Tanrı`nın Yerel Kilise İçin Tasarısı

Tanrı'nınYerelKiliseİçinTasarısı
NigelLacey
TelifHakkı/CopyrightNigelLacey,2014
E-KitapHristiyanKitaplartarafındanyapıldı.Dahafazlaücretsizkitapindirmek
içinsitemizeziyaretedin.
Türkiye'deKiliseAdresleri
2
3
Önsöz
1983yılında,yerelkiliseyaşamıveuygulaması,Bethesda,
Stowmarket’te,haftaortasıKutsalKitapçalışmahizmetinin
konusuydu.Buhizmeteeşlikedennotlar,büyükölçüdeokunduve
tartışıldı;Tanrı’nıncömertliğiyle,genişbirokuyucukitlesine
yardımcıolmasıadınabirkitaphalinedönüştürülmesinekarar
verildi.
Eğerkilisekonusunudahaderinbirşekildeokumakisterseniz
buwebadresindenKilise:BaşlangıçTarihineGirişsatın
alablirsiniz.
http://www.idefix.com/kitap/haberci/firma_urun.asp?
fid=4218-5
4
5
1.HayatiBirKonu
Yerelkilise,HerŞeyeGücüYetenTanrı’nınRabbimizİsaMesih’i
yüceltmekadınaoluşturduğuözelbirkurumdur.Dünya,Şeytan’ın
ardındangitmektedir.Şeytan’ınkötülüğüveetkisibütüninsanlarda
vedünyasalkurumlardahissedilir,amayerelkiliseMesih’eaittirve
öncelikligöreviMesih’itemsiletmekveimanetmeyen
günahkârlarınyaşadığı,düşmanlıkgösterenbirçevredeO’nun
görkemliisminiyüceltmektir.Kilise,bizikaranlıktangörkemli
ışığınaçağırmışolanınyüceliğiniveövgülerinigöstermelidir.
MeleklerveyüceltilmişkutsallarTanrı’yacennettetapınırlar,yerel
kilisedeyeryüzündeO’natapınırvehayranlığınıgösterir.Bizler
ancak,Tanrı’nınyeryüzündehalkınauzattığımükemmelveeşsiz
ayrıcalığahayrankalabiliriz.Sonsuzyücelikte,bizlerhiçşüphe
duymaksızınO’nuövmeliyiz.Fakathalabudünyadayaşarken,eğer
birkilise,itaatsizlikvegözardıederekKutsalYazılar’ın
gerektirdikleriniyaşamındaveuygulamadayoksayıyorsa,buulu
çağrıyıyerinegetiremez.Kilise,Rab’bindüşüncesiniöğrenebilmek
içinKutsalYazılar’ıaraştırmalıdır.
Bununyanısıra,yerelkilisenin,Tanrı’nınkrallığınıgenişletmek
içinbudünyadakullandığıözelaracıolduğunuanlamaktayız.Tüm
Hristiyanaktiviteleribunubazalmaktadır-yurttaveyurtdışında
misyonçalışmaları,imanlılarahizmet,merhameteylemive
Hristiyanlarınyardımhizmetleri.Vaizler,müjdeciler,kilise
görevlilerikutsallarınyerelpaydaşlığındançıkmalıvebupaydaşlık,
Hristiyanlarınruhsalşeylerdeyaşadığı,ilerlemekaydettiğive
geliştiğisaf,temizvesağlıklıbirçevreolmalıdır.Bütünbunlar,
kiliseninTanrı’nınSözü’negöreyaşamayısürdürmesininöneminin
altınıçizmektedir.
Şeytan’ınveyardımcılarınınkiliselerinyıkımlarıiçinçabalaması
şaşırtıcıgelmemelidir.Onlardannefreteder;onlarıkontrolaltına
almakvebireyselHristiyanyaşamlarısıkıntıyasokmakiçin
tanıklıklarınıyoketmekiçinbüyükbirgayretgösterir.Birimanlı
ayartıldığızaman,Rab’bionurlandırmazvehembireyhemde
diğerleriiçinüzücüsonuçlaŞeytan’lailişkilidir.Birkilise
bozulduğundayadagerçektenuzaklaştığında,etkilerininne
noktalardaolabileceğinidüşünmekimkânsızdır.Britanya’dabirçok
şehirvekasabaelliyıldanfazlakendisiniMüjde’yekapamış,çünkü
yöredebulunangüçlüveetkilibirkiliseyaiçselçekişmelere
tutulmuşyadaherkesinbildiğibirskandalakarışmıştır.Kiliseleri
nasılgözetmeliveonlariçinnasılduaetmeliyiz;düşmanlayalnızca
KutsalYazılar’ıanladığımızdagerçektensavaşabileceğimizi
6
anlayarak.Ayrıcabirçokkilisede,müjdeeylemininoldukçaağırve
yavaşilerlediğiniitirafetmeliyiz.Sıklıkla,üyelerdenküçükbir
azınlığıngerçektenaktifolduğunu,çoğunluğundâhilolmadığınıve
kiliseüyeliğininsorumluluklarınıanlamadığınıgörmekteyiz.Kimi
zamanliderlikzayıftırveyaliderler,üyelerinyetkilerinikabul
etmediğinden,KutsalKitapsalfonksiyonlarınıyerinegetirmede
güçlükçekebilirler.Bazıdurumlardakilisedisiplinianlamındahiçbir
şeyyapılmamaktavediğerleriTanrı’nınSözü’ndenuzaklaşmışolan
diğerkiliselerleetkileşimnedeniylegitgidezayıfdüşmektedir.
AncakbirkiliseKutsalRuh’ungücüvebereketiileKutsal
Yazılar’auygunolarakyaşarvehareketederse,ozamandurum
güzelbirhalalır.KilisenintanıklığıylaTanrıonurlandırılırve
dünyadayenilmezolur.Rab’bisevenlersevinçduymayıkiliseninbir
parçasıolarakgörürvebütünyürekleriylekendilerinipaydaşlığa,
duaya,hizmeteveyardımlaşmayaverirler.KutsalKitapsalkilise
sıkıntılarlavedenenmelerleyüzleşecek,fakatcennetinbereketi
hissedilecek,üstlendiğiherşeydemeyveverecek.Bunoktada
Tanrı’nınSözü’nebakalımvekiliseiçinolantasarılarınıyenidenen
baştanöğrenelim.
7
2.YerelKiliseninDoğası
Tanrı’nınkiliseyaşamınınasılyönetmemiziistediğiniele
almadanönce,KutsalKitap’ınkilisehakkındaneleröğrettiğinebir
bakalım.Geçensonyüzyıliçerisinderesmikiliselerebağlı
olmayanlararasında,kısmen-hiçşüphesizTanrı’nınkullandığı,
fakatYeniAntlaşmayerelkilisesiöğretisiüzerindehiçbiretki
sağlamamışolan-Hristiyantopluluklarıvehareketleri(Misyoner
Topluluklar,HristiyanDernekleri,vb.)sebebiylebirkarmaşa
meydanagelmiştir.Bununsonucundakimileri,yerelkilisenin
herkesinkiliseninişlerinikontroletmekamacıylaoyhakkınasahip
olarakişleridemokratikbirşekildeyönettiği,aynıdüşünceyesahip
imanlılardanoluşanuyumlubirkurumolduğugörüşünü
benimsemektedirler.Kimileribundandahagüçsüzbirgörüşü
benimsemekteveherhangibiryerelKiliseileresmiolarak
birleşmeyireddetmektedirler.Onlarıcezbedenherhangibirkiliseye
katılmaktan,kilisekilisedolaşmaktankeyifduyarlarveasla
kendilerinibellibirtopluluğabağlıkılmakistemezler.Yerelkilisenin
temelindeböylebirgörüşeaslayeryoktur.
Evanjeliklerarasındadevamlıolarakgeriyegötürenbirbaşka
zayıfvetehlikelibirdavranışdahabulunmaktadır.Yerelkilisenin
içerisindeçalışanKutsalRuh’ungücüneinançlarınıneksikliğinden
kaynaklanıyorgibigörünmektedirvekiliselermezhepselolmayan
yapılaradönüştüğünde,bağımsızkalsalardıbirleştirmişoldukları
etkililiklerininbütünolaraketkililiklerindendahabüyükolacağını
söylemektedirler.Bunedenle,KutsalYazılar’asadıkolmayan
‘kiliselerle’paydaşlıkbulunmayahoşgörüyleyaklaşmakkolaybir
adımolur.
ÖyleyseHerŞeyeGücüYetenTanrı’nınamacıdoğrultusunda
yerelkilisenedir?Mesih’inevrenselKilise’yesahipolduğunuvebu
kiliseninkanıylasatınaldığıkişileriiçerdiğinianlamaktayız.
Mesih’inGeliniveYeniYeruşalim’dir.AncakYeniAntlaşma’dabelli
birayetinyadapasajınyerelkiliseyeyadaevrenselKiliseyeişaret
edipetmediğinianlamaksıklıklagüçtür.AynıGrekçekelime
kullanılır(örn.1.Timoteos3:15)ve‘Kilise’genellikle‘Tanrı’nın
Kilisesi’veya‘YaşayanTanrı’nınKilisesi’olarakadlandırılır.Şimdiki
çağdaevrenselKilise,gerçekanlamdayerelkilisetarafındantemsil
edilir.Gerçekbirmüjdekilisesinebakıpşöylediyebiliriz:‘İşte
Mesih’inkilisesi,Mesih’ingerçekbedeni;yalnızcaonunbirparçası
değil,fakatKilise’ninkendisi.’BöyleceElçilerinİşleri13:1’de
‘Antakya’dakikiliseyi’ve1.Korintliler1:2’de‘Korint’tebulunan
Tanrı’nınkilisesini’görmekteyiz.Bunedenle,herhangibirgerçek
8
yerelkilise,evrenselKiliseningünümüzdekigörüntüsüdür.Başı
Mesih’tirveTanrı’yıonurlandıran,Mesih’iyüceltenveRuh’un
yarattığıRab’binhalkınınbedenidir.Hristiyanlariçinyerelbir
kiliseyekatılmayıvebağlıkalmayıreddetmek,Oğluiçinbirgelin
kurtaranTanrıtasarısınıreddetmektir.
YerelkiliseevrenselKiliseningeçicivegerçekbirgörünümü
olduğugerçeğiüzerinekiliseyaşamımızıveuygulamamızı
kurabiliriz.Oldukçadeğerliveulaşılamazdırvebizlerinanlayışında
yerelkilisesininkonumunubüyükölçüdearttırır.
Antakya’dakiKilise
İstefenos’unölümününardından,‘Yeruşalim’dekikiliseye’
(Elçilerinİşleri8:1)karşıbüyükzulümbaşladıveHristiyanlarfarklı
yerlerekaçmakzorundakaldılar.Nereyegiderlersegitsinler,
müjdeyiduyurdularfakatYahuditopluluklarınakarşıtanıklıklarına
kısıtlamagetirdiler.AncakimanetmişvekurtarılmışGreklerede
tanıklıktabulunanbazıimanlılarvardı(Elçilerinİşleri11:20).
ElçilerdengelenbiryetkiyledeğilfakatKutsalRuh’ungücüyleve
yönlendirişiyleGreklermüjdeyletanıştı.BuAntakya’dagerçekleşti
veoradahemenbirkiliseoluştu.Açıkçabubüyükbirbereket
zamanıydı(ayet21)vebudurumunhaberleriYeruşalim’deki
kiliseyeulaştı.
Yeruşalim’dekikilisemuhtemelenbudurumumisyon
faaliyetlerininbirürünüolaraksaydı.Bununötesinde,Antakya’da
bukadaretkilibirşekildevaazverenkişiler,Yeruşalim’deki
zulümdenkaçankiliseüyeleriydi.BunedenleAntakya’dakigerçek
durumuöğrenmesiveoradakidostlarauygunolarakteşvikvermesi
içinBarnaba’nıngönderilmesihiçdemantıksızdeğildi.Gerçekşuki
Antakya’yabirelçiningitmemişolmasıaçıklayıcıdır.Eğerbirelçi
gitmişolsaydı,ozamanortayabirdisiplinyadayetkisorunumu
varsorusuçıkar,Yeruşalim’dekilerAntakya’dakikiliseyikontrol
altınaalmakiçinkaygıduyardı.AncakelçilerinBarnaba’yı
göndererek,Antakya’dagerçektenbağımsızbirkilisedurumunun
oluşmasındankaygıduyduklarındanşüpheduyabiliriz.
Barnaba,Tanrı’nınAntakya’dayaptığıiştendolayısevinçduydu
vekendisinioradakikiliseyehemengönüllübirşekildesundu.
ÜyeliğiniAntakya’dakikiliseyetransferettiğisonucunavarabiliriz,
çünküilkolarakkiliseyeöğretivermesindebiryılboyuncaPavlus’a
eşlikettiveikincisiYahudiye’dekikiliselereyardımlarıiletmekiçin
(ayet30)(Pavlus’labirlikte)kilisetarafındanatandıvesonolarak
Pavlusveo,misyonhizmetiiçinkilisetarafındanseçildi(Elçilerin
İşleri13.2-3).Yeruşalim’dekikiliseye‘gerirapor’yazdığını
9
görmüyoruz.GörevininAntakyakilisesiniteşviketmek,onlara
öğretmekvepastörlükyapmakolduğunugördü.
Elbette,Elçilerinİşleribölüm11,yerelkilisedekiimanlıliderlik
veKelamhizmetininbazıilkeleriniaçıklamaktadırancakbunadaha
sonradeğinmeliyiz,fakatAntakyakilisesininhikayesibizimiçin
oldukçaönemlidir,çünküYeruşalim’dekikilisedenayrılmışolarakve
müjdeningücüyleilerleyerekYeniAntlaşma’dauygunbirşekilde
kurulmuşyerelkiliseninilkizleniminibizleresunmaktadır.
FakatBarnabanedenSaul’un(yadaPavlus’un)yardımına
ihtiyaçduydu?
