docHeyecan ve Sevginin Emeğe Dönüştüğü Yer, KOMEK
download 
Şikayet Transkript
Heyecan ve Sevginin Emeğe Dönüştüğü Yer, KOMEK
EDİTÖR AHMET KÖSEOĞLU Heyecan ve Sevginin Emeğe Dönüştüğü Yer, KOMEK H er yeni sayıya dergimizin ilk sayısını tasarlıyormuşçasına bir heyecanla başlamanın verdiği hazzın, cümlelere döküldüğü bir dergi ile yeniden karşınızdayız. Bağrımızdan kopan güzellikleri sizlerle paylaşırken duyduğumuz heyecan, aslında kursiyerlerimizin, KOMEK’lerin her branşta ürettikleri sevginin ve emeğin bir yansımasından başka bir şey değil. Bunun yanında her yeni sayıda, tarihe düştüğümüz notun ve büyüyen KOMEK ailesinin fotoğrafını çekmiş olmamızın sorumluluğu bizi daha çok çalışmaya ve üretmeye zorlasa da; sizlere bu güzellikleri ulaştırabilmenin mutluluğu, bize güç veren en önemli faktörlerden biri olmuştur. Bu yeni yayın döneminin ilk sayısında da 130 bin’e yakın kursiyere mesleki eğitim vermiş bir KOMEK olarak belli bir zaman içerisinde gerçekleştirdiğimiz faaliyetleri sunmanın keyfi yanında ilginizi çekebilecek pek çok dosya ile sizlere keyifli ve faydalı bir zaman geçirtebilmenin telaşını yaşadık. Artan başarı grafiğimizi düzenlediğimiz sergilerle halkımızla paylaşırken; bir araya gelemediğimiz dostlarımızla da bu renkli sayfalar aracılığı ile memnuniyetimizi aktarmaya çalıştık. Bunun yanında bu sayıda kimi zaman aileden aldığımız değerlerin sağlıklı bir kişisel ve toplumsal modele nasıl dönüştüğünü tartışırken kimi zaman da çağımızın insanı yalnızlaştıran bir vebası olarak her an, her yerde bizi tehdit altında tutan internetin zararları hakkında öngörülerimizi paylaşacağız. Sizlere elinizin emeği ile çok ekonomik takılar tasarlatırken; şehrimizin tarihi ve doğal güzellikleri ile bezenmiş ilçelerinden Karapınar’a kısa bir yolculuğa çıkaracağız. KOMEK kursları bünyesinde hizmet ürettiğimiz alanlardan “ney” buğulu ve mistik havasında Mevlana Celaleddin Rumî’nin manevi iklimini dolaşırken; halkla ilişkiler ve etkili iletişimin aktarıldığı sayfalarda sosyal hayatımıza yeni bir bakış açısı geliştirerek bakmaya gayret edeceğiz. Tarihin derinliklerinde kalmış gizlerin peşine düşüp geçmişten günümüze Mevlit Kandillerinin icralarına bir göz atarken; Doç. Dr. Caner Arabacı ile geçmişte Konya’da KOMEK yapılanmalarına benzer yapılanmaların ve toplum hayatı içerisinde kadının konumunun izini sürdüğümüz keyifli bir röportajı zevkle okuyacağız. Pek çok farklı konunun gündeme getirildiği, bizden haberlerin yer aldığı bu yeni sayı ile sizlere konuk olurken, bu satırlarla geçireceğiniz güzelliklerin daim olmasını diliyor, hepinize keyifli okumalar diliyorum. KÜNYE / İÇİNDEKİLER www.konya.bel.tr OCAK - ŞUBAT / 2013 Konya Büyükşehir Belediyesi MESLEK EDİNDİRME KURSLARI Yıl : 2 Sayı : 7 / ÜCRETSİZDİR Aile, Yaşam ve El Sanatları Dergisi YAYINCI Konya Büyükşehir Belediyesi adına sahibi Tahir AKYÜREK KAPAK TASARIMI Talha ÇELİK GENEL YAYIN YÖNETMENİ Ahmet KÖSEOĞLU İLETİŞİM Konya Büyükşehir Belediyesi Basın Yayın ve H. İlişkiler D. Başkanlığı Yenişehir Mahallesi Vatan Caddesi No: 2 SELÇUKLU KONYA +90 (332) 221 14 00 YAZI İŞLERİ MÜDÜRÜ Abdullah KALELİ İÇERİK YÖNETİMİ Yüksel EKE Bihter ERDEM SAYFA TASARIMI Furkan Çokaslan FOTOĞRAFLAR İrfan Salih DÜZGÜNER Bihter ERDEM Yüksel EKE Konya Büyükşehir Belediyesi Arşivi KOMEK DVD GÖRÜNTÜ YÖNETMENİ İrfan Salih DÜZGÜNER KURGU YÖNETMENİ Sercan YAMAN Hakkı Hüseyin ÇAĞLAR Hüseyin BESTİL BASIM DERGAH OFSET İnş. Oto. San. Tic. Ltd. Şti. Tel: 0212 489 33 33 Yayın Türü : Süreli, İki Aylık Dergi ve DVD’de yayınlanan yazı, fotoğraf, grafik, video, animasyon, illüstrasyon ve işlenen konuların her hakkı saklıdır. 12 Gezelim Göre 30 Gündem / Mevli Kaynak gösterilerek alıntı yapılabilir. YAPIM Melikşah Mah. Direkli Sk. No:28 Meram/ KONYA +90 (332) 320 01 21 www.erkamed.com.tr 01 - EDİTÖRDEN Ahmet KÖSEOĞLU 02 - KÜNYE/ İÇİNDEKİLER 04 - BAŞKANDAN Tahir AKYÜREK 06 - RÖPORTAJ Caner ARABACI 08 - KAPAK KONUSU İlahi Sesin Sırrıdır Huu... Resim Sanatı 12 - GEZELİM GÖRELİM Karapınar İÇİNDEKİLER elim / KARAPINAR id KANDİLİ 16 KOMEK KURSLARI 16 - KOMEK KURSLARI Dönem Sonu Sergileri 22 - TABİAT ECZANESİ Reçetesiz Hayat mı ? 24 - AİLE İÇİ İLETİŞİM Uzman Psikolog Cansu Berna DENİZ 28 - KİTAP Amak-ı Hayal - Suskunlar Tanrı Sana Küsmedi 48 Medeniyetin Mimarları Ateşbaz-ı Veli 35 - ÇOCUKLAR İÇİN Çağımızın Tehlikesi İnternet Eskimeyen Bir Oyun İstop 52 - KAYBETTİĞİMİZ DEĞERLER Hiç Düşündünüz mü? Komşu Komşunun Külüne Neden Muhtaç ? 40 - VİZÖR Hünerli Eller Yarışması 54 - HABERLER KOMEK Öğretmenlerine “Eğitim, Sanat ve İletişim” Semineri Dünden Bügüne Geleneksel El Sanatları KONYA’nın Tamamının İmar Planı Hazırlanıyor 42 - SAĞLIK ve GÜZELLİK DOSYA KONUSU Masabaşı çalışanların sağlık sorunları ve önlemler. (PROF. DR. Hasan Oguz) 30 - GÜNDEM Mevlid Kandili 46 - MUTFAK SIRLARI Pekmezli Ayva Yemeği ve Kaygana Tarifi 34 - BAK YAP Kağıttan Kolye 48 - MEDENİYETİN MİMARLARI Ateşbaz-ı Veli ( Mehmet Ali UZ) 63 - ŞEHİRDE BU AY Sinema, Tiyatro, Söyleşi ve Kültür Sanat Etkinlikleri Tanıtımı BAŞKANDAN Eğitim İle Dolu Bir Yıl Merhaba Kıymetli Hemşehrilerim, Yeni bir yılın ilk aylarında sizlerle bir araya gelmiş olmanın verdiği mutluluğun yanında geçtiğimiz yılı şehrimiz adına birçok gelişmenin göz önüne serildiği, dopdolu bir yıl olarak geride bırakmanın mutluluğuyla beraberiz. Her alanda ilerlemeyi, kendini geliştirmeyi, model olmayı hedefleyen ve bu anlamda durmadan çalışan Büyükşehir Belediyesi’nin her geçen gün yük4 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK selen grafiği hepimizi ziyadesiyle memnun etmektedir. Şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki geçtiğimiz yıl belediyecilik hizmetleri açısından oldukça verimli ve bereketli bir yıl olmuştur. Bir yılda 688 bin ton asfalt üreten, kişi başına 13 metrekare olan yeşil alan miktarının 48 metrekareye ulaştıran, köprülü kavşaklar, alt ve üst yapı hizmetlerini durmaksızın sürdüren Büyükşehir Beledi- yesi bu güzellikleri halkı ile birlikte üretmenin, onlarla birlikte çalışmanın ve başarmanın gururunu yaşamaktadır. Bunların yanı sıra sorunların yerinde tespit edip konuşmanın hizmet gücünü artıracağı inancıyla sık sık halkımızla bir araya geldiğimiz Mahalle Meclisleri, geliri olmayan vatandaşlarımız için Sosyal Kart uygulaması, daha güçlü bir aile yapısı için verilen rehberlik ve Bilindiği gibi “Yeni Büyükşehir Yasası” ile Büyükşehir Belediyelerinin yetki ve sorumluluk alanları genişletildi. Büyükşehir Belediyelerinin ilçelerde de faaliyet göstermesini salık veren bu yasa, en büyük yüz ölçümü ile Konya’da oldukça geniş bir faaliyet alanında hizmet üretme imkânını bize vermiştir. Pek çok alanda Konya sınırları içerisinde yaşayan hemşehrilerimize verdiğimiz hizmeti, KOMEK kurslarının yapılandırılmasında da vermeye devam edeceğiz. Bu yeni yasanın sunduğu olanaklarla KOMEK’ler artık ilçelerimizde de halkımızın hizmetinde olacak. danışma hizmetleri, hızla yükselen Türkiye’nin ilk bilim merkezi gibi pek çok projenin sürdürüldüğü 2012 yılı; fiziki, sosyal ve kültürel alanlarda Konya halkının daha huzurlu bir şehir hayatı sürmelerini temin için önemli adımların atıldığı bir yıl olmuştur. Bu yılın başlarında gerçekleştirdiğimiz ve halkımızın büyük bir ilgiyle karşıladığı “Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları Sergisi” ise Konya’nın yerel idaresi ile halkının aynı eksende buluşmasının son örneği olarak hafızalardaki yerini aldı. Elbette ardımızda bıraktığımız her yıl bize yaptıklarımızın muhasebesi imkânını sunduğu kadar; gelecekte yapılacakların da bir yol haritasını çizme niteliği taşımaktadır. Bir yılın kapanışı aslında yeni bir yılın nasıl olması gerektiğine dönük düşüncelerin filizlendiği ve bu düşünceleri uygulamaya yöne- lik faaliyetlerin hız kazandığı bir süreci de ifade etmektedir. Bu nedenle göz bebeğimiz KOMEK’i belli bir noktaya getirdiğimiz bu sürecin kâim olabilmesi için tüm personelimizle aynı kararlılıkla çalışmalarımızı sürdürmekteyiz. Dünyada ve Türkiye’de bir marka haline gelen ve artık bir halk üniversitesi gibi çalışan KOMEK, yakaladığı standartla kursiyerlerinin el emeklerini halka ulaştıran satış merkezleri ile ülkemizin en önemli kurslarından biri haline gelmiştir. Uluslararası arenada da bilinen ve takip edilen kurslarımız geleceğe umutla bakan ve sağlıklı büyüyen yapısı ile pek çok alanda hizmet üretmeye devam etmektedir. Halkımıza mesleki eğitim noktasında fırsat sağlanmayı hedefleyen kurslarımız, ilçelerde ikamet eden hemşehrilerimize de aynı fırsatları sağlayacaktır. Öyle ki kalkınmanın ekonomik anlamda olduğu kadar sosyal, kültürel ve bilimsel temellere dayandırılmasını ilke edinmiş ve bu anlamda eğitim faaliyetlerinin her zaman öncelen- mesi gerektiğini vurgulayan bir anlayışla bu faaliyetleri tüm şehre yaymanın heyecanını taşımaktayız. Bu anlamda hazırlıklarımızı hızla sürdürüyor ve sağlam bir altyapı için gerekli olan ön çalışmaları tamamlıyoruz. Son olarak şunu belirtmeliyim ki: Tarihte de günümüzde de etkin konumunu ve tarihi kültürel kimliğini muhafaza eden Konya, geçmişteki bu görkemli yapısını gelecekle buluşturmak adına her yeni gün hızlı adımlar atmaktadır. Geçtiğimiz yıl olduğu gibi bu yıl da Konya adına güzelliklerin ardı sıra geleceği, KOMEK adına, bu ailenin büyüyerek faaliyetlerine devam edeceği, açmış olduğumuz sergilerin yepyeni eserlerle tekrarlanacağı bir yıl olacağından hiç şüphem yok. Bu anlamda KOMEK ailesinin tüm çalışanlarını ve katılımcılarını saygıyla selamlıyor, hepinize bu yeni sayı vesilesi ile hürmetlerimi sunuyorum. Tahir Akyürek Konya Büyükşehir Belediye Başkanı RÖPORTAJ / Caner ARABACI Geçmişteki KOMEK Bacıyan-ı Rum Bize kendinizden bahseder misiniz? Bana göre en zor sorulardan birisi de budur. Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi’nde öğretim üyesiyim. Branşım ve eğitimim tarih üzerinedir. Konya Beyşehirliyim. KOMEK’leri değerlendirecek olursanız neler söylemek istersiniz? Kadını ihmal eden yönetimler başarısız olmaya mahkûmdurlar ve toplumun geleceğine büyük zarar verirler. Belediye hizmetlerini yol, asfalt, bina yapımına odaklamamak gerekir. Bu açıdan KOMEK’ler çok güzel yapılanmalardır. İnsanı özellikle de kadını ele alan onlara sanatı öğreten, el becerileri kazandıran, geliştiren ve ürüne çeviren çalışmaların yapılmış olması günümüz için takdir 6 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK duygularını güçlendiren hizmetlerdir. Aynı zamanda geleceğe yönelik yatırımlardır. İnsanı ele almak ve kadını ele almak lazım, kadının güçsüz ve düştüğü yerlerde toplumlar gelişemez. Bu anlamda Büyükşehir Belediyesi’nin KOMEK faaliyetini takdir ediyoruz. Tarihimizde Boylardan Beylere, Devletlerden İmparatorluklara kadın hep etkin rol almıştır. KOMEK’lerde bu duruma benzer bir yapılanma içeriyor mu, yani kadınlar günümüzde daha mı çok faal durumda ? Dönemsel değişimler olsa da, toplumların yarı nüfusu erkekse yarısı da kadındır. Erkek egemen anlayış toplumların kadını pasif bırakma anlayışı, nüfusun yarısının boş verilmesi anlamına gelir. Geçmişten beri toplumumuz kadınlarına ayrı bir önem verir. Günümüzde de geçmişin izlerini taşıyan toplumumuz, kadına her geçen gün daha fazla önem vermektedir. Konya’nın bazı köylerinde hala ata binen genç kızlarımız mevcuttur. Bu Selçuklu Dönemi’nin yaşayan geleneğidir. Selçuklu, Osmanlı veya Cumhuriyet tarihinde KOMEK gibi meslek edindirme kursları ya da buna benzer dernekler, topluluklar var mıdır? Selçuklu Dönemi’ni düşündüğümüzde kadın hep öndedir. Erkeklerle cephe gerisinde olduğu gibi cephede de birliktedirler. Örf adetler çerçevesinde hayatın her alanında etkin durumdadırlar. Buna en güzel örneklerden bir tanesi, Selçuklu Melikşah’ın zevcesidir. Bu dönemde Melikşah’ın zevcesi Terkan Hatun’a bağlı bir ordusu ve memurları vardır. Terkan Hatun, tüm gücünü otoritesini devlet için kullanmıştır. Anadolu’nun vatan haline gelmesi sürecinde kadın cemiyetleri mevcuttur. Bunlardan biri Selçuklular Devri’nde Baciyan-ı Rum Cemiyeti’dir. Bu Cemiyet, Fatma Bacı (Kara Fatma) liderliğinde kurulmuştur. Bacıyan-ı Rum Cemiyeti’ne mensup kadınlar çocuklarına evlerine karşı sorumluluklarını yerine getirirken, çocukları ve eşleri için kıyafetler yapmışlardır. KOMEK’lerin sosyal sorumluluk projeleri adı altında yaptıkları birçok hizmet var. Tarihte de bu cemiyetlerin bu tür faaliyetleri var mıdır? DVD’de İZLEYİN Geçmişimizde kadınlar edilgen değil etken, sorumluluk yüklenen kişidir. Kadınlar, çocuklarını yetiştirmekten, at binmeye, kılıç kullanmaktan dikiş nakış işlerine kadar her şeyi yapmaktadır. Dede Korkut Destanı’nda bahsi geçen genç erkeklerin aradığı iyi kadın modeli, iyi ata binen, iyi ok atabilen ve güreş tutabilen genç kızlardır. O dönemin şartları göz önüne alındığında bu model koruyucu, önder insan olarak görülebilir. Kültürümüzde Anadolu topraklarını ana vatan yapan, kurucu koruyucu kişi kadındır. Temel kavramlarımızda hep “ana” kavramı öne çıkar. Geçmişimizde kadınlar edilgen değil etken, sorumluluk yüklenen kişidir. Kadınların toplumda önemli bir yerde olduklarını düşündüğümüzde onların çok yönlü yetişmeleri vatan için çok önemli bir husustur. Günümüzde, Tarihi süreçten şöyle bir örnek vereyim: 1920 başlarında kadınların oluşturduğu bir topluluk mevcut. Anadolu Kadınları Müdafa-i Vatan Cemiyeti. Bu cemiyet, Baciyan-ı Rum Cemiyeti’nin 1920 yılındaki şeklidir. Konyalı kadınların kurduğu bir cemiyettir. El işleri yapan kadınlar aynı zamanda cepheye giderken soğuktan hasta olan ve donma teklikesine karşı savaşa giden askerlerimize yünden kıyafetler yaparlardı. 1920’de asker miktarını kapsayan nüfusun yarısı cepheye giderken yolda soğuktan hasta olmuştur. Kadınların yaptığı ürünler; camiler, muhtarlıklar gibi merkezlerde toplanıp cepheye gönderiliyordu. Cemiyete mensup kadınlar, sembol unsurlarından bayraklar dahil olmak üzere birçok el işi ürünler hazırlamışlardır. Bu konudaki çalışmalar tamamen kadınların gönüllü yaptıkları çalışmalardır. Devlet olmadan, özgürlük olmadan ailenin de korunamayacağının farkında olan kadınlarımız cephede dahi savaşmışlardır. Kendi imkanları ile 100 yataklı hastane açarlar… Afyon-Konya tren hattı civarındaki Afyon cephesindeki çatışmalarda Konya’ya gelen yaralılar vardır. Bu cemiyet yaralıları tedavi edebilmek için, kendi imkanları ile 100 yataklı hastane açarlar. Cephe gerisini diri tutacak çalışmalara da imza atmışlardır. Yine aynı cemiyetin mensubu kadınlarımız, toplanıp Şerafettin Camisi’nde şehitlerimiz için mevlid okuturlar. Hayatın içinde etkin rol oynayan 5000 kadın Alaaddin Tepesi’nde miting düzenlerler. Anadolu topraklarından çekilin şeklinde işgalci güçlerin merkezlerine bildiri gönderirler. Tarihi sürece baktığımızda kadınların organize ettiği birçok faaliyet bulunmaktadır. Geçmişten günümüze kadınların etken değil edilgen olmasını ve bu çalışmaların yoğunlaşmasını nasıl yorumluyorsunuz? Yükseliş tek yönlü olmaz, kadınlarımızın okuma yetişme yönünün asla ihmal edilmemesi gerekir. Bu sanat faaliyetlerinin yapılması önünün açılması Konya Büyükşehir Belediyesi’nin bu çalışmasını bir başlangıç olarak görüp, gelişerek devam etmesini temenni ediyoruz. Teşekkür ediyoruz. KAPAK KONUSU Huu... İlahi Sesin Sırrıdır Hz. Mevlana’nın muhteşem eseri Mesnevi “Bişnev” yani “Dinle” ile başlar… Ve Hz. Pir, ilk 18 beyitinde Ney’i konu olarak almıştır. Hz. Pir’in rubailerinde Ney, “İnsan-ı Kamil’i” temsil eder. İlk başta sazlıkta kamış halinde olan Ney’in geçirdiği her evre, olgunlaşma yolunda olan kulun evrelerini ifade etmektedir. Bişnev in ney çün hikâyet mîküned Ez cüdâyîhâ şikâyet mîküned Dinle, bu ney neler hikâyet eder, Ayrılıklardan nasıl şikâyet eder. *Mesnevi - 1. Beyit Ney, sazlığından ayrılarak yoluna başlar, bu hasret ney’in feryadına sebep olmuştur. İnsan da ruhani dünyadan ayrılıp topraktan bedenine girdiğinde, ruhani dünyaya hasret kalmış, ten kafesine hapsolmuştur. Sazlığına hasret olan kamış ney olabilmek için birçok meşakkatli safhadan 8 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK geçer. Ney ustasının elinde şekillenen neyin, önce usulüne uygun içi boşaltılır, ateş ile delikleri açılır. İnsan da, bu yolda ruhani dünyasına hasretle yanarken, usulüne uygun olarak, içini fani endişelerden boşaltır. Bütün evrelerini tamamlayan kamış ney olur, gönüllere ruhun sesini dinletir. İnsan tüm evreleri geçtikten sonra kâmil insan olur ve vuslat yolunda, Allah aşkı ile yanar. Hazret-i Mevlânâ bir rubaisinde: “Ney’i dinle ki neler, neler söylüyor. Allah’ın gizli sırlarını tekellüm ediyor. Yüzü sararmış, içi boşalmış, başı kesilmiş yahut neyzenin nefesine terk edilmiş olduğu halde dilsiz ve kelâmsız, Hudâ, Hudâ diyor.” Mesnevi’de neyin varoluşu şu şekilde hikâyelendirilir; Peygamber Efendimiz (s.a.v.), büyük ilahi aşk sırrını Hz. Ali (r.a.) ile paylaşır. Bu sır öyle bir sırdır ki, Hz. Ali adeta ezilir bu ağır gerçeğin altında. Kimselere bundan bahsedemez, çünkü efendimiz kimseyle paylaşmamasını tembihlemiştir. Bu sırrın ağırlığı ile düşmüştür yollara. Ne kadar ve nereye yürüdüğünü bilmeden, Medine şehrinin dışına kadar çıkar Hz. Ali gönlündeki, benliğindeki bu sır artık bedenine ruhuna sığmaz ve bir kör kuyuya döker tüm sırrı. Kupkuru kuyu bir anda sel gibi çağlamaya başlar, sel olur taşar. Suyun bereketi ile de kuyu çevresinde kamışlar biter. Günler geçer ve bir gün kuyunun etrafında biten kamışları fark eden bir çoban, bir kamış koparır sazlıktan. Kamışın çeşitli yerlerinden delikler delen, kamışa nefesini verdiği an adeta bir feryat sesi yükselir. Aşkın feryadıdır bu. Kamıştan çıkan sesle ünü yayılan neyi duyan Peygamber Efendimiz, bu sesi duyar duymaz anlar işin aslını. Hz. Ali’yi hemen yanına çağırır ve sorar: “Sana verdiğim sırrı açıkladın mı?” Hz. Ali: “Evet, Ya Resulullah! O yüce sırrı kalbime sığdıramadım. Suyu çekilmiş kör kuyuya anlatmaya mecbur kaldım” der. KOMEK’lerde musiki adına yapılan hizmetler arasında yerini alan ney dersleri, birçok kişiye ilham kaynağı oluyor. Ney üflemek, “sabır, ahlak ve en son olarak yetenek işidir” diyor Meram Hanımlar Lokali Ney Öğretmeni Hatice Göztepe. 