Yeni Yaşam Yayınları

Transkript

Serasker Cad. Sakız Sokak,
Aytaç 2 İşhanı; No: 36/1
Kadıköy – İSTANBUL
Tel.: (0216) 414 20 61 - 414 16 15
Faks: (0216) 348 05 26
www.yyyayinlari.com
ISSN 1303-4081
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı
Sertifika No: 10903
Bu kitabın Türkiye‟deki yayın hakları
Yeni Yaşam Yayınları‟na aittir.
Daily Bread
© Scripture Union
Kutsal Kitap – Eski Antlaşma © 2001 Kitab-ı Mukaddes Şti.
Kutsal Kitap – İncil © 2001 Yeni Yaşam Yayınları Tic. Ltd. Şti.
Basım: Anadolu Ofset
Davutpaşa Cad.
Emintaş Kazım Dinçol Sanayi Sitesi,
No: 81/87 Topkapı-İstanbul-Türkiye
Tel: (0212) 567 89 92
1. Basım, Haziran 2011
İçindekiler
Temmuz ............................................................................... 4
2.Tarihler 1:1-17 – 2.Tarihler 24:4-16
Ağustos .............................................................................. 66
2.Tarihler 24:17-27 – 2.Tarihler 36:11-23
Nehemya 1:1-11 – Nehemya 6:15–7:4
Eylül ................................................................................. 130
Nehemya 7:5-73 – Nehemya 13:15-31
2.Timoteos 1:1-8 – 2.Timoteos 4:9-22
Titus 1:1-9 – Titus 3:8-15
Mezmur 21:1-13 – Mezmur 25:1-22
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı ............................ 192
Temmuz
1 Cu
Sana Ne Vermemi İstersin?
2Ta.1:1-17
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği:
1: Davut‟un krallığını güçlü kılan Tanrı, Süleyman‟ın krallığını da sağlamlaştırır. Musa‟dan sonra Yeşu‟yu da İsrail‟in önderi olarak seçen Tanrı (Yşu.3:7; 4:14), şimdi de Süleyman‟la birlikte olup onu yükseltir. Tanrı‟yla birlikte doğru bir şekilde önderlik yapar. Bugün Tanrı‟nın benimle
birlikte olup beni yaşamımda yükseltmesini ümit ediyor muyum?
7: Tanrı, kendisine bin yakmalık sunu sunan Süleyman‟a görünerek ne istediğini soruyor. Sanki hediyeleri önceden hazırlayıp, istendiği zamanı
bekleyen Baba‟nın sevgisini hissedebiliyor muyum? “Sana ne vermemi
istersin?” diye soru soran Göksel Babama bugün nasıl cevap verebilirim?
11-17: Tanrı bilgi ve bilgelik isteyen Süleyman‟a zenginlik, mal mülk ve
onur da verir. Tanrı‟nın bilgeliğini arzu eden kişilere ayrıca zenginlik ve
güç de verilir. İsa da öncelikle Tanrı‟nın Egemenliği‟nin ardından gidenlere bütün ihtiyaçları karşılayacağını söyler (Mat.6:33).
Bana hangi öğütler verilmektedir?
2-6: Süleyman görevliler, önderler ve bütün toplulukla birlikte Tanrı‟nın
önüne çıkıp O‟na sunu sunar ve danışır. İsrail‟in kralı olan Süleyman İsrail‟in gerçek kralı olan Tanrı‟ya danışmak ister. Ben ne zaman kiminle birlikte Tanrı‟nın huzuruna çıkıyorum?
8-10: Süleyman, “Sana ne vermemi istersin” diye soru soran Tanrı‟dan
kendisi için zenginlik ve onur istemez. Sadece Tanrı‟dan bilgelik ister.
Çünkü Süleyman, Davut‟un aracılığıyla kurulmuş olan Tanrı‟nın Egemenliği‟ni insanın düşüncesiyle değil, Tanrı‟nın isteğiyle idare etmek ister. Son günlerde ne üzerinde dua ediyorum? İsteğimin gerçekleşmesini
hayal ediyor muyum? Tanrı‟nın Egemenliği ve O‟nun isteğinin hayatımda
gerçekleşmesi için dua ediyor muyum?
4
2Ta.1:1-17
1
Davut oğlu Süleyman krallığını sağlamlaştırdı. Çünkü Tanrısı RAB onunlaydı ve onu çok yüceltti. 2Süleyman bütün İsrailliler‟i –binbaşıları, yüzbaşıları, yargıçları, İsrail‟in boy başları olan önderleri– çağırttı. 3Sonra bütün toplulukla birlikte Givon‟daki tapınma yerine gitti. Çünkü RAB‟bin kulu Musa‟nın çölde yaptığı Tanrı‟yla Buluşma Çadırı oradaydı. 4Ancak Davut Tanrı‟nın Antlaşma Sandığı‟nı Kiryat-Yearim‟den getirip Yeruşalim‟de hazırladığı çadıra koymuştu. 5Hur oğlu Uri oğlu Besalel‟in yaptığı tunç sunağı da
Givon‟da RAB‟bin Konutu‟nun önüne yerleştirmişti. Süleyman‟la topluluk
orada RAB‟be danıştılar. 6Süleyman RAB‟bin önüne, Buluşma Çadırı‟nın
önündeki tunç sunağa çıkarak üzerinde bin yakmalık sunu sundu. 7Tanrı o gece Süleyman‟a görünüp, “Sana ne vermemi istersin?” diye sordu. 8Süleyman,
“Babam Davut‟a büyük iyilikler yaptın” diye karşılık verdi, “Beni de onun
yerine kral atadın. 9Ya RAB Tanrı, babam Davut‟a verdiğin söz yerine gelsin!
Beni yeryüzünün tozu kadar çok olan bir halkın kralı yaptın. 10Şimdi bu halkı
yönetebilmem için bana bilgi ve bilgelik ver. Başka türlü senin bu büyük halkını kim yönetebilir!” 11Tanrı Süleyman‟a, “Demek yüreğinin dileği bu” dedi,
“Zenginlik, mal mülk, onur ya da senden nefret edenlerin ölümünü istemedin,
kendin için uzun ömür de istemedin. Bunların yerine seni başına kral yaptığım halkımı yönetmek için bilgi ve bilgelik istedin. 12Sana bilgi ve bilgelik
verilecektir. Sana ayrıca öyle bir zenginlik, mal mülk ve onur vereceğim ki,
benzeri ne senden önceki krallarda görülmüştür, ne de senden sonrakilerde
görülecektir.” 13Bundan sonra Süleyman Givon‟daki tapınma yerinden, Buluşma Çadırı‟ndan ayrılıp Yeruşalim‟e gitti. İsrail‟i oradan yönetti. 14Kral Süleyman savaş arabalarıyla atlarını topladı. Bin dört yüz savaş arabası, on iki
bin atı vardı. Bunların bir kısmını savaş arabaları için ayrılan kentlere, bir
kısmını da kendi yanına, Yeruşalim‟e yerleştirdi. 15Krallığı döneminde Yeruşalim‟de altın ve gümüş taş değerine düştü. Sedir ağaçları Şefela‟daki yabanıl
incir ağaçları kadar bollaştı. 16Süleyman‟ın atları Mısır ve Keve‟den getirilirdi. Kralın tüccarları atları Keve‟den satın alırdı. 17Mısır‟dan bir savaş arabası
altı yüz, bir at yüz elli şekel gümüşe getirilirdi. Bunları bütün Hitit ve Aram
krallarına satarlardı.
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
5
Temmuz
2 Ct
Tapınağın Yapım Hazırlıkları
2Ta.2:1-18
5,6: Her Şeye Egemen Rab, bütün ilahlardan büyüktür. Yeryüzünün hiçbir yapılarına layık olamayacak kadar ulu olan Tanrı‟dır. O‟na layık olan
bir yapı yapabiliyor muyum? O‟na bir iyilik yapabiliyor muyum? Yalnız
“ben kimim ki” diye O‟nun önüne kapanabiliriz.
11,12: Tanrı İsrailliler‟i sevdiği için bilgelikle donanmış olan kralı gönderip idare etmesini sağladı (9:8). Bir yabancı ülkenin kralı olan Hiram, Rab
halkını sevdiği için Süleyman‟ı İsrail‟in kralı yaptığını itiraf eder. Günümüzde hikmetli önderlerin çıkmasıyla iyi bir sistemin oturulmasını görünce, Tanrı‟nın sevgisini itiraf edebilirim.
1,4-6: Süleyman Tanrı‟nın adına tapınak yapmayı planlar. Tapınakta
O‟nu hapsetmek için değil, O‟na tapınıp dua ederek, kâhinlik görevini yerine getirmek ister. Ben yaptığım her işlerimi Baba‟nın yüceliği için yapıyor muyum?
2,3,7-10: Süleyman Sur kralından yardım ister. İşlerinde becerikli ustaların gönderilmesi için rica eder. Rab‟bin tapınağının yapım hazırlıklarını
alır. Tanrı‟dan bilgelik ve bilgiyi aldığı halde yapı ustalarına ihtiyaç olduğunu ihmal etmez. En iyi tapınağın yapımı için en iyi ustayla en iyi malzemeyi elde etmeye çalışır. Diğer insanlarla işbirliği yapmaktansa tek başıma çalışmayı tercih ediyor muyum? Başka insanların yardımını isteyecek kadar alçakgönüllü olmalıyım.
13-16: Hiram Süleyman‟ın ricası üzerine Musa‟nın tapınağını yaparken
çalışmış olan Oholiav‟la aynı oymağından gelen usta ve akıllı kişiyi gönderir (Çık. 31:6). Komşu ülkesinin kralına yardım edip işbirliği yapan
Hiram‟dan örnek almalıyım. Benden yardım isteyen kişilere nasıl cevap
veriyorum?
6
2Ta.2:1-18
1
Süleyman RAB adına bir tapınak, kendisi için de bir saray yaptırmaya karar verdi. 2Yük taşımak için yetmiş bin, dağlarda taş kesmek için seksen bin, bunlara
gözcülük etmek için de üç bin altı yüz kişi görevlendirdi. 3Sur Kralı Hiram‟a da şu
haberi gönderdi: “Babam Davut‟un oturması için saray yapılırken kendisine gönderdiğin sedir tomruklarından bana da gönder. 4Tanrım RAB‟be adamak üzere,
O‟nun adına bir tapınak yapıyorum. Bu tapınakta hoş kokulu buhur yakıp adak
ekmeklerini sürekli olarak masaya dizeceğiz. Sabah akşam, her Şabat Günü, her
Yeni Ay ve Tanrımız RAB‟bin belirlediği bayramlarda orada yakmalık sunular
sunacağız. İsrail‟e bunları sürekli yapması buyruldu. 5“Yapacağım tapınak büyük
olacak. Çünkü Tanrımız bütün tanrılardan büyüktür. 6Ama O‟na bir tapınak yapmaya kimin gücü yeter? Çünkü O göklere, göklerin göklerine bile sığmaz. Ben
kimim ki O‟na bir tapınak yapayım! Ancak önünde buhur yakılabilecek bir yer
yapabilirim. 7“Bana bir adam gönder; Yahuda ve Yeruşalim‟de babam Davut‟un
yetiştirdiği ustalarımla çalışsın. Altın, gümüş, tunç ve demiri işlemede; mor, kırmızı, lacivert kumaş dokumada, oymacılıkta usta olsun. 8“Bana Lübnan‟dan sedir,
çam, algum tomrukları da gönder. Adamlarının oradaki ağaçları kesmekte usta olduklarını biliyorum. Benim adamlarım da seninkilerle birlikte çalışsın. 9Öyle ki,
bana çok sayıda tomruk sağlayabilsinler. Çünkü yapacağım tapınak büyük ve görkemli olacak. 10Ağaç kesen adamlarına yirmi bin kor bulgur, yirmi bin kor arpa,
yirmi bin bat şarap, yirmi bin bat zeytinyağı vereceğim.” 11Sur Kralı Hiram Süleyman‟a mektupla şu yanıtı gönderdi: “RAB halkını sevdiği için, seni onların
kralı yaptı.” 12Hiram mektubunu şöyle sürdürdü: “Yeri göğü yaratan İsrail‟in Tanrısı RAB‟be övgüler olsun! Kral Davut‟a bilge bir oğul verdi; RAB için bir tapınak, kendisi için de bir saray yapacak akıllı ve anlayışlı bir oğul. 13“Sana HuramAvi adında usta ve akıllı birini gönderiyorum. 14Annesi Danlı, babası Surlu‟dur.
Altın, gümüş, tunç, demir, taş ve tahta işlemekte; ince keten, mor, lacivert ve kırmızı kumaş dokumakta ustadır. Her türlü oymacılıkta usta olduğu gibi her tasarımı uygulayabilecek yetenektedir. Ustalarınla ve babanın, efendim Davut‟un yetiştirdiği ustalarla çalışacak. 15“Efendim, sözünü ettiğin buğday, arpa, zeytinyağı ve
şarabı kullarına gönder. 16Biz de sana gereken bütün tomrukları Lübnan‟da keser,
deniz yoluyla, sallarla Yafa‟ya kadar yüzdürürüz. Sonra sen tomrukları alıp
Yeruşalim‟e götürürsün.” 17Babası Davut‟un yaptığı sayımdan sonra, Süleyman
da İsrail‟de yaşayan bütün yabancılar arasında bir sayım yaptı. Yabancıların sayısı
153 600 kişi olarak belirlendi. 18Bunlardan 70 000‟ine yük taşıma, 80 000‟ine
dağlarda taş kesme, 3 600‟üne de işçileri çalıştırma görevi verildi.
7
Temmuz
3 Pa
Tapınağın Yapımı Başlıyor
2Ta.3:1-17
1: Tanrı kendi halkıyla kişisel ilişkide bulunur. İbrahim, Moriya Dağı‟nda
oğlu İshak‟ı Tanrı‟ya sunmuştu (Yar.22:2,14). Tanrı Davut‟un günahını
bağışladığı zaman, barış sunusu için Ornan‟ın harman yerinde kurbanlar
kesmiştir. Bu yer İbrahim‟in oğlunu sunduğunu yerle aynı yerdir
(1Ta.21:28). Orada Tanrı, sevdiği kişilere kendini göstermişti. Süleyman
orada Tanrı‟nın tapınağını kurarak O‟nun lütfunun halkının üzerinde devam edeceğini ilan eder. Zayıf ve kusurlu olduğum halde aramızda olup,
kişisel ilişkide bulunmak isteyen Rab‟bin lütfunu anımsamalıyım. O‟nda
hayatımın temelini atmalıyım.
10-14: Tapınağın en kutsal yerinin uzunluğu da genişliği de yirmişer arşındır. Orada bulunan iki Keruv heykelinin kanadı da yirmi arşındır. Böylece en kutsal yeri kaplamış olur. Bu görüntüsü kutsal olan Tanrı‟nın görkemini simgeler. Tanrı‟nın önüne çıkıp tapındığım zaman yeri bürünmüş
olan Tanrı‟nın görkemini hissedebiliyor muyum?
15-17: Tanrı kendisi tapınağı kurar ve korur. Tapınağın önünde dikilmiş
olan iki sütün Tanrı‟nın orayı pekiştirdiğini ve koruduğunu simgeler. Tanrı Mesih‟te birer tapınak olan imalıları da pekiştirip güçlendirir. Dünyadaki hiçbir gücün Mesih‟te olan beni yenemeyeceğine iman ediyor muyum?
2: Süleyman kral olduktan dört yıl sonra tapınak için çalışmalara başlar.
Bu kadar sıkı bir hazırlık yapılması gerekir. Ben Tanrı‟nın işine başlamadan önce ne kadar hazırlık yapıyorum?
3: Süleyman tapınak yapımına başlarken eski ölçü birimi olan arşını kullanır. Çünkü babası Davut‟un yaptığını planına tam tamına uymak için
özen gösterir.
4-9: Süleyman tapınağın içini saf altınlar ve değerli taşlarla donatır. Bugün Tanrı‟nın tapınağı olan hayatımı neyle donatıyorum? Çağın akışına
sürüklenmeden saf altın gibi iyi vicdanla yaşayarak Tanrı‟nın tapınağını
inşaat ediyor muyum (Va.21).
