. Lakablan:
y
Zehra, BeWI, Slddiyka, fV!ubareke, Tahire, Zekiyyefdir. ResQlu!!ah'tan 80nra 75 veya 95 gun ym~adig! rivoyet edilir. Mekke-i fv1uazzama'da dogub
Medine-i Tayyibe1de 6murleri hitem bulmu$tur.
"V
••
t
••
~
Hazret-i Adern'jn ogullcm. Adem (A.S.) In her batinda
.. . eocugu
~., Oiurcu. '-'ir
p'
k,Orlnaan
'
'v
k iZI, olger
,'v
k'0er k'ek bir! klz iKiZ
oogan
,.;
K ~'"',' I Oir
,., Konnoan
,
~, 01,
• '". rdL
1/ ~
o,,..,~·
d
rman
wogan
og:ono venr d',i,\.C1uIt
C. 0'K a"
';UZt;;l
ivgv
v,
•
du~
onu l.,a~)H8e vern1ek !stedL KalJil rQZi ol~lladL
u
k!!go kovw:;:turmak istedik!erinde
va K6bil'in kurbanlan
n HabWin
kobOl edl L KabU, Hobil'i
bO$lno ta~:;la vurmak suretlvie
61do u. Yer yuzunde ilk kan! Kab!! dbktU. Kabil, Hobin o!durunce kork, cesedini ne yapacogirl! $aS;irdL Bu streda ikl kmga gelip
rblrlerlyie
kavgaya tutu$tular, bir! digerini oidurdQ. 01duren gagasiyle topragi ei?s,
liyerek oW kargay! topraga g6md
BunL! g6ren Kabii de aym geyf yapo~
rak H6bWi toprakto aetig! cukura g6mdCL
Ilediyes! o!m~ bakim conyedir. SOso,nr'n
fA
Q \ r'o.-. hC
. "' L., Ib"A'n""l
1,-,.,
\ .. 0.,
'-'~ll
" ;'
"'l",i!c
l/u-·fOil'a.k
H7
ic:.:P'10ll'i dOnHaVQ
aetlrmistir.
Haeer, fv1!s!r saray:nda but .t
l'\
Y
~
'-'
r.;r~rl·t1fl",·
tfrr-t\rt
7
r>o""ri\fen
baSI idi. l:--1z. ism61l jn dogunlundan
sonra SoreL
_,,0.......
......iU.
",)fUt...
\..,I'
G'f
HQce:r'i KlSko
i. Bunun
uzerlne Ibrahim (AS.), Hacer ve ismail'! ciorok
!Sir
~
ra'nm
t
V
Melikinin
Sora'ya
.,'
, . "nz. 'b
kenQ1Sit1!
,I ronlm
e vel
A."
.!"
,...
tE_~
t'-i'
t!
i-.
..
,
•
J
.
•
-,fleSH '...,....1
i,,;e ! I
A
~.~~
,
i
i
r
f
8eytQ'1 Ma'mur'un bulundugu
yere getlrdi. Yemlannde blrmiktat
yiyecek
ve su biraktktan
soma geriye dendLi. Yiyecek ve su bitince Hocer bu~
naid!. Kalklp Sofa dagmrn uzerine Clktl, bin?ey goremedL Merve dag!nln
Lizerine clkmca aym aklbete ugradl. Bu g1d19 gelii!eri Sofa ve rv1erve te~
peleri arasmaa yeai defa vukQ bU:du. Bugun haellann bu lki tepe arasmda gidip gelmeleri (sa'y) Hacer'in bu tela;;;ll hareketinden kalm!$tlr. So .•
nunda IsmaWin yattlgi yerden oyagil1in sadmesi ile su (Zemzem) elkt!.
HADfs: Hz. Peygomber'in sozlerine hodis denir. Yaptigl i91ere fl'li,
birislni yaparken gorup moni 0lmadl91 i$lerl tasvib ettigi anla$lldIgma gore
hadTs-i takriri denir. Healslerin rovHerinin hollerini bildiren bi/giye Ricol
bi/gisi, hadlslerin rivoyetlerine ve rovilerine gore dogru!uk derecelerini degerienoiren biigiye hadlsin usul bi!gisl denir. (Y. Emre. A. Goipmarli. 1971)
Ma'nasl Aliah tClrafmdon ilhom ve laizl ResOlu!!ah
taraf!ndan tertib ve teblig buyurulan haberdir. Kudsl hadlsin Kur'on1dan
forkl 90yledlr: Kur'on'm hem lofz! hem me'nas! Allah tarafmdan muihem~
dir, KUGSI had/sln ya;mz mo'nas!. Hadisi Nebl ki, Peygamber1jn kendi foti .•
hadl !Ie vaki alan tebiigat!dlr. Bunlann do hem lafzl, hem ma'nosl Resuq
iullah'a aid olarak KUGsl hadfsten fork olunurlar. (S. Buhori. 11/150).
HADIS~i
KUDST:
HAU.Ac=! MANSUR: (Ebu'l r'J!cgis EI-hi.lsey1n bin Mansur. Bevza. H.
239/857 - Bao.dat
306/9221." MeshQr Veil. Seh! Tusderi'den
ders oku ..
~
dugu soylenir. Soyledl kl: «DunyoYi terketmek nefsln zuhdGdUr, ollireti
terketmek gon!un zuh:!u. Kendi kendlsini tetketmekse conm zGhdu», Kendini Tann yo/undo yak etme «Fenofi!1ah» inane!, tasavvuf yollan aros!I1da
temel gerCl~: olarak degeriendirilmi9tir.
Mansur bu c!gmn bUYLik 6rnegi
"
" . f"
B ag~rl.....
. ~,~
"I ,. «ene+
r
'H" Qr(K}} rl
."'
S on
olarak SOygl gormU$lUr.
o t''TO
loam eW.QI.
,-\eml~>tl.
sozler!:
I
'"
L
•
'd jen m.l/Tle,11ll
I
t"
1m, huQrla senm
lOIn ou lS3Kenceyl
reva~.. gorenler
'
I
~
'b'
I"
v.
I
~.
esirgeme. S811ma~H(mugrunoa,enl,
edmaen,
ayagllTIoan,
DO$imJOn
ve co .•
mmdan oylfan
ilannl aHet Affet
h
oi?kll1 hQrmetine affet.»
i
•
h
: Yalnlzlfk ma'ncsmodir.
Tosovvuf
yolunda dervi$ln,
lZ~
co
yere cekil1p, az yemek, az icmek, az uyumak uzeie kendlni ibooete
..
I"
'"
r.
1
,
••
ri"
B yuz
.. d en
hasretmesine cen!r.
-,Givet sureSi,
CO,k' oem
;<irK
gunuUr.u
Ho/vet,
••
A
mSQnin
f
p..
Kenai
h
-~
,-
.f
.
...,en,19Inoen soyunmasl,
f
~A
,.J""......
rnaoCi! uunyanm
r,
o!9ma
Clkamk, mcnevi vorl1k oleminde kendi kend:nl gennesi, di9 teslrierden kur.-1'
k·
,~ l ml;<cn,arao
'1
"
•
•
'k h,IQ,V8t
t
•
,
k kendi kenulyle
,onU$maslo:r.
aegl$l
iayl$v,
Ian vardic
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
HAMAN:
MI8!r'da Flrcvuniun bm;;vezirifdi. Hamon ve Karun, yakmda
bir cocugun dogocagrrll ve Firavun'un saltanatma son vereceglni kohinleraen hOber almca dogon bCltCm erkek cocuk!ann
bldurutmesini
Firavun'a ogutlediler.
Hz. MQso Tann'nm Peygornberi olOiak ortaya c!kmca do
onu yalanc!I!l<lo sUcladllar. Haman ve Karun dunyonm en zengjn adamIan aloral< gosterilirler.
(28. Kasas. 6) do Flravun'un Tannilk dove'sma kaikI9tlg!. Homon'a,
bir ate!? yaklp Wgla yapmosml, yuksek bir ko9k kurmaslnl emrettigi, bu
k09ke Clkarak MQso'n!n Tonnsml bilmek istedigini bildirdigi an!atilir. (29
Ankebut. 39) do Karun ve Firavun'ia anlllf. Heiok edildigi bildirilir. (40. fv1Q'min. 24) de MOso'nm Firavun, Hamon ve Karun'a gonderildigi ve MQso'ya
({eak yalonci bir sihirbaz)} Qedikleri buyuruiur.
HASP.N fSN-!
: (Medina.
3/625-Medine. H. 49/670). Hz. An V6
Hz. Fatlma'nm oguHand:r. ResQI-i Ekrem'in buyQk torunudUL Hd$iml'dir
Hier! Cieuncu sene Ramazan ayl!1Ca dunyoya gelmi$tir. Hz. Enes ibn-i Malik: Resululiah'a vechen en c;ok benzeyen torunu Hasan'dir deml$tir. Nebi
(B.AV.) «Hasan'ie HOseyin ehH Cennet genclerinin $ereflileridir»
buyurmU$tur. ResQH Ekrem'den on Oe hadis-! $erH rivoyet etmi1?tlr. BabCls~
Hz.
i'den, 1101as!Hind'den rivoyetl vardlr. Kendisinden de oglu Hasen,
RebTa, EbQ Vait, lbn-i STrin rlvdyet etmi9Jerdir. Sabn ve keram! hakkmda
eok rnenklbeler anlat!lm!$'ur. On bef? defa vaya o!orak haccettigin! ve iki
defa malmm tamamIllI, lie defa do servetinin vonsm! sodoka verdigi bl!dirilmh?tir.
Haresan, Yemen cihet!erinde 37 va$mda iken veai ay ka~
oar haiIfelik yapmi$tir. Doha sonro l1allfe!ikten terogat etmi$lir. Hicretin
uncu ydmda Medine'de dar-! bekoya goCmO$ ve Saki' kabristanma defSa'lebe ibn-l
ik: Hozret-i Hosa n defnlnde hazrr bulunauk,
lsa insan uzerine dQ~erdi,
llecek derecede Soki'nm
doldw'1UllU aordOrn demistir.
HiCQZ,
'"
'"'
,
Cenob-I Hakk buyurdu: {(Ycmlarl VOJitc:K!armdfcm uzakla~;!r, kor~
He Rabb~erlne dud eder!er. Kendiierini nZ:lklQi'ldiH:hglm1z
ya
Hakk'tan olan korku, Al!ahu TecHa'nm
6hlretde veya dDny6da kendisi~ '
ne azab vermesinden korkmaSldll'. (R. KUgeyr¥. A. Arslan. 176J
Hakk Teola kul!anna kendisinden korkmCiYl fmz kllmI9t!r. (size a haberi getiren 9dam) ITI1Hiaka (sizl) kencH (Jostlarmdan
korkutmakta alan ~ey.;
tend!!. eyre ise s!z onlardon (omm dostianndan)
korkmavm, benden kor .•
kunt eger imon etmi~ (kimse) lerseniz. (3. Al-i imran. 175).
Haber/niz a/sun ki AHahm veil (kut) !eri icin hieb!r karku yokdur. On.•
far mahzun do olacak degi!!erdir. (10. YCmus. 62).
HAYBER: Medine'nln 150 Km. kuzeylndedir.
($am yanG). ibronlce
mo'nosl kale alan geh!r. Hz. ResQ!uilah Hicretin yedinci ylll Muharrem aym~
do 600 ki9111kbir kuvvetle bS9 ka/eden tegekkul eden (Nomi, Netat, Votiyil,
Su!alim, Kamus) bu gehr! kU9att! Yahudi kablle!erinden Beni Kaynuka, Be~
ni Nadir ve Beni Kurayzo'laro mensub bu gehir halk!, kab!!e 89klyalannm,
Musiumanlonn Mekke'den d6nu:;;lerini (Hudeybiye) mag!ubiyet sayma!an
V8 f!rsat kollamaian ve 09rfl tohrikleri bu seferin sebeplerindendir.
ResOiuHahtm yonetimindeki
Islam ordusunun
idi. Bu gazoda gosterdigi kahrcmcmllk ve yigitHk
cek nitelikler t091L Kalenin dem!r kOPlS!l1! kopanp
rO yapmasf, ls1am orclusunun buradan ka!eye ve
anlot!!an bUyuk bir kahramanlrk 6rnegidir,
bayraktan Hz. An (K.V)
ak!!!aro durgunluk vere~
kenardaki hendege kop~
;;:;el1regirmesi osrr!ardlF
H!ZlR (ItS,) - ilYAS (A,S,): HIZlf (A.S) ba'zricnna gore E!yesa'dlf.
Nesebi sam ibn-i NOh'a vanr Taberl'ye gore Hz. ibrahim'in dorduncO bo~
trndo evlod:dri". Hizlr ve jlyas'm ikl karde;;:; o!duklan, Hlz!r'il1 karoda, ilyas'm
denizde coreslzlere yardim ettlk!eri 0e soylenmektedir. Aynca ma'nClda
Hizlr (AS) don e! a:anlann «Oveysh> dduklan do anlat!!mi;;;trr. Hlzlr'm 11a~
hakkmda ce;;:;itli fiklr!er ortayCl otllml;;:;tlr.
(on'da Hlzlr (A.S) He MOsQ
(/-\.8) arasmda gecerder (18.
. 64-72) de an
Ill.
vat!
fl
"'¥
~
.
~
~MS
~~c
n
tl
gCH1CiGn,m;~ peVgc'm~:H;)rFer",,~n,",!, y. V•••Kh l{avn'l!~
'U
YO/I{
'l!
.fI¥;'f, l;'~
Ii!
ne (;;:;oyie) deml~ti: «811: (A!!ahdcn) korkmtlZmfsmlz.}}
en gUze~ yaraoa"
ft'n,sizin de, e'J'Jelki ata!anmZHI ({l! Rabbi oran
da {{Ba'ble
tCfJPl1fOIrSWlUZ» '( Fake!!
OflU telG:1D
buniarda eibette
f
e. r:;v,P", ....f
Q!'m~~ e"'E
c
(ce' h,£:nnemej . mzan:m gennE8rluSraem:Hr.
d1""";;:;",,, ~''''''''
'!.'i'l
r'''''EEul\
(bunlordan) musteSI'iu, Biz: de ml:jJ SCH1nl ge!en (peygamberler va ummet)
ie;:h'tde(lyi bir nom) bH"okiChk (Hizden) se;am
$Uphe yak !d biz: iy!
hmcket edenieri b6,\!~e mukarc3tlandlv'u'!Z,
0, mifmin
Kul!anmlz",
danch, (37. Saffat. 123-132)
mr,
A
"Co
erE
{'!
r;",
F.
Ej<,f:"'j{ie~ .••
{';~P
I
I
I~
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1-1('1"".
!
('"
S'
,VUM,:')
HOd/un
A-d I
~.
ad! Abir'dlr.
.
.
.. d"
P
,
.
.
. _
..
{Qvmme gO:1 Gruen.· eygamber.
Ibn-l Hi:;mm'a gore
l<atade nesebini 90yle an!atlr. Abdullah ibn-i Reban
i_bn-r HulQd ibn-i Ad ibn-i Avs ibn-i irem ibn-i sam ibn-i NOh. HOd (AS)
Adem-oguilannm
icinde Hz. YOsuf istisno edinrse, Adem'e en benziyen bir
s:moya moiiktL Kur'an'l Kerlm'in 11 ine! sOresi HCid sOresidir.
Ad'e birdderleri
HOd u (gonderdik). «Ey kavmim dedi, Al!aha kuiiuk
edin, Siz!n ondcm ba9ika hh;bir Tcmnmz yok. Siz (Ailaha kar9!) yo.!cm duzenlarden bCll~ka (kimseler) degi!siniz}}, «Ey kCHnnim, ban bune (bu tebligi~
me) mukabil sizden hicbir ucret istemlyorum. Benim mukafatlm, beni ya",
radcmdcm ba~kasma ait degi1dir. Hald akiHanmlyocak mismIZ}), (11. HOd.
50-51 ).
HUMA: Bozi soyientHere
Kaf doglt1do ya$oyon buyuk ve boz
renkli ylrtrci kw;>. KcmaHann!n zumrClt rengi oldugu do !love edilir. Anlotlldrgmo gore bu kU9un g61gesinin rastladigl veya bmi'rna kondugu kimse
buyuk hir devlete kavu9urdu,
verilecek
gore
~ GilMAN:
HOrBer, Cennet'de
'minlerin alacakian, oniam
Cermet kizlan, gilman do nlQ'min!ere hizmet edecek olon gene ..
!erdlr.
KerIm'de (44. Duhan. 54), (52.
(56. Vaklo. 22) de hOriler anlotillL
Kur1an'!
HUSEY1N fBN~i All:
. 20), (55. Rahman. 72) ve
([vledine. H. 4/626-Kerbei6.
,....,
~"
f
va H
'iZ. rot!rna
nm agUilan a.up
R A,. Ek
~esUI-i
rem
H. 61/(81)
""
IKlnCI
Hz. Ali
r
t
Lorun OrlOlr .. H'!cre~
.;.
dorduncu senesinde Me:Jine'de dQny6ya gelmi~tlr. Dogrudan dogruyo
ResO
h'oon sekiz hodls riveyet etml~.tlr. Babas! Ailyyu'i-MurtozCi'annes! F6t!
Zehr6'dan, Hazret-i Omer'den rlvCiyetl.
iL Kendide oglu All ZeynQ'I-Abidfn, onun og
Zeyd, ikl klZI Seklne ve Fatl~
rlvoyet etml$i8rdlr.
o
Salame (R
ho) den $oyte bir haber de noklediliyor. Hasan'lo
HDseyln, ResQ!ullah (S,A.V.) m huzQrundo oynmken Cebron (A,S) geiml;;>
ve HozreH HOseyln'e i~aret ederek:
Muhomrned; Senc!en sonra ummetin sen
su oa!vnu oldurecektir, deml$. ResO Ekrem tecssUrQnde:l o~}
lam is 'Ie ;ocuci'u allp bagnna bOSmi$, senre Cebrei!:
ResQ!a'lloh; YanlnlZO '$U
91 biraklyorwn, derni9. ResQH Ekrem toprag! 01 kok!ami;;>
ve: (t:iu toprokta, gatTl, gussa, tale kokuym), buyurrrH1$, ve Ornm-l Seleme'vB
, hltaben: <lEv, Omm-i 8eleme; Bu toprok ne zaman kana donerse, bi!
ya
va
o anda bu ogium
kat! oiunmu9tuD>,
Omm-l Se!eme deml$tlr
buna
buyurmw;;.
: Ben bu topragr
gun bakmaga devom cttlm.
blr 91$en
!cme
fe16ket gCmu glrdiglnde
klkaten
topragrn kana d0Y1u9tUgCm8?ohidoldum.
H8seyin ibn-i AHa1
da Irak'm Kerbela meydanrndo gehiden vefat etmi$tir,
inci Hicri Yi!q
IBRAHfM (A.S): Nesebi hokkrndaki muhtelif rivoyetlerin hepsl Sam
ibn-i NOh'a vordrg:nda ittifok etmi9derdir. ibrohim (AS) in babasrnm ad!
T6rih IdL NemrOd (Bcbi! podi9ahi) tarafrndan puthanesine naZlr tayin olundugu zaman Tarin adml Azer'e d6ndurmu9tU ki, ker puthonede'ki putlardon birisinin Odl fdi. Hz. ibrohim'in ev! yol ugrodlgrnda bir yerde Imi!? Her
gelen mis6fjre ikrom edildigi iein kendisine Ebu'I-Edyaf «konuklar babasl»
denHmi$tjr. En sag!om rivoyete gore Hz. Ibrahim iki yuz ya9rnda vefot etmi$tir. Kudus yakrnmdaki Habrun kasobasmda bir mogaroya defnolunmu$tur. Eu kosaba bu munosebetle bugun «HamO'r-Rahman» dive anl!ir. Hz.
ibroh;m'in vefatrnrn MO. 1265 yliianna tesaduf ettigi soylenmektedir.
8ir rivoyete gore NOh'un vetat! lie Ibrahim (A.S.) arasmda Peygamber
olarak HO::' ve S6iih vardlr. Bu aradaki foslla bin vuz kirk lie senedir. ibrah'm iie HOd arasmda da alt!yuz otuz senelik bir fosilo o!dugu bildiriliyor.
Kur'on'l KerTm'de Hz. ibrohim 9u bOyOk isimlerle an!iml$tlr: Halim,
Evvoh, MOnTb, Hanif, $6kir, K6nit.
KUr'on'l Kerlm'in 14. lineu sOres! Ibrohi'm ismini to9!maktadlr, Aynca:
(3. AI-i imr6n. 33, 34,65,68,95,96).
(6. En'om. 74, 89,161). (9. Tevbe. 114),
(15 Hier. 51-56), (19. M8rvem. 41-50), (16. Noh!. 120-123), (21. Enblyct 51-73)
(22 Haec 26), (11. HOd. 69-76), (26. $uara. 69, 102), (37. Saffat. 83-99, 100-113)
(43. Zuhruf. 26-28), (29. AnkebOt. 16, 17, 24, 27), (38. Sad. 45-47), (51. Zoriyot. 24-37), (53. Necm. 36, 37) sOre ve ovet!erinde Hz. ibr6hTm'den bohsedilmektedir,
IBRAHiM Bin. EDHEM: (01. H. 166/782). Beih'li buyuk zahid ve sOfL
Halk!n saY1SiZ menkabe!erini yuzy!limdw anlattlgl Belh'in puitani. RiyQzet
ve rnzivontn en ust rnertebe!erine yerle$mi$ ve Edhemivye
torikatml da
kurmu$tur. Bu z6tm Oveys'el-~orani Hz.lerinin rOhanlyetlerinden
feyz ol~
dig! bl:dir!liyor. Ma'na suiton! Ibrahim b. Edhem'ln H!Zli (AS} don ders
aldlgl VB onun torafrndon tasQvvufa sokuidugu do aniot!lan menkabeler
arasrndad!r.
