bülten-6 - Nusaybin Belediyesi

K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
‹Ç‹NDEK‹LER
Editörden
2
Baflkan›n Kaleminden
3
S›n›rs›z Kad›nlar›n Eme¤i Projesi
6
Nusaybin Araflt›rma Gezisi Teknik ‹nceleme Raporu
9
101. Y›l›nda 8 Mart... Kad›nlar Alanlardayd›
11
T‹S’te Kad›n Vurgusu
13
Baflkan Gökkan, 3. Dünya Kad›n Yürüyüflüne Kat›ld›
14
DKY’nin Haz›rlad›¤› Kad›nlar›n Bar›fl Manifestosu
15
Geçmiflten Günümüze Nusaybin
16
Nusaybin’de Kültürel Miras
19
Duvarlar› Y›k›yoruz Kardefllik Köprüleri Kuruyoruz
26
Almanya’dan Nusaybin’e Kardefllik Giriflimi
28
Akademisyen Kad›nlar Nusaybin’deydi
29
Ece Temelkuran’dan Baflkan Gökkan’a ziyaret
30
Nusaybin’de Paskalya
30
Metropolitan Aktafl, belediyemizi ziyaret etti
31
Süryani cemaati Nusaybin Belediyesi’ni ziyaret etti
31
May›n karfl›tlar›ndan belediyemize ziyaret
32
Alt›nova ile kardefl olduk
32
Nisan flenlikleri Nusaybin’e yeni bir soluk getirdi
34
Desteyek ji xebatên Mîtanî
37
Nusaybin’de Kültür ve Sanata Aç›lan Pencere
39
Cegerxwin’i And›k
43
Ayfle fian’› Unutmad›k
43
Metin Ye¤in: Çözüm radikal kat›l›mc› demokrasidir
44
Çocuklar›m›z Newroz’u resmetti
44
Nusaybin ‘Yürüyüfl’teydi
45
Belediyemiz Hizmetlerine Yenilerini Ekledi
46
Mezbahane ‹nflaat›n› Bafllatt›k
48
Park ve caddelere yenilerini ekledik
49
E¤itim ve Kültür Destek Merkezi
50
Encamnameya Foruma Ekolojî yê
52
Nusaybin Belediyesi fidanl›¤› devreye girdi
54
Kaplumba¤alar› Koruma Alt›na Ald›k
55
Gulflilav’da ebru sanat›
56
Jiyanên Wenda-Sedika DAL
58
Nusaybin’den haberler
60
2010 y›l› faaliyet raporu özeti
76
2010 y›l› Mali Hizmetler Müdürlü¤ü
Faaliyet Raporu Özeti
79
2010 Y›l› belediyemiz gelir ve gider cetveli
80
Sayfa 1
Editörden
Merhaba
Yüre¤ini bu kadim topraklarla harmanlay›p, do¤as›n› kendisiyle bütünlefltirip
küllerinden yaratmas›n› bilen kutsal
güneflin çocuklar›na can› gönülden
koca bir merhaba…
Sevgili Dostlar!
Nisêbîn Nisêbîn e,
Rûmetî fiirovên Çewt Pûç Dike…
Me daxwaziyên berjewendan
û desthilatdaran nehanîn cih.
Ji bo ku hûn li gel me bûn biserneketin. Wekî hûn dizanin
dema em bi rê ketin, me soz
ne da tu kesî/ê. Soza me bi
hev re heye ku em ê berjewendiyên gelên Nisêbînê bi
hev re biparêzin. Dê kom,
malbat, eflîr, brokrasî û fermiyet li ser me tu car tesîrê
çêneke.
Sayfa 2
Du sal û nîv derbasbûn. Dema min pênûs û kaxiz
girt ji bo fleflemîn kovara ‘Nisêbîn’, ji heyecana re
destê min dilerizîn. Ev niflana evîndarî ya Nisêbînê
ye. Min pirsek ji xwe pirsî, ez ê çawa Nisêbînê bi
Nisêbîniyan re parve bikim!? Evîndar nikarin evîna
gel bi gel re parve bikin. Lê belê min dîsa jî hêz ji
we girt, li min biborînin.
Em bûn flagirt û mamosteyên hevdu. Kêm civak
xwediyê vê tecrubeyê ne. Ez nikarim bibêjim ez
berpirsiyari ya flaredariyê dikim, em bûn koma flarederiyê. Em jî wekî xebatkaran bi we re li ber xwe
didin. Em gelek astengiyan bi hev re dikiflînin û em
dê bikiflînin. Barê ku we hildayî ne sivik e. Ez hêvîdar im ku emê dibin barê armanca flaredariya
azad, wekhev û edalet de nekevin.
Dîroka gelên Nisêbînê bi hezar salan e. Dîrok hîn
jî di bin erdê de ye. Qanûnên flaredariyê di fermiyeta dewletê de, ne bi gel re ne, bi birokrasiya navenda Enqerê re ne. Ne hûn buya me nikaribû komiya ekolojiyê, zayanda azad, aboriya hevpar,
Sayfa 3
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
tevlêbûna demokratîk û wekheviya jin û zilam binirxanda jî. Dîsa me nikaribû çemê Cax Caxê paqifl bikira û me nikaribû xeyalên evînan di ber
çem re derbasbikira.
Dîsa me nikaribû çand û hunera gelên Nisêbînê
wekî hunermendan, çarflemba sor, paskalya, rojbûnên pîroz, parka baweriya Moryakup, Zeynel
Abidin, Mor efrem û Apê mûsa zindî bikira û biparasta. Desthilatdar bi teoriyê pesnan didin xwe lê
bi piratîkê êriflî baweriyan dikin. Li dijî vê pratîkê
hûn hene jiyan serkeftî ye.
Nisêbîniyên bi rûmet!
Pergala flaredariyê bi rûmetiya we rûmet dibe.
Me jî bi rûmetiya we û bi hêza we bi sê xalên girîng re berxwe da. Evana ji bo azadiya jinê têkoflîn, bi rantê re û bi birokrasiyê re fler.
Me daxwaziyên berjewendan û desthilatdaran
nehanîn cih. Ji bo ku hûn li gel me bûn biserneketin. Wekî hûn dizanin dema em bi rê ketin, me
soz ne da tu kesî/ê. Soza me bi hev re heye ku em
ê berjewendiyên gelên Nisêbînê bi hev re biparêzin. Dê kom, malbat, eflîr, brokrasî û fermiyet li ser me tu car tesîrê çêneke.
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Mîmkune ku em bikevin kêmasiyan, kêmasiyên
me di demê de bi me re parvebikin. Lê ger ku sûc
be ji kerema xwe re li me neborînin.
Zarokên delal û rûmet!
Ez dixwazim xemginiya zarokan bi we re parvebikim. Pifltî 16’yê Adarê 2011’an de êrîflek dijwar li
ser zarokan hate meflandin. Bi dehan zarok birindar dibûn. Ez gelekî xemgîn im ku ev bombeyên gazê bi ser zarokan da dibarîn û bi vê êflê
zarokan davêjin zindananan. Her zarok ji
Nisêbînê re pêfleroj e. Ez êrîfla li ser pêfleroja me
flermezar dikim û dilê zarokan maç dikim.
Di nava van aloziyan de xebatê we û yên flaredariyê ku dîroka pir çandî, civakî, xizanî û ya herî girîng rûmeti ya we pîroz dikim. Wekî flaredarî û
xizmet, tekiliyê navnetew û netewan, zarok û civak, perwerdehî, tenduristî û civak, jin û jiyan…
hwd. Hûn her hebin.
Herî dawî ez we bi cofla dilê xwe yê birîn lê bi
hêza we ya wekî çiyan slav dikim, bejna xwe li ber
kesên ku em anîn vê merhelê ditewînim.
Li gel we, bi hesreta we, we slav dikim…
Eyfle GOKKAN
Sayfa 4
Sayfa 5
K a y › p
Kad›n
SINIRSIZ KADINLARIN
EME⁄‹ PROJES‹
u y g a r l › k l a r › n
Kad›n ‹mar Kenti Forumu kat›l›mc›lar› Nusaybin
Belediyesinde bulunan kurullarla bir araya geldikten sonra Kaçakç›lar Çarfl›s›, Kültür ‹nanç Park›, S›n›r boyu, Mohriz tepesi ve kentin birçok yerinde incelemelerde bulundu
Nusaybin Belediyesi S›n›rs›z Kad›nlar›n Eme¤i
Projesinin 2. aflamas› olan Kad›n Kenti ‹mar yap›lan incelemelerin ard›ndan bafllad›. Forumda Nusaybin’in gelece¤ini ilgilendiren temel sorunlardan olan ‹mar Sorunu ele al›nd›. Mitanni Kültür
Merkezinde yap›lan Foruma Nusaybin Belediye
Baflkan› Ayfle Gökkan, fiehir Planc›s› Asl› Sar›o¤lu,
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan S›n›rs›z Kad›nlar›n
Eme¤i Projesi kapsam›nda 3 gün süren ve Nusaybin’in ‹mar sorunlar›n›n tart›fl›ld›¤› Kad›n Kenti ‹mar
Forumu’nu gerçeklefltirdi.
fiehir Planc›s› Asl› Sar›o¤lu, Yüksek Mimar Mücella
Yap›c›, Mimar Seçkin Bilgin ve fiehir Planc›s› Derya
N u s a y b i n . . .
Nusaybin Belediyesi Kad›n Kurulu ile bir araya gelen Kad›n Kenti ‹mar Forumu kat›l›mc›lar›, Kad›n Bak›fl Aç›s›yla Nusaybin’in imar›n› ele ald›. Forum,
yap›lan kent gezilerinin ard›ndan son olarak Mitanni Kültür Merkezi Musa
Anter Konferans Salonunda yüzlerce kiflinin kat›l›m›yla Nusaybin Kad›n
‹mar Forumunu gerçeklefltirdi.
Nusaybin’de Kent Gezisi
Nusaybin Kad›n ‹mar Forumu
b a fl k e n t i . . .
Yüksek Mimar ve ‹stanbul Mimarlar Odas› Baflkan› Mücella Yap›c›, Mimar Seçkin Bilgin ve fiehir
Planc›s› Derya Da¤, Girmeli Belediye Baflkan›
Ömer Altun, Duruca Belediye Baflkan› Zeki Kavak,
BDP Nusaybin ilçe Baflkan› Süleyman Çiftçi, Esnaf
ve Sanatkarlar Oda Baflkan› A.Gani Bilge, KurdîDer Baflkan› Abdullah Alper, Sey-Der Baflkan› Abdurrahim Düzgün, mimarlar, harita mühendisleri,
jeolog, flehir planc›lar› ve çeflitli meslek kurulufllar›ndan kat›l›mc›lar kat›ld›.
Forum Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’n›n
neden Nusaybin’in Kad›n Kenti olarak ilan edildi¤ini aç›klamas›yla bafllad›. Gökkan “dünya mücadele
Da¤’›n kat›ld›¤› Kad›n Kenti ‹mar Forumu, Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Nusaybin Belediyesi ‹mar Müdürlü¤ü, ‹mar Kaçak ‹nflaat Ekibi, Meclis
‹mar Komisyonlar›n›n bir araya gelmesiyle bafllad›.
Nusaybin Belediyesi Kad›n Kurulu ile bir araya gelen Kad›n Kenti ‹mar Forumu kat›l›mc›lar›, Kad›n
Bak›fl Aç›s›yla Nusaybin’in imar›n› ele ald›. Forum,
yap›lan kent gezilerinin ard›ndan son olarak Mitanni Kültür Merkezi Musa Anter Konferans Salonunda
yüzlerce kiflinin kat›l›m›yla Nusaybin Kad›n ‹mar
Forumunu gerçeklefltirdi.
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan S›n›rs›z Kad›nlar›n
Eme¤i Projesi kapsam›nda yap›lan Kad›n ‹mar Forumuna iliflkin aç›klamas›nda, “ Nusaybin Belediyesi Demokratik Özgür Kad›n Hareketiyle birlikte 2
y›ld›r Kad›n Kenti çal›flmalar›n› yürütüyor. Bilindi¤i
üzere Nusaybin Kad›n Kenti olarak ilan edildi. Kad›n
Kenti toplumun Ekolojik, Eflitlikçi, Kat›l›mc› istemleri do¤rultusunda flekilleniyor. Nusaybin üç s›n›r
aras›nda kalan tarihi bir kenttir ve kad›n kotas›n›n
uyguland›¤› bir kenttir. Demokratik Özgür Kad›n
Hareketinin tecrübeleri tüm Türkiye’deki kad›nlar›
da içine alacak flekilde geliflmifltir” dedi
Sayfa 6
Sayfa 7
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Nusaybin Araflt›rma Gezisi
Teknik ‹nceleme Raporu
TESP‹TLER:
deneyimlerinde kad›n devrimlerinden sonraya b›rak›ld›. Çünkü her mücadele kazan›ld›ktan sonra kad›n emek vermesine ra¤men kad›n d›fllanarak sistemlefliyordu. Türkiye de sosyalist hareketle birlikte bac› olmaktan kurtulmam›flt›. Kürt hareketinde
de bu risk vard›. Bu önlmei almak için özgür kad›n
hareketi oluflturma çabalar› vard›” dedi.
Gökkan, Kürt Özgürlük hareketinin kad›n eksenli
politikalar›n›n 80’li y›llar›n öncesine dayand›¤›n› belirterek “78’de Urfa’n›n Hilwan ilçesinde 3 kad›n belediye meclis üyesi seçildi. Bu kad›nlar devlet taraf›ndan tehdit edildi. ‹stifaya zorland›. 12 Eylül’de
yarg›land›. Ayn› siyasi partilerde önce %25, %33 ve
en sonra %40 cinsiyet kotas› uyguland›. 99 da 3 kad›n belediye baflkan› deneyimi vard›. Kad›nlar özgün
planlamalar ç›karam›yorlard›. Erkek araçlar›yla eril
klasik planlamalardan etkileniyordu. Kad›n yerel
yönetim tarz› nas›l olmal›, alternatif çal›flmalar kad›n hareketinin gündemindeydi. 2003 y›l›nda DÖKH
olufltu. Bu hareket 2004 seçimlerinde 9 belediye
baflkan› seçildi. 168 kad›n belediye meclis üyeleri
seçildi. Kad›n yerel yönetimler politikalar› gelifltirildi” dedi.
4 temel çeliflki olan Kad›n-Erkek, Toplum-Devlet,
Emek-Sermaye ve Do¤a-Toplum üzerinden çözüm
üretilmeye çal›fl›ld›¤› tart›flmalar›n›n ard›ndan bugün 14 belediye baflkan›, 300 e yak›n il genel ve belediye meclis üyesi kad›n oldu¤unu belirten Gökkan
Nusaybin’in Ekolojik, cinsiyet özgürlükçü, kat›l›mc›
ekonomi yerel yönetimler çerçevesinde Kad›n Kenti olarak ilan ettiklerini belirtti.
Yüksek mimar Mücella Yap›c› Nusaybin’in tarihsel
ve co¤rafik olarak çok zengin bir potansiyel bar›n-
Sayfa 8
d›rd›¤›na dikkat çekerek, üç taraf› s›n›rlarla ve bu
s›n›r alanlar›n›n may›nl› olmas›n›n büyük tehlike arz
etti¤ini vurgu yapt›. Yap›c› konuflmas›n›n devam›nda, “may›nl› arazilerin temizlenmesi gerekmektedir. Çünkü Nusaybin’in tarihsel kültürel haritas› bu
flekilde ç›kart›labilir. Burada Nusaybin’in gelece¤ini
tart›fl›yoruz. Mevcut imar plan›nda yetersizlikler
var. Tar›m bölgesi olmas› itibariyle tar›m alanlar›n›n
korunmas›, tarihi dokunun gün yüzüne ç›kar›lmas›,
Girnewas gibi tarihe ›fl›k tutacak alanlar›n korunmas›, yaflan›l›r bir kent olarak Nusaybin gelece¤in
önemli tarihi, kültürel merkezlerinden biridir. May›nl› arazilerin temizlenmesi gerekiyor ve oradaki
kültürel tarihi varl›klar Nusaybin’in gelece¤i için
çok önemli” dedi. Yap›c› ayr›ca flehrin en önemli sorunlar›n›n Elektrik oldu¤unu ve bu haliyle bir savafl,
bir afet bölgesini and›r›yor dedi.
Forum, kat›l›mc›l›larla yürütülen tart›flmalarla devam etti. Forum üç karar al›narak sona erdi. Bunlar;
1- Nusaybin’in üç taraf› may›nl› arazilerle çevrilidir.
Bunlar›n temizlenmesi, bu anlamda ulusal ve uluslar aras›n giriflimlerde bulunulmas› gerekmektedir
2- Nusaybin’in elektrik sorunu ciddi bir tehlike arz
etmektedir. Bu sorunun çözümü için yerelden genele do¤ru giriflimlerde bulunulmas›, sorunun çözümü için ulusal-uluslar aras› giriflimde bulunulmas› gerekmektedir
3- Kad›n eksenli bir imar plan›n›n haz›rlanmas› Nusaybin’de var olan imar sorununu ortadan kald›racakt›r. At›k su projesini de uluslar aras› iliflkilerle
gelifltirmeyi hedeflenmelidir. Var olan tüm sorunlar› kad›n bak›fl aç›s›yla çözüme kavuflturulacakt›r.
1. Bölgeye ait bir bütünlüklü planlaman›n bulunmad›¤›; bu
nedenle de al›nan plan kararlar› bölgenin ekonomik ve sosyal kalk›nmaya dair stratejik tespitlerin ve bir politikan›n
arazi kullan›fl› kararlar›na yans›t›lmad›¤›; bu durumun ise
sadece Nusaybin de¤il bölgenin tümü için geri dönüflü olamayan hatal› uygulamalara neden olaca¤› tespit edilmifltir.
(özellikle nüfus projeksiyonlar›, tar›m ve sanayi alanlar›
kullan›fllar› ulafl›m vb.)
2. Plana altl›k teflkil eden paftalar›n (zemin etüt paftalar›,
kadastral paftalar›, mülkiyet, kat, kullan›m analiz paftalar›,
kurum görüflleri, afet analiz raporu, sit alan› tespit paftalar›
vb..) belediyede bulunmad›¤› görülmüfl olup müellifinin
haz›rlad›¤› plan raporun da ise söz konusu rapor ve analiz
paftalar›n›n yapt›r›ld›¤› belirtilmektedir.
3. Nüfus Projeksiyonunda 200.000’ i aflk›n bir nüfusu bar›nd›rmas› hesaplanarak yap›lan planda, de¤il 200.000 kifliyi mevcut 90.000 kiflilik nüfusun bile istihdam›na yönelik
bir plan karar› ve uygulamas› görülmemektedir.( Plan da
Sanayi, Tar›m, Ticaret vb. gibi alanlar›n bulunmay›fl› ya da
yok denecek kadar az oluflu)
4. Meri Plan nüfus projeksiyonunda; mevcut nüfusun iki
kat›na ç›kar›ld›¤› ve buna dayanarak mevcut ekili tar›m arazilerinin yap›laflmaya aç›ld›¤› tespit edilmifltir.
5. Bölgede; Jeolojik Etüt Raporlar› baz al›narak yerleflime uygunluk çal›flmas› yap›lmam›fl ve yap›laflma koflullar› ile kat
yükseklik art›fllar›n›n neye dayand›r›ld›¤› anlafl›lamam›flt›r.
6. Mezopotamya’n›n tarih boyunca medeniyetlere ev sahipli¤i yapt›¤› ve kültürlerin do¤du¤u nokta oldu¤unun unutulmamas› gerekir iken; Nusaybin’de sit alan› ilan edilmifl
olan 4 adet Arkeolojik Sit alan›ndan hiçbiri plan üzerinde
ifllenmemifl ve yok say›larak yap›laflmaya aç›lm›flt›r..!
7. Kentin elektrik da¤›t›m sisteminin ifllemez halde oldu¤u
( Elektrik direkleri ve tellerin kent içinde kimi noktalarda
elle bile ulafl›labilecek olmas› gibi) ve bulundu¤u haliyle
kent halk›n›n can ve mal güvenli¤i için tehlike arz etti¤i görülmüfltür.
8. Nusaybin Kam›fll› (Suriye) aras›nda kalan s›n›r bölgesinin may›nlardan bugüne kadar temizlenmedi¤i görülmüfltür. May›nl› arazi alt›nda kalan Nisibis Arkeolojik Sit Alan›,
Roma Dönemi Sütun kal›nt›lar› ve 4. Murat Köprüsü olarak
geçen Osmanl› ‹mparatorlu¤u Dönemine ait 4 kemerli Tafl
köprü ile ilgili koruma önlemleri al›nmad›¤› ve kaderlerine
terk edildikleri görülmüfltür.
9. May›nl› araziler, yaflanan savafl ve do¤al nedenler ile kentin engelli vatandafl nüfusunun yo¤un oldu¤u ancak kent
hayat›na kat›l›mlar› ve tüm hizmetlere ulaflabilmeleri için gerekli olan mekansal önlemlerin al›nmad›¤› tespit edilmifltir.
ÖNER‹LER:
1. Bölgeye ait bir üst ölçek plan›n›n bulunmay›fl›; Nusaybin’in bölgesel önem ve görevleri üzerine karar eksikli¤ine
sebep olmaktad›r. Güneydo¤u Anadolu Belediyeler Birli¤i’nin ortak bir çal›flma ile oluflturaca¤› Bölge Plan›’n›n verileri; alt ölçekte Nusaybin’e dair nüfus, ekonomi, ulafl›m ve
kültürel kararlar›n oluflmas›n› sa¤layacakt›r.
2. Meri Plan teknik eksiklerinin yan› s›ra, bir plan›n kent
kültürüne, ekonomisine ve yaflam›na katmas› gereken
olumlu katk›lar› sa¤lam›yor olmas› nedeniyle; öncelikle
plan›n kente uygulanmas› yavafllat›lmal› ve bir an önce;
kentin ihtiyaçlar›na ve gelece¤ine katk› sa¤layacak olan yeni bir plan gelifltirilmelidir.
3. Koruma Kurulunca tescillenmifl mevcut yap›lar›n; han,
hamam, de¤irmen, Abdül Kadir Pafla kona¤›, Mor Evlin
Manast›r› gibi.. ve tescile önerilecek olan sivil mimarl›k örneklerinin projelendirmesinde, restorasyon uygulamalar›nda, bu yap›lar›n kamulaflt›rma çal›flmalar›nda ve Koruma
Plan› yap›lmas›nda kullan›lmak üzere maddi kaynak sa¤lanmas› için “TAfiINMAZ KÜLTÜR VARLIKLARININ KORUNMASINA A‹T KATKI PAYINA DA‹R YÖNETMEL‹K”
gere¤i olarak Mardin ‹l Özel ‹daresi’ne baflvurulabilir.
Sayfa 9
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
4. May›nl› arazinin temizlenmesi kent halk›n›n can güvenli¤ini tehdit etmesi
nedeniyle flart oldu¤u gibi kültürel miras›n korunmas› sebebiylede acildir. Konu bu aç›dan da ele al›narak ICOMOS, ICCROM gibi Uluslararas› Kültürel Miras ile ilgili kurumlarla ba¤lant› kurulup ödenek ve kamuoyu deste¤i oluflturulabilir.
5. Kent elektrik enerjisi da¤›t›m flebekelerinin bir an önce yeralt›na al›nmas› ile
ilgili çal›flmalar›n yap›lmas› konusunda ilgili kamu kurumu üzerinde yasal ve
kamuoyu bask›s› oluflmas› sa¤lanmal› ve bu konuda ilgili meslek örgütünden
hukuki ve teknik destek al›nmal›d›r. Afet gerekçeli bir planlama anlay›fl› bu
konuda önemli bir ad›m olacakt›r.
6. Kentin en önemli altyap› ve sa¤l›k sorunlar›ndan olan asbest içme suyu flebekesinin bafllat›lan dönüflüm çal›flmalar› biran önce tamamlanmal›; gerekiyorsa bu konuda ulular aras› düzeyde bir kampanya bafllat›lmal›d›r. Ayr›ca yenilenen kanalizasyon flebekesinin tamamlana bilmesi için may›nl› araziye askeri ve veya politik nedenler ile müdahale edilememesi konusu her iki ülke
için ciddi bir sa¤l›k sorunu yaratmaktad›r.
7. Son derece baflar›l› bulunan ya¤mursuyu flebekesinin ekolojik ve geri dönüflümlü bir biçimde de¤erlendirilmesi ve toplanan ya¤mur suyunun kent içi sulamada veya tar›m amaçl› sulamada kullan›lmas› kad›n bak›fl› ile kentsel alt yap› sorunlar›n› çözümüne ciddi bir örnek teflkil etme potansiyeli tafl›maktad›r.
8. Özellikle türlü gerekçeler ile bugüne de¤in yoksul ve dar gelirli halk›n kullan›mda bulunan ve kaçak olarak adland›r›lan yerleflmelerin iyilefltirilmesi veya gerekli hallerde tasfiye durumunda sosyal ve ekonomik travmalara neden
olacak yerinden edilmelere (özellikle dere kenar›n da yaflayan halklara yönelik olarak) meydan vermeden ve yaflayanlar›n kat›l›m› ile kararlar al›nmal›d›r.
Bar›ma ve istihdam sorunu çözülmeden hiç kimse yerinden edilmemelidir.
Özellikle ekolojik anlamda rezerv potansiyeli tafl›yan alanlar özel mülkiyete
konu edilmemelidir.
9. Kent içindeki tüm kamusal alan ve mekanlara engelli halk›n ulaflabilirli¤i
sa¤lanmal›d›r.
SONUÇ:
Planlama biliminde yeni ve tart›fl›lmam›fl bir konu oldu¤u görülen “Kad›n
Kenti” kavram›; üzerinde çok katmanl› olarak düflünülmesi ve üretilmesi gereken bir bafll›kt›r. Konunun kad›n ve kent mekan› üzerinden ele al›narak; mekansal boyutunun tart›fl›lmas› gerekli oldu¤u kadar, kad›n bak›fl›n›n ve ruhunun planlama anlay›fl›na katacaklar› da heyecan vericidir. Kentleflme rant›n›n
paylafl›lmas› ile oluflacak güç odaklar›n›n üzerinden planlanan erkek kentlerine alternatif olarak, insan›na, do¤as›na, gelece¤ine sahip ç›kan modern bir
kent plan›; kad›nlarca planlanm›fl ve yönetilen bir kentin öne ç›kan farklar›
olacakt›r. Topra¤›n rant kayna¤› olarak de¤il, insanl›¤›n gelece¤i olarak görüldü¤ü, hiçbir gurubun din dil ›rk s›n›f ayr›m› ile ötekilefltirilip yerinden edilmedi¤i, insan hak ve özgürlüklerinin kentteki tüm bireylere eflit olarak ulaflt›r›ld›¤› kentler kad›nlar›n zihninden ç›km›fl kad›n kentleridir.
Mücella Yap›c›- Yüksek Mühendis Mimar,
Asl› Sar›o¤lu- Ekonomist - Kent Planlama,
Seçkin Bilgin - Mimar
Sayfa 10
101. y›l›nda 8 Mart
Kad›nlar alanlardayd›
Nusaybin Belediyesi, Demokratik Özgür Kad›n
Hareketi (DÖKH) ve Nusaybin Kad›n Meclisi taraf›ndan organize edilen 8 Mart etkinlikleri
Musa Anter Park›’nda kurulan “Kad›na Yönelik
fiiddet Çözüm Masas›” ile bafllad›. Yüzlerce kad›n›n kat›ld›¤› etkinlikte kad›nlar Kürt Sorununa iliflkin çözümlerini ifade ederken, 30 y›ld›r
süren savafl›n izlerini anlatan hikayelerinden
k›sa kesitler sundular.
Cezaevindeki Kad›nlara 8 Mart Kart›
8 Mart dolay›s›yla Nusaybin Kad›n Meclisi ve
Nusaybin Belediyesi, cezaevlerindeki kad›nlarla dayan›flma için kart gönderdi. 250 kad›na
gönderilen mektuplar Nusaybin Posta idaresinden gönderildi. PTT binas› önünde, kad›nlar
ad›na Nusaybin Belediye Baflkan Yard›mc›s›
Ayhan Do¤an bir aç›klama yapt›. Kad›nlar›n
emek mücadelesine de¤inen Do¤an, özelde
kad›nlar›n özgürleflmesi için mücadele veren
cezaevlerindeki kad›nlar›n, genelde tüm dünya
kad›nlar›n›n 8 Mart Dünya Emekçi Kad›nlar
Günü’nü kutlad›.
Sayfa 11
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
T‹S’te Kad›n Vurgusu
Savafla Hay›r! Edi Bes e!
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ; “8 Mart Dünya Emekçi kad›nlar
gününün 101. y›l› doldu. Verilen onca
mücadelenin ard›ndan hala Türkiye’de
kanunlarda kad›n katliamlar›n› durdurulamad›. Bugün e¤lenmek için de¤il
sözümüzü söylemek için alanlarday›z.
Ateflkes sona erdi ve bir ülkede devlet,
hükümet bar›fl için ad›m atmasa bu biz
kad›nlar için büyük bir risktir. Bugün
buradan savafla hay›r, Edî bes e diyoruz. Devlet kendini korumakla meflgulken toplumu korumay› bir kenara b›rakm›flt›r. Tüm yasalar›n› kendisine
sald›ranlara karfl› düzenlerken, topluma sald›ranlar› affetmekte, göz ard› etmektedir.
Kad›nlar 8 Mart Günü Mardin’de alanlarda bar›fl› hayk›rd›
101. y›l›nda 8 Mart Dünya Emekçi Kad›nlar Günü dolay›s›yla bir hafta süren
eylem ve etkinliklerin finali Mardin’de
binlerce kad›n›n bir araya gelmesiyle
gerçekleflti.
Sayfa 12
Nusaybin Belediyesi ile Tüm -Bel Sen ve Genel-‹fl
aras›nda imzalanan 2011 Toplu ‹fl Sözleflmesi’nde
kad›n haklar› güvence alt›na al›nd›.
halkla etkin iletiflim kurmalar›n› sa¤lamak amac›yla
belediye çal›flanlar›na farkl› ve yerel dillerin ö¤retilmesi için belediye gerekli önlemleri al›n›r denildi.
Nusaybin Belediyesi, Tüm Bel-Sen ve Disk Genel ‹fl
temsilcilikleri aras›nda 2011 y›l› Toplu ‹fl Sözleflmesi imzaland›. Yap›lan sözleflmede kad›na yönelik
fliddet disiplin suçu olarak belirlendi.
‹mzalan Toplu ‹fl Sözleflmesinde “Aile içi fliddete
baflvuruldu¤u belirlenen veya metres, kuma, berdel, küçük yaflta bafll›k karfl›l›¤› k›z çocu¤unu evlendirme gibi durumlarda Sendikan›n Toplu Sözleflmesinden faydalanamayaca¤› gibi yüz k›zart›c› suç say›larak disiplin kuruluna sevk edilir” maddesi eklendi. Sözleflmeler taraflar›n iyi dilek temennilerinin ard›ndan imzaland›.
