Tanrı`nın Gazabı

Transkript

Tanrı`nın Gazabı

GDK YAYIN NO: 266
KİTAP: Gündelik Ekmeğimiz
ORİJİNAL ADI: Daily Bread
KAPAK: GDK Grafik
ISSN: 1303-4081
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Sertifika No: 16231
© Gerçeğe Doğru Kitapları
Davutpaşa Cad. Emintaş
Kazım Dinçol San. Sit. No: 81/87
Topkapı, İstanbul - Türkiye
Tel: (0212) 567 89 92
Fax: (0212) 567 89 93
E-mail: [email protected]
www.gercegedogru.net
© Scripture Union
Baskı: Anadolu Ofset – Tel: (0212) 567 89 93
Davutpaşa Cad. Emintaş Kazım Dinçol San. Sit.
No: 81/87 Topkapı, İstanbul
Eylül 2015
İçindekiler
Ekim ..................................................................................... 4
2.Krallar 1:1-12 – 2.Krallar 16:1-20
Kasım ................................................................................. 66
2.Krallar 17:1-23 – 2.Krallar 25:8-30
Romalılar 1:1-17 – Romalılar 8:1-17
Aralık ............................................................................... 126
Romalılar 8:18-30 – Romalılar 16:17-27
Yoel 1:1-20 – Yoel 3:1-21
Mezmur 98:1-9 – Mezmur 102:12-28
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı............................... 191
Ekim
1 Pe
Düşüşe Geçen Krallık
2.Krallar 1:1-12
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2 Peygamber İlyas’a dendiği gibi (1Kr.21:29), İsrail krallığında sıkıntılar baş göstermeye başlar. Kral Ahav’ın ölümünden sonra Moavlılar İsrail’e karşı ayaklanır ve İsrail Kralı Ahazya düşüp hastalanır. Tanrı’ya sadık
kalmayıp başka şeylere güvenen kişi, Tanrı tarafından bırakıldığında, güvendiği şeylerle birlikte düşüp gider. Biz kime güveniyoruz? Bir anlık,
geçici olan boş şeylere mi güveniyorum?
2-8 Kral Ahazya, hastalanınca Ekron ilahı Baalzevuv’a danışmak için haberciler gönderir. Tanrı, İlyas’ı kralın habercilerine göndererek kralın iyileşmeyeceğini ve kesinlikle öleceğini söyler ve haberciler de bu haberi
krala iletir. Sıkıntı çektiğimizde danışmak için ilk olarak kime gidiyoruz?
Bana hangi öğütler verilmektedir
2-8 Peygamber İlyas, kraldan korkmaz, Tanrı’nın ona verdiği sözü krala
ulaştırır. Güçlü olanlara karşı her zaman gerçeği söylemek cesaret isteyen
bir davranıştır. Tanrı’nın sözüne itaat eden İlyas gibi, ben de her zaman
Tanrı’nın sözüne itaat etmeliyim.
9-12 Kral, İlyas’ı tutuklamak için adamlar gönderir. Gökten ateş yağmış,
adamları yanıp yok olmuşsa da kral, kötü yolundan dönmek istemez. Tanrı’nın sözüne itaat etmek yerine ısrarla mahva giden yolda yürümektedir.
Beni uyardığı zamanlarda Tanrı’ya nasıl karşılık veriyorum? Ahazya gibi
kötü yolumda yürümeye ısrar ediyor muyum? Tanrı’nın hoşlanmadığı
yolda yürüyor ve O’nun gözünde kötü olan işlerle uğraşıyor muyum?
Tanrı bana ne diyor? O’nun sesine kulak verip O’na dönmeliyim.
4
2.Krallar 1:1-12
1
İsrail Kralı Ahav’ın ölümünden sonra Moavlılar İsrail’e karşı ayaklandı.
İsrail Kralı Ahazya Samiriye’de yaşadığı sarayın üst katındaki kafesli
pencereden düşüp yaralandı. Habercilerine, “Gidin, Ekron ilahı Baalzevuv’a danışın, yaralarımın iyileşip iyileşmeyeceğini öğrenin” dedi.
3
Ama RAB’bin meleği, Tişbeli İlyas’a şöyle dedi: “Kalk, Samiriye Kralı’nın habercilerini karşıla ve onlara de ki, ‘İsrail’de Tanrı yok mu ki
Ekron ilahı Baalzevuv’a danışmaya gidiyorsunuz?’ 4Kralınıza deyin ki,
‘RAB, Yattığın yataktan kalkamayacak, kesinlikle öleceksin! diyor.’”
Böylece İlyas oradan ayrıldı. 5Haberciler kralın yanına döndüler. Kral,
“Neden geri döndünüz?” diye sordu. 6Şöyle karşılık verdiler: “Yolda bir
adamla karşılaştık. Bize dedi ki, ‘Gidin, sizi gönderen krala RAB şöyle
diyor deyin: İsrail’de Tanrı yok mu ki Ekron ilahı Baalzevuv’a danışmak
için haberciler gönderdin? Bu yüzden yattığın yataktan kalkamayacak,
kesinlikle öleceksin!’” 7Kral, “Sizi karşılayıp bu sözleri söyleyen nasıl bir
adamdı?” diye sordu. 8“Üzerinde tüylü bir giysi, belinde deri bir kuşak
vardı” diye yanıtladılar. Kral, “O Tişbeli İlyas’tır” dedi. 9Sonra bir komutanla birlikte elli adamını İlyas’a gönderdi. Komutan tepenin üstünde oturan İlyas’ın yanına çıkıp ona, “Ey Tanrı adamı, kral aşağı inmeni istiyor”
dedi. 10İlyas, “Eğer ben Tanrı adamıysam, şimdi göklerden ateş yağacak
ve seninle birlikte elli adamını yok edecek!” diye karşılık verdi. O anda
göklerden ateş yağdı, komutanla birlikte elli adamını yakıp yok etti.
11
Bunun üzerine kral, İlyas’a başka bir komutanla birlikte elli adam daha
gönderdi. Komutan İlyas’a, “Ey Tanrı adamı, kral hemen aşağı inmeni istiyor!” dedi. 12İlyas, “Eğer ben Tanrı adamıysam, göklerden ateş yağacak
ve seninle birlikte elli adamını yok edecek!” diye karşılık verdi. O anda
göklerden ateş yağdı, komutanla birlikte elli adamını yakıp yok etti.
2


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
5
Ekim
2 Cu
RAB’bin Sözü Gerçekleşir
2.Krallar 1:13-18
16-18 Puta tapan ve puta danışan kişi kesinlikle ölecektir. Puta tapınıp
aynı zamanda da Tanrı’ya inandığını iddia etmek yanlıştır. Yüreğimizi
derinliklerine kadar araştıralım ve eğer Tanrı’nın gözünde doğru olmayanı bulursak hemen hayatımızdan atalım. Puta tapan kişinin kesinlikle öleceğini aklımızda tutmalıyız.
17,18 RAB’bin İlyas aracılığıyla söylediği söz uyarınca Kral Ahazya ölür.
Tanrı’nın sözüne karşı geldiğimiz zamanlar oldu mu? Tanrı’nın sözüne
karşı gelmekten vazgeçip O’na dönmeliyiz. O’na döner ve O’na itaat
edersek, iyileştirileceğiz.
13,14 Peygamber İlyas’ı çağırmaya gelen komutan, İlyas’ın önünde diz
çöker ve kendisiyle adamlarının sağ kalması için yalvarır. Kralın emrini
yerine getirmek için daha önce İlyas’a gelenler ise gökten inen ateşle öldürülmüştü. Kendisiyle birlikte olan adamlara İlyas’ın lütfetmesi için yalvaran komutan gibi, Tanrı’ya teslim olmalıyız.
15,16 Tanrı adamı, Tanrı’nın sözünü dinler ve yerine getirir. İlyas, Tanrı’nın buyruğuna uyarak dağdan iner ve kralın yanına gider. İlyas, krala
Tanrı’nın ona söylediği sözü iletir. Beni harekete geçiren nedir? Tanrı’nın
sözüne göre hareket ediyor muyum? Beni cesaretlendiren nedir? Tanrı’nın sözüne güvenerek Tanrı’nın bana emrettiğini yerine getiriyor muyum?
6
2.Krallar 1:13-18
13
Kral üçüncü kez bir komutanla elli adam gönderdi. Üçüncü komutan çıkıp İlyas’ın önünde diz çöktü ve ona şöyle yalvardı: “Ey Tanrı adamı, lütfen bana ve adamlarıma acı, canımızı bağışla! 14Göklerden yağan ateş daha önce gelen iki komutanla ellişer adamını yakıp yok etti, ama lütfen bana acı.” 15RAB’bin meleği, İlyas’a, “Onunla birlikte aşağı in, korkma”
dedi. İlyas kalkıp komutanla birlikte kralın yanına gitti 16ve ona şöyle dedi: “RAB diyor ki, ‘İsrail’de danışacak Tanrı yok mu ki Ekron ilahı
Baalzevuv’a danışmak için haberciler gönderdin? Bu yüzden yattığın yataktan kalkamayacak, kesinlikle öleceksin!’” 17RAB’bin İlyas aracılığıyla
söylediği söz uyarınca Kral Ahazya öldü. Oğlu olmadığı için yerine kardeşi Yoram geçti. Bu olay Yahuda Kralı Yehoşafat oğlu Yehoram’ın krallığının ikinci yılında oldu. 18Ahazya’nın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve yaptıkları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.


7
Ekim
3 Ct
İlyas İle Elişa
2.Krallar 2:1-14
1,11 Tanrı adamı olan İlyas, ölümü tatmadan göklere alınır. İlyas’ın Tanrı’ya hizmet ettiği dönem, kolay değildi ama İlyas yalnız Tanrı’ya hizmet
etti. İlyas sonuna kadar RAB’be sadık kaldığı gibi, ben de sonsuza dek
kalıcı olanı umut ederek yaşamalıyım.
2,4,6 İlyas, RAB’bin onu gideceği yere gönderdiğini söyler. Son adımlarını bile RAB’bin sözüne uyarak atmaktadır. Yolun sonunda neyin onu
beklediğini bile hesaplamadan, RAB’bin sözüne göre hareket etmektedir.
Tanrı’nın sözüne uyarak adımlar atıyor muyum? Her gün Tanrı’nın sözüne uyarak yaşarsam, O’nun huzuruna sevinerek çıkabilirim.
3,5,6 İlyas, Elişa’ya “burada kal” diye buyurur ama Elişa “senden ayrılmam” diyerek İlyas ile birlikte yürür. Elişa, İlyas’ın Tanrı’nın isteğine göre yolculuğa çıktığını bildiği için onunla birlikte yürümek istemiştir. Kimi
izliyorum? Rabbim olan Mesih İsa’yı izlemeliyim.
7-9 İlyas cüppesiyle suya vurunca sular ikiye ayrılır ve kuru toprağın üzerinde yürüyerek karşı tarafa geçer. Elişa, İlyas’dan “Senin ruhundan iki
pay miras alayım” diye istekte bulunur. Elişa, öğretmeni olan İlyas’ın
Tanrı yolunda yürüdüğü gibi yürümek ve Tanrı adamı olarak yaşamak istemektedir. Ruhsal alanda büyümem için bana öğreten biri var mı? Tanrı’ya olan imanımı kimlere aktarıyorum?
11-14 İlyas göğe alınır ve artık Elişa ile birlikte değildir. Ama İlyas’ın
cüppesi ondadır ve İlyas’ın güvendiği RAB onunla birliktedir. Elişa ile
birlikte olan RAB, şimdi de benimle birliktedir. RAB’be güvenerek bana
verilen görevi sadakatle yerine getirmeliyim.
8
2.Krallar 2:1-14
1
RAB İlyas’ı kasırgayla göklere çıkarmadan önce, İlyas ile Elişa
Gilgal’dan ayrılıp yola çıkmışlardı. 2İlyas Elişa’ya, “Lütfen sen burada
kal, çünkü RAB beni Beytel’e gönderdi” dedi. Elişa, “Yaşayan RAB’bin
adıyla başın üzerine ant içerim ki, senden ayrılmam” diye karşılık verdi.
Böylece Beytel’e birlikte gittiler. 3Beytel’deki peygamber topluluğu
Elişa’nın yanına geldi. “RAB bugün efendini senin başından alacak, biliyor musun?” diye ona sordular. Elişa, “Evet, biliyorum, konuşmayın!” diye karşılık verdi. 4İlyas, “Elişa, lütfen burada kal, çünkü RAB beni
Eriha’ya gönderdi” dedi. Elişa, “Yaşayan RAB’bin adıyla başın üzerine
ant içerim ki, senden ayrılmam” diye karşılık verdi. Böylece birlikte
Eriha’ya gittiler. 5Eriha’daki peygamber topluluğu Elişa’nın yanına geldi.
“RAB efendini bugün senin başından alacak, biliyor musun?” diye ona
sordular. Elişa, “Evet, biliyorum, konuşmayın” diye karşılık verdi. 6Sonra
İlyas, “Lütfen, burada kal, çünkü RAB beni Şeria Irmağı kıyısına gönderdi” dedi. Elişa, “Yaşayan RAB’bin adıyla başın üzerine ant içerim ki,
senden ayrılmam” diye karşılık verdi. Böylece ikisi birlikte yollarına devam etti. 7Elli peygamber de onları Şeria Irmağı’na kadar izledi. İlyas ile
Elişa Şeria Irmağı’nın kıyısında durdular. Peygamberler de biraz ötede,
onların karşısında durdu. 8İlyas cüppesini dürüp sulara vurunca, sular ikiye ayrıldı. Elişa ile İlyas kuru toprağın üzerinden yürüyerek karşıya geçtiler. 9Karşı yakaya geçtikten sonra İlyas Elişa’ya, “Söyle, yanından alınmadan önce senin için ne yapabilirim?” dedi. Elişa, “İzin ver, senin ruhundan iki pay miras alayım” diye karşılık verdi. 10İlyas, “Zor bir şey istedin” dedi, “Eğer yanından alındığımı görürsen olur, yoksa olmaz.”
11
Onlar yürüyüp konuşurlarken, ansızın ateşten bir atlı araba göründü, onları birbirinden ayırdı. İlyas kasırgayla göklere alındı. 12Olanları gören
Elişa şöyle bağırdı: “Baba, baba, İsrail’in arabası ve atlıları!” İlyas’ı bir
daha göremedi. Giysilerini yırtıp paramparça etti. 13Sonra İlyas’ın üzerinden düşen cüppeyi alıp geri döndü ve Şeria Irmağı’nın kıyısında durdu.
14
İlyas’ın üzerinden düşen cüppeyi sulara vurarak, “İlyas’ın Tanrısı RAB
nerede?” diye seslendi. Cüppeyi sulara vurunca ırmak ikiye ayrıldı, Elişa
karşı yakaya geçti.


9
Ekim
4 Pa
Elişa’nın Gücü
2.Krallar 2:15-25
15 Elişa’yı gören Eriha’lı peygamberler “İlyas’ın ruhu Elişa’nın üzerinde” diyerek onun önünde yere kapanırlar. Onlar Elişa ile yeni bir dönemin
başladığını kabul ettiler. Rab’be ve halka hizmet edecek kişiyi çıkaran
Rab Tanrı’dır. Bu nedenle Rab’be bağlanıp O’nun isteğine göre hareket
etmeliyim.
16-18 İlyas’ın göğe alındığını görmeyen adamları, İlyas’ı aramak için giderler ancak elleri boş dönerler. Elişa adamlara “gitmeyin” der ama gitmelerine izin vererek topluluğa nasıl bakması gerektiğini de öğrenir.
19-22 Elişa, kötü suyu paklayarak göreve başlar. Toprağı verimsiz yapan
su artık ölüm ve verimsizlik getirmeyecektir. Tanrı’nın güçlü sözü suyu
değiştirmiştir. Tanrı şimdi de kendi sözüne güvenen beni kullanarak yaşadığım çevreyi değiştirmek ve paklamak istemektedir. Bugün kim ya da
kimlerin Rab’bin tarafından iyileştirilmesi için dua etmeliyim?
23-25 Kendisinden yardım isteyen insanlara yardım eden Elişa, bu sefer
ise kendisini alaya alan çocukları lanetler. Bu, Tanrı adamıyla alay edenlere bir örnek olacaktır.
10
2.Krallar 2:15-25
15
Erihalı peygamberler karşıdan Elişa’yı görünce, “İlyas’ın ruhu Elişa’nın
üzerinde!” dediler. Sonra onu karşılamaya giderek önünde yere kapandılar. 16“Yanımızda elli güçlü adam var” dediler, “İzin ver, gidip efendini
arayalım. Belki RAB’bin Ruhu onu dağların ya da vadilerin birine atmıştır.” Elişa, “Hayır, onları göndermeyin” dedi. 17Ama o kadar direttiler ki,
sonunda Elişa dayanamadı, “Peki, gönderin” dedi. Elli adam gidip üç gün
İlyas’ı aradılarsa da bulamadılar. 18Sonra Eriha’ya, Elişa’nın yanına döndüler. Elişa onlara, “Ben size gitmeyin demedim mi?” dedi. 19Erihalılar
Elişa’ya, “Efendimiz, gördüğün gibi bu kentin yeri iyi ama suyu kötü,
toprağı da verimsiz” dediler. 20Elişa, “Yeni bir kabın içine tuz koyup bana
getirin” dedi. Kap getirilince, 21Elişa suyun kaynağına çıktı, tuzu suya atıp
şöyle dedi: “RAB diyor ki, ‘Bu suyu paklıyorum, artık onda ölüm ve verimsizlik olmayacak.’” 22Elişa’nın söylediği gibi, su bugüne dek temiz
kaldı. 23Elişa oradan ayrılıp Beytel’e giderken kentin küçük çocukları yola
döküldüler. “Defol, defol, kel kafalı!” diyerek onunla alay ettiler. 24Elişa
arkasına dönüp çocuklara baktı ve RAB’bin adıyla onları lanetledi. Bunun
üzerine ormandan çıkan iki dişi ayı çocuklardan kırk ikisini parçaladı.
25
Elişa oradan Karmel Dağı’na gitti, sonra Samiriye’ye döndü.


11
Ekim
5 Pt
Moavlılar’ın Ayaklanması
2.Krallar 3:1-12
1-3 Ahav oğlu Yoram’ın kişiliği ılıktır. Babası Ahav’ın yaptırdığı Baal’ı
simgeleyen dikili taşı kaldırıp attıysa da, günahlarından ayrılmamıştır.
Bazı kişiler büyük görünen günahlardan kaçar ama küçük sayılan günahlardan ise kaçmaz ve günahı izlemeye devam eder. Ama Rab’bin gözünde
büyük küçük ayrımı yoktur. Kendimce küçük saydığım günahları işlemeye devam ediyor muyum?
4-8 Moav Kralı, İsrail Kralı’na karşı ayaklanır. Kral Yoram, tüm halkı bir
araya çağırır ve Yahuda Kralı Yehoşafat’a da birlikte Moav’a karşı savaşmaları için haber gönderir. Kral Yoram, ne yazık ki, kendisinin Tanrı’ya karşı günah işlediğinden habersizdir ama Moav Kralı kendisine karşı
ayaklanınca hemen onu cezalandırmak için savaş açar. Kral Yoram, Tanrı’ya danışmadan savaşa çıkar. Tanrı’dan uzaklaşan kişi Tanrı’ya danışmadan kendi kararıyla harekete geçer. Ben yapacağım her şeye Tanrı’ya
danıştıktan sonra karar veriyor ya da kararımdan vazgeçiyor muyum?
9 İsrail, Yahuda ve Edom kralları birlikte yola çıkar ama yedinci günde
susuz kalırlar. Onların Moavlılar’a saldırmak için seçtiği yol uygun bir
yoldu ama aynı zamanda kendilerine de sıkıntı getirebilecek bir seçimdi.
Engellerle karşılaştığım zaman nasıl tepki veriyorum? Bu engelleri Tanrı’nın beni yola getirmek için verdiği bir fırsat olarak da görebilirim.
10-12 Susuzluktan dolayı Yoram panikler ama Yahuda Kralı
Yehoşafat’ın, Rab’be danışmak için Elişa’nın yanına gitmeyi önermesiyle, Elişa’ya giderler. Susuzluk, savaşı kaybedeceğinin işareti olmayabilir
ama Tanrı’yı unutup Tanrı’ya danışmadan savaşa çıktığını gösteren bir
uyarı da olabilir. Tanrı’ya danışmadan başladığım ya da başlattığım işler
var mı? Öyleyse şimdi bile geç değildir, Rab’be danışmalıyım ve O’nun
kararına göre hareket etmeliyim.
12
2.Krallar 3:1-12
1
Yahuda Kralı Yehoşafat’ın krallığının on sekizinci yılında Ahav oğlu
Yoram Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve on iki yıl krallık yaptı. 2Yoram
RAB’bin gözünde kötü olanı yaptıysa da annesiyle babası kadar kötü değildi. Çünkü babasının yaptırdığı Baal’ı simgeleyen dikili taşı kaldırıp attı. 3Bununla birlikte Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlara
o da katıldı ve bu günahlardan ayrılmadı. 4Moav Kralı Meşa koyun yetiştirirdi. İsrail Kralı’na her yıl yüz bin kuzu, yüz bin de koç yünü sağlamak
zorundaydı. 5Ama Ahav’ın ölümünden sonra, Moav Kralı İsrail Kralı’na
karşı ayaklandı. 6O zaman Kral Yoram Samiriye’den ayrıldı ve bütün İsrailliler’i bir araya topladı. 7Yahuda Kralı Yehoşafat’a da şu haberi gönderdi: “Moav Kralı bana başkaldırdı, benimle birlikte Moavlılar’a karşı
savaşır mısın?” Yehoşafat, “Evet, savaşırım. Beni kendin, halkımı halkın,
atlarımı atların say” dedi. 8Sonra, “Hangi yönden saldıralım?” diye sordu.
Yoram, “Edom kırlarından” diye karşılık verdi. 9İsrail, Yahuda ve Edom
kralları birlikte yola çıktılar. Dolambaçlı yollarda yedi gün ilerledikten
sonra suları tükendi. Askerler ve hayvanlar susuz kaldı. 10İsrail Kralı,
“Eyvah!” diye bağırdı, “RAB, Moavlılar’ın eline teslim etmek için mi
üçümüzü bir araya topladı?” 11Yehoşafat, “Burada RAB’bin peygamberi
yok mu? Onun aracılığıyla RAB’be danışalım” dedi. İsrail Kralı’nın
adamlarından biri, “Şafat oğlu Elişa burada. İlyas’ın ellerine o su dökerdi” diye yanıtladı. 12Kral Yehoşafat, “O, RAB’bin ne düşündüğünü bilir”
dedi. Bunun üzerine Yehoşafat, İsrail ve Edom kralları birlikte Elişa’nın
yanına gittiler.


13
Ekim
6 Sa
Zafer
2.Krallar 3:13-27
13,14 Peygamber Elişa, Yahuda Kralı Yehoşafat için Tanrı’ya danışacağını söyler. Tanrı’nın bizimle ilgilenmesini dilerken, biz de O’nunla ilgileniyor muyuz?
15-19 Tanrı susuz vadiyi suyla doldurabilecek güçtedir. Moavlılar’ın İsrail’e karşı ayaklanması, Tanrı’ya karşı gelen İsrail’i cezalandırmak içindir
ama Tanrı’ya karşı gelen Moavlılar da Tanrı tarafından cezalandırılacaktır. Hiç kimse Tanrı’nın yardımı olmadan savaşta galip gelemez. Ne kadar
iyi strateji ve askeri güç varsa da, bir ulus Tanrı yardım etmezse savaşı
kaybedecektir. Sıkıntıların içinde miyiz? Ne yapmamız gerekiyor? Bizi
bu sıkıntılardan kurtaracak olan Rab’be yalvarmalıyız.
20-25 Tanrı, söz verdiği gibi İsrail’in savaştan galip çıkmasını sağlar. Vadi suyla doldu. Moavlılar, yanlış kararlarıyla İsrail’e saldırdı ve savaşı
kaybetti. İsrail, Yahuda ve Edom’lu birlikler, sadece Tanrı’nın sağladığı
zaferi elde ederler. Ruhsal savaşı verirken unutmamız gereken konu ise,
Tanrı’yı bilmek ve O’nunla birlikte hareket etmektir.
26,27 Moav Kralı, güçleri daha zayıf olan Edom kuvvetlerinden kaçmak
ister ama başaramayınca tahta geçecek olan en büyük oğlunu yakmalık
sunu olarak sunar. Bu olaydan sonra İsrailliler ülkelerine döner. Tanrı
Yoram’ın kazanmasını sağlar ama bu tam bir zafer sayılmaz. Tanrı’ya
karşı gelip günah işleyen mutlak bir zafer hak edemez.
14
2.Krallar 3:13-27
13
Elişa İsrail Kralı’na, “Ne diye bana geldin?” dedi, “Git, annenle babanın
peygamberlerine danış.” İsrail Kralı, “Olmaz! Demek RAB üçümüzü
Moavlılar’ın eline teslim etmek için bir araya toplamış” diye karşılık verdi. 14Elişa şöyle dedi: “Hizmetinde olduğum, Her Şeye Egemen, yaşayan
RAB’bin adıyla derim ki, Yahuda Kralı Yehoşafat’a saygım olmasaydı,
sana ne bakardım, ne de ilgilenirdim. 15Şimdi bana lir çalan bir adam getirin.” Getirilen adam lir çalarken, RAB’bin gücü Elişa’nın üzerine indi.
16
Elişa şöyle dedi: “RAB diyor ki, ‘Bu vadinin başından sonuna kadar
hendekler kazın. 17Ne rüzgar göreceksiniz, ne yağmur. Öyleyken vadi
suyla dolup taşacak. Sizler, sürüleriniz ve öteki hayvanlarınız doyasıya
içeceksiniz. 18RAB için bunu yapmak kolaydır. O, Moavlılar’ı da sizin
elinize teslim edecek. 19Onların önemli surlu kentlerinin tümünü ele geçireceksiniz. Meyve ağaçlarının hepsini kesecek, su kaynaklarını kurutacak,
verimli tarlalarına taş dolduracaksınız.’” 20Ertesi sabah, sununun sunulduğu saatte, Edom yönünden akan sular her yeri doldurdu. 21Moavlılar kralların kendilerine saldırmak üzere yola çıktıklarını duydular. Genç, yaşlı
eli silah tutan herkes bir araya toplanıp sınırda beklemeye başladı. 22Ertesi
sabah erkenden kalktılar. Güneş ışınlarının kızıllaştırdığı suyu kan sanarak, 23“Kan bu!” diye haykırdılar, “Krallar kendi aralarında savaşıp birbirlerini öldürmüş olsalar gerek. Haydi, Moavlılar, yağmaya!” 24Ama
Moavlılar İsrail ordugahına vardıklarında, İsrailliler saldırıp onları püskürttü. Moavlılar kaçmaya başladı. İsrailliler peşlerine düşüp onları öldürdüler. 25Kentlerini yıktılar. Her İsrailli verimli tarlalara taş attı. Bütün
tarlalar taşla doldu. Su kaynaklarını kuruttular, meyve ağaçlarını kestiler.
Yalnız Kîr-Hereset’in taşları yerinde kaldı. Sapancılar kenti kuşatıp saldırıya geçti. 26Moav Kralı, savaşı kaybettiğini anlayınca, yanına yedi yüz
kılıçlı adam aldı; Edom kuvvetlerini yarıp kaçmak istediyse de başaramadı. 27Bunun üzerine tahtına geçecek en büyük oğlunu surların üzerine götürüp yakmalık sunu olarak sundu. İsrailliler bu olaydan doğan büyük öfke karşısında oradan ayrılıp ülkelerine döndüler.


15
Ekim
7 Ça
Elişa’nın Yaptığı Mucize
2.Krallar 4:1-17
1 Peygamber topluluğundan bir adamın karısı, Elişa’ya gelip yakarır. Kadın şikâyet etmek yerine yakarmayı seçer. Tanrı çektiğim sıkıntılarla ilgilenir ki O’na şikâyet etmek yerine yakarmalıyım.
2-7 Elişa, kadının borcunu ödemesine yardım eder. Kadın, Elişa’nın söylediğine itaat etmiştir. Elişa, kadının sıkıntısını anladı, kadının komşuları
da kadına boş kaplarını ödünç verdi ve kadınla oğlu ise peygamberin sözüne itaat etti. Bunun sonucu bir aile sıkıntıdan kurtuldu. Çevremde
Rab’be hizmet ettiği için para konusunda sıkıntı çeken kardeş var mı? Ya
da dul veya babasız kalan kilise önderlerinin ailesi var mı? Onlarla ilgilenmeli ve yardım etmeliyiz.
8-10 Dul kadının sorunuyla ilgilenen Elişa ile Şunemli zengin kadın ilgilenir. Şunemli kadın, Elişa’nın Tanrı’nın kutsal adamı olduğunu anlar ve
hizmet eder. Şunemli kadın, kendi çıkarı için değil, pak yüreğiyle Elişa’ya
yardım etmektedir.
11-17 Elişa, Şunemli kadının çocuk sahibi olacağını söyler ve öyle olur.
Çocuksuz bir aile, Tanrı’nın verdiği çocuk ile mutlu olur. İhtiyaçlarımı
karşılayan sadece Rab’dir.
16
2.Krallar 4:1-17
1
Bir gün, peygamber topluluğundan bir adamın karısı gidip Elişa’ya şöyle
yakardı: “Efendim, kocam öldü! Bildiğin gibi RAB’be tapınırdı. Şimdi bir
alacaklısı geldi, iki oğlumu benden alıp köle olarak götürmek istiyor.”
2
Elişa, “Senin için ne yapsam?” diye karşılık verdi, “Söyle bana, evinde
neler var?” Kadın, “Azıcık zeytinyağı dışında, kulunun evinde hiçbir şey
yok” dedi. 3Elişa, “Bütün komşularına git, ne kadar boş kapları varsa iste”
dedi, 4“Sonra oğullarınla birlikte eve git. Kapıyı üzerinize kapayın ve bütün kapları yağla doldurun. Doldurduklarınızı bir kenara koyun.” 5Kadın
oradan ayrılıp oğullarıyla birlikte evine gitti, kapıyı kapadı. Oğullarının
getirdiği kapları doldurmaya başladı. 6Bütün kaplar dolunca oğullarından
birine, “Bana bir kap daha getir” dedi. Oğlu, “Başka kap kalmadı” diye
karşılık verdi. O zaman zeytinyağının akışı durdu. 7Kadın gidip durumu
Tanrı adamı Elişa’ya bildirdi. Elişa, “Git, zeytinyağını sat, borcunu öde”
dedi, “Kalan parayla da oğullarınla birlikte yaşamını sürdür.” 8Elişa bir
gün Şunem’e gitti. Orada zengin bir kadın vardı. Elişa’yı yemeğe alıkoydu. O günden sonra Elişa ne zaman Şunem’e gitse, yemek için oraya uğradı. 9Kadın kocasına, “Bize sık sık gelen bu adamın kutsal bir Tanrı
adamı olduğunu anladım” dedi, 10“Gel, damda onun için küçük bir oda
yapalım; içine yatak, masa, sandalye, bir de kandil koyalım. Bize geldiğinde orada kalsın.” 11Bir gün Elişa geldi, yukarı odaya çıkıp uzandı.
12
Uşağı Gehazi’ye, “Şunemli kadını çağır” dedi. Gehazi kadını çağırdı.
Kadın gelince, 13Elişa Gehazi’ye şöyle dedi: “Ona de ki, ‘Bizim için katlandığın bunca zahmetlere karşılık ne yapabilirim? Senin için kralla ya da
ordu komutanıyla konuşayım mı?’” Kadın, “Ben halkımın arasında mutlu
yaşıyorum” diye karşılık verdi. 14Elişa, “Öyleyse ne yapabilirim?” diye
sordu. Gehazi, “Kadının oğlu yok, kocası da yaşlı” diye yanıtladı.
15
Bunun üzerine Elişa, “Kadını çağır” dedi. Gehazi kadını çağırdı. Kadın
gelip kapının eşiğinde durdu. 16Elişa, kadına, “Gelecek yıl bu zaman kucağında bir oğlun olacak” dedi. Kadın, “Olamaz, efendim!” diye karşılık
verdi, “Sen ki bir Tanrı adamısın, lütfen kuluna yalan söyleme!” 17Ama
kadın gebe kaldı ve bir yıl sonra, Elişa’nın söylediği günlerde bir oğul
doğurdu.


17
Ekim
8 Pe
Ölümden Yaşama
2.Krallar 4:18-37
18-20,28 Şunemli kadının oğlu ölür. Bir zamanlar doğumuyla kadına sevinç veren çocuğun ölümü ona acı vermektedir. Benim sevincimin kaynağı nedir? Ya da kimdir? Hep Tanrı’ya umut bağlamalıyım.
21-25a Kadın, ölen çocuğu Elişa’nın kaldığı odanın yatağına yatırır ve
Elişa’nın yanına gider. Kadın acı çekiyordu ama umutla peygamberin yanına gider. Bana acı veren bir olay olduğu zaman nasıl karşılık veriyorum?
25b-30 Büyük acı ile yanına gelen kadına Elişa, selam söyler. Elişa bir
peygamberdir ama kadının çektiği acıdan habersizdir. Elişa kadının isteği
üzerine onunla birlikte yola çıkar. Çocuğunu kaybeden bir annenin ısrarı
ve imanı çocuğunu geri getirdi.
30-37 Elişa ölen çocuğun yaşaması için dua eder ve onu sapasağlam bir
şekilde annesine geri verir. Tanrı’nın sınırsız gücüne güvenen peygamber
aracılığıyla kadının evine tekrar sevinç geldi. Bana acı veren bir şey var
mı? Tüm yüreğimle Rab’be yaklaşıp dilekte bulunmam gereken bir konu
var mı? Elişa’nın Rab’be yalvardığı gibi ben de O’na yalvarmalıyım.
18
2.Krallar 4:18-37
18
Çocuk büyüdü. Bir gün orakçıların başında bulunan babasının yanına
gitti. 19“Başım ağrıyor, başım!” diye bağırmaya başladı. Babası uşağına,
“Onu annesine götür” dedi. 20Uşak çocuğu alıp annesine götürdü. Çocuk
öğlene kadar annesinin dizlerinde yattıktan sonra öldü. 21Annesi onu yukarı çıkardı, Tanrı adamının yatağına yatırdı, sonra kapıyı kapayıp dışarıya çıktı. 22Kocasını çağırıp şöyle dedi: “Lütfen bir eşekle birlikte uşaklarından birini bana gönder. Tanrı adamının yanına gitmeliyim. Hemen dönerim.” 23Kocası, “Neden bugün gidiyorsun?” dedi, “Ne Yeni Ay, ne de
Şabat bugün.” Kadın, “Zarar yok” karşılığını verdi. 24Eşeğe palan vurup
uşağına, “Haydi yürü, ben sana söylemedikçe yavaşlama” dedi. 25Karmel
Dağı’na varıp Tanrı adamının yanına çıktı. Tanrı adamı, kadını uzaktan
görünce, uşağı Gehazi’ye, “Bak, Şunemli kadın geliyor!” dedi, 26“Haydi
koş, onu karşıla, ‘Nasılsın, kocanla oğlun nasıllar?’ diye sor.” Kadın
Gehazi’ye, “Herkes iyi” dedi. 27Kadın dağa çıkıp Tanrı adamının yanına
varınca, onun ayaklarına sarıldı. Gehazi kadını uzaklaştırmak istediyse de
Tanrı adamı, “Kadını rahat bırak!” dedi, “Çünkü acı çekiyor. RAB bunun
nedenini benden gizledi, açıklamadı.” 28Kadın ona, “Efendim, ben senden
çocuk istedim mi?” dedi, “Beni umutlandırma demedim mi?” 29Elişa
Gehazi’ye, “Hemen kemerini kuşan, değneğimi al, koş” dedi, “Biriyle
karşılaşırsan selam verme, biri seni selamlarsa karşılık verme. Git, değneğimi çocuğun yüzüne tut.” 30Çocuğun annesi, “Yaşayan RAB’bin adıyla
başın üzerine ant içerim ki, senden ayrılmayacağım” dedi. Sonra
Gehazi’yle birlikte yola çıktı. 31Gehazi önden gidip değneği çocuğun yüzüne tuttu, ama ne bir ses vardı, ne de bir yanıt. Bunun üzerine Gehazi geri dönüp Elişa’yı karşıladı ve ona, “Çocuk dirilmedi” diye haber verdi.
32
Elişa eve vardığında, çocuğu yatağında ölü buldu. 33İçeri girdi, kapıyı
kapayıp RAB’be yalvarmaya başladı. 34Sonra ağzı çocuğun ağzının, gözleriyle elleri de çocuğun gözleriyle ellerinin üzerine gelecek biçimde yatağa, çocuğun üzerine kapandı. Çocuğun bedeni ısınmaya başladı. 35Elişa
kalkıp odanın içinde sağa sola gezindi, sonra yine dönüp çocuğun üzerine
kapandı. Çocuk yedi kez aksırdı ve gözlerini açtı. 36Elişa Gehazi’ye,
“Şunemli kadını çağır” diye seslendi. Gehazi kadını çağırdı. Kadın gelince, Elişa, “Al oğlunu” dedi. 37Kadın Elişa’nın ayaklarına kapandı, yerlere
kadar eğildi, sonra çocuğunu alıp gitti.


19
Ekim
9 Cu
Rab’bin Sağlayışı
2.Krallar 4:38-44
38 Gilgal’da da kıtlık vardır ve peygamber topluluğu da yiyecek konusunda sıkıntı çekmektedir. Biz de bu peygamber topluluğu gibi hem bedensel olarak hem de ruhsal olarak sıkıntılı dönemlerden geçmek zorunda
kaldığımız zamanlar yaşadık ve yaşayacağız. Ruhsal olarak bir kıtlık döneminden mi geçiyorum? Bu kıtlıkta Tanrı’nın benden isteği ne olabilir?
39,40 Peygamberin öğrencisi de yiyecek bulmak için kırlara gitmek zorundadır ve ne olduğunu bilmediği bir bitkiyle yemek yapar. Bunun sonucu yaptığı yemek yenilmez olur. Onların çabası boşunadır. Tüm çabalara
rağmen yaptığım işlerden kötü sonuç aldığımda verdiğim tepki nedir?
Hayatımın kaynağı olan Rab’be yönelmeliyim.
41 Elişa unu tencereye atar ve yemekteki zehir yok olur. Zehri yok edecek
güç yalnız Tanrı’dadır. Bu putperestlik zehriyle ruhsal olarak yavaş yavaş
ölmekte olan İsrail’i yenileyen Tanrı’nın gücünü gösterir. Ruhsal olarak
bizi zehirleyen nedir? Bu zehri yok etmek için ne yapmamız gerekiyor?
42-44 Elişa, bir adamın getirdiği ekmeği ve taze buğdayı halka dağıtır ve
onları doyurur. O kadar yiyecekle halkı doyurmak mümkün değildi ama
Rab bunu yaptı. Ruhsal yoksunluk, Tanrı’nın gücüne güvenmediğimizde
ve O’na itaat etmediğimizde gerçekleşir. Ruhsal olarak bolluk içinde yaşamak için öncelikle Tanrı’ya güvenmeli ve O’nu aramalıyız.
20
2.Krallar 4:38-44
38
Elişa Gilgal’a döndü. Ülkede kıtlık vardı. Elişa bir peygamber topluluğuyla otururken uşağına, “Büyük tencereyi ateşe koy, peygamberlere çorba pişir” dedi. 39Biri ot toplamak için tarlaya gitti ve yabanıl bir bitki buldu. Bitkiden bir etek dolusu yaban kabağı topladı, getirip tencereye doğradı. Bunların ne olduğunu kimse bilmiyordu. 40Çorba yenmek üzere boşaltıldı. Ama adamlar çorbayı tadar tatmaz, “Ey Tanrı adamı, zehirli bu!”
diye bağırdılar ve yiyemediler. 41Elişa, “Biraz un getirin” dedi. Unu tencereye atıp, “Koy önlerine, yesinler” dedi. Tencerede zararlı bir şey kalmadı. 42Baal-Şalişa’dan bir adam geldi. Tanrı adamına o yıl ilk biçilen arpadan yapılmış yirmi ekmekle taze buğday başağı getirdi. Elişa uşağına,
“Bunları halka dağıt, yesinler” dedi. 43Uşak, “Nasıl olur, bu yüz kişinin
önüne konur mu?” diye sordu. Elişa, “Halka dağıt, yesinler” diye karşılık
verdi, “Çünkü RAB diyor ki, ‘Yiyecekler, birazı da artacak.’” 44Bunun
üzerine uşak yiyecekleri halkın önüne koydu. RAB’bin sözü uyarınca
halk yedi, birazı da arttı.


21
Ekim
10 Ct
Naaman’ın İyileşmesi
2.Krallar 5:1-14
1,14 Tanrı, İsrail’i tehdit eden ülkenin komutanı olan Naaman’ı yiğit bir
asker yapar ancak hastalık yüzünden utanmasını da sağlar. Naaman, Tanrı
sözüne itaat etmekle Tanrı tarafından iyileştirildi.
1-3 Deri hastalığına yakalanan Naaman’a İsrail’den gelen küçük bir kız
iyi haber verir. O küçük bir kızdı ama Tanrı adamı olan peygamberin büyük işler yapabileceğine inanıyordu. Çevremde acı çekenler var mı? Bu
küçük kızın Naaman’a paylaştığı gibi, acı çekenlere Tanrı’nın Müjdesi’ni
anlatmalıyım.
4-6,9-12 Naaman küçük bir kızın dediğini hemen yerine getirir ama gururundan dolayı peygamberin dediğini yerine getirmek istemez. Bazen insanlar, kendi dertlerinden kurtulmak istese de, ne yapması gerektiğine gelince ve başvurması gereken yol umduğu gibi değilse, öfkelenebilir ve
vazgeçebilir. Ama insan gerçekten de dertlerinden kurtulmak istiyorsa,
dertlerini ortadan kaldırabilecek kişinin dediklerine uyması gerek. Tanrı’nın kudretinin ve yüceliğinin hayatımda olmasını istersem, çabalarımdan vazgeçmek zorundayım. Günahkâr olduğumu ve çaresiz olduğumu
kabul ettiğimde, Rab beni iyileştirecek ve kurtaracaktır.
13,14 Naaman’ın görevlileri kendisine yerine getirmesi için verilen işin
zor olmadığını anlatınca, Naaman anlar ve peygamberin söylediğini yerine getirir. İtaat ettiği için de hastalıktan kurtulur. Tanrı bana ne buyurdu?
Buyruğu beğenmediğim için yerine getirmediğim hiç oldu mu? Tanrı’nın
her buyruğuna itaat etmeli ve özenle yerine getirmeliyim.
22
2.Krallar 5:1-14
1
Aram Kralı’nın ordu komutanı Naaman efendisinin gözünde saygın, değerli bir adamdı. Çünkü RAB onun aracılığıyla Aramlılar’ı zafere ulaştırmıştı. Naaman yiğit bir askerdi, ama bir deri hastalığına yakalanmıştı.
2
Aramlılar düzenledikleri akınlar sırasında İsrail’den küçük bir kızı tutsak
almışlardı. Bu kız Naaman’ın karısının hizmetine verilmişti. 3Bir gün hanımına, “Keşke efendim Samiriye’deki peygamberin yanına gitse! Peygamber onu deri hastalığından kurtarırdı” dedi. 4Naaman gidip İsrailli kızın söylediklerini efendisi krala anlattı. 5Aram Kralı şöyle karşılık verdi:
“Kalk git, seninle İsrail Kralı’na bir mektup göndereceğim.” Naaman yanına on talant gümüş, altı bin şekel altın ve on takım giysi alıp gitti.
6
Mektubu İsrail Kralı’na verdi. Mektupta şunlar yazılıydı: “Bu mektupla
birlikte sana kulum Naaman’ı gönderiyorum. Onu deri hastalığından kurtarmanı dilerim.” 7İsrail Kralı mektubu okuyunca giysilerini yırtıp şöyle
haykırdı: “Ben Tanrı mıyım, can alıp can vereyim? Nasıl bana bir adam
gönderip onu deri hastalığından kurtar der? Görüyor musunuz, açıkça benimle kavga çıkarmaya çalışıyor!” 8İsrail Kralı’nın giysilerini yırttığını
duyan Tanrı adamı Elişa ona şu haberi gönderdi: “Neden giysilerini yırttın? Adam bana gelsin, İsrail’de bir peygamber olduğunu anlasın!”
9
Böylece Naaman atları ve savaş arabalarıyla birlikte gidip Elişa’nın evinin kapısı önünde durdu. 10Elişa ona şu haberi gönderdi: “Git, Şeria Irmağı’nda yedi kez yıkan. Tenin eski halini alacak, tertemiz olacaksın.”
11
Gelgelelim Naaman oradan öfkeyle ayrıldı. “Sandım ki dışarı çıkıp yanıma gelecek, Tanrısı RAB’bi adıyla çağırarak eliyle hastalıklı derime
dokunup beni iyileştirecek” dedi, 12“Şam’ın Avana ve Farpar ırmakları İsrail’in bütün ırmaklarından daha iyi değil mi? Oralarda yıkanıp paklanamaz mıydım sanki?” Sonra öfkeyle dönüp gitti. 13Naaman’ın görevlileri
yanına varıp, “Efendim, peygamber senden daha zor bir şey istemiş olsaydı, yapmaz mıydın?” dediler, “Oysa o sana sadece, ‘Yıkan, temizlen’
diyor.” 14Bunun üzerine Naaman Tanrı adamının sözü uyarınca gidip
Şeria Irmağı’nda yedi kez suya daldı. Teni eski haline döndü, bebek teni
gibi tertemiz oldu.


23
Ekim
11 Pa
Naaman’ın Bağlılığı ve
Gehazi’nin Dönekliği
2.Krallar 5:15-27
15,17,20,21 Naaman’ın teni bebek teni gibi tertemiz olur. Aynı zamanda
onun yüreği de tertemiz olmuştur. Naaman, sadece RAB’be tapınacağına
söz verir. Naaman’ın davranışı da artık değişmiştir. Tanrı’yı tanıdıktan
sonra benim yaşam tarzım, Tanrı’ya ve başkalarına olan davranışlarım da
değişti mi?
16,20-23 Elişa, Naaman’ın sunmak istediği armağanları reddederek onu
temiz kılanın Rab olduğunu gösterir. Fakat Gehazi, Elişa’nın adını kullanarak Naaman’ı kandırır ve armağanları alır. Gehazi’nin yaptıkları hiç
hoş değildir. Rab’bin adına hizmet ettikten sonra karşılığını bekliyor ve
karşılığı umduğum gibi olmayınca üzüldüğüm oluyor mu? Sadece Rab’be
güvenerek Rab’bin yüceliğini arayan bir yaşam sürdürmeliyim.
18,19 Naaman, sadece RAB’be tapınmaya karar verse de, kendi ülkesinden ve ülkesinin taptığı putun tapınağından uzak kalamazdı. Bu nedenle
RAB’bin onu bağışlaması için istekte bulunur. Elişa da ona “Esenlikle
git” der. Mesih’in gizli imanlısı olarak yaşamak zorunda kalanlar şimdi de
vardır. Daima Rab’be sadık yürekle imanlarını sürdürebilmeleri için onlara dua ile destek olmalıyım.
24-27 Gehazi, Naaman’dan aldığı armağanı gizler ve Elişa’nın huzuruna
çıkar. Gehazi’nin açgözlülüğü, onun deri hastalığına yakalanmasına neden olur. Tanrı’nın ev halkı olarak Tanrı’nın sağladığı ve sağlayacağı bereketle tatmin oluyor muyum? Yoksa tatmin olmayıp açgözlülük yaparak
Tanrı’nın ismine leke mi sürüyorum?
24
2.Krallar 5:15-27
15
Naaman adamlarıyla birlikte Tanrı adamının yanına döndü. Onun önünde durup şöyle dedi: “Şimdi anladım ki, İsrail dışında dünyanın hiçbir yerinde Tanrı yoktur. Lütfen, bu kulunun armağanını kabul et.” 16Elişa,
“Hizmetinde olduğum yaşayan RAB’bin adıyla ant içerim ki, hiçbir şey
alamam” diye karşılık verdi. Naaman direttiyse de, Elişa almak istemedi.
17
Bunun üzerine Naaman, “Madem armağan istemiyorsun, öyleyse buradan iki katır yükü toprak almama izin ver” dedi, “Çünkü bu kulun artık
RAB’bin dışında başka ilahlara yakmalık sunu ve kurban sunmayacaktır.
18
Ama RAB kulunu bir konuda bağışlasın. Efendim tapınmak için
Rimmon Tapınağı’na girip kendisine eşlik etmemi isteyince, tapınakta
onunla birlikte yere kapandığımda RAB bu kulunu bağışlasın.” 19Elişa
ona, “Esenlikle git” dedi. Naaman oradan ayrılıp biraz uzaklaşınca, 20Tanrı adamı Elişa’nın uşağı Gehazi, “Efendim, Aramlı Naaman’a çok yumuşak davrandı; getirdiği armağanları kabul etmedi” dedi, “Yaşayan
RAB’bin hakkı için, peşinden koşup ondan bir şey alacağım.” 21Böylece
Gehazi Naaman’ın peşine düştü. Naaman ardından birinin koştuğunu görünce, arabasından inip onu karşıladı ve, “Ne oldu?” diye sordu. 22Gehazi,
“Bir şey yok” dedi, “Yalnız efendimin bir ricası var. Biraz önce Efrayim’in dağlık bölgesinden iki genç peygamber geldi. Efendim onlara bir
talant gümüşle iki takım giysi vermen için beni gönderdi.” 23Naaman,
“Lütfen iki talant al!” dedi ve ısrarla iki talant gümüşü iki torbaya koyup
bağladı. Ayrıca iki uşağına da birer takım giysi verdi. Uşaklar Gehazi’nin
önüsıra bunları taşıdılar. 24Tepeye varınca Gehazi eşyaları ellerinden alıp
eve koydu, adamları da geri gönderdi. 25Sonra gidip efendisi Elişa’nın huzuruna çıktı. Elişa, “Neredeydin, Gehazi?” diye sordu. Gehazi, “Kulun
hiçbir yere gitmedi” diye karşılık verdi. 26Bunun üzerine Elişa, “O adam
arabasından inip seni karşılarken ruhum seninle değil miydi?” diye sordu,
“Şimdi gümüş ya da giysi, zeytinlik, bağ, koyun, sığır, erkek ve kadın köle almanın zamanı mı? 27Bu yüzden Naaman’ın deri hastalığı sonsuza dek
senin ve soyunun üzerinde kalacak.” Böylece Gehazi Elişa’nın huzurundan kar gibi beyaz bir deri hastalığıyla ayrıldı.


