konya - Mehmet Bildirici

ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) VE ÇEVRESİ
BELGE VE FOTOĞRAF SERGİSİ
2008
MEHMET BİLDİRİCİ
18-07.2008 GÜNÜ
NAİL ÇAKIRHAN & HALET ÇAMBEL KÜLTÜR VE SANAT EVİ’NDE
SAAT 18.00 DE BİR KOKTEYL İLE AÇILMIŞ
SERGİ 29.07.2008 TARİHİNE KADAR
ZİYARETÇİLERE AÇILMIŞTIR
23.08.2008 GÜNÜ
KONYA MİMARLAR ODASI KONYA ŞUBESİ’NDE
SAAT 17.00 DE KOKTEYL İLE AÇILMIŞ
TOPLANTI ŞEKLİNDE ÇEŞİTLİ KONUŞMALAR YAPILMIŞTIR.
SERGİ 29.08.2008 TARİHİNE KADAR
ZİYARETÇİLERE AÇIK KALMIŞTIR.
1
ICONIUM (KONYA)
Iconium was seen in the first time in 401 BC in Xenephon’s book. The same name
survives as Konya
In the reign of Roman Emperor Claudius (AD 41-54) it was constructed as a Roman
colony. The name of the Emperor was added as Claudiconium.
The region was visited by Latin poet and philosopher Çiçero (BC 106-43) and
Geographer Strabo (BC 65- AD 23).
Saint Paul made his first and second missionary journey to this region. Saint Thecla
was from Iconium who was the first woman saint in Christianity.
After the 6th century the cities of the region went down due the weakness of the
Empire and Arap attacks.
After the Malazgirt victory in 1071, Muslim Turkish tribes came to the region and
Seljuk State was founded and the cities began to rise again.
Konya was always main city, and the other cities in the region are as follows;
Laodıcea, Lystra, Hyde, Isaura,… and others.
In this exhibition, the main purpose is to show wonderful monuments of these lost
cities of ancient World.
2
MEHMET BİLDİRİCİ
24.02.1939 tarihinde Konya’da doğdu. Konya
Lisesi’nden
1957
yılında,
İTÜ
İnşaat
Fakültesi’nden 1962 yılında İnşaat Yüksek
Mühendisi olarak mezun oldu.
30 yıl Konya’da özel ve resmi kurumlarda çalıştı,
1971-1982 yılları arasında KDMM Akademisi’nde
(Selçuk Üniversitesi Mühendislik Fakültesi)
öğretim görevlisi olarak görev yaptı, Yapı
Malzemesi ve Yapı Statiği derslerini yürüttü.
1984-1995 yılları arasında Konya Devlet Su İşleri
IV. Bölge Müdürlüğü’nde çalıştı, 1995 yılı
sonunda emekli oldu. 1996 yılında İstanbul’a
yerleşti, 1997-1998 yıllarında Büyük İstanbul
İçmesuyu projesinde Müşavir olarak çalıştı. 1997
yılından bu tarafa İstanbul mahkemelerinde
bilirkişi olarak mesleki yaşamını sürdürmektedir.
1991 yılından bu yana tarihi su yapıları, Konya
tarihi ve çevresinde antik yerleşimler, Konya
Lisesi, Gökova tarihi… ile ilgili araştırmalarını
sürdürmektedir. İngilizce bilmektedir.
2001 yılında İsrail, 2004 yılında Efes, 2007
yılında Ürdün’de yapılan Cura Aquarum isimli
Uluslar arası tarihi su yapıları konulu toplantılara
katılmış ve tebliğ sunmuştur.
Yayınlanmış eserleri şöyledir.
Yapı Malzemesi 1986, (S.Ü. yayını)
Yatağan köyü, 1988 (özel yayın)
Konya tarihi su yapıları, 1994 (DSİ yayını)
Tarihi sulamalar 2004, (DSİ yayını)
Konya Lisesi’nden bir dönem (CD-özel yayın)
Konya Liselileri Korukent buluşmaları (özel
yayın)
Kırkyılın ötesinden İTÜ anıları (CD-özel yayın)
Konyalı Şevka Ananın romanı (CD-özel yayın)
Konya, Muğla, İstanbul gazete ve dergilerinde
yaklaşık 200 yazısı, tarihi su yapıları konusunda
çeşitli toplantılarda sunulmuş bildirileri vardır.
Uzun zamandan beri Gökova ile topladığı belge
ve fotoğrafları ilk defa 13.08.2004 tarihinde, ikinci
olarak 28.07.2006 tarihinde “Akyaka Nail
Çakırhan & Halet Çambel Kültür ve Sanat
Evi’nde açmıştır.
Gökova Akyaka’yı Sevenler Derneği üyesidir.
Öğretmen Düzay Bildirici ile evli ve olup çiftin bir
oğlu iki kızı, iki torunu vardır.
Ben, MEHMET BİLDİRİCİ
GÖKOVA
AKYAKA’YI SEVENLER DERNEĞİ’NİN
AKYAKA
NAİL ÇAKIRHAN & HALET ÇAMBEL
KÜLTÜR VE SANAT EVİ’NDE
18 TEMMUZ 2008 CUMA
SAAT 18.00 DE
ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) ve
YAKIN ÇEVRESİ
BELGE ve FOTOĞRAF SERGİSİ
AÇILIŞ KOKTEYLİNDE BİRLİKTE
OLMAYI UMUYORUM.
(Sergi 18.07.2008 – 29.07.2008 günleri saat
16.00-19.00 arasıda açıktır)
Gökova Akyaka’ı Sevenler Derneği:
Nail Çakırhan Sokak 9, 48640 Akyaka, Muğla
Mail: [email protected]
WEB SITE: www.akyaka.org/akyak/idima
Mehmet Bildirici:
Nergiz sokak 16 Akyaka, 252 243 54290
P.K. 42 Mecidiyeköy- İstanbul – 0 542 241 0302
Mail: [email protected]
3
KONYA (ICONIUM)
Konya (Iconium) ismi ilk defa M.Ö 401
yılında Xenephon’un “Onbinlerin Dönüşü”
isimli yayında görülmektedir. O günden bu
yana aynı isimle aynı yerde varlığını
korumaktadır. Tüm zamanlarda Konya’nın
merkezi Alaaddin Tepesi olmuştur.
Önceleri basit bir kasaba iken 1. yüzyılda
Roma İmparatoru Cladius (41-54) ve daha
sonra sur içinde önemli yapıları olan Roma
kolonisi haline getirilmiştir.
Bölge ve Konya ünlü Latin şairi Çiçero, ünlü
Coğrafyacı Strabo ve Hıristiyanlığın kurucularından Saint Paul tarafından ziyaret
edilmiştir. 4.-5.yüzyıllardan sonra bölge
gerileme
sürecine
girmiş,
çevresinde
bulunan yaklaşık 20 civarında antik kent
varlığını tam olarak koruyamamış ve erime
ve kaybolma sürecine girmiştir. Burada
Bizans yönetiminin başkent dışında etkisinin
azalması ve Arap akınları etkili olmuştur.
Konya Malazgirt Zaferi’nden sonra Selçuklu
Devletinin başkenti olması ile yeniden
canlanmış bu defa Türk eserleri ile
bezenmiştir.
Bu
dönemde
Mevlana
Celaleddin Rumi’n (1207-1273) Konya’da
yaşaması Konya’ya çok büyük canlılık
vermiş, Mevlana ismi Konya ile özleşmiştir.
Konya’nın Türkiye tarihinde çok önemli bir
yeri olduğu açıktır. Konya’nın Selçuklu
öncesi tarihi de çok önemlidir.
Konya düz bir zeminde olduğu için yeni Türk
yapılarında eski yapılarda kullanılan taşlar
kullanılmış ve sürekli yaşamdan dolayı eski
yapılar büyük oranda yok olmuşlardır.
Ben bu sergimde bu kaybolan ICONIUM
nerededir, bunun izini sürmeye çalışacağım.
İkinci olarak Konya çevresinde Neolitik
dönemden, Hitit döneminden, Helenizm ve
Roma dönemlerinden bugüne gelmiş
kentlerden bugüne gelen, çok önemli tarihi
güzellikleri göstermeğe çalışacağım. Bu
kentler;
Lysta, Glistra, Hyde, Sille, Laodicea,
Heraklea, Isaura……. vs.. vs ..gibi
Sergimde vermek istediğim ana mesaj,
Anadolu’nun çok zengin bir kültür ve tarihi
olduğudur.
Ben bunu çok yakından incelediğim, yıllarca
içinde yaşadığım Konya’da göstermek.
1991 yılından bu yana topladığım ve DSİ
Genel
Müdürlüğü’nce
1994
yılında
yayınlanan “Konya Tarihi Su Yapıları”
kitabında da kaynakları ile yer alan belge ve
fotoğrafları sizleri izlemeye davet ediyorum.
4
MEHMET BİLDİRİCİ
24.02.1939 tarihinde Konya’da doğdu. Konya
Lisesi’nden
1957
yılında,
İTÜ
İnşaat
Fakültesi’nden 1962 yılında İnşaat Yüksek
Mühendisi olarak mezun oldu.
30 yıl Konya’da özel ve resmi kurumlarda çalıştı,
1971-1982 yılları arasında KDMM Akademisi’nde
(Selçuk Üniversitesi Mühendislik Fakültesi)
öğretim görevlisi olarak görev yaptı, Yapı
Malzemesi ve Yapı Statiği derslerini yürüttü.
1984-1995 yılları arasında Konya Devlet Su İşleri
IV. Bölge Müdürlüğü’nde çalıştı, 1995 yılı
sonunda emekli oldu. 1996 yılında İstanbul’a
yerleşti, 1997-1998 yıllarında Büyük İstanbul
İçmesuyu projesinde Müşavir olarak görev yaptı.
1997 yılından bu tarafa İstanbul mahkemelerinde
bilirkişi olarak mesleki yaşamını sürdürmektedir.
1991 yılından bu yana tarihi su yapıları, Konya
tarihi ve çevresinde antik yerleşimler, Konya
Lisesi, Gökova tarihi… ile ilgili araştırmalarını
sürdürmektedir. İngilizce bilmektedir.
2001 yılında İsrail, 2004 yılında Efes, 2007
yılında Ürdün’de yapılan Cura Aquarum isimli
Uluslar arası tarihi su yapıları konulu toplantılara
katılmış ve tebliğ sunmuştur.
Yayınlanmış eserleri şöyledir.
Yapı Malzemesi 1986, (S.Ü. yayını)
Yatağan köyü, 1988 (özel yayın)
Konya tarihi su yapıları, 1994 (DSİ yayını)
Tarihi sulamalar 2004, (DSİ yayını)
Konya Lisesi’nden bir dönem (CD-özel yayın)
Konya Liselileri Korukent buluşmaları (özel yayın)
Kırkyılın ötesinden İTÜ anıları (CD-özel yayın)
Konyalı Şevka Ananın romanı (CD-özel yayın)
Konya, Muğla, İstanbul gazete ve dergilerinde
yaklaşık 200 yazısı, tarihi su yapıları konusunda
çeşitli toplantılarda sunulmuş bildirileri vardır.
