PDF SAYI 8 - Hayat Online

Transkript

8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 1
nsanlık haysiyetini ayaklar altına alan zalimce uygulamalara karı
Kurban
Dr. Yusuf IIK
Dosya
Sayfa 5’te
Müslümanların
hayatını
kolaylatırmak
Onurlu duru
Ali BOZKURT
Dosya
Sayfa 9’da
Son gelimeler
hakkında
Rüstem
ALTINKÜPE
Özel Dosya
Sayfa 13’te
Kurban Ibadeti
Abdurrahman
DZMAN
Dosya
Sayfa 11’de
Mazlumlar› da Hacılar Kutsal Beldelerde
Unutmay›n!
Kurban
‹badetinizde
Gelen
E-maillere
Cevaplar
M. Nebi ÇELK
Özel Köe
Sayfa 23’te
Dikkat Tren
Kaçıyor...
Asım TOZOLU
Bilgilendirme
Sayfa 16’da
Hacc
VARILMAZ
MENZLE
BU GD LE...
Saim AYAS
Mahmut AKAR
Dosya
Sayfa 12’de
Dosya
Mizah,
Mizahçı ve Ben!..
Mustafa
KASALAK
Sayfa 7’de
Özel Köe
Sayfa 25’te
Bayram ve ne
olacak bizim
hallerimiz
Souk Algınlıı
DEAL Finanz’ın
idealleri büyük
brahim
GÜMÜOLU
Dosya
Dr. Mehmet
BLGN
Alican
YILDIRIM
Sayfa 15’te
Salık
Sayfa 27’de
Bilgilendirme
Sayfa 31’de
Eura Döner Vertriebs GmbH Hessen Goldbacher Str. 65b · 63741 Aschaffenburg
Tel: 06021-45 65 52 · Fax: 06021-45 65 53 · Web: www.eura-doener.de
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 2
Hayat
Gerçekler “Hayat”ın çinde Gizlidir
ÇNDEKLER
2
HESSEN
Ocak-Januar 2005 / Zilkade/Zilhicce 1425
EDTÖR`DEN
Gazetemiz 1 yaında; hayırlı olsun...
Sevgili dostlar!
Geçen sene bafl›nda yani 2004 senesinin
Ocak ay›nda ilk say›m›z› ç›kartt›¤›m›zda içimizde tarifi imkans›z bir heyecan ile dolup
tafl›yorduk. Kendi imkanlar›m›zla ç›kartt›¤›m›z bir gazetemiz olmufltu. Tabi bu gazeteyi
sizlerin sahiplenmesi bizleri daha da sevindirmiflti. Gazetenin ç›kmas›ndan önce pek
çok dostumuzla yapm›fl oldu¤umuz istiflarelerde; böyle bir çal›flman›n yerinde olaca¤›
sonucunu ç›karm›fl ve gazetemizi y›l›n ilk
ay› olan Ocak’ta ç›karmaya karar vermifltik.
‹lk say›n›n ç›kmas›yla birlikte; bu heyecan yerini stresli bir bekleyifle b›rakt›. Acaba
insanlar›m›z bu çal›flmam›z› be¤enecekler
mi idi. Allahà flükürler olsun ki daha ilk gün
itibariyle tüm dostlardan tebrik telefonlar›,
SMS`leri, faxlar gelmeye bafllad›. Bu tebrikler ilk say›n›n ç›kmas› aflamas›nda biriken
stres ve yorgunlu¤u tamamen al›verdi. Buradan bizleri yanl›z b›rakmayan siz de¤erli
dostlara teflekkürü bir borç biliriz.
Ve Yüce Allahà hamd-ü senalar olsun ki
bu say›m›z itibariyle gazetemizin 1. y›l›n›
doldurman›n sevincini bizlere yaflatt›.
Gazetemiz bir y›l içerisinde sayfan›n yan
taraf›nda da görülece¤i üzere 8 say›l›k bir
çal›flmay› sizlerin istifadesine sundu. Bu çal›flmalar›m›zda bizleri ilgilendiren konular›
gündeme tafl›maya çal›flt›k. Her say›m›z›n
ç›k›fl›ndan sonra siz de¤erli okuyucular›m›zdan çok olumlu tepkiler ald›k. Bu olumlu
tepkilerin yan›nda zaman zaman olumsuz
elefltiriler ald›¤›m›z da olmuyor de¤ildi.
Özellikle gazetemizde çok fazla yaz›n›n olmas› ve bu yaz›lar›n biraz küçük olmas› gibi
elefltiriler geliyordu. Bu elefltirilere kat›lmakla beraber bizim yapmak istedi¤imiz;
okuyucular›m›z› okumaya teflvik etmek ve
elden geldi¤ince detayl› olarak bilgilendirmek idi. Magazin gazeteleri gibi bol resimli
az yaz›l› bir içerikle sizlerin karfl›s›na ç›kmay› düflünmedik. Bizim inanc›m›z insan›m›z›n okuma seviyesini ve okumaya olan
ilgisini yükseltebilmek için bu tür bir çal›flman›n daha yararl› olaca¤›d›r.
Bunun yan›nda gazetemizde çok say›da
yaz› yazan arkadafl›m›z bulundu¤u yönünde
elefltiriler gelmekte idi. Bu elefltirilerde haks›z degildi. Ama bizim burada yapmak istedi¤imiz; Almanya`da yaflayan ve buran›n
flartlar›n› bilen kiflilerin yaz› yazarak hem
katk›da bulunmas›n› sa¤lamak ve hem de bu
vesile ile içimizde gizli kalm›fl cevherleri ortaya ç›kartmakt›. ‹nan›yorum ki bu cevherlerden baz›lar›n› 1. y›l›m›z itibariyle ortaya
ç›karm›fl bulunuyoruz.
Prensip olarak her say›m›zda genel bir
konuyu ele alarak hem insan›m›z›n ihtiyaçlar›na cevap vermek ve hem de toplumu bilinçlendirmek düflüncesindeyiz. Bu güne kadar ç›kan say›lar›m›zda bunu baflard›¤›m›za
inan›yorum.
Sevgili dostlar ilk yaz›m›zda belirtti¤imiz gibi gazetemizde yaz› yazmak isteyen
herkese sayfalar›m›z›n aç›k oldu¤u tekrarlamak istiyorum. Bunun örneklerini önceki say›lar›m›zda bulabilirsiniz. Dini, ›rk›,
mezhebi ne olursa olsun bizim için bir ayr›m
olmas› mümkün de¤ildir. Mesela Musevi
olan Bayan Petra Kunik, Hristiyan ve Papaz
olan Martin Braner buna birer örnek teflkil
eder kan›s›nday›m.
Sevgili dostlar önümüzdeki say›larda gazetemizde baz› yenilikleri hep beraber gözlemleyece¤iz. Ama sizlerden istirham›m›z;
her türlü konuda bizleri elefltirmenizdir.
Çünkü biz elefltirinin daha iyi çal›flmalar›n
yap›labilmesi için gereklili¤ine inan›yoruz.
Gelelim Hessen, Almanya, Türkiye ve
dünyada yaflanan son geliflmelere. Biliyorsunuz Hessen`de art›k devlet memurlar› baflörtüsü takamayacak. Bunun yan›nda bizlerin
hassas oldu¤u konularda Hessen Eyalet ‹darecilerinin yapm›fl oldu¤u uygulamalar zaman zaman hukuk engeline tak›lmakta ve
haklar geri iade edilmekte. Son olarak Kasap
Rüstem Alt›nküpe`nin Hessen Eyalet ‹darecilerinin floksuz kesimle ilgili engellemelerine karfl› açm›fl oldu¤u davay› kazanmas› buna örnek verilebilir. Yani Rüstem Alt›nküpe
mezbahanesinde floksuz olarak kurban
kesimi yapmaya devam edecektir.
Bu karar bizleri sevindirirken; karar›n
aç›klanma arefesinde gazetemizin de yazar-
lar›ndan olan sevgili Rüstem Alt›nküpe`nin;
hayvanlar›n bar›na¤› ve otlar›n› saklad›¤› binas› kimli¤i belirsiz kiflilerce kundakland›.
Cana bir zarar gelmedi ama 70 bin euro kadar bir maddi zarar mevcut durumda. Geçmifl olsun diyoruz ve böyle üzücü durumlar›n yaflanmamas› için yetkilileri daha dikkatli olmaya ça¤›r›yoruz.
Almanya`da yeni ç›kan kanunlar daha insanlar›m›z taraf›ndan tam olarak alg›lanamad›. Bu yeni ç›kan kanunlarla alakal› baz›
aç›klama yaz›lar›n› sayfalar›m›zda bulacaks›n›z. 11 Eylül olaylar›ndan sonra Almanya`da da Türkler ve özellikle müslümanlar
üzerinde oluflan bask› had safhaya ulaflt›.
Özellikle oturum ve resmi ifllemlerle alakal›
olarak baz› hofl olmayan durumlar meydana
gelmekte. Bir hukuk devletinde kimse suçlulu¤u kan›tlanana kadar suçlu muamelesi göremez. Ve kimse elde kesin bir delil olmadan terörist olarak suçlanamaz. Bu flu demek
de¤il; resmi makamlar araflt›rmalar›n› yapmayacak. Evet resmi makamlar hertürlü
araflt›rmas›n› yapacak ama bu insan hak ve
özgürlü¤üne zarar vermiyecek flekilde olmal›d›r.
Türkiyemiz AB`den 3 Ekim 2005`te flartlar yerine geldi¤inde müzakere tarihi almak
için bir yola girmifl bulunuyor. Bu yolun hay›rl› olmas›n› diliyoruz.
Dünyada son zamanlarda yaflanan olaylar tüm insanl›¤› derinden etkilemektedir.
Güney Asya`da yaflanan son deprem ve Tsunami faleketi bunun son örne¤i. Buradan
tüm okuyucular›m›za bir ça¤r›da bulunmak
istiyoruz: önümüz Kurban Bayram›, kurban
ibadetinizi yerine getirirken bu felaketten etkilenen insanlar› da unutmaman›z› rica ediyoruz. Özellikle her Kurban Bayram›nda
dünyan›n çeflitli yörelerinde kurban kesmek
için organizeler yapan sivil toplum örgütlerinin bu çal›flmalar›na katk›da bulunman›z›
tavsiye ediyoruz. Bu vesile ile hem dini vecibelerinizi yerine getirmifl olursunuz ve
hem de insan olman›n getirdi¤i bir vazifeyi
yapm›fl olursunuz. Bizler bu seneki kurban›m›z› bu flekilde de¤erlendirdik.
Son olarak sizleri dünya üzerindeki yaflanan bu son olaylar› da gözönüne alarak tüm
insanl›k için dua etmeye ça¤›r›yoruz.
Yeni y›l›n›z› ve idrak edecek oldu¤umuz
mübarek Kurban Bayram›n›z› en içten dileklerimizle tebrik ediyoruz.
Bu vesile ile Cenab-› Allah çal›flmalar›m›z› bereketlendirsin, fluurland›rs›n. Çal›flmak bizden, baflar› Allah`tand›r.
Allahà emanet olun.
Hessen Hayat Ayl›k Ücretsiz Gazete
Ocak/Januar 2005 Zilkade/Zilhicce 1425
Sahibi ve Genel Yay›n Yönetmeni: Sinan AKTÜRK
Yay›n Kurulu: Dr. Yusuf Ifl›k, ‹brahim Gümüflo¤lu, Sinan Aktürk,
‹hsan Güler, Rüstem Alt›nküpe, Saim Ayas, Mustafa Kasalak
Merkez: Königsbergerstr. 16 · D-61169 Friedberg
Tel: 06031-162411 Fax: 06031-738644 · E-mail: [email protected]
Gazetemizde ç›kan yaz›lar›n ve reklamlar›n içeri¤inden sorumlu de¤iliz.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 3
“Rabbín için Kurban kes!”
(Kevser Sûresi: 2)
KURBAN 2005
Udhiya • Oudkhiyah •
Kurban sevabınıza;
yoksulların, gariplerin, sahipsizlerin,
yetimlerin, mazlum ve madurların
duasını da ekleyin...
K U R B A N
K A M P A N Y A S I
HESAP NUMARASI: IGMG, SEB Bank AG Köln, Kto.-Nr.: 162 888 56 04 • BLZ: 370 101 11, Verwendungszweck: Kurban
SON HAVALE: 17 Ocak 2005 • ELDEN SON ÖDEME: 20 Ocak 2005
Islamische Gemeinschaft Millî Görü • slam Toplumu Millî Görü
Islamic Community of Millî Görü • Communauté Islamique du Millî Görü
KURBAN KOM‹SYONU BAfiKANLI⁄I
Boschstr. 61-65 · D-50171 Kerpen Tel: 02237 / 656 293 · Fax: 02237 / 656 555
www.igmg.de · E-Mail: [email protected]
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 4
4
Hayat
DENEME-HABER
HESSEN
HTAMDAK YALNIZLIK
Fatma Karaaslan
Yapraklar›n daha süprülmemifl oldu¤u bir sokakta
yürüyorum. Sonbahar...
Sabah saatleri, baya¤› erken. Alt› gibi, yedi gibi.
Düflünmek için dolafl›yorum, yada dolaflmak için düflünüyorum. Kendi kendime bofla koyup dolduram›yorum, doluya koyup ald›ram›yorum, derkeeen...
Üflümem sebep oldu o flaflaal›, perdeleri 70`li y›llar›n modelini an›msatan, lofl ›fl›kl›, s›cac›k, taban› bej
mermer, duvarlar tavana kadar parke döflemeli, ›fl›kland›rmas› demini daha alamam›fl çay k›vam› renginde, aynalar› parkeyle mermerin dans›n› mobilyalara
yans›tan, ahizeleri derin dekolteye uzanm›fl zümrüt ifllemeli kolye gibi... Nas›l anlatsam? ‹flte öyle bir yere
dal›verdim aniden. Sen de eski bir çay oca¤›, ben diyeyim zenginlerin u¤rak yeri olan bir kahvehane. ‹lham gelmesinde kim gelsin? Esti yine kavak yellerinden eser gibi. Hemen bir ufak ka¤›tç›k yakalad›m ve
iflte notumu düflüyorum. Bukadar etkileyici bir yede
oturulurda, ka¤›t kalemle bir kahve muhabbeti yapmadan kalk›l›r m›? Yine gözlemdeyim. Yine yanl›z›m
ve seyirdeyim. Buraya kimler gelir acaba? Çok zenginler mi? Yok can›m, zannetmem. Yoksa ben giremezdim, derkeeen..
Aya¤›m› sürüdüm herhal. Yavafl yavafl damlamaya bafllad›lar. Demekki ilk gelen benmiflim.
Hmmm..., dur bakal›m! Kimler bu nota baflrol oynayacak bu sefer? Kahvemi yudumluyorum. Göz göze geliyoruz arada bir. Elleri titriyor, bilekleri incecik,
sanki fincan› her an düflürecekmifl gibi. Herkes masas›ndakilerle muhabbette, o tek bafl›na oturuyor. Bir ihtiflaml› giyinmiflki, sormay›n. Pembe ifllemeli bir bluz,
boynunda ipek flal› ve yakas›nda tamamlay›c› bir aksesuar. ‹¤nelik bu yan›lm›yorsam. Deseni bluzun üzerindeki ifllemeden. Nas›lda uydurmufl rengi rengine.
Titreyen bile¤ine birde ilaveten a¤›rl›k etmifl o inci bi-
leklikle. Küpeleri ve kolyesi tak›m. Kahvemi yudumluyorum, her yudumlad›¤›mda göz göze geliyoruz.
Bafl›m› kald›rd›¤›m an yakal›yor adeta. Hala yaln›z
oturuyor. Onunla birlikte ben de bekliyorum. Kim gelecek acaba yan›na? "Vard›r elbet bir bekledi¤i." diyorum.
Eli yüzü tertemiz, saçlar› bembeyaz, kabar›k bir
modele sahip. Duda¤›nda ruju da eksik de¤il. Bak›ml› ve çok gösteriflli. "Evet, gerçekten zengin!" der insan. Kahvelerimizi yudumluyoruz. O kendi masas›nda, ben kendi masamda. Ama sanki beraber oturuyoruz. Tuhaf de¤il mi? Dikkatimi ona vermeme neden,
belkide onunda benim gibi yanl›z oturup bir bekleyiflte gibi olamas›d›r. Kim bilir?
Oturuyoruz....Oturuyoruz.
Bir ara çantas›na uzan›yor. Parlak bir gümüfl sigaral›ktan, incecik, tam ona yak›flan bir sigara ç›ka-riyor. Hala geleni gideni yok. Sigaras›n› yak›yor ve dal›yor. Kim bilir ne düflünüyor? Titreyen ellerindeki sigara ona fazla yak›flmasa da ne yapars›n iflte, bafllam›fl
günün birinde. Derin derin düflünüyor, hep susuyor.
Oda benim gibi insanlar› izliyor ve ah çekiyor. Bu
arada ortak noktam›zda var tabiki. Beni de izliyor aras›ra, fark›nday›m. Belkide soruyordur kendi kendine:
"Acaba bu k›zda yafl›na bakmadan ne yaz›yor durmadan?"
Seni yaz›yorum N‹NE!
Nedir bu yaln›zl›k, bu düflünce?
Torun torbada m› yok?
Evlat gardaflta m›?
Kahvem bitiyor, ninenin yüzündeki ifadeyi son
kez okumaya çal›fl›yorum göz göze gelmeden. Sanki
hiç kimseyi beklemiyor, ama yinede bekliyor gibi. Bir
türlü çözemedim. Kap›ya bak›yor, saate bak›yor, sigaras›n› söndürüp garsona el ediyor. Birde güzel bahflifl
veriyor. Bekledi¤i gelmedi¤i için kalkacak sand›m,
ama hala oturuyor. Ben de hesab› ödedim, kalkaca¤›m
flimdi, derkeeen...
‹çeri bir genç kad›n giriyor. Nineye do¤ru ilerliyor. Oh sevindim flimdi. Galiba ninenin k›z› geldi. Hiç
gelmeyecek sanm›flt›k. fiimdi nine çok sevinmifltir
herhalde. "K›z›m geldi, benim burada bekledi¤imi
unutmam›fl. Annesini görmeye geldi." demifltir diye
düflünüyordum. Ama onun yüzünde tam aksi bir ifade
vard›. Yine hiç gülümsemiyordu. Yan›na gelen bayan
gülerek, yüksek bir ses tonuyla ona flöyle söyledi:
"Hadi bakal›m koca k›z, d›flar› saati bu haftal›k bitti.
fiimdi odanda kald›¤›n yerden yanl›z devam etmelisin...!"
Allahallaaaah! Bu kad›n ne demek istiyorki? D›flar› saati ne, ne odas›, ne yaln›zl›¤› acaba? diyorum kendi kendime. Kolundan tutup kald›r›yor, bastonunu eline ilifltiriyor ve yavafl yavafl ç›k›fla do¤ru ilerliyorlar.
Görevlinin arkas›ndaki yaz›y› okuyorum:
"Huzur ve kimsesiz yafll›lar bak›mevi 1987"
Vay be! demek kimsen yoktu ninem be!
Allah yard›mc›n olsun...
Sevgili okurlar,
Görüldü¤ü gibi insano¤lunun nerede, nezaman,
neye bafllay›p ne gibi bir sonuçtan meyve alaca¤› hiç
belli olmuyor. Hayat safha safha kimine gün gösteriyor sevenlerle beraber. Ana, baba, evlat, kardefl, efl,
dost, akraba... Kimini de böyle yaln›zl›¤a terkedip
unutup gidiyor. Ne ihtiflam, ne zenginlik, ne de güzellik insan› yaln›zl›ktan kurtarabiliyor. Dostlar›n›n ve
sevdiklerinin gönül defterine zaman›nda ve herzaman
ufac›k bir tatl› dil, güler yüz kaydetmifl bir insan›n
hiçbir zaman yaln›z ve terkedilmifl olmayaca¤›na inan›r›m.
Anlamak, anlatmak, gülümsemek, hat›r y›kmadan,
gönül k›rmadan yaflayabilmek ne güzel bir marifettir.
Sanki bir sanatt›r, sahip oldu¤un insanlar› sürekli etraf›nda tutabilmek. Sevildi¤in için hiç yaln›z kalmamak
ne güzeldir.
Ne demifl Peygamber Efendimiz (S.A.V): "Bu
dünyada bir kalp k›ran›n, öbür dünyada iki yakas› bir
araya gelmez!"
ATB KADIN VE KIZ KOLLARI 3. Kur'an-ı Kerim yarıması
Aslıhan Aksoy
1
8.12.2004 Cumartesi günü AT‹B
Kadın ve Kız Kolları 3. Kur'an-ı
Kerim Okuma Yarıflması’nı mutluluk ve bafları içerisinde gerçeklefltirdi.
Höchst teflkilatının ev sahipli¤ini yaptı¤ı
yarıflmaya, Almanya'nın dört bir yanından katılanlar, programı yo¤un bir ilgiyle ve hazla izlediler.
Ev sahibi teflkilatın Kadın Kolları Sorumlusu Güler Ergifli bir selamlama konuflması yaptıktan sonra, 13. Dönem
AT‹B Kadın Kolları Baflkanı Nurten
Öner, konuflmasında ilim Kur'an-ı Kerim'in ilk emri oldu¤una ve kadın-erkek
her müslümana farz kılındı¤ına de¤indi.
Bizlerin bu mukaddes kitaba bir kılavuz
gözüyle bakt¤ımızı ve ona hayatımızda
böyle bir yer verdi¤imiz müddetçe, huzura kavufluca¤ımızı flu sözlerle ifade etti: "Yafladı¤ımız bu asırda her türlü maddiyata sahibiz, paraya, eflyaya, bazılarımız flan flöhrete buna ra¤men maalesef
mutsuzuz. Bu asrın de¤imi ile psikolojik
bozuklu¤u, stres, bunalım, huzursuzluk
kısacası bedbahtlık baflını almıfl gidiyor.
‹nsanlar bütün bunlara maruz kalınca da
sonu hüsran oluyor. Her geçen gün artan
boflanmalar, gençlerimizin %40’ında
kabaran sabıka dosyaları hatta hapishanelerde artan sayılar ve uyuflturucu ba¤ımlılıkları. Halbuki Allah’u Teala bize,
okumamız, okudu¤umuzu anlayıp bununla amel etti¤imiz takdirde iki cihan
saadetine erifltirecek rehber olarak
Kur’an-ı Kerim’i göndermifltir. Biz
AT‹B camiası olarak buna inanmıfl ve bu
hizmet sahasında da derneklerimizi hayırda yarıflmaları için, bugün buraya davet ettik." diye dile getirerek, yarıflmacı
arkadaflların buraya gelmeleri ile zaten
baflarılı olduklarını vurguladılar.
Yarıflma esnasında, Bremen, Höchst,
Mainz, Fulda ve Darmstadt teflkilatlarından katılan yarıflmacılar birer birer kürsüye ça¤rılırken, seyirciler pür dikkat
dinliyordu. Yarıflmacıların yüzlerinde
tatlı bir heyecan okunur oldu. Birbiri ardınca önce birinci kategorideki (10-15
yaflları arası) yarıflmacılar, sonra ikinci
kategorideki (16-20 yaflları arası) yarıflmacılar, tecvid ve mahreç kurallarına
uyarak Kur'an-ı Kerim'den jürinin belirledi¤i birer aflır okudular. Üçüncü kate-
goride (20'den itibaren) yarıfltıktan sonra, jüri heyeti istiflareye çekildi¤inde günün ehemmiyetini arz eden bazı gösteriler ve Höchst teflkilatı Kız Grubunun hazırladı¤ı 'Kur'an nasıl okunmalı' adlı piyes ve ilahiler yer alıyordu.
Daha sonra sıra de¤erlendirmeye geldi ki bu yarıflmacıların ve seyirclerin heyecanının doru¤a çıktı¤ı andı. Bremen
teflkilatı Hanım Hocası Elmas Kara ve
Mainz Camiasından Ayflegül Tuna Hocahanımdan oluflan jüri heyeti üç kategorinin birincilerini bildirmeden önce yarıflmaya katılmıfl olmanın bile bir medeni
cesaret göstergesi oldu¤unu konuflmalarında belirttiler.
1. Kategoride Darmstadt teflkilatından Derya Öncül, 2. Kategoride Höchst
teflkilatından Vildan Keskino¤lu ve 3.
Kategoride Bremen teflkilatından Fadime
Tüfekçi, birincilikle ödüllendirilirken, 1.
Kategorinin 2. Ümran Keskino¤lu
(Höchst), 3. Gamze Barak (Höchst)
2. Kategorinin, 2. Gökçe Barak
(Höchst), 3. Selda Keskino¤lu
(Höchst) alırken 3. Kategori’nin 2. Nezaket Kontafl (Höchst), 3. Ayfle Soysal
(Fulda) teflkilatların, hocalarının ve yöneticilerin sevinci büyüktü. Ödül belgelerini Kadın Kolları Baflkan Yardımcısı Sevgi Mala Çalıflkan tarafından
alan yarıflmacılar, son bir grub resmi
çektirerek bu mutlu günlerini ebedîlefltirdiler. 4. Kur'an-ı Kerim yarıflmasını
hep birlikte Bremen teflkilatında kutlama temennisiyle ve en kısa zamanda
AT‹B Kadın ve Kız Kolları 11. Bilgi
Yarıflmasında buluflmak üzere vedalafltırdılar.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 5
DOSYA
5
Kurban
Allah`›n emrine itaat için herfleyi feda etmeye ve O`nun ad›n›
yüceltmek için hiçbir fedakarl›ktan çekinilmeyece¤ine de bir
iflaret olan Kurban, ayr›ca çok önemli bir g›da olan etin, a¤z›na
y›l boyunca bir lokmas›n› koyamayan insanlara sadaka edilmesiyle mühim bir sosyal yard›m fonksiyonunu da ifa etmektedir.
Dr. Yusuf IIK
lahiyatçı-Eitimci
urban, kelime olarak “Allahà
manen yaklaflmak, yak›n olmak” anlam›ndad›r. Bu yak›nlaflmay› sa¤lay›p kolaylaflt›rmak
için Kurban Bayram›nda kesilen hayvanlara da isim olmufltur.
Bayramda kurban kesen, dünyada
bir vacibi yerine getirmifl, ahirette ise
sevap kazanm›fl olur.
Kuràn-› Kerimde baflka bir adla
da an›lan kurban›n, Hac ibadeti dolay›s›yla kesilen kurban›n ad›na da
“Hedy” ad› verilir.
Kuràn`da “Kendisiyle Allahà
yaklasilan sey” (46/28) anlam›nda
kullan›lan Kurban, zekat, bayram namazlar›, sadaka-i f›t›r gibi hicretin
ikinci y›l›nda meflru olmufltur.
“Biz, bir ümmet için Kurban kesmeyi meflru k›ld›k. Allah`›n r›z›k olarak verdi¤i dört ayakl› davarlar üzerine (yaln›z) Allah`›n ad›n› ans›nlar
diye” (22/34).
“Rabbin için namaz k›l, kurban
kes” (108/2).
Hz. Peygamber de; “Durumu iyi
olup da kurban kesmeyen, mescidimize yaklaflmas›n” buyurmufltur. Ayr›ca, hadiste “kurban”a namaz anlam›
verildi¤i de görülmektedir.
“Cuma namaz›na ifltirak eden
kimse Kurban kesen kimseye bedeldir”
“Müminlerin ay›rdedici özelli¤inin, kurban›n kendi öz kan› olmas›”
Bir baflka Hadis-i fierifte de; “Namaz, her dindar insan›n sundu¤u
kurband›r” buyurulmaktad›r.
Kurban›n Hikmeti:
Di¤er bütün ibadetler gibi, Allah`›n r›zas›n› kazanmak, O`nun verdi¤i
say›s›z nimete sükür, O`na yaklaflman›n bir vesilesi olmas›ndad›r.
Allah (c.c.): “Onlar›n ne (sadaka
edilen) etleri, ne kanlar›; hiç bir zaman Allahà (yükselip) eriflmez. Fakat, sizden O`na (yaln›z) takva ulafl›r.
‹flte kurbanl›klar› böylece emrinize
ba¤lad› ki, size do¤ru yolu gösterdi¤inden dolay› Allah`› yüceltesiniz.
Habibim iyi hareket edenleri müjdele!” (22/37) buyurmaktad›r.