25
Ekim
12 Pt
Tanrı Birlikte Olunca
2.Krallar 6:1-14
8-12 Tanrı, Aram Kralı’nın İsrail’e saldırdığı zaman halkına Elişa aracılığıyla yardım eder. Ne kadar güçlü olsa da, Tanrı’nın önünde güçsüz durumdadır. Elişa gibi Tanrı’nın sözüne bağlı kalırsak, ruhsal savaştan galip
çıkabiliriz.
1-7 Elişa ile onun öğrencileri birlikte çalışarak sorunların üstünden gelirler. Bu ayetlerde yazılan olaylar, basit bir hikaye gibi gelebilir ama bu
olaylardan Elişa’nın öğrencilerinin onun sözüne itaat ettiği ve birlikte
uyum içinde çalıştıkları anlaşılıyor. Kilisede birlikte hizmet eden kardeşler birlikte uyum içinde çalışıyorlar mı?
4-7 Elişa’nın öğrencileri bu sefer ödünç aldıkları baltayı kaybeder. Peygamberin öğrencilerinin başına da sorunlar gelebilir ve onlar da çaresiz
kalabilirler. Elişa’nın yardımıyla balta demiri su yüzüne çıkar. Sorunların
üstesinden gelebilmemi sağlayan Tanrı’dır. Çaresiz kaldığım zaman benim ayakta durmamı sağlayacak olan da Tanrı’dır. O’nun hayatımın efendisi olması için kendimi O’na vermeliyim.
13,14 Aram Kralı, Elişa’yı yakalamak üzere büyük bir kuvvet gönderir.
Aram Kralı, Elişa’yı yakalamak için adam göndermek yerine, aslında
Tanrı’nın gücünü anlaması gerekirdi. Tanrı’nın gücüne boyun eğmek yerine inatla O’na karşı geldiğim zamanlar oldu mu? Aram Kralı’nın yaptıklarına bakıp öncelikle kendimi incelemeliyim.
26
2.Krallar 6:1-14
1
Bir gün peygamber topluluğu Elişa’ya, “Bak, yaşadığımız yer bize küçük
geliyor” dedi, 2“Lütfen izin ver, Şeria Irmağı kıyısına gidelim, ağaç kesip
kendimize ev yapalım.” Elişa, “Gidin” dedi. 3Peygamberlerden biri, “Lütfen kullarınla birlikte sen de gel” dedi. Elişa, “Olur, gelirim” diye karşılık
verdi 4ve onlarla birlikte gitti. Şeria Irmağı kıyısına varınca ağaç kesmeye
başladılar. 5Biri ağaç keserken balta demirini suya düşürdü. “Eyvah, efendim! Onu ödünç almıştım” diye bağırdı. 6Tanrı adamı, “Nereye düştü?”
diye sordu. Adam ona demirin düştüğü yeri gösterdi. Elişa bir dal kesip
oraya atınca, balta demiri su yüzüne çıktı. 7Elişa, “Al onu!” dedi. Adam
elini uzatıp balta demirini aldı. 8Aram Kralı İsrail’le savaş halindeydi. Görevlilerine danıştıktan sonra, “Ordugahımı kuracak bir yer seçtim” dedi.
9
Tanrı adamı Elişa, İsrail Kralı’na şu haberi gönderdi: “Sakın oradan
geçmeyin, çünkü Aramlılar oraya doğru iniyorlar.” 10İsrail Kralı adam
gönderip oradaki durumu denetledi. Böylece Tanrı adamı İsrail Kralı’nı
birkaç kez uyardı. Kral da önlem aldı. 11Bu durum Aram Kralı’nı çok öfkelendirdi. Görevlilerini çağırıp, “İçinizden hanginizin İsrail Kralı’ndan
yana olduğunu söylemeyecek misiniz?” dedi. 12Görevlilerden biri, “Hiçbirimiz, efendimiz kral” diye karşılık verdi, “Yalnız İsrail’de yaşayan Peygamber Elişa senin yatak odanda söylediklerini bile İsrail Kralı’na bildiriyor.” 13Aram Kralı şöyle buyurdu: “Gidip onun nerede olduğunu öğrenin.
Adam gönderip onu yakalayacağım.” Elişa’nın Dotan’da olduğu bildirilince, 14kral oraya atlılar, savaş arabaları ve büyük bir kuvvet gönderdi.
Geceleyin varıp kenti kuşattılar.


27
Ekim
13 Sa
Gözleri Kör Eden ve
Açan RAB
2.Krallar 6:15-23
15-17 Elişa’nın uşağı kuşatıldığını görünce “Ne yapacağız?” diye korkar.
Ama Elişa ona “Korkma” der ve uşağının da gözlerinin açılıp çevresinde
ateşten savaş arabalarının dolu olduğunu görmesi için dua eder. Bizimle
birlikte olanın onlarınkinden daha çok olduğunu görebilmemiz için Tanrı’nın gözlerimizi açması için dua edelim.
17,18 Elişa, Tanrı’nın uşağının gözlerini açması için ve Aramlılar’ın gözlerini ise kör etmesi için dua eder. Savaştan galip gelmenin anahtarı, askerin gücüne bağlı değil, neyi gördüğü ve kime güvendiğidir. İsrail’in savaşı
kazanabilmesi kendi ellerindeki askeri güce değil, Tanrı’nın eline bağlıdır. Tanrı’dan güç almak için dua etmeden önce, Her Şeye Gücü Yeten
RAB’bi daha iyi tanıyabilmemiz için dua edelim.
19,20 Kör olan Aramlılar Elişa’nın dediklerine uyar ve kendilerini Samiriye’nin ortasında bulurlar. Karanlık asla ışığı alt edemez ve Tanrı’nın
planını bozamaz. Beni zorlayan ya da kederlendiren sorunlar var mı? Zorlukların üstesinden gelebilmek için Tanrı’ya güvenip O’na yalvarmalıyım.
21-23 Aramlılar’ın geleceği Elişa’nın kararına bağlıdır. İsrail Kralı da
Elişa’nın kararına uyar ve Aramlılar’ı yedirdikten sonra gönderir. Her konuda Rab’be danıştıktan sonra karar vermeliyim. Kolay görünen işleri de
Rab’be danıştıktan sonra yapmalıyım.
28
2.Krallar 6:15-23
15
Tanrı adamının uşağı erkenden kalktı. Dışarıya çıkınca kentin askerler,
atlılar ve savaş arabalarınca kuşatıldığını gördü. Dönüp Elişa’ya, “Eyvah,
efendim, ne yapacağız?” diye sordu. 16Elişa, “Korkma, çünkü bizim yandaşlarımız onlarınkinden daha çok” diye karşılık verdi. 17Sonra şöyle dua
etti: “Ya RAB, lütfen onun gözlerini aç, görsün!” RAB uşağın gözlerini
açtı. Uşak Elişa’nın çevresindeki dağların atlılarla, ateşten savaş arabalarıyla dolu olduğunu gördü. 18Aramlılar kendisine doğru ilerleyince Elişa
RAB’be şöyle yalvardı: “Ya RAB, lütfen bu halkı kör et.” RAB Elişa’nın
yalvarışını duydu ve onları kör etti. 19Bunun üzerine Elişa onlara, “Yanlış
yoldasınız” dedi, “Aradığınız kent bu değil. Beni izleyin, sizi aradığınız
adama götüreyim.” Sonra onları Samiriye’ye götürdü. 20Samiriye’ye girdiklerinde Elişa şöyle dua etti: “Ya RAB, bu adamların gözlerini aç, görsünler.” RAB gözlerini açınca adamlar Samiriye’nin ortasında olduklarını
anladılar. 21İsrail Kralı adamları görünce Elişa’ya, “Onları öldüreyim mi?
Öldüreyim mi, baba?” dedi. 22Elişa, “Hayır, öldürme” diye karşılık verdi,
“Kendi kılıç ve yayınla tutsak aldığın insanları nasıl öldürürsün. Önlerine
yiyecek içecek bir şeyler koy, yiyip içtikten sonra izin ver, krallarına dönsünler.” 23Bunun üzerine İsrail Kralı adamlara büyük bir şölen verdi, yedirip içirdikten sonra da onları krallarına gönderdi. Aramlı akıncılar bir daha İsrail topraklarına ayak basmadılar.


29
Ekim
14 Ça
RAB’bi Bekleyemeyen
İsrail Kralı
2.Krallar 6:24–7:2
24,25 Aram Kralı Ben-Hadat Samiriye’yi kuşatınca, Samiriye’de kıtlık
başlar ve malların fiyatları yükselmeye başlar. Aslında ekonominin gidişi
de Tanrı’nın elindedir. Çoğu insan paraya tapar ama biz Tanrı’ya itaat
edip O’na bakmalıyız.
26-31 Tanrı, İsrail’i cezalandırınca Samiriye’de korkunç şeyler olur. İsrail
Kralı’nın bu durumda RAB’be dönüp tövbe etmesi gerekirdi ama Elişa’ya
öfkelendi. Sıkıntı çektiğimde ilk olarak ne düşünüyorum? Suçu başkalarında bulmaya çalışmadan önce kendimi incelemem gerekir. Tanrı’nın
kudretli sözünün hayatımda egemen olması için O’na kendimi teslim etmeliyim.
32,33 Halkın ileri gelenleriyle birlikte olan Elişa, kralın onu öldürmek
için adam gönderdiğini bilir ve kapıyı kapar. İsrail Kralı, bu felaketin
RAB’den geldiğini bildiği halde peygamberi öldürmeye çalışır. Çünkü
kral RAB’bi beklememeye karar vermiştir. Tanrı’nın sözüne karşı kulağımı tıkarsam, O’ndan gelecek yardımı beklememeye karar verirsem,
Tanrı’ya yaklaşacak yol da kapanmış olacaktır. Sıkıntılar var mı? Tanrı’nın sözüne kulak vermeli ve O’nu beklemeliyim.
7:1,2 İsrail Kralı, Tanrı’yı beklemeyeceğini söyler ama Elişa umut verici
bir haber verir. Ama Rab’bin sözüne inanmayan komutan, her şeyi gözleriyle görecek ama Rab’bin verdiği yiyeceği yiyemeyecektir. Tanrı’nın
büyük işini sadece imanla görebiliriz.
30
2.Krallar 6:24–7:2
24
Bir süre sonra, Aram Kralı Ben-Hadat bütün ordusunu toplayıp İsrail’e
girdi ve Samiriye’yi kuşattı. 25Samiriye’de büyük bir kıtlık oldu. Kuşatma
sonunda bir eşek kellesinin fiyatı seksen şekel gümüşe, dörtte bir kav güvercin gübresinin fiyatı ise beş şekel gümüşe çıktı. 26İsrail Kralı surların
üzerinde yürürken, bir kadın, “Efendim kral, bana yardım et!” diye seslendi. 27Kral, “RAB sana yardım etmiyorsa, ben nasıl yardım edebilirim
ki?” diye karşılık verdi, “Buğday mı, yoksa şarap mı istersin? 28Derdin
ne?” Kadın şöyle yanıtladı: “Geçen gün şu kadın bana dedi ki, ‘Oğlunu
ver, bugün yiyelim, yarın da benim oğlumu yeriz.’ 29Böylece oğlumu pişirip yedik. Ertesi gün ona, ‘Oğlunu ver de yiyelim’ dedim. Ama o, oğlunu
gizledi.” 30Kadının bu sözlerini duyan kral giysilerini yırttı. Surların üzerinde yürürken, halk onun giysilerinin altına çul giydiğini gördü. 31Kral,
“Eğer bugün Şafat oğlu Elişa’nın başı yerinde kalırsa, Tanrı bana aynısını, hatta daha kötüsünü yapsın!” dedi. 32Elişa o sırada halkın ileri gelenleriyle birlikte evinde oturuyordu. Kral önden bir haberci gönderdi. Ama
daha haberci gelmeden, Elişa ileri gelenlere, “Görüyor musunuz caniyi?”
dedi, “Kalkmış, başımı kestirmek için adam gönderiyor! Haberci geldiğinde kapıyı kapayın, onu içeri almayın. Çünkü ardından efendisi kral da
gelecek.” 33Elişa konuşmasını bitirmeden, haberci yanına geldi ve, “Bu
felaket RAB’dendir” dedi, “Neden hâlâ RAB’bi bekleyeyim?”
1
Elişa, “RAB’bin sözüne kulak verin!” dedi, “RAB diyor ki, ‘Yarın bu saatlerde Samiriye Kapısı’nda bir sea ince un da, iki sea arpa da birer şekele
satılacak.’” 2Kralın özel yardımcısı olan komutan, Tanrı adamına, “RAB
göklerin kapaklarını açsa bile olacak şey değil bu!” dedi. Elişa, “Sen
herşeyi gözlerinle göreceksin, ama onlardan hiçbir şey yiyemeyeceksin!”
diye karşılık verdi.


31
Ekim
15 Pe
Hastalığa Yakalananların
Getirdiği Haber
2.Krallar 7:3-20
3-5,8 Deri hastalığına yakalanmış olan adamlar ilk önce Tanrı’nın yaptıklarını görür ve Aramlılar’ın bıraktıklarını ganimeti elde ederler. Tanrı,
toplumdan dışlanmış olanlara lütfetti. Hâlâ günahkârken bize lütfedip kurtuluşa eriştiren Rab’be övgüler olsun.
6,7 Rab büyük bir odunun çıkardığı sesin duyulmasını sağlar ve Aramlılar
o sesi duyunca kendi canlarını kurtarmak için ordugâhı olduğu gibi bırakıp kaçarlar. İsrail’in düşmanlarının bir ses ile kaçmasını sağlayan RAB,
bugün de bizimle birliktedir. Bir şeyden korkup ne yapacağıma karar veremediğim zamanlar olmuştur. Ama Rab’den korkup O’nun sözüne itaat
edersem, zaferli bir yaşam sürdürebileceğimi bilerek O’na sımsıkı sarılabilirim.
9,10 Deri hastalığına yakalanmış olan adamlar güzel haberi kentte olanlara verir. Müjdeyi başkalarına da duyurmak istemişlerdir. Rab’bin lütfuyla
kurtuluşa erişen biri olarak benim de Rab’bin harika işini duyurmam gerek. Acı çekenlere Müjde’yi duyurmam gerek. Bugün kime ya da kimlere
Rab’bi duyuracağım?
12-20 İsrail Kralı, adamların getirdiği habere güvenmez ve kontrol etmek
için kendi adamlarını gönderir. Tanrı’yı beklemeyeceğine karar veren kişi, İsrail’in Kralı gibi iyi haber duysa bile kabul edemeyecektir. Müjde’yi
ilk duyduğumda ne tepki verdim? Müjde duyurduğumda kabul etmeyenlere nasıl davranmalıyım? Onlar da Rab’bi tanısınlar diye devamlı dua
etmeliyim.
32
2.Krallar 7:3-20
3
Kent kapısının girişinde deri hastalığına yakalanmış dört adam vardı. Birbirlerine, “Ne diye ölene dek burada kalalım?” diyorlardı, 4“Kente girelim desek, orada
kıtlık var, ölürüz; burada kalsak da öleceğiz. Bari gidip Aram ordugahına teslim
olalım. Canımızı bağışlarlarsa yaşarız, öldürürlerse de öldürsünler.” 5Akşam karanlığında kalkıp Aram ordugahına doğru gittiler. Ordugaha yaklaştıklarında, orada kimseyi göremediler. 6Çünkü Rab Aram ordugahında savaş arabalarıyla, atlarıyla yaklaşan büyük bir ordunun çıkardığı seslerin duyulmasını sağlamıştı.
Aramlılar da birbirlerine, “Bakın, İsrail Kralı bize saldırmak için Hitit ve Mısır
krallarını kiralamış!” demişlerdi. 7Böylece, gün batarken çadırlarını, atlarını, eşeklerini bırakıp kaçmışlar, canlarını kurtarmak için ordugahı olduğu gibi bırakmışlardı. 8Deri hastalığına yakalanmış adamlar ordugaha varıp çadırların birine girdiler. Yiyip içtikten sonra oradaki altın, gümüş ve giysileri götürüp gizlediler. Sonra
dönüp başka bir çadıra girdiler, orada bulduklarını da götürüp gizlediler. 9Ardından birbirlerine, “Yaptığımız doğru değil” dediler, “Bugün müjde günü. Oysa
biz susuyoruz. Gün doğuncaya kadar beklersek, cezaya çarptırılacağımız kesin.
Haydi saraya gidip durumu bildirelim.” 10Böylece gidip kent kapısındaki nöbetçilere seslendiler. “Aram ordugahına gittik” dediler, “Hiç kimseyi göremedik; ne de
bir insan sesi duyduk. Yalnızca bağlı atlar, eşekler vardı. Çadırları da olduğu gibi
bırakıp gitmişler.” 11Kapı nöbetçileri haberi duyurdu. Haber kralın sarayına ulaştırıldı. 12Kral gece kalkıp görevlilerine, “Aramlılar’ın ne tasarladığını size söyleyeyim” dedi, “Aç kaldığımızı biliyorlar. Onun için ordugahlarını bırakıp kırda gizlenmişler. Kentin dışına çıktığımızda, bizi canlı yakalayıp kenti ele geçirmeyi düşünüyorlar.” 13Görevlilerden biri, “Kentte kalan beş atla birkaç adam gönderelim,
o zaman durumu anlarız” dedi, “Nasıl olsa gidecek olanlar da burada, kentte kalan
nice İsrailli gibi ölüme mahkûm!” 14Adamlar yanlarına iki atlı araba aldılar. Kral,
“Gidin, ne olduğunu öğrenin” diyerek onları Aram ordusunun ardından gönderdi.
15
Adamlar Şeria Irmağı’na kadar Aram ordusunu izlediler. Yol baştan sona kadar
Aramlılar’ın kaçarken attıkları giysi ve eşyalarla doluydu. Haberciler dönüp krala
durumu bildirdiler. 16Bunun üzerine halk kentten çıkıp Aram ordugahını yağmaladı. RAB’bin dediği gibi, bir sea ince unun da, iki sea arpanın da fiyatı bir şekele
düştü. 17Kral özel yardımcısı olan komutanı kentin kapısında bırakmıştı. Halk onu
kapının ağzında çiğneyerek öldürdü. Kral Elişa’nın evine gittiğinde, Tanrı adamı
ona olacakları önceden bildirmişti. 18Her şey Tanrı adamının krala dediği gibi oldu. “Yarın bu saatlerde Samiriye Kapısı’nda bir sea ince un da, iki sea arpa da birer şekele satılacak” demişti. 19Komutan da Tanrı adamına şöyle karşılık vermişti:
“RAB göklerin kapaklarını açsa bile, olacak şey değil bu!” Elişa, “Sen her şeyi
gözlerinle görecek, ama onlardan hiçbir şey yiyemeyeceksin!” demişti. 20Tam dediği gibi oldu. Komutan kentin kapısında halk tarafından çiğnenerek öldü.


33
Ekim
16 Cu
Tanrı Herkesle İlgilenir
2.Krallar 8:1-15
1,2 Tanrı, Elişa aracılığıyla Şunemli kadına İsrail’de yedi yıl kıtlık olacağını söyleyerek o aileyi korur. Tanrı bir aile ile ilgilendiği gibi, İsrail’le de
ilgilenir ve onların sığınacak kalesi olur. Ama ne yazık ki, İsrail Rab’be
sırtını çevirdi. Rab, kendisine güvenenlerle her zaman ilgilenmektedir.
Hayatımızda Rab’bin bizimle ilgilendiğini görüyor muyuz?
3-6 Şunemli kadının kraldan yardım istemek için gittiği tam o sırada,
Gehazi krala Elişa’nın yaptığı mucizeleri anlatmaktadır. Şunemli kadın
beklediğinden daha çok daha fazla şeyi geri almaktadır. Tanrı yardım
ederse bizim beklediğimizden daha çok alacağımız da kesindir. Yeter ki,
Rab’be daima güvenelim ve O’nunla yürüyelim.
9-15 Elişa, Hazael’in ilerde İsrail’e yapacağı korkunç şeyleri anlayıp ağlar. Hazael’in kendi kralını öldürüp tahta geçeceğini Elişa biliyordu. Dünyanın tarihi de Tanrı’nın tasarısına göre gerçekleşir. Tanrı’nn her şeyle ilgilenmekte olduğunu bilerek O’na güvenmeliyiz.
1-6 İsrail Kralı’nın Şunemli kadına adaletle davranması, Tanrı’nın büyük
işlerini duyduğundandır. İsa’yı ölümden dirilten Tanrı’nın harika işine
bakalım. Tanrı’nın harika işine tanık olanlara ben de iyi davranmalıyım.
7,8 İsrail Kralı yaralandığı zaman Baalzevuv’a (1:2) adamları göndermişti. Ama Aram Kralı hastalanınca kendisinin iyileşip iyileşmeyeceğini öğrenmek için peygambere adam gönderir. Tanrı yalnız İsrail’in Tanrısı değil, tüm dünyanın Rabbi’dir. İsrail halkı, hiç kimsenin İsrail’i koruyamayacağını ve yalnızca Tanrı’nın onları kurtarabileceğini bilmelidir. Sıkıntı
çektiğimde kime danışıyorum?
34
2.Krallar 8:1-15
1
Elişa, oğlunu diriltmiş olduğu Şunemli kadına şöyle demişti: “Kalk, ailenle birlikte buradan git, geçici olarak kalabileceğin bir yer bul. Çünkü
RAB ülkeye yedi yıl sürecek bir kıtlık göndermeye karar verdi.” 2Kadın
Tanrı adamının öğüdüne uyarak ailesiyle birlikte kalkıp Filist ülkesine
gitti ve orada yedi yıl kaldı. 3Yedi yıl sonra Filist’ten döndü. Evini, tarlasını geri almak için kraldan yardım istemeye gitti. 4O sırada kral Tanrı
adamının uşağı Gehazi’yle konuşuyor, “Bana Elişa’nın yaptığı bütün mucizeleri anlat” diyordu. 5İşte Gehazi tam Elişa’nın ölüyü nasıl dirilttiğini
krala anlatırken, oğlu diriltilen kadın eviyle tarlasını geri almak için kraldan yardım istemeye geldi. Gehazi krala, “Efendim kral, sözünü ettiğim
kadın budur. Yanındaki oğlu da Elişa’nın dirilttiği çocuktur” dedi. 6Kral
kadına sorunca kadın her şeyi anlattı. Bunun üzerine kral bir görevli çağırtıp şu buyruğu verdi: “Bu kadına her şeyini, ülkeden ayrıldığı günden
bugüne kadar biriken bütün geliriyle birlikte tarlasını geri verin.” 7Aram
Kralı Ben-Hadat hastalandığı sırada Elişa Şam’a gitti. Tanrı adamının
Şam’a geldiği krala bildirildi. 8Kral, Hazael’e, “Bir armağan al, Tanrı
adamını karşılamaya git” dedi, “Onun aracılığıyla RAB’be danış, bu hastalıktan kurtulup kurtulamayacağımı sor.” 9Hazael, Şam’ın en iyi mallarından oluşan kırk deve yükü armağanı yanına alarak, Tanrı adamını karşılamaya gitti. Elişa’nın önünde durup şöyle dedi: “Kulun Aram Kralı
Ben-Hadat, hastalığından kurtulup kurtulamayacağını sormam için beni
gönderdi.” 10Elişa, “Git ona, ‘Kesinlikle iyileşeceksin’ de; ama RAB bana
onun kesinlikle öleceğini açıkladı” diye karşılık verdi. 11Tanrı adamı,
Hazael’i utandırıncaya kadar dik dik yüzüne baktı. Ardından ağlamaya
başladı. 12Hazael, “Efendim, niçin ağlıyorsun?” diye sordu. Elişa, “Senin
İsrail halkına yapacağın kötülükleri biliyorum” diye yanıtladı, “Kalelerini
ateşe verecek, gençlerini kılıçtan geçirecek, çocuklarını yere çalıp öldürecek, gebe kadınlarının karınlarını deşeceksin.” 13Hazael, “Bir köpekten
farksız olan bu kulun, bütün bu işleri nasıl yapabilir?” dedi. Elişa, “RAB
bana senin Aram Kralı olacağını gösterdi” diye yanıtladı. 14Bunun üzerine
Hazael Elişa’dan ayrılıp efendisi Ben-Hadat’ın yanına döndü. Ben-Hadat
ona, “Elişa sana ne söyledi?” diye sordu. Hazael, “Kesinlikle iyileşeceğini
söyledi” diye yanıtladı. 15Gelgelelim ertesi gün Hazael ıslattığı bir örtüyü
kralın yüzüne kapatıp onu boğdu. Böylece kral öldü, yerine Hazael geçti.


35
Ekim
17 Ct
Yahuda Krallarının
Yaptığı Kötülük
2.Krallar 8:16-29
19 RAB Davut’un hatırı için Yahuda’yı yok etmek istemez. Bizim de
Tanrı’nın lütfu ve sevgi sayesinde yaşadığımız unutmayalım.
16-18 Yahuda Kralı Yehoram, İsrail krallarının yolunu izleyerek RAB’be
karşı gelir. Kötülük yapanlarla birlikte olmak, kişiyi etkiler ve RAB’bin
yolundan çıkmasına neden olur. Kimlerle arkadaşlık kuruyorum? Tanrı’ya itaat ederek O’nun yolunu izlemeye kararlı olmalıyım.
20-24 Yehoram’ın döneminde Edomlular ve Livna Kenti Yahudalılar’a
karşı ayaklanır. Yahuda Krallığı gitgide gücünü kaybetmektedir. Tanrı tarafından onaylanmayan işler eninde sonunda yıkıma uğrayacaktır. Tanrı’dan daha çok gözle görünen güçlere tutunursam, Yahuda krallığının
gittikçe gücünü kaybettiği gibi, ben de imandan düşebileceğimi göz
önünde bulundurarak dikkatli olmalıyım.
25-29 Yehoram’ın oğlu Ahazya, Yahuda kralı olur. Ahazya da İsrail krallığının yolunu izleyerek RAB’bi üzer. Kimlerden etkileniyorum? Beni yıkıma götürecek kişilerle birlikte mi yürüyorum? Çocuklarım kimden ya
da hangi olaylardan etkileniyor? Tanrı’nın yolunda sadakatle yürüyen kişilerle arkadaşlık kurmalıyım.
36
2.Krallar 8:16-29
16
İsrail Kralı Ahav oğlu Yoram’ın krallığının beşinci yılında, Yehoşafat’ın Yahuda Kralı olduğu sırada, Yehoşafat’ın oğlu Yehoram Yahuda’yı
yönetmeye başladı. 17Yehoram otuz iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de
sekiz yıl krallık yaptı. 18Karısı Ahav’ın kızı olduğu için, o da Ahav’ın ailesi gibi İsrail krallarının yolunu izledi ve RAB’bin gözünde kötü olanı
yaptı. 19Ama RAB kulu Davut’un hatırı için Yahuda’yı yok etmek istemedi. Çünkü Davut’a ve soyuna sönmeyen bir ışık vereceğine söz vermişti. 20Yehoram’ın krallığı döneminde Edomlular Yahudalılar’a karşı ayaklanarak kendi krallıklarını kurdular. 21Yehoram bütün savaş arabalarıyla
Sair’e gitti. Edomlular onu ve savaş arabalarının komutanlarını kuşattılar.
Ama Yehoram gece kalkıp kuşatmayı yararak kaçtı. Askerleri de kaçarak
evlerine döndü. 22O sırada Livna Kenti ayaklandı. Edomlular’ın Yahuda’ya karşı başkaldırması bugün de sürüyor. 23Yehoram’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün yaptıkları Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 24Yehoram ölüp atalarına kavuştu ve Davut Kenti’nde atalarının
yanına gömüldü. Yerine oğlu Ahazya kral oldu. 25İsrail Kralı Ahav oğlu
Yoram’ın krallığının on ikinci yılında Yehoram oğlu Ahazya Yahuda
Kralı oldu. 26Ahazya yirmi iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de bir yıl
krallık yaptı. Annesi İsrail Kralı Omri’nin torunu Atalya’ydı. 27Ahazya
evlilik yoluyla Ahav’a akraba olduğu için Ahav ailesinin yolunu izledi ve
onlar gibi RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 28Ahazya, Aram Kralı
Hazael’le savaşmak üzere Ahav oğlu Yoram’la birlikte Ramot-Gilat’a gitti. Aramlılar Yoram’ı yaraladılar. 29Kral Yoram Ramot-Gilat’ta Aram
Kralı Hazael’le savaşırken aldığı yaraların iyileşmesi için Yizreel’e döndü. Yahuda Kralı Yehoram oğlu Ahazya da yaralanan Ahav oğlu Yoram’ı
görmek için Yizreel’e gitti.


37
Ekim
18 Pa
Yehu İsrail Kralı Oluyor
2.Krallar 9:1-13
1-3 Birini tahta oturtan ve tahtından indiren Tanrı’dır. Dünyanın tüm yetkilerinin Tanrı’nın izniyle gerçekleşmekte olduğunu aklımızda tutarak,
Tanrı’nın izin vermediği şeyleri elde etmek için uğraşmayalım.
7-10 Tanrı Yehu aracılığıyla O’nun yolunda yürümeyen İsrail kralını cezalandırır. Tanrı, kötülük yapan Ahav ve İzebel’i hemen cezalandırmadı
ama unutmadı da. Kötülük yapanların başarılı olması, Tanrı’nın güçsüz
olduğu anlamına gelmez. Tanrı hemen cezalandırmıyor diye kötülerin işine katılmak yanlıştır. Tanrı adaletle dünyayı yönetir. Tanrı’nın kötülükten
nefret ettiği gibi, biz de kötülükten nefret etmeli ve doğruluğun yolunda
ilerlemeliyiz.
4-10 Elişa’nın uşağı Elişa’dan aldığı görevin tehlikeli olduğunu bilir ama
yine de gidip Elişa’nın söylediğini yerine getirir. Tanrı’nın Egemenliği’nde hizmet edenler, cesaretle Tanrı’nın sözüne itaat etmelidir. Tanrı
böyle kişilerle çalışmaktadır. Elişa’nın uşağının itaat ettiği gibi, ben de
Tanrı’nın buyruklarına her zaman itaat etmeliyim.
11-13 Yehu’nun söylediğini duyan kişiler hemen onu kral ilan ederler. Bu
krallığa hizmet edenlerin İsrail Kralı Yoram’ı pek sevmediğini gösteriyor.
Kötülük yapanlar bazen birbirlerine kötülük yaparak kendi istediklerini
elde etmeye çalışır. Tanrı’nın yolunda yürüyenlerle arkadaş olmalıyız ve
Tanrı yolunda yürümek için birbirimizi yüreklendirmeliyiz.
38
2.Krallar 9:1-13
1
Peygamber Elişa, peygamberler topluluğundan bir adam çağırıp, “Kemerini kuşan, bu yağ kabını alıp Ramot-Gilat’a git” dedi, 2“Oraya varınca
Nimşi oğlu, Yehoşafat oğlu Yehu’yu ara. Onu kardeşlerinin arasından
alıp başka bir odaya götür. 3Zeytinyağını başına dök ve ona RAB şöyle
diyor de: ‘Seni İsrail Kralı olarak meshettim.’ Sonra kapıyı aç ve koş,
oyalanma!” 4Böylece peygamberin uşağı Ramot-Gilat’a gitti. 5Oraya vardığında ordu komutanlarının bir arada oturduklarını gördü. “Komutanım,
sana bir haberim var” dedi. Yehu, “Hangimize söylüyorsun?” diye sordu.
Uşak, “Sana, efendim” diye yanıtladı. 6Yehu kalkıp eve girdi. Uşak yağı
Yehu’nun başına döküp ona şöyle dedi: “İsrail’in Tanrısı RAB diyor ki,
‘Seni halkım İsrail’in kralı olarak meshettim. 7Efendin Ahav’ın ailesini
öldüreceksin. Bana hizmet eden peygamberlerin ve bütün kullarımın dökülen kanının öcünü İzebel’den alacağım. 8Ahav’ın bütün soyu ortadan
kalkacak. İsrail’de genç yaşlı Ahav’ın soyundan gelen bütün erkeklerin
kökünü kurutacağım. 9Nevat oğlu Yarovam’la Ahiya oğlu Baaşa’nın ailelerine ne yaptımsa, Ahav’ın ailesine de aynısını yapacağım. 10Yizreel topraklarında İzebel’in ölüsünü köpekler yiyecek ve onu gömen olmayacak.’” Uşak bunları söyledikten sonra kapıyı açıp kaçtı. 11Yehu komutan
arkadaşlarının yanına döndü. İçlerinden biri, “Her şey yolunda mı? O delinin seninle ne işi vardı?” diye sordu. Yehu, “Onu tanıyorsunuz, neler
saçmaladığını bilirsiniz” diye karşılık verdi. 12“Hayır, bilmiyoruz, ne söyledi? Anlat bize!” dediler. Yehu şöyle yanıtladı: “Bana RAB şöyle diyor
dedi: ‘Seni İsrail Kralı olarak meshettim.’” 13Bunun üzerine hepsi hemen
cüppelerini çıkarıp merdivenin başında duran Yehu’nun ayaklarına serdi.
Boru çalarak, “Yehu kraldır!” diye bağırdılar.


39
Ekim
19 Pt
Ahav Ailesinin
Cezalandırılması
2.Krallar 9:14-26
22-26 Yehu, Navot’un topraklarında Yoram’la karşılaşır. Daha önce
Ahav, Navot’un toprağını elde etmek için kötülük yapmıştı. Yoram kaçarken öldürülür ve onun cesedi Navot’un toprağına atılır. Tanrı Navot’a
yapılan kötülüğü görmüştü ve unutmamıştı. Tanrı’yla barış içinde yaşamak için ne yapmalıyız? Tanrı’yla olan ilişkiye yeniden başlamak ve günahlarımızdan dönmemiz gerekir.
14-16 Yehu, Yoram’a ihanet eder ve ona karşı bir düzen kurar. O sırada
Yahuda Kralı Ahazya da Yoram’ı görmek için oraya gelmiştir. Rab, kişiler arasındaki karmakarışık ilişkileri kullanmaktadır. Tarihte yaşayanların
yaşamlarıyla ilgilenen Tanrı’nın şimdi de benimle ilgilenmekte olduğunu
anlayarak O’na sadık kalmalıyım.
17-22 Yehu’nın ordusuyla yaklaştığını gören Yoram, onu karşılamak için
iki kez adam gönderir ama onlar geri dönmez, Yehu’ya katılır. Bunu gören Yoram arabasını hazırlatıp Yehu’yu karşılamaya gider ve Navot’un
topraklarında karşılaşırlar. İki adam ve Yoram, Yehu’ya “Barış için mi
geldin?” diye sorar ama Yehu onların beklediği cevabı vermez. “Barış
için mi geldin?” cümlesi, savaşın durumunu soran bir cümledir. Yehu’nun
istediği, savaştan galip gelmek değil, Tanrı’ya karşı günah işleyen
Ahav’ın ailesini cezalandırmaktır. Hayatımda sorunlar var mı? O sorunun
yok olması için dua edebilirim ama ilk önce nedenini araştırmalıyım. Öncelikle Tanrı’yla barış içinde olup olmadığıma ve O’nun yolunda yürüyüp
yürümediğime bakmalıyım.
40
2.Krallar 9:14-26
14
Nimşi oğlu Yehoşafat oğlu Yehu Yoram’a karşı bir düzen kurdu. O sıralarda Yoram ile İsrail halkı Aram Kralı Hazael’e karşı Ramot-Gilat’ı savunuyordu. 15Ancak Kral Yoram, Aram Kralı Hazael’le savaşırken
Aramlılar onu yaralamıştı. Yoram da yaraların iyileşmesi için Yizreel’e
dönmüştü. Yehu arkadaşlarına, “Eğer siz de benimle aynı görüşteyseniz,
hiç kimsenin kentten kaçmasına ve gidip durumu Yizreel’e bildirmesine
izin vermeyin” dedi. 16Yehu savaş arabasına binip Yizreel’e gitti. Çünkü
Yoram orada hasta yatıyordu. Yahuda Kralı Ahazya da Yoram’ı görmek
için oraya gitmişti. 17Yizreel’de kulede nöbet tutan gözcü, Yehu’nun ordusuyla yaklaştığını görünce, “Bir kalabalık görüyorum!” diye bağırdı.
Yoram, “Bir atlı gönder, onu karşılasın, barış için gelip gelmediğini sorsun” dedi. 18Atlı Yehu’yu karşılamaya gitti ve ona, “Kralımız, ‘Barış için
mi geldin?’ diye soruyor” dedi. Yehu, “Barıştan sana ne! Sen beni izle”
diye karşılık verdi. Gözcü durumu krala bildirdi: “Ulak onlara vardı, ama
geri dönmedi.” 19Bu kez ikinci bir atlı gönderildi. Atlı onlara varıp, “Kralımız, ‘Barış için mi geldin?’ diye soruyor” dedi. Yehu, “Barıştan sana
ne! Sen beni izle” diye karşılık verdi. 20Gözcü durumu krala bildirdi:
“Ulak onlara vardı, ama geri dönmedi. Komutanları savaş arabasını Nimşi
oğlu Yehu gibi delicesine sürüyor.” 21Kral Yoram, “Arabamı hazırlayın!”
diye buyruk verdi. Arabası hazırlandı. İsrail Kralı Yoram ile Yahuda Kralı Ahazya arabalarına binip Yehu’yu karşılamaya gittiler. Yizreelli
Navot’un topraklarında onunla karşılaştılar. 22Yoram Yehu’yu görünce,
“Barış için mi geldin?” diye sordu. Yehu, “Annen İzebel’in yaptığı bunca
putperestlik ve büyücülük sürüp giderken barıştan söz edilir mi?” diye
karşılık verdi. 23Yoram, “Hainlik bu, Ahazya!” diye bağırdı ve arabasının
dizginlerini çevirip kaçtı. 24Yehu var gücüyle yayını çekip Yoram’ı sırtından vurdu. Ok Yoram’ın kalbini delip geçti. Yoram arabasının içine yığılıp kaldı. 25Yehu yardımcısı Bidkar’a, “Onun cesedini al, Yizreelli
Navot’un toprağına at” dedi, “Anımsa, senle ben birlikte Yoram’ın babası
Ahav’ın ardından savaş arabasıyla giderken, RAB Ahav’a, 26‘Dün
Navot’la oğullarının kanını gördüm. Seni de bu topraklarda cezalandıracağım’ demişti. Şimdi RAB’bin sözü uyarınca, Yoram’ın cesedini al,
Navot’un toprağına at!”


41
Ekim
20 Sa
Ahazya ve İzebel’in
Öldürülmesi
2.Krallar 9:27-37
27-29 Ahav’ın ailesinden gelen kız ile evlenip Ahav’ın yolunu izleyen
Yahuda Kralı Ahazya da cezalandırılır. Tanrı’nın Egemenliği’nin ardından gitmeyenlerin sonu Ahazya’nınki gibi olacaktır. Bizi günaha sürükleyen kişilerden kaçınmalı ve kutsal bir yaşamı arayan, Tanrı yolunda yürüyenlerle birlikte olmalıyız.
30-33 İzebel, Yehu’nun geldiğini duyunca gözlerine sürme çeker ve saçlarını tarar. Öleceğini bilip kralın annesi olarak Yehu’nun karşısında dik
durmak amacıyla öyle yapmış olabilir. Ama bu korkuyu gizlemek için de
yapmış olabilir. İzebel bir kraliçe olarak her istediğini yapmıştır ama Tanrı’ya karşı geldiği için korkunç bir yıkıma uğradı. Tanrı’nın yargısı bana
ulaşmadan önce, yürekten tövbe etmeli ve O’nu aramalıyım.
34-37 İzebel’in sonu daha önceden bildirildiği gibi oldu. Tanrı’nın Elişa
aracılığıyla verdiği her söz yerine gelmiş oldu. Tanrı’nın önceden söylediği her sözün yerine geldiğine bakarak O’nun sözüne itaat etmeye gayret
etmeliyim.
42
2.Krallar 9:27-37
27
Yahuda Kralı Ahazya olanları görünce Beythaggan’a doğru kaçmaya
başladı. Yehu ardına takılıp, “Onu da öldürün!” diye bağırdı. Ahazya’yı
Yivleam yakınlarında, Gur yolunda, arabasının içinde vurdular. Yaralı
olarak Megiddo’ya kadar kaçıp orada öldü. 28Adamları Ahazya’nın cesedini bir savaş arabasına koyup Yeruşalim’e götürdüler. Onu Davut Kenti’nde atalarının yanına, kendi mezarına gömdüler. 29Ahazya Ahav oğlu
Yoram’ın krallığının on birinci yılında Yahuda Kralı olmuştu. 30Sonra
Yehu Yizreel’e gitti. İzebel bunu duyunca, gözlerine sürme çekti, saçlarını tarayıp pencereden dışarıyı gözlemeye başladı. 31Yehu kentin kapısından içeri girince, İzebel, “Ey efendisini öldüren Zimri, barış için mi geldin?” diye seslendi. 32Yehu pencereye doğru bakıp, “Kim benden yana?”
diye bağırdı. İki üç görevli yukarıdan ona baktı. 33Yehu, “Atın onu aşağı!”
dedi. Görevliler İzebel’i aşağıya attılar. Kanı surların ve bedenini çiğneyen atların üzerine sıçradı. 34Yehu içeri girip yedi, içti. Sonra, “O lanet
olası kadını alıp gömün, ne de olsa bir kral kızıdır” dedi. 35Ama İzebel’i
gömmeye giden adamlar başından, ayaklarından, ellerinden başka bir şey
bulamadılar. 36Geri dönüp durumu Yehu’ya bildirdiler. Yehu onlara şöyle
dedi: “Kulu Tişbeli İlyas aracılığıyla konuşan RAB’bin sözü yerine geldi.
RAB, ‘Yizreel topraklarında İzebel’in ölüsünü köpekler yiyecek’ demişti.
37
‘İzebel’in leşi Yizreel topraklarına gübre olacak ve kimse, bu İzebel’dir,
diyemeyecek.’”


43
Ekim
21 Ça
Ahav’ın Ailesi Yargılanıyor
2.Krallar 10:1-17
1-5 Yehu’nun mektubunu okuyanlar dehşete düşer ve Yehu’ya teslim
olur. Tanrı, Ahav ailesini yok etmeye kararlıdır. Bu nedenle kimse
Ahav’ın ailesini koruyamaz. Tanrı’nın Egemenliği galip gelecektir. Bu
yüzden Tanrı’nın yok etmeye karar verdiği konu için savaşmamalıyım,
Tanrı’nın Egemenliği’ne hizmet etmeliyim.
6-10 Yehu tekrar mektup yazar ve kent ileri gelenleri de Ahav’ın oğullarını öldürür. Tanrı’nın Ahav ailesiyle ilgili verdiği söz yerine gelmiş oldu.
Bu olaylar bize çok yabancı gelebilir ve kabul etmek kolay olmayabilir.
Ama bu olaydan Tanrı’ya ihanet edip putlara tapınmanın bedelinin ne kadar ağır olduğunu anlayabiliriz. Şimdi bile insanlar Tanrı’dan korkmadan
haksızlık ediyor ve kötülük yapmaktan vazgeçmiyorlar. Kutsal Tanrı’nın
kötülere nasıl öfkelendiğini akılımızda tutarak Tanrı’nın sözüne itaat eden
bir yaşam sürdürmeliyiz.
12-17 Yehu, Ahav’ın kalan akrabalarının hepsini de öldürür. Yehu, “RAB
için nasıl çaba harcadığımı gör” diyor ama bu Yehu’nun açgözlülüğünden
gelmektedir. Rab, Yehu’yu kullanarak Ahav’ın ailesini cezalandırmaktadır (Hoş.1:4,5). Bazen biz de Tanrı’nın ismini kullanarak bir şeyler yaparız ve haklı olduğumuzu göstermeye çalışırız. Rab için çalışıyorum deyip
de aslında kendi çıkarım için hizmet verdiğim oldu mu? Ya da art niyetle
Rab için çaba gösterdiğim oldu mu?
44
2.Krallar 10:1-17
1
Ahav’ın Samiriye’de yetmiş oğlu vardı. Yehu mektuplar yazıp Samiriye’ye gönderdi. Yizreel’in yöneticilerine, ileri gelenlere ve Ahav’ın çocuklarını koruyanlara
yazdığı mektuplarda Yehu şöyle diyordu: 2“Efendinizin oğulları sizinle birliktedir.
Savaş arabalarınız, atlarınız, silahlarınız var. Surlu bir kentte yaşıyorsunuz. Bu
mektup size ulaşır ulaşmaz, 3efendinizin oğullarından en iyi ve en uygun olanı seçip babasının tahtına oturtun. Ve efendinizin ailesini korumak için savaşın.” 4Ama
onlar dehşete düştüler. “İki kral Yehu’yla başa çıkamadı, biz nasıl çıkarız?” dediler. 5Saray sorumlusu, kent valisi, ileri gelenler ve Ahav’ın çocuklarını koruyanlar
Yehu’ya şu haberi gönderdi: “Biz senin kullarınız, söyleyeceğin her şeyi yapmaya
hazırız. Kimseyi kral yapmaya niyetimiz yok. Kendin için en iyi olan neyse onu
yap.” 6Yehu onlara ikinci bir mektup yazdı: “Eğer siz benden yana ve bana bağlıysanız, efendinizin oğullarının başını kesip yarın bu saatlerde Yizreel’e, bana getirin.” Kral Ahav’ın yetmiş oğlu, onları yetiştirmekle görevli kent ileri gelenlerinin koruması altındaydı. 7Yehu’nun mektubu kent ileri gelenlerine ulaşınca,
Ahav’ın yetmiş oğlunu öldürüp başlarını küfelere koydular ve Yizreel’e, Yehu’ya
gönderdiler. 8Ulak gelip Yehu’ya, “Kral oğullarının başlarını getirdiler” diye haber verdi. Yehu, “Onları iki yığın halinde kent kapısının girişine bırakın, sabaha
kadar orada kalsınlar” dedi. 9Ertesi sabah Yehu halkın önüne çıkıp şöyle dedi:
“Efendime düzen kurup onu öldüren benim, sizin suçunuz yok. Ama bunları kim
öldürdü? 10Bu olay gösteriyor ki, RAB’bin Ahav’ın ailesine ilişkin söylediği hiçbir söz boşa çıkmayacaktır. RAB, kulu İlyas aracılığıyla verdiği sözü yerine getirdi.” 11Sonra Yizreel’de Ahav’ın öteki akrabalarının hepsini, bütün yüksek görevlilerini, yakın arkadaşlarını ve kâhinlerini öldürdü. Sağ kalan olmadı. 12Yehu
Yizreel’den ayrılıp Samiriye’ye doğru yola çıktı. Yolda çobanların Beyteket adını
verdiği yerde, 13Yahuda Kralı Ahazya’nın akrabalarıyla karşılaştı. Onlara, “Siz
kimsiniz?” diye sordu. “Biz Ahazya’nın akrabalarıyız” diye karşılık verdiler,
“Kralın ve ana kraliçe İzebel’in çocuklarına saygılarımızı sunmaya gidiyoruz.”
14
Yehu adamlarına, “Bunları diri yakalayın!” diye buyruk verdi. Onları diri yakalayıp Beyteket Kuyusu yakınında kılıçtan geçirdiler. Öldürülenler kırk iki kişiydi.
Sağ kalan olmadı. 15Yehu oradan ayrıldı. Yolda kendisine doğru gelen Rekav oğlu
Yehonadav’la karşılaştı. Ona selam vererek, “Ben sana karşı iyi duygular besliyorum, sen de aynı duygulara sahip misin?” diye sordu. Yehonadav, “Evet” diye yanıtladı. Yehu, “Öyleyse elini ver” dedi. Yehonadav elini uzattı. Yehu onu arabasına alarak, 16“Benimle gel ve RAB için nasıl çaba harcadığımı gör” dedi. Sonra
onu arabasıyla Samiriye’ye götürdü. 17Samiriye’ye varınca Yehu RAB’bin İlyas
aracılığıyla söylediği söz uyarınca, Ahav’ın orada kalan akrabalarının hepsini öldürdü.