Uzun zamandan beri Konya ile topladığı belge ve
fotoğrafları sergilemektedir.
Daha önce Gökova Akyaka’da benzer şekilde üç
sergi açmış olup, Konya ilk sergisi olmaktadır.
Öğretmen Düzay Bildirici ile evli ve olup çiftin bir
oğlu iki kızı, üç torunu vardır.
Ben,
MEHMET BİLDİRİCİ
KONYA’DA
MİMARLAR ODASI
MİMAREVİ’NDE
23 AĞUSTOS 2008 CUMARTESİ
SAAT 17.00 DE
ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) ve
YAKIN ÇEVRESİ
BELGE ve FOTOĞRAF SERGİSİ
AÇILIŞ KOKTEYLİNDE BİRLİKTE
OLMAYI UMUYORUM.
(Sergi 23.08- 31.08.2008 günleri saat 16.0019.00 arasıda açıktır)
Konya Mimarlar Odası
Atatürk Caddesi No 15 Konya
Mehmet Bildirici:
P.K. 42 Mecidiyeköy- İstanbul – 0 542 241 0302
Mail: [email protected]
5
KONYA (ICONIUM)
Konya (Iconium) ismi ilk defa M.Ö 401
yılında Xenephon’un “Onbinlerin Dönüşü”
isimli yayında görülmektedir. O günden bu
yana aynı isimle aynı yerde varlığını
korumaktadır. Tüm zamanlarda Konya’nın
merkezi Alaaddin Tepesi olmuştur.
Önceleri basit bir kasaba iken 1. yüzyılda
Roma İmparatoru Cladius (41-54) ve daha
sonraki dönemlerde sur içinde önemli
yapıları olan Roma kolonisi haline gelmiştir.
Bölge ve Konya ünlü Latin şairi Çiçero, ünlü
Coğrafyacı Strabo ve Hıristiyanlığın kurucularından Saint Paul tarafından ziyaret
edilmiştir. 4.-5.yüzyıllardan sonra bölge
gerileme
sürecine
girmiş,
çevresinde
bulunan yaklaşık 20 civarında antik kent
varlığını tam olarak koruyamamış ve erime
ve kaybolma sürecine girmiştir. Burada
Bizans yönetiminin başkent dışında etkisinin
azalması ve Arap akınları etkili olmuştur.
Konya Malazgirt Zaferi’nden sonra Selçuklu
Devletinin başkenti olması ile yeniden
canlanmış bu defa Türk eserleri ile
bezenmiştir.
Bu
dönemde
Mevlana
Celaleddin Rumi’nin (1207-1273) Konya’da
yaşaması Konya’ya çok büyük canlılık
vermiş, Mevlana ismi Konya ile özleşmiştir.
Konya’nın Türkiye tarihinde çok önemli bir
yeri olduğu açıktır. Konya’nın Selçuklu
öncesi tarihi de çok önemlidir.
Konya düz bir zeminde olduğu için yeni Türk
yapılarında eski yapılarda kullanılan taşlar
kullanılmış ve sürekli yaşamdan dolayı eski
yapılar büyük oranda yok olmuşlardır.
Ben bu sergimde bu kaybolan ICONIUM
nerededir, bunun izini sürmeye çalışacağım.
İkinci olarak Konya çevresinde Neolitik
dönemden, Hitit döneminden, Helenizm ve
Roma dönemlerinden bugüne gelmiş
kentlerden bugüne gelen, çok önemli tarihi
güzellikleri göstermeğe çalışacağım. Bu
kentler;
Lysta, Glistra, Hyde, Sille, Laodicea,
Heraklea, Isaura……. vs.. vs ..gibi
Sergimde vermek istediğim ana mesaj,
Anadolu’nun çok zengin bir kültür ve tarihi
olduğudur.
Ben bunu çok yakından incelediğim, yıllarca
içinde yaşadığım Konya’da göstermek
istedim.
1991 yılından bu yana topladığım ve DSİ
Genel
Müdürlüğü’nce
1994
yılında
yayınlanan “Konya Tarihi Su Yapıları”
kitabında da kaynakları ile yer alan belge ve
fotoğrafları sizleri izlemeye davet ediyorum.
6
SERGİDE SERGİLENEN ESERLERİN DÖKÜMÜ
Iconium’a yaptıklarından dolayı ismi verilen İmparator Claudius
Konya Kuruluş efsanesi, Perseus
Selçuklu dönemi yapılarında Iconium’dan gelenler
Konya Arkeoloji Müzesi’nden gelenler
Tarihi Meram Köprüsü (Roma)
Konya Arkeoloji Müzesi’nde tanrı ve tanrıçalar
Ana tanrıçaların anası (Çatalhöyük)
Iconium Ana Tanrıçası, Zizimmene Ana
Antik çağdan gelenler
Konya’da önemli Selçuk dönemi tarihi yapılar
Glisıra & Lystra (Meram)
Bozkır & Isaura (Zengibar Kalesi)
Dineksaray’da bulunmuş antik şiir
Karapınar Obrukları
Ilgın
Ereğli Sidamara (Ambar) kenti lahitleri
Savatra (Karatay)
Karapınar Karacadağ (HYDE)
Laodiceia (Sarayönü Ladik)
Beyşehir & Seydişehir
Karaman
Ermenek
Ayrancı Divaz (Pınarkaya)
Sille & Takkelidağ & Loras
Silifke Aya Tekla
Konya çevresinde Hitit dönemi eserleri
Hadim Astra antik kentinde çeşme
Karaman Canhasan neolitik dönem vazo
Konya Fuar alanında yazılı kolonlar
Akşehir
Konya’da Saint Paul Kilisesi
8
9
10-22
23-27
28
29
30
31
32-37
38-40
41-54
55-63
64
65
66-68
69-70
71
72-79
80-86
87-94
95-101
102-104
105-106
107-115
116
117-128
129
130
131-132
133-136
137-140
7
ROMA İMPARATORU CLADIUS (41-54)
KENTİN BAŞINA İSMİ GETİRİLMİŞ
CLADICONIUM, CLADIUS’UN KONYASI
BU ÇOK ÖNEMLİ BİR OLAY
DÖNEMİNDE KONYA ROMA KOLONİSİ OLMUŞ
YENİ BAŞTAN KURULMUŞTUR, SURLARI VE TAŞ YAPILARI İLE
8
KONYA EFSANESİNİ CANLANDIRAN PERSEUS HEYKELİ
ANTONIO CANOVA
VATİKAN MÜZESİ (ROMA)
9
ALTINÇEŞME MAHALLESİNDE DARÜLHUFFAZ
(HAFIZLAR EVİ)
DARULHUFFAZ ÖNÜNDE CUMHURİYET ÖNCESİ
RUM DİN ADAMI VE KUCAĞINDA ÇOCUK
BAŞI AÇIK BİR RUM KIZININ OLUŞU DİKKAT ÇEKİCİ
BİNANIN DAHA ÖNCEKİ DURUMU İÇİN MESAJ VERİYOR
10
HAFIZLAR EVİ’NİN MERMER ANITSAL DUVARLARI
11
DARÜLHUFFAZ (HAFIZLAR EVİ) BUGÜNKÜ DURUMU
KARAMANOĞLU DÖNEMİNDE HASBEYOĞLU TARAFINDAN
YAPTIRILMIŞ
TÜMÜ İLE BU DEVİRDE YAPILDI DENİLEBİLİR Mİ?
İKİBİN YILLIK YERLEŞİM İÇİNDE OLMASI (RUM MAHALLESİ)
ÇOK DÜZGÜN MERMERLERLE YAPIMI
ROMA DÖNEMİNDE BİR MOZELUM OLMA OLASILIĞI
BİZANS DÖNEMİNDE AYASOFYA MESCİDİ OLMA OLASILIĞI
OLAN YAPI HASBEYOĞLU TARAFINDAN YENİLENEREK, ÇATI
EKLENEREK
HAFIZLAR EVİ OLMUŞTUR.
BUGÜN MAHALLE MESCİDİDİR.
İŞTE KAT KAT ZENGİNLİK, İŞTE KÜLTÜRLERİN BEŞİĞİ ANADOLU
12
HOCA HASAN MESCİDİ TEMELİNDE KOŞON ALTLIĞI
HOCA HASAN MESCİDİ DUVARLARINDA İŞLEMELİ
BİZANS DÖNEMİ TAŞLARI
13
HOCA HASAN MESCİNİN CUMHURİYET ÖNCESİ DURUMU
HOCA HASAN MESCİDİ’NİN ÖNCEKİ RESTORASYONUNDA GİRİŞİN
SAĞINDA BİR YAZILI TAŞ TARAFIMIZDAN FARK EDİLMİŞ
VE PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR TARAFINDAN OKUNMUŞTUR.
BİR ROMALI AİLEYE AİT MEZAR TAŞI
“ERASINOS’UN KIZLARI DOMNA VE DULOS KARDEŞLER, ÇOK
TATLI ANNELERİ VE DAYILARI THEOTIMETOS İÇİN BU MEZAR
TAŞINI YAZDIRDILAR”
İBADET AMACI İLE YAPTIRILAN MÜTEVAZI SELÇUKLU ESERİNDE
ROMA VE BİZANS İZLERİ VAR
BİR SELÇUKLU ESERİ
OSMANLI DÖNEMİ MESCİDİ (HİÇ BAKILMADAM KULLANILMIŞ)
CUMHURİYET DÖNEMİ’DE RESTORASYONLAR VE BAKIM…
KONYA BELEDİYESİ GERÇEKTEN ESKİ ESERLERİ RESTORE
EDİYOR, ONLARI OLMASI GEREKEN HALE GETİRİYOR….
ERTAFLARINI AÇARAK TARİHE IŞIK TUTUYOR.
14
KONYA ŞERAFETTİN CAMİİNDEN GÖRÜNÜŞ
CAMİNİN BİR SELÇUKLU MABEDİ ÜZERİNE YAPILDIĞI BİLİNİR
YUKARIDA CAMİİN KIBLESİNDE YAPILAN KAZI DA HAÇ ÇIKMASI
İLK SELÇUKLU MABEDİNİN ESKİ
BİR KİLİSE YERİ OLDUĞU ANLAŞILMAKTADIR
ŞERAFETTİN CAMİ DUVARINDA YAZIT VE HAÇ
ATALARIMIZ BU TAŞIN KONMASINDA SAKINCA GÖRMEMİŞLER
İSTENMEMİŞ OLABİLİR, AMA SÖKÜLÜR MÜZEYE VERİLİR
AMA BUNU KAZIMAK İLKEL BİR TUTUM
15
SELÇUKLU ESERİ BEYHEKİM MESCİDİ
İBADET MAKSADI İLE YAPILMIŞ BASİT BİR MİMARİ YAPISI VAR
RESTORE EDİLMİŞ
TEŞEKKÜRLER KONYA BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ
VE VAKIFLAR MÜDÜRLÜĞÜ
BİR DE DUVARLAR NE ANLATIYOR, KULAK KABARTALIM
ÖN DUVARLAR DÜZGÜN KESME TAŞ, KAPI ÜST SEVİYESİNE
KADAR SANKİ DAHA ÖNCEDEN BİR YAPIDAN GELME GİBİ…..