2 yıldır ney öğretmenliği yapan Hatice Hanım, “Sanatımızda icazet esastır” diyor. Ney üflemeye ilk defa KOMEK kursları sayesinde başlayan hocamız, ney ustalarından eğitimine destek alarak, Hanımlar Lokali’ndeki görevine başlamıştır. “Aşk olmadan, meşk olmaz” Ney üflemek gönül işidir. İnsan sevdiği, gönül verdiğine sabır gösterir. Ney’e gönül vermek bu işin ilk adımıdır. Sabır göstermek, neyin inceliklerini görebilmek ve istikrar göstermek devamında ney üflemeyi getiriyor. Derslerde ilk başta ney hakkında bilgi veriliyor ve ney üzerine sohbetler yapılıyor. Daha sonra kursiyerlere notalar öğretiliyor. Notaların doğru şekilde çıkartılmasından sonra, ilahilere geçiliyor. Bir sır saklı şimdi bende! Ağzımdan kaçar diye korkmuyorum. Zaten anlatılacak türden değil; O gün bugündür Ney üflüyorum... İnsanların duygu, düşünce, izlenimlerini dışa vurmanın en etkili yollarından biri olan Resim sanatı yetenekli insanlarımızın fırçasından, kaleminden bizlere yıllar öncesine ait duygu, düşünce ve izlenimleri aktarması bakımında çok önemlidir. Resim sanatı bireylerin kendini ifade etmesi yönü dışında, toplumsal yaşantının geleceğe aktarılmasında bir belge niteliği de taşımaktadır. Eserin yapılmış olduğu zaman, mekân ve kültürel yapı hakkında bizlere ışık tutması bakımından her zaman resim sanatı milli kültürün gelecek nesillere aktarılmasında hep öncelikli sanat dalları arasında görülmüştür. 10 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Hayaller Tuvale Düşünce M DVD’de İZLEYİN eram Hanımlar Lokali, sanat dallarının en önemlilerinden biri olan resim kursu konusunda çok iddialı. Meram Hanımlar Lokali Resim Öğretmeni Elife Şahin, Selçuk Üniversitesi Resim Öğretmenliği Bölümü mezunu ve şuan yüksek lisans yapmaktadır. Elife Şahin, Hanımlar Lokali’ndeki kursları hakkında bilgi verdi. “ Resim derslerimiz kara kalem çalışmaları ile başlıyor. Kara kalem ile başlamamızdaki amaç çizim yeteneğini geliştirmek. Kara kalem çalışmalarını kareleme yöntemi ile yapıyoruz. El çizime alıştıktan sonra pastel boya çalışmalarına geçiyoruz. Pastel boya çalışmaları sayesinde renkleri tanıyoruz. Daha sonraki adımımız asıl amacımız olan yağlı boya çalışmaları, diğer aşamalarda elimizi alıştırdığımız ve renkleri tanıdığımızdan, yağlı boyayı rahat bir şekilde uygulayabiliyoruz. Arka fondan başlayan çalışmaları, gölgeleme ve ışık yöntemlerini kullanarak güzelleştiriyoruz. Hanımlar Lokalinde resme olan yoğun talep üzerine 2 sınıf açılmıştır. Toplamda yaklaşık 50 öğrencimiz mevcuttur. Kursiyerlerimiz kursumuzdan çok memnunlar. Size bu sayımızda bir yağlı boya resmin yapım aşamalarını göstermeye çalışacağız. Yağlı boyayı yapmadan önce kara kalem ile resmin taslağını yapmalıyız. Kenar boşluklarımızı ayarlayıp, daha sonra orta kısımdan çiçeğimizi kalem ile çizmeye başlıyoruz. Kara kalem ile bize rehber olacak çizimimizi tamamlıyoruz. Çiçeği pembe tonlarda yapacağız, zeminimiz mavi olacak. Renkleri karıştırırken yağ kullandığımız yağ ile boyamızı inceltebiliriz. Bu, tuval üzerinde fırçanın kaymasını ve bu sayede daha rahat çalışmamızı sağlar. GEZELİM GÖRELİM KARAPINAR Karapınar, Konya’nın ilçelerinden biri olup, kent merkezinin 94 km. doğusundadır. Ova üzerine kurulu olan ilçenin çok eski yerleşim yerlerinden biri olduğu bilinmektedir. Tarihi İpek Yolu üzerinde bulunması ilginç jeolojik yapısı suları farklı özellikler içeren ve dünyada bir benzeri daha bulunmayan krater gölleri ile Türkiye’mizin de sayılı turizm alanlarından biri olarak tanınan Karapınar ayrıca rüzgar erozyonunun da önüne geçebilen nadir bölgelerden biridir. İlçenin merkez nüfusu 37.881 olup bu sayı köyler ve beldelerle birlikte 60.000’e yaklaşmaktadır. 3030 km²lik yüz ölçümü ile Konya’nın büyük ilçelerinden biri sayılmaktadır. Doğusunda Ereğli, kuzeyinde Emirgazi ve batısında Çumra ve Karatay ilçeleri ile çevrili olan Karapınar Konya-Adana yolu üzerindedir. Tarihçe Karapınar, M.Ö. 3000–200 yıllarında “HYDE” kasabası üzerinde kurulmuş ve Proto Hititler tarafından yerleşme merkezi olarak seçilmiştir. Karapınar, Hititlerin yarı bağımsız ve rahip krallar tarafından idare edilirken Truva Krallığı’nın hâkimiyeti altına girmiştir. Daha sonra Frigler, Lidyalılar, Asurlular, Persler, Büyük İskender ve Bizans İmparatorluğu’nun hâkimiyeti altına girmiştir. Karapınar ve çevresi 1071 Malazgirt Savaşı’ndan sonra 1076 – 1077 yılları arasında Selçuklu 12 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK İmparatorluğu’nun hâkimiyetine girmiştir. 1096 yılında başlayan Haçlı Seferleri’nden Karapınar da olumsuz etkilenmiştir. “1101” adı verilen Haçlı Seferleri’nin 3. kolu Karapınar topraklarından geçmiş ve ilçe çok büyük zarar görmüştür. Karapınar’da ilk yerleşmeler Hititler dönemine kadar uzanmaktadır. Daha sonra bölgeye hakim olan çeşitli millet ve medeniyetlerin de tesirinde kalarak gelişip büyüyen ilçe, Selçuklular ve Osmanlılar Dönemi’nde bu gelişimini sürdürmüş. Özellikle Yavuz Sultan Selim döneminde bölgede çıkan bazı isyanlar bastırılarak şehir, devletin önemli stratejik noktalarını korumak amacıyla bir derbentçi köyü olarak öne çıkmıştır. nar, yerli ve yabancı jeologlar arasında doğal gözlemevi ve laboratuvar olarak bilinmektedir. İlçe sınırları içinde, ismine “obruk” denilen çok sayıda göçük bulunmaktadır. Bunların bir kısmı, içleri su ile dolu olduğundan göl ya da gölcük olarak görülmekte, ayrıca suları farklı özellikler içeren krater gölleri de yörenin doğal zenginlikleri arasında yer almaktadır. Bu krater göllerinin en meşhuru Mekke Krater Gölü’dür. Kanuni Sultan Süleyman’ın oğlu 2. Selim Konya Valiliği sırasında, Karapınar’ın imarına önem verilmiş, başta Selimiye Camii olmak üzere ilçeye kervansaray, han, hamam, 39 dükkanlı bir bedesten, 2 yel değirmeni, 5 çeşme inşa edilmiştir. 1868 yılında ilçe olan Karapınar’da 1882’de belediye teşkilatı kurulmuş, daha önceler “Sulataniye” adıyla bilinirken, 1934 yılında ismi Karapınar olarak değiştirilmiştir. Kendisine bağlı 4 belde, 15 köy vardır. Jeolojik Durum Jeolojik yapısı itibariyle Türkiye’nin ilginç bölgelerinden biri olan Karapı- M.Ö. 3000–200 “HYDE” Proto Hititler tarafından yerleşme merkezi olarak seçilmiştir. Meke Krater Gölü Oluşumu bakımından dünyanın ender göllerinden biri olan Mekke Krater Gölü, Karapınar ilçesinin güneydoğusunda ve ilçe merkezine 8 km. uzaklıktadır. Karapınar-Ereğli yolunun 2 km. uzağında bulunan göl, zeminde çift patlama ile oluşmuş olup, dairevi şekildedir. Ortasında Meke denilen yüksek bir tepesi bulunmaktadır. Çok eski zamanlarda volkan küllerinin sönmesiyle meydana gelen bu tepe yanında, küçüklü büyüklü 3 tepe daha mevcuttur. Göl içindeki tepe ve tepeciklerin yanık toprak yapısı ile gölün dış çemberini meydana getiren arazideki yanık volkan küllerinin renkleri ve yapıları değişiktir. Gölün çevresi tamamen siyah küllerle kaplıdır. Yer seviyesinden su seviyesine kadar olan mesafe 70 metre olup, gölün derinliği ise 12 metreyi geçmemektedir. Meke’nin magnezyum ve sodyum sulfattan oluşan tuzlu suyu içinde canlı yaşamamakta, su ise yerin altından kaynamaktadır. Panoramik görüntüsü, jeolojik yapısı ve bölgede yaşayan kuşlar ile tam bir tabiat harikası olan göl, yerli ve yabancı turistlerin uğrak noktalarından biri, fotoğraf sanatçılarının asla vazgeçemedikleri ilginç yerlerden biridir. Obruklar Şehri Karapınar’da Mekke Krater Gölü’nden başka Acıgöl, Çıralı Gölü gibi değişik ve ilginç özellikte krater gölleri yanında; Ak (Everen), Çifteler, Aren, Putur, Yarım, Kızıl, Hamam, Yeni Opan, Dikmen, Büyük Fidancı, Kolca Yaylası ve Küçük Sekizli Yaylası Obruk’u gibi birçok obruk bulunmaktadır. Değişik zamanlarda karstik çözünme sonucunda yahut karst çukurlarının tavanlarının çökmesiyle oluşan bu obruklar, derinlikleri birkaç metreden başlayarak, birkaç yüz metre derinliğine kadar inebilen ilginç yerlerdir. Bazıları silindir biçiminde olup dipleri görünmekte, bazılarının ise dip kısımları görülememektedir. Bu derin obrukların dip kısımları mağaralara açılmaktadır. Gerçek bir tabiat harikası olup görenleri şaşkınlık içinde bırakan obrukların bir kısmının dibinde su bazılarında ise CO2 ve kükürt gazı bulunmaktadır. Oymalı YerAltı Şehirleri İlçe merkezine 30 km. mesafede bulunan Oymalı Yeraltı Şehirleri, geçmiş dönemlerde halkın geçici olarak güvenliğini sağlamak ve toplu yaşamı devam ettirmek amacı ile yeraltına kazılmış onlarca galeri ve odalardan oluşmaktadır. Bu şehirlerde ahırlar, erzak depoları, kiliseler, şırahaneler, öğütme taşları, sarnıçlar ve mezarlar bulunmaktadır. Büyük bir sabır ve titizlikle hazırlanan bu gizli şehirler Hristiyanlığın Anadolu’da yayılmaya başlamasından sonra, dönemin Bizanslı yöneticileri tarafından sıkı takibe alınan ilk Hristiyanların saklanmak ve gizlenmek amacıyla oluşturdukları geçici iskan yerleridir. Karapınar’daki Oymalı Yeraltı Şehirleri’nin turizme açılması için kazı çalışmaları ve diğer araştırmalar devam etmektedir. Sultan Selim Camii ve Külliyesi Karapınar’ın Osmanlılar Dönemi’nde ve özellikle 2. Selim zamanında çeşitli mimari eserlere kavuştuğu bilinmektedir. Bunlar içinde en önemli olanı şüphesiz ki Selimiye Camii ve etrafına yapılan han, hamam, medrese, çarşı ve değirmenlerdir. Tam bir külliye halinde kurulan bu yapı 1563 yılında tamamlanıp hizmete sunulmuştur. Selimiye Camii’nin temelinin Yavuz Sultan Selim zamanında atıldığı da bilinmektedir. Çeşitli zamanlarda tamir gören külliye, bu yıllar içinde yapılan onarım ve restorasyonlarla tazelenmiş, ilçenin cazibe merkezi haline gelmesini sağlamıştır. Selimiye Camii ve külliyesinden başka, ilçede bulunan Reşadiye Camii de önemli bir yapıdır. El Sanatları Karapınar, tarım ve hayvancılığı ile ünlü bir yer olmasına rağmen ilçe merkezi ve köylerinde dokumacılık da yapılmakta olup, özellikle kilimler ve tüylü dokumalarıyla ünlenmiştir. Atmalı heybe ve yastık yüzleri, yamçılı ve ilmeli tülü gibi dokumalar yanında küçük çaplı da olsa el işlemesi bakır ve pirinç eşyalar da üretilmektedir. Karapınar kilimleri bütün dünyaca tanınmaktadır. Dünyanın Nazar Boncuğu Karapınar, Türkiye’nin tek çöl toprağı sayılabilir. Meke Tuzlası bu ilçede yer almaktadır. Karapınar toprakları %60’lara varan oranda kireçli bir yapıya sahiptir. İlçede birçok obruk mevcuttur. Meke Tuzlası, Acıgöl, Meyil Gölü, Çıralı Gölü gibi yeraltı gölleri meşhurdur. Ayrıca birçok yeraltı şehri de mevcuttur. En önemli özelliği ise yeryüzündeki en büyük rüzgar erozyonunu önleme sahasının bu ilçede yapılmış olmasıdır. Bu proje yeryüzünde uygulanan en başarılı 10 projeden birisi kabul edilmiştir. T.C. Konya Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Yayınları “ Konya şehrinden kalkarak kıble yönünde 8 saatte Ismil kasabasına geldik. Konya Karapınar kasabasına meyil aldık. Rumeli’de dahi “Kırkkilise Karapınarı” derler Konya toprağında ve kazası içinde hâkimliktir. Suyu ve havası güzel bağ ve bahçeleri hoş şirin bir kasabadır. Çarşı içinde Süleyman Han Camii vardır. Kurşunlu büyük bir yapıdır ki Mimar Sinan’ın eseridir. Bundan başka mescitleri, 3 tekke, sübyan mektebi, müzayede çarşısı var.” Seyahatnâme / Evliya Çelebi KOMEK KURSLARI 16 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Bütün Sanat Dalları KOMEK’te HALK ÜNİVERSİTESİ ÜRÜNLERİ İLE GÖZ DOLDURUYOR Türkiye’ye örnek bir kuruluş KOMEK Kurulduğu günden bugüne kadar sadece Konya’da değil, tüm Türkiye’de model olarak Konya’nın adını duyururken, geleneksel el sanatlarımızı dünyaya taşımaya aracılık ediyor. Konya Büyükşehir Belediyesi Meslek Edindirme Kursları Büyük Aymanas Kurs Merkezi’nin dönem sonu sergisinde el emeği göz nuru 448 eser sergileniyor. K onya Büyükşehir Belediyesi Meslek Edindirme Kurslarının (KOMEK) dönem sonu sergisi açıldı. Konya Büyükşehir Belediyesi tarafından meslek edindirmek amacıyla açılan kurslar bugün 143 branşta hizmet vermekte. Kurulduğu günden bugüne kadar yaklaşık 130 bin kişiye mesleki eğitim veren kurs ulusal alanda faaliyetlerinin dışında yurt dışında da Bosna Hersek, Makedonya’da ve İspanya’da da faaliyet gösteriyor. Konya Büyükşehir Belediyesi Meslek Edindirme Kursları (KOMEK) Büyük Aymanas Kurs Merkezi’nin dönem sonu sergisi açıldı. Sergide; çini, ebru, ahşap boyama, eğitici annelik, mefruşat, makine nakışı, tel kırma, kurdele nakışı, giyim ve kuaförlük branşlarında 448 eser yer alıyor. Zübeyde Azgun Öncelikli olarak Büyükşehir Belediye Başkanımız Tahir Akyürek’i hizmetlerinden ötürü kutluyoruz. Ben üniversite eğitimi için Konya’ya geldim ve okul bittikten sonra da burada çalışmaya başladım ve hayatımı burada devam ettiriyorum. Okul dönemimde ben de Komek kurslarına katıldım. Resim, İngilizce kurslarına gittim. Resim yapmanın tekniklerini, inceliklerini ve püf noktalarını öğretti hocamız bizlere, boş zamanlarımı değerlendirecek güzel bir hobim oldu. İngilizce kursu sayesinde de eğitimde temel bir yabancı dil eğitimi için başlangıç aşaması eğitimimi Komek kurslarında öğrendim. Kurs öğrencilerini başarılı çalışmalarından dolayı tebrik ederim, başarılarının devamını dilerim. Merve Sarıca / Öğrenci Sergiyi dakikalardır bir an bile sıkılmadan geziyorum, her bir eser takdire şayan güzellikte. İnce ince dokunmuş nakışlar, örülmüş örgüler çok hoşuma gitti. Bence komek kursiyerlerinin her biri bir sanatkâr gibi çalışmışlar. Sergide gördüklerimden anladığım kadarıyla şunları söyleyebilirim; Komek sadece meslek edindirme kursu değil sanatkâr yetiştirme kursu, Konya’mızda böyle bir hizmet verilmesinin bizim için çok büyük bir şans olduğunu düşünüyorum. Bosna Hersek Sadrettin Kütükcü Kurs Merkezi A çıldıkları günden bu yana Konya’da sosyal hayatın gelişmesine önemli katkılarda bulunan KOMEK, insanların sosyalleşmesini ve meslek edinmesini sağlarken geleneksel el sanatlarının yaşatılması açısından da önemli bir görevi icra ediyor. Bosna Hersek Sadrettin Kütükcü Kurs Merkezi 6. Dönem Sonu Sergisi açıldı. Kuaförlük, Filografi, Mefruşat, Şiş Örgü, Ebru, Çini, Resim, Kurdele Nakışı, Kağıt Telkari, Tel Kırma, Fotoğrafçılık, Giyim ve Maraş İşi’nden oluşan 13 branşta 497 eserin görücüye çıktığı sergi, 6 Şubat tarihine kadar ziyaret edilebilecek. Melek Uğuz Vaktim olmadığı için Komek’teki bu kurslara katılamıyorum ama bunları, sergileri gezip gördükçe özeniyorum gelen kursiyerlere. Ne güzel şeyler ortaya çıkarmışlar, ben de içlerinde olmak isterdim. Belediyeyi de takdir ediyorum, halkımıza bu tip kurslarla kendilerini geliştirme ve zamanlarını değerlendirme fırsatı vermiş. Sergiyi gezdim, çok beğendim, bugün işten fırsat buldum, buraya geldim, gözüm gönlüm açıldı, sayelerinde zamanımı iyi değerlendirdim. Özellikle doğa ve kadın figürlü tablolar ilgimi çekti, çok beğendim, kadrajlar, renkler, doğallık harika bir uyum içinde bayıldım. Herkesin gelip gezip görmesini isterim. Hepsi çok başarılı, başarılarının devamını diliyorum. Melike Erdekli / Öğrenci Çok beğendim, harika, kursiyerlerin eline sağlık, her şey çok güzel görünüyor. Geçen sene ve önceki sene ben de komek kurslarına katıldım. Almanca ve Rusça kursuna gitmiştim ve eğitimim açısından çok faydasını gördüm. Konya Büyükşehir Belediyesi’ne biz öğrencilere bu imkanları ücretsiz bir şekilde sağladığı için çok teşekkür ederim. 