Taraflar aras›nda imzalanan toplu ifl sözleflmesinde
Nusaybin Belediyesinde çal›flan kad›nlar›n 25 Kas›m Dünya Kad›na Yönelik fiiddete Karfl› Mücadele
Günü ve 8 Mart Dünya Emekçi Kad›nlar Günü ücretli izin verilece¤i karar› al›nd›
Sözleflmede erkek çal›flanlar›n metres, kuma, berdel, bafll›k, küçük yaflta k›z çocu¤u evlendirme sendikan›n toplu ifl sözleflmesinden yararland›¤› tüm
haklar›ndan men edilece¤i, disiplin suçu ifllenmifl
say›laca¤›ndan k›dem ve dereceden men edilece¤i
ve yüz k›zart›c› suç olarak de¤erlendirilece¤i karar
alt›na al›n›rken ayr›ca k›z çocu¤unu okula göndermeyenlerin erkek çocuk için ald›¤› ücretlerinde kesilece¤i toplu ifl sözleflmesi kapsam›na al›nd›.
Buna göre belediye çal›flanlar›n›n bulunduklar› yerleflim alanlar›nda halka daha iyi hizmet sunmak için
Sayfa 13
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
DKY’N‹N HAZIRLADI⁄I KADINLARIN BARIfi MAN‹FESTOSU
Kendimizi örgütlemek ve yaflad›¤›m›z fliddete karfl› ç›kmak için gere¤inden fazla nedenimiz var. Etnik ay›r›mc›l›k veya ›rk ay›r›mc›l›¤›
ve adaletsizli¤e karfl› direniflin ya da yoksullu¤un suç say›lmas› gibi askeri çat›flmalar› mazur gösterecek bahanelerden usand›k.
Bir yandan silah endüstrisi, askeri üstlerin kurulmas› ve do¤al kaynaklar›n özellefltirilmesi ve imhas› artarak sürerken, öte yandan güvenlik, insani yard›m ve terörizmle savafl gibi iki yüzlü konuflmalarla bizi hareket edemez hale getirmeye çal›flan iktidar sahiplerinin
kurnazca argümanlar›na karfl› sesimizi yükseltme ve silahlar› susturma sorumlulu¤u tafl›yoruz.
‹nsanl›k için Küresel Kad›n fiart›’nda bar›fl›n savafl›n olmamas›ndan çok daha fazla anlam tafl›d›¤›n›, bu gezegenin sakinleri olarak
haklar›m›za sayg›n›n güvence alt›na al›nmas› demek oldu¤unu deklare ediyoruz. Bu hedefimizi ve perspektifimizi koruyarak, dünyada
yoksullu¤a ve fliddete son vermek ve kal›c› bir bar›fl infla etmek için
çal›flan kad›nlarla ve erkeklerle, sosyal hareketlerle ve halklarla birlikte el ele yürümeye devam ediyoruz.
BAfiKAN GÖKKAN
Mücadeleyi yükseltece¤iz
3. DÜNYA KADIN YÜRÜYÜfiÜ’NE KATILDI
Kad›nlar Kongo’da bulufltu
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Demokratik Kongo Cumhuriyetinin Bukavu kentinde 42 ülkeden yaklafl›k 1000 kad›n delegenin kat›ld›¤›, sivilleflme ve bar›fl konulu “kad›n yürüyüflü”ne kat›ld›.
Enternasyonal Kad›n Sekretaryas›n›n organize etti¤i 3. Kad›n Yürüyüflü organizasyonun davetlisi olarak Demokratik Kongo Cumhuriyetine giden Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, iki gün boyunca dünyada yaflanan kad›n sorunun ele al›nd›
toplant›lara kat›ld›. Kapitalizm, diktatörlük, iç çat›flma, ve savafl olan ülkelerde, kad›nlar›n savafl ma¤duru olmas› ve çat›flmalardan sonra sivilleflme ile
bar›fl›n iç içe ifllendi¤i tart›flmalarda siyasal, sosyal,
kültürel, ekonomik olarak kad›nlar›n yaflad›¤› sorunlar tart›fl›ld›. Delegasyonda 42 ülkeden yaklafl›k
1000 kad›n yer ald›. Genel olarak her ülke kendi özgünlüklerinde yaflad›¤› deneyimlerini paylaflarak
kad›n sorununun dünya sorunu ve politik bir sorun
oldu¤una vurgu yap›ld›. Kad›nlar›n yaflanan savafl ve
çat›flmalardan en çok etkilenen kategoride oldu¤u,
kad›n›n çok yönlü sömürüldü¤ü, kad›n›n yaflam›n
her alan›nda geri plana itildi¤i, kapitalizm, diktatörya, savafl aras›nda tüm yönleriyle ezildi¤i ifade edil-
Sayfa 14
Dayan›flmam›z, dünyan›n her yerinde yoksullu¤un ve savafl›n fliddetinin dokundu¤u bütün kad›nlara kadar uzan›r. ‹lerlemeye devam
edecek; sessiz kalmayacak; yürüyüflü sürdürme kararl›l›¤›m›z›, ‹nsanl›k için Küresel Kad›n fiart›’n›n 5 de¤eri etraf›nda birleflerek yükseltece¤iz.
Dünyan›n her yerinde savafl›n ac›mas›z gerçekli¤inden en fazla ac›
çeken ve militarizasyonun sivil yaflam›m›z›, topraklar›m›z› ve bedenlerimizi nas›l ele geçirdi¤ine tan›k olan biz kad›nlar, korku ve
sessizli¤i yendik. Adalet ve bar›fl u¤runa yükseltti¤imiz sesimizi birlefltirmek için savafl meydan› olan yerlerde yürüyoruz.
di¤i toplant›lardan sonra, 3. gün tüm ülkelerin kendi renkleriyle kad›na yönelik her türlü fliddeti reddetti¤ine dair manifesto ilan edildi.
3. uluslar aras› kad›n yürüyüflüne Türkiye’den Sadece Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan kat›ld›. Baflkan Ayfle Gökkan kad›n sorununun çözümüne dair stratejilerini ve çat›flmal› bir toplumda kad›nlar›n nas›l örgütlendi¤ine iliflkin tecrübelerini
paylaflt›. Özellikle kad›n kotas›, kad›n›n sosyal, siyasal, ekonomik ve kültürel örgütlenmelerine iliflkin
meclis tarz› örgütleme modelinin Nusaybin de nas›l
yaflama konuldu¤u hakk›nda bilgi ve deneyimlerini
paylaflt›.
Silahl› çat›flmalar, soyk›r›mlar ve bask› alt›nda tutman›n uzun bir
geçmifli vard›r. Kapitalizmin ve ataerkinin kökeninde var olan ve
ulus ötesi flirketler, paral› askerler ve paramiliter güçler taraf›ndan
desteklenen fliddet dili savafl› do¤urur. Bu savafllar›n baz›lar› çoktan unutulmuflken baz›lar› da gündelik medyam›zda varl›¤›n› sürdürür. Fakat hepsinin etki ve sonuçlar› ayn›d›r.
Dünyan›n farkl› bölgelerinde yaflad›¤›m›z deneyimler ve tan›kl›klar
birbirine benzer. Kad›nlar ve k›z çocuklar› askeri kontrol noktalar›nda cinsel taciz yaflar; silahl› erkek gruplar› taraf›ndan tecavüze u¤rar ve sonras›nda kendi topluluklar› taraf›ndan reddedilirler. Kad›nlar, kurflun bulutlar› alt›nda, eflyalar›n› ve çocuklar›n› omuzlar›nda
tafl›yarak evlerini terk eder ve yeni bir bafllang›ç umuduyla kültürlerinden ve geçmifllerinden uzak s›¤›naklara veya bilinmeyen bir diyara yönelirler. Kad›nlar ve k›z çocuklar›, savafl silah›, silahl› gruplar›n askeri hedefi haline gelirler. Kad›nlar ve k›z çocuklar› ya kad›n
ticareti ya da fuhufl tuza¤›na düflürülür ya da sonunda kad›n cinayetleri kurbanlar› listesine eklenerek bir daha hiç geri dönmezler.
Dünya Kad›n Yürüyüflü, 2000 y›l›nda eylemden do¤an ve eyleme dayan uluslararas› bir feminist harekettir. Hareketimiz durdurulamaz
ve dünyan›n dört bir yan›nda çeflitli ülkelerde yaflad›¤›m›z ezilme,
sömürü ve ay›r›mc›l›¤a karfl› sesini yükselten ve bunlara son vermek
için çal›flan kad›n örgütlerinden ve taban örgütlerinden oluflur.
8 Mart 2010 tarihinden bu yana 52 ülkede ad›mlar›m›z yank›land›
ve sesimiz ç›nlad›. On binlerce kad›n, dört eylem alan›na dayanan
hareketliliklerde yer ald›: kad›nlar›n ekonomik özerkli¤i, kamu yarar› ve kamu hizmetleri, kad›na yönelik fliddet, bar›fl ve sivilleflme.
Bugün 17 Ekim 2010. Bugün savafl koflullar›nda korkunç cinsel fliddet eylemlerinin yaflanmas›n›n s›radanlaflt›¤› Demokratik Kongo
Cumhuriyeti’nin Sud Kivu eyaletindeki Bukavu’ya ulaflt›k. Silahl› çat›flmalar›n gündelik hayat üzerindeki etkilerine direnen kad›nlarla
dayan›flma içinde olmak için 3. Uluslararas› Eylemimizi bu ülkede
kapatmay› seçtik.
2000 y›l›nda Dünya Kad›n Yürüyüflü olarak gerçeklefltirdi¤imiz ilk
Uluslararas› Eylem, Birleflmifl Milletler Güvenlik Konseyi’nin 1325
say›l› karar›yla savafl›n kad›nlar üzerindeki olumsuz etkisini kabul
etmesine ve çat›flma çözümleme süreçlerinde kad›nlar› da içermesine yol açan inisiyatiflerden birisi oldu. Buna karfl›n çok say›da
devlet ve kurum, hiçbir fley yapmad›¤› gibi suçlular›n saltanat›na
göz yumdu.
Eylemi sürdürdük ve sürdürece¤iz. Dayan›flmam›z, dünyan›n her yerinde yoksullu¤un ve savafl›n fliddetinin dokundu¤u bütün kad›nlara kadar uzan›r. ‹lerlemeye devam edecek; sessiz kalmayacak; yürüyüflü sürdürme kararl›l›¤›m›z›, ‹nsanl›k için Küresel Kad›n fiart›n›n 5
de¤eri, eflitlik, özgürlük, adalet, dayan›flma ve bar›fl de¤erleri etraf›nda birleflerek yükseltece¤iz” ifadelerine yer verildi.
Sayfa 15
Tarih-Kültür
K a y › p
Geçmiflten Günümüze
NUSAYB‹N
Mezopotamya, Ortado¤u’nun en verimli topraklar›na sahip medeniyetler befli¤i ve bulufllar›n yurdudur. Nusaybin, Kuzey Mezopotamya’da, “Verimli Hilal” olarak nitelendirilen topraklar içinde yer alan
antik bir kent yerleflmesidir. Bu antik kenttin ba¤r›nda Ça¤ Ça¤ suyu binlerce y›ld›r asice medeniyetlere hayat vermifltir. Ça¤ Ça¤ suyu bu topraklar› yaflanabilir yerleflim alanlar›n› zenginlefltirmifl ve medeniyetleri sürekli kendine çekmifltir. Bu yüzden
Nusaybin ve çevresinde savafllar bitmemifltir. Antik
Nusaybin kenti ise Nusaybin’in kuzeyinde bulunan
Tur Abdin (Kafliyari, Masius) da¤ silsilesinin, Suriye
çölüne do¤ru hafif bir meyil ile alçalan oval›k kesiminde kurulmufl bir kenttir.
Bölgede ciddi anlamda araflt›rmalar yap›lmam›fl,
yap›lan araflt›rmalar ise Nusaybin’in Paleolitik ile
Neolitik Dönemlerini ayd›nlatmam›flt›r. Nusaybin’in
Prehistorik ve Protohistorik ça¤lar›n› Nusaybin çevresine s›ralanm›fl höyüklerden ö¤renmekteyiz. Bu
höyüklerden sadece Girnawas’ta kaz›lar yap›lm›fl
olup, yap›lan kaz›larda Kalkolitik ça¤dan kesintisiz
ve yo¤un bir yerleflmeye sahne oldu¤u anlafl›lm›flt›r.
Girnawas’ta MÖ. 4 binlerin bafllar›nda ilk Uruk yerleflmeleri a盤a ç›kar›lm›flt›r. Bu ça¤ insanl›k tarihi
aç›s›ndan büyük önem tafl›r. Ekonomik düzen tap›nak çat›s› alt›nda merkezlenmifltir. Bu yeni yap›laflma sayesinde tar›msal ekonomide tüketilenden
fazla tar›msal ürün elde edilmifl ve art›k ürün merkezi ekonomik düzen sayesinde de¤erlendirilerek
ilk kentleflme olay› ortaya ç›km›flt›r. ‹lk kentlerle
birlikte din ve kültür anlay›fl› da yeni boyutlar kazanm›flt›r.
Mezopotamyal›lar 4. binde, köy kültüründen kent
kültürüne geçifli sa¤lam›fllard›r. Köy kültüründe insanlar kendi ihtiyaçlar›n› kendileri karfl›lard›. Mesleksel s›n›f söz konusu de¤ildidir. Kent kültüründe
meslek s›n›flanmas› buna ba¤l› olarak sosyal tabakalaflmay› ortaya ç›km›flt›r. Günümüzde de birçok
gelenek Kürt co¤rafyas›nda, inanç, sanat ve kültür
harmanlan›p, birlikte yan yana, üstelik ayakta kala-
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
bilme yetene¤i ile ortak kültürel de¤erler meydana
getirmifltir.
Baz› bilim adamlar› Waflflukani’in Nusaybin’de oldu¤u varsaysalar da, Girnawas’ta yap›lan arkeolojik
kaz›larda Mitanni tabakas›na geçilmifl, kaz›da iki
Nusaybin Ortado¤u co¤rafyas› içerisinde arkeolojik
arkeologun öldürülmesiyle kaz› çal›flmalar› sonlananlamda en zengin yerlerinden birisi, yo¤un yerlefld›r›lm›flt›r. Bu yüzden Mimeye sahne olmufl antik bir kenttir.
tannilerin kay›p baflkentleri
Kent için kullan›lan etimolojiWaflflukani ile ilgili bir veri
sinde bu zenginli¤i yans›t›r
elde edilememifltir. ‹lerde
cinstedir.
Girnawas ve Nusaybin çevNusaybin ile ilgili araflt›rmalarresinde yap›lacak daha
da Nusaybin’e ilk yerleflenlerin
ciddi anlamda çal›flmalar
Sümerler oldu¤u görülmüfltür.
Prehistorik ve ProtohistoHer ne kadar Sümer Döneminde
rik dönemlerle ilgili daha
Nusaybin “Nirbo” olarak ifade
bilimsel bilgiler elde etsilindir mühür bask›s›
Girnavaz’da bulunan bir
edilse de Diyarbak›r ve Il›su’da
memizi sa¤layacakt›r.
re¤i
(M.Ö. 3 binin ikinci çey
yap›lan araflt›rmalarda Nirbo keGünümüz
kaynaklar›nda
limesinin Nusaybin’in içinde yer
Asurlular Döneminde Nusaybin Meppin-Suba olaald›¤› bölge için kullan›ld›¤› anlafl›lm›flt›r.
rak geçmektedir. Ne var ki bu kaynaklarda aktar›Babiller (MÖ 1900–1531 / 625–539) y›lar›nda Mezolanlar do¤ru de¤ildir, çünkü son y›llarda Girnapotamya’ya hakim olmufl Sami bir halkt›r. Babil’in
was‘ta yap›lan arkeolojik kaz›lar sonucunda baz› veasma bahçeleri ve kuleleri meflhurdur.Babil döneriler elde edilmifltir. Yap›lan kaz›larda bir bahçe saminde Nusaybin antik dönemlerde asma bahçelet›fl› ile ilgili anlaflmay› anlatan yeni Assur Dönemine
riyle meflhur oldu¤u bilinmekteydi, bu özelli¤ini gü(MÖ.7 yüzy›l) ait çivi yaz›l› tablete Nusaybin, “Nabunümüzde de koruya gelmifltir. Babiller Nusaybin’e
la” olarak geçmekte oldu¤u görülmüfltür. Orta ve
“Aramis” demifllerdir.
Yeni Assur Dönemlerindeki kaynaklarda ise “Naflibina” olarak aktar›lmaktad›r.
Hurri-Mitanniler Döneminde Nusaybin, Nab›la,
Kenge ve Nas-û-Bina isimleri kullan›lm›fl oldu¤u
günümüz kaynaklar›n da geçmektedir. Nusaybin’de
II. binin ortalar›nda Mitanni hâkimiyetini görmekteyiz. Mitanilerin kay›p baflkentleri Waflflukani ise bilim camias› taraf›ndan Habur Nehrinin bafl›nda, yeflilliklerle kapl› bir yerde oldu¤u söylenmektedir.
Helenler Antiocha Mygdonia (Antakya’n›n Mygdonyas›) derler. Ünlü co¤rafyac› Strabon, XII. Kitab›nda
Nusaybin bölgesi için Mygdonia ismini kullanm›flt›r.
Seleukoslar Dönemin de ise Nusaybin “Nizib “olarak isimlendirilmifltir. Yunanl›lar Ns›bin’i ”Antiochia Mygdonia “olarak ça¤›rmaktayd›lar. ‹çinde bulu-
(*) Erkanal 1989:H.Erkanal:”Reallexikon für Assyriologie und Vorderasiatischen Archaologie .” Berlin, 1989 syf.358–359
Sayfa 16
Sayfa 17
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Birinci Dünya Savafl› sonras›nda Frans›zlar›n Nusaybin önlerinde konumland›klar›n› gösteren bu foto¤raf, henüz kurulmam›fl
Qamifllo taraf›ndan çekilmifl... En öndeki birkaç yap› Qam›fllo’nun temelleri say›labilir. (Foto¤raf: Louis Dillemann
Nusaybin
Frans›z çad›rlar›
Nusaybin’de
nan bahçe ve Firdevslerden dolay› bu isimle adland›r›lm›flt›r.
Grek ve Roma kaynaklar›nda Nisibis veya Antimosya olarak karfl›m›za ç›kar. O dönemdeki tüm kaynaklarda ve günümüzdeki bilim camias› taraf›ndan
da Nusaybin, Nisibis olarak kullan›lmaktad›r.
Nusaybin kentinin tarihi çok eskidir. Nusaybin, Süryanice bir sözcük oldu¤unu Süryani kaynaklar taraf›ndan belirtilmektedir. Geçmifl Zamanl› Nsab sözcü¤ünden türedi¤ini, 6 de¤iflik anlam› oldu¤unu,
Geçmifl Zamanl› Nsab fiilinden, edilgen geçiflli fiiline dönüfltürüldü¤ü zaman Nsib kelimesinin ortaya
ç›kt›¤›n› aktar›rlar. Nsib kelimesi ço¤ulda Nsibin’dir. Nsibin kelimesi; ekili her tür ürünler, a¤açlar ve infla edilmifl kiliseler anlam›na geldi¤i aktar›lmaktad›r.
çok yerine hatta ‹talya ve Afrika’ya ulaflm›fl ünlü
akademisi sayesinde ünlendi. Bu akademiden teoloji, bilim, felsefe ve insanlara hizmet etmifl çok
say›da ünlü bilge yetiflti. “Bilimler Diyar›, Bilimler
Kenti ve Ö¤retmenler Kenti” adlar›n› verdiler.
Orta Ça¤da Nusaybin, el-Cezire’yi meydana getiren
üç tarihi m›nt›kadan biri olan “Diyar-› Rebi-a içerisinde say›l›r. Araplar Mezopotamya’y› iki k›sma
ay›rm›fllard›r. Güneyine Sevad (Afla¤› Mezopotamya)
Kuzeyine yani yukar›s›na el-Cezire demifllerdir. Rebi-a, Mudar ve Bekir olarak adland›rm›fllard›r.
Osmanl› kaynaklar›nda N›sêbin olarak geçmektedir. Cumhuriyet Döneminde ise Nusaybin ismini alm›flt›r. Kürtler ise “Nisêbîn veya Nisêbîne Rengîn”
olarak adland›rm›fllard›r.
Tanr›sal Süryani Eserlerinde de ad› Tsoba veya Tsobo olarak geçmektedir. Süryaniler ise Nusaybin’e
Nflibin veya fiubo ad›n› vermifllerdir. Bu ad Nflab(w)
sözcü¤ünden türemifl olup ”ekti, dikti” anlam›na
gelir. Sinodlar kitab›nda kay›tl› tarihi bir belgeye göre, kentin bu biçimde adland›r›lmas›n›n nedeni,
içinde bulunan ba¤ ve bahçelerden dolay›d›r.
Mor Afrem ve di¤er Aram bilginler Nusaybin’in Eski-Ahit’in Tekvin bölümünde Akad olarak geçti¤ini
ileri sürmüfllerdir. Nusaybin kenti, Persliler’in savafllar› s›ras›nda ve özellikle flöhreti dünyan›n bir-
Girnavaz’da
bulunan bir kerpiç
sanduka mezar›
(M.Ö. 3.binin ikinci
çeyre¤i)
Ba¤dat Köprüsü 1920’ler
Kültürel Miras
Daha 40–50 y›l
öncesine kadar
an›tsal ve sivil
mimarl›k örnekleriyle
en zengin kentlerden
bafll›calar›ndan olan
Nusaybin, günümüzde
bu tarihi yap›lar›n›n
kal›nt›lar›na sahip
ç›kmaktad›r. Bu
amaçla günümüze
kalan bu yap›lar›n
tescillenme ve
koruma projeleri
belediyemiz
taraf›ndan yaflama
geçirilmektedir.
Nusaybin; kent merkezi ile çevresi binlerce y›ll›k tarihi geçmifliyle,
farkl› dönemlerin sosyal, kültürel
ve ekonomik yap›s›n› günümüze
ulaflt›ran arkeolojik kal›nt›lar›,
an›tsal yap›lar› ve sivil mimarl›k
örnekleriyle korunmas› ve gelecek kuflaklara aktar›lmas› gereken önemli bir tarihi merkezdir.
Her ne kadar günümüze az say›da
sivil mimarl›k örnekleri kalm›flsa
da Nusaybin Ortado¤u ve bölge
için oldukça önemli bir arkeolojik
aland›r. Globalleflme ile birlikte
dünyadaki uygarl›klar kendi kimliklerini korumak için baz› önlemler al›nmaktad›r. Bu uygarl›klardan birisi de Mezopotamya topraklar›n›n en kadim halklar›ndan
birisi olan ve dünya medeniyetlerinin geliflmesinde önemli bir yere sahip olan Kürtlerdir. Kürtler 2
bin y›ld›r kendi topraklar› üzerin-
de yürütülen asimilasyon ve imha
politikalar›na karfl› sa¤lam ve
zengin kültürleri sayesinde dil ve
kimliklerini koruyabilmifllerdir.
Kapitalist Modernite’nin günümüzde dayatt›¤› maddi yaflam
tarz› benimsenerek objektif yada
subjektif olarak insanlar kendi
eleriyle tarihini, kültürlerini ve
kültürel varl›klar›n› tahrip etmeye
bafllam›fllard›r.
Nusaybin’de 1999 y›l›na kadar
tüm yönetimler tepsi-tescil, kültür ve tarih kavramlar›ndan özellikle kaçm›fllard›r. Bunlar›n bizlerinde dâhil oldu¤u yeni kuflaklara aktar›m› sa¤l›kl› bir flekilde
yap›lmam›flt›r. Kimi yönetimler
varolan kültürel miras› zimmetine geçirmifl, tarihe tan›kl›k eden
kültürel miras› yok saym›fl ve tamamen ortadan kald›rm›fllard›r.
Haz›rlayan: Nusaybin Belediyesi Bas›n ve Yay›n Birimi
Sayfa 18
Sayfa 19
Nusaybin Hamam›ndan bir detay
Tarihi Roma Sütunlar›
Nusaybin Han›
1999 y›l›ndan itibaren bu anlay›fl ters yüz edilmifl,
öncelikli olarak tarihi kültürel miras›n korunmas›
ve a盤a ç›kar›lmas› için çaba sarf edilmifltir. Son iki
y›ld›r Nusaybin belediyesi kültürel mirasa sahip ç›kma ve gelecek kuflaklara sa¤l›kl› bir flekilde aktarmas› için, kendi bünyesinde bir arkeolog, sanat tarihçi ve bir restorasyon uzman›n› belediye alarak,
tarihi kültürel miras›n yeniden halka kazand›r›lmas› için ciddi çal›flmalara imza atm›flt›r. Kültür varl›klar› korumak, yaflatmak ve orijinal yap›lar›na kavuflmas›n› sa¤lamak için son aylarda yo¤un çal›flmalar
içine girilmifltir.
Tarih yaratmak onu korumak kadar zordur. Daha
40–50 y›l öncesine kadar an›tsal ve sivil mimarl›k
örnekleriyle en zengin kentlerden bafll›calar›ndan
olan Nusaybin, günümüzde bu tarihi yap›lar›n›n kal›nt›lar›na sahip ç›kmaktad›r. Bu amaçla günümüze
Sayfa 20
Nusaybin Hamam›
kalan bu yap›lar›n tescillenme ve koruma projeleri
belediyemiz taraf›ndan yaflama geçirilmektedir.
Afla¤›da tarihi yer ve alanlar Nusaybin Belediyesinin
giriflimleriyle tescillenmifl ve koruma alt›na al›nm›fl
kültürel miras›m›zd›r.
Nusaybin Han›; Nusaybin Belediyesinin yo¤un çal›flmalar› sonucu Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulunca 16.12.2010 gün ve 3639 say›l›
karar›yla yap› grubunun I. Grup yap› olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
Nusaybin Han›
Nusaybin Hamam›
Eyyubi Sultan› Selahaddin, 1182 y›l›nda Habur’u ele
geçirdikten sonra Nusaybin’e gelir. Kuflatma alt›na
al›nan Nusaybin kenti fazla zorluk ç›karmadan Selahaddin’in hâkimiyetine geçer. Bu devirde ekonomik ve kültürel yönden kalk›nd›r›lmas› için Nusaybin’de darphane, han, medrese ve köprü gibi pek
çok müessese yap›lm›flt›r. Tarihi Ba¤dat Köprüsü
ve Nusaybin Han› bu döneme en güzel örneklerdir.
Tarihi kaynaklara bakt›¤›m›zda, ‹bn-i Cübeyr R›hle’nin 175–176. sayfalar›nda 1184 tarihinde Nusaybin’de bir han bulundu¤unu, flehre geldi¤i zaman
bu handa bir gün kald›¤›n› ifade etmektedir.
Nusaybin’de ilk Roma hamamlar› M.Ö.150’ler de görülmektedir. Görkemli yap›lar olan Roma hamamlar›, Do¤u Roma (Bizans) ve Osmanl›’da dahil olmak
üzere kendisinden sonra gelen ‹slam uygarl›klar›n›n
y›kanma kültürlerini büyük ölçüde etkilemifltir. Dikdörtgen planl› bir görünüme sahip olan Nusaybin hamam›, bölgede ender bulunan, her ne kadar Geç Roma mimari özeliklerini gösterse de tipik bir ‹slami
Dönem taflra hamam özeliklerini tafl›r. Do¤u-Bat›
yönlü 222 m2 lik bir alan üzerine infla edilmifltir.
Tarihi Nusaybin Han›, gerek tarihi kaynaklarda ve
gerek mimari dokusu ile kemerlerdeki mimari
formlardan anlafl›ld›¤› kadar›yla 900 y›l›k bir yap›da
oldu¤u gözlemlenmifltir. Daha önceleri, kervansaray, hastane, ifllikler olarak kullan›lm›fl ise de yaklafl›k 80 y›ld›r direkhane olarak kullan›lmaktad›r. ‹ki
defa yang›n geçirmifl olan han, günümüze kadar direkhane olarak kullan›lmas› yap›ya çok zarar vermifltir. Nusaybin Belediyesi olarak bu tarihi han›n
tarihi kültürel miras olarak Nusaybinlilere ve Nusaybin’e kazand›r›lmas› için gerekli tüm tedbirleri
gelifltirdik.
Girifli, güney cepheden ve kademeli kemerlidir, d›flta sivri kemer içe do¤ru bas›k bir kemer fleklini almaktad›r. ‹ki kemer aç›kl›¤›nda Arapça kitabesi
1339 hicri tarihi oldu¤u görülmüfltür, ayr›ca kitabedeki Arapça yaz›lardan hamamda yap›lan bir tadilat›n anlat›ld›¤› anlafl›lm›flt›r. S›cakl›k bölümünde, giriflleri genel bölümlerin aralar›nda yer alan 4 adet
hücre yer almaktad›r. Hücrelerin tümü s›cak su havuzuna bakar vaziyette, benzer plana sahiptir. Girifllerin üzerinde kemerli aç›kl›klar mevcut olup hücreler kare planl›d›r. Hücre köflelerinde konumland›r›lm›fl 4 trompun tafl›d›¤› bir kubbe ile örtülüdür.
Kubbe üzerinde 36 tane ›fl›kland›rma deli¤i yer al›r.
Nusaybin Hamam›; Nusaybin Belediyesi’nin çal›fl-
malar› neticesinde, Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulunca 8.03.2010 gün ve 2983 say›l› karar›yla yap› grubunun I. Grup yap› olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
En Güzel Sivil Mimarl›k Örne¤i Konut
Nusaybin Tarihi Konutu, geleneksel sivil mimariye
en iyi örnektir. ‹ki katl› olup, cephesi di¤er evlere
göre daha özentilidir. Avlusuz plan düzenine sahip
olan evin d›fl kap›s› hafif sivri kemerle bir nifl içine
al›nm›flt›r.
Girifl kap›s› üzerindeki kemer al›nl›¤› içerinde, dikdörtgen pano içerisine al›nm›fl dört sat›rl›k Arapça bir
kitabesi bulunmaktad›r. Toprak damla kapl› ahflap kirifllemeli üst örtüsü bulunmaktad›r. Do¤u yöndeki girifl cephesinde bulunan pencere aç›kl›klar›n›n üzerinde bulunan tafl konsollar ile girifl kap›s› üzerindeki tafl
konsolda çatlama ve dökülmelerin olufltu¤u gözlem-
Nusaybin evlerinden bir örnek
Sayfa 21
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Girnawas Höyü¤ü
Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulu’nun 07.12.1991 gün ve 959 say›l› karar›yla Ça¤lar
köyü hudutlar› içerisindeki Girnawas Höyü¤ü, I. Dereceden Arkeolojik Sit Alan› olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
Yolar›n kesiflti¤i yerde, Ça¤ Ça¤ vadisinin Mezopotamya’ya aç›ld›¤› alanda, Bunisra Vadisinin a¤z›nda Girnawas
Höyü¤ü bulunmaktad›r.350 m çap›nda genifl bir alan›
kaplayan höyük 25 m yüksekli¤indedir.