ÜST TARAFTA DÜZGÜN KESME TAŞ, AMA BURADA OLAN ESKİ
YAPININ BAŞKA DUVARLARINDAN TOPLAMA GİBİ….
ÜST TARAF, TUĞLA, SELÇUKLU TUĞLASI….
YAN DUVARLAR DÜZGÜN KESME TAŞ, TAMAMEN SONRADAN
YAPILMIŞ,
ESKİ BİNANIN TAŞLARI OLMADIĞINDAN HELİK TAŞLAR…
ÇATISI, İÇ DİZAYNI SELÇUKLU
RESTORE EDİLMİŞ
BUGÜN CAMİ OLARAK HİZMET EDİYOR.
16
KONYA’DA SAHİP ATA CAMİNİN GİRİŞİ
ESAS CAMİ KISMI YIKILMIŞ ÖN MİNARELARİ DURUYOR
SAHİP ATA FAHRETTİN ALİ (ÖLÜMÜ 1286) ÇOK ESERİ OLAN
SELÇUKLU VEZİRİ
KONYA’DA MERAM ÇAYI’NDAN KENDİ ADINA KANAL (IRMAK)
AÇTIRAN
İNCE MİNARE MEDRESESİNİ YAPTIRAN VEZİR
CAMİ GİRİŞİNİN HEMEN İKİ YANINDA İKİ LAHİT
17
CAMİ GİRİŞİNDE İKİ TARAFTA İKİ LAHİT
BİRİ ROMA DÖNEMİNDEN
BİRİ BİZANS DÖNEMİNDEN
DİĞER YAPI TAŞLARI DA SELÇUKLU YAPILARINDA
DEĞERLENDİRİLMİŞ
BURADA İÇLERİ SU İLE DOLDURULARAK SEBİL OLARAK
KULLANILMIŞ
KÜLTÜRLER İÇ İÇE, KÜLTÜRLER ÜST ÜSTE. !!!!!!!
18
SUR DUVARLARI İÇİNDE BİR SELÇUKLU KÜMBETİNİN TEMELİ
TUĞLADAN YAPILMIŞ TÜRBENİN DUVARLARI ÜSTE GÖRÜLÜYOR
TÜRBENİN ÇEVRESİ YAKINDA AÇILMIŞ GÜN IŞIĞINA ÇIKMIŞ
MUHTEŞEM BÜYÜK BİR TEMEL
TEMEL YAPISI DAHA ÖNCEKİ BİR ANITSAL YAPININ TEMELİ
YAPININ ÜSTÜ YIKILINCA
TÜRBE TEMELİ OLARAK KULLANILMIŞ
İŞTE ICONIUM BURADA TEMELDE !!!!!
19
KONYA FUARI İÇİNDE TAC-I VEZİR TÜRBESİNİN KAPISI
KAPI ÜZERİNDEKİ ŞEKİLLER HIRİSTİYAN İNANCI İLE İLGİLİ
ESKİ BİR YAPIDAN GETİRİLİP BUYRAYA KONMUŞ
ÖNÜNDE DE YAZITLI KOLONLAR VAR
20
KONYA FUARI YAKININDA SELÇUKLU ESERİ BEŞARE MESCİDİ
BEŞARE ÇOK HİZMETİ OLAN SELÇUKLU DEVLET ADAMI
BEŞARE BİN ABDULLAH (ÖLÜMÜ 1224)
NİĞDE’DE ÖNEMLİ ESERLERİ VARDIR
BEŞARE MESCİDİNDE KÖŞE TAŞI
KÖŞE TAŞI ÖNÜNDEKİ KOLONDA MALTA HAÇI DİKKAT ÇEKİCİ
21
PAZAR YERİNDE SÖYLEMEZ’İN TÜRBESİ
ALT TARAFI KESME TAŞLARLA YAPILMIŞ
ÜZERİ SON DÖNEM TUĞLA
SÖYLEMEZ DİYE BİLİNEN EREN
İÇİN BU TÜRBENİN YAPILMADIĞI KESİN
ZİRA KENDİSİ DEVLET ADAMI VE VARLIKLI BİRİ DE DEĞİLDİR
YAPI ICONIUM’UN YAPILARINDAN BİRİ
AYNEN İN-SİTÜ MÜDÜR?
TAŞINMIŞ MIDIR ?
22
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ BAHÇESİ
MÜZE ARKEOLOJİK ESERLER YÖNÜNDEN ÇOK ZENGİN
KONYA İÇİNDEN VE ÇEVRESİNDEN TOPLANMIŞ ESERLER
YAZITLAR LAHİTLER YER ALMAKTADIR
YUNUSLAR (BEYŞEHİR) VE SİDAMARA (AYRANCI AMBAR) DA
BULUNMUŞ LAHİTLER EN DEĞERLİLERİDİR
AYRICA KONYA İÇİNDE BULUNMUŞ PEK ÇOK LAHİT DE
BULUNMAKTADIR
23
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE LAHİTLER
24
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE YAZITLAR
BİZANS DÖNEMİ (GREKÇE)
KOYUNUĞLU MÜZESİNDE BİZANS DÖNEMİ MEZAR TAŞI
KOYUNOĞLU MÜZESİ İZZET KOYUNOĞLU
TARAFINDAN KURULMUŞ TÜRKİYE’DE
SAYILI ÖZEL MÜZELERDEN BİRİ
25
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ BAHÇESİNDE LAHİTLER
26
YIKANMA KABI (KARAHÖYÜK)
(KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ)
KONYA’DA ÖNEMLİ BİR ESKİ YERLEŞİM
KONYA-AKÖREN YOLU ÜZERİNDE KARAHÖYÜK’TÜR
M.Ö 2250-1750 YILLARI ARASINDA TİCARET KOLONİSİ.
KAZILAR SEDAT ALP TARAFINDAN YAPILMIŞTIR
27
TARİHİ MERAM KÖPRÜSÜ
NE ZAMAN YAPILDIĞI KONUSUNDA BELGE YOK
YAPILIŞ TARZINDAN ROMA DÖNEMİ YAPISI
KÜTAHYA ÇAVDARHİSAR (AIZONAI) HALEN TRAFİKTE OLAN
KÖPRÜ İLE
ANTAKYA ASİ NEHRİ (ORONTOS) ÜZERİNDEKİ YIKILAN KÖPRÜ
İLE BENZERLİKLER DİKKAT ÇEKİCİ
OKLA GÖSTERİLEN KOLON (BOMOS) BİR MEZAR TAŞI
HALEN KAYIP
BİR ROMALI’NIN MEZAR TAŞI
28
Nike (Zafer Tanrıçası)
Doğanhisar’da bulunmuş
Konya Arkeoloji Müzesi
Herakles Heykeli
Konya Arkeoloji Müzesi
ICONIUM’DA BASILMIŞ PARA –TANRIÇA MODERN KIYAFETLİ !!!
29
ÇATALHÖYÜKTE BULUNMUŞ ANA TANRIÇA
M.Ö YAKLAŞIK 6.500
ANADOLU VE DÜNYADA
ANA TANRIÇALARIN ANASI
(ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ)
30
KONYA’DA ANA TANRIÇA (ZİZİMMENE ANA)
FRİKYA’DA ANA TANRIÇA KİBELE
ICONIUM’DA KENDİNE HAS ANA TANRIÇASI ZİZİMMENE ANADIR
KONYA, LADİK (LAODICEA) VE SIZMA’DA HEYKELLERİ
BULUNMUŞTUR
BUGÜN SIZMA BELDESİ ONUN İSMİNİ TAŞIMAKTADIR.
TANRIÇA İÇİN ÇEŞİTLİ ADAKLAR (DEDICATIONS) VARDIR.
KONYA ALAADDİN CAMİ DUVARINDA GÖRÜLMÜŞ TAŞTA
Μιτρη Ζιζιµµενη ευχην Μειροσ και ∆αµαλισ γυνη
“MEIROS VE EŞİ DAMALIS ZIZIMMENE ANA’YA “
SIZMA’DA BİR TAŞTA
a.) Sızma'da yapılan kazılarda bulunmuş (Ref. 3-sayfa 27) bir taş da
şunlar yazılıdır.
Μητρι Ζιζιµµηνη κατα κελευσιν ευχην
ZIZIMMENE ANA’YA…
31
KONYA’DA ALAADDİN TEPESİ ÜZERİNDE BUGÜN MEVCUT
OLMAYAN BİZANS KİLİSESİ
MUHTEMELEN KONYA’DA TANINMIŞ DİN ADAMI
AMPHLIOCHIOS’UN (340-401) MEZARI VAR
TÜRKLER TARAFINDAN KUTSAL EFLATUN MAKAMI KABUL EDİLMİŞ
EFLATUN MESCİDİ OLMUŞ
ÜZERİNE SAAT KULESİ YAPILMIŞ
CUMHURİYETİN İLK YILLARINDA YIKTIRILMIŞ !!!!!!
32
CHARLES TEXIER (1802-1871)
FRANSIZ GEZGİN
BÖLGEYİ 1834 DE GEZDİ
ALAADDİN CAMİİ (ORTADA)
KONYA’DA YAPILMIŞ EN ESKİ CAMİDİR
BİZANS KİLİSESİ (EFLATUN MAKAMI) SOLDA
CUMHURİYETİN BAŞLARINDA YIKTIRILMIŞTIR !!!!!!
SELÇUKLU SARAYI (SAĞDA)
BUGÜN BETON ŞEMSİYE ALTINDA KALINTISI BULUNUYOR
33
KONYA SELÇUKLU SARAYI YIKILMADAN ÖNCE
ARKASINDA ALAADDİN CAMİİNİN MİNARESİ
SARAYIN SON KALINTILARI
BUGÜN BETON ŞEMSİYE ALTINDA
ÖNDE RÖLİYEFLİ KULLANILMIŞ TAŞ
DİKKAT ÇEKİCİ
34
KONYA SURLARININ BATISINDA BİR TEMEL KAZISI SIRASINDA
GÖRÜLMÜŞ MOZAİKLER BUGÜN YERİ BELLİ AMA BOŞ ARSA
BURADA BULUNAN ROMEN SARAYININ
ROMA DÖNEMİNDEN OLDUĞU
SELÇUKLU SULTANLARI TARAFINDAN DA KULLANILDIĞI
SANILMAKTADIR
KONYA’DA SIRÇALI MEDRESE YANINDA BİR KATAKOMP
(YER ALTI MEZAR ODASI) BULUNUR.
YUKARIDAKİ YAZIT BURADA GÖRÜLMÜŞTÜR.
M.S 5. YÜZYILA TARİHLENDİRİLMİŞTİR.
SELEFKOS ADLI BİR RAHİBİN MEZAR TAŞIDIR
35
ICONIUM (KONYA) SUR İÇİNDE BİR KENTTİR.
