sihler - The Sikh Coalition

Altın Tapınak olarak da bilinen Darbar
Sahib, Amritsar (Punjab)’dadır ve
Sihlerin teo-politik başkentidir.
Temel Sih İnançları
• Sihizm inançları ne olursa olsun bütün insanları
koruyan tek bir Yaratıcı’ya inanmaktadır.
• Herkes Tanrı önünde eşittir. Sih dininde ve politik hayatında her türlü konum hem erkeklere hem
Gurdwara
kadınlara açıktır.
Sih kutsal kitabı Guru Granth Sahib’in saklandığı yer
• Sihizm’de bir yer, gün veya zamanın
olan Gurdwara, Sih’lerin ibadet yeridir. Dünyadaki bütün
diğerlerinden daha hayırlı olduğu düşünülmez.
Gurdwaralar langar adı verilen Sih kurumunu destekl-
Sadece Tanrı’nın hatırlandığı zaman ve yer
emekte ve herkese açık bir mutfak işlevini görmektedir.
kutsaldır.
Ziyaretçiler hangi dine mensup oldukları göz önüne
• Sihizm’de din adamları sınıfı yoktur. Tanrı’nın
alınmaksızın bütün Gurdwaralarda barınak, konfor ve
lütfu sayesinde bütün insanlar Tanrı’yı idrak etme
yemek bulabilirler. Sih inancında din adamları sınıfı
yeterliliğine sahiptir.
olmadığı için, cemaatteki herhangi bir kadın veya erkek
• Herkesin insanlığın refahına katkıda bu-
dini ayinlere öncülük edebilir.
lunma gibi kutsal bir görevi vardır. Durumu iyi
olanların, durumu daha kötü olanlara yardım
etme sorumluluğu vardır. Bütün Sihler gelirlerinin
ve zamanlarının yüzde onunu insani amaçlar için
Distributed by:
harcamalıdırlar.
• Sihizm çok tanrıcılığı, putperestliği, batıl
inançları ve boş ibadetleri kabul etmemektedir.
• İnsan hayatı ilahi olanın farkına varmak için
değerli bir fırsat olduğundan Sihizm şu anda
yaşamak üzerinde durmaktadır.
• Sihizm okur yazarlığı, bireysel büyümeyi,
çalışkanlığı, aile hayatını ve dürüst bir yaşamı
teşvik etmektedir.
• Sihizm bütün insanların herhangi bir baskı
olmaksızın eşit olarak yaşayabildiği bir dünya
toplumu oluşturmak için çabalamaktadır.
Bu yayın Sih Koalisyonu tarafından hazırlanmıştır. Sih Koalisyonu dünyadaki her
şahsın medeni ve insanlık haklarını korumak ve Sihlerin toplumsal menfaatlerini
topluma anlatmak için çalışmaktadır. Koalisyon Sihler ve Sihlerle ilgili konularda
devletler, kurumlar ve bireyler için bir kaynak olarak hizmet vermektedir. Sihler ve
Sih inancı hakkında daha fazla bilgi için lütfen
www.sikhcoalition.org sitesini ziyaret edin, [email protected] adresine
eposta gönderin veya
The Sikh Coalition, P.O. Box 7132, New York, NY 10150-7132, ABD adresine yazın.
Bu yayın Munshi Bishan Singh Kochnar Vakfı’nın cömert bağışları sayesinde basılmıştır.
Tasarım Creative Stride www.creativestride.com
©2004 The Sikh Coalition. Tüm Hakları Saklıdır
SİHLER
Dünyanın en büyük beşinci dininin
mensupları olan Sihlerin inançları ve
uygulamalarının kısa bir tanıtımı.