‹nsanl›¤›n varoldu¤u günden beri
hemen her dinde görülen kurban, insan›n yarat›c›s›na flükran›n niflanesi sa-
K
y›lm›flt›r. ‹slam’›n d›fl›ndaki di¤er dinlerde çokça görülen “insan kurban etme” insanl›k tarihinde önemli bir yer
tutmufltur.
Di¤er semavi dinler de ise kurban›n kayna¤› Hz. ‹brahimè dayanmaktad›r. Saffat suresinde kurban› vacip
k›lan hadise flöyle hikaye edilmektedir:
“Art›k O (o¤ul) ‹brahimìn yan›nda koflmak ça¤›na eriflince (babas›)
‘o¤ulca¤›z›m, dedi, ben seni rüyamda
bo¤azl›yorum, görüyorum. Bak art›k
ne düflünürsün’. (O¤ul) dedi: “Babac›¤›m, sana edilen emir ne ise yap.
‹nsallah beni sabredenlerden bulursun” ‘Vakta ki bu suretle ikisi de (Allah`›n emrine) ram oldular: ‹brahim
O`nu aln› üzerine y›kt›. Biz ona: “Ya
‹brahim, rüyana sadakat gösterdin.
fiüphesiz biz iyi hareket edenleri böyle mükafatland›r›r›z.” diye nida ettik.
Hakikat bu apaç›k ve kat’i bir imtihand›. Ona büyük bir kurbanl›k fidye
verdik. Sonra gelen (peygamberler ve
ümmetler) aras›nda ona (iyi bir nam)
b›rakt›. Bizden selam ‹brahimè. Biz,
iyi hareket edenleri iflte böyle mükafatland›r›r›z.” (37/1002-110)
Demek ki, Kurban, Hz. ‹smailìn
Allah için kurban edilmekten ilahi lutüfla kurtuluflunu hat›rlama ve anma
vesilesi ve flükürdür.
Allah`›n emrine itaat için herfleyi
feda etmeye ve O`nun ad›n› yüceltmek için hiçbir fedakarl›ktan çekinilmeyece¤ine de bir iflaret olan Kurban,
ayr›ca çok önemli bir g›da olan etin,
a¤z›na y›l boyunca bir lokmas›n› koyamayan insanlara sadaka edilmesiyle
mühim bir sosyal yard›m fonksiyonunu da ifa etmektedir.
Kurban›n Hükmü:
F›t›r sadakas› (fitre) vermekle mükellef olan bütün müslümanlardan ve
özellikle zekat verebilecek derecede
zengin olanlara vaciptir.
Kurban, Kurban Bayram›n›n ilk üç
günü içinde ve tercihen ilk gün, bayram namaz›ndan sonra kesilir. Önemli
olan Allah`›n r›zas›n› kazanmak için
kan ak›tmakt›r. Bu bak›mdan diri olarak tasadduk etmek (sadaka olarak
vermek) veya de¤erini (bedelini) para
olarak vermek makbul de¤ildir.
Kurbanl›k: Kurban edilecek hayvanlara verilen bir isimdir. Bunlar, s›¤›r (inek, öküz, manda), davar (koyun,
keçi) ve deve cinsinden hayvanlard›r.
Bunlar›n hem erkek, hem de diflileri
kurban olur. Kümes hayvanlar› ve
vahfli hayvanlardan kurban olmaz. Devenin befl, s›¤›r›n iki, davar›n bir yafl›nda olan› (veya daha küçük olduklar› halde bu yafllarda gösterenleri) kurban edilir.
Davar cinsinden olanlar› tek bir kifli; s›¤›r ve deve cinsinden olanlar› ise,
en çok yedi kifli (ortak) kesebilir. Yaln›z hepsinin ayn› niyette (kurban) olmalar› gerekir. Bir teki bile, mesela et
yemek gayesiyle, keserse hiçbirinin
kurban› geçerli (sahih) olmaz.
Kurbanl›¤›n özürsüz olmas›, yani
kurban edilmeye mani olan hallerde
(kör, yürüyemeyecek kadar topal,
boynuzu-kuyru¤u eksik, çok zay›f,
hasta, kulaks›z...vb.) bulunmamas› laz›md›r.
Kurban nas›l kesilir:
‹slami kaidelere göre, hayvan kan›n› ak›tacak alet mutlaka keskin olmal› ve hayvana eziyet vermemelidir.
Kurbanl›k, k›bleye yönelik olarak
yat›r›l›r, “Bismillahi Allahü Ekber”
diye tekbir getirilerek yemek ve nefes
borular›yla flah damarlar›n› kesecek
flekilde bo¤az› kesilir. Kurban›, sahibinin kesmesi menduptur. Yani tercih
edilir. Baflkas›na kestiriyorsa vekalet
vermelidir. Kesmeden önce hayvana
az bir su vermek, hayvan› itip-kakmamak; k›saca kurbanl›¤a iyi muamele
etmek müstehapt›r.
Kurban› kestikten sonra, sahibinin
iki rekat flükür namaz› k›lmas› da uygun görülmüfltür. Hayvan iyice can
verdikten sonra derisi yüzülmelidir.
Etin tamam› sadaka olarak da¤›t›labilece¤i gibi, üç parçaya ayr›larak, birinci parça fakirlere, ikinci parça akraba ve komflulara da¤›t›l›p üçüncü parça da evde yenilebilir. Tercih edileni
de budur.
Kurban Allah için kesildi¤inden
dolay› derisi dahil, hiç bir k›sm› sat›lmaz, derisini sadaka olsun diye hay›r
cemiyetlerine vermek veya seccade
yaparak kullanmak mümkündür. (Deriyi sat›p bedelini sadaka olarak vermek de mümkündür.)
Kurban Bayram›:
Zilhicce ay›n›n 10, 11, 12, 13.
günleri (dört gün) kutlanan dini bir
bayramd›r. 9 Zilhicce “Arefe günü”dür. Bu günün sabah namaz›ndan
itibaren bayram sonuna kadar (befl
gün) ikindiye kadar her farz namazdan
sonra “Teflrik tekbirleri” al›n›r.
Bayram›n birinci gününe “Yevm-i
nahr” (kurban kesme günü); di¤er gü-
nüne de “Eyyam-› teflrik” denir. Birinci gününün sabah günefli biraz yükseldikten sonra vacip olan iki rekatl›k
bayram namaz› k›l›n›r. Böylece namazdan sonra da Kurban kesimiyle
birlikte bayram fiilen kutlanmaya bafllan›r.
Kurban bayram›, müslümanlar›n
y›lda iki defa kutlad›¤› bayramdan birisidir. Müslümanlar›n kaynaflmalar›nda, birlik ve beraberliklerin devam ettirilmesinde çok önemli fonksiyon icra
eder.
Kurban Bayram›na “Iydi Ekber”
(büyük bayram) da denir. Bayram günü karfl›l›kl› bayramlaflma ve ziyaretler yap›l›r. Çocuklar, fakirler ve kimsesizler sevindirilir. Tebrikleflme,
mümkünse hediyeleflme iyidir.
Cemiyetin fertlerini, komflular›, efl
dost ve akrabay› kaynaflt›rmaya çal›flmak laz›md›r. Küs olanlar bar›flt›r›lmal›d›r.
Genel olarak bayramlarda yap›lmas› güzel olan hususlar› flu flekilde
saymak mümkündür.
1- Erken kalkmak,
2- Mümkünse boy abdesti (gusül)
almak,
3- Güzel koku sürünmek ve temiz
giyinmek,
4- Nefleli, sevinçli ve güler yüzlü
olmak,
5- Namaza erken kalk›p, sabah namaz›n› da camide, cemaatle k›lmak,
6- Namaza giderken tekbir alarak
yürümek,
7- Müminlerle karfl›lafl›nca güleryüzle onlara selam verip dua etmek,
8- Gücü yetti¤i kadar sadaka verip,
çocuklar› ve fakirleri sevindirmek,
9- Bayram geceleri fazla ibadet etmek.
Bayram› bayram olarak görmek ve
de¤erlendirmek ve de ona göre kutlamak gerekir.
Mübarek Ramazan Bayram›na
“fieker Bayram›”, Kurban Bayram›na
da “kavurma/et bayram›” fleklindeki
bak›fl yanl›flt›r ve bu bayramlar› tahkir
ve tezyif etmeye yöneliktir. Onun için
müminler, fluurlu bir flekilde Ramazan
ve Kurban Bayramlar›n›, Bayram olarak kutlayacak ve Allah`›n müminlere
birer hediyesi olarak kabul edecektir.
Bu vesileyle idrakiyle müflerref
olaca¤›m›z Kurban Bayram›n›n tüm
‹slam Dünyas›na ve ‹nsanl›k Alemine
hay›rlar ve mutluluklar getirmesini,
bar›fl, kardefllik, dostluk, birlik ve beraberli¤e vesile olmas› en büyük temennimizdir ve duam›zd›r.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 6
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 7
Hayat
DOSYA
HESSEN
7
VARILMAZ MENZLE BU GD LE...
Mahmut AKAR
ATB Genel Sekreteri
emen aflk atına binip süremeyece¤im, çünkü aflk yok ki atı da olsun. Aflk olmayınca at olmaz, at
olmayınca da menzile (hedefe) varılamaz! Olması gereken aflk; bizi yo¤uran
kültürün mayasıdır. O sihirli, o binbir manayı içinde saklayan gizemli, tılsımlı kelime asli manasından saptırıldı¤ı, rafa kaldırılıp flairlerın, ozanların, dervifllerin kitaplarına hapsedildi¤i günden beri yaflayan/yaflatılan kültürümüzün mayası da
bozuldu.
‹nsanlarımız arasında muhabbet, sohbetlerimizde tat ve bereket kalmadı. Aflık
olamadan àflk`ı yaflamaya yelteniyoruz,
halbuki evliliklerimiz genellikle iktisadidir. Hır-gürle geçen evlilik hayatımızdan
aflkla ve flevkle insanlı¤a yeni nesiller yetifltirmek mümkün mü?... Aile sohbetleri;
televizyon dizileri ve baflkalarını çekifltirmeyle telafi edilmeye (!), cemiyet toplantıları; futbol karflılaflmalarını pür dikkat
takip etmelerle baltalanırsa, muhabbete
yer mi kalır? Ve muhabbetin olmadı¤ı
yerde aflk mı yeflerir?
Aflksız ibadet; alıflılagelmifl hareketler
H
ve ezberlenmifl sözlerden öte, icra eden
için bir mana ifade etmedi¤i gibi, aflktan
mahrum bırakılmıfl alimin elinde ilim de
(bugünkü dünyamızda oldu¤u gibi) baskı
ve üstünlük aracı olarak zulme dönüflür.
‹nanan insanların gönülleri, ufukları ve
hizmet sahaları genifl, hedefleri büyüktür.
Feodal yapılanma (afliret/kabile/bölge/parti/tarikat vesair unsurların ön planda tutulması) hakkıyla inananların menzile giden yolda önlerinde engel de¤ildir ve
olmamalıdır! Dünya insanlı¤ının ezici ço¤unlu¤u yoksul iken geri kalan azınlık
maddi bolluk içinde yaflıyor. Fakat, hem
karnı doymayan fakirlerin, hem de varlık
içinde yüzenlerin ortak bir noktası var:
Sevgiden yana yoksulluk. Sevgi karın doyurur mu? Doyurur! Sizden olmayan ırklara ve inançlara mensup insanlara sevgi
beslemeniz, muhabbet duygularınızı harekete geçirir. Birilerine karflı muhabbeti
olanların merhameti de olur. Merhamet
sahibi insanlar ise (imkânları dahilinde)
açları doyurur, çıplakları giydirir, yetime,
hastaya zulme u¤ramıfllara yardım elini
uzatır.
Sanayileflme ve teknolojik geliflmenin
zirvesinde tökezlemeye bafllayan Avrupa’nın merkezinde yaflayan MüslümanTürk Azınlı¤ın gelmifl oldu¤u noktayı
tahlil edebilmede sıkıntılarımızın oldu¤unu biliyorum. Herkes birlik-beraberlik
ça¤rıları yapıp nutukları atarken, ne hikmetse kimse oldu¤u yerden bir adım ileriye gitme niyetinde de¤il! Geçti¤imiz son
haftalarda Almanya’da Türkler aleyhine
oluflturulan kamuoyu koro halinde ve biraz kibarca (!); „Size tahammül edemiyoruz, artık defolun buradan!" dediler ama
biz ya anlamadık, veya anlamamazlıktan
geldik. Her iki durumda da kendi açımızdan durum vahim! Durumun vahim olmaması için durabilmek, yani ortaya bir flahsiyetli durufl/tavır koyabilmek lazım. Tavır koyabilmek için, kendi içinizde ve en
üst düzeyde birlik sa¤lamanız flarttır. Birbirine riyakârlık yapanların; hepimiz aynı
milletin ve dinin mensuplarıyız, dedikleri
halde birbirlerine sırt dönen, dirsek gösteren, hatasından ve yanlıflından kendine
pay çıkaranlardan ne beklersiniz?
Ve bu gidifl, bu tavır, bu niyet ve zihniyetle hedefe varmak mümkün mü? Aflk
ile sevmeyenlerden mesuliyet duygusu taflımaları beklenemez! Mesuliyet duygusu
geliflmemifl insanlardan ise benim derdimle hemdert olmalarını beklemek beyhudalıktır. Fikirleri, zikirleri, din ve milliyetleri ne olursa olsun, onlar beyhuda ifllerle meflgûldurlar. „Allah adına", „Allah
aflkına" sevme¤i dillerinden düflürmedikleri halde onlar, aflk pınarının yakınından
bile geçmemifllerdir. Anadolu’nun manevi fatihlerinden ve Türk Mutasavvıfı’nın
ilklerinden kabul edilen Hoca Ahmet Yesevi, „Aflksızların hem canı yok, hem
imanı/Resulullah sözü dedim mana hani" derken, bu ekolun Anadolu’daki
önemli flahsiyetlerinden birisi olan Mevlana da, „Benim peygamberimin yolu
aflktır" demektedir. Yine aynı silsileden
gelen Yunus Emre’nin meflhur sözünü
bilmeyen, duymayan kalmamasına ra¤men, biz yine de hatırlatalım; „Biz gelmedik davi (kavga) için/Bizim iflim sevi
(sevgi, barıfl) için"
Anadolu’nun Türkleflmesi ve Müslümanlaflması’nda zemin hazırlayan, fikri
yapının mayasını aflkla yo¤urarak her dinden ve milliyetten insanların ‹slam’ı seçmesinde „Gönül Fethi" rolünü üstlenenler,
yine bu topraklar üzerinde gerçeklefltirilen
imparatorlukların ve buna ba¤lı medeniyetlerin manevi liderleridirler. Bunlar; bilmedi¤iniz, duymadı¤ınız fleyler olmadı¤ına ve camilerdeki hocaların, irili-ufaklı siyasilerin ve sivil kitle kuruluflları idarecilerinin a¤ızlarından düflürmedikleri isimler ve mevzular oldu¤una göre, niçin bunlara vurgu yapıyoruz?
-Biz, aflkla ve flevkle mayası yo¤rulan,
insana verilen kıymet ve sevgi sütunları
üzerinde yükselmifl öz medeniyet de¤erlerimizden habersiz bedbaht bilgisizleriz.
Bizi, bahtsız, kendisi ve kendisinden
olanlarla kavgalı kılan unsur, bilgisizli¤i-
ASALETNE HAYRAN OLDUUM
er milletin baflkaları tarafından taktir edilen, be¤enilen özellikleri vardır. Mensubiyet fluuru duydu¤unuz halkın veya milletin kültür de¤erlerini
bilmeden, (yerine göre) yaflamadan, o milleti hakkıyla tanımıfl olamazsınız! Kendi milletininin de¤erlerine vakıf
olamayanların baflka milletler/halkları tanıma ve de¤erlendirmede ölçüyü kaçırabilir, sa¤lıklı bir tesbitte zorlanabilirler: Kıyaslama yapabilmek için en az iki tarafı da
tanımak flarttır. Aksi halde; bir tarafı hepten ret, di¤er tarafı da hepten kabul, düz mantı¤ıyla konuya yaklaflmak
tehlikesi baflgösterir.
Bir milleti tanımak; sokakta, iflyerinde veya evdeki
insanı tanımakla eflde¤erli de¤ildir: Tarihinin derinliklerinden birikerek gelen mutfak kültüründen müzik kültürüne kadar, milli ve manevi de¤erlerini tanımakla mümkündür. Kendimizi afla¤ılayan, Batı'yı alkıfllayan bir e¤itim sisteminden geçerek bugünlere ve buralara geldik.
Bugünler; 'medeniyetler çatıflması'nın en yüksek düzeyde
bafllatıldı¤ı günler, buralar ise; önce hayranı, sonra düflmanı, nihayetinde ise hakikatları keflfetti¤imiz yerlerdir.
Hakikatler; Hıristiyan Batı ve Müslüman Do¤u'nun
artılarını ve eksilerini kıyaslama noktasındaki tesbitlerimizdir.
Elliye yakın etnik kökenin asırlardan beridir birarada
yafladı¤ı, ‹slam öncesi ve sonrası birçok medeniyetle-
H
rin/imparatorlukların hem vatanı hem de mezarı olmufl
Anadolu topraklarından, gökten zembille düfler gibi Avrupa'nın merkezine gönderilerek getirildik. Dünyanın
dört bir yanından gelen de¤iflik ırklara, dinlere ve dolayısıyla kültürlere mensup insanları tanıdık. Avrupalının eski kölesi, yeni vatandafllarını, emekçisi, burjuvası ve aristokratıyla yerlisini, yerlinin 'Hıristiyan-Batı De¤erleri'ni
tanıdık, gördük ve ö¤rendik. Öze ait çeyrek bilgi ve birikimimizle Batı'yı ve Batılı'yı tetkik ederken temeldeki
eksikli¤i keflfettik: Batı, baflka kültür de¤erlerine tarih
boyunca hayat hakkı tanımamıfl, varlı¤ına tahammül edemeyerek ya silah zoru, ya da asilmilasyona giderek kendi
üstün/öncü kültür de¤erlerini kabul ettirmifltir. Aradı¤ımız herfleyi bulma ümidiyle sarıldı¤ımız Batı Medeniyeti'ndeki en büyük eksikli¤in insanla alakalı oldu¤unu gördük. Bu medeniyetin insan olan bize biçti¤i de¤er, verdi¤i rol, bizi tatmin etmedi: ‹nsan, tanrı yerine konurken,
maddenin mahkumu olmaktan da kurtulamıyordu. Yine
bu medeniyet, kendisinden olan ve olmayanlar olarak insanları tasnif ederken, kendi içinde de sınıflandırmayı ihmal etmiyordu.
Tatminsizlik ve hayal kırıklı¤ımızın baflladı¤ı bu
noktada, öz kültür de¤erlerimiz/medeniyetimize ait çeyrek bilgi birikimimizle sarıldı¤ımız Batı medeniyet de¤erlerinin bu can alıcı eksikli¤ini, "‹slam'da ‹nsana Biçi-
miz ve idraksizli¤imizdir. Ezbere bilmekle, idrak edebilmek çok farklı fleylerdir.
Yazımızın bafllı¤ını (bildi¤iniz gibi) bir
halk türkümüzden aldık: „Varılmaz menzile bu gidifl ile/Hemen aflk atına binip
sürmeli." Haklı-haksız elefltiri, töhmet,
suçlama ve karalamalarla karıflık bir saldırıya maruz kalınca, kabu¤umuza çekilmeyi, susmayı tercih ederken, bazen de
„bu kadarını da haketmedik" diyerek isyan edecek noktaya geliyoruz. Neticede
ise, çözüm üretemiyoruz çünkü; ya kendi
de¤erlerimize bile at gözlü¤üyle bakmayı
ö¤renmifl, ya da (ezberledi¤imiz halde)
bunu idrak edecek ferasetten, kucaklayacak anlayıfltan ve aflkla yaklaflacak yürekten mahrumuz.
Sizlerin oldu¤u gibi, benim çevremde
de „Hacı" ünvanını (!) almıfl insanlar vardır. Bu kutsal dini vazifeyi hakkıyla yerine getirenleri tenzih ederek devam etmek
istiyorum: Bazı (bazen ciddi bir orandır
bu) „Hacı"ların mübarek topraklara bir
turist alakasından daha düflük düzeyde ilgisiz ve bilgisiz gidip-geldiklerine flahit
oluyorum. Halbuki, bu yol hasretlik yoludur. Bu hasretlik, aflık olduklarımıza karflı
duydu¤umuz hasretliktir. Sadece Pakistan’ın de¤il, bütün ‹slâm aleminin önde
gelen düflünürlerinden olan Muhammet
‹kbal; „Aflk sözünün kan parası hasretliktir." diyor. Hasretini çekti¤iniz, aflık
oldu¤unuzdur veya aflık oldu¤unuzun
hasretini çeker, ona kavuflmak için can
atarsınız. Bu ne manalı, mübarek ve hikmetli sözdür:
Benim peygamberimin yolu aflktır.
Bu yol hem bizi, hem de bütünüyle
insanlı¤ı selâmete götürecek yoldur. Geriye dönüp baktı¤ımızda bu yolu tercih
edenler ve etmeyenlerin vardıkları menzili, akibetlerini görmek mümkündür. Hz.
Peygamber’i kendine rehber edindikleri
iddiasında bulunanlar, bundan ibret almadıkları müddetçe aflksız, flevksiz ve zevksiz bir hayat tarzına (müslümanlar olarak)
mahkûmuz.
len De¤er"i keflfederek tatmin olduk. Bu mutluluk ve
memnuniyetimizi herkesle paylaflmak istedik, olmadı,
kabul görmedi! Batı "fondamantalizm"i bütün radikallı¤ıyla "‹nsan sadece Allah'a kulluk eder" fleklinde ‹slam'da ifadesini bulan insana karflı çıktı. Renk, ırk ve
zenginlik üstünlü¤ünü temelden reddederek, Allah'tan
baflka ilah(lar) kabul etmeyen, üstünlü¤ü sadece Allah'a
kullukta arayan bu ilahi tavıra karflı Batı'nın tavır alması,
medeniyetler bazında ayrılı¤ın ve çatıflmanın temel sebebidir.
Yeri ve zamanı gelince, bırakın önce i¤neyi, çuvaldızı kendine batırmıfl birisi olarak, (bütün etnik kökenleriyle birlikte) mensup oldu¤um milletin bu noktadaki hayata, insanlara ve insanlı¤a bakıfl tarzına, özet olarak; bu
hayat felsefesinden kaynaklanan asil tavrındaki asaletine
hayranım.
Önünde flapka çıkardı¤ımız, hayran oldu¤umuz bu
asaleti anlatmak, sıralamak için buradaki yerimiz yeterli
gelmez. Bunun için; bazen tarihin derinliklerine yolculuk yapmak, bazen Anadolu'yu köy-kasaba, AhmetMehmet, Fatma-Zehra olarak, çat kapı selam verip bir
fakirhaneye girerek, bazen bir türkünün verdi¤i mesajı
anlamaya çalıflarak, bazen bir cami avlusu veya minber
dibinde, Allah'a yönelen eller, gözler ve dudaklarda okumak, yere kapanan baflın yüceli¤indeki sırrı anlamakla
mümkündür. Kitap sayfalarında göz nuru bırakmadan,
fikir çilesinin hazzına varmadan, özü ve özdekileri tanımadan, bu asaleti anlamak, anlatmak ve tanımak mümkün de¤ildir.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 8
8
BLGLENDRME
Hayat
HESSEN
Allah için Kurban
‹slam Toplumu Millî Görüfl, uzun y›llardan beri, Kurban ibadeti vesilesiyle,
bu önemli vazifeyi, bütün dünyada müslümanlar›n, ma¤dur, mazlum ve ihtiyaç sahipleri olanlar› aras›nda ifa etmeyi bir görev bilmifltir. Bu amaçla düzenlenen Kurban Kampanyas› sebebiyle, her y›l binlerce Kurban, mazlumlar,
ma¤durlar ve ihtiyaç sahipleri için kesiliyor. Bu Kurbanlardan sadece müslümanlar de¤il, müslümanlar›n komflular› olan di¤er dinlere mensup kifliler de
yararlan›yor.
...Rabb’in için namaz k›l ve Kurban kes. ...” (Kevser: 2) ayetinin de iflaretti¤i gibi, sadece
Allah r›zas› için kesilen Kurban, müslümanlar›n
önemli
ibadetleri
aras›nda yer al›yor.
Her ne kadar Hanefî mezhebine
göre vaciblik arzetse de Kurban di¤er
mezheplerde de Allah Resulü’nün
(s.a.v.) önemli sünnetleri aras›nda yer
almaktad›r.
‹slam Toplumu Millî Görüfl, uzun y›llardan beri,
Kurban ibadeti vesilesiyle, bu önemli vazifeyi, bütün
dünyada müslümanlar›n, ma¤dur, mazlum ve ihtiyaç
sahipleri olanlar› aras›nda ifa etmeyi bir görev bilmifltir. Bu amaçla düzenlenen Kurban Kampanyas› sebebiyle, her y›l binlerce Kurban, mazlumlar, ma¤durlar
ve ihtiyaç sahipleri için kesiliyor. Bu Kurbanlardan sadece müslümanlar de¤il, müslümanlar›n komflular› olan
di¤er dinlere mensup kifliler de yararlan›yor.
IGMG Kurban Kampanyas›’nda geçen sene, 28.653
Kurban ba¤›fl› gerçeklefltirilmifl ve 31.635 Kurban kesimi sa¤lanm›flt›.
Savafllar›n, ekonomik yoksulluklar›n ve tabiî afetlerin hüküm sürdü¤ü bölgelerde yap›lan Kurban Kampanyas› Avrupa’da yaflayan ve Allah’›n nimetlerinden
nisbeten daha fazla yararlanma imkan› olan müslümanlar›n, ma¤durlar ve ihtiyaç sahipleri ile olan sosyal ve
insanî dayan›flmas›n› da gösteriyor.
Zaten ‹slam dünyas› baz› istisnalar› haricin, önemli
bir ekonomik yoksulluk alt›nda yafl›yor. Avrupa’n›n
do¤usundan, Balkanlanlardan bafllayarak, K›r›m, Kafkaslar, Orta Asya, Do¤u Türkistan ve Mo¤olistan’a
uzand›¤›m›zda gördü¤ümüz manzara ile, Filipinler, Sri
Lanka, Burma-Arakan, Bangladefl, Hindistan Pakistan’a u¤rad›¤›m›zda karfl›laflt›¤›m›z manzara hemen hemen ayn›. Kafkaslarda, Çeçenistan’ta savafl ve iflgal bitmemifl, insanlar›m›z, çoluk çocuk hala so¤ukta çad›rlarda gelecek yard›mlarla hayatlar›n› sürdürme müca-
“
delesi veriyor.
Orta Do¤u’ya geldi¤imizde ise
savafl›n ve iflgalin ac› yüzünü görüyoruz. Irak’ta, Filistin’de iflgal
güçlerinin müslüman halka muamelesini içimiz burkularak
izliyoruz. Savafl dolay›s›yla her fleyini kaybeden Irakl›lar›n, bir dilim ekmek için kuyruklarda bekledi¤ine, hastalar›n›n ve yaral›l›lar›n›n ilaç bulamad›¤› için vefat etti¤ine flahit oluyoruz.
Afganistan’da iflgal dolay›s›yla insanlar hala, 25 sene önceki Sovyet iflgalinde oldu¤u gibi, mülteci durumuna düflmüfller ve ülkelerine dönemiyorlar.
Burma-Arakan’da, yurtlar›n› terketmek zorunda
kald›klar› gibi, vatandafll›klar› kabul edilmedi¤i için zorunlu sürgün yaflamak zorunda kalan, ülkelerine dönseler bile askerî rejimin tecavüz dahil her türlü zulmüne
maruz kalacak olan Arakan müslümanlar›n›n ac› halini
izliyoruz.
Afrika’ya bakt›¤›m›zda ise karfl›laflt›¤›m›z manzaraya yeni manzaralar ekleniyor. Yoksulluk, Afrika insan›n›n ortak kaderi. Etyopya’dan Eritre’den, Somali’den
Sudan’dan, Çad, Nijer, Mali, Moritanya ve Senegal’e
kadar, insanlar›n ortak kaderi yoksullukla mücadele etmek üzerine kurulmufl.