SURLARIN KENTE İSMİNİ VEREN İMPARATOR CLADIUS (41-54)
DÖNEMİNDE YAPILMASINA BAŞLANILDIĞI SANILIYOR
SELÇUKLU SULTANI ALAADDİN KEYKUBAT (1219-1237)
DÖNEMİNDE CİDDİ ONARIM GÖRMÜŞTÜR
ESKİ YAPILARDAN PEK ÇOK YAPI ELEMANI BURADA
KULLANILMIŞTIR
YUKARIDAKİ PLAN DANİMARKALI GEZGİN
CARLSEN NIEBUHR (1733-1815)
TARAFINDAN 1766 YILINDA KONYA’YI ZİYARETİNDE ÇİZİLMİŞTİR.
KONYA SURLARI NET OLARAK GÖRÜLMEKTEDİR.
PEKİ SURLARA NE OLDU ?
19. YÜZYILDA İHTİYAÇ HİSSEDİLMEDİ
BAŞTA DEVLET VE YAPI YAPTIRAN KONYALILAR
ONU TAŞ OCAĞI GİBİ KULLANDI
HÜKÜMET KONAĞI YAPILDI
KONYA İLE İLGİLİ BİLGİ VE BELGELER
BU YAPILARIN DUVARLARINDA VE DUVARLARINDA !!!!!!!
36
ESKİ KONYA SUR KAPISI
LEON LABORDE (1807-1869)
KONYA VE KARAMAN KARADAĞI 1826 YILINDA ZİYARET ETTİ
KAPI ÜZERİNDE SELÇUKLU KARTALI DİKKAT ÇEKİCİ
BAŞSIZ İNSAN HEYKELİ GERÇEKTEN VAR MI İDİ?
KONYA KURULUŞ EFSANESİNDEN ESİNLENİP YAZAR TARAFINDAN
KONULMUŞ OLABİLİR
DAĞDA YAŞAYAN SAÇLARI YILAN BİR MEDUZA KENTE GELİP
GENÇLERİ KAÇIRIYOR
TANRISAL PERSEUS ONU TAKİP EDİYOR, ONU ÖLDÜRÜYOR
BAŞINI KESİP KENTE ZAFERLE KENTE DÖNÜYOR
KENT HALKI ŞÜKRAN İÇİN ONUN HEYKELİNİ DİKİYOR
HEYKEL KENT ANLAMINA
KENTE ICONIUM İSMİ VERİLİYOR
37
MEVLANA DERGAHI
(BUGÜN MEVLANA MÜZESİ) SOLDA
İÇİNDE MEVLANA CELALEDDİNİ RUMİ’NİN (1207-1273) MEZARI VAR
MEVLANA MÜZESİ EN ÇOK ZİYARET EDİLEN MÜZELERİN
BAŞINDA GELMEKTEDİR
SELİMİYE CAMİİ
SULTAN II. SELİM TARAFINDAN YAPTIRILDI
II. SELİM PADİŞAH OLMADAN ÖNCE KONYA VALİSİ İDİ
YUSUF AĞA KİTAPLIĞI (SAĞDA )
38
İNCE MİNARE MEDRESESİ MİNARESİ YIKILMADAN ÖNCE
SELÇUKLU VEZİRİ SAHİP ATA FAHRETTİN ALİ (ÖLÜMÜ 1268)
TARAFINDAN YAPTIRILMIŞ
SAİP ATA FAHRETTİN ALİ
KENDİ ADINA YAPILMIŞ TÜRBESİNDE GÖMÜLÜ
ÖZELLİKLE YAPTIĞI SU HİZMETLERİ İLE TANINIYOR
İNCE MİNARE’NİN MİMARI KELÜK BİN ABDULLAH
HAYATI HAKKINDA BİLGİ YOK
KELÜK SELÇUKLU DÖNEMİ EN BÜYÜK MİMARI
ÖLMEDEN MÜSLÜMAN OLDUĞU SANILIYOR
39
KONYA’DA SELÇUKLU ESERİ KARATAY MEDRESESİ
SOLDA MEDRESENİN ESKİ HALİ
SAĞDA ANITSAL GİRİŞ KAPISI
MEDRESE SELÇUKLU DÖNEMİNDE
VEZİR CELALEDDİN KARATAY BİN ABDULLAH (ÖLÜMÜ 1254)
(ABDULLAH OĞLU CELALEDDİN)
MÜSLÜMANLIĞI KABUL ETTİĞİNİ GÖSTERİYOR
ÇOK YARARLI HİZMETLERİ BULUNAN BU SELÇUKLU VEZİRİNİN
SOYUNDAN GELEN AİLELER
BUGÜN YAŞAMLARINI SÜRDÜRÜYOR
VEZİRİN İSMİ MERKEZ İLÇEYE VERİLMİŞTİR
40
GLİSIRA (KLISTREA) BUGÜN GÖKYURT
KONYA’NIN GÜNEYİNDE AKÖREN YOLUNDA
HATUNSARAY ÜZERİNDEN BATIYA DÖNEREK GİDİLİYOR
GLİSIRA’DA 6.10. YÜZYILLARDA YAŞANMIŞ
KAYALAR OYULARAK MEZARLAR-ŞAPELLER- KİLİSELERSARNIÇLAR YAPILMIŞ
İÇİNDEN ROMA YOLU GEÇİYOR, ESKİ KÖPRÜ VAR
ESKİ YAZITLARDA İSMİ KLISTREA
1994 YILINDA KONYA VALİLİĞİ’NİN ÇABALARI İLE
TANITILMAYA BAŞLANDI
O GÜNDEN BU YANA YAPILAN KAZILARDA
YENİ KAYAYA OYMA YAPILAR TEMİZLENEREK
ORTAYA ÇIKIYOR
GLISIRA KONYA’DAKİ KAPADOKYA
ŞAPEL VE OYMA KİLİSELERDE RESİM YOK
ZAMANLA BOZULDU MU ???
YADA RESİM SAVAŞINDA RESİME KARŞI OLDUĞU İÇİN
HİÇ Mİ? YAPILMADI ???
41
GLİSIRA’DA SANDIK KİLİSE
BLOK KAYANIN İÇİ VE DIŞI HAÇ ŞEKLİNE GETİRİLMİŞ
42
KLISTREA) (GLİSIRA) İSMİ GEÇEN BİR YAZIT
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ
43
44
GLİSIRA’DA ŞARAPHANE
ÇOK İLGİNÇ BİR YAPI
YAPILAN KAZILARDA BURADA BİR YAZIT BULUNDU
45
GLİSIRA’DA DÖŞEME YOL (ROMA YOLU)
46
GLİSIRA’NIN BATISINDA ALİSUMA DAĞINDAKİ ALA KİLİSENİN
1909 YILINDAKİ DURUMU (W.RAMSAY) VE PLANI
ALA KİLSE’NİN PLANI (W.RAMSAY)
47
ALA KİLİSENİN 90 YIL SONRAKİ DURUMU
DİKKAT EDİLİRSE YARISI UÇMUŞ !!!!
BUGÜN BELKİ HİÇ KALMAMIŞTIR !!!
DÜZGÜN DUVARLAR VE ÜZERİNDEKİ MALTA HAÇLARINA DİKKAT
48
ALİSUMA DAĞI ÜZERİNDE KALE DUVARI
DUVARDA KULLANILAN TAŞLARIN BÜYÜKLÜĞÜ VE DÜZGÜNLÜĞÜ
DİKKAT ÇEKİCİ
KALE HAKKINDA BİLGİ VAR MIDIR?
YOKTUR
BENİM GÖRÜŞÜME GÖRE İLK ROMA İMPARATORU
AUGUSTUS (M.Ö 27- M.S. 14)
BÖLGEYE ÇOK ÖNEM VERMİŞ
ASKERİ KOLONİLER KURMUŞ BU BÖLGEDE
YERLİ KABİLE HOMONADLAR ÜZERİNDE
DİSİPLİN SAĞLANMIŞTIR.
ONUN DÖNEMİ VE SONRASI YAPILDIĞI KANISINDAYIM
49
LYSTRA KOLONİSİNDE BASILMIŞ PARA
BİR TANRIÇA RESMİ
GİYSİLERİ BUGÜNLE KARŞILAŞTIRILMAYACAK DERECEDE
ESTETİK VE MODERN
50
BOTSA (GÜNEYDERE) BAYRAM İNİ OLARAK
BİLİNEN YÜZÜ YAZILI KAYAYA OYMA ODA
ÜZERİNDEKİ YAZILAR TARAFIMIZDAN
PROF.DR. THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞ
OKUNMUŞ VE YAYINLANMIŞTIR
MÜNZEVİ RAHİP THEOFİLOS’UN EVİ
RAHİP BURADA 6. YÜZYILDA YAŞAMIŞTIR
ESKİ BİR YERLEŞİM OLAN BOTSA’DA
BAŞKA KALINTILARDA BULUNMAKTADIR
51
İLK ROMA İMPARATORU AUGUSTUS (M.Ö 27-M.S 14)
(ROMA’DA HEYKELİ)
İMPARATOR AUGUSTUS İLE ANADOLU HIZLI
GELİŞME VE YAPILAŞMA SÜRECİNE GİRMİŞTİR.
LYSTA’DA KOLONİ ONUN TARAFINDAN KURULMUŞTUR.
AUGUS’TAN KALAN EN ÖNEMLİ ANITSAL YAPI
ANKARA’DA HACI BAYRAM CAMİİ BİTİŞİĞİNDEKİ TAPINAKTIR
52
KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE LYSTRA İLE İLGİLİ YAZIT
"DIUUM AUGUSTUM COLONIA JULIA FELIX GEMINA LUSTRA
CONSECRAUIT DECRETO DECURIONUM"
“MUTLU LYTRA KOLONİSİ ONBAŞISININ EMRİ İLE KUTSAL
AUGUSTA BİR ÇİFT KURBAN KESTİLER
53
PARİS LOUVRE MÜZESİ’NDE LYSTRA’DA GEÇEN OLAYLA İLGİLİ
HALI TABLO
TABLO 16. YÜZYILDA FRANSA’DA TEMSİLİ OLARAK YAPILMIŞTIR
RESİMDE ZEUS TAPINAĞI ÖNÜNDE
SAİNT PAUL’ÜN ZİYARETİ DOLAYISIYLA, LYSTRALILARIN
TANRILAR ARAMIZDA DİYE KURBAN KESMEK İSTEMELERİ
CANLANDIRILMAKTADIR
AZİZ PAUL BİZDE SİZİN GİBİ İNSANIZ DEYİP KURBAN KESİLMESİNE
MANİ OLMAK İSTEMEKTEDİR.