Zeynel Abidin Camii
Nusaybin K›fllas›
lenmifltir. Yap›n›n tavan ve taban döflemelerinde kullan›lan ahflap kirifllerin ç›kan yang›n sonras›nda yand›¤›, yine ahflap kirifllerin alt›na yerlefltirilen ahflap
desteklerinde büyük oranda çürüdü¤ü ve ciddi çökme
tehlikesi arz etti¤i gözlemlenmifltir.
Yap›n›n girifl kap›s›n›n bulunmamas› ve birinci katta
aç›k durumda olan pencerelerden dolay› yap›ya
kontrolsüz girifllerin engellenememesi, yap›da kendi içerisinde ve çevresi aç›s›ndan can ve mal güvenli¤i aç›s›ndan tehlike oluflturdu¤undan, Nusaybin
Belediyesi olarak pencereleri saç levhalarla kapat›lm›fl, d›fl kap›s›na ahflap kap› takt›r›lm›fl ve çökme
tehlikesi arz eden yerlerde de demir direklerle desteklenmeler yap›larak restore edilinceye kadar koruma alt›na al›nm›flt›r.
Nusaybin K›flla kal›nt›lar›
Nusaybin K›fllas›; Nusaybin Belediyesi’nin uzun süren çal›flmalar›n›n ard›ndan, Diyarbak›r Kültür ve
Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulunca 20.01.2010 gün
ve 2860 say›l› karar›yla, I. Dereceden Arkeolojik Sit
Alan› olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
Kent merkezinde bulunan Selmân-î Pâk Türbesi günümüzde ziyaretgâht›r. Selmân-› Pâk’›n Hz. Muhammed’in
berberi oldu¤una dair bir rivayet vard›r.
Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulu’nun 04.05.2000 gün ve 2382 say›l› karar›yla K›flla
Mahallesinde bulunan Nekropol Alan›, I.ve III. Derece Arkeolojik Sit Alan› olarak tescillenmesine karar
verilmifltir.
Roma Dönemi kal›nt›lar› üzerinde infla edilen Nusaybin K›fllas›, kesme ve moloz tafllarla infla edilmifltir. Yaklafl›k 1,50 metreyi aflan duvar kal›nl›¤› ilk
zamanlar›ndaki görkeminin ve büyüklü¤ünün gös-
‹mara aç›k bir bölge oldu¤undan yap›lan inflaat hafriyatlar› nedeniyle yo¤un tahribata u¤rayan Nekropol alan› için Nusaybin Belediyesi çeflitli korunma
tedbirleri gelifltirmifltir.
Sayfa 22
Salman-î Pak Türbesi
Nekropol alan›
Diyarbak›r Valisi Haf›z Mehmet Pafla taraf›ndan
1837 y›l›nda yapt›r›lm›flt›r. K›fllan›n 300 den fazla
odas› ve giriflinde 2 büyük aslan heykeli oldu¤u kaynaklarda geçmektedir. 1891 y›l›nda II. Abdulhamid
zaman›nda kurulan Hamidiye Alaylar›n›n Nusaybin
kolu bu k›fllada bar›nm›flt›r.
Nusaybin K›fllas›
Girnawas 1982 y›l›nda Prof. Dr. Hayat Erkanal taraf›ndan 1981 y›l›na kadar kaz›ld›. Dünya ve bölge arkeolojisine ›fl›k tutacak buluntular ele geçmifltir. En erken dönemi geç uruk dönemi olarak da bilinse de neolitik dönem kal›nt›lar› olabilece¤i yap›lan araflt›rmalardan anlafl›lm›flt›r.
tergesidir. Günümüzde bir ailenin ikamet eti¤i kal›nt›lar d›fl›nda iki katl› girifl bölümü ve baz› duvarlar› kalan son kal›nt›lar›d›r.
Nekropol (antik grek(yunan) ve roma dönemlerinde
mezarl›k alan›) Nusaybin Belediyesi’nin giriflimleri
sonucu, Mardin Müze Müdürlü¤ünce 1999 y›l›nda
yap›lan kurtarma kaz›lar›nda, Roma Dönemine ait
lahit mezarlar, hemen bu mezarlar›n bitifli¤inde çocuk iskeletlerin konuldu¤u urne çömlekleri de a盤a ç›kar›lm›flt›r. Bu Roma Dönemi d›fl›nda H›ristiyanl›k Dönemi ve ‹slami Dönem mezarlar› a盤a
ç›km›flt›r. Lahit mezarlarda ölü hediyesi olarak piflmifl topraktan koku flifleleri ve birkaç kap a盤a ç›km›flt›r. Roma dönemi Nekropol alan›na yak›n bir evde kireç tafl›ndan ifllenmifl üzeri tasvirli iki adet eser
bulunmufltur.
Nusaybin Tarihi Konutu; Nusaybin Belediyesi’nin giriflimleri ve koruma çal›flmalar›n›n sonucu, Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulunca
08.03.2010 gün ve 2982 say›l› karar›yla yap› grubunun
II. Grup yap› olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
Arkeolojik olarak önemli bir yere sahip olan höyük
1982-1991 y›lar› aras›nda Prof. Dr. Hayat Erkanal taraf›ndan kaz›lm›flt›r. Höyükte Geç Uruk Devri, Er Hanedanlar Devri, Eski Asur Devri, Hurri-Mitanni Devri, Orta
Asur Devri, Yeni Asur Devri ve ‹slami Devire ait kal›nt›lar bulunmufltur.
Selmân-î Pâk, ‹sfahanl› olup, Mecusi (ateflperest) idi.
‹ran'da H›ristiyan olmufl, sonra Anadolu'ya gelmifl ve kiliselerde hizmet etmifltir. Gençlik y›llar›n›n bir bölümünü
Nusaybin'de bir kilise papaz›n›n yan›nda geçirdi¤i söylenmektedir. Sonralar› fiam'a, oradan da Medine'ye geçmifltir. Rivayete göre, bir Yahudi'nin kölesi iken, Hz. Muhammed ile karfl›laflm›flt›r. Hz. Muhammed onu sat›n alarak
serbest b›rakm›flt›r. Bundan sonra Peygamber’in berberli¤ini yapm›fl ve bu arada ‹slamiyet’i kabul etmifltir. Hz.
Ömer zaman›nda yüksek makamlara getirilir.
Caminin alt kat›nda iki adet mezar yer almaktad›r. Kap›n›n sa¤›nda yer alan yaz›tta Arapça 1375 tarihi okunmaktad›r.
Selman-î Pak Türbesi; Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulu’nun 04.05.2005 gün ve 270 say›l›
karar›yla Nusaybin ‹lçe Merkezinde bulunan Salman-î
Pak Türbesi, Korunmas› gerekli kültür varl›¤› özelli¤i
göstermesinden dolay› tescilline karar verilmifltir.
Zeynel Abidin Cami ve Türbesi
Zeynel Abidin Camii
Zeynel Abidin Camii, Hz. Muhammed`in 13 torunundan
biri olan Zeynel Abidin ve onun k›z kardefli Zeynep’in
Sayfa 23
K a y › p
Mor Yakup Kilisesi
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Mor Yakup Kilisesi
Abidin Mahallesinde bulunan Zeynel Abidin Cami ve
Türbesi, Korunmas› gerekli kültür varl›¤› özelli¤i
göstermesinden dolay› tescilline karar verilmifltir.
Abdulkadir Pafla Kona¤›
Abdulkadir Pafla Kona¤›
türbelerinin bulundu¤u, ilçenin en önemli ve en eski camilerdendir. Cami eskiden küçük bir mescitti.
1956 y›l›nda Süryani bir tafl ustas› taraf›ndan ve halk›n yard›mlar› ile görkemli minaresi yap›lm›fl. Sonraki y›llarda eyvan son cemaat yerine eklenmifltir.
Daha sonralar› da iki katl› ek bir bina yap›larak, cami ilçenin en önemli ibadethanesi durumuna getirilmifltir
Zeynel Abidin Camii yak›n zamanda yap›lan bilinçsiz
onar›mlar ve de¤ifliklerle orijinal dokusundan uzaklaflm›flt›r. Kültür ‹nanç Park› projesi kapsam›nda
orijinal dokusuna zarar verilen her fley restore edilecektir.
Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulu’nun 11.10.1991 gün ve 899 say›l› karar›yla Zeynel
18. yüzy›ll›n ortalarl›nda oldu¤u düflünülen Osmanl›lar›n paflalar›ndan Abdulkadir Pafla bu konakta
ikamet etti¤i Hala Nusaybin’deki torunlar›ndan ö¤renmifltir. 1920 li y›llarda bölge de demiryolu döflemesinde çal›flan Almanlar bu binay› bir otel olarak
kullanm›fllard›r. Alt kat› bir kafeterya üst kat›n› da
bir otel olarak kulland›¤› çevre sakinleri taraf›ndan
aktar›lmaktad›r. Daha sonralar› ise alt kat dükkânlara çevrilmifltir. Yap› Nusaybin geleneksel sivil mimari tarz›ndad›r.
Genel olarak yap› de¤erlendirildi¤inde Nusaybin 18.
yüzy›l geleneksel sivil mimari tarz›nda infla edildi¤i
görülmektedir. Yap›n›n tafl mimari iflçili¤inden, kemerlerin beflik form tarz›nda verilmesinden, üzengi
tafllardan ve pencerelerde kullan›lan lentolardan
aç›k bir flekilde görmekteyiz.
Abdulkadir Pafla Kona¤›; Nusaybin Belediyesinin
çal›flmalar› sonucu, Diyarbak›r Kültür ve Tabiat Varl›klar› Koruma Kurulu’nun 24.02.2011 gün ve 3768
say›l› karar›yla, yap› grubunun II. Grup yap› olarak
belirlenmesine karar verilmifltir.
Mor Yakup Kilisesi
Mor Yakub, MS 309 y›l›nda Nusaybin Episkoposlu¤u’na atan›r ve 313 y›l›nda Nusaybin’deki kilisenin
küçük oldu¤unu düflünerek, günümüze ulaflan ya-
p›da izleri büyük oranda korunmufl olan kiliseyi infla ettirir.
“may›nl› arazi”lerde bulunan Nisibis Höyü¤ü’nün
a盤a ç›kar›mlar›na devam etmektedir.
Nikia’da(‹znik) 325 y›l›nda toplanan H›ristiyanl›¤›n
ilk kongresine kat›lan Episkopos Mor Yakub ile ö¤rencisi flair Mor Afrem Nusaybin’e döndüklerinde,
kilisenin bir devam› olarak, ünlü Nusaybin Okulu’nun temelini yeniden att›lar ve 326 y›l›nda okulu
hizmete açt›lar.
Nusaybin ‹lçesi ve Suriye Kam›fll› ‹lçesi s›n›rlar› içerisinde yer alan, Orta ve Yeni Tunç Ça¤›, Erken Roma
ve Geç Roma dönemine ait seramik ve yap› kal›nt›lar›n yer ald›¤› Nisibis Korunmas› gerekli bir tarihi-kültürel miras›m›z olarak koruma alt›na al›nm›flt›r.
Kilise ve okulun kurucusu Mor Yakub 338
y›l›nda vefat etmifl ve kilisenin kripta
bölümüne bir lahit içerisinde defnedilmifltir. ‹nfla edildikten sonra birçok kez mimari de¤iflimlere u¤rayan kilisenin, son olarak, bat› cephesindeki d›fl duvar›n›n y›k›lmas›ndan sonra yeniden onar›ld›¤›n›
ve üst kat›na bir metropolitlik binas› yap›ld›¤›n› görüyoruz. Bu onar›m
ve eklenti, giriflin üzerindeki yaz›t ile
belgelendirilmifltir. Süryanice yaz›tta
”Patrik III. Petrus döneminde, MS 1972 y›l›nda, Mardinli Rahip Elyas taraf›ndan onar›ld›¤›” belirtilmektedir. Mor Yakup Kilisesi Kültür ‹nanç Park›
kapsam›nda arkeolojik kaz›lar› devam etmektedir.
Nisibis Höyük
Nusaybin Belediyesi’nin uzun bir süredir Tarihi Kültürel Mirasa kazand›r›lmas› için ciddi giriflimlerde
bulundu¤u bir di¤er alan da Nisibis Höyü¤ü’dür. Bu
konuda ulusal ve uluslararas› giriflimlerde bulunan
Nusaybin Belediyesi, S›n›r Bölgesinde bulunan
Nisibis Höyü¤ü; Nusaybin Belediyesinin de giriflimleriyle, Diyarbak›r Kültür ve Tabiat
Varl›klar›
Koruma
Kurulu’nun
26.06.2007 gün ve 443 say›l› karar›yla I.Dereceden Arkeolojik Sit Alan›
olarak tescillenmesine karar verilmifltir.
K›flla Cami Minaresi
Eski k›flla civar›na düflen ve eski
yap›s›ndan sadece minaresi kalan
camiyi Mervani hanedan›ndan Behlul
Beg b. Elvend Beg’in 1588 tarihinde infla
etti¤i, daha sonralar› fiaban B.Abdullah adl›
bir hay›rsever taraf›ndan tamir ettirildi¤i minarede
yaz›l› kitabede belirtilmifltir.
Camii Minaresinin alt k›sm› kare tekni¤inde, üst
k›sm› ise silindirik bir formattad›r. Kesme tafllardan
yap›lan minare camiye son y›llarda yap›lan camii
eklentileriyle beraber girifli, do¤u ve güney cepheleri camii binas› içinde kalm›flt›r. Girifli do¤udan olup
iki sütunun tafl›d›¤› bir kemerle vurgulanm›fl dikdörtgen bir kap›dan oluflmaktad›r.
Haz›rlayan: Nusaybin Belediyesi Bas›n Yay›n Birimi
Sayfa 24
Sayfa 25
D›fl ‹liflkiler
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Kardefl Belediyecilik Modeli için dört temel flart
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan yap›lan
Kardefl Belediyecilik Protokolünde her iki kentin,
dünyan›n ve birbirlerinin de¤erlerini korumak, iflbirli¤i yap›lacak konularda dünyan›n dört temel sorunu
olan Demokrasiyi, Cinsiyet Özgürlü¤ünü, Ekolojiyi ve
Kat›l›mc› Ekonomi konular›nda görüfl ve önerilerini
paylaflmak, bu sorunlar›n çözümü için proje üretmek, birbirlerinin kentlerinde halk lobisi oluflturarak halk›n projelere dahil edilmesini sa¤lamak ve
çok ciddi bir sorun olan madde ba¤›ml›l›¤› konusunda Uluslar aras› Narkotikle Mücadele örgütüne üye
olma karar› ald›klar›n› ifade etti.
Nusaybin ve Soderhamn
Belediyeleri Kardefl
Belediyecilik Protokolü
Kad›n ve Gençlik Kentleri
DUVARLARI YIKIYORUZ
KARDEfiL‹K KÖPRÜLER‹N‹ KURUYORUZ
Nusaybin Belediyesi ‹sveç’in Söderhamn Belediyesiyle kardefl belediyecilik
protokolü imzalad›.
Kardefllik protokolünü imzalad›k
Söderhamn Belediye Meclis Baflkan› Birgitta Tapper’›n da bulundu¤u bir heyet Nusaybin Belediyesi
ile Kardefl Belediye olmak için Nusaybin’e gelmifl ve
çeflitli temaslarda bulunmufl, Nusaybin Belediyesi’nin çal›flmalar›n› yerinde incelemiflti. “Duvarlar›
Y›k›yoruz, Kardefllik Köprülerini Kuruyoruz” slogan›yla gelifltirilen Kardefl Belediyecilik Modeli Nusaybin Belediyesinin ‹sveç ziyaretiyle protokole
ba¤land›. Nusaybin Belediye Meclisinin Söderhamn
Belediyesiyle kardefl belediyecilik protolü imzalama
karar›ndan sonra, Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle
Gökkan, Belediye Baflkan Yard›mc›s› Ahmet Dinç,
Belediye Meclis Üyesi Erdal Irmak, Fen ‹flleri Müdürü Mehmet Aslan, Peyzaj Mimar› Baki Kardefl ve
Sanat Tarihçisi Berrin Aslan’dan oluflan heyet ‹sveç’in Söderhamn, Gavle, Upsala ve Stockholm
kentlerinde incelemelerde bulundu. Bu kentlerde
yaflayan Nusaybinlilerle bir araya geldi.
Söderhaman program›n›n ilk gününde görevini devretmeye haz›rlanan Belediye Baflkan› Eva Tjernström taraf›ndan Söderhaman Belediye Binas›nda
karfl›lanan Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan
baflkanl›¤›ndaki heyet Söderhamn Belediye Mecli-
Sayfa 26
siyle bir araya geldi. Belediye Meclisine, Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan taraf›ndan Nusaybin
ve Nusaybin Belediyesi hakk›nda bilgi verildi. Ziyaret çerçevesinde Söderhamn Belediyesine ait birimler ve çal›flma alanlar›nda incelemelerde bulunan heyet, e¤itim, sa¤l›k, kültür, teknik ve sosyal
hizmetler hakk›nda bilgi ald›. Söderhamn ziyareti
kapsam›nda belediye baflkanl›¤› görevini devralacak olan Sven-Erick Danielsson ile bir araya gelen
heyet iki belediyenin kardefllik projesi hakk›nda ileriye dönük görüfl al›flveriflinde bulunarak, “Duvarlar› Y›k›yoruz, Kardefllik Köprülerini Kuruyoruz” kardefllik projesinin protokole ba¤lanmas›na karar
verdi.
Kardefllik projesi hakk›nda bilgi veren Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan Nusaybin’in çok kültürlü bir kent oldu¤una dikkat çekerek, bu çok kültürlülü¤ü Soderhamn’la paylaflarak dünyan›n en temel ihtiyac› olan bar›fl›n halklar aras› diyalog, hoflgörü ve dayan›flma içerisinde iki belediyenin kardefl
belediyecilik çal›flmas›nda model olaca¤›n› belirterek, çok kültürlülü¤ü yaflayan Nusaybinlileri Soderhamn halk›yla gelifltirdikleri Kardefl Belediyecilik
modelini yaratma stratejisine ortak olmaya ve sahiplenmeye davet etti.
Gökkan ayr›ca toplumun temel dinamikleri olan kad›n ve gençlik konular›nda Söderhamn Gençlik Kenti, Nusaybin ise Kad›n Kenti ilan edilmifl olduklar›ndan dolay›, toplumun en temel dinami¤i olan Kad›n
ve Gençlik çal›flmalar›ndan dayan›flma ve iflbirli¤i
içerisinde proje üretme konusunda ortaklaflmay›
hedeflediklerini belirtti.
Nusaybin Heyeti program boyunca Söderhamn Belediyesine ba¤l› Enr›set Serv›cehus Yafll› ve Engelliler Evi, Verkstäderna Gençlik Kültür Merkezi, Centrum För Flexbelt Lärande(CFL) E¤itim Merkezi,
Kültür Okulu, Spor Kompleksi, krefl, tarihi mekanlar› ve ilkö¤retim okulunda incelemelerde bulundu.
Heyet Söderhamn, Gavle, Uppsala ve Stockholm’de
Nusaybinlilerle bir araya geldi.
Yap›lan görüflmenin ard›ndan “Duvarlar› Y›k›yoruz,
Kardefllik Köprülerini Kuruyoruz” Kardefl Belediyecilik Modeli protokole ba¤lanarak taraflarca imzaland›.
1- Yerel yönetim politikalar› gere¤i demokratik,
ekelojik, cinsiyet özgürlükçü ve kat›l›mc› ekonomi ilkerini kabul eder ve bu konularda ortak projeler üretir.
2- Avrupa yerel yönetim özerklik flart›, uluslar
aras› evrensel sözleflmeleri kabul eder ve uluslar aras› de¤erlere sahip ç›kar.
3- Kolektif, kat›l›mc› yerel yönetim anlay›fl›yla ortak projeler uygular.
4- Kad›na yönelik her türlü fliddetle mücadele etmeyi kabul eder.
5- Dünyan›n en temel ihtiyac› olan bar›fl, halklar
aras› diyalog, hoflgörü ve dayan›flma içerisinde
kardefl belediyecilik çal›flmalar›nda model oluflturur.
6- Çok kültürlü, çok dilli e¤itim modeli gelifltirir,
asimilasyonu insanl›k suçu sayar ve kardefl belediyecilikte bunun stratejisini oluflturur.
7- Merkezi iktidarlar›n lobileri de¤il, halklar›n lobisini oluflturarak dünyada yaflanan sorunlar›
stratejik yerel yönetim modeliyle çözüm gelifltirir.
8- Sivil toplum örgütleri ve yerel dinamiklerde
ortak projeler üretilmesini sa¤lar.
9- Birbirinin deneyim ve tecrübelerinden yararlanmay› hedefler.
10- Soderhamn geçlik kendi Nusaybin ise kad›n
kenti ilan edilmifl olduklar›ndan dolay›, toplumun
en temel dinami¤i olan Kad›n ve Gençlik çal›flmalar›ndan dayan›flma ve iflbirli¤i içerisinde proje üretme konusunda ortak hedefler belirler, kad›n ticareti ve narkotikle mücadeleyi esas al›r.
11- Ortak belirlenen çal›flmalar, zaman ve ekonomik imkanlar dahilinde de olur ve her belediye, çal›flmalara kat›l›m imkan›n› kendisi belirler
Sayfa 27
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Akademisyen
kad›nlar
Nusaybin’deydi
Almanya’dan Nusaybin’e
KARDEfiL‹K G‹R‹fi‹M‹
Nusaybin Belediyesi uluslar aras› iliflkilerini gelifltirme çerçevesinde
Almanya’dan gelen heyetle bir araya gelerek, uluslar aras› iliflkiler ve
Kardefl Belediyecilik konular›nda görüfl al›fl veriflinde bulundu.
Almanya Bielefeld Kentinden Sol Parti Baflkan› Barbara Schimit,
Sosyal Demokrat Parti Gençlik Temsilcisi Hasan Kazaz ve Bielefeld Yezidiler Derne¤inden Halil Dal’dan oluflan bir heyet Nusaybin Belediyesi’ni ziyaret etti. Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’› yerinde ziyaret eden heyet, Nusaybin’in co¤rafik, ekonomik, kültürel, sosyolojik ve tarihsel dokusu hakk›nda bilgi ald›.
Alman heyetine bilgi veren Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Nusaybin’in Kad›n Kenti olmas› itibari ile özel bir yer oldu¤una dikkat çekti. Nusaybin Belediyesi’nin yapm›fl oldu¤u çal›flmalar hakk›nda bilgi alan heyet daha sonra Gûlflîlav Kad›n Dayan›flma Merkezinde incelemelerde bulundu. Burada yürütülen çal›flmalar hakk›nda bilgi alan Alman heyet, Nusaybin Belediyesi’ni
yapm›fl oldu¤u hizmetlerden dolay› kutlarken, çok kültürlü Nusaybin’in çok kültürlü bir hizmet politikas› ile hizmet vermesinin
kendileri sevindirdi¤ini ve hizmet alanlar›n›n Avrupa standartlar›n›n üstünde oldu¤unu belirttiler.
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’›n kat›ld›¤›
ve Ba¤lar Belediyesi taraf›ndan düzenlenen 3. Uluslararas› Kad›n Kentlerine Do¤ru Kad›n Konferans›n›n ard›ndan Kad›n akademisyenler Nusaybin Belediyesini ziyaret etti.
3. Uluslararas› Kad›n Kentlerine Do¤ru Kad›n Konferans›n›n ard›ndan Harvard Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Yak›n Do¤u Dil ve Medeniyetleri Bölümü Ö¤retim Üyesi Antropolog Mon›reh Kajal Rahmanive Kenya as›ll› Kokombiya British Üniversitesinden Fatima Jaffer Nusaybin Belediyesini ziyaret
etti. Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’I makam›nda ziyareteden Akademisyen Kad›nlar daha
sonar Baflkan Gökkan ile birlikte Kad›n Kenti ilan
Edilen Nusaybin’i gezdi. S›n›r Bölgesini dolaflan kad›nlar daha sonra Mitanni Kültür Merkezi ve Mor Yakup Kilisesinde incelemelerde bulundu.
Nusaybin tarihi bir kent olmas› ve özelde kad›n kenti ilan edilmesinin kendileri içinde anlaml› oldu¤unu
ifade eden Akademisyenler yak›n zamanda tekrar
Nusaybin’e gelmeyi istediklerini belirttiler. Baflkan
Gökkan Monireh Kajal Rahmani ve Fatima Jaffer’e
Nusaybin Belediyesinin ve Mitani Kültür Merkezinin
resimlerinin ifllendi¤i Plaketleri hediye etti. Harvard
Üniversitesi´nden Kajal Rahmani kat›lm›fl oldu¤u 3.
Uluslararas› Kad›n Kentlerine Do¤ru Kad›n Konferans›nda, "Bilim mühendislik ve ekonomik onular›ndaki baflar›lar› ile ünlü olan Massachusetts Teknoloji Enstitüsü´nün (M.I.T) A¤ustos ay›ndaTürkiye´de
yapaca¤› çal›flmalardan yararlanmalar›n› önerdi.
Rahmani, " M.I.T Türkiye´debir workshop yapacak.
Onlara Kürt taraf› için birfleyler yapabilirler mi diye
sordu¤umda çok olumlu karfl›lad›lar. Kürt taraf›n› da
içine alabileceklerini söylediler. E¤er bana 1-2 sayfal›k bir rapor verirseniz. Onlara bunu iletece¤im"
demiflti. British Columbia Üniversitesi-Sosyal Politikac›-Gazeteci Fatima Jafferise, dünya kad›n hareketinin içinde bulundu¤u durum ile Kürt kad›n hareketinin çal›flmalar›na iliflkin de¤erlendirmede bulundu.
Jaffer, Kürt sorunu ve mücadelesini bir halk›n kendi
kaderini tayin etme hakk› olarak gördü¤ünü belirterek, "Kanada´n›n bütünü yerli halka aitti. Ancak yerli halka ait topraklar ‹ngiliz ve Frans›zlar taraf›ndan
iflgal edildi. Ve topraklar› ellerinden al›nm›flt›r. Kanadal› kad›nlar bu duruma 90´lar sonras› ses ç›kartmaya bafllad›" dedi. Kürt ve Türk kad›nlar›n›n içinde
bulundu¤u ittifaka de¤inen Jaffer, "Kürt ve Türk kad›nlar› bir devlet de¤il dayan›flma politikas› içindeler.
Bu dayan›flmay› devletsizlik tasavvuruyla hareketeden bir dayan›flma politikas› olarak görüyorum" belirlemesinde bulunmufltu.
Yap›lan görüflmelerde Nusaybin’in Kardefl Belediyecilik Modelinin tüm uluslar aras› iliflkiler aç›s›ndan örnek teflkil etti¤i
ve bu konuda kendilerinin de bunun bir parças› olmak için temaslar›n› sürdüreceklerini belirten Alman heyet, ziyaretin ard›ndan ilçeden ayr›ld›.
Sayfa 28
Sayfa 29
Metropolitan
Aktafl
belediyemizi
ziyaret etti
Turabdin Metropoliti Timotheos Samuel Aktafl Nusaybin Belediyesini ziyaret etti. Nusaybin Belediyesi Baflkan Vekili Hasan Bozkurt taraf›ndan karfl›lanan Metropolit, Nusaybin Belediyesinin kültürler aras› diyalog ve
çok kültürlü belediyecilik hizmetlerini takdirle takip ettiklerini belirtti.
Temelkuran’dan Baflkan Gökkan’a ziyaret
Ece Temelkuran, Kad›n hareketi ve Seçim dolay›s›yla Nusaybin’i ziyaret etti. Yapt›¤› görüflmede; Kad›n Kenti olan Nusaybin’in tutuklu kad›n vekili Gülser Y›ld›r›m ile ilgili Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ile
görüflme gerçeklefltirildi. Yap›lan görüflmede Baflkan Gökkan; “Biz erkek meclisi istemiyoruz. Baflbakan üç
kimlik kabul ediyor. Türk, erkek ve baflbakan› destekleyen Müslümanlar diyor. Nusaybin’de ise kad›n olarak bu üç kimli¤in d›fl›nda da cinsiyet kotas› uyguland›”dedi.
Turabdin Metropoliti Samuel Aktafl, Mor Avgin Manast›r›ndan Bafl Rahip Yuyak›m Ünval, Kilise ve Manast›rlar› Koruma Derne¤i Baflkan› Morage Ç›mar’›nda aralar›nda bulundu¤u bir heyet Nusaybin Belediye Baflkanl›¤›n› ziyaret etti. Ziyaretlerinin Nusaybin Belediyesi’nin yapm›fl oldu¤u çok kültürlü ve çok dilli hizmetlerini yerinde görmek ve bu konuda memnuniyetlerini
yerinde dile getirmek için oldu¤unu ifade eden Metro-
politen Samuel Aktafl, “Nusaybin Belediyesi çok kültürlü hizmet politikas›yla geçmiflte yaflam›fl oldu¤umuz birçok olumsuz sürecin art›k geride kald›¤›n› hissettirmektedir. Toplumlumun da bu anlamda de¤iflti¤ini, halklar aras› diyalogun giderek artt›¤›n›, kültürlerin birbirine karfl› olan sayg›nl›¤›n›n geliflti¤ini görmekteyiz. Bizler de elbette bunun böyle devam etmesi
ve daha da geliflmesi için çaba sahibi olaca¤›z. Ancak
Nusaybin Belediyesinin bu konudaki yaklafl›m›n›, hizmet politikas›n›, yerel yönetim modelini takdir ediyoruz. Umut ediyoruz ki binlerce y›ld›r hep birlikte yaflad›¤›m›z bu topraklarda bar›fl ve huzur kal›c› olur. Birlikte yaflama arzumuz her zamankinden daha fazlad›r.
Toplumda hala var olan olumsuz yaklafl›m ve önyarg›lar›n afl›laca¤›na inan›yoruz” dedi.
Ece Temelkuran 20 Haziran Pazartesi günkü Gazete Habertürk’te Nusaybin ile ilgili seçim sonras› izlenimlerini flu sat›rlarla dile getirdi;
“Bölge’nin Afrika’s› buras›” diyor Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, gülerek: “O yüzden böyle serindir! Ayfle baflkanla oturuyoruz biraz serin olan dut gölgesinde. “Oy verildikten sonra kimse evine gitmedi.
Herkes orada bekledi. Oylar adliyeye götürülürken herkes araban›n peflinden gitti.
Biz konuflurken yan›m›za en az 80 yafl›nda bir teyze geliyor, Kürtçe konufluyor sinirli sinirli: “Ne oldu bizim
vekiller? B›rakt›lar m›? Seçilmifl adamlar, neyin davas›n› yap›yorlar! Bugün-yar›n diye kand›r›yorlar bizi.”