Afrikan›n› ortas›na ve daha güneylere inildi¤inde de
ayn› manzara ile karfl› karfl›ya kal›yoruz. Dünya yoksulluk ortalamas›na göre en bafllarda yer alan Mozambik’ten, yine ayn› durumda olan ama, nüfusunun hemen
hemen yüzde 30’unun Aidsli olar Malavî’ye uzan›n,
de¤iflen bir fley yok.
Bu insanlarla, bir nebze olsun bayram neflesini beraber yaflamak, Allah için kesilen Kurbanlar› onlara
tahsis etmek... Ne büyük mutluluk. Bu mutlulu¤a, mazlum ve ma¤durlar›n duas›n› da eklemek için, IGMG
Kurban Kampanyas›’na her sene oldu¤u gibi bu sene de
destek olun. Allah kabul etsin!
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 9
DOSYA
9
Müslümanların
hayatını kolaylatırmak
Ali BOZKURT
IGMG rad Bakanı
zak ve Ortado¤u’da cereyan
eden olaylar, Hollanda’da bir
rejisörün katledilmesi, bunun
akabinde camilere ve ‹slami kurum ve
kuruluflların binalarına yönelik saldırıların yaygınlaflması, saldır›ların Almanya gibi ülkelere de sıçrama endiflesi veya korkusu biz müslümanlara da
mesuliyetlerimizi tekrar hatırlamamıza
ve müslümanların hassasiyetlerinin hatırlatılmasına vesile oluyor.
Bizler, büyük ve özgün bir medeniyete kaynaklık etmifl ‹slam dininin
mensuplarıyız.
Dikkatlice tetkik edildi¤inde ‹slam
medeniyetinin üstün meziyetleri hemen
her alanda kendini gösterir. Ancak bazı
yanlıfllıklar yüzünden, bu yüce dinin ve
medeniyetin imajına zarar verildi¤i de
bir gerçektir. Bu olumsuz durumun
oluflmasındaki asıl sebeb; ‹slamın hakikatini anlama çabasından uzak, yanlıfl
din yorumlarından kaynaklanan hurafelerin ve geleneklerin din edinilmesidir, bid’adlerdir ve dini nefislerine ve
menfaat hırslarına zebun eden istismarcı anlayıfllardır. Bunlar her devirde olmufltur. Zamanımızda da vardır. Bu
mübarek dine mensup olan müslümanların bu tür tehlikelerden uzak tutulmaları gereklidir. ‹flte bu noktada bizim
mes’uliyetimiz daha da artmaktadır.
Bizler IGMG olarak bu yanlıfl anlayıflların uza¤ındayız ve dinimizi asıl
kayna¤ından anlamaya ve yaflayarak
ö¤renmeye çalıflıyoruz. Bizler camilerimizde insanlarımızı e¤iten, dinimizi
en güzel flekilde temsil etmeye çalıflan
müslümanlar olmak zorundayız. Bizlerin sorumlulu¤u bilhassa yafladı¤ımız
bu Avrupa’da çok daha büyük hassasiyet arzediyor.
Bu iflaret etti¤imiz cihetten dolayı,
hassasiyetle üzerinde durmamız gereken ve bizim temel hassasiyetlerimiz
dedi¤imiz konulara kısaca bakmak istiyorum.
Hassasiyetlerimizin baflında “Bir
‹slamî kimlik kazanma ve gelifltirme”
gelmektedir.
Buradaki müslümanların en belirgin özelliklerinin göçmen ve göçmenlerin yeni nesillerinden olufltu¤unu bilmemiz gerekiyor. Bu önemli kitlenin
en önemli ihtiyacı, ‹slâmî bir kimlik
kazanmaları, bu kimli¤i zenginlefltir-
U
Bizler, büyük ve özgün bir medeniyete kaynaklık etmifl ‹slam dininin
mensuplarıyız. Dikkatlice tetkik edildi¤inde ‹slam medeniyetinin üstün
meziyetleri hemen her alanda kendini gösterir. Ancak bazı yanlıfllıklar
yüzünden, bu yüce dinin ve medeniyetin imajına zarar verildi¤i de bir
gerçektir. Bu olumsuz durumun oluflmasındaki asıl sebeb; ‹slamın hakikatini anlama çabasından uzak, yanlıfl din yorumlarından kaynaklanan
hurafelerin ve geleneklerin din edinilmesidir, bid’adlerdir ve dini nefislerine ve menfaat hırslarına zebun eden istismarcı anlayıfllardır. Bunlar her
devirde olmufltur. Zamanımızda da vardır. Bu mübarek dine mensup olan
müslümanların bu tür tehlikelerden uzak tutulmaları gereklidir. ‹flte bu
noktada bizim mes’uliyetimiz daha da artmaktadır.
meleri, gelifltirip gelecek nesillere aktarabilmeleri ve bu kimliklerini baflkalarına tavsiye edebilme, ulafltırabilme cesareti kazanabilmelerini temin edecek
her türlü faaliyettir.
‹htiyacın temel özelli¤i budur. Bu
ihtiyacın, içeri¤inde, ‹slâmî kimli¤e giden yoldaki her adım vardır. Bugün,
Türkiye’de ve ‹slam dünyasının di¤er
bölgelerinde bir kültür yozlaflmasından
bahsedebilirsiniz. Ama burada bu yozlaflmadan bahsedemezsiniz. Çünkü, önce, yozlaflmasından endifle etti¤iniz bu
kültür yok ortalıkta. Önce bu kültürü
oluflturmak gerekiyor. Genç nesile baktı¤ımızda gördü¤ümüz fley, sa¤lam bir
akidenin yer edemedi¤i gerçe¤idir.
Sa¤lam bir Allah ve ahiret inancı -elbetteki di¤er inanç ilkeleri de dahilyerleflmeden ‹slâmî kimli¤i yerlefltiremeyiz.
Hassasiyetlerimizin ikincisi ise
“Müslüman kul olma bilinci”nin gelifltirilmesidir.
En önemli görevlerimizden birisi
insanımızın müslüman bir kul olma bilincini gelifltirmektir. Bunun için temel
ibadetlere verilen önemin yanı sıra,
müslümanların gerek kendi aralarında
ve gerekse tüm toplumla iliflkilerinde
en önde tutması gereken kardefllik,
dostluk, iyi muamele etme, afla¤ılamama, dedi-kodu yapmama, yardıma koflma, elinden ve dilinden emin olunan
insan olma, yani, müslüman olma bilincinin kazandırılması temel görevimizdir.
Hassasiyetlerimizin üçüncüsü ise
“‹slâmî e¤itime” yönelmektir.
Bugün camilerimizde anlaflılan e¤itim, do¤rudan bir e¤itim de¤il, belki de
daha ço¤unlukla temel dini bilgileri ve
Kur'an-ı Kerim'i ta'lim, yeni ö¤retme
fleklindedir. Bu temel hizmet elbette ki
devam edecektir. Ancak, e¤itim faaliyetlerimiz, bu ta'limin yanı sıra Müslüman kimli¤inin oluflması ve geliflmesi
sürecidir. ‹nsanlara nasıl davranaca¤ını
bilmeyen, bencilli¤i üstünlük sayan,
baflkalarını afla¤ılayan ve onları hor gören insanların müslüman kimli¤inin
geliflmesi ancak, sevgiyle yo¤urulmufl
bir e¤itimle olur ve genç nesillerimiz
kendilerine de¤er verilen insanlar olarak kendilerini görürlerse, öz güvenleri
artar. Bunun için, ta'limin yanı sıra nesillerimize ‹slâmî flahsiyet kazandırmak en önemli vazifemizdir. Bu meyanda, gençlerimiz ana-baba ve büyüklere saygı ile, yaflıtlarına ve küçüklere
sevgiyi, dürüst davranmayı, arkadafllarıyla iyi geçinmeyi, yeni dostluklar yani muhabbetler kurmayı, ancak, böylesi bir e¤itim sürecinden sonra kavrayabilirler.
Bunun için yapmamız gereken, sadece çocuklarımız ve gençlerimiz için
de¤il, büyüklerimiz için de ta'lim derslerinin çerçevesini genifl tutalım. Bununla birlikte, ziyaret, sohbet, davetlere icabet etmek, teselli ve tavsiyede bulunmak gibi hizmetlerimizle de e¤itime
katkıda bulunalım.
Di¤er önemli bir hususda “Müslümanların hayatının zorlafltırılmamasıdır.”
‹çinde bulundu¤umuz dönem gerçekten de çok zor bir dönem. Bunun
içindir ki, müslümanların hayatının
zorlaflmasına sebeb olabilecek veya
yanlıfl anla¤ılabilecek konuları anlatmaya veya yorumlamaya ayıracak
vaktimiz yoktur.
Bu husus iki yönden önem arzetmektedir. Birincisi, kendi ‹slâmî anlayıflımız, ikincisi ise, yafladı¤ımız toplumdaki konumumuzdur.
Her iki konumda da, “zorlafltırmayınız, kolaylafltırınız; nefret ettirmeyiniz, müjdeleyiniz” ilkesini göz önünde
bulundurarak, insanların dini yaflamadaki azmini kırmak yerine teflvik etmek ve çerçeveyi genifl tutmak önemlidir.
Toplumun her kesimi ile olan iliflkimizin temelinde, müslüman: insanların elinden ve dilinden emin oldu¤u
kimsedir, ilkesi yatmalıdır.
Di¤er önemli bir husus ise “Medeniyetler çatıflmasına” fırsat vermemektir.
Biz Avrupa'da yaflayan müslümanlarız. Dolayısıyla, yafladı¤ımız çevre
bizim için hakiki bir çevredir ve bu
çevre içinde yaflamaya devam edece¤imize göre, kültürler veya meflhur tabiri
ile medeniyetler çatıflması gibi olayın
içinde hiç bir zaman olmayaca¤ız.
Baflkalarının, bizde farklı yönlerinden
ziyade, ortak yaflam ve hatta ihtiyaç
anında yardımlaflma, dayanıflma,
komfluluk ve arkadafllık iliflkilerini gelifltirme temel kurallarımızdan birisidir. Bu anlamda, Noel, Paskalya veya
hamursuz bayramlarını tebrik etmek,
müslüman olmayan insanların, hem
inanç dünyasını ve hem de hayata bakıfllarını anlamaya çalıflmak, bizim
kendimizi onlara anlatabilmek için bir
yoldur.
Sonra, farklı kültür ve hayat felsefesi ortamında, kültürler çatıflmasını
de¤il uzlaflma ve iflbirli¤ini, farklılıkların bir zenginlik oldu¤unu vurgulamak,
hem fiilen göçmen nesillerin genç ve
çocuk kufla¤ının kendilerine olan güvenlerini sa¤lamak ve toplumsal alanda kabul görmelerini temin etmek bakımından önemlidir.
Kısacası biz Hakk’ın rızasını, çatıflmada de¤il, birbirimizi anlamada
arayıp bulaca¤ız. Yaptı¤ımız tüm faaliyetlerde yalnız Allah rızasını gözetmeli, bunu samimi bir flekilde yaflamalıyız. Nitekim bütün peygamberler ilahi
görevlerini hep bu ihlas temeline oturtmufllar, hizmetlerini peflin olan hiçbir
karflılı¤a feda etmemifllerdir.
‹nsani ve ahlaki de¤erlerin yaflanmasına, toplumumuzun manen yükselmesine önemli katkılar sa¤layan camilerimiz kapısını bütün insanlara açan,
hikmet dolu ve dinlendirici hofl sohbetleriyle büyük, küçük herkesin gönlünü
kazanan yerler olmaya devam edecektir...
Rabbimizin Hucurat Suresindeki
buyru¤u ile yazıma son veriyorum:
"Ey insanlar! Do¤rusu biz sizi bir
erkekle bir difliden yarattık. Ve birbirinizle tanıflmanız için sizi kavimlere
ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki
Allah yanında en de¤erli olanınız,
O'ndan en çok korkanınızdır. flüphesiz Allah bilendir, her fleyden haberdardır." (Hucurât Sûresi 13)
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
10
Seite 10
HATIRLATMA
Hayat
HESSEN
DUA
enab-› Allahà hamd-ü senalar
olsun. O`nun Resulü Hz. Muhammedè, O Resulün ashab›na selatü selam olsun.
Ey mazlum ve ma¤durların ilticagahı, zalim ve gaddarlardan yegane
müntekım olan yüce Rabbimiz! Zulme, gadre ve haksızlı¤a u¤ramıfl, dinleri, mal ve canları, ırz ve namusları
hor ve hakir görülerek ayaklar altında
payimal olmufl, mazlum ve ma¤dur
kullarının düflürülmüfl oldu¤u bu onur
ve haysiyet kırıcı ortamdan bir an önce halas olmaları için, yeniden huzur
ve sükuna kavuflmaları için, ellerimizi
sana açıyor ve yalvarıyoruz: Bu kardefllerimizle birlikte bize ve tüm insanlı¤a, zulmün, baskının, her türlü
haksızlı¤ın ve insanlık onuruna yakıflmayan her türlü çirkinli¤in yaflanmadı¤ı ve yaflanmıyaca¤ı bir dünya nasibeyle...
Ya Rabbi!
Dünyada barıfl ve huzur istiyoruz,
barıfl ve huzuru bozanlara sen fırsat
verme Yarabbi! Masum insanların
yardımına, kötülerin kötülüklerinin
engellenmesine gücümüz yetmiyor,
ancak gönüllerimizden tayan flu yakarıfllarımızla halimizi sana arz ve flikayet ediyoruz; Sana uzanan flu ellerimizi bofl çevirme Yarabbi!
Suçsuz, günahsız ve masum kulların, zalimlerin envaı çeflit zulüm silahları altında inim inim inliyor, hedefsiz kan kusan insan kıyma makinaları, insanlı¤ı lime lime do¤ruyor, bu
kan ve gözyaflı deryasına artık dayanamıyoruz Yarabbi! ‹stiyoruz ki, artık
masum insanlar bombalanmasın, kan-
C
lar akmasın, canlar yanmasın; biçare
analar, ümitsiz babalar, hayatlarının
baharındaki gencecik fidanlar ve kimsesiz yetimler daha fazla zulme maruz
kalmasınlar; onların yegane sı¤ına¤ı
sensin, yardımını esirgeme Yarabbi!
Ya Rabbi!
fiu an evleri bafllarına yıkılmıfl,
yurtlarını terketmifl, göçebe durumuna düflmüfl, öz yurdunda esir sayılmıfl,
her türlü iflkenceye tabi tutulmufl, insanlık haysiyet ve flahsiyeti rencide
edilmifl, haklı iken haksız sayılmıfl,
en temel insani hakları ellerinden
alınmıfl, bilumum Filistinli, Iraklı, Afganistanlı, Keflmirli, Do¤u Türkistanlı ve flimdi hatırımıza gelmeyen bütün
biçare kardefllerimize bir an önce hayırlı kurtulufllar, yeniden huzurlar ve
barıfl içinde yepyeni bir hayatlar nasib-u müyesser eyle Allahım!
Ey Hayrul'makirin olan Rabbimiz!
‹nsanlı¤ın huzurunu daha da bozmak üzere fitne ve fesat tohumu ekmeye çalıflan fitne ve fesat sahiplerini
sen ıslah eyle Ya Rabbi! Islahları
mümkün de¤ilse onların flerlerinden
bütün insanlı¤ı sen muhafaza eyle Ya
Rabbi!
Ya Rabb!
Dünyada da ahirette de adalet ve
hakka riayet edenler mesut ve bahtiyar olacaklar. Bu ise ancak Hakk’a
gönül vermifl, birlik ve dirli¤in sırlarına ermifl, güç ve kuvvetlerini cemetmifl, mazlum ve ma¤durların destekçisi, zalim ve gaddarların köstekçisi
inananların eliyle olacaktır. Bizi, bizi
bekleyen bu hizmetleri vermeye layık
hale getir Ya Rabbi!
Ya Rabbi!
Yeter artık, parçalanan cesetler,
sel olup akan kanlar, masum ve korkulu gözlerden revan olan yafllar, insanlı¤ın ufkunu daha fazla karartmasın, insanlı¤ı umutsuzlu¤a, mutsuzlu¤a ve yese sevketmesin!
Ey bütün mahlukatın Rabbi olan
Allahımız!
Kendilerini güçlü görerek, güçsüzlere her türlü iflkence ve baskıyı
reva görmeye heveslenen kullarını sana flikayet ediyoruz. ‹nsanlı¤ı onların
flerrinden Hafız ismi flerifin hürmetine
sen muhafaza eyle! Yarab! Sevgi, barıfl ve iyilikten yana olanları güçlendir, onlara yardım et ve muzaffer kıl,
hepsini kardefller toplulu¤u eyle.
Dünya menfaatı için, toprak için, kuru
bir nefis ve liderlik sevdası için masum kanı akıttırma Ya Rabbi!
Ya Rabb!
Ellerimizi sana kaldırdık ve sana
yalvarıyoruz; artık savafllar, katliamlar, insan hakkı ihlalleri istemiyoruz.
Bütün içtenli¤imizle yalvarıyoruz:
Zulme, haksızlı¤a, bizi vesile ve yardımcı eyleme. Bütün insanlı¤ı savafl
ve benzeri felaketlerden, HAFIZ ismi
flerifin hürmetine muhafaza eyle.
Ya Rab;
Biz barıfl istiyoruz; dillerimizde
barıfl, kalplerimizde barıfl; seslerimizde barıfl, gözlerimizde barıfl, evlerimizde barıfl, yurtlarımızda barıfl, dünyamızda barıfl istiyoruz Yarab. Tüm
insanlı¤a hayır için, barıfl için ve bütün adaletsizliklerin ve hukuksuzlukların yok olması için dua ediyoruz. Ya
Rabb! Duası kabul olunan biçareler
ve salihler hürmetine dualarımızı kabul eyle..
Ya Rabb!
Her fleye kadir ancak sensin Allahım! Senin istedi¤in her fley olur, istemedi¤in hiç bir fley olamaz, bütün insanlı¤ı huzur içinde, insanca, kardeflçe ve dostça yaflamayı nasib eyle!
Ya Rabb!
Bütün dinlerin temeli olan, "dini,
malı, canı, aklı ve nesli koruma prensipler"ini yok edecek her hareketin
karflısında olmaya devam edece¤iz ve
dünyaya huzur hakim oluncaya kadar
bu gayretlerimizden vazgeçmeyece¤iz.
Ya Rabbi! Meleklerinin görev de¤iflimi yaptı¤ı ve duaların kabul oldu¤u flu mübarek fecir vaktinde, acizane
ama halisane yapmaya çalıfltı¤ımız bu
naçiz duamızı kabul buyur! ‹nsanlı¤ın
huzurunu daha da bozmak isteyenlere
sen fırsat verme.. Fitnelerden, fesatlardan, terörürün her fleklinden, fleytanın ve fleytan tiynetli insanların flerlerinden sana sı¤ınıyoruz, sen bizleri
muhafaza eyle Allahım. Kötü kalpleri, yanlıfl fikirleri sen islah eyle! Do¤ruyu hakkı ve adaleti görmelerini nasip eyle..
Her türlü huzurun, hayrın ve güzelli¤in devamı ve temini için, flu yalvaran gönüllerin huzuru için, hüzünlü
yüzlerin sevinci için, adil, barıfl ve
kardefllik dolu bir dünyanın kurulması için; hayırların celbi, flerlerin def'i
ve insanlı¤ın selameti için, Allah rızası için,
El-Fatiha........
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 11
DOSYA
11
ALLAH’A YAKLAMANIN BR FADES OLAN
KURBAN BADET
Abdurrahman DZMAN
üce Rabbimiz, kainatın en kıymetli varlı¤ı olarak yarattı¤ı insano¤lunu, di¤er varlıklardan
farklı olarak en önemli iki ayrı özellikle
yaratmıfltır ki, bunlar akıl ve iradedir.
Mevlamız, insano¤lunu, bu iki önemli
özelli¤inden dolayı kulluk etme vazifesiyle sorumlu tutmufl, insano¤lu da yaratılıfl sürecinde bunu kabullenmifltir. Nitekim, Rabbimiz, flöyle buyuruyor: "Gerçek flu ki, Biz emaneti (akıl ve iradeyi),
göklere, yere ve da¤lara teklif etmifltik;
ama (sorumlulu¤undan) korktukları
için onlar bunu yüklenmeyi reddettiler.
Ama insan onu yüklendi" (Ahzab Suresi/ 72) Müfessirler, ayette geçen "emanet" kavramını izah ederlerken yaptıkları
en ikna edici açıklama flöyledir: "Emanet; iyiyi kötüden ayırt edebilme kabiliyetidir ki, bu kabiliyet vasıtasıyla kul,
Yaratıcı’ya iman edebilmeli, O’na karflı
kulluk vazifelerini yerine getirebilmelidir." Yani, bu çarçabuk geçen dünya hayatını kulluk bilinciyle geçirenler imtihanı kazanmıfl olabileceklerken, yaratılıflın
hikmetini kavramadan ömrü tüketenler
ise hayatlarını hüsranla, ziyanla neticelendireceklerdir. Asr Suresinde ifade
olundu¤u gibi "Asra yemin olsun ki, insano¤lu hüsrandadır. Ancak iman edip,
do¤ru ve yararlı ifller yapanlar ile hakkı
ve sabrı tavsiye edenler dıflında.."
(Asr/1-3)
Yine Rabbimiz Zariyat suresinin 56.
ayetinde "Ben görünmez varlıkları
(Cinleri) ve insanları yalnızca (beni tanımaları ve) Bana kulluk etmeleri için
yarattım" buyurarak sorumlulu¤un boyutlarını genel anlamıyla biz kullarına
bildimifl oluyor. Bu sorumlulu¤un en temel esası, kainatın yegane sahibi olan
Yüce Allah’a iman etmektir, güzel ifller
yapmaktır, kötülüklerden ve düflmanlıklardan uzaklaflmaktır. Ve pek tabii, ömrün son anına kadar imanı koruyabilmektir. ‹manı koruyabilmek için ise sürekli
kalp uyanıklı¤ı içinde bulunmak mecburiyeti vardır. Kalp uyanıklı¤ı da, ancak,
Allah’a sürekli yakın olmakla mümkündür. ‹nsanlar içinde Allah’a en yakın olabilen kullar ise Peygamberlerdir.
Y
Peygamberlerin hayatı o kadar mükemmel örneklerle doludur ki, onlar bizlere Allah’a nasıl yakın olunabilece¤ini
yaflantıları ile göstermifllerdir. Bu seçilmifl insanlardan biri hiç flüphesiz ‹brahim aleyhisselamdır.
O, insanlı¤ın büyük önderlerindendir. O’ndan bize gelen en meflhur sünnet,
4000 yıllık destan olan "KURBAN, sünnetidir. Kurban, ‘YAKINLAfiMA’dır.
‹brahim (as) ve o¤lu ‹smail, kendileri ile
Allah arasına girebilecek bütün engelleri
aflabilmifller ve Allah’a yakın olmanın
zirvesine ulaflabilmifllerdir. Baba ve o¤lun bafllarından geçen bu imtihan ile, onlar, zamanlarından bugüne kadar gelen
ve geçen ve kıyamete kadar dünyadan
geçecek olan her insan için büyük bir örnek olarak anılacaklardır.
Bu örnek ‹brahim aleyhisselamın
destansı hayatında yafladı¤ı kutlu bir
mücadeledir ki, bu iman mücadelesidir.
Babası dahil bir çokları ile çok tanrı
inancına sahip bir toplulu¤a karflı muhteflem bir tevhid mücadelesi veren ‹brahim
aleyhisselam hayatının en verimli bir döneminde kendine tuzak kuran putperestlerin flerrinden kurtulmak için do¤du¤u
yer olan Mezepotamya’nın bir flehri olan
Ur’dan fiam diyarına hicret etti. Bu hadisenin safahatı Kur’an’da flöyle anlatılıyor:
"(Ve ‹brahim Rabbine flöyle yalvardı): Ey Rabbim! Bana dürüst ve erdemli
(olacak bir erkek çocuk) ba¤ıflla! Bunun üzerine ona (kendisi gibi) yumuflak
huylu bir erkek çocuk müjdeledik."
"Ve (bir gün, çocuk, babasının) tutum ve davranıfllarını anlayıp paylaflacak olgunlu¤a eriflti¤inde babası flöyle
dedi:
‘Yavrucu¤um! Rüyamda seni kurban etti¤imi gördüm: bir düflün, ne dersin?’
(‹smail): "Babacı¤ım" dedi, ‘sana
emredilen neyse onu yap: ‹nflaallah beni
sabredenlerden bulacaksın’
"Fakat ikisi Allah’ın emri (olarak
gördükleri rüyanın gere¤i)ne kendilerini
teslim edince ve (‹brahim) onu (kurban
etmek için) yüzüstü yatırınca kendisine
seslendik. ‘Ey ‹brahim! Sen flimdiden o
rüya(nın amacı)nı yerine getirmifl oldun!’ ‹flte iyilik yapanları Biz böyle
ödüllendiririz. Bu gerçekten açık bir imtihandı"
"Ve (onun bu büyük fedakarlık imtihanındaki baflarısına) bedel olarak (Hz.
‹brahim’in o¤lu ‹smail yerine kesmek
üzere koçu) büyük bir kurban olarak
verdik. Sonradan gelecek (nesiller) tarafından anılmak için (iyi bir nam) bırak-
tı: ‹brahim’e selam, dedik. Çünkü o bizim Mü’min kullarımızdandır" (Saffat
Suresi/ Ayet 100-111)
Ayetlerden anladı¤ımız gibi, bu hadise peygamber olan baba ile o¤lu arasında geçiyor ve bu bir yakınlı¤ı sınamadır. Di¤er bir ifade ile yakınlı¤ını açıkça
ve terddütsüz ortaya koyan kullarına Allah’ın daha yakın olaca¤ını tescil eden
bir imtihan.
Aslında her gün bizim için de bu tür
veya benzer sınamalar baflımızdan geçiyor. Baflarılı olduklarımız var, baflaramadıklarımız var. Sabır, salat yörüngesinde
hayatımızı flekillendirdi¤imizde imtihanı
baflarmak mümkün. "Siz Ey ‹mana ermifl olanlar! Sarsılmaz bir sabır ve namaz ile Allah’tan yardım arayın; zira,
unutmayın, Allah zorluklara karflı sabredenlerle birliktedir" (Bakara/153)
Allah emaneti bafları ile taflıyabilmenin ve kulluk imtihanını kazanabilmenin formülünü elimize tutuflturmufl. ‹flte
bu ayet, sabır ve salat (namaz) ile, nefsin
kötü arzularına karflı kendimizi koruyabilece¤imizi açıklıyor. Ancak ne var ki,
ço¤u kez, iç çeliflkilerimiz ve dıfl etkenler bizi Rabbimizden gaflete düflürüyor.
Bundan dolayı Allah’a yakın olmak için
gerekti¤i kadar kulluk çabası içinde olamaktan baflka kurtulufl yolu yok.
Kurban Bayramı yaklaflıyor. Hacca
giden milyonlarca insan "lebbeyk-iflte
geldim Allah’ım" nidaları ile Beytullah’ı
ziyaret ederken, dünya müslümanları ‹brahim aleyhisselamın sünneti olan ve
Yüce Peygamberimizin uyguladı¤ı ve
ümmetinden yapmasını istedi¤i Kurban
kesme ibadetini yerine getirme heyacanını yaflıyor.
Bir yandan ‹brahim aleyhisselam ile
o¤lu ‹smail aleyhisselam’ın yafladı¤ı bu
büyük sınavın yaflandı¤ı mekanları ziyaret etmek için Hacc’a giden milyonlarca
"Allah’ın Misafirleri" Mina’da Arafat’ta,
Müzdelife’de, Allah’ın yeryüzünde meleklerine infla ettirdi¤i ilk evi Kabe’de
Allah’ın ismini anarlarken ve kullukta
teslimiyyetin zirve flahsiyeti Hz. Halil
‹brahim’in yafladı¤ı hatıraları ziyaret görevlerini yerine getiriyorlar; di¤er yandan Hacca gidememifl dünyanın genelindeki mü’minler, ibadetin etmenin verdi¤i hazla Kurbanlarını kesiyorlar ve bu
esnada teflrik tekbirleri ile Allah’a yakın
olmanın haykırıflını yapıyorlar. Hepsinin
gayesi Allah’ın rızasını kazanmak ve
O’na yakın (kurban) olmak için kulluk
bilincini canlı tutmak. Hasılı her yıl senenin belli günlerinde yer küre bir anda
küresel bir ibadete sahne oluyor. "Vel
fecri ve leyalin aflr" yani, "Sabahın ay-
dınlı¤ına (flafak vaktine) ve on geceye
(haccın on gecesine) yemin olsun"
(Ferc Suresi / 1-2) diye yemin ederken
Rabbimiz, hac ve kurban günlerinin gecelerinin önemine dikkat çekiyor..