(A.S): Hz. NOh'un uco.ncu derecede buyuk bobos! olan UnnQhP~
r. Bu clhetle idrls Peygomber, Peygomber efendimizin cedd-i a'las!dw.
mekanOJ yucelttik,}} oyetlne gore. 0 ali mekol1 do!""
dOnco. kat g6ktedir. Coni! olarok sema'ya yu,kseltilmek Idris (A.S) e olt
mGstssno b:r husOslyetdir. ilk kalem tutub yazl yazdigl icin yazicl!arm, ilk
deta sibise cn:lp g:ydigi ieinde terzilerln plri sayillr. Kendisine
Cenob-l
Hckl<:'dan otuz sahlfe ind!rllmi9tir. Azron (A.S) Ie kQrf?!!iki! konw?malan em"
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
lotI! r. 811dirild1glne
gore 360 yll omrCi· O!mu9tlir.· Nakiedlldlgine
ve lyas (AS) yerde, ldris ve Isa (A.S) gokte ya~amaktad!rlar.
gore HIZIF
iNCiL: Allah'in Cebral! (A.S) vC!sltasly!a Iso (AS) ya indirdigi, dort
bCiyuk kitabm Kur'on'dan evvel indirilenidir.
Katolik kilisesine gore Tann
tarafmdan gonderilen lnc1l: Matta, Markus, Luka ve Yohanna'ya gore der~
fenen inc1I'lerdir.
isA (A.S.): Hz. Meryem'in
c1I'in indirildigi Peygamber.
og!u. Kendisine
dart buyuk kitob'dan
in-
MareldaI' «Ey Meryem, Allah kendinden bir kelimeyi sana muideliyor;
adl isa (lakabl) Masih, (sifatl) Meryem og!udur. DunyCida do, Ahlretde de
~dm yucedir (Aliaha) col< yakmiardam:hr den}, {{be~iginde de yeti~gin!ik ha..
Unda tle insan[ara soz soyliyecektir
(0) saliihierdendin> dedigi zaman do
(sen yon!armda degildin.) (Meryem) dedi ki «Hey Rabbim, bana bir be!?er
tloiuJnmaml!?ken benim nose! cocugum o!abmr?» (Allah) dedi: «ayie. (fakat)
A!lan ne emerse yaratu'. Sir i~e hukmedinee ona aneak o! dere 0 dO! OhJ\H'::fi
rir.» «(Allah) ana yC!zmayt, hikmeti. Tevrati, incm ogretecek.» ({Onu istreHi
ogu!ierma peygamber gomjerecek)}, (on!ara diyecek ki): {{Hakiykat. ben
size iRabbinizden bir ayet (mQcize) getirdim, Hakrykat, ben size camurdan
bicimi gibE bir ~ey yapc:r, ona ufururum de A!!ahm b:niy!e dernel (cardl)
bir kUf$ olur. (Vine) A!lahm izniyle anadan dogma konLi ve abra~1 iyi ecer,
oWlari diriltirim. Ev!erinizde 118 yiyor, ne bli'iktiriyorsOJiilz size haber veri~
rim, Elbetta bunklirda sEzin fein, agel' imar'! edicl!erseniz, kat'! bir (en !bret
vOrdir,)} (30 Ai-i imrtm. 45~49),
Mel''\fem~irl aleyhinde oil"
peygmrJosri, Meryem 09h.ll Me.,
h
to"
k v d UKI,
'\ u;ac.,
k!I '
II' K! ra,d118 imlZQen ·og
CH1fa!i emu ol¢:Wwmec!Her, emu aSi11C:H:hIOif do.
(6!dQrQlen
va aSIn adarm) kendHeril1e (Iso) gibi gosterilc]i. (Zaten vel hak!ykaten (Iso ve
Oilun katli) hOik!<mda kencmeri de ihtHdfOl dUf$tiHer, (Bu babda) kat~i bk ~ek
ve ~uphe icindedirler. Onianl1 buna (onun kotline) did hiebir cirgUer! 'lfokdur,
f,# '~,~,
, I ) c'"t
!# .
•• ,. ,..
: I
Ancafi<,
(KUpt\.uru b'
.Irj , zanna uyma!\ '8 ('aamr,ar,
\inu yal',iynan
o1aUrmemg~.er,,;
dir, (4. NisQ. 156-157)
Bir de onlarm (lS0'YI) irtkdr ve k61fir
yukiftira
soyiemsierL Va: {[Biz,
1 At·,
',.Jl"
"","!
•
,.
b h·'
Sit! ,sa V! OE",uruilhOj aemenen seelJ!1WB
A~
"0
(19. Meryemo 16-34) sQrelerlnde:
n Cebron (A.S)i Meryem'e gon,
'b
ftfi·1
I"VI""';
Qen flfleryem'e
u,?ma Orim, r eryem In
ue f'[{OUP H~Z. 1tsa Yi cogur~
mas 1m ve IVleryem'in Hz. Iso ile kavmlnit1
I1mo geimeslnl, kavminin onu
km.omasml, Hz. fso/nm besikten
kavme
cev6b
verisini,
AlIah'm kuru, Pey~
,
,
gamber'i o!dugunu ve kendisine kltob verlld/gin! 'lie diger emirleri soyie~
A;
mesl anlat!!maktadIL
f
'-'
(A.S): ismon (A.S.), Hz:. brohlm'ln Hz. Hoeer'den olan ogludur. Aropfann atasl saylllL Lak6bl «Zebihatulla!1)} dlr. Hz. Ismail, Mekke'de CurhC!m kablleslnden blr klZ ile evlenmi9, Gonre onu bo 0yarak aym
9
kabHeden bm;>ka bir klzla evlenmi9tir. Babesl Ibrahim (A.S.) ile Ka'be'yi
i!190 etmi9!erdir. Hz. ism6il'in on iki og[u olmu9tur. Kur'an'! KerIm'de (6.
Sn'om. 86-87), (19. Meryem. 54-55), (38. Sad. 48) de kendisinden bahse~
ISMAiL
dm~
.
.
iSRAFil (A.S) = SUR: Dort buYuk me!ekten biri. Klyamet'de SQr'u uf!i~
yecek melek. ibn-i Omer'den rivayet edi!en hadls-i $erTf'te: isrofil'in SGr'u
iki nefhi, liflemesi biidiriliyor. Blrineisi «Nefh-i Saik» dir k1, bununla verde,
gokte ne kadof zT-hayot varsa hepsi soika (Ylrdlnm) carpmi9 gibi baYllip
Dlecek, ya!nlz bundan Ailah'm diledigi bahtiyar!ar mOstesno tutulacakiar
kl, bunlar, EbO Hureyre'den rivdyete gore geh!d!erdir. Bu oyet nozil oldugunda (39. Zumer. 68) ResQ!-i Ekrem Cibrll'e: Bu birinci nefhada olumden
mustesna aianlor kimlerdir? dive sormu;;;. Cibrll'de: Klliclon inierinde OSI!I
Ar;;;'m etrOfmda dol090n gel1ldlerdir, buyurmu9. ikine!s! de «Nefh-i Klyom»
air ki, bu nefh lie de herkeskobfr!erinden
kolkoeak ve bo's [cin SCdlf 010cakemr-i [Ichlye intizar edecektir. Buhcri'den bir rivoyete gore ResQI-i Ekrem: Bu ikine! nefhadon soma ben ilk once ba9lnlf kaldlraCa~!m, buyurmU9tur, (8. Buhori, 11/175).
KAeSE:
Klblemiz alan Ko'be-i Muazzamo, Mekke-i Mukerreme gehrindedir. Ve bu seh,in
te'sisinden cok zaman evvel bina o!unmustur.
Ko'be-i
'
,
Muazzomo'nrn ilk defa Hz. ibroh~m ve Hz. Ismail tarafrndon 1n90 edi!digi
sobitdir. lbn-i Kes/r'in dedioi~ veci::ile Be\/t-i
Muazzoma'm!1 cm!r-i insosIA!1
,
!ohO Zu'I-Ce!cH, mubeHigi ve mClhendisr CibrH, 11kbonis! Ibrahim Ham, mude isrn6Wdir.
: Peygamber'imiz
buyurdu ki: Kef dog! dedikleri bu eihan! cepecevre kw;;otml1?tif. Kaf dagmm Icinde cillon, yuzC!gun lcinde ki parmaga
benzer. OncIan sonda bu kat dogl ye9i1 zumnJdden yarat1!m!;;;t!r. 19te bu
g6k!erin gok renkgorundugu
0 Kaf dagmm aks! dCI9Lugo.ndenc1ir.Yoksa
g6k:e hieb;r renk yakdur. Eger Kaf dogmm Y8$il!igi o!mosa idi gok bu $e~
Ide gorunmezdi.
inson oguHannm bu doga varmaSi mumkun degildir.
nku dort oy tomam karen!lkta g[oillr. Grada hic ay ve gun yokdur ve bu
dog! yerin !1l!hrdir. Eger Kc'( dag! oimoso fof deprenme,ktel1 h61i oive
lolk 'leI' yuzunde rallClt bu!mozdl. (T. Taberi 1/39)
GECESi:
! icindeki bir geeen
kadrL gerefi pel< yuee ojdu~
l~
• ,-.I'V'
d
..
,"
f
·'k
I
aundan, kadri Yllce Kur an, a g2 c:e l11ulg:n .en, blr
I !Qinae OiGCO,
$eYler
~ geee takdir edildiglnden 0 geee yere lnen melekleryuzunden
yeryuzu
I
I
I~
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
s:~?k ofr hale geldiginden buadla cml!rn!~tlr. (97. Kedir. 1) de !<ur'on'm 0
geee :r:digi, (2. Bakare. 185) de lse !<ur'on'm Ramazan aymda ind/rildigi bileLr! id:glnden, bu geee Ramazan ay! icindedir ve hadlslere gore son on gecsnin tsk say!11 gecelerinden biridlr. SOfilere gore, salikin, kendl kadrini
biid:gi geeedir.
Kt',LEM: Hukk Teala Hazret!eri evve! Kalel11'l yaratd!. 0 bir eevl1erdir
ki uzunlugu be9YUZ ylllik yoidur. Ba91 An;;'a bagllolr, lci bo9!uktur. icinden
nOr Clkar. (T. TaberL 1/25)
KElAM: inanclon tah!il ve ten kid eden, mezl1eplerden ve lneeiiklerln~
den bahseden bllgidir.
KEVSER: Kur'an'! Kerlm'in 108. inei sOresi o!upuc
ayetoir. {($uphe
yak ki bizla: sana Kevseri veren, Qlrt~k namoz ~(!! Rahbma va KUl"bankes
sen, $uphesiz, sana bugz eden vok mu, odui' nes!! kesHem> me6Undeair.
Kevser, sonsuz hay6t, say,slz ummel, kesilmez soy sop ve bereket
ma'n6lanna geldigi gibi Cenne~'te de ResOluliah'ln kavuzunul1 adrdlr. iki
yan!ndainc;de!1 kablar olup bu koblonn, Ylldlzlar Kadar saYisiz bUlundugu,
Hz.
in bu l1avuzdan mu'min!ere su verecegi ho kkrnda had7s!er vardiL
KIVAMET: Kur'on'm bircok 6yet!erinde gecer, ba9ka adlarla da ante
aicmetierinden
de bahsed!lir. Koyu bir duman her yam kapllyacak, Cee
tin bir ses duyulacak, yeryuzu sorsliacak, daglor pamuk gibi atllaeak, israW (A.S) SQr'u ufOreeek, buWn ean:llar 6!ecek,kiyamet
kopacak, ikinci
ufuru9te eanillar dii"ilip Amsat msydanmdo top!anacak, Ahn"st alemi ba9~
layaeaktlr.
KiRA.MEN KATiBiN: inson!orm f$!edilderl Iyiiik ve k6tC!lUkleri yazmakla mukellef meloikeler,
diatbuki si:dn UsW!1u:ede
bek~i1er,
lndinde)
~erem
vCJrd;r kg ordor ne yap;YQrs~mz
(82. nfitOr. 10-1
F
KURSL Kursl lotifblr
cevh8rdlr
yadi kat verlsr va gokler KursT ya~
nmda bil' ulu sahrada bir halka kadard!r. KursT de kendisini begenip, Hakk
Tea
onu bir kandi! gibi Ar91a cSI'Jerdi. (T. TaberT. 1/25).
Kur'6n'm (2. Sakare. 255} 6yctinde, Tcnn'n:n
rSLtsllnun, gok!erL yer~
kaplodlg!
idirilmektedir ki bu oyete, Kurs!' 6yati anlallllna«Ayero.r.
'd' S·...
.
Abbas'm nvayetlne gore kursi, IOion i'"
,Ji:g,Si 'Ir. Ollonm,
ve tasarruf anlam:no 981dlg1 de soylen:r.
,~
,..,,!
i'
«v,rrw9
ve o,ocaK
klOgu Kat Clog! Kadar vardlr.
•
~"yfe~
yC;;;_!;[
Lev!l'in
•••••
rLV!'
8"'n' 10.'e
A
~
'f""-"
~ iJLll
buyuklugunun
>"
I.
H.
81~ '.r,-(·I"',-j<i,n••1i,"'
"
U.
hi'[~
~_.
ne kadar oldugui1u
dU9Un,)}, Soma beyez inc1den Levh'i yorotd!. Kener!an klZI! yokutdan ve son~
suz blr sahradrr ki vasfml Ailah'don ba9ka kimse biimez. Her gun uCyuz
a/tml? tOrlu renge girer. Haber de gelmi9tir k1: Klyomet gununde A!!oh Teala buyurocok do bu mahiOkotm omel defterierini Levh'j MahfOz'do yazl~
ionlaria kar$l!a9t1wcaklar.
Sir zerre Kadar artrk ve eksik gelmiyecek ve
hiebir $ey yoktur ki Allah Te616 onu bilmesin, Nosrl bi!mesin ki kendi ya~
ratml~H!r. (T. Taberi. 1/24)
lOKMAN (A.S): Lokmon'm nesebi ibn-i ishak'm beyonmo gore d6r~
duncu batmdo Hz. ibrahim'e vonr. Vakidi'de Lokman'm Ben! israil kad!sl
oldugunu, Eyle ve Medyen taraflonnda oturdugunu ve Eyle'de vefat etti~
gini bildirmi$tir.ikrime'ye
gore Lokmon Nebi'dir. Hekim oldugundo Ise
uiemonm ittifakl vardir. KUr'on'da Lokmon'a doir mustakii blr sOre Vard!f
ki (31. inci sOre. 34 ayetdirj bu sOrede ogluna verdigi nasihatleri b!ldirilml$tir.
MAliK: Cehennem'in
bekcfsL 43. Zuhrut, oyet 77 de $oyle buyurur:
0
Cenab-i Hakk: (9 yie) cagn9di1ai" (cagn$!rlar): «Ey Marik Robhm bizl 01.•
dursuili.;)
do «5iz behemenai (azCibda) kahcifarsJirm::» dedi (dar).
MARiFET: Hakk Teala buyurdu: (YahOdHer Allah hie kimseye bir$ey
lndirmedi demekle) AUahfm kadrini Orno Idyrk oiacak hi!" ~eknde hakkmyia
takdir edemediler. (6. En'am. 91)
Hz. Ai$e'den nakied1lir: Allah'm ResQ!'u fermon buyurdu: «Evin payan~
dasl temelidir. Dinin payandasl ise Morifetuilah'c!!r. 0 da kesici ok!! ile ya~
kindl!'». Bunun uzerine kendisinden sordum: «Anam ve babam sana feda
oisun, keslci ok!! ne demektir.}} Cevdb olamk buyurdu!ar: «Ailah'a kar$l
olan gunahiardan kacmak ve O'nun taotma sanlmakt!t.})
mm
Buyuruluyor: Alimierin d1!inde ~l1drlfet
demektir. Binaenaleyh her
morifetdir ve morifetde hIr jlimdlr. Allah'l bilen her ferd, orifdir ve
orif de dlimdir. Bu kavmin nezdinde, Morifet, Hakk Teala'Yl is imler ve
sitat/an ile bildikten sonm muamele!erinde
O'nu dogrulayen, soma k6t('1
ahlok!anndan ve 6fetierc1en korunan, sonm kalben O'nun kapIsmda uzun
zaman durup monevi j'tikafe devam eden bir kimser::l sifatidir.
Bunun iein, bu inson Cenob-I Hakk'm iutfUna mazhar olmok icin nasfbdor olub butOn hanerde Al!ah'a kar$l dogrulukta bulunmu$, nefsin ves~
veseierinden
kurtuimus,, kendisinl ABeh'don boskosina
do 'vet eden nefs!
,
vesveselere kalbl He kUlak vermemi$tir.
Binoenaieyh halktan uzaklm;1lp
nefsln
afetlerinden kurtu!mu$, durgun!uk va dU$unceierden terterniz 01sirren Cendb-l Hakk i alan munocaati devdm etml!?, her an Afiah'a
donusu kozanmls, Cenob-I Hakk tarafmdan siriam corl olae-ak kaderleri
•
/I
I)
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
hokk!nda
ana bild!rrnek suret/yle bu" konuda tavn lie konu!?ucu kesilmistlr.
j~te bu raddeye ge!en insone orif, onun holine de Morifet deniliyor.
'
9
Ki i nefsinden ne nisbetle uzakla:;;lrsa, Rabb'! hakkmda ki morifeti
o dereee olu:;;ur. EbO All ed-Dekkak der ki: Allah'm kahnndan korkmanm
ki9ide olwilmasf, Marlfetullah'm
em6reierindendir.
Bin6enaleyh Morifeti
9
arttrkca ki inin kalbinde Cen6b-1 Hakk'm korkusuda artlyor. (R KU9syri.
A. Arslan. 357)
MERYEM: Iso (A.S) In annes/. Hz. Meryem'in babasl imron'dlr Suleyman ibn-i Oovud neslindendir. Anasmm adlda Hanne'dir. Rivoyete g6re
Hanne'nin klz karde9i i9a'da Zekeriyyo Peygamberin zeveesi, Yahyo Peygamberin de anasrdlr. Bu cihetle Peygamberimiz Yahyo 1Ie lso'nm kanJbetine 190ret ederek :8u iki Peygamber teyze-zadelerdir buyurmu9tur. Meryem'in babas! imran, henuz fv'ieryem, ana karnmda iken vefat ettiginden,
onas! Hanne, doguracagl cocugunu Beyt-i Makd!s'e hizmetci yapacagml
nezretmii?ti. Bu cihetle Meryem, Beyt-i Makdis'in imaml olan Zekeriyyo:
Peygambere teslim edilmi9, 0 do Beyt-i Makdis'in {ayetde mihrab yad olunan} yCiksekte bir hLicresini Meryem'in ikornetine tahsis etmi tlr.
9
Mi!<:p"il (A.S): Dart buyuk rnelekten
,{(Her
me!eiderine ve ResQl!erif1!e ve Cibrlie ve Mi'kois
kdflrlerin cH.i9mamchr. (2. Bakare. 98)
k1m Allana ve Ailahm
du~m61f1! oiur !se
1<1
MirRAc :
Arapcada merdiven onlarnma gelir. Hz. Muhml1rl1ed'!n, hicretden sekiz yll once (M. 614). Ramazan aymm on yed/nd, y6hut Receb'in
yirmi yedincl geces!, Mekke'den KUdus'e, omdan do goklere Cikonlmasl
gecmi9 Peygamber!erin RQhonlyyetieriyle goru;;rnesine, cennetl, cehennemi, melekQt a!emini ve diger 6lem!eri gormesine, donerken «Sidret'u!
teha» denen ve Cibr1l'in, oradan i1eriye gecmesine izin
Iyon
onL!
kere dalle hakTkl sQretiyle gormesine denir. ResQlullah'm Mescid~i Hara
Mescid-i Akso'ya gotlirUlll!?u
(17, is!'e]. 1). de, goklere
mas! ise (53. Necm. 7-18). de Kur'an', Kerim'de onlat!!maktadlr.
Hz. Muhammed (S.A'v). CebraWin getirdigi Burak'a blnmi9tir,
MOsA
: Kur'an'da a/sun sahlh hadls!erde o!sun
menka~
be!eri en cok bndlrllen Buyuk Peygamberlerden en ba9ta geleni MQsa aley'f
'
," ~. 0
hi's-selam'd!r. Kur'an m v'i suresm drev'1':! l' ayewe 1"'6'
0'
oeta
KenaL.,,!,
,d.'\
nde de )fQ9ca bQyuk karde91 Harun zikredl!mii?t!L MQs6'nm
nevza
bir mu'eize eseri olarak Fir6vun'un katlinden masQniyet1,
susta Flravun'un kanSi Asiye'nin muhim ve tesirli roW, ve yine bir mu'clze
o!orak MOso'nm saraydo ana kueagmdo buyOmesi, genciik cagi, Ftro\fun
karSllosmasl, MIslr'don kacrnoSf, Medyen'de $uayb Peyga
A
;
I
,
A
"
1'1
A
•
A
.'
mOlOkat! ve k!Ziyla evlenmesi, Tar dagmdo Allahu Teoia'mn MOso'ya- ilk
ke/oml, osd ve yed-i beyzo mU'cizeleri, karde9i Hdrun'un nubuvveti ve MIsfr'a donU9u, Firovun ve Kfptlleri tevhide da'veti, bireok rnu'cizeleri ve 80nunda Firdvun'un ordusuyla gorkl.
co
Kur'on', MLibTn'e g6re Firovun'un hel6ki ve Muso'nm gaiebesi He cihon tdrihinin ilk devrl son a eriyor. Orta devir bo9ilyor. Peygamber sfendimizin nubuvveti ve Kur'on'm nuzQlu ile de dhlr zaman denilen son devir
ba91!yor.