18 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK KOMEK’te Yeni Açılacak Branşlar KOMEK Bahar Dönemi Yeni Açılan Branşlarla Hizmet Verecek Komek ilk bahar dönemi kayıtları sona erdi. Geçmiş dönemlere göre toplamda rekor kayıt alan KOMEK kursiyerlerine yeni açılan birçok branşta hizmet vermeye devam edecek. İlkbahar döneminde açılacak yeni branşlar şunlar: Hat - Tezhip - Kur’anı Kerim - Hızlı Okuma - Girişimcilik İşaret Dili Diksiyon, Etkili İletişim ve Halkla İlişkiler - İlk Yardım Vitray Keçe - Cenaze Hizmetleri Kağıt Telkâri -Deri Rölyef Braille Alfabesi - Ahşap Şekillendirme KOMEK DÖNEM SONU sergilerinden AYMANAS BOSNA SELÇUKLU TABİAT ECZANESİ Reçetesiz Hayat mı ? Tabiat eczanesi köşemizde doğadaki şifa mucizelerini paylaşıyoruz sizinle… Derdi veren yaradan dermanı ile birlikte verirmiş. Bize düşen dermanı arayıp bulmak. Soğuk Algınlığının Asıl Sebebi Soğuk Hava Değil! Kış aylarında vücuda etki eden dış faktörler vücut direncini düşürmektedir. Soğuk hava şartları, hava kirliliği, kapalı ve kalabalık ortamlarda bulunmak gibi etkenlerden dolayı düşen vücut direnci, hastalıklara eğilimi artırmaktadır. Kış mevsimlerinde soğuk algınlıklarının artma sebebi, soğuk havaya uyum sağlamaya çalışan vücudun normalden daha fazla enerji harcaması ve bu enerji ihtiyacının karşılanmamasıdır. Sıcak ve 22 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK kalabalık ortamlarda yayılan mikroplar, soğuk havanın düşürdüğü vücut direnci ile birleşince hastalıkları meydana getirmektedir. Soğuk Algınlığı Kış mevsimi hastalıkları denilince ilk akla gelen hastalık soğuk algınlığıdır. Özellikle mevsim geçişlerinde yakalanılan soğuk algınlığı, hafife alınmayacak bir hastalıktır. Soğuk algınlığı, burun akıntısı, hapşırık, tat ve koku alma duyularında azalma, boğazda gıcık hissi, öksürük, bebeklerde ve çocuklarda sıklıkla ateş belirtileri göstermektedir. Hastalığın kesin yok edici bir ilaç tedavisi bulunmamaktadır. Hastalığın tedavi süresince sigara, alkol ve kafeinli içeceklerden uzak durulmalıdır. Tedavi sürecinde yapılması gereken en önemli şeylerden birisi, yatak istirahatidir. Kış Hastalıklarından Nasıl Korunmalıyız? Tabiat eczanesinin bize sunduğu onlarca şifa kaynağı ürünlerden, soğuk algınlığını engelleyen ya da tedavi eden bitkileri paylaşacağız. Şifa Kaynağı IHLAMUR Soğuk algınlığı dendiği zaman ilk akla gelen mucizevî bitki ıhlamurdur. Ilıman iklimlere özgü bir ağaç olan ıhlamur, bahar aylarında çiçek açar. Soğuk algınlığına karşı vücudun direncini artıran ıhlamur, terleterek hastalığın vücuttan atılmasını sağlar. Ateş düşürücü özelliği vardır, göğsü yumuşatarak öksürüğe iyi gelir. Migrene iyi gelir ve insanı sakinleştirir. Kan basıncını düşürür, damar sertliğine karşı etkilidir. Kalp çarpıntılarını giderir, karaciğer rahatsızlıklarının tedavisinde kullanılır. Sindirim sisteminin daha iyi çalışmasını sağlar. Safra kesesi rahatsızlıklarını iyileştirici özelliği vardır. Ihlamur çayı nasıl hazırlanır? Bitkilerin hangi hastalıklara iyi geldiğini bilmemiz kadar önemli olan bir şey varsa o da, nasıl kullanacaklarıdır. Doğru şekilde tüketilmeyen şifa kaynağı bitkiler, zehre dönüşebilir. Ihlamur ağacı çiçekleri de aşağıdaki şekilde kullanmalıdır. 1 tatlı kaşığı dolusu ıhlamurun çiçek ve yaprakları, 1 bardak kaynatılmış suya atılır. 1-2 dakika bitkiler ile beraber kaynatılır. 5-10 dakika demlendikten sonra süzülür. Biraz bal ile tatlandırılarak, sıcak içilmelidir. Ekinezya çayı nasıl hazırlanır? 1 litre suyun içerisine 4 tatlı kaşığı kadar kurutulmuş ekinezya bitkisini ekleyip 2 ile 5 dakika arasında demleyin. Taze ekinezya bitkisini de 1 avuç kadar demliğe koyup üzerine yaklaşık 1,5 su bardağı kadar sıcak su ekleyip yine 2 ile 5 dakika demlenmesini bekleyin. Bitki çayları Allah’ın bize bahşetmiş olduğu mucizevî şifa kaynaklarıdır. Fakat dünyada her şey bir denge üzerine kurulmuştur. Bu durumu göz önünde bulundurduğumuzda her şeyin fazlasının zarar olduğu gibi şifalı bitkilerin de fazlası zarardır. Uzmanlar bu konuda, belli bir süre kullanılan bitkilerin etkilerinin zamanla azaldığını ve bazı bitkilerin fazla kullanımının vücutta tahribat yaratabileceğini söylemektedir. Düzenli kullandığımız bitkilere, dönemsel ara verilmesi gerekmektedir. Meyve Tüketmenin Önemi Kış aylarında soğuk algınlığını önlemenin diğer bir yolu da taze meyve tüketmektir. Ekinezya Kirpi çiçeği olarak da bilinen ekinezya, Amerika kıtasında doğal olarak yetişmektedir. Soğuk algınlığına iyi geldiği söylenen çiçek, ülkemizde de son yıllarda yetiştirilmeye başlanmıştır. Araştırmalara göre soğuk algınlığını önleyici etkisi bulunmayan ekinezyanın, iyileşmeye yardımcı olduğu bilinmektedir. Boğaz ağrısını iyileştirici özelliği bulunan bitki, boğaz şişkinliğini alır ve ateşi düşürür. Soğuk algınlığı dışında, kansere karşı koruma sağlar ve idrar yolu enfeksiyonlarının tedavisinde etkilidir. Kas ve eklem ağrılarını iyileştirici etkisi vardır. Migren nedeniyle oluşan baş ağrılarını hafifletir. Portakal/Mandalina: C vitamini deposu olan portakal ve mandalina, bağışıklık sistemini güçlendirir, grip, soğuk algınlığı ve nezle gibi hastalıklara karşı daha dirençli olmamızı sağlar. Greyfurt: C vitamini yönünden zengin bir meyve olan greyfurt, A ve B vitaminlerini de içermektedir. Potasyum kaynağı olan greyfurt bu özelliği sayesinde, kasları güçlendirir ve dolaşım sistemini güçlendirir. Kivi: Kış mevsiminde bol miktarda tüketmemiz gereken meyvelerden birisi de kividir. Portakaldan daha fazla C vitamini bulunan kivi, kanseri de önlemeye yardımcı olur. Nar: Kış aylarının en lezzetli meyvelerinden olan narın faydaları saymakla bitmez. Enerji kaynağı nar, kalbi kuvvetlendirir, çarpıntıyı giderir bağışıklık sistemini güçlendirir. Elma: Belki de kış aylarının en çok tüketilen meyvelerinden olan elmadır. Faydaları: Vücut direncini artırır. Kötü kolesterolü düşürür, iyi kolesterolün yükselmesine yardımcı olur. AİLE İÇİ İLETİŞİM Cansu Berna DENİZ NEREDESİNİZ ? Değerlerimiz nelerdir bizim? Paylaşmak, büyüklere saygı, alçak gönüllü olmak… Hepsini biliyoruz ama sadece sözlerde ne kadarını uyguluyor ya da yaşıyoruz. Hepimizin olmasını istediğimiz ama olamadığımız, olduramadığımız insan modelleri vardır. Bu modelleri ailemizde görür. Yıllarca bu değerler içinde yoğruluruz. Mayamıza işlerse ancak o oluruz. Fakat işlerse… Güzel değerlere sahip çıkmak oldukça önemli, kültürlerin devamlılığı bu görünmeyen değerlerle korunur. Bu değerleri aktarmak için sadece evlenmek çocuk sahibi olmak yeterli mi? Onları özel okullara göndermek ve alabildiğince tüm imkânları sunmak öğretmede ne kadar etkili? Öğretmenin en güzel yolu yaşamaktır. Modelleme denilen en etkili öğrenme biçimidir bu, çocuk etrafında rol model alacağı bireyler arar. Her konuda en küçük alışkanlıklardan büyüklerine kadar gözler ve farkına varmadan sizin minik prototip kopyalarınız olurlar. Gülmeniz, konuşmanız, yürüyüşünüzle sizdir artık o. En fenası da olduğu gibi alır yanlışı 24 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK ve doğrusu ile beraber kendinizde neye kızıyorsanız dikkat edin etrafınızdaki miniklere bulaştırırsınız. Çocuğunuza, kardeşinize, yeğeninize… Eğer dikkat edilirse ne güzel bir öğretme biçimidir bu, sadece doğru yaşayarak, doğru davranarak yetiştirilir. Bunun için maddi çabalara gerek yoktur. Sahip olunması gereken değerlere göre davranıyor olmak yeterlidir. Bu olumlu değerler için birlikte geçirilecek kaliteli zaman da yeterlidir. Biz bu zamanları nerelerde geçiriyoruz? Evet değerlerimiz var. Fakat ne kadarını aktarabiliyoruz. Etrafınızda çok olumlu özellikleri olan fakat bunu çocuklarına aktaramayan aileler vardır. Üzülür ve anne babasına hiç benzemeyen çocukları eleştiririz. Ya, anne baba neden aktaramadı, neyi eksik yaptı. Önce şu soru olsun zamanını nerede geçirdi. Çok çalışan geç gelen eve gelince sadece derslerini soran birlikte zaman geçiremeyen nasihatle yetinen ebeveynler, ya da geçiremediği zamanı maddi olanaklarla vermeye çalışan anne babalar, sorumluluktan kaçarak bakıcı dede veya babaanneye bırakanlar nerdesiniz? Çocuklar ergenlik dönemine geldiğinde bir psikoloğun önündesiniz. Kötü alışkanlıklardan şikâyetçi, anlaşılmamaktan muzdaripsiniz. Neden büyük bedeller ödeyerek öğreniriz ki bunları ve hep yaparız. Kim verir anne sıcaklığını veya baba güvenini, hangi özel okul, hangi bilgisayar oyunu. Kim? Çocuklarımızı kimlere emanet ediyoruz. O geri gelemeyecek zamanlarını kimlerle paylaşıyorlar. İlk ahlaki değerlerini kim veriyor onlara? Biz sadece ayıp demekle yetinerek öğrettiğimizi mi zannediyoruz acaba? Sorular sorular genelde ergenliğe kadar sorulmazlar sonra hepsi birden üzerimize çöreklenir sonra birbirimizi, okulu suçlamalar, internete kızmalar, TV eleştirmeler başlar, bunları hayatımızın ortasına koyan kim çocukları başımızdan savmak için onlara sığınan kim, yemek sofrasında, televizyon izlerken baş köşeye oturtan kim? Artık başka yerlerde aramayalım. Yüzleştirmeler acı olur ve hemen kabul edilmez. Çaresiz kalırsak çok ciddi problemler varsa gözyaş- ları ile kabuller başlar. Ama artık geç kalınmıştır. Çocuğumuzu tanımadığımız değerlerle yabancı isimlerin arasına da kalmıştır. Ne yaptık deriz sonra adını da zamane koyarız. Neredeyseniz evlerinize dönün çok zaman değil ama kaliteli ve birlikte zaman geçirin. İşinizi bırakmayın tabi bir 15 dakika odasında yatağının üzerinde sohbet edin. Bazen arabaları tokuşturun, bazen de evcilik oynayın. Güzel masallar öğrenin. Askerlik anılarınızı anlatın. Paylaşın onlarla, zaman geçirin, bu size de iyi gelecek. Aslında sizin daha çok ihtiyacınız var. [email protected] İLETİŞİM KURMAK İSTİYORUM Seher AYDIN Sesimi duyan var mı? Evet, bağırdınız ve dikkat çektiniz. Peki, sonrası? Bağırmaya devam mı edeceksiniz? Bağırdığınızda sizi dinleyecekler mi? Bakmakla görmek arasındaki farkı sordular hep bize. Peki, ben de size yeni bir soru soruyorum; Dinlemek ve duymak arasında nasıl bir fark vardır? Gürültüyü duyarız; ancak güzel ve etkili konuşanı dinleriz. Bağırarak konuşan insan, kitlelere sesini duyurduğunu düşünse de, yaptığı tek şey gürültüdür. etkisi vardır. Pozitif görünmek, dinleyenlere de bu enerjiyi yayar. Beden diliniz konuşsun! Dilinizden dökülen sözcükler ile beden diliniz, aynı sözü söylesin. Nasıl söylemeli? Nasıl söyleyeceğini bilmek önemlidir. Diyelim ki; diksiyon kurallarını biliyorsun, kapalı e’ye, ğ kurallarına, acak/ eceklere hâkimsin. Bu yeterli mi? Değil. Kelimeleri bilmelisin. Yanlış kullanılan o kadar çok kelime var ki. Konuşman ne kadar düzgün olursa olsun, yapacağın kelime hataları, dinlenmemene neden olacaktır. Size her yerde gördüğünüz, okuduğunuz verileri vermeyeceğim. Monoton konuşma’dan uzak dur. En büyük eziyetlerden biridir, monoton konuşan birini dinlemek. Aynı ses seviyesinde, bükümlülüğü kullanmadan yapılan bir konuşmadır. Etkilidir de. Etkisi; dinleyicinin esnemesini ve sıkılmasını sağlamaktır. Gülümseyin, dinliyorum! Gülümsemenin iletişimde müthiş bir Etkili iletişim kurabilmek için, bütünlük gerekir. Peki, güzel ve etkili konuşan insan? Ya da nedir, etkili konuşmanın/iletişimin yolu/yöntemi? 24 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Kelime bilgisine sahip olmak, jest ve mimikleri, vurgu ve tonlamayı, beden dilini doğru kullanmak, diksiyon kurallarını bilmekle bu bütünlük sağlanmış olur. Aklınıza şu soru takılmış olabilir; siz KOMEK’te ne yapıyorsunuz? Biz KOMEK’te etkili ve güzel konuşma eğitimi veriyoruz. Öz güveni yüksek bireyler olmanızı sağlıyor, “Topluluk karşısında konuşurken, çok heyecanlanıyorum” cümlenizi tarihe gömüyoruz. Neşeli bir ortamda, enerji dolu bir şekilde derslerimizi işliyoruz. Etkili ve güzel konuşmanın günümüzdeki önemini biliyor, bu önemi anlatıyor, bu alanda sürekli artan talebi en güzel şekilde karşılamaya çalışıyoruz. Öğrencilerimize misafirlerimiz ekleniyor. Dersimizi çevrelerinde anlatan öğrencilerimiz; bazen komşuları, bazen kardeşleri, bazen de çocukları ve kuzenleri ile eşlik ediyor bizlere. Gelenlerde olmuş değişiklikler, Işık tutmuşlar hayatlarına… Gelişmek istiyorum diyenler, Sizleri de bekleriz aramıza… EY AHİRET YOLCUSU İMAM-I GAZALİ Rasulullah Efendimiz (sav) şöyle buyuruyor: Herhangi bir kimse ölüp ruhu bedenini terk edince şöyle bir ses gelir: “Sen mi dünyayı bıraktın, yoksa dünya mı seni? Sen mi dünyayı topladın, yoksa dünya mı seni toparladı? Sen mi dünyayı öldürdün, yoksa dünya mı seni?” Yıkanmak üzere teneşire konulduğu zaman 3 defa üst üste şöyle bir ses gelir: “Kuvvetli bir bedenin vardı. Onu bu derece zayıf düşüren nedir? Çok tatlı bir dilin vardı. Güzel güzel konuşuyordun. Şimdi seni kim susturdu? Kaç tane çok sevdiğin dünya dostların vardı. Hani, şimdi onlar neredeler; seni niçin böyle yalnız bıraktılar?” Kefene sarıldığı zaman şöyle bir ses gelir: “Harçlıksız, azıksız uzun yola çıkılır mı? Geri dönülmeyecek çok uzun bir yola çıkıldığını bilmiyor musun? Yılan çıyanla dolu kabir evini cennet bahçesine çevirdin mi?” Tabut içine yerleştirilince şöyle bir ses gelir: “Ey ahiret yolcusu! Eğer Allah’ın rızasını kazandın da bu yola çıktıysan müjdeler olsun sana! Yok, eğer O’nun öfkesini kazandın da öyle bu yola çıktıysan yazıklar olsun sana!” Tabut kabrin kenarına konulduğunda bir ses gelir: “Ey insanoğlu! Dünyadayken şimdi yerleşeceğin bu kabir evin içi hazırlık yaptın mı? Bu karanlık yer için ışık getirdin mi? Yataklar beğenmeyen sen, bu çıplak halinle burada nasıl yatacaksın?” Kabre yerleştirilince yine bir ses gelir: “Ey insanoğlu! Üzerimde bülbüller gibi konuşuyordun. Şimdi karnımda susuyorsun!” Defin işi bitip halk kabristanı terk ederek ayrıldıktan sonra Yüce Allah’tan bir nida gelir: “Ey benim kulum! Yalnız kaldın. Seni bu karanlık yerde eşin dostun terk edip gittiler. Hâlbuki bunlar senin yakınların ve dostlarındılar. Bu duruma gelmemen için hiçbirisinin faydası olmadı. Sen ise benim emirlerime hep karşı geliyordun. Yapılan öğütleri dinlemiyordun. Şimdi gerçeklerle yüz yüzesin. Seni bu karanlık yerde yalnız başına bırakmak benim şanıma yakışmaz. İzzet’im ve Celal’im hakkı için ben de sana şefkatle, rahmetle muamelede bulunacağım, şimdi sana bir ana-babanın evladına olan şefkat ve merhametinden daha fazla şefkat ve merhamet göstereceğim, seni memnun kılacağım!” deyip kabri cennet bahçelerinden bir bahçe haline dönüştürür ve içerisini kıyamete kadar kendisine arkadaşlık edecek huriler ve gılmanlarla doldurur. Kıyamete kadar birlikte cennet nimetlerinden faydalanırlar. Ey insanoğlu! Seni karşılıksız yoktan yaratan Yüce Allah’ının büyüklüğüne, şefkat ve merhametine bak, O ne büyük Sultanlar Sultanı’dır ki, böyle günahkâr kulların suçunu bağışlar ve o ne derece merhametli bir Allah’tır ki, her gün binlerce defa kullarının ayıplarını görüp örter. Kimsenin ayıbını yüzüne vurmaz. Öyleyse Şanına yakışanı yapmaktadır. Bize düşen de kula yakışan şeyleri yapmaktır. Kulluk mevkii, hizmet mevkiidir. Yüce Allah’a hizmet. Yaratan’ın hatırı için yarattıklarına hizmet. Allah’ım! Son nefesimizi kulluk hizmetinde solumayı nasip ve müyesser eyle! Amin KİTAP KİTAPLIK AMAK-I HAYAL K itabın kahramanı Raci, okumuş, küçük burjuva sınıfından biridir. Ancak hayatın gerçeklerini, varoluş amacını, inanma ihtiyacını giderecek bilgiyi aramaktadır sürekli. Bu arama sürecinde bir mezarlıkta karşısına Aynalı Baba çıkar. Aynalı Baba o güne dek gördüğü en garip insandır ama kâmil insan olduğunun farkına varır Raci. Aynalı Baba, Raci ile dostluk kurar ve muhabbet başlar. Önce birer fincan afyonlu kahve içilir, ardından Amak-ı Hayal Künye Yayınevi: Antik Şark Raci kendisini Klasikleri Sayfa Sayısı: 160 felsefenin Baskı Yılı: dehlizlerinde Ebatlar: 13.5 cm x 19.5 cm gezerken bulur. Raci’nin hayalleri her seferinde farklı inançları anlatan felsefe öyküleridir. İlk öykü Yokluk Tepesi’nde, Raci Buda’yla karşılaşır ve onun öğütleriyle Yokluk Tepesi’ne ulaşmaya çalışır. Ne yazık ki bunu başaramaz. Ama bu yolculuk onu heyecanlandırır ve sonraki on iki hayal yolculuklarının başlangıcı olur. ŞEHBENDERZADE FİLİBELİ AHMET HİLMİ 1865 yılında Bulgaristan’ın Filibe şehrinde