45
Ekim
22 Pe
Yehu’nun Yaptıkları
2.Krallar 10:18-36
18,19 Yehu, Baal’a tapınanları yok etmek için bir düzen kurar. Yehu’nun
bilgece davrandığı gibi, hayatımızda da sorunu halletmek için bilgece
davranmamız gereken konular vardır. Bir şey yapmak istediğimde her
zaman Rab’be danışmalıyım.
20,21 Yehu’nun saldığı haberle Baal’a tapınanlar toplantıya gelir ve
Baal’ın tapınağı hıncahınç dolar. İsrail’in topraklarında Tanrı’ya ihanet
edip Baal’a tapınanlar işte o kadar da çoktu. Dünyevi zenginlerin ardından gidersek biz de Tanrı’nın yolundan kolayca sapacağımızı düşünerek
dikkat etmeliyiz.
22-24 Yehu, Baal’a tapınanlardan hiç kimsenin yaşamasına izin vermez.
İki efendiye kulluk edemeyiz. Ben sadece Tanrı’ya tapmalıyım. Hayatımda Tanrı’dan başka güvendiğim bir şey var mı? Yalnız Tanrı’ya kulluk
etmeye karar veriyorum.
25-27 Yehu, Baal’ın tapınağını ortadan kaldırır ve orası helâya çevrilir.
Bir zamanlar insanların gelip bereket aradığı yer artık iğrenç bir yere dönüşmüştür. Tanrı’nın nefret ettiği ve hoşlanmadığı dünyevi değerlerin ardından koşmamalıyım. Yaşadığım yerin, yalnızca Tanrı’ya tapılan bir yer
olmasını istiyorum.
28-36 Yehu, İsrail’de yaygın olan putu ortadan kaldırdı ama putperestliğin odak noktası olan yeri kaldırmadı. Yehu’nun tüm yürekle Tanrı’ya
itaat etmediği ortadadır. Tanrı’nın bana verdiği buyruğu tüm yürekle yerine getiriyor muyum? Yoksa tümünü yerine getirmeyi geciktiriyor muyum?
46
2.Krallar 10:18-36
18
Yehu, bütün halkı toplayarak, “Ahav Baal’a az kulluk etti, ben daha çok
edeceğim” dedi, 19“Baal’ın bütün peygamberlerini, kâhinlerini, ona tapan herkesi çağırın. Hiçbiri gelmemezlik etmesin. Çünkü Baal’a büyük bir kurban
sunacağım. Kim gelmezse öldürülecek.” Gerçekte Yehu Baal’a tapanları yok
etmek için bir düzen kurmaktaydı. 20Yehu, “Baal’ın onuruna bir toplantı yapılacağını duyurun” dedi. Duyuru yapıldı. 21Yehu bütün İsrail’e haber saldı.
Baal’a tapanların hepsi geldi, gelmeyen kalmadı. Baal’ın tapınağı hıncahınç
doldu. 22Yehu, kutsal giysiler görevlisine, “Baal’a tapanların hepsine giysi çıkar” diye buyruk verdi. Görevli herkese giysi getirdi. 23O zaman Yehu Rekav
oğlu Yehonadav’la birlikte Baal’ın tapınağına girdi. İçerdekilere, “Çevrenize
iyi bakın” dedi, “Aranızda RAB’be tapanlardan kimse olmasın, sadece Baal’a
tapanlar olsun.” 24Ardından Yehu’yla Yehonadav kurban ve yakmalık sunu
sunmak üzere içeri girdiler. Yehu tapınağın çevresine seksen kişi yerleştirmiş
ve onlara şu buyruğu vermişti: “Elinize teslim ettiğim bu adamlardan biri kaçarsa, bunu canınızla ödersiniz!” 25Yakmalık sununun sunulması biter bitmez,
Yehu muhafızlarla komutanlara, “İçeriye girin, hepsini öldürün, hiçbiri kaçmasın!” diye buyruk verdi. Muhafızlarla komutanlar hepsini kılıçtan geçirip
ölülerini dışarı attılar. Sonra Baal’ın tapınağının iç bölümüne girdiler.
26
Baal’ın tapınağındaki dikili taşları çıkarıp yaktılar. 27Baal’ın dikili taşını ve
tapınağını ortadan kaldırdılar. Halk orayı helaya çevirdi. Orası bugüne kadar
da öyle kaldı. 28Böylece Yehu İsrail’de Baal’a tapmaya son verdi. 29Ne var ki,
Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan - Beytel ve Dan’daki
altın buzağılara tapmaktan - vazgeçmedi. 30RAB Yehu’ya, “Gözümde doğru
olanı yaparak başarılı oldun” dedi, “Ahav’ın ailesine istediğim her şeyi yaptın. Bunun için senin soyun dört kuşak İsrail tahtında oturacak.” 31Gelgelelim
Yehu İsrail’in Tanrısı RAB’bin yasasını yürekten izlemedi, önemsemedi.
Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan ayrılmadı. 32-33RAB o günlerde
İsrail topraklarını küçültmeye başladı. Aram Kralı Hazael Şeria Irmağı’nın
doğusunda Gadlılar, Rubenliler ve Manaşşeliler’in yaşadığı bütün Gilat bölgesini, Arnon Vadisi’ndeki Aroer’den Gilat ve Başan’a kadar bütün İsrail topraklarını ele geçirdi. 34Yehu’nun krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün
yaptıkları ve başarıları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 35Yehu ölüp atalarına kavuşunca, Samiriye’de gömüldü. Yerine oğlu Yehoahaz kral oldu.
36
Yehu Samiriye’de yirmi sekiz yıl İsrail krallığı yaptı.


47
Ekim
23 Cu
Atalya ile Yoaş
2.Krallar 11:1-21
1-3 Atalya, Ahazya’nın öldürüldüğü haberini duyunca ülkeyi yönetmek
için kral soyundan gelen herkesi öldürmeye çalışır ama Yoaş kurtulur.
Atalya’nın Davut’un soyundan gelenleri ortadan kaldırmaya çalıştığı sırada Yoaş, Yehoşeva’nın yardımıyla kurtulmuştur. Tanrı’nın Egemenliği’nde olmayanlar Tanrı’nın halkına zarar vermeye çalışır ama Tanrı’nın
halkı zayıf görünse de güçlenecektir. Tanrı’yı tanımayanlar tarafından
Tanrı’ya olan iman yüzünden ezilen kardeşler için dua etmeliyim.
4-12 Kâhin Yehoyada, Yoaş’ı kral ilan eder. Yehoyada’nın bağlılığı, yüzbaşılarının yardımı, bilgece bir plan ve kararlı eylemler ile krallık yeniden
nefes almaya başlar. Tanrı’nın Egemenliği’nde çalışan bizler de, uyum ve
birlik içinde çalışırsak, kaybolan çok kişiyi RAB’be kazandırabiliriz.
13-16 Atalya’nın sonu da İzebel’inki gibi kötü oldu. Tanrı’ya hainlik eden
kişinin karşılaştığı acı sona bakarak ders almalıyım. Ömrümün sonuna
kadar RAB’be sadık kalabilmem için RAB, bana yardım et!
17-21 Halk gidip Baal’ın tapınağını yıkar ve sunaklarını, putlarını parçalarlar. Baal’ın kâhini de öldürülür. Artık ülkeye sevinç ve huzur gelir.
Yalnız RAB’be sadık kaldığımda huzuru bulacağımı bilerek Tanrı’nın sözüne tüm yürekle bağlı kalmalıyım.
48
2.Krallar 11:1-21
1
Ahazya’nın annesi Atalya, oğlunun öldürüldüğünü duyunca, kral soyunun bütün
bireylerini yok etmeye çalıştı. 2Ne var ki, Kral Yehoram’ın kızı, Ahazya’nın üvey
kızkardeşi Yehoşeva, Ahazya oğlu Yoaş’ı kralın öldürülmek istenen öteki oğullarının arasından alıp kaçırdı ve dadısıyla birlikte yatak odasına gizledi. Çocuğu
Atalya’dan gizleyerek kurtarmış oldu. 3Atalya ülkeyi yönetirken, çocuk altı yıl
boyunca RAB’bin Tapınağı’nda dadısıyla birlikte gizlendi. 4Yedinci yıl Yehoyada
haber gönderip Karyalılar’ın ve muhafızların yüzbaşılarını çağırttı. Onları
RAB’bin Tapınağı’nda toplayarak onlarla bir antlaşma yaptı. Hepsine RAB’bin
Tapınağı’nda ant içirdikten sonra kralın oğlu Yoaş’ı kendilerine gösterdi. 5Onlara
şu buyrukları verdi: “Şabat Günü göreve gidenlerin üçte biri kral sarayını koruyacak, 6üçte biri Sur Kapısı’nda, üçte biri de muhafızların arkasındaki kapıda bulunacak. Sırayla tapınak nöbeti tutacaksınız. 7Şabat Günü görevleri biten öbür iki
bölükteki askerlerin tümü RAB’bin Tapınağı’nın çevresinde durup kralı koruyacak. 8Herkes yalın kılıç kralın çevresini sarsın, yaklaşan olursa öldürün. Kral nereye giderse, ona eşlik edin.” 9Yüzbaşılar Kâhin Yehoyada’nın buyruklarını tam
tamına uyguladılar. Şabat Günü göreve gidenlerle görevi biten adamlarını alıp
Yehoyada’nın yanına gittiler. 10Kâhin RAB’bin Tapınağı’ndaki Kral Davut’tan
kalan mızraklarla kalkanları yüzbaşılara dağıttı. 11Kralı korumak için sunağın ve
tapınağın çevresine tapınağın güneyinden kuzeyine kadar silahlı muhafızlar yerleştirildi. 12Yehoyada kralın oğlu Yoaş’ı dışarı çıkarıp başına taç koydu. Tanrı’nın
Yasası’nı da ona verip krallığını ilan ettiler. Onu meshedip alkışlayarak, “Yaşasın
kral!” diye bağırdılar. 13Atalya muhafızlarla halkın çıkardığı gürültüyü duyunca,
RAB’bin Tapınağı’nda toplananların yanına gitti. 14Baktı, kral geleneğe uygun
olarak sütunun yanında duruyor; yüzbaşılar, borazan çalanlar çevresine toplanmış.
Ülke halkı sevinç içindeydi, borazanlar çalınıyordu. Atalya giysilerini yırtarak,
“Hainlik! Hainlik!” diye bağırdı. 15Kâhin Yehoyada yüzbaşılara, “O kadını aradan
çıkarın. Ardından kim giderse kılıçtan geçirin” diye buyruk verdi. Çünkü kadının
RAB’bin Tapınağı’nda öldürülmesini istemiyordu. 16Atalya yakalandı ve sarayın
At Kapısı’na götürülüp öldürüldü. 17Yehoyada RAB’bin halkı olmaları için RAB
ile kral ve halk arasında bir antlaşma yaptı. Ayrıca halkla kral arasında da bir antlaşma yaptı. 18Ülke halkı gidip Baal’ın tapınağını yıktı. Sunaklarını, putlarını parçaladılar; Baal’ın Kâhini Mattan’ı da sunakların önünde öldürdüler. Kâhin Yehoyada RAB’bin Tapınağı’na nöbetçiler yerleştirdi. 19Sonra yüzbaşıları, Karyalılar’ı,
muhafızları ve halkı yanına aldı. Kralı RAB’bin Tapınağı’ndan getirdiler. Muhafızlar Kapısı’ndan geçerek sarayına götürdüler, kral tahtına oturttular. 20Ülke halkı
sevinç içindeydi, ancak kent suskundu. Çünkü Atalya sarayda kılıçla öldürülmüştü.


49
Ekim
24 Ct
Yoaş’ın Yönetimi
2.Krallar 12:1-21
1-3,19-21 Yoaş, kâhin Yehoyada yaşadığı sürece RAB’bin gözünde doğru olanı yapar ama alışılagelen tapınma yerlerini kaldırmaz. Tanrı’nın sözüne dikkatle kulak vermediğimiz zaman, O’nun yolundan sapmak çok
kolaydır. Hayatımın sahibinin RAB olduğunu hiç unutmamalıyım. Bana
RAB’bin yolunda yürümem için yol gösteren biri var mı? O’nun söylediği sözlere dikkat ediyor muyum?
4-6 Kral Yoaş, RAB’bin Tapınağı’nı onarmak için emir vermiş ama tapınak yirmi üç senedir onarılmamıştır. Görevlilerin neden yapmadıklarını
bilemeyiz. Ama kralın emrine itaat edilmediği besbellidir. Benden daha
üstün yetkiye sahip olan kişi bana emir verdiğinde geciktirmeden yerine
getiriyor muyum? Kilise önderi bana görev verdiğinde yürekten yerine
getiriyor muyum?
7-16 Tapınakta çalışanlar dürüst çalışır ve böylece sonunda RAB’bin Tapınağı onarılır. Tanrı’nın Egemenliği’nde hizmet eden ben de, dürüstçe
hizmet etmeliyim.
17,18 Aram Kralı Hazael saldırdığında Yoaş, Tanrı’ya danışmadan
RAB’be adamış olduğu hazinelerle sorunu hal eder. Bu olaydan Yoaş’ın
Tanrı yolunda artık yürümediği anlaşılıyor. Sıkıntıdan kaçmak için ne yapıyorum? Tanrı’ya mı yoksa paranın gücüne mi güveniyorum?
50
2.Krallar 12:1-21
1
İsrail Kralı Yehu’nun krallığının yedinci yılında Yoaş Yahuda Kralı oldu. Yedi
yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de kırk yıl krallık yaptı. Annesi Beer-Şevalı
Sivya’ydı. 2Yoaş Kâhin Yehoyada yaşadığı sürece RAB’bin gözünde doğru olanı
yaptı. Çünkü Kâhin Yehoyada ona yol gösteriyordu. 3Ancak alışılagelen tapınma
yerleri henüz kaldırılmamıştı ve halk oralarda hâlâ kurban kesip buhur yakıyordu.
4
Yoaş kâhinlere şöyle dedi: “RAB’bin Tapınağı için yapılan bağışları: Nüfus sayımından elde edilen geliri, kişi başına düşen vergiyi ve halkın gönüllü olarak
RAB’bin Tapınağı’na sunduğu paraları toplayın. 5Her kâhin bunları hazine görevlilerinden alsın. Tapınağın neresinde yıkık bir yer varsa, onarılsın.” 6Yoaş’ın krallığının yirmi üçüncü yılında kâhinler tapınağı hâlâ onarmamışlardı. 7Bunun üzerine Kral Yoaş, Kâhin Yehoyada ile öbür kâhinleri çağırıp, “Neden RAB’bin Tapınağı’nı onarmıyorsunuz?” diye sordu, “Hazine görevlilerinden artık para almayın.
Aldığınız paraları da RAB’bin Tapınağı’nın onarımına devredin.” 8Böylece kâhinler halktan para toplamamayı ve tapınağın onarım işlerine karışmamayı kabul ettiler. 9Kâhin Yehoyada bir sandık aldı. Kapağına bir delik açıp sunağın yanına,
RAB’bin Tapınağı’na girenlerin sağına yerleştirdi. Kapıda görevli kâhinler
RAB’bin Tapınağı’na getirilen bütün paraları sandığa atıyorlardı. 10Sandıkta çok
para biriktiğini görünce kralın yazmanıyla başkâhin RAB’bin Tapınağı’na getirilen paraları sayıp torbalara koyarlardı. 11Sayılan paralar RAB’bin Tapınağı’ndaki
işlerin başında bulunan adamlara verilirdi. Onlar da paraları RAB’bin Tapınağı’nda çalışan marangozlara, yapıcılara, 12duvarcılara, taşçılara öder, tapınağı
onarmak için kereste ve yontma taş alımında kullanır ve onarım için gereken öbür
malzemelere harcarlardı. 13RAB’bin Tapınağı’nda toplanan paralar, tapınak için
gümüş tas, fitil maşaları, çanak, borazan, altın ya da gümüş eşya yapımında kullanılmadı. 14Bu para yalnız işçilere ödendi ve tapınağın onarımına harcandı.
15
Tapınakta çalışanlara para ödemekle görevli kişiler öyle dürüst insanlardı ki, onlara hesap bile sorulmazdı. 16Suç ve günah sunusu olarak verilen paralarsa
RAB’bin Tapınağı’na getirilmezdi; bunlar kâhinlere aitti. 17O sırada Aram Kralı
Hazael, Gat Kenti’ne saldırıp kenti ele geçirdi. Sonra Yeruşalim’e saldırmaya karar verdi. 18Yahuda Kralı Yoaş, ataları olan öbür Yahuda krallarından Yehoşafat’ın, Yehoram’ın, Ahazya’nın ve kendisinin RAB’be adamış olduğu bütün
kutsal armağanları, RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın hazinelerinde bulunan bütün altınları Aram Kralı Hazael’e gönderdi. Bunun üzerine Hazael Yeruşalim’e
saldırmaktan vazgeçti. 19Yoaş’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün yaptıkları Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 20Kral Yoaş’ın görevlileri düzen kurup onu Silla’ya inen yolda, Beytmillo’da öldürdüler. 21Yoaş’ı öldürenler, görevlilerinden Şimat oğlu Yozakar’la Şomer oğlu Yehozavat’tı. Yoaş Davut Kenti’nde
atalarının yanına gömüldü. Yerine oğlu Amatsya kral oldu.


51
Ekim
25 Pa
Yarovam’ın Yolunu
İzleyen Krallar
2.Krallar 13:1-13
2,3 Yehoahaz, RAB’bin gözünde kötü olanı yapar ve RAB’be dönmek istemez. Bunun sonucu RAB, İsrail’i Aram Kralı Hazael’le oğlu BenHadat’ın egemenliği altına sokar. Biz de Tanrı’nın gözünde kötü olanı
yapar ve O’na dönmeyi reddedersek İsrail gibi Tanrı’yı tanımayanların ellerine düşebileceğimizi düşünerek RAB’bin sözüne itaat etmeliyiz.
4,5 Aramlılar’ın egemenliği altındaki Yehoahaz RAB’be yakarınca RAB,
İsrail’i kurtarır. Tanrı bazen sıkıntılarla bazen ise bizi başarılı kılarak sevgisini göstermektedir. Her şeyden önce Tanrı’yla olan ilişkimizi düzeltmemiz gerek. Tanrı’nın bizi ne kadar çok sevdiğine bakarak O’na yönelmeliyiz.
6,7 Ama İsrail tekrar RAB’bin sözünden çıkar ve İsrail Kralı acınacak duruma düşer. Tanrı’nın bize lütfedip sıkıntılardan kurtardıktan sonra hemen
O’nun lütfunu unutup dünyasal değerlerin ardından gidiyor muyuz? Tanrı’nın lütfu sayesinde yaşamakta olduğumuzu asla unutmayalım.
1,2,10,11 Tarih Yehoahaz ile Yehoaş’ın, Tanrı’nın gözünde kötü olanı
yaptığını anlatmaktadır. Tanrı hakkımda ne diyecektir? Çocuklarım ya da
beni tanıyanlar benim hakkında ne düşünüyordur? Başkalarına iyi örnek
olabilecek bir yaşam sürdürmeye gayret etmeliyim.
52
2.Krallar 13:1-13
1
Yahuda Kralı Ahazya oğlu Yoaş’ın krallığının yirmi üçüncü yılında
Yehu oğlu Yehoahaz Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve on yedi yıl krallık
yaptı. 2Yehoahaz RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu
Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlara katıldı. Bu günahlardan ayrılmadı. 3İşte bu yüzden RAB’bin İsrail’e karşı öfkesi alevlendi ve RAB onları uzun süre Aram Kralı Hazael’le oğlu Ben-Hadat’ın egemenliği altına
soktu. 4Bunun üzerine Yehoahaz RAB’be yakardı. RAB onun yakarışını
kabul etti. Çünkü İsrail’in çektiği sıkıntıyı, Aram Kralı’nın onlara neler
yaptığını görüyordu. 5RAB İsrail’e bir kurtarıcı gönderdi. Böylece halk
Aramlılar’ın egemenliğinden kurtuldu ve önceki gibi evlerinde yaşamaya
başladı. 6Ne var ki Yarovam ailesinin İsrail’i sürüklediği günahları izlediler, bu günahlardan ayrılmadılar. Aşera putu da Samiriye’de dikili kaldı.
7
Yehoahaz’ın elli atlı, on savaş arabası, on bin de yaya asker dışında gücü
kalmamıştı. Çünkü Aram Kralı ötekileri harman tozu gibi ezip yok etmişti. 8Yehoahaz’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün yaptıkları ve
başarıları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 9Yehoahaz ölüp atalarına
kavuşunca, Samiriye’de gömüldü ve yerine oğlu Yehoaş kral oldu.
10
Yahuda Kralı Yoaş’ın krallığının otuz yedinci yılında Yehoahaz oğlu
Yehoaş Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve on altı yıl krallık yaptı.
11
RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i
sürüklediği günahlardan ayrılmadı; onun yolunu izledi. 12Yehoaş’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün yaptıkları, Yahuda Kralı Amatsya
ile savaşırken gösterdiği başarılar İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.
13
Yehoaş ölüp atalarına kavuşunca, Samiriye’de İsrail krallarının yanına
gömüldü ve tahtına Yarovam geçti.


53
Ekim
26 Pt
Elişa’nın Ölümü
2.Krallar 13:14-25
15-17 RAB, İsrail’i koruyandır. İsrail RAB’be güvenirse, RAB İsrail’i
koruyacaktır. Elişa, kendi gücüyle değil, Tanrı’nın gücü ve yardımıyla İsrail’e yardım etmiştir. Tanrı’nın sözüne güvenir ve O’na bağlı kalırsak,
biz de ruhsal savaştan galip çıkacağız.
20,21 Elişa öldü ve gömüldü. Ama RAB, onun kemiklerine dokunan ölünün dirilmesini sağlayarak, yaşayan Tanrı olduğunu gösterir. İsa’yı ölümden dirilten Tanrı’yı RAB’bimiz olarak kabul ediyor muyuz?
22,23 Aram Kralı Hazael İsrail’e sürekli baskı yapar ama Tanrı İsrail’in
atalarıyla yaptığı antlaşmadan ötürü, İsrailliler’e iyilik yapar ve yok olmasına izin vermez. Tanrı bize lütfettiği için hâlâ yaşamakta olduğumuzu
unutmayalım.
18,19,24,25 İsrail Kralı okları sadece üç kez yere vurur. Bundan dolayı
kesin bir zafer kazanması mümkün olmayacaktı. Tanrı’ya olan imanımızın kıt olmasından dolayı bazen biz de kesin bir zafer kazanamıyoruz.
Tanrı’nın gücünün yetmezliğinden değil, imanımız kıt olmasından dolayı
bazen işlerimizi yarıda bıraktığımız oluyor. RAB’be hizmet ederken tüm
yürekle O’na güvenerek yapmalıyız.
14 Elişa ölümcül bir hastalığa yakalanınca, İsrail Kralı onu ziyaret eder ve
ağlar. Elişa, İsrail’in düşmanlarına karşı zafer kazanmasına yardım etmişti. Beni tanıyanların, hayatımda bana güç verenin RAB olduğunu görüp
Tanrı’yı yüceltecekleri bir yaşam sürdürüyor muyum?
54
2.Krallar 13:14-25
14
Elişa ölümcül bir hastalığa yakalandı. İsrail Kralı Yehoaş gidip onu ziyaret etti, “Baba, baba, İsrail’in arabası ve atlıları!” diyerek ağladı. 15Elişa
ona, “Bir yayla birkaç ok al” dedi. Kral yayla okları aldı. 16Elişa, “Yayı
hazırla” dedi. Kral yayı hazırlayınca, Elişa ellerini kralın elleri üzerine
koydu. 17“Doğuya bakan pencereyi aç” dedi. Kral pencereyi açtı. Elişa,
“Oku at!” dedi. Kral oku atınca, Elişa, “Bu ok Aramlılar’a karşı sizi zafere ulaştıracak RAB’bin kurtarış okudur” dedi, “Afek’te onları kesin bozguna uğratacaksınız.” 18Sonra, “Öbür okları al” dedi. İsrail Kralı okları
alınca, Elişa, “Onları yere vur” dedi. Kral okları üç kez yere vurdu ve
durdu. 19Buna öfkelenen Tanrı adamı Elişa, “Beş altı kez vurmalıydın, o
zaman Aramlılar’a karşı kesin bir zafer kazanırdın” dedi, “Ama şimdi
Aramlılar’ı ancak üç kez bozguna uğratacaksın.” 20Elişa öldü ve gömüldü.
Her ilkbaharda Moav akıncıları İsrail topraklarına girerlerdi. 21Bir keresinde İsrailliler, ölü gömerken akıncıların geldiğini görünce, ölüyü
Elişa’nın mezarına atıp kaçtılar. Ölü Elişa’nın kemiklerine dokununca dirilip ayağa kalktı. 22Aram Kralı Hazael Yehoahaz’ın krallığı boyunca İsrailliler’e baskı yaptı. 23Ama RAB, İbrahim, İshak ve Yakup’la yaptığı antlaşmadan ötürü, İsrailliler’e iyilik etti. Onlara acıyıp yardım etti. Yok olmalarına izin vermedi. Onları şimdiye kadar huzurundan atmadı. 24Aram
Kralı Hazael ölünce yerine oğlu Ben-Hadat kral oldu. 25Bunun üzerine İsrail Kralı Yehoaş, babası Yehoahaz’ın krallığı döneminde Hazael oğlu
Ben-Hadat’ın savaşta ele geçirmiş olduğu kentleri geri aldı. Onu üç kez
bozguna uğratıp İsrail kentlerine yeniden sahip oldu.


55
Ekim
27 Sa
Amatsya’nın Yönetimi
2.Krallar 14:1-16
1-4 Yahuda Kralı Amatsya, Yahuda’yı yönetirken RAB’bin gözünde doğru olanı yapar ama atası Davut gibi değildir. Çünkü alışılagelen tapınma
yerlerini kaldırmamıştır. Tanrı’nın gözünde doğru olanı yaparken, Tanrı’nın gözünde kötü olanı yapanlara bakıp nasıl karşılık veriyorum? İnsanları günaha sürükleyen kötülüğe baktığımda ne yapıyorum?
5,6 Amatsya, babasını öldürenleri öldürür ama RAB’bin Yasası’na uyarak
onların çocuklarını öldürmez. Benim isteklerimle Tanrı’nın isteği çatıştığı
zaman, ne yapıyorum? Tanrı’nın isteğine uyarak hareket etmeliyim.
7-14 Amatsya, Tuz Vadisi’nde Edomlu askerleri öldürdükten sonra İsrail
Kralı’na meydan okur. İki krallık arasındaki savaşta İsrail galip gelir ve
Yeruşalim surlarını yıkar ve RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın hazinelerinde bulduklarını da alıp gider. Yahuda Kralı’nın kibirliliği, ülkeye çok
zarar getirmiş oldu. Ne yazık ki, bazı kişiler bir konuda başarılı olunca
gurura kapılır, başkalarını dinlemez ve acı bir sonla karşılaşır. Tanrı’nın
lütfu sayesinde başarılı olduğumu unutmamalıyım.
56
2.Krallar 14:1-16
1
İsrail Kralı Yehoahaz oğlu Yehoaş’ın krallığının ikinci yılında Yoaş oğlu
Amatsya Yahuda Kralı oldu. 2Amatsya yirmi beş yaşında kral oldu ve
Yeruşalim’de yirmi dokuz yıl krallık yaptı. Annesi Yeruşalimli Yehoaddan’dı. 3Amatsya RAB’bin gözünde doğru olanı yaptıysa da atası Davut gibi değildi. Her konuda babası Yoaş’ı örnek aldı. 4Ancak alışılagelen
tapınma yerleri henüz kaldırılmamıştı ve halk oralarda hâlâ kurban kesip
buhur yakıyordu. 5Amatsya krallığını güçlendirdikten sonra, babasını öldüren görevlileri ortadan kaldırdı. 6Ancak Musa’nın Kitabı’ndaki yasaya
uyarak katillerin çocuklarını öldürtmedi. Çünkü RAB, “Ne babalar çocuklarının yerine öldürülecek, ne de çocuklar babalarının yerine. Herkes kendi günahı için öldürülecek” diye buyurmuştu. 7Amatsya Tuz Vadisi’nde
on bin Edomlu asker öldürdü. Savaşarak Sela’yı ele geçirdi ve oraya
Yokteel adını verdi. Orası hâlâ aynı adla anılmaktadır. 8Bundan sonra
Amatsya, Yehu oğlu Yehoahaz oğlu İsrail Kralı Yehoaş’a, “Gel, yüz yüze
görüşelim” diye haber gönderdi. 9İsrail Kralı Yehoaş da karşılık olarak
Yahuda Kralı Amatsya’ya şu haberi gönderdi: “Lübnan’da dikenli bir çalı, sedir ağacına, ‘Kızını oğluma eş olarak ver’ diye haber yollar. O sırada
oradan geçen yabanıl bir hayvan basıp çalıyı çiğner. 10Edomlular’ı bozguna uğrattın diye böbürleniyorsun. Bu zafer sana yeter. Otur evinde! Niçin
bela arıyorsun? Kendi başını da, Yahuda halkının başını da derde sokacaksın.” 11Ne var ki, Amatsya dinlemek istemedi. Derken İsrail Kralı
Yehoaş Yahuda Kralı Amatsya’nın üzerine yürüdü. İki ordu Yahuda’nın
Beytşemeş Kenti’nde karşılaştı. 12İsrailliler’in önünde bozguna uğrayan
Yahudalılar evlerine kaçtı. 13İsrail Kralı Yehoaş, Ahazya oğlu Yoaş oğlu
Yahuda Kralı Amatsya’yı Beytşemeş’te yakaladı. Sonra Yeruşalim’e girip Efrayim Kapısı’ndan Köşe Kapısı’na kadar Yeruşalim surlarının dört
yüz arşınlık bölümünü yıktırdı. 14RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın hazinelerinde bulduğu altını, gümüşü ve bütün eşyaları aldı. Ayrıca bazı
adamları da rehine olarak yanına alıp Samiriye’ye döndü. 15Yehoaş’ın
krallığı dönemindeki öteki olaylar, yaptıkları ve Yahuda Kralı Amatsya
ile savaşırken gösterdiği başarılar İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.
16
Yehoaş ölüp atalarına kavuşunca, Samiriye’de İsrail krallarının yanına
gömüldü. Yerine oğlu Yarovam kral oldu.


57
Ekim
28 Ça
Amatsya’nın Ölümü
2.Krallar 14:17-29
17-29 Yarovam’ın döneminde İsrail Krallığı güçlendi ve topraklarını da
yeniden ele geçirdi. Bunlar Yunus peygamber aracılığıyla söylediği söz
uyarınca gerçekleşmiştir. Ama Kral ile halk Tanrı’nın gözünde kötü olanı
yapıyorlardı (24). Tanrı İsrail’in çektiği acılara bakıp onlara acıdığı için
yardım etmiştir. Tanrı daha önce verdiği sözü tutar ve yerine getirir. Tanrı
bize yardım etmeseydi, lütfunu göstermeseydi halimiz ne durumda olurdu. Tanrı’nın sevgisini hatırlayıp O’nun gözünde doğru olanı yapalım.
17-20 Yahuda Kralı Amatsya öldürülür. Amatsya İsrail Kralı Yoaş’dan
daha uzun yaşadıysa da, kötü yolunu izlemeye devam etti. Belki Tanrı’ya
geri dönmek için fırsatları vardı, ama o öyle yapmadı. Tanrı bana O’na
geri dönmek için fırsatlar vermiştir. O’nun bana verdiği fırsatı kaçırmadan O’na dönüp O’nunla barışmalıyım.
23,24 Yarovam, kırk bir yıl krallık yapar ve onun döneminde İsrail güçlü
bir ülke olmuştu. İnsanlar onu güçlü bir kral olarak değerlendirebilir.
Ama Kutsal Kitap, onun sadece Tanrı’nın gözünde kötü olanı yapan biri
olduğunu söyler. İnsanlar beni nasıl değerlendiriyor? İnsanların beni nasıl
değerlendirdiğinden daha çok Tanrı’nın beni nasıl kabul ettiği önemlidir.
Tanrı’nın bana bakıp “Sadık ve değerli kulum” demesi için O’nun sözünü
dinleyip yerine getireceğim.
58
2.Krallar 14:17-29
17
Yahuda Kralı Yoaş oğlu Amatsya, İsrail Kralı Yehoahaz oğlu Yehoaş’ın
ölümünden sonra on beş yıl daha yaşadı. 18Amatsya’nın krallığı dönemindeki öteki olaylar Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 19Yeruşalim’de
Amatsya’ya bir düzen kurulmuştu. Amatsya Lakiş’e kaçtı. Ardından
adam göndererek onu öldürttüler. 20Ölüsü at sırtında Yeruşalim’e getirildi,
Davut Kenti’nde atalarının yanına gömüldü. 21Yahuda halkı Amatsya’nın
yerine on altı yaşındaki oğlu Azarya’yı kral yaptı. 22Babası Amatsya ölüp
atalarına kavuştuktan sonra Azarya Eylat Kenti’ni onarıp Yahuda topraklarına kattı. 23Yahuda Kralı Yoaş oğlu Amatsya’nın krallığının on beşinci
yılında Yehoaş oğlu Yarovam Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve kırk bir yıl
krallık yaptı. 24Yarovam RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu
Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan ayrılmadı. 25İsrail’in Tanrısı
RAB’bin, kulu Gat-Heferli Amittay oğlu Yunus Peygamber aracılığıyla
söylediği söz uyarınca, Yarovam Levo-Hamat’tan Arava Gölü’ne kadar
İsrail topraklarını yeniden ele geçirdi. 26RAB İsrail’in çektiği sıkıntıyı
görmüştü. Genç yaşlı herkes acı içinde kıvranıyordu. İsrail’e yardım edecek kimse yoktu. 27RAB İsrail’in adını yeryüzünden silmek istemiyordu.
Onun için, Yehoaş oğlu Yarovam aracılığıyla onları kurtardı. 28Yarovam’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün yaptıkları, askeri başarıları, eskiden Yaudi’ye ait olan Şam ve Hama kentlerini yeniden İsrail topraklarına katışı İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 29Yarovam ölüp ataları
olan İsrail krallarına kavuştu. Yerine oğlu Zekeriya kral oldu.


59
Ekim
29 Pe
Çalkalanan İsrail
2.Krallar 15:1-22
1-7 Azarya Yahuda Kralı olur ve elli iki yıl krallık yapar. Onun RAB’bin
gözünde doğru olanı yaptığını söylense de, alışılagelen tapınma yerlerini
kaldırmadığı için halk orada kurban kesip buhur yakmaya devam eder.
RAB onu cezalandırır ve ayrı bir evde yaşamak zorunda kalır. Ömrümün
sonuna dek RAB’be sadık kalmak için O’nunla birlikte yürümeliyim.
8-15 İsrail’de ihanetler devam eder. Krala ihanet edip tahta geçenler de
Tanrı’nın gözünde kötü olanı yapmaya devam ederler. Ama RAB, İsrail’in asıl Kralı olarak kendi isteğini gerçekleştirmektedir. RAB’bin gözünde kötü olanı yapanların sonucuna bakıp ders almalıyım.
16-20 Menahem zalim biridir. Yaşamı boyunca RAB’bin gözünde kötü
olanı yapar ve Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan
ayrılmaz. Ben kimin yolunu seçiyorum? RAB’bin gözünde kötü olanı yapan Yarovam’ın yolunu mu? RAB’be sadık kalan Davut’un yolunu mu?
60
2.Krallar 15:1-22
1
İsrail Kralı Yarovam’ın krallığının yirmi yedinci yılında Amatsya oğlu
Azarya Yahuda Kralı oldu. 2Azarya on altı yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de
elli iki yıl krallık yaptı. Annesi Yeruşalimli Yekolya’ydı. 3Babası Amatsya
gibi, Azarya da RAB’bin gözünde doğru olanı yaptı. 4Ancak alışılagelen tapınma yerleri henüz kaldırılmamıştı ve halk oralarda hâlâ kurban kesip buhur
yakıyordu. 5RAB Kral Azarya’yı cezalandırdı. Kral ölünceye kadar deri hastalığından kurtulamadı. Bu yüzden ayrı bir evde yaşadı. Sarayı ve ülke halkını
oğlu Yotam yönetti. 6Azarya’nın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün
yaptıkları Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 7Azarya ölüp atalarına kavuşunca, Davut Kenti’nde atalarının yanına gömüldü. Yerine oğlu Yotam kral
oldu. 8Yahuda Kralı Azarya’nın krallığının otuz sekizinci yılında Yarovam
oğlu Zekeriya Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve altı ay krallık yaptı. 9Ataları
gibi, RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan ayrılmadı. 10Yaveş oğlu Şallum Zekeriya’ya bir düzen
kurdu; halkın önünde saldırıp onu öldürdü, yerine kendisi kral oldu. 11Zekeriya’nın krallığı dönemindeki öteki olaylar İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 12Böylece RAB’bin Yehu’ya, “Senin soyun dört kuşak İsrail tahtında
oturacak” diye verdiği söz yerine gelmiş oldu. 13Yahuda Kralı Azarya’nın
krallığının otuz dokuzuncu yılında Yaveş oğlu Şallum İsrail Kralı oldu ve
Samiriye’de bir ay krallık yaptı. 14Gadi oğlu Menahem Tirsa’dan Samiriye’ye
gelip Yaveş oğlu Şallum’a saldırdı. Onu öldürüp yerine kendisi kral oldu.
15
Şallum’un krallığı dönemindeki öteki olaylar ve kurduğu düzen İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 16O sırada Menahem, Tirsa Kenti’nden başlayarak,
Tifsah Kenti’ne ve çevresinde yaşayan herkese saldırdı. Çünkü kentin kapısını kendisine açmamışlardı. Herkesi öldürüp gebe kadınların karınlarını bile
yardı. 17Yahuda Kralı Azarya’nın krallığının otuz dokuzuncu yılında Gadi oğlu Menahem İsrail Kralı oldu ve Samiriye’de on yıl krallık yaptı. 18RAB’bin
gözünde kötü olanı yaptı ve yaşamı boyunca Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i
sürüklediği günahlardan ayrılmadı. 19Asur Kralı Tiglat-Pileser İsrail’e saldırdı. Menahem, Tiglat-Pileser’in desteğini sağlayıp krallığını güçlendirmek
için, ona bin talant gümüş verdi. 20İsrail’deki bütün zenginleri adam başı elli
şekel gümüş ödemekle yükümlü kılarak Asur Kralı’na verilen gümüşü karşıladı. Böylece Asur Kralı İsrail topraklarından çekilip ülkesine döndü. 21Menahem’in krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün yaptıkları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 22Menahem ölüp atalarına kavuşunca, yerine oğlu
Pekahya kral oldu.


61
Ekim
30 Cu
Tanrı Devreye Giriyor
2.Krallar 15:23-38
27-31 Tanrı, sürekli kötü yolundan dönmeyen İsrail’e Asurlar’ın saldırmasına izin verir. İsrail, RAB’bin gözünde kötü olanı yapmaya devam
ederse, başına ne geleceğini artık bilmelidir ama kendi yolundan RAB’be
dönmez. RAB bize yolunu göstermek istiyor. O’nun bize gösterdiği yolda
yürümek için O’nu dinlemeliyiz.
32-38 Yahuda Kralı Yotam, RAB’bin gözünde doğru olanı yapar ama alışılagelen tapınma yerlerini kaldırmaz ve halk orada kurban kesmeye devam eder. RAB, Aram Kralı ile İsrail Kralı’nı birleştirip Yahuda’ya göndermeye başlar. Hayatımızın tek bir efendisi vardır. O da RAB’dir. Hem
Tanrı’ya hem dünyaya kulluk edemeyiz. Hayatımızda hâlâ kaldırmadığımız ve Tanrı’nın hoşlanmadığı putlara benzeyen şeyler var mı? Varsa
hemen bir kenara atalım.
23-26 İsrail’de ihanetler devam eder. Krala ihanet edip tahta geçen, ihanete uğrayıp öldürülür ve başkası tahta geçer. Birinin tahta geçmesi Tanrı’nın izniyle olur. Tanrı’nın onaylamadığı yeri kapmak için didinip uğraşıyor muyum? Tanrı’nın gözünde doğru olanı yapmaya özen göstermeliyim.
62
2.Krallar 15:23-38
23
Yahuda Kralı Azarya’nın krallığının ellinci yılında Menahem oğlu
Pekahya Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve iki yıl krallık yaptı. 24Pekahya
RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği günahlardan ayrılmadı. 25Komutanlarından biri olan Remalya’nın oğlu Pekah kendisine düzen kurdu. Argov ve Arye’nin işbirliğiyle
yanına Gilatlı elli adam alarak Pekahya’yı Samiriye’deki sarayın kalesinde öldürdü, yerine kendisi kral oldu. 26Pekahya’nın krallığı dönemindeki
öteki olaylar ve bütün yaptıkları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.
27
Yahuda Kralı Azarya’nın krallığının elli ikinci yılında Remalya oğlu
Pekah Samiriye’de İsrail Kralı oldu ve yirmi yıl krallık yaptı. 28RAB’bin
gözünde kötü olanı yaptı ve Nevat oğlu Yarovam’ın İsrail’i sürüklediği
günahlardan ayrılmadı. 29İsrail Kralı Pekah’ın krallığı sırasında, Asur
Kralı Tiglat-Pileser İsrail’in İyon, Avel-Beytmaaka, Yanoah, Kedeş, Hasor kentleriyle Gilat, Celile ve Naftali bölgelerini ele geçirerek halkı
Asur’a sürdü. 30Yahuda Kralı Azarya oğlu Yotam’ın krallığının yirminci
yılında Ela oğlu Hoşea, Remalya oğlu Pekah’a düzen kurdu ve onu öldürüp yerine kendisi kral oldu. 31Pekah’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar
ve bütün yaptıkları İsrail krallarının tarihinde yazılıdır. 32İsrail Kralı
Remalya oğlu Pekah’ın krallığının ikinci yılında Azarya oğlu Yotam
Yahuda Kralı oldu. 33Yotam yirmi beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de
on altı yıl krallık yaptı. Annesi Sadok’un kızı Yeruşa’ydı. 34Babası Azarya gibi, Yotam da RAB’bin gözünde doğru olanı yaptı. 35Ancak alışılagelen tapınma yerleri henüz kaldırılmamıştı ve halk oralarda hâlâ kurban
kesip buhur yakıyordu. Yotam RAB’bin Tapınağı’nın Yukarı Kapısı’nı
onardı. 36Yotam’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve yaptıkları Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 37RAB işte o günlerde Aram Kralı Resin’le İsrail Kralı Remalya oğlu Pekah’ı Yahuda üzerine göndermeye başladı. 38Yotam ölüp atalarına kavuşunca, atası Davut’un Kenti’nde atalarının yanına gömüldü. Yerine oğlu Ahaz kral oldu.


63
Ekim
31 Ct
Yahuda’nın Putperestliği
2.Krallar 16:1-20
5,6 Yahuda Kralı Ahaz, RAB’bin gözünde doğru olanı yapmaz ama RAB
Yahuda’yı korur. Hayatımızda olup bitenleri yorumlamak bazen zor gelir
çünkü insanların yorumlarıyla Tanrı’nınki farklı olur. Çevremizde kötülük yaptığı halde başarılı olanlara bakıp hayal kırıklığına uğrarız. Ama bu
Tanrı’nın onları kabul ettiği anlamına gelmez. Tanrı kötülük yapanları
hemen cezalandırmaz. Ama Tanrı’nın mutlaka cezalandıracağını bilerek
üzülmemeliyiz.
1-4 Ahaz, İsrail krallarının yolunu izler ve iğrenç törelere uyarak oğlunu
ateşte kurban edecek kadar RAB’bin yolundan uzaklaşmıştır. Ben ise
RAB’bin yolunda yürümek için O’nun sözüne dikkat etmeliyim ve tanıdıklarımı da RAB’bin yolunda yürümeleri için teşvik etmeliyim.
7-9 Ahaz, RAB’be güvenmez, Asur’dan yardım ister. Ahaz, Asur’un yardımıyla Aram’dan kurtulmuş olur ama RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın
hazinelerinde bulunan altın ve gümüşü armağan olarak Asur Kralı’na
vermek zorunda kalır. Sıkıntılı zamanlarda Tanrı’ya değil, başka güçlere
güveniyor ve onlardan yardım istiyor muyum?
10-18 Ahaz, Asur’da gördüğü sunağın aynısını yaptırır ve hatta o sunağın
üzerinde sunular sunar. Tanrı’nın görkemini aramaz, sadece kendi güvenliği için RAB’bin hiç hoşlanmadığı şeyler yapar. Ahaz’dan nasıl bir ders
alıyorum? Her zaman Tanrı’nın Egemenliği’nin değerine göre yaşabilmem için RAB yüreğimi korusun diye dua ediyorum.
64
2.Krallar 16:1-20
1
İsrail Kralı Remalya oğlu Pekah’ın krallığının on yedinci yılında Yotam oğlu
Ahaz Yahuda Kralı oldu. 2Ahaz yirmi yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de on
altı yıl krallık yaptı. Tanrısı RAB’bin gözünde doğru olanı yapan atası Davut
gibi davranmadı. 3İsrail krallarının yolunu izledi; hatta RAB’bin İsrail halkının önünden kovmuş olduğu ulusların iğrenç törelerine uyarak oğlunu ateşte
kurban etti. 4Puta tapılan yerlerde, tepelerde, bol yapraklı her ağacın altında
kurban kesip buhur yaktı. 5Aram Kralı Resin’le İsrail Kralı Remalya oğlu
Pekah Yeruşalim’e yürüdüler. Kenti kuşattılarsa da Ahaz’ı yenemediler. 6O
sırada Aram Kralı Resin Eylat’ı geri alıp Yahudalılar’ı oradan sürdü. Edomlular Eylat’a yerleşti. Bugün de orada yaşıyorlar. 7Ahaz, Asur Kralı TiglatPileser’e: “Senin kulun kölenim; gel, bana saldıran Aram ve İsrail krallarının
elinden beni kurtar” diye ulaklar gönderdi. 8RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın
hazinelerinde bulunan altın ve gümüşü armağan olarak Asur Kralı’na gönderdi. 9Asur Kralı Ahaz’ın isteğini olumlu karşıladı, saldırıp Şam’ı ele geçirdi.
Kent halkını Kîr’e sürüp Resin’i öldürdü. 10Kral Ahaz, Asur Kralı TiglatPileser’i karşılamak için Şam’a gittiğinde, oradaki sunağı gördü. Aynısını
yaptırmak için sunağın bütün ayrıntılarını gösteren bir planı ve maketi Kâhin
Uriya’ya gönderdi. 11Kâhin Uriya, Kral Ahaz Şam’dan dönünceye kadar,
onun göndermiş olduğu maketin tıpkısı bir sunak yaptı. 12Kral Şam’dan dönünce sunağı gördü, yaklaşıp üzerinde sunular sundu. 13Yakmalık sunuları ve
tahıl sunularını sundu, dökmelik sunuyu boşalttı, esenlik sunusunun kanını
sunağın üzerine döktü. 14RAB’bin huzurundaki tunç sunağı tapınağın önünden, yeni sunakla tapınağın arasındaki yerinden getirtip yeni sunağın kuzeyine yerleştirdi. 15Kral Ahaz Kâhin Uriya’ya şu buyrukları verdi: “Sabahın
yakmalık sunusuyla akşamın tahıl sunusunu, kralın yakmalık ve tahıl sunusunu, ayrıca ülke halkının yakmalık, tahıl ve dökmelik sunularını bu büyük sunağın üzerinde sun; yakmalık sunuların ve kurbanların kanını onun üzerine
dök. Ama tunç sunağı geleceği bilmek için kendim kullanacağım.” 16Kâhin
Uriya Kral Ahaz’ın bütün buyruklarını yerine getirdi. 17Kral Ahaz tapınaktaki
kazanların üzerine oturduğu ayaklıkların yan aynalıklarını söküp kazanları
kaldırdı. Havuzu tunç boğaların üzerinden indirip taş bir döşeme üzerine yerleştirdi. 18Asur Kralı’nı hoşnut etmek için RAB’bin Tapınağı’na konan kral
kürsüsünün setini kaldırıp kralın tapınağa girmek için kullandığı özel kapıyı
kapattı. 19Ahaz’ın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve yaptıkları Yahuda
krallarının tarihinde yazılıdır. 20Ahaz ölüp atalarına kavuşunca, Davut Kenti’nde atalarının yanına gömüldü. Yerine oğlu Hizkiya kral oldu.