Sosyal mutevası olan ve yakınlaflmanın, Allah rızası için fedakarlıkta bulunmanın fiili tatbikatı olan Kurban ibadeti,
Muhammed Mustafa (sas)’a ve dolayısıyla onun ümmetine hicretin ikinci yılında emredilmifltir. Mezhebler arasında
sünne ve vaciplik noktasında farklı hüküm içerse de bilhassa Hanefi okulunu
benimseyen ve flartlarını taflıyan müslümanların kurban kesmesi vaciptir.
Kur’an’la, Sünnet’le, sahabelerin görüflleriyle hükmü sabit bir ibadettir.
‹manlı gönülleri Allah’a yaklafltıran
ve kulluk flükrânesi olan bir ibadet olan
Kurban ibadeti, "flüphesiz benim namazım da, kurban ve ibadetlerim de, varlı¤ım da, yoklu¤um da, hiçbir orta¤ı olmayan alemlerin Rabbi Allah içindir.
O’nun orta¤ı yoktur." (En’am/162) ilahi mesajındaki yüksek bilinçle yapıldı¤ında gerçek anlamını bulur.
Yüce Rabbimiz Kevser Suresi’nde
„O halde Rabbin için namaz kıl, kurban kes." buyurmufltur. Sevgili Peygamberimiz ise; „Kim ki, kurban kesmeye
maddi durumu uygun olur da, kurban
kesmezse, o, bizim mescidimize yaklaflmasın." buyurmufllardır. Görülüyor ki
Allah Teala kurban kesmeyi emretmifl,
Peygamberimiz(as) de bu emre uyarak
kurban kesmifl, bizim de kurban kesmemizi istemifltir. Hadiste geçen‚ mescidimize yaklaflmasın‘ ifadesi, kurban kesmenin önemini anlatması bakımından
dikkate çekicidir. Bu bakımdan flartlarını
taflıyan her müslüman, ki ço¤umuz taflımaktayız, Allah’ın kendisine verdi¤i sayısız nimetlerin flükrü olması için ve
yalnız O’nun rızasını kazanmak niyetiyle kurban kesmelidir. Samimi bir niyetle
ve Allah rızası için kesilmeyen kurbanın
sahibine faydası yoktur.
Ne mutlu insanlık önderleri Hz. ‹brahim (as) ve Hz. Muhammed (as)’e tabi
olan ve hayatını Allah’ın rızası istikametinda düzenleyen insanlara...
Rabbimizin sözünün meali ile bitirelim: „fiüphesiz kurbanların ne etleri ne
kanları Allah’a ulaflır.. Lakin, sizin
takvanız Allah’a ulaflır. ‹flte kurbanlıkları bu flekilde sizin emrinize boyun e¤dirdik ki, size do¤ru yolu gösterdi¤i için
Allah’ı tekbir getirerek yüceltiniz. Ey
Rasülüm, ihlasla güzel ifller yapanlara
(cenneti) müjdele." (Hacc: 37)
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
12
Seite 12
HESSEN
Hac ile ilgili Hadislerden
“Makbul olan hacc›n mükafat› ancak cennettir.”
Hac kelimesi, lügatte kasd ve teveccüh manas›na gelmektedir. Dini
manas› ise, belli bir yeri, (Kabe-i Muazzama ve Arafat), muayyen bir zamanda (zilhicce ayinin ilk 10 günü),
belirli hareketlerle (Kabeýi tavaf,
Arafat´ta vakfe, sa`y) ziyaret etmektir.
Saim AYAS
Hac ile ilgili Kuran ayetleri:
-Bakara Suresi 128. ayet: ‹brahim
(as) duas›: “Ey Rabbimiz! Bir de bizleri sana iki ihlasl› müslüman k›l. Ve
zürriyetimizden de senin için bir müslüman ümmet -vucüda getir-. Ve bizlere hacc›n usulünü göster, tövbelerimizi de kabul buyur. fiüphe yokki sen tövbeleri kabul edensin, merhametlisin”
diye de duada bulunuyordu.
- Bakara Suresi 196. ayet: Ve Allah
(c.c.) için hacc›da umreyi tamam yap›n›z. Fakat men olursan›z kurbandan
kolaya geleni -Minaya gönderirsiniz-.
Ve bu kurban mahalline var›ncaya kadar bafllar›n›z› trafl etmeyiniz. Ancak
sizden herkim hasta olur veya bafl›nda
bir eziyet bulunursa ona da oruçtan
veya sadakadan veya kurbandan bir
fidye -vacib olur-. Sonra emin oldu¤unuzda kim hac zaman›na kadar umre
ile istifade etmifl olursa kolay›na gelen
bir kurban kesmek -icap eder-....
- Bakara Suresi 197. ayet: “Hacc›n
vakti bilinen aylard›r. Her kim o aylarda hacc› kendisine farz k›larsa art›k
hacda cinsel iliflkide bulunmak, günaha sapmak, kavga etmek yoktur. Ve
hay›rdan her ne yaparsan›z Allah Teala onu bilir. Ve az›k edininiz, az›¤›n
en hay›rl›s› ise takvad›r. Ve benden
korkunuz. Ey tam ak›l sahipleri.”
- Bakara Suresi 200. ayet: “Sonra
hacca ait ibadetlerinizi bitirdi¤iniz zaman babalar›n›z› zikretti¤iniz gibi veya daha ziyade olarak Allah-ü Tealaý› zikrediniz. fiimdi insanlardan öylesi
varki: Ey Rabbimiz bize -nasibimizi dünyada ver der. Bunun için ahirette
bir nasib yoktur.”
Al-i ‹MRAN 97. ayet: “Onda aç›k
alametler, ‹brahimín makam› vard›r.
Ve her kim ona girerse emin olur. Ve
onun yoluna gücü yeten kimseler üzerine de o beyt-i hac etmek Allah Teala
için bir hakt›r. Ve her kim inkar ederse flüphe yokki, Allah Teala bütün
alemlerden ganidir.”
Hac Suresi 27. ayet: “Ve umum
nas içinde hacc› ilan et gelsinler sana:
gerek yaya ve gerek her derin vadiden
gelerek incelmifl her bir binek üzerinde.”
Hacc›n Hükmü
Hac ibadeti, ‹slam’›n 5 temel esas›ndan biridir. Hem beden, hem de mal
ile yap›lan bir ibadettir. Hicretin 9. y›l›nda farz k›l›nm›flt›r.
Farz oluflu Kitap, sünnet ve icma
ile sabit olmufltur.
Al-i ‹MRAN 97. ayette ifade edilen emir bu farziyyete aç›kça delalet
eder.
Hac, flartlar›n› haiz olan her erkek
ve kad›na, ömürde bir defa olmak üze-
re farzd›r. Bu husus Hadis-i fierifte flu
flekilde belirtilmifltir.
“Ey insanlar, sizin üzerinize hac
farz k›l›nm›flt›r. O halde hac ibadetini
yerine getirin.”
Ashabtan bir adam sordu: Ey Allah´›n Resulü, her sene mi? Peygamber (a.s.) sustu. Adam ayn› soruyu 3
defa tekrarlad›. Peygamber (a.s.) sonra söyle buyurdu: -“Eger ben “evet”
deseydim, her y›l farz olurdu ve buna
gücünüz yetmezdi.”
Hacc›n Faziletleri
Peygamber efendimiz (s.a.) flöyle
buyurmufllard›r: “Kim hac ederde flehevat› terkedip günah ifllemezse (kötü
söz ve davran›fllardan sak›n›rsa) geçmifl günahlar› ba¤›fllan›r.”
“Hac ve Umre için Beytullahá gidenler, müslümanlar›n Allahá gönderilmifl temsilcilderidir. Dua ederlerse kabul eder. Mafiret dilerlerse
ba¤›fllan›r.”
Hayat
DOSYA
Hac
Yine baflka bir hadiste, hac ile umrenin, atefl körü¤ünün demir, alt›n ve
gümüflün pas ve lekelerini giderdi¤i
gibi günahlar› giderece¤i beyan edilmifltir. Özürsüz yere hacc› terketmek
çok a¤›r bir sorumsuzluktur.
Hz. Alińin rivayet etti¤ine göre bu
gibi lakayt kimselere Allah Resülü,
Yahudi ve Hristiyan olarak ölsünler
fleklinde bedduada bulunmufltur. ‹mkan› oldu¤u halde hacca gitmekten kaç›nan bu gibi kimselerin bu hareketleri onlar›n iman zay›fl›¤›na delil say›lm›flt›r. Peygamber efendimizin (s.a.)
bedduas›n›n muhatab› bu gibi kimselerin akibetlereinden korkulur.
Hacc›n Manas›
Hac, bafltan sona temsili hareketlerden meydana gelmifl bir ibadettir.
Hac boyunca hac›lar, ad›na ihram denilen kefene benzer dikiflsiz bir elbise
ile örtünürler. Bu hareket insan›n ölmesini ve dünya ile alakas›n› kesmesini temsil eder.
Arafat´ta vakfeden sonra tekbirlerle Müzdelifeýe gelen hac›lar, bayram
gecesini orada geçirirler, bayram günüde fleytan tafllamak ve kurban kesmek üzere Minaýa intikal ederler.
fieytan tafllamak fleytan›n hile, desise ve vesveselerine karfl› nefret duyman›n bir remzi ve tezahürüdür.
Yani at›lan tafllar fleytan›n vesveselerine, nefsin kötü f›s›lt›lar›na karfl› bir
mücadeleyi simgeler. Ayn› zamanda
Hz. ‹brahimin (a.s.) fleytan tafllama
sünnetine imtisal manas›nda ihtiva etmektedir.
Hac›lar kötülü¤e olan düflmanl›k
ve nefretlerini, ellerinden geldi¤ince
kötülüklerle mücadele edeceklerini,
kötülü¤ün mümessili, flerlerin sembolü olan fleytan› yine sembolik olarak
tafllamakla ifade ettikten sonra Allah
(c.c.) yolunda canlar›n› vermeye haz›r
ve amade olduklar›n› göstermek üzere
bir de kurban keserler. Hz. ‹smailín
hak yolunda kurban olma teslimiyetini
tekrar yaflarlar.
Bu dava, hak dahi olsa, u¤runda
böyle fedakarl›k yapacak müdafi ve
taraftarlar› olmadan üstün gelemez.
Bu bak›mdan kesilen kurbanla hac›lar gerekirse canlar›n› Allah yolunda
feda edebileceklerini, kurban etmekten çekinmeyeceklerini sembolik olarak ifade etmifl olurlar.
Tavaf, yani Kabeńin etraf›nda
dönme ise, kainat nizam›ndan al›nm›fl
bir ibadettir. Kainatta gezegenler, günefl, elektronlar, çekirdek, pervaneler
hep dönerler. Bu bak›mdan tevhid dininin sembolü olan Kabe etraf›nda dönüflte dine olan aflk ve ba¤l›l›¤› sembolize eder.
Hacc›n Hikmet ve Faydalar›
-Dünyan›n de¤iflik bölge ve ülkelerinden müminler ayn› gaye ve inançla
hac için bir araya gelirler. Bu mü´minler için adeta y›ll›k büyük bir
kongre, bulusma ve tan›flma birbirlerinden haberdar olma toplant›s›d›r. Bu
kalabal›k, ibadet fluur ve heyecan› ile
Kainat›n Yarat›c›s›na yönelerek ondan
dilekte bulunur, ma¤firet ister, kamil
bir imanla yaflay›p ölmeyi niyaz eder.
Bu manevi hazla eskiden mevcut olan
kötü huy ve al›flkanl›klar›n› terkederler.
-Ayaklar yal›n, bafllar aç›k olarak
bütün hac›lar›n beyaz örtülere bürünmesi adeta mahfler gününü hat›rlat›r.
Böylece kalpler yumuflar, bak›fllar
baflkalafl›r, duygular heyecana gelerek
adeta bayram yap›l›r.
-Bir emirle 14 as›rdan beri milyonlarca insan› bu mukaddes beldelere
koflturan Allah´›n azametini bütün
duygular›yla kavrayan hac›lar, milyonlarca insan›n kendileri gibi düflünüp inand›¤›nda bizzat görüp müflahede ederek insi ve cinni bütün fleytanlar›n flüphe ve vesveselerine befl para
k›ymet ve ehemmiyet vermezler.
-‹slam dininin zuhur edip aleme
yay›ld›¤›, mücadelesinin verildi¤i, u¤runa canlar›n feda edilip kanlar ak›t›ld›¤› mukaddes beldeleri ve muhterem
‹slam kahramanlar›n›n mezarlar›n› ziyaret etmekle hac›lar›n gönlünde ‹slam´› bütünüyle yaflama ve ona hizmet
etme aflk ve flevki uyan›r.
-Yolculuk esnas›nda karfl›lafl›lan
zorluklar ve mahrumiyetler insana nimetlerin k›ymetini ve bunlara flükretmeyi ögretir.
-Hacda büyük sevap vard›r. Çünkü
onda hem sefer hali hem nefisle mücadele, hem eziyet ve yorgunluklara tahammül vard›r.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
Hayat
16:15 Uhr
Seite 13
ÖZEL KÖE
HESSEN
13
Son gelimeler hakkında
e¤erli Okuyucular,
geçen yaz›mda sizlere Almanya’daki sucuklar›n nas›l ve nerelerde
üretildi¤i hakk›nda bilgi verecektim. Fakat flu son zamanlarda hem üzücü hem de
sevindirici baz› geliflmeler
oldu, onun hakk›nda baz› bilgiler vermeyi tercih ettim.
‹nflaallah bir dahaki yaz›m›zda sucuklar›n konusuna de¤iniriz.
Öncelikle üzücü konu
hakk›nda sizlere baz› bilgiler
vermek istiyorum.
Bilindi¤i gibi y›llardan
beri Almanya’da floksuz kesim için bir hukuk mücadelesi vererek sene 2002’de inanan Müslümanlar, dinlerinin
gere¤i, hayvanlar› floklamadan kesebilirler diye Alman
Anayasa mahkemesinden bir
karar ç›kartm›flt›k.
Bu karar do¤rultusunda
floksuz kesim yapmaya bafllad›k. Fakat Hessen Eyaleti
bu karar› iptal ettirmek için
elinden geleni yapt› ve en
son duruflmam›z 24.11.2004
tarihinde Hessen Yüksek
Eyalet Mahkemesinde yap›ld›. Karar 15 gün sonra aç›klanmak üzere duruflma bitti.
Almanya’da bana karfl›
bir bask› uygulanmaya baflland›. Burada baflta Belediye,
Kaymakaml›k ve de Valilik
olmak üzere baz› s›k›nt›lar
yaflad›m. Ama bunun en bafl›nda da Hayvanlar› Koruma
Dernekleri taraf›ndan ve de
onlar›n içerisinde bulunan
afl›r› sa¤ görüfllülerden yaz›l›
ve sözlü tehditler al›yordum.
Biz bunlara ald›r›fl etmeden
iflimize devam ettik.
Taki en son Mahkeme
duruflmas›n›n oldu¤u günün
gece yar›s›na kadar. Bu tehditler gece yar›s› benim çiftli¤imin yak›lmas›na kadar
ilerledi.
Gece yar›s› Saat 01.30’da
benim Koyunlar›n k›fll›k otlar›n› koydu¤um a¤›l› yakt›lar. Polislerin de aç›klamalar›, yüzde yüz kundaklama diye belirttiler. fiu anda soruflturma halen yap›l›yor. Bakal›m sonucunda ne ç›kacak.
Allah’a flükür can kayb›m›z olmad›. Maddi bir hasarla atlatt›k, umar›m bunun
daha kötüsünü yaflamay›z.
Bu geliflmelerin tek sebebi bir Müslüman ifl sahibi
olarak anayasal hakk›m›z›
aramak oldu. Bundan dolay›
hakl› oldu¤umuz davam›zdan vazgeçecek de¤iliz.
D
Bu üzücü olaydan dolamanya’da floksuz hayvan lar› var.
Burada flunu anlamal›y›z.
kesme izni verilebilece¤iy› flunu da gördümki ben
Mahkemeler bu hak Müsni ve de bunun k›s›tlanaAlmanya’da yaln›z de¤illümanlar›nd›r
ve de bunu uymayaca¤›
noktas›nda
karar
miflim.
gulay›n diye Eyaletin iflini
verdi.
Bu olay› duyan bütün
Yani Hessen Eyaleti- zorlaflt›r›yorlar.
Türk vatandafllar›m›z hafE¤er Eyalet itiraz etmeznin benim floksuz hayvan
talarca beni arayarak üzünkesme iznimi iptal için se art›k bu konu kapan›p ve
tülerini belirtip, yapabileMahkemeye müracat et- de bunun uygulamas›na geçicekleri birfley olup olmad›miflti, fakat Mahkeme bu lecektir. ‹nflaallah bu kararla
¤›n› belirterek benim yakarar› ret ederek, benim Müslümanlar›n bir sorunu da
n›mda olduklar›n› ifade etbu kakk›m› k›s›tlayam›ya- çözülmüfl olacakt›r.
tiler. Bu sebepten dolay›
Bu karar bütün Müslücaklar›n›n karar›n› verdi.
bütün vatandafllar›m›za,
Di¤er Mahkemeleri ka- manlara hay›rl› olsun.
dostlar›m›za ve de hemÖnümüzde Kurban Bayzand›¤›m›z gibi bunu kaflehrilerimize teflekkürü bir
ram›
yaklaflmaktad›r. fiimdizanm›fl
olduk.
borç bilirim. Allah hepsin- Rüstem ALTINKÜPE
den
bütün
okuyucular›m›n
‹flin
enterasan
taraf›
bu
den raz› olsun.
karar›
15
gün
sonra
aç›klayaKurban
Bayramlar›n›
tebrik
karar›n
temyize
gitme
imkaBu arada baz› kurum ve
ca¤›z
diyerek
duruflmay›
bin›n›
da,
yani
bu
karara
Eyaeder,
‹slam
alemine
ve de
kurulufllar› da anmadan, ontirmiflti.
Karar
15.12.2004
taletin
itiraz
etme
hakk›
da
bütün
insanl›¤a
huzur
ve
salara aç›k teflekkürlerimi iletrihinde
yaz›l›
olarak
elimize
yoktur. Eyaletin son bir hak- adet getirmesi dile¤imle, yemeden geçmem yanl›fl olurk› kald› o da, bu karara itiraz ni y›lda baflar›, birlik berageldi.
du.
Bu kararda da yine Mah- edemediklerinden dolay› bir berlik ve huzur dolu dilekleBaflta Türkiyemizi Temsil eden Frankfurt Baflkonso- keme beni hakl› bularak ay içerisinde temyize niçin rimi sunar›m.
Sayg›lar›mla.
Rüstem Alt›nküpe’ye Al- götüremediklerine itiraz haklosumuza, bize göstermifl olduklar› yak›n ilgi
ve alakadan dolay›, flah›slar›na ve çal›flma arkadafllar›na teflekkür
ederim. Bir tatil günü olmas›na ra¤men Frankfurt’tan kalkarak, olay›
yerinde görmek ve bize
de geçmifl olsuna, mekan›m›za kadar zahmet
edip geldiler, bizim burada yanl›z olmad›¤›m›z› ve de bu iflin takipçisi
olacaklar›n› söyleyerek,
bizlerin ac›lar›n› unutturarak, çok büyük bir güç
verdiler. Tekrar kendilerine ve arkadafllar›na teKap› ve Çerçevesi: 86X14 cm Röhrenspansteg Gede, Herholz ve Lebo’dan
flekkür eder flükranlar›m›
Beyaz Boyalı 134 ¶`dan
Dekor 139 ¶`dan
CPL (Laminat 159 ¶`dan
sunar›m.
Bizi bizzat telefonla,
mektupla hatta ziyaret
Laminat Montaj›: Laminat, Ç›ta, PE Schaum Dahil 18,90 Euro’dan itibaren
ederek, yanl›z b›rakmayan, AT‹B Genel Baflkan›na ve arkadafllar›na,
Haro Parke 2500 Gürgen A¤ac› Liste Sat›fl Fiyat›
39.00¶ bizde 25.90¶
IGMG Genel Baflkan›
Haro Parke 4000 Gürgen ve Mefle A¤ac› Liste Sat›fl Fiyat›
43.76¶ bizde 29.90¶
ve arkadafllar›na, ‹slamrat Genel Baflkan› ve arHaro Mantarparke (Korkparkett) Liste Sat›fl Fiyat›
26.95¶ bizde 18.90¶
kadafllar›na, Zentralrat
Activ 70 Klick Gürgen, Akça A¤ac› (Ahorn) (23/31) 7 mm Liste Sat›fl Fiyat› 14.40¶ bizde 8.50¶
der Muslime Genel Baflkan›na ve arkadafllar›na,
Activ 70 Klick Gürgen, Akça A¤ac› (Ahorn) (23) 7 mm
bizde 7.50¶
IGMG Hessen Bölge
Baflkan› ve arkadafllar›na, IRH Genel Baflkan›
ve arkadafllar›na ve de
isimlerini sayamad›¤›m
bütün kurum ve kurulufl- Kap›, Pencere Montaj› ve Rigibs Duvarlar›
Parke, Laminat ve Mantarparke Döflenir.
lardaki arkadafl ve dostlar›ma flükranlar›m› suAç›l›fl Saatleri:
Montaj & Sat›fl
nar›m.
Sal›,
Perflembe,
Cuma 15-19h
Sahibi:
Tekin
Peynir
Gelelim sevindirici
Cumartesi
10-14h
Weizgang
4
.
35510
Butzbach
/
Nd.Weisel
habere.
Pfarrgasse
7
Tel
:
06033-9242538
24.11.2004 tarihinde35510
Butzbach
/
Nd.
Weisel
Fax
:
06033-9242539
ki duruflmada Hessen
Tel: 06033-9242542
Yüksek Eyalet Mahke- Mobil : 0172-6759490
mesi sözlü duruflmada Kampanyam›z 31.01.2005è kadar geçerlidir. Depoda bulundukça verilir. Reklam hatalar›na garanti verilmez!
Kap› Montaj›: Kap› dahil sadece 185,-Euro’dan itibaren
Kaliteye; Üretici Firman›n Fiyat›ndan 40%’e Kadar ‹ndirim
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 14
14
Hayat
HABER-LAN
HESSEN
Güya, "uygar" denen, fler odakları;
Hepside maskedir, "insan hakları"…
Atan da tanırdı, bu alçakları,
Oyun, aynı oyun, genç arkadaflım...
Genç Kızlara Selam...
Hatice Gümüolu
Dünyayı kuflatan, bu kan kokusu;
Befler tarihinin, temel dokusu..
Yine dünkü gibi, dört yanın pusu;
Sana uyku haram, genç arkadaflım...
De¤erli Okuyucularım!
Geçen son yazımda sizlere toplumumuzu içine
alan müzik ve onun getirdi¤i artı ve eksileri yazıp
paylaflmıfltım.
Kıymetli okuyucularım sizlerle bu sefer Cengiz
Numano¤lu’nun “Genç Arkadaflım” adlı fliiri paylaflmak istiyorum.
Bu koflu, mukaddes vatan yarıflı;
‹man bedelidir, her bir karıflı..
‹blis kuklasının, sahte barıflı..
Aldatmasın seni, genç arkadaflım...
GENÇ ARKADAfiIM
Bazen bir seraptır, görünür çölde,
Bazen bir nilüfer, batak bir gölde,
Daha ne tuzaklar, gizli bu yolda;
Hepsi seni bekler, genç arkadaflım...
Sahneleri gör ki; baflsız ayaklar;
Türlü oyunlarla, nefsini yoklar..
Ekrandan atılan, zehirli oklar;
Seni hedef seçti, genç arkadaflım...
Kimi flarkılarda, düfler cinnete,
"Sürgün"ü efl koflar yüce cennete...
Alkıfl denen o esrarlı illete;
Kapılmak hüsrandır, genç arkadaflım...
Nefsine hükmeden, Hakká yönelir,
Vicdanı dinlemek, nefse zor gelir.
Her yanlıfl adımda, "Sırat" incelir;
Bunu bil de yürü, genç arkadaflım...
Ahlakına, "yedi düvel" saldırır,
Kanalları dokuzyüzler doldurur,
Evde çoluk çocuk, ´kazan kaldırır´,
Demokrasi bu mu, genç arkadaflım...
Heybetle durdukça, ‹slam neferi;
Durmaz, bu kudurmufl haçlı seferi.
Fellüce´li çocukta, o kavruk deri;
Tarihin tenidir, genç arkadaflım...
Herborn’da Geleneksel
Sünnet Merasimi
fiimdi bu cephede, nöbet senindir,
Yüre¤inde Kurán, bayrak tenindir,
Peygamber hırkası, çelik yenindir,
Allah seninledir, genç arkadaflım...
‹lk okudu¤umda bana gençli¤i anlatan, bu gençlere kurulan pusuları hatırlatan ve bu yolu görmesi
için ikaz eden. E¤er biz mümin (‹manlı)gençler olarak Yüce Yaradana güvenirsek ve Rehberimiz olan
Yüce kitaba (Kurán-ı kerime) sarılırsak ALLAH’ın
izniyle bütün tuzaklardan kurtulaca¤ımızı anlatan
bir fliirdir. Allah’ın aynı zamanda biz gençlere müjdeleri var. Abdullah ibni Ömer’den buyrulan bir hadis-i kudside Rabbimiz flöyle buyuruyor.
‘‘Kaza ve hükmüme inanan, Kitabın (Kur’an-ı
Kerimin) hükmüne ve tavsiyelerine boyun e¤en,
verdi¤im rızıkla kanaat eden, flehevanı arzularını
Benim rızam için terkeden genç bir mümin, katımda bir kısım meleklerimin derecesindedir.’’ (‹hya-i
ulumid-din, 2:432)
De¤erli okuyucularım! Rabbimin biz Gençleri
MELEK G‹B‹ eylemesini dilerim.
Dua ve Selamlarımla....
I
GMG Hessen Bölgesine balı olarak faaliyetlerini sürdüren Herborn Hacı Bayram-ı Veli Camii Dernei her sene olduu gibi bu
sene de “Geleneksel Sünnet Merasimi”ni güzel bir kalabalıın
katılımıyla gerçekletirdi.
Yaklaık 30 kadar evladımızın sünnet olduu ve merasimlerinin yapıldıı programa Herborn ve çevre semtlerden çok sayıda
vatandaımız itirak etti.
Cemiyet Bakanı ve mam-Hatibi A.Kuddusi Kılıç: “Dinimizin
gerei olan bir vazifemizi yerine getirmenin bahtiyarlıı içerisindeyiz.
Programımıza itirak eden herkese teekkür ediyorum” dedi.
Program esnasında Kuràn-ı
Kerim ve ilahiler okundu. Misafirlere yapılan ikramdan
sonra yapılan dua ile sünnet merasimine geçildi.
Not: Bu fliirin beflinci kıtasının üçüncü satırı Bosnalı
yerine Fellüce yazılmıfltır.
®
Difllerde
➥ Misvak 1400 senedir difl
hastal›klar›na, mide
rahats›zl›klar›na, a¤›z
hastal›klar› ve kokusuna, göz
rahats›zl›klar›na ve bir çok
rahats›zl›¤a iyi gelen bir
a¤ac›n mahsulüdür.
➥ Bu a¤açtan elde edilen toz
kullan›larak imal edilen difl
macunlar› art›k dünyada
herkes taraf›ndan kabül
görmeye bafllad›.
➥ Klinik testlerden geçer not
alan bu difl macununu
sizlerin hizmetine sunuyoruz.
Almanya
oluflan ta
Genelind
rtarlar› y
ok etmed
e Tek Y
e ve difl s
etkili Sa
ararmala
r›na karfl
› etkilidir
t›c› Biziz
!..
Toptan Sipariflleriniz ‹çin: Handy: 0177-3412030 · Fax: 06107-508938 · E-mail: [email protected]
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 15
Hayat
DOSYA
HESSEN
15
Bayram ve ne olacak bizim hallerimiz
brahim GÜMÜOLU
De¤erli okurlarım bu yazımı iki bölümde sizlere aktarmak istiyorum.