dünyaya gelen Filibeli Ahmet Hilmi (1865-1913), Galatasaray Lisesi’ni bitir28 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK miş, Düyun-u Umumiye’de memurluk yapmış, siyasi nedenlerle Beyrut, Mısır ve Libya’da kalmak zorunda kalmıştır. Çıkardığı gazeteler dönemin yöneticileri tarafından kapatılmıştır. Çeşitli gazetelerde yazılar yazan ve tasavvufla ilgilenen yazarın 40 kadar eseri vardır. Amak-ı Hayal, 23 “fantastik” hikâyeden oluşuyor. Ne var ki Ahmed Hilmi Bey, tasavvufla tanıştıktan sonra kaleme aldığı bu hikâyeleri çok ciddiye alıyor ve şöyle diyor: “Okuyucularımıza sunduğumuz bu hikâyeler (bunların hikâye olup olmadığı iyi düşünülmelidir) eğer beğenilirse kendimizi bahtiyar sayacağız. Zira, bu kitaba rağbet edilmesi, insanların ciddi meselelerle ilgilendiğini göstermesi bakımından çok önemli.” “Ben oyum ki, ben dedikçe maksadımdır kudretin, ben oyum ki, benliğimden zahir olmuş vahdetin. farz edersem benliğim senden cûdadır, ey vûcut! vehm-i mahzim; hiç vücudu var mı ma’dumiyyetin?” Suskunlar Künye Yayın evi: İletişim Yayınları Yayın Yılı: 2012 Sayfa: 268 sayfa Ebatlar: 13x19 cm “Ey avare yolcu! Yürü! Durma, yürü! Bu geçici alemin zevkleri seni Allah’a kavuşmaktan alıkoymasın. Bu eşsiz manzaraların, bu güzelliklerin hepsi yalnızca bir rüya ve hayaldir. Ey zavallı ziyaretçi! Yürü! Durma, yürü! Yürü, kendi aslına kavuş. Kemalin dereceleri bunlardır. Geçici süs ve gösterişi terk edip, yürü ki Allah’a kavuşma kadehinden içesin. Yürü ki, yokluk meydanında Allah’ın kudretini ve sırrını göresin.” SUSKUNLAR İHSAN OKTAY ANAR “Muhteşem Neyzen Batın Hazretlerinin (saadetleri daim olsun) Kostantiniye’de bulunduğu zamanlarda, yani Sultan Ahmed- i Sani Han Efendimiz’in devri saltanatından sonraki senelerden birinde, Şaban ayının on dördüncü gecesinde…” Eflâtun rengi hayaller kuran bir “suskun”un sözleridir, bu roman. İşittiğini gören, gördüğünü dinleyen, dinlediğini sessizliğin büyüsüyle sırlayan ve tüm bunların görkemini hikâye eden bir adamın alçak gönüllü dünyasına mi- safir olacaksınız, satırlar akıp giderken. O ise, muzip bir tebessümle size eşlik edecek, sessizce... Sayfaları birer birer tüketirken, benzersiz erguvanî düşlerin “gerçekliği”nde semâ edeceksiniz ve bu düşlerden âdeta başınız dönecek. Hayat kadar gerçek, düş kadar inanılmaz bu dünyanın tüm kahramanlarının seslerini duyacak, nefeslerini hissedeceksiniz. Çünkü Suskunlar, sessizliğin olduğu kadar, seslerin ve sözlerin, yani musikînin romanıdır. Sonsuzluğun derin sessizliğinin “nefesini üfleyen” ve ona “can veren” bir adamın hayallerinin ete kemiğe bürünmüş kahramanları, en az sizler kadar gerçektir; ya da siz, en az onlar kadar bir düş ürünü... Bağdasar, Kirkor, Dâvut, Kalın Musa, İbrahim Dede Efendi, Rafael, Tağut, Veysel Bey ve diğerleri... Onlar, sessizliğin evreninden İhsan Oktay Anar’ın düş dünyasına duhûl ederek suskunluklarını bozmuşlardır. Bir meczûp aşkı tattı, bir âşıksa aşkına şarkılar yazıp ruhunu maviyle bezedi; diğeri, kaybolduğu dünyada bir sesin peşine düşerek kendini buldu. Nevâ, belki de, herkesin âşık olduğu bir kadının pür hayâliydi. Hayâlet avcısı, kendi ruhunu yakalamaya çalıştı. Zâhir ve Bâtın ise, zıtlıkların muhteşem birliğinde denge bulan iki ayrı gücün cisimleşmiş hâliydi. Suskunları okuduktan sonra aynaya bakmak, yansıyan aksinizde gerçeği görmek, gördüğünüzü işitmek ve duyduklarınızla sağırlaşıp susmak isteyeceksiniz. Sayfalar tükenip bittiğinde, kim bilir, belki de suskunlardan biri olacaksınız. İhsan Oktay Anar’ın diğer romanları gibi “Suskunlar” da basit birkaç tümceyle özetlenecek türden bir kitap değil. Yine de konu, Udi Davut adında bir gencin çözmesi gereken üç sorun etrafında toparlanabilir. Davut’un çözmesi gereken ilk sorun, yürek paralayan hüzzam eserin kemençesinden dökülmeye başlamasıyla, aşk acısı çeken Paşa hazretlerinin genç yeğeninin son nefesini vermesine neden olan babası Veysel’i atıldığı zindandan kurtarmak. İkinci görevi cimriliğiyle nam salmış dedesi Kalın Musa’nın, oğlunu kurtarmak için ödemesi gereken altınlarından ayrılamadığı için geçirdiği felci iyileştirmek. Üçüncü ve en önemli sorunu da, can-ı cananı, biricik aşkı, yüzünü sadece bir kez görebildiği güzeller güzeli Nevâ’ya musallat olan hayaletten sevdiği kızı kurtarmak. Bütün bu sorunları çözmek üzere yola çıkan Davut’un başında, bir de canı gibi sevdiği ikiz kardeşi Eflatun’un ölüm tehdidi altında olması derdi vardır. Bütün bunlar, Konstantiniye’de, hattat ve şair olan, ayrıca müzikle yakından ilgilenen III. Ahmet’in tahta geçmesinden sonraki yıllarda yaşanır. TANRI SANA KÜSMEDİ Senai DEMİRCİ - Yusuf Özkan ÖZBURUN O’nunlasın her zaman… Bütün internet bağlantılarından daha hızlı, tüm kısa mesajlardan daha doğrudan, tüm plastik kahramanlardan daha gerçek, tüm tv dizilerinden daha dostça... O varken “yalnızlık” sadece bir kelimedir. O’na yakın olduğun oranda yalnız değilsin. O’ndan uzaklığın oranında yalnızsın... Sana şefkat eden bir rabbin var; sahipsiz değilsin. İstanbul’un Çamlıca Tepesi’nde bazen asude, bazen dar vakitlerde yazıldı bu kitap. İki yazar, yaklaşık on beş yıldır devam eden, birbirlerini tüketen değil çoğaltıp meyvelendiren dostluklarının mahsulünden bir demet sunmayı deniyoruz size. Kitapta tam kırk başlık seçtik ki bu kırk başlık, tek tek bir araya gelinerek, teknolojik uzaklıklar araya girmeden, yüzleşilerek yazıldı. Biz bu kırk başlığı kendimiz için bir kırk çıkarmak saydık. Biz, bir gönül dağı’nı tırmanan iki yolcuyuz ki yolda düşündeşlerimizi sizinle paylaşmak istedik, yolcunun azığını bölüşmesi gibi. Sözün özü, yaratıcı diye bildiğiniz ama bir türlü tanışamadığınız Rabbimizle sizi yormadan, kırmadan, usandırmadan, yanıltmadan tanıştırmak istiyoruz. Yusuf Özkan ÖZBURUN, Senai DEMİRCİ “Tanrı Sana Küsmedi” O seni ve diğerlerini şefkatle terbiye ediyor. Herkesi merhametinin kucağında ağırlıyor. O seni sevdiği için var eyledi. Seni severek var eyledi. Senin varlığından hoşnut. Senin varlığın O’na yük değil. Büyük bir ateşten küçük bir çıra tutuşturulsa ateşten ne eksilir ? Yaşaman O’na ağır gelmez. Seni beslemek ve büyütmek O’na zor değildir. Senden sadece verdiklerine teşekkür etmeni istiyor. Hem böylece sana sonsuzca vereceğini de müjdeliyor. Sen ona nankörlük etsen de, üzerinden kudret elini çekmiyor. Sen onu unutsan da, sana küsmüyor. Sadece hatırlamanı istiyor. Bekliyor, sabırla bekliyor... Tanrı Sana Küsmedi Künye Yayın Evi: Bilge Yayınları Yayın Yılı: 2006 Sayfa: 160 sayfa Ebatlar: 13,5x21 cm GÜNDEM / Mevlid Kandili Sedat ÇOŞKUN Geçmişten Günümüze Mevlid Kandili Diyanet İşleri Başkanlığının ilmihalindeki “Töre ve Törenler’’ bölümünde yer alan bilgilere göre, “doğum, doğum yeri ve doğum vakti’’ anlamlarına gelen mevlid kelimesi, Hz. Muhammed’in doğumunu anlatmak için kullanılıyor. “Mevlid-i Nebi’’ olarak da anılan ve Türkiye’de Mevlid Kandili olarak bilinen gece, Müslüman alemi için büyük önem taşıyor. İslam’ın mesajlarını halka sunan son peygamber Hz. Muhammed’in doğumunu anma ve kutlamak için düzenlenen törenler, tarihte ilk kez Mısır’da Fatımiler Dönemi’nde başladı. Çok geçmeden Eyyubiler tarafından da benimsenen kutlama programlarında çeşitli törenler ve şenlikler yapıldı. Tarih30 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK teki kutlamalarda, dönemin ve bölgenin âlimleri, şairleriyle din ve devlet işlerinde yararlık gösterenlere, Türk-İslam Devletlerinde çok eski bir gelenek olarak görülen ve hükümdarlar tarafından taltif için hazırlanan elbiseler (hil’atler) giydirildi ve hediyeler verildi. Bugünkü manasıyla halkın katılımını da sağlayarak ve büyük ziyafetler ve şölenler tertipleyerek bir bayrama dönüştüren ilk hükümdar ise Selçuk Atabeklerinden Muzafferdin Gökbori oldu. Bu dönemden sonra mevlid bütün İslam aleminde yayıldı ve gösterişli kutlamaların yapıldığı bir tören haline geldi. Osmanlılar Dönemi’nde Mevlid Töreni’ne ayrı bir önem verildi. Osmanlı’nın ileri döneminde “Mevlid Alayı’’ diye anılan görkemli törenlerde şeyhülislam, vezirler ve diğer askeri ve mülki erkân, büyük müderrisler, belli bir düzen içindedir. Rebiyülevvel ayının 12’sinde Sultan Ahmet Camisi’nde yerlerini alırlardı. Padişah’ın gelmesinden sonra vaazlar verilir, mevlithanlar tarafından Süleyman Çelebi’nin yazdığı mevlit okunur ve bu esnada Medine’den getirtilen hurmalar camidekilere ikram edilirdi. Osmanlılarda ilk Mevlit okuma merasiminin, 1589 yılında III. Murat döneminde icra edildiği öğrenilmektedir. Bir başka kaynağa göre ise Osmanlı İmparatorluğu’nda Mevlid Törenleri Süleyman Çelebi’nin Mevlidinin yazıldığı tarih olan 1409’dan sonraki yıllarda başlar. Mevlid Törenleri olarak ifade edilen bugüne özel uygulamaların ve törenlerin ise Kanuni Sultan Süleyman döneminden itibaren saray protokolünde yer almaya başladığı, III. Murat zamanında tamamen resmîleştiği de ifade edilmektedir. Mevlid Törenleri daha sonra İslam dünyasında yaygınlık kazanarak günümüze kadar devam etti. Esasen Hz. Peygamberin doğum yıl dönümünün kutlama maksadıyla başlayan Mevlid Töreni giderek, Kadir, Miraç, Regaip ve Berat gecelerinde veya sünnet, evlenme, ölüm, deprem gibi önemli olaylar vesilesiyle yapılmaya başlandı ve toplumsal gelenekte yer alan önemli bir dini-kültürel öge oldu. Peygamberce Yaşamak Hayırlı işlerde sağ elini kullanır. Allah’ın Resulu yemekten önce ve sonra ellerini yıkar, yemeğe besmele ile başlar, Allah’ın sonsuz ikram ve nimetlerini tefekkür ederek yemek sonunda da hamd ederdi. Yemeğe sofradakiler ile beraber başlar yerken tabağın kendi tarafından yerdi. Acıkmadıkça yemez, tam doymadan kalkardı. Tabağa az yemek koydurtup artık bırakmazdı. Resulullah eve girince ilk söz olarak ev halkına selâm verirdi. Selâmla birlikte samimiyetle, tebessüm ederek musafahada bulunurdu. Resulullah hediyeleşmeyi önerir ve gelen hediyeye aynıyla veya daha güzeliyle karşılık verirdi. Az güler, gülünce kahkaha ile değil, tebessüm ederek güler. Mütebessim bir tavrı vardı. Allah’ın Resulu çoğu zaman susar, tefekkür eder, ihtiyaç olunca konuşurdu. Konuşurken tane tane, orta bir ses tonuyla konuşur, çok mühim şeyleri üç defa tekrar ederdi. Nefsî ve dünyalık bir şey için öfkelenmez, buna mukabil bir hak zâyi olduğunda ve uhrevî meselelerde yeri geldiğinde Allah ve din hakkı için öfkelenirdi. Doğru sözle şakalaşır ve yeri geldiğinde mizahi konuşurdu. Ayakkabı giyerken önce sağdan başlar, çıkarırken de önce soldan çıkarırdı. Gece uykudan uyanıp teheccüd namazı kılardı. Soğan ve sarımsak kokusuyla mescid ve meclislere girmezdi. Misafire elinde bulunandan ikramda bulunur. Misafir ve ziyaretçileri temiz bir kılık kıyafetle karşılar. Esnemeyi mümkün olduğu kadar gizler. Ağzını eliyle kapayarak gidermeye gayret ederdi. Dâvete icabet eder, hediye verildiğinde kabul ederdi. Kapıyı üç defa vurur, cevap verilmezse geri dönüp giderdi. Emin ve muttakî insanlarla istişare ederek karar alır, neticedeki karara tevekkülle uyardı. “Cömert Allah’a yakın, cimri ise Allah’a uzaktır. Cömertlik kökü cennette olan bir ağacın dünyaya sarkmış dalıdır. Kim o dala tutunursa, o dal onu cennete çeker.” derdi. Borçlanmalarda durumu yazıyla veya bir şahitle tevsik ederdi. Böyle bir tedbir asla itimatsızlık sayılmaz. Anlaşmalarda değişik tevil ve tefsirlere yol açacak boşluklar bırakılmamasını söylerdi. Durumu net olarak tespit etmek lâzımdır derdi. Ölmüş kimseleri hayırla yad ederdi. Meftanın ardından yüksek sesle ve çırpınarak, saç baş yolarak ağlamayı doğru bulmaz, böyle yapmak kadere itiraz ve Cenâb-ı Hakk’ın takdirini itham etmek olur diye buyururdu. Anne-babaya itaat etmek, onlara ihsanda bulunmak, kalplerini kırmamak ve hayır dualarını almak. Hasta akraba, ALLAH’ın RESULU İNSANLARA ÖRNEK BİR HAYAT YAŞAR ve BUNU TAVSİYE EDERDİ “Kim ümmetimin fesada gittiği zamanda benim sünnetime sarılır, hayatında tatbik ederse, o kimse yüz şehid sevabına nâil olur.” Hadîs-i Şerîf meâli “Size benden sonra iki şey bıraktım. Onlara sarıldıkça asla sapıklık ve dalâlete düşmezsiniz: 1 - Allah`ın Kitabı, 2 - Resul’ünün Sünneti...” Hadis-i Şerif meali dost ve arkadaşları ziyaret etmek. Onlara teselli ve ümit vermek. Ziyareti uzun tutmamak. Hastanın hoşa gitmeyecek hallerini başka yerde anlatmamak, onun güzel davranışlarındandır. Peygamberimizle İlgili Ayetler “Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah’ın ayetlerini okuyan, (kötülüklerden ve inkârdan) kendilerini temizleyen, kendilerine Kitap ve hikmeti öğreten bir Peygamber göndermekle Allah, müminlere büyük bir lütufta bulunmuştur. Hâlbuki daha önce onlar apaçık bir sapıklık içinde idiler. “ (Al-i İmran, 164) “Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.” (Enbiya, 107) “ Biz seni bütün insanlara ancak müjdeci ve uyarıcı olarak gönderdik; fakat insanların çoğu bilmezler.” (Sebe, 28) “Andolsun, Allah’ın resulünde sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar için ve Allah’ı çok ananlar için güzel bir örnek vardır.” (Ahzâb, 21) “Eğer siz gerçekten müminlerseniz, Allah’a ve Peygamberine itaat ediniz.” (Enfal suresi, 1) “Peygamber’e itaat edin ki rahmete erdirilesiniz.” ( Nur suresi , 56 ) “Kim Resul’e itaat ederse, gerçekte Allah’a itaat etmiş olur. Kim de yüz çevirirse, Biz seni onların üzerine bekçi göndermedik.“ (Nisa suresi , 80) “De ki: Allah’ı seviyorsanız bana uyunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın...” (Al-i İmran, 31) “Senin ömrüne yemin olsun ki onlar, kendi sersemlikleri içinde bocalıyorlardı.” (Hicr suresi, 8) “Andolsun, size kendi içinizden öyle bir peygamber gelmiştir ki, sizin sıkıntıya düşmeniz ona çok ağır gelir. O size çok düşkün, müminlere karşı da çok şefkatli ve merhametlidir. Eğer yüz çevirirlerse de ki: “Bana Allah yeter. O’ndan başka hiçbir ilah yoktur. Ben ancak O’na tevekkül ettim. O, yüce Arşın sahibidir.” (Tevbe suresi, 128-129) “O Peygamber’e uyun ki, doğru yolu bulasınız.” (A’raf suresi , 158) “Peygamber’e itaat edin ki rahmete erdirilesiniz.” Nur suresi, 56 32 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Duha Suresi * Andolsun kuşluk vaktine * ve dindiği zaman o geceye ki,* Rabbin sana veda etmedi ve darılmadı! * Ve kesinlikle senin için sonu önünden (ahiret dünyadan) daha hayırlıdır * ileride Rabbin sana verecek de hoşnut olacaksın! * O, seni bir yetim iken barındırmadı mı? * Seni, yol bilmez iken (doğru) yola koymadı mı? * Seni bir yoksul iken zengin etmedi mi? * Öyle ise, sakın yetime kahretme (onu horlama)! * El açıp isteyeni de azarlama! * Fakat Rabbinin nimetini anlat da anlat! Kutlu Doğum Mucizeleri Bir deprem ki: Putların devrilmesi, göllerin kuruması, nehrin taşması, saray sütunlarının yıkılması gibi hadiseler açıkça göstermektedir ki o gece Ortadoğu’yu kaplayan büyük bir deprem yaşanmıştır. İran’ın Kisra Sarayı’ndaki 14 sütun yıkıldı. Kâbe’nin içini karanlık ve kirlere boğan putların pek çoğu baş aşağı yıkıldı. Bin seneden beri yanmakta olan Mecûsîlerin kocaman ateş yığınları bir anda sönüverdi. Sâve Gölü bir anda kuruyuverdi. Dünyaya teşrifleri ânında, şark ve garbı küçük bir oda gibi aydınlatan bir nur görüldü. Semâve Vadisi taşan seller altında kalıp, suya gark oldu. Dünyayı şereflendirdikleri gece bir yıldız doğdu. Gök kubbeden salkım salkım yıldızlar döküldü. Bir Gece On dört asır evvel, yine bir böyle geceydi, Kumdan, ayın on dördü; bir öksüz çıkıverdi! Lakin, o ne hüsrandı ki hissetmedi gözler; Kaç bin senedir, halbuki, bekleşmedelerdi! Nerden görecekler? Göremezlerdi tabii, Bir kere, zuhut ettiği çöl en sapa yerdi; Bir kere de, ma’mure-i dünya, o zamanlar, Buhranlar içindeydi, bugünden de beterdi. Sırtlanları geçmişti beşer yırtıcılıkta; Dişsiz mi bir insan, onu kardeşleri yerdi! Fevza bütün afakını sarmıştı zeminin, Salgındı, bugün Şark’ı yıkan, tefrika derdi Derken, büyümüş, kırkına gelmişti ki öksüz, Başlarda gezen kanlı ayaklar suya erdi! Bir nefhada insanlığı kurtardı o ma’sum, Bir hamlede kayserleri, kisraları serdi! Aczin ki, ezilmekti bütün hakkı, dirildi; Zulmün ki, zeval aklına gelmezdi, geberdi! Alemlere, rahmetti, evet şer’-i mübini, Şehbalini adl isteyenin yurduna gerdi. Dünyamızı şereflendirdiğinde Sanki güller açmıştı kainat. Ne Mekke-i Mükerreme eskisi gibi Ne de Dünyayı Saltanat Dünya neye sahipse, onun vergisidir hep; Medyun ona cemiyetti, medyun ona ferdi. Medyundur o mas’uma bütün bir beşeriyet. Ya Rab, bizi mahşerde bu ikrar ile haşret. Mehmet Akif Ersoy BAK-YAP / Takı Tasarımı Kağıttan Kolye Zannederiz ki en iyi takılar pahalı malzemelerden yapılır. Elimizde olan malzemeler ile çok uygun bütçelerle de çok şık takılar elde edebiliriz. Bunun bir örneğini siz değerli okuyucularımızla paylaşmak istiyoruz. Hepimizin evinde eski dergiler mevcuttur. Bu dergilerden takı yapabileceğiniz hiç aklınıza gelmiş miydi? Kâğıttan yapıldığına inanamayacağınız bir kolye paylaşacağız sizinle… Kâğıttan kolye için malzemelerimiz; •Eski dergi sayfaları, küçük taşlar •Yapıştırıcı, •Maket bıçağı, makas ve kargaburnu, •Cetvel, iğne •Sprey vernik Yapılışı: Kâğıtları ince şeritler halinde kesiyoruz. Yapıştırıcımızın kapağını ya da yuvarlak bir nesneyi kalıp olarak kullanıyoruz. 