65
Kasım
1 Pa
İsrail’in Çöküşü
2.Krallar 17:1-23
13-17 RAB, bütün peygamberler ve biliciler aracılığıyla İsrail ve Yahuda
halkını kötü yollarından dönmeleri için uyarır. Ama İsrail ve Yahuda halkı RAB’bin sözünü dinlemez. Tanrı’nın bizi uyardığı zamanlar oluyor.
O’nun bize seslendiği zaman, hemen kulak vermeliyiz.
18-23 İsrail ve Yahuda halkı, RAB’bin buyruklarına uymaz ve RAB, İsrail soyundan olan herkesi reddeder, onları huzurundan kovar. İsrailliler ise
kendi topraklarından Asur’a sürülmüş olur. İsrailliler, kendi ektiklerini
biçmiş oldular. RAB, bizi kendi huzurundan kovmadan önce, bizi uyardığı zaman hemen anlayıp O’na dönmeliyiz.
1-6 İsrail, Mısır ve Asur arasında yardım almak için gidip gelir ama sonunda diğer ulusların eline düşer ve çok kişi Asur’a götürülür. Ben de başıma sıkıntılar geldiğinde ne yapıyorum? Sıkıntılardan beni kurtaracak birini bulmak için çeşitli yollara başvuruyor muyum? RAB’be yaklaşırsam,
RAB beni kurtaracaktır.
7-12 İsrail’in çöküşünün nedenleri, RAB’be tapınmak yerine başka ilahlara tapınmak, diğer ulusların iğrenç törelerini uygulamak ve RAB’bin gözünde kötü olanı yapan kralların yolundan yürümektir. Onlar hem
RAB’be hem putlara tapındılar. Fakat RAB, onların yaptığı kötülüklere
daha fazla izin vermez ve onları huzurundan kovar. RAB’bin bana “Yapma” dediğini ısrarla yapıyor muyum? O’nun bana öfkelenmeyeceğini düşünerek O’nu dinlemeyi reddediyor muyum? Asla bu şekilde davranmamalıyım, hemen RAB’be dönüp O’nun sözünü yerine getirmeliyim.
66
2.Krallar 17:1-23
1
Yahuda Kralı Ahaz’ın krallığının on ikinci yılında Ela oğlu Hoşea Samiriye’de İsrail
Kralı oldu ve dokuz yıl krallık yaptı. 2RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı, ama kendisinden önceki İsrail kralları kadar kötü değildi. 3Asur Kralı Şalmaneser Hoşea’ya savaş
açtı. Hoşea teslim olup haraç ödemeye başladı. 4Ancak Asur Kralı Hoşea’nın hainlik
yaptığını öğrendi. Çünkü Hoşea Mısır Firavunu So’nun desteğini sağlamak için ona
ulaklar göndermiş, üstelik her yıl ödemesi gereken haraçları da Asur Kralı’na ödememişti. Bunun üzerine Asur Kralı onu yakalayıp cezaevine kapadı. 5Asur Kralı İsrail
topraklarına saldırdı. Samiriye’yi kuşattı. Kuşatma üç yıl sürdü. 6Hoşea’nın krallığının
dokuzuncu yılında Asur Kralı Samiriye’yi ele geçirdi. İsrail halkını Asur’a sürdü. Onları Halah’a, Habur Irmağı kıyısındaki Gozan’a ve Med kentlerine yerleştirdi. 7Bütün
bunlar kendilerini Mısır Firavunu’nun boyunduruğundan kurtarıp Mısır’dan çıkaran
Tanrıları RAB’be karşı günah işledikleri için İsrailliler’in başına geldi. Çünkü başka
ilahlara tapmışlar, 8RAB’bin İsrail halkının önünden kovmuş olduğu ulusların töreler ine ve İsrail krallarının koyduğu kurallara göre yaşamışlardı. 9Tanrıları RAB’bin onaylamadığı bu işleri gizlilik içinde yapmışlar, gözcü kulelerinden surlu kentlere kadar her
yerde tapınma yerleri kurmuşlardı. 10Her yüksek tepenin üzerine, bol yapraklı her ağacın altına dikili taşlar, Aşera putları diktiler. 11RAB’bin onların önünden kovmuş olduğu ulusların yaptığı gibi, bütün tapınma yerlerinde buhur yaktılar. Yaptıkları kötülü klerle RAB’bi öfkelendirdiler. 12RAB’bin, “Bunu yapmayacaksınız” demiş olmasına
karşın putlara taptılar. 13RAB İsrail ve Yahuda halkını bütün peygamberler ve biliciler
aracılığıyla uyarmış, onlara, “Bu kötü yollarınızdan dönün” demişti, “Atalarınıza buyurduğum ve kullarım peygamberler aracılığıyla size gönderdiğim Kutsal Yasa’nın
tümüne uyarak buyruklarımı, kurallarımı yerine getirin.” 14Ama dinlemediler, Tanrıları
RAB’be güvenmeyen ataları gibi inat ettiler. 15Tanrı’nın kurallarını, uyarılarını ve atalarıyla yaptığı antlaşmayı hiçe sayarak değersiz putların ardınca gittiler, böylece kendi
değerlerini de yitirdiler. Çevrelerindeki uluslar gibi yaşamamaları için RAB kendiler ine buyruk verdiği halde, ulusların törelerine göre yaşadılar. 16Tanrıları RAB’bin bütün
buyruklarını terk ettiler. Tapınmak için kendilerine iki dökme buzağı ve Aşera putu
yaptırdılar. Gök cisimlerine taptılar. Baal’a kulluk ettiler. 17Oğullarını, kızlarını ateşte
kurban ettiler. Falcılık, büyücülük yaptılar. RAB’bin gözünde kötü olanı yaptılar, kendilerini kötülüğe adayarak O’nu öfkelendirdiler. 18RAB İsrailliler’e çok kızdı, Yahuda
oymağı dışında hepsini huzurundan kovdu. 19Yahudalılar bile Tanrıları RAB’bin buyruklarına uymadılar. İsrailliler’in benimsediği törelere göre yaşadılar. 20Bundan dolayı
RAB İsrail soyundan olan herkesi reddetti. Çapulcuların eline teslim ederek onları cezalandırdı. Hepsini huzurundan kovdu. 21RAB İsrail’i Davut soyunun elinden aldıktan
sonra, İsrailliler Nevat oğlu Yarovam’ı kral yaptılar. Yarovam İsrailliler’i RAB’bin y olundan saptırarak büyük günaha sürükledi. 22İsrailliler Yarovam’ın işlediği bütün günahlara katıldılar ve bunlardan ayrılmadılar. 23Sonunda RAB kulları peygamberler aracılığıyla uyarmış olduğu gibi, onları huzurundan kovdu. İsrailliler kendi topraklarından
Asur’a sürüldüler. Bugün de orada yaşıyorlar.


67
Kasım
2 Pt
Hem RAB’be Hem de
Puta Tapanlar
2.Krallar 17:24-41
25 Asur Kralı, İsrailliler’in yerine diğer uluslardan gelenleri getirip Samiriye kentlerine yerleştirir ve yerleşenler ise RAB’be tapınmaz. Bu nedenle
RAB onları cezalandırır. İsrail’in yıkıma uğraması, Tanrı’nın güçsüzlüğünden dolayı değildir. RAB yer ve göğün kralıdır ve onları cezalandırarak kendisinin RAB olduğunu gösterir.
24-28 İsrailliler’in topraklarına yerleşenleri RAB cezalandırınca, Asur
Kralı onların RAB’be nasıl tapınacağını gösterecek bir kâhin seçer ve İsrail’e gönderir. RAB’bi tanımayan Asur Kralı bile RAB’bin yaptığını görüp gerekli olanı yaparken, İsrail halkı ise Tanrı’nın kendilerini cezalandırdığını gördüğü halde RAB’be bağlı kalmaz. İsa’ya iman ettikten soran
bütün yüreğimle RAB’bin buyruklarını yerine getiriyor muyum?
29-33 Samiriye kentlerine yerleşen halk, hem RAB’be hem kendi putlarına tapınırlar. Onlar RAB’bi doğru tanımamıştır. İsa’ya iman ettikten sonra eski düşüncelerim ve alışkanlarım değişti mi? Tüm yüreğimle sadece
RAB’be tapınıyor muyum?
34-41 Samiriye kentlerine yerleşenler eski törelerine göre yaşamaya devam ederler. İsa’ya iman ettikten sonra yaşam amacım ve davranışlarım
değişti mi? Değişim hemen olmayabilir ama vazgeçmeden RAB’be güvenerek O’nun isteğine göre yaşamaya devam etmeliyim.
68
2.Krallar 17:24-41
24
Asur Kralı İsrailliler’in yerine Babil, Kuta, Avva, Hama ve Sefarvayim’den
insanlar getirtip Samiriye kentlerine yerleştirdi. Bunlar Samiriye’yi mülk edinip oradaki kentlerde yaşamaya başladılar. 25Oralara ilk yerleştiklerinde
RAB’be tapınmadılar. Bu yüzden RAB aslanlar göndererek bazılarını öldürttü. 26Asur Kralı’na, “Sürdüğün ve Samiriye kentlerine yerleştirdiğin uluslar
Samiriye ilahının yasasını bilmiyorlar. O da üzerlerine aslanlar gönderiyor”
diye haber salındı, “Bu yüzden aslanlara yem oluyorlar. Çünkü ülke ilahının
yasasından haberleri yok.” 27Bunun üzerine Asur Kralı şu buyruğu verdi:
“Samiriye’den sürülen kâhinlerden birini geri gönderin, gidip orada yaşasın
ve ülke ilahının yasasını onlara öğretsin.” 28Samiriye’den sürülen kâhinlerden
biri gelip Beytel’e yerleşti ve RAB’be nasıl tapınacaklarını onlara öğretmeye
başladı. 29Gelgelelim Samiriye kentlerine yerleşen her ulus kendi ilahlarını
yaptı. Samiriyeliler’in yapmış olduğu tapınma yerlerindeki yapılara bu ilahları koydular. 30Babil halkı Sukkot-Benot, Kuta halkı Nergal, Hama halkı
Aşima, 31Avva halkı ise Nivhaz ve Tartak adındaki ilahlarını yaptılar. Sefarvayim halkı ise oğullarını ilahları Adrammelek ve Anammelek’e yakarak
kurban ettiler. 32Bir yandan RAB’be tapınıyor, öte yandan tapınma yerlerindeki yapılarda görev yapmak üzere aralarından rasgele kâhinler seçiyorlardı.
33
Böylece hem RAB’be tapınıyorlar, hem de aralarından geldikleri ulusların
törelerine göre kendi ilahlarına kulluk ediyorlardı. 34Bugün de eski törelerine
göre yaşıyorlar. Ne RAB’be tapınıyorlar, ne de RAB’bin İsrail adını verdiği
Yakup’un oğulları için koymuş olduğu kurallara, ilkelere, yasalara, buyruklara uyuyorlar. 35RAB Yakupoğulları’yla antlaşma yapmış ve onlara şöyle buyurmuştu: “Başka ilahlara tapmayacak, önlerinde eğilmeyecek, onlara kulluk
etmeyecek, kurban kesmeyeceksiniz. 36Yalnızca ulu gücüyle her yere erişen
eliyle sizleri Mısır’dan çıkaran RAB’be tapınacaksınız. O’nun önünde eğilip
O’na kurban keseceksiniz. 37Sizler için yazmış olduğu kuralları, ilkeleri, yasaları, buyrukları her zaman yerine getirmeye özen gösterecek ve başka ilahlara
tapmayacaksınız. 38Sizinle yaptığım antlaşmayı unutmayacak ve başka ilahlara tapmayacaksınız. 39Yalnız Tanrınız RAB’be tapacaksınız. O sizi bütün
düşmanlarınızın elinden kurtaracak.” 40Ne var ki Samiriye’ye yerleşenler buna kulak asmadılar ve eski törelerine göre yaşamaya devam ettiler. 41Bu uluslar aynı zamanda hem RAB’be, hem de putlarına tapıyorlardı. Çocukları ve
torunları da bugüne dek ataları gibi yaşıyorlar.


69
Kasım
3 Sa
Hizkiya’nın Reformu ve
Uzlaşması
2.Krallar 18:1-16
5-8 RAB, kendisine güvenen Hizkiya’yla birliktedir ve Hizkiya da
RAB’be güvenerek Asur Kralı’na kulluk etmez. RAB, Hizkiya’nın yaptığı her işte başarılı olmasını sağlar. RAB, kendisine bağlı kalanla birlikte
olur ve onu başarılı kılar.
1-4 Hizkiya alışılagelen tapınma yerlerini kaldırır, putperestliğe izin vermez. O, tüm yüreğiyle RAB’be bağlı kalır. Hizkiya gibi, ben de tüm yüreğimle RAB’be bağlı kalmalıyım.
9-12 İsrail Krallığı yok edilir. Çünkü kralla birlikte tüm halk RAB’be kötü olanı yapmıştır. Onlar RAB’bi ve RAB’bin kurallarına karşı gelmiştir.
RAB’bin sözünü küçümsediğim oldu mu? RAB’bin sözünü tüm varlığıyla yerine getirmeye çalışan topluluk, RAB’bin kilisesidir.
13-16 İsrail Krallığı’nın Asur tarafından yok edildiğini ve Yahuda’nın bazı kentlerinin de Asurlular’ın eline geçtiğini gören Hizkiya, parayla
Asur’u uzaklaştırmaya karar verir. RAB’bin Tapınağı’nda olan her şeyi
Asur Kralı’na verir. O sırada Hizkiya, ne yazık ki tamamen RAB’bi unutup kendi kararıyla sorunu çözmeye çalışır. Zorluklar geldiğinde kime
güveniyorum? Rab’be güvenip O’na danışmadan elimdeki şeylerle sorunu
halletmeye çalışıyor muyum?
70
2.Krallar 18:1-16
1
İsrail Kralı Ela oğlu Hoşea’nın krallığının üçüncü yılında Ahaz oğlu
Hizkiya Yahuda Kralı oldu. 2Hizkiya yirmi beş yaşında kral oldu ve
Yeruşalim’de yirmi dokuz yıl krallık yaptı. Annesi Zekeriya’nın kızı
Aviya’ydı. 3Atası Davut gibi, o da RAB’bin gözünde doğru olanı yaptı.
4
Alışılagelen tapınma yerlerini kaldırdı, dikili taşları, Aşera putlarını parçaladı. Musa’nın yapmış olduğu Nehuştan adındaki tunç yılanı da parçaladı. Çünkü İsrailliler o güne kadar ona buhur yakıyorlardı. 5Hizkiya İsrail’in Tanrısı RAB’be güvendi. Kendisinden önceki ve sonraki Yahuda
kralları arasında onun gibisi yoktu. 6RAB’be çok bağlıydı, O’nun yolundan ayrılmadı, RAB’bin Musa’ya vermiş olduğu buyrukları yerine getirdi.
7
RAB onunla birlikteydi. Yaptığı her işte başarılı oldu. Asur Kralı’na karşı ayaklandı ve ona kulluk etmedi. 8Gazze ve çevresine, gözcü kulelerinden surlu kentlere kadar her yerde Filistliler’i bozguna uğrattı. 9Hizkiya’nın krallığının dördüncü yılında –İsrail Kralı Ela oğlu Hoşea’nın
krallığının yedinci yılı– Asur Kralı Şalmaneser Samiriye’ye yürüyerek
kenti kuşattı. 10Kuşatma üç yıl sürdü. Sonunda Samiriye’yi ele geçirdiler.
Hizkiya’nın krallığının altıncı yılı, İsrail Kralı Hoşea’nın krallığının dokuzuncu yılında Samiriye alındı. 11Asur Kralı İsrailliler’i Asur’a sürerek
Halah’a, Habur Irmağı kıyısındaki Gozan’a ve Med kentlerine yerleştirdi.
12
Çünkü Tanrıları RAB’bin sözünü dinlememişler, O’nun antlaşmasını ve
RAB’bin kulu Musa’nın buyruklarını çiğnemişlerdi. Ne kulak asmışlar,
ne de buyrukları yerine getirmişlerdi. 13Hizkiya’nın krallığının on dördüncü yılında Asur Kralı Sanherib, Yahuda’nın surlu kentlerine saldırıp
hepsini ele geçirdi. 14Yahuda Kralı Hizkiya, Lakiş Kenti’ndeki Asur Kralı’na şu haberi gönderdi: “Suçluyum, üzerimden kuvvetlerini çek, ne istersen ödeyeceğim.” Asur Kralı Yahuda Kralı Hizkiya’yı üç yüz talant
gümüş ve otuz talant altın ödemekle yükümlü kıldı. 15Hizkiya RAB’bin
Tapınağı’nda ve kral sarayının hazinelerinde bulunan bütün gümüşü ona
verdi. 16Daha önce yaptırmış olduğu RAB’bin Tapınağı’nın kapılarıyla
kapı pervazlarının üzerindeki altın kaplamaları da çıkarıp Asur Kralı’na
verdi.


71
Kasım
4 Ça
RAB ve Asur Kralı
2.Krallar 18:17-37
19,22,36,37 Asur Kralı’nın gönderdiği komutan, Hizkiya’nın cesaretini
kırmak için Hizkiya’nın güvendiği RAB hakkında acayip sözler sarf eder.
Şimdi bile RAB’bi tanımayanlar, Tanrımız’a akıl almaz sözler söylerler.
Onların her dediklerine cevap vermeye çalışmadan, RAB’be bakmalıyım.
23,24 Asurlu komutanın söyledikleri doğru olabilir. Ama savaştan zafer
kazanmak, sadece gözle görülen kuvvete bağlı değildir. Ruhsal savaşı verirken sadece görünen şeylere güvenirsem, savaşı kaybedebilirim. RAB
benden yanaysa, savaşı kazanacağıma eminim. RAB’be iman etmeyen insanlar beni anlamayabilir ama RAB benimle birlikte olursa, O’na olan
imanla zafer kazanabilirim.
25 Komutan, Yahuda’ya saldırmanın RAB’bin isteği olduğunu söyler.
Tabi, RAB bazen O’nu tanımayan ulusları, kendi halkını cezalandırmak
için kullanıyor. Ama imanlının her çektiği sıkıntı RAB’den gelen yargı
değildir. Tanrı’ya bağlı kaldığımız için sıkıntı çekeriz. Bu yüzden Tanrı’ya inanmayanların dediklerine dikkat etmeliyiz.
26-35 Asurlu komutan halkı kandırmak için çalışır. Biri bana gelip beni
kandırmaya çalıştığı zaman kimin sesine kulak vereceğim?
72
2.Krallar 18:17-37
17
Asur Kralı başkomutan, askeri danışman ve komutanını büyük bir orduyla
Lakiş’ten Yeruşalim’e, Kral Hizkiya’ya gönderdi. Yeruşalim’e varan ordu Çırpıcı
Tarlası yolunda, Yukarı Havuz’un su yolunun yanında durdu. 18Haber gönderip
Kral Hizkiya’yı çağırdılar. Saray sorumlusu Hilkiya oğlu Elyakim, Yazman Şevna
ve devlet tarihçisi Asaf oğlu Yoah Asurlular’ı karşılamaya çıktı. 19Komutan onlara şöyle dedi: “Hizkiya’ya söyleyin. ‘Büyük kral, Asur Kralı diyor ki: Güvendiğin
şey ne, neye güveniyorsun? 20Savaş tasarıların ve gücün olduğunu söylüyorsun,
ama bunlar boş sözler. Kime güveniyorsun da bana karşı ayaklanıyorsun? 21İşte
sen şu kırık kamış değneğe, Mısır’a güveniyorsun. Bu değnek kendisine yaslanan
herkesin eline batar, deler. Firavun da kendisine güvenenler için böyledir. 22Yoksa
bana, Tanrımız RAB’be güveniyoruz mu diyeceksiniz? Hizkiya’nın Yahuda ve
Yeruşalim halkına, yalnız Yeruşalim’de, bu sunağın önünde tapınacaksınız diyerek tapınma yerlerini, sunaklarını ortadan kaldırdığı Tanrı değil mi bu?’ 23“Haydi,
efendim Asur Kralı’yla bahse giriş. Binicileri sağlayabilirsen sana iki bin at veririm. 24Mısır’ın savaş arabalarıyla atlıları sağlayacağına güvensen bile, efendimin
en küçük rütbeli komutanlarından birini yenemezsin! 25Dahası var: RAB’bin buyruğu olmadan mı saldırıp burayı yıkmak için yola çıktığımı sanıyorsun? RAB,
‘Git, o ülkeyi yık’ dedi.” 26Hilkiya oğlu Elyakim, Şevna ve Yoah, “Lütfen biz kullarınla Aramice konuş” diye karşılık verdiler, “Çünkü biz bu dili anlarız. Yahudi
dilinde konuşma. Surların üzerindeki halk bizi dinliyor.” 27Komutan, “Efendim bu
sözleri yalnız size ve efendinize söyleyeyim diye mi gönderdi beni?” dedi, “Surların üzerinde oturan bu halka, sizin gibi dışkısını yemek, idrarını içmek zorunda
kalacak olan herkese gönderdi.” 28Sonra ayağa kalkıp Yahudi dilinde bağırdı:
“Büyük kralın, Asur Kralı’nın söylediklerini dinleyin! 29Kral diyor ki, ‘Hizkiya
sizi aldatmasın, o sizi benim elimden kurtaramaz. 30RAB bizi mutlaka kurtaracak,
bu kent Asur Kralı’nın eline geçmeyecek diyen Hizkiya’ya kanmayın, RAB’be
güvenmeyin. 31-32Hizkiya’yı dinlemeyin.’ Çünkü Asur Kralı diyor ki, ‘Teslim
olun, bana gelin. Böylece ben gelip sizi zeytinyağı ve bal ülkesi olan kendi ülkeniz gibi bir ülkeye –tahıl ve yeni şarap, ekmek ve üzüm dolu bir ülkeye– götürene
kadar herkes kendi asmasından, kendi incir ağacından yiyecek, kendi sarnıcından
içecek. Yaşamı seçin, ölümü değil. RAB bizi kurtaracak diyerek sizi aldatmaya
çalışan Hizkiya’yı dinlemeyin. 33Ulusların ilahları ülkelerini Asur Kralı’nın elinden kurtarabildi mi? 34Hani nerede Hama’nın, Arpat’ın ilahları? Sefarvayim’in,
Hena ve İvva’nın ilahları nerede? Samiriye’yi elimden kurtarabildiler mi? 35Bütün
ülkelerin ilahlarından hangisi ülkesini elimden kurtardı ki, RAB Yeruşalim’i
elimden kurtarabilsin?’” 36Halk sustu, komutana tek sözle bile karşılık veren olmadı. Çünkü Kral Hizkiya, “Karşılık vermeyin” diye buyurmuştu. 37Sonra saray
sorumlusu Hilkiya oğlu Elyakim, Yazman Şevna ve devlet tarihçisi Asaf oğlu
Yoah giysilerini yırttılar ve gidip komutanın söylediklerini Hizkiya’ya bildirdiler.


73
Kasım
5 Pe
Hizkiya’nın Duası
2.Krallar 19:1-19
1-4 Kral Hizkiya olanları duyunca giysilerini yırtar ve çul kuşanıp
RAB’bin Tapınağı’na girer. Ve peygamber Yeşaya’dan da dua etmesini
ister. Benden daha güçlü olanların karşısında ilk yapmam gereken “dua
etmek”tir ve Tanrı’nın yüceliğini aramaktır. Her şeyi bilen RAB’be yaklaşıp, O’nun eline sorunlarımı teslim etmeliyim.
5-7 Yeşaya, Hizkiya’ya “Korkma” der. Asurlular’ın Tanrı hakkında söyledikleri doğru değildir. Düşmanların ağzından çıkan sözlerden korkmamalıyım sadece RAB’be bakıp O’nun sesine güvenmeliyim.
8-13 Asur Kralı, başına ne geleceğinden habersiz olarak tekrar Hizkiya’ya
ulaklar gönderip tehdit sözleri savurur ve geçmişte yaptıklarıyla övünür.
Geçmişte yaptıklarımla övünüyor muyum? Tanrı’nın ve insanların önünde kendimle övünmemeliyim.
14-19 Hizkiya Asur Kralı’nın gönderdiği mektubu alır, RAB’bin Tapınağı’na çıkar ve Rab’bin önünde mektubu yere bırakır. Asur Kralı, geçmişte
birçok ülkeyi yenmiştir ama o ülkelerin tapındığı putlar, sadece insan
eliyle yapılan tahta ve taşlardı. Ama RAB, göğü yeri yaratandır, bütün
dünya krallıklarının tek Tanrısı’dır. Tanrı’ya güvendiğim halde zor günler
mi yaşıyorum? Hizkiya’nın yaptığı gibi RAB’bin huzuruna çıkacağım ve
imanla dua edeceğim.
74
2.Krallar 19:1-19
1
Kral Hizkiya olanları duyunca giysilerini yırttı, çul kuşanıp RAB’bin Tapınağı’na girdi. 2Saray sorumlusu Elyakim’i, Yazman Şevna’yı ve ileri
gelen kâhinleri Amots oğlu Peygamber Yeşaya’ya gönderdi. Hepsi çul
kuşanmıştı. 3Yeşaya’ya şöyle dediler: “Hizkiya diyor ki, ‘Bugün sıkıntı,
azar ve utanç günü. Çünkü çocukların doğum vakti geldi, ama doğuracak
güç yok. 4Yaşayan Tanrı’yı aşağılamak için efendisi Asur Kralı’nın gönderdiği komutanın söylediklerini belki Tanrın RAB duyar da duyduğu
sözlerden ötürü onları cezalandırır. Bu nedenle sağ kalanlarımız için dua
et.’” 5-6Yeşaya, Kral Hizkiya’dan gelen görevlilere şöyle dedi: “Efendinize şunları söyleyin: ‘RAB diyor ki, Asur Kralı’nın adamlarından benimle
ilgili duyduğunuz küfürlerden korkma. 7Onun içine öyle bir ruh koyacağım ki, bir haber üzerine kendi ülkesine dönecek. Orada onu kılıçla öldürteceğim.’” 8Komutan, Asur Kralı’nın Lakiş’ten ayrılıp Livna’ya karşı savaştığını duydu. Krala danışmak için oraya gitti. 9Kûş Kralı Tirhaka’nın
kendisiyle savaşmak üzere yola çıktığını haber alan Asur Kralı, Hizkiya’ya yine ulaklar göndererek şöyle dedi: 10“Yahuda Kralı Hizkiya’ya
deyin ki, ‘Güvendiğin Tanrın, Yeruşalim Asur Kralı’nın eline teslim
edilmeyecek diyerek seni aldatmasın. 11Asur krallarının bütün ülkelere
neler yaptığını, onları nasıl yerle bir ettiğini duymuşsundur. Sen kurtulacağını mı sanıyorsun? 12Atalarımın yok ettiği ulusları –Gozanlılar’ı, Harranlılar’ı, Resefliler’i, Telassar’da yaşayan Edenliler’i– ilahları kurtarabildi mi? 13Hani nerede Hama ve Arpat kralları? Lair, Sefarvayim, Hena,
İvva kralları nerede?’” 14Hizkiya mektubu ulakların elinden alıp okuduktan sonra RAB’bin Tapınağı’na çıktı. RAB’bin önünde mektubu yere yayarak 15şöyle dua etti: “Ey Keruvlar arasında taht kuran İsrail’in Tanrısı
RAB, bütün dünya krallıklarının tek Tanrısı sensin. Yeri, göğü sen yarattın. 16Ya RAB, kulak ver de işit, gözlerini aç da gör, ya RAB; Sanherib’in
söylediklerini, yaşayan Tanrı’yı nasıl aşağıladığını duy. 17Ya RAB, gerçek şu ki, Asur kralları birçok ulusu ve ülkelerini viraneye çevirdiler.
18
İlahlarını yakıp yok ettiler. Çünkü onlar tanrı değil, insan eliyle biçimlendirilmiş tahta ve taşlardı. 19Ya RAB Tanrımız, şimdi bizi Sanherib’in
elinden kurtar ki, bütün dünya krallıkları senin tek Tanrı olduğunu anlasın.”


75
Kasım
6 Cu
Hizkiya’nın Duasına
Cevap Veren RAB
2.Krallar 19:20-37
20,27,28 RAB, Hizkiya’nın duasını dinler ve Asur Kralı’nın tüm yaptıklarını bilir. Kendi halkının yalvarışına cevap verir ve kötüleri cezalandırır.
Sıkıntımız çok mu? RAB’be yaklaşalım ve O’nun eline bırakalım.
21,22 RAB, İsrail’in Kutsalı’dır. Bu yüzden İsrail’in Kutsalı’na tepeden
bakan Asur’u cezalandırılacaktır. RAB’be karşı kötü sözler söyleyenler
mi var? RAB onlara gereken cevabı verecektir.
23-26 RAB’bi tanımayan Asur Kralı gururuna kapılarak kendi askeri gücüne güvenmektedir. Ama RAB’bin çok önceden tasarladığı işlerden habersizdir. Kibir, biri RAB’bi Tanrı olarak kabul etmediği zaman ortaya
çıkar. Böyle olunca kibre kapılan kişi elindeki fırsatı ve gücü ün kazanmak için kullanır. Dünyada egemenlik sürenin RAB olduğunu kabul ederek O’na güvenmeliyim.
29-34 Asur’un saldırısından dolayı zarar gören topraklar yeniden meyve
verecek. RAB, verdiği sözü mutlaka yerine getirir. Tanrı’nın kendi halkına karşı duyduğu sevgi sayesinde biz de kurtulduk.
35-37 Asurlu askerlerden seksen beş bin kişi bir gecede ölür. Bu nedenle
Asur Kralı kaçar ancak tapınakta öldürülür. Asurlu askerleri öldüren
Yahudalı askerler değildir, RAB’bin meleği bunu yapmıştır. Şimdi de hayal bile edemediğimiz şekilde RAB çalışmaktadır. RAB ile yürümeye devam edersek, RAB’bin harika işlerini göreceğiz.
76
2.Krallar 19:20-37
20-21
Bunun üzerine Amots oğlu Yeşaya, Hizkiya’ya şu haberi gönderdi:
“İsrail’in Tanrısı RAB şöyle diyor: ‘Asur Kralı Sanherib’le ilgili olarak
bana yalvardığın için diyorum ki, “‘Erden kız Siyon seni hor görüyor,
Alay ediyor seninle. Yeruşalim kızı ardından alayla baş sallıyor. 22Sen
kimi aşağıladın, kime küfrettin? Kime sesini yükselttin? İsrail’in Kutsalı’na tepeden baktın! 23Ulakların aracılığıyla Rab’bi aşağıladın. Bir sürü
savaş arabamla dağların tepesine, Lübnan’ın doruklarına çıktım, dedin.
Yüksek sedir ağaçlarını, seçme çamlarını kestim, Lübnan’ın en iç noktalarına, Gür ormanlarına ulaştım. 24Yabancı ülkelerde kuyular kazdım, sular
içtim, Mısır’ın bütün kanallarını ayağımın tabanıyla kuruttum, dedin.
25
“‘Bütün bunları çoktan yaptığımı, Çok önceden tasarladığımı duymadın
mı? Surlu kentleri enkaz yığınlarına çevirmeni Şimdi ben gerçekleştirdim.
26
O kentlerde yaşayanların kolu kanadı kırıldı. Yılgınlık ve utanç içindeydiler; Kır otuna, körpe filizlere, Damlarda büyümeden kavrulup giden ota
döndüler. 27Senin oturuşunu, kalkışını, Ne zaman gidip geldiğini, Bana
nasıl öfkelendiğini biliyorum. 28Bana duyduğun öfkeden, Kulağıma erişen
küstahlığından ötürü Halkamı burnuna, gemimi ağzına takacak, Seni geldiğin yoldan geri çevireceğim. 29“‘Senin için belirti şu olacak, ey Hizkiya:
Bu yıl kendiliğinden yetişeni yiyeceksiniz, İkinci yıl ise ardından biteni.
Üçüncü yıl ekip biçin, Bağlar dikip ürününü yiyin. 30Yahudalılar’ın kurtulup sağ kalanları Yine aşağıya doğru kök salacak, Yukarıya doğru meyve
verecek. 31Çünkü sağ kalanlar Yeruşalim’den, Kurtulanlar Siyon Dağı’ndan çıkacak. Her Şeye Egemen RAB’bin gayretiyle olacak bu.’
32
“Bundan dolayı RAB Asur Kralı’na ilişkin şöyle diyor: ‘Bu kente girmeyecek, ok atmayacak. Kente kalkanla yaklaşmayacak, Karşısında rampa kurmayacak. 33Geldiği yoldan dönecek ve kente girmeyecek’ diyor
RAB, 34‘Kendim için ve kulum Davut’un hatırı için Bu kenti savunup
kurtaracağım’ diyor.” 35O gece RAB’bin meleği gidip Asur ordugahında
yüz seksen beş bin kişiyi öldürdü. Ertesi sabah uyananlar salt cesetlerle
karşılaştılar. 36Bunun üzerine Asur Kralı Sanherib ordugahını bırakıp çekildi. Ninova’ya döndü ve orada kaldı. 37Bir gün ilahı Nisrok’un tapınağında tapınırken, oğullarından Adrammelek’le Şareser, onu kılıçla öldürüp Ararat ülkesine kaçtılar. Yerine oğlu Esarhaddon kral oldu.


77
Kasım
7 Ct
Hizkiya’nın İyileşmesi
2.Krallar 20:1-11
4-7 RAB Hizkiya’nın duasına cevap verir ve onun 15 sene daha yaşamasını sağlar. Tanrı, kulu Davut için bunu yapmıştır. Aynı şekilde biz de sorunlar olduğunda RAB’be içtenlikle dua etmeliyiz. Dua ederken ilk önce
Tanrı’nın Egemenliği’ni aramayı da unutmamalıyız.
8-11 RAB, Hizkiya’nın iyileşeceğini belirti ile gösterir. Şimdi de RAB,
kendisinin çok güvenilir olduğunu bize gösterir. İmanla O’na yaklaşırsak,
O’nun bizim için yaptığı ve yapacağı harikalara tanık olabiliriz.
1-3 Hizkiya hastalanınca öncelikle RAB’bi arar ve O’na yalvarır. Ülke
tehdit altında olduğundan Hizkiya’nın acısı daha büyüktür ve Tanrı’nın
Yahuda’yı kurtarmasını arzular. Hizkiya sadece daha uzun yaşayayım diye yalvarmamıştır, Yahuda’nın kurtulmasını istemektedir. Tanrı’nın huzurunda böyle yalvarabilen Hizkiya gibi, ben de Tanrı’nın huzurunda içtenlikte utanmadan yalvarabilecek durumda mıyım? Her şeyden önce
Tanrı’nın Egemenliği’ni arayan biri olmalıyım.
78
2.Krallar 20:1-11
1
O günlerde Hizkiya ölümcül bir hastalığa yakalandı. Amots oğlu Peygamber Yeşaya ona gidip şöyle dedi: “RAB diyor ki, ‘Ev işlerini düzene
sok. Çünkü iyileşmeyecek, öleceksin.’” 2Hizkiya yüzünü duvara dönüp
RAB’be yalvardı: 3“Ya RAB, yürekten bir sadakatle önünde nasıl yaşadığımı, gözünde iyi olanı yaptığımı anımsa lütfen.” Sonra acı acı ağlamaya
başladı. 4Yeşaya sarayın orta avlusundan çıkmadan önce RAB ona şöyle
dedi: 5“Geri dön ve halkımı yöneten Hizkiya’ya şunu söyle: ‘Atan Davut’un Tanrısı RAB diyor ki: Duanı işittim, gözyaşlarını gördüm, seni
sağlığına kavuşturacağım. Üç gün içinde RAB’bin Tapınağı’na çıkacaksın. 6Ömrünü on beş yıl daha uzatacağım. Seni de kenti de Asur Kralı’nın
elinden kurtaracağım. Kendim için ve kulum Davut’un hatırı için bu kenti
savunacağım.’” 7Sonra Yeşaya, “İncir pestili getirin” dedi. Getirip çıbanına koydular ve Hizkiya iyileşti. 8Hizkiya Yeşaya’ya, “RAB’bin beni iyileştireceğine ve üç gün içinde RAB’bin Tapınağı’na çıkacağıma ilişkin
belirti nedir?” diye sormuştu. 9Yeşaya şöyle karşılık vermişti: “RAB’bin
verdiği sözü tutacağına ilişkin belirti şu olacak: Gölge on basamak uzasın
mı, kısalsın mı?” 10Hizkiya, “Gölgenin on basamak uzaması kolaydır, on
basamak kısalsın” demişti. 11Bunun üzerine Peygamber Yeşaya RAB’be
yakardı ve RAB Ahaz’ın merdiveninden aşağı düşmüş olan gölgeyi on
basamak kısaltmıştı.


79
Kasım
8 Pa
Hizkiya’nın Gururu ve
Yahuda’nın Düşüşü
2.Krallar 20:12-21
14-18 RAB, Hizkiya’yı hastalıktan iyileştirir ama Hizkiya, kendisini
görmeye gelen Babil Kralı’nın adamlarına ne varsa göstererek hata yapar.
Tanrı, peygamber Yeşaya aracılığıyla ilerde olacakları Hizkiya’ya bildirir.
Tanrı’nın bizim hayatımızda yaptığı olağanüstü haberleri duyup bize gelenlere, Tanrı’nın yüceliğini mi yoksa kendi gücümüzü mü göstermeye
çalışıyoruz? Kendimizi büyük göstermeye çalışırsak biz de Hizkiya gibi
hata yapmış oluruz.
12,13 Hizkiya hastayken Tanrı’nın önünde kendini alçaltmıştı ama Babil
Kralı’nın gönderdiği elçilerin karşısında kendini büyük göstermeye çalıştı. Yürekten Tanrı’ya güvenmiş olsaydı bunu yapamazdı ama o sırada tamamen Tanrı’yı unutmuş durumdaydı. Kendimi insanlara büyük göstermeye çalışıyor muyum? Sadece Tanrı’yla övünmeliyim. İnsanlara benim
sadece Tanrı’ya güvendiğimi göstermek için nasıl bir hayat sürdürmem
gerekir?
19 Hizkiya, Yeşaya’nın ilettiği Tanrı’nın sözünü kabul eder, çünkü yaptığı yanlışlığı anlamıştır. Eskiden RAB’be böyle güvendiğimde RAB bana
böyle yaptı deyip geçmemeliyiz. Her zaman imanda sağlam bir şekilde
ayakta durabilmem için uyanık olmalıyım. Her zaman RAB’bin sözüne
itaat ederek yaşamalıyım.
80
2.Krallar 20:12-21
12
O sırada Hizkiya’nın hastalandığını duyan Baladan oğlu Babil Kralı
Merodak-Baladan, ona mektuplarla birlikte bir armağan gönderdi. 13Hizkiya elçileri kabul etti. Deposundaki bütün değerli eşyaları –altını, gümüşü, baharatı, değerli yağı, silah deposunu ve hazine odalarındaki her şeyi–
elçilere gösterdi. Sarayında da krallığında da onlara göstermediği hiçbir
şey kalmadı. 14Peygamber Yeşaya Kral Hizkiya’ya gidip, “Bu adamlar
sana ne dediler, nereden gelmişler?” diye sordu. Hizkiya, “Uzak bir ülkeden, Babil’den gelmişler” diye karşılık verdi. 15Yeşaya, “Sarayında ne
gördüler?” diye sordu. Hizkiya, “Sarayımdaki her şeyi gördüler, hazinelerimde onlara göstermediğim hiçbir şey kalmadı” diye yanıtladı. 16Bunun
üzerine Yeşaya şöyle dedi: “RAB’bin sözüne kulak ver. 17RAB diyor ki,
‘Gün gelecek, sarayındaki her şey, atalarının bugüne kadar bütün biriktirdikleri Babil’e taşınacak. Hiçbir şey kalmayacak. 18Soyundan gelen bazı
çocuklar alınıp götürülecek, Babil Kralı’nın sarayında hadım edilecek.’”
19
Hizkiya, “RAB’den ilettiğin bu söz iyi” dedi. Çünkü, “Nasıl olsa yaşadığım sürece barış ve güvenlik olacak” diye düşünüyordu. 20Hizkiya’nın
krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün başarıları, bir havuz ve tünel
yaparak suyu kente nasıl getirdiği, Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır.
21
Hizkiya ölüp atalarına kavuşunca, yerine oğlu Manaşşe kral oldu.


81
Kasım
9 Pt
Manaşşe’nin ve
Amon’un Kötülüğü
2.Krallar 21:1-26
10-16 RAB, İsrail halkının önünden kovmuş olduğu ulusların iğrenç törelerine uyan Manaşşe ile Yahuda halkını cezalandıracağını söyler. Tanrı’yı
reddeden Yahuda düşmanlarının eline teslim edilecektir. RAB’be daima
tüm yüreğimle itaat etmeliyim.
1-3 Manaşşe, babası Hizkiya gibi değildir ve babasının yaptığı iyi işleri
tam tersine çevirir. Manaşşe, uzun yıllar krallık yapar, ama en kötüsünü
yapan kral olarak anılır. Tekrar tapınma yerlerini yapar ve diğer ulusların
törelerine uyar. Bir baba RAB’bin gözünde doğru olanı yapmışsa da, oğlu
babası gibi olmayabilir. Bu yüzden çocuklarımı ve gelecek kuşakları
RAB’be bağlı kalmaları için dikkatle eğitmeliyim.
4-7 Manaşşe’nin kötülüğü, RAB’bin Tapınağı’nda sunak yapacak kadar
ilerler. Açıkça hem RAB’be hem de putlara tapar. Ben de hem Tanrı’ya
hem de dünyaya kulluk ediyor muyum? Hayatımda Tanrı’nın gözünde iğrenç sayılacak şeyler var mı? Kendimi araştırmalıyım ve Tanrı’ya sadık
kalmak için zamanımı O’na daha çok ayırmalıyım.
8,9 RAB, halkı uyarır ama halk RAB’bi dinlemez, Manaşşe’yi dinler.
RAB’bin gözünde kötü olanı yapan liderin ardından gidersem ben de
onunla birlikte gazaba uğrayacağımı anlayarak dikkat etmeliyim.
19-26 Amon, RAB’bin Yasası’nı izlemez, babasının kötü yolu seçer.
RAB’bi reddedip putu seçer. Bunun sonucunda, Amon ihanete uğrar ve
öldürülür. Tanrı bana baktığında, ne diyecek? Tanrı’nın gözünde doğru
olanı yapan biri olarak benden hoşnut olacak mı?
82
2.Krallar 21:1-26
1
Manaşşe on iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de elli beş yıl krallık yaptı. Annesinin
adı Hefsivah’tı. 2RAB’bin İsrail halkının önünden kovmuş olduğu ulusların iğrenç törelerine uyarak RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 3Babası Hizkiya’nın yok ettiği puta
tapılan yerleri yeniden yaptırdı. İsrail Kralı Ahav gibi, Baal için sunaklar kurdu, Aşera
putu yaptı. Gök cisimlerine taparak onlara kulluk etti. 4RAB’bin, “Yeruşalim’de bulunacağım” dediği RAB’bin Tapınağı’nda sunaklar kurdu. 5Tapınağın iki avlusunda gök
cisimlerine tapmak için sunaklar yaptırdı. 6Oğlunu ateşte kurban etti; falcılık ve büyücülük yaptı. Medyumlara, ruh çağıranlara danıştı. RAB’bin gözünde çok kötülük yaparak O’nu öfkelendirdi. 7Manaşşe yaptırdığı Aşera putunu RAB’bin Tapınağı’na yerleştirdi. Oysa RAB tapınağa ilişkin Davut’la oğlu Süleyman’a şöyle demişti: “Bu tapına kta ve İsrail oymaklarının yaşadığı kentler arasından seçtiğim Yeruşalim’de adım sonsuza dek anılacak. 8Buyruklarımı dikkatle yerine getirir ve kulum Musa’nın kendilerine
verdiği Kutsal Yasa’yı tam uygularlarsa, İsrail halkının ayağını bir daha atalarına vermiş olduğum ülkenin dışına çıkarmayacağım.” 9Ama halk kulak asmadı. Manaşşe onları öylesine yoldan çıkardı ki, RAB’bin İsrail halkının önünde yok ettiği uluslardan
daha çok kötülük yaptılar. 10RAB, kulları peygamberler aracılığıyla şöyle dedi: 1112
“Yahuda Kralı Manaşşe bu iğrenç işleri yaptığı, kendisinden önceki Amorlular’dan
daha çok kötülük ettiği, putlar dikerek Yahudalılar’ı günaha sürüklediği için İsrail’in
Tanrısı RAB, ‘Yeruşalim’in ve Yahuda’nın başına öyle bir felaket getireceğim ki, duyanların hepsi şaşkına dönecek’ diyor, 13‘Samiriye’yi ve Ahav’ın soyunu nasıl cezalandırdımsa, Yeruşalim’i cezalandırırken de aynı ölçü ipini, aynı çekülü kullanacağım.
Bir adam tabağını nasıl temizler, silip yüzüstü kapatırsa, Yeruşalim’i de öyle silip süpüreceğim. 14Halkımdan sağ kalanları terk edeceğim ve düşmanlarının eline teslim
edeceğim. Yeruşalim halkı yağmalanıp ganimet olarak götürülecek. 15Çünkü gözümde
kötü olanı yaptılar. Atalarının Mısır’dan çıktığı günden bugüne kadar beni öfkelendirdiler.’” 16Manaşşe RAB’bin gözünde kötü olanı yaparak Yahudalılar’ı günaha sürüklemekle kalmadı, Yeruşalim’i bir uçtan öbür uca dolduracak kadar çok sayıda suçsuzun
kanını döktü. 17Manaşşe’nin krallığı dönemindeki öteki olaylar, bütün yaptıkları ve işlediği günahlar Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 18Manaşşe ölüp atalarına kavuşunca, sarayının Uzza adındaki bahçesine gömüldü. Yerine oğlu Amon kral oldu.
19
Amon yirmi iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de iki yıl krallık yaptı. Annesi
Yotvalı Harus’un kızı Meşullemet’ti. 20Amon da babası Manaşşe gibi RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 21Babasının yürüdüğü yollarda yürüdü, aynı putlara taptı ve hizmet
etti. 22Atalarının Tanrısı RAB’bi terk etti, O’nun yolunda yürümedi. 23Kral Amon’un
görevlileri düzen kurup onu sarayında öldürdüler. 24Ülke halkı Amon’a düzen kuranların hepsini öldürdü. Yerine oğlu Yoşiya’yı kral yaptı. 25Amon’un krallığı dönemindeki
öteki olaylar ve yaptıkları Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 26Amon Uzza bahçesinde kendi mezarına gömüldü. Yerine oğlu Yoşiya kral oldu.