BelkideBarnababukardeşinde,kendisindenolandandahafazla
pastörelveöğretmebecerisigördü.Butatminedicibiryanıt
değildir,çünküKelamhizmetkârlığınıbirinsanınyeteneğinebağımlı
kılarak,dünyasalbirseviyeyeçekmektedir.Herzaman‘Keşkebizim
kilisemizdedeböylebiradamolsa,ozamannekadarfarklıolurdu’
gibibirsöylemintehlikesininfarkındaolalım.Unutmamalıyızki,o
zamanlarYeniAntlaşma’nınhenüzyazılmadığızamanlardı.Tabiki
ellerindeEskiAntlaşmamevcuttu,amahepsibukadardı.Elçiler
‘herşeyianımsayarak’Ruh’unözelgücüylemüjdeyidirektolarak
Rab’denalarakçoközelbirgöreviyerinegetirdiler(Yuhanna
14:26).BunedenleYeniAntlaşmayazılanadekelçileremüjdeile
güvenduyuluyorduvekiliselerebumüjdeyiöğretmekonların
göreviydi.KesinliklekiliseüyelerimiziçinKutsalKitap’asahipolma
veonuokumanınzorunluluğuolduğunugördüğümüzgibi,
BarnabasdaAntakyakilisesininelçilerinöğretişinebağımlı
kalmalarıgerekliliğinigörmekteydi.BuzamandilimindePavlus,on
ikiyıldırMesihinanlısıydı.Barnabas’laimanetmesindensadeceüç
yılsonra,Petrus’layaptığıonbeşgünlükYeruşalimziyareti
sırasındatanıştı(Elçilerinİşleri9:27;Galatyalılar1:18).Oyıllar
sırasındaPavlus,Tanrı’yıbekledivekendisinibirelçiolarak
nitelendirendirektvahyialdı.Açıkbirşekildeifadeetmek
gerekirse,Barnabas’ınAntakya’dakikilisedePavlus’aihtiyaç
duymasınınsebebibuydu.Antakya’dakikiliseyeöğretmesiiçin
Yeruşalim’inüyeliğindeolmayanelçinintekbirkişiolmasınekadar
daaçıklayıcıdır.KesinlikleKutsalRuh,Antakya’dakiişin
bağımsızlığınıvurgulamaktaydı.
Böyleceyerelkiliseninçağlarısonunadekevrenselkiliseyi
temsilettiğinigörmekteyiz.İmanlıbirpaydaşlıkiçerisindekiliseler
birbirleriniteşvikedipdestekleyebilir,ancakbirbirlerindenbağımsız
olarakkalmalıdır.HerbirininbaşıMesih’tir.HerbiriRabİsa
Mesih’te,Tanrı’nınlütfuylakaranlıkdünyayatanıklıketmeküzere
KutsalRuh’unyarattığıbirbedendir.Neyazıkkibu,kiliselere
10
hükmedenpiskoposlukvebaşpiskoposluklarlabirinciyüzyılın
sonlarındakonseylerinvediğeryöneticikurumlarınortaya
çıkmasıylasonbulmuştur.KutsalYazılar’aaykırıolanbugelenek
dünyevidoğamızacazipgelmektedir,fakatkiliselerdeki
zayıflığımızınenbüyüknedenlerindendir.Herkilisede,Kutsal
Kitapsalduruşubenimseyenkişilersıklıklabaskıaltında
hissetmektevehattaduruşlarındanötürüzulümlekarşıkarşıya
gelmektedirler.FakatRabkiliselerinisevmektedir,herbiriO’na
aittirveSözü’neitaatedilenheryeribereketleyecektir.
11
3.YerelKiliseninGörkemi/Yüceliği
Bukitabınesasamacı,eylemlerivekuruluşuaçısındanyerel
kiliseninyaşamıveuygulamalarıiçinKutsalYazılar’dan
öğrenmektir.FakatkiliseninKutsalRuh’unyarattığıbirbedenvebu
nedendenötürügörkemlibirbedenolaraktasarlanmışolduğunu
anlamadıktansonra,dahaileriyegidemeyiz.Hristiyanlarsıklıkla
yerelevanjelikkiliselerdenaşağılayaraksözetmektedir.Kiliselere
karşıtutumlarpervasızdır.Hiçşüphesizbukurumlar,Tanrı’nın
Sözü’nüterketmiştirvebunedenlemüjdeyekarşıolankişiler
Rab’binhalkınısürüklemesindiyeyargılanmalıdır.Buciddibir
meseledirveKutsalKitapsalbirduruşsergilemeyigözleyengerçek
kiliselerleilgilikimizamanbirşeylerduyanbirkişininaylakve
zararlısohbetindendahafarklıbirdurumdur.Buşekildebireysel
üyeler,Tanrı’nınlütfundanötürüMesih’inyerelkilisesininüyeleri
olduğunuvesahipolduklarıkonumunayrıcalıklıbirkonum
olduğununfarkınavarmalılardır.Kiliseningörkemiyleilgilibir
anlayışasahipolmalıveMesih’inyerelbedenininüyeleriolarak
Tanrı’nınbumükemmeleyleminesaygıylayaklaşmalılardır.
Biröncekiçalışmamızdaherhangibirgerçekyerelkilisenin,
evrenselkiliseningünümüzdekigörünümüolduğunuvebunedenle
kiliseyeişaretedenKutsalYazılar’ınşimdikiçağdadoğrubirşekilde
yerelkiliseyeuygulanabileceğiniöğrendik.EskiAntlaşma’da
Yeruşalim’inveyaİsrail’ingörkemindenbahsedenbirçokayet
bulunmaktadırvebunlarruhsalolarakyorumlanmalıdır.Buayetler,
YahudihalkındandeğilfakatKilise’densözetmektedirveböylece
yerelkilisedensözetmektedir.Örneğin,Mezmur48’ebakınız.
Mezmur48,kiliseninTanrı’yaövgüdoluolmasıgerektiğini
bizleresöylemektedir.Kilise,Tanrı’nınkutsallığınıyansıtmalıdır.
Tanrı’nınpakvehoşnutedenSözü’yleöyledolmalıdırkiRab’binve
herimanlınıngözünde‘güzel’ve‘tümyeryüzününsevinci’
olmalıdır.RuhsalinsanlarkilisedenhoşnutolmalıveTanrıhalkı
arasındaolmakiçinbuyaşamınengözalıcışeylerinimemnuniyetle
gözardıetmelidir.
AynısöylemlerMezmur87’dedebulunmaktadır.Rab,bireysel
Hristiyanyaşamlarındanziyade,birarayagelmişvetoplanmış
kilisesinidahaçoksevmektedir(ayet2).Bugerçektende
önemlidir.Tanrı’nınseçtiklerininherbirineebedisevgisini
sunduğunubiliyoruz.HerbiriTanrıiçindeğerlidir,herbiriMesih’in
değerlikanıylasatınalınmıştır.AncakTanrı’nınSiyon’aolanaşkın
vebelirginsevgisidevardır.Bunedenleüçüncüayeti,kilisemize
uygulanabilirbirşekildealgılamalıyız.Buayettegörkemlişeylerden
12
sözedilmektedir!
EskiAntlaşma’dakullanabileceğimizdahanicesivardır.Tanrı
uzunuzunçağlarönce,çağımızdakimüjdekiliseleriningörkemli
olacağınıbeyanetti.Herhangibirdünyasalulusauygulanamayacak
olanpeygamberliklervevaatler,KutsalYazılar’ınyetkisialtında
imanlayaşayankiliselerdemükemmelveharikabirşekildeyerine
geldi.
YeniAntlaşmaKiliselerininGörkemi
RabİsaMesih’indirilişininardındangeçenelliyılyadadaha
aşkınbirzamandilimindekiliseler,tamdaRomadünyasınakarşı
kuruldu.İmanedenkişileraracılığıylabirliktemüjdeinanılmazbir
hızlayayılmayabaşladı.BuperiyodunsonunadoğruelçiYuhanna
aracılığıyla,Tanrıvahyininsonkısmıverildi.Özelvemükemmel
mesajlarınoluşturduğubirseri,Kurtarıcıdönenedekkiliseleri
besleyecekveayaktatutacaktı.Tanrı,Vahiykitabında,müjdedeki
tasarısıylailgilibirçokgörselresimsunduvedaimaMesihve
kiliselerikonununmerkezidir.Gerçekşuki,halkınınKurtarıcısı
olarakRabİsaMesih’ingörkemienyücebeyanladuyurulduktan
sonra,Yuhanna1-3bölümlerindemüjde-çağıkiliselerinindurumve
statülerineyöneldi.Belirliyedikiliseyeişaretedilmesinerağmen,
sevinçvekederleriyle,zaferlerivegünahlarıylabütünmüjde-çağı
kiliselerinitemsilediyorolduklarınıgörmekkolaydır.
Yuhanna,yedikiliseyitemsilettiğinianladığıyedikandillik
gördü.EskiAntlaşmadönemindeİsrail,yedikollukandillikletemsil
ediliyordu,fakatşimdikiliselerbağımsızdır.Herhangibirgünahya
dabaşarısızlıkolduğundakandillikleriniellerindenalabilecekolan
Mesih’ekarşısorumludurlarancak(Vahiy2:5).
Kiliselerkesinliklekandillikolaraktemsiledilmektedir,çünkü
müjdegerçeğiveTanrı’nındoğruluylakaranlıkbirdünyadaışık
olmayaveparlamayaçağrılmaktadırlar.
Kilisetarafındanvaazedilen,kiliseninbudünyadakienönemli
süsüolan,TanrıSözü’dür.Gerçeğicesaretlevekorkmadan
duyurduğundakiliseeniyikonumundadır.Hiçbirzamansönmeyen
kandillikpahabiçilemezdirvekilise,Müjdeilegünahkarların
yüreklerinivezihinleriniaydınlatmakiçintasarlanmıştır.Yuhanna,
kandilliklerinaltındanyapıldığınıanladı.Bu,kiliseyiKendikanıyla
satınalmışolanRabiçinkiliseninnedenlideğerliolduğunu
göstermektedir.
Yuhanna’nıngörümününengörkemlikısmı,Rab’binKendisidir.
Yuhanna’nınRabİsaMesih’igörmüşolduğugörünümüöyle
mükemmeldirki,elçi‘ayaklarınındibineölügibiyığıldım’diye
13
yazmıştır.Yuhannakendindengeçmişolmasınarağmen,görmüş
olduklarızihnindehalatazeydivebizlerdeRabİsaMesih’ineşsiz
resmiüzerindehayranlıkladüşünebiliriz.
AncakYuhanna’nınMesihgörümünün,kiliselerinortasında
duranRabİsaMesiholduğunuunutmamakiçinherzamandikkatli
davranmalıyız.Mesih,kandilliklerinarasındayürümekteydi.Bu
nedenleMesih,yerelkiliseninbaşıdır.Busöylembizlerdenasılda
hayranlıkuyandırmaktadır!KilisemizinbaşıolanRabİsaMesih,
Mesihkişisindevegücündegörkemlidir.Görümünçeşitli
boyutlarınınanlamınıanlamakzordeğildir.Kral,bilgekişi(ak
saçlarındanötürü),herşeyigörenvb.olarakgörünmektedir.Bu
nedenleyerelkiliseyielealdığımızda,enönceşunudüşünmeliyizMesih’inkilisesidirveMesihtamamengörkemlidir.Kilisedensöz
ettiğimde,Mesih’inkilisesindensözetmekteyim.Kendimikiliseye
bağlıkıldığımda,bunuO’nungözündeyapıyorum.Eğergünah
aracılığıylakiliseyionurlandırmıyorveonazararveriyorsam,aynı
şekildeMesih’ideonurlandırmıyor,O’nunbudünyadakiamaçlarına
dazararvermişoluyorum.Kilisesininüyeleriolarak,çokönemlibir
ayrıcalığasahibizvebüyükbirsorumluluktaşımaktayız.Bu
nedenleRabkorkusuylayürüyenYahudiye,CelileveSamiriye
kilisesigibiolmalıyız;KutsalRuh’untesellisiyleçoğalmalıyız
(Elçilerinİşleri9:31).
14
4.Üyelik
Kilise,üyelerindenoluşur;‘Ruharacılığıyla,Tanrı’nınyaşadığı
yerolmaküzerekurulmuş’(Efesliler2:22)RabİsaMesih’in
elçilerindenoluşanyaşayanruhsalevhalkıdır.KutsalYazılar,
herhangibiryerelkiliseyebağlıolmayanizoleyadamünzevi
Hristiyanlarınvarlığındansözetmez.Hristiyansevgivepaydaşlık
bağındaHristiyanlarıbirleştirmekveyerelkiliselerioluşturmak,
Tanrı’nıntasarısıveamacıdır.Dahası,yerelkiliselerdeadının
yüceltilmesiniveişlerininövülmesini;HristiyanlarınRab’beolan
hizmetlerinderuhsalolarakgelişmelerinivearmağanlarını
sunmalarınıveyerelkiliseyaşamındabirbirlerinehizmetetmelerini
istemektedir.Elçilerinİşleri2:41-47’de,Yeruşalim’dekiyenidoğan
kiliseninresminiaçıkçagörmekteyiz.İmanlılararasındaaynıamaca
hizmetetmeninvebağlılıkanlayışınınolmasıgerektiğindendaha
öncebahsetmiştik.Aynıdüşünce,Elçilerinİşleri4:23-37;5:11;
6:1-5’tedegörülmektedir.
Ancakkendimizeaşağıdayeralanşusorularısormamız
gerekmektedir:
Yerelkiliseningerçeküyelerikimlerdir?
Üyelikleilgiliizlememizgereken,kilisenindoğrubir
prosedürünasılolmalıdır?
3.
Kilisenasılbiryaşamvepaydaşlıkgöstermelidir?
1.
2.
Busonsoru,birsonrakiçalışmamızınkonusuolacaktır.
Üyeler
EvrenselKilise’ninkurtarılmışveböylece‘Mesih’te’olankişileri
kapsadığıgibi,yerelkilisedegerçektenimanedenkişilerden
oluşmaktadır.NeyazıkkiŞeytan’ınyerelkiliseyesaldırı
yöntemlerindenbiri,heranlamdakurtarılmışolduğuizlenimini
verenamaesasındakurtarılmamışolankişileripaydaşlıkiçine
almaktır(Yahuda4).Bunedenlekiliseninpaydaşlığaalmadanönce
kişilerinkişiselkurtuluşlarıileilgiliuygunveciddibiraraştırma
yapmalarısadeceuygunolmaklakalmayıpbirzorunluluğasahiptir.
Korint’tekikiliselerinüyeleri‘Mesihİsa’dakutsalkılınmış,kutsal
olmayaçağrılmış’kişilerdi(1.Korintliler1:2).Efes’tekikilise
‘Efes’tekikutsallar’ve‘Mesihİsa’daolanlar’olarak
tanımlanmaktadır.
RabİsaMesih(Matta18:17’de)‘Eğerkardeşinonlarıdinlemek
istemezse,durumuinanlılartopluluğunabildir.İnanlılar
15
topluluğunudadinlemekistemezse,onubirputperestyadavergi
görevlisiyerinekoy’demektedir.Budahasonra1.Korintliler5:45’tedevurgulanmaktadır.Kilisedisiplininidahasonraelealacağız
amabunoktadadikkatçekmekistediğimizşey,kilisedeimanlı
olmayankişilerikilisepaydaşlığınınveyaşamınındışındagörmeleri
gerektiğidir.Bunedenle,mümkünolduğukadargerçekteniman
edenkişilerinüyelerolarakkabuledildiğindeneminolmamız
gerektiğiaçıkçagörülmektedir.
Dahasonra1.Korintliler12:13’tenkurtarılmışruhlarlakiliseyi
birleştireninRuh’unlütufkareylemiolduğunuöğrenmekteyiz.
Pavlus,‘tekRuhileherbirimiztekbedendevaftizedildik’ifadesini
kullanmaktadır.Buvaftiz,KutsalRuh’ungörünmeyeneylemidir,
fakatimanlınınvaftizisırasındahiçşüphesizgösterilmelidir.