8
2Ta.3:1-17
1
Süleyman bundan sonra RAB‟bin Yeruşalim‟de babası Davut‟a göründüğü Moriya Dağı‟nda RAB‟bin Tapınağı‟nı yaptırmaya başladı. Yevuslu
Ornan‟ın olan bu harman yerini Davut sağlamıştı. 2Süleyman krallığının
dördüncü yılının ikinci ayının ikinci gününde yapıyı başlattı. 3Tanrı‟nın
Tapınağı için attığı temel, eski ölçülere göre altmış arşın uzunluğunda,
yirmi arşın genişliğindeydi. 4Tapınağın ön cephesini boydan boya kaplayan eyvanının genişliği yirmi arşın, yüksekliği yüz yirmi arşındı. Süleyman iç duvarları saf altınla kaplattı. 5Ana bölümün duvarlarını da önce
çam tahtasıyla, sonra saf altınla kaplattı; hurma ağacı ve zincir motifleriyle süsletti. 6Tapınağı değerli taşlarla bezetti. Kullanılan altın Parvayim‟den getirilmişti. 7Kirişleri, kapı eşiklerini, duvarlarla kapıları altınla
kaplattı. Duvarlara Keruvlar oydurdu. 8En Kutsal Yer‟i yaptı: Uzunluğu
tapınağın genişliğine eşitti; uzunluğu da genişliği de yirmişer arşındı. En
Kutsal Yer‟in iç duvarlarını altı yüz talant saf altınla kaplattı. 9Altın çivilerin ağırlığı elli şekeldi. Süleyman yukarı odaları da altınla kaplattı. 10En
Kutsal Yer‟de iki Keruv heykeli yaptırarak altınla kaplattı. 11Keruvlar‟ın
kanatlarının uzunluğu yirmi arşındı. Keruvlar‟dan birinin kanadı beş arşındı ve tapınağın duvarına erişiyordu. Öbür kanat da beş arşındı ve öteki
Keruv‟un kanadına değiyordu. 12Aynı şekilde öteki Keruv‟un da kanadı
beş arşındı ve tapınağın duvarına erişiyordu. Öbür kanat da beş arşındı ve
birinci Keruv‟un kanadına değiyordu. 13Ayakta duran ve açılmış kanatlarının uzunluğu yirmi arşın olan Keruvlar‟ın yüzü ana bölüme bakıyordu.
14
En Kutsal Yer‟in perdesi lacivert, mor, kırmızı kumaştan ve ince ketenden yapılmıştı. Üzerinde Keruv işlemeleri vardı. 15Süleyman otuz beşer
arşın yüksekliğinde iki sütun yaptırıp tapınağın önüne diktirdi. Sütun başlıkları beşer arşın yüksekliğindeydi. 16Gerdanlığa benzer zincirler yaptırarak sütunların üzerine koydurdu. Yüz nar motifi yaptırıp zincirlere taktırdı. 17Sütunları tapınağın önüne diktirip sağdakine Yakin, soldakine Boaz
adını verdi.
9
Temmuz
4 Pt
Tapınağın Eşyaları
2Ta.4:1–5:1
1-6: Tapınaktaki sunak, havuz ve kazan İsa Mesih‟in bizim için feda etmesini gösterir. Eski zamanlarda İsrailliler sunakta yakılan sunuyla, havuz ve kazanda yıkanır böyle Tanrı‟nın huzuruna çıkarlardı. İsa‟nın yerime ölmesi nedeniyle tüm günahlarımız bağışlandığı için her zaman Tanrı‟ya yaklaşabilirim (İbr.8:2,3; 9:12). On iki boğa heykeliyle kuşatılmış
olan havuz gibi Mesih‟in kanıyla kuşatıldığım zaman O‟nun lütfunda yaşayabilirim.
7,20: Süleyman olağanüstü bilgeliğe sahip olduğunu rağmen tapınak yapımında tamamen Tanrı‟nın Davut‟a gösterdiği gibi yapmaya çalışır
(1Ta.28:12,19). Kendi bilgeliğime ve tecrübeme dayanmadan Tanrı‟nın
gösterdiği yoldan yürümeyi tercih ediyor muyum?
11-17: Hiram Süleyman‟ın buyurduğu her şeyi ihmal etmeden sadıkça yerine getirir. Besalel‟le Oholiav‟ın Tanrı‟nın buyurduğunu yerine getirdiği
gibi (Çık.36:1-2) Hiram da Tanrı‟nın verdiği beceriyi kullanarak işini tamamlar. Tanrıdan emir aldığım zaman onu yerine getirmeyi ihmal ediyor
muyum? İstenilen her görevi bütün gücümle yerine getirmeye çalışmalıyım.
18: Süleyman tartamayacak kadar bol miktardaki tunçla tapınağın eşyalarını yapar. Tanrı‟nın buyurduğu işini sadık ve fedakârlıkla yerine getirir.
Ben Tanrı‟nın işinde tüm gücümü kullanarak yerine getiriyor muyum?
5:1: Süleyman tapınağı bitirdikten sonra artakalanları ve malzemeleri tapınağın deposunda saklar. Çünkü Tanrı‟ya adamış olanları kutsal sayıp
kendi isteğine göre kullanmak istemez. Bu konuda iyi düşünmeli ve sessiz
zaman yapmalıyız.
10
2Ta.4:1–5:1
1
Süleyman tunçtan bir sunak yaptırdı. Sunağın eniyle uzunluğu yirmişer arşın,
yüksekliği on arşındı. 2Dökme tunçtan on arşın çapında, beş arşın derinliğinde,
çevresi otuz arşın yuvarlak bir havuz yaptırdı. 3Havuzun dışı boğa kabartmalarıyla
kuşatılmıştı. Her arşında onar tane olan bu kabartmalar iki sıra halindeydi ve gövdeyle birlikte dökülmüştü. 4Havuz üçü kuzeye, üçü batıya, üçü güneye, üçü de
doğuya bakan on iki boğa heykeli üzerine oturtulmuştu. Boğaların sağrıları içe
dönüktü. 5Havuzun çeperi dört parmak kalınlığındaydı; kenarları kâse kenarlarını,
nilüferleri andırıyordu. Üç bin bat su alıyordu. 6Süleyman yıkama işleri için on
kazan yaptırdı. Beşini sunağın güneyine, beşini kuzeyine yerleştirdi. Yakmalık
sunuların parçaları bunlarda yıkanırdı. Havuz ise kâhinlerin yıkanması içindi.
7
Süleyman tanıma uygun biçimde yaptırdığı on altın kandilliği tapınağın içine, beşi sağda, beşi solda olmak üzere yerleştirdi. 8Yaptırdığı on masanın beşini de tapınağın sağına, beşini soluna yerleştirdi. Ayrıca yüz altın çanak yaptırdı.
9
Kâhinlerin avlusunu, büyük avluyla kapılarını yaptırdı. Kapıları tunçla kaplattı.
10
Havuzu ise tapınağın güneydoğu köşesine yerleştirdi. 11Hiram kovalar, kürekler,
çanaklar yaptı. Böylece Kral Süleyman için üstlenmiş olduğu Tanrı‟nın Tapınağı‟yla ilgili işleri tamamlamış oldu: 12İki sütun ve iki yuvarlak sütun başlığı, bu
başlıkları süsleyen iki örgülü ağ, 13Sütunların yuvarlak başlıklarını süsleyen iki
örgülü ağın üzerini ikişer sıra halinde süsleyen dört yüz nar motifi, 14On kazan ve
ayaklıkları, 15Havuz ve havuzu taşıyan on iki boğa heykeli, 16Kovalar, kürekler,
büyük çatallar. Huram-Avi‟nin Kral Süleyman için RAB‟bin Tapınağı‟na yaptığı
bütün eşyalar parlak tunçtandı. 17Kral bunları Şeria Ovası‟nda, Sukkot ile Seredata
arasındaki killi topraklarda döktürmüştü. 18Süleyman‟ın yaptırdığı eşyalar o kadar
çoktu ki, kullanılan tuncun hesabı tutulmadı. 19Süleyman‟ın Tanrı‟nın Tapınağı
için yaptırdığı altın eşyalar şunlardı: Altın sunak ve ekmeklerin Tanrı‟nın huzuruna konduğu masalar, 20İç odanın önüne yerleştirilen ve kurala uygun olarak yakılan saf altından kandilliklerle kandilleri, 21Çiçek süslemeleri, kandiller, maşalar. –
Bunlar saf altındandı.– 22Saf altın fitil maşaları, çanaklar, tabaklar, buhurdanlar ve
tapınağın altın kapıları. En Kutsal Yer‟in ve ana bölümün kapıları da altındandı.
1
RAB‟bin Tapınağı‟nın yapımı tamamlanınca Süleyman, babası Davut‟un adadığı
altın, gümüş ve öbür eşyaları getirip Tanrı‟nın Tapınağı‟nın hazine odalarına yerleştirdi.
11
Temmuz
5 Sa
Antlaşma Sandığı’nın
Yerine Konulması
2Ta.5:2-14
10: Tanrı, halkını sözüyle idare eder. Aslında Antlaşma Sandığı içinde
man testisi, Harun‟un filizlenmiş değneği ve antlaşma levhaları olması
gerekirdi (İbr.9:4). Ancak sandık bir kaç yere taşındığından bazı eşyalar
kaybolmuş, sadece antlaşma levhaları kalmıştır. Antlaşma levhaları İsrailliler için Tanrı‟nın Egemenliği‟nin onların üzerinde devam edeceğini gösterir. Çağlar geçip gitse bile sözüyle halkını idare eden Tanrı‟nın, benimle
birlikte olduğu için sevinç duymalıyım.
13,14: Tanrı, övgülerle ilahiler sunan halkı arasında görkemiyle birlikte
bulunur. Kâhinler eski zamanlarda Musa‟nın yaşadığı gibi, Tanrı‟nın görkemiyle dolup taşan tapınağa giremediler (Çık.40:35). İsrailliler Kızıl Irmağı geçerken Tanrı bir bulut sütunuyla onlarla birlikte olduğunu göstermişti. Şimdi tapınağın En Kutsal yerine Antlaşma Sandığı konulduğunda,
Tanrı yine bulutla o yeri doldurarak onlarla birlikte olduğunu gösterir.
Tanrı‟nın biricik Oğlu olan İsa Mesih‟te O‟nun görkemine bakarak her
gün O‟nun sözüne kulak vermeliyim.
1-12: Süleyman, Antlaşma Sandığı‟nı Yeruşalim‟e getirdiği zaman Antlaşma Sandığı‟nı tapınağın en kutsal yerine konulması için tüm İsraillileri
toplayıp sunu sunar, çalgı çalarak ezgiler söyler (1Ta.). Antlaşma Sandığı‟nı getirirken hata yapmış olan Davut gibi olmamak için (1Ta.13:1-14)
büyük bir özenle Tanrı‟nın sözünü yerine getirmeye çalışır. Bende hayatımda ve topluluğumda tüm gücümle Tanrı‟ya yaklaşmak için gayret etmeliyim. Hayatımın merkezinde Tanrı‟nın isteğini yerine getirmek için
nasıl bir çaba sarf ediyorum?
12: Bugün Tanrı‟ya ruhsal ezgiler söylemek için seçildiğimi hatırlamalıyım.
12
2Ta.5:2-14
2
Süleyman RAB‟bin Antlaşma Sandığı‟nı Davut Kenti olan Siyon‟dan
getirmek üzere İsrail halkının ileri gelenleriyle bütün oymak ve boy başlarını Yeruşalim‟e çağırdı. 3Hepsi yedinci aydaki bayramda kralın önünde
toplandı. 4İsrail‟in bütün ileri gelenleri toplanınca, Levililer Antlaşma
Sandığı‟nı yerden kaldırdılar. 5Sandığı, Buluşma Çadırı‟nı ve çadırdaki
bütün kutsal eşyaları Levili kâhinler tapınağa taşıdılar. 6Kral Süleyman ve
bütün İsrail topluluğu Antlaşma Sandığı‟nın önünde sayısız davar ve sığır
kurban etti. 7Kâhinler RAB‟bin Antlaşma Sandığı‟nı tapınağın iç odasına,
En Kutsal Yer‟e taşıyıp Keruvlar‟ın kanatlarının altına yerleştirdiler.
8
Keruvlar‟ın kanatları sandığın konduğu yerin üstüne kadar uzanıyor ve
sandığı da, sırıklarını da örtüyordu. 9Sırıklar öyle uzundu ki, uçları iç
odanın önünden görünüyordu. Ancak dışarıdan görünmüyordu. Bunlar
hâlâ oradadır. 10Sandığın içinde Musa‟nın Horev Dağı‟nda koyduğu iki
levhadan başka bir şey yoktu. Bunlar Mısır‟dan çıkışlarında RAB‟bin İsrailliler‟le yaptığı antlaşmanın levhalarıydı. 11Kâhinler Kutsal Yer‟den
çıktılar. Orada bulunan kâhinlerin hepsi, bölüklerinin sırasını beklemeden, kendilerini kutsamışlardı. 12Bütün Levili ezgiciler –Asaf, Heman,
Yedutun, oğullarıyla kardeşleri– zillerle, çenk ve lirlerle, ince keten kuşanmış olarak sunağın doğusunda yerlerini almışlardı. Borazan çalan yüz
yirmi kâhin onlara eşlik ediyordu. 13Borazan çalanlarla ezgiciler tek ses
halinde RAB‟be şükredip övgüler sunmaya başladılar. Borazan, zil ve
çalgıların eşliğinde seslerini yükselterek RAB‟bi şöyle övdüler: “RAB
iyidir; Sevgisi sonsuza dek kalıcıdır.” O anda RAB‟bin Tapınağı‟nı bir
bulut doldurdu. 14Bu bulut yüzünden kâhinler görevlerini sürdüremediler.
Çünkü RAB Tanrı‟nın görkemi tapınağı doldurmuştu.
13
Temmuz
6 Ça
Sonsuza Dek Yaşayacak
Bir Yer
2Ta.6:1-11
1,2: Tanrı kendi tapınağının sahibidir. Sina Dağı‟nda karanlık bulutlarla
Musa‟ya görünmüş olan Tanrı (Çık.19:9; 20:21), Süleyman‟ın yaptığı tapınakta da görkemiyle bulunur. Süleyman‟ın tapınağını kabul eden Tanrı‟nın sıradan biri olan beni de kabul ettiği için O‟na sevinçle teşekkür
etmeliyim.
4: Tanrı verdiği sözü tutar. Tanrı peygamber olan Natan‟ın aracılığıyla
Davut‟a verdiği sözü (2Sa.7:1-16) yerine getirir (1Kr.8:15). Tanrı‟nın sözü önceki nesilde gerçekleşmese de şimdiki nesilde ya da sonraki nesilde
daima gerçekleşir. O‟nun istediği zaman da sözünü yerine getiren Tanrı‟ya güveniyor muyum?
5,6: Tanrı, içinde bulunacağı yer olarak Yeruşalim‟i ve halkı yönetmesi
için Davut‟u seçer. Tanrı zayıf, akılsız ve değersiz olan beni, dünyanın
kuruluşundan önce seçti. Bunu derin derin düşünmeliyim (1Ko.1:27,28;
Ef.1:4; 2Se.2:13).
7-9: Tanrı Davut‟un tapınak yapma isteğinden hoşlanır fakat yapmasına
izin vermez. Tanrı, tapınağı yiğit savaşçı olarak tanınan Davut‟un değil,
barışsever olarak adlandırılan Süleyman‟ın aracılığıyla yapılmasını ister
(1Ta.22:9). Bazen iyi niyetle Tanrı için iyi şeyi arzu etmiş olabilirim. Fakat Tanrı‟nın isteğine güvenerek imanla beklemem gerekir.
3: Süleyman Tanrı‟nın görkemini gördükten sonra halka dönerek onları
kutsar. Bugün Tanrı‟nın sözüyle dolup kimleri kutsamak istiyorum?
10,11: Süleyman Tanrı‟nın Davut‟a verdiği söze itaat ederek O‟nun sözünü gerçekleştirir. Hayatımda Tanrı‟nın sözü ne biçimde gerçekleşiyor?
14
2Ta.6:1-11
1
O zaman Süleyman şöyle dedi: “Ya RAB, karanlık bulutlarda otururum
demiştin. 2Senin için görkemli bir tapınak, sonsuza dek yaşayacağın bir
konut yaptım.” 3Kral ayakta duran bütün İsrail topluluğuna dönerek onları
kutsadıktan sonra 4şöyle dedi: “Babam Davut‟a verdiği sözü tutan İsrail‟in Tanrısı RAB‟be övgüler olsun! RAB demişti ki, 5„Halkımı Mısır‟dan
çıkardığım günden bu yana, içinde bulunacağım bir tapınak yaptırmak
için İsrail oymaklarına ait kentlerden hiçbirini seçmedim. İçlerinden halkım İsrail‟i yönetecek birini de seçmedim. 6Ancak adımın içinde bulunacağı yer olarak Yeruşalim‟i, halkım İsrail‟i yönetmesi için Davut‟u seçtim.‟ 7“Babam Davut İsrail‟in Tanrısı RAB‟bin adına bir tapınak yapmayı
yürekten istiyordu. 8Ama RAB, babam Davut‟a, „Adıma bir tapınak yapmayı yürekten istemen iyi bir şey‟ dedi, 9„Ne var ki, adıma yapılacak bu
tapınağı sen değil, öz oğlun yapacak.‟ 10“RAB verdiği sözü yerine getirdi.