Süryani Cemaati
Nusaybin Belediyesi’ni Ziyaret Etti
Birlikte yaflamay› önemsiyoruz
Nusaybin’de Paskalya
H›ristiyanlar`›n Hz. ‹sa`n›n dirilifl günü olarak kutlad›klar› Paskalya Bayram› nedeniyle Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ve Belediye Meclis üyeleri
Süryani cemaatini ziyaret ederek paskalya bayramlar›n› kutlad›.
Nusaybin Belediye Meclisinin Nisan ay›n› Kültür Ay`›
olarak ilan ettiklerine de de¤inen Baflkan Gökkan;
“Nusaybin`de yaflayan kültürler için Nisan ay› kutlu
bir ayd›r. Biz bu duyguyla, bu moralle bu çok kültürlülü¤ümüzün Türkiye parlamentosuna girmesini istiyor ve çok kültürlülü¤ün Türkiye Parlamentosuna da
tecrübe olmas›n› diliyorum. Halklar olarak birlikte
olmaktan mutluyuz” fleklinde konufltu. Yap›lan kutlaman›n ard›ndan Ayfle Gökkan ve beraberindekiler tekrar paskalya bayram› kutlayarak oradan ayr›ld›.
Sayfa 30
Nusaybin Belediyesini ziyaret eden Kadim Süryani
Cemaati üyeleri, Baflkan Ayfle Gökkan ile Nusaybin’in kültürel de¤erleri üzerine sohbet etti.
Piskopos ‹brahim Gök, Manast›rlar› ve Kiliseleri Koruma Derne¤i Baflkan› Maravgi Budak ve fiükrü Alt›n Nusaybin Belediyesini ziyaret etti. Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’la görüflen Kadim Süryani Cemaati üyeleri, Nusaybin’de ve dünyada halklar›n, inançlar›n eflit ve özgür birlikteli¤inin tarihsel
önemine vurgu yap›ld›. 21.yy halklar›n özgürlük yüzy›l› olmas› dile¤inde bulundu. Gökkan, Nusaybin’in
tarihsel tecrübelerinin eflitlik modeli yaratabilecek
tecrübeler oldu¤unun alt›n› çizerek bir daha asla
halklar›n dayan›flmas›n› bozmaya hiçbir iktidar›n
gücü yetmeyecek’ dedi.
Yap›lan görüflmede Kültür ‹nanç Park› Projesi kap-
sam›nda çal›flmalar›na devam edilen Mor Yakup Kilisesi ve Zeynel Abidin camisinin yan yana kardeflçe
duruflunun inanç park› ve Mor Evgin Manast›r›’n›n
ortak kültürel de¤erler olarak korunmas› ve kültürel birlikteli¤in merkezleri olmas› için çaba içerisinde olunmas› gerekti¤ine vurgu yap›ld›. Yap›lan görüflmelerin ard›ndan Süryani Cemaati üyeleri belediyeden ayr›ld›.
Sayfa 31
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
May›n karfl›tlar›ndan belediyemize ziyaret
Uluslararas› may›n yasaklama kampanyas›
kurbanlar›na yard›m uzmanlar› Firoz Alizada,
Loren Persi ve May›ns›z Bir Türkiye Giriflimi
Koordinatörü Muteber Ö¤reten Nusaybin Belediyesini ziyaret etti.
Nusaybin’nin üç taraf›n›n may›nlarla döflenmifl
olmas› sebebiyle yap›lan görüflmede bu may›nlar›n temizlenmesi ve yasaklanmas› konusunda
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan’la görüflen uzman ekip, bu bölgede may›nlar›n temizlenmesi,
yasaklanmas› ve ayr›ca bu topraklarda yaflam›n› yitiren, kolunu baca¤›n› kaybeden insanlar›n
ma¤duriyetine yönelik yap›lacak olan çal›flmada Nusaybin Belediyesi’nden destek talebinde
bulundu. Baflkan Gökkan ise Belediye olarak yapabilecek her türlü deste¤e haz›r olduklar›n› vurgulad›. Nusaybin de yaflayan may›n kurban› Ömer Ay da yapt›¤› konuflmada, çocuklar›n yaflam›n›, kolunu, baca¤›n› kaybetmiyecegi daha güveli yaflayabilece¤i may›ns›z bir dünya istedi¤ini ve bu konuda herkesin üzerine düfldü¤ü görevi yerine getirmesini istedi. Yap›lan görüflmenin ard›ndan uzman ekip may›nl› bölgeleri gezdi.
Alt›nova ile
kardefl olduk
Nusaybin ve Alt›nova Belediyeleri aras›nda kardefllik protokolü imzaland›
Nusaybin Belediyesi Özgür, Demokratik, Kat›l›mc›
Halk Belediyecili¤inin gelifltirilmesinde örnek bir
çal›flmaya daha imza att›
Yap›lan görüflmede Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle
Gökkan Nusaybin’in çok kültürlü bir kent oldu¤una
dikkat çekerek, bu çok kültürlülü¤ü Alt›nova Beldesi
ile paylaflman›n kendilerini memnun edece¤ini ifade
etti. Gökkan; “Dünyan›n en temel ihtiyac› olan bar›fl,
halklar aras› diyalog, hoflgörü ve dayan›flma içerisinde iki belediyenin kardefl belediyecilik çal›flmas›nda
model olaca¤›na inan›yorum. Çok kültürlülü¤ü yaflayan Nusaybinlileri Alt›nova halk›yla gelifltirdikleri
Kardefl Belediyecilik modelini yaratma stratejisine
Sayfa 32
ortak olmaya ve sahiplenmeye davet ediyoruz” dedi.
Yap›lan Kardefl Belediyecilik Protokolünün amac›n›n; Nusaybin-Alt›nova Belediyeleri’nin birbirlerinin
de¤erlerini korumak, iflbirli¤i yap›lacak konularda
dünyan›n dört temel sorunu olan demokrasiyi, cinsiyet özgürlü¤ünü, ekolojiyi ve kat›l›mc› ekonomi konular›nda görüfl ve önerilerini paylaflmak oldu¤unu
kaydeden Baflkan Gökkan, sözlerini flöyle sürdürdü:
“Bu sorunlar›n çözümü için proje üretmek, birbirlerinin kentlerinde halk lobisi oluflturarak halk›n projelere dahil edilmesini sa¤lamakt›r.” Gökkan, Alt›nova ile yapm›fl olduklar› kardefl belediyecilik ziyaretinin anlaml› oldu¤una dikkat çekti.
Sayfa 33
Kültür Sanat
K a y › p
Nisan fienlikleri
NUSAYB‹N’E YEN‹ B‹R SOLUK GET‹RD‹
Nusaybin renkleri Nisan’da akt›
Nisan ay›n› kültür ay› ilan eden Nusaybin Belediyesi, “Nusaybin`in renkleri Nisan’da ak›yor” slogan›yla iki gün süren Nisan fienlikleri düzenledi. Belediye önünden Mitanni Kültür Merkezi`ne kadar
yap›lan yürüyüflle start› verilen flölende, Arapça,
Kürtçe, Türkçe ve Süryanice dillerinde yaz›lm›fl
pankart tafl›nd›.
Nusaybin’de Kürtler, Asuriler, Araplar, Yezidiler,
Müslümanlar, Yahudiler, Süryaniler ayn› tarihi kültürel de¤erlerle binlerce y›ll›k kültür kardeflli¤i ile
yo¤rulmufl ve bu kültürden bir çok unsur Nusaybin’de varl›¤›n› koruyarak bu günlere gelmifltir. Tarih ve Kültür fiehri Nusaybin’de bu Kültür Kardeflli¤ini gelece¤e daha güçlü tafl›yabilmek, zaman içerisinde sistemin ve bask› unsurlar›n›n afl›nd›rd›¤›
kimi iliflkileri yeniden canland›rmak için Nusaybin
Belediyesi taraf›ndan Nisan ay› Kültür ay› olarak
ilan edildi ve bu çerçevede Nisan fienlikleri düzenlendi.
Sayfa 34
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan, "Nusaybin`in renkleri Nisan`da ak›yor" Nisan flenliklerinin start› belediyeden Mitanni Kültür Merkezi önüne kadar yap›lan yürüyüflle verildi. Yürüyüfl öncesinde konuflma
yapan Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan; Belediye
Meclisi olarak Nisan ay›n› Nusaybin´de Kültür ve
Sanat ay› olarak ilan ettiklerini duyuyarak Nusaybin’in tüm renklerini bu ay içerisinde buluflturacak-
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
lar›n› ifade etti. Gökkan; “Nusaybin Ezidi, Süryani,
Arap ve Kürt kültürlerini bar›nd›ran çok kültürlü,
çok dilli bir kent. Nisan ay› Nusaybin’in tüm kültürlerini ifade etti¤i için Nusaybin Belediye Meclisi
olarak Nisan ay›n›, Nusaybin`de her y›l kültür ve
sanat ay› olarak ilan etmifltik. Ezidilerin Çarflema
Sor Bayram›, Süryanilerin Paskalya Bayram› ve Hz.
Muhammed`in do¤du¤u hafta Nisan ay›na denk
geliyor. ‹nançlar›n ve kültürlerin bulufltu¤u Nisan
ay› çok kültürlü bir yap›ya sahip olan Nusaybin için
anlaml› bir ayd›r.Nusaybin s›n›rlar ve may›nlar›n
ortas›nda bu güne kadar tüm renklerini canl› tutmufltur. Biz daha da canlanmas›n› istiyoruz. Bugün
Nusaybin´in Kültürü için yürüyoruz. Halklar bu ayda kültürlerini ilerletmifltir. Kürtler için de Nisan
ay› önemli bir ayd›r. Mitanni Kültür Merkezi uzun
bir dönemdir kültürel anlamda çok iyi çal›flmalar
ortaya koyuyor. Biz bu flenliklerde Mitanni Kültür
Merkezi´nin tüm etkinliklerini sizle buluflturaca¤›z. Amac›m›z Nusaybin`de yaflayan halklar›n rengini temsil etmektir”
Kültür tecavüzünü red ediyoruz!
Nusaybin birçok kültürü bünyesinde bar›nd›r›yor.
Nusaybinlilerin yemesinden içmesine kadar herfleyi bir kültürdür ve bu bir kültür devrimidir. Neolitikten bugün kadar her nesil maddi ve manevi bir ha-
Sayfa 35
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
yat yaflat›yor. Kimse kimsenin kültürünü zorla, bask›yla
elinden alamaz. Bask› alt›nda tutmak, asilmile etmek
kültür tecavüzü olur. Biz kültür tecavüzünü red ediyoruz. Zorla ve zulüm ile kültür kabul edilemez. Nusaybin
özgürlü¤ün ve umudun kültürünü yaflamaya devam
edecek" dedikten sonra Nusaybin’de yaflayan tüm kültürlerin ve inançlar›n Nisan Ay›n› Kutlad›.
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Desteyek ji xebatên Mîtanî
Baflkan Gökkan´›n konuflmas›ndan sonra Belediye binas› önünde toplanan kitle, davul, zurna ve erbane eflli¤inde yürüyüfle geçti.
Küçük yafltaki kemençecilerin ve Mitanni Kültür Merkezi`nin K›flla, Yeni Turan, F›rat, Bar›fl ve Yeflilkent mahallelerinden oluflturduklar› çocuk sanatç›lar, çocuk
müzisyenler ulusal k›yafetleriyle kat›l›rken, Dicle F›rat
Kültür Merkezi çal›flanlar› ve belediye meclis üyeleri de
kat›ld›. Yürüyüflte Mardin yöresi folklor grubu Arapça,
Kürtçe, Türkçe ve Süryanice "Nusaybin`in renkleri Nisan`da ak›yor" pankart› tafl›d›. Yürüyüfl Mitanni Kültür
Merkezi bahçesine kadar devam etti. Yürüyüflten sonra
Mitanni kültür Merkezi bünyesinde faaliyetlerini sürdüren Çocuk Halk Oyunlar› ekibi sahne ald›.
Gündüz bölümündeki etkinlikler Diyarbak›r Dicle-F›rat
Kültür Merkezi’nden gelen Teatra Yekta Hévi Tiyatrosu´nun (Evîna Gûl û Masî) Gül ve Bal›k Aflk› konulu tiyatro oyunuyla sona erdi. fienlik akflam bölümünde ise
Mitanni Kültür Merkezi Bünyesin de bulunan Halk
Oyunlar› Grubu sahne ald›. Ard›ndan Koma Lalefl grubu
sahne al›rken, flenlikte Koma Lalefl Grubu flark›lar›yla
kat›lanlara güzel anlar yaflatt›. Koma Lalefl Grubunun
sahne almas›n›n ard›ndan Nisan flenlikleri birinci gün
etkinlikleri sona erdi. Nisan ay›n› "Kültür ay›" ilan eden
Nusaybin Belediyesi`nin gerçeklefltirdi¤i, "Nusaybin`in
renkleri Nisan`da ak›yor" flöleni birbirinden güzel kültürler geçidinin sergilendi¤i final etkinli¤i ile sona erdi.
Final gecesinde Koma Dilcuwan, (Kemençe) Koma Negizen Botan ve Hivron sahne ald›. Sahne alan müzik
gruplar› Nusaybinlile unutulmaz bir gece yaflatt›. Nisan
etkinlikleri verilen konserle sona erdi.
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezi bünyesinde çal›flmalar›n›
sürdüren atölyeler çal›flmalar›n› sergilemek için sahne ald›. Geceye olan
yo¤un ilgiden dolay› bir çok gösteri salonunda yer kalmad›.
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezinde hala çal›flmalar› devam eden müzik, erbane, folklor,
kemençe gibi bir çok atölye “Desteyek ji xebatên Mîtanî” adl› gecede sahne ald›. Nusaybin Belediye
Baflkan› Ayfle Gökkan, BDP Nusaybin ‹lçe Baflkan›
Süleyman Çiftçi, Kurdî-Der Eflbaflkanlar› Abdulvahap Aband›r ve fiükran Duran, E¤itim-Sen Nusaybin
Temsilcisi Abdullah Gökçe, Tüm-Bel Sen, Genel-‹fl
temsilcilerinin yan› s›ra binlerce kifli kat›ld›. Mitanni
Kültür Merkezi Sinema Salonunda düzenlenen
“destek ji xebatên Mîtanî” adl› gösterim Sanat Tarihçisi Berrin Aslan’›n aç›l›fl konuflmas›yla bafllad›.
Aslan Kültür ve Sanat›n insan ve toplum yaflam›ndaki önemine dikkat çekerek kültür asimilasyonunun yafland›¤› bir dönemde Nusaybinli çocuklar›n
bu denli kültür sanat çal›flmalar›nda yer almas› anlaml›d›r ve buna karfl› özgür dil, özgür toplum, özgür yaflam diyoruz dedi.
Yap›lan aç›l›fl konuflmas›n›n ard›ndan Koma Kulîlkên Zêrin adl› …. Yafl grubu folklor ekibi sahne ald›. Koma Kulîlkên Zêrin folklor ekinin ard›ndan kad›nlardan oluflan Koma Ajwan Erbane Grubu sahne
ald›. Otantik ezgileri seslendiren Koma Ajwan büyük
be¤eni toplad›. 7 yafl›ndaki Serhat’›n sahne almas›-
Sayfa 36
Sayfa 37
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
n›n ard›ndan Koma Nûhilat Çocuk Korosu izleyicilere keyifli anlar yaflatt›. 5-12 yafl çocuk korosu’nun
ard›ndan 15-18 yafl grubu Koma Stêrkên Zêrin Folklor Ekibi yöre oyunlar›n› sergiledi. Sahne alan gruplardaki çocuklara karanfil hediye edilirken Koma
Nûhilat Çocuk Korosu’na karanfil hediye eden Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan “Nusaybinli
çocuklar›n bize yaflatt›klar› bu muhteflem geceden
dolay› teflekkür ediyorum. Gerçekten çok anlaml› bir
gece oldu. Çocuklar›m›z›n Mezopotamya’da özgür
ve adil yaflamalar›n› diliyorum” dedi.
Son olarak sahne alan Behremo yönetimindeki Kemençe Grubu izleyenlere keyifli anlar yaflatt›. T›ka
basa dolan salonda yer bulamayanlar Mitanni Kültür
Merkezinde halaylar çekti. Sahne alan tüm gruplar
Nusaybinli çocuklara kültür sanat çal›flmalar›na kat›l›m ça¤r›s› yapt›.
Gece kemençe eflli¤inde ve davul, zurna eflli¤inde
çekilen halaylar›n ard›ndan son buldu.
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
NUSAYB‹N’DE
KÜLTÜR VE
SANATA
AÇILAN
PENCERE
Mîtanî…
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezi bünyesinde sürdürülen kültürel ve sanatsal çal›flmalara
olan yo¤un ilgi her geçen gün artarken, tüm kültür
ve sanat dallar›nda atölyeler aç›larak e¤itim çal›flmalar› sürdürülmeye devam ediyor. Yeni dönemde
Ba¤lama, Erbane, Tiyatro, Gitar ve Halk Oyunlar›
atölyeleri aç›l›rken, birçok kültürel etkinlik düzenlenerek atölyelerde yap›lan çal›flmalar sergilendi.
Mitanni Kültür Merkezi’nde profesyonel sanat koordinatörleri taraf›ndan organize edilen Tiyatro, Ba¤lama, Gitar, Erbane ve Halk Oyunlar› atölye çal›flmalar› Nusaybinli genç ve çocuklar›n gündeminde.
Sanat atölyelerine olan yo¤un ilgiyi karfl›lamak için
yeni atölyeler aç›lmaktad›r.
BA⁄LAMA
Ba¤lama Atölyesi Koordinatörü Havva ALTU⁄
Ba¤lama‘n›n atas› olarak nitelendirilen “kopuz”
yaklafl›k 2000 y›ll›k bir geçmifle sahiptir. Deri gö¤üs
ve ba¤›rsak tellerden oluflan kopuz, uzun ve do¤al
bir süreçten geçtikten sonra bugün kulland›¤›m›z
“Ba¤lama” halini alm›flt›r. Ba¤lama uluslararas›
çalg› s›n›fland›rma sistemine göre “uzun lutlar“ s›n›f›na girmektedir. ‹ngilizcedeki “luth” ad› arapça
“el-ud”un türevidir. Endülüs kültürü arac›l›¤›yla bu
isim Avrupa kültürüne girmifl ve luth, lauta, lauda
gibi isimlerle de tan›mlanm›flt›r. Tarihsel kaynaklara göre uzun sapl› lutlara ilk olarak M.Ö. 3 bine ait,
Akad Devri tafl silindir mühürlerde rastlan›r. Daha
küçük yap›daki uzun sapl› lutlara ise özellikle M.Ö.
2 binden bafllayarak Do¤u Akdeniz, Mezopotamya
ve Do¤u Asya’da rastlamak mümkündür. M.Ö.
1680-1375 tarihlerinde, ba¤lama ve benzeri çalg›lar›n Anadolu’da bulunan en eski örnekleri eski Hitit
Dönemine aittir. Frigler, Lidyal›lar ve Urartular’da
da bu tür çalg›lar›n kullan›ld›¤› bilinmektedir.
Ba¤lama Çeflitleri:
Meydan Saz›, Meydan Sadivan Saz›, Çö¤ür, Ba¤lama,Bozuk, Afl›k Saz›, Tanbura, ‹ki Telli Saz, Cura,
Ir›zva, Bulgari, Tar
Atölye çal›flmam›zda kat›l›mc›lara nota, bona, solfej
ve enstrüman tekni¤i bilgisi aktar›lmaktad›r. Ba¤laman›n t›n›s› küçük yafllardan itibaren aflina oldu¤umuz bir sestir. Çocuklu¤umuzdan itibaren Mihemed fiexo’nun, Aram Tîgran’›n, Mihemed Arif Cizrewi’nin, Eyfle fian’›n stranlar› sevincimize, s›k›nt›lar›m›za tan›kl›k etti. Özellikle gençlerin bu enstrumana bu derece ilgili olmas›n› da ba¤laman›n yaflam›m›z›n bir parças› haline gelmifl olmas›na ba¤layabiliriz. Kat›l›mc›lar›n büyük ço¤unlu¤u genç kad›nlardan oluflmktad›r. Genç kad›nlar›n tercihleri do¤rul-
Sayfa 38
Sayfa 39
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
tusunda çal›flmalar›m›zda yer almalar›n› çok önemsiyoruz. Sanat›n ve kad›n›n dönüfltürücü gücünü buluflturmak bizim için anlaml› bir bafllang›ç oldu.
Köklü bir kültürün mirasç›lar› olarak sanat›m›z›
genç nesillerle gelifltirmek istiyoruz. Sanat›n gücüyle yaflam›m›z› zenginlefltirmek için herkesi Mitanni Kültür Merkezi’ndeki çal›flmalara kat›lmaya
bekliyoruz.
ERBANE
Erbane Atölyesi Koordinatörü Bahattin ACAR
En az dört bin y›ll›k tarihi olan bu enstrüman, Mezopotamya kökenli olarak bilinmektedir. Erbane’ye,
Ortado¤u kültürlerinde de s›kça rastlanmaktad›r.
‹lk vurmal› enstrüman olarak ele alabilece¤imiz Erbane, ilkel komünal dönemde flamanlar taraf›ndan
çal›nmaktayd›. ‹lk flekillerine Hitit ‹mparatorlu¤u’nda kayalar üzerine oyulmufl tasvirlerde rastlan›r. Bu tasvirlerde Erbane’yi kad›nlar›n çald›¤› görülmektedir.
Erbane’nin iki türü vard›r; birincisi kasna¤›na yuvarlak ziller geçirilen bendir fleklini alm›fl olan enstrümand›r. ‹kincisi ise daha yayg›n kullan›lan, özellikle
zikir ayinlerinde ve dengbêjler taraf›ndan, kasna¤›n›n içerisine yuvarlak halkalardan oluflmufl zincirler
tak›lan bendir fleklinde bir enstrümand›r. Erbane’yi
di¤er vurmal› enstrümanlardan ay›ran özelli¤i, vurufllar›n d›fltan içe do¤ru olmas›d›r. Bu da çalan kifli
ile enstrüman›n bütünleflmesini sa¤lamaktad›r.
Erbane, Mezopotamya kökenli vurmal› bir enstrümand›r. Mezopotamya kültüründe dü¤ün, e¤lence
ve dinsel ayinlerde Erbane çal›n›rd›. Bu gelenek,
günümüze de aktar›lm›flt›r. Erbane’yi küçüklü¤ümüzde köy köy dolaflan dervifllerin söyledi¤i kasidelere efllik ederken tan›d›k. Erbane’nin bedensel ve
ruhsal terapi sa¤lama özelli¤i de bilinmektedir.
Atölyemizle Mezopotamya Kültüründe köklü bir yeri olan Erbane’yi, yeni nesillere aktarmay› ve bizdeki kültürel de¤erini yaflatmay› amaçl›yoruz. Erbane
ile tan›flmak isteyen herkesi Mittani Kültür Merke-
Sayfa 40
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
zi’ne
bekliyoruz.
görüyoruz. Genellikle yeryüzündeki bütün kültürlerde görülür. Erbane, Bodhran gibi de¤iflik isimleri vard›r. Derininin ince ikinci bir kasnak ve vidalarla gerildi¤i türlerine bendir denir.
G‹TAR
Gitar Atölyesi Koordinatörü Mehmet YARAR
Gitar›n atas› Orta Asya'da yap›lm›fl olan ud’dur. Orta Asya'dan göç edip Avrupa'ya giden Ortado¤u
halklar› ud’u de¤ifltirip baflka bir flekil vermifllerdir.
Gitar›n ilk örnekleri ‹spanya'da ve parmakla çal›nan›d›r. Daha sonralar› gitara 5 tel tak›ld› ve daha önce say›s› az olan perdeler 10'a ç›kar›ld›. Teller petsen-tize do¤ru "la-re-sol-si-mi" olarak akortlanmaya baflland›. 18.yy'›n sonlar›na do¤ru pes tarafa
kal›n bir "mi teli" daha eklenerek tel say›s› 6 ya ç›kar›ld›. 19. yy. ortalar›nda Antonio de Torres enstrümana yeni bir biçim verdi. Vidal› burgular tak›ld›;
saptaki perde say›s› fret artt›; sesi güçlendi, gö¤üs
içindeki balkonlar tek bir merkezden ç›kan seslere
daha net yön verd. Gitar flekil olarak bir çok kez de¤iflimlere u¤rad›.
G‹TAR ÇEfi‹TLER‹:
Klasik Gitar, Akustik Gitar, Elektro Gitar, Bas Gitar,
7 Telli Gitar
Günümüzde Bati enstrüman› olarak bilinen gitar
asl›nda Orta Asya kökenlidir. Tüm müzik enstrümanlar› güzel ve keyiflidir. Ancak baz› enstrümanlar çeflitli avantajlar› nedeniyle öne ç›kar ve tercih
edilirler. Gitar, bunlar›n bafl›nda gelmektedir. Bu
enstrüman hem melodi hem de akortlarla (melodiye fon oluflturma) çal›nabildi¤i için yayg›nl›k aç›s›ndan öne ç›kmaktad›r. Di¤er enstrümanlar tek tek
melodi çalmak için tasarland›klar›ndan birkaç tanesi biraraya gelmedikçe akort t›nlatamazlar. Gitar;
her yere tafl›nabilen, hemen hemen her müzik tarz›na uyum sa¤layabilen ve günümüz teknolojileri
sonucunda ses çeflitlili¤i artm›fl bir enstrüman olmas› nedeniyle tercih edilmektedir. Gitar Atölyesinde kat›l›mc›lara nota, bona, solfej ve genel müzik
bilgisini aktard›ktan sonra gitar üzerinde pratik çal›flmaya bafllayaca¤›z. Gitar Atölyesi çal›flmalar›nda
amac›m›z; gitar› daha iyi tan›tmak, ilgili olan herkesin bu enstrüman› çalmas›na imkan vermektir.
HALKOYUNLARI
Songül CENG‹Z ORALHalk Oyunlar› Atölyesi Koordinatörü
Do¤al kominal dönemde insanlar hayat› yorumlama
ve kendini ifade etme, düflüncelerle de¤il, hareketle ifade etme ile bafllam›flt›r. ‹nsan› hayvanlardan
ay›ran özelliklerin bafl›nda do¤ada kendi fark›ndal›¤›n›n bilincinde olma gelmektedir.
Sanat›n en eski belirtisi danst›r. ‹nsan›n ilk arac› say›lan bedenle anlat›m olana¤›na kavuflan dans, ruh-
sal durumlar›n ve gerilimlerin harekete dönüflen
bir ifadeye kavuflmufl rahatlama biçimidir. Bafllang›çta bireysel ve ola¤an bir ihtiyaçtan do¤an dans,
giderek toplumsal ve dinsel bir karaktere dönüflmüfltür.
Do¤al kominal dönemde insanlar›n yapt›klar› danslar›n baflta gelen amac›, dinsel ve büyüseldi. Do¤al
Kominal süreçte dans, dinsel ve büyüsel amaçla ele
al›n›p hayat›n tüm törenlerine mutlak girerdi. Do¤umda, ergen dönemlerinde, dü¤ünlerde, evlenme,
ölüm törenleri ile savaflla, avla, totemle, ve bollukla ilgili günlerine dans›n efllik etti¤ini görmekteyiz.
Bazen do¤ayla evcilleflme, bazen av›na karfl›n üstün
olabilme, bazen de totemin do¤aüstü güçlerinden
yararlanma di¤er amaçlar› oluflturuyordu. Di¤er taraftan ölülere, toteme, bereket ve verimlili¤e, gök
güçlerine, do¤aüstü güçlere tapmada dans›n yap›l›fl
nedenleri içinde say›labilir.
Sayfa 41
CEGERXWÎN’‹ ANDIK
Gökkan: De¤erlerimizi koruyaca¤›z
Kürt fiair Cegerxwîn, ölümünün 26. y›ldönümünde
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan düzenlenen etkinlikle an›ld›. Baflkan Gökkan, halk›n birer de¤eri haline gelen böylesi insanlar› yaflatmak için çal›flma
yürüteceklerini söyledi
Nusaybin Belediyesi, 22 Ekim 1984 y›l›nda ‹sveç'in
Baflkenti Stockholm’de yaflama veda eden ünlü
Kürt fiair Cegerxwîn’in ölümünün 26. y›ldönümüne
iliflkin bir etkinlik düzenledi.
Hayat›n devam› için ihtiyaçtan do¤an ve sanat›n ilk
belirtileri olan bu danslar zamanla edinilen tecrübeler ve deneyimler sonucu gelifltirilerek sanat›n ilk
halkalar›n› oluflturdular. Genelde konu amaç yönünden benzerlik gösteren danslar, hareket ve ifade yönünden çeflitli toplumlarda farkl›l›k gösterir.
Medeniyetin ve insanl›k tarihinin befli¤i say›lan Mezopotamya co¤rafyas› birçok etnik ve inanç yap›s›n›
içinde yaflatm›flt›r. Mardin gerçekli¤i de Mezopotamya ile özdefl durumundad›r. Bu nedenledir ki
halkoyunlar› tarihin günümüze aktar›lmas›nda ki en
önemli köprülerden birini oluflturmaktad›r.
Atölyemizde a¤›rl›kl› olarak Mardin yöresine ait halkoyunlar›n›n (Segavî, fierizdîn, Delîlo, Keçkanî, Gûlgûlê, Xeftano, Bazo, Çeçanê, fiengalî, Bagîye, Biflaro, Mamir, Cîranê, Bablêkan) yan› s›ra Van ve fi›rnak
yöresine ait baz› oyunlar› ö¤retilmektedir. Dört ay
süren atölyelerimizde pratik ve teoriyi iç içe vermekteyiz. Bu kapsamda, Halk Oyunlar›n›n tarihçesi,
sahne bilgisi, yöresel k›yafetler, Mardin yöresi halkoyunlar›nda kullan›lan enstrümanlar, oyunlar›n
hikayeleri, ekip kurallar›, yar›flma kurallar› hakk›n-
Sayfa 42
da bilgiler verilmektedir. Vücut egzersizleriyle birlikte oyunlar› pratik olarak sergilemekteyiz. Yeni
atölyemizin yan› s›ra 12 kiflilik minikler ve 14 kiflilik
yetiflkinlerden oluflan iki ekibimiz bulunmaktad›r.
“Her Mahalleye Halkoyunu Projesi”ne dahil olan
gruplar›m›zla da çal›flmalar›m›z devam etmektedir.
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezi olarak
Mezopotamya’n›n köklü ve zengin kültürünü kentimizdeki insanlar›m›zla buluflturma ve tan›tma
amac›yla çal›flmalar›m›z› yürütmekteyiz. Bundan
sonra yap›lacak olan çal›flmalara tüm Nusaybin
halk›m›z› bekliyoruz.