Elçilerinİşleri2:41,doğrudüzenigöstermektedir.İlkolarak,
müjdeyialarak;ikinciolarak,vaftizedilerekveüçüncüolarak
kiliseyedâhiledilir.Bunedenlekiliseüyelerininvaftizolmuş
imanlılarolmasıgerektiğinibeyanediyoruz.Bebekvaftizi
uygulayankişilerinbilevaftizolmadanbirkişininkiliseninüyesi
olamayacağınıbeyanettiklerinidebelirtmemizgerekmektedir.
1.Korintliler12.bölümdePavlus,kiliseyaşamınıtanımlamak
içinfizikselbedenörneğinikullanmıştır.Herbirüyebedeninbir
üyesigibidirvediğerparçasındanbağımsızolamaz.Herbirkısım
gereklidirvefarklıfarklıkısımlarbedendeherhangibirşekilsizlik
olmasındiyeuyumiçerisindeişlevgörmektedir.Bunedenle,bir
kiliseyekatıldığımızdakendimizibütünüyelerlebirliktesevgive
uyumiçindeyaşamayabağlıkıldığımızıgörmemizgerekmektedir.
YeniAntlaşma’dabukonuyabüyükbiryerverilmektedir.Rab’bin
halkınıyönetmesiiçinvermişolduğukişilerinyetkisinikabul
etmeliyiz,paydaşlığınsağlığıvesıhhatiiçinkendimizisadıkbir
şekildeadamalıyızveTanrı’yıonurlandıranyaşamlarsürmelive
kiliseninhizmetiveyaşamıylatutarlıolmalıyız.Bubağlılığıkabul
etmeyenkişiler,kiliseüyeliğiiçinadayolmayauygundeğildir.
ÜyelikProsedürü
Resmikiliseüyeliğidüşüncesininyanlışolduğunudüşünen
kişilerbulunmaktadır.Bukişileregöreinsanlarçeşitlitoplantılara
katılabilmeliveherhangibirözelkatılımprosedürüolmadankilise
yaşamınadahilolabilmelidir.Açıkçasıbudüşünceyanlıştır.Kilisenin
üyelikiçinsorumluolduğunugösterenbirçokKutsalKitapsalmetin
bulunmaktadır.Kilise,katılmakisteyeninsanlarınruhsalduruşlarını
elealmalıdır.Kilise,birimangöstergesiaramaklayükümlüdürve
bunedenleenazındanbumeselelerleilgilenebileceklütfaveayırt
16
etmeyetisinesahipbelliüyeleresahipolmalıdır.Elbetteeğerbir
kişivaftizedilmişvekiliseyekatılıyorsa,burada‘birçoktanığın’
önündeRabİsa’yaolanimanınaçıkçabeyanedildiğianlaşılmalıdır.
İmanetmişolmanıngerçekbelirtilerindenbiri,Mesih’ibeyan
etmeyehazırolmadurumudur(Romalılar10:10)veRab’binhalkı
arasındabubeklentininiçerisindeolmalıyız.
Eğerbirkişizatenbirbaşkakiliseninüyesiysevebelli
nedenlerdenötürübirbaşkakiliseyekatılmakistiyorsa,iki
paydaşlıkarasındabirtutarlılığınolmasıoldukçaönemlidir.
Örneğin,kendikilisesindekınamaaltındaolanbirkişiyikabul
etmekdüşünülemez.Üyeliğekabuledilecekkişinindoğruduruşu
oluşturulmalıdır.YeniAntlaşma’datavsiyemektupları
kullanılmaktaydı(2.Korintliler3:1).FakatbuKutsalYazılarbirçok
durumdagenellikleuygulanankolaytransferaçısındanherhangibir
şekildelisansniteliğitaşımaz.Busistem,imanetmeyenbirçok
kişininkiliseyekabuledilmesiylesonuçlanmıştır;fakatkiliseler
mezhepselolmayantopluluklarınazalmasındansorumluolmalıdır.
Kiliseler,kendiüyeleriiçinRab’binönündesorumludurlar.Son
olarakyerelkilise,birbiriyleuyumiçerisindeolanüyelerdenoluşan
birbedenolduğundan,bütünbedentıpkıgünahişleyenveyatövbe
etmeyenüyelerinkilisedenatılmasındarolaldığıgibibukişileride
üyeliğekabuletmekararınadadahilolmalıdır(Matta18:17).
İmanlılarınkabulünekarşıbirönlemolarakdeğilfakatbirsevgive
komünyonbağıkurmakiçineğeradayüyelerbütünkiliseönünde
Tanrı’nınlütfunatanıklıkedersebu,kiliseninyaşamıvepaydaşlığın
birliğiiçinbüyükkazançsağlamaktadır.
17
5.KiliseninYaşamıvePaydaşlığı
ŞimdiyekadarHristiyanlarısevgivepaydaşlıkbağındayerel
kilisedebirleştirmeninTanrı’nıntasarısıveamacıolduğunugördük.
Kiliseüyeliğininvaftizedilenimanlılariçinolduğunuveyerel
kiliseninRabdönenekadarevrenselkilisenintemsilcisiolarak
görülmesigerektiğinibelirttik.Şimdideşusoruyayanıtvermeliyiz:
‘Kiliseninyaşamıvepaydaşlığıgerçekvedoğrubirşekildenasıl
gösterilebilir?’Birbaşkaifadeyle,Rab’binhalkınınbedenive
topluluğuolarakkiliseneyapmalıdır?Busoruyayanıtvermekiçin
Elçilerinİşleri2:42’deYeruşalim’dekikiliseninyaşamına
bakmalıyız.
1.Doktrinleröğretilmektevedeneyimlerpaylaşılmaktadır.
‘Elçilerindoktrinindevepaydaşlığındagayretledevamettiler’.
Elçilerindoktrini,elçilerinöğretişiveyaöğrettiklerişeyanlamına
gelmektedir.Budabasitçeifadeetmekgerekirse,RabİsaMesih’in
halkınabırakmışolduğumüjdegerçeğiningörkemlivarlığı
anlamınagelmektedir.Bunedenle,elçilerinöğretişindegayretle
devamlılıkgöstermenin,kiliseninöncelikliaktivitesiolmasıoldukça
önemlivehayliilgiçekicidir.Günümüzdekimileriöğretmeve
gerçeğiayırtetmeaktivitesininikincilolduğunuveHristiyanların
üyelerarasındasevgiveilişkikonusundagelişimgöstermeleri
üzerineodaklanmalarıgerektiğiniiddiaetmektedir.Ancakelçiler,
bununtamaksiniyapmaktaydılar.KiliseninancakTanrı’nıngörünen
gerçeğitemelindegelişimgösterebileceğinianlamaktaydılar.
İnsanlariçinsevgi,sıcaklıkvehattabirövgüatmosferiyaratmak
yeterlideğildir.Tanrı’yatapınılmalı,Tanrı’nınmüjdesivaazedilmeli,
Şeytan’dankurtulmalıvekutsallarTanrı’nınvahyedilenSözü
üzerineinşaedilmelidir.
Tanrı’nınMesih’tekitasarılarınınbilgisiolmadanetkinbirşekilde
duaetmekimkansızdır.İstereğlenceliisterdeüyeleribirleştirenbir
aktiviteolsun,kiliseherneyaparsayapsın,eğerbuelçilerin
doktrinineyabancıiseentemelşeydebaşarısızdemektir.
Bunedenleilkolarak,TanrıSözü’nünöğretisivehizmetinin
uygunbirşekildesürdürüldüğündeneminolmak,yerelkilisenin
başlıcagörevidir.Neyazıkkikiliseler,birçokmezhepselolmayan
gruplaşmalardabuönemlinoktayıgözdenkaçırmışvebuvizyona
sahipolmayankişilerinkilisehizmetininardındangitmiştir.Aynı
zamandaŞeytandakiliseninyaşamındanbuögeyikaldırmak
istemektedirvebununbirsonucubirçokkiliseninartıkdüzenlive
istikrarlıbirKelamhizmetkarındantatminolmamaktave
18
kürsülerininziyaretçilertarafındanişgaledilmesiniistemektedir.
Fakatöğrettiğimizdoktrindinamiktir.KutsalRuh’unbunu
ruhlarımızaişlediğigibiüyelerimizinyaşamlarınıdeğiştirmektedir.
Tanrı,busürecinteşvikedilmesi,öylekiHristiyanlarınSöz’üdaha
kolaybirşekildesindirebilmesiiçinmükemmelbirsağlayışta
bulunmaktadır.Üyeleriningerçeksevgidebirbirleriniteşvik
ettiklerini,birbirlerinedestekolduklarıvekimizamanbirbirlerini
uyardıklarıgerçekkilisepaydaşlığıdır.Mesih’inbedenindegerçek
paydaşlığındoğasıbudur(bkz.Romalılar14:19;15:1-2;Efesliler
4:14-16).Karşılıklıteşvikvegelişmeolduğuzamanpaydaşlığımıza
gayretledevamederizveböylesibiratmosferinvarolduğu,
kardeşlerinbirbirinegerçekanlamdahizmetettiğivebirbirlerinin
ruhsalolarakdahaiyiolmasınıistediğikiliseleriçinbüyükbir
bereketvaadibulunmaktadır.Gerçekşukibirkişikiliseninüyesi
olduğundan,bütünkilisebukişiyipaydaşlığakabuletme
sorumluluğunuüstlenmektedir.BöyleceElçilerinİşleriikinci
bölümde,elçilerinöğretişivepaydaşlıkyakinenilişkilendirilir.Şu
açıkçagörülmelidirki,eğerdoktrinkonusundafikirayrılığıvarise,
gerçekpaydaşlıkvarolamaz(Amos3:3).
2.KomünyonBuyruğu
‘Gayretleekmekbölmeyedevamettiler’.
RabİsaMesih,bizlereikibuyrukvermiştir.İlki,Hristiyan
yaşamınınbaşlangıcıiçingerekliolanvediğerleriarasındakiliseye
girişimiziişaretedenvaftizdir.İkincisi,üyelerinhepbirliktesevgi
veşükranlaKurtarıcı’nınçarmıhtaKendisinisunmasını
anımsadıkları,kiliseninbirliğiniifadeedenRab’binSofrasıveya
komünyondur.Herikibuyrukdakiliseyleilgilidir,fakatvaftizher
Hristiyaniçintekbirkezgerçekleşirken,bütünüyelerdüzenli
olarak‘komünyona’katılmalıdır.
Bizlertamamıylaİsa’nınçarmıhtatamamlamışolduğueyleme
bağımlıyız.Kiliseyikendikanıylasatınalmıştırvebudeğerli
hatırlamaibadetinekiliseyidüzenliolarakkatılmayaçağırmaktadır.
BukonuylailgilibütünYeniAntlaşmaöğretileriniincelemekburada
pekuygunolmayacaktır,ancakbubuyruğunbütünkilisebiraraya
geldiğindeancakdoğrubirşekildekutlandığınısöylemekyeterli
olacaktır.Çoğuzamaninsanlar,herhangibirkişiüzerindegerçek
biryükümlülüğüolmadığınıdüşünerek,bununözelvekişiselbir
meseleolduğunudüşünmektedir.Tabikikendimizisınamalıve
düşüncelerimiziçarmıhaçevirmeliyiz.HerbirimizRab’bebizimiçin
yaptıklarındandolayıtapınmalıveşükretmelidir.Ancakgerçek
meseleşudurkibuadanmaveşükraneyleminigerçekleştiren
19
kilisedirveyalnızcakilisetamamenbunadahilolursabüyükbir
bereketeldeedilir.BakınızElçilerinİşleri20:7;1.Korintliler
10:16-17.Bizler,Rab’binSofrası’ndabirarayagelerekbirbirimizi
kiliseninyaşamıvepaydaşlığıkonusundateşviketmeliyiz.
2.DuaEdenKilise
‘Gayretleduaetmeyedevamettiler.’
Kilisenindüzenliolarakduaetmekiçinbirarayagelmesiçok
önemlidir.KiliseninbirarayagelipduaetmesininRab’biözellikle
hoşnutettiğinibelirtenKutsalYazılar’dabirçokayetbulunmaktadır.
Petruszindandaykenveyaşamıtehlikedeyken,‘onuniçinTanrı’ya
durmadanduaediliyordu’(Elçilerinİşleri12:5).ElçilerYahudi
önderlertarafındantehditedildiğinde,kiliseüyeleri‘seslerihepbir
ağızdanTanrı’yayükselttiler’(Elçilerinİşleri4:24).Rabİsa’nın
Matta18:19-20’dekivaadinianımsayalım.İnsanlarkiliseye
katıldığında,bütünüyelerlebirlikteduadabirarayagelmeyesöz
vermişolurlar.
Kiliseyaşamınınbirçokbaşkaboyutudavardır,birçoğubütün
üyeleriaynıandakapsamayabilir.Elçilerinİşleri2:42’delistelenen
uygulamalar,dahilolduğumuzvedevametmemizgereken
şeylerdir.KilisemizinBaşıaramızdaişlesinveyaşamlarımıza
dokunsun,öylekikilisemizbuönemlikonularüzerindegüçlüve
sevgidolubirşekildebirleşsin.
20
6.MaddiKonulardaPaydaşlık
Elçilerinİşleri2-6bölümlerindekiYeruşalimkilisesini,kazanılan
ruhsalzaferlerinharicinde,Rab’binhalkıbirbirlerininmaddi
ihtiyaçlarınıgidermededeuğraşverdiğinifarketmedenokumamız
imkânsızdır.Örneğin,birbirlerininihtiyaçlarınıgidermekiçinsahip
olduklarınıpaylaşmaya‘inandılar’(büyükbirrakam)denilen
Elçilerinİşleri2:44-45ayetleriniokuyunuz.Buayetlerigözardı
edemeyiz,bugüntamamıylaunutulmuşolanodönemlerdekilise
yaşamındaböylebiruygulamavarmıydıdiyesormak
mecburiyetindeyiz.Örneğin,YeniAntlaşmakilisesikomünbir
yaşamşeklimiydi?Herbirkişininsahipolduklarınıortakbir
‘havuza’koymasıkiliseüyeliğininbirözelliğimiydi?
KutsalYazılar’ınhiçbiryerinde,kiliseüyeliğininsahipolunan
bütünmateryalvarlığınıntamamenpaylaşılmasıgerektirdiğini
yazmadığınıanlayalım.Gerçekşuki,Mektuplardakilisedeki
zenginleriçintalimatlarbulunmaktadır;köleleresahipolanlarvb.,
köleolanlarlakarşılaştırıldığında.Herkesingenelbiryaşam
standardındankeyifalabilecekolmasıaslaöngörülmemektedir.
