N. Bardos Féltoronyi

Transkript

N. Bardos Féltoronyi
Aorapo NeredeBitiyor?
Whcre does Eutppc end?
G6ographiquement parlant, I'Europe n'est
consid6r6 que comme un simple p6ninsule de
I'Asie. Ses limites orientales restent arbitraires
comme, I fortiori, les sont celles - occidentales de I'Asie. En r6alit6, I'Europe devenue concept
demeure depuis les mill€naires charg6 d'id6e ct
de passions politiques. L'Europe serait-ellc alors
ce qui n'est prasbarbare ni painl Ou, plut6t,
serait-elle cett€ contr€e gui cher€h€ longtemps I
se d6linir par sa volont€ de puissance:
6conomique, technologique, imp6rialiste? Ne
correpond-elle pas davantage i I'esprit de libert€
et de contradictions, de doute syst6matique et
de pens6eplurale?
Qu'il me soit permis d'aborder cei questions
lourdes de cos€guence par "ein richtige
mitteleuroplische Wif", par une anecdote
tpiquement centre-europ6enne.
L'autre jour, une connaissance m'aborde en
pleine rue quelque pa?t entre les lrlers baltique et
m€diterran6e, ll m'afiirme qu'il avait une vie
extraordinaire, ,e I'en felicite et m'empresse d6
lui demander des d6tails sur sa vie. ll me raconte
alors qu'il est n6 en Hongrie ayant la lare Guerre
mondiale mais il devlent trls rapidement russe.
Peu de temps apr6s, il change de nationalit€ en
devenant d'abord tchGcoslovaque, puis
briCvement slovaque, Apras ce dernier
changement et pour un long moment, il acquiert
la nationalit6 Sovi€tique pou etre e pr6sent
ukrainien. Quelle vie mouyement€e, lui dis-je.
S'int6grer A tant de pays et de peuples.
S'habituer I tant de moeurs et de coutumes. Ce
n'est pas du tout le cas, me r6pond.il, ll restais
touiours sur place, n'a jamais quitt6 sa ville
natale qui est Ouigorod dans la Transcarpathie
ukraine, non loin du centre t6ographique de
l'Europe.
Cette merveilleuse historiette exprime avec
rigueur les mutations subies durant le p"€sent
siacle par I'Europe, notamment I son centte et
qui, bien €ntendu, ne sont pas sans efret sur les
questions que nous posons au iourd'hui. Notre a
N.BARDOS.FELTORONYI
Avrupa, Avrupa'n-rnKendini Buldu$u Yerde Baglar!
Lil oi l'Europe s'achCye,elle commence!
il. Mdosfaltorontl
Laatail
Kdtolik
Anbatitcti'ttdc
pmfetitr,
B"kibo.
Prof€Jror,lathe
Codtdk
Co$rafi agrdanbakrldr$rnda,Avrupa,
Asya'nrn sadecebasit bir yanmadasrolarak
gdriift.ir.Avrupa'nrn do$u stnrrlan, trpki
Asya'mn - batr - srnrrlangibi belirsiz kalrr.
Gergekte,kavramlaganAvrupa Eok eskiden
beri gok sayrdasiyasidiigiince ve rutkunun
taglylclsr olmayt siirdiiregelmigtir. Oylcyse,
Lowoin,Bdgium.
acabaAvrupa ne barbarne de pagan
olmayan mrl YoksaAvrupa, uzun zaman
kendini ekonomik, teknolojik ve emperyalist
giig olma iradesiyletanrmlamayagalqmlE
olan bir toprak pargasrmrf Avrupa daha gok,
ozgiirliik ve geligkiler,sistematikkugku ve
gogulcu diiqiince ruhunu kar$rlamrvormul
Vahim
vahrm sonuglan
sonuglanolan bu
bu sorulara,
sorulara, izin
verirseniz, "ein richtige mitteleuropaische
- ile,
Witz" - gerEekbir Orta Avrupa Eakasr
Orta Avrupa <izellikleritagryanbir fikrayla
de$inmekistiyorum.