İLGİNÇ RESİM MEHMET BİLDİRİCİ TARAFINDAN FARK EDİLMİŞTİR
HIRİSTİYANLIK TARİHİNDE SAİNT PAUL’UN LYSTRA
GEZİSİ ÇOK ÖNEMLİDİR
ORADA KENDİSİNİ KARŞILAYANLAR ARASINDA FELÇLİ BİR ADAM
BULUNMAKTADIR. PAUL ONA İMANLA BAKAR VE KALK AYAĞA DER
ADAM FIRLAYIP KALKAR
BU OLAY KUTSAL KİTAP İNCİL DE ANLATILMAKTADIR
54
BOZKIR İLÇESİ İÇİNDE ÇARŞAMBA ÇAYI ÜZERİNDE
ÜÇ GÖZLÜ TARİHİ KÖPRÜ
YAPILIŞ TARZINDAN ROMA KÖPRÜSÜ
BOZKIR SON DÖDEMLERDE GELİŞMİŞ BİR İLÇE
ESKİ ADI SIRISTAT
NE ANLAMA GELDİĞİ BİLİNMİYOR
55
BOZKIR YOLU ÜZERİNDE SARIOĞLAN’DA SARNIÇ
YAZILI VE TARİHİ TAŞLAR DİKKAT ÇEKİCİ
ALTTA FERHATLAR ÇEŞMESİ
56
ISAURA (LEONTOPOLİS) ESKİ ISAURA (ZENGİBAR KALESİ)
KENT KONYA-BOZKIR YOLU ÜZERİNDE BOZKIR’A YAKINDIR
ISAURA
BİR BÖLGENİN
BİR HALKIN
BİR KENTİN ADIDIR
ISAURALILARIN EN ÖNEMLİ KENTİDİR
GÖRÜLEN KALINTILAR GENELLİKLE ROMA DÖNEMİNDEDİR
İMPARATOR HADRIANUS KENTİ ZİYARET ETMİŞTİR
ISAURA KENTİNDEN BİR İMPARATOR ÇIKMIŞTIR
İMPARATOR ZENON (474-491)
ISAURALILAR KENDİ DİLİ VE GELENEĞİ OLAN YEREL BİR HALKTIR
YAZILARI OLMADIĞI İÇİN DİLLERİ BELİRLENEMEMEKTEDİR
SERT MİZAÇLI KAVGACI BİR HALKTIR
UZUN SÜRE ROMA’YA BAŞ KALDIRMIŞLAR
ONLARI UĞRAŞTIRMIŞLARDIR
BU İSYANLARDAN ISAURA KENTİ BÜYÜK ZARAR GÖRMÜŞTÜR
57
ROMA İMPARATORU HADRIANUS (117-138)
(ANTALYA MÜZESİ)
İMPARATORLUK EN GENİŞ SINIRLARINA BU İMPARATOR
DÖNEMİNDE GİRDİ
HADRIANUS 129 YILINDA ANADOLU’DA PEK ÇOK KENTLERİ
ZİYARET ETTİ
DOĞANHİSAR YAKINLARINDA ADINA HADRIANAPOLIS
KENTİ KURULDU.
ISAURA’DA (ZENGİBAR KALESİ) ONUN ADINA YAPILMIŞ
ANITSAL KAPI VAR
EDİRNE KENTİ ONUN İSMİNİ TAŞIYOR
58
ANITSAL KAPININ RESTITUSYONU
HADRIANUS 129 YILINDA KENTİ ZİYARET ETTİ
ISAURA KENTİNDE ANITSAL HADRIANUS KAPISI
ANITSAL KAPI ÜZERİNDEKİ YAZIT
“ISAURA HALKI VE SENATOSU TARAFINDAN TANRISAL NERVA’NIN
TORUNU TANRISAL TRAJANUS’UN OĞLU CAESAR İMPARATOR
TANRISAL AUGUSTUS HADRIANUS’UN ANISINA”
59
TARİHİ HİSARLIK CAMİİ
BÖLGEDEKİ EN ESKİ CAMİLERDEN BİRİ
CAMİ CEPHESİNDEKİ DESENLER İLGİNÇ
HİSARLIK BELDESİ ZENGİBAR KALESİNİN GÜNEYİNDE
HİSARLIK BELDESİNE İÇİNDE YATAR NEHİR TANRISI
OLAN ROMA SARNICINDAN POMPA İLE SU BASILMAKTADIR
60
ISAURA KENTİNDE (ZENGİBAR KALESİ) KAYA MEZARLAR
(KAÇAK KAZICILARCA KIRILMIŞ !!!)
61
ISAURA KENTİ SURLARI
YÜZYILLARA RAĞMEN AYAKTA
KEMERDEKİ TAŞ İŞÇİLİĞİ DİKKAT ÇEKİCİ
62
ISAURA YAKININDA YELBEYİ KÖYÜNDE KAYA MEZAR
YELBEYİ, ZENGİBAR KALESİNİN YAKLAŞIK
15 KM GÜNEY DOĞUSUNSA
63
DİNEKSARAY’DA (ISAURAPOLIS) BULUNMUŞ
DÖRDÜNCÜ YÜZYILA AİT ŞİİR
Mehmet BİLDİRİCİ
Bu şiir, Konya’nın güneyinde Dineksaray’da bulunmuş bir yazıttan Türkçe’ye
çevrilmiştir. Bugün nerede olduğu bilinmeyen bu uzun yazıtın Grekçe orijinali ve
İngilizce çevirisi “Buckler-Calder-Cox. Asia Minor 1924, 57 nolu yazıt) adlı eserdedir.
Dördüncü yüzyıla tarihlenen ve mezar taşına kazınan şiir, çevrede o dönemde
yüksek bir kültürün olduğunu kanıtlamaktadır. İngilizce metine manaya sadık kalarak
şiir şekline dönüştürülmüştür.
Hey yabancı, sana söylüyorum
Geçip giden kişi, dinlemelisin
Kimsin?
Ben uzun yıllar içinde gelişen
İSA adlı asmanın bir yaprağıyım
Öbür dünyada sevinç seninle olsun
Yanlış bir şey anlatmıyorum
Emin olmasın ki, NESTOR
Bir rahip burada yatıyor
Erdemli dulların yardımcısı
Oğlu PANCRATIAS ile birlikte
Çok iyi hizmetkarlardı
NESTOR, tüm ülkenin seçilmiş hazinesi
Gençlerin ilahi doktrin öğretmeni
İnsanlar arasında akıllı, inançlı ve yargı sahibi
Vali ve yöneticilere yol gösterici
Halkın tümü bunu böyle bilirdi
Benim iyilikleri sevmem
Doğru düşüncemin bilinciyle
Oğlum PANCRATIAS
Tanrı’ya adanmış kutsal sıvıyı,
Gözyaşlarını üzerime boşalttı
Tarifsiz özlem ve üzüntüler çekerek
Evlenmeyi bir tarafa bırakarak
Tüm zamanını sevgime adadı
Benim güzel ve iyi eşim MAMMEIS
Bütün rahipler arasında öne geldi
Din kardeşlerini seven bir Telephid
Dünya zevklerine gem vuran
Bunu inançla savunan, İSA’nın hizmetçisi
Burada eşi ve oğlu ile aynı saygıyı görüyor
İlahilerle en yüksek düzeyde
Sanatı ile bizi onurlandırarak
Zaman aktıkça bu sözlerimi insanlar
Ve daha henüz doğmamış olanlar işitsin
(6 Nisan 1996 – YENİ KONYA KIRKAMBAR)
64
KARAPINAR’DA ÇIRALI OBRUK
KARAPINAR’IN 25 KM KUZEY BATISINDA
GÖL KIYISINDA BİZANS DÖNEMİNDE YAŞAM VAR
DÜNYACA ÜNLÜ MEKE TUZLASI (CALDERA)
GÖL İÇİNDEKİ VOLKAN KONİSİ İÇİNDE İKİNCİ GÖL
65
ILGINDA BULUNMUŞ ANA TANRIÇA
M.Ö 6. YÜZYIL (İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ)
ARKAİK SANATINI YANSITAN ESER
NEOLİTİK VE HİTİT DÖNEMİNDEN SONRA BULUNMUŞ
EN ESKİ ESER
ILGIN M.Ö. 401 DE ONBİNLERİN DÖNÜŞÜNDE
TYRIAION OLARAK GÖRÜLÜR
BU ESER ILGIN TARİHİNE DAHA DA DERİNLİK KAZANDIRMAKTADIR
66
ILGINDA ESKİ YAPI TAŞLARININ KULLANILDIĞI İLGİNÇ ÇEŞME
ANTİK ÇAĞDA ILGIN YERİNDE BÜYÜK BİR KENT OLAN
TYRIAION BULUNUYORDU
ILGIN AĞALAR KÖYÜNDE BULUNMUŞ TAŞTA BULUNAN
ANA TANRIÇA ANDERINI İLE İLGİLİ YAZITIN TÜRKÇESİ
“LAGENIA’DA OTURAN KINDURIA’LI MENELAOS’UN OĞLU MAMAS
TANRILARIN ANASI ANDERINI EMRİNE GÖRE BU TAŞI KOYDU
ILGIN İSMİNİN PEMBE RENKLİ BODUR BİR AĞAÇ OLAN
ILGINDAN GELDİĞİ SÖYLENİR
BU YAZIT AÇIKÇA LAGENIA’DAN GELDİĞİNİ GÖSTERMEKTEDİR
ANDERINI İSE ANA TANRIÇANIN BÖLGEDE GÖRÜLEN
BİR BAŞKA ADIDIR
67
ILGIN KUZEYİNDE YALBURT’TA HİTİT DÖNEMİ SU HAVUZU
YAZITLARDAN
BÜYÜK HİTİT KRALI TUTHALYA IV. (1250-1220)
TARAFINDAN YAPTIRILDIĞI BELİRLENMİŞTİR
68
KARAMAN –AYRANCI-AMBAR (SIDAMARA) KENTİNDE LAHİT
İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ
BU TİP LAHİTLER KENTİN ADINDAN SİDAMARA TİPİ
LAHİT OLARAK BİLİNİR
LAHİT İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİNİN EN GÜZEL
LAHİTLERİNDEN BİRİDİR
SİDAMARA (ANBAR) DA SANAT DEĞERİ ÇOK YÜKSEK
İKİ LAHİT BULUNMUŞTUR
DİĞERİ DE KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDEDİR.
İKİNCİ VEYA ÜÇÜNÇÜ YÜZYILDA GEZGİN BİR SANATÇI
TARAFINDAN YAPILMIŞTIR.