83
Kasım
10 Sa
Yoşiya’nın Reformu
ve Tövbe
2.Krallar 22:1-20
14-20 Yoşiya, RAB’bin gözünde doğru olanı yaptığı halde, Yahuda’nın
yıkıma doğru gidişi önlenemez haldedir. Ama RAB, Yoşiya’nın duasını
dinler ve Yoşiya’nın zamanında Yahuda yok olmamıştır. Şimdi de RAB,
dua edenlerin sesine kulak vermektedir. Tanrı’nın isteği doğrultusunda
dua etmeliyiz.
1,2 Yoşiya sağa sola sapmadan RAB’bin yolunda yürür ve Yahuda’da
ruhsal uyanış tekrar gelir. Başkalarının yaptığı kötülüklere bakıp hayal kırıklığa uğramamalıyım, ilk önce hayatımı değiştirmeye bakmalıyım. Tanrı’nın önünde doğru olanı yapmaya başlarsam, beni görenler de değişmeye başlayacaktır.
3-7 Yoşiya, ülke için çalışabilecek yaşa gelince RAB’bin Tapınağı’nı
onarmak için işe koyulur. Yaşadığım ülkede tekrar ruhsal uyanışın gelmesi için ilk önce ben, onu yaşamalıyım ve kardeşlerimi de cesaretlendirmeliyim.
8-11 Şafan, Yasa Kitabı’nı krala okur ve bunu duyan Yoşiya, giysisini
yırtar. Tanrı’nın sözü duyurulur ve halk tövbe ederse uyanış gelecektir.
Kilisede ve imanlı kardeşlerimin hayatında uyanış gelsin diye RAB’bin
huzuruna çıkıp dua etmeliyim.
12,13 Yoşiya, RAB’be danışır. Ne durumda olduğumu anlamak için ben
de RAB’bin sözüyle kendimi araştırmalıyım. RAB’bin buyruklarını
unutmamak için her gün düzenli bir şekilde RAB’bin sözünü okuyup düşünmeliyim ve yerine getirmeliyim.
84
2.Krallar 22:1-20
1
Yoşiya sekiz yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de otuz bir yıl krallık yaptı.
Annesi Boskatlı Adaya’nın kızı Yedida’ydı. 2Yoşiya RAB’bin gözünde doğru
olanı yaptı. Sağa sola sapmadan atası Davut’un bütün yollarını izledi. 3Kral
Yoşiya, krallığının on sekizinci yılında Meşullam oğlu Asalya oğlu Yazman
Şafan’ı RAB’bin Tapınağı’na gönderirken ona şöyle dedi: 4“Başkâhin
Hilkiya’nın yanına çık. Kapı nöbetçilerinin halktan toplayıp RAB’bin Tapınağı’na getirdikleri paraları saysın. 5-6RAB’bin Tapınağı’ndaki işlerin başında
bulunan denetçilere versin. Onlar da paraları RAB’bin Tapınağı’ndaki çatlakları onaranlara, marangozlara, yapıcılara, duvarcılara ödesinler. Tapınağın
onarımı için gerekli keresteyi, yontma taşı da bu parayla alsınlar. 7Onlara verilen paranın hesabı sorulmasın, çünkü dürüstçe çalışıyorlar.” 8Başkâhin
Hilkiya Yazman Şafan’a, “RAB’bin Tapınağı’nda Yasa Kitabı’nı buldum”
diyerek kitabı ona verdi. Şafan kitabı okudu. 9Sonra krala giderek, “Görevlilerin tapınaktaki paraları alıp RAB’bin Tapınağı’ndaki işlerin başında bulunan
adamlara verdiler” diye durumu bildirdi. 10Ardından, “Kâhin Hilkiya bana bir
kitap verdi” diyerek kitabı krala okudu. 11Kral Kutsal Yasa’daki sözleri duyunca giysilerini yırttı. 12Kâhin Hilkiya’ya, Şafan oğlu Ahikam’a, Mikaya oğlu Akbor’a, Yazman Şafan’a ve kendi özel görevlisi Asaya’ya şöyle buyurdu:
13
“Gidin, bulunan bu kitabın sözleri hakkında benim için de, bütün Yahuda
halkı için de RAB’be danışın. RAB’bin bize karşı alevlenen öfkesi büyüktür.
Çünkü atalarımız bu kitabın sözlerine kulak asmadılar, bizler için yazılan bu
sözlere uymadılar.” 14Kâhin Hilkiya, Ahikam, Akbor, Şafan ve Asaya varıp
tapınaktaki giysilerin nöbetçisi Harhas oğlu Tikva oğlu Şallum’un karısı Peygamber Hulda’ya danıştılar. Hulda Yeruşalim’de, İkinci Mahalle’de oturuyordu. 15Hulda onlara şöyle dedi: “İsrail’in Tanrısı RAB, ‘Sizi bana gönderen
adama şunları söyleyin’ diyor: 16‘Yahuda Kralı’nın okuduğu kitapta yazılı olduğu gibi, buraya da, burada yaşayan halkın başına da felaket getireceğim.
17
Beni terk ettikleri, elleriyle yaptıkları başka ilahlara buhur yakıp beni kızdırdıkları için buraya karşı öfkem alevlenecek ve sönmeyecek.’ 18“RAB’be
danışmak için sizi gönderen Yahuda Kralı’na şöyle deyin: ‘İsrail’in Tanrısı
RAB duyduğun sözlere ilişkin diyor ki: 19Madem yıkılıp lanetle anılacak olan
burası ve burada yaşayanlarla ilgili sözlerimi duyunca yüreğin yumuşadı,
önümde kendini alçalttın, giysilerini yırtıp huzurumda ağladın, ben de yalvarışını işittim. 20Seni atalarına kavuşturacağım, esenlik içinde mezarına gömüleceksin. Buraya getireceğim büyük felaketi görmeyeceksin.’” Hilkiya ile yanındakiler bu sözleri krala ilettiler.


85
Kasım
11 Ça
Yoşiya’nın Yaptıkları
2.Krallar 23:1-20
1-3 Yoşiya halkı toplar, Antlaşma Kitabı’nı okur ve anlaşma yapar.
RAB’bin sözüne bağlı kalmaya karar vermesiyle uyanış gelir.
4-9 Yoşiya, ülkeyi putlardan temizlemek için kararlı adımlar atar ve isteğini gerçekleştirir. Hayatımdaki putları yok etmek için ben de kararlı olmalıyım. RAB’bin gözünde doğru olmayan düşüncelerim ve davranışlarım var mı? Onların tekrar hayatımda egemenlik sürmemesi için, tamamen yok etmek için emin adımlar atmalıyım.
10-14 Yoşiya, daha önce Yahuda Kralları’nın kabul ettiği ve kaldırmadığı
putları da kaldırır. Tanrı’nın gözünde kötü olan her şeyi kaldırmaya çalışır. Bazen yaptıklarımın ruhsal olarak doğru olup olmadığını ayırt etmekte zorlandığım konular oluyor. Ya da bazı kültürlerin Tanrı’nın Egemenliği’ne yakışıp yakışmadığını da ayırt edemediğim zamanlar oluyor. Ama
Tanrı’nın sözüne göre doğru olmayan ne varsa, hemen bir kenara atmalıyım.
15-20 Yoşiya, İsrail Kralları’nın bıraktığı putperestliğin izlerini de ortadan kaldırır. Onun reformu sadece Yahuda ile sınırlı kalmaz, İsrail’e kadar uzanır. Bununla birlikte Tanrı’nın 300 sene önce peygamber aracılığıyla verdiği söz yerine gelmiş olur (1Kr.13:1-3). Tanrı, pak yürekle sözüne itaat edenler aracılığıyla şimdi de isteğini gerçekleştirmektedir.
86
2.Krallar 23:1-20
Kral Yoşiya haber gönderip Yahuda ve Yeruşalim’in bütün ileri gelenlerini yanına topladı.
Sonra Yahudalılar, Yeruşalim’de yaşayanlar, kâhinler, peygamberler, büyük küçük herkesle
birlikte RAB’bin Tapınağı’na çıktı. RAB’bin Tapınağı’nda bulunmuş olan Antlaşma Kitabı’nı baştan sona kadar herkesin duyacağı biçimde okudu. 3Sütunun yanında durarak
RAB’bin yolunu izleyeceğine, buyruklarını, öğütlerini, kurallarını candan ve yürekten uygulayacağına, bu kitapta yazılı antlaşmanın koşullarını yerine getireceğine ilişkin RAB’bin huzurunda antlaşma yaptı. Bütün halk bu antlaşmayı onayladı. 4 Kral Yoşiya Baal, Aşera ve
gök cisimleri için yapılmış olan bütün eşyaları RAB’bin Tapınağı’ndan çıkarmak üzere
Başkâhin Hilkiya’ya, kâhin yardımcılarına ve kapı nöbetçilerine buyruk verdi. Bunları
Yeruşalim’in dışına çıkarıp Kidron Vadisi’nde yaktı, küllerini Beytel’e götürdü. 5Yahuda
krallarının kentlerde ve Yeruşalim’in çevresindeki tapınma yerlerinde buhur yaksınlar diye
atamış olduğu putperest kâhinleri, Baal’a, güneşe, aya, takımyıldızlara -bütün gök cisimlerine- buhur yakanları ortadan kaldırdı. 6Aşera putunu RAB’bin Tapınağı’ndan çıkarıp
Yeruşalim’in dışında Kidron Vadisi’nde yaktı, ezip toza çevirdi. Bu tozu sıradan halkın mezarlarına serpti. 7Fuhuş yapan kadın ve erkeklerin RAB’bin Tapınağı alanındaki odalarını
yıktı. Kadınlar orada Aşera için kumaş dokurlardı. 8Yoşiya Yahuda kentlerinden bütün kâhinleri getirtti. Geva’dan Beer-Şeva’ya kadar kâhinlerin buhur yaktıkları tapınma yerlerini
kirletti. Adını kent yöneticisinden alan Yeşu Kapısı’nın girişinde, kentin ana kapısının solunda kalan kapılardaki tapınma yerlerini de yıktı. 9Tapınma yerlerinin kâhinleri, Yeruşalim’deki RAB’bin sunağına çıkmaz, ancak öbür kâhinlerle birlikte mayasız ekmek yerlerdi. 10Yoşiya, kimse oğlunu ya da kızını ilah Molek için ateşte kurban etmesin diye, BenHinnom Vadisi’ndeki Tofet’i kirletti. 11Yahuda krallarının güneşe adamış olduğu atları
RAB’bin Tapınağı’nın girişinden kaldırdı. Atlar tapınağın avlusunda, hadım Natan-Melek’in
odasının yanındaydı. Yoşiya güneşe adanmış savaş arabalarını da ateşe verdi. 12Ahaz’ın yukarı odasının damında Yahuda krallarının yaptırdığı sunakları da, RAB’bin Tapınağı’nın iki
avlusunda Manaşşe’nin yaptırdığı sunakları da yıktı; onları kırıp parçalayarak tozlarını
Kidron Vadisi’ne saçtı. 13Yeruşalim’in doğusunda, Yıkım Dağı’nın güneyinde İsrail Kralı
Süleyman’ın Saydalılar’ın iğrenç putu Aştoret, Moavlılar’ın iğrenç putu Kemoş ve
Ammonlular’ın iğrenç putu Molek için yaptırmış olduğu tapınma yerlerini kirletti. 14Dikili
taşları, Aşera putlarını parçaladı; yerlerini insan kemikleriyle doldurdu. 15Bundan başka İsrail’i günaha sürükleyen Nevat oğlu Yarovam’ın yaptırdığı Beytel’deki tapınma yerini ve sunağı bile yıktı. Tapınma yerini ateşe verip toz duman etti. Aşera putunu yaktı. 16Yoşiya çevresine bakındı. Tepedeki mezarları görünce, adamlarını gönderip mezarlardaki kemikleri çıkarttı. Olacakları önceden bildiren Tanrı adamının açıkladığı RAB’bin sözü uyarınca, kemikleri sunağın üzerinde yakarak sunağı kirletti. 17Kral, “Orada görünen anıt nedir?” diye
sordu. Kent halkı, “Orası Yahuda’dan gelen ve senin Beytel’deki sunağa yaptıklarını bildiren Tanrı adamının mezarıdır” diye yanıtladı. 18Kral, “Ona dokunmayın” dedi, “Kimse onun
kemiklerini rahatsız etmesin.” Böylece Tanrı adamının kemiklerine de, Samiriye’den gelmiş
olan peygamberin kemiklerine de dokunmadılar. 19Yoşiya Beytel’de yaptığı gibi, İsrail krallarının Samiriye kentlerinde yaptırdığı RAB’bi öfkelendiren tapınma yerlerindeki bütün yapıları ortadan kaldırdı. 20O kentlerdeki tapınma yerlerinin bütün kâhinlerini sunakların üzerinde kurban etti. Sunakların üzerinde insan kemikleri yaktıktan sonra Yeruşalim’e döndü.
1
2


87
Kasım
12 Pe
Yoşiya’nın Ölümü
2.Krallar 23:21-30
26-28 RAB, Yoşiya’nın yaptığı iyi işlere rağmen Yahuda’yı cezalandırmaya kararlıdır. Çünkü Yahuda halkının yaptığı kötülükler o kadar büyüktü. RAB, halkına merhamet gösterir ama halk RAB’bi dinlemeyi sürekli reddederse başlarına gelecek gazap kaçınılmazdır.
29,30 Yoşiya’nın ömrü o kadar uzun olmaz. Onun gençken erken ölmesi
üzücü bir şeydir ama Yoşiya erken öldüğü için Yahuda’nın korkunç sonunu kendi gözüyle görmez ve atalarına kavuşur. Kralın erken ölümüne
Tanrı’nın lütfu denilebilir çünkü Yahuda’ya gelecek olan ceza o denli büyük olacaktır.
21-23 Yoşiya, RAB’bin Kitabı’na yazıldığı gibi Fısıh Bayramı’nı kutlar.
İsrail halkı, Mısır’dan çıktıktan sonra Yasa’nın buyurduğu gibi Fısıh Bayramı’nı kutlamamıştır. Her Pazar günü kiliseye gidip RAB’be tapındığımda, kurtuluşun sevincini yaşıyor muyum?
24,25 Yoşiya candan yürekten RAB’bin sözünü yerine getirir. Yahuda’nın Tanrı tarafından cezalandırılacağını bildiği halde, Yoşiya ülkeyi
putlardan arındırmaya çalışır. Ne durumda olursam olayım ve sonucun ne
olduğunu biliyor olsam da, her an Tanrı’nın sözüne itaat etmeliyim.
88
2.Krallar 23:21-30
21
Kral, “Tanrınız RAB için Fısıh Bayramı’nı bu Antlaşma Kitabı’nda yazılanlara uygun biçimde kutlayın” diye halka buyruk verdi. 22İsrail’e önderlik etmiş olan hakimler döneminden bu yana, ne İsrail, ne de Yahuda
kralları döneminde, böyle bir Fısıh Bayramı kutlanmamıştı. 23RAB için
düzenlenen bu Fısıh Bayramı Kral Yoşiya’nın krallığının on sekizinci yılında Yeruşalim’de kutlandı. 24Bundan başka Yoşiya, Kâhin Hilkiya’nın
RAB’bin Tapınağı’nda bulduğu kitapta yazılı yasanın ilkelerini yerine getirmek amacıyla, cincileri, ruhçuları, aile putlarını, öteki putları, ayrıca
Yahuda ve Yeruşalim’de görülen bütün iğrençlikleri silip süpürdü. 25Ne
ondan önce, ne de sonra onun gibi candan ve yürekten var gücüyle
RAB’be yönelen ve Musa’nın yasasına uyan bir kral çıktı. 26Oysa Manaşşe işlediği suçlarla RAB’bi öyle öfkelendirmişti ki, RAB Yahuda’ya
karşı alevlenen öfkesinden vazgeçmedi 27ve “İsrail’i nasıl huzurumdan attımsa, Yahuda’yı da öyle atacağım” dedi, “Seçtiğim bu kenti, Yeruşalim’i
ve ‘Orada bulunacağım’ dediğim tapınağı kendimden uzaklaştıracağım.”
28
Yoşiya’nın krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün yaptıkları
Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 29Yoşiya’nın krallığı sırasında Mısır Firavunu Neko Asur Kralı’na yardım etmek üzere Fırat’a doğru yola
çıktı. Kral Yoşiya da Neko’nun üzerine yürüdü. Megiddo’da karşılaştılar.
Neko Yoşiya’yı öldürdü. 30Görevlileri Yoşiya’nın cesedini savaş arabasıyla Megiddo’dan Yeruşalim’e getirip mezarına gömdüler. Yahuda halkı
Yoşiya’nın oğlu Yehoahaz’ı meshederek babasının yerine kral yaptı.


89
Kasım
13 Cu
Yahuda’nın Yıkıma
Doğru Gidişi
2.Krallar 23:31–24:7
24:1-4 Yahuda’yı yok etmek üzere Rab, Mısır’la Babil’i güçlendirir.
Çünkü RAB, Yahuda’yı cezalandırmaya karar vermiştir. RAB, çevredeki
ulusları kullanarak Yahuda’yı yok edecektir. RAB’bin gazabı kapımıza
dayanmadan önce RAB’be tövbe ile dönmeliyiz.
31-34 Yehoahaz, üç yıl krallık yapar ama babası gibi RAB’be bağlı kalmaz, kötü olanı yapar. Yehoahaz, Mısır’a götürülür ve orada ölür. Çocuklarımı RAB’bin sözüyle iyi yetiştirmeye özen göstermeliyim ve RAB’bin
de onlara lütfetmesi için dua etmeliyim.
35-37 Yehoyakim, Mısır’a kulluk eder ve Mısır’a para vermek için halktan gümüş ve altın toplar. Yehoyakim de Tanrı’nın göz önünde kötü olanı
yapar. Tanrı’yla barışmak isteyenin, dünyayla dost olmaması gerekir.
Dünyayı hoşnut etmek için çalışırken Tanrı’yı hoşnut etmek mümkün değildir. Kiminle dostluk kuruyorum? İnsanların gözüne girmek için Tanrı’nın buyruklarını bir kenara itiyor muyum?
24:1 Yehoyakim, peygamber Yeremya’nın tavsiyesini kabul etmez (Yer.
27:1-15), korkunç bir biçimde ölür. RAB’be kulluk eden kişiye RAB sevgisini gösterecektir. RAB’bi hoşnut eden bir yaşam sürdürmek için şimdi
vermem gereken kararlar ne olacak?
90
2.Krallar 23:31–24:7
31
Yehoahaz yirmi üç yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de üç ay krallık yaptı. Annesi Livnalı Yeremya’nın kızı Hamutal’dı. 32Yehoahaz ataları gibi
RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 33Yeruşalim’de krallık yapmasın diye,
Firavun Neko, Hama ülkesinde, Rivla’da Yehoahaz’ı zincire vurdu. Ülke
halkını yüz talant gümüş ve bir talant altın ödemekle yükümlü kıldı.
34
Firavun Neko Yoşiya’nın oğlu Elyakim’i babasının yerine kral yaptı ve
adını değiştirip Yehoyakim koydu. Sonra Yehoahaz’ı alıp Mısır’a döndü.
Yehoahaz orada öldü. 35Yehoyakim firavunun istediği altın ve gümüşü
ödedi. Bu parayı bulmak için firavunun buyruğuna uyarak ülkeyi vergiye
bağladı. Firavun Neko’ya verilmek üzere Yahuda halkından herkesin gücü oranında altın ve gümüş topladı. 36Yehoyakim yirmi beş yaşında kral
oldu ve Yeruşalim’de on bir yıl krallık yaptı. Annesi Rumalı Pedaya’nın
kızı Zevuda’ydı. 37Yehoyakim ataları gibi RAB’bin gözünde kötü olanı
yaptı.
1
Yahuda Kralı Yehoyakim’in krallığı döneminde Babil Kralı Nebukadnessar Yahuda’ya saldırdı. Yehoyakim üç yıl ona boyun eğdiyse de sonradan fikrini değiştirerek Nebukadnessar’a başkaldırdı. 2RAB, kulları
peygamberler aracılığıyla söylediği söz uyarınca, Yahuda’yı yok etmek
üzere Kildani, Aramlı, Moavlı ve Ammonlu akıncıları ona karşı gönderdi.
3-4
Bütün bunlar RAB’bin buyruğuyla Yahudalılar’ın başına geldi. Manaşşe’nin işlediği bütün günahlar, döktüğü suçsuz kan yüzünden RAB
Yahudalılar’ı huzurundan atmak istedi. Çünkü Manaşşe Yeruşalim’i suçsuzların kanıyla doldurmuştu ve RAB bunu bağışlamak niyetinde değildi.
5
Yehoyakim’in krallığı dönemindeki öteki olaylar ve bütün yaptıkları
Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 6Yehoyakim ölüp atalarına kavuşunca, yerine oğlu Yehoyakin kral oldu. 7Mısır Kralı bir daha ülkesinden
dışarı çıkamadı. Çünkü Babil Kralı Mısır Vadisi’nden Fırat’a kadar daha
önce Mısır Firavunu’na ait olan bütün toprakları ele geçirmişti.


91
Kasım
14 Ct
Yahuda’nın Sonu
2.Krallar 24:8–25:7
8-16 Cezalandırma günü gelmiştir. Peygamberin uyardığı o gün artık
gelmiştir. Hiç kimse Babil’in saldırısını önleyemez. Yehoyakin ile görevliler, sarayındaki tüm armağanlarını onlara verir. Böylece RAB’bin peygamber aracılığıyla söylediği sözler yerine gelmiş olur. Tanrı bana tövbe
edecek fırsatı verdiğinde, tövbe etmeliyim.
17-20 Sidkiya, Babil Kralı’na başkaldırır. Belki insanlar, onun kendi ülkesi için doğru karar verdiğini söyleyebilir ama RAB, onun kötü olanı
yaptığını söyler. Tanrı’nın isteği, dünyanın isteğiyle çatıştığı zaman,
RAB’be bağlı olanlar yine de RAB’bin yolunda yürümeyi seçerler. Çünkü onlar RAB’bin gözünde doğru olanı yapmaya karar verilmiştir. Benim
istediğim Tanrı’nın isteğiyle çeliştiğinde ne yapacağım?
25:1-7 Yahuda, Mısır’dan yardım alacağını hesaplayarak Babil’e başkaldırır ama Mısır, Yahuda’ya yardım etmez. Babil, Yahuda’ya saldırır ve
Yahuda’yı yok eder. Tanrı’yı reddeden kralı kurtaracak kimse de yoktur.
Sidkiya’nın ölümü de çok acı vericidir. RAB’be sadık kalmayanların başına gelenlere bakıp ders almalıyım.
92
2.Krallar 24:8–25:7
8
Yehoyakin on sekiz yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de üç ay krallık yaptı. Annesi Yeruşalimli Elnatan’ın kızı Nehuşta’ydı. 9O da babası gibi
RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 10O sırada Babil Kralı Nebukadnessar’ın askerleri Yeruşalim’in üzerine yürüyüp kenti kuşattı. 11Kuşatma sürerken Nebukadnessar geldi. 12Yahuda Kralı Yehoyakin, annesi, görevlileri, yöneticileri ve hadımlarıyla birlikte, Nebukadnessar’a teslim oldu.
Babil Kralı krallığının sekizinci yılında Yehoyakin’i tutsak etti. 13RAB’bin
sözü uyarınca, Nebukadnessar RAB’bin Tapınağı’nın ve kral sarayının
bütün hazinelerini boşalttı, İsrail Kralı Süleyman’ın RAB’bin Tapınağı
için yaptırdığı altın eşyaların tümünü parçaladı. 14Bütün Yeruşalim halkını, komutanları, yiğit savaşçıları, zanaatçıları, demircileri, toplam on bin
kişiyi sürgün etti. Yahuda halkının en yoksul kesimi dışında kimse kalmadı. 15-16Babil Kralı Nebukadnessar Yehoyakin’i tutsak olarak Babil’e
götürdü. Onunla birlikte annesini, karılarını, hadımlarını ve ülkenin ileri
gelenlerini de Yeruşalim’den Babil’e sürdü. Ayrıca yedi bin deneyimli
yiğit savaşçıyı ve bin zanaatçıyla demirciyi Babil’e sürgün etti. 17Yehoyakin’in yerine amcası Mattanya’yı kral yaptı ve adını değiştirip Sidkiya
koydu. 18Sidkiya yirmi bir yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de on bir yıl
krallık yaptı. Annesi Livnalı Yeremya’nın kızı Hamutal’dı. 19Yehoyakim
gibi Sidkiya da RAB’bin gözünde kötü olanı yaptı. 20RAB Yeruşalim’le
Yahuda’ya öfkelendiği için onları huzurundan attı. Sidkiya Babil Kralı’na
karşı ayaklandı.
1
Sidkiya’nın krallığının dokuzuncu yılında, onuncu ayın onuncu günü,
Babil Kralı Nebukadnessar bütün ordusuyla Yeruşalim önlerine gelip ordugah kurdu. Kentin çevresine rampa yaptılar. 2Kral Sidkiya’nın krallığının on birinci yılına kadar kent kuşatma altında kaldı. 3Dördüncü ayın dokuzuncu günü kentte kıtlık öyle şiddetlendi ki, halk bir lokma ekmek bulamaz oldu. 4Sonunda kentin surlarında bir gedik açıldı. Kildaniler kenti
çepeçevre kuşatmış olmasına karşın, bütün askerler gece kral bahçesinin
yolundan iki duvarın arasındaki kapıdan kaçarak Arava yoluna çıktılar.
5
Ama Kildani ordusu kralın ardına düşerek Eriha ovalarında ona yetişti.
Sidkiya’nın bütün ordusu dağıldı. 6Kral Sidkiya yakalanıp Rivla’da Babil
Kralı’nın huzuruna çıkarıldı ve hakkında karar verildi. 7Sidkiya’nın gözü
önünde oğullarını öldürdüler; kendisinin de gözlerini oydular, zincire vurup Babil’e götürdüler.


93
Kasım
15 Pa
Umutsuzluk ve Umut
2.Krallar 25:8-30
8-12 Babil tarafından saray, RAB’bin Tapınağı ve Yeruşalim’deki evler
ateşe verilir ve her şey kül olur. Sadece bazı yoksullar bırakılır ve çoğu
kişi Babil’e götürülür. Tanrı’nın yüceliğiyle anılan şehir talan edilmiştir.
13-17 Babil, bir ülkeye saldırıp yendiğinde, o ülke halkının taptığı putları
götürürdü ama Yahuda’dan RAB’bin Tapınağı’nda olan eşyaları alıp götürür. Kutsal eşyalar bile artık bir parça eşya olmuştur. Tanrı’nın yüceliği
için kullanıldığı zaman, değerli ve kutsal olabilirdi. Ben de Tanrı’nın yüceliğini arayan bir yaşam sürdürdüğümde, ancak değerli ve kutsal sayılırım. Tanrı’nın Egemenliği’ni arayan bir yaşam sürdürmeliyim.
18-21 Kralın Tanrı’nın gözünde kötü olanı yapmasına yardım edenlerin
sonu da acı vericidir. Birinin RAB’bin yolunda yürümesi için RAB’bin
sözüyle tavsiyede bulunmalıyım.
27-30 Babil’e götürülen Yehoyakin, sonunda iyi durumda olur. Bu
RAB’bin Yahuda’ya verdiği sözün gerçekleşeceğini gösteren umut verici
bir ışıktır ve Davut’la yaptığı antlaşmayı unutmadığının göstergesidir. Bu
umut, İsa’nın aracılığıyla gerçekleşmiştir. Umutsuzluğa düştüğümde de,
RAB’bin daha önce verdiği söze güvenerek O’na sadık kalmaya çalışmalıyım. Sıkıntılar içinde miyim? Tanrı’nın bana bir umut ışığı göstermesi
için dua edeceğim.
94
2.Krallar 25:8-30
8
Babil Kralı Nebukadnessar’ın krallığının on dokuzuncu yılında, beşinci ayın yedinci günü muhafız birliği komutanı, Babil Kralı’nın görevlisi Nebuzaradan
Yeruşalim’e girdi. 9RAB’bin Tapınağı’nı, sarayı ve Yeruşalim’deki bütün evleri
ateşe verip önemli yapıları yaktı. 10Muhafız birliği komutanı önderliğindeki Kildani ordusu Yeruşalim’i çevreleyen surları yıktı. 11Komutan Nebuzaradan kentte
sağ kalanları, Babil Kralı’nın safına geçen kaçakları ve geri kalan halkı sürgün etti. 12Ancak bağcılık, çiftçilik yapsınlar diye bazı yoksulları orada bıraktı. 13Kildaniler RAB’bin Tapınağı’ndaki tunç sütunları, ayaklıkları, tunç havuzu parçalayıp tunçları Babil’e götürdüler. 14Tapınak törenlerinde kullanılan kovaları, kürekleri, fitil maşalarını, tabakları, bütün tunç eşyaları aldılar. 15Muhafız birliği komutanı saf altın ve gümüş buhurdanları, çanakları alıp götürdü. 16RAB’bin Tapınağı
için Süleyman’ın yaptırmış olduğu iki sütun, havuz ve ayaklıklar için hesapsız
tunç harcanmıştı. 17Her sütun on sekiz arşın yüksekliğindeydi, üzerlerinde tunç birer başlık vardı. Başlığın yüksekliği üç arşındı, çevresi tunçtan ağ ve nar motifleriyle bezenmişti. Öbür sütun da ağ motifleriyle süslenmişti ve ötekine benziyordu.
18
Muhafız birliği komutanı Nebuzaradan Başkâhin Seraya’yı, Başkâhin Yardımcısı Sefanya’yı ve üç kapı nöbetçisini tutsak aldı. 19Kentte kalan askerlerin komutanını, kralın beş danışmanını, ayrıca ülke halkını askere yazan ordu komutanının
yazmanını ve ülke halkından kentte bulunan altmış kişiyi tutsak etti. 20Hepsini
Rivla’ya, Babil Kralı’nın yanına götürdü. 21Babil Kralı Hama ülkesinde, Rivla’da
onları idam etti. Böylece Yahuda halkı ülkesinden sürülmüş oldu. 22Babil Kralı
Nebukadnessar Yahuda’da kalan halkın üzerine Şafan oğlu Ahikam oğlu Gedalya’yı vali atadı. 23Ordu komutanlarıyla adamları, Babil Kralı’nın Gedalya’yı
vali atadığını duyunca, Mispa’ya, Gedalya’nın yanına geldiler. Gelenler Netanya
oğlu İsmail, Kareah oğlu Yohanan, Netofalı Tanhumet oğlu Seraya, Maakalı oğlu
Yaazanya ve adamlarıydı. 24Gedalya onlara ve adamlarına ant içerek, “Kildani
yetkililerden korkmayın” dedi, “Ülkeye yerleşip Babil Kralı’na hizmet edin. Böylesi sizin için daha iyi olur.” 25O yılın yedinci ayında kral soyundan Elişama oğlu
Netanya oğlu İsmail on adamıyla birlikte Mispa’ya gidip Gedalya’yı öldürdü. Ayrıca, Gedalya’yı destekleyen Yahudiler’i ve Kildaniler’i de kılıçtan geçirdi.
26
Bunun üzerine büyük küçük bütün halk ordu komutanlarıyla birlikte Mısır’a
kaçtı. Çünkü Kildaniler’den korkuyorlardı. 27Yahuda Kralı Yehoyakin’in sürgündeki otuz yedinci yılı Evil-Merodak Babil Kralı oldu. Evil-Merodak o yılın on
ikinci ayının yirmi yedinci günü, Yahuda Kralı Yehoyakin’i cezaevinden çıkardı.
28
Kendisiyle tatlı tatlı konuştu ve ona Babil’deki öteki sürgün krallardan daha üstün bir yer verdi. 29Yehoyakin cezaevi giysilerini üstünden çıkardı. Yaşadığı sürece Babil Kralı’nın sofrasında yer aldı. 30Yaşamı boyunca kral tarafından günlük
yiyeceği sürekli karşılandı.


95
Kasım
16 Pt
Tanrı Oğlu’nun Müjdesi
Romalılar 1:1-17
1,2,5 Tanrı, Kutsal Yazılar aracılığıyla isteğini bildirir. Tanrı, peygamberlerin yazdıklarını Pavlus aracılığıyla bize açıklamaktadır. Bu nedenle
Tanrı’nın isteğini anlayıp O’nu daha iyi tanımak istersek, Kutsal Yazılar’a bakmamız gerek! Tanrı’nın sözünü dikkatle okuyup derin düşünmeliyiz.
2-4 İsa, Tanrı’nın Oğlu’dur. Beden olarak Davut’un soyundan gelir, ama
ölümden dirilmekle Tanrı’nın Oğlu olduğunu kudretle ilan eder. Pavlus,
ilk zamanlarda İsa’yı Tanrı’nın Oğlu olarak kabul etmedi, ama sonra bunu
anladı ve İsa’yı müjdeleyen biri oldu. Tanrı’nın yardımıyla biz de İsa’yı
doğru tanıyabiliriz.
5-7,15 Roma’daki kardeşler daha önce Müjde’yi duymuşlardı, ama tekrar
duymaları gerekliydi. Her gün Müjde’yi düşünüyor ve onun istediği doğrultuda yaşıyor muyum?
8-15 Pavlus, Roma’daki kardeşlerin imanda sağlıklı olmasını ister. Kilisenin sağlam bir şekilde ayakta kalması için gerekli olanlar nedir? Müjde’yi doğru bir şekilde anlamasıdır. Tanrı’nın bana öğretmek istediğini
anlıyor ve O’na itaat ediyor muyum? Kimlere ve nereye gidip Müjde’yi
duyurmalıyım?
16,17 Tanrı’ya iman eden herkes kurtulacaktır. Müjde’den utanmıyorum.
Müjde uğruna sıkıntı çekiyor muyum? Müjde’nin gücüne güvenerek cesaretli olmalıyım.
96
Romalılar 1:1-17
1
İsa Mesih’in kulu, Tanrı’nın Müjdesi’ni yaymak üzere seçilip elçi olmaya çağrılan ben Pavlus’tan selam! 2-4Tanrı, Oğlu Rabbimiz İsa Mesih’le
ilgili bu Müjde’yi peygamberleri aracılığıyla Kutsal Yazılar’da önceden
vaat etti. Rabbimiz İsa Mesih beden açısından Davut’un soyundandır;
kutsallık ruhu açısından ise ölümden dirilmekle Tanrı’nın Oğlu olduğu
kudretle ilan edildi. 5Her ulustan insanın iman edip söz dinlemesini sağlamak için Mesih aracılığıyla ve O’nun adı uğruna Tanrı lütfuna ve elçilik
görevine sahip olduk. 6İsa Mesih’in çağrılmışları olan sizler de bu uluslardansınız. 7Tanrı’nın Roma’da bulunan, kutsal olmaya çağrılan bütün
sevdiklerine, Babamız Tanrı’dan ve Rab İsa Mesih’ten size lütuf ve esenlik olsun. 8İlkin hepiniz için İsa Mesih aracılığıyla Tanrım’a şükrediyorum. Çünkü imanınız bütün dünyada duyuruluyor. 9-10Oğlu’nun Müjdesi’ni yaymakta bütün varlığımla kulluk ettiğim Tanrı, sizi durmadan, her
zaman dualarımda andığıma tanıktır. Tanrı’nın isteğiyle sonunda bir yol
bulup yanınıza gelmek için dua ediyorum. 11Çünkü ruhça pekişmeniz için
size ruhsal bir armağan ulaştırmak üzere sizi görmeyi çok istiyorum.
12
Yani, ben aranızdayken karşılıklı olarak birbirimizin imanıyla cesaret
buluruz demek istiyorum. 13Kardeşler, öteki uluslar arasında olduğu gibi,
çalışmalarımın sizin aranızda da ürün vermesi için yanınıza gelmeyi birçok kez amaçladığımı, ama şimdiye dek hep engellendiğimi bilmenizi istiyorum. 14Grekler’e ve Grek olmayanlara, bilgelere ve bilgisizlere karşı
sorumluluğum var. 15Bu nedenle Roma’da bulunan sizlere de Müjde’yi
elimden geldiğince bildirmek için sabırsızlanıyorum. 16Çünkü Müjde’den
utanmıyorum. Müjde iman eden herkesin –önce Yahudiler’in, sonra Yahudi olmayanların– kurtuluşu için Tanrı gücüdür. 17Tanrı’nın insanı akladığı, Müjde’de açıklanır. Aklanma yalnız imanla olur. Yazılmış olduğu
gibi, “İmanla aklanan yaşayacaktır.”


97
Kasım
17 Sa
Tanrı’nın Gazabı
Romalılar 1:18-32
18 Tanrı haksızlık edenleri cezalandırır. Tanrı sevgidir, ama haksızlığa
karşı O’nun öfkesi büyük olur.
19,20 Tanrı insanların O’nu tanıyabilmesi için fırsatlar verir. Ama insan
O’nu tanımak istemez ve kendi yolunda yürümeyi seçer.
24,26,28 Tanrı, haksızlık etmeye devam edenleri ahlaksızlığa teslim eder.
Bu, Tanrı’nın gazabıdır. Tanrı bizi yola getirmek için bize yol gösterdiğinde, hemen anlayıp O’na gelmeliyiz.
21-23 Tanrı’yı bildikleri halde, O’nu Tanrı olarak kabul etmeyenler, aslında akılsız olanlardır. Tanrı’yı Tanrı olarak bilip de O’nu kabul edenler
akıllıdır. Tanrı’yı tanıyor ve O’nu yüceltiyor muyum?
24-27 Tanrı, kendisini tanımak istemeyenlerin neler yaptığını gösteriyor.
Bugünlerde burada söz edilen konuyla ilgili haberler çok duyarız. Ama
bunun gibi durumları kabul etmemeliyiz ve dikkat etmeliyiz!
28-31 Tanrı’yı Tanrı olarak kabul etmeyenlerin yaşamına bir bakalım.
Farkında olmadan burada söz edilen kötülüklere katılıyor muyum? Bunun
gibi kötülükleri yapmamak için ruhsal bir savaş vermeliyim.
32 Tanrı’yı tanımak istemeyenler hem kötülük yapar ve yapanları da
onaylar. Tanrı beni tövbeye yönelttiğinde hemen tövbe edip yanlışımı düzeltmeliyim!
98
Romalılar 1:18-32
18
Haksızlıkla gerçeğe engel olan insanların bütün tanrısızlığına ve haksızlığına karşı Tanrı’nın gazabı gökten açıkça gösterilmektedir. 19Çünkü
Tanrı’ya ilişkin bilinen ne varsa, gözlerinin önündedir; Tanrı hepsini gözlerinin önüne sermiştir. 20Tanrı’nın görünmeyen nitelikleri –sonsuz gücü
ve Tanrılığı– dünya yaratılalı beri O’nun yaptıklarıyla anlaşılmakta, açıkça görülmektedir. Bu nedenle özürleri yoktur. 21Tanrı’yı bildikleri halde
O’nu Tanrı olarak yüceltmediler, O’na şükretmediler. Tersine, düşüncelerinde budalalığa düştüler; anlayışsız yüreklerini karanlık bürüdü. 22Akıllı
olduklarını ileri sürerken akılsız olup çıktılar. 23Ölümsüz Tanrı’nın yüceliği yerine ölümlü insana, kuşlara, dört ayaklılara, sürüngenlere benzeyen
putları yeğlediler. 24Bu yüzden Tanrı, birbirlerinin bedenlerini aşağılasınlar diye, onları yüreklerinin tutkuları içinde ahlaksızlığa teslim etti.
25
Tanrı’yla ilgili gerçeğin yerine yalanı koydular. Yaradan’ın yerine yaratığa tapıp kulluk ettiler. Oysa Tanrı sonsuza dek övülmeye layıktır! Amin.
26
İşte böylece Tanrı onları utanç verici tutkulara teslim etti. Kadınları bile
doğal ilişki yerine doğal olmayanı yeğlediler. 27Aynı şekilde erkekler de
kadınla doğal ilişkilerini bırakıp birbirleri için şehvetle yanıp tutuştular.
Erkekler erkeklerle utanç verici ilişkilere girdiler ve kendi bedenlerinde
sapıklıklarına yaraşan karşılığı aldılar. 28Tanrı’yı tanımakta yarar görmedikleri için Tanrı onları yararsız düşüncelere, yakışıksız davranışlara teslim etti. 29Her türlü haksızlık, kötülük, açgözlülük ve kinle doldular. Kıskançlık, öldürme hırsı, çekişme, hile, kötü niyetle doludurlar. 30-31Dedikoducu, yerici, Tanrı’dan nefret eden, küstah, kibirli, övüngen, kötülük
üreten, anne baba sözü dinlemeyen, anlayışsız, sözünde durmaz, sevgiden
yoksun, acımasız insanlardır. 32Böyle davrananların ölümü hak ettiğine
ilişkin Tanrı buyruğunu bildikleri halde, bunları yalnız yapmakla kalmaz,
yapanları da onaylarlar.


99
Kasım
18 Ça
Tövbe Etmeyenlerin
Sonu
Romalılar 2:1-16
4 Tanrı bize sabreder. Kötülük yaptığımızda Tanrı’nın bizi hemen cezalandırmıyorsa, bu O’nun yaptıklarımızı onayladığı anlamına gelmez. Tanrı bizi tövbeye yönelttiğinde anlayıp tövbe etmeliyiz.
5,16 Tanrı sabreder, ama sonsuza kadar öyle olmayacaktır. Zaman geldiğinde yargı gelecektir. Gazap günü gelmeden önce, kendimizi araştırıp
O’nun isteği doğrultusunda yaşamalıyız.
1-5 Doğru olmadığı bilindiği halde, inatla kötülük yapmaya devam etmek
budalaca bir harekettir. Sonunda başına yargı gelecektir. Şimdi bir kenara
atmam gereken, Tanrı’nın gözünde doğru olmayan düşüncelerim ve davranışlarım var mı? Dünyanın değerlerine göre yaptıklarım yanlış olmasa
da, Tanrı’nın gözünde doğru olmadığını biliyorsam onu bir daha yapmamalıyım!
6-11 Sürekli iyilik edenler sonsuz yaşama kavuşacak, ama sürekli kötülük
yapanlara yargı gelecektir. Yaptıklarına göre karşılığını alacaktır. Tanrı’nın gazabından kurtulacağıma emin miyim?
12-15 Vicdan ve Kutsal Yasa, yaptıklarımızın doğru olup olmadığını bize
gösterir. Vicdanın ve Tanrı sözünün ne dediğine kulak vermeliyim. Sadece dinlemek yeterli değil, duyduklarımı yerine getirmeliyim! Tanrı’nın
bana söylediğini yerine getirenlerden mi, yoksa dinleyip unutanlardan
mıyım?
100
Romalılar 2:1-16
1
Bu nedenle sen, ey başkasını yargılayan insan, kim olursan ol, özrün
yoktur. Başkasını yargıladığın konuda kendini mahkûm ediyorsun. Çünkü
ey yargılayan sen, aynı şeyleri yapıyorsun. 2Böyle davrananları Tanrı’nın
haklı olarak yargıladığını biliriz. 3Bu gibi şeyleri yapanları yargılayan,
ama aynısını yapan ey insan, Tanrı’nın yargısından kaçabileceğini mi sanıyorsun? 4Tanrı’nın sınırsız iyiliğini, hoşgörüsünü, sabrını hor mu görüyorsun? O’nun iyiliğinin seni tövbeye yönelttiğini bilmiyor musun?
5
İnatçılığın ve tövbesiz yüreğin yüzünden Tanrı’nın adil yargısının açıklanacağı gazap günü için kendine karşı gazap biriktiriyorsun. 6Tanrı “herkese, yaptıklarının karşılığını verecektir.” 7Sürekli iyilik ederek yücelik,
saygınlık, ölümsüzlük arayanlara sonsuz yaşam verecek. 8Bencillerin,
gerçeğe uymayıp haksızlık peşinden gidenlerin üzerineyse gazap ve öfke
yağdıracak. 9-10Kötülük eden herkese –önce Yahudi’ye, sonra Yahudi olmayana– sıkıntı ve elem verecek; iyilik eden herkese –yine önce Yahudi’ye, sonra Yahudi olmayana– yücelik, saygınlık, esenlik verecektir.
11
Çünkü Tanrı insanlar arasında ayrım yapmaz. 12Kutsal Yasa’yı bilmeden
günah işleyenler Yasa olmadan da mahvolacaklar. Yasa’yı bilerek günah
işleyenlerse Yasa’yla yargılanacaklar. 13Çünkü Tanrı katında aklanacak
olanlar Yasa’yı işitenler değil, yerine getirenlerdir. 14Kutsal Yasa’dan
yoksun uluslar Yasa’nın gereklerini kendiliklerinden yaptıkça, Yasa’dan
habersiz olsalar bile kendi yasalarını koymuş olurlar. 15Böylelikle Kutsal
Yasa’nın gerektirdiklerinin yüreklerinde yazılı olduğunu gösterirler. Vicdanları buna tanıklık eder. Düşünceleriyse onları ya suçlar ya da savunur.
16
Yaydığım Müjde’ye göre Tanrı’nın, insanları gizlice yaptıkları şeylerden ötürü İsa Mesih aracılığıyla yargılayacağı gün böyle olacaktır.


101
Kasım
19 Pe
Yahudiler’in Sorunu
Romalılar 2:17-29
Tüm metin Pavlus, yargının neden Yahudiler’den başlayacağını anlatır.
Yargının Tanrı tarafından seçilmiş halk olan Yahudiler’den başlaması bizim için de bir ders olmalı. Başkalarının yaptıklarına bakıp ona göre değerlendirmek yerine, ilk önce kendimize bakmalı ve kendimizi araştırmalıyız.
17-22 Yahudiler Yasa’ya sahip oldukları için övündüler, ama Yasa’yı yerine getirmediler. Yahudiler’in düştüğü hataya ben de düşüyor muyum?
Başkalarına ne öğretiyorsam, ben de öğrettiğim şeyleri özenle yerine getirmeliyim.
23,24 Yahudiler yüzünden uluslar arasında Tanrı’nın adına küfrediliyor.
Tanrı’nın sözü uyarınca yaşamayan imanlılar yüzünden Tanrı’nın ismine
küfrediliyor mu? Tanrı’nın yüceliğine zarar verecek işlerden sakınmalıyım. Ben ne ile övünüyorum? İsa’ya iman etmemle övünüyorsam, O’na
iman eden biri gibi yaşamalıyım.
25-27 Yahudiler sünnetli oldukları için sünnetsiz olanları hor görürler.
Sünnetli olup olmamaktan daha önemli olanın ne olduğunu unutmuşlardır. İçtenlikle ve tüm varlığımla Rab’be tapınıyor muyum?
28,29 Önemli olan iç dünyamın değişmesidir ve Yasa’nın asıl özünü anlayıp yerine getirmektir. Kutsal Yazılar’ı dikkatle okuyup yürekten yerine
getirmeliyim.
102
Romalılar 2:17-29
17
Ya sen? Kendine Yahudi diyor, Kutsal Yasa’ya dayanıp Tanrı’yla övünüyorsun. 18Tanrı’nın isteğini biliyorsun. En üstün değerleri ayırt etmeyi
Yasa’dan öğrenmişsin. 19-20Kutsal Yasa’da bilginin ve gerçeğin özüne kavuşmuş olarak körlerin kılavuzu, karanlıkta kalanların ışığı, akılsızların
eğiticisi, çocukların öğretmeni olduğuna inanmışsın. 21Öyleyse başkasına
öğretirken, kendine de öğretmez misin? Çalmamayı öğütlerken, çalar mısın? 22“Zina etmeyin” derken, zina eder misin? Putlardan tiksinirken, tapınakları yağmalar mısın? 23Kutsal Yasa’yla övünürken, Yasa’ya karşı
gelerek Tanrı’yı aşağılar mısın? 24Nitekim şöyle yazılmıştır: “Sizin yüzünüzden uluslar arasında Tanrı’nın adına küfrediliyor.” 25Kutsal Yasa’yı
yerine getirirsen, sünnetin elbet yararı vardır. Ama Yasa’ya karşı gelirsen,
sünnetli olmanın hiçbir anlamı kalmaz. 26Bu nedenle, sünnetsizler Yasa’nın buyruklarına uyarsa, sünnetli sayılmayacak mı? 27Sen Kutsal Yazılar’a ve sünnete sahip olduğun halde Yasa’yı çiğnersen, bedence sünnetli
olmayan ama Yasa’ya uyan kişi seni yargılamayacak mı? 28Çünkü ne dıştan Yahudi olan gerçek Yahudi’dir, ne de görünüşte, bedensel olan sünnet
gerçek sünnettir. 29Ancak içten Yahudi olan Yahudi’dir. Sünnet de yürekle ilgilidir; yazılı yasanın değil, Ruh’un işidir. İçten Yahudi olan kişi, insanların değil, Tanrı’nın övgüsünü kazanır.