RAB‟bin sözü uyarınca, babam Davut‟tan sonra İsrail tahtına ben geçtim
ve İsrail‟in Tanrısı RAB‟bin adına tapınağı ben yaptırdım. 11Ayrıca
RAB‟bin İsrail halkıyla yaptığı antlaşmanın içinde korunduğu sandığı
oraya yerleştirdim.”
15
Temmuz
7 Pe
Gözlerin Üzerimizde Olsun,
Duayı İşit, Duyunca Bağışla!
2Ta.6:12-25
12,13: Tanrı İsrail‟in kralıdır. Süleyman bir ülkenin kralı olarak, kutsal
olan Tanrı‟nın önünde diz çöker. O‟nun ufak bir kulu olduğunu itiraf
eder. Tanrı‟yı hayatımın kralı olarak kabul ediyor muyum?
14: Tanrı bütün yürekle Kendi‟ne yönelen kulları için her zaman sadıktır.
Tanrı‟ya sadık olanlara merhamet eder, her gün yaşam yoluna yönlendirir.
Bütün gücümle O‟nu arıyorsam, varlığıyla beni sevinçle doldurur (Elç.
2:28).
15-17: Tanrı Davut‟a verdiği sözü yerine getirir. Tanrı Davut‟un soyundan tapınağın yapılmasını sağlayıp krallığının sonsuzca dek sürdüreceğini
vaat eder (2Sa.7:13-16). Şimdi Süleyman O‟nun lütfuna tutunarak sözünü
yerine getirilmesi için dua eder. Ben de O‟nun sözüne tutunarak güvenilir
Baba‟ya dua ediyor muyum?
18: Tanrı ne göklerin göklerine ne de yeryüzündeki görkemli konuta sığar. Zaman ve mekânla sınırlandırılamayan Tanrı‟nın gücüyle görkemini
insan tarif edemez. Buna rağmen Tanrı insanları sevdiği için elleriyle yaptığı tapınakta barınarak görkemini gösterir. Ulu Tanrı‟yla birlikte yaşamanın onurunu alçakgönüllülükle kabul etmeliyim.
19-25: Tanrı duamı işitip bağışlar. Yeruşalim‟i adının içinde bulunacağı
yer olarak seçen Tanrı (6) tapınağa gelip dua eden herkese cevap vereceğini söyler. Süleyman bu tapınakta İsraillilerin Tanrı‟yla kişisel ilişkide
bulunmasını ister. Bugün ise Süleyman‟ın tapınağında değil, gerçek tapınağı olan İsa Mesih‟in adıyla her yerde Tanrı‟ya dua edebilirim. Tanrı‟nın
evinden çok uzakta olduğumu düşünüyor muyum? Çok büyük bir günah
işledim mi? Her zaman Rab‟bin adını çağırarak yaklaşıp O‟nun bağışlama
lütfuna kavuşabilirim.
16
2Ta.6:12-25
12
Süleyman RAB‟bin sunağının önünde, İsrail topluluğunun karşısında
durup ellerini göklere açtı. 13Beş arşın uzunluğunda, beş arşın eninde, üç
arşın yüksekliğinde tunç bir kürsü yaptırıp avlunun ortasına kurdurmuştu.
Bu kürsünün üstünde durdu, İsrail topluluğunun önünde diz çöküp ellerini
göklere açtı. 14“Ya RAB, İsrail‟in Tanrısı, yerde ve gökte sana benzer
başka tanrı yoktur” dedi, “Bütün yürekleriyle yolunu izleyen kullarınla
yaptığın antlaşmaya bağlı kalırsın. 15Ağzınla kulun babam Davut‟a verdiğin sözü bugün ellerinle yerine getirdin. 16“Şimdi, ya RAB, İsrail‟in Tanrısı, kulun babam Davut‟a verdiğin öbür sözü de tutmanı istiyorum. Ona,
„Senin soyundan İsrail tahtına oturacakların ardı arkası kesilmeyecektir;
yeter ki, çocukların yasam uyarınca önümde senin gibi dikkatle yürüsünler‟ demiştin. 17Ya RAB, İsrail‟in Tanrısı, şimdi kulun Davut‟a verdiğin
sözü yerine getirmeni istiyorum. 18“Tanrı gerçekten yeryüzünde, insanlar
arasında yaşar mı? Sen göklere, göklerin göklerine bile sığmazsın. Benim
yaptığım bu tapınak ne ki! 19Ya RAB Tanrım, kulunun ettiği duayı, yalvarışı işit; duasına ve yakarışına kulak ver. 20Gözlerin gece gündüz, „Adımı
oraya yerleştireceğim!‟ dediğin bu tapınağın üzerinde olsun. Kulunun buraya yönelerek ettiği duayı işit. 21Buraya yönelerek dua eden kulunun ve
halkın İsrail‟in yakarışını işit. Göklerden, oturduğun yerden kulak ver;
duyunca bağışla. 22“Biri komşusuna karşı günah işleyip ant içmek zorunda kaldığında, gelip bu tapınakta, senin sunağının önünde ant içerse,
23
göklerden kulak ver ve gereğini yap. Suçluya karşılığını vererek, suçsuzu haklı çıkararak kullarını yargıla. 24“Sana karşı günah işlediği için düşmanlarına yenik düşen halkın İsrail yine sana döner, adını anar, bu tapınakta dua edip yakararak önüne çıkarsa, 25göklerden kulak ver, halkın İsrail‟in günahını bağışla. Onları kendilerine ve atalarına verdiğin ülkeye
yine kavuştur.
17
Temmuz
8 Cu
Bütün Ulusların Dua Evi
2Ta.6:26-42
Bütün ayetler: Tanrı göklerde halkına bakar, onların duasına cevap verir.
Süleyman İsraillilerin bulunduğu yerde tapınağa yönelip dua ederken dualarını işitip yanıt vermesi için Tanrı‟ya yakarır (21,23,25,27,30,33,39).
Çünkü Tanrı, insanın yaptığı tapınakta olduğunu söyler. Fakat Tanrı‟nın
varlığını simgelemek için tapınağı yaptığını vurgular (24,26,32,33,34).
Kilisemin binası imanlıların Tanrı‟yla buluşacağı simgesel bir mekân olarak kullanılıyor mu? Her zaman Tanrı‟ya yaklaşabiliyor muyum? Günahlardan dönüp Rab‟bi aradığım zaman O‟nun günahlarımı bağışlayıp yeni
bir yürek vereceğine inanıyor muyum?
26-31: Hayatımda kıtlık, salgın hastalık gibi felakete uğradığım zaman ilk
önce kendimi incelemeliyim. Davut‟a sonsuza dek süreceği krallığı vaat
eden Tanrı, onun kötülük yaptığı zaman insanların değneğiyle, insanların
vuruşlarıyla yola getireceğini söyler (2Sa.7:14). Bu yüzden sıkıntılı duruma düştüğüm zaman kendimi kontrol edip günahlarım varsa tövbe etmeliyim. İsa‟ya iman eden kardeşlerle birlikte tövbe etmeliyim (29). Böylece bağışlayan merhametli Rab‟bin yolundan yürümeye devam edebilirim.
32,33: Tapınak herkesin gelip Tanrı‟yla bulaşabileceği tüm ulusların dua
evidir (Yşa.56:6-8). Diğer uluslardan gelenler de Rab‟bin adını anımsayarak O‟na yakardığı zaman cevap alabilirler. Kilisem herkes için açık mı?
Kişilerin dış görünüşüne göre ayrım yapmadan müjdeliyor muyum?
18
2Ta.6:26-42
26
“Halkın sana karşı günah işlediği için gökler kapanıp yağmur yağmazsa, sıkıntıya düşen halkın buraya yönelip dua eder, adını anar ve günahlarından dönerse,
27
göklerden kulak ver; kullarının, halkın İsrail‟in günahlarını bağışla. Onlara doğru yolda yürümeyi öğret, halkına mülk olarak verdiğin ülkene yağmurlarını gönder. 28“Ülkeyi kıtlık, salgın hastalık, samyeli, küf, tırtıl ya da çekirgeler kavurduğunda, düşmanlar kentlerden birinde halkını kuşattığında, herhangi bir felaket ya
da hastalık ortalığı sardığında, 29halkından bir kişi ya da bütün halkın İsrail başına
gelen felaketi, acıyı kavrar, dua edip yakararak ellerini bu tapınağa doğru açarsa,
30
göklerden, oturduğun yerden kulak ver ve bağışla. İnsanların yüreklerini yalnızca sen bilirsin. Onlara yaptıklarına göre davran ki, 31atalarımıza verdiğin bu ülkede yaşadıkları sürece senden korksunlar ve senin yolunda yürüsünler. 32“Halkın
İsrail‟den olmayan, ama senin yüce adını, gücünü, kudretini duyup uzak ülkelerden gelen yabancılar bu tapınağa gelip dua ederlerse, 33göklerden, oturduğun yerden kulak ver, yalvarışlarını yanıtla. Öyle ki, dünyanın bütün ulusları, halkın İsrail
gibi, adını bilsin, senden korksun ve yaptırdığım bu tapınağın sana ait olduğunu
öğrensin. 34“Halkın, düşmanlarına karşı gösterdiğin yoldan savaşa giderken sana,
seçtiğin bu kente ve adına yaptırdığım bu tapınağa yönelip dua ederse, 35dualarına, yakarışlarına göklerden kulak ver ve onları kurtar. 36“Sana karşı günah işlediklerinde –günah işlemeyen tek kişi yoktur– öfkelenip onları yakın ya da uzak
bir ülkeye tutsak olarak götürecek düşmanlarının eline teslim edersen, 37onlar da
tutsak oldukları ülkede pişmanlık duyup günahlarından döner, „Günah işledik,
yoldan sapıp kötülük yaptık‟ diyerek sana yakarırlarsa, 38tutsak oldukları ülkede
candan ve yürekten sana dönerlerse, atalarına verdiğin ülkelerine, seçtiğin kente
ve adına yaptırdığım tapınağa yönelip dua ederlerse, 39göklerden, oturduğun yerden dualarına, yakarışlarına kulak ver, onları kurtar. Sana karşı günah işlemiş olan
halkını bağışla. 40“Şimdi, ey Tanrım, bizi gör ve burada edilen duaya kulak ver.
41
“Çık, ya RAB Tanrı, yaşayacağın yere, gücünü simgeleyen Sandık‟la birlikte.
Ya RAB Tanrı, kâhinlerin kurtuluşu kuşansın, Sadık kulların iyiliklerinle sevinsinler. 42Ya RAB Tanrı, meshettiğin krala yüz çevirme. Kulun Davut‟a yaptığın
iyilikleri anımsa.”
19
Temmuz
9 Ct
Yanıtlayan Tanrı
2Ta.7:1-22
1-3: Tanrı Süleyman‟ın duasına gökten gönderdiği ateşle yanıtlar.
Ornan‟ın harman yerinde Davut‟u yanıtladığı gibi (1Ta. 21:26), şimdi de
Süleyman‟ın sunusunu yakarak yanıtlar. Yaşayan Tanrı‟nın onu kabul ettiğini açıkça gösterir. Topluluğumda dua ve tapınma sırasında bu kadar
net bir şekilde Tanrı‟nın yanıtını almak istiyor muyum?
8-10: Tanrı kendisine tapınan kişilerden hoşlanır. İsrail‟in her köşesinden
gelen halk Süleyman‟la birlikte tapınağı adadıktan sonra mutlu bir şekilde
evlerine dönerler. Rab‟be tapındığım zaman yüreğim sevinçle coşuyor
mu?
11: Tanrı, Süleyman‟ın tapınağıyla ilgili istediği bütün işleri bitirmesini
sağlar. Ben de Tanrıya hizmet ederken yapmak istedim işlerde O‟nun bu
konuda yüreğime koyduğu isteklerden haberdar mıyım? Tanrı‟yı nasıl
hoşnut edebilirim? Bu konudaki yüreğimdeki istekler nedir (Flp.2:13)?
12-18: Tanrı günah işlemiş olan çocukların yenilenmesi için yol açar. İşlediği günahtan dolayı ümidini yitirip sıkıntı çeken çocuklar dua ettikleri
zaman, Tanrı tarafından bağışlanıp yenilenirler. Bulunduğum durumum
ne olursa olsun merhamet eden Baba‟ya yaklaşmalıyım.
19-22: Tanrı Kutsal Yasa‟yı çiğneyip putlara tapınanları yargılayıp alay
edilmesine müsaade eder. Bir de halkın O‟nun sözüne itaat etmiyorsa adının içinde bulunduğu tapınağı bile terk edip ulusların onları aşağılayacak
duruma getireceğini söyler. Tanrı‟nın merhametiyle birlikte O‟nun uyarsı
da dikkate almalıyım.
4-7: Süleyman Tanrı‟ya bol miktarda sunu sunar, çalgı çalarak O‟nu över,
kâhinleri borazan çalarak O‟nun görkemini ilan eder. Aramızda olan görkemli Tanrı‟ya nasıl yaklaşıyorum?
20
2Ta.7:1-22
1
Süleyman duasını bitirince, gökten ateş yağdı; yakmalık sunularla kurbanları yiyip b itirdi. RAB‟bin görkemi tapınağı doldurdu. 2RAB‟bin Tapınağı O‟nun görkemiyle dolunca kâhinler tapınağa giremediler. 3Gökten yağan ateşi ve tapınağın üzerindeki
RAB‟bin görkemini gören İsrailliler avluda yüzüstü yere kapandılar; RAB‟be tapınarak
O‟nu övdüler: “RAB iyidir; Sevgisi sonsuza dek kalıcıdır.” 4Kral ve bütün halk
RAB‟bin önünde kurban kestiler. 5Kral Süleyman yirmi iki bin sığır, yüz yirmi bin davar kurban etti. Böylece kral ve halk Tanrı‟nın Tapınağı‟nı adamış oldular. 6Kâhinler
yerlerini almışlardı. Kral Davut‟un RAB‟bi övmek için yaptırdığı ve “RAB‟bin sevgisi
sonsuza dek kalıcıdır” diyerek överken kullandığı çalgıları alan Levililer de yerlerini
almıştı. Levililer‟in karşısında duran kâhinler borazanlarını çalıyorlardı. Bu sırada b ütün İsrailliler ayakta duruyordu. 7Süleyman RAB‟bin Tapınağı‟nın önündeki avlunun
orta kısmını kutsadı. Yakmalık sunularla esenlik sunularının yağlı parçalarını orada
sundu. Çünkü yaptırdığı tunç sunak yakmalık sunuları, tahıl sunularını ve yağlı parç aları almadı. 8Süleyman, Levo-Hamat‟tan Mısır Vadisi‟ne kadar her yerden gelen İsrailliler‟in oluşturduğu çok büyük bir toplulukla birlikte bayramı yedi gün kutladı.
9
Sekizinci gün kutsal bir toplantı yaptılar. Sunağı adamaya yedi gün, bayramı kutlamaya da yedi gün ayırdılar. 10Kral yedinci ayın yirmi üçüncü günü halkı evlerine gönderdi. RAB‟bin, Davut, Süleyman ve halkı İsrail için yapmış olduğu iyilikten dolayı hepsi
mutluydu, sevinçle coşuyordu. 11Süleyman RAB‟bin Tapınağı‟nı, sarayı ve RAB‟bin
Tapınağı‟yla kendi sarayında yapmayı istediği bütün işleri başarıyla bitirince, 12RAB
geceleyin ona görünerek şöyle dedi: “Duanı duydum. Burayı kendime kurban sunulan
tapınak olarak seçtim. 13“Yağmur yağmasın diye göğü kapadığımda, toprağın ürününü
yiyip bitirmesi için çekirgelere buyruk verdiğimde ya da halkımın arasına salgın hastalık gönderdiğimde, 14adımla çağrılan halkım alçakgönüllülüğü takınır, bana yönelip
dua eder, kötü yollarından dönerse, gökten onları duyacağım, günahlarını bağışlayıp
ülkelerini sağlığa kavuşturacağım. 15Gözlerim burada edilen duaya açık, kulaklarım işitici olacak. 16Adım sürekli orada bulunsun diye bu tapınağı seçip kutsal kıldım. Gözlerim onun üstünde, yüreğim her zaman orada olacaktır. 17Sana gelince, baban Davut‟un
yaptığı gibi yollarımı izler, buyurduğum her şeyi yapar, kurallarıma ve ilkelerime uyarsan, 18baban Davut‟la, „İsrail tahtından senin soyunun ardı arkası kesilmeyecektir‟ diye
yaptığım antlaşmaya bağlı kalıp krallığını pekiştireceğim. 19“Ama siz yollarımdan sapar, kurallarımı, buyruklarımı bırakır, gidip başka ilahlara kulluk eder, taparsanız,
20
size verdiğim ülkeden sizi söküp atacağım, adıma kutsal kıldığım bu tapınağı terk
edeceğim; burayı bütün ulusların aşağılayıp alay ettiği bir yer durumuna getireceğim.