1 (resim1) Kolye ucumuzu, dış tarafından yapmaya başlıyoruz. Dış kısmın sağlam olması için dergi kâğıdının biraz kalın olması gerekiyor. 2 5 kurumaya bırakıyoruz. Dış kısmımız kuruyana kadar kolye ucunun içinde kullanacağımız kâğıtları yapmaya başlıyoruz. 3 4 (resim2-3) Kâğıtların birleşim yerlerini yapıştırıcı ile yapıştırarak uç uca tutturuyoruz. İstediğimiz genişliğe gelene kadar bu işlemi sürdürüyoruz. 6 7 8 (resim6) İç kısmın kâğıtlarını elimizde (resim7) Kıvırdığımız kâğıtlara helezon şekli vererek kıvırıyoruz. istediğimiz şekli vererek uçlarını yapıştırıyoruz. 9 10 (resim9) Sıkıştırdığımız kâğıtları (resim10) Kuruyan kolye ucumuzun vernikliyoruz ve sonra kalan boşlukla- uç aparatını takmak için üst kısmına ra küçük taşlarımızı serpiyoruz. İç delik açıyoruz. malzemeleri ve taşları sabitlemek için bolca vernik sıkıyoruz. Bir süre daha kurumasını bekliyoruz. 34 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK 11 (resim4-5) Katlamayı bitirdiğimiz kâğıdımızı 4 elimizle içe doğru şekil veriyoruz ve bu şeklin sabit kalması için vernikliyoruz. Verniklediğimiz kâğıdımızı yaklaşık bir saatliğine (resim8) Kuruyan dış kısmı ters bir şekilde 8masaya koyup, iç malzemeleri dolduruyoruz. Buradaki püf noktamız, malzemeleri sıkıştırmak. 12 (resim11-12) Deldiğimiz yere çivi takıyoruz ve uç aparatını takıyoruz. e ku İyi günlerd llanın… ÇOCUKLAR İÇİN Çağımızın Tehlikesi İnternet Çocuklarımız mı interneti kullanıyor yoksa internet mi çocuklarınızı kullanıyor ? * Çocuklarımız internette nerelerde vakit geçiriyor. * İnternette karşılaşabilecekleri tehlikeler * Düzenli internet kullanımı * Ve Ailelerin bu konuda alması gereken önlemler İnternet hayatımızın her alanında girmiş bulunmaktadır. İletişimden haberleşmeye, alışverişten bankacılık hizmetlerine kadar bir sürü alan örnek verilebilir. İnternetin bizlere gerek zaman kazandırmak gerekse bilgiye daha hızlı ulaşmak ve ulaştırmak adına oldukça faydası olmuştur. Bununla birlikte internetin kötüye kullanımı da oldukça artmış ve hayatımızı doğrudan tehdit eder duruma gelmiştir. Yaklaşık olarak dünyada 2,5 milyar internet kullanıcısı bulunmaktadır. Türkiye’deki internet kullanıcı sayısı ise 36,7 milyon kişidir. Toplam nüfusun yüzde 50’si internet kullanıcısıdır. Bu sayı ile dünyada 15, Avrupa’da ise 7’inci sırada yer alıyoruz. 36,7 milyon internet kullanıcısının 31,25 milyonu Facebook üyesi. Bunun toplam nüfusa oranı ise %42. Facebook üye sayısı ile Türkiye, dünya genelinde 6. Sırada yer alırken, Avrupa ülkeleri içerisinde ise ilk sırada yer alıyor. Türkiye’de her ay eklenen yeni internet kullanıcısı sayısı 100 bin. Ortalama internet kullanım saati olarak Avrupa’da 1. sıradayız. Türk kullanıcılar günde yaklaşık bir saatlerini Facebook’ta geçirmektedir. Çocuklar ve gençler internet ve bilgisayar teknolojilerini kullanırken teknik, fiziksel, sosyal ve psikolojik açıdan şiddete maruz kalabilirler. Bu nedenle internet ve bilgisayar teknolojilerinin ne kadar kullandığından ziyade nasıl kullandığı da araştırılmalıdır. İnternetin zararlarından çocuklarımızı uzaklaştırmak için onların elinden teknik imkânları alarak faydalı yönlerini kullanmalarını da engellemiş oluruz, bunun yerinde zararlı olan duruma çözüm bulmak daha faydalı olacaktır. İnternetten Gelebilecek Olan Tehlikelerine Karşı Alınacak Önlemler: Ailelere Tavsiyeler * En az çocuğunuzu koruyacak kadar internet kullanmayı öğrenin. * İnternet kullanımında yasaklayıcı değil, zaman açısından sınırlayıcı olun. * İnternetin derslerini aksatmasına izin vermeyin. * Diğer sosyal aktivitelere katılımını özendirin. * İnternet sebebiyle sorumluluklarını yerine getirmemesine fırsat vermeyin. Olası Tehlikeleri Öğretin * İnternette tanımadıkları kişilerden gelen arkadaşlık tekliflerine hayır demeyi * Hoşlanmadıkları bir durumu sizinle paylaşmaları gerektiğini * İnternet üzerinden gelen cazip, fakat aldatıcı teklifleri reddetmeyi * Hayatın sadece internetten ibaret olmadığını gerçek hayattan çok farklı olduğunu... Sosyal Ağlara Dikkat Edin * Çocuğunuz bu sitelere (örn. facebook) üye ise, sizde üye olup onun arkadaşı olun. * Profillerindeki gizlilik ayarlarını yapmasını sağlayın. * Tam isim, adres, telefon, okul, özel fotoğraflarını paylaşmamasını söyleyin. * Tanımadıkları kişileri arkadaş listelerine eklememelerini söyleyin. * Arkadaşı olarak kimlerle arkadaşlık ettiğini aralıklarla kontrol edin. Eski meyen Bir Oyun P O T İS 36 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Üç ve daha çok oyuncuyla, kız ve erkek karışık olarak iyi havalarda dışarıda oynanan bir oyundur. Çok oyuncu olursa daha neşeli olur. Her oyuncu kendine bir takma isim bulur veya kendi isimleri ile oynarlar. Ebe olan ortaya geçer ve elinde topu havaya atarak birinin ismini söyler. İsmi söylenen çocuk havaya atılan topu yakalamaya çalışır. Topu tuttuğu anda “İSTOP” der. Bu arada çocuklar uzaklaşabilecekleri kadar uzaklaşırlar. Ancak topu tutan çocuk “İSTOP” dediği anda herkes olduğu yerde kalır. Topu en yakın olana atıp vurmaya çalışır. Duran çocuklar hiç kımıldamazlar. Eğer vurursa ebe, o çocuk olur ve topu, havaya atar. Vuramazsa topu ebe çocuk yine alır ve havaya atarak oyuna devam eder. E T K BİRLİ YAPALIM ÇOCUĞUMUZA 365 GÜNDE ORİGAMİ SEVGİLİ PEYGAMBERİM Nurdan DAMLA Değerli Ebeveynler ve Eğitimciler; İstiyoruz ki 365 Günde Sevgili Peygamberim’le biricik Peygamberimiz evlerinize her gün konuk olsun. Anne, baba, çocuk birlikte paylaştığınız özel saatlerinizi bereketlendirsin, nurlandırsın. Kitabımız, bir yıl boyunca okunması hedefiyle hazırlandı. Bu nedenle kitabımızda Peygamber Efendimizin hayatından seçilmiş 365 kesit yer alıyor. Hikâye diliyle üsluplandırılmış parçalarda kronolojik sıra takip ediliyor. Çocuğunuzla birlikte sevgili Peygamberimizin hayatına tanık olmak için 1. günden 365. güne kadar okumanızı tavsiye ederiz. Çocuklar dikkatlerini kısıtlı süre toplayabilirler. Bunun için kitabımızdan her gün bir parça okumalısınız. Böylelikle çocuğunuzun bir sonraki hikâyeye merakını korumuş, okunan metin hakkında düşünmesine zaman tanımış olursunuz. Peygamber Efendimizin ahlâkıyla yaşayan bir nesil yetiştirebilmek dileğiyle... 1) Kare kağıtımızı çapraz karşı köşelerinden katlayarak başlıyoruz. 3) Üsteki katmanın arasından parmağımızla açarak 4. şekildeki gibi kare olacak şekilde katlıyoruz. 7) Ters çevirerek aynı işlemi diğer tarafına da yapıyoruz ve kare elde ediyoruz. 9) Sağ ve sol yanlarından ufak üçgenler olacak şekilde ortada birleştiriyoruz. 11) Ters çevirip aynı şekli diğer tarafa da uyguluyoruz. ve kuşumuz hazır. BİL ME CE BUL BAKALIM Nasreddin hoca köyüne hangi yoldan gider ? -Açtım okudum dalından, yedim doydum balından. KİTAP -Ağzı var dili yok, yemek yer, su içmez, kuyruğu var at değil, kanadı var kuş değil. BALIK -Allah yapar yapısını, bıçak açar kapısını. KARPUZ -Az gitti, uz gitti, dere tepe düz gitti, altı ay bir güz gitti uyanınca hep bitti RÜYA -Bahçede kırda dolaşır, evini sırtında taşır. KAPLUMBAĞA -Başlatır o heceden, çıkarır hep yüceden, çok oğlu kızı vardır, ne de tatlı sözü vardır ÖĞRETMEN Eşeğe Ters Binen Hoca Nasreddin Hoca bir gün yabancı bir köyde misafir olur. Cuma günü O’nu kürsüye çıkartırlar. Güzel bir vaaz verir. Herkes pek memnun kalır. Camiden çıkınca Hoca’nın eşeğini getirirler. Köylülerin hepsi ona hizmet etmek için adeta yarışırlar. Hoca eşeğine binerken biraz düşünür. Sonra eşeğin üstüne ters oturur. Herkes hayret eder. Köylülerden biri dayanamayıp sorar : - Hocam, der. Kusura bakma ama eşeğe niçin ters bindiğini sorabilir miyim? Hoca tebessüm ederek cevap verir : - Eğer düz binip önünüze geçseydim siz arkada kalacaktınız. Siz öne geçseydiniz, bu defa ben arkada kalmış olacaktım. Böyle ters binince size arkamı dönmemiş oluyorum. Sebebi bu... 38 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK DÜNYAMIZI TANIYALIM KOSOVA Türkiye, Kosova’yı, bağımsızlığını ilan ettikten 1 gün sonra (18.02.2008) tanımıştır. Kosova / DÜNYA’NIN EN YENİ ÜLKESİ Kosova, Güneydoğu Avrupa’da, Sırbistan Devleti sınırları içinde kalan, denize çıkışı olmayan, Arnavutluk ve Makedonya Cumhuriyeti ile komşu olan ve 1999 yılından bu yana fiilen Birleşmiş Milletler idaresinde olan bir bölgedir. 17 Şubat 2008’de tek taraflı olarak bağımsızlığını ilan etmiştir. NEREDE Balkanların ve dünyanın en yeni ülkesi Kosova’nın kuzeydoğusunda Sırbistan, kuzeybatısında Karadağ, güneybatısında Arnavutluk ve güneydoğusunda Makedonya bulunmaktadır. BAŞKENT Priştine, Kosova’nın hem en büyük kenti hem de başkentidir. PRİZREN ŞEHRİ Prizren şehri, geçmişten günümüze, Türk ve Müslüman kimliği, kültürel ya- pısıyla ünlense de şehrin şu anki nüfus oranında ağırlık, Arnavut tarafındadır. Günümüzde, bağımsız Kosova Cumhuriyeti’nin başkenti Priştine’den sonra Prizren, ikinci büyük şehirdir. Prizren şehri, Kosova Türklüğü açısından, tarihî olaylar, kişiler ve nüfus yoğunluğu ve Türk nüfusun, Türkçenin etkililiği açısından ilk sırada gelmektedir. Şehrin Arnavut sakinlerinin de Türkçe bilmesiyle Prizren, Kosova’da Türkçenin en yoğunlukla duyulabildiği bir bölge merkezidir. BUNLARI BİLİYOR MUSUNUZ ? * Bir adım atmak için 200 kasınızı kullandığınızı, * Yiyeceğin ağzınızdan midenize ulaşmasının yedi saniye sürdüğünü, * Ortalama bir rüya 2-3 saniye sürdüğünü ve bir insan yılda en az 1460 rüya gördüğünü, * İnsan kalbi dakikada 60-80 defa çarptığını, * El tırnakları ayak tırnaklarından 4 kat daha hızlı uzadığını, * Hapşırmayı engellemeye calışırsan, başındaki veya boynundaki damarlardan birinin yırtılabileceğini, * 1 saat süreyle kulaklıkla bir şey dinlemenin kulaktaki bakteri sayısını %700 arttırdığını, * İnsanın daha çok oksijen alabilmek ve vücudundaki karbon gazını boşaltabilmek için esnediğini, * İnsanın bir günde 28-33 bin litre hava, 500 -700 litre oksijen, 2 kilogram yiyecek tükettiğini, * İnsanın uzun süre bir böbrek ve bir akciğerle, midesiz, dalaksız yaşayabilir, ama karaciğersiz bir dakika bile yaşayamayacağını, * Eğer çok şiddetli hapşırırsan, kaburgalarından birini kırabileceğini, * Çakmağın kibritten önce bulunduğunu, * İnsan vücudunun her 7 yılda (ölen hücrelerin yerine yenisi gelerek) tamamen yenilendiğini BİLİYOR MUYDUNUZ ? VİZÖR Yarışma 2.si Murat Yıldeli Birkaç yıldır fotoğrafa olan ilgim nedeniyle araştırmalar ve çekim denemeleri yapıyordum. Kendi kendime, deneme yanılma yöntemiyle çeşitli çekimler yaptım. Bir süre sonra fotoğraf makinelerinde bulunan ayarları ve değişik fotoğraf çekme tekniklerini araştırdım. Bu araştırmalarım sırasında, KOMEK bünyesinde fotoğrafçılık kursu olduğunu öğrendim ve kayıt yaptırdım. Aldığım eğitimler neticesinde fotoğraf çekmenin bir sanat dalı olduğunu ve sadece deklanşöre basmak olmadığını öğrendim. Fotoğrafçılık adına birçok şey öğrendiğim KOMEK çalışanlarına teşekkür ederim. Hünerli Eller yarışmasında 2. olan fotoğrafımı, farklı kareler yakalamak için arkadaşlarımla çıktığım bir gezimde çektim. Fotoğraf çekmek benim için büyük bir keyif ve vaktim oldukça çekimlere devam edeceğim. 40 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Hünerli Eller Fotoğraf Yarışmasında Dereceye Giren Kursiyerler KOMEK, kursiyerleri ve öğretmenlerine yönelik, Hünerli Eller isimli bir yarışma düzenledi. Bu yarışmada, fotoğraf branşlarındaki kursiyerler eserleri ile yarıştılar. Fotoğrafçılık dalında, ilk 3’e giren Ufuk Altaş, Murat Yıldeli ve Ebru Biçen ile ufak bir söyleşi yaptık. Yarışma 1.si Ufuk Altaş 2012 yılının başlarında KOMEK ile fotoğraf eğitimi almaya başladım. Fotoğraf geçmişten beri ilgi duyduğum bir sanattı, bu sanat dalında kendimi geliştirmeme KOMEK vesile oldu. Fotoğrafa olan ilgimden dolayı seyahatlerimde farklı enstantaneler yakalamaya çalışıyorum. Fotoğrafçılık en büyük hobim, hobimin eğitimini veren tüm KOMEK çalışanlarına çok teşekkür ederim. Hünerli Eller yarışmasında 1. olan fotoğrafımı, arkadaşımla fotoğraf çekmek için çıktığım bir akşam çektim. Zafer Meydanı’nda, İnce Minare’nin önünde uzunca bir süre arabaların gitmesini bekledik. Park etmiş arabalar görüntüyü kirletiyordu. Trafiğin sakinleştiği anda yakaladım bu kareyi. İnce Minare’nin önünde duran kokoreççi, günlük hayatın telaşesini yansıttı. Bana göre fotoğraf çekmek, her karede farklı duygu, farklı dünya tanımak. Yarışma 3.sü Ebru Biçen Konya’ya taşındıktan sonra, boş vakitlerimi değerlendirebileceğim bir hobi veya etkinlik aradım. KOMEK’lerde çeşitli kurslar olduğunu öğrendim. Eskiden beri ilgim olan fotoğrafçılık kursunun da eğitimler arasında yer aldığını duyduğumda çok sevindim. 2012 yılının başlarında kursa kayıt yaptırdım. Fotoğrafçılık eğitimi farklı bakış açıları ile hayata farklı pencerelerden bakmamı sağladı. Fotoğrafçılık kursunda düzenlediğimiz geziler ile çeşitli mekânlarda fotoğraf çekmek değişik yer ve insanlar tanımama sebep oluyor. Yarışmada 3. olan fotoğrafımı yine bir fotoğrafçılık gezisine çıktığımda çekmiştim. Aziziye Camii girişinde çekilen fotoğraf, Camii’nin ihtişamlı kapısıdır. DOSYA KONUSU SAĞLIK ve GÜZELLİK / HASAN OĞUZ doğru oturup konuşalım DVD’de İZLEYİN Hocam kendinizi kısaca tanıtır mısınız? Prof. Dr. HASAN OĞUZ Aynı demir gibi vücudumuz da hareketsiz kalınca paslanıyor! Yaşantımızın nerdeyse büyük bir bölümünü işimizle geçiriyoruz. Teknolojik gelişmelerin ilerlemesi, bilgisayar ve internetin hayatımıza girmesiyle birlikte birçok alanda masabaşında çalışmaya başladık. Bu durum saatlerce oturarak hareketsiz kalmamıza neden olmaktadır ve neticesinde fiziksel sağlık sorunları da haliyle artış göstermektedir Masabaşı çalışanlarının sağlık sorunları konusunda doktorumuz Prof. Dr. Hasan Oğuz Bey ile bir söyleşi yaptık. Bizlere çalışanlardan gelen, sürekli hareketsiz kalmanın ne gibi sağlık sorunlarına sebebiyet verdiğini ve bunları nasıl en aza indireceğimizi konusunda bilgiler verdi. 