Birinci Bölüm:
Türkiye ve Avrupa Birli¤i. Temelde biz
Türkiye olarak Avrupa Birli¤ine girifl müracaatından flu ana kadar hep aldatılmıflız. Avrupa Birli¤i bafltan oluflurken bir Hristiyan
Kulübü olarak oluflmufl. Ancak bu yapıyı biraz daha büyütelim, fikri onu görünümde bir
medeniyet projesi haline getirmifl. Ancak
uygulamada farklılıklar kendini göstermifltir. Bu Avrupa’nın Türkiye üzerinde oynadı¤ı ikilem hep Avrupa aflıklarının gözünde
küçümsenmifl önemsenmemifltir. Tek bir
misalle yetinerek bu konuyu bafllayaca¤ım.
‘‘Avrupa Birli¤i ve Kıbrıs’’ Konuyu biraz genifl olarak izah edece¤im. 1974 yıllında 15 yaflında idim. Ülkemizde hala öyledir
bu yaflta ifl yapabilme imkanı olan çocuklar
çalıfltırılır. Ben de o yıllar babamla birlikte
Zonguldak’ta çalıflmak için gitmifltim. Çocuktum ama bilinçli idim. O dönem medya
daha a¤ırlık gazetelerden oluflurdu. Bir tek
‘‘TRT’’ nin dıflında televizon yoktu. Dönemin gazeteleri Rumların Türk köylerini bastı¤ını insanları kurflunladıklarını ve hamile
kadınların karınlarından çocuklarının alınıp
süngülere dizildi¤ini yazdılar.
- Dönemin hükümeti Birleflmifl Milletlere müracaat etmifl. Rumlar söz dinlemiyor.
Türkiye’nin o dönemde Baflbakanı Sayın
Bülent Ecevit yurt dıflında (zannediyorum
‹ngiltere’ye görüflmeye gitmifl). Dönemin
Baflbakan Yardımcısı Sayın Prof. Dr. Necmeddin Erbakan Kuvvet Komutanları ile
görüflerek Kıbrıs ile ilgili olarak uluslararası
anlaflmadan da do¤an garantörlük hakkını
kullanarak çıkarma yapmıfl (O dönem hatırlayanlar bilir adada bir tane askerimiz yok.)
Katliama Türkiye halkı ve askeri seyirci
kalmayarak Baflbakan Yardımıcısı Sayın
Prof. Dr. Necmeddin Erbakan, Harekat emrini verdi. (Bu arada Babam ortalık karıflacak Yunanistan’ında, Türkiye’ye vurma ihtimali var dedi. Beni Samsun’a gönderdi.
1974 yılı yaz ayında fındık topluyorduk. O
dönemde köylerde Televizyon yaygın de¤il.
‘‘TRT’’ var ona ba¤lı çalıflan radyolar vardı.
Fındık bahçesinde çalıflırken Allah rahmet
eylesin Mıstık Dayı, iflçilerin baflında bulunurdu. (Anadolu da buna Çavufl derler) O
pilli radyoyu fındı¤ın dalına takar bahçede
çalıflanlar saat baflı verilen haberleri dinlerdik.
- Rumların iflgal etti¤i yerleri yakıp yıktı¤ını. Kadınların ırzına geçildi¤ini. Barıfl
harekatının birinci günü Türk ordusu çıkarma yaptı, Beflparmak da¤larına askerimiz
indirme yaptı dediler. Adaya asker çıkartırken çok sayıda askerimizi kaybetti¤imizde
gelen haberler arasındaydı. Çünkü Beflparmak da¤larında Kıbrıs’a özgü yılanların oldu¤unu daha sonra gelen askerlerimizden
ö¤rendik. Bu yılanların soktu¤u insanları
zehirleyerek öldürdü¤ünü ö¤rendik.
- Türk ordusunun ilk ifli olarak Lefkofle
havaalanını almak oldu.
- Üç günlük harekatta Güzelyurt da dahil alındı.
O Gün Dünyanın
Türkiye’ye Bakıflı
1. ABD hemen ambargo koydu. Derhal
harakatı durdurun. Acilen iflgal etti¤iniz yerden çekillin. Manas› nedir? Rumlar öldürmeye devam etsin. Adada Türk varlı¤ı kökünden kazınsın.
2. ABD Verdi¤i silahların bu savaflta
kullanılamayaca¤ını ve bu savaflın hemen
durdurulması gerekti¤ini iflgalin kaldırılmasını istiyordu.
3. Kaddafi çıkarma yaptı¤ının ilk günü
Sayın Baflbakan Yardımcısı Prof. Dr. Necmeddin Erbakan’a Büyükelçisini göndererek, Türk ordusunun baflarısını tebrik ediyor
ve dünyanın neresinden silah alırsanız alın.
Faturalar (ödenekler) Libya Hükümeti tarafından yapılaca¤ını bildirdi. (Dönemin gazete haberleri- Libyadan Can kardefl Türk
Dostlu¤u- Müslümanlar kardefltir- gibi
Manflet haberi Türk halkı ve Türk ordusunu
müthifl motive etti! Hatta Mersinden askerlerimiz giderken. Diyanet ‹flleri Baflkanlı¤ı
tarafından dualarla u¤urlandı¤ı gelen haberler arasında idi. Harekat tamamlandı.
Harekat tamamlandı. Sayın Ecevit ‹ngiltereden geldi hemen harekatın durması noktasında kabineyi toplayıp karar almak istedi¤inde. Dönemin Baflbakan Yardımcısı Sayın
Prof. Dr. Necmeddin Erbakan, bu savaflta
biz haklıyız dedi. Biz adan›n tamamını alal›m deyince Sayın Ecevit: Dünyanın tepkisini toplarız fleklinde itirazıyla harekat durduruldu.
1974’den bu yana Türkiye adadaki askeri varlı¤ını muhafaza etti sonuç ne oldu? Bizim adaya gidiflimiz soydafl ve dindafllarımızı kurtarmaktı; kurtardık. 1974’ten bu yana
kan akmadı gözler a¤lamadı.
Üzülerek ifade edeyimki; 1997 yılında
bilvesile adayı ziyaret ettim. Adada safi soydafllarımız açısından bile Türk askeri yük
gibi gözüküyordu. Özellikle Türkiye safi
adada asker bulundurdu yatırımları desteklemedi; adaya ne iktisadı ne de insani yatırım yapmadı. Baflarılı olan askeri harekatımız siyasilerin flahsiyetsiz dıfl plitikalarına
plansız ve programsız tutumlarına kurban
gidece¤ini o gün görmüfltüm.
Sevgili okurlarım. Girne’den Magosa’ya kadar gidip geldim, Beflparmak da¤larını afltıktan sonraki Girne ile Magosa arasındaki ova hilafı yok 500.000 nüfüs’a gıda
üretir can ekilse bitecek topraklar tek eksi¤i
su. Türkiye bilinçli bir flekilde adaya su getirmemifl ve ambargo altında bulunan Kuzey
Kıbrıs Türk Cumhuriyeti (Bana göre bilinçli
bir flekilde çökertilmifltir.)
- Bu AKP hükümeti çok bilinçli bir flekilde geçmifl hükümetlerin tüm yanlıfl ve eksik uygulamalarını aratacak flekilde Kıbrıs’ı
gözden çıkartmıfl. Sayın Baflbakan terbiye
ve edep sınırlarını aflarak kamuoyunun gözünün önünde Kıbrıs hükümetini ve Cumhurbaflkanı Sayın Rauf Denktafl’ı vicdans›zca elefltirmifl ve Rumların önüne itmifltir.
- Türk hükümetinin seviyesiz ve flahsiyetsiz tutumuna Kuzey Kıbrıs’tan da Türk
hükümetinin seviyesizli¤ini sürdürecek kukla bir Baflbakan getirilmifl. Kuzey Kıbrıs
halkı kandırılarak medyanın deste¤i ile kandırarak referandumda % 62 Rumlarla yaflamaya razı edilmifltir. Tüm bu gidiflat› medya
desteklemifl (Milli Gazete istisna).
Kısaca en haklı flekilde gitti¤imiz Kıbrıs’a Batılılar hep iki yüzlü yaklaflmıfl daha
dün Rumlar yaptıkları referendum %74 biz
birleflirsek yine Türkleri keseriz ifadeleri bile Avrupa’yı hizaya getirmemifltir. Avrupa
Birli¤i Kıbrıs’ın Rum kesimini Avrupa Birli¤ine almıfltır. Burayı anlıyorum. Fakat
(TC) Devletini yürütenleri hala anlamıyorum. Yarın bu Rumlar azarsa onları kim
durduracak? Türk ordusu Avrupa Birli¤i’nden ve ABD’den müsaade alıpta tekrar
dindafllarını veya soydafllarını kurtarabilecek mi?
Kısaca Dostlar biz hem içten hem de
dıfltan bilinçli bir flekilde kuflatılıyoruz. Türk
halkı ve insanı olarak düflünüyorum. Ormana sormufllar bu balta sizi neden kesiyor?
A¤açlar cevap vermifl: sapı bizden!
Dostlar!
K›sa bir süre önce Ramazan Bayramı
yafladık. Kan gözyaflıyla. Irakta, Filistinde,
Keflmirde, Çeçenistanda ve dünyanın bir
çok yerinde müslümanlar eritiliyor, eziliyor,
kesiliyordu. Önümüzde takriben 20 Ocak’ta
Kurban Bayramın› kutlayaca¤›z. Bu bayramda Müslümanların bu akan kanları duracak mı? Ülkemiz idare eden Sayın Baflbakanın yine de Fellucedeki olaylar ci¤erini yakacak mı? Bilmiyorum? Biz çok aptalca
idare edilmeye alıflmıfl toplumlarız. Böyle
bayramdaki Baflbakanların mesajlar› bizi
tatmin eder. Toplum hiç düflünmez ki, Sayın
Baflbakanın böyle beyanat verme hakkı yoktur neden?
1. Sayın Baflbakan suçludur. Irakta iflgaline fiilen destek vermifl. Hatta Iraklı müslümanları öldürmeye Mehmetçi¤i gönderecekti. Meclis ikinci tezkereyi geçirmedi.
2. Sayın Baflbakan ve Yardımcısı Dıfliflleri Bakanın›n görevi halkın havasını almak
için ci¤erlerinin yandı¤ının beyanatını mı
vermektir. Yoksa Amerika canilere (müttefiklerine) Arkadafl sen buraya Demokrasi
dedin geldin. Saddamın kimyasal silah dedin geldin. Bunların hiç biri do¤ru çıkmadı.
fiimdi de fiilen 300.000 nüfuslu bir flehri
yok ediyorsun. Ben zaten sana destek olmakla hata ettim. fiimdi halkı durduramıyorum oysa siz bu ifli bırakın flu gariban insanları öldürmeyin ülkenize geri dönün demesi
gerekmez mi?
Fakat bunu diyebilmek için açık olmak
lazım! Bir takım çevrelerin etki ve tesirinde
kalmamıfl olmak lazım. Bu günkü bu iktidarla ne Türkiye bir yere gidebilir. Ne de bu
gelecekte Kurban Bayramında yüzümüz gülebilir.
Bayramlar sevinçtir. Dostları ziyarettir.
Büyüklerin gönlünü olmaktır. Küçüklerimizi sevindirmektir. Biz yine de Bayram yapaca¤ız fakat bilinçli Bayram yapaca¤ız.
Bayram gelmifl neyime,
Kan damlar yüre¤ime.
Evvel bende gülerdim.
fiimdi gülmek neyime.
Bayram mı olurmufl göz yafllarıyla
Bayramsa Bayramınız
Mübarek olsun.
Bütün okurlarımın bayramını tebrik ediyorum...
Selam ve dualarımla!
Hayırlı Bayramlar
AS Automobile
An und Verkauf
Gebraucht / Unfallwagen
Hayırlı
Bayram
A. SAK
lar
Benzstraße 22
D-63110 Rodgau
Tel : 06106-284204
e-Mail : [email protected]
Mobil: 0172-7706507
Mobil: 0173-8438047
Fax : 06106-284206
Tel : 06106-284205
e-Mail: [email protected]
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
16
Seite 16
BLGLENDRME
Hayat
HESSEN
Dikkat tren kaçıyor!!!
ASIM
TOZOLU
ederal Almanya’da yaflayan vatandafllarımızın vergi denklefltirme konusunda, bilhassa dikkat etmesi gereken noktaları bu yazımızda kısaca özetleyece¤iz ki, treni kaçırmasınlar:
1. Süreler: Vergi denklefltirme ifllemlerinde yasayla belirlenen belli bir
süre vardır. E¤er süreye uyulmazsa, vergi mükellefinin hakkı yanar.
Almanya’da vergi denklefltirme süresi normalde iki yıldır. Yani, örnek olarak, 2002 yılının vergi denklefltirme ifllemi, 31.12.2004 gününe kadar yapılmak
zorundadır. Fakat bazı istisnai hallerde,
bu süre geçse bile vatandaflın hakkı kaybolmaz.
Ayrıca, afla¤ıda belirtilen hallerde,
iki y›l süre dolsa bile, vergi denklefltirme ifllemi yapılabilir:
A) ‹flsizlik parası (Arbeitslosengeld),
hastalık parası (Krankengeld), so¤uk hava parası (Schlechtwettergeld), analık
parası (Mutterschaftsgeld) vb. maafl harici paralar alınmıflsa,
B) Efllerden birisi 5. Sınıf vergi karnesiyle çalıflmıflsa,
C) Maliye, herhangi bir nedenden
F
dolayı vergi mükellefini uyarmıflsa.
2. 2004 yılı bitmeden gerekli
önlemin alınması:
Burada, Türkiye deki akrabalarınıza
gönderdi¤iniz paraların yeterli olup olmadı¤ına ve tam zamanında gönderilip
gönderilmedi¤ini hemen kontrol etmenizi salık veriyoruz. Bilindi¤i gibi, Türkiye’de olan akrabalara yapılan bakım
miktarları, 2004 yılı için kifli baflına
3840 Euro olarak belirlenmifltir.
Bakımlar konusunda flu hususlara
dikkat etmemiz gerekiyor:
a- Havalelerin Ocak ayından itibaren, aylık veya üç aylık taksitlerle muntazaman gönderilmesi, Ocakta gönderemeyenlerin fiubatta mutlaka bafllamalar›,
b-Almanya’dan gönderilen havalelerin Türkiye’deki yakınlara ödendi¤ine dair Türkiye’deki bankanın size
gönderdi¤i alındı teyit belgesi (Empfangsbestätigung),
c- Bakım belgelerinin valilik veya
kaymakamlıktan tastiklenmesi,
E¤er yeteri kadar para gönderilmemiflse Aralık ayında göndererek, fırsatı
de¤erlendiriniz.
d-Almanya’da bakım yapanların
bakım yaptıkları kimseler ayrı flehirlerde yaflıyorlarsa, bakım yaptıkları kimselere aylık havaleler fleklinde bakımı
kanıtlamak zorundalar.
Ocak 2005’te ilk havalelerin yap›lmas›n› da ayr›ca sal›kveririz.
UNUTMAYIN!
Vergi ifllemlerinizde gerekli bilgi
ve belgeler
- Vergi kartları (varsa eflinizin de
vergi kartı)
- 325.-Euroluk ek ifl için alınan belge
(orijinal olarak verilmek zorunda. Aksi
halde vergi dairesi cezai ifllem yapmaktadır.)
- Banka hesap numaranız
- Evlenme/boflanma/ayrılma tarihi
- Eflinizin ve çocuklarınızın do¤um
tarihi
- Alınan hastalık/iflsizlik/annelik pa-
rasının alınan kurum tarafından belgesi
- Efllerden biri emeklilik parası alıyor ise gelen emeklilik parasının bildirisi
- 18 yaflından büyük çocuklar için
okul/meslek e¤itimi belgesi ve çocukların gelirleri
- ‹fllem yapılan yıl içerisinde dünyaya gelen çocuklar için do¤um belgesi
- Türkiye`de veya dıfl ülkelerde olan
bütün çocuklar için okul belgesi gereklidir.
- Faiz/Kar payı gibi gelirlerin belgeleri (Örne¤in Merkez bankası)
- Derneklere yapılan ba¤ıfllar için ba¤ıfl belgesi
- Araba/Hayat/Kaza/Sigortaları
için belgeler (Bu sigortalar yıllık brüte orantılı olarak belirlendi¤i için bürütün yüksek oldu¤u durumlarda geçersizdir.)
- Hastane/gözlük/difl/ilaç masrafları
cenaze-defin masrafları, boflanma masrafları (bu masraflar da brüte ve çocuk
sayısına orantılı olarak kabul edildi¤i
için, az miktarlar vergi iadesinde etkili
olmamaktadır)
- Sizde veya aile fertlerinin birisinde bedensel veya zihinsel özür var ise,
bunun için özürlülük kimli¤i veya belgesi
- ‹fl yolu uzaklı¤ı (tek yön)
- ‹fl icab› de¤iflik yerlere gitmek zorunda kalıyorsanız (montaj veya insaat
iflçili¤i gibi) veya flöför olarak çalıflıyorsanız ifl yerinizden yıllık kaç gün ve
günde kaç saat çalıfltı¤ınıza dair bir belge (Bescheinigung über die Einsatzwechseltätigkeit)
- ‹fl icabı evinizde bilgisayar kullanmanız gerekiyorsa veya bir çalıflma odanız var ise bunların gereklili¤i için ifl yerinizden bir belge ve bunların masrafları.
- ‹fl yerinizin size ulaflmas› gerekti¤i
durumlarda telefon masrafları
- Mesle¤inizde ilerlemek icin e¤itim
alıyorsanız
Kurs ücreti, yol masrafı, kitap ve ge-
rekli malzemelerin faturaları
- Birinci dereceden akrabalara
(Anne/Baba/ Büyükanne/Büyükbaba
Kayınvalide/Kayınpeder) yapılan bakım:
- Bakıma muhtaç kifliler Türkiye`de
yaflıyor iseler:
- Türkiye`den her flahıs için vali veya kaymakamlıktan bir bakım belgesi
- Havale makbuzları ve bunların bakım yapılan kifliler tarafından alındı¤ına
dair Türkiye`den gelen ödendi bildirileri
- Türkiye`de ki 50 yaflından büyük
anne ve babalar için ifl ve iflçi bulma kurumundan alacakları iflsizlik belgesi
- (Bu belgelerin eksikli¤inde bakımların vergi dairesi tarafından kabul edilemeyece¤ine dikkat ediniz!)
- Dikkat! Bakım Miktarı 2004 yılında kifli baflına 3840-Eurodur, fakat bunda havalelerin yılın içerisinde ilk defa
yapıldı¤ı ay gözönünde bulunduruldu¤u
için, havalelerin Ocak ayından itibaren
ve en fazla 3 ay Aralıklarla yapılmıfl olması gerekmektedir. Örne¤in ilk havale
Haziran ayında yapılmıflsa kifli baflına
sadece 1920,- Euro kabul edilmektedir.
- Bakıma muhtaç kifliler Almanya’da
yaflıyor iseler:
- Kendilerinin yardım aldıklarına dair bir beyan (Bu formu bizden temin
edebilirsiniz.)
- Varsa buradaki gelirlerinin belgeleri (Hastalık-‹flsizlik-Emeklilik parası
belgesi vs.)
- Havaleler (Aynı evde yaflıyor iseniz havale gereksizdir.)
- Gelirler göz önünde bulundurularak bu kiflilere yıllık 7680.-Euro’ya kadar bakım yapmak mümkündür.
- Almanya’da yaflayan ve 18 yaflını
doldurmufl olan çocuklarınız varsa, bu
çocuklara çocuk parası alınmamıflsa ve
bu çocukların gelirleri yoksa veya çok
düflükse bu zaman içerisinde de geçimini siz temin etmiflseniz, bakım gösterebilirsiniz.
Di¤er sorularınızda size her zaman
yardımcı olmaya hazırız.
Einbauküchen&Elektrogeräte
Küche
Inhaber: Tefik ‹zci
Marktstraße. 6-8
65428 Rüsselsheim
Tel: 06142-797793
Tel: 06142-798627
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 17
Hac›lar›n
Dikkatine!
100% Suudi Arabistan Hurmas›
Direkt Olarak Suudi Arabistan`dan Getiriyoruz
HALK BASAR Supermarkt
Rampen Straße 14 . 55252 Mainz-Kastel
Tel: 0175-6620540 Tel: 0178-3636450
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 18
KOMED-FIKRA
18
ASKER FIKRALARI
Firariler
Kore de Türk Tugay›ndan iki Anadolulu
asker biraz gezmek için firar ederler.
fiehirde bir afla¤› bir yukar› dolafl›rken,
inzibat subay› bunlar› yakalar ve sorar:
- Hani sizin izin ka¤›tlar›n›z?
Erler subay› atlat›r›z umuduyla:
- Biz Amerikal›y›z, diye cevap verirler.
Subay durumu anlar, ama hiç bozuntuya
vermez:
- Amerikan›n neresindensiniz? diye sorunca:
- ‹çindenik kumandan›m!...diye yan›t verirler...
Tek Ben miyim?
Manevra varm›fl. Mehmet elde tüfek
yerde yat›yormufl. Komutan gelip sormufl:
- Düflman önden gelirse ne yapars›n?
Mehmet cevaplam›fl. fiu yandan, bu yandan, arkadan gelirse, diye tekrar sormufl
komutan. Mehmet bunlar› da cevaplam›fl.
Komutan en sonunda:
- Ya düflman tepeden gelirse? deyince.
- Bu memleketin tek askeri ben miyim
komutan›m?
Kim Daha Cesur
Kimin askeri daha cesur yar›flmas› varm›fl.
Karac›n›n komutan›:
- O¤lum flu tank›n alt›na atla!, demifl.
Asker atlam›fl ölmüfl.
Havac›n›n komutan›:
- O¤lum flu uçaktan betona paraflütsüz
atla!, demifl. Asker ölmüfl.
Denizcinin komutan›:
- O¤lum flu geminin alt›na atla!, demifl.
Asker:
- Yok yav çok da atlar›m, demifl.
Denizci komutan› di¤er komutanlara
dönüp:
- Bak›n, benim askerim daha cesur,
komutan›na yok yav çekiyor!
I am Sorry
Temel cafeye gitmifl. Geçmifl bir kenara
oturmufl, biraz sonra cafeye bir adam
girmifl ve s›ska uzun boylu bir adam›n
kafas›n›n üzerine flifle koymufl, çekmifl
silah› atefl etmifl flifle paramparça... Atefl
eden adam elini kald›rm›fl;
- I am Pekosbill...
demifl ve ç›k›p gitmifl. Daha sonra
cafeye bir baflka adam girmifl ve yine o
s›ska
adam›n kafas›n›n üzerine konserve kutusu koymufl, çekmifl silah› atefl etmifl kutu
paramparça... Atefl eden adam elini kald›rm›fl;
- I am Redkit...
demifl ve cafeden ç›k›p gitmifl...
Temel bunlar› seyrettikten sonra dayanamam›fl, eline bir elma alm›fl ve o s›ska
adam›n kafas›n›n üzerine elmay› yerlefltirmifl, çekmifl silah› atefl etmifl ve adam›
tam anl›n›n ortas›ndan vurmufl... Elini
kald›r›p;
- I am sorry...
demifl ve ç›k›p gitmifl...
Temel kamyon flöförüymüfl. Bir
gün kamyonu ile yokufl afla¤› inerken
freninin patlad›¤›n› farketmifl. ‹leriye
do¤ru bakt›¤›nda da yolun ikiye ayr›ld›¤›n› görmüfl.
Bir tarafta pazar kuruluymufl ve
yüzlerce insan al›flverifl yap›yormufl.
Di¤er tarafta ise küçük bir çocuk yolun
ortas›nda oyun oynamaktaym›fl. Temel
çok h›zl› bir flekilde düflünerek "pazar
Kamyon öförü Temel
yerune çirersem pi sürü insan ölür en
eyisu çocigu ezeyum" demifl.
Ertesi gün gazetelerde flöyle bir
bafll›k; "pazara giren kamyon dehset
saçt›.
150 ölü"
Temel’e sormufllar:
HOCANIN HESABI
Nasreddin Hocanın bakkala borcu
biriktikve birikmeye bafllamıfl. Bakkal
bir iki defa eve kadar gelip istemifl fakat Hoca her defasında bakkala bir yalan uydurup atlatmıfl, yolunu kesmifl
sıyrılmıfl kaçmıfl. Bu kaçıp kovalama
ne kadar daha sürebilir ki? Hocanın da
iflleri o günlerde pek iyi de¤ilmifl.
Nihayet bir gün Hoca bir yerde yabancı misafirleriyle oturup sohbet
ederken, borçlu oldu¤u bakkalı
karflısında görmüfl...
Bakkal eliyle para iflareti yapar. Bu
sefer ne pahasına olursa olsun para almadan oradan ayrılmayaca¤ını anlatmak ister.
Hoca renkten renge girer. Yanında
parası olsa verecek... Ama yok ki...
Rezil olması iflten de¤il.
Hoca, bakkalı görmezlikten gelmek
ister. Baflını çevirir. Ama bakkal her
fleyi göze aldı¤ından Hoca baflını nereye çevirse, bakkal o tarafa gider.
Hoca bakar, kurtulufl yok bakkalı
ça¤ırır:
-Gel bakalım bakkal efendi! Benden alaca¤ını istemeye geldin de¤il
mi? Kaç akçe borcum var benim sana?
demifl.
Bakkal ellerini o¤uflturarak:
-Kırkbir akçe hoca efendi, der. Ve
hocanın borcunu ödemesini bekler.
TÜRKIYE'DE GENEL DURUM
Ayn› turizm flirketine ait iki otobüs, yolda karfl›laflt›. fioförler ellerini
b›rak›p birbirini selamlad›. 52 kifli öldü...B‹TL‹S
Odun kesmek için a¤aca ç›kan
çiftçi, Nasrettin Hoca f›kras›ndaki gibi bindi¤i dal› kesmeye bafllad›. Fark
etti¤inde ifl iflten geçmiflti, dalla birlikte yere çak›ld›, hastanede öldü...
ANTALYA
Bir anne, ya¤mur girmemesi için
bacay› t›kad›. Soba yan›yordu, bacadan ç›kamayan karbonmonoksit evi
doldurdu. Anne ve o¤lu öldü, üç çocuk hala komada... ‹STANBUL
Asabi çoban, ot yemeyen koyunu,
tüfe¤inin dipçi¤iyle dövmeye bafllad›.
Tüfek atefl ald›, çoban öldü... Bitlis
Köpe¤i ile ava giden acemi avc›,
ihtiyaç molas› verdi. Tüfe¤i bacaklar›n›n aras›na k›st›r›p tuvaletini yapmak istedi. O s›rada köpek dizlerine
atlad›, teti¤e dokundu. Avc› çenesinden giren fiflekle öldü... TOKAT
Tarlada otlayan iki koyun, bir evin
önündeki inflaat kumunu da¤›tt›.
Koyun sahibi aile ile kum sahibi
aile birbirine girdi. ‹ki aileden befl kifli
öldü... GAZ‹ANTEP
‹ki oday› y›k›p tek oda yapmak isteyen bir ev sahibi, ifli abartt›. Tek
duvar için kazma yerine dinamit kulland›, mahalleyi havaya uçurdu, yaraland›... TRABZON
Hayat
HESSEN
fiaflk›n köylü üç katl› evinin teras›ndaki kömürlükte buza¤› beslemeye
bafllad›. Buza¤› büyüdü, 250 kiloluk
dev bir inek oldu. Bulundu¤u odaya
s›¤mayan inek, üç katl› evden vinçle
indirildi... ‹ZM‹R
Karadenizli iki kardefl, çat›daki
hurdalar› satmak istedi. A¤abey çat›ya ç›kt›, demir y›¤›nlar›n› afla¤›daki
kardefline atmaya bafllad›. Kardefli ise
hepsini tuttu, biri hariç: Buzdolab›.
Onun da alt›nda kal›p a¤›r yaralandi,
hastanede. "H›zl› att› tutamad›m" dedi... ‹ZM‹R
Askerden yeni dönen genç, dünya
evine girdi. Gerdek gecesi, efline askerlik an›lar›n› anlatmaya bafllad›.
Bir ara kendini kapt›rd›, yan›nda getirdi¤i el bombas›n gösterdi. "Bak
bunu çekince patl›yor" dedi ve pimi
çekmifl oldu. Yeni evli çift öldü...