103
Kasım
20 Cu
Tanrı’nın Gazabı
Altındaki İnsanlar
Romalılar 3:1-20
4-6 Tanrı adildir ve her zaman doğruyu söyler. Bu yüzden Tanrı’nın her
söylediğine güvenebiliriz.
1-3 Yahudiler arsında da gerçekten Rab’be tapınanlar vardır. Çok değerli
bir şeye sahip olduğu halde onun değerini bilmeyen Yahudiler de vardır.
Tanrı’nın bana verdiği armağanın değerini biliyor muyum? Onu yürekten
kabul edip yerine getirmeliyim!
7,8 Kendimi haklı çıkarmak için boş yere didiniyor muyum? Tanrı’nın
yanlış dediğinin her zaman yanlış olduğunu bilmeli ve kendimi O’nun
önünde haklı çıkarmak için uğraşmamalıyım!
9-18 Doğru olan kimse yoktur, herkes günahkârdır. Tanrı’yı arayan,
O’nun isteğini anlayan da yoktur. İyilik yapmak yerine kötülük yaparlar
ve Tanrı’dan korkmazlar. Bunlar, Mesih’e iman etmeyenlerin tavrıdır.
Kendimi doğru tanımalıyım, ancak o zaman İsa’ya ne kadar muhtaç olduğumu anlayabilirim.
19,20 Yasa’ya göre doğru olan kimse yoktur. Mesih’e iman etmeyen herkes Tanrı’nın gazabı altındadır. Ne durumda olduğumu anlamak benim
İsa’ya yönelmemi sağlayabilir.
104
Romalılar 3:1-20
1
Öyleyse Yahudi’nin ne üstünlüğü var? Sünnetin yararı nedir? 2Her yönden çoktur. İlk olarak, Tanrı’nın sözleri Yahudiler’e emanet edilmiştir.
3
Peki, kimi Yahudiler güvenilmez çıkmışsa ne olur? Onların güvenilmezliği Tanrı’nın güvenilirliğini ortadan kaldırır mı? 4Kesinlikle hayır! Herkes yalancı olsa bile, Tanrı’nın doğruyu söylediği bilinmelidir. Yazılmış
olduğu gibi: “Öyle ki, sözlerinde doğru çıkasın ve yargılandığında davayı
kazanasın.” 5Ama bizim haksızlığımız Tanrı’nın adil olduğunu ortaya çıkarıyorsa, ne diyelim? İnsanların diliyle konuşuyorum: Gazapla cezalandıran Tanrı haksız mı? 6Kesinlikle hayır! Öyle olsa Tanrı dünyayı nasıl
yargılayacak? 7Ama Tanrı’nın her zaman doğruyu söylediği benim yalanımla yüceliği için daha açık şekilde ortaya çıkmışsa, ben niçin yine bir
günahkâr olarak yargılanıyorum? 8Bazılarının bizi kötüleyerek, söylediğimizi ileri sürdüğü gibi niçin, “Kötülük yapalım da bundan iyilik çıksın”
demeyelim? Böylelerinin yargılanması yerindedir. 9Şimdi ne diyelim? Biz
Yahudiler öteki uluslardan üstün müyüz? Elbette değiliz. İster Yahudi ister Grek olsun, daha önce herkesi günahın denetiminde olmakla suçladık.
10
Yazılmış olduğu gibi: “Doğru kimse yok, tek kişi bile yok. 11Anlayan
kimse yok, Tanrı’yı arayan yok. 12Hepsi saptı, Tümü yararsız oldu. İyilik
eden yok, tek kişi bile!” 13“Ağızları açık birer mezardır. Dilleriyle aldatırlar.” “Engerek zehiri var dudaklarının altında.” 14“Ağızları lanet ve acı
sözle doludur.” 15“Ayakları kan dökmeye seğirtir. 16Yıkım ve dert var yollarında. 17Esenlik yolunu da bilmezler.” 18“Tanrı korkusu yoktur onlarda.”
19
Kutsal Yasa’da söylenenlerin her ağız kapansın, bütün dünya Tanrı’ya
hesap versin diye Yasa’nın yönetimi altındakilere söylendiğini biliyoruz.
20
Bu nedenle Yasa’nın gereklerini yapmakla hiç kimse Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Yasa sayesinde günahın bilincine varılır.


105
Kasım
21 Ct
Mesih Sayesinde
Kurtuluşa Kavuştuk
Romalılar 3:21-31
21,25,26 Tanrı adildir ve insanlara sabreder, günahlarından kurtulacak yolu hazırlar. Tanrı’nın doğruluğu sayesinde O’na yaklaşabiliriz.
22,24 Tanrı, Mesih aracılığıyla kurtuluş yolunu bize gösterdi. Sadece
İsa’nın aracılığıyla kurtuluşa erişebiliriz. İsa olmadan insan kurtulamaz.
Bunun için Rab’be şükürler olsun!
29,30 İsa’ya iman edenler, Yahudi ya da diğer ulustan gelenler olsun, kurtulur. Tanrı’nın böyle adil davranmasıyla biz de kurtulduk.
23,24 İnsanlar Tanrı’nın yüceliğinden yoksun kaldı. Yalnız İsa Mesih sayesinde Tanrı’ya gidebiliriz ve günahlardan kurtulabiliriz.
27 İsa’nın sayesinde kurtulduğum için kendimle övünemem. Sadece
İsa’yı öven bir yaşam sürdürmeliyim.
31 Kutsal Yasa’yı geçersiz kılmıyoruz, iman aracılığıyla Yasa’yı doğruluyoruz. Yasa, Tanrı’nın isteğini ve buyruklarını bize göstermektedir. Yasa, tek kurtuluş yolunun İsa olduğunu bize gösterir.
106
Romalılar 3:21-31
21
Ama şimdi Yasa’dan bağımsız olarak Tanrı’nın insanı nasıl aklayacağı
açıklandı. Yasa ve peygamberler buna tanıklık ediyor. 22Tanrı insanları
İsa Mesih’e olan imanlarıyla aklar. Bunu, iman eden herkes için yapar.
Hiç ayrım yoktur. 23Çünkü herkes günah işledi ve Tanrı’nın yüceliğinden
yoksun kaldı. 24İnsanlar İsa Mesih’te olan kurtuluşla, Tanrı’nın lütfuyla,
karşılıksız olarak aklanırlar. 25-26Tanrı Mesih’i, kanıyla günahları bağışlatan ve imanla benimsenen kurban olarak sundu. Böylece adaletini gösterdi. Çünkü sabredip daha önce işlenmiş günahları cezasız bıraktı. Bunu,
adil kalmak ve İsa’ya iman edeni aklamak için şimdiki zamanda kendi
adaletini göstermek amacıyla yaptı. 27Öyleyse neyle övünebiliriz? Hiçbir
şeyle! Hangi ilkeye dayanarak? Yasa’yı yerine getirme ilkesine mi? Hayır, iman ilkesine. 28Çünkü insanın, Yasa’nın gereklerini yaparak değil,
iman ederek aklandığı kanısındayız. 29Yoksa Tanrı yalnız Yahudiler’in
Tanrısı mı? Öteki ulusların da Tanrısı değil mi? Elbet öteki ulusların da
Tanrısı’dır. 30Çünkü sünnetlileri imanları sayesinde, sünnetsizleri de aynı
imanla aklayacak olan Tanrı tektir. 31Öyleyse biz iman aracılığıyla Kutsal
Yasa’yı geçersiz mi kılıyoruz? Hayır, tam tersine, Yasa’yı doğruluyoruz.


107
Kasım
22 Pa
İbrahim İmanla Aklandı
Romalılar 4:1-12
1-8 Tanrı, İbrahim iman ettiğinde onu akladı. İbrahim Tanrı’ya güvendi
ve Tanrı onu kabul etti. İmanla Tanrı’ya yaklaştığımızda, Tanrı bizi aklayacaktır.
9-12 Tanrı, ayrım yapmadan iman edenleri aklar. O dönemde Yahudiler,
kendilerinin İbrahim’in soyundan geldiğini söyleyerek övündüler. Tanrı
dün ve bugün aynıdır. Tanrı’nın önünde neyle övünüyorum?
Tüm metin Pavlus, Kutsal Yazılar’a dayanarak söylediklerinin doğru olduğunu açıklar. Özellikle İbrahim’i örnek gösterir. Neye dayanarak iman
ettim? Tanrı’nın sözüne göre mi yoksa insanların dediklerine dayanarak
mı iman ettim?
10,11 İbrahim sünnetsizken Tanrı’ya iman etti ve aklanmış sayıldı. İman
etmeden önceki halim ya da makamım önemli değildir, önemli olan imanla aklanmış sayılmaktır. İmanla Tanrı’ya yaklaşanı Tanrı aklayacaktır.
108
Romalılar 4:1-12
1
Şu halde soyumuzun atası İbrahim’in durumu için ne diyelim? 2Eğer İbrahim yaptığı iyi işlerden dolayı aklandıysa, övünmeye hakkı vardır; ama
Tanrı’nın önünde değil. 3Kutsal Yazı ne diyor? “İbrahim Tanrı’ya iman
etti, böylece aklanmış sayıldı.” 4Çalışana verilen ücret lütuf değil, hak sayılır. 5Ancak çalışmayan, ama tanrısızı aklayana iman eden kişi imanı sayesinde aklanmış sayılır. 6Nitekim, iyi işlerine bakmaksızın Tanrı’nın aklanmış saydığı kişinin mutluluğunu Davut da şöyle anlatır: 7“Ne mutlu
suçları bağışlanmış, Günahları örtülmüş olanlara! 8Günahı Rab tarafından
sayılmayana ne mutlu!” 9Bu mutluluk yalnız sünnetliler için mi, yoksa
aynı zamanda sünnetsizler için midir? Diyoruz ki, “İbrahim, imanı sayesinde aklanmış sayıldı.” 10Hangi durumda aklanmış sayıldı? Sünnet olduktan sonra mı, sünnetsizken mi? Sünnetliyken değil, sünnetsizken...
11
İbrahim daha sünnetsizken imanla aklandığının kanıtı olarak sünnet işaretini aldı. Öyle ki, sünnetsiz oldukları halde iman edenlerin hepsinin babası olsun, böylece onlar da aklanmış sayılsın. 12Böylelikle atamız İbrahim, yalnız sünnetli olmakla kalmayan, ama kendisi sünnetsizken sahip
olduğu imanın izinden yürüyen sünnetlilerin de babası oldu.


109
Kasım
23 Pt
İmanla Mirasçısı Olanlar
Romalılar 4:13-25
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
23-25 İsa, bizi aklamak için ölümden dirildi. İsa’nın ölüp dirilmesiyle ve
O’na iman etmekle aklanmış sayıldık. İsa hakkında ne düşünüyoruz?
O’nu sadece bir yardımcı ya da öğretmen olarak kabul ediyor muyum? İsa
bizi kurtarmak için ölüp dirilen Kurtarıcımız’dır.
13-15 Yasa, Tanrı’nın gazabına yol açar. Yasa aracılığıyla Tanrı’nın isteğini öğreniriz. Yasa’nın bizden istediklerini yerine getirmenin zor olduğunu da öğreniriz. Yasa, bizim günahkâr olduğumuzu açığa vurur. Ama
aynı zamanda Yasa, kurtuluş yolunun İsa’da olduğunu bize gösterir. Kutsal Yazılar sayesinde günahkâr olduğumu anladım ve İsa’ya geldim.
16,17 İbrahim’in sahip olduğu imana sahip olanlar aklanmış sayılacak.
Ben de İbrahim gibi Tanrı’ya iman etmekle aklanmış sayıldım. Rab’be
şükürler olsun.
18-21 İbrahim umutsuz bir durumdayken Rab’be güvendi ve iman etti.
Umutsuz bir durumda kaldığımda ne yapmalıyım? Bulunduğum duruma
bakıp umutsuzluğa kapılmak yerine Tanrı’ya güvenerek O’na yaklaşmalıyım.
110
Romalılar 4:13-25
13
Çünkü İbrahim’e ve soyuna dünyanın mirasçısı olma vaadi Kutsal Yasa
yoluyla değil, imandan gelen aklanma yoluyla verildi. 14Eğer Yasa’ya
bağlı olanlar mirasçı olursa, iman boş ve vaat geçersizdir. 15Yasa, Tanrı’nın gazabına yol açar. Ama yasanın olmadığı yerde yasaya karşı gelmek de söz konusu değildir. 16-17Bu nedenle vaat, Tanrı’nın lütfuna dayanmak ve İbrahim’in bütün soyu için güvence altına alınmak üzere imana bağlı kılınmıştır. İbrahim’in soyu yalnız Kutsal Yasa’ya bağlı olanlar
değil, aynı zamanda İbrahim’in imanına sahip olanlardır. “Seni birçok
ulusun babası yaptım” diye yazılmış olduğu gibi İbrahim, iman ettiği Tanrı’nın -ölülere yaşam veren, var olmayanı buyruğuyla var eden Tanrı’nıngözünde hepimizin babasıdır. 18İbrahim umutsuz bir durumdayken birçok
ulusun babası olacağına umutla iman etti. “Senin soyun böyle olacak” sözüne güveniyordu. 19Yüz yaşına yaklaşmışken, ölü denebilecek bedenini
ve Sara’nın ölü rahmini düşündüğünde imanı zayıflamadı. 20İmansızlık
edip Tanrı’nın vaadinden kuşkulanmadı; tersine, imanı güçlendi ve Tanrı’yı yüceltti. 21Tanrı’nın vaadini yerine getirecek güçte olduğuna tümüyle
güvendi. 22Bunun için de aklanmış sayıldı. 23-24“Aklanmış sayıldı” sözü,
yalnız onun için değil, aklanmış sayılacak olan bizler –Rabbimiz İsa’yı
ölümden dirilten Tanrı’ya iman eden bizler– için de yazıldı. 25İsa suçlarımız için ölüme teslim edildi ve aklanmamız için diriltildi.


111
Kasım
24 Sa
İmanla Tanrı’yla Barıştık
Romalılar 5:1-11
5 Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı’nın sevgisi yüreklerimize döküldü. Tanrı,
kendi Oğlu’nu verecek kadar bizi sevdi ve sevgisini kanıtladı. Kutsal
Ruh’la yürüdüğümüzde Kutsal Ruh’un meyvesini verebiliriz.
6-8 Tanrı, biz daha günahkârken Oğlu’nu ölüme teslim etti. Bir kimse
doğru kişi için güç ölür, ama İsa, Tanrı’nın düşmanı olan bizleri kendisiyle barıştırmak için ölüme gitti. İsa’nın bizim için yaptığını derin derin düşünerek günümüzü geçirelim.
1,9,10 İsa Mesih sayesinde Tanrı’yla barışmış oldum. Artık günahkâr olarak Tanrı’nın huzurunda durmuyorum. O’nunla barıştım ve bu sevinçle
imanda ilerlemeye devam edebilirim.
2,11 İmanla aklanmış olanlar, Tanrı’nın yüceliğine erişmek umuduyla yaşayabilir. İmanla aklanmış biri olarak Rab’de umutla yaşamalıyım. Dünyanın verdiği kaygıların sevincimi azaltmaması için bana umut veren
RAB’be bakmalıyım.
3,4 Sıkıntılar, Tanrı’yla olan ilişkime zarar verebilir, ama Tanrı’nın yüceliğine erişeceğimi bildiğim için dayanabilirim. Şimdi yüzleşmekte olduğum sıkıntı nedir? Geri çekilmek yok! Tanrı’nın bana dayanma gücünü
vereceğini bilerek sıkıntılara karşı dimdik ayakta durmalıyım.
112
Romalılar 5:1-11
1
Böylece imanla aklandığımıza göre, Rabbimiz İsa Mesih sayesinde Tanrı’yla barışmış oluyoruz. 2İçinde bulunduğumuz bu lütfa Mesih aracılığıyla, imanla kavuştuk ve Tanrı’nın yüceliğine erişmek umuduyla övünüyoruz. 3-4Yalnız bununla değil, sıkıntılarla da övünüyoruz. Çünkü biliyoruz
ki, sıkıntı dayanma gücünü, dayanma gücü Tanrı’nın beğenisini, Tanrı’nın beğenisi de umudu yaratır. 5Umut düş kırıklığına uğratmaz. Çünkü
bize verilen Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı’nın sevgisi yüreklerimize dökülmüştür. 6Evet, biz daha çaresizken Mesih belirlenen zamanda tanrısızlar için öldü. 7Bir kimse doğru insan için güç ölür, ama iyi insan için belki
biri ölmeyi göze alabilir. 8Tanrı ise bizi sevdiğini şununla kanıtlıyor: Biz
daha günahkârken, Mesih bizim için öldü. 9Böylece şimdi O’nun kanıyla
aklandığımıza göre, O’nun aracılığıyla Tanrı’nın gazabından kurtulacağımız çok daha kesindir. 10Çünkü biz Tanrı’nın düşmanlarıyken Oğlu’nun
ölümü sayesinde O’nunla barıştıksa, barışmış olarak Oğlu’nun yaşamıyla
kurtulacağımız çok daha kesindir. 11Yalnız bu kadar da değil, bizi şimdi
Tanrı’yla barıştırmış olan Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla, Tanrı’nın kendisiyle de övünüyoruz.


113
Kasım
25 Ça
Mesih Aracılığıyla Verilen
Sonsuz Yaşam
Romalılar 5:12-21
18,19 İsa’nın Tanrı’ya itaat etmesiyle birçok kişi yaşama kavuştu. İsa sayesinde Tanrı’yla barıştık. Tanrı’nın sağladığı bu yüce lütufla her gün yürümeliyim.
12-14 Adem’in sözdinlemezliği yüzünden ölüm geldi. Kutsal Yasa’dan
önce de günah vardı ve insanlar öldü. Adem’in işlediği günah tüm insanları etkiledi. İnsanlar kendi çabalarıyla ölümün etkisinden kurtulamazdı.
Ölümden insanı kurtaracak hiç kimse yoktur. Bunun ne kadar ciddi bir sorun olduğunu anlıyor muyum? “Boş ver” deyip geçmek yerine, zaman
ayırıp ölüm konusunu ele almalı ve üzerinde dikkatle düşünmeliyim. Yalnız İsa, insanları günahından kurtarabilir.
15-17 İsa’nın sözdinlemesiyle çok kişi doğru kılındı ve kılınıyor.
Adem’in sözdinlemezliğinden ötürü ölüme mahkûm edilenler, İsa’nın
sözdinlemesiyle sevinç bulur. İsa aracılığıyla sonsuz yaşama kavuştuğumu asla unutmamalı ve sonsuz yaşamın bana verdiği sevinci her gün yaşamalıyım.
114
Romalılar 5:12-21
12
Günah bir insan aracılığıyla, ölüm de günah aracılığıyla dünyaya girdi.
Böylece ölüm bütün insanlara yayıldı. Çünkü hepsi günah işledi. 13Kutsal
Yasa’dan önce de dünyada günah vardı; ama yasa olmayınca günahın hesabı tutulmaz. 14Oysa ölüm Adem’den Musa’ya dek, gelecek Kişi’nin örneği olan Adem’in suçuna benzer bir günah işlememiş olanlar üzerinde de
egemendi. 15Ne var ki, Tanrı’nın armağanı Adem’in suçu gibi değildir.
Çünkü bir kişinin suçu yüzünden birçokları öldüyse, Tanrı’nın lütfu ve bir
tek adamın, yani İsa Mesih’in lütfuyla verilen bağış birçokları yararına
daha da çoğaldı. 16Tanrı’nın bağışı o tek adamın günahının sonucu gibi
değildir. Tek suçtan sonra verilen yargı mahkûmiyet getirdi; oysa birçok
suçtan sonra verilen armağan aklanmayı sağladı. 17Çünkü ölüm bir tek
adamın suçu yüzünden o tek adam aracılığıyla egemenlik sürdüyse, Tanrı’nın bol lütfunu ve aklanma bağışını alanların bir tek adam, yani İsa Mesih sayesinde yaşamda egemenlik sürecekleri çok daha kesindir. 18İşte, tek
bir suçun bütün insanların mahkûmiyetine yol açtığı gibi, bir doğruluk eylemi de bütün insanlara yaşam veren aklanmayı sağladı. 19Çünkü bir adamın sözdinlemezliği yüzünden nasıl birçoğu günahkâr kılındıysa, bir
adamın söz dinlemesiyle birçoğu da doğru kılınacaktır. 20Kutsal Yasa suç
çoğalsın diye araya girdi; ama günahın çoğaldığı yerde Tanrı’nın lütfu
daha da çoğaldı. 21Öyle ki, günah nasıl ölüm yoluyla egemenlik sürdüyse,
Tanrı’nın lütfu da Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla sonsuz yaşam vermek
üzere doğrulukla egemenlik sürsün.


115
Kasım
26 Pe
Lütuf ve Günah (1)
Romalılar 6:1-14
2-11 Biz İsa’yla birlikte öldük, dirildik. Tanrı, bizim İsa’yla birlikte yaşayabilmemizi sağladı. Mesih’te yaşamakta olduğumuzu unutmamalıyız.
Her konuda Mesih’in bize yol göstermesine ve bizi yönlendirmesine izin
verelim.
1 Pavlus, kardeşlerin yanlış anlamasını istemez. Biri, Mesih aracılığıyla
aklanmışsa, Mesih’le birlikte yeni bir yaşam sürdürmelidir. Mesih aracılığıyla aklandığıma göre, O’nun düşüncesine sahip olmalıyım ve O’nun
buyruklarını yerine getirmeliyim.
2-4 Pavlus, günah karşısında öldüğümüz için artık günah içinde yaşamadığımızı vurgular. Artık günah karşısında öldüğümü ilan etmeliyim.
5-11,12-14 Mesih’le birlikte öldüğümüze göre Mesih’le birlikte de dirildik. Artık Mesih’in ardından gitmeliyiz. Mesih’le birlikte her gün yürüyor
muyum? Tanrı’nın sözünü yerine getirerek günahın üzerimde egemenlik
sürmesine izin vermemeliyim!
116
Romalılar 6:1-14
1
Öyleyse ne diyelim? Lütuf çoğalsın diye günah işlemeye devam mı edelim? 2Kesinlikle hayır! Günah karşısında ölmüş olan bizler artık nasıl günah içinde yaşarız? 3Mesih İsa’ya vaftiz edildiğimizde, hepimizin O’nun
ölümüne vaftiz edildiğimizi bilmez misiniz? 4Baba’nın yüceliği sayesinde
Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz
yoluyla O’nunla birlikte ölüme gömüldük. 5Eğer O’nunkine benzer bir
ölümde O’nunla birleştiysek, O’nunkine benzer bir dirilişte de O’nunla
birleşeceğiz. 6Artık günaha kölelik etmeyelim diye, günahlı varlığımızın
ortadan kaldırılması için eski yaradılışımızın Mesih’le birlikte çarmıha
gerildiğini biliriz. 7Çünkü ölmüş kişi günahtan özgür kılınmıştır. 8Mesih’le birlikte ölmüşsek, O’nunla birlikte yaşayacağımıza da inanıyoruz.
9
Çünkü Mesih’in ölümden dirilmiş olduğunu ve bir daha ölmeyeceğini,
ölümün artık O’nun üzerinde egemenlik sürmeyeceğini biliyoruz. 10O’nun
ölümü günaha karşılık ilk ve son ölüm olmuştur. Sürmekte olduğu yaşamı
ise Tanrı için sürmektedir. 11Siz de böylece kendinizi günah karşısında
ölü, Mesih İsa’da Tanrı karşısında diri sayın. 12Bu nedenle bedenin tutkularına uymamak için günahın ölümlü bedenlerinizde egemenlik sürmesine
izin vermeyin. 13Bedeninizin üyelerini haksızlığa araç ederek günaha
sunmayın. Ölümden dirilenler gibi kendinizi Tanrı’ya adayın; bedeninizin
üyelerini doğruluk araçları olarak Tanrı’ya sunun. 14Günah size egemen
olmayacaktır. Çünkü Kutsal Yasa’nın yönetimi altında değil, Tanrı’nın
lütfu altındasınız.


117
Kasım
27 Cu
Lütuf ve Günah (2)
Romalılar 6:15-23
Tüm metin Tanrı, bizim kimin yönetiminde olduğumuzu çok iyi bilir.
Pavlus da hangi yolda yürümemiz gerektiğini gösterir. Kime kulluk edeceğiz? Bizi ölüme götüren günaha mı kulluk edeceğiz, yoksa bizi yaşama
götüren doğruluğun yolunu mu seçeceğiz? Tanrı’nın sözüne itaat ederek
O’nun bizim için sağladığı yolda yürümeye devam edelim.
15,23 Tanrı’nın lütfu altında olduğum için günah işlesem de bana bir şey
olmaz düşüncesiyle mi yaşıyorum? Böyle bir düşünce, asla kabul edilemez bir düşüncedir. Günahın ücretinin ölüm olduğunu ve yalnız Mesih
İsa’da sonsuz yaşama sahip olduğumu unutmamalıyım.
16-18 Günahın kölesi olarak mı yaşayacağım, yoksa Tanrı’nın sözüne itaat ederek doğruluğun kölesi mi olacağım? Şimdi kimin kölesi olarak yaşadığıma dikkat etmeli ve beni yaşama götüren yolu seçmeliyim. Kutsal
Yazılar’a itaat ederek Mesih’le birlikte yürüyor muyum? Dünyanın değerlerinin ardından giderek günah yolunda yürüyor muyum?
19-22 Kişinin sonu birbirine zıt olan bu iki yoldan hangisini seçtiğine göre değişir. Günahın ücreti ölüm olduğu için günah işlemeye devam eden
kişi ölecek, Tanrı’nın lütfuyla kurtulup O’nun sözüne itaat eden kişi yaşayacaktır. Tanrı’nın sözünü dinleyip yerine getiriyor muyum?
118
Romalılar 6:15-23
15
Öyleyse ne diyelim? Yasa’nın yönetimi altında değil de, Tanrı’nın lütfu
altında olduğumuz için günah mı işleyelim? Kesinlikle hayır! 16Söz dinleyen köleler gibi kendinizi kime teslim ederseniz, sözünü dinlediğiniz kişinin köleleri olduğunuzu bilmez misiniz? Ya ölüme götüren günahın ya
da doğruluğa götüren sözdinlerliğin kölelerisiniz. 17Ama şükürler olsun
Tanrı’ya! Eskiden günahın köleleri olan sizler, adandığınız öğretinin özüne yürekten bağlandınız. 18Günahtan özgür kılınarak doğruluğun köleleri
oldunuz. 19Doğanızın güçsüzlüğü yüzünden insan ölçülerine göre konuşuyorum. Bedeninizin üyelerini ahlaksızlığa ve kötülük yapmak üzere kötülüğe nasıl köle olarak sundunuzsa, şimdi de bu üyelerinizi kutsal olmak
üzere doğruluğa köle olarak sunun. 20Sizler günahın kölesiyken doğruluktan özgürdünüz. 21Şimdi utandığınız şeylerden o zaman ne kazancınız oldu? Onların sonucu ölümdür. 22Ama şimdi günahtan özgür kılınıp Tanrı’nın kulları olduğunuza göre, kazancınız kutsallaşma ve bunun sonucu
olan sonsuz yaşamdır. 23Çünkü günahın ücreti ölüm, Tanrı’nın armağanı
ise Rabbimiz Mesih İsa’da sonsuz yaşamdır.


119
Kasım
28 Ct
Yasa’nın İşlevi (1):
Günah Bilinci Olsun Diye
Romalılar 7:1-13
1-3 Pavlus, imanlı kardeşlerin daha iyi anlayabilmesi için bir örnek ele
alıp anlatır. Müjde’yi ve gerçeği anlatırken beni dinleyecek olan kişinin
anlayabileceği şekilde anlatmalıyım.
4-6 Pavlus, “Ruh’un yeni yolunda kulluk edelim” diyerek kardeşleri cesaretlendiriyor. Ben Yasa karşısında öldüm ve Mesih’te yeniden doğdum.
Artık ben İsa’ya aidim. İsa’da yeniden doğduğum için O’nun bana öğrettiği yolda yürümeliyim.
7-12 Yasa aracılığıyla, günahın ne denli kötü olduğunu öğrendik. Rab’bin
sözü aracılığıyla yüreğimi araştırmalıyım. Çünkü Yasa aracılığıyla günahkâr olduğumu anladım ve Mesih’e geldim. Yüreğimde bir günah tohumu olup olmadığını kontrol etmeliyim.
13 İnsanlara ölüm getiren Kutsal Yasa değil, günahtır. Bu nedenle insanlar Yasa’yı eleştirmemeli, günah işlemekte olan kendisine bakmalı!
120
Romalılar 7:1-13
1
Bilmez misiniz ki, ey kardeşler –Kutsal Yasa’yı bilenlere söylüyorum–
Yasa insana ancak yaşadığı sürece egemendir? 2Örneğin, evli kadın, kocası yaşadıkça yasayla ona bağlıdır; kocası ölürse, onu kocasına bağlayan
yasadan özgür olur. 3Buna göre kadın, kocası yaşarken başka bir erkekle
ilişki kurarsa, zina etmiş sayılır. Ama kocası ölürse, kadın yasadan özgür
olur. Şöyle ki, başka bir erkeğe varırsa, zina etmiş olmaz. 4Aynı şekilde
kardeşlerim, siz de bir başkasına –ölümden dirilmiş olan Mesih’e– varmak üzere Mesih’in bedeni aracılığıyla Kutsal Yasa karşısında öldünüz.
Bu da Tanrı’nın hizmetinde verimli olmamız içindir. 5Çünkü biz benliğin
denetimindeyken, Yasa’nın kışkırttığı günah tutkuları bedenimizin üyelerinde etkindi. Bunun sonucu olarak ölüme götüren meyveler verdik.
6
Şimdiyse biz, daha önce tutsağı olduğumuz Yasa karşısında öldüğümüz
için Yasa’dan özgür kılındık. Öyle ki, yazılı yasanın eski yolunda değil,
Ruh’un yeni yolunda kulluk edelim. 7Öyleyse ne diyelim? Kutsal Yasa
günah mı oldu? Kesinlikle hayır! Ama Yasa olmasaydı, günahın ne olduğunu bilemezdim. Yasa, “Göz dikmeyeceksin” demeseydi, başkasının
malına göz dikmenin ne olduğunu bilemezdim. 8Ne var ki günah, bu buyruğun verdiği fırsatla içimde her türlü açgözlülüğü üretti. Çünkü Kutsal
Yasa olmadıkça günah ölüdür. 9-10Bir zamanlar, Yasa’nın bilincinde değilken diriydim. Ama buyruğun bilincine vardığımda günah dirildi, bense
öldüm. Buyruk da bana yaşam getireceğine, ölüm getirdi. 11Çünkü günah
buyruğun verdiği fırsatla beni aldattı, buyruk aracılığıyla beni öldürdü.
12
İşte böyle, Yasa gerçekten kutsaldır. Buyruk da kutsal, doğru ve iyidir.
13
Öyleyse, iyi olan bana ölüm mü getirdi? Kesinlikle hayır! Ama günah,
günah olarak tanınsın diye, iyi olanın aracılığıyla bana ölüm getiriyordu.
Öyle ki, buyruk aracılığıyla günahın ne denli günahlı olduğu anlaşılsın.


121
Kasım
29 Pa
Yasa’nın İşlevi (2):
İnsanı Ölüme Götürür
Romalılar 7:14-25
24,25 İsa, kurtarıcıdır. Sadece O bizi günahlardan kurtarır. İsa’ya iman
edenler ölümden yaşama geçecektir. Mesih’e iman edip kurtuluşa kavuştum mu?
14-20 Pavlus, günahın insanı ölüme götürdüğünü söyler. Beni ölüme götüren Kutsal Yasa değil, günahtır. Günah işledim mi? Sorumluluk bana
aittir, Kutsal Yasa’ya değil!
14,24 Kutsal Yasa, günah işleyen kişinin sonunun ölüm olduğunu söyler.
Bu nedenle insanlar kendilerinin ne kadar zavallı olduğunu anlayıp çaresizliğe kapılır. Kim beni bu çaresizlikten kurtarabilir?
21-23,25 Kutsal Yasa’ya nasıl baktığına göre farklı sonuçlar ortaya çıkacaktır: Benliğe göre yaşam sürdürenler için Kutsal Yasa, günahkâr olduklarını gösteren günahın yasasıdır, ama yeniden doğmuş olanlara göre Kutsal Yasa, Tanrı’nın kurtarışını gösteren Tanrı’nın Yasası’dır. Günahın kölesi olarak mı, yoksa Tanrı’nın Yasası altında mı yaşıyorum?
122
Romalılar 7:14-25
14
Yasa’nın ruhsal olduğunu biliriz. Bense benliğin denetimindeyim, köle
gibi günaha satılmışım. 15Ne yaptığımı anlamıyorum. Çünkü istediğimi
yapmıyorum; nefret ettiğim ne ise, onu yapıyorum. 16Ama istemediğimi
yaparsam, Yasa’nın iyi olduğunu kabul etmiş olurum. 17Öyleyse bunu artık ben değil, içimde yaşayan günah yapıyor. 18İçimde, yani benliğimde
iyi bir şey bulunmadığını biliyorum. İçimde iyiyi yapmaya istek var, ama
güç yok. 19İstediğim iyi şeyi yapmıyorum, istemediğim kötü şeyi yapıyorum. 20İstemediğimi yapıyorsam, bunu yapan artık ben değil, içimde yaşayan günahtır. 21Bundan şu kuralı çıkarıyorum: Ben iyi olanı yapmak isterken, karşımda hep kötülük vardır. 22İç varlığımda Tanrı’nın Yasası’ndan zevk alıyorum. 23Ama bedenimin üyelerinde bambaşka bir yasa
görüyorum. Bu da aklımın onayladığı yasaya karşı savaşıyor ve beni bedenimin üyelerindeki günah yasasına tutsak ediyor. 24Ne zavallı insanım!
Ölüme götüren bu bedenden beni kim kurtaracak? 25Rabbimiz İsa Mesih
aracılığıyla Tanrı’ya şükürler olsun! Sonuç olarak ben aklımla Tanrı’nın
Yasası’na, ama benliğimle günahın yasasına kulluk ediyorum.


123
Kasım
30 Pt
Yeni Yaşam
Romalılar 8:1-17
9-11 Tanrı’nın Ruhu, insanı yeni bir kişi yapar. Tanrı, Kutsal Ruh aracılığıyla bize yaşam verdi ve bizim Mesih’le birlikte yürümemizi sağladı.
Mesih’te yeni bir yaşama kavuştuk. Mesih’in Ruhu içimizdedir.
12-17 Kutsal Ruh, bizi yönetiyor ve günaha karşı savaşıp galip gelmemizi
sağlıyor. Kutsal Ruh’un denetiminde kaldığımızda zaferli olacağız. Kutsal
Ruh’un yardımıyla eski benliğin işlerine “hayır” diyebilir ve Tanrı’nın isteği uyarınca yaşayabiliriz. Tanrı’nın Ruhu ile yürüyen, Tanrı’nın çocuklarıdır.
1,2,11 Mesih’e ait olanlara hiçbir mahkûmiyet yoktur. Çünkü yaşam veren Ruh’un yasası beni ölümüm ve günahın yasasından özgür kılmıştır.
Artık ölüm üzerimde egemenlik süremez. Tanrı’nın bana verdiği bu harika armağan için gün boyu O’na şükredeceğim.
2-8 Ruh’un denetiminde yaşayanlar Ruh’un isteklerine göre yaşarlar. Artık Ruh’la ilgili işleri düşünürler. Tanrı’nın Yasası’na uyan bir yaşam sürdürerek Tanrı’yı sevindiriyor muyum? Tanrı’nın isteğinin hayatımda, kilisemde ve imanlı kardeşlerimin hayatlarında gerçekleşmesi için dua edeceğim.
124
Romalılar 8:1-17
1
Böylece Mesih İsa’ya ait olanlara artık hiçbir mahkûmiyet yoktur.
Çünkü yaşam veren Ruh’un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve
ölümün yasasından özgür kıldı. 3İnsan benliğinden ötürü güçsüz olan Kutsal Yasa’nın yapamadığını Tanrı yaptı. Öz Oğlu’nu günahlı insan benzerliğinde günah sunusu olarak gönderip günahı insan benliğinde yargıladı.
4
Öyle ki, Yasa’nın gereği, benliğe göre değil, Ruh’a göre yaşayan bizlerde yerine gelsin. 5Benliğe uyanlar benlikle ilgili, Ruh’a uyanlarsa Ruh’la
ilgili işleri düşünürler. 6Benliğe dayanan düşünce ölüm, Ruh’a dayanan
düşünceyse yaşam ve esenliktir. 7Çünkü benliğe dayanan düşünce Tanrı’ya düşmandır; Tanrı’nın Yasası’na boyun eğmez, eğemez de... 8Benliğin denetiminde olanlar Tanrı’yı hoşnut edemezler. 9Ne var ki, Tanrı’nın
Ruhu içinizde yaşıyorsa, benliğin değil, Ruh’un denetimindesiniz. Ama
içinde Mesih’in Ruhu olmayan kişi Mesih’in değildir. 10Eğer Mesih içinizdeyse, bedeniniz günah yüzünden ölü olmakla birlikte, aklanmış olduğunuz için ruhunuz diridir. 11Mesih İsa’yı ölümden dirilten Tanrı’nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, Mesih’i ölümden dirilten Tanrı, içinizde yaşayan
Ruhu’yla ölümlü bedenlerinize de yaşam verecektir. 12Öyleyse kardeşlerim, borçluyuz ama, benliğe göre yaşamak için benliğe borçlu değiliz.
13
Çünkü benliğe göre yaşarsanız öleceksiniz; ama bedenin kötü işlerini
Ruh’la öldürürseniz yaşayacaksınız. 14Tanrı’nın Ruhu’yla yönetilenlerin
hepsi Tanrı’nın oğullarıdır. 15Çünkü sizi yeniden korkuya sürükleyecek
kölelik ruhunu almadınız, oğulluk ruhunu aldınız. Bu ruhla, “Abba, Baba!” diye sesleniriz. 16Ruh’un kendisi, bizim ruhumuzla birlikte, Tanrı’nın
çocukları olduğumuza tanıklık eder. 17Eğer Tanrı’nın çocuklarıysak, aynı
zamanda mirasçıyız. Mesih’le birlikte yüceltilmek üzere Mesih’le birlikte
acı çekiyorsak, Tanrı’nın mirasçılarıyız, Mesih’le ortak mirasçılarız.
2


125
Aralık
1 Sa
Sıkıntı ve Yücelik
Romalılar 8:18-30
26,27 Kutsal Ruh, Mesih inanlıları için iniltilerle aracılık eder. Tanrı’nın
isteği uyarınca yaşamak kolay bir yol değildir. Bazen durumları kendi gücümüzle çözemediğimizde sıkıntılarla karşılaşırız. Ama Kutsal Ruh, bize
yardım eder. Bize yardım eden Kutsal Ruh’a güvenerek yılmadan, korkmadan Tanrı’nın isteği uyarınca yaşamaya gayret edelim.
28-30 Tanrı, imanlılara sahip çıkar ve her durumda onlarla birlikte olur.
Sıkıntı çekiyor muyuz? Ama üzülmeyelim, Tanrı bizimledir.
18 Kutsal Ruh’la yürüdüğümde bu dünyada acılar çekebilirim, ama bunlar alacağım yücelikle karşılaştırılmaya değmez. Yücelik, hayal edilemeyecek kadar harikadır. Şimdi bu an zorluk çekiyor muyum? İleride alacağım yüceliği umut edip bu acılara dayanmalıyım!
19-22 Yaratılış, Tanrı çocuklarının ortaya çıkmasını büyük özlemle beklemektedir. Yaratılış bizden yanadır. Yaratılışın güzelliklerini görüp onun
sesini dinleyebiliyor muyum?
23-25 Mesih’e iman edenler de sıkıntı çekerler. Kutsal Ruh’un denetiminde yaşayanlar, O’nun denetiminde yaşayanları tanır. Yalnız kaldığımızı düşünüyor muyuz? Hayır, yalnız değiliz. Aynı imanla ruhsal savaşı
sürdürmekte olan kardeşlerimizle birlikte olduğumuzu unutmamalıyız ve
birbirimize destek olmalıyız.
126
Romalılar 8:18-30
18
Kanım şu ki, bu anın acıları, gözümüzün önüne serilecek yücelikle karşılaştırılmaya değmez. 19Yaratılış, Tanrı çocuklarının ortaya çıkmasını
büyük özlemle bekliyor. 20-21Çünkü yaratılış amaçsızlığa teslim edildi. Bu
da yaratılışın isteğiyle değil, onu amaçsızlığa teslim eden Tanrı’nın isteğiyle oldu. Çünkü yaratılışın, yozlaşmaya köle olmaktan kurtarılıp Tanrı
çocuklarının yüce özgürlüğüne kavuşturulması umudu vardı. 22Bütün yaratılışın şu ana dek birlikte inleyip doğum ağrısı çektiğini biliyoruz.
23
Yalnız yaratılış değil, biz de –evet Ruh’un turfandasına sahip olan bizler
de– evlatlığa alınmayı, yani bedenlerimizin kurtulmasını özlemle bekleyerek içimizden inliyoruz. 24Çünkü bu umutla kurtulduk. Ama görülen
umut, umut değildir. Gördüğü şeyi kim umut eder? 25Oysa görmediğimize
umut bağlarsak, sabırla bekleyebiliriz. 26Bunun gibi, Ruh da güçsüzlüğümüzde bize yardım eder. Ne için dua etmemiz gerektiğini bilmeyiz, ama
Ruh’un kendisi, sözle anlatılamaz iniltilerle bizim için aracılık eder.
27
Yürekleri araştıran Tanrı, Ruh’un düşüncesinin ne olduğunu bilir. Çünkü Ruh, Tanrı’nın isteği uyarınca kutsallar için aracılık eder. 28Tanrı’nın,
kendisini sevenlerle, amacı uyarınca çağrılmış olanlarla birlikte her durumda iyilik için etkin olduğunu biliriz. 29Çünkü Tanrı önceden bildiği kişileri Oğlu’nun benzerliğine dönüştürmek üzere önceden belirledi. Öyle
ki, Oğul birçok kardeş arasında ilk doğan olsun. 30Tanrı önceden belirlediği kişileri çağırdı, çağırdıklarını akladı ve akladıklarını yüceltti.


127
Aralık
2 Ça
Tanrı’nın Sevgisi
Romalılar 8:31-39
35-37 Tanrı bizi seviyor. Mesih İsa’da olan Tanrı’nın sevgisi o kadar büyüktür ki, O’nun sevgisinden bizi ayıracak hiç kimse ya da güç yoktur.
Bu sevgi sayesinde Tanrı’nın Egemenliği’nin güçle yayılması için birlikte
çalışırız.
Tüm metin Pavlus, Mesih’e iman edenlerin Mesih’te sahip olduğu yeni
yaşamla her durumda galip geleceğini söyler. Çünkü Tanrı imanlıların
yanındadır. İsa Mesih’te olan Tanrı’nın sevgisi beni zafere götürecektir.
Beni seven Rab’be teşekkür ediyorum.
31,32 Mesih’e iman edenlere kimse karşı çıkamayacaktır. Pavlus, Müjde
uğruna çok sıkıntılar çekti, ama yılmadan Müjde’yi duyurmaya devam etti. Çünkü kendi Oğlu’nu bile esirgemeden veren Tanrı’nın sevgisi onunla
birlikteydi. Rab benimle de birliktedir. Nereye gidersem gideyim, nerede
bulunursam bulunayım, Rab hep benimledir ve bana güç verecektir.
33,34 Mesih’e iman edenler suçlu çıkarılamayacaktır. Çünkü Mesih onlar
için öldü ve onları akladı. Mesih benim için aracılık etmektedir. Benim
için ölüp dirilen ve Tanrı’nın sağında durup benim için aracılık eden İsa
Mesih’in sözlerine sadık kalacağım.
128
Romalılar 8:31-39
31
Öyleyse buna ne diyelim? Tanrı bizden yanaysa, kim bize karşı olabilir?
Öz Oğlu’nu bile esirgemeyip O’nu hepimiz için ölüme teslim eden Tanrı, O’nunla birlikte bize her şeyi bağışlamayacak mı? 33Tanrı’nın seçtiklerini kim suçlayacak? Onları aklayan Tanrı’dır. 34Kim suçlu çıkaracak?
Ölmüş, üstelik dirilmiş olan Mesih İsa, Tanrı’nın sağındadır ve bizim için
aracılık etmektedir. 35Mesih’in sevgisinden bizi kim ayırabilir? Sıkıntı mı,
elem mi, zulüm mü, açlık mı, çıplaklık mı, tehlike mi, kılıç mı? 36Yazılmış olduğu gibi: “Senin uğruna bütün gün öldürülüyoruz, kasaplık koyun sayılıyoruz.” 37Ama bizi sevenin aracılığıyla bu durumların hepsinde
galiplerden üstünüz. 38-39Eminim ki, ne ölüm, ne yaşam, ne melekler, ne
yönetimler, ne şimdiki ne gelecek zaman, ne güçler, ne yükseklik, ne derinlik, ne de yaratılmış başka bir şey bizi Rabbimiz Mesih İsa’da olan
Tanrı sevgisinden ayırmaya yetecektir.
32


129
Aralık
3 Pe
Öz İsrail Kimdir?
Romalılar 9:1-18
14-18 Tanrı adaletsizlik etmez. Bu nedenle dilediğini seçip kendi halkı
yapabilir. İnsanlar kendi isteğiyle Tanrı’yı reddetti ve ölüm cezasına çarptırıldı. Ama Tanrı, günahın altında inleyen çaresiz olan insanları kurtarmak için bir yol hazırladı. Tanrı’nın dilediği kişiyi seçip kendi halkı yaptığına bakıp Tanrı’nın adaletsizlik ettiğini söyleyen, aslında kendisinin çaresiz durumda olduğunu fark etmeyendir.
1-4 Pavlus, İsrail halkı için üzülür. Onların da kurtulmasını diler. İmanlı
kardeşlerin yanlış yolda yürüdüğünü gördüğümde ne yapıyorum? Onları
eleştirmek yerine doğru yola gelmeleri için dua etmeliyim.
5 Tanrı İsrail halkına çok değerli şeyler verdi, ama onlar değerini bilmediler. Tanrı’nın bana verdiği harika armağanın değerini bilmeli ve O’nun isteği uyarınca yaşamalıyım.
6 İsrail halkının yanlış yola sapması, Tanrı’nın sözünün boşa çıkması anlamına gelmiyor. Sadece İsrail soyundan gelenler İsrailli sayılmayacak,
Tanrı sözüne itaat edenleri de kendi halkı yapacaktır. Tanrı’nın halkına ait
olduğumdan emin olabilir miyim?
7-13 Kurtuluş Tanrı’dan gelir. Tanrı bana merhamet etti ve beni kendi
halkı olarak seçti. Bu nedenle sadece Tanrı’yla övünmeliyim.
130
Romalılar 9:1-18
1
Mesih’e ait biri olarak gerçeği söylüyorum, yalan söylemiyorum. Vicdanım da söylediklerimi Kutsal Ruh aracılığıyla doğruluyor. 2Yüreğimde
büyük bir keder, dinmeyen bir acı var. 3-4Kardeşlerimin, soydaşlarım olan
İsrailliler’in yerine ben kendim lanetlenip Mesih’ten uzaklaştırılmayı dilerdim. Evlatlığa kabul edilenler, Tanrı’nın yüceliğini görenler onlardır.
Antlaşmalar, buyrulan Kutsal Yasa, tapınma düzeni, vaatler onlarındır.
5
Büyük atalar onların atalarıdır. Mesih de bedence onlardandır. O her şeyin üzerinde hüküm süren, sonsuza dek övülecek Tanrı’dır! Amin.
6
Tanrı’nın sözü boşa çıktı demek istemiyorum. Çünkü İsrail soyundan gelenlerin hepsi İsrailli sayılmaz. 7İbrahim’in soyundan olsalar bile, hepsi
onun çocukları değildir. Ama, “Senin soyun İshak’la sürecek” diye yazılmıştır. 8Demek ki Tanrı’nın çocukları olağan yoldan doğan çocuklar
değildir; İbrahim’in soyu sayılanlar Tanrı’nın vaadi uyarınca doğan çocuklardır. 9Çünkü vaat şöyleydi: “Gelecek yıl bu zamanda geleceğim ve
Sara’nın bir oğlu olacak.” 10Ayrıca Rebeka bir erkekten, atamız İshak’tan
ikizlere gebe kalmıştı. 11-12Çocuklar henüz doğmamış, iyi ya da kötü bir
şey yapmamışken, Tanrı Rebeka’ya, “Büyüğü küçüğüne kulluk edecek”
dedi. Öyle ki, Tanrı’nın seçim yapmaktaki amacı yapılan işlere değil,
kendi çağrısına dayanarak sürsün. 13Yazılmış olduğu gibi, “Yakup’u sevdim, Esav’dan ise nefret ettim.” 14Öyleyse ne diyelim? Tanrı adaletsizlik
mi ediyor? Kesinlikle hayır! 15Çünkü Musa’ya şöyle diyor: “Merhamet ettiğime merhamet edeceğim, Acıdığıma acıyacağım.” 16Demek ki bu, insanın isteğine ya da çabasına değil, Tanrı’nın merhametine bağlıdır.
17
Tanrı Kutsal Yazı’da firavuna şöyle diyor: “Gücümü senin aracılığınla
göstermek Ve adımı bütün dünyada duyurmak için Seni yükselttim.”
18
Demek ki Tanrı dilediğine merhamet eder, dilediğinin yüreğini nasırlaştırır.