Gegengtin, sokakortastnda,Balt*
de nizleriyleAkdeniz arastnda
bir tanrdrklakargrlagtrm.Bana ola$aniistii bir
yagamstirdri$iinii sdyledi.Tebrik ettim ve
vakit kaybetmedenyagamrhaklandabirtakrm
ayrrntrlard$renmek istedim. Birinci Dtinya
Savagr'ndan
6nce Macaristan'dado$du$unu,
hrzla Rus oldu$unu s<iyledi.Qok gegmedenvatandaghkde$igtirerek<ince
eekoslovak,sonra
krsabir siire Slovenyaholuyor. Bu son de$igikli$in ardrndanbu kez uzun bir siire soryet
vatandaqhSrna
getiyor, bugiin ukranyah. Ne kadar canh bir ya$amdedim. Bunca iilkeyle
halkrn pargasrolmak. Bu kadar gok <irfve adcte ayakuydurmak. zrnnettiF.iniz gibi de$il,
diye yanrtladrbeni. Hep aynr yerde yagamrgtr,do$um yerinden, yani ukrayna'nrn Karpatlar
6tesindeki- Avrupa'nrn co$rafi merkezineoldukga yakrn- uygorod kentinden hig
aynlmamrs[.
Bu harikuladektigiik hikayeAvrupa'nrn, ozellikle merkezinde,bu asrrda,maruz kaldrar
Atrapa NeredeBitiyor?
Whcru doss Europe end?
il. BARDoS.FEtTOROilYI
priori consiste d'afiirmer que les limites de
I'Europe ne sont que ses propres limit€s. Ellcs
sont exactement i le mesure de la capacit6 de
I'Europe de s'interroger sur la question de savoin
qu'est-ce I'Europel S'en int6rroSer signifie qu'elle
se prete I la rGflexion sur soi-m6me, qu'elle
dispose d'une conscicnce critique. Que
repr6sente-t-elle alors dans le temps et la dur6e,
dans I'espace et le mond€ terrestre?
Conscfcncrcntiguc
Durant le XXe siecle, €crit ,an Patocka dans son
merveilleux "Platon et I'Europe", "l'Europe s'est
d6truite elle-meme par ses propres forces... Elle
a contraint le mondc entier i s'engager dans ses
€ntreprisesde destruction... Comment I'Europe
en est-elle arriv6e li? La r6ponse n'est pai
difiicile: la cause 6tait d'une part sa d6sunion et,
de I'autre, I'immense puissance dont elle
disposait... /Or,/la naissancede I'Europe se fait en
deux temps qui ont le caractere d'une
destruction cr€atrice. L'Europe nait sur les
ruines de la polis grecque et de l'Empire romain
et... de I'Europe m6di6vale...Ce programme du
royaume de Dieu ... a naturallement une
projection terrestre et la perspective de se
r6aliser un iour sur terre... Tous ceux qui
s'unissent afin de r6aliser ce pro8ramme
appartiennent i I'Europe. Bien s0r, ce
programme est aussicelui de l'lslam... Le conflit
qui oppose I'Europe i l'lslam iusqu'autreizieme
silcle environ voit sa cristalliser ces deux
conceptions apprent6es et pourtant trles
divergentes".
Quelles sont en r6allt6 des donn6es historiques
par rapport auxquelles se situeront nos r6tlerions
sur I'Europe i supposer qu'elle existe vraiment.
Primo, depuis le XVllle silcle jusqu' auiourd'hui,
tous les Etats-nations maieurs ont connu tot ou
tard un dSclin plus ou moins prononc€. C'est le
cas pr€rent de I'ottomanisation de I'Union
sovi6tique oi r€ste la Russie comme grande
puissance fragilis6e. C'est aussi le cas de la lente
d6composition de par I'int6rieur des Etats-Unis
degigimleri,yogun bir bigimde ifade ediyor
ve hig kuEkusuzbu de$igimlerinbugiin
sordu$umuz sorular iistiinde etkileri
olmadr$rde$il. Bizim onselimiz,Avrupa'nrn
slnlrlarrnn kendi srnrrlanndanibaret
oldu$unu belirtmeye dayanryor.Avrupa'nrn
srnrrlan,Avrupa'mn kendine *Avrupa nedir"
sorusunu sormayeteneSidlgtisiindedir.