Hazrst-i MQsd eok ciddi ve edebH o!dugundan oyle bolca ve aClk degilde, 81kl ve duzgun giyinirdi. Vucudunun hiebir klsml gorunmezdi.
Bu
durumunu istihzd vesilesi yapan Beni isroil, onun vucOdunda abra9!1k ve
miskinlik hastollgmm bulundugunu yayml9tl. Cendb-I Hakk MOsa'nm bu
oylptan bed oldugunu gostermeyi irdde buyurarak, MOso'nm yrkanmak rcin
soyunup elbisesinin uzerine b!rClktlgl t09, elbisesiyie berdber yuvar!amp
gltmi9 ve MOsd c!piak olarak pei;:.inden k09mu9tur, Bu kO$u$ta MOsd'mn
vucGdunun en guze! bir yaratll19to oidugu mU90hede ediimi$tir.
MUNKER
ve NEKiR:
Kabir sorucu ve imtihanclian.
Enes ibn-i Malik
(R.A.} den Neb! (S.A.V,) in 90yie buyurdugu rivoyet edilmi$tir,
(MQ'min) kuL kabire konu!
onul1 ashab ve yaran! gerl danup glttik!erinde (ki meyyit, bunlar yurLlrken ayokkabionnm
sesini bile muhakkak
i$itir) ana (MOnker ve Nek!r adl!) iki me!ek gellr. Sunlar fV'leyyiti oturturlar.
Ve ana - Hd, $U Muhammed (S.A.V) denilen kimse hakkmda (ki kanaotin
nedlr?) Ne dersin? dive sorarlai. 0 mu'min de: - Sam!ml bildigim ve size
de bildirrnek lstedigim ~wdurki, fvluhommed (S.A.V) A!lah'm kuru ve Allah'm
resQ1Qdur, dive cevdp verir. Bunun uzerine melek!er tarafmdan: - Ey mu'_
min Cehennemdeki yerine bak, Ailahu Tedla bu azob yerin! senin icin Cennetten (yuce) bir makdrna tebci!i eyledi denilir. Nebi (S.AV.): «0 mu'min,
cehennei11 ve cennetteki iki rrlOkdmli11 birden goruD> buyunnu9tur,
Fakat
kafir veyahut mundflk olon meyyit (meiekierin bu sud!ine kor91) Muhammed hakkmda bir$ey bilmiyorum. Holkm ona (Peygamber) dedikleri
SOZLi (i9itirJ, bende halka uyup soylerdim,
dive cevap verir. Bu iki melek tarafmdan bu kaflr veya munoflko, - Hay sen aniamoz ve uymaz oiaydm, denilir. Soma bu kafir veya mun6flkil1 iki kulagl arasma demirden bir
topuzla vurulur. 0 topuzu
nee katii veya nunafll, s;iddetli sayha lie bir
bag!nr ki, bu ferydd! ins ve cinn den bo9ko oluye yok1l1 olan hergey l$itlr,
rr<
•
to"
rial 4'/L196)
,A
-,
I,
i'.
Berd lbn-i AZib'den,
t,,,,,""'"
~lc::
L[
iHyl'!,
NebT (S.A.V.) in 90yie buyurdugu
rivoyet
edil-
"'"
( unker-f\lekir
adll)
melek!er
ge!erek
mQ'min kabrinde
oturtuldukta
I
I
I
I
I
I
I
I
'I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
(bun/ann 8Jollerine cevuben) rn(/minin «lanahe
inci'lIah, MUhammedun
ResQ;u!!ah» diyerek $ehadet getlrme81: «Allah mu'mln!eri, gonullerinde yer~
18$en $ehadet keiimesiyle dunyoda ve kabirde boyle saba kilan> meoiindeki
kavH 1?erifi (n canll bir ifadesi) dir. (8. Buhori. 4/573)
MORSEL;
Kendisine
kitab
indirilen
Peygamber
ma'nosma
geUr.
EbO Zerr-i Glfari. Peygambef (A.S) den sordu ki: (cHakk Teoia yer yu=
zune kac Peygamber gonderdi?» Peygomberlmiz
(S.A.V) buyurdu: «Vuz
yirmi dart bin Peygamber geldi. UC'1uz otuz ucune Cebron (A.S.) vahiy getirdL OntarIo '1Uz '1uze so'1le$ti. Onlor mQrseiler oldular». EbO Zerr dedi:
«va ResOlul!oh, Hakk Teola nlco kitob gonc1erml$tir?)} Peygomber a!ey~
hisselam: «VOZ d6rt kitab gonderdi. On adedi Adem (AS.) e, ems! 97t (A.S.)
e, otuzu ldris (AS) e, ve onu do. ibrohim (AS.)e ino1, Ve bu dort kit6b dcha ki Tevrot Hz. MOs6'ya, ZebOr D6vud (A.Sla, incH Iso (A.S) ya ve Kur'an Muhammet (S.AV)e 1ndi» buyurdu. (T. Taberi. 1/92)
NEMRDD:
NernrOdb. Ken'an b. KO$ b. NOh (A.S) un ogludur.
pet8st ve z6limdi. Puth6ne yapt!. Vezirinin isml Azer'd/. NahOr S6rih'in
tdL Denir ki: TQfcm'c'an lbrohim (AS) zamanina kadar bin ikiyuz
rnl$'li. Bu mada Peygamber ge!rneml$ti. Ve fi,d ko.vnli OZn1I$tf. Allah
8ju ordara Pe'1ganlber olamk gonderdL Ondan sonra So!lh (AS) I
Putog!u
geC~
HOd
gon-
derdL
Tar7kot XiV. cu YUZ'1l! ortalannda kurulmU$tur. Kurucusu H/710 do Buhara yak!l1lonndakl Kasr-! Ariton'do dogan
H6ce-i buzOrg Muhammed BohaDddiyn (
dir. Bobas! SeY'1id Ze'1nelabldin olup hen LiZ Dc gunluk bir bebek iken, devrinin unlu sufi va veHlerinden
uharnmsd Baba Simes! tarafmdan manevi ev16tllga kabu! ednml$~
tlr. Bahauddlyn Nak$I'bend Hazret!eri 82 yO$mda H1792 senesi, 3 RebiQI0\;1\1(.:> j. Pu~'zartesi aecesl vetat ettlainde
s6hreti Islam oleminin her
nmda
NAK~iBEND!YYE
,'''''''',
•
Ii
TARh<ATI:
_'.
I'
Nak$!bendl tarlkotmdo zikir usQ!u, diger tarlkatlara gore oldukca de~
gl$lklikler erz eder. Zikir temiz eibi8e lie kimsenin bu!unmod!g! verde, ba$a
beyaz bir
OliP K:b!e'ye kar$! oturuiarak bilhossa geceieri belli o!CU~
lerde yapI!ir. Bu ferdT zikirdir. Toplu zikir!ero lse «Hatme-i Hocegom
nil. Buyo.k ve kuCQk
iki harme va If,
kir vine belli say!
ve
6[cu!erde
r.
oltu
1
..•
".
r
PIr'i
uharnmed ,\JoK$!Oena
su tan aym zarnanua uveysi a
c::
.,~
"jAI'
,
"V
rl'V'h
Asirnda sUlOk cd6bl!il ve zikir te!klnlni -.;)eYVld
t:n'1ir
U.Ot aan ogren'_dgl ,Q ~
de, kend[si l'1os1binl Hace Abdu'I-Halik
cdOvanl Hozretlerinin
hani'yye,At
I
A
K·
A,
,
I
tlnden 01rrn9trr. Gercekten Seyyld Emir Kulal'in aksine zikr-i haf1yi tercih
etmesi bunu aClkca gostermektedlr.
Nak91bendmk, Sunnl'ligin buWn goru9[erini benimseml9 olup bilhassa Turk1ler ve Hanafl mezhabine mensOb bulunan Muslumanlar arasmda
yaYllml9tlf.
Bireok kollan oian Nak91bendiyye'nin
ve Halldlyye kol!andlf.
Silsiie-i Tarlkat-I
Nak9lbendiyye-i
en buyuk koHan Muceddidiyye
Halidiyye
hazeratl:
HazreH Muhammed Mustafa (S.A.V)
EbO Bekri'ni-s-siddlyk
(R.A)
Seimanu'i-Forisi
(RA)
Hafidu Siddlyk-ekber Kaaslm (RA)
imam-I Coferu's-8adlk
(RA)
EbQ Yezld TayfOru'I-Bestami
(K.8)
!?eyh Ebu'l-Haseni'l-Harakani
(K.8)
$8yh Muhammedu'l-Farmedl
(K.8)
$eyh YOsufU'I-Hemedoni (K.S)
Hoce Abdu'I-Honk GQcduvoni (K.S)
Hoee Arif Rlvgiri (K.S)
Huce Mal1mQd inc1r Fagnevi (K.8)
Hoce All Ramit/nl (K.S.)
Hoce Muhamrned Baba 8emosi (K.8)
Hoee 8eyyid Emir Kulol (K.S)
Hoce Muhammed BahaQddiyn Nak;;;ibend (K.S)
Hcke A!aOadin Attar (K.8)
Hoee Ya'kGb Carh! (K.8)
Hace Ubeydullahi'!-Ahror
(K.S)
Hoce Muhammed Zol1id Bedah91
Hace Derv19 Mehmet (K.S.)
Mevlane Muhammed Hdeegi Emkengi (K.Si
Hoee Muhammed Bokibi!16h (K.8)
im6m-1 Rabboni Ahmed ForGki Serhendi {K.8}
~eyh Muhammed Masum (K.8)
Bevh
, , SeyfUddin Arif (K.S)
$evh Muhammed NQrO'i-Bedevoni
$eyh Mazhar 190n eon-I Conon (K,S)
$eyh Abdul!ah-I Dehlevi (l<.S)
Halid-i Bagdad-i (Mevlona Zlyaeddln) (K.S)
Seyyid Abdullah (K.8)
Seyyid Toh6-YI Hakk6ri (K.S)
Seyyid Sibg6tullah Arv6s1 (K.S)
Abdurrohman-I Tagl{KS}
Muhammed SCimi-il Erzineoni (K.S)
Muhammed 8e9fr SanH Erzineoni (K.8)
Dede Pa9a (Dede MusCi-YI Bayburd!) (K.8)
NOH (A.S): 7. A'r6f sQresinin 59. uneu 6yetinde:
AndolsLm, l\!Qhu
kmnTI:ne Peygamber gonderdik de «Ey kcmmlm, Aliano kuHuk ecHn. Sizin
onean ba~;J(a hicbir Tam"EI'Hl yokdur. Ben buyuk bk gunun usWnuze (g81eeel<) Clzobmdcm cidden korkuyorum» buyurulur.
NOh (A.S), Adem (A.S.) don sonra yer yuzundeki inscmlara, onlan 11'9
icin AlIah'm gonderdigi ilk peygomberd!r. NOh'a oit haberler Kur'6n'!
Mubln'in yirmisekiz
yerinde zikrediimi9tir
kl. bun!ardan birisi mustaki! bir
sOred!r.
0d
11. HOd SClr8sinin 25-34 ve 36-48 oyetlerinde NOh'un kavmlne nasihatferi, onlarm Inkon, TOfan'm evveli, TOran ve TOran 80nmS! all!ot!lmakto ve
48. oyet de: DenHdi id «Ya NUh, santi ve (gemld8) mOJiyye'thide bUh.lnardar
I
(
.
I
.., . ) ..
'"
k"
f
m
aWl
gelece
<
mu nlm
Wl'HTi8w3re i.dZa6n se,OJrn -u selOmet)
A
(..
,
A
•
,
vs lQ)ere!{ener~
•
'
••
Ie in (gem1den). (Onlardon Wreyecek diger kafir) Limmetler de vard1r ki hiz
cmtcm
(dunyoda bol nZlk!aria)
Soon:: Ese (Ahwetde)
on/an bizc:en ac!i<£! oir azob carpOJccikt!!'.}} buyuruimaktodlr.
OSMtU~ bin. P.FFAN: (rviekke. 574 - Medine
34/656). Hulefo-yi Ro1d1n
9
'den. Ocuncu Ilame. Hz. Peygamber'in danlad!. H. 22/644 de Hz. Omer'in \feWtl uzerine home aidu.
Hz. Osman'm
neseb
s11811es1ResQluHah
iie Abd-i
Menqr'da
birie91r.
-.
' ."
'-1 u~·!
"e .,U"
V"n"~I",'''\..-i'a~·l
hak-k"''''-''''
t:iJU
"AI,JOUi,On,
t:iJ
, -ey.uf~ l!
iG'Cl'Ui",
!
i
.\,
!lIU,-!~,r'al
! ..
.. ,.
.(Unyes'O!L
r' ~ Amr
t
cDLl
A.
.
i .....
t"
vardrr. Zlj'n-Nureyn
IOr:QOiYie ton!nrrw;mr
Kl!KI nur sonlOI oeme:-(tir RAC::U lu,1,lnh'ln k,'Z' R1!kavve ve onun vefa!r uzerine diCier k!ZI UrnmO 801sOm/le evlenrrli;:;;tlr. Hz. AWnin yan:nda bir kere Hz. Osrnon ziki'Q!undugundo: Osmon by:e yuksek blr zottH' ki, sem6da bl
'n-Nureyn dlye ern ,
rf~r,"i~'-;r
.;.;J'CtLYl.l<.
1-1tL"
nC'nl~'n
Vvd
34/656 de 8ehTd edjirnistlr.
rlvQvetler
t
•
1
"
t·
'" .
A
€-E
f>
1i\,~V
~o
, .•••.• ~"
Ii
_~o
\.
I
LAId
.•••..•
'(
i:
•.•.••
t
f
"""
~ • t..
t
•
sa ~i§phe yok ki AUah~mtatyin ettigi (0) vakit herhalde gelecektir. O~ hak",
klyra i~iden, kemdiiyle bllenciir. (29. AnkebQt. 5)
AlIoh'm ResOlO buyurur ki: Rabb'iniz (C.C), «Ey ku!ul11.bana kulluk
yaptlgm, rahmetimi umdugun ve bona herhangi blr $ey'j ortak kO$madlgm
mQddet amelin ne olursa alsun seni affederlm. Eger yeryuzu dolusu hato
ve gunahlarla bona gelirsen onlann benzeri of lie seni kar$llanm. GunQhmi affeder ve boyle yapmaktan cekinmem. pervo etmem.}} HaberdnL EbQDerdd'dan).
Reed, mustakbelde hosll olaeak bir mahbObe (sevilene) kalbin ba~jlanmas!, (ilgisi) demektir. Nasll ki korku geleeek zamana vaki oluyorsa, aym
onun gibi Reeo'da istikbalde umulan bir nesne lcin olu$ur, Kalblerin ya$Ontisl ve istiklolleri reeo iledir.
Reea ve temenni arasmda fork $udur: Temenni etmek, temenni adena
tenbellik getirir. Bu kimse ea!!$ma ve didinme yo[unu yurumez. Temenni
mclJ!u!(mezmum) duro (R. Kw?eyrL A. Arslan 183-184)
Hazret-i lbrohim'in hanm11ve omeas! Horon'm klzi. Guze!likte
6$1,benzeri yokdu, Hz. Ibrahim Tmon eden diger mClslUmonlarla Sobil'den
hicret edip ilk once Harran'a oradan do Mlslr'a ge!dller. SonYrun guzelligi
Mls!r'do 6yle yOYlldl ki, Melik, Ibrahim (A.S)e, Sara'mn neVi oldugunu sordurttu. Karde?imdir, cevabmdan soma S6ro'y! saraya cag/ftt!. Melik, eHnl
Soro'va uzattl, eli kuruolu. Bu he! ue sefer tekrarianmca Melik korktu va
saro'YI serbest blraktL i;;;te Haeer, Melik'in kendlsine hediye ettlgi cQriyedir.
SARA:
Tekrar Fiiistin civonna geldiler ve oraya. yerie~rtiler. Hz. Ibrahim cok
mala, davara, Allah'm bol ni'metlerine kavw;;du. Sar6'nm eocugu 0Imam:9Hocer'! Ibrahim (AS.)e verdi va onun!a evlendirdi. Hocer'den Ismoil
(A.S.) o!du sora'nm reine klSkanC!lk girmi9ti. Ibrahim (AS), Hacer ve is$erTfe gotUrdu.
8u simca Sora vetm19 be1?ya$mdan loll va
IOtfU He homHekaIshak (A.S)i dunyoya getirdi. Hz. ishak'olan sonra sara altm19 VII
daha Y090di. Hz. Ishak buyudu ve onunda blr oglu oldu. Hazret-i Ya!kub,
ogludur.
: Hesopslz, Cermet'e dahil olon bahtivar mO'minler mustesno
k uzere, bOWn mahger
!k! Cehennem uzerine kurulmu$ olan Sirat'n gecec6ktlr. Buradan gecip halos olmak yalnlz
ler Icin mukadder
ve mOyesserdir.
EbQ Sald~i Hudri (R.A.) den rivoyet ediien bir hadls-i gertf'de RusQlulh: Klyometde mu inier Cel1ennem (uzerine kurulmu$ sirat) den kurtulduktan sonra Cennet'!e Cehennern· arasmdaki (ikinci bir) koprOae tevklf
cfunurtar.8urada
dlinyada arafannda
buiunan (ufak-tefeld
mezcHimdetl
birbirine hakkml vererek hesoplm;m!ar. (Kucuk gunahlannddn da) pokienip
annolk!on zaman, bun/ann Cennet'e girmelerine izin verilir. (Sonra ResQH
Ekrem):
Muhammed (S.A.V) hayati yed-i kudretinde olan Alloh'a yemIn
ederim ki: 0 mu'minlerden birl Cennet'deki orom-gohll1l dOnyado yo§;adlg/
meskeninden doha iyi bi/ir ve (kilavuzsuz) bulur,' buyurmu9tur. (8. Buhari.
7/354)
SUlEYMAN (A.S): Biz Dcvuda (oglu) Su!eymcl"l1 ihscn atolk. (SOleyman) ne guzel kuldu, Cunkli 0 (tesbihde, zikirde ve bOWn vakltlarda)
daima (Allaha) donen (bir zot) dl. Han! ona ogieden somra bir ayagHli hrnogl tistUne dikib tic ayagmm Uzerinde (Juran sur'aUi ko~u atlcm gaster!! ..
mi~ti de, «Gercek ben, mal (ya'ni at) s8vgisine (sirt) Rabbim! zikretmek
lein dU!FjtUmnderni~di. Nihoyet (bu atlar) perdenin cU~kasmOJ gizlenmi~ Uer)
ai. (dedi ki:) ({Onion hema clondurul1.)} Hemen ayokkmn~. boyun!anm ok .•
~amlya ba!Fjlacl, Ando~sun biz, SUleyn:;om imtihan dOl atdlk. Tahtmm usWne
bir cesedbil'Oki'verdik.
(nice gunlerden) soma Os ylne (esk! haline) darnau.
Dedi ki <{Ey Rabbims beni yarlftga. Bema oyle oil' mulk (-0 saitanot) ver ki 0,
benden ba~ka hicbir kimseye IdYll< o!m01sm, ~uphe5iZ' !bulun muradlan ih•.
san eden Sensin, sen.» (38. Sod. 30-35).
Andolsui1 ki biz Dtlvuda ICe Suleyn'N5lno Him 'Jefmi~izdir. (BUild:::: coon!or: {{Bizl mu'min kuilarmm bir eogundan usWn !cdan Ailana hamd'
olsuml dediler. Suleymon D6vuUCi mirasci oldu. Dedi ki: «Ey insc:nlar, blze
ku,h:mn dm ogetlldl. Size her ~eyden (behre) varHd!. ~uphesiz Kl bu, ap:i~
e!k bir ustunmgun tCi kendisidir.» Su!eymamn cin!erden, inscmlard:m, kus·
!arcjan ordulan ~oplai1d!, i~,te butun buniar (onun tarofmdan) zobt 1]6 i:i::re~dmyorIOirdg. HaUa karmcCl vodisi uzerine geldilderi zaman {di9i) jlr ~~:r:-"·
co dedi kl: «Ey kanncalar, yuvaiarmHza girin, sakui1 Su:eyman \fe :rc'i...:bilmiyerek, sizl ~Hrmasm.}} (27. Neml. 15-18).
SUieymona da ~iddem esen nJzgdn (musehil0r kdd:!< k:) eu ke -,: s ~
ieerlsine (feyz-I) ben~ket verdigimb: yare onun emriyle ckar g~t0;.:·::" 3:
hell ,ey'! bils!1!eriz, ~eytaniarda!"ii Om.H1lein denize dc:~acQk ve bUi::J~ ::~.
i,(Ier) gorecek olanlan aa (tes!llr etdik).
btiWn cide::'": ,-;~;.::(21. Enbly6. 81~82)
Sornm biz.: ana aWm htikmunij irtfdz edince (doye n cj 6'.: s:: s - ~- ~, ,
olem agae !wrdundan ba:j;ka
~ey onun oHisunu O'1:~: ;:~.~--=:
Bu sureUe yere kapamp ylkik:hg! ZQU"ii1i:li1 besheil! o:ou kl ei;- : - ::-.;:.-:
A.h.. k·'\",.''''''!A!--r;..'--.t',.b:'_·.. :-_.-_.
"_.
:_.