21
Bu gösterişli tapınağın önünden geçenler hayretle, „RAB bu ülkeyi ve tapınağı neden
bu duruma getirdi?‟ diye soracaklar. 22Ve diyecekler ki, „İsrail halkı, atalarını Mısır‟dan çıkaran Tanrıları RAB‟bi terk etti; başka ilahların ardından gitti, onlara tapıp
kulluk etti. RAB bu yüzden bu kötülükleri başlarına getirdi.‟”
21
Temmuz
10 Pa
Süleyman’ın Yönetimi
Ve Yaptıkları
2Ta.8:1-18
Bütün ayetler: Tanrı öncelikle O‟nun egemenliğinin ve doğruluğunun
ardında gidenlere ihtiyaç olan her şeyi sağlar (Mat.6:33). Süleyman, Tanrı‟nın Tapınağı‟yla kendi sarayının yapımı için yaklaşık 20 yıl boyunca
uğraşırken onun ülkesini düşmanlarından korur. Kendisi için çalışanların
bütün ihtiyaçlarını sağlayan Rab‟be güveniyor muyum? Öncelikle
O‟nunla doğru bir ilişki kurmaya özen gösteriyor muyum?
1-6: Süleyman tapınakla sarayı yaptıktan sonra halkını kentlerine yerleştirip yeni bir barış çağı açar. Ülkenin her yerinde Tanrı‟nın Egemenliği‟nin
etkin olmasını arzu eder. Süleyman Hiram‟ın yaramaz bulduğu Kavul
kentini bile onarıp İsraillileri yerleştirir (1Kr.9:13). Tanrı‟nın Egemenliği‟nde yaşamam için hangi konuları onarıp yenilemem gerekiyor?
7-10: Süleyman Kenanlılar‟ı köle yapıp işletirken İsraillilerden hiçbirini
köle yapmaz. Çünkü İsrailliler bütün uluslar için kâhinlik görevini yerine
getirmesi gerekir. Ben bulunduğum yerde ruhsal liderliği uygun bir şekilde kullanıyor muyum?
11-16: Süleyman Tanrı‟nın Tapınağı‟nı yapar ve O‟na tapınmaya da özen
gösterir. Tapınakta kendi düşüncesine göre değil, Tanrı‟nın Musa‟ya gösterdiği gibi tapınır. Bugün yapmakta olduğum işleri gözden geçirmem gerekiyor. Her işte Tanrı‟ya uygun bir şekilde tapınmak için ne yapıyorum?
22
2Ta.8:1-18
1
Süleyman RAB‟bin Tapınağı‟yla kendi sarayını yirmi yılda bitirdi. 2Sonra
Hiram‟ın kendisine verdiği kentleri onarıp İsrailliler‟in buralara yerleşmesini sağladı. 3Ardından Hamat-Sova üzerine yürüyerek orayı ele geçirdi. 4Çölde Tadmor
Kenti‟ni onardı. Hama yöresinde yaptırdığı bütün ambarlı kentlerin yapımını bitirdi. 5Yukarı ve Aşağı Beythoron‟u yeniden kurup çevrelerini surlarla, sürgülü
kapılarla sağlamlaştırdı. 6Baalat‟ı ve yönetimindeki bütün ambarlı kentleri, savaş
arabalarıyla atların bulunduğu kentleri de onarıp güçlendirdi. Böylece
Yeruşalim‟de, Lübnan‟da, yönetimi altındaki bütün topraklarda her istediğini yaptırmış oldu. 7İsrail halkından olmayan Hititler, Amorlular, Perizliler, Hivliler ve
Yevuslular‟dan artakalanlara gelince, 8Süleyman İsrail halkının yok etmediği bu
insanların soyundan gelip ülkede kalanları angaryaya koştu. Bu durum bugün de
sürüyor. 9Ancak İsrail halkından hiç kimseye kölelik yaptırmadı. Onlar savaşçı,
birlik komutanı, savaş arabalarıyla atlıların komutanı olarak görev yaptılar. 10Kral
Süleyman adına halkı denetleyen iki yüz elli görevli de İsrail halkındandı.
11
Süleyman, “Karım İsrail Kralı Davut‟un sarayında kalmamalı. Çünkü RAB‟bin
Antlaşma Sandığı‟nın girdiği yerler kutsaldır” diyerek firavunun kızını Davut
Kenti‟nden kendisi için yaptırdığı saraya getirtti. 12Tapınağın eyvanının önünde,
yaptırdığı sunakta RAB‟be yakmalık sunular sundu. 13Şabat Günü, Yeni Ay, yılın
üç bayramı –Mayasız Ekmek, Haftalar ve Çardak bayramları– için Musa‟nın buyurduğu sunuları günü gününe sundu. 14Babası Davut‟un koyduğu kural uyarınca,
kâhin bölüklerine ayrı ayrı görevler verdi. Levililer‟i Tanrı‟yı övme ve her günün
gerektirdiği işlerde kâhinlere yardım etme görevine atadı. Kapı nöbetçilerini de
bölüklerine göre değişik kapılarda görevlendirdi. Çünkü Tanrı adamı Davut böyle
buyurmuştu. 15Bunlar, hazine odalarına ilişkin konular dahil, hiçbir konuda kralın
kâhinlerle Levililer‟e verdiği buyruklardan ayrılmadılar. 16RAB‟bin Tapınağı‟nın
temelinin atıldığı günden bitimine dek Süleyman‟ın yapmak istediği her iş yerine
getirildi. Böylece RAB‟bin Tapınağı‟nın yapımı tamamlanmış oldu. 17Bundan
sonra Süleyman Esyon-Gever‟e, Edom kıyısındaki Eylat‟a gitti. 18Hiram ona denizi bilen gemiciler ve kendi görevlileri aracılığıyla gemiler gönderdi. Kral Süleyman‟ın adamlarıyla birlikte Ofir‟e giden bu gemiciler, dört yüz elli talant altın
getirdiler.
23
Temmuz
11 Pt
Süleyman’ın Olağanüstü
Bilgeliği
2Ta.9:1-12
1: Tanrı Süleyman‟ın her yerde ün kazanmasını sağlar. Bütün ulusların
Davut‟tan korkmasını sağlayan Tanrı, Süleyman‟ın ününü duyan ulusların
onu görmek istemelerini sağlar. Tanrı ün kazanmamı sağladığı zaman gururlanmadan alçakgönüllülükle sözüne itaat etmeye devam etmeliyim.
2-6: Tanrı Süleyman‟a olağanüstü bilgelik verdiği için bütün sorulara cevap vermesini sağlar. Daniel‟i bilgelikle dolduran Tanrı, başka ülkenin
kralı tarafından övülmüştü (Dan.2:47). Bugün Tanrı‟nın bilgeliğiyle donanıp dünyanın çeşitli denemelerinden galip gelmek için dua edebilirim.
7,8: Tanrı İsrail‟i sevdiği için Süleyman‟ı İsrail‟in kralı yapıp onun adaleti ve doğruluğu yerine getirmesini sağlar. Süleyman tahtta geçtiği zaman
halkı yönetebilmek için Tanrı‟ya dua eder. Tanrı da onu bilgelikle donatıp
isteğini yerine getirir. Bu, Mesih‟in Davut‟un soyundan gelip adil ve doğru olanı yapacağını gösterir (Yer.23:5; 33:15). Saba kraliçesi Süleyman‟ın
egemenliğine ait olanların mutluluğundan bahseder. Ama bu mutluluk asıl
bilgeliğin kralı olan Mesih‟in Egemenliği‟ne ait olanların mutluluğuna
bezemez. Ne mutlu Süleyman‟dan daha üstün olan, kralların kralı Mesih‟in Egemenliği‟ne ait olan bana!
Bütün ayetler: Süleyman‟ın bilgece sözlerini dinlemek için uzaklardan
kalkıp değerli hediyelerle gelen Saba kraliçesinden örnek almalıyım. İsa,
güney kraliçesinin yargı günü Tanrı‟nın bilgeliğini umursamayan halkı
yargılayacağını söyler (Mat.12:42; Luk.11:31). Seba kraliçesi gibi büyük
bir arzu ve gayretle Rab‟bin sözünü dinlemeye çalışıyor muyum? Rab‟bin
sözünü dinlemek için zamanımı ya da paramı ne kadar harcıyorum?
24
2Ta.9:1-12
1
Saba Kraliçesi, Süleyman‟ın ününü duyunca, onu çetin sorularla sınamak
için Yeruşalim‟e geldi. Çeşitli baharat, çok miktarda altın ve değerli taşlarla yüklü büyük bir kervan eşliğinde gelen kraliçe, aklından geçen her
şeyi Süleyman‟la konuştu. 2Süleyman onun bütün sorularına karşılık verdi. Kralın ona yanıt bulmakta güçlük çektiği hiçbir konu olmadı. 34
Süleyman‟ın bilgeliğini, yaptırdığı sarayı, sofrasının zenginliğini, görevlilerinin oturup kalkışını, hizmetkârlarının ve sakilerinin özel giysileriyle
yaptığı hizmeti, RAB‟bin Tapınağı‟nda sunduğu yakmalık sunuları gören
Saba Kraliçesi hayranlık içinde kaldı. 5Krala, “Ülkemdeyken, yaptıklarınla ve bilgeliğinle ilgili duyduklarım doğruymuş” dedi, 6“Ama gelip kendi
gözlerimle görünceye dek anlatılanlara inanmamıştım. Büyük bilgeliğinin
yarısı bile bana anlatılmadı. Duyduklarımdan daha üstünsün. 7Ne mutlu
adamlarına! Ne mutlu sana hizmet eden görevlilere! Çünkü sürekli bilgeliğine tanık oluyorlar. 8Senden hoşnut kalan, adına egemenlik sürmen için
seni tahta oturtan Tanrın RAB‟be övgüler olsun! Tanrın İsrail‟i sevdiği,
sonsuza dek korumak istediği için, adaleti ve doğruluğu sağlaman için seni İsrail‟e kral yaptı.” 9Saba Kraliçesi krala 120 talant altın, çok büyük
miktarda baharat ve değerli taşlar armağan etti. Krala armağan ettiği baharatın benzeri yoktu. 10Bu arada Hiram‟ın adamlarıyla Süleyman‟ın
adamları Ofir‟den altın, algum kerestesiyle değerli taşlar getirdiler. 11Kral,
RAB‟bin Tapınağı‟yla sarayın basamaklarını, çalgıcıların lirleriyle çenklerini bu algum kerestesinden yaptırdı. Yahuda bölgesinde daha önce böylesi görülmemişti. 12Kral Süleyman Saba Kraliçesi‟nin her isteğini, her dileğini yerine getirdi. Kraliçenin kendisine getirdiklerinden daha fazlasını
ona verdi. Bundan sonra kraliçe adamlarıyla birlikte oradan ayrılıp kendi
ülkesine döndü.
25
Temmuz
12 Sa
Süleyman’ın Görkemi
2Ta.9:13-31
Bütün ayetler: Tanrı bilgelik isteyen Süleyman‟a daha da fazlasını, zenginlik, mal mülk, onur verir (1:11,12). Süleyman sadece bilgelik konusunda değil, sarayın görkemi, zenginlik, dış politikadaki üstünlüğü ve askeri güç gibi her konuda ün kazanır. Tanrı, Süleyman‟ın istediğinden daha fazlasını verir. Aynı şekilde Tanrı çocuklarını görkemiyle kuşatır. Tanrı‟nın Egemenliği‟nde dünyada görmediğim görkeme kavuşacağımı biliyor muyum (Va.21:9–22:5)? Hangi konuda ün kazanmak istiyorum? Yalnız Rab‟bi ararsam, ihtiyacım olan her şeyi sağlayan O‟nun merhametini
görebilirim.
29-31: Tüm dünyanın krallarının imrendiği Süleyman da ölüp atalarına
kavuşur. Süleyman‟ın görkemiyle zenginliği ot gibi ve kır çiçeği gibi yok
olur gider (Mez.103:15). Süleyman‟ın kendisi de zenginliğin ve yüceliğin
boş olduğunu ve bunca çabanın rüzgarı kovalamak gibi olduğunu söyler.
Son günlerde yaptıklarımı ve düşündüklerimi incelemeliyim. Bir gün yok
olacakların peşinden koşuyor muyum? Sahip olduğum her şey bir gün
yok olacak!
Bütün ayetler: Bütün görkemini yaşayan Süleyman‟ın bile bir kır zambağı gibi giyinmediğini söyleyen İsa‟nın sözüne dikkat etmeliyim
(Mat.6:29). Her gün gördüğüm çiçekler, güneş, ay ve yıldızlar, rüzgâr,
kocaman dağlar, engin denizler ve akan dere Rab‟bin görkemini gösterir.
Son günlerde hangi konuda dert ve sıkıntı çekiyorum? Süleyman‟dan daha büyük görkeme sahip olduğumu hatırlamalıyım. Beni görkemiyle giydiren Rab‟be güvenmeliyim.
26
2Ta.9:13-31
13
Süleyman‟a bir yılda gelen altının miktarı 666 talantı buluyordu. 14Tüccarların ve alım satımla uğraşanların getirdiği altın bunun dışındaydı. Arabistan‟ın bütün krallarıyla İsrail valileri de Süleyman‟a altın, gümüş getiriyorlardı. 15Kral Süleyman dövme altından her biri altı yüz şekel ağırlığında iki yüz
büyük kalkan yaptırdı. 16Ayrıca her biri üç yüz şekel ağırlığında dövme altından üç yüz küçük kalkan yaptırdı. Kral bu kalkanları Lübnan Ormanı adındaki saraya koydu. 17Kral fildişinden büyük bir taht yaptırıp saf altınla kaplattı.
18
Tahtın altı basamağı, bir de altın ayak taburesi vardı. Bunlar tahta bağlıydı.
Oturulan yerin iki yanında kollar, her kolun yanında birer aslan heykeli bulunuyordu. 19Altı basamağın iki yanında on iki aslan heykeli vardı. Hiçbir krallıkta böylesi yapılmamıştı. 20Kral Süleyman‟ın kadehleriyle Lübnan Ormanı
adındaki sarayın bütün eşyaları saf altından yapılmış, hiç gümüş kullanılmamıştı. Çünkü Süleyman‟ın döneminde gümüşün değeri yoktu. 21Kralın gemileri Hiram‟ın adamlarının yönetiminde Tarşiş‟e giderdi. Bu gemiler üç yılda
bir altın, gümüş, fildişi ve türlü maymunlarla yüklü olarak dönerlerdi. 22Kral
Süleyman dünyanın bütün krallarından daha zengin, daha bilgeydi. 23Tanrı‟nın Süleyman‟a verdiği bilgeliği dinlemek için dünyanın bütün kralları onu
görmek isterlerdi. 24Onu görmeye gelenler her yıl armağan olarak altın ve
gümüş eşya, giysi, silah, baharat, at, katır getirirlerdi. 25Süleyman‟ın atlarla
savaş arabaları için dört bin ahırı, on iki bin atlısı vardı. Bunların bir kısmını
savaş arabaları için ayrılan kentlere, bir kısmını da kendi yanına, Yeruşalim‟e
yerleştirdi. 26Fırat Irmağı‟ndan Filist bölgesine, oradan da Mısır sınırına dek
uzanan bölgedeki bütün krallara egemendi. 27Onun krallığı döneminde Yeruşalim‟de gümüş taş değerine düştü. Sedir ağaçları Şefela‟daki yabanıl incir
ağaçları kadar bollaştı. 28Süleyman‟ın atları Mısır‟dan ve bütün öbür ülkelerden getirilirdi. 29Süleyman‟ın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, Peygamber Natan‟ın tarihinde, Şilolu Ahiya‟nın peygamberlik yazılarında ve Bilici İddo‟nun Nevat oğlu Yarovam‟a ilişkin görümlerinde yazılıdır. 30Süleyman kırk yıl süreyle bütün İsrail‟i Yeruşalim‟den yönetti. 31Süleyman ölüp
atalarına kavuşunca babası Davut‟un Kenti‟nde gömüldü. Yerine oğlu Rehavam kral oldu.
27
Temmuz
13 Ça
İsrail’in Bölünmesi
2Ta.10:1-19
15: Tanrı dünyayı yönetir. İsrail‟in bölünmesinin nedeni, Tanrı‟nın Süleyman‟ın yaptığı kötülüğü cezalandırmasıdır. Tanrı, krallığındaki on
oymağı Yarovam‟a vereceğini Peygamber Ahiya aracılığıyla söylemişti
(1Kr.11:31-39). Ülkenin birleşmesi de, bölünmesi de Tanrı‟nın elindedir.