131
Aralık
4 Cu
Yaradan ve Yaratılan
Romalılar 9:19-29
20,21 Tanrı bizi yaratandır. Bu nedenle O’nun isteğine karşı gelemeyiz.
Tanrı’yı yaradan olarak kabul ediyor muyuz?
19 Pavlus, sorusu olanlara soru sorarak cevap vermeye çalışıyor. Müjde’yi paylaştığımda Müjde’yle ilgili soru soranlar var mı? Gerçeği anlayıp Rab’be iman etmeleri için onlara yürekten cevap vermeliyim.
22,23 Bazen insanlar ne durumda olduklarını fark etmezler ve Tanrı’nın
iradesini yanlış anlarlar. Pavlus, herkesin günah işleyip gazap altında olduğunu söylemişti. Tanrı bu durumdaki insana sabreder ve kurtuluşa kavuşmasını sağlayabilir. Ancak gazap altında olanlar, Tanrı’yı kabul etmek
yerine, neden O’na karşı gelirler? Ben Tanrı’nın isteğine karşı geldim mi?
Tanrı’ya karşı soru sorumadan önce yüreğimi araştırmalıyım.
24-29 Tanrı hem Yahudiler’i hem de diğer ulustan gelenleri çağırır. Tanrı’nın lütfu sayesine O’nun halkına dahil edildiğime göre, O’nun sözüne
itaat ederek O’nun isteği uyarınca yaşamalıyım.
132
Romalılar 9:19-29
19
Şimdi bana, “Öyleyse Tanrı insanı neden hâlâ suçlu buluyor? O’nun isteğine kim karşı durabilir?” diyeceksin. 20Ama, ey insan, sen kimsin ki
Tanrı’ya karşılık veriyorsun? “Kendisine biçim verilen, biçim verene,
‘Beni niçin böyle yaptın’ der mi?” 21Ya da çömlekçinin aynı kil yığınından bir kabı onurlu iş için, ötekini bayağı iş için yapmaya hakkı yok mu?
22
Eğer Tanrı gazabını göstermek ve gücünü tanıtmak isterken, gazabına
hedef olup mahvolmaya hazırlananlara büyük sabırla katlandıysa, ne diyelim? 23Yüceltmek üzere önceden hazırlayıp merhamet ettiklerine yüceliğinin zenginliğini göstermek için bunu yaptıysa, ne diyelim? 24Yalnız
Yahudiler arasından değil, öteki uluslar arasından da çağırdığı bu insanlar
biziz. 25Tanrı Hoşea Kitabı’nda şöyle diyor: “Halkım olmayana halkım,
Sevgili olmayana sevgili diyeceğim.” 26“Kendilerine, ‘Siz halkım değilsiniz’ denilen yerde, Yaşayan Tanrı’nın çocukları diye adlandırılacaklar.”
27
Yeşaya, İsrail için şöyle sesleniyor: “İsrailoğulları’nın sayısı Denizin
kumu kadar çok olsa da, Ancak pek azı kurtulacak. 28Çünkü Rab yeryüzündeki yargılama işini Tez yapıp bitirecek.” 29Yeşaya’nın önceden dediği gibi: “Her Şeye Egemen Rab Soyumuzu sürdürecek birkaç kişiyi Sağ
bırakmamış olsaydı, Sodom gibi olur, Gomora’ya benzerdik.”


133
Aralık
5 Ct
İsrailliler’in Hatası
Romalılar 9:30–10:4
10:4 Mesih, Kutsal Yasa’nın sonudur. Kutsal Yasa, insanların günahkâr
olduklarını anlamalarını sağladı ve yargı sonucu ölüme teslim etti. Ancak
bizi bu ölümden kurtarcak olanın Mesih olduğunu da anlamamızı sağladı.
Mesih aracılığıyla aklanmış olduk. Yasa’nın amacı, Mesih aracılığıyla
gerçekleşti.
10:1 Pavlus, İsrailliler’in gerçekten kurtulması için Rab’be yalvarır. Hâlâ
iman etmeyen tanıdıklarıma bakıp onlar hakkında ne düşünüyorum? Onların da İsa’ya iman edip kurtulması için dua etmeliyim.
30-33,10:2 İsrailliler’in hatası, doğru bir bilgiye sahip olmamalarıdır.
Gayretlidirler, ama Yasa’nın özünü yanlış anlarlar. Bu gayret onları yanlış
yöne sürükledi. Tanrı’nın isteğini doğru anlamalıyım. O’nun isteğini doğru anlamazsam, benim de İsrailliler’in düştüğü hataya düşebileceğimi akılımda tutarak dikkat etmeliyim!
10:3 Doğru bir bilgiye sahip olmayan gayret, sonunda kişinin kendisiyle
övünmesine yol açar. İyi bir imanlı olmak için gayret etmek önemlidir.
Ama ne için gayret ediyorum? Tanrı’nın yüceliği için mi, yoksa kendimi
büyük göstermek için mi?
134
Romalılar 9:30–10:4
30
Öyleyse ne diyelim? Aklanma peşinde olmayan uluslar aklanmaya,
imandan gelen aklanmaya kavuştular. 31Aklanmak için Yasa’nın ardından
giden İsrail ise Yasa’yı yerine getiremedi. 32Neden? Çünkü imanla değil,
iyi işlerle olurmuş gibi aklanmaya çalıştılar ve “sürçme taşı”nda sürçtüler.
33
Yazılmış olduğu gibi: “İşte, Siyon’a bir sürçme taşı, Bir tökezleme kayası koyuyorum. O’na iman eden utandırılmayacak.”
1
Kardeşler! İsrailliler’in kurtulmasını yürekten özlüyor, bunun için Tanrı’ya yalvarıyorum. 2Onlara ilişkin tanıklık ederim ki, Tanrı için gayretlidirler; ama bu bilinçli bir gayret değildir. 3Tanrı’nın öngördüğü doğruluğu
anlamadıkları ve kendi doğruluklarını yerleştirmeye çalıştıkları için Tanrı’nın öngördüğü doğruluğa boyun eğmediler. 4Oysa her iman edenin aklanması için Mesih, Kutsal Yasa’nın sonudur.


135
Aralık
6 Pa
Kutsal Yazılar’ı
Doğru Anlamak
Romalılar 10:5-13
9-13 İsa Rabbimiz’dir. İsa’nın Rab olduğunu kabul eden kurtulur. İsa’yı
Rabbimiz olarark kabul ettik mi?
Tüm metin İsrailliler, Kutsal Yazılar’ı doğru anlamadıkları için yanlış
bilgiye sahip oldular. Pavlus, burada doğru bilgiyi açıklamaktadır. Kutsal
Yazılar’ı doğru anlamazsam ben de İsrailliler’in düştüğü aynı hataya düşebilirim. Kutsal Yazılar’ı doğru öğrenmek için kimlerden yardım alabilirim?
5-8 İsrailliler, Kutsal Yasa sayesinde yaşayacaklarını düşündüler, ama
yanlış yorumladılar. Kutsal Yazılar’ı doğru anlayıp uygulamak bazen kolay değildir. Ama Kutsal Yazılar’ı doğru öğrenmekten vazgeçmemeliyim.
Doğru öğrenip hata yapmamak için daha çok gayret göstermeliyim.
11-13 Tanrı’nın sözü “Rab’be yakaran herkes kurtulacak” diyor. Tanıdıklarım arasında hâlâ Mesih’i Rab olarak kabul etmeyenler vardır. Onların
da İsa’yı Rab ve kurtarıcıları olarak kabul edip kurtulması için dua etmeliyim.
136
Romalılar 10:5-13
5
Musa, Kutsal Yasa’ya dayanan doğrulukla ilgili şöyle yazıyor: “Yasa’nın
gereklerini yapan, onlar sayesinde yaşayacaktır.” 6-7İmana dayanan doğruluk ise şöyle diyor: “Yüreğinde, ‘Göğe –yani Mesih’i indirmeye– kim çıkacak?’ ya da, ‘Dipsiz derinliklere –yani Mesih’i ölüler arasından çıkarmaya– kim inecek?’ deme.” 8Ne deniyor? “Tanrı sözü sana yakındır, Ağzında ve yüreğindedir.” İşte duyurduğumuz iman sözü budur. 9İsa’nın
Rab olduğunu ağzınla açıkça söyler ve Tanrı’nın O’nu ölümden dirilttiğine yürekten iman edersen, kurtulacaksın. 10Çünkü insan yürekten iman
ederek aklanır, imanını ağzıyla açıklayarak kurtulur. 11Kutsal Yazı, “O’na
iman eden utandırılmayacak” diyor. 12Çünkü Yahudi Grek ayrımı yoktur,
aynı Rab hepsinin Rabbi’dir. Kendisini çağıranların tümüne eliaçıktır.
13
“Rab’bi adıyla çağıran herkes kurtulacak.”


137
Aralık
7 Pt
Müjde’yi Duyurmak
Romalılar 10:14-21
14-18 Tanrı bize kurtuluş yolunu gösterdi. Bizim Müjde’yi duymamızı
sağladı. Müjde’yi duyurmak için çeşitli ülkede çalışan kardeşlerimiz için
dua edelim.
15,18 Müjde dünyanın dört bir yanında duyurulmaktadır. Rab, insanların
Müjde’yi duyurması için kişiler seçer ve onları yollar. Müjde’yi duyurmak için beni de görevlendiren Rab’be şükrediyorum. Dünyanın çeşitli
yerlerinde Rab’bin sözünü duyurmakta olan imanlı kardeşlerim aracılığıyla birçok kişinin Rab’bi kabul etmesi için sürekli dua edelim.
16,21 Müjde’yi reddedenler de vardır. Yazık ki, kiliseye katıldıkları halde
Müjde’ye yüreğini açmayan kişiler de vardır. İsa’ya iman ettiğimi yüksek
sesle duyurmasam da, gerçekten Mesih’e iman eden biri olarak yaşarsam,
insanlar benim İsa’ya iman ettiğimi görecektir.
19,20 İsrail Rab’be itaat etmedi, ama diğer ulustan gelenler Rab’bi aradı,
Rab’bin sözüne itaat etti ve kurtuldu. Şimdi de buna benzer olaylar gerçekleşmektedir. Kurtuluş yolunu arayanlara nasıl yardım edebilirim?
138
Romalılar 10:14-21
14
Ama iman etmedikleri kişiyi nasıl çağıracaklar? Duymadıkları kişiye
nasıl iman edecekler? Tanrı sözünü yayan olmazsa, nasıl duyacaklar?
15
Sözü yaymaya gönderilmezlerse, sözü nasıl yayacaklar? Yazılmış olduğu gibi: “İyi haber müjdeleyenlerin ayakları ne güzeldir!” 16Ne var ki,
herkes Müjde’ye uymadı. Yeşaya’nın dediği gibi: “Ya Rab, verdiğimiz
habere kim inandı?” 17Demek ki iman, haberi duymakla, duymak da Mesih’le ilgili sözün yayılmasıyla olur. 18Ama soruyorum: Onlar duymadılar
mı? Elbet duydular. “Sesleri bütün yeryüzüne, sözleri dünyanın dört bucağına ulaştı.” 19Yine soruyorum: İsrail anlamadı mı? Önce Musa, “Ben
sizi ulus olmayanla kıskandıracağım, anlayışsız bir ulusla sizi öfkelendireceğim” diyor. 20Sonra Yeşaya cesaretle, “Aramayanlar beni buldu, sormayanlara kendimi gösterdim” diyor. 21Öte yandan İsrail için şöyle diyor:
“Söz dinlemeyen, asi bir halka bütün gün ellerimi uzatıp durdum.”


139
Aralık
8 Sa
Tanrı’nın Planı
Romalılar 11:1-12
1,5-7 Tanrı kendi halkından vazgeçmez. İsrail halkı arasında Tanrı’ya itaat edenler vardı. Tanrı, lütfuyla seçilmiş küçük bir topluluk bırakır. Tanrı’nın lütfuna sığınmalıyız.
1,2 Pavlus, kendini örnek olarak gösterir. O yüzde yüz İbrani’dir, ama
İsa’nın Rab olduğunu kabul etmiş ve Tanrı’nın öz halkına ait olmuştur.
Tanrı’nın beni kendi halkı olarak seçmesi ne harika! Beni küçük bir topluluğa dahil ettiği için O’na teşekkür ediyorum.
3,4 İlyas, Rab’be “yalnız kaldım” dedi, ama Tanrı’ya sadık kalan başka
kişiler de vardı. Tanrı’yı tanımayanlar arasında tek başıma kaldığımı düşünüyor muyum? Hayır, yalnız değilim! Yalnız kaldığını düşünen imanlı
kardeşler var mı? Bu durumda olan imanlı kardeşlerimi nasıl teşvik edebilirim?
11,12 İsrailliler tekrar ayağa kalkabilir. İsrailliler’in suçu yüzünden öteki
uluslara da kurtuluş sağlandı. Rab’bin sözüne itaat etmediğim için O’ndan
uzak kaldığımı düşünüyor muyum? Tanrı’nın sevgisine dayanarak beni
tekrar kaldırabilecek Rab’be yönelmeliyim.
140
Romalılar 11:1-12
1
Öyleyse soruyorum: Tanrı kendi halkından yüz mü çevirdi? Kesinlikle
hayır! Ben de İbrahim soyundan, Benyamin oymağından bir İsrailli’yim.
2
Tanrı önceden bildiği kendi halkından yüz çevirmedi. Yoksa İlyas’la ilgili bölümde Kutsal Yazı’nın ne dediğini, İlyas’ın Tanrı’ya nasıl İsrail’den
yakındığını bilmez misiniz? 3“Ya Rab, senin peygamberlerini öldürdüler,
senin sunaklarını yıktılar. Yalnız ben kaldım. Beni de öldürmeye çalışıyorlar.” 4Tanrı’nın ona verdiği yanıt nedir? “Baal’ın önünde diz çökmemiş yedi bin kişiyi kendime ayırdım.” 5Aynı şekilde, şimdiki dönemde de
Tanrı’nın lütfuyla seçilmiş küçük bir topluluk vardır. 6Eğer bu, lütufla
olmuşsa, iyi işlerle olmamış demektir. Yoksa lütuf artık lütuf olmaktan
çıkar! 7Sonuç ne? İsrail aradığına kavuşamadı, seçilmiş olanlar ise kavuştular. Geriye kalanlarınsa yürekleri nasırlaştırıldı. 8Yazılmış olduğu gibi:
“Tanrı onlara uyuşukluk ruhu verdi; Bugüne dek görmeyen gözler, duymayan kulaklar verdi.” 9Davut da şöyle diyor: “Sofraları onlara tuzak,
Kapan, tökez ve ceza olsun. 10Gözleri kararsın, göremesinler. Bellerini
hep iki büklüm et!” 11Öyleyse soruyorum: İsrailliler, bir daha kalkmamak
üzere mi sendeleyip düştüler? Kesinlikle hayır! Ama onların suçu yüzünden öteki uluslara kurtuluş verildi; öyle ki, İsrailliler onlara imrensin.
12
Eğer İsrailliler’in suçu dünyaya zenginlik, bozgunu uluslara zenginlik
getirdiyse, bütünlüğü çok daha büyük bir zenginlik getirecektir!


141
Aralık
9 Ça
İsrail’in Kurtulması
Romalılar 11:13-24
22 Tanrı, düşenlere karşı serttir, ama O’na bağlı kalanlara iyi davranır.
O’nun bu iki yönünü de iyi anlamamız gerek.
23 Tanrı’nın İsrail halkını eski yerine aşılamaya gücü vardır. Tanrı’yı tanımayan öteki ulusları çağırıp kendi halkı yapan Tanrı’nın İsrailliler için
de bir planı vardır.
13-16 Pavlus, diğer uluslara elçi olarak gönderildi, ama İsrailliler’in de
kurtulması için çabaladı. Müjdeleme yolculuğu sırasında Pavlus Yahudiler’e Müjde’yi duyurdu ve karşı olanları da ikna ederek kazanmaya çalıştı. Kiliseye katılan kardeşlerimin imanda büyümesi için onlara yardım
etmeliyim. Müjde’yi duymamış olanlara da giderek Müjde’yi duyurmalıyım.
17-21 Pavlus, İsa’ya öteki uluslardan iman edenlere “Övünme” diye öğüt
verir. Çünkü Tanrı onları kurtarmıştır. Sadece Tanrı’nın lütfu sayesinde
kurtulduğumu asla unutmamalıyım.
22-24 İsrailliler imansızlıkta direnmezlerse, öz ağaca aşılanacaktır. İsa’ya
iman ettikten sonra uzaklaşanlar var mı? Onların tekrar Rab’be dönmesi
için dua etmeliyim.
142
Romalılar 11:13-24
13
Öteki uluslardan olan sizlere söylüyorum: Uluslara elçi olarak gönderildiğim için görevimi yüce sayarım. 14Böylelikle belki soydaşlarımı imrendirip bazılarını kurtarırım. 15Çünkü onların reddedilmesi dünyanın Tanrı’yla barışmasını sağladıysa, kabul edilmeleri ölümden yaşama geçiş değil de nedir? 16Hamurun ilk parçası kutsalsa, tümü kutsaldır; kök kutsalsa,
dallar da kutsaldır. 17-18Ama zeytin ağacının bazı dalları kesildiyse ve sen
yabanıl bir zeytin filiziyken onların yerine aşılanıp ağacın semiz köküne
ortak oldunsa, o dallara karşı övünme. Eğer övünüyorsan, unutma ki, sen
kökü taşımıyorsun, kök seni taşıyor. 19O zaman, “Ben aşılanayım diye
dallar kesildi” diyeceksin. 20Doğru, onlar imansızlık yüzünden kesildiler.
Sense imanla yerinde duruyorsun. Böbürlenme, kork! 21Çünkü Tanrı asıl
dalları esirgemediyse, seni de esirgemeyecektir. 22Onun için Tanrı’nın iyiliğini de sertliğini de gör. O, düşenlere karşı serttir; ama O’nun iyiliğine
bağlı kalırsan, sana iyi davranır. Yoksa sen de kesilip atılırsın! 23İmansızlıkta direnmezlerse, İsrailliler de öz ağaca aşılanacaklar. Çünkü Tanrı’nın onları eski yerlerine aşılamaya gücü vardır. 24Eğer sen doğal yapısı
yabanıl zeytin ağacından kesilip doğaya aykırı olarak cins zeytin ağacına
aşılandınsa, asıl dalların öz zeytin ağacına aşılanacakları çok daha kesindir!


143
Aralık
10 Pe
Tanrı’nın Harika
Kurtuluş Planı
Romalılar 11:25-36
30-32 Tanrı herkese merhamet gösterir. Söz dinleyenlere merhamet gösterdi ve kurtardı. Söz dinlemeyen İsrailliler’e de merhametini gösterecektir. Tanrı bize merhametini gösterdi ve kurtardı. Tanrı’nın bu sevgisine ne
kadar teşekkür etsek azdır.
33-36 Pavlus, Tanrı’yı över. O’nun bilgeliği ve bilgisi o kadar büyük ve
derindir ki, anlamak kolay değildir. Tanrı’yı daha iyi tanıyabilmek için
O’nun sözünü okuyup öğrenmeliyim; bunun için zaman ayırmalıyım.
25,26 Tanrı’nın seçtikleri kurtulacaktır. İsrailliler’in söz dinlemezliğinden
dolayı öteki uluslardan gelenlere Müjde ulaştı. Söz dinlemezlik eden İsrailliler de sonunda kurtulacaktır. Söz dinlemezliğinden dolayı herkes gazaba uğramış görünür, ama Tanrı’nın merhameti sayesinde O’nun seçtiği
kişiler kurtulacaktır. Tanrı’nın seçtiği bu halka beni de dâhil ettiği için
Rab’be şükürler olsun.
27-31 Tanrı, söz dinlemezlik yapan öteki ulusları kurtardığı gibi, söz dinlemezlik yapan İsrailliler’i de kurtaracaktır. Pavlus, bunu söyleyerek İsrailliler’e umut vermektedir. Tanrı, bana lütfettiği için ben Rab’be geldim.
Rab’bin sözünü dinlemeyenlere karşı ben de acı duymalı ve onların
Rab’bin sözünü dinleyip kurtulması için dua etmeliyim.
144
Romalılar 11:25-36
25
Kardeşler, bilgiçliğe kapılmamanız için şu sırdan habersiz kalmanızı istemem: İsrailliler’den bir bölümünün yüreği, öteki uluslardan kurtulacakların sayısı tamamlanıncaya dek duyarsız kalacaktır. 26Sonunda bütün İsrail kurtulacaktır. Yazılmış olduğu gibi: “Kurtarıcı Siyon’dan gelecek,
Yakup’un soyundan tanrısızlığı uzaklaştıracak. 27Onların günahlarını kaldıracağım zaman Kendileriyle yapacağım antlaşma budur.” 28İsrailliler
Müjde’yi reddederek sizin uğrunuza Tanrı’ya düşman oldular; ama Tanrı’nın seçimine göre, ataları sayesinde sevilmektedirler. 29Çünkü Tanrı’nın armağanları ve çağrısı geri alınamaz. 30Bir zamanlar Tanrı’nın sözünü dinlemeyen sizler şimdi İsrailliler’in sözdinlemezliğinin sonucu
merhamete kavuştunuz. 31Bunun gibi, İsrailliler de, sizin kavuştuğunuz
merhametle merhamete erişmek için şimdi söz dinlemez oldular. 32Çünkü
Tanrı, merhametini herkese göstermek için herkesi sözdinlemezliğin tutsağı kıldı. 33Tanrı’nın zenginliği ne büyük, bilgeliği ve bilgisi ne derindir!
O’nun yargıları ne denli akıl ermez, yolları ne denli anlaşılmazdır!
34
“Rab’bin düşüncesini kim bilebildi? Ya da kim O’nun öğütçüsü olabildi?” 35“Kim Tanrı’ya bir şey verdi ki, Karşılığını O’ndan isteyebilsin?”
36
Her şeyin kaynağı O’dur; her şey O’nun aracılığıyla ve O’nun için var
oldu. O’na sonsuza dek yücelik olsun! Amin.


145
Aralık
11 Cu
Tanrı’yı Hoşnut Eden
Bir Yaşam
Romalılar 12:1-8
1,2 Tanrı, bizim O’nu hoşnut eden bir yaşam sürdürmemizi ister. Her Pazar günü kiliseye gidip O’na tapınmak güzel bir şeydir, ama aynı zamanda günlük yaşayışımızla da O’nu hoşnut etmeliyiz. Evde, iş yerinde, sokakta O’nu hoşnut eden kutsal bir yaşam sürdürmeliyiz.
3-8 Tanr, herkese ayrı ayrı ruhsal armağanlar vermiştir. Tanrı’nın topluluğumuza verdiği armağanları en iyi şekilde kullanıyor muyuz?
1 Tanrı’ya iman eden, O’nun istediği bir hayat sürdürmelidir. Pavlus bu
konuda kardeşlere yalvarmaktadır. Tanrı’yı hoşnut eden bir yaşam sürdürürken, imanlı kardeşlerimi de Tanrı’yı hoşnut eden bir yaşam sürdürmeleri için teşvik etmeliyim.
2 Nasıl Tanrı’yı hoşnut eden bir yaşam sürdürebilirim? Birincisi, bu çağın
gidişine uymamaktır. İkincisi, düşüncemin yenilenmesiyle değişmemdir.
İsa’ya iman eden kişi yenilenmiş olacak ve bu çağın gidişine uymayacaktır.
3 Tanrı’nın bana verdikleri ile mutlu olmalıyım. Tanrı’nın bana vermediğini istersem, toplulukta sorun yaratan biri olabilirim. Gereğinden daha
çok kendime değer vermemeliyim.
4-8 Tanrı herkese ayrı ayrı armağanlar vermiştir. Tanrı’nın bana verdiği
armağan nedir? Bunu gerektiği zaman, gerektiği yerde kullandığımda,
bana ve topluluğuma bereket getirecektir.
146
Romalılar 12:1-8
1
Öyleyse kardeşlerim, Tanrı’nın merhameti adına size yalvarırım: Bedenlerinizi diri, kutsal, Tanrı’yı hoşnut eden birer kurban olarak sunun. Ruhsal tapınmanız budur. 2Bu çağın gidişine uymayın; bunun yerine, Tanrı’nın iyi, beğenilir ve yetkin isteğinin ne olduğunu ayırt edebilmek için
düşüncenizin yenilenmesiyle değişin. 3Tanrı’nın bana bağışladığı lütufla
hepinize söylüyorum: Kimse kendisine gereğinden çok değer vermesin.
Herkes Tanrı’nın kendisine verdiği iman ölçüsüne göre düşüncelerinde
sağduyulu olsun. 4-5Bir bedende ayrı ayrı işlevleri olan çok sayıda üyemiz
olduğu gibi, çok sayıda olan bizler de Mesih’te tek bir bedeniz ve birbirimizin üyeleriyiz. 6Tanrı’nın bize bağışladığı lütfa göre, ayrı ayrı ruhsal
armağanlarımız vardır. Birinin armağanı peygamberlikse, imanı oranında
peygamberlik etsin. 7Hizmetse, hizmet etsin. Öğretmekse, öğretsin. 8Öğüt
veren, öğütte bulunsun. Bağışta bulunan, bunu cömertçe yapsın. Yöneten,
gayretle yönetsin. Merhamet eden, bunu güler yüzle yapsın.


147
Aralık
12 Ct
Kardeşlik Sevgisiyle
Bağlı Olun
Romalılar 12:9-21
19 Öç Tanrı’nındır. Bu nedenle düşmanlarımızdan öç almak için uğraşmamalıyız. Tanrı’nın eline bırakmalıyız.
Tüm metin Rab’bin buyruklarına göre yaşamalıyım. O’nun sevgisi ardından giderek iyilik yapmam ve kötülükten nefret etmem gerek. Kardeşlik sevgisini günlük hayatımda ne şekilde yerine getiriyorum?
12,13 Kardeşlerimi kardeşlik sevgisiyle sevdiğimi göstermeliyim. Mesih’e iman ettiğim için bana kötü davrananlar için de iyilik dilemeliyim.
15,16 Sadece kendimi değil, başkalarını da düşünmeliyim. Etrafımda ağlayan birileri var mı? Onlarla birlikte ağlamalıyım. Sevinen biri var mı?
Kıskanmadan onunla birlikte sevinmeliyim.
14,17-21 En üstün sevgi, bana kötülük yapanlar ve zulmedenler için iyilik
dilemek, lanet etmemektir. İsa Mesih ve öğrencileri bu yolda yürümüştür.
İsa ve öğrencileri gibi yaşamak bana çok zor gelebilir, ama Tanrı bana
bunu emrettiğinden, yaşamak için gereken gücü de verecektir.
148
Romalılar 12:9-21
9
Sevginiz ikiyüzlü olmasın. Kötülükten tiksinin, iyiliğe bağlanın. 10Birbirinize kardeşlik sevgisiyle bağlı olun. Birbirinize saygı göstermekte yarışın. 11Gayretiniz eksilmesin. Ruhta ateşli olun. Rab’be kulluk edin.
12
Umudunuzla sevinin. Sıkıntıya dayanın. Kendinizi duaya verin. 13İhtiyaç içinde olan kutsallara yardım edin. Konuksever olmayı amaç edinin.
14
Size zulmedenler için iyilik dileyin. İyilik dileyin, lanet etmeyin. 15Sevinenlerle sevinin, ağlayanlarla ağlayın. 16Birbirinizle aynı düşüncede
olun. Böbürlenmeyin; tersine, hor görülenlerle arkadaşlık edin. Bilgiçlik
taslamayın. 17Kötülüğe kötülükle karşılık vermeyin. Herkesin gözünde iyi
olanı yapmaya dikkat edin. 18Mümkünse, elinizden geldiğince herkesle
barış içinde yaşayın. 19Sevgili kardeşler, kimseden öç almayın; bunu Tanrı’nın gazabına bırakın. Çünkü şöyle yazılmıştır: “Rab diyor ki, ‘Öç benimdir, ben karşılık vereceğim.’” 20Ama, “Düşmanın acıkmışsa doyur,
Susamışsa su ver. Bunu yapmakla onu utanca boğarsın.” 21Kötülüğe yenilme, kötülüğü iyilikle yen.


149
Aralık
13 Pa
Yönetime Bağlı Olmak
Romalılar 13:1-7
1-5 Yönetimler Tanrı tarafından kurulmuştur. Tanrı yönetimler aracılığıyla iyilik edenleri ödüllendirir ve kötülük edenleri cezalandırır. Bu yüzden
başımızdaki yönetime bağlı olmalıyız. Yöneticilerin Tanrı korkusuyla
halkı yönetmesi için de dua edelim.
Tüm metin Pavlus, Roma’da yaşayan imanlı kardeşlerin Roma İmparatorluğu’nun yöneticileri ile sorun yaşamasını istemediği için bunları yazmış olmalı. Müjde, Roma İmparatorluğu’nun düşüncesi ve dini ile zaten
çok farklıdır. Durum böyleyken imanlı kardeşlerin imparatorluğun yöneticileriyle sürtünme yaşamasını istemez. Müjde’yi duyurmakla ilgili engel
varsa konu değişir, ama konu ülkenin sistemiyle ilgiliyse onlara karşı
gelmek doğru olmayacaktır.
3 Temel olarak kamu kurumları ve yetkiye sahip kişiler, insanların iyiliği
için vardır. Bu nedenle iyilik ederek yaşıyorsam yöneticilerden korkmama
gerek yoktur. Mesih’e iman eden biri olarak yönetimin övgüsünü kazanmak için dikkatle davranıyor muyum?
4 Yönetim, kötülük yapanı cezalandırmak için vardır. Yönetimlerin Tanrı’dan olduğunu kabul edersem, yaşayışıma dikkat etmeli ve yöneticilerin
Tanrı korkusuyla halkı yönetmesi için dua etmeliyim.
6,7 Vergi, bir ülkenin var olması için gerekli bir sistemdir. Bu nedenle
vergi ödemek doğrudur. Vergi ödememek ya da az ödemek için yasadışı
yollara başvurduğum oldu mu? Tanrı’nın benden ne istediğine dikkat edip
doğru olanı yapmalıyım.
150
Romalılar 13:1-7
1
Herkes, baştaki yönetime bağlı olsun. Çünkü Tanrı’dan olmayan yönetim
yoktur. Var olanlar Tanrı tarafından kurulmuştur. 2Bu nedenle, yönetime
karşı direnen, Tanrı buyruğuna karşı gelmiş olur. Karşı gelenler yargılanır. 3İyilik edenler değil, kötülük edenler yöneticilerden korkmalıdır. Yönetimden korkmamak ister misin, öyleyse iyi olanı yap, yönetimin övgüsünü kazanırsın. 4Çünkü yönetim, senin iyiliğin için Tanrı’ya hizmet etmektedir. Ama kötü olanı yaparsan, kork! Yönetim, kılıcı boş yere taşımıyor; kötülük yapanın üzerine Tanrı’nın gazabını salan öç alıcı olarak
Tanrı’ya hizmet ediyor. 5Bunun için, yalnız Tanrı’nın gazabı nedeniyle
değil, vicdan nedeniyle de yönetime bağlı olmak gerekir. 6Vergi ödemenizin nedeni de budur. Çünkü yöneticiler Tanrı’nın bu amaç için gayretle
çalışan hizmetkârlarıdır. 7Herkese hakkını verin: Vergi hakkı olana vergi,
gümrük hakkı olana gümrük, saygı hakkı olana saygı, onur hakkı olana
onur verin.


151
Aralık
14 Pt
İmanlının Yaşamı
Romalılar 13:8-14
9 Tanrı bize herkesi sevmemizi buyurdu. Tanrı’nın verdiği buyruk uyarınca komşularımızı sevmeliyiz. İmanlı kardeşlerimizi ve çevremizde bulunan tüm insanları da sevmeliyiz. Özellikle de bize zorluk çıkaran insanları nasıl sevebiliriz diye düşünmeliyiz.
8,10 Başkalarını severek Kutsal Yasa’yı yerine getirmiş oluruz. Çevremde bulunanları severek Kutsal Yasa’yı yerine getiriyor muyum? Bugün bu
sevgiyi kimlere nasıl göstereceğimi düşünerek yerine getirelim.
11 Mesih’te olanlar uykuda olmamalı, uyanık olmalıdır. Ruhsal olarak
uykuda olup olmadığıma bakmalıyım.
12-14 Mesih’e iman edenler ışıkta yürümelidir, bu yüzden artık karanlığın
işlerini değil, Tanrı’nın Egemenliği’nin amacına göre yaşamalıdır. Yaşam
amacımız ve hedefimiz, Mesih’inki olmalıdır. Beni yönlendiren kimdir?
Mesih’e iman edenlerin doğru yolda yürümeleri için onları cesaretlendiren nedir?
152
Romalılar 13:8-14
8
Birbirinizi sevmekten başka hiç kimseye bir şey borçlu olmayın. Çünkü
başkalarını seven, Kutsal Yasa’yı yerine getirmiş olur. 9“Zina etmeyeceksin, adam öldürmeyeceksin, çalmayacaksın, başkasının malına göz dikmeyeceksin” buyrukları ve bundan başka ne buyruk varsa, şu sözde özetlenmiştir: “Komşunu kendin gibi seveceksin.” 10Seven kişi komşusuna
kötülük etmez. Bu nedenle sevmek Kutsal Yasa’yı yerine getirmektir.
11
Bunu, yaşadığınız zamanın bilincinde olarak yapın. Artık sizin için uykudan uyanma saati gelmiştir. Çünkü şu anda kurtuluşumuz ilk iman ettiğimiz zamankinden daha yakındır. 12Gece ilerledi, gündüz yaklaştı. Bunun için karanlığın işlerini üzerimizden atıp ışığın silahlarını kuşanalım.
13
Çılgınca eğlenceye ve sarhoşluğa, fuhşa ve sefahate, çekişmeye ve kıskançlığa kapılmayalım. Gün ışığında olduğu gibi, saygın bir yaşam sürelim. 14Rab İsa Mesih’i kuşanın. Benliğinizin tutkularına uymayı düşünmeyin.


153
Aralık
15 Sa
Tanrı Ne İstiyor?
Romalılar 14:1-12
3,4 Tanrı, yüreğimize bakar. Bu nedenle birini eleştirirken dikkat etmeliyiz!
1,7-12 Her birimiz kendi adına Tanrı’ya hesap verecektir. Bu nedenle
kardeşimi yargılamam! Mesih’in düşüncesine sahip olup kardeşlerime iyi
bakmalıyım.
2-4 Pavlus, yiyecek konusunda imanlı kardeşlerini yargılamamaları için
öğüt verir. Tanrı’nın kabul ettiği kişiyi ben nasıl kabul etmem! Benimle
aynı görüşte olmayan bir imanlı kardeş, içtenlikle Tanrı için bir şey yapıyorsa karşı çıkmamalıyım. İmanlı kardeşler arasında kabul etmek istemediğim kardeş ya da kardeşler var mı? Neden kabul etmek istemediğimi
düşünmeli ve Tanrı’nın isteğine uyarak onu kabul etmeliyim.
5,6 Bir günü kutlamak ya da daha üstün saymak kardeşler arasında sorun
olmamalı. Bunu sorun edip kardeşini yargılamak doğru değildir. Çok
önemli olmayan konularda, farklı görüşe sahip olan kardeşlerle tartışıp
onu yargıladım mı?
154
Romalılar 14:1-12
1
İmanı zayıf olanı aranıza kabul edin, ama tartışmalı konulara girmeyin.
Biri her şeyi yiyebileceğine inanır; imanı zayıf olansa yalnız sebze yer.
3
Her şeyi yiyen, yemeyeni hor görmesin. Her şeyi yemeyen, yiyeni yargılamasın. Çünkü Tanrı onu kabul etmiştir. 4Sen kimsin ki, başkasının kulunu yargılıyorsun? Kulu haklı çıkaran da haksız çıkaran da efendisidir.
Kul haklı çıkacaktır. Çünkü Rab’bin onu haklı çıkarmaya gücü vardır.
5
Kimi bir günü başka bir günden üstün sayar, kimi her günü bir sayar.
Herkesin kendi görüşüne tam güveni olsun. 6Belli bir günü kutlayan, Rab
için kutlar. Her şeyi yiyen, Tanrı’ya şükrederek Rab için yer. Bazı şeyleri
yemeyen de Rab için yemez ve Tanrı’ya şükreder. 7Hiçbirimiz kendimiz
için yaşamayız, hiçbirimiz de kendimiz için ölmeyiz. 8Yaşarsak Rab için
yaşarız; ölürsek Rab için ölürüz. Öyleyse, yaşasak da ölsek de Rab’be
aitiz. 9Mesih hem ölülerin hem yaşayanların Rabbi olmak üzere ölüp dirildi. 10Sen neden kardeşini yargılıyorsun? Ya sen, kardeşini neden küçümsüyorsun? Tanrı’nın yargı kürsüsü önüne hepimiz çıkacağız. 11Yazılmış olduğu gibi: “Rab şöyle diyor: ‘Varlığım hakkı için her diz önümde
çökecek, Her dil Tanrı olduğumu açıkça söyleyecek.’” 12Böylece her birimiz kendi adına Tanrı’ya hesap verecektir.
2


155
Aralık
16 Ça
Sevgi Yolunda Yürümek
Romalılar 14:13-23
22,23 Tanrı, imanımıza bakar. İç dünyamızla dış dünyamız aynı olmalı.
Tanrı yüreğimize bakar, bu nedenle O’ndan hiçbir şey gizleyemeyiz.
Tüm metin Pavlus, Roma’daki kardeşler arasındaki sorunların nasıl çözülmesi gerektiğini söyledikten sonra, daha detaylı bir şekilde öğüt vermektedir. Sorunu çözen anahtar ise “Sevgi”dir. Sevgi eksikliğinden sorunlar ortaya çıkar. İmanlı kardeşler arasında sorunlar var mı? Sorunların
büyümemesi için birbirimizi sevmeliyiz.
13-15 Kardeşlerimi benim koyduğum standartlara göre yargılıyor muyum? Ya da bir kardeşimi incittim mi? Kardeşlerime hep sevgiyle davranmalıyım.
16-18 İyi olanın kötülenmesine fırsat vermemeliyim. Yiyecek, içecek konusundan daha önemli olan şeylere odaklanmalıyım.
19-21 Yaptıklarım, diğer kardeşlerimin sürçmesine yol açarsa, artık yapmamalıyım. İmanlı kardeşimin sürçmesine yol açan davranışlarım nedir?
Böyle bir şey varsa, artık o davranıştan vazgeçmeliyim.
156
Romalılar 14:13-23
13
Onun için, artık birbirimizi yargılamayalım. Bunun yerine, hiçbir kardeşin yoluna sürçme ya da tökezleme taşı koymamaya kararlı olun. 14Rab
İsa’ya ait biri olarak kesinlikle biliyorum ki, hiçbir şey kendiliğinden
murdar değildir. Ama bir şeyi murdar sayan için o şey murdardır. 15Yediğin bir şey yüzünden kardeşin incinmişse, artık sevgi yolunda yürümüyorsun demektir. Mesih’in, uğruna öldüğü kardeşini yediklerinle mahvetme! 16Size göre iyi olanın kötülenmesine fırsat vermeyin. 17Çünkü
Tanrı’nın Egemenliği, yiyecek içecek sorunu değil, doğruluk, esenlik ve
Kutsal Ruh’ta sevinçtir. 18Mesih’e bu yolda hizmet eden, Tanrı’yı hoşnut
eder, insanların da beğenisini kazanır. 19Öyleyse kendimizi esenlik getiren
ve karşılıklı gelişmemizi sağlayan işlere verelim. 20Yiyecek uğruna Tanrı’nın işini bozma! Her yiyecek temizdir, ama yedikleriyle başkasının
sürçmesine yol açan kişi kötülük etmiş olur. 21Et yememen, şarap içmemen, kardeşinin sürçmesine yol açacak bir şey yapmaman iyidir. 22Bu konulardaki inancını Tanrı’nın önünde kendine sakla. Onayladığı şeyden
ötürü kendini yargılamayan kişi ne mutludur! 23Ama bir yiyecekten kuşkulanan kişi onu yerse yargılanır; çünkü imanla yemiyor. İmana dayanmayan her şey günahtır.


157
Aralık
17 Pe
Güçsüzlerle İlgilenen İsa
Romalılar 15:1-13
3,8-12 İsa, kendini hoşnut etmeye çalışmadı. Güçsüzlerin zayıflıklarını
yüklendi ve onların Tanrı’nın halkı olması için yardım etti. İsa hem Yahudiler’e hem de öteki ulustan gelenlere sevgi gösterdi. Biz de İsa’nın
yaptığı gibi imanı zayıf olanlarla ilgilenmeliyiz.
1,2 İmanı güçlü olanlar, imanı zayıf olanları yargılamamalı ve onlara ruhça gelişmeleri için yardım etmelidir. Çevremde imanı zayıf olan kardeşlerim var mı? Ruhça gelişip büyümeleri için onlara nasıl yardım edebilirim?
5,6,13 Pavlus, Roma’daki imanlıların birlik içinde olmasını ister. Kilisemde kardeşler arasında sıkıntı var mı? Tanrı’nın isteğine uyarak birlik
içinde olmak için birbirimize destek vermeli ve birbirimizin iyiliğini gözetmeliyiz.
7 Birbirimizi kabul etmek, topluluğun birlik içinde olmasını sağlayan
önemli unsurdur. Birbirimizi kabul ederek Tanrı’yı yüceltmiş olacağız.
Kilisedeki kardeşler birbirini kabul ediyor mu? Kilisede kabul etmediğim
kardeş var mı? Rab’bin buyruğu uyarınca onları koşulsuzca kabul etmeliyim!
158
Romalılar 15:1-13
1
İmanı güçlü olan bizler, kendimizi hoşnut etmeye değil, güçsüzlerin zayıflıklarını yüklenmeye borçluyuz. 2Her birimiz komşusunu ruhça geliştirmek için komşusunun iyiliğini gözeterek onu hoşnut etsin. 3Çünkü Mesih bile kendini hoşnut etmeye çalışmadı. Yazılmış olduğu gibi: “Sana
edilen hakaretlere ben uğradım.” 4Önceden ne yazıldıysa, bize öğretmek
için, sabırla ve Kutsal Yazılar’ın verdiği cesaretle umudumuz olsun diye
yazıldı. 5Sabır ve cesaret kaynağı olan Tanrı’nın, sizleri Mesih İsa’nın isteğine uygun olarak aynı düşüncede birleştirmesini dilerim. 6Öyle ki,
Rabbimiz İsa Mesih’in Tanrısı’nı ve Babası’nı birlik içinde hep bir ağızdan yüceltesiniz. 7Bu nedenle, Mesih sizi kabul ettiği gibi, Tanrı’nın yüceliği için birbirinizi kabul edin. 8-9Çünkü diyorum ki Mesih, Tanrı’nın
güvenilir olduğunu göstermek için Yahudiler’in hizmetkârı oldu. Öyle ki,
atalarımıza verilen sözler doğrulansın ve öteki uluslar merhameti için
Tanrı’yı yüceltsin. Yazılmış olduğu gibi: “Bunun için uluslar arasında sana şükredeceğim, Adını ilahilerle öveceğim.” 10-11Yine deniyor ki, “Ey
uluslar, O’nun halkıyla birlikte sevinin!” Ve, “Ey bütün uluslar, Rab’be
övgüler sunun! Ey bütün halklar, O’nu yüceltin!” 12Yeşaya da şöyle diyor: “İşay’ın Kökü ortaya çıkacak, Uluslara egemen olmak üzere yükselecek. Uluslar O’na umut bağlayacak.” 13Umut kaynağı olan Tanrı, Kutsal
Ruh’un gücüyle umutla dolup taşmanız için iman yaşamınızda sizleri tam
bir sevinç ve esenlikle doldursun.


159
Aralık
18 Cu
Pavlus’un Görevi
ve Hizmeti
Romalılar 15:14-21
18,19 İsa, Müjde’nin her yerde etkili bir şekilde yayılmasını sağlar. Müjde’yi duyururken İsa bize yardım etmektedir.
14,15 Pavlus, Roma’da yaşayan kardeşlere bazı noktaları yeniden anımsatmak için yazar. Doğru öğrenip ruhça gelişmek için öğrenmem gereken
konular vardır. Kutsal Kitap hakkında her şeyi bildiğimi düşünüp daha
çok öğrenmek istemediğim zamanlar oldu mu? Ne kadar çok bilgiye sahip olsam da, unutmamak ya da yanlış bilgiye sahip olmamak için tekrar
tekrar Kutsal Kitap’ı okumam ve öğrenmem gerekir.
16 Pavlus, ulusların Rab’be gelmesi için hizmet etmiştir. Onların Kutsal
Ruh’la kutsal kılınarak Tanrı’yı hoşnut edenler olması için çalıştı. Tanrı
bana ne görev verdi? Kimlere hizmet etmem gerekiyor?
17-19 Pavlus, Yeruşalim’den başlayarak İllirikum bölgesine kadar dolaşarak Müjde’yi duyurdu. Sıkıntılara rağmen Rab’bin ona verdiği görevi yerine getirdi. Pavlus’un, Rab’be itaat ederek sıkıntılara rağmen Müjde’yi
duyurduğu gibi, ben de duyurmaya devam etmeliyim.
20,21 Pavlus, Müjde’nin duyurulmadığı yerlerde duyurmaya gayret etti.
Ben de henüz Müjde’yi duymayanlara duyurmaya çalışmalıyım. Bugün
kime Müjde’yi duyuracağım?
160
Romalılar 15:14-21
14
Size gelince, kardeşlerim, iyilikle dolu, her bilgiyle donanmış olduğunuzdan ben eminim. Ayrıca, birbirinize öğüt verebilecek durumdasınız.
15
Yine de Tanrı’nın bana bağışladığı lütufla bazı noktaları yeniden anımsatmak için size yazma cesaretini gösterdim. 16Ben Tanrı’nın lütfuyla
uluslar yararına Mesih İsa’nın hizmetkârı oldum. Tanrı’nın Müjdesi’ni bir
kâhin olarak yaymaktayım. Öyle ki uluslar, Kutsal Ruh’la kutsal kılınarak
Tanrı’yı hoşnut eden bir sunu olsun. 17Bunun için Mesih İsa’ya ait biri
olarak Tanrı’ya verdiğim hizmetle övünebilirim. 18-19Ulusların söz dinlemesi için Mesih’in benim aracılığımla, sözle ve eylemle, mucizeler ve harikalar yaratan güçle, Kutsal Ruh’un gücüyle yaptıklarından başka şeyden
söz etmeye cesaret edemem. Yeruşalim’den başlayıp İllirikum bölgesine
kadar dolaşarak Mesih’in Müjdesi’ni her yerde duyurdum. 20Bir başkasının attığı temel üzerine inşa etmemek için Müjde’yi Mesih’in adının duyulmadığı yerlerde yaymayı amaç edindim. 21Yazılmış olduğu gibi:
“O’ndan habersiz olanlar görecekler. Duymamış olanlar anlayacaklar.”


161
Aralık
19 Ct
Pavlus’un Planı ve
Dua İsteği
Romalılar 15:22-33
33 Tanrı esenlik verir. Pavlus, Tanrı’nın Roma’daki imanlı kardeşlere de
esenlik vermesini diler. Tanrı, bize de esenlik verendir.
Tüm metin Pavlus, stratejik bir şekilde yolculuk planını yapar ve kardeşlerinin kendisi için dua etmesini ister. Pavlus, Rab’bin istediği doğrultuda
plan yapar. Rab’be hizmet ederken ben de O’nun isteğine uygun bir şekilde plan yapmalıyım.
22-24, 28,29 Pavlus, İspanya’ya giderken Roma’ya uğramak niyetindedir
ve oradaki kardeşlerin kendisine yardım etmesini diler. Kilise, müjdeleme
hizmetine ortak olmalıdır. Müjde’yi duyurmak için Rab’be adanan kişiler
de kilisenin desteğiyle hizmet etmelidir. Kilisem müjdelemek için ne kadar gayret gösteriyor? Kilisem müjdelemek için çalışanlara maddi destekte bulunuyor mu?
25-27 Kiliseler, Yeruşalim’deki yoksullar için yardım toplamıştır. Sevgiye dayalı bu yardım, Yeruşalim’deki imanlılar ile öteki ulustan gelen
imanlıları birleştiren bir köprü oldu. Parayı Tanrı’nın istediği şekilde, istediği kişiler için kullandığımızda, Tanrı’yı hoşnut eden sonuçlar elde
edebiliriz.
30-32 İmanlılar, Rab’be hizmet edenler için birlikte dua etmelidir. Pavlus,
kardeşlerin kendisi için dua etmesini ister. Kilise önderleri ve başka yerlerde Müjde’yi duyuranlar için dua etmeliyim.
162
Romalılar 15:22-33
22
İşte bu yüzden yanınıza gelmem kaç kez engellendi. 23-24Şimdiyse bu
yörelerde artık yapacağım bir şey kalmadığından, yıllardır da yanınıza
gelmeyi arzuladığımdan, İspanya’ya giderken size uğrarım. Yol üzerinde
sizi görüp bir süre arkadaşlığınıza doyduktan sonra beni oraya uğurlayacağınızı umarım. 25Ama şimdi kutsallara bir hizmet için Yeruşalim’e gidiyorum. 26Çünkü Makedonya ve Ahaya’da bulunanlar, Yeruşalim’deki
kutsallar arasında yoksul olanlar için yardım toplamayı uygun gördüler.
27
Evet, uygun gördüler. Gerçekte onlara yardım borçlular. Uluslar, onların
ruhsal bereketlerine ortak olduklarına göre, maddesel bereketlerle onlara
hizmet etmeye borçlular. 28Bu işi bitirip sağlanan yardımı onlara ulaştırdıktan sonra size uğrayacağım, sonra da İspanya’ya gideceğim. 29Yanınıza geldiğimde, Mesih’in bereketinin doluluğuyla geleceğimi biliyorum. 30Kardeşler, Rabbimiz İsa Mesih ve Ruh’un sevgisi adına size yalvarıyorum, benim için Tanrı’ya dua ederek uğraşıma katılın. 31Yahudiye’deki imansızlardan kurtulmam için ve Yeruşalim’e olan hizmetimin
kutsallarca kabul edilmesi için dua edin. 32Öyle ki, Tanrı’nın isteğiyle sevinçle yanınıza gelip sizlerle gönlümü ferahlatayım. 33Esenlik veren Tanrı
hepinizle birlikte olsun! Amin.