QgSCHcrar: OV~~ ~il:.,tf t~t([~ti
~~'=~~
U_
f\._
~
,
c
,,.
fa
'~-""""",-,
",,/,
..
ty!l~
va kUdretiy!e olu~)Up devon'! etUglnl gormektlr.) 8inaenaleyh haklkat!e tokviya edllmeyen her f?er1at makbO! olmadlgl gibi, $erIatia kayltil bulunmayan
Haklkat ce makbQI degildir. $er1at halkm tekliflyle gelrnJ9tir. Hak!kat ise,
Hakk'm tasarrufu yaptlg!nI haber vermektlr.
$erlot, O'na kUiluk yapmandlr.
Haklkat
Q'nu mUi?ahede etmendir.$eriot O'nun emrini yapmaktlr. Hakikat, O'nun hukum buyurdugunu va planladlgml gormektir. Ebu Ali ed-Dekka buyurur kl: Cenob-l Hokk'm «Yaimz
sana ibddet (kul!uk) ederiz}} SOZL! geriatl korurnakt!r. {{Ya!mz sanden val'''
dfm isteriz» SOZL! ise hakikati ikror etmektir. Bil ki, O'nun emriyle farz 01dugundon $erlat Haklkatdir. Haklkatde
$erlatdir. Cunku (oriflerln Q'nun
hakkmda ki) irtam do Allah'ln emr/yle farz o!mu9tur. (R. KUgeyrl)
~iT (A.S): Adem (A.S) in oglu. Havva'dan ikiz degil de kiZ karde9siz
dogan Peygamber.
$it arapCo «Hlbetullah}} ma'nosma gelir. «AI!ah'm
bahf?i9i.»
, CenCib-1 Hakk'dan Cebroii (AS) vasitaslyla $It (A.Sje em suhuf 1ndlrilmi9tir. Rivoyet BdWr ki Adem (A.S) 6ldugunde ogu[lan kirk blne erj9~
mi9di. $1t (A.S) !lapsine podi9Qh oldu. Ve Mekke'de karar etdi. OmrunQ
Mekke'de gecirdi. Her VIl Hoccederdi. AnlatlidIgrna gore $Tt (AS) dokuzyuz
on iki yll ya9aml9t!L (T. TobeiL 1/93-94).
$UAYB (A.S): $uayb (/\.8) Vledyen ohoiislne gbnderilmi9tlr.
Medyen, ibrohim (AS) in ogiuciur. r\~eciyer:'in nesebinden gelen kavme 6hl-1
MIe dyen aenlim!i?t!r.
"f"
r-.
'"
~.,
I'
.)
wonra
j\.;i8cyen
banr-!
..A' timer (1/
r\.IZLoenlZ
Clvannaa
Hlozret-I . vuaY'm
c:
b" teslS. eurgi
...~" Kosooayo
.
."
"""
Ell'
'II
d
•.
i:!OK eOlill119T!r.
1 -I '\lIe yen PUl~
Derest idi!er. Olcuieriyle, tcutl;O(i/C ','8 s ik, bielisu bozuk poralanyla hal-afdotlFlordL BunIon tevhTde cio/st \'8 bu fena horeketlerlnden
nlen iein
A
c;.u.o'!b
Peyo"'m·ber
hQ'
',...
,":'i-f=nh:\tA
no
'n'1
'v!n
,....
o
'vuAr'
ofq Q7Al7
Y " ~~
V (,J.
• u . \:) '-".
'-~"7• '-"
'I
1t ~ ~I
,A
'l
(',i,
-
n.
·b'ern)
~eygam
';"..<
",";'",',
I , i , l
'::::'":
('
:-'~
i;
-,
•••••••
"-
••
"-'
i'li
"",~,;
',..,"'~C;
/','",:::;~;:,:::
0"::\
!'deOyv:li
au
v,;:,,,
;. '-'-".
00-v'"'i'."
,~t;; (°9 I-'oi'
"",l,,~:~("'"
':::o:~
..:~~'~;":'r
(\ c ~',-,\. ,-,,~
~~:
~,c.", , "', .. " it ,
176
' . • - ~o""
!;;)l) v
•
'-'t
_".'
(11.
t
i
uuAri
Il.U
•.
~
84-or.::.).
;;)v,
1...0;
("'6
\~.
.
nasOh
.•••.• "-
Su~
,
,.c. .
: Yo! ma'naS:::C::~. -:.~,., ;';CkGnilerinfn d!!? yuzunden,
zOne gidis vo!uno
Torjkat :2:-> Z::,--:.' ,;-izdo oniki, onalt!, ylrmiki
,
rlo"'¢"("i;k
~v9i9t
•
~rlp:PeV"~,~
+~y~>~~,;
.-"-- ....
,
..•••.
Ui
lV .•..•..
L'-'i
.\
:_._
LlU
te\rbesiyie
t8\/be
,..{"I'~O <;:.Frr •..•.•.n·lnmav
t··~, ..c·
u a ~~ ;. y '-' tJ
,Ug ~. ~ ~ '\ U L I v;/
r-:,:
et-- ..-=,
.
v •. ;.......
:---.=:'.-;'"";,-;;
.
_ ._
v._
"''-
yu-
va de
;~r!r~t1!rY
:.l:<--J .•.•itto
~·_-;sdj!n18ktedir
-::-
iC
oyetinde, lnanan1\1bu soz, «lcden,
mertebelerfne
Clkar!m 'Ie ResOl'On varliginda kendini yak 8tme (Fena fi'rResOI} fOtfuno mazhcr oluriar. Bu ustOn mak6rlll Allah d1l801gi kullcmna
insen eder.
$e\l11 Feridudd:n Attar boyle buyurduktan sonm devam eder: Eviiy6don bir krsirn klmse!er varoff ki, onimo Oveysller denir. Kendilerinin her~
hangi blr pfrden nosib almoya ihtiyacian yoktur. Hz. Muhammed (S.A.V.) in
rOhanfyetl basko araei olmadon onlara nasiblerini venn:stir.
,
Bu tarite gore Uveysl, feyzini oogrudan dogwya Hz. Peygamber'in
rOhonfyetinden aimi9 alan velTdir. Bu dU9unce mutasovvifionn coklan toraf-.!nd'"!n
ov""'n'
Uo~
II.· •.....~ •kahu i eo'i!n"iQt;I'
" thyd
..
.
A
,
d..J
Sir digerl, Uveys el-Korani (K,S) hozret!erinin rOh6nlyet1erinden feyiz
aiorak l1'$od olanfora Uveysl diyar, Bu topiuluk 01 sultan! tQrlkotlarmm pIri
kobOl eclerek kendi!erine
tabT olmu$!ardIL
Sir ucuncusLi Ise Hz. f\t1ullcmmed
A
\.:iCVS··! azarn
veva b'
JaSKO b'
'If
,
' "'
O:2.:nc:a,
;
(S,AV) ve Oveys ei-Karon! (K.S)nin
k~
.. , ,. ruAhA',orifyeJl1uel1
t'...I
f eVlz
.
,rami'! mUmlOm
1
A
It;
-.,.
"~. durum 'b'
• . OioraK
,
!
h
bit' alger
ise . [zzot ~
. dZ!r (A . S\I d'an mylz
mo ' nevI merQC$fTlak \fe maksOde ulo$obilmektir,
SulOku srreJsmda $eyhi vetOt eder
A
':;",
,
..••..• "
•
t
f
!
~.
..
'"
t
c' ,. 2:]' ii<ts )!etfn1 So.y!lmOrCa, IJlr mUr$!O-1
-:-~; ,;'enst: erisebiieceal
-
'.
..'
mok6ma
,->"
~
k'am!l!n
~r'
A.
h
A
A
A
c.;.~
t
ru tanlYc.:LlnOen
uiasabi!n1ektedir
1:.
k1 bu durumda
;
°z
ley!
r
0.0-
olania-
8u cort ana g6rO$ 8anucunda
tikir b1rli91ne vardan nakta, Hz. Pey..
." velhenn
. i't·
".
A,. k a~
gCrT:ber (S./:i,.V) in veyo delia once ya$aml$ b"UyuK
ve mUr$IQ-i
m: ;er:n rQh6.n7yetlerinden reyiz Oimml$ olunmosidlr.
~
,
.'
'. ,. ,.....I ' .
/\glor BODO «UveySD> lOi. yoye ouyurur,
5/21-24
lnayet ev!edl
lohu Had!
'k· ... nlur~H
.. 'd'~l UL
·"1· "'0"
"'';-0'
1:e
8 "LUi.f :::f...J!
,-q
~"''Y\
V'ehbi
fde ders~n1j verdI
Gees oSlko!durnoi
aDze! vare,
~.
.
r~J~fa-'
f"\~;li\.-
GOT.
i'\;,:"~,,,,:'li
r
~\'_Hit
f-'~?1
leYt
t'~ ~io_hrn'" (;~n
u !:· ·il·
,-,l_,
,j
t
nX1a
\.":::::i'-
J\l!oh sane n6 ihsan etnlr9
nv6n!n govslyrrd~ cd 'JehbI ~-IQ\ryat
QTdtt1~,
C(1r"'i0
hen:
n'l,ny,~7d
etnliS
t·'-'
.•
l<'
•.••u<l,.,.VlJ:1
v,-"ll~
I
••••••
'··
•.
'(t'
01 ru'yeti pTrden bir 9ikor cldlm
Sem'imi 01 pTrin temine verdim
Hem altl tek kandi yed'inde gordum
Seyretdim kandini veriyor tek tek.
VEHSi HAVYATi: (Erzincan, H, 1194/1779 - Erzincan, H. 1264/1848).
ASI! ad! Muhammed Vehbi olub bobas! Fozil zode Abdurrahman'dlr.
Terzllikle ugra91rdl. Arapca hayyot ke!imesi «terzi» ma'nosIna geldigi icin «Terzi
Baba» namlyla sohret
bulmustu.
,
,
Once Kadiri tarikatma intisob edip uzun yillar Kadiriyye erkam uzere
gitmi9, daha sonra da Abdullah Mekki hazretieri vasltaslyla MevlOna Halid-I Bagdadl hozretlerinin halHesi olmu9dur. «Uveysh> de olan Terz! Baba
HZ.lerlnin, alacagml menbomdan oldlglda soylenegelmektedir.
Vehbi Ha~yoti Hazret!eri Aglor Baba Hazretlerinin dogumundon otuziki yll onee vetot etm!:;; olup, Aglor Baba'nm dedesi BuyOk Ir1?odi Baba He
muos!rdlr. Aglor Baba'nm bircck beytinde gectigi uzre Vehb! Hayyati Hz,
leri kendislnin ma'noda ki mQr!;;Tdidir.
Terzi Babo Hz.!eri Erzincan'do vefat ey!emi9tir. TOrbesi 91mdi 98hir
mezarilgl haline geren, kendi tekkeierinin bu!undugu moholdedir.
VAKIN, ([lM'EL
YAKIN ~ AYN'EL YAKiN ~ HAKK'El
YAKiN): Hakk Te-
ara'nm vQsfmdo kullaniimaz. CC!flku Hakk Teala'nm hakkmda kullomldlgi
ne Kur'an'da ne de siJnnetde varid o!momr:;;tlr. Binoenaieyh ilm'el-YakTr1,
Yakin'air. i\yn'ei-YakTn'de boyie2G YakTn'in ta kendisidir. Hakk'el-Yakln'de
nefsldir.
Sofu!ann 18tll::1-,i mQcibincG iLM'El-YAKIN
burl1an yoluy!a olandlr.
AYN'El-YAKTi~ kes'r vo:uv!a olemd!r. HAKK'EL-YAKTN de n;usol1ede yoluyIe o!u:;;an Vakin'el':-. OY:8 ise lUVl'EL-YAK1N akll s6hiplerlne, AYN'ELYAKiN
!lim s6hip!erine, .
KK'EL.-YAKTN mo'rifet s6hipierinedir.
(R.KugeYft).
Ehi-i Hak'kJto gjrs Yakin hlccet1e, burhanla degiL aneok imon kuvvetiyie ayan bs/:r gcrrnektir. $'.mlar do s6ylenm19tir: Ka!blerin safvetiyle
gavblan
o6rmsk. f:'.(:·'e~'n nluhofozcslylo
sIr/an mul6haza etmektir. KcJl,
~
'D'n
b·lr<:::c.v"p
\-,~>~L'~""","'j
't",;',~,,'1rl'drr
,1-jer
sek'
V6 supheyi izole etmek SUr6=
r,
yv,
l.l
!
tiyle gaybT tcs~!7k:js r::: k' te cTnektIr. «Hakk-l Yakim> kul-yolnlz i!jm 1Ie
degil- !,6m dim jje, hs:- 3~;hOd :le:, hem ho! V6 Hakk'd.a fOnT ve onunla bok!
'I
'Y'"n
i k;e;
o!makt!r. M:soi: :-.e:· c:< S:::',c;n-n oieceg111!'!'!,Jl.mes! . «lim-!
OKI », me.e
! n
"rmas'
«ll.\:[\_,
\I,....'.:;~
'-"
.."'~,.:
'.rd,-paC'!
«f-lakk-!
Yakin»
dir
<d!mi
Yoklil»
Q'.0S
oo
r
'II.I
~.
! t'
Hi kk V a:m»
k
gerTatm dl9 taranc!r. '-''-"'\~:-: \/C1;'<;!~:> onao
lit aso ermeK lr. «; a-I
ae
onda mU96hede ser:.:=:: c':'~C :-, (FutuhoH Mekkiye-Muhyiddin
Arabi),
,
•
<
,
,
,
1
'.
.i •••••••
A'
\.,,\.~,
••
j
i
.•.•..•
'"
C;~Y.!f;'~;'-;'i'
.'
,
•• ,
"I
l
.••.••.
,1.
-""
l'.
,
v·
••••
__
-",,·,....;_
A
•••
••.
.,
I
If,
!.IV
i'.
. ••
&
A
,
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
{Ncksa (Ey Yahudi1er), OWm, Ydkubunun online geldigi vakit siz de
orada hdzu' In! ioliniz? (Hayrr) 0, ogu!!anna: Benden (o;umumden) sonre neye ibodet edecekslniz?}} ~edlgi zaman cnlar: «Senin Tcmnna ve babakmn
ibrchimin, ismamn, fshdKm birtek Tann cian Afiahma ibddet edecegiz. Biz,
O'no tesiim OtmU~uzdun) demi~len~i.
(2. Bakare. 133). De ki: «AHaha imdn
etdlk. Size incHriien (Kur'an'l Kerim)e, ibrtlhime, ismdile, ishdka, Ya'kuba
\fe cguHarma indiri1enlere. MOsaya, {saya ve Peygomberiere Rabferinden
verHenlere de (inandlk). Onlardon hie bki arasmda (Peygamber alma Ian
baklmmdan) fork gozetmeyiz. Biz O'na (Allcho) tes[im olmuslanz.»
Kim
isldmdcm ba~ka bir din ararsa ondcm (bu din) osrd kabUi o!~nmClz \fe 0,
dh;retc;e de en buyuk zardra ugrayan!ardc2i1dw. (3. Al-i imron. 84-85).
(ibrahimin) kensl (hizmet iein) ayakta iei!. (Bu soz uzerine) gUidu. Biz
tie ona ishak!, ishakm an::hndcm do (torunu) Yo'fmbu mujde!edik, (11. HOd.
71). «Ki bana do mirasel o!SUI1, Ya'kub hcnedamna dOl mirase! o!sun. Rob'!
blm sen onu nzdna kavu~(hJr.» (19. Meryern. 5)
vA-siN
Suresi: Kur'an'! Ker!m'fn 36. sQresi. Mekke'de fnmf~ olup 83
avetdlr. Va-sIn sOres! lsiomlyetin yervuzunde teme!le~erek, buWn kar!?1 ko~
vanten yenecegini mujde!er. SOrede, Kur'an'!n dogrulugu anlatdarak, onun
olu fnsanlara yeniden can vermek gtbi bir kudreti oldugu belirtil!r. Kur'on'in daha once gonderilen kitoblan nos!! tQsdik ettlgl gosterilir va A!!ah'm
lnsanian yenlden ihyoyo gucO aldugu aClk!amr.
Bu sOronin ba~nndaki lki harf, yoni va lie Sin onU!1 adldrr. Bu Ik1 harfIe Hazret-i MU!"lammed (S.A.V}e hitob edilmektedir. Bazl tefsircilerle gore
Vo-Sin (Ey 1nson) demektir ve bu hitObfa Hz. Muhammed kasdedilmekted1r. Va-S7n sQreslnin en buyuk czeiligi Dlulere okunmastdlr. Bu kOl1uda had/Star vardlr. Diger bir had7ste de Va-Sin sQresinln Kur'on'm kaibi oldugu
buyruima
MUSHAF; «Kurian yE:::::li ce$it okunUD) ve «Kur'an yedl okunu$a
g6re
rni$tlr» rnealinde !1adlsler yard!!'. (Cami' 1/90-91, 2/47). Bu akunu~usuileriyle bir bHgi haiine get1rilmi$, buna «Kiroat bilgisl» denmi$tfr. Okunusler,
boyiann deyl$lerine gore olup soz ve anlam deg!9mez.
Aynca
({K~r'on vaGi konu uzerine
m:9tir: Emir, nehly ,te$vTk, korkutw;;, ogut ve
ibret, hlk"oyeler, 6rnek!en> ve «Kur'an: NehlY, emir, he!o!, harom, muhkem
(ma"nasi cClk ve belli), mute9cbih (ma'naS! tevine anla:;:n
ve ornek!er
.
k yedi esas uzerine 1nml$tlr. Helal i helal bilin haramfn! harom saemrettioini yaom, nehyettlgini
nehyedip cekinin, orneklerlnden
ibret
m"h· 'K· o~m' IV!"" a'''''lo! eO'I'n mutes6bihine inanm ve inandik diyin, hapsl
bbirrlizin katmdandw»). ha:!Tslerivse bu jfediyi, konu bok!m!nclan bi!-.A
"'/01'
~
dirmektedlr.
(J\h6dis-i Mesnev1. S, 83-84, GOlTli
I o.J j, \lyAunus t:mreJ
'
t
U Ii
V
~.f
~\,.;
If i, '"'
lIt
p
"1
N1neva f,18Ilri Ilaikmdand!r. AsOr devletinln
paYitoht! oion bu $ehrin vomn miiyondan fozla olan halkmIn ohlaKl bozulup puta taptlklanndan
bunior! lslah va tevhide de'vet lOin VOnus Peygamber gbnderill11)$tir. YCmus otuz YO$!r1cJo bo's olunup, oWz Lie sene do'vet ettiQi ho:de oneak 11\1kisi icobet etmisti. Bu muvoffakiyetsiz!iainden
muteessir alan VOnus kavmini birak!p Tarsus'a cekilmi$ti. Nineva'dan aynil:;> Cenob-i Hakk'tan bir emir tei6kki ederek yak! olmcmw;>tl. Sir Peygambel' loin bu bir kusur idi. VOnus oradan yLiku oglr bir gemiye binerek denize aCllnN? ve l11uthl$ bir firtma uzerine geminin yOku hClfifletilmek isteni!diginde
kur'a lie denize ati/anler arasmdo YOnus'ta bulunarak
bir bal!go
lokma oiI11U$tu. I$te YOnus bu mL!$ku! vaziyette
afkeli olarak Allah'a niyaz
VUNUS
(A.S):
YOnus
(A.S)
I
etdi. Duos!
kobO! olunl1p
mini
ve da'vete
lrsod
'
derha!
••
bair9m
I
V
korn:ndan
halos
edilerek
Vine kav-
me'rnur ediidL Bu def'a Vunl1s muvaffak
almus , 'Ie
(37. Serfat. 139-148). (S. Buhori. 9/151-152),
kavmi !man etmi9tir.
yOSUF (A,S); Va'kub (A.S) un ag!u. Hz. ResOlu!lah, Hz. VQsufu
ederek: «Kerim oglu, !<erTI11 ogtu, Ker!m oglu KerTm; ibr6!lim og!u,
ogiU,
V6'kub
og:u
YQsuf
QlsyhimQ's-se!om'd!n>
buyurmu9tur.
(8.
meth
Ishak
Buh6ri.
3/139)~
Kur'on'!
sQrEde
Kerim'in
12 nei suresi Vusuf adm! to9!r. Vuzonbir oyetdlr.
YOsuf'in krssas!, yoni b09!nc!an gecen!er
aniatilir.
Hazret-i
••••'
•
Ik
rAg
l:1>!!'vck!t 'USUI
!::i"
f1..
~
,
',.,1;'
uCh.!CiSH1a: «Q>ClnClCi£pm ilAGTl1l$ul,
[.
gerC6K
oen
..,
Bu
A
•
ru yotta
...
.. ,.. ~craum
,,""",.. '.'
,.•
~ Ik",,.,
c:::o."..".Jl""
"",.lii"","""",
yh'd i2Cli guns!?!
'lie ay! gorClum.
ll<1ChWJf
u •••nQ """"",u"" ""YJ,,,,,I!"'h~
din>, (Babasl Vakub) dedi ki: «OguicagiZmti,
ru'ydm birdderlerine anlatma.
Senna sana oil" tuzak kU!'al'lClr. Ctinku ~eVfan !risCH''m1 apaC!k oil' dl!~mam~
dE!".» {(Robbin san! oy1ece (rC!'yada gordugCm gibi) begenip sececek, sana
n}'jfCl taYbirine aid bHgi verecek,
SGnQ kar$!
Ya'!wb hanedCiml1Q kar~a
de; n1'metrerln! ~c1aha ev\fs[c;en atasanmn [brtlhin"le va !shdka tC!i11r.mi'l!cu:hg!
E-,'
O!1u!F
t'1.ra:So1sun, (lV!Os6dcn)
YUSiUt de! size apm;::k bi.irhanlar getirm~~M
~,
.. ,
.ti. 0
oram size getkdigi ~eyner
~upi1e emp o.tn·mu~wnu2:.