Elçilerinİşleri2:44-45’ianlamakiçinilkolarak,Tanrı’nın
çocuğununimanlıkardeşlerinigerçektensevmesiveonları
kayırmasının,kurtaranvegerçeklütfunönemlibirişaretiolduğunu
anımsamalıyız.Bu,Matta25:31-46’nınenönemlikonularından
biridir.Rab’dekardeşininihtiyaçlarınıyoksayabilenbirHristiyan
sözkonusudeğildir.BukonuyaKutsalKitap’tasıksıkdeğinilir.Eğer
birkişiimanettiğinisöylüyorsavediğerHristiyanlarınihtiyaçları
onuetkilemiyorsa,ozamanbuiddiasıdoğrudeğildir.
Açıkçasıozaman,Pentekostgünüveondansonratakipeden
haftalardagerçektenimanetmişbirçoklarıyla,birinciyüzyıl
toplumundaneredeysebilinmeyenbirşeybirçoklarınınyüreğinde
uyandı,paydaşlıktaihtiyaçiçindeolanlarakarşıderinbirmerhamet
veşefkat.
BunuyenidoğuşunbirsonucuolarakyalnızcaKutsalRuh
yaratmıyordu,aynızamandaelçilerdeİsaMesih’inbuyruklarını
öğretiyordu:birbirimizisevmeliyiz,çünküObizisevdi.Pentekost
günündenberikiliseninbüyükbirmaddisıkıntıylayüzleşmiş
olduğunukolaylıklagörebiliriz.Bireylerinherdavranışıdeğiştizenginfakir,sağlıklıvehasta,işadamıvedilenci-odönem
toplumununçaprazkesiti.Birdenönemtaşımakdurumundaolan
(lütufaracılığıyla)ihtiyaçlarlanasılbaşaçıkacaklardı?
Odönemlerdeyanıt,mallarınısevgiylevegönüllübirşekilde
paylaşmaktı,Elçilerinİşleri4:34’egörehiçkimseihtiyaçiçinde
21
kalmasındiye.Dışarıdanbakanzalimbirdünyaiçinnekadarda
etkileyicidir.
Elçilerinİşleri4:23-37’de,bukayırmahizmetininnekadar
önemliolduğunugörmekteyiz.ElçilerYahudiönderlertarafından
tehditedilmiştiveartıkİsa’nınisminiduyurmamalarısöylenmişti.
Ateşlibirşekildeduaettiklerikiliseyegeridöndüler.Rabkudretli
birşekildeonlaracesaretverdi(ayet31),öylekimüjdeyicesaretle
duyurmayadevamedebilsinler.Devamındakialtıayet,müjdeyi
duyurmabaşarılarınınpaydaşlıkiçerisindeyardımlaşmahizmetiyle
nasılberaberilerlediğinianlatmaktadır.BunlarınTanrı’nın
amaçlarındayanyanadurduğubizeöğretiliyormuşgibioldukça
çarpıcıdır.Müjdedeaktifvebaşarılıbirkilise,üyelerinbirbirlerini
içtenliklekayırdığıbirkilisedeolacaktır.
34ve35.ayetlerkesinlikle,kiliseninkarşıkarşıyakaldığıbüyük
ihtiyacıyansıtmaktadır.Genelolarak,kilisenindeodönemdebüyük
merkeziprojelereatılımgöstermediğidüşünüldüğünde,evler
topraklargibideğerlibirçokmalındağıtılmahikmetisorgulanabilir.
Yalınbirşekildeifadeetmekgerekirsebubüyükyardımlaşma,
gerçektenihtiyaçiçindeevsizveparasızkiliseüyelerinebir
karşılıktı.Dağıtımihtiyaçlaragöreyapılıyorduvemükemmelbir
şekildebütünihtiyaçlargideriliyordu.
Elçilerinİşleri5:1-11’de,HananyaveSafira’nınhikayesini
okumaktayız.Gençkiliseninyaşamındaüzücüveörnekteşkileden
birhikayedir,fakatPetrus’un4.ayettekiifadesi,insanlardanbütün
malvarlıklarınıvermelerigibibirşeyintalepedilmediğini
göstermektedir.Hananya,toprağınıyadasahipolduğumalvarlığını
elindetutmaktaözgürdü.Hiçbirşeyinipaylaşmakzorundadeğildi,
ancakkiliseyeveKutsalRuh’ayalansöyleyerekgünahişledi.
Vermeeylemi,dürüstçeveiçtenolmalıydı.Herhangibirtereddüt,
sevgidoluveyardımlaşmaruhutaşıyanpaydaşlıkatmosferini
bozabilirvebütünkiliseyaşamıiçintamamentehlikeliolabilecek
olangüvensizlikveşüpheortamıyaratabilirdi.
Elçilerinİşlerialtıncıbölüm,kiliseninüyelerikayırma
hizmetindenortayaçıkanbirbaşkasorunuanlatmaktadır.Açıkçası
kiliseyaşamınınbüyükihtiyaçlarıelçilerüzerindebüyükbeklentiler
oluşturuyordu,öylekibirgrupihtiyaçiçindeolandulkadıngünlük
dağıtımdagözardıedilmişti.Elçilerinyardımlaşmamasalarında
hizmetvermekiçinTanrı’nınSözühizmetinibirkenarabırakmaları
uygundeğildi,bunedenlebusorumluluğuüstlenmeleriiçin
kiliseninyedikişiseçmesiniistedi.Fakathiçkimsebunuküçükbir
sorumlulukolarakalgılayamazdı.Buyedikişi‘doğrusözlü,Kutsal
Ruh’lavebilgelikle’doluolmalıydı.Yedikişiyiseçtiklerinde,onları
22
bubüyükişiçinduaylaatayanelçilerinönünegetirdiler.
Günümüzdede,Rabhalkıihtiyaçiçindedir.Kimizamanfinansal
ihtiyaçlar,kimizamanişihtiyacı,gençlerinevveyaşlılarında
bakımsorunu.Kiliselerbireyselüyelerinihtiyaçlarınaherzaman
hazırveuyanıkkalmalı;gerçeksevgivepaydaşlıkiçerisinde
paylaşmasorumluluğunusevinçlekabuletmelidir.
‘Bununiçinfırsatımızvarkenherkese,özellikleimanailesinin
üyelerineiyilikyapalım’(Galatyalılar6:10).
23
7.KiliseveYönetimi
Yerelkilisenasılyönetilmelidir?Kararlarnasılalınmalıvekilise
yaşamındauygundüzennasılsürdürülmelidir?Kiliseiçerisinde
dengeliveanlaşılırbirhizmetisağlamadankimsorumludur?Kilise
yönetimivedüzeni,KutsalYazılar’ınışığındaincelenmelidir.
Oldukçaönemlisonuçlarıvardır,kesinliklekişiseltercihvezevk
meselesideğildir.MesihyerelkiliseninBaşıolduğundan,
yeryüzündebedenininişlerininnasılyönetileceğikonusunda
herhangibirşeysöylememişolsaydısondereceşaşırtıcıolurdu.
Yinedemezheplerarasındabuanlamdabüyükfarklılıklargösteren
veRab’binkayıtsızkaldığıbirmeseleolduğunusöyleyenkişiler
bulunmaktadır.
Kiliseyönetimiyle(yadadüzeniile)ilgilimezhepleriçinde
büyükfarklılıklarınolduğunusöylemekgerekmektedir.Kilise
işlerininpiskoposlartarafındanyönetildiğibiruçmezhep‘Anglikan’
(yadaEpiskopal)yeralmaktadır.Birpiskoposlukbölgesiiçerisinde,
piskoposkiliseyapısınınbaşıdırveherkesonakarşısorumludur.
AçıkçabukiliseyapısıKatolikgeleneğindengelmektedirve
kesinliklekilisetarihininilkdönemlerindeortayaçıkmıştır.Kutsal
Kitapsalolmadığını,ancakgelenekselolduğunurahatlıkla
söyleyebiliriz.Diğerbiruçta,kiliseişleriniyönetmedeve
yönlendirmedeherbirüyenineşitölçüdesorumluluğasahip
olduğunusöyleyen‘Cemaatçi’düzenyeralmaktadır.Bunedenle
pastörler,ihtiyarlarvediyakonlartamamenyaptıklarıherşeyde
kiliseüyelerinintoplantılarınakarşısorumludur.Kilisedemokratik
olarakyönetilirveçoğunluğungörüşütoplantılardaTanrı’nın
isteğiniyansıtır.ÇoğuİngilizCemaati‘BirleşmişReformKilisesi’ni’
kurmakiçinİngilizPresbiteryenlerlebirleştiğindepozisyonlarını
bırakmadığıiçin,cemaatçidüzengünümüzdedahiGenelBaptistve
BağımsızEvanjelikKiliseler’degörülmektedir.FakatneKutsal
Kitapsaldüzenetamanlamıylauyarnedetarihi1689Baptistİnanç
Açıklaması’ylaaynıgörüştedir.ÇoğuHristiyan,kiliseüyeleriolarak
birkilisetoplantısındaherhangibirkonudaoyhakkınaotomatik
olaraksahipolduklarınıdüşünmektedir.Böylebirşeyinkendilerine
verilmediğiyerlerde,otoriterbiryönetimin(örneğinEpiskopal
düzen)kendilerineempozeedildiğikonusundaşüpheciolurlar.
Liderlerininkendiüzerlerinedahaçokşeyaldığınıdüşünebilirler
(ÇöldeSayım16:3’tekiKorahgibi).
OhaldeTanrı’nınSözüneöğretmektedir?Herüyeninher
karardadâhiledilmesiCemaatçidüzenmidir?Birbaşkayönden
bakmakgerekirse,kiliseninyönetimindekullanılmasıiçinRab,
24
liderlikarmağanlarıveruhsalbiranlayışverirmi?EğerRab’bin
kilisesiniyönetmeleriiçinkişilerçıkarmışsa,ozamanonların
liderliğininardındangitmezlersegünahişlemişolurlar.Aynışekilde
eğerTanrı’nınatadığıliderlerTanrıhalkınıyönetmede
armağanlarınıkullanmaktabaşarısızolursa,onlardagünahişlemiş
olurlar.
Kilisedekiİhtiyarlar
PavlusYeruşalim’edönüşyolundaykenvetutuklanmaylakarşı
karşıyken,sevdiğiEfeskilisesiyleiletişimegeçmekiçinsonbir
fırsatıvardı.Elçilerinİşleri20:17’dekilisenin‘ihtiyarlarını’
çağırdığınıveonlaraşubuyruklarıverdiğinigörüyoruz:
‘KendinizeveKutsalRuh'unsizigözetmenolarakgörevlendirdiği
tümsürüyegözkulakolun.Rab'binkendikanıpahasınasahip
olduğuinanlılartopluluğunugütmeküzereatandınız’(Elçilerin
İşleri20:28).
Buradaözelbirdikkatigerektirecek,sözügeçenikikelime
bulunmaktadır.Elçilerinİşleri20:17’deki‘ihtiyar’kelimesi,Grekçe
‘presbuteros’tur.1.Timoteos4:14’tekiliseihtiyarlarıkurulu,
‘ihtiyarheyeti’olarakçevrilmiştir.‘Gözetmen’kelimesi,Grekçe
‘episkopos’kelimesindençevrilmektedir.Diğerçeşitlibirçokpasajda
‘episkopos’,‘piskopos’olarakverilir.
YeniAntlaşma’dabir‘piskopos’yada‘episkopos’unbirdenfazla
kiliseninüzerindeyetkisahibiolduğusonucunakolaylıkla
varabiliriz.YalnızcaEfeskilisesinderakambelirtilmemiştir.Ayrıca
‘ihtiyarların’(presbuteros)gerçekteyerelkilisenin‘gözetmeni’
(episkopos)olduğusonucunavarabiliriz.Gerçekteilkkelime
unvan,ikincisiyapmalarıgerekeneylemdir.
1.Petrus5:1’dePetrus,ihtiyarları‘presbuteros’kelimesini
kullanarakteşviketmektedir.Kendisinindebir‘ihtiyar’olduğunu
söylerveonlarıTanrı’nınsürüsünügözetmeyeçağırır.Kullanılan
gerçekkelimeler,Tanrı’nınsürüsüne‘çobanlıketmek’tir.Dahası,bu
göreviiçtenbirşekilde,memnuniyetleyerinegetirmelidirler;
despotçahükmederekdeğil,fakatTanrıhalkınıileriyedoğru
yönlendirenbilgelikörneğiolmalılardır.
İhtiyarlaravegözetmenlereyapılanbirçokgöndermevardırve
buşekildeTanrıhalkınıyönlendirecekveonlaraçobanlıkedecek
kişilerikiliseleriçerisindençıkarmanınTanrı’yıhoşnutettiği
kolaylıklagörülmektedir.Böylecebu,öncelikliolarakkilise
toplantısındadeğilfakatbaşçobanolmaklasorumluolarakgerçek
otoriteyidikkatli,sevgidoluvealçakgönüllübirşekilde
uygulayacakkişilerinolmasıgerektiğianlamınagelmektedir(1.
25
Petrus5:4).Aynışekilde,kilisedealçakgönüllübirşekildebu
yetkiyikabuletmeli(ayet5)vebuyönlendirişinardından
gitmelidir.
1.Timoteos5:17’yielealın.İhtiyarların‘iyibirşekilde
yönetmesi’gerekmekteydive1.Timoteos3:5’teTanrı’nınkilisesini
gözetmelerigerektiğisonucunuçıkarmaktayız.İbraniler13:17’de
bizleriyönetenkişilereitaatetmemizsöylenmektedir.Bu
gereklilikleringünümüzkilisesindeneredeyseihmaledildiğinikabul
etmemizgerekmektedir.Kiliseüyeleripastörleriniveyaihtiyarlarını
çokufakmeseleleriçineleştirmekte,hizmetinhangikısmınıkabul
etmeyehazırolduklarıkonusundaseçimveelemeyapmaktadırlar.
Benzerşekilde,birçokkilisegerçekliderliktenkaçınmaktadır.
Bununsebebiya‘gözetmenlerin’sorumluluklarındanvazgeçmesiya
dakilisetoplantılarındaherşeyinkendiiradelerinegöre
olduğunainanacakderecedeorganizeolmasıdır.Eğerkiliseler
ihtiyarlarınliderliğineyanıtverecektutumdaolsaydı,pastörveya
ihtiyarbunuresmivegayretlibirdeneyimolarakgörebilirdi.
İhtiyarlarKimlerdir?
Titus,Pavlus’unyanındaçalışanbirmüjdeişçisiydi.Titus1:5’te
Pavlus’unTitus’tanGirit’inbütünşehirlerindeihtiyarlaratamasını
istediğinigörmekteyiz-nitelikleriTanrı’yıonurlandıracakşekilde
bilinenveiyibirduruşasahipolankişilerolmalıydı.Sadıksözü
sımsıkıyabenimsemelilerdi,öylekisağlamöğretişleyanlış
eylemlerdevesöylemlerdebulunankişileriiknaedebilsinlerve
onlarıeğitebilsinler.1.Timoteos3:1-7debirgözetmenin
niteliklerinitanımlamaktadır.