Bu yüzden ülkemin yüzleştiği karışık durumlarda öncelikle Tanrı‟nın
önüde kendimi inceleyip kötülükten dönmeli ve tövbe etmeliyim. Bulunduğum durumda Tanrı‟nın tasarısıyla isteğini anlamak için derin derin düşünmeliyim.
1-4: Yarovam‟la İsrail halkı, Rehavam‟ı kral olarak kabul etmek için bir
şart koyarlar. Yüklenmiş olan ağır yükün ve boyunduruğun hafifletilmesini isterler. İsrail halkı uzun zamandır ağır yük ve boyunduruktan dolayı
zorlandığı için, bunu şart olarak koyarlar. Topluluğumda bazı kardeşlere
ağır yük yüklüyor muyum?
5-11: Tanrı‟nın Egemenliği‟nde birinci olan diğerlerinin kulu olandır
(Mat.20:27; Mar.10:43,44). Rehavam İsrail halkına nasıl cevap vereceğini, babasına danışmanlık yapmış olan ileri gelenlere sorar. Onlar halka
hizmet edip olumlu yanıt vermesi gerektiğini söyler (1Kr.12:7), fakat
genç danışmanlar halkın yükünü daha da ağırlaştırıp sert davranmasını
önerir. Ben hangi fikirden yanayım? Kendi halkı için ölüme kadar giden,
kendini alçaltıp hizmet eden Mesih‟ten örnek almalıyım (Mar.10:45).
12-15: Rehavam ileri gelenlerin öğüdünü reddedip halkın isteğini kabul
etmez. Süleyman halkı yönetmek için Tanrı‟dan bilgelik istemişti
(1Kr.3:9). Diğer insanların isteğine kulak verip bilgece davranmak istiyor
muyum?
16-19: Sözümü geçiremediğim zaman hemen vazgeçiyor muyum? İstediğim gibi olmadığı zaman alçakgönüllülükle Tanrı‟nın isteğini aramalıyım.
28
2Ta.10:1-19
1
Rehavam Şekem‟e gitti. Çünkü bütün İsrailliler kendisini kral ilan etmek için
orada toplanmışlardı. 2Kral Süleyman‟dan kaçıp Mısır‟a yerleşen Nevat oğlu
Yarovam bunu duyunca Mısır‟dan döndü. 3İsrailliler Yarovam‟ı çağırttılar.
Birlikte gidip Rehavam‟a şöyle dediler: 4“Baban üzerimize ağır bir boyunduruk koydu. Ama babanın üzerimize yüklediği ağır yükü ve boyunduruğu hafifletirsen sana kul köle oluruz.” 5Rehavam, “Üç gün sonra yine gelin” yanıtını verince halk yanından ayrıldı. 6Kral Rehavam, babası Süleyman‟a sağlığında danışmanlık yapan ileri gelenlere, “Bu halka nasıl yanıt vermemi öğütlersiniz?” diye sordu. 7İleri gelenler, “Halka iyi davranır, onları hoşnut eder,
olumlu yanıt verirsen, sana her zaman kul köle olurlar” diye karşılık verdiler.
8
Ne var ki, Rehavam ileri gelenlerin öğüdünü reddederek birlikte büyüdüğü
genç görevlilerine danıştı: 9“Siz ne yapmamı öğütlersiniz? „Babanın üzerimize koyduğu boyunduruğu hafiflet‟ diyen bu halka nasıl bir yanıt verelim?”
10
Birlikte büyüdüğü gençler ona şu karşılığı verdiler: “Sana, „Babanın üzerimize koyduğu boyunduruğu hafiflet‟ diyen halka de ki, „Benim küçük parmağım, babamın belinden daha kalındır. 11Babam size ağır bir boyunduruk yüklediyse, ben boyunduruğunuzu daha da ağırlaştıracağım. Babam sizi kırbaçla
yola getirdiyse, ben sizi akreplerle yola getireceğim.‟” 12Yarovam‟la bütün
halk, kralın, “Üç gün sonra yine gelin” sözü üzerine, üçüncü gün Rehavam‟ın
yanına geldiler. 13-14İleri gelenlerin öğüdünü reddeden Kral Rehavam, gençlerin öğüdüne uyarak halka sert bir yanıt verdi: “Babamın size yüklediği boyunduruğu ben daha da ağırlaştıracağım. Babam sizi kırbaçla yola getirdiyse,
ben sizi akreplerle yola getireceğim.” 15Kral halkı dinlemedi. Bu Tanrı‟dandı.
Çünkü Şilolu Ahiya aracılığıyla Nevat oğlu Yarovam‟a verdiği sözü yerine
getirmek için RAB bu olayı düzenlemişti. 16Kralın kendilerini dinlemediğini
görünce, bütün İsrailliler, “İşay oğlu Davut‟la ne ilgimiz, Ne de payımız var!”
diye bağırdılar, “Ey İsrail halkı, haydi evimize dönelim! Davut‟un soyu başının çaresine baksın.” Böylece herkes evine döndü. 17Rehavam da yalnızca
Yahuda kentlerinde yaşayan İsrailliler‟e krallık yapmaya başladı. 18İsrailliler
Kral Rehavam‟ın gönderdiği angaryacıbaşı Hadoram‟ı taşa tutup öldürdüler.
Bunun üzerine Kral Rehavam savaş arabasına atlayıp Yeruşalim‟e kaçtı.
19
İsrail halkı, Davut soyundan gelenlere hep başkaldırdı.
29
Temmuz
14 Pe
Rehavam’ın Egemenliğinin
İlk Zamanları
2Ta.11:1-23
1-4: Tanrı Şemaya‟ya seslenerek Rehavam‟ın planını yerine getirmesine
izin vermez. Rehavam İsrail‟le savaşarak onları egemenliği altına almak
ister, fakat Tanrı ülkenin bölünmesini tasarlayanın kendisi olduğunu söyleyerek savaşmamasını söyler (10:15). Çünkü Tanrı günah işleyen halkını
yargılar ve onları yola getirmek ister. Tanrı zaman zaman planlarımı yerine getirmeme izin vermez. Tanrı açık bir şekilde seslendiği zaman planlarımı yerine getirmek için inat ediyor muyum?
5-12: Rehavam Tanrı‟nın sözüne itaat ederek Yahuda ve Benyamin halkıyla birlikte Yeruşalim Kenti‟ni iyice güçlendirir. Bir ülke bölünürken
Rehavam, Davut için sönmeyen bir ışık olmasını sağlayacağına dair söz
veren Tanrı‟nın isteği uyarınca görevini yerine getirir (1Kr.11:36). Tanrı‟nın izin vermediklerine sahip olmak için çabalıyor muyum? Tanrı‟nın
önünde, elimden olan imkânlarla sadık olmaya çalışıyor muyum?
13-17: İsrail‟in her bölgesinden kâhinlerle Levililer Rehavam‟ın önüne,
yani Yeruşalim‟e gelirler. İsrail‟in her oymağından Rab‟be yönelmeye
yürekten kararlı olanlar da birlikte gelir. Rehavam‟ın egemenliğinin ilk
döneminde Yahuda krallığını güçlendirmek için işbirliği yaparlar. Yalnız
üç sene süren bu süreçte Rab‟be yönelmeye yürekten kararlı olanlar, bu
güçlü krallıkta yaşarlar. Güçlü olmak istiyorsam, daima Rab‟be yönelmekte kararlı olmalıyım (7:14).
14,15: Yarovam İsrailliler‟e verilen kâhinlik görevini ihmal ederek kâhinlerle Levililer‟i görevinden uzaklaştırıp putlara tapınır. Tanrı‟nın kabul
etmediği yolan yürüyen Yarovam mahvolur. Benim tuttuğum yol hangisi?
30
2Ta.11:1-23
1
Rehavam Yeruşalim‟e varınca, İsrailliler‟le savaşıp onları yeniden egemenliği altına almak amacıyla Yahuda ve Benyamin oymaklarından yüz seksen bin seçkin
savaşçı topladı. 2Bu arada RAB, Tanrı adamı Şemaya‟ya şöyle seslendi:
3
“Süleyman oğlu Yahuda Kralı Rehavam‟a, Yahuda ve Benyamin bölgesinde yaşayan bütün İsrailliler‟e şunu söyle: 4„RAB diyor ki, İsrailli kardeşlerinize saldırmayın, onlarla savaşmayın. Herkes evine dönsün! Çünkü bu olayı ben düzenledim.‟” RAB‟bin bu sözlerini duyan halk Yarovam‟a karşı savaşmaktan vazgeçti.
5
Rehavam Yeruşalim‟de yaşadı ve savunma amacıyla Yahuda‟daki şu kentleri
onardı: 6Beytlehem, Etam, Tekoa, 7Beytsur, Soko, Adullam, 8Gat, Mareşa, Zif,
9
Adorayim, Lakiş, Azeka, 10Sora, Ayalon, Hevron. Bunlar Yahuda ve Benyamin
bölgesinde surlu kentlerdi. 11Rehavam bu kentlerin surlarını güçlendirerek buralara komutanlar atadı; yiyecek, zeytinyağı, şarap depoladı. 12Her kent için kalkanlar,
mızraklar sağladı. Kentleri iyice güçlendirdi. Böylece Yahuda ve Benyamin bölgeleri onun denetimi altında kaldı. 13İsrail‟in her bölgesinden kâhinlerle Levililer
Rehavam‟dan yana geçtiler. 14Levililer otlaklarını, mallarını bırakıp Yahuda ve
Yeruşalim‟e gelmişlerdi. Çünkü Yarovam‟la oğulları onları RAB‟bin kâhinliğinden uzaklaştırmıştı. 15Yarovam tapınma yerleri ve yaptırdığı teke ve buzağı biçimindeki putlar için kâhinler atamıştı. 16İsrail‟in her oymağından RAB‟be, İsrail‟in
Tanrısı‟na yönelmeye yürekten kararlı olanlar ise, atalarının Tanrısı RAB‟be kurban sunmak için kâhinlerle Levililer‟in ardından Yeruşalim‟e geldiler. 17Üç yıl
Davut‟la Süleyman‟ın izinde yürüyen bu kişiler, Süleyman oğlu Rehavam‟ı destekleyerek Yahuda Krallığı‟nı güçlendirdiler. 18Rehavam Davut oğlu Yerimot‟un
kızı Mahalat‟la evlendi. Mahalat‟ın annesi Avihayil, İşay oğlu Eliav‟ın kızıydı.
19
Mahalat Rehavam‟a şu oğulları doğurdu: Yeuş, Şemarya, Zaham. 20Rehavam
Mahalat‟tan sonra Avşalom‟un kızı Maaka ile evlendi. Maaka ona Aviya‟yı,
Attay‟ı, Ziza‟yı, Şelomit‟i doğurdu. 21Rehavam Avşalom‟un kızı Maaka‟yı öbür
eşleriyle cariyelerinin hepsinden daha çok severdi. Rehavam‟ın on sekiz karısı,
altmış cariyesi vardı. Bunlardan yirmi sekiz erkek, altmış kız çocuğu oldu.
22
Rehavam Maaka‟dan doğan Aviya‟yı kral yapmak amacıyla onu kardeşleri arasında önder ve tahta geçecek aday atadı. 23Bilgece davranarak oğullarının bazılarını Yahuda ve Benyamin topraklarına, surlu kentlere dağıttı. Onlara bol yiyecek
sağladı ve birçok kadınla evlendirdi.
31
Temmuz
15 Cu
Tanrı’nın Yasası’na
Sırt Çevirdiği İçin...
2Ta.12:1-16
2-5: Tanrı, Yasa‟ya sırt çevirip kendisini terk eden halkı bırakacağını söyler.
Yahuda halkı Tanrı‟yla yapmış oldukları antlaşmadan vazgeçer. O‟nunla olan
paydaşlıklarını ihmal edip putlara taparlar, imanlarından dönerler (1Kr.14:2124). Bu yüzden Tanrı‟nın yargısından kaçamazlar. Tanrı, sözünü önemsemeyen Eli‟nin evini (1Sa.2:30) ve Saul‟u bıraktığı (1Sa.2:30) gibi, Rehavam‟la
Yahuda halkını da bırakacağını söyler. Tanrı‟nın gözünde benimle ev halkımın durumunun nasıl olduğunu düşünüyorum?
6,7,12: Tanrı öfkeliyken de merhametini esirgemez (Hab.3:2). Günah işleyerek Tanrı‟yı öfkelendiren Rehavam kendini alçaltınca, Tanrı biraz olsa da ona
merhamet eder. Kişisel ya da topluluk olarak yüzleştiğim sıkıntıdan nasıl kurtulabilirim? Alçakgönüllülüğü takınıp Rab‟be yönelirsem O‟nun merhametine
yeniden erişebilirim (7:14).
8: Tanrı bazen halkının sıkıntı çekmesine izin vererek O‟na hizmet etmenin
değerini öğrenmelerini sağlar. Yahuda halkı Şişak‟a kölelik ettikten sonra
Tanrı‟ya hizmet etmenin değerini anlamış olurlar. Sıkıntı çekmeme izin veren
Tanrı‟nın isteğini derin derin düşünmeliyim.
1: Rehavam krallığının pekişip güçlendiğini görünce Tanrı‟nın sözünden vazgeçer. Başarıya ulaştığım zaman Rab‟bin sözüne sırt çeviriyor muyum?
O‟nun sözünden vazgeçersem, başarısızlığa uğrayabileceğimi unutmamalıyım.
9-11: Süleyman‟ın dönemindeki görkemi simgeleyen altın kalkanlar
Rehavam‟ın elinden alınır. Tanrı‟nın sözüne sırt çevirenler, O‟nun görkeminden yoksun kalırlar. Elimde değerli bir eşya olsun ya da olmasın, Rab‟in sözünden vazgeçersem, değerli olanların taklidini yapan zavallı bir duruma düşerim.
13-16: Özet olarak Rehavam Rab‟be yönelmeye yürekten kararlı olmaz. Bir
dönem alçakgönüllülükle Tanrı‟nın merhametine ulaşmış olabilir, ama bu kısa bir süre içindir. Bunun devamı gelmez. Benim hayatımı nasıl özetleyebilirim?
32
2Ta.12:1-16
1
Rehavam krallığını pekiştirip güçlenince, İsrail halkıyla birlikte RAB‟bin
Yasası‟na sırt çevirdi. 2Rehavam‟ın krallığının beşinci yılında Mısır Kralı
Şişak Yeruşalim‟e saldırdı. Çünkü Rehavam‟la halk RAB‟be ihanet etmişti.
3
Şişak‟ın bin iki yüz savaş arabası, altmış bin atlısı ve Mısır‟dan onunla birlikte gelen Luvlu, Suklu, Kûşlu sayısız askeri vardı. 4Şişak Yahuda‟nın surlu
kentlerini ele geçirerek Yeruşalim‟e kadar geldi. 5Bu sırada Peygamber Şemaya, Rehavam‟a ve Şişak yüzünden Yeruşalim‟de toplanan Yahuda önderlerine gelip şöyle dedi: “RAB, „Siz beni bıraktınız. Ben de sizi bırakıp Şişak‟ın
eline teslim ettim‟ diyor.” 6İsrail önderleriyle kral alçakgönüllü bir tutum takınarak, “RAB adildir” dediler. 7RAB onların alçakgönüllü bir tutum takındıklarını görünce, Şemaya‟ya şöyle dedi: “Madem alçakgönüllü bir tutum takındılar, onları yok etmeyeceğim; biraz da olsa onları huzura kavuşturacağım.
Öfkemi Şişak aracılığıyla Yeruşalim üzerine boşaltmayacağım. 8Ama onları
Şişak‟a köle edeceğim. Öyle ki, bana hizmet etmekle öbür ulusların krallarına
hizmet etmek arasındaki farkı anlayabilsinler.” 9Mısır Kralı Şişak Yeruşalim‟e saldırdığında, Süleyman‟ın yaptırmış olduğu altın kalkanlar dahil
RAB‟bin Tapınağı‟nın ve sarayın bütün hazinelerini boşaltıp götürdü. 10Kral
Rehavam bunların yerine tunç kalkanlar yaptırarak sarayın kapı muhafızlarının komutanlarına emanet etti. 11Kral RAB‟bin Tapınağı‟na her gittiğinde,
muhafızlar bu kalkanları taşıyarak ona eşlik eder, sonra muhafız odasına götürürlerdi. 12Rehavam‟ın alçakgönüllü bir tutum takınması üzerine RAB‟bin
öfkesi dindi, onu büsbütün yok etmekten vazgeçti. Yahuda‟da bazı iyi davranışlar da vardı. 13Kral Rehavam Yeruşalim‟de krallığını pekiştirerek sürdürdü.