Avrupa'nrn bu konuda kendine soru
sormasr,kendi hakkrndadiigiinmeye
gahgtrgr,bir elegtirelbilince sahip oldugu
anlamrnagelir. Oyleyse,zamanve saireg
iginde, evrenleyeryiiziinde Avrupa'nrn
temsil etti$i qeynedir|
Elepiri bilinei
Jan Patockaegsiz"Platon ve Avrupa"srnda,
*XX. yi.izyilda" diyor,
"Avrupa kendini
kendi giigleriyle yrktr (... ) Biitiin diinyayr
kendi yrkrm girigimlerine kaulmak zorunda
brraktr(... ) Avrupa bu noktayanasrlgeldif
Yanrtrgiig de$il: bunun nedenibir yandan
kendi boliinmesi, 6te yandanda elinde
bulundurduSuagrnboyudardakigiigtii ( ... )
Oysa,Avrupa'nrn do$uguyaraucrbir yrkrm
ozelli$ine sahip olan ik iagamada
gergeklegmigtir.Avrupa, Yunan *polis'i,
Roma Imparatorlu$u(... ) ve Ortaga$
Avrupasr'mnyrkrntrlanndando$rnugtur(... )
Bu cennetprogramlnrn(...) elbettedtinyevi
bir izdiigtmii, giiniin birinde diinyada
gergeklegme
perspektifivardrr(... ) Bu
perspektifi gergeklegtirmekigin bir araya
gelenlerin tiimii Avrupa'nrn pargasrdrrlar.
Tabii bu program aynr zamanda
Miisli.imanh$rnda programrd-rr(... ) YaklagrkXIII. yiizyrla kadar Avrupa'yla MiisliimanhSr
kargrkargryagetiren gatrgma,birbiriyle akrabah$rolmakla birlikte gene de gok farkh olan bu
iki gciriigiin billurlagmalarrnrsa$lamrqtrr."
Avrupa'ya iliEkin diigiincelerimizi dayandrraca$rmrz
tarihselveriler gergektehangileri olmah,
tabii e$erAvrupa'mn gergektenvar oldu$unu varsayrmrnda.
birincisi, XVIII. ynzyildan giiniimiize bellibaEhbiitiin ulus-devleder,az ya da gok belirgin bir
gokiiEdonemini er ya da gegyaEamrglardrr.
Solyeder Birli$i'nin Osmanhlagmasr
ve Rusya'nrn
krnlganlagmrgbir siiper giig olarak kalmasrndagdriilen durum budur. Amerika Birlegik
Ayrupn NeredeBitilor?
Wherc does EurcPe end?
x. BARDoS-FEtToRoTYI
Devletleri'ninyava$yava$igerden
g<iztlmesiyle
ortayagrkandurum da budur;
goziilmenin
ve bu
Avrasyaiistiinde birtakrm
sonuglanolmadr$rs<iylene
mez. Geleneksel
anlamdaUlus-Devletlerinyerini, bugiinkii
Batr Avrupa'dan gelecekteDo$u'ya do$ru
uzanacakolan AT, Giineydo$u Asya'da
ASEAN, ESKI Soryetler'in pargalanndan
oluganCIE (BaSrmsrz
DevletlerToplulu$u)
ya da Kuzey Amerika'daki AfENA gibi
hepsi uydularla gevrilmigolan topluluklar
alacaktrr.Avrupa ruh varh$rnrnerede
siirdiirecektir, sorabilir miyizl
Ikincisi,finanssermayesinin
uluslararasrlaEma
siireciyaklagrkgeyrek
asrrdrrqimdiyekadar tahayyiil edilemeyen
bir hrzaulagmrqtrr.
Bu, kugkuyayer
brrakmayanbir sertlikle diinya gaprnda
egitsizbir geliEmeyeneden olmakta, gi.iney
ve do$u yontinde <izgiil vekt<irlermeydana
getirerek latalann iigiincti diinvahlagma
siirecinezemin hazrrlamaktadrr.
Bu dev
pargalanmaAkdeniz, Giiney Amerika,
Giineydo$u Asyave tabii, Orta-Avrupa'nrn
do$usugibi "jeopolitik agmazlar"ryeniden
grindeme getirmektedir. Avrupa bu frrtrnaya
nasrlbir bedel odeyerekkargrkoyacakurl
ce qui n'est pas sans cons6quence sur I'EuropeAsie. Aux Etats-Nations traditionnels se
substituent progressivement des agglom6rations
telles que la CE - aujourd'hui en Europe
occidentale, demain €tendue vers I'Est -,
IASEAN en Sud-Est-Asiatique, la CIE I partir de
certains morc€aux de ex-URSS ou I'ALENA en
Amerique du Nord, toutes entour6es de
satellites. Ot subsistera I'esprit europ6en, peuton se demander?