Mitani Kültür Merkezi’nde yap›lan anmaya, Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, BDP Nusaybin
‹lçe Baflkan› Süleyman Çüftçi, E¤itim-Sen Nusaybin Temsilcisi Nejdet Aslan, Kurdi-Der Nusaybin
fiubesi, Kent Konseyi üyeleri ve binlerce yurttafl kat›ld›. Anma etkinli¤inde Cegerxwîn’in yaflam›n› konu alan belgesel gösterimi yap›ld›. Belgesel gösteriminin ard›ndan Kürt flair Lal Lalefl ve Arjen
Arî’nin kat›ld›¤› bir panel düzenlendi. Panelde konuflan Lal Lalefl, Cegerxwîn’in sadece bir flair de¤il, halk›n›n özgürlü¤ü için mücadele eden bir savaflç› oldu¤unu belirtti.
'O halk›na afl›kt›'
Cegerxwîn’in, ilk divan›n› 1927 y›l›nda kaleme ald›¤›n› belirten Lalefl, bu eserin hala yay›nlanmad›¤›n›
söyledi. Cegerxwîn’in halk flairi oldu¤unu ifade eden
Lalefl, “O halk›n›n flairiydi. Halk›n› sevdi¤i gibi dünya halklar›n› da seviyordu. ‹nsanlar› ezen fleyh, a¤a,
bey, iktidar, burjuva, faflist ve kapitalistlerle sürekli
mücadele etti. Yaflam› boyunca bunun mücadelesini veren Cegerxwîn, tarihe ad›n› yazd›ran ender insanlardand›r” dedi.
Arjen Ari ise, Cegerxwîn’in bir Kürt ayd›n› oldu¤unu
vurgulayarak, Cegerxwîn’in kendi deyifliyle Kürt dilini gökyüzünden yere indirdi¤ini, kendisine Ahmedê Xanê’yi hoca olarak gördü¤ünü söyledi.
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan da, “Cegerxwîn’i Nusaybinli bir flair olarak görüp kad›n bilinciyle tüm yönleriyle and›k. Bundan sonra da
Kürtlerin birer de¤eri haline gelen böylesi insanlar›
anmak ve yaflatmak için çal›flmalar yürütece¤iz”
dedi.
Panelin ard›ndan Hivron müzik grubu sahne alarak
bir dinleti sundu.
T‹YATRO
Tiyatro Atölyesi Koordinatörü Kemal ORGUN
Tiyatro atölyesinde özellikle gençlerin tiyatroyla buluflmas›n› amaçl›yoruz. Atölye kat›l›mc›lar›na, tiyatro tarihi, mitoloji, estetik, sahne bilgisi, genel olarak
oyunculuk teknikleri, dil e¤itimi, diksiyon, diyafram,
artikulasyon, dramatik yazarl›k konular›nda ön bilgiler sunuyoruz. Kat›l›mc›lar›m›z, atölyemizden edinecekleri deneyimlerden yaflamlar›n›n her alan›nda
yararlanabileceklerdir. Bu üçüncü atölye çal›flmam›zd›r. Daha önceki atölyemizde oldu¤u gibi bu çal›flmam›z›n sonunda da kat›l›mc›lar›n emekleri bir
tiyatro projesiyle taçland›r›lacakt›r. Proje bittikten
sonra devam etmek isteyen oyuncu adaylar› Teatra
Mitanni’nin çal›flmalar›na dahil edilecektir. Tiyatro
atölyesindeki temel amac›m›z Nusaybin’de ödenekli bir tiyatronun alt yap›s›n› oluflturmak, seyirciyle
tiyatro aras›ndaki ba¤› güçlendirmektir. Tiyatroya
gönül veren herkesi çal›flmalar›m›za kat›lmaya davet ediyoruz.
Ayfle fian’› unutmad›k
Yaflam› ve sanatç› kiflili¤iyle Kürtlerin sanat dünyas›nda her zaman canl›l›¤›n› koruyan Kad›n Dengbêj
Ayfle fian’›n 15’inci ölüm y›ldönümü dolay›s›yla Nusaybin Belediyesi taraf›ndan yüzlerce kiflinin kat›ld›¤› bir etkinlikle an›ld›.
Mitanni Kültür Merkezinde gerçeklefltirilen anma etkinli¤inde Ayfle fian’›n yaflam›n› konu alan k›sa belgesel gösteriminin ard›ndan Film Mor Kad›n Kooperatifinin haz›rlam›fl oldu¤u “jinên dengbêj” konulu belgesel sunuldu. Kad›n dengbêjleri konu alan belgeselin ard›ndan Mitanni Kültür Merkezi Bünyesinde faaliyetlerini sürdüren “Koma Jinên Ajwan” erbane grubu sahne ald›. Ayfle fian’›n eflsiz flark›lar›n› söyleyen grubun ard›ndan kad›n dengbêj Yadê Nefya sahne ald›. Ayfle fian’›n flark›lar›n› dinleyerek dengbêjli¤e ad›m att›¤›n› belirten dengbêj Yadê Nefya Ayfle fian’› flark›lar›n› insanlarla paylaflarak onu yaflatt›¤›n› ifade etti.
Anma Program› K›z›ltepe MKM kad›n müzik grubu olan Koma Jinên Azad’›n konseri ile sona erdi.
Sayfa 43
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
Ye¤in: Çözüm radikal
kat›l›mc› demokrasidir
N u s a y b i n . . .
Çocuklar›m›z Newroz’u Resmetti
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezinde araflt›rmac› gazeteci yazar Metin Ye¤in’i konuk etti. Belgesel gösteriminin ard›ndan “Dünyada ateflkes ve bar›fl süreci deneyimleri” konulu bir söylefli yap›ld›.
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezi araflt›rmac› gazeteci yazar Metin Yi¤in’in kat›ld›¤› “Dünyada
ateflkes ve bar›fl süreci deneyimleri” konulu bir etkinlik düzenledi. Yönetmenli¤ini Metin Ye¤in’in yapt›¤› “gerilla bar›fl›” adl› belgesel gösteriminin ard›ndan
bir söylefli yap›ld›. Söylefliye Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, BDP Nusaybin ilçe Baflkan› Süleyman Çiftçi, E¤itim-Sen Nusaybin temsilcisi Abdullah Gökçe ve çok say›da kifli kat›ld›.
El Salvador, Meksika, Guatelamala’da gerçekleflen
bar›fl ve savafl sürecini konu alan belgeselin ard›ndan Metin Yi¤in dünyan›n birçok yerinde yaflanan savafl süreçlerinden sonra geliflen ateflkes ve bar›fl süreçleri deneyimlerini paylaflt›. Konuflmas›na Kürtçe
bilmedi¤i için özür dileyerek bafllayan ve ö¤renece¤ini sözünü vererek bafllayan Yi¤in, dünyan›n birçok
yerinde ezilen ve yok edilmek istenen halklar›n iktidarlara, diktatörlüklere karfl› vermifl olduklar› mücadelelerini, savafl ve bar›fl süreçleri hakk›nda deneyimlerini paylaflt›. Yi¤in “son 20 y›ld›r hiçbir yerde kal›c› kalmad›m, sürekli olarak dünyada yaflanan halk
hareketleriyle, oradaki direniflleriyle yaflad›m. Bütün
bunlar› yaparken de bu topraklara bir fleyler anlatmak istedim. Türkiye’de geliflecek bar›fl süreci aç›s›ndan önemli olabilece¤ini düflünerek, El Salvador,
Guatemala’daki gerilla savafl›n›n dünü ve bugününü,
Meksika’daki Ateflkes sürecini gidip konufltum. Bu
topraklarda bar›fl›n nas›l infla edilebilece¤ini konuflmam›z gerekir” dedi.
Sayfa 44
Mitanni Kültür Merkezi Newroz etkinlikleri
çerçevesinde 10–18 Mart tarihleri aras›nda “bi
wêneyên zarokan Newroz” resim yar›flmas›
düzenledi. Yüzlerce çocu¤un Newroz’a dair
yapm›fl olduklar› resimlerle kat›ld›klar› yar›flma sona erdi. Demokratik Çözüm Çad›r› yan›nda bulunan parkta aç›lan sergi Newroz boyunca sergilenecek. Resimlerin birço¤unda
Newroz atefline yer verilirken polis panzeri ve
çocuklar›n birlikte çizilmesi dikkat çekti. Daha
sonra Mitanni Kültür Merkezinde Newroz resimlerini sergilenen çocuklar›n hediyeleri Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan taraf›ndan çocuklara verildi.
N u s a y b i n . . .
Nusaybin ‘Yürüyüfl’teydi
12 Eylül'den sonra Nusaybin'de yaflananlar› bir delinin gözüyle aktaran “Mefl (Yürüyüfl)” filminin galas› Mitani Kültür Merkezi’nde gerçeklefltirildi.
Nusaybin Belediyesi Mitanni Kültür Merkezi
taraf›ndan “Bi wêneyên zarokan Newroz”
adl› resim yar›flmas› düzenledi. Yar›flmaya kat›lan resimler Demokratik Çözüm Çad›r› yan›nda bulunan parkta sergilendi.
b a fl k e n t i . . .
12 Eylül'ü ve o dönemki toplum yap›s›n› Deli Xelilo'nun hikâyesi üzerinden sinemaseverlere aktaran
ve Shiar Abdî'nin yönetmenli¤in yapt›¤› Mefl (Yürüyüfl) filminin galas› Nusaybin Mitanni Kültür
Merkezi Sinema Salonu'nda gerçeklefltirildi. Galaya BDP PM üyeleri Erkan Piflkin,
Mahmut Çelik, Mehmet Zahir Sar›tafl,
SES Nusaybin Temsilcili¤i, Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, BDP
Nusaybin ‹lçe Baflkan› Süleyman Çiftçi, Nusaybin eski Belediye Baflkan›,
Dr. Mehmet Tarhan, E¤itim Sen Temsilcisi Abdullah Gökçe, mahalle muhtarlar› ve yüzlerce sinemasever kat›ld›.
Sinema salonunun dolunca birçok sinemasever filmi ayakta seyretti. Filmin oyuncusu Selamo, yaflad›klar› zorluklara ra¤men filmi bitirmek için sarf ettikleri çabaya de¤indi. Selamo, "Bu ekip bu filmi
çekmeye bafllad›¤›nda asl›nda bir sivil itaatsizlik eylemi yapt›. Yani sinema sisteminin içerisinde oldu¤u
duruma bak›ld›¤›nda milyonlarca dolarl›k ekonomik
kaynaklarla, binlerce kiflilik ekiplerle sinema filmi
çekerken, ben Nusaybin'e geldi¤imde 500 Euro ile
geldim. Ama bu ekip bu ruh bu filmi ortaya ç›kard›.
Xelilo'yu bir kez daha an›yor, an›s› önünde sayg›yla
e¤iliyorum. Baflta Nusaybin Belediyesi olmak üzere
K›z›ltepe Belediyesi ve Diyarbak›r Belediyesine katk›lar›ndan dolay› teflekkür ediyorum" diye konufltu.
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan da, 12 Eylül'ün devam etti¤ini söyledi. Filmin içeri¤ine de¤inen Gökkan, "Çocuklar göç etti, birçok aile katledildi ve birçok çocuk yetim kald›. Ama hala yürüyüfl (Mefl) sürüyor. Bu yürüyüfl
durdurulamaz. Çünkü bu Y›ld›z ve Cengo'nun yürüyüflüdür. Bu yürüyüfl Kürt
çocuklar›n›n yürüyüflüdür" dedi.
Film'de Türkiye'de karanl›k bir dönem
olarak haf›zalarda yer edinen 12 Eylül
1980 darbesi sonras›nda yaflanan ac›lar,
bir delinin gözünden aktar›l›yor. Shiar Abdî'nin yönetti¤i ve Selamo, Abdullah Ado'nun
oynad›¤› Mefl (Yürüyüfl) filmin hikayesi 12 Eylül 1980
darbesinin öncesi ve sonras›nda Mardin'in Nusaybin ‹lçesi'nde geçiyor. Darbe zaman zaman hissedilmektedir. Cengo ile birlikte bir grup çocukla arkadafl olan Xelilo, d›flland›¤› dünyadan uzaklafl›r.
Xelilo'nun arkadafllar›n›n baz›s›n›n ailesi ilçeyi terk
eder, baz›lar›n›n yak›nlar› bilinmeyen yerlere götürülür. Tüm bunlar›n ortas›nda yer alan baflrol Xelilo
ise, a¤z›nda sigaras› ile sessiz protestosunu sürdürmektedir.
Sayfa 45
Aç›l›fl Törenlerimiz
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
‘Hizmetler sizin içindir’
Daha sonra yüzlerce araçl›k bir konvoy eflli¤inde
Nusaybin Sebze Halinin temel atma törenine kat›lan K›flanak ve beraberindekiler burada Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ile birlikte Sebze
Halinin temeline ilk harc› b›rakt›lar. Fen iflleri müdürü Mehmet Aslan’dan bilgi alan K›flanak ve beraberindekiler Nusaybinlilerin yo¤un ilgisi ile karfl›laflt›. Eflbaflkan ve beraberindekiler buradan Newroz Caddesine kadar Nusaybinlilerle birlikte yürüdü. Newroz Caddesinin aç›l›fl›nda bir araya gelen
binlerce kifliye Kürtçe seslenen Nusaybin Belediye
Baflkan› Ayfle Gökkan, her ne hizmet yap›lm›flsa, siz
belediyenin sahibi oldu¤unuz için yap›lm›flt›r diyerek halkç› beleyecili¤e vurgu yapt›. Gökkan; “her ne
hizmet yap›lm›flsa, siz belediyenin sahibi oldu¤unuz
için yap›lm›flt›r. E¤er siz belediyeyi alm›fl olmasayd›n›z Nusaybin’de hiçbir hizmet yap›lmazd›. Siz buradas›n›z, siz belediyenin, Nusaybin’in sahibi oldu¤unuz için hizmet yap›l›yor. Sizin yapm›fl oldu¤unuz
hizmete paha biçilmez. Hizmetiniz için teflekkür
ediyoruz” dedi.
Belediyemiz
‘Nusaybin Çok Kültürlüdür’
H‹ZMETLER‹NE YEN‹LER‹N‹ EKLED‹
Nusaybin Belediyesi 2010–2014 stratejik plan› dahilinde 2011 program› dahilinde yapm›fl oldu¤u Sebze Hali, E¤itim Destek Merkezi, Park ve Bahçeler
Fidanl›¤›, Newroz Caddesi aç›l›fllar›n› binlerce kifliyle gerçeklefltirdi.
Nusaybin’i gelece¤e haz›rl›yoruz
BDP Eflgenel Baflkan› Gülten K›flanak, Almanya
Sosyalist Parti temsilcileri Barbariya Simit, Hasan
Kazan, Avrupa Süryani Birli¤i Baflkan› Abidin Türker,
Partiya Êzidî ya Kurd a Almanyayê temsilcisi Halil
Dal, Avrupa Parlamentosu eski üyesi Feleknaz Uca,
BDP Mardin ‹l Baflkan› Sedat Da¤, Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Nusaybin ‹lçe Baflkan› Süleyman Çiftçi, Girmeli Belediye Baflkan› Ömer Altun,
Duruca Belediye Baflkan› Zeki Kavak, Akarsu Belediye Baflkan› Lokman F›nd›k, E¤itim-Sen Nusaybin
fiube Baflkan› Abdullah Gökçe, Sey-Der Yönetimi,
Kuyumcular Derne¤i Baflkan› Takyeddin Aktafl, Esnaf Odas›, Esnaf Kooperatifi, SES Nusaybin Temsilcili¤i, birçok Sivil Toplum Örgütünün yan› s›ra on
binlerce Nusaybinli kat›ld›. Akarsu da bir dizi aç›l›fl
Sayfa 46
yap›ld›ktan sonra Nusaybin Belediyesi E¤itim ve
Kültür Destek Merkezi aç›l›fl› gerçeklefltirerek burada incelemelerde bulundu.
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan yapm›fl oldu¤u konuflmada Nusaybin’in çok kültürlü yap›s›na
de¤inerek flunlar› ifade etti. Gökkan, “Nusaybin çok
kültürlü bir yerdir ve sizler bu yap›n›n yap› tafl›s›n›z.
Siz Nusaybin’i kazand›n›z, siz Nusaybin’in sahibisiniz, size hay›rl› olsun” dedi. Belediye Baflkan› Ayfle
Gökkan’›n konuflmas›n›n ard›ndan söz alan BDP Eflgenel Baflkan› Gülten K›flanak halk› Kürtçe selamlad›. K›flanak halka seslenerek Nusaybin’in özgürlük
mücadelesindeki rolüne de¤indi. K›flanak “ onurlu,
direngen, yi¤it Nusaybin halk›! Selam olsun size, bin
selam olsun. 1992 de bu meydanda tarih yazd›n›z.
fiehitlerimizi sayg›yla an›yoruz. Onlar›n an›s›na ba¤l›l›¤›m›z› bir kez daha yeniliyoruz. Bu meydana ç›kt›-
¤›m›zda üzerimize panzerlerle geldiler, kurflun s›kt›lar, ama bu halk bugün halk›m›z Newroz’u her yerde kutluyor. Newrozunuz kutlu olsun.
K›flanak konuflmas›n›z devam›nda, “bugün burada
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan gerçeklefltirilen hizmetlerin aç›l›fl›n›, temek atma törenlerini gerçeklefltirdik. E¤itim ve Kültür Destek Merkezi, Fidanl›k,
Sebze Hali ve bu Newroz alan›n›n aç›l›fl›n› yapt›k.
Bundan sonra daha büyük hizmetlerle, sizlerle birlikte demokratik özerkli¤i infla edece¤imizi belirtiyoruz” dedi.
Newroz alan›nda yap›lan konuflmalar›n ard›ndan on
binlerce kifli 27 May›s caddesi üzerinden Bar›fl park›nda Kurulan Demokratik Çözüm Çad›r›na do¤ru
yürüyüfle geçti. Bar›fl Park›nda bir araya gelen binlerce kifliye seslenen K›flanak Kürtler ad›na siyaset
yapt›klar›n› sananlar›, Kürt sorununa iliflkin çözümü
olanlar› meydandaki çad›rda çözümünü paylaflmaya
davet etti. On binlerce kifli Demokratik Çözüm çad›r›nda bir araya geldi.
2010-2014 stratejik plan› dahilinde 2011 program›nda
olan ve Nusaybin halk›n›n ihtiyaç olarak gelifltirmifl oldu¤u öneriler göz önünde bulundurularak yap›lan Belediye Sebze Hali, E¤itim ve Kültür Destek Merkezi
(EKDM) , Park ve Bahçeler Fidanl›¤›, Newroz Caddesinin temel atma ve aç›l›fllar› gerçeklefltirildi. ‹lk aç›l›fl
E¤itim ve Kültür Destek Merkezi (EKDM) yap›ld›. Davul-zurna ve folklor Mitanni Kültür Merkezi folklor
ekibinin gösterisi ile gerçeklefltirilen aç›l›fl Nusaybin
Belediyesi Park ve Bahçeler Müdürlü¤ü Fidanl›¤›n›n
aç›l›fl› ile devam etti. Fidanl›¤› gezen BDP Eflgenel
Baflkan› Gülten K›flanak ve beraberindekiler Fidanl›ktan sorumlu Peyzaj Mimar› Baki Kardafl’tan bilgi ald›.
Sayfa 47
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Park ve caddelere
Mezbahane inflaat›n› bafllatt›k
Nusaybin Belediyesi 2011 y›l› içerisinde yap›lmas›
hedeflenen projeler hayata geçiyor. Nusaybin halk›
talep ve ihtiyaçlar› temelinde kurulacak olan mezbahanenin inflaat›na baflland›.
Nusaybin Belediyesi 2010-2014 y›l› stratejik plan›
dahilinde 2011 y›l› için öngörülen hedefler bir bir
gerçeklefltiriliyor. Belediye Sebze Hali’nin inflaat›ndan sonra Belediye Mezbahane inflaat›na baflland›.
Eski çöp merkezinin ›slah edilmesinin ard›ndan bu
alanda inflaat çal›flmalar›na baflland›.
1200 metrekare kapal› alandan oluflacak Mezbahane Binas›’n›n inflaat› sürüyor. Bu tesiste büyük
bafl ve küçük bafl hayvan kesimleri daha hijyenik
koflullarda yap›lacak. Ayn› zamanda Nusaybin’de
kaçak et ve hayvan kesiminin önüne geçilmesi hedefleniyor.
Hayvanlar hijyenik bir ortamda, veteriner uzman
nezaretinde kesilecek. Ayr›ca bu tesis içerisinde so¤uk hava odalar› bulundu¤undan kesilen tüm ürünler burada stok edilebilecek.
YEN‹LER‹N‹ EKLED‹K
Nusaybin Belediyesi stratejik plan› dahilinde 2011
program› kapsam›nda yapm›fl oldu¤u Cegerxwîn Park›, Kanarya Bulvar› Park› ve Nisan Caddesi aç›l›fllar›n›
binlerce kiflinin kat›l›m›yla gerçeklefltirdi.
Nusaybin Belediyesi 2010-2014 stratejik plan› dahilinde 2011 program› kapsam›nda yapm›fl oldu¤u , Cîgerxwîn Park›, Kanarya Bulvar› Park› ve Nisan Caddesi aç›l›fllar›n› Emek, Demokrasi ve Özgürlük blo¤u
Mardin ba¤›ms›z Milletvekili aday› Erol Dora, Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Duruca Belediye Baflkan› Zeki Kavak, Girmeli Belediye Baflkan› Ömer Altun, Sivil Toplum Kurulu temsilcileri ve binlerce kiflinin kat›l›m›yla gerçeklefltirdi.
Önce Nusaybin Duruca beldesinde yap›lm›fl olan Taziye evinin aç›l›fl› yap›ld›. Mardin Ba¤›ms›z Millet vekili
aday› Erol Dora, Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, belediye Meclis Üyeleri, Belediye Çal›flanlar›,
KURDÎ-DER üyeleri, MEYA-DER üyeleri, DÖKH aktivistleri, BDP ilçe Örgütünü ve binlerce vatandafl›n kat›ld›¤› Taziye evinin aç›l›fl›ndan sonra Cigerxwin park›’n›n aç›l›fl› yap›ld›. Aç›l›fl Mitanni Kültür Merkezi Halk
Oyunlar› Grubunun gösterisiyle bafllad›. Daha sonra
Kanarya Bulvar› Park›`n›n ve Nisan Caddesi’nin aç›l›fllar› yap›ld›. Aç›l›fl sonras› k›sa bir konuflma yapan Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, halka seslenerek Park ve Caddeleriniz Hay›rl› olsun diyerek, halka
olan hizmetin devam edilece¤ini belirtti.
Sayfa 48
Sayfa 49
E¤itim
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
Hizmetlerden
öncelikli
yararlanma koflullar›
(EKDM)
E¤itim ve Kültür Destek Merkezi
ifade edebilecekleri bir ortamda yaflama katmay›,
bütün yafl gruplar›na yönelik yöresel dil ve lehçelerde kurs vermeyi, bütün yafl gruplar›na yönelik genel
haklar›na dönük, toplumsal olaylara dönük, ihtiyaç
duyulan konularda seminer, ders, konferans düzenlemeyi amaçlamaktad›r.
‹lkö¤retim ve Ortaö¤retim kurumlar›nda okumakta
olan tüm ö¤rencilere ve okul ça¤›nda olup herhangi
bir ö¤retim kurumuna gitmeyen çocuklara hizmet
vermeyi amaçlayan; ancak ailenin ekonomik imkanlar›n›n yeterli olmamas›, evin fiziki koflullar›n›n ders
çal›flmak için uygun olmamas› gibi olumsuz koflullar
nedeniyle, ödevlerini yapamayan, derslerine çal›flamayan, lise ve üniversiteye girifl s›navlar›na haz›rlanamayan, ücretli e¤itim deste¤i alacak ekonomik
imkanlara sahip olmayan yoksul/kimsesiz ö¤rencilere ücretsiz e¤itim deste¤i amaçlama ad›na Nusaybin Belediye Meclisinin karar› ve Belediye Baflkan›n›n onay› y›l›nda kurulmufltur.
Bunun yan›sra; Sportif sosyal kültürel olanaklar yaratarak çocuklar›n/gençlerin kendilerini rahatça
Sayfa 50
E¤itim ve kültür Destek merkezi’nde çocu¤un okuldaki baflar›s›n› yükseltecek; ayr›ca okul d›fl›ndaki
zaman›n›n büyük bir k›sm›n› sokakta geçirmek durumunda kalan çocu¤u sokaktan kopararak olumsuz çevre koflullar›ndan koruyacak, çocu¤un sosyalleflmesine, öz güveninin geliflmesine ve hayata
haz›rlanmas›na hizmet temel esast›r. Kendi anadilini kullanma yetene¤ini art›rmay› imkanlar dâhilinde kalifiye hale getirerek özgüvenini gelifltirmeyi ve
hayata haz›r hale getirmeyi hedeflemektedir.
E¤itim Destek merkezi’nde (EKDM) verilen hizmetlerden yararlanmak isteyenler aras›nda ›rk, renk,
cinsiyet, dil, din, mezhep, siyasal düflünce, felsefi
inanç, etnik köken yönünden hiçbir ayr›m yap›lamamaktad›r. E¤itim Destek merkezi çal›flmalar›; gerekti¤inde ulusal düzeyde ilgili kamu kurum/kurulufllar›, sivil toplum ve meslek örgütlerinin gönüllü
kat›l›m› sa¤lanarak yürütülmektedir. ‹lgili tüm taraflardan destek almak, iflbirli¤i yapmak ve eflgüdümü sa¤lamay› esas al›r. E¤itim Destek merkezi’nin hizmetlerinden yoksul ve kimsesiz çocuklar/gençler öncelikli olarak yararlan›r.
Anne babadan birinin ya da ikisinin hayatta olmamas› veya her hangi bir nedenle ayr›
olmalar›.
Ailenin deprem, yang›n, sel felaketi gibi
tabii afetlere u¤ram›fl veya göçe zorlanm›fl
olmas›.
Ailenin ekonomik imkânlar›n›n yetersiz olmas›,
Evin fiziki koflullar›n›n ders çal›flmaya uygun olmamas›.
Ücretli e¤itim deste¤i almamas›.
Nusaybin Belediyesi E¤itim Destek ve Kültür
Merkezi’nde (EKDM) afla¤›daki faaliyetler
yürütülmektedir:
‹lkö¤retim birinci/ikinci kademedeki ve lisedeki ö¤rencilere, e¤itmen gözetiminde
ödevlerini yapma, ders çal›flma imkan› sa¤lan›r.
Okul derslerine paralel olarak, destek
amaçl› e¤itim programlar› uygulanmaktad›r.
Soru çözme yetisi kazand›r›l›r ve test tekni¤i ö¤retilmektedir.
EKDM’in hizmetlerinden yararlanan çocuklara/gençlere, e¤itimle ilgili rehberlik ve
dan›flmanl›k hizmeti verilmektedir.
Çocuklar/gençler için sosyal ve kültürel
aktiviteler organize edilmektedir.
Çocuklar›n/gençlerin sosyalleflmesine,
tarih bilinci oluflmas›na katk› sunacak geziler düzenlenmektedir.
EKDM bünyesinde bir kütüphane oluflturulmas› için genel bir çal›flma bafllat›lm›flt›r.
EKDM çal›flmalar›na kat›lanlar kütüphane
hizmetinden karfl›l›ks›z yararlanmaktad›r.
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
E¤itim Branfllar›m›z
2 Matematik
2 Co¤rafya
2 Tarih
1 Geometri
1 Fizik
1 Fen bilgisi
1 Türkçe- Edebiyat
1 Kimya
1 Biyoloji
EKDM 1 say›sal 1 sözel 1 TM s›n›f› ile YGS ye (YÜKSEK
Ö⁄RET‹ME GEÇ‹fi SINAVI) haz›rl›k s›n›flar›nda;
30 genç kad›n
13 erkek ö¤rencinin yan› s›ra
SBS ye yönelik olarak 7 derslikte
101 genç kad›n
37 erkek ö¤renci e¤itime devam edilmektedir.
2011–2012 ö¤retim y›l› için ön kay›tlar bafllam›fl olup
yukar›daki kriterler dahilinde ortaokul 6. Ve 7. s›n›flar
ile lise mezunlar›na yönelik kay›t çal›flmalar›m›z Nusaybin Belediyesi, E⁄‹T‹M SEN ve EKDM oluflturulan
komisyon taraf›ndan yaz aylar›nda devam edecektir.
Sayfa 51
Ekoloji
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
enerjiya ku ji bendavan bi dest dixin
li derveyî herêmê bi kar tînin û mantiqa kolonyalîst her tim li piya
dihêlin.
ENCAMNAMEYA FORUMA EKOLOJÎ YÊ
Ji nifltecîhên Rojhilata navîn û dinyê re,
Em wek kes, civak û saziyên ku li hember sîstema
neo-lîberal ya îktîdaran dihewîne ya ku însan jî di nav
de gefan li hemû hebûnên candar û necandar û têkiliyên navbera wan dixwe, di 29 û 30-yê Kanûna paflîna 2011-ê de, ji bo Foruma ekolojîyê li hev civiyan.
Di encama foruma ku ji 17 rûnifltin, 3 atolye û 4 fîliman pêk dihat de, “Asambleya tevgerên Ekolojîk” civiya û gihîflt wê encamê ku divê tevnên têkiliyên yekgirtî yên ku jiyan û dinyê didin ber pirsan bên xurt kirin. Di encama Forumê de, em bangî gelên Rojhilata Navîn û Dinyê dikin:
Ji bo qedexekirina tepînk û çekên kîmyevî yên ku
texrîbeteke mezin didin ekosîstemê, divê berxwedaneke civakî bê rêxistin kirin. Ji bo eraziyên bi mayîn
yên li ser sînorên Tirkiyê bên paqij kirin û dewrî gundiyên li herêmê bên kirin û wan veguherînin ser
qadên çandiniya xwezayî, divê em di ber xwe bidin.
Divê em ji mala xwe dest pê bikin û ji berên bi GDO
re bibêjin na. Divê em li hember berên bi GDO derkevin û em wek destpêk, cîps, mamayên zarokan û
tekstîla erzan nestînin. Berdewamiya serfkirina
berên bi GDO, tê wê wateyê ku wê di demeke gelek
nêz de, bîoçeflîdî li ser yekê bisekine. Ji bo parastina
bîoçeflîdiya xwezayî, kêmkirina bikaranîna berên bi
GDO û ji bo tunekirina girêdana wê ya bi kapîtalîzmê
re, divê bankeyên tovan(gen) pêk werin.
Di encama buhabûna xurekan, ketina qelîteya beran û bi tevahî ji ber ku flertên jiyanê dijwar dibin, bi
taybetî komên kêmqezenc yên ku ji gundewaran
koçberî bajaran bûne jî di nav de, ji bo însan him di
malên xwe de him jî di taxên xwe de bikaribin hilberîna xurekên ku hewcedariya wan pê heye bikin, teknîkan bi pêfl bixin. Di vê çarçoveyê de, divê însan di
taxên xwe de cîyên bêkêr veguherînin ser baxçeyên
sebzeyan û dîsa em pêflniyar dikin ku hemû bi hev re
tevlî xebatên hilberînê bibin.