Kral olduğunda kırk bir yaşındaydı. RAB‟bin adını yerleştirmek için bütün İsrail oymaklarının yaşadığı kentler arasından seçtiği Yeruşalim Kenti‟nde on
yedi yıl krallık yaptı. Annesi Ammonlu Naama‟ydı. 14Rehavam RAB‟be yönelmeye yürekten kararlı olmadığı için kötülük yaptı. 15Rehavam‟ın yaptığı
işler, başından sonuna dek, Peygamber Şemaya ve Bilici İddo‟nun soyla ilgili
tarihinde yazılıdır. Rehavam‟la Yarovam arasında sürekli savaş vardı.
16
Rehavam ölüp atalarına kavuşunca, Davut Kenti‟nde gömüldü. Rehavam‟ın
yerine oğlu Aviya kral oldu.
33
Temmuz
16 Ct
Tanrı’ya Güvendiği Zaman...
2Ta.13:1-22
5: Tanrı, Davut soyuyla sonsuza dek sürecek bozulmaz bir antlaşma yapar
(Say.18:19). Bu antlaşma aracılığıyla Davut soyuna Tanrı‟nın Egemenliği‟ni vaat ettiği gibi, bugün de O‟na iman eden herkese, İsa Mesih‟te sonsuza dek sürecek egemenliği vaat eder (İbr.12:28). Yüceler Yücesi‟nin
kutsallarının krallığı alacağına inanıyor muyum (Dan.7:18)?
13-21: Tanrı, kendisine güvenen kişilerle birlikte olup onları güçlendirir
(2Sa.5:10; 1Ta.11:9). Aviya‟nın askeri gücü Yarovam‟ınkinin yarısı olmasına rağmen (3), Tanrı‟ya güvenerek savaş kazanır. Yarovam ise
Aviya‟dan daha güçlü olduğu halde yenilgiye uğrar. Aviya günah işleyen
biri olmasına rağmen (1Kr.15:3), umutsuz durumda (13) Tanrı‟ya güvendiği için savaşta galip gelir. Bulunduğum durum ne olursa olsun, yalnız
Tanrı‟ya güvenmeliyim.
6-9,12: Yarovam‟la İsrailliler putlara tapınır, Yeruşalim‟de Tanrı‟ya tapınmayı önemsemez ve Tanrı‟nın Davut‟a verdiğini antlaşmayı reddederek Tanrı‟nın Egemenliği‟ne karşı gelirler. Onlar altın buzağılar yapar ve
kâhin olmak isteyenleri para karşılığında kâhin yaparlar. Böylece güçlü
olduklarını düşünürler. Her bakımdan güçlü olduğu halde Tanrı‟ya güvenmeyen halk, sonunda hayal kırıklığına uğrar. Ben ne tür altın buzağılar yapıyorum?
10-12: Aviya‟yla Yahudalılar, Davut‟un antlaşmasıyla Yeruşalim‟deki
tapınağı önemseyerek Tanrı‟ya taparlar. Böylece Rab‟bin buyruklarını yerine getirirler. Güçlü düşmanları karşısında Rab‟be güvendikleri için O‟na
yakarıp borazan çalarlar. Bu karmakarışık dünyada güçlü olmak için neyin peşinden koşuşturuyorum? Tanrı‟nın sözünü yerine getirip O‟na güvenerek güçleniyor muyum?
34
2Ta.13:1-22
1
İsrail Kralı Yarovam‟ın krallığının on sekizinci yılında Aviya Yahuda Kralı oldu.
Yeruşalim‟de üç yıl krallık yaptı. Annesi Givalı Uriel‟in kızı Mikaya‟ydı. Aviya‟yla
Yarovam arasında savaş vardı. 3Aviya seçme yiğit askerlerden oluşan dört yüz bin kişilik bir orduyla savaşa çıktı. Yarovam da sekiz yüz bin seçme yiğit savaşçıdan oluşan
bir orduyla ona karşı savaş düzenine girdi. 4Aviya Efrayim dağlık bölgesindeki
Semarayim Dağı‟na çıkıp şöyle seslendi: “Ey Yarovam ve bütün İsrailliler, beni dinleyin! 5İsrail‟in Tanrısı RAB‟bin bozulmaz bir antlaşmayla İsrail Krallığı‟nı sonsuza dek
Davut‟a ve soyuna verdiğini bilmiyor musunuz? 6Nevat oğlu Yarovam efendisi Davut
oğlu Süleyman‟a başkaldırdı. 7Bir takım işe yaramaz kötü kişiler çevresinde toplanıp
Süleyman oğlu Rehavam‟a baskı yaptılar. O sırada Rehavam onlara karşı koyamayacak kadar genç ve deneyimsizdi. 8“Şimdi de siz Davut soyunun elindeki RAB‟bin
Krallığı‟na karşı gelmeyi tasarlıyorsunuz. Büyük bir ordusunuz. Üstelik Yarovam‟ın
ilahlarınız olsun diye yaptırdığı altın buzağılar da yanınızda. 9RAB‟bin kâhinlerini,
Harunoğulları‟yla Levililer‟i kovmadınız mı? Onların yerine öbür halklar gibi kendinize kâhinler atamadınız mı? Atanmak için bir boğa ve yedi koçla gelen herkes, tanrı olmayanlara kâhin olabiliyor. 10“Ama bizim Tanrımız RAB‟dir, O‟nu bırakmadık.
RAB‟be hizmet eden kâhinler Harun soyundandır. Levililer de onlara yardımcıdır.
11
Onlar her sabah, her akşam RAB‟be yakmalık sunular sunar, hoş kokulu buhur yakar,
dinsel açıdan temiz masanın üzerine adak ekmeklerini dizerler. Her akşam altın kandilliğin kandillerini yakarlar. Biz Tanrımız RAB‟bin buyruklarını yerine getiriyoruz. Oysa siz O‟na sırt çevirdiniz. 12Tanrı bizimledir, O önderimizdir. O‟nun kâhinleri borazanlarla size karşı savaş çağrısı yapacaklar. Ey İsrail halkı, atalarınızın Tanrısı RAB‟be
karşı savaşmayın; çünkü başaramazsınız.” 13Yarovam askerlerinin bir bölümüyle
Yahudalılar‟ı önden karşılarken, öbür bölümünü arkalarında pusu kurmaya göndermişti. 14Yahudalılar önden, arkadan kuşatıldıklarını görünce, RAB‟be yakardılar. Kâhinler
borazanlarını çaldı. 15Yahudalılar savaş çığlıkları attığı anda, Tanrı Yarovam‟la İsrailliler‟i Aviya‟yla Yahudalılar‟ın önünde yenilgiye uğrattı. 16İsrailliler Yahudalılar‟ın
önünden kaçtı. Tanrı onları Yahudalılar‟ın eline teslim etti. 17Aviya‟yla ordusu İsrailliler‟i bozguna uğrattı. İsrailliler‟den beş yüz bin seçme asker öldürüldü. 18Böylece İsrailliler yenilgiye uğradı, Yahudalılar‟sa zafer kazandı. Çünkü Yahudalılar atalarının
Tanrısı RAB‟be güvenmişlerdi. 19Aviya Yarovam‟ı kovaladı. Yarovam‟a ait Beytel,
Yeşana, Efron kentleriyle çevrelerindeki köyleri ele geçirdi. 20Aviya‟nın krallığı döneminde Yarovam bir daha eski gücünü toparlayamadı. Sonunda RAB onu cezalandırdı, Yarovam öldü. 21Aviya ise gitgide krallığını güçlendirdi. On dört kadınla evlenip
yirmi iki erkek, on altı kız babası oldu. 22Aviya‟nın yaptığı öbür işler, uygulamaları ve
söyledikleri, Peygamber İddo‟nun yorumunda yazılıdır.
2
35
Temmuz
17 Pa
Çünkü Tanrımız’a Yöneldik
2Ta.14:1-15
5-7: Tanrı kendisine yönelenleri esenliğiyle doldurur. Asa yabancı ilahların ve putların tapınma yerlerini yok edip Yahudalılar‟ın Rab‟be yönelmesini ve O‟nun sözünü yerine getirmesini sağlar. Tanrı da onları koruyup esenlik sağlar. Son günlerde hangi konuda kaygılanıp korkuyorum?
Bütün yürekle Tanrı‟ya yönelmeliyim. Tanrı kendisini arayanları ödüllendirir (İbr.11:6).
8-14: Tanrı kendisine güvenenlere yardım eder (Mez.46:1). Zerah‟ın asker sayısı Asa‟nınkinden çok fazla olmasına rağmen, Tanrı Asa‟ya yardım ettiğinden, çok fazla asker olmasının bir anlamı yoktur. Çünkü daima
Tanrı‟ya güvenenler kazanır. Bunu bilen Asa Tanrı‟ya yalvarır. Tanrı benim yardımcımsa kimden korkarım (İbr.13:6)? Rab‟be güvenerek korkusuzca yaşamalıyım.
1-5: Asa Tanrı‟nın yasasına göre ülkede dini bir reform yapar
(Yas.12:2,3). Tanrı‟nın sözü etkin olursa putlar yok olur. Bu yüzden
Rab‟bi seviyorsam, O‟nun nefret ettiği şeyleri hayatımdan kaldırmalıyım.
Her gün yetkin olan Rab‟bin sözünü anımsarken, bir yandan da kötülük
yapıyor muyum? Yaptığım kötülüğü bırakmazsam, O‟nun esenliğine erişemem.
11: Asa Tanrı‟ya güvenip dua ederek çok fazla olan düşmanlarının karşısına çıkar. Tanrı‟nın kim olduğunu bilip O‟na güvenirsem, dünyadaki
hiçbir şeyden yılmam. Şimdi bulunduğum durumda bana yardım edecek
tek kişinin Tanrı olduğuna güvenip dua ediyor muyum?
36
2Ta.14:1-15
1
Aviya ölüp atalarına kavuşunca, Davut Kenti‟nde gömüldü, yerine oğlu Asa
kral oldu. Ülke Asa‟nın yönetimi altında on yıl barış içinde yaşadı. 2Asa Tanrısı RAB‟bin gözünde iyi ve doğru olanı yaptı. 3Yabancı ilahların sunaklarını,
puta tapılan yerleri kaldırdı. Dikili taşları parçaladı, Aşera putlarını devirdi.
4
Yahudalılar‟dan atalarının Tanrısı RAB‟be yönelmelerini, O‟nun yasasına ve
buyruklarına uymalarını istedi. 5Yahuda‟nın bütün kentlerinden puta tapılan
yerlerle buhur sunaklarını kaldırdı. Ülke onun yönetimi altında barış içinde
yaşadı. 6Ülke barış içinde olduğu için Asa Yahuda‟daki bazı kentleri surlarla
çevirdi. O yıllarda kimse ona karşı savaş açmadı. Çünkü RAB ona esenlik
vermişti. 7Asa Yahudalılar‟a, “Bu kentleri onaralım” dedi, “Onları surlarla
kuşatıp kulelerle, kapılarla, sürgülerle güçlendirelim. Ülke hâlâ bizim elimizde, çünkü Tanrımız RAB‟be yöneldik, O da bizi her yandan esenlikle kuşattı.” Böylece yapım işlerini başarıyla bitirdiler. 8Asa‟nın Yahudalılar‟la
Benyaminliler‟den oluşan bir ordusu vardı. Yahudalılar büyük kalkan ve mızraklarla donanmış üç yüz bin kişiydi. Benyaminliler ise küçük kalkan ve yay
taşıyan iki yüz seksen bin kişiydi. Bunların hepsi yiğit savaşçılardı. 9Kûşlu
Zerah binlerce asker ve üç yüz savaş arabasıyla Mareşa‟ya ilerledi. 10Asa ona
karşı durmak için yola çıktı. İki ordu Mareşa yakınlarında Sefata Vadisi‟nde
savaş düzeni aldı. 11Asa, Tanrısı RAB‟be, “Ya RAB, güçlünün karşısında
güçsüze yardım edebilecek senden başka kimse yoktur” diye yakardı, “Ey
Tanrımız RAB, bize yardım et, çünkü sana güveniyoruz. Senin adınla bu kalabalığa karşı çıktık. Ya RAB, sen bizim Tanrımız‟sın. İnsanlar sana karşı zafer kazanmasın.” 12RAB Kûşlular‟ı Asa‟yla Yahudalılar‟ın önünde bozguna
uğrattı. Kûşlular kaçmaya başladı. 13Asa ordusuyla onları Gerar‟a kadar kovaladı. Kûşlular‟dan kurtulan olmadı. RAB‟bin ve ordusunun önünde kırıldılar.
Yahudalılar çok miktarda mal yağmalayıp götürdüler. 14Gerar‟ın çevresindeki
bütün köyleri yerle bir ettiler. Çünkü RAB‟bin dehşeti onları sarmıştı. Bu
köylerde çok mal olduğundan onları yağmaladılar. 15Çobanların çadırlarına da
saldırdılar. Çok sayıda davar ve deveyi alıp Yeruşalim‟e döndüler.
37
Temmuz
18 Pt
Tanrı’yı Bulursunuz
2Ta.15:1-19
1,2: Tanrı peygamber aracılığıyla halkı uyarır. Davut‟la Süleyman‟a seslenen Tanrı, Azarya aracılığıyla Asa‟yla Yahudalılar‟a seslenir (7:17-22;
2Sa.7:1-17). Tanrı halkı lanetlemek için değil, bereketlemek için uyarıda
bulunur. Bugün Tanrı bana hangi konuda defalarca sesleniyor?
2,4,15: Tanrı, hayal kırıklığına uğratmadan kendisini arayanları bulmalarını sağlar (Yas.4:29; Yer.29:13; 1Ta.28:9). Sıkıntıda O‟na yakaranları
utandırmadan kurtarıp yüceltir (Mez.37:19; 91:15). Yorgun ve bitkin olduğum zaman kimden yardım istiyorum?
5,6: Tanrı kendisini bırakanları çeşitli sıkıntılarla terbiye eder. Tarihte İsrailliler‟in Tanrı‟yı bıraktıkları zaman düşmanların saldırısına uğrayıp sıkıntı çektiklerini görüyoruz. Son günlerdeki haberlerde duyduğum gibi,
ülkenin tedirgin durumları için Rab‟be yakarıyor muyum? Kendimi inceleyip tövbe etmeliyim.
7,8,16-19: Asa, Azarya aracılığıyla seslenen Tanrı‟nın sözünden cesaret
bulup dini bir reform başlatır. Rab‟bin sözünden cesaret bulur ve sözünü
yerine getirir. Hatta bu reform sürecinde annesinin kraliçeliğini elinden
alır. Çünkü annesi puta tapınır. Yüreğimi Rab‟be adamak için bırakmam
gereken zor konular vardır. Hâlâ tereddüt ettiğim konular var mı?
9-15: Asa bütün İsrailliler‟le birlikte, Tanrı‟yla yapmış oldukları antlaşmayı yenileyip bütün yürekleriyle O‟na yönelmek için ant içerler. Bütün
yüreğimle Tanrı‟ya yönelirsem esenlik bulurum. Bu yüzden her şeyden
önce bütün yüreğimle, bütün canımla Rab‟be yönelmeliyim.
38
2Ta.15:1-19
1
Tanrı‟nın Ruhu Odet oğlu Azarya‟nın üzerine indi. 2Azarya, Kral Asa‟ya
gidip şöyle dedi: “Ey Asa, ey Yahuda ve Benyamin halkı, beni dinleyin!
RAB‟le birlikte olduğunuz sürece, O da sizinle olacaktır. O‟nu ararsanız
bulursunuz. Ama O‟nu bırakırsanız, O da sizi bırakır. 3İsrail halkı uzun
süre gerçek Tanrı‟dan, eğitici kâhinlerden ve yasadan uzak yaşadı. 4Ama
sıkıntıya düştüklerinde İsrail‟in Tanrısı RAB‟be döndüler, O‟nu arayıp
buldular. 5O günlerde yolcuların güvenliği yoktu. Çünkü çevre ülkelerde
yaşayanların tümü büyük kargaşa içindeydi. 6Ulus ulusu, kent kenti ezmeye çalışıyordu. Çünkü Tanrı onları çeşitli sıkıntılarla tedirgin ediyordu.
7
Ama siz güçlü olun, cesaretinizi yitirmeyin. Yaptıklarınızın karşılığını
alacaksınız.” 8Asa bu sözleri, Peygamber Odet‟in oğlu Azarya‟nın peygamberliğini duyunca, cesaret buldu. Yahuda ve Benyamin topraklarından, Efrayim‟in dağlık bölgesinde ele geçirdiği kentlerden iğrenç putları
kaldırdı. RAB‟bin Tapınağı‟nın eyvanının önündeki RAB‟bin sunağını
onardı. 9Efrayim‟den, Manaşşe‟den, Şimon‟dan gelen birçok İsrailli, Tanrısı RAB‟bin Asa‟yla birlikte olduğunu görünce onun tarafına geçti. Asa
bu gelenlerle Yahuda ve Benyamin halkını bir araya topladı. 10Asa‟nın
krallığının on beşinci yılının üçüncü ayında Yeruşalim‟de toplandılar.