42 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Biraz kendimden bahsedecek olursam; Cerrahpaşa Tıp Fakültesi’nden mezun oldum. Anadolu’nun değişik yerlerinde pratisyen hekimlik yaptıktan sonra, tekrar Cerrahpaşa Tıp Fakültesi’nde Fiziksel Tıp ve Rehabilitasyon Ana Bilim Dalı’nda Uzmanlık yaptım. Konya Meram Tıp Fakültesi’ne Yardımcı Doçent olarak geldim ve profesörlüğe yükseldim. İlerleyen zamanda Konya’da özel bir merkez açıp, bu merkezde çalışmalarıma devam ettim. Hocam neredeyse her evden bir kişi ofis çalışanı, dolayısıyla her evde bu tür sağlık sorunları olması kuvvetle muhtemel. Sizlere hastalardan gelen genel şikayetler hangi konuda oluyor? Hasta popülasyonu içerisinde en fazla karşılaştığımız hasta şikâyeti boyun ve kol ağrıları ile bel ve bacak (diz) ağrıları. Toplumda giderek artmakta olan bel sebebi olabilir. Tümör ve bazı romatizmal hastalıklar ve kas romatizmaları, kemik erimesi, deformasyonlar bel ağrısı nedeni olarak sayılabilir. Bel ağrılarının çoğunlukla nedeni bel fıtığından kaynaklanır. Şu kırmızı gördüğünüz şey bel fıtığı normalde, çekirdek kısmı yani dışarı Yırtılıp dışarı taşan disk sinire baskı yapar yıpranma sonucunda dejeneratif olan boyun ağrılarıdır. Bunlar boyun fıtığı, boyun kireçlemesi olarak da bilinen bu rahatsızlık boyun ağrılarında en sık rastlanan sebeplerden birisidir. Bir diğer sebep ise, kas ağrıları ile oluşan, kas romatizmasında da boyun ağrılarıdır. Boyun ağrısı, kas romatizmasında en sık rastlanan belirtidir. Bunda duruş bozukluklarının ve stresin çok büyük bir önemi vardır. Yine, boyunda bir tümör, enfeksiyon veya psikolojik bir sorun varsa, bunlar da boyun ağrısı ve dolayısıyla kol ağrısı ya da baş ağrısına sebep olabiliyor. Çalışan insanlarda boyun ağrısı ve sırt ağrısı sık görülür. Özellikle masabaşında çalışanlarda sık görülmektedir. Son yıllarda çocuk ve gençlerde görülen boyun ve bel ağrısı şikâyetlerinde artış görülmesinin sebebi nedir? ağrıları boyun ağrıları, diğer diz ve eklem ağrıları yaşam kalitesini düşürmektedir. Örneğin bel ağrısının yaygınlığı, erişkin insanlar göz önüne alındığında %80 oranındadır. Yani hayatının bir döneminde insanların %80’i hafif ya da şiddetli bel ağrısı çekerler. Boyun ağrısı ve diz ağrısı, bel ağrısından az olmakla beraber onlar da önemli bir oran teşkil ediyorlar. Yani şöyle düşünebiliriz; insanlar mutlaka yaşadıkları süre içerisinde ya boyun ya bel ya da diz ağrılarına bir gün yakalanacaklardır. Toplumumuzda bu tür şikâyetler giderek artmakta. Çünkü gün geçtikçe daha hareketsiz ve kalitesiz bir yaşantıya dönüyoruz. Bu durum sadece çalışan insanlar için geçerli değil, aynı zamanda internetin, TV’nin karşısında hareketsiz bir yaşantı sürenler içinde geçerlidir. Peki bu rahatsızlıklar vücudumuzda nerelerde nüksediyor ? Bel ağrıları başta da söylediğimiz gibi toplumumuzda çok yaygın görülmektedir. Bel ağrılarının sebepleri de boyun ağrılarının sebeplerine benzer, doğuştan gelen bazı anormallikler, sonradan oluşan kazalar bel ağrısına sebep olabilir. Bazı enfeksiyonlar da bel ağrısı çıkan kırmızı bölüm, dışarıda değildir omuriliğin tam ortasındadır. Bu düşmeyle, zorlamayla veya yaşın getirdiği deformasyon ile oluşur. Meydana gelen yırtıklar zamanla ortadaki çekirdek kısmı dışarıya çıkartır. Bacağa giden sinirler üzerine baskı yapan çekirdek kısım, şiddetli ağrıya sebep olur. Omurilikte bulunan sinirler parmak ucuna kadar gittiği için bacakta ağrı, sızlama ve uyuşma rahatsızlıkları ortaya çıkarıyor. Buna bel fıtığı denir. Bu durumun yüksek seviyede ve yaygın olması, arkadaki faset eklemlerinin kireçlenmesi beraberinde olursa bu duruma kanal darlığı adını veriyoruz. Kanal darlığı, 50 yaşından sonra daha sık görülen bir rahatsızlıktır. Bel fıtığında yaşanılan ağrı genellikle tek taraflı olur, kanal darlığında ise iki tarafta da görülür. Bel ağrısı ile gelen hastalara konan teşhisin geneli bel fıtığı ve kanal darlığıdır. Boyun ağrılarını ele alacak olursak; boyun ağrıları sadece boyunda görülmüyor, başa, göğse, sırta ve kola da vurabiliyor. Kolda uyuşma ve karıncalanma gibi şikâyetler de alıyoruz. Baş ağrısıyla beraber baş dönmesi, göz kararması gibi şikâyetler de bize gelen rahatsızlıklar arasında, hatta kalp ağrısı bile boyun sorunlarından kaynaklanabiliyor. Boyun ağrılarının çok değişik sebepleri olabilmekte, doğuştan gelen kemik yapısındaki anormallikler, damarda ya da kasta olan anormallikler boyun ağrısına neden olabildiği gibi bir düşme çarpma gibi bir travma geçirdiğiniz için de boyun ağrısı gelişebiliyor. Bazı iltihaplı romatizmalardan (Romataid Artrid) dolayı boyun ağrısı oluşabiliyor. Yine boyun ağrısı şikâyetlerinde en sık gördüğümüz nedenlerden bir tanesi Son yıllarda çocuk ve gençlerde görülen boyun ağrısı şikâyetlerinin nedenlerinden birisi de masabaşında uzun süre kalmaları. Bilgisayarın ortaya çıkması, bilgisayarın ardından internetin ortaya çıkması ve masabaşında uzun süre kalmaları, düzgün olmayan pozisyonda oturmaları bu şikâyetlerin artmasına neden olmuştur. Günümüzde insanların bilgisayar başında ya da telefonla işlerini halletmeleri ve yanlış pozisyonda uzun süre oturmaları boyun ağrılarının artmasına neden oluyor. Bir de bunun üzerine stres faktörü eklendiği zaman, boyun ağrıları daha da artmış oluyor. Bu kadar yaygın sebebi olan bu rahatsızlığın sebeplerini daha da artırabiliriz. Peki bu rahatsızlıklar bizde de var ise ne yapmamız gerekir? Bir defa, boyun, kol ya da baş ağrınız varsa öncelikle bunun sebebinin nerden kaynaklandığını tespit etmek ve ona göre tedavisine başlamak gerekir. Bunun için de bir uzman hekime mümkün olan en kısa sürede muayenenizi olmanız gerekir. Boyun ağrılarının tedavilerini birkaç grupta ele alabiliriz. En basiti boynu ağrıyan birisine ağrı kesici ya da kas gevşetici vermek. Ama bizim tavsiye etmediğimiz bir yöntemdir. Belki en yaygın olarak kullanılan tedavi şekli ama bu ilaçlar boyun ağrısının sebebini ortadan kaldırmaz, sadece ağrıyı keserler ve kasınızı gevşetirler. Geçici etkileri vardır. Diğer bir uygulanan tedavi şekli, fizik tedavi yöntemleridir. 44 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Fizik tedavi yöntemlerinin içinde, çeşitli elektrik tedavileri, ultrason gibi tedavi yöntemleri vardır. Bu tedaviler yapılırken önemli hususlardan bir tanesi de egzersizlerdir. Zayıflayan kasların güçlenmesi için egzersizlerin düzenli olarak yapılması gerekmektedir. Hastalarımıza, duruş şekilleri ve doğru hareket etmeleri gerektiğini anlatıyoruz. Çoğunlukla hastalarda fizik tedavi ve ilaç tedavisi sonuç vermektedir. İyileşmeyen vakalarda ise alternatif bazı tedavi yöntemleri uygulanmakta. Örneğin, ozon tedavisi son yıllarda revaçta olan bir uygulamadır. Özellikle kas romatizması, bel fıtıklarında iyi sonuç vermektedir. Daha ileri seviyelerde mesela, bir boyun fıtığı ya da boyunda tümör bulgusuna rastlandığında, cerrahi tedavi uygulanıyor. Bu rahatsızlıkları en aza düşürmek için neler yapmamızı önerirsiniz? Bu rahatsızlıkları çalışanlar yönünden ele alırsak, tedavi etmekten çok korumak daha önemli bir konudur. Ofis çalışanlarında daha çok rastlanan bu rahatsızlıklardan korunmak için oturuş pozisyonumuzu iyi ayarlamamız gerekmektedir. Dik durmamız ve bilgisayarımızın göz hizasında olması gerekmektedir. Bilgisayar başında çalışırken ne geriye ne de öne doğru eğilmemeliyiz. Bilgisayara bakarken düzgün pozisyonda otursak bile çok uzun süre aynı pozisyonda kalmamamız gerekiyor. 15-20 dakikadan fazla bilgisayar başında kalmamız belimize boynumuza zarar vermektedir. Bu nedenle 15-20 dakikada bir yerimizden kalkıp dolaşmamız hatta birkaç boyun hareketi yapmamız gerekmektedir. Yine, uzun telefon görüşmeleri yapmamak gerekiyor. Telefon görüşmesi yaparken başımızı oynatmamız, mümkün olduğu kadar kısa telefon görüşmeleri yapmamız gerekiyor. Masabaşında çalışanlar için bir diğer önemli husus da düzenli boyun egzersizleridir. Bunlar çok basit egzersizlerdir. Mesela, boynumuzu beş altı saniye aralıklarla sağa ve sola doğru çevirmek, selam verir gibi öne geriye hareketler yapmak boynu rahatlatan hareketlerdir. Bu hareketleri gün içinde birkaç kez yapabilir, hatta düzenli alışkanlık haline getirebiliriz. Masabaşında çalışanların nelere dikkat etmesi gerekir ? Bel ağrısı genellikle %80–85 oranlarında görünüyor. Fakat tedavi bile edilseler hastaların %70 gibi bir kısmında tekrarlamaktadır. Bu tip tekrarları önlemek için bazı şeylere dikkat etmek gerekmektedir. Masabaşında otururken yine dik oturmak gerekiyor, sırtımıza destek amaçlı yastık koyabiliriz. Diğer bir husus da hangi ekleminiz olursa olsun, eklemler hareketsiz kaldığında kemiklerin beslenmesi bozulur. Belde bulunan disklerin kan damarı yoktur. Kemiğin içerisindeki kan damarları diske kadar gelir, içeriye geçmez. Hareket ettiğimiz zaman üzerine yük bindimi içindeki sıvı bu kemiğin içerisine kaçar. Yük kalktığı zaman tekrar diskin içerisine geçer. Disk böyle beslenir. Diğer eklemlerde aynı şekildedir; diz eklemleri dizin üstüne yük binmediği zaman diz açılır. Arada diz kapakçığı vardır, yük binmediği zaman diz açılır buraya sıvı gelir ve kıkırdak beslenir. Üzerine yük bindiği zaman içindeki sıvı bu kemik içerisine kaçar, her harekette bu tekrarlanır ve böylece kemik içindeki sıvı sürekli yenilenmiş olur. Yani biz hareketsiz kalırsak, hareketsiz kaldığımız zaman eklem içindeki sıvı hiç değişmeyeceği için orda beslenme bozukluğu meydana gelir. Yine bel ağrısıyla ilgili birkaç ipucu daha vermeye çalışacağım. Dik oturmak ve yürümek, yerden bir şeyi alırken çömelerek almak ve ani hareketlerden sakınmak lazım. Çökmeyen düz bir yatakta sırt üstü ve yan yatmak, poşet taşırken tek elle değil çift elle taşımak hatta mümkünse sırtta taşımak da bel fıtığından korunmanın yollarındandır. Bu yöntemleri uygularsak hem bel ağrısına yakalanmayız, hem de yakalansak bile kısa sürede kurtuluruz. Egzersizleri de hekim kontrolünde yapmak daha sağlıklı olacaktır. Egzersizleri hekim kontrolünde yapamıyorsak, bizim tavsiye ettiğimiz sporlar yürüyüş ve yüzmedir. MUTFAK SIRLARI Gülşah Zeynep Taşoluk Pekmezli Ayva Yemeği Bosna Hersek KOMEK’te yemek bölümünde öğretmelik yapan Gülşah Zeynep Taşoluk, bu sayımızda bize Mevlevi mutfağından bir örnek sundu. Mevlevi mutfağına ait bir yemek olan ve Ateşbaz-ı Veli’nin de yaptığı rivayet edilen Pekmezli Ayva Yemeği malzemeleri şunlar; • Yarım kilo ayva • 2 su bardağı su • 2 yemek kaşığı tereyağı • 1 su bardağı üzüm pekmezi • 2 çorba kaşığı pirinç 46 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Hazırlanışı Ayvalarımızı ortadan 2’ye bölüyoruz ve sonra böldüğümüz parçaları tekrar 2’ye doğruyoruz. Çekirdek evlerini çıkartıp kabuklarını soyuyoruz. Dilimlediğimiz ayvalarımızı tencerenin dibine sıra sıra yerleştiriyoruz. Daha sonra ayvaların üzerine 2 su bardağı suyu ilave ediyoruz. Tencereyi ocağa alıp, yaklaşık 25-30 dakika kadar kapağını kapatıp pişiriyoruz. Ayvalar dişe gelmeyecek hale gelene kadar pişiriyoruz. Ayva piştikten sonra altını kısıp, 1 kaşık tereyağını ilave ediyoruz. 10 dakika kadar daha pişirip pirincimizi ilave ediyoruz. Pirinçler yumuşayana kadar kısık ateşte ara sıra karıştırarak pişiriyoruz. Son olarak pekmezimizi ayvaların üzerinde gezdiriyoruz ve 5-10 dakika kadar pişirmeye devam ediyoruz. Daha sonra tabağımıza alarak servise hazır hale getiriyoruz. Afiyet olsun… Kaygana mutfağımızın tatlısı Konya mutfağına has bir yemek olan Kaygana malzeleri şunlar; • 4 su bardağı şeker • 3 su bardağı su • 1 tatlı kaşığı limon suyu Kaygana hamuru için; • 2 yumurta • Yarım su bardağı yoğurt • Yarım çay kaşığı tuz Yapılışı ve ŞERBET HAZIRLANIŞI 4 su bardağı şekeri tencereye alıyoruz. Suyu ve limonu da ilave edip kaynamak üzere ocağa koyuyoruz. Şerbet kaynadıktan sonra 5 dakika daha kaynatmaya devam edeceğiz ve daha sonra soğuma- ya bırakacağız. Hamurumuz ılık, şerbetimiz soğuk olmalı. Hamuru 2 yumurta, yarım su bardağı yoğurt ve tuzumuzu ilave edip karıştırıyoruz. Ardından yavaş yavaş unumuzu ilave ediyoruz. Yağı 2 su bardağı yağı kızdırdıktan sonra yağın içine 1 çay kaşığı karbonat atıyoruz. Karbonat yağda eriyene kadar karıştırıyoruz. Bunu yapmamızın amacı yağdaki kaygana hamurlarını kabartmak. Hamuru yağın üzerine atmadan önce, hamurun kaşığa yapışmaması için tatlı kaşığını soğuk yağa batırıyoruz. Hamur- ları yavaş yavaş yağın içine koyuyoruz. Ocağın altını kısıyoruz ve içi pişene kadar ara sıra karıştırıyoruz. Pişen kayganaları yağın içinden alıp bir süzgece koyuyoruz ve yağını süzdürüyoruz. Pişen kayganaları hindistan cevizi ile süsleyip servise hazır hale getiriyoruz. Afiyet olsun… Püf Noktası: Tatlı için kullandığımız tahta kepçeyi yemeğe kullanmıyoruz. Kaynama sırasında yemekte kullanılan tahta kepçe yağı içine çeker ve şerbette kullanırken sıcağın etkisiyle dışarı verir. DVD’de İZLEYİN MEDENİYETİN MİMARLARI Mehmet Ali UZ Ateşbaz-ı Veli - M. Ali Uz kimdir? Uz: 1935 yılında Konya’da doğdu. Gazi Mustafa Kemal Paşa İlkokulu’nu bitirdi. 1958 yılında Konya İmam Hatip Okulu’ndan, 1961 yılında Konya Lisesi’nden mezun oldu. 1967 yılında Hukuk Fakültesi’ni bitirdi. Yirmi beş yıl avukatlık, üç yıl da noterlik yaptı. Anne tarafından soyu, Ereğli Mevlevî Dergâhı Postnişini inas kolu çelebisi Pir Ömer Adil Çelebi’ye dayanır. Büyük dedelerinden Müsevvit Mustafa Fehmi Efendi, Konya’da Müsevvit Medresesi’nin, oğlu Adil Efendi de Adliye Medresesi’nin kurucusudur. Konya İmam Hatip Lisesi’nde hukuk bilgisi, yedi yıl Konya Akşam Lisesi’nde 48 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Edebiyat ve Kompozisyon, yirmi yıla yakın bir süre de Selçuk Üniversitesi Müh. Mim. Fakültesi’nin bazı bölümlerinde iş hukuku derslerine girdi. Hamle ve Konya Postası gazetelerinde günlük yazılar yazdı. Bir yılı aşkın bir süre Konya Postası gazetesi Genel Yayın Yönetmenliğinde bulundu. Muhtelif dergilerde araştırma yazıları çıktı. Yirminin üzerinde kitabı neşredildi. Sosyal faaliyetlere katıldı. Türk Ocağı ve Yeşilay Konya Şubelerinin kurucuları arasında yer aldı. On beş yılı aşkın bir süre Konya Aydınlar Ocağı Başkanlığını yürüttü. Yirmi yıl da Yeşilay Konya Şube Başkanlığı’nda bulundu. Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi nde hakkında iki lisans tezi yaptırıldı. Konya Aydınlar Ocağı, Konya Yeşilay Şubesi, Türkiye Yazarlar Birliği üyesi, MEBKAM Danışma Kurulu üyesidir. Halen Konya Ansiklopedisi Yayın Kurulu Başkanlığı’nı, Merhaba Gazetesi köşe yazarlığını, Merhaba Gazetesi eki Akademik Sayfalar yönetmenliğini yürütmektedir. Kitapları: Bağımlılık Yapan Maddeler (Konya 1987), Baha Veled’den Günümüze Konya Âlimleri ve Velileri (Konya 1993-2004), 75. Basın Yılında Muslâna muasısırıtafa Ataman (Konya 1997), Konya ve Rehberi, (M. Muhlis-M. Ferit-Mümtaz Bahri) Osmanlıca’dan Yeni Harflere (Konya 1998), Kırk Hadis (Konya 2000), Şiirimizde Meşhur Beyit ve Mısralar (Konya 2002), Konya Kültürüne Hizmet Edenler, C. 1, ( Konya 2003), Konya Kültürüne Hizmet vi bir hayatı vardır. Hz. Mevlâna’nın lalası olduğu söylenirse de vefat tarihi dikkate alındığında, onun Mevlâna’nın lalası olabilmesi için, doksan yaşlarında iken vefat etmesi gerekir. Konya’da metfun mana sultanlarının başında gelir. -Ateşbaz-ı Veli’nin neden Hz. Mevlâna ve Mevlevîler arasında önemli bir yeri vardı? UZ: İfade ettiğiniz gibi Ateşbaz-ı Veli’nin Hz. Mevlâna ve Mevlevîler arasında önemli ve saygın bir yeri vardır. Mevlevilikte Ateşbaz makamı bir terbiye ve eğitim makamıdır. Mevlevî tekkelerinin ruhu mutfaktır. Aşçı Dede, Kazancı Dede, İçeri Meydancısı ve Bulaşıkçı Dedeler tekkenin mürebbileridir. Dervişleri onlar eğitir, Aşçı Dede en büyük zabittir. Kazancı Dede de ikinci zabittir. Aşcı Dede’nin görevi çilekeşlere nezaret etmektir. Mutfağa gelen can önce, Aşçı Dede’nin huzurunda ikrar verir. Sonra Kazancı Dede’ye teslim edilir. Dervişin çilesi bittikten sonra, aşçıbaşı dervişe öğüt verir ve şu gülbangı çeker: Edenler C.II (Konya 2004), Mevlâna Dergâhı’nın Son Hücrenişin Dervişi Ankaravî Mehmet Dede (Konya 2004), Konya’dan Hicaz’a Ulaşan Bir Acıklı Hayatın Hikâyesi Hafız Murtaza Efendi (Konya 2005) , Hacı Veyiszade Mustafa Efendi ve Ailesi (Konya 2008, 2009), Menkıbe ve Hatıralarla Hacı Veyiszade Mustafa Efendi (Konya 2011) kitaplarından bazılarıdır. -Ateşbaz-ı Veli kimdir? Uz: Ateşbaz Veli, Hazret-i Mevlâna muasırıdır. İsmi Şemseddin Yusuf, babasının adı İzzeddin’dir. Daha çok Ateşbaz-ı Veli unvanıyla tanınmıştır. Maalesef hakkında fazla bilgiye sahip değiliz. Baha Veled’le birlikte Belh’ten veya Karaman’dan geldiği, dergâhta yetiştiği ve aşçılık yaptığı rivayet edilir. Menkıbe- “Vakt-i şerifler hayrola, hayırlar fethola, şerler defola, derviş kardeşimizin hizmetleri mübarek ola. Dem-i Hazret-i Mevlâna, sırr-ı Şems-i Tebrizî, İmam-ı Ali, Hû diyelim Hû.” Mutfak müştemilâtında bulunan Meydan-ı Şerif’teki beyaz postun adı, Ateşbaz Veli makamıdır. Bunun yanında ve üst taraftaki kırmızı post da, Sultan Veled makamıdır. Mevleviler ilk aşçı başının Ateşbaz-ı Veli olduğunu kabul eder. Onun için Ateşbaz-ı Veli’nin Hz. Mevlâna ve Mevleviler yanında önemli bir yeri vardır. Konya’da Veliler listesinde de adı geçer. -Ateşbaz-ı Veli ismi nereden geliyor? Uz: Bir gün Dergah’ın mutfağında yemek pişirmek için odun kalmamış. Ateşbaz Veli durumu Hz. Mevlâna’ya bildirince, Hz. Mevlâna da tebessüm ederek latife yollu: “- Odun kalmadıysa ayağını kazanın altına sok da, yemeği onunla pişir.” der. Lâtife de olsa emir emirdir. Ateşbaz-ı Veli gider, mutfakta kazanın altına ayaklarını sokar ve parmak uçlarından çıkan ateşle yemeği pişirir. Hz. Mevlâna bir süre sonra duruma muttali olunca: “- Hay ateşbazım hay!” diye hoşnutsuzluğunu ortaya koyar. Çünkü ehl-i tasavvuf arasında keramet izharı ve manevî mertebesinin açıklanması pek uygun görülmez. Ateşbaz da ateşle oynayan demektir. İşte Onun adı bu menkıbeden gelir. Halk arasında Ateşbaz-ı Veli’nin buna benzer daha pek çok keramet ve menkıbesinden bahsedilir. Onun kerametlerinin vefatından sonra da devam ettiğini belirtenler olmuştur. -Ateşbaz-ı Veli’nin Türbesi neden Meram’dadır? Uz: Hz. Mevlâna bilhassa olgun dönemlerinde yaz günleri müritleri ile birlikte Meram’a gider ve Meram’ın muhtelif yerlerinde zikir meclisleri kurar, sabahlara kadar zikrederler. Bu yerler, hemen Havzan’ın üstü, Aşkan, Turut Mevkii ve Meram Tepelerinin etekleridir. Bilindiği gibi Cemel Ali Dede’nin Türbesi Turut Mevkii’nde, Ateşbaz-ı Veli’nin Türbesi de Havzan’ın hemen üstündedir. Buralar o dönemlerde havasıyla, suyuyla ve yeşilliğiyle ün yapmış asude yerlerdir. Bu hatıraları yaşamak için buralar tercih edilmiş olabilir. Bilindiği gibi Meram’da bir menkıbe de Tavus Baba ile ilgilidir. Menkıbeye göre O da Hz. Mevlâna ile muasırdır. Ateşbaz-ı Veli’nin Türbesi Selçuklu tipi mimari ile yapılmıştır. Diğer Selçuklu tipi türbelerde olduğu gibi çok yüksek ve sivri değildir. Cenazeliği sandukanın alt katındadır. Türbenin kıblesindeki küçük pencerenin üzerindeki kitabesi şöyledir: “ Bu kabir, kutlu şehit, rahmetli İzzeddin oğlu, milletin ve dinin güneşi Yusuf Ateşbaz’ın kabridir. 