Teknolojîya îroyîn bi temamî bi mantiqeke kapîtalîst dibêje: “Yan mezin be, yan jî bimire.” Ji bo însan
û xweza bi hev re di nav aflitiyê de bijîn, divê projeyên
ku bi xwezayê re li hev dikin di jiyanê de bi cî werin.
Ji bo belavbûna bikaranîna çavkanîyên enerjiya tê
nûkirin, divê xebatên ku balê dikiflînin ser vê meselê
zêde bibin, ji bo avakirina bajarên berdewamî, divê
tevna topografîk rast were nirxandin û divê sêwirandina avahiyan li gorî daneyên îklîmê bên kirin. Divê
em bi vî awayî bikaranîna enerjîyê kêmtir bikin. Di
roja me de serfkirina çavkaniyên xwezayê û enerjiyê
her diçe zêde dibin, ji bo bi rêk û pêk bi kar anîna
teknolojiya ragihandinê, divê bi awayekî bafl civak
were hiflyar kirin. Divê em rojxaneya li Diyarbekirê
hatiye avakirin wek mînak bigrin ber çav û perwerdeya enerjî ekolojiyê ya ji bo her beflên civakê û bi
taybetî jî ji bo zarokan tê meflandin, divê em mijarên
din yên ekolojiyê jî lê zêde bikin û ev xebat werin
destek kirin, gefl kirin û belav kirin.
Divê kedxwariya li ser çavkaniyên binerdê û ser
erdê yê Rojhilata Navîn werin sekinadin. Divê em li
hember hemû peyman, fler û pevçûnên ku van çavkaniyan dikin meta derkevin.
Bi avakirina bendav û HES-ên li Mezopotamya,
Ege û Derya Refl, cûdatiya gelan bi avê dihelînin û
gelan asîmîle dikin, avê dikin metayeke bazirganiyê
û dixwazin ji bo armancên polîtîk avê bi kar bînin.
Bendavên hatine çêkirin, di asta sosyo ekonomîka
herêmê de tu guhertin çênekirine. Bendavên li
herêmê hatine avakirin û bi sedan bendavên ku difikirin wan ava bikin, bûne sebebên pêlên koçberiyê û
di navbera qadên bajar û gundewar de astengiyan
derxistine holê, xwezayê û ekosîstemê taxrîb kirine,
xweza, dîrok û mîrata çandê tune dikin. Pirraniya
Av hebûn e, bereket e, ji bo însan
û hemû jîndaran çavkaniya jiyanê
ye. Ji ber sirufltiya wê, di ku derê re
derbas bibe divê bikaranîna wê
hevpar be, divê di bikaranîna wê de
edelet û wekhevî hebe. Zêdebûna
nufûsê, nebafl birêvebiriya çavkaniyên avê, qilêrbûna avê, guhertina
îklîmê, qîmet û nirxa ava ku ji bo hemû jîndaran wek çavkaniya jiyanê ye
her diçe zêdetir dike, îcar kî xwediyê
avê be, di destê wan de dibe wek
alaveke desthilatdariya li ser siyaset, ekonomî û çandê.
Li Rojhilata Navîn yên ku herî
zêde pirsgirêka avê dikiflînin fîlîstînî
ne, ew fîlîstîniyên ku di bin desthilatdariya Îsraîlê de dijîn. Ji bo gihîfltina avê pêflî li ber vî gelî digrin û
dixwazin derfetên wan ên jiyanê ji
holê rakin. Ji ber wargehên neqanûnî yên li ser erdên Fîlîstînê, Gelê
fîlîstînê ji bo hewcedariya ava xwe
bibersivîne, mecbûr dimîne ku tekoflînê bide. Îsraîl, li ser erdên Fîlîstînê pratîkên kolonyalîzma nû di ser
avê û bikaranîna avê re pêk tîne.
Divê Îsraîl dev ji dagirkeriya Fîlîstînê
berde, dev ji taxrîbata ekolojîk berde
û dev ji desthilatdariya ser çavkaniyên avên Fîlîstînê berde. Ji bo gelê
Fîlîstînê bigihîjin avê, divê hemû astengiyên qanûnî û fiîlî ji pêfliya wan
bên rakirin. Ji ber ku kontrola ava
fîlîstînê di destê wan de ye, divê
Îsraîl vêya wek polîtîkayeke cezakirin û tehdîtê bi kar neyne. Û divê tavilê dev ji bombekirina bîrên avê,
van çalakiyên flîdetê berde.
Hatiye diyarkirin ji ber ku Rojhilata Navîn bi tevahî wek kolonî hatiye
dagirkirin, divê bi prensîbên demokrasiya rasterast civak ji nû ve bikaribin jiyanên xwe yên kolektîf biafirînin û ji bo stendina van biryaran jî
hewcedariya me bi pispor, nûner û
burokratan tune ye.
Kapîtalîst modernîte jinê ji xwe-
N u s a y b i n . . .
zayê diqetîne û ramanên dewlet
û îktîdaran diparêzin empoze dikin, divê ev bên deflîfre kirin. Divê
bê zanîn ku mafên jinê û xwezayê
hene û ev di makezagonan de
wek heq bên destnîflan kirin.
Li Tirkiyê ji beflên ku di bin
kedxwariya herî dijwar de dijîn
yek jê jî karkerên demsalî ne,
flertên xebat û jiyana wan, di
salên 1990-î de ji ber sedemên
polîtîkayên globalîzma neolîberal
û bêmulkbûna ku di encama
koçberiya mecbûrî ya Kurdan de
pêk hatibû ( ev wek bêkarî û xizaniyê jî xwe dide der) her çûye giran bûne. Tirk, Kurd, Gurcî û wd..
ji bo karkerên çandiniyê yên ji her
neteweyî.. Di bingeha bikaranîna
polîtîkayên heqdayinê yên adîl de,
divê polîtîkayeke çandiniyê, xebatê û jiyanê ya bitenduristî pêk
were. Divê sîstema navbendkariyê ku nîflaneyeke bingehîn ya
Kapîtalîzmê ye ji holê bê rakirin û
ji bo pêflî li bêrêxistbûnê û belavbûna ku sîstemê afirandibû bê
girtin, divê komeleyên karkerên
demsalî û kooperatîf werin avakirin.
Mîlîtarîzm û flîdet, ji ber hemû
flêweyên têkiliyên wan yên li ser
ekosîstemê divê bê red kirin. fiîdeta nav malbatê, flîdeta ekonomîk, flîdeta li hember xwezayê û
yên din divê werin çareser kirin..
Ziman, ji ber ku alaveke ragihandinê ye, fenomenek e organîk
e.. Çawa ku di însanan de wisa ye
, ji bo hemû jîndaran zimanê ragihandinê heye. Ziman û xweza ji
hevdu naqetin û divê meriv li
hember hemû astengiyên dikevin
navbera wan tekoflînê bide.
Dengê hevpar me zêde dike, em
zêde bin jiyan zêde dibe!
Însanê azad, civaka azad, xwezaya azad!
fiaredariya Nisêbînê tevlî vê
encamnameyê dibe.
Berhevkar: Komiteya Çapemenî û Weflanê ya fiaredariya Nisêbînê
Sayfa 52
Sayfa 53
Kaplumba¤alar›
koruma alt›na
ald›k
Ça¤ Ça¤ Deresi içerisinde yaflayan Tatl›
Su Kaplumba¤alar› korumak için yine
ayn› dere üzerinde bulunan fakl› bir
alanda yeni bir yaflam alan› oluflturuldu.
Ça¤ Ça¤ Deresi Kaplumba¤a Koruma
Alan› aç›l›fl› gerçeklefltirildi.
NUSAYB‹N BELED‹YES‹ F‹DANLI⁄I DEVREYE G‹RD‹
Ekolojik yaflam› hedefliyoruz
Nusaybin Belediyesi Demokratik, Ekolojik Cinsiyet
Özgürlükçü ve Kat›l›mc› Ekonomi stratejisiyle haz›rlad›¤› 2010 – 2014 Stratejik Plan› kapsam›nda, Nusaybin Park ve Bahçelerinin fidan ihtiyac›n› karfl›lamak amac›yla Park ve Bahçeler Fidanl›¤› kurdu. Fidanl›k Girnawas Mahallesinde E¤itim ve Kültür
Destek Evi arkas›nda, 5000 m2 alana kurulmufltur.
Fidanl›k bünyesinde, 40 m2’den oluflan 1 idari bina
(idare, mutfak, depo ve WC), 41 adet ekim ve dikim
yast›¤› ve 3 adet üretim parselinden oluflmaktad›r.
Park ve Bahçeler Fidanl›¤› yaln›zca Nusaybin’in fidan ihtiyac›n› karfl›lamakla kalm›yor, ayn› zamanda
E¤itim ve Kültür Destek Evi ve di¤er ortaö¤retim ve
ilkö¤retim okullar›nda e¤itim gören ö¤rencilerin,
ekolojik yaflama ö¤renmek ve gelifltirmek amac›yla,
sosyal sorumluluk projelerine kat›l›mlar› sa¤lanarak, ö¤rencilerin, çocuklar›n ve gençlerin toprakla
buluflmalar›n› sa¤lamak gibi bir misyona da ev sahipli¤i yap›yor.
Park ve Bahçeler Fidanl›¤›, fidan üretimi yaparken
yetifltirilen bitkilerin insan›n fayda sa¤lamas› amac›yla de¤il, o bitkilerin yaflamla buluflturulmas› gerekti¤i ilkesinden hareketle, GDO(Geneti¤i De¤ifltirilmifl Organizmalar)’lu tohumlar de¤il, Nusaybin’de parklarda su kenarlar›nda, da¤larda yetiflen
sa¤l›kl› a¤aç, çal› ve sar›l›c› bitkilerden tohum ve
çelikler al›nmaktad›r. Sonraki ifl aflamalar›nda bile,
suni gübreden kaç›n›lmakta, yaln›zca – ihtiyaç halinde – yanm›fl hayvan gübresi kullan›lmaktad›r. Ayr›ca zararl›lara karfl› kimyasal ilaçlamalar reddedilmekte, alternatif müdahaleler yap›lmaktad›r.
Bugüne kadar 40000’i aflk›n fidan üretimi yapan Park
ve Bahçeler Fidanl›¤›, bu üretimi 2’si kad›n olmak
üzere toplam 4 personelden oluflan bir ekiple yürütmekte olup, bu ekip 1 Peyzaj Mimar›, 1 Serac›l›k ve
Süs Bitkileri Teknikeri ile 2 Bahç›vandan oluflmaktad›r. Ancak fidanl›¤›n ö¤rencilerden, çocuklardan ve
gençlerden oluflan yüzlerce gönüllü personeli bulunmaktad›r. Bugüne kadar park ve bahçeler fidanl›¤›nda yap›lan çal›flmalardan baz›lar› afla¤›daki gibidir:
700 adet sadece Nusaybin ve çevresindeki da¤l›k
alanlarda yetiflen Gûlflîlav (Sar›l›c› Kuflburnu)’›n çelikten üretimi
100 adet çeflitli renkte gülün çelikle üretimi
700 adet Palmiye a¤ac› tohumla üretimi
4000 adet Erguvan a¤ac› tohumla üretimi
950 adet mevsimlik çiçek üretimi
200 adet Defne a¤ac› tohumla üretimi
200 adet Maz› tohumla üretimi
2500 adet Servi a¤ac› tohumla üretimi
1400 adet Akçaa¤aç tohumla üretimi
4000 adet Çam a¤ac› tohumla üretimi
3000 adet Okaliptus a¤ac› tohumla üretimi
1300 adet Tesbih a¤ac› tohumla üretimi
1300 adet Zakkum a¤ac› tohumla üretimi
1900 adet Ç›nar a¤ac› çelikle üretimi
100 adet Taflan çelikle üretimi
870 adet ç›plak köklü hibrit gülü tüplere konulmufltur.
Nusaybin Belediyesi Ça¤-Ça¤ deresi ›slah çal›flmalar› kapsam›nda, Ça¤ Ça¤ Deresi’nde yaflayan canl›lar› korumak için bölgede ilk say›labilecek bir projeye imza att›. Ça¤ Ça¤ Deresi içerisinde yaflayan
Tatl› Su Kaplumba¤alar› korumak için yine ayn› dere üzerinde bulunan fakl› bir alanda yeni bir yaflam
alan› oluflturuldu. Ça¤ Ça¤ Deresi Kaplumba¤a Koruma Alan› aç›l›fl› gerçeklefltirildi.
Nusaybin Belediyesi kent için hayati öneme sahip
olan Ça¤ Ça¤ Deresi Projesi çal›flmalar›na aral›ks›z devam ederken, di¤er yandan da Ça¤ Ça¤ Deresi’nde yaflayan canl›lar›n korunmas› için de tedbirler al›n›yor. Özellikle Ça¤ Ça¤ Deresi’nde yaflayan “Tatl› Su Kaplumba¤alar›” günlerce yo¤un bir
flekilde süren çal›flmalar›n ard›ndan oluflturulan
koruma alanlar›na tahliye edildi. Kaplumba¤alar›n
yaflam ve üreme alanlar›n›n oluflturulmas› için
Nusaybin Belediyesine ba¤l› ekipler temizlik çal›flmalar›n›n yan› s›ra koruma alan›n›n etraf› çitlerle
ördüler.
Kaplumba¤alar suya b›rak›ld›
Yap›lan temizlik ve peyzaj çal›flmalar›ndan sonra
tahliye çal›flmalar›na baflland›. fieffaf su kepçeleriyle toplanmaya bafllanan kaplumba¤alar önceden
haz›rlanm›fl özel kafeslere konuldu. Toplanan kap-
lumba¤alar daha önceden oluflturulan koruma
alanlar›na getirilerek burada suya b›rak›ld›
Belediye hizmet politikalar›m›z gere¤i ekoloji ve do¤ay› korumak bizim için çok önemlidir. Bütün projelerimizde, herhangi bir yeri infla ederken, oradaki
bütün canl›lar›n korunmas› için tedbir al›yoruz. Ça¤
Ça¤ Deresi’nde yaflayan tatl› su kaplumba¤alar›n›
korumak için böylesi bir çal›flmay› yürüttük. Dere
›slah çal›flmalar› DS‹ taraf›ndan yürütülmekte. Bizde Nusaybin Belediyesi olarak Ça¤ Ça¤ Deresi’nde
yaflayan kaplumba¤alar› korumak için bölgede ilk
say›labilecek bir projeyi bafllatt›k. Öncelikli olarak
dere ›slah çal›flmalar›ndan do¤an sorunlarla karfl›laflmamalar› için bir koruma alan› oluflturduk ve
onlar› tahliye etti. Konunun uzman› birçok kifli ile
yap›lan temaslar sonucu, böylesi hassas canl›lar›n
korunmas›, tahliyesi ve yaflam alanlar›n› oluflturmalar› için tavsiyeleri do¤rultusunda çal›flmalar geniflletildi.
Nusaybin Belediyesi olarak, oluflturdu¤umuz bu yaflam alan›nda fluan için kaplumba¤alar› koruma alt›na ald›k. Ancak burada yaflayan bütün canl›lar›n
korunmas› için de çaba içerisinde olaca¤›z. Demokratik, ekolojik, cinsiyet özgürlükçü politikam›z gere¤i bütün hizmetlerimizde do¤ay› da esas alarak hizmet etmeye devam edece¤iz.
Çevre belde ve ilçe belediyelerinin hizmetlerinde
kullan›lmak üzere 1050 adet farkl› türlerde fidan
bedelsiz olarak verilmifltir.
Mezarl›klarda dikilmek üzere 148 adet fidan verilmifltir.
Nusaybin merkez ve köy okullar›n›n bahçe ve mezarl›klar›nda dikilmek üzere toplam 358 fidan verilmifltir.
Baki KARDEfi-Nusaybin Belediyesi Park ve Bahçeler Müdürlü¤ü Peyzaj Mimar
Sayfa 54
Sayfa 55
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Gulflîlav’da Ebru Sanat›
çal›flmalar›na devam ediyor. Bu kapsamda aç›lan 5
ayl›k Ebru Sanat› kursuna kat›lan 33 kad›n kursiyerden 9’u kurs bitirme belgelerini, yap›lan Ebru Sanat› resim sergisi ve törenle ald›. Sergiye Nusaybin
Belediyesi Meclis Üyelerinin yan› s›ra bir çok kad›n
kat›ld›.
Nusaybin Belediyesi Gulflîlav Kad›n Dayan›flma Merkezi bünyesinde bafllayan Ebru Sanat› kursuna kat›lan 33 kad›ndan 9’u, 5 ayl›k kursu tamamlayarak
kurs bitirme belgelerini ald›.Kursa kat›lan kad›nlar,
Kurs bitiminde yapt›klar› resimlerini sergiledi.
Nusaybin Belediyesi Gulflîlav Kad›n Dan›flma Merkezi, kad›nlar› destekleme ve gelifltirmeye yönelik
Sayfa 56
Gulflîlav Kad›n Dan›flma Merkezi Koordinatörü Bilsen Tokay, Bu sergide eme¤i olan herkese çok teflekkür ederek herkese baflar›lar diledi. Törende
konuflma yapan Ebru Sanat› ö¤retmeni Nesime Yaflar konuflmas›nda; Kürt, Türk, Arap, Süryani her
›rktan insanla beraberce çal›flt›klar›n› her geçen
gün ö¤rencilerine yeni fleyler katt›klar› için mutlu
olduklar›n›, çal›flmalar›n›n çok baflar›l› ve e¤lenceli
geçti¤ini dile getirerek Gulflîlav kad›n evinden çok
memnun oldu¤unu söyledi. Yap›lan Ebru Sanat› resim sergisi büyük, küçük herkesin ilgisini çekti.
Ayr›ca Gülflilav Kad›n Dayan›flma Merkezinde Aç›lan
Bilgisayar kursu da ilk mezunlar›n› verdi.bilgisayar
kursundan mezun olan kad›nlar sertifikalar›n› Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Baflkan yard›mc›s› Ayhan Do¤an ve Belediye Meclis Üyelerinin de kat›ld›¤› sertifika törenle ald›lar.
Sayfa 57
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
J‹YANÊN WENDA
Salên 90’î flerê qirêj weke ewrên tirs û mirinê li ser her
bajar, gund û çiyayên Kurdistanê belavdibû. Desthilatdariya ku li ser înkar û kufltinê avabûbû bi hemû amûrên
fler ev welat dabû ber xwe û mirinê li her derî çirk tavêt.
Gihabû asta ku mirov hew karibin ji malê xwe derkevin
kolana. Mirovekî ku ji mala xwe derdiket, xatir dixwest û
heqê xwe helal dikir. Li vê erdnigariyê mirin asayi dihate
dîtin û mirinê jin, zarok, mêr, ciwan, ixtiyar nasnedikir.
Mirin mirin bû û her kêlî li pêfliya herkesî kemîn vedabû!
Nemaze yê ku herî jana vî flerê qirêj dikiflandin jin in.
Desthilatdariya ku liser xwînê her ku diçû fler gurtir û
bêsînor dikir. Jiyana li heremê ya feodal hê xwedî bandorbû li ser jinê. Her çiqas di nava civakê de jinê cihekî
pîroz jî digirt, di nava vî flerê qirêj û bêsînor de paya xwe
digirt û dibû hedefa êrîflên kontgerillayan.
Îlona 1992’an bû. Sedika piyê wê ji cîh derdikeve û bo
dermankirinê diçê Nisêbînê. Sedika; ji hêla xwînmijên ku
bi erebeyek toros hatibûn saet li dor 11-12’ên nîvro hate
revandin. Çuvalek kirine serê wê û xistine erebê.
Ji wê rojê ve tu agahî ji Sedika nehate standin. Hemu
lêgerîna malbatê vala derket û tu flopa Sedika nehate dîtin. Çendî caran doz hate vekirin lê tu encam ji wan dozan nehate girtin û kiryarê vê buyerê nehatin dîtin.
Sedîka tu carî nedixwest ku bizewicê. Ji ber ku doza gelê
wê, doza azadiyê hebû. Sedika bi doza xwe re zewicî bû
weke hemû jinên floreflger yê li çiyayên welatê xwe.
Sedika DAL
Ji nav van jinê ku li hember êrîflê hovane ya kontgerilayan yek jê Sedika Dal bu. Sedika 6’ê Gulana 1970’î de li
bajarokê Kertwênê ya bi bajarê Nisêbînê ve girêdayî ji
dayik bû. Di nav malbateke ji deh kesan çavê xwe li dinyayê vekir. Navê bavê wê Abdulhamîd û navê dayika wê
Sultanî ye. Dibistana seretayî qedand li Kertwênê. Xwedîkirina xwiflk û birayên wê di perpirsyariya wê de bû. Ji
xwe ne tenê ev, heman demê de diçû nav erdan, tevrik û
matotê dixebitî. Weke hemû jinên kurd jankêflî û bargiraniya jiyanê tam dikir.
Sayfa 59
Nusaybin’den Haberler
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
kan, Genel Sekreterlik görevini ise Süleyman Tekin
yapmaktad›r. Nusaybin Kent Konseyi üyeleri ise
Nusaybin’de faaliyetlerini sürdüren Siyasi Partiler,
Dernekler, Sivil Toplum Örgütleridir. Bunlar; E⁄‹T‹M-SEN, SES, BARO, SEY‹T-DER, E⁄‹T‹M B‹R
–SEN, Esnaf ve Sanatkarlar Odas›, Esnaf Kefalet
Kooperatifi, Yüksel Okul Çal›fltay› Temsilcisi, Turizim Komisyonu, Kuyumcular Derne¤i, Kilise ve
Manast›rlar› Koruma Derne¤i, Gülflilav Kad›n Merkezi, Mahalle Muhtarlar›, Kurdi-Der, TÜM BELSEN, GENEL-‹fi, Nusaybin Devlet Hastanesi Müdürü, Sanayi Sitesi Kooperatifi, Ticaret Odas›, Ticaret Borsas› ve di¤er kamu kurum kurulufllar›n›n
temsilcileridir.
YEREL GÜNDEM 21 NUSAYB‹N KENT KONSEY‹
Sorunlara sessiz kal›nmayacak
Yerel Gündem 21 Nusaybin Kent Konseyi amac›;
Nusaybin kent yaflam›nda, kent vizyonunun ve
hemflehrilik bilincinin gelifltirilmesi, kentin hak ve
hukukunun korunmas›, sürdürülebilir kalk›nma,
çevreye duyarl›l›k, sosyal yard›mlaflma ve dayan›flma, saydaml›k, hesap sorma ve hesap verme, kat›l›m, yönetiflim ve yerinden yönetim ilkelerini hayata geçirmeye çal›flmak, çal›flma usul ve esaslar›n› düzenlemektir.
Kent konseyimiz; Merkezi yönetimin, yerel yönetimin, kamu kurumu niteli¤indeki meslek kurulufllar›n›n ve sivil toplumun ortakl›k anlay›fl›yla, hemflehrilik hukuku çerçevesinde bulufltu¤u; kentin kalk›nma önceliklerinin, sorunlar›n›n, vizyonlar›n›n sürdürülebilir kalk›nma ilkeleri temelinde belirlendi¤i,
tart›fl›ld›¤›, çözümlerin gelifltirildi¤i ortak akl›n ve
uzlaflman›n esas oldu¤u demokratik yap›d›r.
Kad›n ve gençlik meclisleri baflta olmak üzere kent
konseyinin görev alanlar›nda, yönetiflim anlay›fl›na
dayal› ve sürdürülebilir kalk›nma içinde çeflitli toplum kesimlerinin kent yönetimine katk›da bulunmalar›n›, kaliteli ve yaflanabilir bir kentin yönetiminde aktif rol almalar›n› hedeflemekte ve gönüllülük esas›na dayanmaktad›r.
Sayfa 60
Birleflmifl Milletler Rio Yeryüzü Zirvesinde 1992 y›l›nda kabul edilen ve 21 inci yüzy›l›n gündemini belirleyen Gündem 21 bafll›kl› Eylem Plan›n›n 28 inci
bölümü uyar›nca, yerel yönetimlerin öncülü¤ünde,
sivil toplumun ve di¤er ortaklar›n, birlikte kendi
sorunlar›n› ve önceliklerini belirleyerek, kentleri
için Yerel Gündem 21 olarak adland›r›lan 1997 y›l›ndan itibaren uygulanan Türkiye Yerel Gündem
21 Program›n› esas al›r.
Saydaml›k, hesap verebilirlilik, kat›l›m, çal›flma
uyumu, yerindenlik ve etkinlik gibi kriterlere dayanan, çok aktörlü ve toplumsal ortakl›klara dayal›
yönetim anlay›fl›n› ifade eden Kent Konseyimiz
2010 ve 2011 y›l› içerisinde Nusaybin’in temel sorunlar›n›n çözümü için aktif çal›flma yürütmüfltür.
Nusaybin Kent Konseyi her ay yap›lan ola¤an toplant›lar›n›n yan› s›ra ola¤an üstü durumlarda da
bir çok kez yürütme kurulu ile bir araya gelerek
kentin sorunlar›na iliflkin toplant›lar düzenlemifltir. Taciz ve tecavüzlerin, h›rs›zl›klar›n ve ilçede
yayg›nlaflan çocuk yaflta çeteleflmeye, madde ba¤›ml›l›¤›na iliflikin bir araya gelen kent konseyi yürütmesi sorunlar›n çözümü için tart›flmalar yürüttü. Sorunlar›n çözümü için oluflturulan komisyonlar›n çal›flma yürütmesine karar verildi.
Nusaybin’de yaflanan çeteleflme, okul önlerindeki
kavgalar, Bilal Ay’›n ölümü ile sonuçlanan cinayetler iliflkin ola¤anüstü yapm›fl oldu¤u toplant›da
önemli kararlar ald›. Nusaybin Kent Konseyi Toplant›da;
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
si Mart ay› toplant› gündem maddelerine konulmas› için öneri verilmesi
> ‹nsan haklar› komisyonunun kurulmas›
> ‹kna Komisyonunun kurulmas›
Avukat, Psikolog, Uzman Rehber-Dan›flman, Doktor, Mahalle Muhtarlar›n bu komisyonda yer almas›na karar verdi.
Bir sonraki toplant›da bir araya gelen Kent Konseyi yürütme kurulu Nusaybin’de uzun y›llard›r devam eden elektrik sorunun çözümü için acil eylem
plan› ç›kart›. Bunda iliflkin kapsaml› bir dosyan›n
haz›rlanmas› ve bu dosyan›n ulusal-uluslar aras›
kurumlara gönderilmesi kararlaflt›r›ld›. Kent Konseyi Genel Sekreterli¤i taraf›ndan haz›rlanan “Nusaybin’de Elektrik Sorunu” dosyas› bir sonraki
Konsey toplant›s›nda yeniden ele al›narak oybirli¤i
ile kabul edildi. Ayn› toplant›da haz›rlanan dosyalar›n yetkili kurum ve kurulufllara gönderilmesinin
yan› s›ra Konsey üyelerinin ve Nusaybinlilerin kat›laca¤› bir yürüyüfl yap›lmas› karar alt›na al›nd›. Yürüyüfl öncesi Nusaybin’de konsey üyeleri taraf›ndan bildiriler da¤›t›ld›. Nusaybin Kent Konseyi Mart
ay› toplant›s›nda alm›fl oldu¤u karar do¤rultusunda, ilçede yaflanan elektrik sorunlar› için bir yürüyüfl gerçeklefltirdi. Yürüyüfle Nusaybin’deki STÖ
ler destek verdi.
> Ma¤durlar›n rahatl›kla ve güven içerisinde ulaflabilecekleri “Acil Destek Hatt›”n›n aç›lmas›
Elektrik sorununun çözümü için yap›lan yürüyüfle
Kent Konseyi bileflenleri ve yurttafllar kat›ld›. Mitanni Kültür Merkezi’nde bir araya gelen konsey
üyeleri, “Elektri¤imizi istiyoruz, “Karanl›kta yaflamak istemiyoruz” pankartlar›n›n yan› s›ra üzerinde
“Evimi, cebimi, can›m› yakma, karanl›kta ders çal›flmak istemiyoruz, ayd›nl›k Nusaybin istiyoruz”,
“Ji bo Nisêbînê em dimeflin”, “Mum ›fl›¤›nda çal›flmak istemiyoruz” yaz›l› Kürtçe ve Türkçe dövizlerle yürüdü.
> Nusaybin Belediyesi bünyesinde bir “Rehabilitasyon Merkezi”nin kurulmas› için Belediye Mecli-
Haz›rlanan dosya önceden belirlenen ulusal ve
uluslararas› kurumalara gönderildi.
1-“son olarak 16 yafl›ndaki Bilal Ay’›n ölümü ile sonuçlanan ve toplumsal vicdan› rahats›z eden olaylar›n son bulmas› için sorunun nedenleri ve çözümü
konusunda tart›flmalar yürütüldü. Sorun hukuksal,
güvenlik, ekonomik, psikolojik, sosyal ve toplumsal
boyutlar› ile ele al›nd›. Sorunun çözümü için;
Nusaybin yaflanan taciz ve tecavüz olaylar›, ilçede
yaflanan y›rs›zl›k, uyuflturucu ba¤›ml›l›¤›, küçük
yaflta madde ba¤›ml›l›¤›, çeteleflme, trafik, elektrik
sorunlar›n›n yan› s›ra Kürt Sorununun Demokratik
Çözümü, kad›n ve çocuk katliamlar›n›n son bulmas›, insan haklar› gibi bir çok konuda aktif çal›flma
yürütülmüfl, sorunlar›n çözümü için proje üretmifl,
eylem ve etkinlikler düzenlemifltir.
Yerel Gündem 21 Nusaybin Kent Konseyi Baflkanl›¤› görevini Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gök-
Sayfa 61
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
NUSAYB‹N BELED‹YE
SPOR (NBS) KULÜBÜ
KURULDU
Spor sadece futboldan ibaret de¤ildir!
Nusaybin Belediye Spor Kulübü (NBS) yap›lan bas›n aç›klamas›yla kuruluflunu ilan
etti.
Nusaybin Belediyesi önünde yap›lan bas›n
aç›klamas›yla ilan edilen NBS, Belediye
Baflkan› Ayfle Gökkan, NBS Kulüp Baflkan›
Selim Ak›nc›, NBS Yönetim Kurulu, Belediye Meclis üyeleri ve belediye çal›flanlar›n›n
kat›l›m›yla gerçekleflti. Nusaybin Belediye
Baflkan› Ayfle Gökkan “kulübümüzün ismi
‘Ne Be Se’dir. Çünkü belediye olarak ne
kadar hizmet yaparsak yapal›m yeterli de¤ildir. O yüzden NE BE SE olarak kararlaflt›rd›k. K›sa ad› NBS’dir. Nusaybin’de yaklafl›k 100 bin kifli yafl›yor ve bunun büyük
bir bölümünü gençler oluflturuyor. Arkadafllar›m›z uzun süredir kulübün çal›flmalar›n› yürüttü. Kulübümüzde kad›n arkadafllar›nda yer almas› itibariyle bölgede bir
ilk olma özelli¤ini de tafl›yor” dedi.