Secundo, l'internationalisation du capital
financier s'accomplit depuis plus d'un quart du
siecle A une vitesse i peine imaginable il n'y a
guCre. Elle entraine, ayec une brutalit€
insoupgonnable,un d6veloppement in6gal i
I'tichelle mondiale. Elle provoque une tiersmondialisation des continents avec des vecteurs
specitiques dans la directions du Sud et le I'Est.
Cette 6norme fraSmentation recr€e des "noeuds
geopolitiques" telles que la lrlediterran6,
I'Am6rique du Sud, I'Asie du Sud-estou bien
€ntendu I'Europe centre-est.A quel prix I'Europe
pourrait-elle afrront€r cet ouragan?
Tertio, malgrC les t6lScommunications
travaillant aux fihmes instantanGset
transformant notre globe terrestre en un
"village", on observe la brusque apparition des
6volutions et des r€f6rences conflictuelles
oubli€es: le patriotism€ ou le nationalisme
exclusif, le religieur ou la foi intransigeante, le
ragne de la loi ou la drogue et les mafiias
multiples et insidieux. Comment peut op6rer
dans ces domaines la conscience critique
europ6enne?
Comment dans ce contexte se d6finira I'Europe
dans les d6cenniesi venir?
'So vlel Anfangwar nie- ou deshypothdses
Ugi.inciisii, anlrk hlzlarda gah$arak
d,6core
Comme Theo Sommerle souligne,la proph6tie
yerkiiremizi bir "koy"e dciniigtiiren
d.eHiilderlin s'avlre tout A fait exacte dansla
te lekomiinikasyon sistemlerine kargrn,
actuelle:"Jamaisn'existaientautant de
unutuldufu sanrlan birtakrm geliE-ele rle
::::"t
commencements',
notamment en Europe.Au
eatlgma gdndermelerinin yeniden ortaya
point de vue du 3eulcontinent euro-asiatique,
grktlglnl grizlemliyoruz: ddiin vermeyen
deux hypothasesd,€coleextremes peuvent€tre
yurtseverlikle milliyetgilik, uzlaEmabilmeyen
dindarlar ve inang, do$a yasasrya da uy'ugturucular,sinsi pek gok ma$/a. Bu alanlarda
Avrupa'ya ozgii elegtirel biling nasrl etkinlik gosterebilirl
Bu koEullarda gelecek on yrlhk donemlerde Avrupa kendini nasrl tammlayacaktrrI
"So viel Anfang war nie" - "HiE bu kadar gok baqlangrgolmamrgtr" - ya da okul varsayrmlarr
Theo Sommer'in de belirtti$i gibi, bugtinkti durumda Hcilderlin'in kehanetinin biitriniiyle
do$ru grktr$r anlagrhyor:"Higbir zaman bu kadar gok baglangrgolmamrgtr", dzellikle
Avrupa'da. SadeceAvrasya krtasr goz <iniine ahndr$rnda, jeopolitik agrdan iki ug okulun
varsavrmlarrincelenebilir.
Avrupa NeredeBitiyor?
Where does Eurorre en4,
il. BAnDos-FErroRoilYr
Birincisi:eskiSSCB'ninkrsmenya da bi.itiin
olarak pargalanmasr
Rusya'yro kadar giigsiiz
brrakmrgtrrki' aruk Batr-Do$u y<iniinde
ancakAT'nin doldurabilecegibir geopolitik
troElukoldu$u soylenebilir.Beraberindepek
gok gatrgmagetirenbu durum, uzun vadede,
tarihte Eimdiyekadar hi9 gciriilmemig
boyutta bir Avrasyaittifakrnrn olugmasr
anlamrnagelebilir ki, bu da, diinyanrn oteki
iilkelerini tedirgin etmekten oteye gitmez.
gore, Avrasya
Birinci okulun varsayrmlna
ittifala ve tedirginlige kaprlanKuzey
Amerika arasrndasavaglarpadak vermesi
*olasrhklar"r gitgide artabilir. Kaldr ki., garip
ama,ABD'nin - stratejikgiiglerinin
sokiilmesikonusundasabrk-SSCB'ye
yardrm
politikasr
bile <ing6ren son yrllardaki
onu
giigsiiz dtgiirmeyi amaqlamaktanote
gitmiyor.