69
SIDAMARA (AMBAR) KENTİNDE BULUNAN LAHİT
DİĞER BİR CEPHESİ
70
SAUATRA KENTİNDEN BİR MİMARİ PARÇA
SAUATRA KENTİ DERİN SU KUYULARI İLE BİLİNİYOR
DAHA SONRA KENT YIKINTILARI ÜZERİNDE
BİR TATAR KÖYÜ BULUNUYOR (YAĞLIBAYAT)
KONYA-AKSARAY YOLUNDA
71
HYDE (KARAPINAR GÖLÖREN) ANTİK KENTİNDEN BULUNMUŞ
ANTİK KOLON BAŞLARI
KENTTEKİ BİNALARIN BÜYÜKLÜĞÜ VE İHTİŞAMINI GÖSTERİYOR
72
KARACADAĞ DAĞÖREN’DE YAPI KALINTILARI VE KOLON BAŞLARI
(TABULA IMPERINI BYZANTINI IV)
73
İMPARATOR HADRIANUS DÖNEMİNDE BASILAN PARA
KADIN KIYAFETİNDEKİ ESTETİK BUGÜN DE GEÇERLİ
74
KARAPINAR KARACADAĞ ÜZERİNDE KURŞUNLU KALESİ
ÜZERİNDE BAŞKA BİR KOLON BAŞI
HYDE KENTİ
KARAPINAR KARACA DAĞ ÜZERİNDE
DOĞU BATI YÖNÜNDE 22 KM
KUZEY GÜNEY YÖNÜNDE 15 KM OLMAK
ÜZERE ÇOK GENİŞ BİR ALANI KAPLAMAKTADIR
ÜZERİNDE 70 ÖREN YERİ
HALEN YAŞANILAN PEK ÇOK YERLEŞİM VARDIR
ROMA ÖNCESİ VAR OLAN HYDE ROMA DÖNEMİNDE ÇOK
GELİŞMİŞTİR
DÜNYANIN KORUNMASI GEREKEN ANTİK KENTLERİNİN ARASINDA
OLDUĞU KANISINDAYIM
BUNA KARŞILIK HİÇ KAZI YAPILMADIĞI GİBİ HAKKINDA YAPILAN
ARAŞTIRMALAR ÇOK SINIRLIDIR
75
EMİRGAZİ ARISAMA DAĞI ÜZERİNDE (HYDE) KALE DUVARI
ARISAMA SAĞI ZİRVESİNDE
12.05.1996
KARACADAĞ KÜLTÜR DERNEĞİ ÜYELERİ İLE
EN SAĞDA ORTADA MEHMET BİLDİRİCİ
KARAPINAR KONUSUNDA ARAŞTIRMACI YAZAR İBRAHİM GÜNDÜZ
DAĞCILIK İL TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU
76
BAĞDAYLI YAKININDA KIRANKAYA KALINTILARI
FOTOĞRAFTA BİZE REHBERLİK YAPAN NECATİ BELER
KARACADAĞ ARISAMA KALESİNDE
SARNIÇ YAPISINDA İNCELEME
77
KARACADAĞ GÖLÖREN’DE TARİHİ GÖLET
İLÇE HALKI 1950’Lİ YILLARDA ESKİ SARNIÇLARDAN KARŞILARDI
GÖLÖREN EMİRGAZİ İLÇE OLMADAN ÖNCE
KARACADAĞ’IN YÖNETİM MERKEZİ İDİ
78
KARAPINAR KARACADAĞ IŞIKLAR KÖYÜNDE BİR EV
EVİN CEPHESİNDE GÖRÜLEN TAŞLAR DAĞLARDAKİ
KİLİSELERDEN SÖKÜLÜP AYNEN BURAYA KONMUŞ
IŞIKLAR KÖYÜNDE BÖYLE ÇOK YAPI VAR
IŞIKLAR KÖYÜ BİLİNMEYEN BİR MİMARİ AÇIKHAVA MÜZESİ
ÇEVRE KÖYLERDE YÜZÜN ÜZERİNDE BENZER DURUM VAR
BU İSE ANTİK HYDE KENTİNİN BÜYÜKLÜĞÜNÜ GÖSTERİYOR
79
LAODICEA (SARAYÖNÜ LADİK)
LAODICEA ANTİK KENTİ M.Ö 3. YÜZYİLDA
BAŞKENTİ ANTAKYA OLAN
SELEFKOS KRALI I. SELEUCOS (M.Ö 312-280)
TARAFINDAN ANNESİ LAODICE ADINA KURULMUŞTUR
AYNI İSMİ TAŞIYAN BAŞKA KENTLER DE VARDIR
HELENİSTİK DÖNEME AİT BİLGİ ÇOK AZDIR
ROMA DÖNEMİNDE KENT ÇOK GELİŞMİŞTİR
BURADA ÇEŞİTLİ DİNLER VE KÜLTÜRLER
HAMUR OLDUĞU KANISINDAYIM
BİZANS DÖNEMİNDE KENT VARLIĞINI SÜRDÜRMÜŞ
ÇARPIK BİR TARİKAN KABUL EDİLEN
NOVATIAN TARİKATI GELİŞMİŞTİR
LADİK OVADA OLDUĞU İÇİN ESKİ ANITSAL YAPILAR
BUGÜNE GELEMEMİŞTİR
ANCAK BUNLAR ÇOK GENİŞ BİR ALANA YAYILMIŞTIR
LAODICEA’DA ÇOK SAYIDA YAZIT OKUNMUŞ KAYDA GEÇMİŞTİR
GENE ÇOK SAYIDA YAZIT ORTAYA ÇIKMAKTADIR
YAZI OKULU VE YAZI GELENEĞİ OLDUĞU DİKKATİ ÇEKMEKTEDİR
BU KADAR ZENGİN TARİHİ OLAN KENT HAKKINDA
YABANCI ARKEOLOGLARIN ESERLERİNE KARŞI
TÜRKÇE OLARAK YAZILMIŞ ÇOK AZ SAYIDA
MAKALE BULUNMAKTADIR
KONU İLE İLGİLİ BİR KAÇ MAKALEM YER ALMAKTADIR
KAZI VE ARAŞTIRMALAR SONUCU ZENGİN TARİHİNİN
ORTAYA ÇIKACAĞINA İNANIYORUM
80
LAODICEA KENTİ (SARAYÖNÜ LADİK) ÇEVRESİNDE
MEZAR TAŞLARINDA ZEUS KABARTMALARI
LAODICEA ANTİK KENTİ İLE BAĞLANTILI
ŞAHÖREN, KESTEL, BAHÇESARAY, SARAYÖNÜ, KADINHAN
HATTA ALTINEKİN (ZUVARIK)
GİBİ PEK ÇOK YERLEŞİM YERİ BULUNUYORDU
YUKARIDAKİ MEZAR TAŞLARI ŞAHÖREN DE GÖRÜLMÜŞTÜR
KAYDA GEÇİP OKUNAN BU MAZAR TAŞLARI KAYIPTIR
YAZITLARI OKUYAN WİLLİAM CALDER’E GÖRE ZEUS
EREĞLİ İVRİZ KABARTMASINDAKİ TARHUNDAS’A
BENZEMEKTEDİR.
MÜZELERDE KLASİK ZEVS HEYKELLERİ VAR
AMA GÖRÜNÜŞTE BU ZEUS KABARTMALARI
ONLARA BENZEMİYOR
BU ZEUS’A BENZER ANADOLU DA AK SAKALLI İHTİYAR VAR !!!!!
81
SARAYÖNÜ BAŞHÜYÜK’TE BİR ÇEŞME DE GÖRÜLEN YAZIT
YAZIT NOVATIAN RAHİBİ EUGENIOS’A AIT (IV.YÜZYIL)
NOVATIAN TARİKATI İMPARATORLUĞUN İNANIŞLARINA AYKIRI
BU TARİKATIN BAZI PRENSİPLERİ İSLAM’A DAHA YAKIN
82
SARAYÖNÜ LADİK’TE İLK HIRİSTIYAN RAHİBİ 325-340 YILLARI
ARASI GÖREV YAPMIŞ EUGENIOS’UN BAHÇESARAY’DA
BULUNMUŞ MEZAR KİTABESİ
LADİK’TE ROMA DÖNEMİNE AİT BULUNAN YAZIT
83
BUGÜN LADİK SARAYÖNÜNE BAĞLI BİR BELDEDİR
SARAYÖNÜ KADINHANI BAŞHÖYÜK
VE DAHA PEK ÇOK YERDE GÖRÜLEN TAŞLAR ÇEVREDE BOLCA
KULLANILMIŞ VE YOK OLMAKTAN KURTULMUŞTUR
YUKARIDA SARAYÖNÜ’NDE ESKİ BİR ÇEŞME GÖRÜLMEKTEDİR
BURADA PEK ÇOK MİMARİ PARÇA LAODICEA KENTİ
YAPILARINDAN GELMEKTEDİR
84
KONYA SARAYÖNÜ BAŞHÖYÜK KÖYÜNDE YAZIT
BUGÜN BAŞHÖYÜK’TE KAFKASYA’DAN 20. YÜZYILIN
BAŞLARINDA GÖÇ EDEN KARAÇAY TÜRKLERİ YAŞIYOR
85
KADINHAN İLÇESİNİN İSMİNİ ALDIĞI TARİHİ HANIN KAPISI
HAN 1223 YILINDA MAHMUT KIZI RAZİYE TARAFINDAN
YAPTIRILMIŞTIR KİTABESİ ŞÖYLEDİR
“ALLAHIM BU HANIN SAHİBESİ MAHMUT KIZI RAZİYE HATUN’A
RAHMET EYLE H. 620 (1223)
HANIN KAPISI VE DUVARLARINDA ÇOK SAYIDA LAODİCEA
KENTİNDEN GELME TAŞLAR KULLANILMIŞTIR.
YUKARIDAKİ ROMA MEZAR TAŞINDA ŞUNLAR YAZILI
GALIUS JULIUS PATRIKIOS SEVGİLİ TEYZESİ ORESTİNE’NİN ANISI
İÇİN BU TAŞI YAZDIRDI
86
EFLATUN PINAR HİTİT ANITI
M.Ö 14 YÜZYIL ?
ANIT BİR SU HAVUZUNUN ÖNÜNDEDİR
FOTOĞRAF ANIT YAKLAŞIK 2 M KAZILDIKTAN SONRA ÇEKİLMİŞTİR
(ROCHE TAKVİMİ 2002)
87
EFLATUN PINAR ANITININ BİR GRAVÜRÜ
(PIERRO – CHIPIEZ 1887)
(ROCHE TAKVİMİ 2002)
KONYA’DA BİR KAÇ YERDE EFLATUN İSMİ GEÇER
EFLATUN PINAR
EFLATUN MESCİDİ (ALAADDİN TEPESİNDE BİZANS KİLİSESİ)
EFLATUN MANASTIRI (SİLLE AKMASTIR- AYA HARITON)
KONYA’DA EFLATUN İLE PEK ÇOK EFSANE VARDIR
EFLATUN KİMDİR ?
BÜYÜK FİLOZOF EFLATUN (PLATO) M.Ö (429-347)
İLGİSİ VAR MIDIR?
EFLATUN BU BÖLGEYE GELMEMİŞTİR
O HALDE KİMDİR ?
BANA GÖRE
İÇERİSİNDE HEP BİR HİKMET OLDUĞUNA İNANILAN
KANALLAR AÇAN KONYA OVASINI KURUTAN ROMALI MÜHENDİSE
VERİLEN ANONİM İSİMDİR
88
KONYA-BEYŞEHİR YOLU ÜZERİNDE YUNUSLAR KÖYÜ
ANTİK PAPPA TİBERIOUS KENTİ
ROMA İMPARATORU TIBERIOUS (14-37) ADINA KURULMUŞ
KONYA’DA EN GÜZEL LAHİT 1958 YILINDA
BURADA BULUNMUŞ
HALEN KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE
LAHİT CEPHELERİNDE HERAKLES’İN KENDİSİNE
VERİLEN MİTOLOJİK İŞLERİ NASIL YAPTIĞI ANLATILMAKTADIR
LAHİT ROMA DÖNEMİNDE GEZGİN SANATÇILAR
TARAFINDAN YAPILMIŞTIR
89
BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE YERDE BULUNAN
ERKEK TANRI HEYKELİ (M.Ö 14. YÜZYIL ?)
ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ
BAHÇESİNDE AYNI KOPYASI
90
BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE GÜREŞ YARIŞMASI
İLE İLGİLİ YAZIT
BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE AT KABATRMASI
(ATIN KARNI KAÇAK KAZICILARCA PATLATILMIŞ !!!)