ED‹RNE
Yeni do¤an ye¤enini seven bir day›, faciaya yol açt›. Bebe¤i "Hoppala"
diye havaya f›rlatt›, talihsiz bebek tavandaki serinletici pervaneye çarparak öldü... ‹STANBUL
Fidanlar›n bafl›na gelen fianl›urfa'n›n bir kazas›nda belediye, ilçe
merkezine fidanlar diker. Ertesi gün,
baz› fidanlar›n k›r›ld›¤› görülür. Ve
belediye hoparlöründen flöyle bir
anons yap›l›r: "Dikkat dikkat!.. Belediyemizin dikti¤i agaç fidanlar›n› k›ran, heyvansa, zaten heyvand›r. Çocuksa, heyvan çocu¤›d›r. E¤er büyükse, heyvan o¤l› heyvand›r."
- Sende hiç kafa yok mu? Bu kadar
insan› ezece¤ine bari çocu¤u ezseydin.
Temel cevap vermifl:
- Ula siz benu salak m› sandunuz?
Bunu bende düflündüm... Tabii ki çocu¤u ezecektim ama çocuk pazara do¤ri koflunca ben ne yapay›m?
Hoca kafllarını çatar:
-Peki sen hesap adamısın, söyle bakalım, yarın sana yirmibefl akçe verecek olsam, borcum ne kadar kalır?
Bakkal:
-Onaltı akçe, demifl.
Hoca:
-Onbefl akçede öbürgün versem kaç
akçe kalır?
Bakkal:
-Bir akçe, demifl.
Hoca sesini sertlefltirir ve:
-Be adam, bir akçe alaca¤ın için
böyle insanın karflısına geçmeye, bir
takım iflaretler yaparak onu misafirlerinin yanında küçük düflürmeye utanmaz mısın? demifl.
Bakkal verecek cevap bulamaz,
flaflır›r. Utanarak orayı terk eder.
NE GÖRÜYORSUN?
Karadenizli Temel ile Adanal›
Birol birlikte tatile ç›karlar.
Fethiye'de, Kelebekler Vadisi'nde kamp kurarlar. Geçen y›l kavga ettikleri hippiler de orada olduklar› için biraz keyifleri kaçar ama
pek umursamazlar.
Tatillerinin ikinci gününün akflam› güzel bir yemek yiyip sonra uykuya dalarlar. Birkaç saat sonra Birol uyan›r ve Temel'i de dürtükleyip
uyand›r›r. Temel uyku sersemidir;
- "Ne oldu? Ne istisun?"
- "Temelci¤im. Yukar›ya bak ve
bana ne gördü¤ünü flöyle."
Temel gökyüzüne bakar ve cevap
verir:
- "Ha punun içun mu uyandirdun
benu?. Paktum iflte. Milyonlarca y›lduz görirum...Ifl›l ›fl›l parl›yan milyonlarca y›lduz..."
Birol tekrar sorar:
- "Peki, bu sana neyi gösteriyor?"
Art›k iyice uykusu kaçan Temel
biraz düflünür ve feylezofca cevap
verir:
- "Teolojik olarak Tanrunun kudretinu ve kendu acizli¤imuzu corirum. Felsefi olarak, evrenun sonsuzlu¤unu ve onun karfl›s›ndaki önemsizli¤imuzu corirum. Astironomik
olarak galaksilerun, y›lduzlarun, gezegenlerun varl›¤›n› corirum. Meteorolojik olarak pucün havanun çok
güzel olaca¤›nu corirum. Y›lduzlarun konumuna bakarak da gecenun
köru ve saatin 3 oldu¤unu, penu lüzumsuz yere uyand›rdu¤unu coruyorum... niye sordun punu pana? Ha
sana neyi costerur?"
Birol cevaplar:
- "Ulan h›yar, çad›r›m›z› çalm›fllar..."
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 19
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 20
8. sayi sayfalar
Hayat
HESSEN
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 21
ÇZGNN DL
Zulme Karı
Beraberce
Dur Diyebilmek!
21
8. sayi sayfalar
22
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 22
KOMED-MZAH
Hayat
HESSEN
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 23
ÖZEL KÖE
23
Gelen e-maillere cevaplar
Muhammet Nebi Çelik
Eitimci-Psk. Danıman
[email protected]
Çok de¤erli Hayat okuyucular›!
Öncelikle göstermifl oldu¤unuz ilgiden dolay› sizlere çok teflekkür ederim.
Bu ayki bana ayr›lan sayfada sizlerden
E-posta yolu ile gelen sorular› yan›tlamaya çal›flt›m. ‹nsallah gelecek say›larda da
bunu devam ettirmeyi düflünüyorum.
SORU:
25 yafl›nda bir genç k›z›m. Her bak›mdan mükemmelli¤i ar›yorum. Bu tür
bir düflüncenin olgun bir insan kimli¤iyle
ba¤daflmad›¤›n›, insanlar›n zamanla olgunlaflt›klar›n› da biliyorum. Sorum flu:
Her ne kadar böyle bir düflünceye sahip
isem de gerek davran›fllar›m, gerek fiziksel görünümüm, gerekse ruhsal aç›dan
hep çocuksu ve fl›mar›k davran›yorum.
Çok çabuk seviniyorum, çok çabuk sinirleniyorum. Etraf›mdaki insanlar benim
evlenecek olgunlu¤a eriflmedi¤imi söylüyorlar. Aç›kças› buna ben de inanm›yorum. Kifliler kendilerini hep evlili¤e göre
mi haz›rlamal›lar? Gymnasium (Lise)
mezunuyum, zeki biriyim ama olgun de¤ilim. Çevremdekilerde bunu bana söylüyorlar. Bir flekilde kendimi de¤ifltirmek
istiyorum. Bana yard›mc› olaca¤›n›z›
umuyorum. (Rumuz: YILDIZ)
CEVAP:
Çok de¤erli kardeflim. Herkesin bildi¤i bir gerçektir ki olgunlaflma ömür boyu devam eden bir süreçtir. Bununla birlikte belli bir yafla eriflmifl insanlardan da
yafl›na uygun davran›fllar sergilemeleri
toplumun bir beklentisidir. Bireylerin
davran›fl kal›plar›n› kazanmalar›nda flahsiyet yap›lar›n›n pek büyük etkisi ve önemi vard›r. Nefleli olmak, içe kapan›k, d›fla dönük olmak, suskun olmak, çabuk sinirlenmek, kararl›l›k ve karars›zl›k gibi
özellikler bütünüyle flahsiyet yap›m›zla
iliflkilidir. fiahsiyet yap›m›z ise genetik
özelliklerimizden tutun da, çocuk yaflta
ailemizden gördü¤ümüz ilgi ve sevginin
niteli¤i ve derecesi onlarla olan etkileflimimiz, çevremizle olan iliflkilerin niteli¤i, kendimize rehber edindi¤imiz örnek
insanlar ve onlar›n davran›fllar›, geçirdi¤imiz rahats›zl›klar, yaflad›¤›m›z iyi ve
kötü olaylardan etkilenmektedir. Psikoloji biliminin verilerinden yararlanarak
flunu rahatl›kla söyleyebiliyoruz. ‹nsanlar
flahsiyet davran›fllar›n›n bir k›sm›n› de¤ifltirebilirler. Tabii ki bunu çok istemek
gerekiyor. Mailinizden anlafl›ld›¤› üzere
siz bu tür bir de¤iflmeye ihtiyaç duysan›z
bile tamamen de¤iflmeyi istemiyorsunuz.
Bunu belkide çevrenizin iste¤i üzere
yapmak istiyorsunuz. Çok do¤ald›r ki
evlilik belli bir olgunluk gerektiren bir
müessesedir. Fakat baz› flahsi özellikler
evlilikte kimi efller için sorun olurken bir
baflkas› için problem olmaz. Önemli olan
efller aras›ndaki anlaflma ve ahenktir. Bu
tür bir de¤iflimi çevreniz istedi¤i için de¤il ancak ve ancak kendiniz isterseniz
baflarabilirsiniz. Yoksa kendinizi bask›
alt›nda hisseder istemedi¤iniz fleyleri
yapt›¤›n›z için de hiç bir zaman mutlu
olamazs›n›z. Asl›nda tamamen de¤iflmek
zorunda de¤ilsiniz. Öncelikle kendinizi
oldu¤unuz gibi kabul edin. ‹yi yönlerinizi ve de¤ifltirmeye ihtiyaç duydu¤unuz
davran›fllar›n›z› iyice tespit edin. De¤iflmek için kesinlikle acele etmeyin. ‹yi
özellikleri olan kimselerle arkadafll›k
kurmaya gayret edin. Arkadafllar›n flahsiyet yap›lar› üzerinde çok önemli etkileri
vard›r. Ayr›ca her insan›n bir çocuksu
yönü vard›r. ‹nsanlar›n bir ço¤u bu yönlerini göstermek istemezler. Y›llar geçtikçe siz de bir çok davran›fl›n›z›n de¤iflti¤ine flahit olacaks›n›z. Önemli olan afl›r› derecede vurdumduymaz olmamak.
Herfleyde oldu¤u gibi de¤iflimde de dengeyi muhafaza etmektir.
SORU:
Birkaç y›ll›k evli bir çocuk annesiyim. Hayat›m›n hiçbir döneminde ailemden destek görmedim. Bekar iken „nas›l
olsa bir gün evlenir yuvam› kurar›m. O
zaman hayat›m tümüyle de¤iflir" diye düflünüyordum. On dokuz yafl›mda eflimle
tan›flt›m. Eflim yüksek tahsilli ben ise ortaokul mezunuyum. Ben flimdi 22 yafl›nday›m. Beni çok be¤enmiflti. Küçük yafl›ma ra¤men ona kendimde be¤enmedi¤im
veya eksik yönleri ifade etmifltim. O da
beni bu flekilde be¤endi¤ini söylemiflti.
‹lk tan›flt›¤›m›zda eski efli henüz vefat etmiflti. Bana olan hislerini anlat›nca ben
de ona yeni bir ac› yaflatmamak, onu k›rmamak için bu evlili¤i kabul ettim. Fakat
evlendikten sonra çok kötü günler yaflad›m. Sürekli afla¤›land›m. Çocuk belki
bir çok fleyi de¤ifltirir diye düflündüm
ama hiçbir fley de¤iflmedi. Hayat beni o
kadar de¤ifltirdi ki eskiden k›nad›¤›m
fleyleri flimdi kendim yap›yorum. O¤lum
günah keçisi oldu. Babas›na k›z›yorum
ac›s›n› o¤lumdan ç›kar›yorum. Normalde
maddiyata önem vermem. Fakat manevi
aç›dan s›k›nt›lar›m oldukça maddi fleylerde mutluluk ar›yorum. Bunlar›n nezamana kadar devam edece¤ini bilemiyorum. Büyük bir buhran yafl›yorum. Yard›mc› olman›z umuduyla. (Rumuz: YALNIZ)
CEVAP:
Çok de¤erli kardeflim. Hepimizin bildi¤i bir gerçektir ki, dünya hayat› bafll›
bafl›na bir imtihand›r. Bununla birlikte
biz insanlara düflen önemli sorumluklar
var. Mektubunuzun evlilik karar› verecek
gençlere ibret olmas› aç›s›ndan ve çok
önemli oldu¤unu düflündü¤ümden yay›nlamay› uygun gördüm. Evlilikte adaylar›n karfl›l›kl› olarak birbirlerini be¤enmesi çok ama çok önemlidir. Efller bazen
ortada hiçbir sebep yokken anlaflamazlar.
Sözleri düflünceleri birbirlerine çok a¤›r
gelir. Bunun temelinde bazen tek tarafl›
bazen de her iki taraftan kaynaklanan
sevgi eksikli¤i yatar. Eflinizin sizi k›rmas› onun bu özelli¤inden kaynaklan›yor
olabilir. K›r›c› sözler söylemek üzüntüyle ifade etmek gerekirki, baz› insanlarda
bir al›flkanl›k haline gelmifltir. Bu tür insanlar belkide fark›nda olmadan evliliklerini çekilmez hale getirmektedirler.
Gençlerin e¤er varsa bu tür al›flkanl›klar›n› güzelleriyle de¤ifltirmeleri evlilikte
her iki taraf›n menfaatine olacakt›r. Tan›flma ve karfl› taraf› evlilik için ikna etme döneminde baz› bireyler çok farkl›
davranarak kazan›m elde etmeye çal›fl›rlar. Bu dönemde çok tatl› dilli olan bir
kifli niflan veya evlilikten sonra çok çirkin bir üslupla ortaya ç›kabilmekte. ‹flte
tam da bu noktada karfl› taraf için geri
dönüfl de mümkün olmamaktad›r. Di¤er
taraftan evliliklerde arad›klar›n› bulamayan insanlarda strese girip k›r›c› olabilmekteler. fiunu kesinlikle unutmayal›m,
merhamet ederek, ac›yarak kimseyle evlenilmez, yuva kurulmaz. Bu tür bir
mant›k çok ama çok yanl›flt›r ve o yuvay›
mutluluk bahçesine de¤il zindana çevirir.
Evliliklerin bir ço¤unda gözlemlenen eksikliklerden belkide en önemlisi, efllerin
birbirlerine iltifat etmemesi, gönül okflayan güzel ifadeler kullanmamas›d›r.
Bunlar›n yoklu¤u eflleri birbirinden
uzaklaflt›r›rken onlar› sinirli ve gergin k›lar. Sinirli ve gergin kifli ise normalde oldu¤undan çok daha farkl› hareket eder.
Siz de bunu çocu¤unuza karfl› olan davran›fllar›n›zda sergiliyorsunuz. ‹nsanlar›
de¤ifltirmek hiç de kolay olmayan bir ifltir. Bütün bu olanlara ra¤men eflinize yak›n sevecen bir efl olmay› bir kere daha
deneyin. Ona herfleye zoraki katland›¤›n›z› her f›rsatta belli etmeyin. Evlili¤inizin ancak bu flekilde daha iyiye gitme ihtimali olabilir kanaatindeyim. Her problemin mutlak bir çözümü vard›r. Karamsar olmay›n. Ümitvar olmak, hayata
olumlu yönlerden bakmak bizlere çok
farkl› ç›k›fl yollar› gösterecektir. Her insan›n adeta fethedilebilecek bir kale oldu¤unu duvarlar›n y›k›labilecek oldu¤unu unutmay›n. Saadetler dilerim.
SORU:
28 yafl›nda çal›flan biriyim. Liseye giden bir ye¤enim var. Ne zay›f› çok olmas›na karfl›n dersini çal›fl›yor ne de nasihatlere kulak as›yor. Biz yapmamas› gereken fleyleri söyledikçe o da tam tersine
tav›r tak›n›yor. Onu daha önce cebinde
sigara ile yakalad›m. Bu genç yafl›nda bu
tür al›flkanl›klar edinmemesi, yapt›klar›n›n kötü oldu¤unu anlat›p heves ve özentileri b›rakarak daha bir akl› selim ile
hareket etmesi gerekti¤ini söyledim. T›pk› bir arkadafl gibi ona yaklaflt›m ve bütün bunlar› b›rakaca¤›na dair söz ald›m.
Fakat okul ve arkadafl ortam› galiba daha etkili olacak ki verdi¤i sözleri unuttu.
Ceza verdi¤imizde oldu ancak o da fayda
etmedi. ‹flin garip taraf› anne-babas›n›n
durumdan haberi yok ve çocuk e¤itimi
konusunda hemen hemen hiç bir bilgileri
yok. E¤er durumdan haberleri olursa dahada kötü olur. Ye¤enim için ne yapabilirim? (Rumuz: ADSIZ)
CEVAP:
K›ymetli okuyucum. Öncelikle ye¤eninizin e¤itimi konusunda bu denli hassas olman›z çok memnuniyet verici. Bununla beraber bu sorumlulu¤u yerine getirmenin pek kolay olmad›¤›n› da kabul
etmek gerekiyor. Fakat hayatta önemli
olan zor fleyleri baflarmakt›r. Bir çocu¤un
flahsiyetinin geliflmesinde en etkili kifliler
önce anne-babas›d›r. Daha sonra arkadafllar›, anne-baban›n ve yak›n büyüklerin önüne geçerler. E¤er gencin ailesiyle
olan iliflkileri iyi ise ergenlik ça¤›ndan
sonra ailenin etkisi yeniden arkadafl gru-
bunun önüne geçecektir. Ye¤eninizin
içinde bulundu¤u dönem flu an itibariyle
tam da arkadafl etkisinin aileninkine
oranla önde bir dönem oldu¤unun alt›n›
çizmekte fayda görüyorum. Siz ye¤eninizi yaflça ailesinden daha yak›n olman›z
hasebiyle anne ve babas›n›n eksikli¤ini
arkadaflça bir tutumla giderebilirsiniz.
Ye¤eninize ço¤u ailede tatbik edilen ve
bilinçsizce yap›lan bask›l› bir e¤itim
methodu uyguland›¤›: „ haberleri olursa
durum daha kötü olur" ifadenizden anlafl›l›yor. Bask›c› bir e¤itim metodu kiflide
öz denetim duygusunun geliflmesini engeller. Bu tür bir metodu, ayn› zamanda
ergenlik ça¤›ndaki gencin gittikçe ailesinden uzaklaflmas›na, zamanla onlara
karfl› bir tutum sergilemesine belki onlardan nefret etmesine sebebiyet verirken
di¤er bir boyutta da onlarda bulmak istedi¤i sevgi, sayg›, muhabbeti ve yak›nl›¤›
arkadafl çevresinde aramas›na sebep olmaktad›rlar. Bundan dolay›d›r ki, ailesiyle iliflkileri zay›f olan gençler her zaman
için arkadafl etkisine daha aç›k durumdad›r. Ailesiyle iliflkileri iyi olsun zay›f olsun arkadafllar›n az yada çok ergenlik ça¤›ndaki gençler üzerinde çok etkili oldu¤u bir gerçektir. Önemli olan iyi arkadafl
seçebilmektir. ‹yi arkadafl seçebilme yetene¤i de çocu¤a daha küçük yafllarda
kazand›r›lmal›d›r. Bu konuda ebevenylere büyük görevler düfltü¤ünü bir kez daha belirtmek isterim. Bütün zorluklar›na
ra¤men sizin yapabilece¤iniz çok fley
var. Bunun için önemli olan flart sevgi,
sab›r, anlay›fl ve hoflgörüdür. Ye¤eninizin olumsuz davran›fllar›n›n sebeplerini
görürseniz hemen bir kaç konuflmayla
de¤iflmesini beklemez ve ümitsizli¤e kap›lmazs›n›z. Önce e¤er kararl› bir flekilde
onunla ilgilenmeye devam etmeniz gerekir. Bunu baflard›¤›n›z taktirde hemen olmasa bile bu f›rt›nal› ergenlik dönemini
geçirdikten sonra durulup yanl›fl hareketlerini b›rakaca¤›ndan emin olabilirsiniz.
Delikanl›lar sa¤l›kl› bir geliflim için ya
babalar›n› ya da a¤abeylerini, day› veya
amcalar› gibi erkek yak›nlar›n› kendilerine model seçerler. Onun her zaman için
olumsuz yönlerini görmeyin. Bazen
olumsuzluklar› görmezlikten gelin. Aksine güzel davran›fllar›n› ön plana ç›kar›n
ve bunlar›n herkes taraf›ndan be¤enildi¤ini kendisine belirtin. Onun sevdi¤i baz›
aktiviteleri yapmak için zaman ay›r›n.
Birlikte spor yapma, bal›k tutma, sinemaya gitme, bir kampa gitme gibi faaliyetler sizinle onun aras›nda bir samimiyet tesis edecektir. Fazla nasihatte bulunmadan daha çok onu dinleyin. Hareketlerinizle ona örnek olman›z çok önemli.
Dolayl› hikayeler anlatabilir, kötü arkadafllar›n zararlar›ndan bahsedebilirsiniz.
Onunla konufltukça problemli davran›fllar›n›n sebebine inebilirsiniz. Mesela ders
baflar›s›zl›¤›n›n sebeplerini ö¤renebilir
ortak bir çözüm bulabilirsiniz. Ders baflar›s›n› yükseltmesine yard›mc› olursan›z
kendine güveni artar. Ona alternatif bir
arkadafl gurubu haz›rlamakla ise bafllayabilirsiniz. Bu flekilde kültürünü tan›maya
gayret eden, güncel meseleleri yak›ndan
takip eden belli bir amaç için çaba sarfeden bir atmosferde hem kendini daha
mutlu hissedecek hem de zararl› al›flkanl›klar›ndan kurtulacakt›r. Baflar›lar dilerim.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:15 Uhr
Seite 24
24
ETKNLK-HABER
Hayat
HESSEN
Frankfurt’ta muhteem gece
GMG ‹slam Toplumu Milli Görüfl
Hessen Bölgesi Gençlik Teflkilat›n›n
düzenlemifl oldu¤u “Gençlik ve Kültür
fiöleni Frankfurt PGS Salonlar›nda yap›ld›.
Program Cezayirli Abdülkerimìn okudu¤u Kur’an-› Kerimle bafllad›.
Kuràn-› Kerim okunmas›ndan sonra
program›n içeri¤i hakk›nda bilgiler verildi.
Program›n aç›fl konuflmas›n› yapmak
üzere IGMG Hessen Bölge Gençlik Teflkilat› Baflkan› Hakan Bayhan mikrofona geldi. Hakan Bayhan: “Programa kat›lan herkese teflekkür ederek bu tür flölenlerin
gençli¤imiz için neler ifade etti¤ini yaflad›¤›m›z toplumu gözönüne ald›¤›m›zda çok
daha net olarak görebilece¤iz” dedi.
Hessen Gençlik Baflkan› Hakan Bayhan’dan sonra sahneye sanatç› Abdullak
Akbulak geldi. Akbulak eserlerinden baz›lar›n› seslendirdi ve salonda hofl bir hava
oluflmas›na vesile oldu.
Daha sonra IGMG Hessen Bölge Baflkan› Mehmet Atefl bir selamlama konuflmas› yapmak üzere mikrofona geldi. Atefl:
“Kat›l›mc›lara teflekkür ettikten sonra dünyada son yaflanan deprem ve sel felaketlerine dikkat çekerek; dua edilmesini istedi.
Bunun yan›nda yaklaflan Kurban Bayram›n› da hat›rlatan Atefl; kat›l›mc›lara Kurban
ibadeti ile alakal› üzerlerine düflen görevlerini yapmalar› noktas›nda hat›rlatmalarda bulundu.
Hessen Bölge Baflkan› Mehmet
Atefl’ten sonra sahneye sanatç› Ayd›n Sercan geldi. Sercan iki eserini seslendirdi.
Ayd›n Sercan’dan sonra IGMG`nin
kurban çal›flmalar›n› anlatan sinevizyon
gösterimine geçildi. Bu gösterimden sonra
sahneye Grup Yeniça¤ geldi. Grup Yeniça¤ eserlerini seslendirdi.
I
Grup Yeniça¤’›n ard›ndan mikrofona
IGMG Gençlik Teflkilat› Genel Baflkan›
Mesut Gülbahar geldi. Gülbahar konuflmas›n›n tamam›n› Almanca olarak yapt›.
Mesut Gülbahar’dan sonra Hessen Bölgesi Gençlik Teflkilat›n›n faaliyetlerini anlatan bir sinevizyon gösterimi yap›ld›.
Bu gösterimden sonra sahneye sanatç›
Hasan Dursun geldi. Hasan Dursun sahneye geldi¤inde salonda da güzel bri atmosfer olufltu. Dursun eserlerini seslendirdi.
Hasan Dursun’dan sonra mikrofona
IGMG Genel Baflkan Yard›mc›s› ve ‹rflad
Baflkan› Ali Bozkurt geldi. Bozkurt günün
önemine binaen güzel bir konuflma yapt›.
Ali Bozkurt`tan sonra Dünyaca ünlü
Kurra Haf›zlar›n Kuràn okudu¤u sinevizyon gösterimine geçildi.
Manevi bir atmosferin olufltu¤u bu gösterimden sonra program›n sürpriz misafiri
olarak Merhum Kurra Haf›z Abdülbasit
Abdüssamedìn o¤lu Haf›z Yasir Abdüssamed geldi. Abdüssamet sahneye gelirken
salonda tekbirler ve salavatlar getiriliyordu. Yaklafl›k 30 dakikal›k bir Kuràn ziyafetinden sonra Haf›z Yasir Abdüssamet
tekbirler ve salavatlarla yerine gidiyordu.
Haf›z Yasir Abdüssamed’in ard›ndan
Veda Hutbesini konu alan sinevizyon gösterimine geçildi.
‹stek üzerine yine sahneye gelen Hasan
Dursun iki eserini seslendirdi.
Hasan Dursun`dan sonra Hessen Gençli¤inden Bünyamin Eflmekaya bir ilahi
okudu.
Aschaffenburg Camii ‹mam Hatibi
Muzaffer Kurnaz hocaefendinin yapt›¤›
dua salonda bulunanlarda duygusal anlar›n
oluflmas›na vesile oldu.
Program Mustafa Macit Bozkurtùn
okudu¤u Kuràn-› Kerim ile sona erdi.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 25
ÖZEL KÖE
25
Mizah, Mizahçı ve BEN...!
Mustafa KASALAK
›ymetli okurlar›m, eh iflte zar
zor 2004 y›l›n› da geride b›rakt›k. Bu y›l›n son yaz›s› ile
y›la noktay› koyaca¤›z inflaallah. Rabbim 31.12.04 Cuma gece saat 24’ten
itibaren iyi niyet ve dileklerimizle yeni
y›la girmeyi nasib etsin. Ayda bir kere
yazmama ra¤men sevgili Sinan’›n
"Abi yaz›n ulaflmad›" diye ikaz telefonunu almadan bir jest yap›p yaz›m›
yollamama ramak kala. Ani bir kararla
yaz›y› erteleyip de¤iflik bir versiyonla
baflka bir yaz› ile karfl›n›zday›m. Hem
y›l sonu olmas› hasebi ile hem biriken
baz› olumlu veya olumsuz durumlar›
sizlerle paylaflma ihtiyac› duydum.
Malumunuz hemen hemen bir y›la
yak›n yaz›yorum derginin 3. say›s›ndan itibaren takip edenler bilir. Bu güne kadar ne bir flah›s ne bir flirket ne
bir toplulu¤a birtek kelime hakaretim
veya kötü sözüm oldu. Zaten f›trat itibar› ile yapmam ve yapamamda. Haddime de¤il hal böyle olunca ister istemez olumlu olumsuz sözler kula¤›m›za geliyor. Ço¤una gülüp geçiyorum,
ne yani kavga m› yapal›m. Asla... amma ders bab›ndan bir iki konuyu da
hat›rlatmak boynumuzun borcu. Lakin
laf›m›z gerçekten anlamak isteyene,
istemeyene laf›m yok. Bildikleri gibi
düflünsünler. Geçenlerde samimiyetine
güvendi¤im bir flah›s dergiden para ald›¤›m› ve kendi reklam›m› yapt›¤›mla
ilgili soru yöneltti.
Hiç gocunmad›m. Bir kere dergide,
de¤il ben hiç bir arkadafl›m bir kurufl
almad›¤› gibi bir do¤ru dürüst reklam
dahi destekleyemedik. Kald›ki dergi
zaten yöresel bedava da¤›t›lan zor
flartlarda reklamla ayakta durabilme
gayretinde.
Kendi reklam›ma gelince. Neyin
reklam›??? K›rk yafl›n› geçmifl tabiri
caiz ise amele bir kifli olarak nereye ne
amaçla reklam›m olabilirki? ‹fl yerim
olsa, flirketlerim olsa, veya bir makama talib olsam eyvallah diyecegim.
Öyle bir lüksümüzde yok. Bu mesele
böyle biline. Bu izahi yapt›ktan k›sa
bir süre sonra yine baflka bir arkadafl›m bu sefer tam tersine ben dergiye
ayda bilmem ne kadar para veriyormuflum aman benim yaz›m ç›ks›n diye
üstüne üstlük verilen paray› da cemiyetten ödüyormuflum. v.s...
Sevgili okurlar›m, ne ilk iddia ne
son iddia flahs›m ad›ma ba¤lam›yor.
Benim yüre¤imde güzellikten, netlik-
K
ten, berrakl›ktan ve dürüstlükten böyle
abur cubur ne idi¤ü belirsiz kiflilerin
hezeyanlar›na yer yok!
Böyle bir girifl yapmak, de¤ersiz
fleylerle sizleri üzmek istemezdim.
