ez-Zeccaci`nin el-İdah fi`n-Nahv ve el-Cumel fi`n

Transkript

ez-Zeccaci`nin el-İdah fi`n-Nahv ve el-Cumel fi`n
MEHMET $IMN C I U R
Milli Egitim Baslmevi, Istanbul, 1971, I, 603; el-Mubarek, ez-Zecccici, s. 23.
el-Enbari, Nzrzhe, s. 265.
el-Mubarek, ez-Zecccici, s. 24-25.
'O el-Gfti, a.g.e., II, 161.
Celebi, a.g.e., I, 603.
l2 ez-Zeccbci, el-jddl~,s. 38.
13 ez-Zeccbci,
*
el-Idcii~,s. 38
C h r , Mehmet Sirin, "Arap Dilbiliminde b l m a Noktasi: ibnu's-Serrbc ve Nahiv
h i n d e U d l Gelenegi": EKEV Akademi Dergi, Say120,2004, s. 345-355.
IS
el-Miibarek, Mazin, en-Naiwi'l-Arabi el-illetzr'n-nalzvipe: negetuha ve
tahrvvzmrl~a,Daru'l-Fikr, Beyrut, 1981, s. 117.
'bda ez-Zeccbc, ibnu's-Serrbc, Ebu Bela: Mebrernan'dan nahiv dersleri alrmgh.
Onun el-Mubened ile kaqilqtdmasi ve ondan daha iistiin tutulmasi hatta
Sibeveyh'ten sonra gelen en biiyiik nahivci olarak goriildiia goze pqmakta&r. Bkz.
el-Hamevi, a.g.e., 4 416. el-Farisi'nin de el-Idah fi'n-nahv a& bir eseri vardu.
Ancali bu eser, konu ve iqerik bakmmdan ez-Zeccbci'nin eserine benzemekten
uzaktu. Hatta bu eserin Adudu'd-Devle iqin yauldig~ve onun bu eseri basit buldugu
-eMinde bir rivayet de aktanlmaktadu. Bkz. el-Enbari, h'iizhe, s. 273-275.
el-Enbar?, hhzhe, s. 265; el-&!ti, brbai~,11, 160.
el-Hamevi, Yakut, bfrrcemrr ?-zrdebd, Daru'l-Kutubi'l-'hi)yej B e ~ u t 1991,
,
IV,
191.
l9 el-Mubarek, ez-Zecccici, s. 15.
ez-Zeccbci, el-Czmn~el,s. 264.
ez-Zeccbci, el-Idih, s. 40.
22 ez-Zeccbci, el-idciz, s. 64-66.
Sibeveyh, el-Kitab, tah. Abdusselam M. H a r q Mektebetu'l-Hanci, 1977, MISY,I,
12 vd.
24 ez-Zeccdci, el-Czrmel, s. 2.
25 ez-Zeccbci, el-Idcih, s. 41.
"ez-Zeccbci, el-IdciIz, s. 45.
27 ez-Zeccbci, el-Iddlz, s. 46; 21-FW, nahivci, filuhq~ve usSciilerin literatiinde hadd
ile ta'riflmu'amefin muteradif o l d u w u belirttiMen sonra, hadd, bir geyi diger
geylerden aylrmzdzr ve bzmraz da ancak efradrnz ccimi aijtannt mcini bir gekilde olmasr
gerektigini, dile getirmektedir. e l - F W , Muhammed, $'eriru '1-Hzldrrdi 'n-NaIwijye,
tah. M. et-Tayyib-el-brahim, Daru'n-Nefais, Bey* 1996, s. 42.
28 ez-Zeccfici, el-@h, s. 46.
29 ez-~eccbci,el-Idcilj, s. 47.
ez-ZeccLi, el-Idc?h, s. 48.
Bkz. ez-Zeccbci, el-Czrmel, s. I. Buradaki t w d a kullan&g~uslDbti biraz
degigtirmi$.ir. OM gore isim, fail ve-ya nzef'z~l olnlasl veya ha$ cer kabzrl etnlesi
u gztn olandzr.
3'ez-Zeccbci, el-jdcih, s. 48
33 ibn Faris, Ahmed, es-~ahibi
fi fifikfzi'l-luga ve s~ineni'l-Xrabve kelan~ihim,elMektebetu's-Selefiyye, Kahire, 1910, s. 51. Faris'e gore bu tamm eksiktir zira bu
tanuna gore harfler de isim olmaktadlrlar.
ez-Zeccbci, el-Czmnzel, s. 1; ez-Zeccbci, el-Iddh, s. 53
'*ez-Zeccfici, e l - k h , s. 53.
36 Sibeveyh, el-Kilab, I, 12.
37 ez-Zeccfici, el-Cz~n~el,
s. 1; ez-Zeccbci, el-Idcih, s. 56.
ez-Zeccbci, el-Idcih, s. 56 vd.
"
''
'''
"
''
"
WSHA,YIL: IV,SAYI 14, YAZ 2004

Benzer belgeler

A II - Ved Yog

A II - Ved Yog !Ft i ‘414;:nti I WI 1 FIFIT1‘ I . it79P1/2 1 vita! fikir-a.: I I Mtffti I

Detaylı