Ikinci varsayrm,klasikRusya'mngevresinde
sabrk-SSCB'den
ortayagrkacakolan
konfederasyonun.,
aynr biiyiikliik ve giigteki
gtigler
di$er
arasrndaRusya'nrnsriper grig
kOnUmunU giivence altrna almaSrnr
sa$layabileceSi, ve Rusya'yr etrafinrn
d6velopp6es en termes g6opolitiques.
La premidre en est que l'Gclatement partiel ou
total de I'eX-URSSaffaiblit la Russie I tel point
que cela cr6erait un vide g6opolitique que seule
la CE est en 6tat de remplir dans le sens OuestEst. Pr6ced6 de toutes sorte3 de conflits, ceci
sitnifierait A terme une alliance euro-asiatique
d'une dimension jusqu'ici inconnue dans I'histoire
et gui ne pourrait qu'ingui6ter le reste du
monde. Dans ce premier cas d'6cole, les
"chances" s'accroitreraient de voir s'6clater des
tuerres par eremple entre cette alliance euroasiatique et I'Am6rique du Nord de plus en plus
inquiCte. Curieusement, toute la politique de ces
derni6res ann€es des Etats-Unis ne yise
gu'aflaiblir I'ex-URSS, en proposant m€me de
I'aider (sicl) A d6menteler ses forces strategiques.
La seconde hypothase correspond i I'id6e que la
future conf6d6ration n6e de I'eX-URSSautour de
la Rustie classique continuerait de lui Sarantir
une position de grande puissance parmi d'autres
puissancesde m€me taille et de force et lui
enleverait I'angoisse s6culaire et fondee d'otre
encercl€e. En Europe, elle constituerait, de cette
fagon, un contrepoids I I'Am6rique du Nord et i
d'autres puissances.Avec I'accord de tous, elle
pourrait permettre que I'Europe occidentale et
centrale soient militairement banalis6es et
deviennent d'une certaine fagon la "Suisse neutre
du monde" du llle millGnairc,A I'instar que ce
pays a jou€ pendant la deuxiCme guerre
mondiale. Dans ce second ca-rd'6cole, I'Europ€
du centre deviendrait un havre paisible, pacifi6e
eepeeevrekusatrlmrgolmasrkonusundaki
:fil1tjilL:fi'ff:,,if:iffitandisque'
aslrhk ve hakh srkrnttstndan kurtarabilece$i
gorii$iine dayanryor. bu varsaytma gore,
konfederasyon, Avrupa'da, Kuzey Amerika
ve 6teki giigler karqrsrndabir karErtgiig
s'attendre i un ..retours des chars russes,,au$i
bien qu'un "Drang nach Osten" de t'Otan qui la
transtormeraienten terain de football militaire.
Toujours danscette persPectiveet dansles
ortaya
H"rk.rin"o.,"y,yl",:*::T"t"'.:::J;,ffj.Hffi.:il:ff;.
olarak
srkabilecek.
Batt ve Orta Avrupa, askeri agtdan
comme par I'ouest, tout en se trouyant dansune
bilecek, ve IsviEre'nin lkinci
dnemsizlege
positionfragile.
grirev
Diinya Savagr'ndaiistlendiSi
<irneSindc gdnildrigti gibi, iigbinli yllarda bir bigimde *dtnya ftargrsrnda tarafsrz bir lsvigre"
olabilecek. Ikinci okulun varsaylmlnagore, Orta Avrupa, gelecek birkag on yrlhk ddnem
zarfinda, huzurlu., banga kavuEmug,imrenilen bir sr$rnafa doniiEiirken.,birinci varsayrmagcire
*Rus tanklanmn geri gelmesi" tehlikesine maruz kalabileceSigibi, askeri bir futbol sahasr
olarak Nato'nun "Drang nach Osten"i olma - *do$uya yayrlma"sr- tehlikesiyle de
kargrlagabilecek.
Gene aynr do$rultuda ve en iyi kogullarda kendini krrrgan bir konum iginde
bulsa da, gerek batrdan gerek do$udan Finlandiya.hlagmak
suretiyle kendini mudu sayabilir.