(} ve'fat edince
({Bundal1 sonra AHon C!s1a
Pe'\fgam~
~~te
0
c~~Gn ::PUptlEH;m~n iJoyEe 9ayE,i~,
",
co
(A.S):
Zekenyyd
Ii
~.
Zekerlyy6
(A.S)
mil n68eb!
'"
"••••ue
~
!evrnon'a
• V . \....'
•
U
<..J.
san o!unmu~tur.
'.
~
•
Elinin
_
V't
<
elkar,
emeglyle geclnlrdi
Aynl zamanda
8'''-'t
·p\1t-i
vetnlis
'{OSlna
kadar cocug~u
"'- r\/lI"!KOrl'~'+lp iil1a~'I,~llet ede~n Zekeri\f\ICrnin
y
~
I
(
.
o:mami$tl. Nlahu Teo:a'yo voki olon nly6zi L1zerine Vahy6 Peygamber Ih~
!
Pey.ganlber dO!gerdi.
"0::.
•
;
1
SOZLOK
AB
(£)
(0
suo
yuz suyu,
(ra)
ibadet eden, kuIIuk eden.
~ok tuhaf $ey, anla~Ilmaz.
dU$manlar.
ABAI RiJ
AR!D
ACAtB
':oA
ADALL
(a)
(a)
"
(
11)
y
~
<';Ol\:$a~Km,
'f~
yOlO
an
ay k~m saplt ~
'C
ml$.
Aui:
ADtL
ADIM
ADN
AfrO
(a)
(a)
ADtr'o/v D M:UBIN
(a)
· 1r'
'b'L
ah$lIrnl$ alan, her va kIt
Ld gr.
dogruluk gosteren, dogru~ Allah.
yak alan,
eennet (Firdevs),
fa)
belli dli$mClIL
ufUl
(fi)
eden,
giJne$.
haberE,
(a)
ACU
i\,GYl~R
(a)
(2;)
(a)
(m)
(2;)
batan.
uyamk,
fok kuvvetli, daha kmrvetlL
aglayub.
gam, ~OJ.C zengm,
zehir~
gayn!ar, yabancI1ar
sadlk, halis, candan dostlar.
r,/fuhammeo (S,A.V.).
A"
0
en glizer,
fakir.
ilk, once.
pe$ine, pe~inden,
akIi,
us,
A'LA
ALES~S~SABAH
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
en kavi, gok kuvvetli.
sozler, laklrdllar.
list, tizere.
en yliksek.
sabahleyin erkenden.
ALl
(a)
ylice, ulu.
ALICENAB
(a)
(a)
(a)
(a)
cornert.
kef.
90k bilen.
hi9 kimseye ve hi9bir ~eye muhta9 olmayan Allah.
almlyor.
ker, Mec: dihil.
i?ler.
i$, yapllan i~ler.
derin.
umuma mahsus olano
AKVA
AKVAL
ALA
AL1L
ALIM
ALLAH-"OS-SAMED
ALMtR
A'MA
A'MAL
AMEL
AMiK
Al\1ME
(rn)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
AN
(f)
~u, bu.
ANt
ANDELtB
ANSIZ
(a)
yani,
A'RAF
AR'AR
ARAT
AJUF
*F'
1:. n
&fi.ll.
m
f,
D'fiL'" L1-lUOl.
k, 1"'if
1l.~ ll']'
ARS U
ARZ
ARZUHAL
ASA
ASDIKA
#
(2)
(3)
(3)
(a)
ASLIZA
ASOMAN
k~'fT.K,··
,nc,'..,.,,,,
yer.
istida, dilek~e.
degnek, sopa.
saiTIlmi dostlar.
baL
(a)
ASHAR
A.stYAB
:
:
:
:
anSlzm.
Cennet lie Cehennem arasmdaki yer.
dag servis!, dikenli ardw agacl.
bolge, mmtlka, avlu.
bilen, bilgili.
marifeti AHah'a vasIl 01an, velilik mertebesine
ula~ml~ kimse, veIl,
golcyuzli ve yeryUzii~
ASEL
ASGAR
bu·'lbu·'l.
•
ta)
(m)
(a)
(a)
(a)
(a)
(2)
olmu~.
(f)
(m)
(0
(3)
en kU~lik,
arkada~lar;
nite1igi Unli
kimseier.
5U degirmeni.
ashmza,
gok, serna.
birine, blr1?eye tutkun.
alan
~co'vAN
Ay;I"
A$LADI
A~R
ATYEB
AVAM
AVAZ
AVN
AVN-I BARt
ku~ yuvasl, mesken, ev.
(m)
a~l!adl.
(a)
dokuza bir Have ile on etme.
(a)
en gtizel.
(a)
herkes, kaba ve calli! halk.
(0 : ses, seda.
(a) yardlffi, yarGIm eden.
(0
yardlml.
AYA
(a)
(f)
AYAT
(a)
AYET
AZAB
AZAZiL
(a)
Sliphe ve tereddlit bildiren edat.
Kur'an-m climlelerL
Kur'an climlesi, alamet, ni~an.
(a)
i~kence, keder.
(a)
ibllsin
AZiM
AZIZ
AZM
(a)
(a)
(a)
Tann'nm
(Seytanm) meIek bulundugu slradaki esas adL
bliylik, ulu.
muhterem, saym.
yola ~lkma.
vergi, han;.
yel, rUzgar.
BADE
BA~DE
ic;ki, ~arap.
BA'DE~L EIUlL·\1rN
klrktan somra.
sebep, mucib.
B.4,.D~I SABA
BAG-BAN
dogudan esen hafif hos rlizgar
bahC;lvan, bagel,
belli, besbelli, apa~L'k..
deniz.
BALA
sonnL
lizak, lrak.
kalb, yiirek.
yliksak, yUce, list
yerL
HAL-GAB:
Slglf.
h'
L-ma
d
een,
yap an.
mUbarek.
1
'~AiaZill1 gegtrmeK WIn 12m a,mal(
A
BA:~REK
BAJl:1~A~AH
~
'i:
e
f'
(;J
<'
len, izinle girHecek ye.r.
: yemi$, meyvt.
: bo~, beyhude, yalan.
HATIN
(a)
BATN
BA'S·U
J\iiEVT
i~yliz, gizli, gorUnmeyen.
i~.
61cfUkten soma diriime.
(a)
BAgD~EL
(a)
BA'ZI
(0
BEDR
(a)
birazl, bit
ay.
BEKA
(3)
bulundugu
kimi.
bSffil,
halde kalma,
kalrm.
BELA
(2)
evet dediler.
BELA GAT
iy1, glizeI pUrlizsliz soz sayleme.
BERK
BERR
(a)
(0
(a)
(:a)
"EER
(0
BERZ~lI
(a)
BEND
RESER
]IEYT~t NL~sl\roR
rablta, bag.
~im~ek.
kara, toprak.
al an, gotUren.
OlUIerin ruhlannm
kIyaulete
ka-
dar bulunacagI yer.
insan.
Cennet-j Ferdevs~te bir ko~k olup
Hz. Adem'Ie yerytizUne indirilmi~ «Kfi'be mevkiinen Tufandan soma yine Cennetteki yerine
(a)
(:a)
alm1HJ~t!r.
BEYYtNA'f
REVytI\i"E
BEZM
B'[~AMUD
lEt~C.t\N
(aJ
(a)
(a)
(a)
R~=CtDAR
(a)
(f)
BIDAR
BJID'AT
,GFNA
BJA!AB
JllAIAYAT
(2)
j.n~InSAR
deEller, ~ahitIer,
dem, ~ahit.
medis.
direksiz, slitunsuz.
canslz, ruhsuz.
duvarslz.
uyamk, UjlUmayan, uykusuz.
Peygamber zamamndan son~
ra dlncle meydan2 9kan ~ey,
fakir.
uykusuz.
saYlSlZ.
aldslz.
yersiz, yurtsuz,
.....
f\
~':j
(a)
nUALDI
BUGZ
11
It,
"
.•
naOSlZ,
,
saylS1z,
kc'ndi, kendisL
bunaldr.
pel\:
k
~O·.
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
BU(;;ZmU·F!'LLAH
BUBUL
(a)
(a)
BuM
(0
BuN
(f)
BURAK
BURC
BUS
(a)
BVKA
BVKM
BDNA
BUNYAD
BVRKA
BtrSR
(a)
(0
(a)
(a)
(£)
(2)
Allah iqin bugz edi§.
cimriEk, pintilik.
bayku~.
kolay.
binek.
hisar ~lkmtlSI, kule.
opme.
agl1yan, aglama.
dilsizler.
temel.
temel, esas.
pege, ttil, ytiz 5rttisU.
(a)
(2)
her~eyin tazesi, ba~l.
(f)
itibar, mak~'ll, mevki.
Cehennem.
bardak, kadeh.
cAn
CAHtl\f
cAM
CAM~I Hu
CAMiD
(a)
(a)
CANAN
(r)
Allah'm bah$ettigi kadeh.
CANin
canslz, donmu~, donuk.
sevgilL
taraf, dhet, yon.
CAR
komp.
CEBJEL
CE]lELm J! HtRA
dag.
CEBBAR
CEBRA!L
Hira Dag!.
kuvvet ve kudret sahibi, Anah.
PeygamberIere emir ve vahy getrieu, dort bUylik me1ekten bid.
"
.
IDcrtrne, eZlyet.
memlcketden
aynlmas
gurbete
bUyUklUk, uiuJuk, Tann'mn
ad1.
asi1dlf, meydanda.
bUytlk, nlu.
tODlama, Vlgma.
gUzeHik, Tandmn
IUtfu.
kanad, ku~ kanad1.
sekiz Cennettcn bid.
yank, <;atlak~ hustlsiyIe yarli:rrH~
ycr.
I
•
~
CERH
CERRAH
CEVR
CEZB
etHAD
ctLA
CiLAV
ctLVE~GAH
CiNAN
CINN
CiSMAN
CiSMANE
(a)
(a)
(a)
(a)
:
:
:
:
(f) :
(a)
(£)
(a)
(a)
(a)
:
:
:
:
yaralama, yaralanma.
operator doktor.
hakslzhk, eza, cefa, sitem.
kendi'ne cekme, <;ekilme.
din ugruna dli~manIa sava~.
parlatma.
parlakhk.
clIve yeri, dIve ediIecek yer.
cennetler, bahgeIer.
gozle gorliImez, latif cisimlerden
ibaret bir yaratlk.
bedenle ilgili.
bedenle.
Cebrail.
CiBRiL
(a) :
(a) :
(a)
CU~
(a) : a~hk.
CU'L
(a) : licret, bir i~ igin verilecek mlika~
fat paras!.
CtJDA
CtJL
CtJL(rS
CVND
CtJNHA
CtJRM
r<:i:n
~ftlL~
(0 : aynlmI9' ayn dli~mti~.
(a) : 9ul.
(a) : oturma.
(a) : asker, asker toplulugu.
(a)
ufak ctirlim, kli<;lik kabahat.
(a) : SU9.
(f) :
d'art
CAR~t~YAR
(f) : dart dost. (Ebu
<;ARH
man, Ali).
(f) : ~ark.
€;ER'\G
(;E-~M
(0 : fitH,
1fJ!!\
~.lJ :
Bekr, Orner, Os-
mUlTL
••
gaz.
!CESM~i DIL
(0 : kalb gazli.
C';iRK
\.lJ
1 ',.
K1L,
0)
cirit degnegi (sopaSl)
gibi, nasl1, ~linkli.
'1"'\
(;OKEN
(;VN
.
' .
pas,
pIS.
(a) : ytik ve binek hayvam,
Ie yaratIk1ar.
(2) cUm"
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
vADEN
(f) : verilmi~,
DAtl\f
DALLE
DAR
DARB-! MESEL
vermek,
(a) : devamh, sUrekli.
(a) : sapltnll~, dogru yoldan
(a) : yer, yurt.
(a) : atasozU.
DAR-AT
(f) : debdebe,
DARAVI
DAR! BEKA
DAR.I FENA
DA'VA
({)
(a)
(a)
(a)
DEF'
DEFADI
(a)
(a)
(a)
(0)
(a)
(m)
(0
DEHR
DEKK
DELAtL
DELI BATBAD
DEM
DEM=BE~DEM
DENt
DERC
DER=GAR
(0
(a)
(a)
DER=HATER
(f)
(f)
DERON
(0
DERYA
DEST=G!It
(f)
DIDAR
DiL"ARA
DtL=DAR
t! FE,M
DtK
DLll!G
DiJC,A.R
DURA
DiJlU
DIJRtR
DtJHN
'i'\:':T""''''i'rL :.;
~duLu'u
,
D
DtrRR.
DVIlR=l
~a'n, bliyiik gosteri~.
sahip olma,
ahret.
dUnya.
$ikayetc;i
olarak
mahkemeye
ba$vurma.
: oteye itme, savma.
: kurbaga.
: dlinya.
: inee un.
:dem, delalet eaen ~eyler.
: bir nev1i zehirli bitki.
an, vakit, zaman.
vakit vakit, daimJt
alc;ak, fezi!.
toplama, biriktirme,
tekke.
hatlrda.
: i~eri.
: deniz.
({) : El tutUClL
(a) : gUlme.
DrnK
niL
aynlrnl$.
J\fEK1'1(JN
(0 : ytiz, !;ehre.
: g5nlil, kalb.
g5nlil alan, gonUl ok$!yan.
(£)
sevgili, birinin gonIlinU a1m!~.
(a)
g5nllin agz!o
(a)
noroz:.
(a)
esirgeme,
(f) : tutulmu$, yakalanmJ~, ugraml£?'
(a) : ku~luk,
(0 : uzakhk (2) durn.
(m)
duruyor.
(a)
stirtinecek yag.
(a)
kirpi (2) Hz, Altnin binegi.
indo
EBED
EBHUR
EBNA
EBRAS
ERSEM
"EBTER
EBU'L~KASIM
EBVAB
EBVAT
EBYA.Z
ECDAD
ECiL
EeLA
(a)
(a)
(3)
(a)
(m)
(a)
(a)
(a)
(a)
(3)
(a)
(3)
sonu olmlyan gelecek zaman.
denizIer.
aguilar.
Sam rtizgilrlarmdan alan vlicuddaki bcyaz lekeli miskinhastahgl.
sessiz, si.lkut.
zi.irriyetsiz.
Kasnn'm babasl,
Hz. Muhammed (S.A.V.).
kapIJar, k1slmlar.
iki misradan
meydana
gelen
manzum sozler.
pek ak, pek beyaz.
cedler, atalar.
sebep, gec;iktiren ~ey.
pek belli, <;ok a~ikar.
cinsler, c;C$it1er.
ECNAS
(a)
(a)
JEeR
ECSAM
(2)
(2)
EeVEF
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
ahrete ait mUkafat, sevab.
govd'eler, bedenler.
19i bo~, kof. .. Mec: c3.L1,il,bilgisiz.
cuzler, bo1Umler.
rehber, k11avuz.
satlh. yUz.
pek a~ag1.
(a)
(a)
(a)
Al1ah'a inanma ve baglanma.
isler, amelIer.
(fehm'den) zihinler, idrakler.
(a)
dU~Uncelcr.
(a)
(a)
(a)
semfilar, fc1ekicr, gokier.
felaket1cr. kazalar.
tek, bir, ilk say!.
(a)
(a)
(a)
en HiYlk.
dostlar, sevgi1i1er, tamdlkIar.
daha veya pek ve en az.
(2)
en bUyi.ik.
ycnilme, birsey
JECZA'
EDiLLE
EDtM
EDNA
EDYAN
EF'AL
EFHAM
EFKAR
EFLAK
EGVAL
EHAD
EHAKK
EHTBB.4.
EKALLt
ERl3ER
(3)
(a)
(2)
yeme.
az yemek, az yemC'.
canipler, yanlar, tarafIar.
r;ok ~eref sa.qibi, pek cornert.
ltL~ArtfAN
ELESTO
ELESTO
Bt-RABBtKOM
ELFAZ
(2)
ELF-! VAHID -0
(a)
arnan, meded.
simdi, $imdiki halde.
degil miyim?
(Allah ruhlan yarattlktansonra).
Ben sizin Rabbiniz degil miyirn?
kelimeler, sozler.
binbir kap!.
(a)
(a)
dogrusu, gerGekten.
Ailah'a hamdolsun,
ELTAF
(a)
( a.)
ELVAN
(a)
EMM'ET
(a)
lisanlar, dilIer.
Af en guzer.
"
~
en 1atL,
rengarenk.
emniyet ediJen kimseye
0ey.
EVAN
EBVAB
ELHAKK
EL-HAMDULt-LLAH
ELst~TE
E1VfR
'0 NEVIl
EJI\fVAC
ENCAM
EN';~ L-HAlLK
ENFAP
ENtN
E1\7tS
Ef"i'F
EN'"TVAR
ENv'"E R
ERAK
(a)
(a)
(a)
(2:)
(a)
(a)
(f)
(a)
(a)
(a)
(2)
(21)
(a)
(a)
(~)
(a)
(a)
AlIah'a
~U-
blrakIlan
Emretme ve yasak etme.
dalgalar.
akIbet, nihayet, son.
ben Hakk'lill.
en nafL en faydah.
inilti. in1eme.
dost, arkadas. yar. sevgi1i.
bunm. her$eyin on kIsml, He.
nur1u. <,;ok parlak.
en
<;ok ve pek padak.
en rakik, en lnce.
faydaiar. mizicr. kanmdar.
dort unSUf. (Ate~, hava, suo toprak).
rej,;;jer. dcsteklcf.
ERK.~N
ERV,:4LH
ERZAK
ESE
ESD~~F
(a)
yiyccek.
kecek
hlZl! ylirUyli$H.l
(3)
ESlVUeYI HtJSN ..\
at.
sedeflcf.
Cehennemin
tabakasl.
ESp/fAR
$eyler.
yedinci
ve en alt
ESRAR·I
ESVED
KUR' AN
ESCAR
ESKIYA
ESKt
ESR.AK
(a)
Kur'an
(a)
siyah, kara.
(a)
aga~lar.
~akiler, azgmlar.
(a)
(m)
(a)
SlIT!.
ek~i.
ortaklar.
ESREF~t:rl\,"~M
~erefli limmet, mUsIUmanlar.
ETIBBA
hekimler,
bilenler.
Tann
EVAlL
EVF.AD
EVKAT.! HAMSE
EVLAD
EVLiYA
EVSAH
(a)
(3)
(a)
(a)
(2)
doktorlar,
tIp ilmini
korkusuyla glinahtan sa~
kman kimseler.
ilk vakitler, eski zamanlar.
zamanlar, ~aglar.
be~ vakit namaz vakitleri.
gocuklar, sli1ale, nesil.
keramet sahibi olanlar, erenIer,
veliler.
kirler, pislikler.
FZkAR
(a)
(a) : vatanlar.
(a) : yetimler, babasl
O1mli$ yalmz
kalml~ kih;lik ~ocuklar, okslizler.
(£)
bliylik sofa, salon, divanhane.
(a) gUnler, glindUzler.
(a)
sayllI gunler.
(:or)
pek zaYlf, pek dermanslz.
(2)
b2.f?langlcl oImlyan gegmi~ za~
man, oncesizlik.
(a)
rflhlarm ewell.
(a) ba$langlcm ba~IanglcL
(a)
zikirler.
EZI\fiNE
'i,2!
"
EVTAN
EYTAl\f
E'l{VAN
E\rvAM
EYY AM:~I l\fA'DOD
EZ'AF
F.:ZF;L
EZEL~t ERVAH
EZEL~:tEZEL
)
(2)
FAtL
FA-Nt
FpJlZ
ahl ve mantJ.gm l,;:abul ed'emiy~,"
cegi SOl: ve
l$uyen, yapan.
o
.'
61tIml U, ge<;icL
(a)
Al1ah'm, i$lenmesi kat!i olarak
·· A.
{k'
.. • Olan
f
"
.'
1UTtlmlu,
eer •.l gunaa
emlr~
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
FASL
FAZL
FEHM
FEHVA
FEKK
FELAH
FEM
FENA~
FENA'·F!·LLAH
FER'
FER
FERAIL?\TA
FERlHZ
FERASET
FERAML.~
FERCAl\1
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(3)
(:a)
(s)
(0
(f)
(a)
(a)
(a)
(I)
vazge<;mi~, ~eki1mi$.
aynntl, aynlma, boli.im.
tistUnllik, kerem.
anlama, anlaYl~.
ma'na, anI am, kavram.
feshetme, bozma.
kurtulu~, selalnet.
aglZ.
yok olIn a, yokluk.
Allah'm var!lgl ic;inde yak alma.
dal, budak.
parlakhk, aydmhk.
bolluk, geni~lik.
farz, Al1ah'm emri.
anlaYI~hlL."<:, <;abuk sezi~.
fermanlar, buyruklar.
son, akIbet.
FERMAN.
£.
(,Gi)
FESAHAT
FETIAH
(a)
gUzel ve a~Llc konu~ma.
(o:)
,a. .
l.
FEvc~t FEVC
FEVK
FEVR
FEVZ
FEYYAZ
FEYZA
FEYZ
CEJ\!).L
}l<lDDA
FlIDDA~YI
F]]I'P.,..4
FtGAN
FUrn.
Fi'L
FtRAK
FtRAR
PIRAS
Ft,~EB
FtYAZET
e-ll1'r
,11..,
1~,p-",u1r
L1r.....jJo.
.n.."
jCp·l1ou--l"I~·
~cnI!
l...:. .•••.. ~. 1,
a.~'a..
,
51<1"1'l"n·
./.
l..
a.....
i~;mle_ _ ~
rinden.
(a)
bOlUk haWk, dalga dalga.
(a)
list, list tara£.
(a)
ace1e, hemen,
t\&y" gallpH.i.C,
l' !"