163
Aralık
20 Pa
İmanlılar Arasındaki
Güzel Birlik
Romalılar 16:1-16
Tüm metin Pavlus, Roma’daki kardeşlere selam gönderir. Pavlus daha
önce Roma’daki kiliseyi ziyaret etmemiştir, ama orada tanıdığı imanlı
kardeşler vardır. Coğrafik olarak Roma, Pavlus’un bulunduğu yerden
uzaktadır, ama Mesih’teki imanlılar birlik içindedir. Şimdi de, dünyanın
her yerinde olan imanlılar, fiziksel olarak bir arada değiller, ama birbirine
bağlıdır. Bu nedenle dünyanın her yerinde olan tanımadığım imanlı kardeşler için de dua etmeliyim.
1,2 Pavlus, Fibi adındaki bir kardeşi Roma’daki kardeşlere salık veriyor
ve kardeşlerin onu Rab’bin adına kabul etmesini istiyor. Kiliseler gerektiğinde sadık kardeşleri salık vermesi ve birlikte çalışması ne güzel! Ülkemde bulunan kiliseler arasında da bunun gibi güzel örnekler var mı?
3,4 Priska ve Akvila, Pavlus ile çalışan kişilerdir. Birlikte hizmet eden
kardeşlerime minnet duyuyor ve değer veriyor muyum? Başka imanlı
kardeşlerle uyum içinde hizmet ediyor muyum?
164
Romalılar 16:1-16
1
Kenhere’deki kilisenin görevlisi olan kızkardeşimiz Fibi’yi size salık veririm. 2Kutsallara yaraşır biçimde onu Rab’bin adına kabul edin. Herhangi
bir ihtiyacı olursa, kendisine yardım edin. Çünkü o, ben dahil, birçoklarına destek sağlamıştır. 3Mesih İsa yolunda emektaşlarım olan Priska ve
Akvila’ya selam edin. 4Onlar benim uğruma yaşamlarını tehlikeye attılar.
Yalnız ben değil, öteki ulusların bütün kiliseleri de onlara minnettardır.
5
Onların evindeki inanlılar topluluğuna da selam söyleyin. Asya İli’nden
Mesih’e ilk iman eden sevgili kardeşim Epenetus’a selam edin. 6Sizin için
çok çalışmış olan Meryem’e selam söyleyin. 7Mesih’in elçileri arasında
tanınmış ve benden önce Mesih’e inanmış olan soydaşlarım ve hapishane
arkadaşlarım Andronikus’la Yunya’ya selam edin. 8Rab’be ait olan sevgili kardeşim Ampliatus’a selam söyleyin. 9Mesih yolunda emektaşımız
olan Urbanus’a ve sevgili kardeşim Stakis’e selam edin. 10Mesih’in beğenisini kazanmış olan Apellis’e selam söyleyin. Aristobulus’un ev halkından olanlara selam edin. 11Soydaşım Herodion’a selam söyleyin. Narkis’in ev halkından Rab’be ait olanlara selam söyleyin. 12Rab’bin hizmetinde çalışan Trifena’yla Trifosa’ya selam edin. Rab’bin hizmetinde çok
çalışmış olan sevgili Persis’e selam söyleyin. 13Rab’bin seçkin kulu olan
Rufus’a ve bana da annelik etmiş olan annesine selam edin. 14Asinkritus,
Flegon, Hermes, Patrovas, Hermas ve yanlarındaki kardeşlere selam edin.
15
Filologus’la Yulya’ya, Nereus’la kızkardeşine, Olimpas’la yanlarındaki
bütün kutsallara selam edin. 16Birbirinizi kutsal öpüşle selamlayın. Mesih’in bütün kiliseleri size selam ederler.


165
Aralık
21 Pt
Müjde Üzerinde Kurulmuş
Olan Sağlıklı Kilise
Romalılar 16:17-27
20 Tanrı bize esenlik verendir ve Şeytan’ı ayaklarımızın altında ezecektir.
Tanrı, bizimle yakından ilgilenmektedir.
25-27 Tanrı bizi ruhça pekiştirecektir. Pavlus, Tanrı’nın bunu yapacağına
güvendi ve imanlıların imanda dimdik durmaları için çalıştı. İmanlı kardeşlerimizin Kutsal Kitap’ı doğru öğrenip imanda sağlam durmaları için
yardım etmeye devam etmeliyiz.
17-19 Pavlus, kardeşlerin aldığı öğretiye bağlı kalmaları için yalvarır.
Şimdi de sahte öğretiyle imanlıları yoldan saptırmaya çalışanlar vardır.
Sahte olanı ayırt edip sapmamak için doğru öğretiye bağlı kalmalıyız.
21,22 Pavlus, kendisiyle birlikte çalışanların da Roma’daki kardeşlerine
selam gönderdiğini söyler. Müjde için birlikte çalışmak ne kadar güzel!
Müjde’yi duyurmak için kimlerle birlikte çalışıyorum? Onların değerini
bilip aynı düşünceyle çalışmalıyım.
166
Romalılar 16:17-27
17
Kardeşler, size yalvarırım, aldığınız öğretiye karşı gelerek ayrılıklara ve
sapmalara neden olanlara dikkat edin, onlardan sakının. 18Böyle kişiler
Rabbimiz Mesih’e değil, kendi midelerine kulluk ediyorlar. Saf kişilerin
yüreklerini kulağı okşayan tatlı sözlerle aldatıyorlar. 19Sözdinlerliğinizi
herkes duydu, bu nedenle sizin adınıza seviniyorum. İyilik konusunda
bilge, kötülük konusunda deneyimsiz olmanızı isterim. 20Esenlik veren
Tanrı çok geçmeden Şeytan’ı ayaklarınızın altında ezecektir. Rabbimiz
İsa’nın lütfu sizinle birlikte olsun. 21Emektaşım Timoteos, soydaşlarımdan Lukius, Yason ve Sosipater size selam ederler. 22Mektubu yazıya geçiren ben Tertius, Rab’be ait biri olarak size selamlarımı gönderirim.
23-24
Bana ve bütün inanlılar topluluğuna konukseverlik eden Gayus size
selam eder. Kent haznedarı Erastus’un ve Kuartus kardeşin size selamları
var. 25Tanrı, duyurduğum Müjde ve İsa Mesih’le ilgili bildiri uyarınca,
sonsuz çağlardan beri saklı tutulan sırrı açıklayan vahiy uyarınca sizi ruhça pekiştirecek güçtedir. 26O sır şimdi aydınlığa çıkarılmış ve öncesiz
Tanrı’nın buyruğuna göre peygamberlerin yazıları aracılığıyla bütün ulusların iman ederek söz dinlemesi için bildirilmiştir. 27Bilge olan tek Tanrı’ya İsa Mesih aracılığıyla sonsuza dek yücelik olsun! Amin.


167
Yoel, Pentikost Günü
Peygamberlik Eden Peygamber
Peygamber Yoel hakkında fazla bir bilgi yoktur. Onun Petuel’in oğlu olduğunu biliyoruz (Yoe.1:1). Yoel, “RAB, Tanrı’dır” anlamına gelir. Ayrıca Yoel’in ne zaman peygamber olarak hizmet verdiğini de kesin bilmiyoruz. Bazı Kutsal Kitap uzmanları Yoel’in İ.Ö. 4 yüzyılda hizmet ettiğini düşünürler.
Ana Hatlar
1:1–2:17
2:18-27
2:28-32
3:1-21
Sıkıntı çeken Yahuda için RAB’be yakarmak
Tanrı’nın cevabı
Tanrı’nın Ruhu’nun gelmesi
Ulusların cezalandırılması ve Yeruşalim’in kurtulması
İçerik
1.Sıkıntı çeken Yahuda için RAB’be yakarmak (1:1–2:17)
Yoel, çekirgelerin getirdiği felaketin unutulmaması için halkın bunu gelecek kuşaklara anlatmasını söyler (1:1-4). Yoel, durumun ne kadar ciddi
olduğunu göstermek için sarhoşlara (1:5-7), Yeruşalim Kenti’ne (1:8-12)
ve kâhinlere (1:13-14) seslenmektedir. RAB’bin günü çok yakındır (1:1520). Yoel, halkı tövbeye çağırır ve oruç tutmasını ister.
2.Tanrı’nın cevabı (2:18-27)
RAB, Yahuda halkı yürekten tövbe edince, onlara acıyıp esirgeyecektir.
Çekirgeleri başka yere sürecek ve ülkeye bol ürün verecektir. Bir daha felaket olmayacak ve İsrail halkı utandırılmayacaktır. İsrail, yürekten tövbe
ettiği için RAB’bin gününde korkmayacaktır, RAB’bin adını övecektir.
3.Tanrı’nın Ruhu’nun Gelmesi (2:28-32)
İsrail’in kurtulmasından sonra, Tanrı’nın Ruhu bütün insanların üzerine
dökülecektir. Eski zamanlarda Tanrı’nın Ruhu sadece seçilmiş olan az ki168
şilerin üzerine inmişti. Artık Tanrı’nın Ruhu bütün insanların üzerine inecek ve yeni bir çağ başlayacaktır. Böylece Musa’nın isteği de yerine gelmiş olacaktır (Say.11:29). Yoel’in peygamberlik sözü, Elçilerin İşleri’nde
yer alır (Elç.2:17-21); Kutsal Ruh’un gelişiyle gerçekleşir.
4. Ulusların cezalandırılması ve Yeruşalim’in kurtulması (3:1-21)
RAB’bin günü, Yahuda ve Yeruşalim için sevindirci bir gün olacaktır,
ama Tanrı’nın halkını dağıtan uluslar için ise yargı günü olacaktır.
Yoel Kitabı’nın Ana Mesajı: Tanrı’nın Ruhu’nun bütün insanların üzerine dökülmesi (2:28,29)
Yoel, sadece seçilmiş olan bazı kişilerin üzerine gelen Tanrı’nın Ruhu’nun bütün insanların üzerine geleceğini bildirir. Bu çağda yaşayan
imanlılar, Tanrı’nın Ruhu’nun herkesin üzerine inmesini çok doğal karşılayabilirler. Ama Yoel’in yaşadığı dönemde bu, hayal edilemez bir olaydır. Çünkü o dönemde sadece seçilmiş olanlara Tanrı’nın Ruhu inmiştir
ve her zaman onlarda kalmamıştır. Yoel, Tanrı’nın Ruhu’nun oğullara,
kızlara, yaşlılara, gençlere, kadın ve erkek kullarına ineceğini söylemektedir. İnsanlar arasında artık ne büyük ne küçük, ne kadın ne erkek, ne
özgür ne köle ayrımı olmayacaktır. Tanrı’nın Ruhu geldiğinde insanlar
arasında ayrım olmayacaktır.
Tanrı’nın Ruhu’nun bütün insanların üzerine geleceğini bildiren bu peygamberlik sözü, Elçilerin İşleri 2.bölümde gerçekleşir. Kutsal Ruh’un yönetiminde olan imanlı topluluğunda artık ayrım olmayacaktır. Kutsal
Ruh’un yönetiminde herkes birbirine saygılı davranacaktır.
169
Aralık
22 Sa
Dinleyin ve Ağlayın
Yoel 1:1-20
Kavramaya yardım
Peygamber Yoel ile ilgili çok fazla bilgi yoktur, ama onun adı, “RAB
Tanrı’dır” anlamına gelir. Genç çekirge, olgunlaşmış çekirge, yeni çıkan
çekirge ve yavru çekirge olarak ifade edilen süper güce sahip olan ulusların saldırmasıyla Yeruşalim, yaşanmaz hale gelir. Kâhinler, bağcılar, yabanıl ve yabanıl olmayan hayvanlar bile inlemektedir. İsrail’in temel tarım ürünleri olan üzüm, incir, zeytin, buğday ve arpa gibi ürünler de yok
olur ve halk ağıt yakmaktadır (12). RAB’bin Tapınağı’na götürülecek sunular yok olunca kâhinler de yas tutmaktadır (9).
Peygamber Yoel halka, “Oruç için gün belirleyin ve özel bir toplantı yapın” diye çağırıda bulunmaktadır. Duruma bakıp yas tutmak yerine,
RAB’be dua edip oruç tutmalarını tavsiye eder.
1 RAB, her zaman RAB’dir. Tanrı, bize sıkıntılar içindeyken bile kendisine güvenerek dua etmemizi ister.
14 İsrailliler’in çektiği sıkıntı sadece birkaç kişiyi etkileyen bir sıkıntı değil, tüm ülkeyi etkilemektedir. Bu nedenle ülkede yaşayan herkes RAB’be
yaklaşıp yakarmalıdır. Kilisemde sorunlar var mı? Ya da yaşadığım ülke
sıkıntı içinde mi? RAB’be yakarmalıyız.
170
Yoel 1:1-20
1
RAB’bin Petuel oğlu Yoel’e bildirdikleri. 2Ey yaşlılar, dinleyin, ülkede
yaşayan herkes, kulak verin: Sizin zamanınızda ya da atalarınızın zamanında hiç böyle bir şey oldu mu? 3Bunu çocuklarınıza anlatın; çocuklarınız kendi çocuklarına, onların çocukları da bir sonraki kuşağa anlatsınlar.
4
Genç çekirgeden artakalan ürünü olgunlaşmış çekirge yedi, ondan artakalanı yumurtadan yeni çıkan çekirge yedi; ondan artakalanı da yavru çekirgeler yedi. 5Ey sarhoşlar, ayılın ve ağlayın. Ey şarap düşkünleri, tatlı
şarap için ağıt yakın. Çünkü şarabınızı ağzınızdan kaptılar. 6Güçlü ve sayılamayacak kadar büyük bir çekirge ordusu saldırdı ülkeme. Aslan dişine
benzer, dişi aslanın kesici dişlerine benzer dişleri var. 7Asmalarımı harap
ettiler, incir ağaçlarımı mahvettiler, kabuklarını soyup yere attılar. Soyulan dallar bembeyaz. 8Sözlüsünü yitirip çul kuşanan bir genç kız gibi yas
tutun. 9RAB’bin Tapınağı’na götürülecek tahıl ve şarap sunusu yok artık.
RAB’be hizmet eden kâhinler yas tutuyorlar. 10Tarlalar harap oldu, toprak
acılı. Çünkü tahıl mahvoldu, yeni şarap tükendi, zeytinyağı kesildi.
11
Arpa, buğday için dövünün, ey ırgatlar, ağıt yakın, ey bağcılar, çünkü
tarlaların ürünü yok oldu. 12Asmalar kurudu, incir ağaçları soldu; nar,
hurma, elma, bütün meyve ağaçları kurudu. İnsanoğlunun sevinci yok oldu. 13Ey kâhinler, çul kuşanıp yas tutun. Ey sunakta hizmet edenler, ağıt
yakın, ey Tanrım’ın hizmetkârları, tapınağa gelin, çul içinde geceleyin.
Çünkü Tanrınız’ın Tapınağı için tahıl ve şarap sunusu kalmadı. 14Oruç
için gün belirleyin, özel bir toplantı yapın; yaşlıları ve ülkede yaşayanların tümünü Tanrınız RAB’bin Tapınağı’na toplayıp RAB’be yakarın.
15
Eyvahlar olsun! Çünkü RAB’bin günü yakındır. Her Şeye Gücü Yeten’in göndereceği yıkım gibi geliyor o gün. 16Yiyeceğimiz gözümüzün
önünde yok edildi. Tanrımız’ın Tapınağı’nda sevinç ve coşku sona erdi.
17
Tohumlar keseklerin altında çürüdü, tahıl yok oldu, ambarlar boş kaldı,
depolar yıkıldı. 18Hayvanlar nasıl da inliyor! Sığır sürüleri çaresiz. Çünkü
otlaklar kurudu. Koyun sürüleri perişan oldu. 19Ya RAB, sana yakarıyorum. Çünkü ateş otlakları yok etti, bütün ağaçları kavurdu. 20Yabanıl hayvanlar bile sana sesleniyor. Çünkü akarsular kurudu, ateş otlakları yok etti.


171
Aralık
23 Ça
Bütün Yüreğinizle
RAB’be Dönün
Yoel 2:1-17
Kavramaya yardım
İsrail halkı cezalandırılıp acı çekmekteyken RAB, Yoel’e Siyon’da boru
çalmasını ister (1). Çünkü RAB’bin günü yaklaşmaktadır. İsrail’in düşmanları çekirge sürüsü gibi İsrail’e saldıracaktır (2). İsrail halkının tek çaresi, korkuyla RAB’be gelip yakarmaktır. RAB, İsrail’i cezalandırmak
için ulusları kullanmaktadır. Ancak RAB halkını esirger ve kendisine
dönmesini bekler.
12-14 Sevgisi engin olan RAB, buyruklarına uymayan çocuklarını cezalandıran, ama aynı zamanda acıyıp cezalandırmaktan vazgeçen baba gibidir. Bizimle barışmak için O’na dönmemizi dört gözle bekleyen RAB’be
hemen dönelim.
15-17 Çekilen sıkıntılar nedeniyle ülkede yaşayan herkes bir araya gelip
dua etmelidir. Topluluğumun ve ülkemin çekmekte olduğu büyük sıkıntılar için ne yapmalıyım?
172
Yoel 2:1-17
1
Siyon’da boru çalın, kutsal dağımda boru sesiyle halkı uyarın. Ülkede
yaşayan herkes korkudan titresin. Çünkü RAB’bin günü çok yaklaştı, geliyor. 2Zifiri karanlık bir gün olacak, bulutlu, koyu karanlık bir gün. Dağların üzerine çöken karanlık gibi kalabalık ve güçlü bir çekirge ordusu geliyor. Böylesi hiçbir zaman görülmedi, kuşaklar boyu da görülmeyecek.
3
Önlerini ateş kavuruyor, artları alev alev. Önlerinde Aden bahçesi gibi
uzanan topraklar artlarında ıssız çöllere dönüyor. Hiçbir şey onlardan kurtulamıyor. 4Atlara benziyorlar, savaş atları gibi koşuyorlar. 5Savaş arabalarının, anızı yiyip bitiren alevlerin çıkardığı gürültüye benzer bir sesle,
Savaşa hazırlanmış güçlü bir ordu gibi sıçraya sıçraya dağları aşıyorlar.
6
Uluslar onların karşısında dehşete düşüyor; herkesin beti benzi soluyor.
7
Yiğitler gibi saldırıyorlar, askerler gibi surları aşıyorlar. Dosdoğru ilerliyorlar, yollarından sapmadan. 8İtişip kakışmadan, her biri kendi yolundan
yürüyor. Savunma hatlarını yarıp geçiyorlar, sırayı bozmadan. 9Kente
doğru koşuşuyor, surların üzerinden aşıyorlar. Evlere tırmanıyor ve hırsız
gibi pencerelerden içeri süzülüyorlar. 10Yeryüzü önlerinde sarsılıyor, gökyüzü titriyor; güneş ve ay kararıyor, yıldızların parıltısı görünmez oluyor.
11
RAB ordusunun başında gürlüyor. Sayısızdır O’nun orduları ve buyruğuna uyan güçlüdür. RAB’bin o büyük günü ne korkunçtur! O güne kim
dayanabilir? 12RAB diyor ki, “Şimdi oruç tutarak, ağlayıp yas tutarak bütün yüreğinizle bana dönün. 13Giysilerinizi değil, yüreklerinizi paralayın
ve Tanrınız RAB’be dönün. Çünkü RAB lütfeder, acır, tez öfkelenmez,
sevgisi engindir, cezalandırmaktan vazgeçer. 14Kim bilir, belki size acır
da kararından döner. Ardında bereket bırakır. O zaman O’na tahıl ve şarap sunuları sunarsınız. 15“Siyon’da boru çalın, oruç için gün belirleyin,
özel bir toplantı yapın. 16Halkı toplayın, topluluğu kutsal kılın, yaşlıları
bir araya getirin. Çocukları, hatta emzikte olanları toplayın. Güvey odasından, gelin gerdeğinden çıkıp gelsin. 17Kâhinler, RAB’bin hizmetkârları, tapınağın girişiyle sunak arasında ağlaşıp, ‘Ya RAB, halkını esirge’ diye yalvarsınlar. ‘Mirasın olan halkının aşağılanmasına izin verme, uluslar
onunla alay etmesin. Halklar arasında neden, onların Tanrısı nerede? densin?’”


173
Aralık
24 Pe
Ruhum’u Dökeceğim
Yoel 2:18-32
Kavramaya yardım
“Ya RAB, halkını esirge” diye (17) dua edildiğinde, RAB halkına acıyıp
esirger (18). RAB, kendisine dönen halkını bereketler ve İsrail’in düşmanlarını uzaklaştıracağını söyler (20). Ülkeye sevinç gelecek, İsrail halkı artık utandırılmayacaktır. Sonra da bütün insanların üzerine Tanrı’nın
Ruhu gelecektir. RAB’be yakaran herkes kurtulacaktır.
21-24 RAB, kendisine dönen halkı bereketleyecektir. Umutsuzluk içinde
miyiz? Tanrı’nın bizim için yapacağı harika işleri umut ederek O’nu övelim ve sevinçle yaptıklarını ilan edelim.
25-27 RAB, halkını cezalandırmıştır, ama halk O’na dönünce bağışlar ve
bol bol bereketler. RAB, halkına kaybettirdiği yılları geri vereceğini söyler. Bu ne harika bir söz! Tanrı’nın bizi böyle esirgemesi ne güzel! Bizi
bereketleyecek olan RAB’be dönelim ve O’nunla yürüyelim!
174
Yoel 2:18-32
18
O zaman RAB halkına acıyıp ülkesini esirgeyecek. 19Halkına şöyle yanıt
verecek: “Bakın, size tahıl, yeni şarap ve zeytinyağı vereceğim, Bunlara
doyacaksınız. Artık ulusların sizi aşağılamasına izin vermeyeceğim.
20
Kuzeyden gelen çekirge ordusunu sizden uzaklaştıracağım, kurak ve ıssız bir ülkeye süreceğim. Önden gidenleri Lut Gölü’ne, Arkadan gelenleri
Akdeniz’e süreceğim. Leşleri kokacak, kokuları göklere yükselecek.
Çünkü korkunç şeyler yaptılar. 21“Ey toprak, korkma, sevinçle coş! Çünkü RAB büyük işler yaptı. 22Ey kır hayvanları, korkmayın! Çünkü otlaklar
yeşeriyor. Ağaçlar meyvelerini yükleniyor, incir ağaçları, asmalar ürünlerini veriyor. 23Ey Siyon halkı, Tanrınız RAB’de sevinç bulun, coşun. İlk
yağmuru size tam ölçüsüyle veriyor; önce olduğu gibi, ilk ve son yağmurları yağdırıyor. 24Harman yeri tahılla dolacak. Şarap ve zeytinyağı tekneleri taşacak. 25Üzerinize gönderdiğim büyük çekirge ordusunun, olgunlaşmış ve yumurtadan yeni çıkmış çekirgenin, yavrunun ve genç çekirgenin Size kaybettirdiği yılları geri vereceğim. 26Bol bol yiyip doyacak ve
sizin için harikalar yaratan Tanrınız RAB’bin adını öveceksiniz. Halkım
bir daha utandırılmayacak. 27Bileceksiniz ki, İsrail halkının arasındayım,
Tanrınız RAB benim, başka biri yok. Halkım bir daha utandırılmayacak.”
28
“Ondan sonra bütün insanların üzerine Ruhum’u dökeceğim. Oğullarınız, kızlarınız peygamberlikte bulunacaklar. Yaşlılarınız düşler, gençleriniz görümler görecek. 29O günler kadın, erkek kullarınızın üzerine de Ruhum’u dökeceğim. 30Göklerde ve yeryüzünde, kan, ateş ve duman sütunlarından belirtiler göstereceğim. 31RAB’bin büyük ve korkunç günü gelmeden önce güneş kararacak, ay kan rengine dönecek. 32O zaman RAB’bi
adıyla çağıran herkes kurtulacak. RAB’bin dediği gibi, Siyon Dağı’nda ve
Yeruşalim’de kurtulup sağ kalanlar arasında RAB’bin çağıracağı kimseler
olacak.”


175
Aralık
25 Cu
Tanrınız RAB Benim
Yoel 3:1-21
Kavramaya yardım
RAB, İsrail halkını uluslar arasına dağıtan ulusları yargılayacaktır (2).
RAB, Yahuda ve Yeruşalim halkını sürgünden geri getirecektir. RAB’bin
Tapınağı’ndan çıkan bir pınar Yahuda derelerinde akacak ve Mısır ile
Edom, ıssız çöle dönecek. O zaman Tanrı’nın RAB olduğunu bilecekler.
Egemen RAB, kendi halkının öcünü alacak ve uluslara dağıtılmış olan
halkını geri getirecektir.
14-17 RAB, halkın sığınağı ve kalesidir. Ulusları cezalandırdığı zaman,
kendi halkını esirgeyecektir. Bizi güvenli bir yerde tutan RAB’be güvenerek tüm kaygılarımızı O’na teslim edelim.
18-21 Kurak bir yerde olduğumu hissediyor muyum? Tanrı’nın benimle
birlikte yaşadığını unutmamalıyım. RAB’bin Tapınağı’ndan çıkan bir pınarın hayatıma sevinç getirmesini diliyorum.
176
Yoel 3:1-21
1
“O günler Yahuda ve Yeruşalim halkını sürgünden geri getirdiğimde,
Bütün ulusları toplayıp Yehoşafat Vadisi’ne indireceğim. Mirasım olan
İsrail halkını uluslar arasına dağıttıkları ve ülkemi bölüştükleri için onları
orada yargılayacağım. 3Çünkü halkım için kura çektiler, erkek çocukları
fahişelere ücret olarak verdiler. İçtikleri şaraba karşılık kızları sattılar. 4Ey
Sur, Sayda ve bütün Filist halkı, bana yapmak istediğiniz nedir? Neye
karşılık vermeye çalışıyorsunuz? Eğer karşılık verirseniz, karşılığını çarçabuk ödetirim size. 5Altınımı, gümüşümü alıp değerli eşyalarımı tapınaklarınıza götürdünüz. 6Yahuda ve Yeruşalim halkını topraklarından uzaklaştırmak için Grekler’e sattınız. 7Göreceksiniz, onları, sattığınız yerde
harekete geçireceğim. Onlara yaptığınızı kendi başınıza getireceğim.
8
Oğullarınızı, kızlarınızı Yahuda halkına sattıracağım. Onları uzak bir
ulusa, Sabalılar’a satacaklar.” RAB böyle diyor. 9“Uluslar arasında şunu
duyurun: Savaşa hazırlanın, yiğitlerinizi harekete geçirin. Bütün savaşçılarınız toplanıp saldırıya geçsin. 10Saban demirlerinizi çekiçle dövüp kılıç
yapın, bağcı bıçaklarınızı mızrak yapın. Güçsüz olan ‘Güçlüyüm’ desin.
11
Ey çevredeki uluslar, tez gelin, bir araya toplanın. Ya RAB, yiğitlerini
oraya indir. 12Uluslar harekete geçip Yehoşafat Vadisi’nde toplansınlar.
Çünkü çevredeki bütün ulusları yargılamak için orada olacağım. 13Salın
orakları, ekinler olgunlaştı. Gelin, üzümleri çiğneyin, sıkma çukuru
üzümle dolu, şarap tekneleri taşıyor. Ulusların kötülükleri bu denli çoktur.” 14Kalabalıklar, yargı vadisini dolduran nice kalabalıklar... Yargı vadisinde RAB’bin günü yaklaştı. 15Güneş ve ay kararıyor, yıldızların parıltısı görünmez oluyor. 16RAB Siyon’dan kükreyecek, Yeruşalim’den gürleyecek. Gök ve yer sarsılacak. Ama RAB kendi halkı için sığınak, İsrailliler için kale olacak. 17“O zaman bileceksiniz ki, Siyon’da, kutsal dağımda oturan Tanrınız RAB benim. Yeruşalim kutsal olacak; yabancılar bir
daha orayı ele geçiremeyecek. 18“O gün dağlardan tatlı şarap damlayacak;
tepelerde süt, Yahuda derelerinde su akacak. RAB’bin Tapınağı’ndan çıkan bir pınar Şittim Vadisi’ni sulayacak. 19“Ama Mısır viraneye, Edom
ıssız çöle dönecek. Çünkü Yahudalılar’ın ülkesine saldırıp suçsuz insanların kanını döktüler. 20Oysa Yahuda sonsuza dek yaşayacak. Yeruşalim
kuşaktan kuşağa sürecek. 21Akan kanların öcünü alacağım, suçluyu cezasız bırakmayacağım.” RAB Siyon’da oturur.
2


177
Aralık
26 Ct
RAB’be Ezgiler Sunun
Mezmur 98:1-9
1,2 Harika işler yapan RAB’be yeni ezgiler söylemeliyiz. Ezgiler söylemekle, O’nun tüm dünyanın kurtarıcısı olduğunu ilan etmiş oluyoruz.
3 Tanrı İsrail halkına olan sevgisini ve sadakatini anımsadı ve onları kurtardı. İsrail halkının Tanrı’ya karşı geldiği zamanlar da oldu, ama RAB
onlara sevgisini gösterdi. Tanrı şimdi bizi de seviyor. Tanrı’nın bu harika
sevgisini tüm dünyanın görmesi için duyurmaya devam etmeliyiz.
4-9 RAB, İsa Mesih’i bize vererek sevgisini gösterdi. RAB adaletle ve
doğrulukla dünyayı yönetecektir.
4-6 İsrail’in kurtulması sırf onlar için değil, İbrahim’in imanına sahip olan
herkes içindir. Mesih’e iman eden herkes Tanrı’nın çocuğu olarak
RAB’be ezgiler söyleyecektir. Beni Tanrı’nın halkına dahil eden ve O’na
ezgiler sunmaya layık gören RAB’be övgüler olsun.
7-9 Deniz ve içindekiler, yeryüzü ve gökyüzünde olanlar, ırmaklar ve
dağlar da Rab’be sevinçle haykırır. RAB’bin egemenlik sürmesi O’nun
halkına sevinç getirecektir. Ben de O’na sevinçle haykırmalı ve O’na yaraşan ezgiler sunmalıyım.
178
Mezmur 98:1-9
1
Yeni bir ezgi söyleyin RAB’be. Çünkü harikalar yaptı, zaferler kazandı
sağ eli ve kutsal koluyla. 2RAB ulusların gözü önüne serdi kurtarışını, zaferini bildirdi. 3İsrail halkına sevgisini, sadakatini anımsadı; Tanrımız’ın
zaferini gördü dünyanın dört bucağı. 4Sevinç çığlıkları yükseltin RAB’be,
ey yeryüzündekiler! Sevinç ilahileriyle yeri göğü çınlatın! 5Lirle ezgiler
sunun RAB’be, lir ve müzik eşliğinde! 6Boru ve borazan eşliğinde sevinç
çığlıkları atın Kral olan RAB’bin önünde. 7Gürlesin deniz ve içindekiler,
gürlesin yeryüzü ve üzerindekiler. 8-9El çırpsın ırmaklar, sevinçle haykırsın dağlar RAB’bin önünde! Çünkü O geliyor yeryüzünü yönetmeye.
dünyayı adaletle, halkları doğrulukla yönetecek.


179
Aralık
27 Pa
Tanrımız RAB Kutsaldır
Mezmur 99:1-9
1-3 RAB yücedir, uludur, kutsaldır ve övülmeye layıktır. RAB’bi överken
zevkimize göre değil, O’nu hoşnut edecek şekilde O’na tapınmalıyız. Kilise bir araya geldiğinde, O’nun kutsallığına yaraşır biçimde tapınıyor
mu?
4,5 RAB adaleti sever, doğru ve adil olanı yapar. Kutsal Tanrı’yı sadece
ağzımızla değil, kutsal yaşayışımızla da yüceltmeliyiz. Kutsal RAB’bin
halkı olarak kutsal bir yaşam sürdürerek O’nu yüceltmeliyiz. Evde, işyerimizde, tanıdıklarımız arasında Tanrı’nın güzelliğini yansıtan bir yaşam
sürdürüyor muyuz?
6-9 Kutsal Tanrımız, Musa’yla Harun ve Samuel aracılığıyla halkını yönetti. Tanrı, halkın günahını bağışladı ve cevap verdi. Ama sözünü dinlemeyen ve kötülük yapmaya devam edenleri cezalandırdı. Tanrı, kendisine
yaklaşan ve yakaranlara yanıt verir. Şimdi de Tanrımız RAB’be gelenlerin kendisine tapınmasına izin veriyor. Tanrı’nın sözüne itaat ederek
O’nun kutsal yönetiminde sevinçle yaşayalım.
180
Mezmur 99:1-9
1
RAB egemenlik sürüyor, titresin halklar! Keruvlar arasında tahtına oturmuş, sarsılsın yeryüzü! 2RAB Siyon’da uludur, yücedir O, bütün halklara
egemendir. 3Övsünler büyük, müthiş adını! O kutsaldır. 4Ey adaleti seven
güçlü kral, eşitliği sen sağladın, Yakup soyunda doğru ve adil olanı sen
yaptın. 5Yüceltin Tanrımız RAB’bi, ayaklarının taburesi önünde tapının!
O kutsaldır. 6Musa’yla Harun O’nun kâhinlerindendi, Samuel de O’nu
adıyla çağıranlar arasındaydı. RAB’be seslenirlerdi, O da yanıtlardı. 7Bulut sütunu içinden onlarla konuştu, uydular O’nun buyruklarına, kendilerine verdiği kurallara. 8Ya RAB Tanrımız, yanıt verdin onlara; bağışlayıcı
bir Tanrı oldun, ama yaptıkları kötülüğü cezasız bırakmadın. 9Tanrımız
RAB’bi yüceltin, tapının O’na kutsal dağında! Çünkü Tanrımız RAB kutsaldır.


181
Aralık
28 Pt
Şükredin ve
Övgüler Sunun
Mezmur 100:1-5
3 Tanrımız’ı sevinçle öveceğiz. Çünkü O bizi yarattı. Bizi yaratan ve bizi
yöneten Tanrımız’a yürekten ezgiler sunmalıyız.
4,5 RAB’bin sevgisi sonsuzdur. RAB kendi halkını kötülükten korur ve
esenlik verir. Biz O’nun iyiliğini ve sevgisini sürekli anıp şükretmeliyiz.
1,2 Mezmur yazarı, RAB’bi över ve birlikte RAB’bi övmek için insanları
davet eder. RAB’be neşeyle kulluk etmemiz gerekir. Nasıl neşeyle O’na
kulluk edebiliriz? O’nun buyruklarını sevinçle yerine getirerek, O’nun
bizden istediği gibi kutsal bir yaşam sürdürerek O’na neşeyle kulluk edebiliriz.
182
Mezmur 100:1-5
1
Ey bütün dünya, RAB’be sevinç çığlıkları yükseltin! 2O’na neşeyle kulluk edin, sevinç ezgileriyle çıkın huzuruna! 3Bilin ki RAB Tanrı’dır. Bizi
yaratan O’dur, biz de O’nunuz, O’nun halkı, otlağının koyunlarıyız.
4
Kapılarına şükranla, avlularına övgüyle girin! Şükredin O’na, adına övgüler sunun! 5Çünkü RAB iyidir, sevgisi sonsuzdur. Sadakati kuşaklar
boyunca sürer.


183
Aralık
29 Sa
Dürüst Davranan Kişi
Mezmur 101:1-8
1 Davut, İsrail’in gerçek kralı olan RAB’bin sevgisini ve adaletini över.
Rab, sevgisiyle günahkârlara sabreder ve adaletle kötüleri cezalandırır.
Tüm metin Davut, dürüst davranmaya özen göstereceğine ve temiz bir
yaşam sürdüreceğine karar verir. Tanrı’nın bana öğrettiğini ilk önce ben
yerine getirmeye özen göstermeliyim. Tanrı’ya iman edenleri de dürüst ve
temiz bir yaşam sürdürmeleri için teşvik etmeliyim.
2-4 Davut, temiz bir yaşam sürdürmeye karar verir. Alçaklığa izin vermeyeceğini, döneklerin işinden tiksindiğini ve kötülüğü tanımak istemediğini söyler. Evimde, işyerimde ve kilisede Tanrı’nın gözünde doğru olmayan uygulamalar ya da alışkanlık haline gelen uygulamalar var mı?
5-8 Davut, ülkeyi adaletle yönetmek için kararlıdır. Sadık olan ve dürüst
yaşayan kişiyle çalışacağını söyler. Kralımız İsa, benim de dürüst olmamı
ve sadık olmamı ister.
184
Mezmur 101:1-8
1
Sevgini ve adaletini ezgilerle anacağım, seni ilahilerle öveceğim, ya
RAB. 2Dürüst davranmaya özen göstereceğim, ne zaman geleceksin bana? Temiz bir yaşam süreceğim evimde, 3önümde alçaklığa izin vermeyeceğim. Tiksinirim döneklerin işinden, etkilemez beni. 4Uzak olsun benden
sapıklık, tanımak istemem kötülüğü. 5Yok ederim dostunu gizlice çekiştireni, katlanamam tepeden bakan, gururlu insana. 6Gözüm ülkenin sadık
insanları üzerinde olacak, yanımda oturmalarını isterim; bana dürüst yaşayan kişi hizmet edecek. 7Dolap çeviren evimde oturmayacak, yalan söyleyen gözümün önünde durmayacak. 8Her sabah ülkedeki kötüleri yok
ederek bütün haksızları RAB’bin kentinden söküp atacağım.


185
Aralık
30 Ça
RAB, Duamı İşit
Mezmur 102:1-11
1,2 Mezmur yazarı, sıkıntı içinde var gücüyle RAB’be dua eder. RAB’bin
ona hemen yanıt vermesini diler. Mezmur yazarı gibi, benim de var gücümle dua ettiğim günler oldu mu? Çevremde RAB’be hararetle dua
edenler var mı? Dualarımı işten ve hemen cevap verecek RAB’be güvenmeliyim.
3-7 Mezmur yazarı, o kadar çok sıkıntı içindedir ki, ekmek yemeyi bile
unutmuştur. Bu, RAB’bi reddeden İsrailliler’in durumu gibidir. Tanrı’nın
yolunda yürümezsem, ben de böyle bir duruma düşebilirim. Sadakatle
RAB’bin yolunda yürümeli, O’nun değerli sözlerini yüreğime saklamalı
ve buyruklarını yerine getirmeliyim.
8-11 Mezmur yazarının düşmanları ona hakaret ederek acı verir. Yazar,
RAB’bin kızıp öfkelendiği ve kendisini kaldırıp bir yana attığı için acı
çektiğini anlar. Bu nedenle yazar, RAB’be gözyaşı ile yalvarmaktadır.
RAB’bin yolundan saptığım için sıkıntı çekiyor muyum? O zaman
RAB’be dönmem gerek!
186
Mezmur 102:1-11
1
Ya RAB, duamı işit, yakarışım sana erişsin. 2Sıkıntılı günümde yüzünü
benden gizleme, kulak ver sesime, seslenince yanıt ver bana hemen.
3
Çünkü günlerim duman gibi yok oluyor, kemiklerim ateş gibi yanıyor.
4
Yüreğim kırgın yemiş ot gibi kurudu, ekmek yemeyi bile unuttum. 5Bir
deri bir kemiğe döndüm acı acı inlemekten. 6Issız yerlerdeki ishakkuşunu
andırıyorum, viranelerdeki kukumav gibiyim. 7Gözüme uyku girmiyor,
damda yalnız kalmış bir kuş gibiyim. 8Düşmanlarım bütün gün bana hakaret ediyor, bana dil uzatanlar adımı lanet için kullanıyor. 9-10Kızıp öfkelendiğin için külü ekmek gibi yiyor, içeceğime gözyaşı katıyorum. Beni
kaldırıp bir yana attın. 11Günlerim akşam uzayan gölge gibi yitmekte, ot
gibi sararmaktayım.


187
Aralık
31 Pe
Umut
Mezmur 102:12-28
12-14,16-22 RAB Siyon’u yeniden kuracaktır ve onu kayırmanın zamanı
gelmiştir. Yazar, bunun gelecek kuşakların anlayıp Rab’bi övmesi için
yazılmasını ister. Mezmur yazarının çektiği sıkıntıyı biz de yaşayabiliriz.
RAB’be yalvarırız, ama bazen bir yanıt almadığımız zamanlar da vardır.
Ama RAB’be güvenip O’na bağlı kaldığımızda O’ndan bir yanıt alacağımız kesindir.
15 RAB kalkıp Siyon’u yenilediğinde, uluslar bunu görecek ve RAB’bin
adından ve görkeminden korkacaktır. İsa Mesih, tüm dünyanın kralıdır ve
İsa’nın görkemini görenler Tanrı’nın yaptıklarını övecektir.
23-28 İnsanın ömrü kısa ve geçicidir, ama RAB sonsuza dek yaşar. Ömrümüz kısa olsa da, RAB’le birlikteysek hiç korkmayacağız, O’nun huzurunda duracağız. Geçici olanı elde etmek için sonsuz olandan vazgeçmek
akılsızlıktır. Sonsuza kadar yaşayan RAB’bi seçmeliyim.
188
Mezmur 102:12-28
12
Ama sen, sonsuza dek tahtında oturursun, ya RAB, ünün kuşaklar boyu
sürer. 13Kalkıp Siyon’a sevecenlik göstereceksin, çünkü onu kayırmanın
zamanıdır, beklenen zaman geldi. 14Kulların onun taşlarından hoşlanır,
tozunu bile severler. 15Uluslar RAB’bin adından, yeryüzü kralları görkeminden korkacak. 16Çünkü RAB Siyon’u yeniden kuracak, görkem içinde
görünecek. 17Yoksulların duasına kulak verecek, yalvarışlarını asla hor
görmeyecek. 18Bunlar gelecek kuşak için yazılsın, öyle ki, henüz doğmamış insanlar RAB’be övgüler sunsun. 19RAB yücelerdeki kutsal katından
aşağı baktı, göklerden yeryüzünü gözetledi, 20Tutsakların iniltisini duymak, ölüm mahkûmlarını kurtarmak için. 21-22Böylece halklar ve krallıklar
RAB’be tapınmak için toplanınca, O’nun adı Siyon’da, övgüsü Yeruşalim’de duyurulacak. 23RAB gücümü kırdı yaşam yolunda, ömrümü kısalttı. 24“Ey Tanrım, ömrümün ortasında canımı alma!” dedim. “Senin yılların kuşaklar boyu sürer! 25“Çok önceden attın dünyanın temellerini,
gökler de senin ellerinin yapıtıdır. 26Onlar yok olacak, ama sen kalıcısın.
Hepsi bir giysi gibi eskiyecek. Onları bir kaftan gibi değiştireceksin, geçip gidecekler. 27Ama sen hep aynısın, yılların tükenmeyecek. 28Gözetiminde yaşayacak kullarının çocukları, senin önünde duracak soyları.”


189
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı
 Kasım
 Aralık
Gün
Ekim
1
Yşa.61,62/ İbr.12
Hez.2,3/ Mez.119:97-120
Hoş.3-6/ Va.1
2
Yşa.63,64/ İbr.13
Hez.4,5/ Yak.1
Hoş.7,8/ Mez.137,138
3
Yşa.65,66/ Yu.1
Hez.6,7/ Yak.2
Hoş.9,10/ Va.2
4
Yer.1,2/ Mez.112,113
Hez.8,9/ Mez.119:121-144
Hoş.11,12/ Va.3
5
Yer.3,4/ Yu.2
Hez.10,11/ Yak.3
Hoş.13,14/ Va.4
6
Yer.5,6/ Yu.3
Hez.12,13/ Yak.4
Yoe.1,2/ Mez.139
7
Yer.7,8/ Mez.114,115
Hez.14,15/ Yak.5
Yoe.3/ Va.5
8
Yer.9,10/ Yu.4
Hez.16,17/ Mez.119:145-176
Amo.1,2/ Va.6
9
Yer.11,12/ Yu.5
Hez.18,19/ 1Pe.1
Amo.3,4/ Mez.140,141
10
Yer.13,14/ Yu.6
Hez.20,21/ 1Pe.2
Amo.5,6/ Va.7
11
Yer.15,16/ Mez.116
Hez.22,23/ Mez.120-122
Amo.7,8/ Va.8
12
Yer.17,18/ Yu.7
Hez.24,25/ 1Pe.3
Amo.9/ Va.9
13
Yer.19,20/ Yu.8
Hez.26,27/ 1Pe.4
Ova./ Mez.142,143
14
Yer.21,22/ Mez.117,118
Hez.28,29/ 1Pe.5
Yun.1,2/ Va.10
15
Yer.23,24/ Yu.9
Hez.30,31/ Mez.123,125
Yun.3,4/ Va.11
16
Yer.25,26/ Yu.10
Hez.32,33/ 2Pe.1
Mik.1-3/ Mez.144
17
Yer.27,28/ Yu.11
Hez.34,35/ 2Pe.2
Mik.4,5/ Va.12
18
Yer.29-31/ Mez.119:1-24
Hez.36,37/ Mez.126-128
Mik.6,7/ Va.13
19
Yer.32,33/ Yu.12
Hez.38,39/ 2Pe.3
Nah.1-3/ Va.14
20
Yer.34,35/ Yu.13
Hez.40,41/ 1Yu.1
Hab.1,2/ Mez.145
21
Yer.36,37/ Mez.119:25-48
Hez.42,43/ 1Yu.2
Sef.1-3/ Va.15
22
Yer.38,39/ Yu.14
Hez.44,45/ Mez.129-131
Hag.1,2/ Va.16
23
Yer.40,41/ Yu.15
Hez.46,47/ 1Yu.3
Zek.1,2/ Mez.146,147
24
Yer.42,43/ Yu.16
Hez.48/ 1Yu.4
Zek.3,4/Va.17
25
Yer.44-46/ Mez.119:49-72
Dan.1-3/ Mez.132-134
Zek.5,6/ Va.18
26
Yer.47,48/ Yu.17
Dan.4,5/ 1Yu.5
Zek.7,8/ Va.19
27
Yer.49,50/ Yu.18
Dan.6,7/ 2Yu.
Zek.9,10/ Mez.148
28
Yer.51,52/ Mez.119:73-96
Dan.8,9/ 3Yu.
Zek.11,12/ Va.20
29
Ağı.1,2/ Yu.19
Dan.10-12/ Mez.135,136
Zek.13,14/Va.21
30
Ağı.3-5/ Yu.20
Hoş.1,2/ Yah.
Mal.1,2/ Mez.149,150
31
Hez.1/ Yu.21
Mal.3,4/ Va.22
Her üç ayda bir yayınlanan kitabımızın son sayfasında yer alan okuma planıyla Kutsal Kitap’ı bir yıl içinde okumuş olacaksınız.


Tanrı`nın Gazabı

Transkript

Benzer belgeler

Kurtuluş Kutsal Kitap - Salvation Scriptures Efesliler 2:1 Sizler bir

Temmuz

Türklerin Müslümanlığı Seçmesinin Muhtemel Nedenleri

Ekim

Ağustos

Haziran

DRAMATİK DEĞİŞİMLER – NELER OLUYOR

Ruhsallığın Simgesi

Güvenilir medya yayınlarına destek verme

Ahmağa Verilecek Cevap Susmaktır