Yukarıdabahsedilenbirçokçeşitlireferansta,Tanrı’nınsürüsünü
beslemelerivegözetmenliketmeleriistenmektedir.Pavlus‘özellikle
Tanrısözünüduyurmakveöğretmekiçinemekverenler’densöz
etmektedir(1.Timoteos5:17).İhtiyarlarınenönemliaktivitesi
TanrıSözühizmetidirvebuayetegörebuözelgöreviçinayrılmış
kişilereemanetedilmelidir(örneğinbugün‘Pastörler’olarak
bilinmektedir).KimikiliselerbirçokihtiyaratamışveTanrıSözü
hizmetkarınınbugruplardansadecebiriolduğunu,‘öğretenihtiyar’
beyanetmiştir.Buyanlıştır,TanrıSözübizleriçinçoközelbir
değeresahiptirvepastöryadaöğretmeningörevideaynışekilde
onurlandırılmalıdır.Diğertarafta,eğerRab1.Timoteos3:1-7’nin
koşullarınıyerinegetiren,ruhsal,kiliseyaşamınıyönlendirebilen
vegeliştirebilen,Tanrıhalkınıgözetebilenvekayırankişiler
çıkarıyorsa,ohaldekilisebukişilerinfarkınavarmalıve
memnuniyetlebukişilerinyetkisineitaatetmelidir.
26
Bunedenlekiliseüyeleriarasındaruhsalarmağanlarınfarkına
varmalarızorunludur.EğerbirkardeşTanrıSözü’nüetkilibir
şekildeiletipuygulayabiliyorsaveTanrıhalkınıyönlendirebiliyorsa,
ohaldebukişikilisetarafından‘ihtiyar’olarakayrılmalıdır.Kimi
zamanihtiyarlarınruhsalyetkisinikabuletmek,hatta(diyakonlar
dahil)-onlarıniçlerindebileliderolarakgörülmesigerekenkişiler
olduğunukabuletmekiçinüyelerebüyükbirlütufgerekmektedir.
HerşeyinTanrı’nınbereketiyleyapıldığıkilisedesonuçbollukve
gönençtir.
27
8.İhtiyarlar,AtanmalarıveGörevleri
YeniAntlaşma’yagöndermeyaparakçözümlenmesigerekenen
zorsorulardanbiri‘Kiliseninihtiyarlarınıgerçektenkim
atayabilir?’dir.Elçilerinİşleri14:23’tePavlusveBarnaba’nın
kilisedeihtiyarlar‘atadığını’görmekteyiz.Listra,Konyave
Antakya’dakikiliseleringençvearalarındaolgunimanlılarınzor
bulunmasınarağmen,liderliğeduyulanihtiyaçöylebüyüktüki
KutsalRuhsonundabubüyüksorumluluğauygunkişileryetiştirdi.
Ancakelçilerindeyerelkiliseninbağımsızlığınısavunduğuele
alınırsa,ohaldePavlus’unbukilisedeihtiyarlaratamayetkisinin
temeli,neydi?AynışekildePavlus,Girit’inherşehrindeihtiyarlar
atamasıiçinTitus’ayönlendirmevermesihangitemele
dayanmaktaydı(Titus1:5)?YeniAntlaşma’daprosedürün
detaylarıylailgilibirpasajınolmadığıgörülmektedir.
ElbetteElçilerinİşleri14.veTitus1.bölümünsıradışı
durumlardamisyonerlikfaaliyetlerinitanımladığınıgörebilmeliyiz.
Örneğin,hiçbirYeniAntlaşmametniyenikiliseleriçinulaşılabilir
değildi.Bunedenle,elçilerindirektrehberliğivebilgeliğigerekliydi.
Ayrıcakısabirsüreiçindebugöreviçinuygunkişilerinortaya
çıkmasıdamucizeviydi.BelkidebukonudaRab’bindüşüncesini
ayırtetmekiçinelçilerinözelhizmetine(veyatemsilciliğine)
gereksinimduyuluyordu.Normalolarak,yeniimanetmişkişilerbu
göreviçinuygungörülemezdi(1.Timoteos3:16).
Günümüzdegeneldurumşudurki,herkiliseenazbiryada
birdenfazlaihtiyarasahiptir.Böyleceruhsaldurumlardapaydaşlık
içerisindeyönlendirebilecekkişilerzatenmevcuttur.Açıkçasıbu
kişilerbirkardeşinihtiyarolaraktanınmasındayadaKutsal
Yazılar’danbirkardeşinbugörevenedengetirilmemesigerektiğini
açıklamadaliderlikleriniuygulamalıdırlar.Bu,ihtiyarlarınihtiyarlar
tarafındanatandığıanlamınagelmez,kiliseninTanrıtarafından
atananliderlerininbumeselelerdedeliderlikleriniuygulamakla
yükümlüolduklarıanlamınagelmektedir.KutsalYazılarkilise
üyelerinin,ihtiyarlaraRab’binatamışolduğukişilerolarakonurlu
veisteklibirşekildekabulveitaatetmesinigerektirmektedir.Bu
nedenle,belirlibirkardeşinbugöreviçinTanrıtarafındanatanılan
kişiolduğukilisetarafındanaçıkbirşekildetanınmalıdır.İhtiyarlar,
diyakonlarvekiliseüyeleribukonudaaynıdüşünceyesahipolmalı,
herkesbuatamayarazıolmalı,aksihaldebukişininyetkisini
gerçekbirşekildekabuletmeyehazırolamazlar(İbraniler13:7,
17).
28
BirİhtiyarınNitelikleri
Mesih’inkilisesindebirliderolarakgörevalankişininbir‘ihtiyar’
yada‘gözetmen’olarakatanmasıgerektiğibeklentisioluşabilir.
İhtiyarlıklailgiliherhangibirkararalınmadanöncebukişininRab
İsa’yasunduğuyaşamınınvehizmetinintamamıbereketlenmelive
etkilenmelidir.Ayrıcabelirtmemizgerekirkihiçkimsebugöreve
sadıkbirhizmetinödülüyadauzunbirsüredirkiliseüyesiolduğu
içinatanamaz.KiliselerkendilerinidenetlemeleriiçinTanrı
tarafındanarmağanlarıolanruhsalinsanlaraihtiyaçduymaktadır.
Birkişiruhsalolduğunukanıtlasadavekilisedeiyibirizlenim
bırakmışolsadayaşamınıKutsalYazılar’ıngerekliliklerinegöretest
etmekzorunludur(1.Timoteosbölüm3veTitusbölüm1).
Kendimize‘piskoposun’gerçekte‘gözetmen’olduğunuveözellikle
ihtiyarlaraişaretettiğinianımsatmalıyız.Bunitelikleringenel
olarakruhsalinsanlaraişaretettiğinigörmekkolaydır.Ancak,
örneğinbugöreveuygunfakatkendievhalkınıyönetemeyecek
durumdaolankişilerindebugöreviçingereklinitelikleresahip
olmadığınıgörmekdekolaydır.Belkikendihatasıolmayabilirfakat
ihtiyarolarakbugörevisürdürmesiniimkansızkılanimanlı
olmayan,sözdinlemeyenyadadiğeraileviproblemleriolabilir.
Ayrıcaşunundaolmasımümkündür:kilisedeiyibirizlenimeve
ünesahipolmasınarağmen,dünyaonugenellikledahaaşağıbir
durumdagörebilir.Elbetteruhsalinsanlarındünyadasıkıntılarve
zulümlerleyüzleşmesibeklenmektedirfakatdünyadakötübirüne
sahipolmakbununlaeşdeğerbirdurumdeğildir(1.Timoteos3:7).
Neyazıkkibirkişininsevgigibibellidurumlardaeksiklerininde
olmasımümkündür,kilisebelkidebukişiyihorgörebilir-örneğin,
herşeyerağmenkolaylıklaöfkelenebilirveyasabırsızbirtutum
sergileyebilir(Titus1:7).
İhtiyarlığaçağrıkesinlikleönemlibirkonudur.Birkişikilisedeen
değerliveruhsalhizmetisunabiliramabugöreviçingerekli
nitelikleresahipolamayabilir.
İhtiyarlarınAtanması
Kilise,birkişiyiihtiyarlığaatadığında,bukişiyibüyükbirişiçin
ayırdıklarıvebukişininsürekliolarakTanrıhalkınındualarına
ihtiyaçduyacağıveRuh’undevamlıolarakmeshetmesineihtiyaç
duyacağınıanlamalıdır.PavlusveBarnabaihtiyarlaratadığında
(Elçilerinİşleri14:23)oruçtutmanınberaberindesüreklidua
ettiler.Kiliseözelbirtapınmazamanıiçinbirarayagelmeli,duave
SözhizmetiyleTanrı’nınbereketibuciddiaynızamandasevinçli
29
durumunüzerindeolmalıdır.
İhtiyarlarınSorumlulukları
Kilise,Rab’binhalkınınlütufiçindebüyüdüğüvemüjdenin
duyurulduğubirçevredir.TanrıhalkıduaettikçeveTanrıSözüvaaz
edildikçeMesih’inkrallığıbüyür.İhtiyarlarkiliseyibubüyükeylem
içerisindeyönetmelidir.
TanrıSözü’nünimanlıveimanlıolmayanlaraduyurulup
duyurulmadığıkonusundabüyüksorumluluğasahiptirler.İhtiyarlar
arasında‘esassorumluluğuSöz’devedoktrindeçalışmak’olan
‘Pastörler’bulunmaktadır.Bu,ayrıbirgörevolmakzorundadır.
Tanrı,birpastörükendisinivaazvermekveKutsalYazılar’ı
öğretmekiçinadamayaçağırmaktadır(Efesliler4:11).
AncakihtiyarlargenelolarakHristiyanlarınyüzleştiği
durumlardaSöz’ünasılaldıklarındanvebunuyaşamlarınanasıl
uyguladıklarındansorumludurlar.İhtiyarlar,Rab’binhalkının
tamamıiçinderinbirsevgibeslemelivemerhametlibirşekilde
tavsiyeverebilmeli,yönlendirebilmeli,teşvikedebilmeli,
öğretebilmelivekimizamandaazarlayabilmelidir.Durumun
gerektirdiklerinegöresevgivehikmetle,sabırlavesağlambir
duruşlakonuylaalakadarolmalıdır.
Kiliseninmüjdetanıklığınısürekliolarakgözdengeçirmeli,
kiliseyimüjdeciliktedahaileritaşımakiçinyenifırsatlararamalıve
müjdeciliktekiliseyidahadaileriyönlendirmelidir.Dua,vizyonve
imanadamıolmalı;Mesih’iyüceltmelidir.
Bu,KutsalRuh’unbereketinesürekliolarakbağlılıkgerektiren
büyükbiriştir.Rabbunedenlebugünlerdekiliselerinedeğerli
ihtiyarlarsağlasın.
30
9.KilisedeDiyakonlar
Rab,yerelkiliselerininiyibirşekildeyönetilmesiveuygunbir
şekildesürdürülmesiiçingereklibütünsağlayışıyapmıştır.Bir
öncekibölümdekiliseyikayıranhizmetielealdıkveYeniAntlaşma
dönemindekiliseninbüyükbiryüktaşıdığınıgördük.Üyelerin
birçoğuihtiyaçiçindeydivebunedenleinsanlargerekliihtiyaçları
görmekiçinsahipolduklarınıkarşılıksızolaraksundular.Elçiler,
materyaldağıtımyönetimininkendileriiçinbirzamankaybı
olduğunugördüvebununbirsonucuolarakTanrıKelamıgibi
önemlibirhizmetibırakmatehlikesiylekarşıkarşıyageldiler.
Kiliseden,içlerindenyediruhsalveonurlukişiyibugöreveatamak
içinseçmeleriniisteyerekbuproblemiçözdüler.Böyleceelçilerbu
iştentamamenrahatlamışolacakvekendilerinisürekliolarakdua
veSözhizmetineverebileceklerdi(Elçilerinİşleri6:4).Bu,
kesinliklediyakongörevininçıkışnoktasıdır.Diyakonkelimesi,
Elçilerinİşleri6:1’dekullanılan‘hizmetsunma’olarakçevrilen
Grekçekelimedir.
Filipililer1:1’dePavlusveTimoteos,Filipi’dekibütünkilise
üyelerini,‘gözetmenleri’veensondiyakonlarıselamlamaktadır.Bu
ayetteki‘diyakonlar’kelimesini‘hizmetedenkişiler’olarak
çevirmekmantıksızdeğildir.1.Timoteos3:8’detamolarakaynı
kelime‘diyakonlar’içinkullanılmıştırfakatherikireferanstada
Pavlus’unihtiyarlardanayrıolarakfarklıözelbirgörevdensöz
ettiğianlaşılmaktadır.ElbetteaynıGrekçekelimeKutsalYazılar’ın
birbaşkayerinde‘hizmet’olarakçevrilmişfakatburadakibağlam
hizmetedenkişinin,müjdeyivaazedenkişinininsanlarınruhsal
yararıiçinhizmetettiğinivurgulamakiçinkullanılmıştır.
1.Timoteos3:8-13’tediyakonlarıntamamengüvenilirvekilise
tarafındansaygıduyulankişilerolmalarıgerektiğiveTanrı’nın
krallığındabüyükbirdeğeresahipolduğusonucunuçıkarabiliriz.
Ohaldesorumluluklarınelerdir?Diyakonlar,maddimeselelerle
ilgilenmeküzerekiliseningüvenduyduğukişilerdir.İstefanosve
diğerkardeşlerekiliseninmaddihizmetleriniyönetmegörevi
emanetedilmişti.Böylecebuişinbaşınagetirildiler.Kaynakların
dağıtımıtamamenonlarınelindeydiveherkesbugörevionlara
emanetetmektenmutlulukduymaktaydı.İyiünesahipruhsal
kişilerolduklarındankilise,onlarınkararlarınıveyönetiminikabul
etti.Duaveelçilerinelleriniüzerlerinekoymalarıylabugöreviçin
ayrıldılarveatandılar.
Böylecegünümüzdediyakonlarkiliseninfinansalişlerinden
sorumluolankişilerdirvepaydaşlığınbütünufakmeselelerinden
31
onlarsorumludurlar.Paydaşlıkiçindekiihtiyaçlarıngiderildiğinden
veibadetinuygunbirşekildesürdürüldüğündeneminolmalıdırlar.
Paydaşlığıntamamıiçinkilisemeseleleri,Mesih’inbedeninive
müjdeninişinianlayanvebuişibunauygunolarakyönetebilen
kişilerinellerindeolduğuzamanbüyükbirsevinçkaynağıdır.
Diyakonlar,yeniihtiyaçlarakarşılıkvermeyehazırolmalıvegerekli
görevlerintamamınısürdürerekkilisenintümyaşamınave
gelişiminedestekolabilmelidir.Hiçkuşkusuzbuistek,Rab’bin
Sofrasıiçinsağlayışıdaiçermektedirvebubuyrukyerine
getirilirkenhizmetetmelerideyerindedir.