Bu senaryolann gerseklegmesipek olasr de$il. Gergek, elbette farkh olacak; ancak gergegin,
Avrupa Nered.e
Bitiyor?
WhcrcdoesEuroPecnd?
x. BARDoS-FCrroRolrYl
D'une fagon €vldente, il est peu vraisemblable
que ces sc6narii se r6alisent. La rGalit€ en sera
€videmment difr€rente mai3 il serait 6tonnant
qu'elle n'emprunt€ra pas I'un ou I'autre 6lement
de ce qui vlent d'etre esqulssc. En tous cas, l€
n6oatlanisme a peu de chance I se r6aliser
puisque la l6gitimite anti-communiste de I'OTAN
s'est slmplment 6vapor6e. Un sy3tem€ de
s6curit6 d€ type pan-europ6en paralt-il plus
vraisemblable?
L',EurcPe,commc unc denocnot c tourour:
inochcvee
Quol qu'il en soit, I'Occident le sait d6ll, une
d6mocratie n'est iamais parachev6e, A I'Est, la
d6mocratlc politique ne semble pas menac6e
mais ell€ .ppa?alt plutot inechGv€ealors qu'l
I'Ouest, €llo d€vi€nt fragili36G.Certei, en Europ€
centrale et orientale, I'id6ologie nationaliste
archalque et intol€rante est au datriment d€ la
particlpation I la culture europ6€nne et, les
Eglisesdomlnante3, au d6triment i la fois du
religieux adulte, de I'esprit latc et des autres
Eglises.Or, la soci€t6 civile s'est d6jA implos6e,
aprds le Parti et I'Etat. Elle s'est surtout nourrl
de I'oppGltlon au r€gime st llni€n ou n6ostalinien. Sa d6sorganisation s'annoce dans le peu
de ?€action organis€e aux gouyGrnements.
Les conflit: 6conomique3 et politiques
s'amplitlent en Occident. Av€c la complicit6 des
6lites localca, le "capitalisme rauvage"
accompagn6e d'un discour nr6ollb6rale de
"privatisatlon" et de "trop d'Et.t" est
envehissant ici €t ll. Le patrlotlsme formidable
apu chass€ les rGgimes staliniens pourris. l.lais, il
est posslblc qu€ la d6moc?atle arCe sur I'Et tNation soit d6ll Insufilsante pour compenser le
risque de la d6rive 6conomique en cours. Les
classesdirigeantes centre.curop6ennes sont i
pr6sent un amalgame de l'6lite ancienne de
partis unlquGs€t d'une 6llte nouvelle provenent
des "dl$ld€nB". Elles r6afilrment l6ur "yoc.tion
au pouvolr" s.ns vergogne. Des alliances fraglles
s'€tablissent entre les 6lltes compos6s d'anciens
ana gizgilerini belirttiSimiz dgelerdcn biri ya
da dtekinin yolunu izlememesiEaErrucr
olur.
Ne var ki. NATO'nun antikomtinist
meqrulu$unundiipcdiiz ugup gitti$i goz
dniine ahmrsa,neoatlantizm'in gergeklegme
olasth$raz. Avrupa yanhsrbir giivenlik
sisteminin gergeklegmeolasrL$racabadaha
mr gok!
Hep tamamlanmamrgbir demokrasiolarak
Avrupa
Oyle ya da bciyle,Bau goktandrr biliyor,
demokrasihigbir zamamtamamlanmrg
olamaz. Doguda, politik dcmokrasi,tehdit
altrnda oldulu izlcnimini vcrmiyor, daha
gok tamamlanmamrghaliyle ortaya grkryor;
oysaBau'da gitgide krnlgan bir gciriintim
kazamyor.Orta ve Do$u Avrupa'da, arkaik,
milliyetgi, hoggciriiden yoksun ideoloji,
Avrupa kiilttirtine katrhmrn kuEkusuz
zarannagahgmaktave hakim Kiliseler, hcm
yeti$kin dindann, hem laik zihniyetin, hem
de 6biir kiliselerin aleyhindc.Oysa sivil
toplum, parti ve dcvletin ardrndan,gimdiden
bir ig padamaigine girmig durumda. Sivil
toplum, gimdiyekadar cn gok stalinci ya da
yeni-stalincirejime muhalefedebeslenmiEtir.