Nusaybin Belediye Baflkan› Gökkan kulübün kuruluflunu ilan etti¤i aç›klamas›n›n
devam›nda “spor sadece futbol de¤ildir.
Kulübümüzde tüm sporlar olacak. Bunun
yan› s›ra Nusaybin’de oynanan yöresel,
geleneksel oyunlar› da yaflatmaya çal›flaca¤›z. Kürtlerin, Süryanilerin, Araplar›n
geleneksel oyunlar›n› gelifltirece¤iz. Bir
di¤er amac›m›z ise alternatif bir spor kültürü gelifltirmek. Holiganl›k, küfür, fliddet
kültürüne dönüflen spora karfl›, karfl›l›kl›
hoflgörü içinde bir spor ahlak› gelifltirmektir” dedi.
Nusaybin Belediye Spor Kulübü’nün kurulufl aç›klamas›n›n ard›ndan bugüne kadar
Nusaybin Belediye Spor Kulübü bünyesinde oluflturulan futbol tak›m› çeflitli karfl›laflmalara kat›ld›.
Sayfa 62
NUSAYB‹N BELED‹YE
SPOR KULÜBÜ YÖNET‹M KURULU
Baflkan
Mehmet Selim AKINCI
Yönetim Asil
Kamuran TANHAN
Sara KAYA
Abdurrahman ERMEZ
Abdulgani ALA
Yönetim Yedek
Süleyman TEK‹N
Hülya KÖK
Mesut KEY‹K
Bayram ERCAN
Bahattin IRMAK
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
ÇOCUKLARIMIZI TOPRAKLA BULUfiTURUYORUZ
Nusaybin Belediyesi Park ve Bahçeler Müdürlü¤ü
“Çocuklar› Toprakla Buluflturuyoruz” projesi ile bir
ilke daha imza att›.
Nusaybin Belediyesi Park ve Bahçeler Müdürlü¤ü
taraf›ndan “Çocuklar› Toprakla Buluflturuyoruz”
projesi kapsam›nda Park ve Bahçeler fidanl›¤›nda
Lise ö¤rencilerine dönüflümlü olarak her gün on
(10) ö¤renciye iki saat fidanl›k çal›flmalar›na birebir kat›l›m› sa¤lanma karar› ald›. Okullar›n Toplum Hizmeti etkinlikleri kapsam›nda ö¤rencilerle
bu proje yürütecek olan Park ve Bahçeler Müdürlü¤ü “Çocuklar› Toprakla Buluflturuyoruz” projesiyle, topra¤a yabanc›laflan ö¤rencilerin toprakla
yeniden buluflmas› sa¤lanmay› hedefliyor.
Nisan ay› sonuna kadar üretim teknikleri üzerine
devam edecek olan “çocuklar› toprakla buluflturuyoruz projesi”, Nisan ay›ndan sonra üretilen fidanlar büyümüfl olarak yeniden gözlemlenecek.
Bu proje kapsam›nda Lise ö¤rencileriyle flu ana
kadar 9 bin fidan üretimi sa¤land›. Önümüzdeki
günlerde bu proje tüm liseli ö¤rencilerle devam
edilecek. Bugüne kadar üretilen fidanlarla Süleyman Bölünmez Lisesi, K›z Meslek Lisesi, K.Bülent
Pekdemir ‹lkö¤retim Okulu ve Bahçebafl› ‹lkö¤retim Okulu ile Bahçebafl› Sa¤l›k Oca¤›na fidan deste¤i verilerek a¤açland›rma çal›flmalar› yap›ld›.
YARALI ÇOCUKLARI YALNIZ BIRAKMADIK
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ve Belediye Meclis
Üyeleri, Nusaybin’de son günlerde ç›kan olaylarda yaralanan 23
çocu¤u evlerinde ziyaret ederek destek sundu.
Nusaybin ilçesinde Demokratik Çözüm Çad›r›’na yap›lan müdahalelerde, YSK’n›n veto karar›ndan sonra bafllayan tepkilere
polisin müdahalesi en çok çocuklar› etkiledi. Nusaybin’de birçok
çocuk çeflitli yerlerinden yaralanarak hastanelerde ve evlerde
tedavi alt›na al›nd›. Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan ve
Nusaybin Belediye Meclis üyeleri çat›flmalarda yaralanan 23
çocu¤u evlerinde ziyaret etti. Yaralanan çocuklar ilgili bilgi ald›.
Baflkan Gökkan ziyaretlerin ard›ndan “her zamanki gibi savafl›n ve çat›flmalar›n ma¤duru en çok çocuklar oluyor. Birçok çocuk hedef al›narak yaralanm›fl. Yaflananlar› ifade etmek zor ama bunun bu flekilde
devam etmeyece¤i umudumuzu diri tutuyoruz. Savaflta ve çat›flmalarda çocuklar›n hedef al›nmas› kadar
korkunç bir kirlilik olamaz. Bu yüzden herkese buradan tekrardan, her kim ve ne olursa olsun asla ve asla
çocuklar›m›za dokunmas›nlar” aç›klamas›nda bulundu.
Sayfa 63
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Nusaybin-Qam›fllo
s›n›r kap›s› temeli
at›ld›
Türkiye Cumhuriyeti ve Suriye Arap Cumhuriyeti
aras›nda yap›lan görüflmelerin ard›ndan yenilenen
Nusaybin-Qam›fll› S›n›r Kap›s›n›n temek atma töreni gerçekleflti.
23 N‹SAN’DA Ö⁄RENC‹LER BELED‹YEY‹
Z‹YARET ETT‹
‘Okul duvarlar› y›k›ls›n’
23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayram›’nda
Belediye Baflkanl›¤› görevini devralan Cumhuriyet ‹lkö¤retim Okulu ö¤rencisi Gülbahar Ya¤›z, okullarda çevre bilincinin geliflmesine yönelik
çal›flmalar yap›lmas›n› istedi.
23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk bayram› etkinlikleri çerçevesinde Mardin´nin Nusaybin ‹lçesi
Cumhuriyet ‹lkö¤retim okulu ö¤rencileri ve ö¤retmenleri Nusaybin Belediyesini ziyaret etti. Belediye baflkan› Ayfle Gökkan koldu¤unu Gülbahar Ya¤›z’a devretti.
Nusaybin Belediye binas›na gelen Cumhuriyet ‹lkö¤retim okulu ö¤rencisi Gülbahar
Ya¤›z, Baflkan Gökkan taraf›ndan karfl›land›. Gökkan’›n makam›na oturan Ya¤›z, okul duvarlar›n›n y›k›larak fleffaf hale getirilmesi, bahçe düzenlemesi
ve okul bahçesine geri dönüflüm kutular›n›n konulmas›n› istedi.
Etkinlik bitiminde misafirlerini ve temsili belediye
baflkan›n› u¤urlayan Nusaybin Belediye Baflkan›
Gökkan, 23 Nisan’› üzüntülü bir flekilde karfl›lad›klar›n› söyledi. Konuflmas›n› Kürtçe ve Türkçe yapan Baflkan Gökkan flöyle dedi: “Nusaybin’de iki
buçuk yafl›ndaki Yekbun gaz bombas›yla a¤›r yaraland›. Birkaç günde 6 çocuk ölümden döndü. Ço-
Sayfa 64
cuklar›n bu s›k›nt›lar› varken, san›r›m 23 Nisan’a
üzüntülü giriyoruz. Temennim bombalar›n çocuklar üzerinden kalkmas› ve siz çocuklar›n flehrimizin
yöneticileri olmas›d›r. Çocuklar›n saf ve temizli¤iyle bu flehrin temizlenmesini dilerim. Evet 23
Nisan çocuk bayram›d›r. fiu anda dünyan›n tüm çocuklar› Türkiye’ye topland›.
Farkl› k›talardan gelen çocuklar sevinçle karfl›lan›yor ama, Nusaybin’de çocuklar ve Kürt çocuklar›
gaz bombalar›yla yaralan›yor. Yo¤um bak›mda, hastane köflelerinde, annelerin kuca¤›nda yaralan›yorlar. Önümüzdeki 23 Nisan’›n Kürt
çocuklar›n›n kendilerini özgürce ifade
edebilece¤i, Türkiye’de uluslararas› tüm
çocuklar gelirken, Kürt, Arap, Çerkez, Ermeni, Süryani tüm çocuklar bir araya gelmeden
dünyadaki çocuklar› buraya toplamak buradaki çocuklar› mutlu etmiyor. Tüm sorumlular›n bu çat›flmalar› durdurmas›, demokratik çözümlerle gerçekten çocuk bayram›n› kutlayan bir ülkeye dönüflmesi dile¤indeyiz. Nusaybin Belediye Baflkan› olarak bunun derin üzüntüsünü yafl›yorum. O yüzden
de bugünkü görüflmeyi üzüntülü karfl›lamak belki
de küçük belediye baflkan›m›z için a¤›r gelmifltir.
Umar›m çocuklar anadilde e¤itim ve daha özgür,
daha adaletli, daha eflitlikçi bir ülkede, toplumda ve
Kürdistan’da yaflarlar” diye konufltu.
Türkiye Odalar ve Borsalar Birli¤i (TOBB) taraf›ndan yap-ifllet-devret modeli ile yenilenen Nusaybin-Qam›fllo S›n›r Kap›s› temel atma töreni Devlet
Bakan› Hayati Yaz›c›, TOBB Baflkan› R›fat Hisarc›kl›o¤lu, Suriye Maliye Bakan› Muhammed El Hüseyin’in kat›ld›¤› bir törenle gerçekleflti. Törene Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan, Akarsu Belediye Baflkan› Lokman F›nd›k, Duruca Belediye
Baflkan› Zeki Kavak ve Girmeli Belediye Baflkan›
Ömer Altun da kat›ld›. Yap›lan konuflmalar›n ard›ndan Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan Dev-
let Bakan› Hayati Yaz›c› ve Suriye Maliye Bakan›
Muhammet El Hüseyin’e birer plaket verdi.
Konuya iliflkin görüfllerini ifade eden Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan “Kap›n›n aç›lmas› yeterli de¤il elbet, s›n›rlar›n kalkmas› gerekiyor. Çok
kültürlü Nusaybin ile ve Qam›fllo’nun ekonomik iflbirli¤i kadar, toplumsal dayan›flmas›n›n da saplanmas› gerekiyor. Kürt, Süryani, Arap, Yezidi halklar›n›n bar›fl özgürlüklerine vesile olmas›n› diliyorum” diyen Gökkan’a, Suriye Maliye Bakan› el Hüseyni teflekkür etti. Daha sonra Qam›fllo ve Haseki
Belediye Baflkanlar› ile bir araya gelen Baflkan
Gökkan, Qam›fllo ve Nusaybin Belediyelerinin Kardefl Belediyecilik üzerine k›sa bir görüflme gerçeklefltirdiler.
DEMOKRAT‹K HALK BELED‹YEC‹L‹⁄‹
Nusaybin Belediyesi Özgür,
Demokratik, Kat›l›mc› ve Halk
belediyecili¤inin gelifltirilmesinde örnek bir çal›flmaya daha
imza att›.
Nusaybin Belediyesi bünyesinde oluflturulan Demokratik
Alan Kurulu, Kat›l›mc› Ekonomi
Kurulu, Ekoloji Kurulu ve Kad›n
Kurullar›r çal›flmalar›na bafllad›. Nusaybin Belediyesi Demokratik Halk Belediyecili¤inin gelitirilmesi dolay›s›yla meclis toplant›lar›n› halk ile birlikte alma
karar› ald›. Mitanni Kültür Merkezi’nde gerçeklefltirilen meclis
toplant›s›na mahalle muhtarlar›, Sivil toplum örgütütemsilciler ve yurttafllar kat›ld›.
Sayfa 65
K a y › p
Nusaybin’in mimarisi
kalker tafl›yla canlanacak
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
MOR YAKUP
KAZI ÇALIfiMALARI SONA ERD‹
Kültür inanç park› olacak
Nusaybin Belediye Meclisi, Nisan ay› meclis toplant›s›nda ilçe merkezinden s›n›ra kadar olan
alanda yap›lacak olan yeni binalar›n cephelerinde
Nusaybin sivil mimarisine uygun kalker tafl›n›n
kullan›lmas› karar›n› ald›.
Demokratik, Ekolojik, Kat›l›mc›, Cinsiyet Özgürlükçü Yerel Yönetimler modeli ile çal›flmalar›na devam eden Nusaybin Belediyesi tarihi ve kültürel
mirasa sahip olan kentimizin mimari dokusunu yeniden canland›rmak için Nisan ay› meclis toplant›s›nda yeni bir karara imza att›. Nusaybin Belediyesi ‹mar ve fiehircilik Müdürlü¤ünün haz›rlad›¤› rapor incelenerek al›nan karar do¤rultusunda ilçe
merkezinde bulunan Cumhuriyet Caddesi, Lozan
Caddesi, Ça¤-Ça¤ Bulvar› ile Cumhuriyet Meydan›ndan s›n›ra kadar olan alanlarda yap›lacak yeni
binalar›n cephelerinde Nusaybin’in sivil mimarisine uygun olarak Kalker Tafl› kullan›lacak. Meclis
toplant›s›nda ayr›ca yerli ve yabanc› turistlerin u¤-
Sayfa 66
rak yeri olan Nam›k Kemal Caddesinde bulunan
dükkanlar›n cephelerinde yer alan kablo, tabela ve
d›fl kaplamalar›n›n görüntü kirlili¤ine sebebiyet
vermesinden kaynakl› bu dükkanlar›n cephelerinde de kalker tafl› kullan›lmas›na karar verildi.
“Kültür ve ‹nanç Park› Projesi” kapsam›nda MorYakup Manast›r›nda 2000’de bafllat›lan kaz› çal›flmalar› sona erdi.
Nusaybin Belediyesi ve Mardin Müzesi taraf›ndan
ortaklafla gerçeklefltirilen “Nusaybin Kültür ‹nanç
Park› Projesi” kapsam›nda aralar›nda dört arkeologun bulundu¤u 26 kiflilik bir ekip taraf›ndan
2011 y›l› kaz› sezonu çal›flmalar› sona erdi.
Proje Amac›
Mor Yakup Kilisesi ve Zeynel Abdin Camisini kapsayan yerleflkesinin tarihi mimarisinin, a盤a ç›karak konservasyon, röleve, restorasyon, restitüsyon
ve çevre düzenlemesi yap›larak, bu iki kültür varl›¤›n› özgün alanlar›yla birlikte koruyarak yar›nlara
tafl›nmas› hedeflenmektedir.
Gerçeklefltirilmesi tasarlanan Kültür ve ‹nanç Park› projesi iki farkl› dinden olan ama ortak bir tarihi
süreci ve ortak bir kaderi paylaflabilen bu iki yap›y›
korumak ve gelecek nesillere aktarmak. Nusaybin
kültürünü ve yaflam›n› farkl› yerlerdeki kültürlerdeki insanlara tan›tmak.
Benzeri olmayan bu alan›n varl›¤›yla Nusaybin’de
‹nanç kültür turizmini canland›r›p yore halk› ekonomisini güçlendirmek. Aktivasyonlarla ziyaretçilerin
farkl› kültürlerle tan›flacaklar› bu kültürler hakk›nda bilgi alabildikleri farkl› dinler ve kültürlerin bir
arada dayan›flma içinde varolup daha da zenginleflebilece¤ini gösteren tarihi niteliklere sahip bir kültür park› yaratmak , kültürler ve inançlararas›nda
kutuplaflman›n ve yabanc›laflman›n her geçen gün
art›¤› günümüzde, Kültür ve ‹nanç Park› projesiyle
kardeflli¤in ve bir arada yaflaman›n mümkünlü¤ünü
bin y›l›k tarihte örnek olarak göstererek dünya bar›fl›na katk› sa¤lamay› amaçlanmaktad›r.
Sayfa 67
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Zeynelabidin’de defin yap›lmayacak
ESNAFLARIMIZI SÜREKL‹ D‹NLED‹K
Nusaybin Belediye Meclisi fiubat Ay› ola¤an toplant›s›ndan Zeynelabidin Mezarl›¤›nda art›k defin
ifllemlerinin yap›lmayaca¤›n› karar alt›na ald›.
Meclis Toplant›s›nda gündemin 18. maddesi olarak
meclis gündemine al›nan Nusaybin Belediyesi
Zeynelabidin Mezarl›¤›nda defin yeri kalmad›¤›ndan dolay› defin ifllemlerinin yasak edilmesi ile ilgili Mezarl›klar Müdürlü¤ünün 17.01.2011 tarihli
ve EK-18 Say›l› Meclise muhavvel raporu üzerine
Nusaybin Belediye Meclisi, Mor Yakup Mahallesinde bulunan Zeynelabidin Mezarl›¤› ilçenin en eski
mezarl›¤› olmas› nedeniyle, içerisinde yer kalmamas›ndan dolay› ve Kültür ‹nanç Park› Projesi kapsam›nda de¤erlendirildi¤inden buradaki defin ifllemlerinin yasaklanmas›na karar verdi.
Nusaybin Belediyesi fiubat Ay› Meclis toplant›s›nda
alm›fl oldu¤u kararla Kültür ‹nanç Park› Projesi
kapsam›nda ele ald›¤› Mor Yakup Mahallesindeki
Zeynelabidin Mezarl›¤›nda defin ifllemlerinin yap›lmayaca¤›n› karar alt›na ald›.
Onar›m ve tadilat ifllemlerinden Nusaybin Belediyesi Mezarl›klar Müdürlü¤ünden izin al›narak yap›laca¤›n› belirtildi. Mezarl›klar Müdürlü¤ünce yap›lan aç›klamada karar alt›na al›nan defin yasa¤›yla
ilgili olarak bilgilendirme tabelalar›n›n konulaca¤›
ve ileriki aflamalarda mezarl›k alan›n›n tamam›n›n
ada ve parsel baz›nda de¤erlendirilerek numaraland›r›laca¤› belirtildi. Ayr›ca mezarlar›n tek tek
tespit ve tescil çal›flmalar›n›n yap›laca¤› ve mezarlar›n kay›t defterinin oluflturulaca¤› aktar›ld›.
Hac›lar mezarl›¤› camisini yeniledik
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan gerçeklefltirilen esnaf ziyareti
düzenli bir flekilde devam ediyor. Esnaflar Nusaybin Belediyesinin gerçeklefltirmifl oldu¤u ziyaretlerden dolay› memnuniyetlerini dile getirdi.
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan uzun süredir yürüttü¤ü esnaf ziyaretlerine düzenli bir flekilde devam ediyor . Belediye Meclis Üyeleri, BDP ilçe Yönetimi ve Esnaf Sanatkârlar
Oda Yönetiminin de kat›ld›¤› ziyaretlerde Gökkan, esnaflar›n
sorunlar›n› dinledi. Nusaybin’deki bütün esnaflar› ziyaret edeceklerini belirten Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan
“Nusaybin’in tüm sorunlar›n›n çözümü için çaba içerisindeyiz.
Tüm bunlar› yaparken esnaflar›m›zla da diyalog gelifltirip varsa
sorunlar›n› yerinde dinleyip çözüme kavuflturmak istiyoruz ve
ziyaretlerimiz aral›ks›z devam edecektir” dedi.
NUSAYB‹N’DE ÇOK D‹LL‹ YAfiAM
Nusaybin’in en kalabal›k mezarl›¤› olan Hac›lar Mezarl›¤›’n›n (fiehitler Mezarl›¤›) giriflinde yer alan
Hac›lar Mezarl›¤› Camisi Nusaybin Belediyesi taraf›ndan bak›m ve onar›m› yap›larak tekrar hizmete aç›ld›.
Ayr›ca mezarl›¤›k içerisine ayd›nlatma direkleri konularak ›fl›kland›rma yap›ld›.
Vatandafllardan gelen talepleri do¤rultusunda Nusaybin Belediyesi, Hac›lar Mezarl›¤› camisinde tadilat
çal›flmalar› yapt›. Boya, s›va, fayans, su tesisat›, abdesthane, tuvaletler, gasilhanesi ve hal›lar› tamamen
yenilenen camii tekrardan hizmet vermeye bafllad›. Hac›lar Mezarl›¤›n›n, gelen talepler do¤rultusunda
ayd›nlat›lmas›ndan sonra hac›lar mezarl›¤›n›n da belediye taraf›ndan onar›lmas› ve hizmete aç›lmas›
vatandafllar› sevindirdi.
Sayfa 68
Nusaybin Belediyesi 2(iki) y›ld›r süren çok dilli hizmet çal›flmalar›na DTK taraf›ndan bafllat›lan kampanya kapsam›nda
h›z verdi. Kentte bulunan tüm parklar›n adlar›n› Kürtçe ve
Türkçe olarak yeniden düzenleyen belediyenin ard›ndan
Nusaybinli esnaflar da, iflyerlerinin isimlerini Kürtçe ve
Türkçe olarak de¤ifltirdi.
Nusaybin’de bulunan parklar›n isimleri Kürtçe ve Türkçe
olarak yeniden düzenlenirken, Kültür ve ‹nanç Park› yön tabelalar› Kürtçe, Türkçe, ‹ngilizce, Süryanice ve Arapça olarak yerlerine konuldu. Belediye hizmet binas›nda da ayn›
uygulamay› gerçeklefltiren Nusaybin Belediyesi’nin ard›ndan kentte yaflayan esnaflarda iflyerlerinin isimlerini Kürtçe ve Türkçe olarak de¤ifltirdi.
Sayfa 69
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
STÖ’LER, BASIN VE MUHTARLARLA
ORTAK GÜNDEMLER OLUfiTURULDU
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
Nusaybin Belediye Baflkan› Ayfle Gökkan Nusaybin’de faaliyetlerini sürdüren Sivil Toplum Örgürleri, ilçede görev yapan bas›n mensuplar› ve mahalle muhtarlar› ile s›k s›k bir araya gelerek kentin
sorunlar›na iliflkin görüfl al›flveriflinde bulundu.
Sosyal, siyasal, ekonomik ve kültürel sorunlar,
bunlar›n çözüm önerileri konusunda yap›lan görüflmeler neticesinde, sorunlar›n çözümünün ancak ortak ak›l ve birlikte hareket etme olgusuyla
olabilece¤i konusunda hemfikir olundu.
Nusaybin Belediye Baflkan› Gökkan, Nusaybin Belediyesinin uzun ve k›sa vadede stratejik plan dahilinde yap›lmas› gerekenlerin yan›s›ra, kentin temel
ihtiyaçlar›n›n karfl›lanmas› ve önem arz eden sorunlar›n ivedilikle çözülmesi için el birli¤iyle hareket edilmesi gerekti¤ine dikkat çekti¤i görüflmelerde, bas›n›n, STÖ’lerin ve muhtarlar›n bu halk›n
temsilcileri oldu¤u, yerelde kendi sorunlar›n›n çözümü noktas›nda yerel yönetimlerle birlikte tüm
sorunlar›n üstesinden gelinebilece¤ine vurgu yapt›.
Belediyenin Mart ay› meclis toplant›s›nda at arabalar›n ve motosikletlerin kent merkezinde trafik
riski tafl›mas›ndan dolay›, ilçe merkezine girmelerini yasaklamas› üzerine, belediye önünde toplanan at arabalar› sahipleri durumlar› için Nusaybin
Belediye Baflkan› Ayfle Gökhan ile görüfltüler.
Yap›lan görüflmelerde Nusaybin Belediye Baflkan›
Ayfle Gökkan, Özgür-Demokratik-Yerel Yönetimler
modelini ve bununla beraber Örgütlü Toplum-Demokratik Kat›l›mc›l›k, Ekolojik Yaklafl›m, Cinsiyet
Özgürlükçü Yaklafl›m ve Kat›l›mc› Topluluk Ekonomisi esaslar›n› paylaflt›. 2011 y›l›na iliflkin yap›lmas› gerekenler ele al›nd›.
Sayfa 70
Belediye Meclis toplant› salonundan at arabas› sahipleri temsilcileriyle görüflen ve sorunlar›n› dinleyen Baflkan Gökkan, belediye meclisinin ald›¤› karar› kendilerine aç›klad›. At arabalar›n›n kademeli
olarak ilçe merkezinde kald›r›laca¤›n› kaydeden
Baflkan Gökkan flöyle konufltu;“At arabas›n› belediyeye teslim etmek isteyen arabac›lar›n arabalar›n› sat›n alaca¤›z. fiu ana kadar 10 at arabac› araBaflkan Gökkan, Özgürlü¤e, eflitli¤e, Demokrasiye
dayal› ahlaki bir topluma giden yolun, kad›n eksenli bir yaflam› yeniden kurmaktan geçti¤ine vurgu
yaparak, kentte, baflta çarp›k yerleflmenin yeniden
ele al›narak yeniden yaflan›labilir alanlara dönüfltürüldü¤ünü, bu kapsamda yeni imar alanlar› açt›klar›n›, dere ›slah çal›flmalar› kapsam›nda çok
ciddi bir projeyi hayata soktuklar›n› belirtti. Klasik
belediyecilik anlay›fl›n› çoktan aflt›klar›na de¤inen
Gökkan “Maddi yaflam imkanlar›n› ve kalitesini
yükseltirken ayn› zamanda moral de¤erlerini de
yüksek önemlidir. Yaflanan politik sorunlardan
kendimizi soyut tutamay›z. Bu anlamda ciddi bir
bilinçlenmeye ihtiyac›m›z var. Madde ba¤›ml›l›¤›,
fuhufl gibi konularda daha duyarl›, kendi sorunlar›na çözüm üretebilen, halk›m›z›n tüm beklenti ve
ihtiyaçlar›na cevap olabilmek için çaba sahibi olmal›y›z” dedi.
N u s a y b i n . . .
NUSAYB‹N’DE AT ARABALARI SORUNUNU ÇÖZÜYORUZ
Nusaybin Belediyesi’nin Mart ay› meclis ola¤an
toplant›s›nda at arabalar› ve motosikletlerin flehir
merkezinde risk tafl›mas›ndan dolay› ilçe trafi¤ine
giriflleri yasakland›.
Sorunlar› ortak çözüyoruz
b a fl k e n t i . . .
bas›n› belediyeye satmak suretiyle teslim etti. Ancak ilçenin de bafll›ca sorunlar› var. Motorlu ve at
arabalar›n›n ayn› anda çal›fl›yor olmas› kaza riskini art›r›yor. Bunun için bu sorun hepimizi ilgilendirmektedir. Mecliste ald›¤›m›z karara göre arkadafllar›m›z arabalar›n› bize getirirlerse biz sat›n
alaca¤›z. Bu süre zarf›nda kent merkezi kesinlikle
kullan›lmayacak. Zamanla da sorunu tamamen
çözece¤iz. Bunun için ilerde bir kooperatif oluflturabiliriz. Ya da siz zamanla hatlar›n›z› oluflturabilirsiniz. Hepinizin kay›tlar› ve numaralar›n› oluflturaca¤›z.”dedi.
Konuflmas›nda üç tekerlekli arabalara da de¤inen
Baflkan Gökkan, flu aflamada üç tekerlekli abralar›n, sebze hallinin flehir içinden kald›r›lmas›na kadar kullan›mlar›na süre tan›d›klar›n› ancak, hal
kompleksi flehrin d›fl›na ç›kar›ld›¤› an bu yasaklama onlar için de geçerli olaca¤› aktarmas›n› yapt›.
HALK SA⁄LI⁄I ‹Ç‹N ‹LAÇLAMA ÇALIfiMALARI SÜRÜYOR
Veri taban› oluflturduk
Nusaybin Belediyesi, ilçede sivrisinek, karasinek, tatarc›k gibi haflerelerin
üremesini kontrol alt›na almak ve sa¤l›kl› bir yaflam alan›n› sa¤lamak için bilimsel yöntemlerle ilaçlama yapmaya devam ediyor.
Nusaybin belediyesi Çevre Koruma ve Kontrol Müdürlü¤ü gözetiminde yap›lan ilaçlama çal›flmalar› devam ediyor. Sivrisinek, karasinek, tatarc›k gibi haflereler insan sa¤l›¤›na zarar verdi¤i, çeflitli hastal›klara yol açt›¤› için Nusaybin Belediyesi Çevre Koruma Müdürlü¤ü gerekli önlemleri ald›. Ekolojik dengeyi bozmadan yap›lan ilaçlamada Larva, (sivrisinek ve karasinek yumurtlama dönemi) mücadelenin %80’nini oluflturdu¤u için çal›flmalar sürüyor. Bu
uygulamadan önce Nusaybin Belediyesi Çevre Koruma Kontrol Müdürlü¤ü
taraf›ndan “Jit”(hedef alanlar› veya ideal üreme alan›) alanlar› belirlenerek
veri taban› haz›rland› ve yeni kaynak güncellemesi sa¤land›.
Sayfa 71
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
D‹KKAT KIRMIZI IfiIK
Nusaybin’den geçen E-90 (‹pek Yolu) karayolunda
s›k s›k can alan kazalar›n son bulmas› için Wêsîkê
Kavfla¤›ndaki Trafik ›fl›klar› faaliyete geçirildi.
Nusaybin’de Billboard Dönemi Bafllad›
Kendimizi ve kentimizi daha iyi tan›taca¤›z
Nusaybin Belediyesi ilçede ciddi görüntü kirlili¤i yaratan ilan ve reklam sorununu
ortadan kald›rarak, kentin birçok yerine reklam ve tan›t›m için Billboardlar
yerlefltirdi.
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan uzun süredir çal›flmalar›n› yürüttü¤ü, çevre ve
görüntü kirlili¤ine neden olan reklam ve tan›t›m sorununu çözdü. Kentin birçok
yerine yerlefltirilen Billboardlar (Aç›k Hava Reklam Panosu) sayesinde vatandafllar,
firmalar reklam ve tan›t›mlar›n› buralarda sergileyerek, hem reklamlar›ndan daha
iyi sonuç alacak, hem de çevre kirlili¤ine neden olmayacaklar.
Nusaybin Belediye Meclisi’nin alm›fl oldu¤u karar do¤rultusunda uzun süredir
çal›flmalar› süren Billboard projesi hayata geçti. Karar do¤rultusunda kentte uygun
görülen çeflitli yerlere kademeli olarak 100 adet Billboard monte edilecek.
Kentin birçok önemli noktas›na yerlefltirilen billboardlara talep eden herkes bundan sonra billboardlarda reklamlar›n› sergileyebilecek.