'\
se l'Aamet, k: urtlhU~.
feyzi 'veren, Allah (c.c.)
(a)
feyz He dolu alan,
(a)
Cemafin feyzL
(a) gtimli~.
has glimU?~
Ramazan bayrammda bolUnmeden verilmesi $er'an vuclb olano
(0 lzdlrapla baglrma, inleme.
(a) fikir, dLi~ilnce; idra.l<:, aklL
(a)
I~, ame!.
aynhk, ayn dU~me.
(2:).: ka~ma, SaYll$ma,
d1)~ek1 3\Jatako
j\11ah ylJlunda kar~lIIl~ bek:le·nlel~~
sizin.
(f)
gece ic;inde.
(a) fliyuzat,
FU,,\D
(a)
kalb, gonU!.
FUNiTN
(3)
huner, marifet, ilim.
FDYuZAT
(a)
feyizler.
GAFLET
(a)
(a)
gafiIlik, dalgmhk.
GAFUR
magfiret
eden,
yarhgayan,
lah (C.c.).
GARt
(I)
GAM:
(a)
GAI'\'NAC
CANt
GARAtB
GAVVAS
GAZAB
GAZEL
GEDA
GER
GElST tr GVZAR
GETI'HiR
GE"Vt!ER
GILL
GILL U GIS
GIYAH
(a)
GIYBET
GiRtFTAR
Ge;GERCLN,J
(a)
(3)
ara Slra, baZl bazl.
keder, tasa, kaygI.
1 naZl
A'k '-, <;0..""
k' 1~vel1.
l'
901C
zengin, Anah'm adlanndan.
tuhaL sasllacak sev.
"
(a)
(a)
(~)
(0
,
t
~
•
daIgv;.
kIzma, hiddet, Dike.
latif.
(1)
yoksuL
~
..
eger
•k el'lmesmm
(K)
gezme, gezip tozma.
(m)
(0
gltmlyor.
cevher, bir ;;eyin ash.
(g)
gizli kin ve garez, dU9manhk.
(a)
(0
(a)
kin ve hlIe.
nebat, bitki, t~lze ot.
gaybet, arkasmdan soyleme,
ki~tirme.
tutulmu~, yakalanml~.
gUvercin.
tath su kaynag1.
(n
(m)
Gf;ZE
'!;e.•
gama.
Gi7S
GDL·RJ;,.NG
(f)
kulak. lsitme. d;nleme.
tekkelerde. hE'p bir agJ:2'oan yuksek sesle ohman iItihi veya dua.
gLH bahce~i.
gU1 yanakh, aI yanak:h.
gU! baht;'e~i.
(0
(0
bah~esi~ gDl tarlast;
2:Unes.
cernaat, b5Ilik:, tabm.
ge<;ici, gegen.
BAB
(a)
(oJ)
tL~BASET
HABIB
HABtBmt E:K-RErlt
HABL
(21)
RAetz
HAD!
(a)
Uykll, TU'y§..
habislik,
kaWIUk.
sevgiIi, seven, dost.
Hz. Muhammed (S.A.V.)
ip, urgan.
aYlran, bolen.
hidayet eden, dogru yoln gosteren, Allah Cc.c.).
(a)
(a)
(3)
(a)
HAFIZ
HAM
HAKA1K
HAKK
HAK
I1[AK!K
n'AL
HAL
HALF
HALE
HALt
"';ZI11'
is!..
OliTIa
1
.,
<:a"!.
j, t- ••
.... .:..•..u.:..iE\.
(a)
sakhyan, koruyan, Allah (C.c.),
giz!i, sakh.
evlad oglu, torun.
(a)
kazma, kazl1ma.
(a)
korkan.
(a)
dogru olan aSl11ar, hakikat1er.
(3) Allah (C.c.).
(0 toprak.
(a)
laYlk. mUstehak.
(a)
bir sevin ash ve esaSI, zercek.
·
r'/'
(3) soyma, bopnma, taLhttan
lilulrme.
(f) . ben, nokta.
(2) yemin etme, yeml'l1.
(8)
tenna, bo~.
(a)
(a)
•
.
""
I....
..,
",'
(llillGlrC!.
soyulmu$, kO'\iu!mu~,
Yaratan, yoktan V<lr eden, AlIah
Cc.c.).
H.a;,LIUli'~
HplJ:JK
(a)
yaradlh9ca.
yaratma, yaratllma.
(a)
J...-T.si~l~
""'_.:::
ad!:'i..,
}
aMfIC1
:...
V"'i'f"4
C.•.I
~r'1~"
-',J 'T?r~f-:1n
~J
...t _~l- .•..•.••
_,
•• C.L
icd'.o11
••.... ....
..
,.l-
_,
h (\L .•......
r)
.f'l.JJal
R"
yaImz, tenha kaIma, tenhaya gegUverdn.
dartte,
HAl\{SIN
HA"MRET
H)i.1"!f
dortten
soma ge.Ien say!.
".it ~
e.ul.
(0
(a)
bade.
islenmemis.
cahsrlmamIs..
,
90k aCIyan, 90k aClYlCI, Allah
(C. C.).
,,.
..:.,
HAR
BAR
HASENAT
JHASEYN
HASILET
BASIN
(lilY
(a)
RASA
(a)
HASER
h~)
diken.
hararet, slcakhk.
Allah· nzasl i.~in, Tann ugruna.
iyilikler, iyi ve haylrlr i~ler.
Hz. Hasan ve Hz. Hilseyin.
haslet, tabiat, mizac.
mUstahkem,
kuvvetli,
saglam.
Tann korusun, olmaya ki.
Odun, kereste yapl1an kahn kuru
aga9.
ollileri diriItip mah~ere <;lkarma,
toplama.
(a)
korku, korkma.
(a) . Allah korkusu.
(a)
mlihlir.
(a)
sesi i~itilipte kendisi gorlihneyen
(a)
HASYET
HASYET"U-LLAH
HATEM
HATlF
HATtM
(a)
HATM
(a)
MATT
(2)
HAVF
RAVL
(a)
(a)
(a)
(a)
kimse.
son, son S02':.
HAVYA
(2)
hitama erdirme, bitLrme.
~izgi, satlr.
korku, korkma.
gli9, kuvvet.
edeb, utanrna.
dirilik, . canhhk.
~a~ma, ~a~Irma, $a~akaIma.
did, canh, Allah'm adlarmdan.·
c;adlr.
a~lkm yed, a~krn yeri.
gel, 9abuk 01.
H A.YY 3,Jt1:
(a)
9adlfCl.
HAYYE
HAZER
(a)
Yl1an.
(a)
sakmma, ka~mma,
l$inin ehIi, usta.
nafiIe, bo~.
HAYA
HAYAT
HAVRE'!'
HAYY
HAYME
HAYME<
(23
(a)
(a)
(a)
H,~ZIK
HEK4.
HF;DM
HER
HFRGtZ
HETK
AK
:H"1ZR
HICA:s
(~)
korunma.
Ylkma.
.
(8)
(2)
hev, ' bUtlin .
asia, kat'iyyen.
Ylrtma, yanna.
saklama~ ezberleme.
h1fka.
(a)
(a)
Hmr (A.S.).
utamna, slklhlla! percle.
({)
(a)
I
I
I
I
'I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
HiCABoI KUDRF:T
HiCR
HiCRAN
HIDAYET
HtKMET
HIL'AT
kudret perdesi.
sevilen bir ~eyden aynlIk.
aynhk.
Hak yoJuna, dogru yola gonderme
hakimlik.
begeni1en kimseye giydiriIen sUsHi elbise.
insamn tabiatmda
olan yava~hk,
'vumusakhk.
-'
.
HtMAR
(a)
erkek qek.
HIMEl\'!
HlrvfIVffiT
HtN
H!1'l'EN
H1TAi\f
(3)
emekler.
gayrct, emek, <;a!I~ma, <;aba1ama.
ans zaman, vakit&
arada sTrada, bazl baZl.
son, nihayet.
vardlmcISlZ,
kimsesiz.
-'
gilzet, ho~, iyL
HiZLAN
HOB
(3)
(a)
(0
(2)
(2)
gayretIer,
HUBS
(£)
(a)
Jfn]B.&~N
(f)
,-,'
kadm ve erkek gUzcller.
HUBBzU~FILLAH
HULD
(a)
(a)
HlTLEF,.\
(3)
Al1ah i~in sev.
sekiz cennetten bid, Cennet Behi$t.
halifeler.
Dart hame.
(EbQ: Bekr, Orner,
Osman, AU).
Halka, bogaz.
h"ULEFA~YIRAS1DtN (a)
sevg!.
bogaz.
o1lim 3.rimda ca.nIn bogazdaki son
yerL
girme, gelip ~atma.
cennet klZL
(2) . cariye veya esir olmlyan kadm.
(2)
91kls,~lkma,
ayaklanma, dI~an
t;Ikma.
HtTRSID
HtJCCET
gUne~<
(~}
HnYV~A
senet, vesika, demo
clev1et ku:;m.
. (It)
gUzeEn bannagI, gUzeHn barm=
dlgl yer~
zarar ziyandan duyulan aCl, yok~
luk.
(a)
bir bOlgenin ortaJama hava ~artlanyla beliren halL
(2)
a~k.
«i»
tinsindirme,
tiksindirilme,
~ekin-
me.
tBKA
(2)
tBLAe
tBRE
(a)
leMA· YI trl\1l\-iET
daim, devamh.
vardlrma, vardmlma,
bakI,
eri~tirme.
(a)
igne.
(a)
bUyUk fakih1erin dinle ilgili bit
mevzuda
tDRAK
(a)
tFNA'
(a)
WTA
(a)
tFTAH
(2)
~GtT
IGTISAL
(m)
(2)
birlik olmalan,
anlaYl;;, akII erdirme.
yoketme, tUkeune.
fetva verme, bir i~i fetva He halktme.
fethetme,
a9TIZi.
yigit.
geregine uygun olarak
gusletme,
Ylkanma.
(a)
(a)
tHRAK
n-mAZ
tHT1CAB
(8)
(a)
(2)
bir ~eyin etraflnI ~evirme, ku~atma, sarma.
hediye verme, hediye effie.
helak etme, moUnTIe, OldlirUlme.
yakma, yakIlma.
alma, kazanma, elde etme.
hicab, perde a1tma girme, sak-
lemma.
iHTtY"\R
iHVA,N
(a)
tKBAL
(2)
tKRA'
(a)
sec;:me, se<;i1me.
sadlk. samlmi, candan dostlar.
birbirine dogru donme.
okutma, oku.
kabul, tasQlk.
c;ogaltma, <;?oga1tlIma, artrrma.
Iazlm gelme, geret-..rn.e,
(a)
TanH.
(a)
(a)
... dan ba~ka.
Cennetin ve g5kyuzUnUn en kut~
sal, en yliksek tabakasl,
tR
tKSAR
tKTIZA
rLAH
tl~[/A
U.LIYViN
lLl'dA} EZEL
iLM·D EZELl
All
1
,....
!LrVI~U iBKA
tLl\1AJ LEDU~~~l
(a)
(a)
(a)
(a)
iLTiCA
(a)
1-"Lan ollglSl.
Allah'm ezeli bilgisi.
bab ilim.
Allah bilgisine ve slrlanna
anunla ilgili.
slgmma, bannma.
tNALE
(a)
nail etme, kavu~turma.
!NEB
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
uztim.
ula~tlrma, yeti~tirme.
ih.rnal etme.
(kabzden),
btizlillip
taplanma~
gekilme.
ho!Unme, taksim alumna, ayn1ma.
at:;llma, meydana <;lkma.
a91khk, ferahhk, aC;llma.
(a)
soyleme, dile getirme, soyletil-
tNHA
tNHtMAL
tNIaBAZ
(a)
tN"KISAF
INStRAH
tJ\TTAK
(g)
tMAu
!MAN
ait,
me.
bir Id5?cye <;ekilme, ~ekiljp bit
i~e kan$mama.
direk, dikIne, slitun.
l'nanma, inan~, Islam dInini kabul etme.
mtihIet vefme.
yazdlrma, yazdmlma.
ba~lama, ba~langl~, en once.
arab<;:a im!a kural1an
l;e:;;ldL
cel(illne~
v-tlz cevirnlee
...
soy1eyip
t'RAZ
]:RF;;~N
ISKAN
tSNA
(2)
(a)
(2)
(2:)
~.,..)
(8:)
..Aglar Baba'nlli dedesi.
(a)
sakin klIma, oturma.
methetme.
yazl yazma, yazI1ma.
ISTiFHAIVf
lSTtKBAR
sarma,
anlama,
h"
'"[ 1
11
uUYll~';:ienlL~e,
SOfllI'
11 '" ,. •
.f.-h,-UO.llll
an1a111cL
b,Fl'~..',';u'1-.,--
C{\1"_
b~'"
isteIne.
aylrma, ayn tutma.
yardlill
aksan1 ezanlndan "tJatSI
"'
kadar gecen zaman.
tSRAB
lSP~K
i<;irme, kapah
surette
an1atma.
tSRiN
t'TA
iTAB
verme, veriIme, ademe.
azarlama, paylama.
tamamlama, bitirme.
emin alma, birine inanma, kesin
ITMAI\f
ITM!NAN
(a)
inanma,
gonillden
tasdik
ederek
inanma.
(a)
tTtrRl\1E
lVAZ
(m)
(f)
Allah'tan korkma, sakmma, ~ekinme.
kaybetme, yitirme.
dlizmmli~, ko~u!mu~, hazII1an~
ml~.
tVEC
t'vtCAC
tZAl\,f
lZAN
tZHAR
tzz
KARBAN
K.!\BE KA VSEYN
(a)
(a)
(a)
egri1ik, ~arplkhk.
egri bUgrU alma, egrilme.
Kemik.
(2)
(a)
(2)
abl, anlaYl~.
gasterrne, rneydana
yUcelik, ululuk.
(a)
baskUI.
(a)
iki kavis arasmd'aki mesafe: Mirac'da Hz. Muhamrned'iri (S.A.
V.) Allah'a olan yakmlIgl.
KARL
K1i::,.HZ
(a)
(3)
KADEM
IUjJ)!R
(a)
~lkarma.
On, o'11ce.
Avuc; i9ine alma, kavrama, Azrail tarafmdan ruh tesEm alm:bir kere oturma,
ayalc
tUkenmez kudret
(c.c.).
otUfWp.
sahibi Allah
hep, bi.itUn, cUmle.
bi.itU.n alem, cihan.
beyaz ve saydam
bir madde.
zivadesivle
"'.
Allah
Ihn kuvvetli
kahreden. kahredici"
(Ce.),
/
(a)
Vaktini namaz kIhnakIa gec;iren.
KAtM
KAVA
(3)
KA1J3~tI{""lJR'AN
(3)
(a)
(0
ayakta duran, ayaga kalkan.
kale, hisar.
Va-Sin Suresi.
Hasankale kazasl.
vlicud, beden.
a)
az, ~ok olmayan ;ley.
(0
bir ~eyin menbal, kaynagl.
~eker.
doyurdu. (kanmaktan).
KALE HASEN
KALIB
KALiL
KAN
KAND
KA~Tf)URDt
(a)
(21)
(m)
KAR
(2)
j~,
KARAiN
(a)
KARUl
("'1J
karineler, ipu<,;;IarL
yakm, yakm olan.
Ytu-"'-RYELI
KARZ
(a)
(a)
HARZ I HASEN
(a)
KASIR
(a)
YcATAR
(a)
1.:-.
}
gU~.
koyIli.
bon;.
faizsiz verilen bor~.
klsa.
birbiri ard'mca slralamm~ hay~
van slirtisli, dizisi.
KAvt
-Kmrvetli, gli<;Ili.
Kt\VM
bir
Peygamberin
topluluk.
lakIrdl, soz.
ayaga kalkma.
kotli kavim.
kervan.
KAvtL
KA~"rn
(a)
(a)
KAvrvf~t §(jwI
(2)
K!1LR~UwBAN
(f)
KE
"".
S"
REBED
karaciger.
lKEBES
Hz. lsmail'in
(i-ech:
h)••
,,;;>01<
gO'nderildigi
,Q'.:'b'_l. .
,,;;;;;
kurban edilindirilen k09"
J{ELAIVI
:KELB~t:r
($eytan 191n).
SOZ soylenen ikinci
~al11s. Hz.
IiliMA,;KAN
(a)
I{El'vrHA,
(0
KEMwTER
(f)
IvlUSa'111'11 l§.}~a'bL
evve1den oldu~u '--,
QibL eskisi '-'gibL
ipek kuma9, havslz kadife,
l1akir~ itibars1z
(2)
~ukur, hendek.
Hazi'ne, define.
(a)
yokluk, kIthk
KENDE
fm1\TZ
KESAD
'--'
o
I{ESB
KUSB tl KAR
KESIR
KESR
KESRET
KE~F
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
~ah~Ip kazanma.
i~ gliC;, kazan~.
c;ok, <;ok olan, boL
kUsur, klima, kmlma, paralama.
<;okluk.
gizIi bir ~ey'i buIma, meydana !;l~
karma.
KESSAF
(a)
KESTt
(f)
KESTt~BAN
(f)
KETF
(a)
(a)
KETl\1
(2)
Ji\.'1£Vk'"EB~t DVPJU
(a)
KEvi-..r
KEVI\TE1{"N
(a)
(a)
KEYN()],\i'ET
(a)
KIRLE~GAH
Eli;
(0
(0
(a)
KIDEM:
h.7LUR
~'1ILU KAL
IURkAT
KlliAT
(a)
KmDl\\.B
KIRTAS
I{lV}iJ~1
IaYft"M:
(a)
gizli bir ~eii meydana ~lkaran.
gemi.
kaptan.
omuz, KUrek kemigi.
sozU, habed, Slffl saklama, giz1i
tutma.
Tann'nm ruh ve CISlm rdemlerini yaratmayl Isteengi zaman bUQ
tun yaratlklann
i1ki alan Cev~
her-i Ahzar'm ~lktIgl yer.
parlak ylld12.
alma, var alma, vadlk.
cismfml ve rtihanr fl.1em, dUuya
ve 1ihlret.
var olma, varllk.
kIblenin bulundugu semt.
ayak.
kadlm alma;
eskilik, AlIah'm
slfatlarmdan,
blat.
dedikodu.
okuma~
braat,
girdab.
biglt, sahife.
durll~~ durma.,
ayakta dllrrna~ a")taga kalklna~
bir $eyi ba~ka bir ~eye benzeterek hUkum verme.
hakkmda a9Ik<;:a ayet veya ha~
dls bulunmayan mesele1ere daif
i17P~'in'"
!3\7P"'TC\7a"
ha.Jj~
0'1" ::lU'
_v
••..•.•.•....
1..
\...
Ul~
••.•.
j
~~"-_'.<-
A. .•••
i'
••
AI"
I
b enzerlenne
gore
ailmer
fmdan
verilen
hUklim.
tara~
·'kt···k , U.U.u
i 1 k, H
b"uyn.m
~ z. M
.. lU h
•.am·
K1l:SVER
(a)
(£)
med, Allah (c.e.).
kopekler.
~ah~lp kazanma.
lklim, memleket, iiIke.
KiZB
(3)
yalan soyleme, yalan.
KOTAN
(:) pul1uk.
KUDDiJS
(3)
temiz, pak, Allah'm adIarmdan.
KUDRET
(3)
(a)
Allah'm ezeli gikli.
gaze gekilen slirme.
dag tepesi, doruk.
kalbler, gonilller.
KtLAB
KISS
(a)
KUHL
KULLE
KULUB
(3)
KUM
(a)
KuRA
(a)
(3)
KURA.l{
(m)
KURB
KURBtYYET
XG..JR.•.
1l{ET ~OL"A W~
KURTURrWtJ"$
.
(a)
(a)
(a)
(my
KuRTURUR
(m)
KUSBUR ..f\TU
(m)
KUVVE
Kuvt
[{UERA.
KDDORET
KtrFFAR
t",)
"-""
(m)
(a)
(a)
kalk.
koy.
kuralllll.
yakm olma.
yakmhk.
gaz num, parlak, nurIn,
kurtU1n1119'
kurtanr, kurtulur.
yabtmi bir yemi~.
kuvvet.
kuyu.
en btiylik olano
bulamkhk, gam, tasa, kayg1,
kftfirler, Hakk dinini iuk.ar edenler.
KDN
KUN~FE~KftJ\1
KtrNH
01, o1s11n.
alan 01011.
bir ~eyin ash, hakikat1~ temeli.
kitilblar.
LAC
i,AFZ
s5z.
LAGV
kaldEma,
LAHllVI
et yiyid, etlL
hlikUmsilz
blrakma.
LAW~JT
a,\
(a)
(a)
(a)
(
LA.HiJTl
LAL
LAIM
LAm
(a)
,,1 A1-.~
..".,....4.
UIUU.1YYC.L
A'"","
6
an_illI.
uluhiyyete
mensub.
dilsiz.
yiize kar~1 geki~diren.
kovulmu~,
nefret
kazanml~)
is-
tenilmiyen.
(a)
LA~NAZm.
LASE
LAT
LEB
LE~BEYT·trL.
ANKEBUT
LEKEN
LEM·YEZEL
LEVH
LEVH·j MAHFUZ
LEVLAKE
LEVM
LEVI(
LEY§:
LtcAM
LiKA
(2'): e~siz, benzersiz.
(a) le~.
(a) isl&uiyetten once
lunan putlard'an.
(0 dudak.
bu-
(levh-i MahfUz).
(a)
Levha.
(a)
Allah tarafmdan takdir oIunan
~eyIerin (ezelde yazllI) bulundugu levha.
sen olmasaydm.
zemmetmc, ~eki~tirmy.