91
ARKEOLOJİ MÜZESİ’NDE BİR LAHİTTEN DETAY
92
SEYDİŞEHİR YAYLACIK (NUZUMLA) KÖYÜNDE
BİR EV
ZEMİN KAT ÜZERİNDE KİLİSE TAŞLARI AYNEN KULLANILARAK
BİT KAT ÇIKILMIŞ
SAĞ ARKADA DA GELENEKSEL BİR EV GÖRÜLÜYOR
TARİHİ KALINTILARI İLGİNÇ BİR ŞEKİLDE KORUMA YÖNTEMİ
93
SEYDİŞEHİR VASADA (BOSTANDERE) ANTİK KENTİNDE
TİYATRO KALINTISI VE PLANI
ÇOK KÜÇÜK BİR TİYATRO
KONYA BÖLGESİNDE BİLİNEN TEK TİYATRO YAPISI
94
KARAMAN KARADAĞ ÜZERİNDE BARATHA KENTİNDE
BASILMIŞ PARA
(KOINON LIKAO BARATHON)
95
KARAMAN KARADAĞ’DA BİNBİR KİLİSE
LEON DE LABORDE (1807-1869) GRAVÜRLERİ
LABORDE 1826 DA BÖLGEYİ ZİYARET ETTİ
96
KARADAĞ DA 1 NOLU KİLİSE PLANI VE KESİTİ
(W. RAMSAY)
97
DERBE ANTİK KENTİNİN YERİNİ BELİRLEYEN TAŞ
(KARAMAN MÜZESİ)
ALAN HALL TARAFINDAN OKUNMUŞTUR
98
HIRİSTİYANLIĞIN KURUCUSU AZİZ PAUL’UN
ZİYARET ETTİĞİ DERBE KENTİNİN YERİNİ
BELİRLEYEN VE KENTİN İSMİ GEÇEN YAZIT
(KARAMAN MÜZESİ)
99
KARAMAN FİSANDON (DEREKÖY) DE HALEN
CAMİ OLARAK KULLANILAN BİZANS KİLİSESİ
100
AKARKÖY’DE KEHRİZ (QANAT) SİSTEMİ
YER ALTI SU TABLASINDAN ALINAN SU TÜNELLE DIŞARI ALINIYOR
TARAFIMIZDAN FARKINA VARILAN SİSTEM DOĞU ANADOLU’DA
ÇOK GÖRÜLMESİNE RAĞMEN, KONYA İLİNDE TEK ÖRNEK
KONYA KARAMAN YOLUNDA ZOSTA (AKARKÖY)
ANTİK KENTİ
KÖY EVLERİNİN DUVARLARINDA YAZILI TAŞLAR
101
ERMENEK YUKARI ÇAĞLAR (SBIDE - SBEDE) KENTİNDE
ANTİK ÇAĞDA
İÇME SUYU KAYALAR İÇİNE OYULAN TÜNELLERLE GETİRİMİŞ
TÜNELLERİN TOPRAĞINI ATMAK İÇİN PENCERELER AÇILMIŞ
ÇOK İLGİNÇ BU SU YAPISI HAKKINDA
İLK YAYIN TARAFIMIZDAN YAPILMIŞTIR
BUNU YAPTIRAN KRAL HALKINA VE ÇEVREYE
ŞU MESAJI VERMEKTEDİR
“KRAL ÇOK GÜÇLÜDÜR DAĞLARI DELEREK SU GETİRMİŞTİR”
102
ERMENEK’TE KAYALAR ÜSTÜNDE BİR EV
ERMENEK’TE ROMA DÖNEMİ KAYA MEZARLAR
103
ERMENEK YUKARI ÇAĞLAR (SBIDE -SBEDE) KÖYÜNDE
KÖY GÜZELİ GENÇ BİR KIZ
DİBEK ADI VERİLEN
İÇİ OYULMUŞ İŞLEMELİ KOLON BAŞI İÇİNDE
BULGUR DÖVÜYOR
KÜLTÜRLERİN İLGİNÇ BULUŞMASI
104
KARAMAN AYRANCI PINARKAYA’DA ANTİK KENT KASTABALA ?
ANTİK KENTLERİ GÖSTEREN HİÇ BİR HARİTADA GÖRÜLMEYEN
ANTİK KENT KALINTISI TARAFIMIZDAN FARKINA VARILMIŞ
KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI KORUMA KURULUNCA
KORUNMASI SAĞLANMIŞTIR
STRABO BU BÖLGEDE DAĞIN ETEĞİNDE KASTABALA İSİMLİ
BİR KENTEN SÖZ EDER
AYRICA ADANA CEYHAN’DA DA KASTABALA ANTİK KENTİ VAR
YUKARIDAKİ KALINTILAR SARNIÇ YANINDA
TAŞLAR ÜZERİNDE 5. – 6. YÜZYILLARDA GÖRÜLEN
MALTA HAÇI DİKKAT ÇEKİCİ
105
PINARKAYA ESKİ CAMİİNDE
ESKİ CAMİİ
DUVARLARINDA KULLANILAN TAŞLARIN ÇOĞU ANTİK KENTTEN
KASTABALA ? ANTİK KENTİNDE BİR KALE
TONOZLA KAPLI BÜYÜK BİR SARNIÇ YAPISI VAR
BU KENTİN İNSANLARININ DAHA SONRA
KARAMAN İBRALA’YA (YEŞİLDERE) GÖÇTÜĞÜNÜ SANIYORUM
KASTABALA
İBRALA
DİVAZ
İSİMLERİ ARASINDA BENZERLİK ? DİKKAT ÇEKİCİ
106
MEHMET BİLDİRİCİ MAĞARA İÇİNDEKİ ŞAPEL KALINTISI YANINDA
LORAS DAĞI
KONYA’NIN BATISINDA 2050 M YÜKSEKLİKTE LORAS DAĞI
2000 METREDE ÜSTÜ MASA GİBİ DÜZ
İSMİ NEREDEN GELİR BİLİNMEZ TARİHİ NEDİR BİLİNMEZ
KONYA’YA BAKAN YÜZÜNDE 15-20 M ÇAPINDA
BÜYÜK ÜRKÜTÜCÜ BİR KÜRE ŞEKLİNDE MAĞARA VARDIR.
SAÇLARI YILAN MEDUZA YAŞADI İSE BURADA YAŞAMIŞ OLMALIDIR !!!
MAĞARA İÇİNDE KÜÇÜK BİR ŞAPEL KALINTISI VARDIR.
MÜNZEVİ BİR HIRİSTİYAN RAHİP BURADA YAŞAMIŞTIR.
DAĞIN ÜSTÜNDE YAPI KALINTILARI VE SU SARNICI VARDIR
YAPILARIN NE OLDUĞU KONUSUNDA BİLGİLER YOKTUR
BİR KIŞ GÜNÜ DAĞCILIK TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU İLE ZİYARET ETTİK
DÜZGÜN KEMER YAPILARI, DÜZGÜN DUVARLAR
HAVA KARLI İDİ, FAZLA İNCELEMEYE ZAMAN OLMADI
107
TAKKELİ DAĞ ÜZERİNDE HALA UÇMAMAYA DİRENEN KALE BURCU !!!
FOTOĞRAFTA KONYA DAĞCILIK TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU
DAĞIN TANITILMASINDA ÇOK EMEĞİ OLAN BİR KİŞİ
MEHMET BİLDİRİCİ TAKKELİ DAĞ KÜKÜRTLÜ SARNIÇ ÖNÜNDE
SARNICIN SUYUNUN UYUZ HASTALIĞINA İYİ GELDİĞİNE İNANILIYOR
TAKKELİ DAĞ (KEVALE KALESİ)
KONYA’NIN BATISINDA 1643 M YÜKSEKLİKTE VOLKAN KONİSİ
ROMA’DAN KARAMANOĞLU’LARA KADAR KONYA’NIN KALESİ
1465 YILINDA FATİH SULTAN MEHMET TARAFINDAN KONYA
ALINDIKTAN SONRA YIKTIRILDI.
İMPARATOR OLMAK İÇİN BAŞ KALDIRAN BİZANSLI
ANDRONIKOS DUKAS 906 YILINDA ADAMLARI İLE KIŞI BURADA GEÇİRİYOR
SULTAN ALAADDİN, KARAMANOĞLU İBRAHİM BEY ARA ARA BURADA YAŞADI
BUGÜN DAĞCILARIN SIK SIK KULLANDIĞI ZİRVE
108
SU KÖPRÜSÜ (ŞEYTAN KÖPRÜSÜ)
KONYA İLİNDE KLASİK ROMA SU KEMERLERİ GÖRÜLMEZ
YAKLAŞIK 300 YIL ÖNCE YAPILAN BU KÖPRÜ TEK ÖRNEKTİR
109
AYA ELENİ KİLİSESİ’NİN KARŞISINDA
ÜÇ ÜLÜKLÜ ÇEŞME VE ÜSTÜNDEKİ EV
ÇEVREDEKİ TÜM PINARLAR SULAR ÇEŞMELERE AKITILMIŞTIR
MANASTIR KAYNAĞINDAN ALINAN SU, YAKLAŞIK 300 METRE DAĞ
İÇİNDEN TÜNEL İLE GEÇMEKTEDİR
110
SİLLE MUBADELE ÖNCESİ MAMUR
AYNI YERDEN GÖRÜNÜŞ (BUGÜN)
YAMACA YAPILMIŞ BUGÜN CAMİ OLAN BİNA DİKKAT ÇEKİCİ
111
KAYAYA OYMA KİLİSE (AYA KRİYAKİ ?)
İÇİNDE KAYAYA OYMA KOLONLU KİLİSE VE MEKANLAR VAR
RUMLARIN GÖÇÜNDEN SONRA SATILMIŞ !!!
AHIR VE SAMANLIK OLARAK KULLANILIYORDU
TARAFIMIZDAN FARKINA VARILDI
KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI KORUMA KURULUNA BİLDİRİLDİ
KORUNMASI SAĞLANDI
SAHİBİNDEN SATIN ALINDI
RESTORE VE MÜZE OLMAYI BEKLİYOR
İÇİNDE BİR DE TESTİ FIRINI VAR
112
SİLLE’DE İLGİNÇ BİR ÇEŞME KİTABESİ
TÜRKÇE VE KARAMANLICA
ÜSTTE ARAP HARFLARİ İLE TÜRKÇE
ALTTA KARAMANLICA YADA RUMCA
ÇOK SİLİK OLDUĞU İÇİN YAZILAR OKUNAMIYOR
GREK HARFLERİNİN KLASİK DÖNEM ŞEKİLLERİNDEN
TÜRK ETKİSİ İLE DEĞİŞTİĞİ DİKKAT ÇEKİCİ
113
HALEN MÜZE OLAN AYA ELENİ KİLİSESİ
RUMLARIN SİLLE’DEN GÖÇÜNE KADAR İBADETE AÇIK İDİ
AYA ELENİ İLK HIRİSTIYAN İMPARATOR KONSTANTİN’İN ANASIDIR.