S
ihler ortak dini, sosyal ve politik kurumları
Sih Kutsal Kitabı Guru Granth Sahib
paylaşan insanlardır. Dünyada yirmi beş mi-
Sih Guruları öğretilerinin temelini Tanrı’dan vahiyle
lyon insan kendilerini Sih inancının mensubu
gelen Sih kutsal kitabı Guru Granth Sahib’in üzerine
Saat yönünde: Kirpan, Kanga ve Kara
Sih inancının bazı kutsal eşyalarıdır.
olarak tanımlamakta ve bu da Sihizm’i dünyanın en
kurmuşlardır. Guru Granth Sahib, Sih klasik müziği siste-
büyük beşinci dini yapmaktadır. Sihizm öğretisine
mi eşliğinde ilahi şiirler yoluyla öğretisini gerçekleştirir.
göre bütün insanlar eşittir ve Tanrı’ya bağlı kalarak,
Guru Granth Sahib’in ilahi şarkıları ahenkli yaşam için
dürüst bir yaşam sürerek ve insanlığa hizmet ederek
genel bir rehber görevi görür. Sih kutsal kitabı derle-
içlerindeki ilahi gücün farkına varmaktadırlar. Sih
nirken, Gurular çeşitli dini geleneklerden gelen ve Sih
Kutsal Eşyalar Kakaar
inancı Guru Nanak tarafından kurulmuş (1469-1539)
olmayan bir çok ruhani rehberden alınmış ilahilere yer
Sihler inaçlarına bağlılıklarını Sih kutsal
ve on altı ve on yedinci yüzyıllarda dokuz varisi
vererek Guru Granth Sahib’i evrenselleştirmişlerdir .
eşyalarını giyerek sergilerler. Sihler saçlarını
tarafından Güney Asya’da şekillendirilmiştir.
kesmezler(Kesh). Kadın Sihler türban veya şal
takarlarken, erkek Sihler saçlarını bir türbanla
kapatırlar. Kılıca benzeyen ve Sihlerin zayıflları
korumasını temsil eden Kirpan bir omuz kayışıyla
bel hizasında asılır. Küçük bir tarağa benzeyen ve
Guru Granth Sahib’i okuyan bir Sih.
Tanrı’nın vahiylerinin yüce olduğunu
hatırlatmak için, elindeki büyük
püsküllü sopayı kutsal kitabın üzerinde
ağır ağır sallandırmaktadır
taşıyanın topluma bağlılığını kanıtlayan Kanga,
kesilmemiş saça yerleştirilir. Daha çok iç çamaşırı
gibi giyilen Kachhera, bir Sih’in aşırılıklardan
kaçınması gerektiğini hatırlatmaktadır. Kara
bir bilezik gibi bileğe takılır ve halka biçimindeki şekliyle Sih’e Yaratıcı’nın sonsuzluğunu,
başlangıcının ve sonunun olmadığını, hatırlatır
Sih Gurular
Khalsa Tarikatı Guru Khalsa Panth
Sihler için “Guru” Tanrı’ya bütünüyle ulaşmak
1699 yılında, onuncu Sih Guru’su bütün olumsuzluklara
eşyaların derin manevi anlamları olup, gerçek
isteyen insanları uyandıran bir ışık kaynağıdır. İlk
rağmen başlıca Sih değerlerini uygulamaya adanmış
boyutlarında kullanılmaları gerekmektedir ve salt
Sih Guru’su olan Guru Nanak siyasi zulme, sosyal
bir topluluk oluşturmak için Khalsa Tarikatı’nı kurdu;
sembollere dönüştürülemezler.
adaletsizliğe, dinsel riyakarlığa, boş ibadetlere
Bu değerler başlıca: doğruluk, güven, bağlılık, üretken
ve batıl inançlara şiddetle karşı çıkmıştır. Daha
çalışma, paylaşmak, bütünlük ve maneviyattır. Khalsa
sonraki Guru’lar Guru Nanak’ın başlattığı kurumlara
müridlerinden kendilerini topluma hizmet etmek için
sağlam bir kimlik kazandırmışlardır. Son Guru olan
adamaları beklenmektedir. Müridler
Gobind Singh (1666- 1708) bir kişiyi varis olarak
mazlumları savunmaları ve haksızlığa
atamamıştır. Bunun yerine otoritesini iki kuruma
uğrayanlara yardımcı olmaları ile
devretmiştir: Guru Granth Sahib (Sih kutsal kitabı)
tanınmaktadırlar. Tarih içerisinde
ve Guru Khalsa Panth (Kendini Sihizm’e adamış
Khalsa, Sih topluluğuna önderlik
inananlardan oluşan ve özel bir törenle üyeliğine
etmiştir. Khalsa Tarikatı’na katılan
kabul edilen bir topluluk).
bütün Sihler kutsal eşyaları sayesinde
fark edilebilirler.
(yukarıdaki resimlere bakınız). Söz konusu kutsal