DiyakonlarınAtanması
Elçilerinİşleri6.bölümdekilise,bubüyüksorumlulukiçinuygun
olankişilerikendiaralarındanseçti.Bugündedürüstbirizlenime
sahipolanKutsalRuh’lavebilgelikledolu,yaşamları1.Timoteos
3:8-12’yeuygunolankişilerkilisetarafındanseçilmelivegüvenilir
kişilerolarakbugöreviçinayrılmalıdır.Rab’binmaddimeselelerde
sorumluolankişileriçinbileöncelikle‘temizbirvicdanlaiman
sırrınıbenimseyenkişiler’olmalarıgerektiğinisöylediğini
belirtmemizgerekmektedir.Eğerbirkilisediyakonolarakkötübir
üne,vizyonasahipruhsalolmayankişilertarafındanüzerineyük
bindiriyorsa,bukesinlikletrajikbirdurumolacaktır.Bunedenle
Rab,bukapasitedehizmetedebilecekve1.Timoteos3:13’ün
gerektirdikleriniyerinegetirebilecekkardeşlerimizebüyükbirlütuf
sağlasın.
32
10.KiliseToplantılarınınYeri
KiliseiçerisindekiliderliğiveTanrıhalkınınKutsalRuh’un
armağanlarınasahipveböylecebütünkilisetarafındankabul
edilebilir‘gözetmenler’veya‘ihtiyarlar’aramalarıgerektiğiniele
aldık.AyrıcaRab’binkiliseninihtiyaçlarıveTanrıhalkınahizmet
etmesiiçindiyakonlarverdiğinigördük.Buherikigörevde
yetkiningüvenlibirşekildeemanetedilebileceğiveböylece
kiliseninbukişilerinyetkileriniisteklibirşekildekabuledebileceği
ruhsalvesorumluluksahibikişileriçağırmaktadır.
AncakTanrıSözü,kiliseninnihaiolarakgörkemliBaşıtarafından
yönetildiğinigöstermektedir.HiçkimseRabİsaMesih’inözel
temsilcisiolduğunuiddiaedemez.Tanrıkusursuzbilgeliğiile
yüreklerimizdekigünahlarıbilerekhiçkimseyiTanrıhalkıüzerinde
nihaigüçveyetkiyledonatmamıştır.Kilisetarihibuyetkiyikendi
üzerinealmışkişilerinyaratmışolduğukorkunçyıkımları
göstermektedir.
KiliseninBaşı,TanrıhalkıKendiismiylebirarayageldiğinde
düşüncesinisunmaktanvegöstermektenözelliklehoşnutolur.Bu
nedenleyerelkilise,demokratikbiryapıdeğil(çoğunluktarafından
yönetilen)fakatRab’binbirarayagelmişkilisesinedüşüncesini
açıkladığıteokratikbiryapıdır(Rab’binKendisitarafından
yönetilmek).Kiliseüyelerinintoplantılarını,fikirlerinifadeedilmesi
vekilisemeselelerininherbirdetayınınanalizedilmesiiçinbir
fırsatolarakgörülmesitamamenyanlıştır.Aksinekendileriyle
KutsalRuharacılığıylabirlikteolanBaş’ındüşüncesinigörmekiçin
birarayageldikleribirdurumdur.
KiliseToplantılarınınKutsalKitapsalTemeli
KutsalKitap,yukarıdabahsedilenkilisedüzeninibizleri
yönlendirenaçıkvegözlegörülürilkelerlebizleresunmaktadır.
Aşağıdayeraldığıgibisıralanmaktadır:
1.
Matta18:15-20’deİsabizlere,kilisedisipliniylekısıtlı
olmayanbellibaşlıbuyruklarvermektedir.ÖzellikleKendi
ismiylebirarayagelmişolanhalkıarasındadırvebiraraya
gelmişolankilisesiniyeryüzündenihaiyetkiyleyönetir.Bu
pasaj,hermeseleninkiliseyetaşınmasıgerektiğinideğil,
fakatkilisetoplantılarınınnihaiyetkiyeriolduğunu
söylemektedir.Bu,aşırıuçcemaatçidüzeniniKutsal
Kitapsalduruştanayıranönemliayrımlardanbiridir.Aynı
şekildeciddibirdisiplinsorununaişaretederek1.
33
Korintliler5:4,Rab’bindüşüncesiniözelliklekilisesibir
arayageldiğindeaçıkladığınıvurgulamaktadır.
2.
Diyakonların(Elçilerinİşleri6:3-5)vehabercilerin
(Elçilerinİşleri11:22)seçimi,kilisetarafından
yapılmaktaydıveaynızamandamisyonerleriaracılığıyla
Tanrı’nınişlerininraporlarınıdaalmaktaydılar(Elçilerin
İşleri14:27).
3.
KutsalYazılar,bütünimanlılarınKurtartıcıilebirliktebir
paydaşlıkiçerisindeolduklarını,lütufvebilgelikte
büyümelerigerektiğinibeyanetmektedir.Kiliseninherbir
üyesiTanrı’nınkahinidir(1.Petrus2:5,9);Söz’ünde
belirtilengerçeklerüzerindedüşünmeliveduaetmelidir.
Enalçakgönüllüimanlıbilekilisedeengüçlüvaizdenyada
liderdendahaaşağıbirdurumdaTanrı’nıntahtına
yaklaşmafırsatınasahipdeğildir.Tanrı’nınönündebu
eşitlik,doğalolarakkiliseüyelerinintoplantılarının
bağlamınayönlendirmektedir.
4.
Rab’binKendisi(Vahiy2ve3.bölümlerde)kiliselere
seslenmiştir.Sözüherkiliseüyesiiçindir,öylekikiliseleri
övdüğündebütünbedeniövmekte,onlarıazarladığında
herkesieşitsorumluluğasahipolarakazarlamaktadır.
Böylecebizler,yeryüzündeRabİsaMesih’inadıylabiraraya
gelenyerelkiliseninTanrı’nınkrallığındaözelbiryetkiyesahip
olduğunuveüyeleriningözetmenyadaihtiyarolarakkabul
ettiklerikişileremutluvealçakgönüllübirşekildeitaatetmesine
rağmenönemlimeselelerinmasayayatırıldığısonyerinkilise
toplantılarıolduğunainanıyoruz.BunedenleRab’binişlerini
görüşmeküzerekutsallarınbirarayageldiğitoplantılardadavranış
veuygulamalarımızıdikkatlibirşekildedüşünmemiz
gerekmektedir.
34
11.KiliseToplantılarınınİşleriveYönetimi
Kiliseüyelerinintoplantıları,yerelkiliseninyaşamındabüyükbir
önemesahiptir.TanrıhalkıRabİsaMesih’inadıylabiraraya
geldiğinde,Rab’biniradesiözelbirşekildebildirilir.Bunedenle,bir
kiliseningerçekleştireceğihernekadartoplantıvarisedekilise
üyelerininbirarayageldiğitoplantıgenellikleenzorolanıdır.Bazı
kiliselerdeuyumiçerisindeolmakçokzorvebaşkalarınısevmek
korkunçbiryüktür.Açıkçagörülmelidirki,eğerkiliseyaşamının
herhangibirözelliğipaydaşlığıngenelruhsaltutumuylauyum
içerisindedeğilseyolunakoyulmasıgerekenbirşeylervar
demektir.Birçokdurumdabuproblem,kiliseüyelerinin
toplantılarınınişleriveyönetiminekarşıyanlışbirbakışaçısından
kaynaklanmaktadır.
KiliseToplantılarıGerçekBirliğeDayanmaktadır
Mezmur133’te,kutsallarınpaydaşlığınıngerçekruhsalbirliğinin
mükemmelbirresmisunulmaktadır.Harun’unbaşındanaşağı
dökülenmeshyağısakallarıvegiysisininuçlarınakadarheryerine
yayılmıştır.Davutbununpaydaşlıkiçerisindegerçekbirliğin
bereketiolduğunusöylemekte,tıpkımeshyağıgibibaştanaşağı
heryerenüfuzettiğinianlatmaktadır.Bu,işlediğimizkonuyla
alakadardır.İmanlılarınsevgidegerçektenbirolması(Yuhanna
15:12),sevgiylegerçeğisöylemeleri,tekyürekvetekdüşüncede
olmaları,Tanrı’mızıntasarısıdır.Paydaşlığınbirlikvesevgisinin
bozulmasındansakişiselbirkayıpyaşamamızçokdahaiyidir.Eğer
kiliseninruhsalbirliğiüzerineyüksekbirödülkonuyorsa,kilise
toplantılarınınçoğusıkıntısıaslagünyüzüneçıkmayacaktır.
KiliseToplantıları,Rab’binVarlığınınFarkındalığınıGerektirmektedir
BizlerbuşekildebirarayageldiğimizdeRab’binBaşımızolarak
aramızdaolduğunufarketmemizgerekmektedir.İbadetiçinbir
arayagelmemizveRab’binSofrasıetrafındatoplanmamızgibiciddi
birkonudur.Birarayagelmedekiamacımız,karşımızaçıkan
konularüzerindeRab’bindüşüncesiniöğrenmektir.Buherkişinin
hazırbiryürekletoplantılaragelmesivebüyükbirdikkatve
önemlekonuşmasıgerektiğianlamınagelmektedir.EğerRab’bin
adıylabirarayageliyorsak,kendiadımızladeğilfakatO’nunadıyla
konuşmayıarzulamalıyız.KilisetoplantılarıRab’binhalkının
arasındaolmaanlayışındanuzak,kişilerinkişiseldurumlarından
kaynaklananhalkkonuşmalarıylaenkazhalinegelmiştir.Rab’bin
35
‘aralarındaolduğu’gerçeği,herbiryüreğeciddibirtutum
getirmelidir.HiçşüphesizKutsalRuh,kilisetoplantılarındaki
sevgisizlikvedünyevitartışmalarlakederlenmektedir.
KiliseToplantılarıYalnızcaUygunMeselelerleİlgilenmelidir
Yanlışanlamalarınvesıkıntılarınbirbaşkakaynağıdaburada
bulunmaktadır.İhtiyarlarınyadadiyakonlarınilgialanlarıolan
meseleleritartışmaküzerekilisetoplantılarınınkullanımı,gözle
görülürbirşekildeKutsalKitap’auygundeğildirçünkügörevlerini
inkârveihmaletmektir.Örneğin,kıskançbirşekildehaklarını
korumakdiyakonlarıngörevideğildir;amaözelbirhizmetiçin
ayrılmışolduklarınımemnuniyetlekabulvebeyanetmekkilise
toplantılarınınyeridir.Elbettebu,kiliseningöklerinkrallığıileilgili
ağırmeselelerleilgilenmektenkiliseyiinşaetmededahaileri
gitmeninvemüjdeyidünyanınheryerindeimanlıolmayanlara
götürmeninyollarınıaraştırmaktaözgürkılar.
ElçilerinİşlerikitabındaYeruşalim’dekidörtkilisetoplantısının
kayıtlarınasahibiz(bölümler4,6,11ve15).Herbirdurumda
büyükveoldukçaönemlimeselelerelealınmaktadır.Belkide
günümüzdekiliselerMesih’inherkestarafındantanınmasıgibi
önemlibirmeseleyerineönemsizmeselelerledahaçokvakit
kaybettiğiiçinmüjdelemeişibüyükkayıplarvermektedir..
Rab’binDüşüncesiNasılBilinir?
TanrıdaimaamaçlarınıSözüaracılığıylaaçıklar.Yenivahiylerin
verildiğidönemdeyaşamamaktayız.Kutsalyazılarelçilerin
dönemindetamamlanmıştırvebunedenleTanrı’nıntasarılarınınve
bilgeliğininanlatıldığıyazılarayapılaneklemelerkesinlikle
reddedilmelidir.ElçilerindönemindebileTanrıPetrus’akonuştuğu
gibikonuştuğunda(Elçilerinİşleri11:5-9)kilisedahaöncesinde
verilmişolanTanrı’nınSözü’ndenbusöylenenleridoğrulamayı
gözetliyordu.Elçilerinİşleridördüncübölümdekilise,elçilere
yapılantehditleriişittiveKutsalYazılar’ıtemelalarakduaetti.
Altıncıbölümde,Sözhizmetinetehditgelmemesiaçısından
diyakonlaratamayakararverdiler-KutsalKitapsalilkelerin
kullanıldığıaçıkbirörnek.OnbirincibölümdePetrus,Rabİsa’nın
sözlerineişaretederekkiliseyegüvenceverdi(ayetler16ve17).
OnbeşincibölümdeYakup,büyükbiretkiyleEskiAntlaşma’dan
alıntılaryaparakbütüntartışmayıbirsonucabağladı(ayetler1518).
Bu,tamanlamıylatemelalınmasıgerekenbirdurumdur.Kilise,
RuhileTanrı’nınSözü’neyönlendirilmeyibekleyerekbiraraya
36
gelmelidir.Örneğin,birüyemüjdenindahadageliştirilmesiiçin
bellibaşlıbirgirişimtavsiyesindebulunabilir.Kilise,ozamanbu
öğretişleKutsalYazılar’ınöğretişiarasındanetürbirilişkilendirme
olduğunuelealmalıdır.KutsalKitapsalprensiplerletutarlımı?
Mesih’igerçektenyüceltenbirşeymi?Kiliseninherhangibir
öğretişinezararvermektemi?BütünbunlarKutsalKitapışığında
açıkbirşekildeincelenmeli,elealınmalıdır.ElbetteüyeleriKutsal
Yazılar’aözellikleyönlendirebilenbazıkardeşlerolacaktır
(muhtemelenpastörler,ihtiyarlar)amaherkesbukardeşin
sözleriyleTanrı’nınisteğiarasındakiayrımıgörebilmelidir.Bu,Sözü
şimdielealdığımızkonularauygulayanvezihinlerimiziuyandırarak
biziaydınlatanKutsalRuh’unvarolan,doğaüstüişiniinkâretmek
değildir.
Birçokörnekelealabiliriz.Birkilisetoplantısı,Matta19:1820’ninbuyruğuylailgiliiknaolmuşolarakbirarayagelebilir.Kutsal
Ruhbuyüküağırbirşekildebirçokyüreğeyüklemektenhoşnut
olmaktadır,öylekikilisehemyurttahemyurtdışındamisyonerler
göndermeyeyönlendirilebilsin.
Rab’beduyulanbüyükbirihtiyaç,Sözü’nüüyelerinyüreklerine
güçlübirşekildevermesiveonlaragerçektenayırtetmeyetisi
vermesidir.Kiliseler,‘ruhlarısınamaya’,‘hergünKutsalYazılar’ı
okumaya’vegökselbilgeliğinardındangitmeyehazırolmalıdır.
Kardeşlerin‘RabkorkusuylaveKutsalRuh’untesellisiyle’
ilerlemesi,birliktebirlikiçindeyaşamalarıveböyleceruhsalgönenç
içindesevinçduymalarıçokgüzelvehoşnutedicibirşeydir.