ARKEOLOJIK KALINTILAR KİTABEDE SÖYLENDİĞİ GİBİ
4. YÜZYILDA BURADA BİR KİLİSE
OLDUĞUNU DOĞRULAMAMAKTADIR
SİLLE İSMİNE İLK ÇAĞLARDA RASTLANMAZ
SİLLE’NİN GÜNEYİNDE ERKEN BİZANS DÖNEMİNDE BAZI YAPILAR
OLMASINA KARŞI
SİLLE’NİN SON 300 YILDA ÇOK GELİŞTİĞİ GÖRÜLMEKTEDİR
RUMLARIN 1924 DE GÖÇÜ İLE PARLAKLIĞINI KAYBETMİŞTİR
114
SİLLE’DE MIHAIL ARHANGELOS (AYA ELENİ)
KİLİSESİNİN 1833 TARİHLİ KİTABESİ
KARAMANLICA
GREK HARFLERİ İLE YAZILMIŞ TÜRKÇE
327 TARIHINTE BU ŞERRIF EKLISEMIZI
AGIA ELENI MIHAIL ARHANGELOS ISMINE KURTU TEMELI
HALE EKSILEMIZIN ÜTZÜNCÜ TAMIRI
SEVKETLU SULTAN MAHMUT EFENDIMIZ IHSAN EYLEDI EMRI
EPITROPOS SARRAF HA ELIA OLDU TEKMIL NAZIRI
MIHAIL ARHANGELOS SEFAHATILAN HAKTAALE
IMDAT EDENLERE VE ZAHMET ÇEKENLERE VERE ETCIRI
SINE 1833 FEV 12
OSMANLI DÖNEMİ RUMLARININ BİR KISMI RUMCA BİLMEZ
GREK HARFLERI İLE YAZAR TÜRKÇE KONUŞURDU
BİZİM KURAN OKUDUĞUMUZ GİBİ
İBADETLERİNDE GREKÇE İNCİLİ OKURLARDI
115
SİLİFKE’DE AYA TEKLA MAĞARASI
HIRİSTIYAN GELENEKLERE GÖRE
AYA TEKLA KONYALIDIR, İLK AZİZEDİR
AZİZ PAUL’UN KONYA’YI ZİYARETİNDE ONA İNANMIŞTIR
KONYA’DA YAKILMASINA KARAR VERİLMİŞ
ATEŞE VERİLECEKKEN ANİ SAĞANAK YAĞMUR ONU
KURTARMIŞTIR
PEK ÇOK OLAYDAN MUCİZEVİ ŞEKİLDE KURTULMUŞTUR
SİLİFKE’DE MERYEMLİK’TE ARANIRKEN YUKARIDAKİ
MAĞARA’DA KAYBOLDUĞUNA İNANILMAKTADIR
DÜNYANIN PEK ÇOK YERİNDE ADINA KİLİSELER
MANASTIRLAR YAPILMIŞTIR.
116
KONYA ÇEVRESİNDE ESERLERİ BULUNAN
BÜYÜK HİTİT KRALI TUTHALIA IV (M.Ö 1250-1220)
(HATTUSAS-YAZILIKAYA’DAN)
117
EREĞLİ İVRİZDE KAYA KABARTMA
FOTOĞRAFTA TANRI TARHUNDAS VE KRAL WARPALAWA
GÖRÜLMEKTEDİR (M.Ö VIII. YÜZYIL)
GÖRÜLEN YAZITTA ŞUNLAR YAZILI
“SARAYDA BİR ÇOCUK İKEN BU ASMALARI DİKTİM
TARHUNDAS ONLARA BEREKET VERİR
HAKİM VE KAHRAMAN TUVANA KRALI WARPALAWA”
118
NİĞDE BOR’DA WARPALAWA ANITI
(İSTANBUL ŞARK ESERLERİ MÜZESİ)
119
AYNEN KOPYA
KONYA EMİRGAZİ İLÇESİNDE BULUNMUŞ ALTAR
TOPLAMI 5 ADET OLAN ALTARLARDAN
4 ADEDİ İSTANBUL, BİR ADEDİ ANKARA’DA MÜZEDE
İLK ALTARDA BÜYÜK KRAL TUTHALYA IV (M.Ö 1250-1220) İSMİ VAR
LUVİ DİLİNDE HİYOROĞLİF YAZI
(www.hittitemonuments.com/emirgazi)
120
KONYA HATİP PINARINDA HİTİT ANITI
KRALLIK AİLESİNDEN ? KURUNTA’YA AİT (M.Ö 13. YÜZYIL)
(www.hittitemonuments.com/hatip)
121
TUVANA KRALI WARPALAWA’IN (M.Ö 738-710)
EREĞLİ ANBAR DERESİNDE
İVRİZ ANITININ AYNISI YAZISIZ YARIM KALMIŞ RÖLİYEFİ
122
EREĞLİ İVRİZ’DE 1986 YILINDA BULUNMUŞ
İKİ DİL İLE YAZILMIŞ YAZIT
YAZITTA TUVANA KRALI WARPALAWA’NIN (M.Ö. 738-710)
İSMİ GEÇİYOR
YAZITIN BİR YÜZÜNDE LUVİ DİLİNDE HİYOROGLİF YAZI
DİĞER YÜZÜNDE FENİKE (PHOENICIAN) DİLİNDE YAZIT
FENİKELİLERİN BU BÖLGE İLE İLGİLERİ
OLDUĞU KONUSUNDA HİÇ BİLGİ YOK
YAZIT OKUNDUĞUNDA YÖRE TARİHİNE BÜYÜK BİR
DERİNLİK KATACAKTIR
(www.hittitemonuments.com/ivriz)
123
KARAMAN KARADAĞ’DA HİTİT ANITI (M.Ö. 12. YÜZYIL)
HARTAPUS ANITI
HİTİT KRALLARI ARASINDA HARPATUS YOK
HİTİT KALINTILARI ÜZERİNE DAHA SONRA
BİZANS KİLİSESİ YAPILMIŞTIR.
GENE BİR KÜLTÜR ÜZERİNE YENİ KÜLTÜR!!!
ANADOLU’NUN ZENGİNLİĞİ
(www.hittitemonuments.com/karadag)
124
KARAMAN KIZILDAĞ (KARADAĞ) HİTİT ANITI
BÜYÜK KRAL ? HARPATUS
HARPATUS OLARAK BİLİNEN KRAL YOK
125
KARAMAN KIZILDAĞ (KARADAĞ) HİTİT ANITI
BÜYÜK KRAL ? HARPATUS
HARPATUS OLARAK BİLİNEN KRAL YOK
(www.hittitemonuments.com/kizildag)
126
KONYA KADINHAN KÖYLÜTOLU HİTİT YAZITI
KRAL TUTHALYA (M.Ö 1250-1220) İSMİ GEÇİYOR
ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ
(www.hittitemonuments.com/koylutolu)
127
KONYA ILGIN YALBURT’TA HİTİT HAVUZU YAZITLARI
YAZILI TAŞLARIN TOPLAMI 22
YUKARI İLK YAZITTA BÜYÜK KRAL TUTHALYA IV (M.Ö 1250-1220)
KURSU GÖRÜLÜYOR
HAVUZ DİNİ AMAÇLI YAPILMIŞTIR (KÜLT)
128
HADİM ANTİK ASTRA KENTİ YAKININDA OLUK (ÇEŞME)
BAŞLIKTAKİ YAZILI TAŞLAR VE MİMARİ PARÇALAR
ASTRA ANTİK KENTİNDEN
129
NEOLİTİK KENT CANHASAN’DA BULUNMUŞ VAZO
(ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ)
CANHASAN ÇATALHÖYÜKTEN SONRA ÇEVREDE
EN ÖNEMLİ NEOLITIK KENT
130
KONYA FUARI İÇİNDE TACÜL VEZİR TÜRBESİ
ÖNÜNDE YAZILI KOLON
KOLONLAR İÇİNDE İKİ TANESİ YAZILIDIR
ROMA DÖNEMİNE AİT YAZIT
TÜRKÇE’Sİ
“Sostenes’in oğlu Loukios kendi oğlu Markos, torunu Dadas ve
hayatta olan kendisi için bu yazıtı yazdırdı”
(TAŞ TARAFIMDAN KAYIT ALTINA ALINMASI İÇİN PROF. DR.
THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞTİR.
131
AYNI KOLON ÜÇ AYRI CEPHEDEN
KONYA FUARI İÇİNDE TACÜL VEZİR TÜRBESİ ÖNÜNDE
İKİNCİ YAZILI KOLONUN ÜÇ CEPHESİ
PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR
BİZANS DÖNEMİNE AİT DİNİ BİR YAZI
OLDUĞUNU BELİRTTİ
(TAŞ TARAFIMDAN KAYIT ALTINA ALINMASI İÇİN PROF. DR.
THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞTİR.
132
AKŞEHİR’DE BULUNMUŞ KADIN HEYKELİ
İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ
133
BÖLGENİN KUZEY KISIMLARININ YÖNETİCİSİ
BÜYÜK FRİKYA KRALI MİDAS
MİTOLOJİDE HAKKINDA PEK ÇOK HİKAYE OLAN
EFSANEVİ KRAL MİDAS’IN UZUN KULAKLARI OLDUĞU BİLİNİR
RESİM ETLENDİRİLME ŞEKLİNDE ORTAYA ÇIKMIŞTIR
134
AKŞEHİR’DE YILDIRIM BEYAZIT’IN TUTSAK
EDİLDİĞİ AYASOFYA MESCİDİ DUVARI
BURADA İSLAMİ BİR ESERDEN ÇIKAN KİTABE DİKKAT ÇEKİCİ
AKŞEHİR SEYİT MAHMUT HAYRANİ TÜRBESİ
KULLANILAN ESKİ ESRLERDEN TAŞLAR DİKKAT ÇEKİCİ
135
KONYA’DA BULUNMUŞ BİR LAHİT
İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ
136
KONYA’YI ZİYARET EDEN TARSUSLU SAINT PAUL
2009 YILI KUTLAMA VE AYİNLERİ
137
AZİZ PAUL
ISPARTA YALVAÇ MÜZESİ
TARSUS’TA DOĞMUŞ ROMA VATANDAŞI, YAHUDİ
BÖLGEMİZE İKİ DEFA ZİYARETTE BULUNMUŞTUR
ROMA’DA ÖLDÜRÜLMÜŞTÜR
138
AYA TEKLA İKONASI
KONYA’DA HALEN AÇIK 1910 YILINDA YAPILMIŞ BİR FRANSIZ KİLİSESİ
BULUNMAKTADIR. SAİNT PAUL KİLİSESİ OLARAK ADLANDIRILAN YAPININ
İÇİNDE KONYA TARİHİNDE ÇOK ÖNEMLİ BİR YERİ OLAN AYA TEKLA İKONASI
BULUNMAKTADIR
139
SAINT PAUL KİLİSESİ İÇİNDE KONYA TARİHİ İLE YAKINDAN İLGİLİ BİR DİĞER
İKONA DA SAINT TIMOTY İKONASIDIR. LYSTRA’LI OLAN TIMOTY SAINT PAUL’A
BURADAN KATILMIŞTIR
140