Susman›n bazen en etkili bir protesto
metodu oldu¤unu bilmekle beraber
susman›n baz› iddialar› kabullenme
anlam›na geldi¤ini bildi¤im için biz de
biraz zülfiyare dokunal›m dedik. Sözüm kötü düflünenlere iyiler zaten hep
iyi.
‹nsanlar›n s›k s›k yaflad›klar› çevreden flikayetçi olduklar›n› s›rlar›n›
paylaflt›klar› taraf›ndan kuyular›n›n
kaz›ld›¤›n›, hatta en yak›n arkadafl ve
etraflar›ndan ac›nd›klar›n› bir türlü anlamazd›m. Ne zaman anlad›m biliyor
musunuz? ‹nsanlara rahmet olarak
gönderilen Peygamber Efendimiz
(s.a.v)in Mekkeden Medine’ye Hicretini inceledikten sonra. Bizler tarifi
mümkün olmayacak kadar aciz ve zavall›y›z.
Ünlü düflünür W. Clement Stone’nun flu ilginç tesbitine bir bakal›m.
‹nsanlar aras›nda asl›nda çok az bir
fark var. Bu az fark büyük fark› meydana getiriyor. Az fark küçük bir ayar
meselesi. Büyük fark ise o ayar›n pozitif veya negatif olmas›.
"‹flte sevgili okurlar›m ayar› negatif olanlar böyle bofl ve basit
düflünen kimselerdir.
Allah izan versin."
Sevgili okurlar›m
tabi yanl›fl yapt›ysak
hat›rlatanlar dostumuzdur. Özür dilemeyi
boynumuzun borcu
olarak biliriz. Yukarda
anlatt›klar›m olay›n
dram yönü biz gelelim
bizim kendi konumuza.
fiükür ki güzel ve iyi
düflünenler ço¤unlukta.
Bir okurum telefon
etti. Tebrik teflekkür
v.s. karfl›l›kl›;
-Bir mizahç› olarak
daha mizahi yazmam›
arzu etti¤ini iletti.
-Eyvallah tamam istiyorsun da nas›l olacak
bu ifl?
Önce mizah ve mizahç› ne demek onu
tesbit edelim.
Mizah: 1. Olaylar›n
gülünç taraflar›n› ortaya koymay› esas alan
sanat türü, gülenek,
gülmece.
2. flaka, latife, e¤lence, alay, nükte, hezl,
bu hususiyetleri tafl›yan
söz veya yaz›.
Mizahç›: Mizahla
u¤raflan, mizahi yaz›lar
yazan kimse sevgili
okurlar›m temsil etti¤i-
miz inanc›n s›n›rlar›n› ne kadar zorlayabiliriz, hareket alan›m›z ne kadar,
toplum olarak mizah›n neresindeyiz
önce bunlar› tesbit etmemiz laz›m.
Mizah bafll› bafl›na bir ekoldür, bir
tarzd›r, anlama ve kavrama melekesidir. Mizah içi dolu bir kelimedir. Öyle
basit s›radan olaylar› de¤il iz b›rakan
olaylara hiciv katar. Kültür, birikim,
tarz art›k ne düflünebiliyorsan›z bana
göre mizah sosyal bir olayd›r. Mizah
insanlarda bir iç temizli¤i yapar. Nas›l
bir insan nefes al›rken temiz havay›
al›r pis havay› b›rak›rsa. Mizah olay›n›
kavrayan kiflinin içinde (Fitne, fücur,
iftira, suizan v.s.) gibi olaylara yer
yoktur. Toplumu felç eden bu hastal›klar›n tedavisindeki reçetenin önemli
ilaçlar›n›n bafl›nda mizah gelir.
Hakiki mizah yazarlar› toplumda
bir denge unsurudurlar. Onlar toplumda iyiyi ve kötüyü ay›rt edebilen birer
filirtre görevi üstlenirler. Mizahç›lar›
basite al›p hor görmeyin. Toplumda
genelde yanl›zd›rlar. Hep yanl›fl anlafl›lman›n kahri ile yaflarlar. "Tüh be yine yanl›fl anlafl›ld›k" Cümlesi esasen
onlar içindir. Topluma yön veren gerçek mizahç›lar ayn› zamanda o toplumun entellektüelleridir. Herkes ben
mizahç›y›m diyemez. Mizahç› öznedir
ve özeldir.
-Allah’›n bir vergisidir. Nas›l herkes ben ozan veya flairim diyemiyorsa.
Baz›lar›n›n mizahç›y› alaya almas›
önemli de¤il önemli olan mizahç›n›n
onlara bak›fl aç›s›d›r. Hani meflhur Bak›rköy ruh ve sinir hastal›klar› hastanesinin kurucusu ve baflhekimi doktor
Mazhar Osmanà bir dostu demiflki:
-Hocam d›flar›dakiler sana deli diyorlar.
Mazhar hoca bir gülmüfl ve enterasan cevap vermifl.
-Onlar benim iüin deli dedi diye
ben deli olmam. Amma ben onlar iüin
deli karar› verirsem onlar deli olurlar.
‹flte sevgili okurlar›m k›saca Mizah
ve Mizahç› ile ilgili aç›klamamdan
sonra ne ben mizahç›y›m ne de mizaha
vukuf biriyim.
-Bizim yapt›¤›m›z tabiri caiz ise
ufak ufak oyalanmak. Kimse k›zmas›n
elimden gelen budur buna ra¤men biraz gülümseyebiliyorsan›z bahtiyar›m.
-Ben nezaman gülüyorum biliyor
musunuz?
-Cevap: Yapmad›¤›m ve söylemedi¤im fleyleri duyunca...
Selam ve dua ile...
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Seite 26
Hayat
BLM
26
HESSEN
Intel, 2005’te ‘çift çekirdek’e geçiyor
ntel’in 2005 yılı yol haritasında
çift çekirdekli çiplere geçifl var.
Intel yeni yılda mobil, masaüstü ve sunucularda yeni çift çekirdekli ifllemcileri piyasaya sunacak.
Çoklu çekirdekli çipler ise
2006’da.
Intel, uzun bir süredir beklenen
çift çekirdekli çipleri 2005’te teker
teker piyasaya sunacak. Çipler sunucu, masaüstü ve mobil olmak
üzere üç ayrı platformda sunulacak. fiirket henüz fiyatları konusunda detaylı bilgi vermiyor.
’YAZILIM DONANIMI
TAK‹P ETMEL‹’
Intel Kurumsal Çözümler Direktörü Aaron Coday, 2005 içinde tüm platformlarda çift çekirdeklilere
geçilece¤ini, 2006 içinde ise dizüstü ve masaüstünde
yüzde 70, sunucularda ise yüzde 85 çift çekirdeklilere
geçilmifl olaca¤ını ifade etti. Coday, kullanıcıların ifllemcilerden tümüyle avantaj sa¤layabilemeleri için,
yazılım sektörüyle de sıkı bir iflbirli¤i içinde olduklarını vurguladı. Intel’in stratejik ortakları arasında
Microsoft, Oracle, SAP ve Siebel bulunuyor. Geçmifl
zamanlarda kullanıcıların çiplerin çıkmasından sonra,
bunları destekleyen yazılımlar için beklemek zorunda
kaldıklarına hatırlatan Coday’a göre donanım ile yazılımın beraber gitmesi, kullanıcının teknolojiden yararlanmasını artırıyor.
MASAÜSTÜNDE SMITHFIELD
Masaüstü tarafında Intel, Smithfield ifllemcisini
çıkaracak. Pentium ailesinin bir üyesi olan çift çekirdekli Smithfield, LGA 775 soketi ile uyumlu olacak.
Coday, Smithfield’in kullanıcıya Hyper Threading
teknolojisinden daha fazla yararlanma flansı verece¤ini söyledi. Smithfield’in performansta getirece¤i artıfl
ile multimedya uygulamaları da güçlenecek. Coday’e
göre kullanıcılar, çift çekirdek teknolojisini Unreal
Tournament, Colin Mc Rae Rally 2004-2005, IC Perimeter gibi oyunlarda hissedecek. Coday, çift çekirdek teknolojisinin eflzamanlı olarak birçok ifllemin
yapılmasına olanak verdi¤ine iflaret ederek, “Kullanıcılar aynı anda masaüstünde oyun oynarken, video
kopyalar ve MP3 indirip, üstüne bir baflka program
da yürütebilir, bunlar olurken, bilgisayarda kesinlikle
bir performans düflüflü yaflanmayacak” diye konufltu.
Intel, çift çekirde¤in sa¤layaca¤ı performans artıflının yüzde 25’i geçece¤ini savunuyor. Coday, “Performans artıflının çoklu çekirdeklerde ise yüzde 25 ila
I
2004’te virüs rekoru kırıldı
004 yılı bilgisayar ve cep telefonu kullanıcıları için
zor bir yıl oldu. Çünkü geçen bir yıl içinde bilgisayar
virüslerinin sayısı 100 bini afltı.
2004’te ilk kez cep telefonlarını da etkileyen virüsler
gelifltirildi.
Geride bıraktı¤ımız 2004 yılı hem bilgisayar hem de
cep telefonu teknolojisinde çok sayıda yenili¤in yaflandı¤ı
bir rekorlar yılı oldu.
Çünkü 2004’te bilgisayar virüsleri 100 bin sınırını
aflarken, ilk kez cep telefonlarını etkileyen virüsler de ortaya çıktı.
2004’te birçok bilgisayar kullanıcısına zor anlar yaflatan virüslerin sayısında yüzde 50 artıfl görüldü.
Virüs koruma programları yazan uzmanlar, yeni gelifltirilen virüslerin geçmifltekilere kıyasla çok daha karmaflık
oldu¤unu da vurguluyor.
SAHTE ‹NTERNET S‹TELER‹ ARTTI
2004’te bilgisayar kullancılarının gizli bilgilerini elde
etmek üzere hazırlanmıfl sahte internet sitelerinin sayısında da rekor düzeyde artıfl yaflandı.
Gizli bilgileri bu flekilde ele geçirilen binlerce kiflinin
banka hesaplarındaki paralar çalındı ya da isimleri yasadıflı faaliyetlerde kullanıldı.
CEP TELEFONLARI V‹RÜS YAYDI
2004’te cep telefonu kullanıcıları da virüslerle tanıfltı.
Cep telefonu virüsleri de ‘bluetooth’ teknolojisini kullanarak bir telefondan di¤erine yayıldı.
2004 yılı ayrıca en fazla virüs yazıcısı ya da ‘hacker’ın
yakalandı¤ı yıl olmasıyla da bir baflka rekora imza attı.
2
Microsoft’u 2005’te
bekleyen riskler
icrosoft 2005 yılında hangi alanlarda rekabeti artıracak? Microsoft, 2005’te açık kaynak ürünleri,
yazılım güvenli¤i, Longhorn’un önhazırlıkları ve
64-bit gibi önemli alanlarda zorlanacak.
Microsoft üzerine uzmanlaflan arafltırma kuruluflu Directions on Microsoft, biliflim devini 2005 yılında bekleyen
riskleri arafltırdı. Her yılın son haftası yayınlanan raporda,
“Microsoft yeterli rekkabetçi politikaları üretemezse, yeni
ve küçük firmalar hızla pazar payını kemirebilir” denildi.
Microsoft’u 2005 yılında bekleyen 10 rekabet alanı
flöyle;
Güvenlik. Güvenlik bir sorun olmaya devam ediyor ve
bu firmanın imajını zedeliyor.
PC’lerin ev içinde bir e¤lence oda¤ı haline getirilmesi.
Bilgisayarların multimedya özelliklerinin daha çok kullanılacak flekilde öne çıkarılması.
Mevcut yazılımların yeni versiyonlarının satın alınması
yönünde müflteri bilinci yaratılması.
Açık kaynak dünyasından gelen tehdidin savuflturulması. Sunucu yazılımları cephesindeki savaflın masaüstüne
kaydı¤ına iflaret eden rapor, Microsoft’un 2005’te Firefox
tarayıcısı ve OpenOffice.org ile baflının a¤rıyaca¤ı kanısında.
Windows XP, Office ve Exchange ürünleri için daha
detaylı ve uzun vadeli yeni yol haritalarının hazırlanması.
Windows iflletim sisteminin 64-bit versiyonunun çıkarılarak PC yenilemelerinin teflvik edilmesi.
Longhorn için pazarlama altyapısının oluflturulması.
Nakit akıflı üretecek küçük firmaların satın alınması.
Oyun konsolu Xbox 2’nin yeni oyunlarla desteklenerek
pazar payının artırılması.
Gelecekte açılabilecek anti-tröst davalarının önünü
kesmek için, flimdiden bazı ifl uygulamalarının de¤ifltirilmesi.
M
yüzde 100 arasında olaca¤ını hesaplıyoruz” dedi. Masaüstünde 65
nanometre teknolojisine ise
2006’da geçilecek.
D‹ZÜSTÜNDE SONOMA VE
NAPA
Mobil tarafta Centrino mobil ailesinin iki ayrı üyesi var. Bunlardan
2005’in birinci çeyre¤inde piyasaya
sürülecek olan Sonoma, yeni Dothan ile destekleniyor, 915 chipset
ile geliyor. Mobil ailesinin daha iddialı olanı ise Napa. Napa’nın komponentlerinden Yonah, ilk mobil
çift-çekirdekli CPU. 65 nanometre
teknolojisiyle üretilen Yonah üst
düzey performans gerektiren uygulamaları destekleyebilecek. Calistoga, grafik entegrasyonu ve güçlendirilmifl görüntü ve multimedya özelliklerini destekleyecek. Coday, Golan’ın kablosuz iletiflim standartları A, B ve G’yi destekleyece¤ini ve güçlendirilmifl
güvenlik donanımına sahip olaca¤ını ifade etti. Napa
ailesinin lansman tarihi henüz açıklanmıyor.
SUNUCUDA ITANIUM VE XEON
Sunucu tarafında Itanium ve Xeon’ların ‘çift çekirdekli’leri 2005’in ikinci yarısında çıkacak. Itanium’un çift çekirdeklisi Montecito’nun gelecek yılın
ikinci yarısında, Xeon’un çift çekirdeklisi ise
2006’nın ilk çeyre¤ine yetiflecek. Çift çekirdek teknolojisi sunucunun, performans ve enerji verimlili¤ini
artırırken, sunucu üzerinde daha fazla sayıda kullanıcıyı destekleyecek. Intel Kurumsal Çözümler Direktörü Aaron Coday, 2006’nın ikinci yarısından itibaren
çoklu çekirdek teknolojilerine geçifl yaflanaca¤ını ifade etti. Itanium’da 2006’nın son çeyre¤i için öngörülen Montvale’yi, 2007’de Tukwila takip edecek. Xeon’da ise, Tulsa 2007’de piyasaya çıkacak.
‘PARALELL‹K M‹MAR‹S‹’
Intel’in Hyper Threading, çift ve çoklu çekirdek
vizyonu, ‘paralellik mimarisi’ adı verilen bir sisteme
dayanıyor. Coday, paralel mimariyi, bilgisayarın virüs korumaları, güvenlik duvarları ve di¤er koruma
donanımları ile üst düzey ferformans gerektiren uygulamaların beraber, verim düflüklü¤ü olmadan çalıflabilmesi olarak açıklıyor. Paralel mimari, bilgisayarın alt ve üst yapılarının birbirlerinin performansını
düflürmeden çalıflmasını sa¤lıyor. Çoklu çekirdeklerde paralel mimari kavramı, uygulamaların, mikroifllemci tarafından çekirdek içinde kendili¤inden paylaflılmasını öngörüyor.
Bilgisayarı bir oyun aracına dönüfltüren Commodore 64, 1980'li yılların efsane ürünü olmufltu.
Commodore 64 yeniden douyor
ommodore markası el
de¤ifltirdi. Markanın
yeni sahibi ABD’li
multimedya flirketi Yeahronimo, Commodore’u yeni bir e¤lence konsepti olarak yeniden
piyasaya çıkaracak.
Commodore markasının telifini elinde tutan Hollandalı
Tulip firması, kanuni tüm haklarını Yeahronimo Media Ventures medya iletiflim firmasına
32.7 milyon dolara sattı. Yeahronimo, Commodore markasını yeni bir e¤lence konsepti
çercevesinde canlandıracak ve
dünya pazarlarına yeniden sunacak.’
B‹LG‹SAYARI OYUN
ARACI YAPTI
Commodore 1980’ler boyunca
oyun severlerin göz bebe¤i olmufltu.
Bilgisayar oyunu konseptini bir hobi
C
olarak geliflmesine olanak sa¤layan
Commodore 64, tüketici alıflkanlıklarını da de¤ifltirdi. Piyasaya çıktı¤ı
1982 yılından, iflas etti¤i 1994 yılına dek Commodore bilgisayarın bir
e¤lence cihazı olabilece¤ini kanıtla-
dı. Commodore 64’ü daha sonra PC, Game Boy ve oyun konsolları takip etmiflti.
YEN‹DEN
COMMODORE ZAMANI
Tulip firması Commodore
International markası altında
Avrupa pazarlarında düflük
profil dijital müzik çalarlar satıyordu. Yeahronimo, bu cihazların satıflını sürdürecek.
Commodore’un ayrıca
ABD’de C64 adı altında televizyona ba¤lanan bir oyun
konsolu bulunuyor. Yeahronimo sözcüsü, Commodore 64’ün gelecekte bir bilgisayar olarak yeniden
raflara çıkmasını düflündüklerini ifade etti. Tulip, Commodore’un gelifltirilmesinde etkin rol oynayacak.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 27
SALIK SAYFASI
27
Souk Algınlıı
Dr. Mehmet BLGN
ıklı¤ı: ‹nsanlarda virüslerin
sebep oldu¤u en sık rastlanan
hastalık herhalde So¤uk Algınlı¤ıdır. Çok de¤iflken olmakla
birlikte genç bir kifli senede ortlama
iki ya da üç kez So¤uk Algınlı¤ına
yakalanır. Özellikle çocuklarda ve
gençlerde burunda virüs iltihabı sık
görülür.
Yol açan etkenler:
* ‹klim, Çevre, Sıcaklık, Nem
* Üflüme, Ba¤ıflıklık durumu
* Beslenme ve vitamin Eksikli¤i
* Yorgunluk
* Burun tıkanıklı¤ı
* Kronik ‹nfeksiyon Oda¤ı
* Burun salgılarının asitlik derecesi
* Genel Hastalıklar: Böbrek, karaci¤er ve kan hastalıkları, fleker
hastalı¤ı ve verem so¤uk algınlı¤ına direnci düflürür.
Virüsler
Toplumda so¤uk algınlı¤ına sebep olan virüsler çok yaygındır ve
sayıları 200’den fazladır. Rinovirüs
(Rhinovirus) ve Koronavirüs (Coronavirus) en sık rastlanır. Kiflilerin
direnci düfltü¤ü zaman veya çok
yo¤un ve bulaflıcı virüslere maruz
kalındı¤ı zaman enfeksiyon ortaya
çıkar. Üflümek vucut direncini düflürdü¤ü için so¤uk algınlı¤ına zemin hazırlar. Rinovirüslerin kuluçka süresi 1-3 gün arasındadır. So¤uk algınlı¤ını ço¤u kez bakteri enfeksiyonu takip eder.
Yayılması
* Damlacık ve toz: Konuflurken,
hapflururken ve öksürürken çok
miktarda hastalıklı damlacık 180
cm uza¤a kadar yayılır. Bir hapflırmada 20.000 kadar damlacık etrafa
saçılır ve yere konar.
* Damlacık parçaları: damlac›kların bir kısmı yere inerken buharlaflır, küçülür, hafifler ve iki gün
kadar havada uçabilir. Bu damlacık
parçaları virüsleri rahatlıkla taflıyabilir fakat bakterileri taflıyamaz.
* Temas: Virüsler elleme, öpme
ve yiyecekler yoluyla da yayılabilir.
S
Klinik Özellikler
So¤uk algınlı¤ının bafllangıcıyla
bitifli arasında dört dönem belirgindir.
1. dönem birkaç saat sürer. Burun hava yolu açıktır fakat virüslerin girifl noktasında kaflıntı, tahrifl,
kuruma ve yanma hissi olur.
2. dönemde virüsler burun iç yüzeyine ve lenf sistemine yayılır. Bu
ifllem birkaç saat veya gün sürer.
Virüslerin ilk girdi¤i yer iyileflirken
daha sonraları yayılmıfl oldu¤u bölgelerde hastalık devam eder. Bo¤az
kurur ve yutkunurken a¤rır. Aksırma, sulu burun akıntısı ve burun tıkanıklı¤ı ortaya çıkar. Burun içi ve
bo¤az flifl ve kırmızı görünümdedir.
Halsizlik, kırgınlık ve atefl bu dönemde ortaya çıkar.
3. dönemin baflladı¤ı üçüncü
günde fırsatçı bakterilerin sebep oldu¤u enfeksiyonlar belirgin olur.
Burun içinin rengi koyulaflır, sulu
burun akıntısının miktarı azalır, kıvamı artar, yapıflkan beyaz bazen
yeflilimsi bir hal alır. Tıkanıklık ve
bitkinlik bu dönemde en çoktur. Bu
dönemdeki akıntı, içeri¤indeki
maddeler nedeniyle mendili kuruyunca sertlefltirir.
4. dönemde flikayetler ve bulgular azalır, 5-10 gün sonra iyileflme
gerçekleflir.
So¤uk Algınlı¤ının
Yol açtı¤ı Hastalıklar
Burunda her zaman var olan fakat ço¤alamadı¤ı için etkisiz kalan
bakteriler, virüslerin zayıflattı¤ı ortamda hızla ço¤alırlar ve çeflitli
hastalıkları ortaya çıkarırlar
1. Rinofarenjit, Farenjit
2. Sinüzit
3. Akut orta kulak iltihabı
4. Boyun lenf nodülleri iltihabı
5. Bademcik iltihabı
6. Alt solunum yolu hastalıkları
a. laringotrakeit
b. bronflit
c. pnömoni
d. astım
7. Bebeklerde gastroenterit
8. Allerjik
a. nefrit (böbrek iltihabı)
b. romatizma
Tanı
Burun iltihabının di¤er sebeplerinin elenmesinden sonra tanı konur.
Korunma
1. Elleri sık sık sabunla yıkamak
virüsleri uzaklafltıraca¤ı için en etkili korunma yöntemidir.
2. Parmakla burnu ve arkasından
gözü kurcalamamak, en azından
göze yayılmayı önler.
3. Spor yapmak, dengeli beslenmek, hijyen kurallarına dikkatle uymak yoluyla genel vucut direncini
yükseltmek.
4. Çocuklarda adenoidektomi
(geniz etinin alınması) gerekli olabilir.
Tedavi
Virüslerin türlerinin çoklu¤u yüzünden aflı gelifltirilememektedir.
Hastalanan kiflilerin durumunun
çok farklı olması nedeniyle tedavi
her hasta için düzenlenmelidir.
Genel tedavi prensipleri:
1. Tam ‹stirahat: Genel ve lokal
en iyi flartlar sa¤lanmaya çalıflılmalıdır. 18-200C sıcaklık ve %45 nisbi (relatif) nemli odada yatak istirahati idealdir.
2. Sıcak banyo, sicak sade su veya mentollü su buharı ile bu¤u uygulamak
3. A¤rı kesici-atefl düflürücü
ilaçlar (aspirin gibi)
4. Bol sıvı içmek
5. Antihistaminik içeren ilaçlar
yalnızca allerjik bünyeli hastalarda
kullanılmalıdır.
6. Burun açıcı damlalar: ‹yileflmeye zarardan baflka katkıları olmaz. Çocukların uyuyabilmesi ve
bebeklerin süt emebilmesi için burun havayolunun açılması flart oldu¤unda geçici olarak kullanılabilir.
7. Antibiyotiklerin so¤uk algınlı¤ına etkisi yoktur fakat so¤uk algınlı¤ının yol açtı¤ı di¤er hastalıklar ortaya çıkmıflsa tam doz uygulanmalıdır.
SU ÇÇE
u Çiçe¤i, Varisella Zoster ismi verilen bir virüsün neden
oldu¤u, genellikle çocukluk
ça¤ında görülen bulaflıcı bir hastalıktır. Su Çiçe¤ine yakalanan hastalarda, bafl'tan bafllayıp bütün vücuda
yayılan döküntüler görülür. Yorgunluk ve atefl hastalı¤ın di¤er belirtileridir.
Okullarda, yurtlarda ya da toplu
yaflanılan alanlarda salgın olarak
görülebilir. Bunun nedeni hastalı¤ın
kolay bulaflmasıdır. Nefesimiz yoluyla havaya karıflan virüs, aynı havayı teneffüs eden insanlara kolaylıkla bulaflır. Mikrobu kapan kifli en
fazla 20 gün içerisinde hastalıkla ilgili belirtileri hissetmeye ve görmeye bafllar. Hastalık 5-10 gün arası
sürer. Hasta da kaflıntı, bafl a¤rısı,
eklem a¤rıları, halsizlik ve yüksek
atefl görülür. Su çiçe¤i ciddi bir hastalıktır ve hastalı¤ın a¤ır dönemlerinde cilt enfeksiyonları ve akci¤er
enfeksiyonları görülebilir. Kanda
dolaflan virüs beyin iltihabına bile
neden olabilir. 90'lı yıllarda gelifltirilen aflı sayesinde su çiçe¤i ile savafl önemli boyutlara ulaflmıfltır.
Hastalık çocukluk döneminde
hafif atlatılırken eriflkin dönemde
çok daha a¤ır geçebilir. Ancak çocukluk döneminde de a¤ır enfeksiyonlara rastlamak mümkündür. Bu
nedenle geliflen tıp teknolojilerinden yararlanıp aflı olmak en mantıklı yoldur.
Su çiçe¤inin herhangibir tedavisi
yoktur. Kaflıntı gidericiler, atefl düflürücüler gibi ilaçlar kullanılabilir.
S
Ancak hastalıkta aspirin kesinlikle
kullanılmamalıdır.
E¤er etrafınızda su çiçe¤i olmufl
biri varsa 3 gün içerisinde aflı olabilme flansınız vardır. Aflı olan kifli
hastalık mikrobuna karflı ba¤ıflıklık
kazanmıfl olacak ve hastalanmayacaktır. Aflı olan kifli hastalık mikrobunu kapmıfl ve hastalık aktif olarak bafllamıfl olsa bile, aflı sayesinde
hastalı¤ın seyri hafifleyecektir. Ancak su çiçe¤i aflısı herkese uygulanmaz. Özellikle hamile bayanlarda
ve yeni do¤an bebeklerde su çiçe¤i
immünglobulini uygulanabilir. Aflı
genellikle hiçbir yan etkiye neden
olmaz. Yapılan alanda kızarıklık ve
%15'lik gibi küçük bir oranda aflıdan sonra atefl görülebilir.