684 (1285) yılı Recep ayının ortasında Allah’ın rahmetine kavuştu. Allah yarlığasın.” Bu kitabeye göre Ateşbaz-ı Veli, Hazret-i Mevlâna’nın vefatından 12 yıl kadar sonra vefat etmiştir. Vefatından günümüze sekiz asra yakın bir zaman geçmesine rağmen, onun insanlar arasındaki sevgi, saygı ve muhabbeti hiç eksilmemiştir. Dedemizi biz de rahmetle yad ediyoruz. Günümüzde en çok ziyaret edilen ve Konya’da en bakımlı türbelerden birisi, Ateşbaz-ı Veli Türbesi’dir. Bir zamanlar Havzan’dan gelen yol türbenin önünden geçerdi ve bu yol Ateşbaz Yolu adını taşırdı. Meram’a ulaşan en eski üç yollardan birisi bu yoldu. Eskiden türbenin yanında bulunan zaviye de zamanımıza gelemedi. Türbe muhtelif zamanlarda tamir gördü. Son yıllarda türbenin kuzeybatısına türbedar evi ve çevre düzenlemesi yapıldı. -Efendim yukarıda bir “Gülbânk” tabiri geçti, gülbank nedir, kısaca anlatır mısınız? Uz: Gülbânk’in çeşitli tarifleri yapılmıştır. Abdülbaki Gölpınarlı’ya göre gülbank, yüksek sesle okunan mürettep derviş dualarıdır. Bülbül sesine de gülbânk adı verilir. Gül sesi anlamına da gelen bu Farsça terkip, bülbül çile- mesi şeklinde de açıklanmıştır. Bütün tasavvuf yolunda umumi bir terimdir ve gülbânk tarzında söylenegelmiştir. Tertiplenmiş dualara denir. Mevlevîlikte her iş için ayrı bir gülbânk vardır. Kadirilik ve Bektaşilik gibi bazı tarikatlarda da aynı âdete rastlamak mümkündür. Kelimenin tanımında öne çıkan esas kavram müştereklik, yüksek ses ve ahenktir. Mevlevîlikte her işin bir gülbânki var demiştik ya, mesela “Hatim Gülbânki” de şöyledir: “Vakt-i şerifler hayrola, hayırlar fethola, şerler defola, Dergâh-ı izzette zikr-i Süphân, tilâvet-i Kur’an, niyâz-ı âşıkân, kabûl ve makbûl ola. Dem-i Hazret-i Mevlâna, sırr-ı Şems-i Tebrizî, İmam-ı Ali, Hû diyelim Hû.” -Verdiğiniz bilgiler için teşekkür ederiz. Uz: Ben teşekkür ederim. Üzülme der Mevlâna ve devam eder; Kızma hiç kimseye yaptıklarından dolayı aksine teşekkür et ihanet edenlere sadakati öğrettikleri için... Minnet duy yalancılara doğrunun farkına varmanı sağladıkları için... Mutsuz edenlere dua et mutluluğu daha derin hissettirdikleri için.. Herkesi sev yaşamına bir anlam kattığı için.. Hayat bu yüzden daha güzel siyahlar beyazı farkettirdiği için... Hz. Mevlâna 50 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Mûsıkîde İcazet mi Diploma mı? Ahmet ÇALIŞIR H ep merak etmişimdir icazet ile diploma arasındaki fark nedir diye. Zaman geçip cemiyet kendi içerisinde adam yetiştiremez hale geldikçe bu sorunun cevabı zihnimde şekillenmeye başladı. Zira birçok diplomalı insan kendi meslek alanları içerisinde çoğaldıkça ve buna paralel olarak diplomalı cahiller de arttıkça daha da belirginleşti. Meşk usulü eğitim ile okul eğitiminin iki ayrı müessese olduğu hepimizin malumu. Söz konusu iki kavram bu bakımdan daha da değişik anlamlara bürünüyor. Usta-çırak ilişkisi ile hem sanat hem de zanaata intisap edenler, mesleki eğitimleri tamam olsa bile belki de yıllarca süren bir tedrisattan sonra ancak icazetlerini alabilirler ve müstakilen bir iş yapabilme, çırak yetiştirebilme salahiyetini kazanabilirlerdi. Bu ahilik teşkilatında “kuşak giydirme”, sanat eğitiminde ise “icazetname” ile belgelendirilirdi. Sanat ahlakının yerlerde süründüğü, yeterlilik endişesinin hiç taşınmadığı böylesi bir ortamda bu konuya dikkat çekmenin önemi hiç kuşkusuz çok büyük… Bu söylenenlerin hepsini herkesin bildiği de bir gerçek. Ancak dikkatlerin para kazanmaya odaklandığı günümüz dünyasında göz ardı edilen hatta görmezlikten gelinen bir konu olduğu da malum. Bununla beraber hala icazetname kavramının devam ettiği, sanat eğitimi ile sanat ahlakının, insan olabilme sanatının tedris edildiği müesseselerde yok değil. Bir musikişinas olarak bendenizin gıpta ile baktığı hüsn-i hat, tezhip, minyatür, ebru bunların başlıcalarıdır. Hüsn-i hat tedrisi için üstadına intisap eden bir talebe, hangi yazı stilinden başlamışsa(rik”a, sülüs, nesih, talik vs.) yazı yazmayı olgunlaştırsa bile belli bir müddet daha icazetini alamayabilir. Zira ruhi olgunluk gelişmemişse ve bunun için belli bir müddet daha gerekiyor ise o sürenin tamamlanması gerekir ki, ondan yetişecek talebelerin de inabesi sağlam olsun. Aksi bir durumda silsiledeki sağlamlık bozulur ve tabiri caiz ise sanatsal nesilde ciddi bir deformasyon başlar. Bu durum ebru, tezhip ve diğer Türk İslam sanatları için de geçerli. Fakat üzülerek ifade etmeli- yim ki, Türk musikisi için bu müessese hiç geçerli ol(a)madı. Genel olarak musiki sanatında kişinin kendini ifade edebilme imkânı, diğer sanatlara nispetle daha kolay gibi görünüyor. Zira on şarkı veya türkü öğrenmiş, bunun yanında sesi güzel ve biraz da müziğe kabiliyeti var ise bunu herhangi bir ortamda insanlara sunabilme imkânına kavuşuyor. Zaten fıtri bir ihtiyaç olan musiki bu şekilde insanların da hoşuna gidiyor. Takdirlerini belirtme konusunda zaten oldukça cömert olan toplumumuz kişinin yetkin olma durumunu gözetmeksizin ve biraz nezaketen de olsa alkışlayınca enaniyet duyguları kabaran sanatkâr namzedi; hemen ben “en” imişim gibi bir duyguya kapılarak, hem sanatsal eğitimini, hem de insan olabilme sanatı yolundaki ilerlemesini askıya alıveriyor. Burada ekonomik kazancı erken elde edebilme ve hemen şöhret olma dürtüsü galip geliverip ciddi defoların ortaya çıkmasına zemin hazırlıyor. Okullarda verilen eğitimin bu konuda yetersiz kaldığı hepimizin şikâyeti. Bunun sebebinin ne olduğu ise zaten kendi içinde görünmekte. Okulda bu eğitimi veren hocanın da bu müesseseden yetişmemiş olması bu durumu adeta körüklüyor. Ancak bu durum günümüzde ortaya çıkmış bir noksanlıkta değil ayrıca. Musiki tedrisatının meşk usulü ile yapıldığı dönemlerde de bu icazet müessesi görünmüyor. Peki, böyle devam etmeli mi? Elbette hayır. Üstatlarımızın böylesi hassas bir konuda söyleyecek çok sözleri olduğunu biliyorum. Ama hepsinin de çekindikleri bir durum var ki o da “Zaten bize verilmiş böyle bir icazet yok, neye dayanarak böyle bir icazet verelim ” endişesi. Doğrusu Abdurrahman Çelebiliğe soyunup böyle bir konuda ahkâm kesmek bize yakışmıyor, ama bunun dile getirilip tartışılması artık elzem hale geldi. Bu noktada şu soru hepimizin beyninde dönmeli: İcazet mi yoksa diploma mı? KAYBETTİĞİMİZ DEĞERLER Yüksel EKE Hiç Düşündünüz mü ? Komşu Komşunun Kül’üne Neden Muhtaç H ayat bir süreçten ibaret, her dönem yaşanan gelişmeler bir önceki dönemi yavaştan silerek üzerine yenilerini koyuyor, değer kavramı farklılaşıyor yaşam biçimi ona göre şekilleniyor ve bu durum neticesinde insanlar değişiyor. Bu sayımızda değineceğimiz konumuz hala bazı bölgelerde kullanılsa da kentsel yaşam arttığı için pek kullanılmayan ve unutulmaya yüz tutan bir uygulama “KÜL’’. Çocukluğu köyde geçen biri olduğum için hayal meyal hatırlıyorum, evimizin yakınında küllükler vardı. Sobalar temizlenirken yakılan meşe odunlarının külü özellikle belirlenmiş bir yere dökülürdü. Sonrasında o küller kömürlerinden ayrıştırılıp bir tenekede biriktirilir ve temizlikte kullanmak için bir yerde hazırda bulundurulurdu. Teknolojinin hayatımızın her alanına nüfuz etmesiyle birlikte çok iyi şeyler oldu belki ama birçok değerlerimizi de götürdü bizden. Örf, adet, anane- 52 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK lerimiz ve toplumsal değerlerimiz bir yana, yaşam biçimimizi değiştirdi. Daha pratik daha hızlı daha kolaycı yaşamak adına üretilen ürünler yaşam kalitesini artırıyor gibi görünmesinin ardında, daha aşağı çektiği kocaman bir gerçek var oysa. Günümüzde temizlik konusunda kimyevi deterjanların sıvı sabunların, duş jellerinin ve şampuanların artmasıyla da temizlikte kullanılan kül, toprak ve kil artık kullanılmaz oldu. Eskiden kışlar uzun sürer, haftalarca beyaz örtü topraktan kalkmazdı. Şimdiki gibi ne musluklar vardı evlerde sıcak sular akan ne de kokular saçan sabun ve deterjanlar. Isı kaynağımız sobalar ve modern şöminelerin atası olan evlerin köşesinde kurulmuş ocak veya ocaklık dedikleri yerler vardı. Suyumuz her ne kadar sobaların üzerinde kaynasa da hava şartlarından dolayı çamaşırlar, halı ve kilimler öyle hemen her zaman yıkanamazdı. Öyle ki yıkanmak için bile hafta sonlarını beklerdik çocukken. Belki soğuk belki de ekonomik imkânsızlıklardı bunun nedeni. O zamanlarda odun yakılan sobalar ve ocakları kullanıldığı için bol miktarda bulunurdu evlerde kül. Bu küller çöpe atılmaz ihtiyaç halinde belirli yerlerde kullanılırdı. Önce sobadan dökülen küller belirli bir yerde biriktirilir sonra ince bir elekten geçirilirdi. Elenmiş kısmı kül kazanlarına koyulur, biraz da su ilave edilir ve temizlikte kullanılmak için hazırda bekletilir, diğer kalanları ise bahçelere, bostanlara dökülürdü, gübre niyetine toprağı yumuşatsın diye. Güzel bir geleneğimiz vardı eskiden, kış mevsimi geçtiğinde baharla birlikte havaların ısınmasıyla özellikle köylerde toplu çamaşır yıkama zamanları olurdu. Kimi yerde dere kenarında kimi yerlerde kuyu başında ve adına yunak denilen köyün temizlik hanesinde. Temizlik için en çok buralarda kullanılırdı kül, günler öncesinden hazırlanmış kül sularıyla yıkanan çamaşırlar yumuşacık ve bembeyaz olurdu. Kül suyu kullanıldıktan sonra kazanın dibindeki küller atılmazdı, bulaşıklarda o külle yıkanır tertemiz kokusuz olur ve kalaylanmış gibi parlardı kap kaçak ne varsa. Bazen sağlık için de kullanılırdı kül. Ninelerimiz anlatırdı, genç kızlar saçlarını daha yumuşak olsun diye külle yıkarlarmış, daha kolay şekil verilir ve daha sağlıklı olurmuş. Birde köyümüzdeki yaşlı kadınların midesi ağrıyan çocuklara özellikle meşe odununun üzerinde oluşan beyaza yakın renkteki külleri diliyle yalattığını ve neticesinde karın ağrısının geçtiğini hatırlıyorum. Aslında temizlenmek ve sağlıklı yaşamak için kullandığımız kimyasal ürünler bizleri daha kötüye götürüyor ve bağışıklık sitemimizi zayıflattığı için hastalıklara karşı daha savunmasız halde kalıyoruz. Eski toprak diye hitap ettiğimiz babalarımızın, dedelerimizin sağlıklı olmalarında bir etkende doğal yolarla temizliktir. Günümüzde bu tür temizlik yöntemini kullananlar var halen ekmek fırınlarından atılan külleri alıyor ve hem tasarruf ediyor hem de doğal temizlik yöntemiyle sağlıklı yaşamaya çalışıp kendilerini ve dünyayı koruyorlar. Kül İle Nasıl Temizlik Yapılır ? Eğer evinizde soba kullanıyorsanız işiniz kolay ama sobanız yoksa yakınınızdaki bir fırından çöpe atacağı külleri de isteyebilirsiniz. Bir kovayı yarısına kadar külle doldurduktan sonra, üstüne su ekleyin. Ağzını kapatıp bir gece bekletin. Arada bir karıştırmanız yararlı olacaktır. Ertesi gün kül çöker, geriye kalan suysa açık demlenmiş çay renginde olur ve bu da kül suyudur. İşiniz onunla. Herhangi bir kapla kül suyunu kovadan alın. Eğer içinde parçacıklar varsa süzerek onlardan kurtulabilirsiniz. Elde ettiğiniz suyu bir şişeye koyun. İşte bu sizin bulaşık, çamaşır ve her türlü temizlik işlemleriniz için kullanabileceğiniz deterjanınız... Dünyaya yük olmayan; istediğinizde kolaylıkla bedel ödemeden edinebildiğiniz “antikapitalist” deterjanınız... Üstelik bu deterjanın bir faydası daha var, deterjanlı suyu bahçenize dökebilirsiniz, çünkü kül suyu toprağa karıştığında gübre oluyor. Gördüğünüz gibi çevreye zarar vermeden yaşamak çokta zor değil. Türk Milleti sıradan bir millet değildir, Orta Asya’dan gelerek dünyanın en büyük uygarlıklarından birini kurmuştur. Bu dönem içinde kültürel açıdan da gelişmiş bunun yanında yüzyıllarca beraber yaşadığı milletlerden de etkilenerek büyük bir kültürel yapıya sahip olmuştur. Fakat ne yazıktır ki; günümüzde sahip olduğumuz bu kültürel zenginlik gerektiği gibi korunmamakta , geleceğimiz olan gençler, başka milletlerin kültürel yapısına özenmektedir, bu olayda kültürümüzün yozlaşmasına sebep olmaktadır. Buna engel olmak ve kültürel yapımızı korumak en temel görevlerimizden biridir. HABERLER Okul Yolunda Ayaklar Üşümesin KOMEK ve Hanımlar Lokali’nden Örnek Uygulama Komek ve Hanımlar Lokali sadece çalışmalarıyla değil sosyal sorumluluk projeleriyle de örnek oluyor . Konya Büyükşehir Belediyesi KOMEK Büyük Aymanas Kurs Merkezi öğretmen ve kursiyerleri Telafer İlkokulu’ndaki öğrencilere; Alavardı Hanımlar Lokali öğretmen ve kursiyerleri ise Boruktolu İlkokulu öğrencilerine karne hediyesi olarak istediklerini alarak teslim ettiler. KOMEK Büyük Aymanas Kurs Merkezi’nin “Okul Yolunda Ayaklar Üşümesin” projesi kapsamında Telafer İlkokulu’nda yaklaşık 1000’e yakın öğrenciye ayakkabı giydirildi, Büyük Aymanas Kurs Merkezi kursiyer ve öğretmenleri, daha önceden okulu ziyaret ederek öğrencilerle görüştü ve hepsinin tek tek ayakkabı numaralarını ve hangi ayakkabıyı istediklerini öğrendi ve sonrasında düzenlenen programda karne sevinci yaşayan öğrencilere bir sevinçte hediyelerini vererek yaşattılar. Düzenlenen etkinliğe katılan Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, öğrencilere seslendi. Karnesinde kırık not olanların üzülmeden çok çalışmasını, notları iyi olanların da çalışmaya devam etmesini istedi. 54 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Öğrencilere hayat boyu iyi insan olmaları tavsiyesinde bulunan Başkan Akyürek, KOMEK Büyük Aymanas Kurs Merkezi nin yürüttüğü kampanyaya katkı sağlayan kurs yöneticilerine, öğretmenlere, kursiyerlere ve mahalle sakinlerine teşekkür etti. Yapılan çalışmanın önemli olduğunu kaydeden Başkan Akyürek, Telafer İlkokulu merkezden uzak olsa da gönüllerin hep yakın olduğunu dile getirdi. Dilek Askıda Alavardı Hanımlar Lokali HANIMLAR LOKALİ DİLEKLERİ ASKIDAN TOPLADI Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, Alavardı Hanımlar Lokali’nin “Dilek Askıda” projesi kapsamında Boruktolu İlkokulu’nda düzenlenen programa katıldı. Dilek Askıda projesi kapsamında Boruktolu İlkokulu’ndaki çoçukların istedikleri toplandı ve sonrasında askıdan alınan bu dilekler Alavardı Hanımlar Lokali mensupları tarafından alınarak öğrencilere okullarında karne hediyesi olarak dağıtıldı. Konuşmasında öğrencilere tavsiyelerde bulunan Başkan Akyürek, “İçinizden başarılı insanlar çıkacaktır. Şehrimizi yönetecek, ülkemize hizmet edecek çocuklarımız olacak. Hedeflerinizi büyük tutun ve bu doğrultuda çalışın” dedi. Programa katılan mahalle sakinleri de okula ve mahalleye gösterilen ilgi nede- niyle teşekkür ettiler. Her iki programda da Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, AK Parti İl Kadın Kolları Başkanı Özgür Ergun, AK Parti Meram Kadın Kolları Başkanı Şerife Yabancıün, KOMEK Büyük Aymanas Kurs Merkezi yönetici ve kursiyerleri, Alavardı Hanımlar Lokali yönetici ve üyeleri öğrencilerin karnelerini ve hediyelerini verdi. Başkan Akyürek Konya’daki Suriyelilerle Buluştu K onya’da bulunan Suriyelilerle bir araya gelen Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, şu anda yaşanan zulüm sürecinin arkasından büyük bir güzelliğin, huzurun, barışın, hürriyetin geleceğini söyledi. Başkan Akyürek, “Çünkü inanıyoruz ki, güçlükle beraber kolaylık vardır. Karanlığın ardından aydınlık gelecektir. Aradaki duvarlar kalkacak, insanımız burada olduğu gibi yüz yıllık bir hasretle kucaklaşacaktır” dedi. Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, Suriye’deki savaştan Türkiye’ye sığınan ve Konya’da yaşayan Suriyelilerle bir araya geldi. Büyükşehir Belediyesi KOMEK Bosna Hersek Sadrettin Kütükcü Kurs 56 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Merkezi’nde düzenlenen programda konuşan Başkan Akyürek, Suriye ile Türkiye’nin aynı tarihe sahip kardeş iki ülke olduğunu ifade etti. Suriye ile Türkiye arasında yüzyıllardır oluşturulan kardeşlik bağlarının arasına duvarlar örüldüğünü ve on yıllarca bunun devam ettiğini kaydeden Başkan Akyürek, şu anda yaşanan zulüm sürecinin arkasından büyük bir güzelliğin, huzurun, barışın, hürriyetin geleceğini vurguladı. Başkan Akyürek, “Çünkü inanıyoruz ki, güçlükle beraber kolaylık vardır. Karanlığın ardından aydınlık gelecektir. Aradaki duvarlar kalkacak, insanımız burada olduğu gibi yüz yıllık bir hasretle kucaklaşacaktır. Çünkü kalplerin arasına duvar öremediler” dedi. Başkan Akyürek, “Sizleri Konya’da bir misafir olarak değil, ev sahibi olarak gö- rüyoruz. Konya Şam ve Halep demektir. En kısa sürede Konyalı kardeşlerinizin sizleri özgür Suriye’de ziyaret etmesini diliyorum” diye konuştu. Programa katılan Suriyeliler, Konya’da gösterilen ilgiden son derece memnun olduklarını, kendilerini hiç yabancı hissetmediklerini ifade ederek, Konya halkına ve Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek’e destekleri nedeniyle teşekkür ettiler. Programda, Türkçe öğrenen Suriyeli gençlerin Hazreti Mevlana’nın 7 öğüdünü okumaları büyük ilgi görürken; Başkan Akyürek özellikle Suriyeli çocuklarla yakından ilgilenerek çeşitli hediyeler verdi. KOMEK Öğretmenlerine “Eğitim, Sanat ve İletişim” Semineri K onya Büyükşehir Belediyesi Meslek Edindirme Kursları’nda görev yapan usta öğreticilere yönelik düzenlenen “Eğitim, Sanat ve İletişim” konulu eğitim seminerinde Uzman Pedagog Yard. Doç. Dr. Battal Odabaşı, Yard. Doç. Dr. Fatih Özkafa, Dr. Mehmet Harmancı ve Kültür Bakanlığı Sanatçısı Ahmet Çalışır farklı konularda sunum yaptılar. Kendisine yeten başkasına faydası dokunan insanların yeri KOMEK. Konya Büyükşehir Belediyesi Meslek Edindirme Kursları’nda (KOMEK) görev yapan öğreticilere yönelik “Eğitim, Sanat ve İletişim” konulu eğitim semineri düzenlendi. 2013 Yılı Hizmet İçi Eğitim Seminerleri kapsamında gerçekleştirilen programın açılışında konuşan Büyükşehir Belediyesi Genel Sekreter Yardımcısı Abdülmelik Ötegen, KOMEK usta öğreticilerine yönelik gerçekleştirilen eğitimlerle öğrencilere daha kaliteli ve verimli hizmet vermeyi amaçladıklarını dile getirdi. Ötegen, KOMEK’in kendisine yeten, başkalarına faydası olan kişileri yetiştirdiğini, bunda öğreticilerin de katkısı olduğunu vurguladı. Konuşmanın ardından ilk olarak Uzman Pedagog Yard. Doç. Dr. Battal Odabaşı, “Yetişkin Eğitiminde Etkili ve Doğru İletişim” başlıklı sunumunu gerçekleştirdi. İç çatışma yaşayan insanın herkesle çatışacağını vurgulayan Odabaşı, kendiyle kavgalı olan insanın başkasıyla barışık olması imkanının olmadığını söyledi. Odabaşı, hayatta doğru iletişimi yakalamak için doğru nitelikte davranışlar ortaya koymak gerektiğini dile getirdi. Eğitim seminerinde daha sonra Yard. Doç. Dr. Fatih Özkafa, “Sanat Olmasa”, Dr. Mehmet Harmancı, “Eğitim ve İnsan”, Kültür Bakanlığı Sanatçısı Ahmet Çalışır ise, “Meşk Sistemi” konulu konuşmalarını yaptılar. KOMEK usta öğreticilerine yönelik hizmet içi eğitim seminerleri 2013 yılı boyunca devam edecek. Konya Büyükşehir Belediyesi, Konya Ticaret Odası, Konya Sanayi Odası ve Konya Ticaret Borsası’nın katkıları ile “Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları Şöleni” açıldı. 30’dan fazla geleneksel Türk el sanatı ve ustanın yer aldığı etkinlik 3 Şubat akşamına kadar açık kalacak. Mahalle Meclislerine Devam Birlikte Karar Veriyor Çalışıyor ve Başarıyoruz K onya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, 2012 yılının belediyecilik hizmetleri açısından çok verimli bir yıl olduğunu belirterek, Büyükşehir Belediyesi’nin bir yılda 688 bin ton asfalt ürettiğini, ilçe belediyeleriyle birlikte bu rakamın 1 milyon tonu geçtiğini ifade etti. Konya’da kişi başına 13 metrekare olan yeşil alan miktarının şu anda 48 metrekareye ulaştığını vurgulayan Başkan Akyürek, “Köprülü kavşaklar, alt ve üst yapı hizmetlerimiz devam ediyor. Konya’da bu güzelliği hep birlikte yaşıyoruz. Birlikte çalışıyor, birlikte başarıyoruz” dedi. Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, Mahalle Meclisi programları kapsamında Özalan ve Esenler Mahallelerinin sakinleriyle bir araya geldi. İsmail Hakkı Tonguç İmam Hatip Ortaokulu’nda düzenlenen programa Selçuklu Belediye Başkanı Uğur 58 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK İbrahim Altay, Büyükşehir Belediyesi ve Selçuklu Belediyesi yöneticileri, Gaznet Genel Müdürü A. İhsan Sıklım, Konya Muhtarlar Derneği Başkanı Celal Duran, muhtarlar ve mahalle sakinleri katıldı. Mahalle Meclislerinde mahallelerin sosyal ve kültürel yapısı da değerlendiriliyor. Mahalle Meclisi toplantılarında sadece fiziki konuları konuşmadıklarını, mahallelerin sosyal ve kültürel yapısını da değerlendirdiklerini belirten Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, hiç geliri olmayanlara yönelik yürüttükleri Sosyal Kart uygulamasını anlattı. Konuşmasında, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı’nın yürüttüğü Gönül Elçileri projesini de anlatan Başkan Akyürek, “Günümüz insanı sadece kendi derdiyle uğraşmamalı. Tüm Konyalıları Gönül Elçileri kampanyasına katılmaya davet ediyorum. Bu, ihtiyaç sahibi insanların yanında olmanın yanında, Gönül Elçisi olan kişinin gönlünü de rahatlatır, kişiliğini geliştirir. Topluma karşı hizmet etme duygusunu yaşadığı için kendisi de birtakım sıkıntılardan kurtulmuş olur” dedi. DAHA GÜÇLÜ AİLE YAPISI İSTİYORUZ Ülkemizde son zamanlarda yine gündemde olan aile içi şiddet konusuna da dikkat çeken Başkan Akyürek, şöyle devam etti: “Konya’mızda duyarlı olmamız gereken konulardan biri de budur. Konya’da daha güçlü aile yapısı istiyoruz. Daha karakterli ve kendine güvenen çocuklar yetişsin, kadınlarımıza asla şiddet uygulanmasın istiyoruz. Büyükşehir ve ilçe belediyeleri olarak problem yaşayan ailelere destek vermeye hazırız. Şehrimizin farklı yerlerindeki hanım lokallerinde, gençlik merkezlerinde, KADEM’de ve KOMEK’lerde danışmanlık ve rehberlik hizmetlerini ücretsiz olarak veriyoruz.” Başkan AKYÜREK, Bilgi Yarışmasına Katılan Öğrencilerle Buluştu K okulun katılımıyla gerçekleşecek yarışmaya katılan öğrencileri tebrik etti. Konya Büyükşehir Belediyesi ve İl Milli Eğitim Müdürlüğü’nce düzenlenen “Haydi Bil Bakalım” isimli bilgi yarışmasının ay finaline katılan Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, 120 Büyükşehir Belediyesi Mevlana Kültür Merkezi Sultan Veled Salonu’ndaki programa Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, İl Milli Eğitim Müdürü Mukadder Gürsoy, Büyükşehir Belediyesi Genel Sekreter Yardımcıları Abdülmelik Ötegen, Ercan Uslu, KOSKİ Genel Müdürü İsmail Selim Uzbaş, onya Büyükşehir Belediyesi’nin İl Milli Eğitim Müdürlüğü işbirliğinde gerçekleştirdiği “Haydi Bil Bakalım” isimli bilgi yarışmasının üçüncü ay finali yapıldı. Büyükşehir Belediyesi daire başkanları, okul yöneticileri, öğretmenler ve öğrenciler katıldı. Programda konuşan İl Milli Eğitim Müdürü Mukadder Gürsoy, programdaki amacın, yarışmanın yanında çocukların sosyalleşmesini ve sorumluluk sahibi olarak geleceğe güvenle bakmaları olduğunu ifade etti. “Güler Yüz”ler Tarih ve Kültürle İç İçe 3 Gün Geçirdi G ençlik ve Spor Bakanlığı’nın “Yüz Güler Yüz” projesi kapsamında Konya Büyükşehir Belediyesi’nin misafiri olarak Konya’ya gelen 250 öğrenci, tarihi ve kültürel mekanları gezerek sema izledi. Gençlik ve Spor Bakanlığı’nın “Yüz Güler Yüz” projesi kapsamında Konya Büyükşehir Belediyesi’nin misafiri olarak Konya’ya gelen öğrenciler, tarih ve kültürle iç içe 3 farklı gün yaşadılar. Türkiye’nin farklı bölgelerinde yaşayan gençlerin tanışmasını ve kaynaşmasını sağlayarak, birlik ve beraberliğin yapı taşları olan değerlerin gençlere benimsetilmesine katkıda bulunmayı amaçlayan proje kapsamında Konya’ya gelen 250 erkek öğrenci, Konya’nın tarihi ve kültürel mekanlarını gezerek bilgi aldılar. Program kapsamında Mevlana Kültür Merkezi’nde sema izleyen öğrenciler, Büyükşehir Belediye Tiyatrosu’nun Benden Sonra Ölüm Gelir isimli oyununu takip ederek, Ertuğrul Erkişi konseri ile tarihi canlandırma ve Çanakkale konulu sergiye katıldılar. Diyarbakır, Malatya, Erzurum Adıyaman ve Şanlıurfa’dan gelen 250 erkek öğrencinin ardından 4-7 Şubat tarihleri arasında 250 kız öğrenci de Konya Büyükşehir Belediyesi’nin misafiri olarak Konya’ya gelecek. “Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları” K ule Site AVM bir kez daha Türk El sanatları ve sanatçılarını misafir ediyor. Konya Büyükşehir Belediyesi, Konya Ticaret Odası, Konya Sanayi Odası ve Konya Ticaret Borsası’nın katkıları ile düzenlenen Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları Şöleni’nin açılışı yapıldı. Kule Site AVM’de düzenlenen açılış programına Konya Büyükşehir Belediye Başkan Vekili Memiş Kütükcü, Konya Ticaret Odası Başkanı Selçuk Öztürk İl Müftüsü Şükür Özbuğday, Büyükşehir Belediyesi Genel Sekreter Yardımcısı Abdülmelik Ötegen, İttifak Holding Yönetim Kurulu Başkanı Mehmet Ali Korkmaz ile çok sayıda davetli katıldı. 60 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK Açılışta konuşan Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Memiş Kütükcü, bu yıl ikincisi gerçekleşen serginin el sanatları ustalarının katılımıyla yapıldığını belirterek, emeği geçenlere teşekkür etti. Açılış kurdelesinin kesilmesinin ardından stantları gezen protokol üyeleri eserler hakkında bilgi aldı. Sergiye gelenler el emeği eserleri incelerken yöresel el sanatlarının yapılışını da uygulamalı olarak görme fırsatı buldu. HÜLYA KOÇYİĞİT El Sanatları Sergisini Gezdi Türkiye’nin farklı şehirlerinden gelen ustaların yaptığı uygulamalarla dikkat çeken “Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları Şöleni”ne katılarak geleneksel el sanatlarının yaşatılmasına destek olan ünlü sinema sanatçısı Hülya Koçyiğit, programda kitabını da imzalayarak hayranlarıyla sohbet etti. Koçyiğit, Konya’nın son 10 yıldır Türkiye’nin en güzel, en gelişmiş ve refah düzeyi en yüksek şehirlerinden olduğunu belirterek, Konya Büyükşehir Belediyesi’ne te- şekkür etti. Geçtiğimiz yıl 300 bin kişinin ziyaret ettiği “Dünden Bugüne Geleneksel Türk El Sanatları Şöleni” 3 Şubat Pazar akşamına kadar açık kalacak. MEVLANA’dan MANDELA’ya 27 Ay Sürecek Yolculuk T üm dünyaya barış, sevgi ve kardeşlik mesajı vermeyi amaçlayan İranlı çift, bisikletle 27 ay sürecek dünya turuna Mevlana Meydanı’ndan başladılar. Hazreti Mevlana ile Nelson Mandela’nın hoşgörü ve barış düşünceleri ile nefret beslemeden insanlara yaklaşımlarını kendilerine felsefe edinen İranlı HüsrevNergis Azarbeyg çifti, bisikletle dünya turunu Konya’dan başlattılar. Turu başlatmak üzere geldikleri Konya’da, Büyükşehir Belediyesi Kılıçarslan Gençlik Merkezi’nde Gençlik Meclisi üyeleriyle bir araya geldikten sonra dünya turunu başlatmak üzere Mevlana Meydanı’na geçti. Mevlana Türbesi’nden başlattıkları dünya turunun 27 ay süreceğini kaydeden Hüsrev Azarbeyg, turu Nelson Mandela’nın evinde bitireceklerini dile getirdi. Hazreti Mevlana’nın sevgi, barış ve hoşgörü mesajına bugün dünyanın her zamankinden fazla ihtiyacı olduğunu kaydeden Azarbeyg, 27 yıl hapis yatan Güney Afrika Cumhuriyeti’nin ilk resmi başkanı Nelson Mandela’nın da mahkûmiyetinden sonra kimseden intikam almadan hayatına devam etmesinin büyük bir erdem olduğunu kaydetti. Bu nedenle turu 27 ay sonra Nelson Mandela’nın evinde tamamlayacaklarını kaydeden Hüsrev Azarbeyg, mesajların barış, birlik ve sevgi olduğunu vurguladı. İranlı çift, daha sonra bisikletlerine binerek 27 ay sürecek dünya turuna başladılar. Konya Büyükşehir Belediyesi Gençlik Meclisi üyeleri de bisikletleriyle Kültürpark’a kadar eşlik ederek HüsrevNergis Azarbeyg çiftini uğurladılar. KONYA’nın Tamamının İmar Planı Hazırlanıyor. Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, Mahalle muhtarları ve sakinleriyle bir araya geldi. Konya Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Akyürek, Mahalle Meclisi programları kapsamında Kaşınhanı İstasyon, Kaşınhanı Yeni Mahalle, Boruktolu, Çarıklar ve Ali Ulvi Kurucu Mahallelerinin muhtarları ve mahalle sakinleriyle bir araya geldi. Toplantının yapıldığı mahallelerin 2009 seçimleriyle merkeze mahalle olarak bağlandığını hatırlatan Başkan Akyürek, bundan sonraki süreçte yeni kanunun verdiği imkân çerçevesinde bu mahallelere hizmet verileceğini dile getirdi. Anadolu’nun Havuç Bankası Kaşınhanı Kaşınhanı’nın Türkiye’nin havuç üretim merkezi olduğunu vurgulayan Başkan Akyürek, “Kaşınhanı adeta bir havuç bankasıdır. Türkiye’nin en stratejik merkezlerinden birisidir. Türkiye’nin toplam havuç ihtiyacının 5’te 3’ünü bu beldemiz karşılamaktadır. Bu bölgede havuç üretim ve kültürüyle ilgili yeni bazı çalışmalar yapmaya da ihtiyaç var” dedi. Başkan Akyürek, Büyükşehir Belediyesi’nin bölgedeki çalışmalarından ve imar planlama projelerinden bahsederken bölgeye yapılan yatırımlara değindi. Büyükşehir Yasası’ndan sonraki dönemlerde yapılacak olan çalışmaların müjdesini verdi. Başkan Akyürek’in konuşmasının ardından mahalle muhtarları ve mahalle sakinleri taleplerini dile getirirken; Halkla İlişkiler Masası talepleri not alarak takibini başlattı. Başkan Akyürek, Yeni Büyükşehir Yasası ile 2014’ten itibaren Büyükşehir’e bağlanacak ilçe, belde ve köylerin imar planıyla ilgili Büyükşehir Belediye Meclisi’nden bir karar geçtiğini, 2014 yılı Mart ayını beklemeden 2013 yılı içinde Konya’nın tamamının planlanmasıyla ilgili çalışmalara başlayacaklarını da sözlerine ekledi. Muhtarlar Hizmet Öncelikleri İçin Oy Kullandı Vatandaşların devlet ve belediye karar alma süreçlerine katkılarını artırmayı planlayan Stratejik Yerel Yönetişim Projesi kapsamında Konya’daki muhtarlar hizmet öncelikleri için oy kullandı. Avrupa Birliği ve Türkiye Cumhuriyeti ortak finansmanıyla İçişleri Bakanlığı Mahalli İdareler Genel Müdürlüğü tarafından yürütülen “Yerel Düzeyde Katılımcı Stratejik Yönetişimin Geliştirilmesi Projesi’nin Konya ayağı yapıldı. Konya Büyükşehir Belediyesi’nin ev sahipliğinde gerçekleştirilen programda, hizmet önceliklerinin belirlene62 OCAK - ŞUBAT 2013 KOMEK bilmesi için Konya’daki mahalle muhtarları ile proje yöneticileri bir araya geldi. Proje yürütücülerinin bilgi verdiği toplantıda muhtarlar kendi mahallelerine ilişkin öncelikleri hizmet başlıklarına göre oluşturulan sandıklarda oylama usulü ile belirledi. Yapılan oylama sonucunda muhtarların mahalleleri için öncelikleri şöyle oluştu: Eğitim, Ortak Kullanım Alanları, Kentsel Altyapılar, Ulaşım, Temizlik ve Çevre Sağlığı, Emniyet ve Asayiş, Sağlık, Sosyal Hizmetler-Sosyal Yardımlar ve Kültürel Hizmetler. Stratejik Yerel Yönetişim Projesi ŞEHİRDE BU AY R Ü T L KÜ T A N A S YAT İ B EDE K Lİ N İ ETK TİYATRO MURTAZA Yer: Konya Devlet Tiyatrosu SÖYLEŞİ MESNEVİ SOHBET Konuşmacı: Ali Bektaş Yer: Kılıçarslan Gençlik Merkezi Tarih: 7 Şubat 2013 Perşembe 19.00 KONFERANS ANNELİK Konuşmacı: Seher Gümüş Yer: Ticaret Odası Konferans Salonu Tarih: 7 Şubat 2013 Perşembe 13.00 MESNEVİDEN Konuşmacı: Hüseyin Alagöz Yer: Mevlana Kültür Merkezi 25 Şubat 2013 Pazartesi 10.30 BİZ SİZE HAYRANIZ Yer: Konya Devlet Tiyatrosu YA DEVLET BAŞA YA KUZGUN LEŞE Yer: Konya Devlet Tiyatrosu BENDEN SONRA ÖLÜM GELİR Yer: Mevlana Kültür Merkezi BENİM ADIM BAY NECİP Yer: Mevlana Kültür Merkezi SHIRLEY VALENTİNE Yer: Konya Devlet Tiyatrosu SULTAN 2. ABDÜLHAMİT HAN Konuşmacı: Mustafa Güçlü Yer: Sille Kültür Evi Tarih:12 Şubat 2013 Salı 20.00 SİYER SOHBETİ Konuşmacı: Hasan Basri Balcı Yer: K.T.O. Konferans Salonu Tarih: 5 Şubat 2013 Salı 19.30 DRAM VE ÜTOPYA Konuşmacı: Prof. Dr. Mustafa Aydın Yer: İl Halk Kütüphanesi Konferans Salonu Tarih: 12 Şubat 2013 Salı 18.30 ÖYKÜ GÜNÜ Konuşmacı: Güray Süngü ve Işık Yanar Yer: N.E.Ü. Erol Güngör Konferans Salonu Tarih: 21 Şubat 2013 Perşembe 13.00 DÖRT KÖŞE PALYAÇO Yer: Konya Devlet Tiyatrosu SİNEMA G.D.O. Karakedi Sinema (Türkçe) Hansel ve Gretel: Cadı Avcıları 3D / Hansel and Gretel: Witch Hunters 3D Sinema (Orijinal/Altyazılı) Hükümet Kadın Sinema (Türkçe) Zincirsiz / Django Unchained Sinema (Orijinal/Altyazılı) Celal ile Ceren Sinema (Türkçe) İNSAN YETİŞTİRMEDE MÜRŞİDİN ROLÜ Konuşmacı: Abdullah Büyük Yer: Mevlana Kültür Merkezi Tarih: 27 Şubat 2013 Çarşamba 10.00 Mutlu Bir Evlilik Emek İster Konuşmacı: Sema Maraşlı Yer: Mevlana Kültür Merkezi Tarih: 15 Şubat 2013 Cuma 19.30
Benzer belgeler
GÜMÜŞ TAKI iŞLEMECiLiĞi
BASIM
DERGAH OFSET
İnş. Oto. San. Tic. Ltd. Şti.
Tel: 0212 489 33 33
Yayın Türü : Süreli, İki Aylık
Dergi ve DVD’de yayınlanan yazı, fotoğraf,
grafik, video, animasyon, illüstrasyon ve
işlenen konu...
a..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..Kısa..
yapılanmalarına benzer yapılanmaların ve toplum hayatı içerisinde kadının
konumunun izini sürdüğümüz keyifli bir röportajı zevkle okuyacağız.
Pek çok farklı konunun gündeme getirildiği, bizden habe...