Sivil toplumun <irgtitsiizltigii, hiikiimetlere
kargr<irgiitlii tcpkinin krsrthkahgrndaortaya
grkryor.
Batr'daki ekonomik ve politik gatr$malar
gitgide biiyiiyor. Ycrel segkinlerin
sugortakhgrsayesinde,"vahgi kapitalizm",
neoliberal bir "<izellcgtirme" ve
*gerektiginden gok dcvlet" s<iylemiegliginde
orada burada salgrngibi yayrhyor.O harikuladcvatanseverlik,giiriimiig stalinci rejimleri
bagrndanatmayrbagardr.Ama Ulus-Devlet ekseninedayanandcmokrasi,siiren ekonomik
Edktgiin tehlikesini telafi etme konusundagimdidenyetersizkalmrgolabilir. Giiniimiizde,
Orta Avrupa'mn y<ineticisrruflan,tck partilcrin bir zamankiscAkinleriyle"muhaliPlerden
kaynaklananyeni segkinlertoplulu$unun bir kangrmrg<iri.intimiinde.Utanmadan, "iktidann
gerektirdigi yetkilere sahip" olduklan iddiasrmtekrarlyorlar. siyasigririiglerini degigtirmig
olan eski parti iiyeleriyle, eski muhalefctin az gok oportiinist personeli arasmdakrnlgan
ittifaklar kuruluyor. Bu krnlganhk da, bu seferyeni dengcsizliklcrinkayna$roluyor.
Ayrapa Nered.eBitilor?
Wherc does EutoFc cnd?
il. BAnDOS.IELTOROxYI
membres du Parti reconvertis et de porsonnel
plus ou moins opportunistes de I'ex-opposition.
Cette fargillt6 t son tour est I I'otidne de
nouvelles instabilit€s.
lrlary Kaldor I'a maintes fois motr6: la recherche
de I'esprit europ6en est un souci commun e I'Est
et i I'Ouest. ll faut das lors se demander
comment collaborer entre les dGux parties de
I'Europe s'a8i$.nt de I'identit€ europ6enne, du
capitalism€ international ou des questions de la
paix? ll Gonyient d'urgence de rGflGchlr ensemble
sur la d6mocratie i l'6chelle de notre continents
quelle culture politique i d6velopper? quelle
coop6ration politique €t dans quel cadre? quelle
Europe, avec ou sans la Russie& De Dublin i
Yladivostok si I'on n'a pas des doutei sur les
afiiliations des Brltanniqu$ am€rieanis€s et des
Russesrussophiles?Plus r6alist€ment, de
Bruxelles A Kievl
Mary Kaldor'un pck gok kez gdsterdigi gibi,
Avrupa ruhu arayrgr,Do$u ve Batr'da ortak
bir kaygrdrr.Oyleyse,Avrupa kimligi,
uluslararasrkapitalizm ya da bang
konulannda, Avrupa'mn iki tarafi araslnda
nasrlbir iEbirli$inegidilmesisorusunu
kendimize sormamrzgerekiyor.krta gaprnda
demokrasikonusundaacilen diigiince
iiretmeliyiz. Hangi kiilttr politikasr
geligtirilmelil Hangi politik igbirligi; hangi
kapsamdalHangi Avrupal Rusya'ylabirlikte
mi, Rusyaolmadan mrl Dublin'den
Vladivostok'a - ya da daha gergekgiolursak
Br0ksel'denKiev'e kadar - Amerikanlagmrg
Une architecture incertaine et in6gale
Ingilizler'le russeverRuslar'rn katrhmlan
Certes, quoi que I'on fasse, l'architecture de
konusundakugkularyok mu|
I'Europe nouvelle comportera touiours des zones
Belirsizve egitsizbir mimari
de s6curit€ inetales et des sph€res d'influence
Herhalde, ne yaparsakyapahm,yeni
plus ou moins proonc6es. L'instabllit€ Int6rieure
alli€e t l'in3t blllt6 erterne font qu€ la situation
Avrupa'mn mimarisi iginde egitsizgiivenlik
est
et restera fragile. les hypothise les plus
alanlarrve az ya da gok one grkanetki
favorables seraient que la Russie se stabili3e et
odaklan her zamanolacaktrr.DrE
constitue un contre-poids I d'autres puissances,
dengesizligebagh ig dengesizlikdurumun
que les pays a€ntre-europ€€hs renfo?cent leur
krnlgan oldu$u ve krnlgan kalaca$rnr
coop6ratlon r6gionale au maximum, que
I'adh€slon I la CE garantisse la d6mocretle, qu'il
g6steriyor.En iyi varsayrm,Rusya'nrn
n'y
alt pas de r6gression politique grave de type
dengeyekavugarak<itekigiiglere kargrtgiig
cl6ricalo-populiste ou autho?itairc.charismatique
olugturmasr,Orta-Avrupa iilkelerinin
et que la r6cession entrainant la racession soit
b<ilgeselkatrhmlannr mtimktin oldu$u kadar
stopp6e.