Su çiçe¤i virüsü bazen oldukça
sinsi olabilir. Sinir köklerinde sinsice bekleyebilen virüs seneler sonra
ortaya çıkarak zona denilen bir hastalı¤a neden olabilir. Bu hastalık
genellikle 50 yafl sonrası yetiflkinlerde sıklıkla görülür. Zona, atefl¸,
kaflıntı ve a¤rılı deri lezyonları ile
ortaya çıkar. Zona, herpes zoster
adı verilen bir virüs tarafından ortaya çıkan hastalıktır. Zona'sı olan kifliler daha önce Su Çiçe¤i geçirmemifl olanlara hastalık mikrobunu bulafltırabilir. Herpes Zoster virüsü su
çiçe¤i etkeni olan varisella zoster'ın
sinir köklerinde sinsice uzun süre
yaflaması sonucu oluflur. Bu nedenle zona direkt olarak bulaflmaz. Antiviral tedavi uygulamaları ile Zona'nın etkileri hafifletilmeye çalıflılır.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Seite 28
28
Bir Uzakdo¤u
sporu
Tarihte bir Türk
devleti
5
BULMACA
Hayat
Gerçekler “Hayat”ın İçinde Gizlidir
BULMACA
HESSEN
Nefsine hakim
olamayan
Resimdeki ünlü
Kung-Fu ustas›
1
Aktinyum’un
simgesi
‹flçi
Mesafeli
Hane
Devlet ‹statistik
Enstitüsü
Aç›klama
Felaket
Hububat
Çinko’nun simgesi
Bir yük hayvan›
Haram olan bir
gelir
Bol yaprakl› bir
sebze
2
5
Yetersiz
Birsine vekil olarak
Bir tür kat› yakacak
Yanarda¤›n
f›flk›rtt›¤› k›zg›n
eriyik
Bafllang›ç
6
Genifllik
Hükümdar
Duman lekesi
Do¤ru yol
Büyük al›fl verifl
merkezi
Arapça’da bir harf
Elde olmadan,
istemeyerek
Bir sanat icra eden
Köyden büyük
yerleflim birimi
Bir erkek ad›
17
Bir kad›n ad›
Ölüm cezas›
Korkunç masal
yarat›¤›
Belirti, emare
Ufac›k
Müminlerin oruç
ay›
3
Bolu’da bir göl
‹nek’in ünsüzleri
7
Olta ipi
Bir cetvel türü
Bir nota
Savm
Boru sesi
K›y›
Limitsiz
Yunanistan’›n
baflflehri
Bir vahfli hayvan
Bir ba¤laç
Leblebi, çekirdek,
f›nd›k, f›st›k gibi
fleyler
Tersi, su felaketi
En k›sa zaman
Notada duraklama
iflareti
16
Bir silah
Kurtlar Vadisi’nde
Polat karakterini
oynayan artist
Belirti
Tersi, ac›km›fl olan
Ego
Benzer
Ramazan’da
k›l›nan bir namaz
Dünyan›n en
kalabal›k ülkesi
Çin zulmü alt›ndaki
Türk ‹slam diyar›
57 plakal› ilimiz
Alfabemizin 8. harfi
Birden
Oto
Sorun, problem
Yüz y›ll›k zaman
Ama
Fas›la
Tritium’un simgesi
4
Bir kad›n ad›
Bir soru
Afl›r› heyecanl› hal
Kurufl
Hareketli, atak
Bir nota
Tersi, insan
Tersi, büyük plastik
sele
Gemi odas›
Tersi, k›fl›n ya¤ar
Saz’›n ünsüzleri
23
Beddua
Yüce
12
Ac›km›fl olan
Haya duygusu
Tur
Islakl›k
Yanma olay›
Bir renk
Tarihi de¤eri olan
Büyük kald›raç arac›
Gelecek
Bir kad›n ad›
Vilayet
Süre, zaman
Ced büyü¤ü
Faydal›
Bir kadn ad›
Bir evcil hayvan
61 plakal› ilimiz
Bir tür hayvansal
g›da
fiöhret
Para al›m
sat›m›nda fiyat
Aktinyum’un
simgesi
Uranyum’un
simgesi
Tersi, eflek
Bir iflaret zamiri
Bir renk
Bayatlamam›fl olan
Bir erkek ad›
Çöl
Heybet, ululuk
15
Çocuklu kad›n
Bir renk
Kaya
Bir ba¤laç
07 plakal› ilimiz
25
Kuytuluk, sapa, yer,
insanlardan uzak,
sessizlik ortam›
Adil olma hali
Hastal›k
Görme özürlü
Aptal, flapflal
Ud çalar
Lakin
Avuç içi
Tersi, bir erkek ad›
8
Sürat
19
01 plakal› ilimiz
Müminin mirac›
A¤ac›n kollar›
Marka
Ortanca
Bir flart yap›m eki
22
Z›dl›k
Peygamberimizin(sav) yapt›¤›, tavsiye etti¤i davran›fllar
Bir kad›n ad›
28
At›n aya¤›na çak›l›r
10
Bir erkek ad›
Kamer
Bir hayret nidas›
Radyum’un
simgesi
Sadece, yaln›zca
Yüz y›ll›k zaman
Hadise
Gizli bilgi
Enik’in ünsüzleri
Tersi, atefl
Bir kad›n ad›
Denizde uzakl›k
ölçüsü
‹p sar›l›r
Ev, yer, hane
Güzel koku
Vücuttan idrar
yoluyla at›lan zehirli
madde
Yurdumuz
14
Maya’n›n ünsüzleri
Kanatlar› olan
Sema’n›n ünlüleri
De¤ifl--tokufl
Vaktinden sonra
k›l›nan namaz
26
Lale’nin ünsüzleri
Su
Bir tür toprak
Artakalan,
Melekler alemi
Nine’nin ünsüzleri
Tritium’un simgesi
Bir tür kaplama
maddesi
Bir kad›n ad›
Avrupa Ekonomik
Toplulu¤u
Su
29
Bir tür bal›kç›
kay›¤›
21
Bir ba¤laç
Bir ba¤laç
Baston
Yüzy›l
Bir iflkence aleti
Yard›mc›, ç›rak
Alfabemizin 25.
harfi
Dolayl› anlat›m
Bina projesi çizen
Gelenek
Adet’in ünsüzleri
Peygamber
Efendimizin (sav)
mübarek
annelerinin ad›
Argoda polis
Tuzak
11
Su içindeki kara
parças›
Kar›fl›k renkli
Ormanlar kral›
Tersi, birden
Haya duygusu
Sinir
Duadan sonra
denir
Güzel koku
20
Felaketler
Öküzün küçü¤ü
Bir tür yar›fl kay›¤›
Eklemek
Teyp enerji deposu
Bir nehrimiz
Saz›n kal›n teli
B›rakma, yenilgiye
kabul etme
At›l, aktif olmayan
Tersi, iridyum’un
simgesi
Z›dd›
Boru sesi
24
Birden
Maksimum, en
fazla
Tak›m’›n k›sa yaz›l›fl›
‹ridyum’un sigesi
Gelir getiren mülk
Dünyan›n en
kalabal›k ülkesi
Bir kad›n ad›
13
Dengesi bozuk
terazi
ANAHTAR
SÖZCÜK
27
1
Bir tür kumafl
‹sveç’in para birimi
18
2
3
22
4
5
23
6
7
24
8
9
25
10
26
11
9
12
13
14
15
27
16
Bir soru
17
28
18
19
29
20
21
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Seite 29
Hayat
SPOR
HESSEN
29
LK YARI SONA ERD
Süper Lig'de 17 haftalık ilk yarı maratonu sona erdi. kinci devre 28 Ocak 2005'te balayacak.
Fenerbahçe hak etti
alatasaray Teknik Direktörü Hagi, ligin ilk yarısını de¤erlendirdi, liderin hakkını lidere verdi. Rumen hoca, ezeli rakiplerinin 17 maçlık ilk maratonda çok iyi gitti¤ini itiraf etti
'‹yi oyun sergilediler'
SARI - Kırmızılı takımın Rumen çalıfltırıcısı Hagi, Fenerbahçe'nin ilk yarı sonunda liderli¤i hak etti¤ini söyledi. Hagi, "flu ana
kadar çok iyi gittiler. Tabii rakibimiz ilk yarıyı 43 puanla bitirdi¤ine
göre, çok iyi bir oyun sergiledi¤ini söyleyebilirim" dedi. Rumen ho-
G
Murat Erbay
Ve Süper Lig'in ''en''leri...
Birinci Süper Futbol Ligi'nin 45 yıllık geçmiflinde flimdiye dek birçok rekorlara imza atıldı.
Geride kalan 45 sezon baz alınarak yapılan
de¤erlendirmede, lig tarihinde, bir sezonda ve
bir maçta ortaya çıkan ''en''ler flöyle:
L‹G TAR‹H‹NDE
Lig tarihinde en çok flampiyon olan takım:
Galatasaray ve Fenerbahce (15).
Lig tarihinde en gollü maç: 1991-92 Fenerbahçe-Gaziantepspor: (8-4).
Lig tarihinde en farklı skorlu galibiyet:
1989-90 Befliktafl-Adana Demirspor: (10-0).
Lig tarihinde en farklı skorlu deplasman
galibiyeti: 1959-60 Hacettepe-Befliktafl (1-9),
1992-93 Ankaragücü-Galatasaray (0-8).
Lig tarihinde en uzun süre yenilmeyen takım: Befliktafl (48 maç).
Lig tarihinde en çok ''Gol Kralı''ı çıkaran
takım: Galatasaray (13).
Lig tarihinde en çok ''Gol Kralı'' olan futbolcu: Metin Oktay (6).
Lig tarihinde ilk yabancı ''Gol Kralı'':
1983-84 sezonunda Galatasaray'da oynayan
Yugoslav Tarık Hosiç (16 Gol).
Lig tarihinde toplamda en çok gol atan futbolcu: Tanju Çolak (240).
Lig tarihinde en uzun süre gol yemeyen kaleci: 1978-79 sezonunda Trabzonsporlu fienol
Günefl (1112 dakika).
Lig tarihinin en uzun sezonu: 1962-63 sezonu (42 maç).
Lig tarihinin en iyi performansı: 1988-89
sezonunda 36 maçta 29 galibiyet, 6 beraberlik,
1 yenilgiyle Fenerbahçe.
Lig tarihinde en kötü performans: 1996-97
sezonunda 34 maçta 2 galibiyet 27 yenilgiyle
Zeytinburnuspor.
ca, yönetimle iyi bir uyum yakaladı¤ını belirtip, "Fenerbahçe Teknik Direktörü, tüm imkanlara sahip. Ancak herfley para de¤il. Dünyada belki de sadece bir veya iki tane sorunsuz kulüp vardır" dedi.
'‹kincili¤i sevmem'
HAG‹, liderli¤i ele geçirmedikleri sürece mutlu olmayaca¤ını
da açıkladı. Rumen teknik adam, "‹lk yarı boyunca 39 puan topladık. Galatasaray, son yedi sezonda bunu sadece 2000 yılında UEFA
flampiyonlu¤unu kazandı¤ı dönemde 42 puan toplayarak geçmiflti.
Aslında durumumuzdan çok memnun de¤ilim. Hiçbir zaman ikinci
sırada memnun olmayaca¤ım. ‹lk yarıda yaptıklarımızla yetinirsek,
ikinci yarıda bir yere varamayız" diye konufltu.
'Gelece¤imiz güzel'
‹ST‹KRARLI ve kendini ispatlayan bir kadroya sahip oldu¤unu
iddia eden Rumen teknik adam, bu baflarıyı kimsenin beklemedi¤ini
de dile getirdi. Hagi flunları söyledi; "Gelece¤e olumlu bakıyorum,
oyuncularım kendilerine özgüveni kazandılar. Unutmayalım 9 deplasman, 8 iç saha maçı oynadık, ikinci yarıda bunun tersi olacak.
Son 4 maçta çok zorlu bir dönemden geçtik, zirve yarıflından kopmadık. Avrupa'nın en çok tanınan takımını çalıfltırmak fleref."
Lig tarihinde en çok seyircili maç: 62 bin
200 biletli seyirci ile 30 Ocak 1989'da oynanan
Altay-Fenerbahçe maçı.
Lig tarihinde en çok gol atılan hafta: 199596 sezonunda 8., 1997-98 sezonunda 30. haftalar (43 Gol).
Lig tarihinde en az gol atılan hafta: 198182 sezonu 29. hafta (4 Gol).
Lig tarihinde üst üste en çok kazanan takım: Befliktafl (13 hafta, 1959-60 sezonunda
10.-22. haftalar arası).
Lig tarihinde en çok takımı yer alan il: ‹stanbul (15).
Lig tarihinde en uzun süre kazanamayan
takım: Adanaspor (27 hafta, 2000-2001 sezonunda 8-34. haftalar arası).
Lig tarihinde en çok gol atılan sezon:
1987-88 (1032 Gol).
Lig tarihinde en az gol atılan sezon: 197374 (405 Gol).
Lig tarihinde gol ortalaması en yüksek sezon: 2000-2001 (Maç baflına 3.32 Gol).
Lig tarihinde gol ortalaması en düflük sezon: 1973-74 (Maç baflına 1.69 Gol).
Lig tarihinde en çok flampiyonluk gören
teknik adam: Ahmet Suat Özyazıcı ve Fatih
Terim (4).
Lig tarihinde en uzun süre çalıflan yabancı
teknik direktör: Gordon Milne (Befliktafl'ta 6.5
sezon).
Lig tarihinde deplasmanda en uzun süre
yenilmeyen takım: Galatasaray (40 maç).
Lig tarihinde en çok flampiyonluk gören
futbolcu: Galatasaraylı Bülent Korkmaz (8).
Ligi yenilgisiz kapatan takımlar: 1985-86
Galatasaray, 1991-92 Befliktafl.
Lig tarihinde yenilgisiz flampiyon olan takım: 1991-92 Befliktafl.
Lig tarihinde en çok yenilen flampiyon:
1980-81 sezonunda 7 yenilgiyle Trabzonspor.
Lig tarihinde en çok gol yiyen flampiyon:
2. Lig Panoraması
Heyecana 41 gün mola
Süper Lig’de oldu¤u gibi A Kategorisi’nde
de ilk yarı sona erdi. Devreyi 40 puanla zirvede
tamamlayan Sivasspor, en yakın rakibi Vestel
Manisaspor’a 7 puan fark atıp, yolu yarıladı. Yıllardır Süper Lig özlemi ile yanıp tutuflan kırmızı
beyazlılar, bu sezon hedefi yakalayacak gibi gözüküyor. Görünen bir baflka gerçek ise ilk dokuz
sıradaki takımların Süper Lig’e çıkma iddiasının
bulundu¤u.
Ev sahibi konukseverlii
A Kategorisi’nde 15’inci hafta, deplasman
takımlarının üstünlü¤üyle geride kaldı. 9 maçın
5’inde konuk ekipler sahadan galip ayrılırken, 3
karflılaflma da eflitlikle noktalandı. K.Erciyesspor, Bursaspor, Sivasspor, Ç.Dardanelspor ve
Y.Yozgatspor deplasmandan 3 puanla dönmeyi
baflardı. Karagümrük, Karflıyaka, ve Kocaelispor
rakip sahadan 1 puan çıkarırken, evinde kazanan
tek takım ‹stanbul BfiB oldu.
Lider unvanını yitirdi
Ve A Kategorisi’nde yenilgisiz takım kalmadı... 10 hafta boyunca bile¤i bükülmeyen Sivasspor, ligin yeni takımı Mardinspor’a 1-0’lık sonuç ile boyun e¤erek nama¤lup unvanını yitirdi.
Futbolun adaleti var!
A Kategorisi bir hakem skandalına sahne oldu. Altay ile Adanaspor arasında oynanan ve 0-0
devam eden karflılaflmanın 71’inci dakikasında
Remzi’nin flutunda top a¤lara gidince ortalık karıfltı. Hakem ‹lker Coflkun, yardımcısı Fatih Kalaycı ile konuflup a¤ları kontrol ettikten sonra
gol kararı verdi. Ama bu karar bir süre sonra de¤iflti.
Borç ile gelen zafer
Futbolda bafları için paradan çok inancın
önemli oldu¤u, bir kez daha ortaya çıktı. Maddi
sıkıntılarla bo¤uflan, hafta içinde tek antrenman
yapabilen, hatta Bursa deplasmanına bulunan
borç para ile gidebilen Y.Yozgatspor, bafları için
hiçbir fedakarlıktan kaçınmayan Bursaspor’u tek
golle geçerek herkesin takdirini kazandı.
1997-98 sezonunda 43 golle Galatasaray.
Lig tarihinde en az gol yiyen flampiyon:
1969-70 sezonunda Fenerbahçe (6).
Lig tarihinde puanı silinen ilk takım:
1981'de Befliktafl karflısında sahadan çekilen
Mersin ‹dmanyurdu.
Lig tarihinde en gollü beraberlikler: 196768 Befliktafl-Galatasaray, 1982-83 FenerbahçeGalatasaray, 1995-96 Samsunspor-‹stanbulspor, 2000-2001 Adanaspor-Kocaelispor, 20012002 Gençlerbirli¤i-Diyarbakırspor, Kocaelispor-Ankaragücü (4-4).
Lig tarihinde en nötr sonucu alan takım:
1969-70 sezonunda 30 maçta 10 galibiyet, 10
beraberlik, 10 yenilgi alan, 26 gol atıp, aynı sayıda gol yiyen Befliktafl.
B‹R SEZONDA
Bir sezonda en çok galip gelen takımlar:
1959-60 Befliktafl, 1988-89 Fenerbahçe (29).
Bir sezonda en az galip gelen takımlar:
1981-82 Diyarbakırspor, 1992-93 Konyaspor,
1996-97 Zeytinburnuspor, 2000-2001 Adanaspor (2).
Bir sezonda en çok gol atan takım: 196263 sezonunda 2 aflamalı ligde 42 maçta 105 gol
atan Galatasaray ile 1988-89 sezonunda 36
maçta 103 gol atan Fenerbahçe.
Bir sezonda en az gol atan takımlar: 197172 Samsunspor, 1972-73 Befliktafl (14).
Bir sezonda en az gol yiyen takım: 196970 sezonunda 30 maçta 6 gol yiyen Fenerbahçe.
Bir sezonda en çok gol yiyen takım: 20002001 sezonunda 34 maçta 91 gol yiyen Adanaspor.
Bir sezonda en az berabere kalan takımlar:
1995-96 Eskiflehirspor, 1991-92 Fenerbahçe
(2).
Bir sezonda en çok berabere kalan takım:
1982-83 Ankaragücü (18).
Bir sezonda en iyi averaja sahip takım:
1988-89 artı 76 ile Fenerbahçe.
Bir sezonda en kötü averaja sahip takım:
1996-97 sezonunda eksi 60 ile Zeytinburnuspor.
Bir sezonda en çok gol atan futbolcu: Tanju Çolak (1987-88 sezonunda 39 gol).
Bir sezonda en az golle ''Gol Kralı'' olan
futbolcu: 1959 sezonunda Metin Oktay (11
Gol).
Bir sezonda en çok gol atan yabancı futbolcu: fiota Arveladze (Trabzonspor'da 1995-96
sezonunda 25 gol).
Bir sezonda kendi evindeki bütün maçları
kazanan takımlar: 2000-2001 Fenerbahçe,
2001-2002 Galatasaray (17).
Bir sezonda en az gol atarak flampiyon olan
takım: Trabzonspor (1979-80 sezonunda 25
golle).
Bir sezonda ''4 Büyükler''i yenen takımlar:
1987-88 Malatyaspor, 2001-2002 Ankaragücü.
Bir sezonda 4 derbi maçı da da, üstelik hiç
gol yemeden kazanan takım: 2002-2003 Befliktafl.
Bir sezonda en fazla puan farkıyla flampiyon olan takım: 1987-88 sezonunda 2. sıradaki
Befliktafl'a 12 puan fark atan Galatasaray.
B‹R MAÇTA
Bir maçta en çok gol atan futbolcu: 199293 sezonunda Fenerbahçe-Karflıyaka (7-1) maçında 6 gol atan Tanju Çolak.
Bir maçta en çok penaltı atan takım: 198687 sezonunda Fenerbahçe-Eskiflehirspor maçında Fenerbahçe (4).
Bir maçta en çok penaltı atan futbolcu:
1986-87 sezonunda Fenerbahçeli Zafer Tüzün
4 atı¤ı da gole çevirdi.
Bir maçta en fazla kırmızı kart gören takım: 2001-2002 sezonunda Fenerbahçe-Galatasaray maçında Galatasaraylı, AntalyasporTrabzonspor maçında da Trabzonsporlu futbolcular 4 kırmızı kart gördü.
Dünyan›n 6484
fiehrine Göre
Sipari çin:
0177-3412030
ister
masan›zda
ister
duvar›n›zda
16:16 Uhr
Posta Ücreti Al›c›ya Aittir.
29.04.2009
40,-£
Ezan Okuyan Saat
8. sayi sayfalar
Seite 30
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Hayat
HESSEN
Seite 31
BLGLENDRME
31
Frauenrente’ye kadınlardan büyük ilgi, kamuoyundan sınırsız destek
DEAL Finanz’ın dealleri Büyük lgi Görüyor
undu¤u ürünlerle hep
ilklere imza atan, yaptı¤ı yeniliklerle kamuoyunun yakından takip etti¤i
IDEAL Finanz yöneticilerinden Alican YILDIRIM ile
IDEAL Finanz’ın hizmetlerini konufltuk.
S
01) SORU: Sayın Alican YILDIRIM kendinizi tanıtır mısınız?
CEVAP: 1969 Almanya do¤umlu,
evli ve iki çocuk babasıyım. 15 senedir
bu sektörde hizmet vermekteyim. 2000
yılında halkımıza daha güzel hizmet
verebilmek için tanınmıfl sigorta flirketlerinden Signal-Iduna’da (Versicherungsfachmann) Uzman Sigortacılık
ö¤renimimi en kısa bir zamanda tamamladım. fiu an sunmufl oldu¤umuz
ürünlerin temellerini atm›fl oldum.
01.06.2004 tarihi ile IDEAL Finanz
Yönetimine Sigorta, Ev Finansörlügü
ve Ürün sorumlusu olarak katıldım. Hiç
vakit kaybetmeden Frauenrente ve Eigenheimzulage çalıflmalarına arkadafllarımla birlikte baflladım.
02) SORU: IDEAL Finanz hep ilklere imza atıyor bunu neye borçlusunuz?
CEVAP: Biz tecrübeli ve duyarlı
bir ekibiz, bizim hedefimiz sadece para
kazanmak de¤il buna paralel olarak insanımızın sosyal problemlerine çare
olacak çozümleride bulup, kamuoyunun hizmetine sunmaktır. Kamuoyunun deste¤i de buna eklenince artık bafları ve yenilik kaçınılmaz oluyor.
03) SORU: Kamuoyu Eigenheimzulage’nin 2003’ün sonunda bitti¤ini
zannediyor, fakat siz Almanya’da hala
bu hakkı insanlarımıza sunan bir kurumsunuz, bu konuyu biraz açar mısınız?
CEVAP: Evet haklısınız kamuoyunda Eigenheimzulage ile ilgili yanlıfl bir kanaat var. Oysaki Eigenheimzulage kalkmadı sadece kanunda bazı de¤ifliklikler yapıldı. Özellikle kirada oturanların alma hakkı olan Eigenheimzulage’de ana iki de¤ifliklik oldu.
1- Her çocuk için ödenilen miktar
256,-E’ dan 250,- E’ya indirildi.
2- Bu haktan yararlananların üyesi
oldukları Genossenschaftın evini kullanma zorunlulu¤u getirildi. ‹flte bu
kullanma zorunlulu¤u bizim insanımız
tarafından yanlıfl algılandı. IDEAL Finanz, halkımızın bu haktan yararlanabilmesi için DEWA Wohnungsbau ile
birlikte kanunun ön gördü¤ü flartları
yerine getiren programı gelifltirmifl ve
gerekli çalıflmaları bafllatmıfltır.
04) SORU: Devlet Destekli Bu
haktan kimler yararlanabilir?
CEVAP: Kirada oturan herkes bu
haktan yararlanabilir, ömür boyu kiracı
kalsalar ve konut satın almasalar dahi.
Özellikle çok çocuklu aileler için çok
büyük bir fırsatt›r.
05) SORU: Bu haktan faydalanmak için neler yapılması gerekiyor?
CEVAP: Hiç vakit kaybetmeden bizimle veya bizimle beraber çalıflan arkadafllarımızla irtibata geçilmesi gerekiyor. Gerekli olan formlar doldurulup
imza atılarak en kısa flekilde merkezimiz Köln’e ulafltırılması gerekiyor.
Bundan sonra yapılması gereken hiç
aksaklık olmadan aidatların muntazam
bir flekilde ödenmesidir.
06) SORU: Alican Bey bir di¤er
ürününüz Frauenrente, IDEAL Finanz’ın kadınlara yönelik Deutscher
Ring iflbirli¤i ile hazırladı¤ı ve sadece
bayanların yapabildi¤i Frauenrente
gibi bir ürünü neden sadece bayanların hizmetine sunmayı düflündünüz?
CEVAP: Bilindi¤i gibi bayanların
genelde fazla sosyal hakları bulunmamaktadır ve hep ikinci planda kalmaktadırlar. Frauenrente’yi bayanların sosyal güvencelerini güçlendirmek ve
emekliliklerine katkıda bulunmak amacı ile düflündük. Bunu daha önce hiç bir
sigorta flirketi ve Finanz kurumunun
düflünmemifl olması bizi düflündürdü ve
bu olaya teflvik etti. Bayanlar ailenin
vazgeçilmez temel bir parçasıdır evin
bütün yükünü üstlenmifl ve vefakardır.
Bunu toplumumuzda kimse inkar edemez. Onların bu fedakarlıkları en azından bu flekilde kendilerine sunulan
IDEAL Finanz’in öncülü¤ünde bafllatmıfl oldu¤u hizmetle kısmen ödenmifl
olur diye düflündük.
07) SORU: Frauenrente hakkında
bilgi verir misiniz?
CEVAP: Frauenrente özellikle belirtmifl oldu¤umuz gibi bayanlar için
hazırlanılmıfl bir üründür. Hiçbir sa¤lık
sorularının sorulmadı¤ı ve
ufak miktar olan
25,-E aidatlarla bafllayan
bir
ö z e l
emeklilik birikimidir.
Klasik emeklilik birikimlerine istinaden Frauenrente’de ölüm halinde geride kalan çocuklara tahsil ve e¤itimlerini tamamlayabilmeleri için yüklü bir
miktar para bırakabilirsiniz. Frauenrente’nin di¤er bir özelli¤i “A‹LE ‹KRAM‹YES‹”dir. Burada Sigortalı kiflinin
bir çocu¤unun evlenmesi veya do¤um
halinde bir vefat gerçekleflirse %30 daha fazla ödeme yapılır. Altı ay boyunca
geçerlili¤i vardır ve ücretsizdir. Uzun
lafın kısası 0 dan 55 yafla kadar her kız
çocu¤u ve bayanlar için özen ve titizlikle hazırlanmıfl en ideal üründür.
08) SORU: Frauenrente’nin satıfl
ve telif hakları sadece IDEAL Finanz’da mı?
CEVAP: Evet, bütün sat›fl ve telif
hakları sadece bize aittir. Bunu Deutscher Ring ile yapmıfl oldu¤umuz antlaflma ile onayladık. Deutscher Ring bile,
normalde kendi ürünü olan Frauenrente’yi, IDEAL Finanz’ın izni olmadan
satamaz.
09) SORU: Son olarak Frauenrente ile ilgili neler söylemek istersiniz?
CEVAP: Frauenrente, ev hanımı
olarak hiç bir sosyal güvence altında olmayan ve efllerinin vefatı halinde sosyal yardıma muhtaç olan veya boflanma
durumunda zor dönemler geçiren bayanların bir kurtulufl kapısıdır. Bugün
yapacakları ufak bir yatırım ile geleceklerine ve zamanı geldi¤i zaman ba¤ımsızlıklarına hazırlık yapmıfl oluyorlar. Ba-
yanlarımızı gelecekleri ve baflımsızlıkları konusunda daha hassas ve duyarlı
olmalarını tavsiye ediyorum. Dikkat
edilmesi gereken baflka bir hususta yeni kanuna göre 01.01.2005 tarihinden
sonra yapılan bütün emeklilik birikimlerinden Alman devleti %30 ile %45
arasında vergi talebinde bulunacak. Bu
sebeple sene sonuna kadar her halukarda en ufak birikim olan 25,-E ile bafllayarak ileriki senelerde bu birikiminizi
yükseltme flansına sahip olursunuz. En
güzeli tabiiki Alman Devletine hiç vergi ödemeden, yani yukarıdaki belirtmifl
oldu¤umuz vergilerden muhaf olarak.
10) SORU: Okuyucularımıza genel olarak son mesajınızı alabilir miyim.?
CEVAP: Özellikle halkımızdan ricamız, kafalarına takılan bu ve buna
benzer bütün sorular için merkezimiz
KÖLN ve çalıflma arkadafllarımızdan
birebir veya telefon görüflmeleri ile hızlı, do¤ru ve detaylı bilgileri alarak sa¤lıklı karar vermeleridir. Acele edilmesinde ayrıyeten fayda vardır. Frauenrente kadınlarımız, genç kızlarımız ve
hatta kız çocuklarımız için bulunmaz
bir fırsattır. Bunuda aile içinde de¤erlendirerek bu fırsatıda kaçırmamalarını
tavsiye ediyorum. Halkımızın IDEAL
Finanz’a gösterdikleri teveccüh ve güven için teflekkür ediyor, bizi yakından
izlemelerinin kendi menfaatlerine olaca¤ını hatırlatmak istiyorum.
8. sayi sayfalar
29.04.2009
16:16 Uhr
Seite 32

PDF SAYI 8 - Hayat Online

Transkript

Benzer belgeler