11
Yağmalamış oldukları hayvanlardan yedi yüz sığırla yedi bin davarı o
gün RAB‟be kurban ettiler. 12Bütün yürekleriyle, bütün canlarıyla atalarının Tanrısı RAB‟be yönelmek için antlaşma yaptılar. 13Büyük küçük, kadın erkek, kim İsrail‟in Tanrısı RAB‟be yönelmezse öldürülecekti.
14
Yüksek sesle bağırarak, borazan ve boru çalarak RAB‟bin önünde ant
içtiler. 15Yahudalılar bütün yürekleriyle içtikleri ant için sevindiler.
RAB‟bi istekle arayıp buldular. O da onları her yandan esenlikle kuşattı.
16
Kral Asa annesi Maaka‟nın kraliçeliğini elinden aldı. Çünkü o Aşera
için iğrenç bir put yaptırmıştı. Asa bu iğrenç putu kesip parçaladıktan
sonra Kidron Vadisi‟nde yaktı. 17Ancak İsrail‟den puta tapılan yerleri kaldırmadı. Ama yaşamı boyunca yüreğini RAB‟be adadı. 18Babasının ve
kendisinin adadığı altını, gümüşü ve eşyaları Tanrı‟nın Tapınağı‟na getirdi. 19Asa‟nın krallığının otuz beşinci yılına kadar savaş olmadı.
39
Temmuz
19 Sa
Tanrı’ya Güveneceğine
Başkasına Güvendiği İçin...
2Ta.16:1-4
7-9: Tanrı kendisine güveneceğine başkasına güvenen kişiyi bırakır. Asa,
Tanrı‟dan çok Aram kralına güvendiği için kendini savaşta bulur. Yiğit
savaşçı olan Tanrı‟nın bulunmadığı bir savaşı kazanmam mümkün değildir. Çeşitli sorunlarla yüzleştiğim zaman kime güveniyorum?
9: Kötüler, Tanrı‟nın kendilerini göremeyeceğini düşünürler. Fakat Tanrı
dünyada olup bitenleri görür, kötüleri cezalandırır ve bütün yürekle kendisine bağlı olanlara yardım eder (Mez.10:4,13,14). Böyle bir Tanrı‟dan
korkuyor muyum? Her yeri gören Tanrı‟nın önünde her zaman mutlu olmalıyım.
1-6,12: Asa Baaşa‟nın saldırısına uğradığı zaman, Aram kralından destek
ister. Tanrı‟dan yardım isteyeceğine bir insana başvurarak hata yapar. Bu
yüzden onun hayatında savaşlar bitmez. Daha önce Asa Tanrı‟ya güvendiği için savaşta zafer kazanır ve esenlik içinde yaşardı. Ama şimdi Tanrı‟ya olan güvenini yitirip yoldan sapar. Sonunda ayaklarında ağır bir hastalığa yakalanıp hayatını kaybeder. Ufak veya büyük, kişisel ya da toplumsal sorunlarla karşılaştığım zaman Tanrı‟ya güveniyor muyum? Geçmişteki bir zamanda iyi bir imanlı olduğuma bakmadan her zaman bütün
yüreğimle O‟na güvenmeliyim.
10: Asa bilici Hanani aracılığıyla seslenen Tanrı‟nın sözünden dolayı öfkelenip onu hapse atar ve halkı ezmeye başlar. Davut ise Tanrı‟nın uyarısını kabul edip tövbe ettiği için bağışlanır. Peygamberin sözlerini önemsemeyen Saul‟un yolundan mı gidiyorum? Tanrı‟nın, imanlı kardeşlerim
aracılığıyla beni azarlamasına ve uyarmasına nasıl bir tepki gösteriyorum?
40
2Ta.16:1-4
1
Yahuda Kralı Asa‟nın krallığının otuz altıncı yılında İsrail Kralı Baaşa
Yahuda‟ya saldırmaya hazırlanıyordu. Asa‟nın topraklarına giriş çıkışı
engellemek amacıyla, Rama Kenti‟ni güçlendirmeye başladı. 2Bunun üzerine Asa, RAB‟bin Tapınağı‟nın ve sarayın hazinelerindeki altın ve gümüşü çıkararak şu haberle birlikte Şam‟da oturan Aram Kralı BenHadat‟a gönderdi: 3“Babamla baban arasında olduğu gibi seninle benim
aramızda da bir antlaşma olsun. Sana gönderdiğim bu altınlara, gümüşlere
karşılık, sen de İsrail Kralı Baaşa ile yaptığın antlaşmayı boz, topraklarımdan askerlerini çeksin.” 4Kral Asa‟nın önerisini kabul eden Ben-Hadat,
ordu komutanlarını İsrail kentlerinin üzerine gönderdi. İyon‟u, Dan‟ı,
Avel-Mayim‟i, Naftali‟nin bütün ambarlı kentlerini ele geçirdiler.
41
Temmuz
20 Ça
Tanrı’ya Yönelen
Yehoşafat’ın Krallığı
2Ta.17:1-19
3,5,10-19: Tanrı atası Davut‟un yollarını izleyen Yehoşafat‟a esenlik, güç
ve zenginlik vererek bereketler. Çevresindeki ülkeleri Rab korkusu sardığı için kimse ona karşı savaşmaz. Davut Tanrı‟ya bağlı kaldığı için Tanrı
onu bırakmaz ve bereketler. Tanrı bugün Davut‟un yollarını izleyen herkesi Davut‟a yaptığı gibi bereketler.
1,2: Yehoşafat İsrail‟e karşı krallığını pekiştirmeye gayet eder. Tanrı‟ya
güvenerek kendi görevini yerine getirmeye çalışır. Tanrı‟nın isteğine uyarak tembellikten uzak durur ve işini yapmaya devam eder. Tanrı‟ya umut
bağlayarak bugün yapmam gereken işler nedir?
3,4: Yehoşafat sıkıntılı durumlarda Tanrı‟ya güveneceğine başkasına güvenen babası Asa gibi değil, Davut gibi Tanrı‟ya yönelip buyruklarına
uyar. Babasından ders alıp onun hatasını yapmaz. Ben kimden örnek alıyorum? Benden önce yaşamış olan kişilerden ders alıyor muyum? Onların
başarısı veya başarısızlığından ders alıp iman yolunda yürümeye devam
etmeliyim.
6: Yehoşafat İsrail halkının izlediği yolda değil, Tanrı‟yı hoşnut eden
yolda ilerler. Yüreğinin derinliklerinde Rab‟be yönelir. İman yolunda
Rab‟den cesaret buluyor muyum? Rab‟bin sözü yüreğimdeki korkuyu siler. Cesaretle putları ortadan kaldırıyor muyum?
7-9: Yehoşafat Yahuda halkına Tanrı‟nın sözünü öğretmeye özen gösterir. Her kente Levililer‟le kâhinleri gönderip ders verilmesini sağlar. Çünkü Rab‟bin sözünü bilmeden putları kaldırmaya cesaret etmez. Rab‟bin
sözünü benimsiyorsam, onu diğer kişilerle de paylaşmam gerekir.
42
2Ta.17:1-19
1
Asa‟nın yerine oğlu Yehoşafat kral oldu. Yehoşafat İsrail‟e karşı krallığını pekiştirdi. 2Yahuda‟nın bütün surlu kentlerine askeri birlikler yerleştirdi; Yahuda‟ya ve babası Asa‟nın ele geçirmiş olduğu Efrayim kentlerine de asker yerleştirdi. 3RAB Yehoşafat‟laydı. Çünkü Yehoşafat atası
Davut‟un başlangıçtaki yollarını izledi; Baallar‟a yöneleceğine, 4babasının Tanrısı‟na yöneldi; İsrail halkının yaptıklarına değil, Tanrı‟nın buyruklarına uydu. 5RAB onun yönetimi altındaki krallığı pekiştirdi. Bütün
Yahudalılar ona armağanlar getirdi. Böylece Yehoşafat büyük zenginliğe
ve onura kavuştu. 6Yüreği RAB‟de cesaret buldu, puta tapılan yerleri ve
Aşera putlarını Yahuda‟dan kaldırdı. 7Yehoşafat krallığının üçüncü yılında halka öğretmek amacıyla görevlilerinden Ben-Hayil‟i, Ovadya‟yı, Zekeriya‟yı, Netanel‟i, Mikaya‟yı Yahuda kentlerine gönderdi. 8Onlarla birlikte şu Levililer‟i de gönderdi: Şemaya, Netanya, Zevadya, Asahel,
Şemiramot, Yehonatan, Adoniya, Toviya, Tov-Adoniya. Kâhinlerden
Elişama ile Yehoram‟ı gönderdi. 9RAB‟bin Yasa Kitabı‟nı yanlarına alıp
Yahuda‟da halka öğrettiler. Bütün Yahuda kentlerini dolaşarak halka ders
verdiler. 10Yahuda‟yı çevreleyen ülkelerin krallıklarını RAB korkusu sardı. Bu yüzden Yehoşafat‟a karşı savaşamadılar. 11Bazı Filistliler Yehoşafat‟a haraç olarak armağanlar ve gümüş verdiler. Araplar da ona davar
getirdiler: Yedi bin yedi yüz koçla yedi bin yedi yüz teke. 12Yehoşafat giderek güçlendi. Yahuda‟da kaleler, ambarlı kentler yaptırdı. 13Yahuda
kentlerinde birçok işler yaptı. Yeruşalim‟e deneyimli yiğit savaşçılar yerleştirdi. 14Bunlar boylarına göre şöyle kaydedilmişlerdi: Yahuda‟dan binbaşılar: Komutan Adna ve komutasında 300 000 yiğit asker; 15Yanında
Komutan Yehohanan ve komutasında 280 000 asker; 16Onun yanında
kendini RAB‟bin hizmetine adayan Zikri oğlu Amatsya ve komutasında
200 000 yiğit asker. 17Benyamin oymağından: Yiğit bir savaşçı olan Elyada ile komutasında yay ve kalkanla silahlanmış 200 000 asker; 18Yanında
Yehozavat ve komutasında savaşmak üzere donatılmış 180 000 asker.
19
Bunlar kralın surlu Yahuda kentlerine yerleştirdiği askerlerin yanısıra,
ona hizmet ediyorlardı.
43
Temmuz
21 Pe
Yehoşafat’la Ahav’ın
İşbirliği
2Ta.18:1-11
1-3: Yehoşafat evlilik bağıyla Ahav‟la akraba olur ve günaha yol açan bir
hata yapmış olur. Yehoşafat‟la akraba olan Ahav, askeri güçte de işbirliği
yapmayı teklif eder. Her şey yolunda olduğu zaman, farkına varmadan
kötülüğe kapı açmış olabilirim, dikkat etmeliyim!
4: Her konuda Rab‟be danışan Yehoşafat, Ahav‟a saldırıya geçmeden önce Rab‟be danışmasını önerir. Çünkü Yehoşafat için Rab‟be danışmadan
savaşa gitmek mümkün değildir (Hak.1:1; 20:18; 1Sa.14:37; 23:2-4). Ben
her işi başlamadan önce Rab‟be danışıyor muyum? Bugün hangi konuda
Rab‟be danışmam gerekiyor?
5-7: Ahav kendisine uyarak peygamberlik edenleri sever, fakat gerçeği
söyleyenlerden nefret eder. Ahav Mikaya aracılığıyla seslenen Tanrı‟nın
sözünü dinlemek istemez. Vaaz zamanında bana ters gelen sözü ileten vaizden nefret ediyor muyum? Yaltaklık yapan dört yüz kişiden ziyade doğruyu söyleyen bir kişinin sözünü sevinçle kabul edebiliyor muyum?
7: Mikaya dört yüz kişinin doğru söylemediği durumda tek başına gerçeği
söyler. Gerçeği söylediği için meslektaşlarının ve kralın nefretini kazanan
Mikaya, Tanrı‟nın sözünü saptırmaz. Herkesin “evet” dediği durumda
Tanrı “hayır” derse, kalkıp “hayır” diyebiliyor muyum?
7,8: Ahav gerçeği söyleyen Mikaya‟yı çağırmaz, faka Yehoşafat onun sözünü dinlemek ister. Çünkü Yehoşafat hoşuna giden sözü değil, Tanrı‟nın
isteğini öğrenmek ister. Kulağa tatlı gelmeyen sözlere kulak verecek cesaretim var mı?
9-11: Sidkiya zaferi simgeleyen demir boynuzları göstererek zafer kazanacağını iddia eder, fakat bu Tanrı‟nın sözü değildir. Tanrı söylemediği
halde, benden kaynaklanan düşüncelerimin doğru olduğunu iddia ediyor
muyum?
44
2Ta.18:1-11
1
Büyük bir zenginlik ve onura kavuşan Yehoşafat, evlilik bağıyla Ahav‟a
akraba oldu. 2Birkaç yıl sonra Samiriye Kenti‟nde yaşayan Ahav‟ı görmeye gitti. Ahav onun ve yanındakilerin onuruna birçok davar, sığır keserek Ramot-Gilat‟a saldırmak için onu kışkırttı. 3İsrail Kralı Ahav, Yahuda
Kralı Yehoşafat‟a, “Ramot-Gilat‟a karşı benimle birlikte savaşır mısın?”
diye sordu. Yehoşafat, “Beni kendin, halkımı halkın say. Savaşta sana eşlik edeceğiz” diye yanıtladı, 4“Ama önce RAB‟be danışalım” diye ekledi.
5
İsrail Kralı Ahav dört yüz peygamber toplayıp, “Ramot-Gilat‟a karşı savaşalım mı, yoksa vaz mı geçeyim?” diye sordu. Peygamberler, “Savaş,
çünkü Tanrı kenti senin eline teslim edecek” diye yanıtladılar. 6Ama
Yehoşafat, “Burada danışabileceğimiz RAB‟bin başka peygamberi yok
mu?” diye sordu. 7İsrail Kralı, “Yimla oğlu Mikaya adında biri daha var”
diye yanıtladı, “Onun aracılığıyla RAB‟be danışabiliriz. Ama ben ondan
nefret ederim. Çünkü benimle ilgili hiç iyi peygamberlik etmez, hep kötü
şeyler söyler.” Yehoşafat, “Böyle konuşmaman gerekir, ey kral!” dedi.
8
İsrail Kralı bir görevli çağırıp, “Hemen Yimla oğlu Mikaya‟yı getir!” diye buyurdu. 9İsrail Kralı Ahav ile Yahuda Kralı Yehoşafat kral giysileriyle Samiriye Kapısı‟nın girişinde, harman yerine konan tahtlarında oturuyorlardı. Bütün peygamberler de onların önünde peygamberlik ediyordu.
10
Kenaana oğlu Sidkiya, yaptığı demir boynuzları göstererek şöyle dedi:
“RAB diyor ki, „Aramlılar‟ı yok edinceye dek onları bu boynuzlarla vuracaksın.‟” 11Öteki peygamberlerin hepsi de aynı şeyi söylediler: “RamotGilat‟a saldır, kazanacaksın! Çünkü RAB onları senin eline teslim edecek.”
45
Temmuz
22 Cu
Tanrı’nın Ahav’a
Yönelik Planı
2Ta.18:12-27
12,13: Yaşayan Tanrı kulu aracılığıyla seslenir. Tanrı‟yı tanımayan görevli, Mikaya‟nın diğer peygamberler gibi krala olumlu cevap vermesini
ister. Fakat Mikaya yaşayan Rab‟bin hakkı için O‟nun dediğini söyleyeceğini söyler. Yaşayan Tanrı ne dediyse, onu söyleyebiliyor muyum?
18-22: Tanrı tahtında oturup bütün evreni idare eder. Tahtında oturan
Tanrı göksel varlıklarla birlikte Ahav‟ın Ramot-Gilat‟ta ölmesi için bir
toplantı yapar. Evreni yöneten Tanrı, isteğini dünyada yerine getirecek
ruhları da yönetmektedir. Göksel varlıklarla ruhlar O‟nun Egemenliği altındadır. O‟nun izniyle görevlerini yerine getirirler. Bu yüzden dünyanın
güçlerinden yılmadan tüm ruhları yöneten Tanrı‟ya yönelmeliyim.
12,13: Herkesin bir ağızdan söylediklerini söylemek kolaydır. Fakat bu,
Tanrı‟nın isteğine aykırı olursa, onlara hayır diyebiliyor muyum?