pekigtirmeleri,AT'ye katrhmrn demokrasiyi
Au iourd'hui, les aut?es eni€ux pan-europ6ens
sont aussi importants et nombreux. Rappelons
gUvencealtrna almasr,kilise yanhsr-popiilist
les questions bien connues: comment
ya da otorite r-karismatiktiirden vahim
transcender les fronderes? comment favoriser la
politik gerilemeleryaganmamasr,
durgunlu$a
palx et le d6sarmement? commant conrcrcntlser
yol agandurgunlu$un durdurulmasr.
mieux pour la d6mocratie I I'Est comme I
Giiniimiizde Avrupa yanhsrdi$er savlar
I'Ouest? quelles coop6ration3 e pratiquen
<inemli;iinemli oldu$u kadar da gok.
Herkesin bildi$i sorularr bir kez daha anrmsatahm:Srmrlan nasrlaEmah|Bangla
silahsrzlanmayr
nasrlsaSlamah)Do$u'da oldu$u kadar Batr'da da demokrasiigin nasrlbir
bilinglendirme ydntemi uygulanmahf Uygulanmasrgereken- bcilgesel,giivenliksel,
ekonomik,ktiltilrel - igbirliklerinelerolmah. HiE kugkusuz,"Avrupa nedirf'baglangrg
sorusuiisttinde di.iEiinmeyisiirdiirmek ilk srradayer ahyor.
Atlantik'ten Urallar'a, co$rafi ve kfiltiircl srnrrlarhangilcn: yani, Avrupa Ekonomik Alam aro
Orta ve Do$u Avrupa i.ilkelerimil Daha ileri gidebilir miyizl Rusyane olacak! Yeniden
hdstiyanlaEtrnlmrgya da miisliimanlagtrnlmrg,ortodoks, ya da katolik bir Avrupa mrl
Apruqa NeredeBiti'vor?
Where does Europe end?
il. BARDoS-FEtToRoilYI
Germen kan ba$r ilkesinedayananbir
Avrupa mr, yoksaanglosaksonkapitalizmin
(sosyalliberalizm) sosyal-demokrat,hatta
belki sosyal-gevreci
kapitalizmin
cumhuriyetgi vatandaghkilkesine dayanan
bir Avrupa mr)
QegitliAvrupa halklanna gelince,
ekonomileri, demokrasileri ve yagamlarr
birbirleriyle besleniyorve aralanndaigbirli$i
ve dayanrgmaolmaksrzrn,eleqtirelbilinglerini
ortak kullanmaksrzrnbundan b<iyle
varhklannr siirdi.iremeyecekler.
r€gionale et s€curitaire, que I'on continue a
r606chir sur la question 6lementair€s de savoir
qu'est-ce que I'Europe?
Quelles sont ses limit6s g6grophiques et
culturelles: de I'Atlantique i I'Oural, c'est-i-dire,
I'Espace Economique Europ6en plus les pays
d'Europe centrale et oirentale? peut-on aller plus
loin? quid de la Russiet une Europe r66vang6lis6e
ou islamique, orthodoxe ou catholique, bas6e sur
le principe germanique de sanSou sur le principe
r6publicain de citoyennet6, du capitalisme anglosaxon (socialJib6ralisme) ou social-democrate,
voire, peut-Ctre, social-6cologique?
Quant aux peuples europ€ens respectits, leur
6conomie, leur d6mocratie et leur existence se
nourissent des un3 des autres, et nc subsisteront
d6sormais sans leurc coop6rations et solidarit6s,
sans I'exercice commun de leur conscience
critique.

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