(a.)
(a)
(a)
(a)
..aJ
(~)
\
(
(a)
(a)
lakin, amma.
yokluk.
1
nayvamn agzma vurn.an
gem,
gorme, rast gelip kavu~ma.
1
v
ho~luk, glizcllik.
19, oz.
02 ile, I!,? lie i1gili.
(a)
lIe, beraber,
MA·BA'D
r¥lA'BuD
fCabede
(a) : Orlimcek yuvasI.
Mec: derme.
;;;atma ev.
(a)
legen.
(a)
zevaI bulmaz, zail olmaz,
Allah Cc.c.).
LUBE
LUBBi
LU'LO
mekanslz, yere ihtiyacl olmayan,
Allah (C. C.).
maA ihLLHA,
.. :JO,c.lo-
bir1ikte.
b:l:mlo_ i 1 ,-1, b·"'er"
lloL.
(",a;
11
(2:)
(a)
sona, SOmaSl, sonrakL
kendisine ibadet olunan,
r. ).
,"'-""\"-'.'
(r
Allah
l\1A.DER
IvL-\(; RIB
MAl-IROB
I\1AHFi
MAlI!
MAHL"OK
MAHZUF
MAiL
MAISEl'
MAKBER
MAKiYAN
MAKSUD
MA.-LA- YA'Nt
MA'NA
l\iA'NEN
(0
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(£)
(a)
(a)
(a)
(a)
ana, anne.
garb, batl.
muhabbet olunmu~, sevnmi~~ sevilen.
gizli, sakh.
ballk.
yaratlk, yaratIlmI~.
si1inmi~, yerinden kald'ml!pI~.
bir yana egrilmi~, eyik, egri.
ya~ama, gec;inme, ge<;ini~.
mezar, mezarhk.
ta\tuk.
kastolunan, istenilen ~ey, istek
manaSlZ, faydasl:z.
mana, anlam.
Ie; varhk
baklmmdan,
duyguca,
ruhca.
MANSiJR
'
(0 nasbo 1Ullil1US, k"OnmU~,lkd ilml~.
l\;fAR
(a)
[t![ARDtYYE
I\QARiFEl'
M'ARIZ
IVIASBAH
f't1A'S!VA
r\iA'~aYET
l\1ASSA
f<A:ASt
MASR¥K
1\fN§UK
!tfATAR.
l'tlAZHAR
fvfE.:\B
MECAL
'l
yllan.
'l1csfin altrncl makaml.
herkesin yapamadlgl ustahk.
marazh, hastalIkh.
dogacak yer, dogacak zaman.
Allah'tan maada bUtUn varhklar.
asllik, itaatslzlik, isyan, gUnah.
degnek, ince umn sopa.
ylirliyen.
~ark, dogu.
sevilen.
yagmur.
"'I 0 1ma, uil ~eym. gorun d,·(tf··
nal
u':'y$
<;rktIgl yer.
slgmlJacak yer.
gliC;, kuv"Vct, takat
e,
•
,.
'"
yaY, gec;ecek yer.
fehmolunmus.
l\1JEFTUN
T<!TIiPUL
!
I'
anlasllITus,
~
l' .,
fethedilm I? ac;I1ml$, a';pk.
goni.l1 vermi$, tutkun,
;~1p"'m;n ,?, "apl'ffi's
J .• III h"
L:;>l_L •••
i~ledigi i~.
mubabbet~ sevgL
fa~loliri
_ll
~
kav':
MEKA ..
~
ME'KEL
MEK1~uN
MEKNUNAT
MEKR
MEKTUBE
l\1ELAHt
(3)
(a)
(3)
(a)
(a)
(a)
(a)
MELEKOT
MELEKAjL~MEVT
(a)
MEMHUR
MENAFt'
(0)
MENAT
(a)
(a)
(a)
yer, maha1.
gayri me~ru ges;im evi.
dizilmi~.
dizilenler.
hile, dUzen.
yazllI, yazllml~.
oyunlar, eg1ence!er, clinblisler.
ruhlarm ve meJeklerin
alemi.
OlUm melegi, Azrflil (A.S.).
mUhi.irlLi, mUhUrlenmi$.
menfaatler,
yararlar,
~lkar1ar.
MERBOT
ls1amiyetten
once Ka'be'de
bu~
lunan Huzaa ve Hilzey! kabilelerinin putu.
(a) dinin yasak ettigi ?eyler.
(3)
istek, maksat.
(a) : rlitbeler, derece1cr.
(a) : raptolunmu$,
baglanml~.
MER-GUn
(a)
rvlERKUM
MESEL
(2)
(a)
ragbet edjlmi~, begeni1mi~, istenilen.
yazllm;$, ad} yukanda gec;en.
ornek, benzer, numune.
MESRuR
(a)
sUrurlu,
IViENI-if\TY AT
MER AM
T\1"ERATtB
rnemnun,
merfu'11ma er-
mi$.
(a) : satlrlanrnl$,
yazllrnl~,
(2)
Slzml$, 5arho$.
(a) menzil, mckan.
r~1ESY
lv"'kESAViH
IVrESI{UR
l\ffiTA
IviETViYAT
I'VIEV A HtB~ t
~izilmi~.
(a)
(a)
yUrlimcko
~eyh1er.
~likre, te~ekklire deger, makbul.
satliacak mal, e~ya.
(a)
dUrUlme.
(a)
Hz. Muhammed (S.A.V.) e Al~
lah'm ihsam alan bilgi.
(a)
lezzet,
(a)
ad; gee;en,
alan.
(3)
(2)
tatma,
tad duymao
yukanda
s5ylenmi~
MEZREA
MISm
(a)
(a)
(a)
zlr3:at ofunacak tarfa, yet.
kandil, ;;;lra, me~'ale.
$ellir, Ulke.
MUiAH
(a)
anahtar.
Mll-iMAN
(a)
konuk,
rnisafir.
MtHMAN-DAR
l\1lHl\i"ET
(0
misafir,
konuk
(a)
zahmet,
eziyet, gam, keder.
MmR
(f) :
gUne$.
MtHRAB
(2) : camilerde kar$lSmda
l\N.J:N
(a)
MISBAH
MtR
MtR'AT
MiRf 0 EBRAR
Mt$KAT
(f)
.(a)
aglrlayan
den, den bed.
amir, kumandan,
ayna.
durulan yer.
ba~.
(3)
clevIetin baYlrhlan.~
(a)
kine,
kandi!,
larnba
koyrnak i<;in,
kimse.··
gibi $eyIer
d'uvarda yapIlan,
oyuk, hUere.
lV'dZL~J~
(0
su yolu,
MXZAN
l\lliAHHAR
(a)
terazi, OJgii fileti, tartl,
(a)
tenir edilmi$, sonraya,
rablml~.
l\iUALl,A
(a)
yUce,
MUANMA
(a)
muamma.
WJARRA
MUBAH
(a)
(a)
~lpiak, soyunmu~.
~erlatm yap veyayaprna
diye
bir hiikmU
nes--
rvPJHARBET
(a)
ne. hareket~
st:vgL
MUHALLED
l\1uHtB3
l\T'tJffiT
(a)
oIuk.
geriye bl-
yUksek.
altmda
olmayan
daim!; slirekli o1arak kalan.
seven, clost.
ihiha
eden;
etrarl'nl geviren,
l.ru-,
~atano
(a)
se<;ilmi$,
sec;kln.
Hz.· Muham-'
mcd (S.A.V.) hakkmda kullamhr.
ItMT!..-ITAZAR
1\1UtN
haz!rlanmI~, o1Umehazlf,.
lane eden. yardlmcI.
i~VKADDEM
takdim
(a)
cdilen,
sunulan,
r~fljKARtN
l\r!LJKARREB
f"fUKARRIR
MUKlIR1'r{
(2)
yakla$ml~,
(a)
: yakla$tlran,
ikraf
eden,
gizlemiyen,
yakm.
yakmla$tlran.
kusurunu,
kabahatini
l\iUNT AZIR
(a)
r?1iJR
MURABBA
(f)
(a)
intizar eden, gozlIyen, bek1iyen.
karmca.
dord'e~lkanlml$,
dortlii.
begenilmi$, glizide.
tasfive" edilmis, sUzUlmiis.,
itibarh.
MURTAZA
MUSAFFA
IVfU'TEBER
MUTMAtNNE
(a)
I\~UTTASIF
(a)
!\/IUVAZIB
(a)
l\illZAF
I\IDZAAF
(a)
(a)
l\'iuZMAHtLL'
(a)
9bkmu$, c;5ktintUye ugraml$, yo}.:
olmu$.
rtIDZl\ffiRAT
fvIVBHE.l\1AT
(a)
(a)
giz1i, ortlilti, ic;te saklI $eyler.
bclirsiz, ortU1li $eyler.
l"HJB!N
(a)
hayn,
:M:UCELLA
(a)
(a)
(a)
ci1ah, par1ak, parlatl1ml~.
ctirlim i$lemi$, suC;lu.
clirlim i$leml$ olanlar,su,?Iular.
(a)
yakm, benzer.
hazlr, hazlr1anml$.
tekrar dlunmu$.
(a)
(a)
(a)
.
gon1li kanml$, i~i rahat,
yak.
vaslflanan.
bir i$Ie daima ugra$an.
baglanml$, bagh.
iki kat, kat kat.
~erri iyiyi ve
~Uphesi
kotUYu· aYl-
ran, a9k.
IV!UCRtM
MUCRLVUN
MUDANVEN
MtJHEYYA
I''tIUKERRER
1\1VLAZtM
(f)
(a)
(a)
IvlVLHAK
IV!UIVI..'\StL
lVIt)'MtN
l\'.ru'ML~~LtT
MVIVITAZ
:r¥:IIVN.4FIK
bir yere veya kimseye sanhp ay=
nlmlyan.
ilhak edilmi$, katllnil~.
benziyen,
(8)
(a)
andlran.
Iman etmi~, Mlis1ilman.
iman etmi~, MUsiliman {Kadm",
lar-Klzlar).
: imtiyazh, ustlin tutulmu~,
MtH~"EZZEH
nifak sokan, iki ylizlli.
tenvir edi1mi~, nurtandmlml~.
tenzih edilmi~, temiz, uzak.
I\1Vf.;1FEKK
aynlan, aynlml~,
I'v'lUJ\TEVVER
r"fU~'KAD
1VIUN"iillR
MUl''"K!R
Jl:1trNID:REYN
-
~lkrl11~.
inkiyad eden, boyun egen.
(a)
inkar ed'en, reddediien.
(2) inkar eden.
(a) : M:Unkir ve NeHr,
sorucu iki melek.
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
arta mall, artaya dli~mU~, degersiz.
(a) tercih edilen, UstUn tutulan.
(3) : iki veya daha \;ok ~eylerin kan~masmdan meydana gelen.
(0 ku~.
(f)
gontil ku~u.
(0 ku~ yatagl, ku~u bol alan yer.
(a)
IVIVRECCAH
MtJREKKEB
M'ORG
MURG~t DIL
l\i[URG·i ZAR
YAURStD~KAN
MVRtJR
(a)
(a)
MtrRtrVVET
(2)
MDSTA(;RAK
(a)
MtrSTAK1M
ftiUSTEF AD
(a)
mUr~ld menbal.
gec;me, bir yandan girip oteyan~
dan <;lkma.
insaniyet, mertlik, comert1ik.
gark olmu~, daIml~, daldlfllml~.
dogru, duz, dik.
(a)
kazanIlml~, kar edilmi~, anla~I1-
MtrSTEMiR
IVrUSERREF
MtrSTAK
(a)
(a)
(2)
(a)
(a)
slirekH, devamh.
~ereflendiriJmi~, ~eref1i.
i~tiyakh, ozEyen.
aI<;ak gonUll1i1lik edenler;
vefat etmi~ olan, Olen, Olmli~.
MUTEVELLI
MUTTAKI
(j?)
MUTTEKtN
MU'VEKKEL
(a)
(a)
birinin yerine gegen. ,
Allah'tan korkan, sakman, ~e.
kinen.
iyice bUen, akh yatan,
1111$.
]\'1UTEHAZZAR
fti:!UTEVEFF A
(a)
vekil tayin
edile,n, ve~il edilen
MVZDAD
kimse.
ziyadele~mi$,
MUZ1\ffiR
gizli, sakh, ortlilli.
NAB
NA~~AR
NADA.N
NAh~
NAtM
aZl
NAAffiS
N.~,KIS
N<~,LE
NAiVm
artml~, ~ogalml~,
di~L (Ylrtlci hayvanlarm)
~aresiz,
ister istemez.
bilmez, cahil, kaba.
burma agacI.
Cennet'in bir kIsmL
r"~.. .....• . ,1nJ:..~
1J.v~"es, dmll, p ..• ll.
noksan, eksik, tam olrnayan.
..•(.}l,..
inleme,
feryad.
rnektub, sevQ'ive ve aska
~ dair ya~
I
".
ZLmI~
mektuo.
'---
,./
.-
,.
-
-
'"
NA·lVIERD
(£)
NAR
(a)
(a)
(a)
(a)
NA'RE
NAR~I CEHIM
NAS
NASIR
NAA:;AN
NASi
NAZAR
NAZm
NAZtL
NEBAT
N.ECAtB
NEC.ltB
~'EFHA
l'~FL
NEFS·t RAHMAN
l'jl~FS~t
SEYTAN
NEHAR
NEHY
J\TEMiL
J\TERIM'AN
~"ESH
1\TESR
NESS.<\R
NESV V NEMA
NEVM
l''EVRAH
I\!'EV·RESTE
NEZ~KET
fThZR
I~'1SF
NiDA
NtKAB
N1·J\1ET
NtSAB
N[SY,~N
N¥S.~1\TE
:NIJHAS
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
merd olmayan, al<,;:ak.
ate~, ode
nara, yUksek sesle bagrrma.
Cehennem ate~i.
insanlar, haik, herkes.
yaralm eden.
~anlI olmayan.
yardlIDcl,
otlirU, dolayl, sebebiyle.
bakma, g6z atma ..
bakan, gozeten.
yukandan a~agl inen, inici.
(a)
topraktan biten !;lkan her tilrHi
~ey, bitki.
(a) necip ~eyler, ~erefli -kimseler.
(a) soylu.
(a) liftirUk.
(a) ... nafile ibad etler.
(a) Allah'a mensub nefs.
(a)
$eytana ait nefs.
(a) gUndUz.
(a)
yasale etme.
(a) karmca.
(0 pehlivan, yigit.
(a)
fesih ve lagvetme.
(ft)
yayma, sac;ma.
(a)
sac;an, dagltan.
(2) geli~me.
(2)
uyku.
(a) yeni yolcu.
(f)
yeni yeti~mi$, veni bitmis.
(~) naziklik, zariflik~ incelik.
(a)
adak, adama.
(a)
yanm. yan.
(a)
t;agmna, baglrma, seslenme.
(a)
pec;e, yUz ortiisu.
iyiIik, ihsan, HltuI.
3.s11, esas.
(a)
(0
1Z, a1amet, bellrti.
(a)
has habr.
(2)
nak1$lar, res:imler.
"t'
runa an, run He hghl.
)
··2.
(
AT
"",
A'·"t
"
NuR
tJ
RABB ..iNl
1\:ros
NUTK
-NOMA
NDSH.:\.
NDSUR
NVZUL
OGOr'vi SORA
oREN
PENAH
(a)
(n
. (a)
(0
(2)
(a)
(a)
(m)
(t)
ilahi nur, Rabb'm nuru.
ic;cn, lc;lCI.
soz, laklrdl, konu~ma.
-goster-en, biId~ren.
YCl.ZllI,yazI!ml~ ~ey.
ne~retmeler, yaymalar.
a$agl inme.
onUmde giden,
vidlne, harabe.
pamuk.
PF,N1J
(f)
ogtit.
PER
(f} .. kan-at~
PER€;El\1f
PERR U HAL
PERVAN'E·
(0
t<?'>.
Vi
kakUl; tepede blrakIIan
kan-ath.
geceJeri I$lgm
kU:;;Uk ke1cbek.
uc;an, u(,:ucu.
besliyen, bUyilten.
(0 Tann.
PiSE
POST
(f)
san'at.
(1)
RAB]jAr~1:
P,ABIT
RADET
(a)
(a)
mevcut.
slgmacak yer, sIgmma.
(0'
(f)
PENBE
onUmde
bagJanml$, bagIle
irade, dileme.
saG.
RADiYE
RAGffi
(a)
(a)
RAM
(£)
Rc-illiM
(a)
RAHMAN
(a)
raZI oIsun. (nefsin be~i'nci makfum).
istekli, istiyen, ragbet eden.
yol.
esirgeyen,
aClyan, merhametli,
Allah (C.c.)
dUnyftda
her eanl1ya,mU'min
kafir
aylrdetmeksizin
merhamet eden, Allah
RAHmNOI\N~
RAHT
RAKtB
RAKtK
RAKK
herkese
(C. C.).
(0 k11av1Jz.
(a) eema~U, kalabahk.
RATB
(a)
RAVZ
(a)
binen, binici, slivari.
inee, yufka ylirekli.
ijzerine
yazl yazlla'n tabaklanml~ inee deri.
ya~, taze, ye~iI.
bahgeler, agaghk, ~imenlik: yer-
RAVZA
(a)
agacl, 9aym, t;imeni bol alan yer,
(a)
(a)
(a)
bahge.
RAVZAT-t)R·
RlYAZET
(a)
riyazet bah~esL
RECA
Urnit, umma.
RECIM
(a)
(a)
RECM
RFF'
(a)
(a)
RE'FET
RElI-BER
RElI·NOrM
REMAD
RE'S
RE'SEN
RE'Y
REYH
REZZAK
RIDVAN
RIFK
RIZA
RlZK
ta~lanml~, lanetlenmi~
kin).
ta$a tutma, ta~lama,
. G$eytan
kalkmdlrma, yilceltme, kaldmn3.
(a) ziyade esirgeme, «ok aClma.
<0 yol gostedci, kl1a\TUz.·
-"'ILJ" yol gosteren, kllavtlz,
(a)
(a}
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(2)
kill.
ba~, kafi':L
kendikendine,
kendiba$ma.
gori.i~, fikir, oy.
kakn.
bUWn mahluklann
nzkIm. veren
Allah (C.C.)
razl olma, ho~nutiuk
yumusakhk, rahathk, tathlIk.
ho~nut1uk, memnunluk.
Allah'm herkese bah~ettigi nrw
met.
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
RIZVAN
(a)
R1BH
(a)
RtC'AT
(a)
RtC'l
(a)
RlH
(a)
(a)
(a)
RiHLET
RlY"'\'
Cennet'in kaplclsl
clan' bLiylik
melek.
faiz, fayd'a, kar.
geri donme, ~ekilme, gerileme.
geri d6nmege ail.
rlizgar, yeI.
g09, gG~me, OIme.
GZU sDzli bir clmama,
iki ylizlil-
lUk.
RtYAZ
(a)
bahc;;eler, agac;;hk gimenlik. yer-
RiYAZET
(3)
RiJ
(f)
ler.
nefsi brma.
yilz, gehre.
RUR01UYET
(a)
Tann'hk,
R-UHANI
(a)
rftha ait, ruhla
RUHAS
(3)
(a)
RUHI
RUHSAT
(a)
(a)
uluhiyyet.
izinler, n11ls<ldeler.
n1ha ait, ruhIa ilgili, ruhca.
izin.
Cebrail (A.S.).
i:;;aretler, gizH clan sozler.
byamet, mah$er.
R(TH~UL~EM1N
RUMUZ
(a)
RUSTAH1Z
RiJSEN
(0 aydIn, parlak.
(0
ilgili, rlihea.
ROZ
(0
gLindUz.
RVIL"'{
(a)
bir $eyin en saglam tarafl, temel
diregi.
RVSTwA~HtZ
RUSD
(.0/';
'Rf
(a)
byamet gUnU.
dogru yoln bulma.
RV'YET
(a)
gorme,
gorUlme,bakirfa:
••
'U,.:i
g'.~n
Qogusnnuan
esen 'bi8:ilr'f' ve..~A
la~
tif rt17gar~
SAE,AVET
Si~JIH(;]JN
sabllik, c;ocukluk.
gec::misler.
geni$ sablr,
SABRENGtN
SADAF.:ET
SADIK
basta
bulunma,
one gegme.
igten baghhgI olano
SADR
(3)
gogUs.
SAF!"
(3)
hflJis, temiz, katkIslz.
SAGtR
(a)
kU~lik, ufak.
SAlIN
SAHRA
SAtL
(a)
SAiD
SAil'
SAL
(a)
avlu, bo~luk, orta, meydan.
kIr, ova, ~oL
sual eden, saran.
kutlu.
sesE, ses l,;lkaran.
Yil, sene.
SALAH
(a)
SALAT
(a)
dUzelrne, iyiIe~me, iyilik.
namaz.
SALtS
SALSAL
SAM
(2)
li<;Uncli.
(a)
SAMED
(a)
kumla kan~Ik ince <;amur.
sersemlik hastahgl,
(sam ruz~
gan.)
pek yliksek, ulu, daim, kimseye
ve hie;' kimseye muhta~ olmlyan
(a)
(a)
(a)
(£)
(£)
Allah.
sAm
S~-RALDDI
(3)
(m)
SARIK
(a)
SAR1YYE
SATR
SAVT
(3)
(a)
S~'Y
SAY])
SAYF
Ikinci.·
sarardlm.
plan. hlfS1Zhk eden.
bula~an, bula~lcl.
satire
(a)
kam~l, klrba!;.
(a) : ('alI~an say eden.
(a)
flV.
SEB
(3d)
(a)
yaz.
yed!.
SEBA
SEB'U EFLAK
(a)
(a)
meIike BelklS'In
vedi gokler.