37
12.Kiliseninİbadeti
Tanrıhalkı,onlarıkaranlıktanşaşılasıışığınaçağırmışolanı
övmekiçinbirarayagelmeyeçağrılmaktadır.Yerelkilisenin
önceliklieylemi,Tanrı’yıyüceltmekveO’naibadetetmektir.Eğer
bueylemgözardıedilecekolursakiliseninardınadüştüğüdiğerher
şeyetkisizhalegelecektir(Mezmur48:1).Yaratılmışolanherhangi
birvarlıkiçinTanrı’yatapınmamak,birgünahtırfakatİsaMesih’in
fidyeylesatınalmışolduğukilisesiiçinibadettebirleşmemişolmak
düşünülemezbirşeydir.Eğerbirkişigerçektenkurtulmuşsa,aynı
düşüncedeolaninsanlarlabirliktetapınmaisteğibirarzuhaline
gelecektir.Kiliseibadetegerçekanlamdakatıldığında,göksel
çağrılarınayanıtverebilecektir.Bunedenle,ibadetimizibuanlamda
sınamayaveincelemeyeyükümlüyüz.
İbadetŞekilleri
Tanrıhalkıarasındabirçokibadetşeklitüremiştir.Kimi
kiliselerdeibadetinbellibirdüzenizlediğigenellikledua,Kutsal
Yazılar’danokumavebirduakitabıiçerisindeöncedenyazılmış
olantoplulukçaverilencevaplarınolduğulitürjikbirsistemitakip
etmektedirler.Diğeruçnoktalardaisekiliseibadetindehiçbiryapı
vedüzenaramayanveibadetiniçerisindeoanhissettiklerigibi
yenitürlervedavranışlaroluşturankişilerbulunmaktadır.Kimileri
kiliselerimizdegenelleşmişolanibadetyapısınıoldukçaçekingenve
korkakvetopluluğunifadeözgürlüğünükısıtlayanbiryapıda
olduğunuiddiaetmekte;kimileridekorolarınkullanılmasıvb.
topluluğundahilolduğuibadettürlerindenkaçınmaktadır.Bu
sorunlarıçözebilmekiçinkendimizegerçekibadetindoğasını
anımsatmalıyız.
GerçekİbadetRuhsalveKutsalKitapsaldır
İsaşöylesöylemiştir:‘‘TanrıRuh’turveO’natapınanlarruhtave
gerçektetapınmalıdırlar.’’Yaptığımızherşeyyürektenibadetle
tutarlıolmalıdır.ÇokaçıkkiTanrıhalkıhazırvepakkılınmış
yüreklerlebirarayagelmelidir(Mezmur66:18).Eğerkilisegünaha
gözyumanbirçoküyesiylebirlikteibadetiçinbirarayageliyorsa,
kiliseninibadetibüyükölçüdezarargörecektir.Şudaaçıktırki
Tanrı,Tanrıolduğuiçintapınılmalıdır.KutsalYazılar’ınheryerinde
ibadetinbildirildiğinigörmekteyiz.Mezmur’lardaTanrı’nınyollarıve
harikalarıifadeedilmiş,ibadettebüyüktemalaradeğinilmişve
araştırılmıştır.TanrıSözü’ndebizesunulanherşeyiçin
38
tapınılmalıdır.
BunedenleKutsalYazılar’ıngerçekleriyleilgilibiranlayışave
imanetmemizesevinmemiziçinyüreklerimizdeişleyenKutsal
Ruh’unhizmetiyleilgilibiranlayışaihtiyacımızvardır.Tanrı
Sözü’nünvaazedilmesiibadetteönemlibiryeresahiptir.Yanılmaz
KutsalYazılar,yüreğimizdenhayranlık,sevgiveövgüalabilmelidir.
BirtopluluğunTanrıSözüvaazedildikçeveheryürektenTanrı’ya
gerçekbiribadetsunuldukçaKutsalRuhtarafındanharekete
geçirilmesioldukçamümkündür.AynışeyKutsalYazılar’ıntopluluk
tarafındanokunmasındadagerçekleşebilmektedir.
KutsalYazılar’auygunolmayanezgilerinvedualarınTanrı’ya
karşıbirsuçolduğunudaayrıcabelirtmemizgerekmektedir.
Duygularımızıhareketegeçirenbirdilyadamüzikiçerebilirlerama
hiçbiranlamdagerçekibadetolamaz.HattaRab’beyakılmış
‘yabancıbirateş’sunusudur(Levililer10:1).Bununciddiyetiniasla
hafifealmamalı,öneminiindirgememeliyiz.
İbadetinDuygusalBirİçeriğiVardır
Gerçektapınmayürektengelir,fakatzihniveduygularıharekete
geçirmelidir.Rab’beövgülersunmakhoşnutedicidir(Mezmur
147:1)veRuhgerçekibadetteyeraldıkçahareketegeçmekiçin
herhareketmevcuttur.Kiliselerisıkıntıiçerisinesokanveibadetin
içeriğinibozanikiyanlışbulunmaktadır.İlkiduygusalcılıktır.Bu,
Ruh’ungerçekibadetlehareketegeçmesiyleduygulardan
kaynaklanandurumdanfarklıdır.Duyguyaratmakiçinmüzik,
duygusalhikayeveşiirkullanımlarındankaçınılmalıdır.Ruhsalbir
eylemolmaksızınduygusalbiratmosferyaratmakoldukçakolaydır.
İbadeteğlenceliolabilir,hattabüyükkalabalıklarıetkileyebilirfakat
gerçekbirdeğereaslaulaşılamaz.
Diğertaraftaduygularınhareketegeçmesiylemücadeleetmeye
kararlıkişilerdebulunmaktadır.Öyledonukvekatıbiratmosfer
yaratmayaçalışmaktadırlarki,ibadetteRuhhareketegeçecekolsa
Tanrı’yıyüceltenduygularınvesıcaklığıngerçekanlamda
yükselmesineengelolmaktadırlar.
Buikisininortasınıbulupdengelemekgüçtür.İbadet,
yüreklerimiziövgüdedoğrubirşekildebirleştirecekbiçimde
yönetilmelidir.Öncelikliolarakyüreğinhareketetmediğiyerde
duygularımızıhareketegeçirmeyekalkışmamızgerekmektedir.
AncakRabKendisiniherbirimizedeğerlikılarken,birtopluluğu
sarabilecekgerçeksevinçvehoşnutluğudasöndürmememiz
gerekmektedir.
39
İbadetTopluluğuİçermektedir
İbadetiyönetmeninenzoraçılarındanbiri,topluluğudahil
ediyorolmasıdır.Anglikanduakitabındamevcutolanformal
yanıtlargibiyanıtlarbusorunuçözümleyemez.İnsanlarınseslibir
şekildeduaettiğiyadaKutsalYazılar’dankimigerçekleripaylaştığı
açıkibadettürüdetopluluklariçinuygundeğildirvetehlikearz
etmektedir.
Diğertaraftatopluluklarınyalnızcagözlemciyadadinleyici
olduğudurumlardandakaçınılmalıdır.
İbadettekorokullanımıilahisöylemeninbütüntopluluğun
paylaşabileceğienbüyükfırsatolarakgörülmesisorgulanabilir
durumdur(Efesliler5:19;Koloseliler3:16).AyrıcaKelam
hizmetkârlarıgüçlüvegörecelidüşüncelerinizlediğitopludualarda
büyükdikkatgöstermeli,öylekitopluluğunsöylenenleritakip
etmesivesöylenenlerlekendileriniözdeşleştirmelerigüçolmasın.
İbadetveVaaz
BiribadethizmetindeTanrıSözü’nünvaazedilmesianlaşılır
olmalıdır.Vaazdanöncekisüreciyalnızcabir‘önhazırlık’olarak
görmekyanlıştır.Diğeraşırıuçtalitürjikhizmetdüzenlemesi
izleyenkişilervaazıibadetin‘sonsözü’olarakgörmehatasıiçine
düşerler.
TanrıSözü’nünvaazıibadetinönemlibirparçasıdır.Kutsal
Ruh’unKelamhizmetkarınıyönlendirmesinivegüçlendirmesini
içermektevevaazıişitenlerinyüreklerindevezihinlerindegerçek
biryanıtoluşturmayıbarındırmaktadır.Görkemlibiriştir,belkide
KutsalYazılar’ıaçmakveonuişitenlerinyaşamlarınauygulamak
yeryüzündekiengörkemliiştir.Tanrı,buyöntemimüjdesini
günahkarlaraulaştırmak(1.Korintliler1:21)veimanlıları
oluşturupbirarayagetirmekiçinseçmiştir.Topluluk,Kelam
hizmetkarıgibiderinbirşekildevaazabağlıolmalıdır.Rabİsa
Mesih,‘kulağıolanişitsin’demektedir(Luka8:18),ibadetedenve
ruhsalolanbirtoplulukRab’binSözüruhlarınadoğrulamasını
bekleyerek,istekliyüreklerlevezihinlerleSöz’ekulakvermelidir.
40
13.KiliselerArasıİlişkiler
Şimdiyekadaryerelkiliseninbağımsızlığınıelealdık.Yerel
kilisenin,KutsalRuh’unyarattığıbiroluşumveşimdikiçağda
evrenselkilisenintemsilcisiolduğunuöğrendik.Ancakdiğeryerel
kiliselerindesevgidolubiryaklaşımsergilememizgerekenMesih’te
kardeşleriiçindebarındırdığıbilincinevarmamızgerekmektedir.
Hiçbirkiliseninvekiliselergrubununyerelpaydaşlıküzerindebir
yetkiyürütemeyeceğini;fakatRabİsaMesih’iveO’nunSözü’nü
gerçektensevenkiliselerarasındagüçlübağlarınkalması
gerektiğinikabuletmekteyiz.Kiliselerarasındakipaydaşlığınnasıl
ifadeedilmesigerektiğinianlamamızoldukçaönemlidir.
KarşıKarşıyaGelinecekTehlikeler
KutsalYazılar,yerelkiliselerinŞeytan’ınkullandığıaraçlarakarşı
uyanıkolmalarıgerektiğiniöğretmektedir.Yalnızcaimanlı
olmayanlarıkiliseiçindekietkialanınagetirmeyiamaçlamakla
kalmaz(Elçilerinİşleri20:29),aynızamandakiliseninişlerini
destekliyormuşçasınayapaybirgörünümsunankutsalolmayandış
etkileridekullanır(bakınızEzra4:1-3).Yerelkiliseninhiçbir
şekildeetrafındakikiliselerinyönetimiüzerindekontrolyetkisi
yoktur;fakatgerçektenuzaklaşmışolanlarınetkisinemaruz
kalmamakdaolasıdeğildirvebunedenlehatalarakarşıtolerans
gösterenleriayırtetmededikkatliolmakzorundadır.Kardeşler
arasındasevgiyeduyulanihtiyaçlatasalananelçiYuhanna,
Hristiyanlarıninançtandönmüşkişileretutumlarıylailgilitamamen
katıydı(2.Yuhanna9-11).
Güçlümezhepselbağlarvebağlılıklardankaynaklananenbüyük
tehlikelerdenbirişudur:hatalarkiliseninazınlıklarınanüfuz
edebilirvedahasonrahızlıbirşekildeçoğunluğuetkiler.Mezhepsel
kurullara,topluluklara,kilisekonseylerine,vb.herhangibiryetki
vermektendaimakaçınmalıyız.
AynıDüşüncedekiKiliselerBirbirlerineDestekVermelidir
PavlusKorintliler’emektupyazdığında,Asya’dakikiliselerin
selamlarınıiletti(1.Korintliler16:19).AynışeyiRomalılar16:23
veFilipililer4:21-22’dedeyaptı.Kiliselerbirbirleriiçinduaetmek,
birbirleriniteşviketmekvesevgigöstermekiçingerçekanlamda
birbirlerininiyiliğinidüşünmelidir.Kardeşlerimizinnasılbaşarılı
olduğunuvebizlerindeonayardımetmekiçinneler
yapabileceğimizibilmekönemlidir.
41
Antakya’dakikiliseYahudiyebölgesindekikardeşlerefinansal
yardımgönderdi(Elçilerinİşleri11:27-30)çünküRabonlarıno
bölgedeoluşabilecekihtiyacınfarkınavarmalarınısağladı.Pavlus,
2.Korintliler8ve9bölümlerindekiliselerdengelenbenzer
yardımlaraaynışekildeişaretetmiştir.
AynıDüşüncedekiKiliselerHizmetİşleriniBirlikteDesteklemelidir
PavlusveBarnaba,Antakyakilisesitarafındankilisehizmetiiçin
ayrıldılar.AncakFilipikilisesidesorumluluğununfarkındaydıvebu
hizmetidesteklemederoloynadı(Filipililer4:10-15).Kiliselerin
hemyurttahemdedenizaşırıülkelerdehizmetçalışmalarını
desteklemektekaynakoluşturmalarıuygundur.
KiliselerÇözümüZorSorunlarlaİlgiliBirbirlerineDanışabilirler
İlkkiliselerinkarşılaştığıenbüyüksorunlardanbiri,birkişinin
Hristiyanolmasıiçinsünnetolupolmamasıgerektiğiydi(Elçilerin
İşleri15:1).YahudiyekilisesindenbellikişilerAntakya’yagelip,bu
meseleylepaydaşlığarahatsızlıkverdi.PavlusveBarnaba,sünneti
sürdürmeninmüjdeyekarşıolduğunusöyledi,fakatbukonuyu
görüşmeküzereYeruşalim’dekikiliseyedoğruyolaçıktılar.
ElbetteYeruşalim’deelçilerbulunmaktaydı,fakatPavlus’un
kendisideelçiydi.Bunedenle,yetkisiolduğunuiddiaedebilirve
Antakyakilisesininbağımsızlığıkonusundaısraredebilirdi.
Antakya’dakiimanlılar–iyisonuçlarveren-sevgivepaydaşlık
ruhuylaYeruşalim’dekikardeşleredanışmayıseçti(Elçilerinİşleri
15:31).
Mümkünolduğunca,yerelkiliseninözerkliğikayıpvermeden
kiliseler,cennetinkrallığınınbüyükişindebirbirlerini
cesaretlendirmekvebirbirlerineyardımetmekiçinsevinç
duymalıdır.Doktrinveuygulamadaciddisorunlarınmevcutolduğu
durumlardakiliseler,birliktehareketetmeyireddedecektir,fakat
yinedekendilerinilütufvenezaketleidareedeceklerdir.
42
14.YerelKiliseDisiplini
BirHristiyanyerelkiliseyekatıldığında,paydaşlıkiçerisinde
diğerimanlılarlabirlikteçoközelbirilişkininiçerisinegirmektedir.
Kilisenintanıklığınıdesteklemekvesürdürmek,ibadetindeyer
almak,kilisenineylemlerindeveyaşamındaRab’behizmetetmek
içinkendisinikiliseyebağlıkılar.Kiliseüyeliğikesinlikleciddiye
alınmalıdır,hayattakienönemlibağlılıklardanbiridir.Ayrıcakilise
üyesikabuletmektedirki,KutsalYazılar’auygunhareketederekve
böyleceRab’bindüşüncesiniarayarakbütünkilisenin,Mesih’inhalkı
içinbuyurduğuyasalarakarşıyaşayanpaydaşlıkiçerisindeki
kişilerebelliölçütlerlealmayetkisivardır.