‹letiflim Tel:
‹pek Yolu Wêsîkê kavfla¤›nda bulunan trafik ›fl›klar› Nusaybin Belediyesinin giriflimleri sonucu faaliyete geçirildi. Nusaybin Belediye Baflkan yard›mc›s› Ahmet Dinç, Belediye Zab›ta Amiri Berces Gündüz ile birlikte trafik ›fl›klar›n›n elektrik flartelini
kald›rarak hizmete koydu. Uzun bir süredir trafik
›fl›klar›n›n konulmas›na ra¤men faaliyete geçirilmemesi ve s›ks›k trafik kazalar›n›n meydana gel-
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
!
mesi Nusaybin Belediyesini harekete geçirdi. Nusaybin Belediyesi’nin giriflimleri sonucu Karayollar› Bölge Müdürlü¤ünden ve Nusaybin TEDAfi görevlileri ekipler ile birlikte ‹pek yolu (E90) üzerinde
bulunan Wêsîkê kavfla¤›ndaki trafik ›fl›klar› faaliyete geçirildi.
Nusaybin Belediyesinin uzun bir süredir yapm›fl oldu¤u giriflimler sonucu bugün Belediye Baflkan
Yard›mc›s› Ahmet Dinç ve Zab›ta Amiri Berces Gündüz taraf›ndan yap›lan haz›rl›klar›n ard›ndan trafik
›fl›klar›na elektrik verilerek faaliyete geçirildi.
CAFE DENET‹MLER‹ RUT‹N OLARAK YAPILIYOR
Nusaybin Belediyesi Zab›ta amirli¤ine ba¤l› ekipler ilçede faaliyet gösteren intenet cafelerde düzenli olarak
denetimler yap›yor. Nusaybin Belediye Baflkanl›¤› özellikle çocuk istismar›na neden olabilecek her türlü fleyin önüne geçmek için kentte ciddi denetimler yapmaktad›r.
Zab›ta Amiri Berces Gündüz bütün internet cafe sahipleri ve mesul müdürlerine, gündüz 12, akflam 15 yafl›n
alt›ndaki çocuklar›n internet cafelere al›nmamas›, bütün bilgisayar a¤lar›nda filtre uygulamas›n›n olmas› ,
temiz ve hijyenik bir ortamda hizmet vermeleri gerekti¤i, havaland›rma ve sigara yasa¤›na uyulmas› konusunda bilgilendirme yapt›. Denetimlerin aral›ks›z sürece¤i ifade eden Zab›ta Amiri Berces Gündüz, eksikliklerini gidermeyen ve yasal hizmet vermeyen, çocuklar›
istismar eden iflletmeler hakk›nda yasal ifllemler yap›laca¤›n› uyar›s›nda da bulundu.
Sayfa 73
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
BÖLGEDE B‹R ‹LK OLAN ALTYAPI
PROJES‹ HAYATA GEÇ‹R‹L‹YOR
Nusaybin Belediyesi’nden
5 dilde hizmet
Bir ilki gerçeklefltiriyoruz
Nusaybin Belediyesi Fen ‹flleri Müdürlü¤ü taraf›ndan ‹mara aç›lan yeni alanlar için haz›rlanan ve bu teknikle bir ilk olma özelli¤ini tafl›yan projesini hayata geçirildi.
Fen ‹flleri Müdürlü¤ü taraf›ndan Yeniflehir ve Dicle Mahallesi Do¤u k›sm›nda ‹mara aç›lan yeni bölgenin
tamam›n› kapsayan alt yap› projesi hayata geçti. Bölgede bu teknik özelliklerde bir proje daha uygulanm›fl de¤il. Altyap› çal›flmalar›n›n yürütüldü¤ü bölgenin 50-100 senesi düflünülerek gerçeklefltirilen proje
çal›flmalar›na aral›ks›z devam ederken büyük bir bölümü bitirilmifl duruma getirildi.
WEB UYGULAMA GEL‹fiT‹RME MERKEZ‹
Nusaybin Belediyesi 2011 y›l› için gelifltirmifl oldu¤u yeni internet sayfas›n› halk›n hizmetine aç›yor.
Alt yap› çal›flmalar› bitirilen internet sayfas›n›n son
aflamas› olan e¤itim çal›flmalar› da sonuçland›.
Nusaybin Belediyesi taraf›ndan halk›n hizmetlerden daha iyi ve h›zl› bir flekilde yararlanmas› için
gelifltirilen yeni internet sayfas› fiubat ay› itibariyle
aktiflefltiriliyor. Nusaybin Belediyesi ve Nusaybin
Belediyesine ba¤l› tüm alanlar› kapsayan internet
sayfas› çok dilli hizmet politikas› çerçevesinde haz›rlan›yor. Nusaybin Belediyesi Bas›n ve Yay›n Müdürlü¤ü koordinasyonunda gelifltirilen internet hizmeti çal›flmalar› çerçevesinde Web Yaz›l›m Uzman›
Mustafa Deniz taraf›ndan “Web Uygulama ve Gelifltirme E¤itimi” belediye binas›nda e¤itim verildi.
Gülflilav Kad›n Merkezi, E¤itim ve Kültür Destek
Evi, Mitanni Kültür Merkezi, Nusaybin Yerel Gündem 21 Kent Konseyi, Ekin Ceren Kütüphanesi,
Nusaybin Belediye Spor Kulübü çal›flanlar›n›n kat›ld›¤› bir günlük e¤itim sona erdi. Nusaybin Belediyesi internet sayfas› olan www.nusaybin.bel.tr
Sayfa 74
çok dilli haz›rland›. fiuan Kürtçe, Türkçe, Arapça,
‹ngilizce olarak alt yap›s› oluflturulan web sayfas›
yak›n zamanda Süryanice de yay›n yapmay› hedefliyor. Yeni web sayfas›n›n tan›t›m›n› ileriki günlerde
yap›lacak. Alt yap› çal›flmalar›n› sona eren web
sayfas›n›n yönetici paneli, Nusaybin Belediye Bas›n
ve yay›n birimi koordinasyonunda 10 kifliden olufluyor. Halk›n web üzerinden tüm ifllemlerini yapabilece¤i bir alt yap› ile haz›rlanan internet sayfas›
fiubat ay›n›n ilk haftas› hizmete giriyor.
Nusaybin Belediyesi Bas›n-Yay›n bürosunun çal›flmalar› sonucunda, çok dilli belediyecilik anlay›fl›
gere¤i daha önce sadece Türkçe olan internet sayfas›n› de¤ifltirdi.
Nusaybin Belediyesinin resmi internet sayfas› olan
www.nusaybin.bel.tr’de bundan sonra 5 dilde yap›lan çal›flmalara iliflkin bilgi alabilecek, duyulardan
haberdar olacak ve hizmetlerden yararlanabileceksiniz. Kürtçe, Türkçe, Arapça, Süryanice ve ‹ngilizce olarak hizmet veren Nusaybin Belediyesi
internet sayfas› www.nusaybin.bel.tr’de bir çok yenilik bulunmaktad›r. Kan bankas›na üye olarak bilgilerinizi ve kan grubunuzu kay›t ederek ihtiyaç sahiplerinin belediyemiz arac›l›¤›yla size ulaflmas›n›
sa¤layabilirsiniz. Online radyo seçene¤inden 7/24
saat online müzik dinleyebilirsiniz.
si Halkla iliflkiler birimi ile iletiflime geçebilir ve
hizmetlerden yararlanabilirsiniz. Fotum bölümünde Nusaybin’e iliflkin düflüncelerinizi paylaflabilir, güncel olarak eklenen haberlere yorum
yazabilirsiniz.
Tüm bunlar›n yan› s›ra Gülflilav Kad›n Merkezi,
E¤itim ve Kültür Destek Merkezi, Mitanni Kültür
Merkezi, Kent Konseyi ve Ekin Ceren Kütüphanesi
linklerini t›klayarak bu hizmet alanlar›n›n kendi
web sitelerine ba¤lanabilirsiniz.
Ayr›ca www.nusaybin.bel.tr’nin halk›m›z›n direk
olarak belediye baflkan› dahil tüm birimlerle iletiflime geçmesini sa¤lad›k. Online halkla iliflkiler
bölümünden direkt ayn› anda Nusaybin Belediye-
Sayfa 75
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
Temizlik ‹flleri, Çevre Koruma ve
Kontrol Müdürlü¤ü
NUSAYB‹N BELED‹YES‹
2010 FAAL‹YET RAPORU ÖZET‹
Belediyemizce 2010 y›l› çal›flma program› kapsam›nda yürütülen çal›flmalar
afla¤›da özet olarak halk›m›za sunulmaktad›r.
Nusaybin’in daha temiz bir ortama kavuflturulmas›
için temizlik kampanyas› yap›lm›fl ve haftan›n 7 günü
kentin genelinde çöpler temizlenip toplanmaya devam
edilmektedir.
Çöp toplama merkezindeki çal›flmalarda çöpler temizlenip toprakla örtülmüfltür. “Mardin Sürdürülebilir
Çevre Yönetimi Belediyeler Birli¤i” taraf›ndan yapt›r›lan kat› at›k depolama tesisinin inflaat ve yap›m süreci
takip edilmektedir.
‹lçede sivrisinek, karasinek, tatarc›k gibi haflerelerin
üremesini kontrol alt›na almak ve sa¤l›kl› bir yaflam
alan›n› oluflturmak için ilçe genelinde ve çevresinde
ilaçlama yap›lmaya devam edilmektedir.
Bu veriler ›fl›¤›nda uygulama alanlar›; batakl›k, su birikintileri, kanal-kanaletler, ah›rlar, menfezler, fosseptikler ve sazl›klar gibi hedef alanlar›na larva ilaçlama
çal›flmas› yap›lmaya baflland›. Bütün haflerelere karfl›
ilaçlama mücadelesinde, kentin tüm cadde, mahalle,
bulvar, bahçe, sokak ve parklar›nda ilaçlama çal›flmalar› aral›ks›z sürmektedir.
Fen ‹flleri Müdürlü¤ü
Kentin farkl› yerlerinde alt yap› çal›flmalar›nda içme
suyu flebeke döflemesi olarak, 5844 metre ve 8.332
metre kanalizasyon boru döfleme çal›flmas› yap›lm›flt›r. Ayr›ca 784 adet rögar temizli¤i, 139 adet rögar yap›lm›flt›r.
Üst yap› çal›flmas› olarak da, parke tafl› döfleme çal›flmas› 80.618 m2’dir. 4.191 m2 parke tafl› onar›m› yap›lm›flt›r. Kent genelinde asfalt çal›flmas› olarak da
59.749 m2’dir. 1.261 m oluk tafl›, 557 m kald›r›m tafl›
döflenmifltir. Kald›r›m çal›flmalar›nda ise 6.330 m2 karo siman yap›ld›. Asfalt ve parke tafl› hizmeti görmemifl sokaklar›m›z›n çamur olmamas› için 7.000 ton alt
yap› malzemesi serilmifltir.
Y›l boyunca konkasör flantiyemizde 145.000 ton tafl k›rma çal›flmas› yap›lm›fl, k›r›lan bu tafllar boru fabrikam›zda üretilen malzemeler ile parke tafl› alt› malzemesi ve gerekli yap›m, onar›m çal›flmalar›nda kullan›lm›flt›r. Asfalt plentimizde 13.000 ton asfalt üretilmifl
olup 59.749 m2’lik alan asfaltlanm›flt›r.
mas› ve sonradan derenin ›slah› çal›flmalar›n ilk etab›
olarak derenin bat› yakas›nda ve dereye paralel olan
tafl›nmazlar›n kamulaflt›rma ifllemlerine devam edilmifltir. Ayr›ca ilçe genelinde 5 adet gayrimenkulün kamulaflt›rmas› yap›lm›flt›r. Mezbahane ve Hal Komplesi
ihaleye verilmifl ve inflaat›na bafllanm›flt›r. ‹lçemiz genelinde numarataj çal›flmalar› yap›lm›flt›r.
Park ve Bahçeler, Mezarl›klar Müdürlü¤ü
100. Y›l Park›, Hac›lar Mezarl›¤› ve Gulflîlav Kad›n Evi
bahçesinde yafllanm›fl a¤açlarda gençlefltirme budama ifllemi yap›lm›flt›r. Elde edilen odunlar toplam 154
muhtaç aileye da¤›t›lm›flt›r.
Fidanl›k alan›nda 5000 m2 alan üzerine fidanl›k yap›lm›fl flu ana kadar 15.000 fidan ve 1000’e yak›n mevsimlik çiçek üretimi yap›lm›flt›r.
2010 y›l› içerisinde 264 adet yap› ruhsat›, 51 adet yap›
kullanma izin belgesi verilmifltir. 67 adet tevhit ve ifraz
dosyas› için encümen kararlar› al›nm›flt›r.
“Her Mahalleye Bir Çocuk Park› Projesi” kapsam›nda,
Musa Anter Park› çocuk oyun alan› say›s› 2’ye ç›kar›lm›flt›r.” Cegerxwîn Park alan›na 1 çocuk oyun alan› yap›lm›flt›r. 100. Y›l Park›na 2. bir çocuk oyun alan› oluflturulmufltur. “Her Mahalleye 1 tak›m D›fl Mekân Spor
Aleti Projesi” kapsam›nda, 5 tak›m d›fl mekân spor
aleti (Fitness), kad›nlara pozitif ayr›mc›l›k ilkesinden
hareketle 2 tak›m Gûlflîlav Kad›n Evi’nin bahçesine, 1
tak›m Musa Anter Park›, 1 tak›m 100. Y›l Park›na ve 1
tak›m da Cegerxwîn Park›na montaj› yap›lm›flt›r.
Ça¤ Ça¤ deresinin ›slah edilmesi amac›yla dere yata¤›nda bulunan 40 adet tafl›nmaz kamulaflt›r›l›p, y›k›l-
150 adet çöp kutusu ile 50 adet oturma birimi her park›n ihtiyac›na göre montajlar› yap›lm›flt›r.
‹mar ve fiehircilik Müdürlü¤ü
Sayfa 76
Destek Hizmetleri, Bas›n Yay›n ve
Halkla ‹liflkiler Müdürlü¤ü
Halkla ‹liflkiler birimimize; su, kanalizasyon ar›zas›, su
hatt›n›n ve kanalizasyon hatt›n›n ana flebekeye ba¤lanmas›, su hatt›n›n döflenmesi, ifl talebi ve maddi yard›m
baflvurular› talebiyle toplam da 3.627 adet baflvuru dilekçesi al›nm›flt›r. Rögar yap›m›, malzeme talebi, ruhsat baflvurusu, ifl yeri uygunluk dilekçesi, imar plan›nda de¤ifliklik dilekçesi, taziye evinin yap›lmas›, Mitanni
tiyatro salonunun tahsisi vb. talepler de¤erlendirilip,
gerekli giriflimler birimimiz taraf›ndan yürütülmüfltür.
Gün geçtikçe tarihi ve kültürel bir kent olmaya aday
olan Nusaybin’in tarihi ve turistik mekânlar› 9.072 yerli ve yabanc› turist taraf›ndan ziyaret etmifltir.
Kültür ve Sosyal Müdürlü¤ü
1-Mitanni Kültür Merkezi
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
Nusaybin Belediyesi Teatra Mitanni taraf›ndan sahnelenen “Çol û Av” oyunu Cegerxwîn Kültür-Sanat Merkezi’nde, K›z›ltepe Belediyesi’nde, Cizre Belediyesi’nde sahne alm›flt›r.
Ba¤lama, erbane, kemençe, satranç, resim kurslar›
aç›lm›flt›r. Çocuk korosu oluflturulmufl, Tarih ve Felsefe Atölyeleri aç›lm›flt›r. Ekin Ceren Kütüphanesi üye
say›s› 1.436’y› bulmufltur.
LYS ye girecek ö¤rencilere moral amaçl› “Gençlik fiöleni” düzenlenmifltir. Ünlü Kürt dengbêj Bavê Saleh
sahne bu gecede sahne ald›.
Panel: Göç Haftas› vesilesiyle “Göç ve Sosyal Etkileri”
konulu panel gerçeklefltirilmifltir.
Standlar:10.Diyarbak›r Kültür Sanat Festivali, 41.Tatvan Do¤u Anadolu Fuar› ve 1-4 Temmuz tarihleri aras›nda ‹stanbul’da gerçekleflen Avrupa Sosyal Forumu’nda Nusaybin Belediyesi stand› aç›larak belediyemizin tan›t›m› gerçeklefltirilmifltir.
Anma Programlar›: Kürt bilge Apê Musa’n›n ölümünün 19.y›l›, Kürt flair Cegerxwîn ölümünün 26. y›l› ve
Kürt kad›n Dengbêj Eyfle fian’›n ölümünün 15.y›ldönümleri farkl› etkinliklerle an›lm›fllard›r.
8 Mart Kutlamalar›: 8 Mart Dünya Kad›nlar günü Mitanni Kültür Merkezinde Jîn Hunera Jinê Ye adl› müzik, erbane, tiyatro, halkoyunlar› sunumu ile Koma
Star, Koma Nujen, Nusaybin Belediyesi Mitanni Halkoyunlar› Ekibi ve Semah Ekibinin sahne ald›¤› kad›n flöleni gerçeklefltirilmifltir.
Mezopotamya Tarihinde Nusaybin Sempozyumu: Nusaybin Belediyesi ve DTK iflbirli¤i ile organize edilen
“Mezopotamya Tarihinde Nusaybin Sempozyumu, Nusaybin’in kültürel ve siyasal tarihinin ele al›narak çok
say›da araflt›rmac›, yazar ve akademisyen kat›lm›flt›r.
1.S›n›rs›z Kad›nlar›n Eme¤i Nusaybin’de Bulufluyor
Projesi: Nusaybin Belediyesi taraf›ndan Nusaybin’de
aç›lan foto¤raf, camalt› boyama ve sinema atölyeleri
çal›flmalar› yürütmüfltür. Cam alt› ve foto¤raf atölyelerinde ortaya ç›kan ürünler Mitanni Kültür Merkezi fuayesinde sergilenmifltir.
Halkoyunlar›: Minik ve gençlerden oluflan Mitanni Halkoyunlar› ekipleri çal›flmalar›na devam etmektedir.
Ekiplere dahil edilen davul ve zurna ile çal›flmalar yürütülmektedir.
“Her mahalleye bir halkoyunu ekibi projesi” çal›flmalar›
bafllat›lm›flt›r. Projede her bir mahalle Nusaybin’in kültürel zenginli¤ine paralel olarak Kürt, Arap ve Süryani
halklar›n›n yöresel oyunlar›yla temsil edilmektedir.
Tiyatro: Teatra Mîtannî, 27 Mart dünya tiyatro gününde Kürtçe k›sa oyunlarla Nusaybinli tiyatro severle buluflmufltur.
Sayfa 77
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
N u s a y b i n . . .
K a y › p
u y g a r l › k l a r › n
b a fl k e n t i . . .
çal›flan tüm personelin Kadro, Atama, Disiplin, Sicil,
‹ntibak (terfi), Emeklilik (Özlük ‹fllemleri) ile iflçi statüsünde çal›flan personelin ifllemleri yap›lmaktad›r.
MAL‹ H‹ZMETLER MÜDÜRLÜ⁄Ü
‹haleler:
2010 FAAL‹YET RAPORU ÖZET‹
N u s a y b i n . . .
1- 85 Vas›fs›z ‹flçi ile bir y›l süreli Cadde ve Sokaklar›n
Süpürge ile Temizlenip Toplanmas›
sar Beyannamesini ‹nternet Ortam›nda yap›l›p tahakkuk kesintilerine ait dekontlar al›nmaktad›r.
Temizlik Hizmet Al›m ‹halesi,
2- Park Temizlik Hizmet Al›m ihalesi,
10. 2010 Y›l›nda KBS Veri Giriflleri her ay düzenli olarak elektronik ortamda gönderilmektedir.
3- 92.829M_ Kilitli Parketafl› Yap›m ‹fli ‹halesi,
4- Akaryak›t Ürünleri Mal Al›m ‹halesi,
11. Müdürlü¤ümüz Gerçeklefltirmifl oldu¤u di¤er faaliyetler afla¤›da gösterilmifltir.
5- Kanalizasyon Boru-Conta ile Manflon Al›m ‹halesi,
2-Gülflilav Kad›n Evi
Gulflilav Kad›n evinde kad›nlara sosyal, psikolojik ve
hukuki dan›flmanl›k deste¤i verilerek bu çal›flmalar
daha da zenginlefltirilerek devam etmektedir.
Uzman kadrolar eflli¤inde kad›nlar›n sosyal yaflamda
karfl›laflt›klar› sorunlar konusunda bireysel dan›flmanl›k hizmeti sa¤lanmaktad›r. ‹htiyac› ve talebi olan
kad›nlar›n avukat talebini karfl›layarak hukuki yard›m
deste¤i verilmektedir. fiiddet ma¤duru kad›nlara sosyal ve psikolojik dan›flmanl›k hizmeti verilerek kad›n
sorunlar›n›n çözümü amaçlanmaktad›r.
Dan›flmanl›k destekleri d›fl›nda, kad›n›n bilinçlenmesine dönük, toplumsal fark›ndal›¤a yönelik toplumsal
cinsiyet e¤itimleri, sa¤l›k ve hukuk seminerleri de verilmektedir.
Zab›ta Amirli¤i
Belediyemiz zab›ta ekiplerimiz taraf›ndan her gün,
kald›r›m kontrolleri yap›larak, esnaf›n kald›r›mlar› yayalar›n geçifllerini engelleyecek flekilde iflgal etmesinin önüne geçilmifltir. ‹lçemizde mevcut f›r›n, bakkal,
market, lokanta, kasap, okul kantinleri ve di¤er iflyerlerinin kontrolleri rutin olarak yap›lm›flt›r. Çarflamba
ve cuma günlerinde kurulan pazarlarda zab›ta görevlendirilmifltir.
‹tfaiye Müdürlü¤ü
‹lçemiz ve ilçe belde ve köylerinde meydana gelen yang›n vakas› 322 adettir. Ayr›ca ilçemize ba¤l› belde ve
köylerimizde ise 69 adet yang›n olay› meydana gelmifl
itfaiye ekiplerimiz bu yang›n vakalara müdahale etmifllerdir.
‹lçe genelinde 798 kanalizasyon ar›zas› giderilmifltir.
‹tfaiye araçlar›m›z 303 kez ifl alanlar›na gönderilmifltir.
Yaz› ‹flleri Müdürlü¤ü
5393 Say›l› Belediye Kanunu hükümlerine ba¤l› olarak
tüm ifl ve ifllemler yap›lmaktad›r. Gerek 657 Say›l› Devlet Memurlar› Kanununu gerekse de 1475 ve 4857 say›l› ‹fl Kanununa tabi olarak Belediyemiz bünyesinde
Sayfa 78
6- 3 adet H›lux 4x2 Çift Kabin Kamyonet (Pikap) Mal
Al›m› ‹halesi,
MAL‹ H‹ZMETLER BA⁄LI SU VE EMLAK TAHAKKUK
TAHS‹LAT SERV‹SLER‹
7- Kanalizasyon ve ‹çme suyu fiebekesi Yap›m ‹fli ‹halesi.
1- Mali Hizmetler Müdürlü¤üne ba¤l› Su tahakkuk tahsilat servisince;
Belediye Meclisi
325 Adet Abone verilmifltir.
Belediyenin en üst Karar Organ› olarak faaliyetlerini
yürüten Belediye Meclisi 5393 Say›l› Belediye Kanunu
gere¤ince, her ay ola¤an toplant›lar›n› yasa ile belirtilen tarihler aras›nda yap›lm›fl bulunmaktad›r.
Nusaybin Belediye Meclisi 01.01.2010 tarih ile
31.12.2010 tarihleri aras›nda toplam 12 Meclis toplant›s›n› yapm›fl bulunmaktad›r. 75 Birleflim yap›lm›fl
olup, 202 adet konuyu görüflülerek karara ba¤lam›fl
bulunmaktad›r. Al›nan bu kararlar do¤rultusunda ifl ve
ifllemler yap›lm›fl olup, ilgili yerlere gönderilmifltir.
Belediye Encümeni
324 Adet Abone devri yap›lm›flt›r.
1375 Adet Ödeme emri gönderilmifltir.
2- Mali Hizmetler Müdürlü¤üne ba¤l› Emlak tahakkuk – Tahsilat servisince;
Müdürlü¤ümüzün 2009 Kesin Hesap Cetvelleri, Gelir
ve Giderleri ve 2011 Mali y›l›na ait Haz›rl›k Bütçesi ve
‹dari Bütçe haz›rl›klar› yap›lm›flt›r.
1. 2010 Y›l›na ait SSK e-Bildirge ifllemleri eksiksiz olarak düzenlenip sigorta ‹l Müdürlü¤ü ve dosyalar›m›zda
kay›t alt›na al›nm›flt›r.
Belediye Encümeni Meclis üyeleri aras›ndan seçilen 2
üye, Belediye Baflkan› Yard›mc›s› Baflkanl›¤›nda, Mali
Hizmetler Müdürü ile Yaz› ‹flleri Müdürü olmak üzere
toplam 5 kifliden olufluna Encümen Komisyonu oluflmaktad›r.
2. Emekli sand›¤› on-Line kesenek ve emeklilik ifllemleri 2010 Y›l› alt yap› programlar› düzenlenerek internet ortam›nda eksiksiz olarak devreye konulmufltur.
Belediyemiz Encümeni sal› ve perflembe günleri toplanmak üzere 104 encümen toplant›s› yapm›fl ve toplant›larda 710 adet konuyu karara ba¤lam›flt›r.
4. 2010 Y›l›na ait Memur ve ‹flçi ücret ve sosyal haklar›
tanzim edilip ilgili ifllemleri yap›ld›.
3. On-Line ortam›nda düzenlenen personel veri giriflleri düzenli bir flekilde ifllenip ilgili kay›tlar yap›lm›flt›r.
5. Belediyemizde Tahsildar olarak görev yapan personellerimize ait Kefalet aidatlar› her ay eksiksiz olarak
düzenlenip ilgili yerlere bildirilmifl ve defter kay›tlar›na
geçmifltir.
789 Adet Sicil verilmifltir.
175 Adet kaçak tespiti yap›lm›flt›r.
780 Adet bildirime ça¤r› yaz›lm›flt›r.
889 Adet ödeme emri gönderilmifltir.
1- Mali Hizmetler Müdürlü¤üne ba¤l› Su tahakkuk
a-) 2010 y›l›nda gerek vatandafllar›n müracaat› ve gerekse elemanlar›m›zca yap›lan kontroller sonucu
11801 adet olan su abone say›s› 789 adet eklenerek
2010 y›l› sonunda abone say›s› 12576 e ç›kar›lm›flt›r.
b-) 2010 y›l› içerisinde vatandafllar›n talebi üzerine 324
adet abone devri yap›lm›flt›r.
c-) 2010 y›l› içerisinde toplam 1.992.348 M3 su sarfiyat›n›n bedeli tahakkuk yap›lm›flt›r.
2- Mali Hizmetler Müdürlü¤üne ba¤l›
Emlak tahakkuk
6. e- Bildirge ortam›nda SSK ifllemleri olarak güncellemeler yap›lm›fl olup SSK il müdürlü¤ü ile mutabakata var›lm›flt›r.
a-) 2009 y›l› bafl›na kadar Emlak vergisi mükellef say›s› 10.670 iken 2010 y›l› içerisinde yap›lan çal›flmalar
sonucu 528 mükellefe sicil verilerek toplam say›
11.198’e ç›kar›lm›flt›r.
7. Belediye Baflkan›, Baflkan vekili, Baflkan yard›mc›lar›, Encümen, Meclis üyeleri ve Komisyon üyelerine
ait 2010 Y›l›nda yap›lmas› gereken Huzur haklar› tanzim edilmifltir.
b-) yap›lan kontroller ve yoklama sonucu 175 adet kay›ts›z gayrimenkul tespit edilmifl olup, gerekli uyar›lar
yap›lm›fl gelmeyenlerin kay›tlar› 2011 y›l› içerisinde
res’en yap›lacakt›r.
8. 2010 Y›l› Bütçesi için Personelle ilgili yaklafl›k ücretleri tanzim edilmifl olup Emekli kesenek ve SSK kesenek karfl›l›klar› hesaplan›p 2011 y›l› bütçesine aktar›lm›flt›r.
c-) 2010 y›l› içerisinde gerek tapu müdürlü¤ünce yap›lan devirlerde gerekse yoklama sonucu tespit edilenlere 780 adet bildirime ça¤r› mektubu gönderilmifltir.
9. 2010 Mali Y›l›nda Her ay düzenli olarak ayl›k Muhta-
d-) 2010 y›l› içerisinde borçlu mükelleflere 789 adet
ödeme emri gönderilmifltir.
Sayfa 79
2010 YILI BELED‹YEM‹Z GEL‹R VE G‹DER CETVEL‹
GEL‹R
M‹KTAR
‹LLER BANKASI
17,979,993.70
ÖZKAYNAK GEL‹RLER‹
4,170,470.51
GENEL TOPLAM
22,150,464.21
G‹DERLER
M‹KTAR
SU KANAL‹ZASYON HAT YEN‹LEME BORU DÖfiEME HARCAMALARI
469,889.82
PARK VE BAHÇELER DUVAR KORKULUK KÜLÜBE, MOB‹LYA KARO ELEKTR‹K TES.
712,234.46
DERG‹ TAKV‹M A⁄IRLAMA ‹LAN REKLAM VE TANITIM SEMPOZYUM G‹DERLER‹
287,287.32
ARAÇ SERV‹SLER‹
386,134.22
PERSONEL
7,731,070.77
ELEKTR‹K (TEDAfi)
342,906.59
KAMULAfiTIRMA
5,178,500.00
ARAÇ TAM‹R VE YEDEK PARÇALAR MAKAS, LAST‹K, TORNA, YA⁄, ALIMI
295,001.25
AKARYAKIT ALIM ‹HALES‹
1,024,065.31
TEM‹ZL‹K VE PARK BAHÇELER ‹HALES‹
1,555,432.86
TÜPRAfi FULO‹L (ASFALT ALIMI)
462,314.23
PARKE TAfiI DÖfiEME ‹HALES‹
1,022,702.03
Ç‹MENTO DEM‹R ALIMI
205,248.09
PROJE HAR‹TA VE KAMU ‹HALE KURUMU BEDELLER‹
28,836.08
AVRUPA B‹RL‹⁄‹ PROJE KATKI PAYI
132,458.00
BAfiKAN, MECL‹S OTURUMLARI VE KOM‹SYON BEDEL‹.
201,279.65
TELEFON
25,000.00
NAKL‹YELER
144,550.19
MAHKEME VE ‹CRA HAÇLARI
132,664.32
3 ADET P‹KAP TOYATA 1 ADET JBC KEPÇE ALIMI
188,245.51
Ö⁄RENC‹ VE MADD‹ DURUMU DÜfiÜK A‹LELERE NAKD‹ VE GIDA YARDIMLARI
169,850.00
KENT KON. GARAJ SA⁄LIK KAB‹N‹ K‹RA YERLER‹
51,410.00
BELED‹YE ‹fi ‹fiÇ‹ SEND‹KA DAYANIfiMA A‹DATI
155,307.53
KONKASÖR MAK‹NASI VE ASFALT PLENT‹ TEKN‹K NEZARET BEDEL‹
42,698.68
KASKO
6,982.16
GENEL TOPLAM
20,952,069.07