SEB'UL MESANI
(a)
"Fatiha Suresi.
ik1 secde, <;ift secde.
ffi ania, perde.
fa)
\ .,
meme.
SECDETEYN
SEDD
SEDY
ave!.
memleketL
yoksul, sefaIet ~eken.
SEF~l'TE
(2)
SEHr~B
can geki~irken geleri 'bayg)nhk;
daJglnJik~
l' afar, rahat, saklnlik.
SEKERAK"! I'V1E'VT
SEKtNE
SERRAN-
SELAl\ri
?emL
bulut.
: ~arho~.
(a)
fani, geIip gec;ici olmama, zeval .•
All·'
" an (C ..C) ..
.. ,.,
5lZilK.
Cennefte
bir ~e~menin acll.
Sw.;LVO K.4.MED
'SEM'
SEMERE
SEMIR
(a) Selvi baylu.
(a) kulak, j~itme.
(a)
gokyUzU.
(a)
comertlik.
(a)
gokler.
pahah,
kIymetli.
(a)
(a)
meyve, yemi~.
(a) : n:eyve, yemi~.
(a) meyve 'veren.
SEMA
SEMAH,
SEMAVAT
SEMtN
SEMER
SENG
<0 :
ta~.
SERA
(0
ha~, ba~kan.
SERMEST
(f)
SERVER
SEITAR
SEYF
SEYR
SEVRAN
SEYY1AT
SEVYr:E
SEZA
SIMT
S~'lK
SmR
(a) '. ba~~ ba~kan.
orten, Allah (C.c.)
(a)
]ob;.
(2)
vurume,
vUrUvils.
(a)
•..
.•
(a) gezinme, bakJp seyretme.
suqlar, gtinahlar.
(a)
tf:'na1Jk, sue;, gunah.
(a)
In mun5.sip, uygun, yar~rr.
(a)
dizi, dizilmi$ ~ey.
(m)
kmk, t;lbk.
(a)
gizli tlitulan, klmseye soylenmi.,./
\Ji.j'
SWAM
stcCtN
(a)
SH)RE
(3)
(2')
(a)
yen ~ey.
arm;.
Cehennemde bir vadinin adi.
Ar$'l azamm altmda ve KUrsl
kaf$ISmda alan ve yedinci kat
gokte bulunan makam.
be~eri ilmin
son haddf, otesi
Al1ah'm zat aIemidlr.
(a)
kitab.'
SnLK
(g)
StN,~N
(a)
vol, meslek, tutulan
mlzra!c, sUngi.L
gogUs, yUrek,
sllya kallm!~e
(f)
(2)
(a)
StTEl\1:
slm
StTTE
SO
(0
(2)
(ai)
(a)
ie;.
Z'J.1lim, hakslZhk,
artti, perde,
a1tl.
kotUllik, fenaIIko
yot
eziyet.
SUB
(a) : yedi.
SU'BAN
(a) : kU~iik aYl ylldIZ dortgeninin kar;;rsmdaki parlak YlldlZ.
(a) : p::k btiyiik yI1an, ejderha.
(a) : sabah, sabah vakti.
(a)
sabah ak~am.
(£) fayda,kar,
kazan9.
(a)
meydana ~lkma, o1ma:~
(a)
tasavvuf ehE.
(a)
daha kti~tik, en kti<;tik.
(3)
sahifeler, yapraklar.
(a)
kotil arm.
(a) : kotU zan.
(a) : sakin.
(a) : dol.
(a) : gii'll£L.~i~lemiyen kimseler, saIih,
iyi.
SU'BAN
SUBH
8U.BH U SAM
§'OD
SUDuR
SOFi
8UGRA
SUHUF
8(1,j EMEL
so-t
ZANN
SUKMET
SULB
SULEHA
SUMl\'l
SUNi
SUN'!
(a)
(a)
S'OR
(a) :
SUREtFATIR
(3) :
SUREI'
()
SU(rD
StJCHAN
SDBUT
SDEDA~
StJFLA
SUFLI
§UKKER
§ur'~TET
(a)
a :
(a) :
(a):
(a) :
(a) :
(a) :
(a)
(a)
(a)
saglrlar.
i$ yapma.
yapma.
Hz. lsrafiI'in
lifliyecegi born.
(Uflenecek zaman).
Kur'fm'm 35. Ind suresi.
"h"
•• •• ••
ulgjm, gorunu$.
yukan glkma, ylikseIme.
Al1ah (c.e.)
meydana <;Ikma, kesIn ve aydm
alarak be1irme.
kuHu, ugurlu kimseler.
en a$agl.
a$aglda bulunan.
~eker.
iyi anIak, iyi tabiat, Hz. Muham~
med (S.A.V.) in sozleri, i$leri ve
tasvibleri.
$AD"U~MAN
~AHADET
~Z'ri.lTA~\N
y~...i...&.
J..'t
(I) : sevin<;lL
(E) : $ahitlik.
(f):
dogan kU9U, padi?ahlar~ ~ahIar.
~AHBBAZ
SAKILUB
SAKi
(0
(m)
(a)
yigi t, ~a'llh, gosteri~li.
$akIlaylp.
fena hareketli, bahtslz.
~DN-l(reden, g6rdligi.i iyS1ige kaqI
dua eden.
~AKiR
(a)
SAKK
(a)
(a)
(a)
yarma, yanlma, klrma.
~ohret, i.in.
bir kitabl ~erh eden, agan, a9klay an.
(£)
(0
gece.
~AN
~ARiH
SEB
~EB'C1RAG
SEBNEM
(0
gece parIIyan yakut.
<;iy.
SECER
(1])
~EDnl
SEFAAT
SEHR
SEHRMV SIYAM
SEKAVET
~EM'A
(a)
(a)
aga<;.
~iddetli, serL
i13hi araclhk.
(a)
(a)
~ehir.
orug ayl, ramazan.
(a)
bedbahthk,
(a)
kutsuzluk.
mumlu fitil, muma batmlml;>
tiI.
SEMS
(a)
gline~.
SERH
(a)
(a)
a~ma, yarma.
dogru yol, Allah'm emrL
(a)
(a)
(a)
(0
serefIi,
1;'errin,
~iddetii
a~ktan
SERIAl'
SERIF
SFRR tJ
SEVK
SEYDA
SuRA
fi-
mlibi3xek, kutsa1.
fenanm konu$uldu~'U yer.
arzu, keyif, ne~e, seving.
aklIm kaybetmi~, divane,
SBKA.R
StKEN
(f)
~a9km.
av, gan!met
(a)
karUL
StR
(0
SIRE;
(a)
SHUN
SITA.
(0
(2)
arslan.
su hissesi, suya ait hak, uobet.
tath, sevimli, cana yakm.
kl~.
SOLVE
(0 .' ~u'Ie, ate9, ate~ alevi.
SU'LIE
(a)
alev, ate~ alevi.
(a)
ugursuz.
~ahidler, tamIdar.
SUl'Jf G~O1\'1)
SUH1DD
TAB~
TARH
TAGLn~·i: ~EYTAN
TA(;YiR
TAHAYYtJR
·TAHiYYAT
TART
T AHTE»S-SERA
TAiR
TAlR
TAKARRUR
Allah'm emirlerini yerine getirme, ibadet.
tabiat, buy.
(a)
pi$inne, pi$irilme.
(a)
~eytanm galebesi.
(a)
degi~tirme, bozma.
(a)
hayran
alma, hayrete dUsme.
(a)
haylrll' du51ar, selfunlar.
(a)
nIt, a~agI.
(a)
(~~) toprak alt!.
tcvbe .eden.
(a)
(,
w;an, u<;ucu.
,)1)
karar bulma.
sakman, Tann'dan korkan.
(2)
saglamla$tmna,
saglarnla~tlnlma,
(2)
anlatma.
bOlen.
istiyen, istek1i.
yerne, tad, Iezzet, zevk.
(a)
vali tuyin etrne.
(a)
,;ovme, yerme, aylplama,
(a)
TAKSfl\mAR
TALtB
TA'1\1
TA']\UL
'fA-'N
TARIK~t 1V[USTAKlIvl (a)
(a)
TAVYAR
(a)
TAYIP
TAYVIB
TAYVrBAT
TAZ'tF
TA'Ztrvi
TEARRA
TEARRt
(f1)
(a)
(a)
(a)'
(a)
(f)
dogru )'ot
w;:ucu, u<;an.
bir i~i istekle, kendi istegiyle ya:'
pan.
iyi, gUzel, 110~.
iyi, glizei i$1er ve hareket1er.
artlrma, iki kat etme.
saygl gosterme.
taharri, arama.
sayunina, ~lplakla~ma.
as11, s·oy.
Kur'ari'm 67. inci suresl,Suret.:.
tu-lvHHk.
d
Qegl~tlrme, ,egl~tmlrne.
deiHsme.
girme.
~
~.baska hale
'-'
•. , ri
''',.:i i
mUj~e verme, mUJue!eme.
gi5rlinme, beiirme.
soyunma, ~lp!ak alma.
yoklama, ara$tmna.
ah$ma, bagda$ma.
6vliPillle, kuruLrna.
"i'!
·.,.re
~
'.
TEELLuF
TEFAHHIJR
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
~o
-
tl
(l,\,
I
I
I
I
I
I
I
,I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
TEFA..HVR
TEF.E:KKOR
TEFRIK
TEFSiH
TEFViZ
TEKASVR
TEKBIR
(3)
(a)
(a)
- (a)
(a)
ovUnme.
dU~tinme, zihin yonna.
aYirma, se~me, ayudetme.
geni~leme.
ih3.1e, sipari~ etme, edilme.
(0)
k;rilma.
(a)
Tann uluIann ulusudur, ALLA ..
ED EKBER.
te~r1k glinlerinde
sonra vacib
namazlardan
olarak tekrarlanan
tekbir.
kibir gosterme, bliyUklillc~ ululuk
TEKELLV~ff
TEKZffi
TELEZZVZ
TEIvICliD
TEMEKKVN
TE'M1L
TEMRl
TErwffi.1N
TENAFOR
TENBtH
TEI\~VVUR
TENZlia:
(a)
(a)
(a)
(3)
(a)
(a)
(a)
(a)
(a)
(2)
(a)
(a)
satma.
soyleme,
lakrrdl etme,
yalanlama,
Ieme.
yalan oldugunu
lezzet, tad alma.
~abah namaZl vaktinden
mekanlanma,
yerlqme,
sOY~
evve1.
yer tut~
uzatmak.
hurmaYl seven.
. ah~tmna, idman yaptmna, idman,
: birbirinden nefret etme."
: uyandlrma,
uyarma.
: DlJrlanma, parI am a, l~lIdama,
~ /1Jlah'm her Wrlli eksik ve nak ..
sandan uzak bulunduguna
ve in-
san vasfmda olmadlgma inanma.
TJER
TERt\tB
(0
(a)
(a)
ya~, IsIak, rutubetlL
goglis kemikleri (Hek.)
virkag ~eyden mcydana getirilmi~
~ey.
: SUbhanallah, Allah'l ta'zlm etme.
krovm~
.J
l...-.:.U,
"r'il"nd"~~
a.u_"
-ll!.llM'~
hesm"",lp'
u
~.t..¥
.:;:ekme.
: Cennetrteki
ad!.
IrmakJ.ardan "birinin
benzetme, benzetilme.
Ettehiyyatli okunacak kadar za-
(a)
(a) :
(a)
TEVELLI
TEVELLun
TEVEKKOL
TEV'El""f
TEVFiK
TEYEKKUN
TEZAYiD
1'iKEN
TiLf',iUZ
(a)
(a)
(a)
(a) :
(a) :
(a) :
(a)
(m)
(a)
T!R
(f)
TffiVAK
T(rRA
(a)
(:1)
(a)
TUBA
Hz. Muhammed (S.A.V.) in se~
data dair alan emirleri, kanun
yapma.
bir daha bozmamakiizre
edilen
tevbe.
birbirine yana~ma, birbiri'ni dost
tutma.
birbirine yana~ma.
dogma.
i~i Allah'a blrakIp kadere ran
olma.
ikiz.
Allah'm yardlmma kavu~ma.
tam olarak iyiden iyiye bUme.
artma, ~ogalma.
diken.
talebe, ogrenci.
ok.
pantehir.
gLizelIik, iyilik, ho~Iuk.
Cennet'te Sidre'de bulunan
ve
daHan btittin Cennet'i g51ge1iyen
agae;.
TUHFE
1'(rL
TirNAN
TUTDl
TUY
(a)
(a)
(a)
(m)
(m)
hediye, armagan.
uzunluk, boy.
katmerle~en.
tuttu.
TUYiJR
(a)
ttiy.
ku~lar.
TVRAR
(a)
tuprak.
iTD
UDH1YYE
UHRA
cd a,gac!.
kt;rban.
(a)
ahiret.
(a) : ak111ar, zihinler.
(a) : birincL
(2)
AHah'hk SIfatl.
(~)
ak11h kimseler.
(a)
ytiksek, ylice.
UKuL
(JLA
UL(THtVVET
ULDL~1i;LBAB
ULVt
(a)
(3)
utvA
(a)
Ul'~
(3.)
UNK
DRAT
(a)
(a)
URRAT
(a)
<;lplaklar, soyunmu~lar.
UROK
URUZ
(a)
(a)
damarlar, lIklar.
anz olma, gelme.
URYAN
91plak.
aSlllar, kokler.
UYOB
(a)
(a)
(a)
(a)
UZLET
(a)
bir yana s;ekilip kendi kendine
tenhada ya~ama.
USOL
USSAK
pek ytice, en ytice.
~iddet, sertlik.
boyun, gerdan.
~lplaklar, soyunmu~lar.
a~)klar.
aYlblar, kusur1ar.
«0»
tJLFET~1 ALEM
UMi'VImtJL~ IU"7
AB
(a) : dlinya, dhan.
(a) : Ar~'m UsWndeki kaza ve Kader
levhasl, Kur'an'l Kedm.
eNS
tJTtrRl\ffiK
(a)
(a)
(m)
ah~lkhk, ah~kanhk, ah~ma.
ad', isim, lakab.
yitirmek,
uZVBDE
(m)
yUzlibde.
tJNVAN
VA'])
(3)
VAn!
(a)
vAFtR
(3)
VARDET
"a
tisttine alma.
iki dag arasmdaki limn ~likur}
dere.
gak boL
~)
.,.
VAIn
(a)
cezaSIDl
soz verme,
-"'""f
tllfllK.
kDrkutmak,
VAiZ
VARIA
(a)
(a)
fenahktan
soy1iyerek
YIJdlrmak.
dini o.gUtlerde bulu'nan.
vukli' bulmu~, olmu~ bir i~, ger-
<;ek.
(a)
,
\.
\.~)
...
).
(~-r
yaprak, kaglt veya kitab yapragr.
.l1iLo..-.:..lr\.,
.-~+.=>1:l...
"'b:·Ll
ta$ldlgl
h §.l, slfa t.
0"0111
'C'\"..
..•._ .•.y,
t..
~ f'''i
~"s.i.....t\..,
l"'~"n""'o ,...
l\..Hl
~,,-rlln
~'P'",\7~
P111i
~OOI
••... l .•.
,
"..:.~
'lC.,r'a.
n
~eYl..J.
VASSAF
(a)
vaslf1anm bildirerek
an1atan
ve-
ya oven.
VA~VEYLA
VAvt
VAZ'
VEeH
VEFDA
VELADET
VELAYET
(a)
(f)
(a)
(a)
(2.)
(a)
(a)
(a)
I;lgllk, yaygara, feryad.
tilki.
koyma, konulma.
yUz, ~ehre, surat.
varma, ula~ma, e1~i1er.
VERA'
VESAViS
VESTi
VESVESE
YES
(a)
(a)
(a)
dogurma, dogma.
velllik, ermi~lik, Tann dostlugu.
birbiri ardl SITa gelme, ~Lk.ma,
olma.
arka, geri, ate.
vesveseler, kuruntular.
ortasl.
(a)
~Uphe, kuruntu,
VmAN
(0
VHm
ylk1k,
(a)
vtSAL
(a)
(a)
(a)
okunmasl adet
edinilen Kur'an ctizleri, baZl dualaL
sevdigine kavu~ma.
gunah, SU~.
vaizler.
VELY
V1ZR
VU'AZ
VUKU'
VURtR
VUSLAT
VUSTA
i~kiI.
(0 gibi.
(a)
(m)
Ylblml~.
belli zamanlard'a
olma, rastlama,
isabet etme.
vuruyor.
(a)
(a)
sevcnin sevdigine kavu~masL
orta, ortada
bulunan? aradan
(a)
kuru.
v'UZ(J'
VVCUD
VDRLiD
Y,.\iHS
Y,4J)
Y p,.J)":It~GAR
YA'Nt
YARAN
YED
natlrIama, anma.
bir kimseyi veya nesneyi hat1rla~
(a)
(£)
(a)
tacak ~ey.
demek, sozUn kIsasl, dogrusu,
dastlar.
eL
YEMlN
YENLtK
YESAR
YEZDAN
Y1GtRMt
YDMN
(8)
sag.
(m)
hafif.
a)
sol.
(0
Allah (C.c.)
(m) : yirmi.
(a) : ugur, mut, bereket.
VtJZKEK
YVZtJ KUYLt
(m)
ylizge~.
(m) : ylizli koyun, ytiz Uzerine.
ZA
ZAHtR
(~) : ~ah:b, malik.
(a) : gortinen. gorlinticli,
meydanda.
ZAHR
ZAG
(a)
ZAtF
(a)
(s) : tatma, tad:m.
(2)
sona eren, devamh olmlyan.
(8)
tazmine mecbur olan, kefil.
(z)
h;, i9ytiz, gonUlde gizli olan SIr.
(a)
zannedici, eden, sanan.
(a)
'kudret.
(a)
elden t;lkan, kaybolan.
(a)
ziya, l~lk.
(0 dil, lisan.
fa)
Dogazlama ..
(a)
t(esilmi~ ve kes:1ecek kurban, Hz.
!smfd'ih lakabl.
slin;tip kayma.
(a)
(a) yerme, kmama, aylplama.
(tt)
gUnah, su9, kabahat.
(f)
ZAtKA
:lAtL
ZAMtN
ZAMm·
ZANA
ZARB
ZAY
:lAYA
ZEBAN
ZEBH
'7JE·
,n,
'lJi'i
r!L6'"U'1...lflt
ZELLE
ZEMM
ZEl\TB
ZEl'i'B"OR
ZENCEBtL
ZEN AN
ZENIUN
ZEl\TEB
ZEvt~L·UK(rL
'7J1!71i:Tn
ti...BK::.· v ~&
ZEIT
ZUU
~K·.
(f'l
(a)
a\;lk, belli,
arka, slrt.
karga.
zaylf, gih;stiz, kuvvetsiz.
an, bal ansl.
zencefil, ~arab.
(0 kadmlar.
glinah.
kuyruk.
akh oianla;.
(a)
(al : kaylk, sandaL
{al
(a)
zeytinyagl.
(a) : ne glizeI, ne ho~o
ZiNi\J'"ET
ZIeROH
ZIeROHAT
ZI$AN
ZiYADE
ZiYARET
ZILL
ZILLT ZULMET
ZIYK
ZIR
ZO
ZU-EL·FUAD
ZUHR
ZUKKUM
ZULMET
ZU'!\f
(a) : zinet,' sUs, bezek.
(a)
canh.'
(a)
canhlar.
(f)
~anh, ~erefli.
(a) a~ln, fazla, <;ok.
(3)
gormege gitme, meyilli.
(a) galge.
(f)
i(aranhk gOlgeler.'
(il)
pek dar.
(2) : alt, a~agI.
(2) : sahib, ayd:nhk., I~Ik.
(a) : kalb sahibi.
(3): Tas: 'thtiyac; zamam i~in ahriari
ve sakHman ~ey.
-(a)
Cehennemllkkrin
yemegi.
(a)
karan'llk.
(a)
~ubhe.
zarflar,' kabtar.
bIr ~eyin en se~kin par~ast ozU
sm;a; earn, ~i$e.
Saturn 'gezegeni.
dUsmariltklar. odef, intikamjar~
sat hafif, soguk, gUzeI, tad! SU~
<;ok tarafh.
batIl,
zann,
ZUR'{TF.'
(a) :
ZfJBDE
(3) :
ZnCAC
Z'OHAL
(a) :
(a) :
ZVHUL
(a):
ZtJLAL
Z1fT'L CENAH
(a) :
(a) :
ZVlLF
(0 : vUzUn iki yanmdan
sarkan
HUesi, sevgHinin sa~!.
Z1Cr
'L. KERE~1[
ZVK'OR
Zfi]\lfRE
ZVJ1\'lJB
-
(a) : [{erem sahibi, Allah (Ge)
(a) : Erkekier.
(a) : balUk, cemaat, topluluk.
(a) ':
gUnahiar.
(a) : dostumuz,
sahibimiz.
sa¢
Aile ~eceresi
Sunu~
Beytlerin
ilk mlsralarma
gore alfabetik
slIalama
Beytler
Ayet, Hadls-i
beytlerin
Kudsi ve Hadis
numaralan (Alfabetik)
m:eallerinin
bulundugu
.
A~lklamalar
387
393
425
Eu na-alde eserin hazirlanmasllli na-~lz ~ahslma
tevat eden Agl,ar Baba Hazretleri'nin bUylik ogIu
AhtJ1ed Bey ve Karde~leri He e:serin hazlrlam~ ve
baSlffil slrasmda degerli yardlmlanm lutfedip esirgemeyen Saym Seliliaddin Tuncer ve Mehmet
HocaogIu'na ve Gut M:atbaasI'nm tfun mensublanna kalbi ~Ukranlarll11l sunanm ...