Pekilgiçekmeyenbirkonugibigörünebilir,fakatgörkemli
Başımızıonurlandırmakvekilisesininbirliğinisürdürmekbaşlıca
arzumuzolmalıdır.‘Buyruklarıağırdeğildir’vepaydaşlıkhaklı
istekleriyledikkatlibirşekildeyaşarsaengüzelşeydir.Kimileri
günahanedenolankişilerlebaşaçıkmakiçinsadeceKutsalRuh’a
güvenmekgerektiğinisöyleyebilir,fakatbubirçokYeniAntlaşma
metninihiçesaymaktır.Örneğin,gereklidisipliniuygulamada
başarısızolanTiyatirakilisesinekarşıRab’binyargısınıelealın
(Vahiy2:20).
KutsalKitapsalprosedürleilgiliaşinaolmamızdaoldukça
önemlidir,öylekiherhangibirdurumortayaçıktığında(ki
çıkmamasıiçinsürekliolarakduaetmeliyiz),hikmetvedoğrulukla
hareketetmeliyiz.KutsalYazılar’ıbilmeyerek,kiliseüyelerinin
hikmetsizcetepkiverdiğidurumlarolabilirveböylecegereklive
uygundisipliniuygulamaksonderecegüçolur.
KiliseDisiplininiGerektirenGünahlar
Mesih’leveMesih’inhalkıilebirolmakiçinbütünsuçlarımızıve
değersizolduğumuzuhissederiz.Yüreklerimizindurumunubiliriz
veherbirimizgünahameyilliyizdir.Tanrı’nınsürekliolarakaffına
vemerhametineihtiyaçduymaktayızvebaşkalarınabakarken
kendimiziüstüngöremeyiz.YüreklerimizingenellikleRab’bekarşı
soğukolduğunu,gururlavedünyevidüşüncelerlesarsıldığımızı
itirafetmekteyiz.Bunedenle,kilisedisiplinikonusuolandurumları
anlamakiçindikkatliolmalıve‘ayartılmamakiçinkendimizide
düşünerek’alçakgönüllübirruhlabukonularayaklaşmalıyız
(Galatyalılar6:1).
1.BölünmeGünahı
Şeytanherzamankiliseiçindesevgisizlikvebölünmeler
43
yaratmayaçalışmaktadır.Onuparçalanaayırmayıgözetmektedir.
Bunedenle,kiliseüyelerininbölünmesiçokyanlıştır.Hiçkuşkusuz
Rabİsa(Matta5:23-24;18:15,21-22)anlaşamadığımız
kardeşlerimizlehemenuzlaşmanınyollarınıgözetmemizgerektiğini
öğretmektedir.Fakatbirüyeuzlaşmayıreddederse,ozamanbubir
kilisemeselesihalinegelir(Matta18:17).Bu,birüyepaydaşlık
içerisindeuyumsuzlukveçekişmeyaratıyorsadaaynıdır(Romalılar
16:17).
2.SapkınlıkGünahı
Hepimizmüjdeninruhu-kurtaranveruhu-kutsallaştıran
doktrinleriniöğreniyoruzveyeniimanlılarınanlayışsızlıkve
bilgisizlikgöstermelerideolasıbirdurumdur.Kilisehizmeti
içerisindebirbirimizeöğretmeliveanlayıştagelişimgöstermeliyiz.
Birüyeöğrenmeyireddettiğindeveyanlışolanşeylerisürdürüp
öğrettiğinde,bukişibirheretiktir(Titus3:10)vekiliseninbukişiye
karşıuygunvegerekliolandisipliniuygulamasıgerekmektedir.
Eğeruygulamazsa(birçokkiliseyapmamaktadır),yalnızcabüyük
biryanlışıniçinedüşmeklekalmıyorduraynızamandagünahıda
görmezliktengelmektedir.
3.AhlaksızDavranış
Kilise,birüyeninahlaksızdavranışsergilediğidurumlarda
hareketegeçmekleyükümlüdür.BöylesibirdavranışRab’bi
tamamıylaonurlandırmamakta,kiliseyezararvermekteveimanlı
olmayanbirdünyanınönündetanıklığıyıkmaktadır.‘Rab’bin
tapınmaaraçlarınıtaşıyanlar’temizolmayaçağrılmaktadır(Yeşaya
52:11).1.Korintliler5:11ahlaksızdavranışlarınıiçerençeşitli
günahlarısıralamaktadır.Zinavesarhoşlukbunadâhildir,fakat
açgözlülüğüdedâhilettiğinisöylememizönemlidir!
4.UygunOlmayanGidişat
Birüyeninsorumsuzcahareketetmesi,aylaklıkederekailesini
geçindirmemesivegenellikledeğersizbirtutumiçerisinde
davranmasımümkündür.Bu,2.Selanikliler3:6,11’deuygun
olmayangidişatolaraktanımlanmaktadır.
DisiplinProsedürü
Herzamanhatırlatılmalıdırki,disiplin‘ceza’değildir!Katolik
‘Kilisesi’,günahişleyenkişilericezalandırdığındabunungünahkârın
ruhsalyararınaolacağıinancıylabüyükbirhatayaptı;bukorkunç
hatalaryüzyıllarboyusürüpgitti.Kiliseninarzusu,düşmüş
kardeşintövbeetmesiveimanadönmesidir(Galatyalılar6:1-2;2.
44
Korintliler2:6-8vb.).
Rabİsa,herşeyinikiyadaüçtanığıntanıklığıylayapılması
gerektiğiniöğretmektedir.Şeytan,söylentivededikoduçıkarmayı
sever.Hristiyanlarsıklıklaimanlıolmayanveneyazıkkidahazayıf
kardeşleritarafındaniftirayauğrarlar.Bunedenleyapılanherşey
açıkveanlaşılırtanıklıktemelalınarakyapılmalıdır.Tanıklık
olmadan,herhangibirprosedüruygulanamaz.
Bunundaötesindebirkardeşgünahişlediğinde,pastöryada
ihtiyarlarbukardeşintövbeetmesiveimanadönmesiiçin
çabalamalıdır.Bütünkonuherkestarafındanbilinmedikçe,mesele
kiliseninönünegetirilmedikçe,kiliseyegerçektövbenin
gerçekleştiğibilgisiverilmelidir.
Eğertövbegerçekleşmiyorsa,kilisesorunadikkatçekmelidir
(Matta18:17;1.Korintliler5:4),çünküsuçişleyenkişiTanrı’nın
Sözü’nedirenmekteveRab’bivehalkınıonurlandırmamaktadır.
Artık,kiliseninatabileceğitekadımkişiyipaydaşlıktançekmektir.
Bukişiyeimanlıolmayanvepaydaşlığınbirüyesiolmayanbirkişi
gibimuamelegösterilmelidir(Matta18:17;2.Selanikliler3:11,
14).Ancakbirdüşmangibidavranılmamalı,birkardeşolarak
uyarılmalıdır(2.Selanikliler3:15).
Uygulamadabu,suçişlemişolankişininartıkkurtulmuşbirkişi
olaraksayılmamasıanlamınagelmektedir.Kiliseüyeliğigeçici
olarakdurdurulur,Rab’binSofrası’nakatılmasıyasaklanırve
Hristiyanhizmetindenalınır.Kiliseyleolanilişkisidurdurulur,fakat
herkesimanadönmesiiçinduaedervebunuözlemlebekler.Bu,
aforozdur.
1.Korintliler5:11,kiliseyeaileleriayırmahakkınıvermez
(AyrılıkçıKardeşler’iniddiaettiğiüzere).İmanetmeleriniistesekve
bununiçinduaetsekde,ahlaksahibiolmayankişilerlepaydaşlık
içerisindebulunmayıtercihetmemeliyiz.Aynışekildegünahişleyen
birkardeşiçinduaederekveonuiknaetmeyeçalışarakelimizden
gelenineniyisiniyapmışoluruz,fakatonadavranışlarındanmutlu
olduğumuzyadapaydaşlıkiçerisinegirebileceğimizbirkişigibi
yaklaşmamalıyız.Muhtemelolarakböylelerindostluğunukabul
etmemeliyiz,yinedeherzamansevgidoluveistekliyürekleonlara
yaklaşmalıyız.
Tanrı’nınRuhubizlerigünahtanuzaktutsunvebizlerherzaman
büyükbirsevgiylebirbirimizicesaretlendirelimvegeliştirebilelim.
45
Dipnot
Cesaretinizyıkılmasın!Dünyadakikiliselerhiçbirzaman
mükemmelolmayacakçünkümükemmelolmayanHristiyanları
içindebarındırmaktadır.Kişiselgünahlarımız,KutsalYazılar’ıihmal
etmeyeveonlaraitaatsizliketmeyeolaneğilimimiz,çağrımızı
unutmayaolanhazırbulunurluğumuzveduadaihtiyatsız
olduğumuziçinkederleniriz.Kiliselerimizdeaynıbaşarısızlıklardan
geçer.YerelkiliseyaşamındaTanrı’nıniradesinekusursuzriayet
içinistekdoluyüreklertaşımalıyız.
Hiçkuşkusuzbuçokzorbiriştir.Rab’bigerçektensevenbirçok
kişiyeKutsalKitapsalkiliseciliköğretilmemiştirve‘geleneksel’
kiliseyaşamlarınındoğruolmadığınıkabuletmeyisonderecegüç
bulurlar.Herşeyitekbirseferdeöğrenemezlervebutür
durumlarıniçerisinegirenpastörler,yıllardırolanhizmetlerinin
büyükbirelementinininsanlarıgerçeğidahaiyianlamalarınayol
açacağınınfarkınavaracaklar.
Günümüzdekibütünkiliselerinkurakbirdurumdaolduğu,artık
geliştirilemeyecekleri,KutsalKitapsalkiliseciliğiöğretmekzorunda
olmamızarağmenbaşarıumudubeslemememizkararınavarmış
kötümserkişilerededikkatetmeliyiz.Böyledeğersizbirduruşa,
Kurtarıcımızınkiliselerinisevdiğini,onlarıdeğerlikanıylasatın
aldığınıvegünahlarınıbizimbildiğimizdendahaiyibildiğini
söyleyerekkarşılıkvermeliyiz.BirgünMesih,muhteşembir
görkemiçindegeridönecekvebütünKilisegökselDamadıiçin
tamamenkusursuz,tamveuygunhalegelecektir.Herbirimizo
güniçinçalışıyoruzveTanrı’nınRuhu’nungücünegüveniyoruz,
çünküTanrılütufkarbirşekildeKutsalYazıları’nıkiliselere
uygulamakta,buişitamamlamaktadır.Aynızamanda,kilisede
Mesih’ingörkemininizleriniyakaladığımız,Tanrısaldüzenin
ardındangitmekiçingayretettiğimizveTanrısalbereketaltında
gerçekgelişiminolduğuanlarvardır.
FakatMüjdetarihiboyuncaHristiyanların,kiliseleriyleilgiliacı
verenseçimlerlekarşılaştığınıhatırlamalıyız.İşlediğimiz
bölümlerdeelealmadığımızbirkonubulunmaktadır;fakatkısaca
bahsetmekgerekmektedir.Kimizamankiliselertamamen
gerçektenuzaklaşırlar.Bununbirçoknedenivardır,neredeysehepsi
genişlemevebüyümevaadiverenbirtavizlebaşlar.Günümüzdeki
kiliselerindurumunugözlemlediğimizde,kuşkusuzgeçenyüzyıllar
içindeçoğukiliseKutsalKitap’tanuzaklaşmıştır-belkivaazlarında
belkiüyelerinininançlarındayadauygulamalarında-ibadetlerinde
veişlerinde.
46
KiliseyaşamıveuygulamasıiçinTanrısaldüzenikurmakve
sürdürmekiçinKutsalKitap’aimanedenkiliselerimizarasında
çalışıyorolmamızarağmen,KutsalKitap’ıninkaredildiğive
Müjde’ningörkemlidoktrinlerininterkedildiğiyerde,gerçekkilise
yaşamınarastlanmayacağıfarkedilmelidir.Daimaimanlılarınbüyük
yüreksancısınınkilisedekaldığıanlamınagelmektedir,fakatibadet
veHristiyanhizmetindeancakKutsalYazılar’aimanedenveonu
uygulayankişilerlepaydaşlıkiçindeolabiliriz.Kendimizve
ailelerimiziçin,isteklivemeyveverenbirşekildearalarında
çalışabileceğimizaynıdüşüncedeolduğumuzkardeşlerinolduğu
kiliseleraramalıyız.Bazenkararvermekçokzordur;durumöyle
kötüyegiderkibaşkayerlerdekilisebağlantılarıaranır;çokları
Rab’binbukonudaöncülüketmesiveyönlendirmesiiçinduaetmek
durumundakalır.
Söylememizoki,kiliselerimiziçinduaetmeyivekiliselerimizi
gözetmeyiaslabırakmamalıyız.Uzlaşılamayankürsü
hizmetkarlarınayardımcıolmalı,büyükBaşımızdanöğrendiğimiz
herşeyekarşılıkvermeliyiz.Öylekigünümüzdekimüjdekiliseleri
için‘GelişenveRabkorkusuiçindeyaşayantopluluk,KutsalRuh'un
yardımıylasayıcabüyüyordu’(Elçilerinİşleri9:31)denilebilsin.
Bukitap,AhlakKutsalKitapaGöreEtik,Hıristiyaninancının
ahlakanlayışınısizleresunmaktadır.Kulaktandolmabilgilerleya
dainançlarınbirbirleriyleyarışıiçindesöylenilmişsözlerdendeğil
de,konuyuasılkaynağındanöğrenmekisteyenleriçinbirbaşvuru
kitabıdır.ÜlkemizHıristiyanları,inançlarüzerineçalışma-araştırma
yapanlarveilahiyatçılariçinkaynakolabilecekbukitap,ayrıca
dilimizdekonusuüzerinde,Hırstiyanbakışaçısıileyazılmışilkeser
olmaözelliğinidetaşımaktadır.
Okumakistersenizbuwebadresindenkitabısatınalabilirsiniz:
http://www.kitabimukaddes.com/hristiyanyayinlari/
yorum/ahlak.html
47
48
Bukitap,Önderlik:İlkKilisedeYönetimveDüzen,özellikle
kiliseninilkoluşumdönemindekiönderlikanlayışınımerakedenler,
ilkkilisetarihiüzerindeçalışmavearaştırmayapanlariçin,ilk
kilisetarihinegirişöncesibiröneserolarakönemlikaynaklardan
biridir.
Okumakistersenizbuwebadresindenkitabısatınalabilirsiniz:
http://www.idefix.com/kitap/haberci/firma_urun.asp?fid=4218-5
49
BuKitapbeğendinizmi?
Dahafazlaücretsize-KitaplarHristiyanKitaplar.com'danindirebilirsiniz.
NigelLaceyyazarolarakbeğendinizmi?Yazarıntümkitaplarşuradan
indirebilirsiniz.
Türkiye'deKiliseAdresleri
50