23: Mikaya‟nın söylediklerini duyan Sidkiya kendini tutamaz ve Mikaya‟nın yüzüne bir tokat atar. Bir kişi benimle farklı düşünse bile, Tanrı‟nın sözünü iletiyorsa, ona engel olmamalıyım (Luk.9:50).
24-26: Tanrı‟nın sözünü ileten kişi çeşitli zorluklara, sıkıntılara düşebilir.
Fakat yılmadan Tanrı‟ya güvenerek sonuna kadar devam etmelidir.
46
2Ta.18:12-27
12
Mikaya‟yı çağırmaya giden görevli ona, “Bak! Peygamberler bir ağızdan kral için olumlu şeyler söylüyorlar” dedi, “Rica ederim, senin sözün
de onlarınkine uygun olsun; olumlu bir şey söyle.” 13Mikaya, “Yaşayan
RAB‟bin hakkı için, Tanrım ne derse onu söyleyeceğim” diye karşılık
verdi. 14Mikaya gelince kral, “Mikaya, Ramot-Gilat‟a karşı savaşa gidelim mi, yoksa vaz mı geçeyim?” diye sordu. Mikaya, “Saldırın, kazanacaksınız! Çünkü onlar sizin elinize teslim edilecek” diye yanıtladı.
15
Bunun üzerine kral, “RAB‟bin adına bana gerçeğin dışında bir şey söylemeyeceğine ilişkin sana kaç kez ant içireyim?” diye sordu. 16Mikaya
şöyle karşılık verdi: “İsrailliler‟i dağlara dağılmış çobansız koyunlar gibi
gördüm. RAB, „Bunların sahibi yok. Herkes güvenlik içinde evine dönsün‟ dedi.” 17İsrail Kralı Ahav Yehoşafat‟a, “Benimle ilgili iyi peygamberlik etmez, hep kötü şeyler söyler dememiş miydim?” dedi. 18Mikaya
konuşmasını sürdürdü: “Öyleyse RAB‟bin sözünü dinleyin! Gördüm ki,
RAB tahtında oturuyor, bütün göksel varlıklar da sağında, solunda duruyordu. 19RAB sordu: „Ramot-Gilat‟a saldırıp ölsün diye İsrail Kralı
Ahav‟ı kim kandıracak?‟ “Kimi şöyle, kimi böyle derken, 20bir ruh çıkıp
RAB‟bin önünde durdu ve, „Ben onu kandıracağım‟ dedi. “RAB, „Nasıl?‟
diye sordu. 21“Ruh, „Aldatıcı ruh olarak gidip Ahav‟ın bütün peygamberlerine yalan söyleteceğim‟ diye karşılık verdi. “RAB, „Onu kandırmayı
başaracaksın‟ dedi, „Git, dediğini yap.‟ 22“İşte RAB bu peygamberlerinin
ağzına aldatıcı bir ruh koydu. Çünkü sana kötülük etmeye karar verdi.”
23
Kenaana oğlu Sidkiya yaklaşıp Mikaya‟nın yüzüne bir tokat attı.
“RAB‟bin Ruhu nasıl benden çıkıp da seninle konuştu?” dedi. 24Mikaya,
“Gizlenmek için bir iç odaya girdiğin gün göreceksin” diye yanıtladı.
25
Bunun üzerine İsrail Kralı, “Mikaya‟yı kentin yöneticisi Amon‟a ve kralın oğlu Yoaş‟a götürün” dedi, 26“Ben güvenlik içinde dönünceye dek bu
adamı cezaevinde tutmalarını, ona su ve ekmekten başka bir şey vermemelerini söyleyin!” 27Mikaya, “Eğer sen güvenlik içinde dönersen, RAB
benim aracılığımla konuşmamış demektir” dedi ve, “Herkes bunu duysun!” diye ekledi.
47
Temmuz
23 Ct
Birbirinden Çok Farklı
İki Adam
2Ta.18:28–19:3
31,32: Tanrı Yehoşafat‟ın yakarışını duyup ona yardım ederek saldıranların yönünü değiştirmesini sağlar. Tehlikeli durumda Tanrı‟ya yönelen tek
bir yakarışı hor görmeyen Tanrı‟ya yaklaşmalıyım (Mat.14:30). Uzun bir
dua ya da kısa bir yakarış da olsa her zaman yanıt veren Rab‟be güveniyor muyum?
33,34: Tanrı kuluna gösterdiği tasarısını yerine getirir. Mikaya aracılığıyla Ahav‟ın ölümünü bildiren Tanrı planladığı her şeyi yerine getirir. Rastgele görünen işlerde de O‟nun isteğinin gerçekleştiğini unutmamalıyım.
Sözünü yerine getiren Rab‟be güvenerek hayatımda olanların anlamını
O‟na sorabilirim.
28, 19:2: Yehu, Yehoşafat Ahav‟la işbirliği yaptığı için onu azarlar. Çünkü Ahav‟la işbirliği yaparak kötülere yardım eder ve Rab‟den nefret edeni
sevmiş olur. Pavlus‟un söylediği gibi, Mesih‟e iman edenlerin imansızlarla aynı boyunduruğa girmemesi gerekir; ışıkla karanlığın bir paydaşlığı
olmayacağını unutmamalıyım.
29,33: Ahav kılığını değiştirirken Yehoşafat‟ın kral giysisini giymesini ister. Böylece savaşta tehlikeden uzak durmayı planlar. Fakat kurnazca
kurduğu planları Tanrı‟nın önünde bir işe yaramaz. Canımı kurtarmak istiyorsam, Tanrı‟nın huzuruna alçakgönüllülükle yaklaşmalıyım.
19:1-3: Yahuda ülkesinde yaşayan Yehu, yalnız Tanrı‟nın sözünü iletir.
Tanrı onun aracılığıyla isteğini insanlara açıklar. Ben Rab‟be sadık kalıyor muyum? Rab‟bin sözüyle azarlayıp yola getirmem gereken biri var
mı?
48
2Ta.18:28–19:3
28
İsrail Kralı Ahav‟la Yahuda Kralı Yehoşafat Ramot-Gilat‟a saldırmak
için yola çıktılar. 29İsrail Kralı, Yehoşafat‟a, “Ben kılık değiştirip savaşa
öyle gireceğim, ama sen kral giysilerini giy” dedi. Böylece İsrail Kralı kılığını değiştirdi, sonra savaşa girdiler. 30Aram Kralı, savaş arabalarının
komutanlarına, “İsrail Kralı dışında, büyük küçük hiç kimseye saldırmayın!” diye buyruk vermişti. 31Savaş arabalarının komutanları Yehoşafat‟ı
görünce, İsrail Kralı sanıp saldırmak için ona döndüler. Yehoşafat yakarmaya başladı. RAB Tanrı ona yardım edip saldıranların yönünü değiştirdi.
32
Komutanlar onun İsrail Kralı olmadığını anlayınca peşini bıraktılar. 33O
sırada bir asker rasgele attığı bir okla İsrail Kralı‟nı zırhının parçalarının
birleştiği yerden vurdu. Kral arabacısına, “Dönüp beni savaş alanından
çıkar, yaralandım” dedi. 34Savaş o gün şiddetlendi. Arabasında Aramlılar‟a karşı akşama kadar dayanan İsrail Kralı gün batımında öldü.
1
Yahuda Kralı Yehoşafat ise Yeruşalim‟deki sarayına güvenlik içinde
döndü. 2Hanani oğlu Bilici Yehu, Kral Yehoşafat‟ı karşılamaya giderek
ona şöyle dedi: “Kötülere yardım edip RAB‟den nefret edenleri mi sevmen gerekir? Bunun için RAB‟bin öfkesi senin üstünde olacak. 3Ancak,
bazı iyi yönlerin de var. Ülkeden Aşera putlarını kaldırıp attın ve yürekten
Tanrı‟ya yönelmeye karar verdin.”
49
Temmuz
24 Pa
Rab Adına
2Ta.19:4-11
7: Tanrı insanlar arasında haksızlık yapmaz, kayırmaz ve rüşvet almaz
(Yas.10:17). Çünkü Tanrı adil bir yargıçtır (Mez.7:11). Bu yüzden O‟ndan
korkuyorsam, hayatımı adalet ve doğrulukla sürdürmeliyim.
11: Tanrı doğru kişiyle birliktedir. Bende iyi bir işe başlayan Tanrı bunu
tamamlayacaktır (Flp.1:6). Doğru olan Tanrı‟nın benimle birlikte olup her
işte ışığın meyvesini vermemi sağlaması için dua etmeliyim.
4: Yehoşafat Yehu‟nun azarlamasını kabul eder (2,3) ve halkı Tanrı‟ya
döndürmek için gayretle çalışır. Halbuki Tanrı Hanani aracılığıyla babası
Asa‟yı azarladığı zaman, Asa öfkelenip Hanani‟yi hapse atmıştı (16:710). Yehoşafat babasından örnek almayıp bilgece davranır. Diğer kişiler
tarafından azarlandığım zaman nasıl davranıyorum? Rab‟bin sözlerini alçakgönüllülükle kabul edip yapmam gerekenleri yapıyor muyum?
5-7: Yehoşafat halkın adaletle yargılanması için her kente yargıçlar atar
ve görevlerini Rab korkusuyla, dikkatle yerine getirmelerini buyurur.
Yargıç Tanrı adına görevini yerine getirirken çok dikkatli ve adaletli olmaya özen göstermelidir. İmanlı topluluğumda, iş yerinde ve evde Rab
adına doğru olanı yapmaya çalışıyor muyum?
8-11: Yehoşafat Yahuda‟nın her bölgesinde yargıçlar atar. Yeruşalim‟de
de yargıç atayıp bütün halkın Rab‟bin adaletinde yaşamasını sağlar. Özellikle her konuya göre uygun olan kişiyi yargıç olarak atar. Halkın her konuda Tanrı‟nın Egemenliği altında yaşamasını tasarlar. Ülkemin, topluluğumun görevlilerinin Rab korkusuyla, bağlılıkla, bütün yürekleriyle görevlerini yerine getirmesi için dua edebilirim.
50
2Ta.19:4-11
4
Yehoşafat Yeruşalim‟de yaşadı. Beer-Şeva‟dan Efrayim dağlık bölgesine
kadar yine halkın arasında dolaşarak onları atalarının Tanrısı RAB‟be
döndürdü. 5Ülkeye, Yahuda‟nın bütün surlu kentlerine yargıçlar atadı.
6
Onlara, “Yaptıklarınıza dikkat edin” dedi, “Çünkü insan adına değil, yargı verirken sizinle olan RAB adına yargılayacaksınız. 7Onun için
RAB‟den korkun, dikkatle yargılayın. Çünkü Tanrımız RAB kimsenin
haksızlık yapmasına, kimseyi kayırmasına, rüşvet almasına göz yummaz.” 8RAB‟bin yargılarını uygulamak, davalara bakmak için Yehoşafat
Yeruşalim‟e de bazı Levililer‟i, kâhinleri, İsrail boy başlarını atadı. Bunlar Yeruşalim‟de yaşadılar. 9Yehoşafat onlara şu buyrukları verdi: “Görevinizi RAB korkusuyla, bağlılıkla, bütün yüreğinizle yapmalısınız.
10
Kentlerde yaşayan kardeşlerinizden gelen her davada –kan davası, Kutsal Yasa, buyruklar, kurallar ya da ilkelerle ilgili her konuda– onları
RAB‟be karşı suç işlememeleri için uyarın; öyle ki RAB size de kardeşlerinize de öfkelenmesin. Böyle yaparsanız suç işlememiş olursunuz.
11
“RAB‟be ilişkin her konuda Başkâhin Amarya, krala ilişkin her konuda
ise Yahuda oymağının önderi İsmail oğlu Zevadya size başkanlık edecek.
Levililer de görevli olarak size yardımcı olacaklar. Yürekli olun, bu buyrukları uygulayın. RAB doğru kişiyle olsun!”
51
Temmuz
25 Pt
Tehlike Anında
2Ta.20:1-19
5-7: Tanrı göklerdeki tahtında oturup ulusları yönetir. Yeryüzünde yaşayan hiçbir yaratılmış varlık O‟na karşı duramaz. Tanrı güç ve kudretle
Kenan diyarında yaşayanları kovar, İbrahim vaat ettiği toprağı verir. O
benim Babam olduysa, kimden korkup neden kaygı çekiyorum?
14-17: Tanrı savaşta istediği kişiye zafer kazandırır. Korkuya kapılan Yehoşafat‟a bu savaşın kendisinin olduğunu bildirerek korkmamasını söyler.
Yiğit savaşçı olan Tanrı, benim için savaşacağını söyler (Yşa.42:13). Bu
yüzden yalnız O‟na yönelip dua etmeliyim. Tanrı benimleyken, kimseden
korkmama gerek yok!
1-4: Yehoşafat ülkenin tehlikede olduğunu görünce hemen Rab‟be yönelip halkın oruç tutmasını buyurur. Çünkü daha önce Yehu aracılığıyla seslenmiş olan Tanrı‟nın sözünü hatırlar (19:2) ve bu savaşın yalnız O‟nun
elinde olduğunu anlar. Büyük sorunlarla yüzleştiğim zaman çözmek için
ne yapıyorum?
7-9: Yehoşafat Tanrı‟nın İbrahim ve Süleyman‟a verdiği sözü hatırlayarak dua eder. Tanrı‟nın verdiği sözü yerine getireceğine iman ederek bütün yüreğiyle dua eder. Ben Rab‟bin hangi sözüne dayanarak dua ediyorum?
10-13: İsrailliler Tanrı‟nın sözüne itaat ederek Moavlılar‟la Ammonlular‟a iyi davranır. Fakat onlar iyiliğin karşılığını saldırıyla öder. Haksız
durumda bulunduğum zaman öç almak için harekete geçmeden, durumu
hakkımı alacak Rab‟be bırakmalıyım.
18,19: Tehlike anında yalnız Rab‟be yönelip O‟na tapınarak övgüler
sunmalıyım. Rab‟be umut bağlayarak yapacağı iş için O‟na ezgiler sunup,
O‟nu övüyor muyum?
52
2Ta.20:1-19
1
Bundan sonra Moavlılar, Ammonlular ve Meunlular‟ın bir kısmı Yehoşafat‟la
savaşmak için yola çıktılar. 2Birkaç kişi Yehoşafat‟a gidip, “Gölün öbür yakasından, Edom‟dan sana saldırmak için büyük bir ordu geliyor. Şu anda HasesonTamar‟da –Eyn-Gedi‟de–” dediler. 3Korkuya kapılan Yehoşafat RAB‟be danışmaya karar verdi ve bütün Yahuda‟da oruç ilan etti. 4RAB‟be yönelmek için
Yahuda‟nın bütün kentlerinden gelen halk toplanıp RAB‟den yardım diledi.
5
Yehoşafat RAB‟bin Tapınağı‟nda, yeni avlunun önünde, Yahuda ve Yeruşalim
topluluğunun arasına gidip durdu. 6“Ey atalarımızın Tanrısı RAB, sen göklerde
oturan Tanrı değil misin?” dedi, “Ulusların bütün krallıklarını yöneten sensin.
Güç, kudret senin elinde. Kimse sana karşı duramaz. 7Ey Tanrımız, bu ülkede yaşayanları halkın İsrail‟in önünden kovan ve ülkeyi sonsuza dek dostun İbrahim‟in
soyuna veren sen değil misin? 8Onlar orada yaşadılar, adına bir tapınak kurdular
ve, 9„Başımıza bela, savaş, yargı, salgın hastalık, kıtlık gelirse, adının bulunduğu
bu tapınağın ve senin önünde duracağız‟ dediler, „Sıkıntıya düştüğümüzde sana
yakaracağız, sen de duyup bizi kurtaracaksın.‟ 10“İşte Ammonlular, Moavlılar ve
Seir dağlık bölgesinde yaşayanlar! Mısır‟dan çıktıktan sonra İsrailliler‟in onların
ülkesine girmelerine izin vermedin. Bu yüzden atalarımız başka yöne döndü, onları yok etmedi. 11Ama bak, bunun karşılığını bize nasıl ödüyorlar! Bize miras olarak vermiş olduğun mülkünden bizi kovmaya geliyorlar. 12Ey Tanrımız, onları
yargılamayacak mısın? Çünkü bize saldıran bu büyük orduya karşı koyacak gücümüz yok. Ne yapacağımızı bilemiyoruz. Gözümüz sende.” 13Bütün Yahudalılar,
çoluk çocuklarıyla birlikte RAB‟bin önünde duruyordu. 14RAB‟bin Ruhu topluluğun ortasında duran Asaf soyundan Mattanya oğlu Yeiel oğlu Benaya oğlu Zekeriya oğlu Levili Yahaziel‟in üzerine indi. 15Yahaziel şöyle dedi: “Ey Kral
Yehoşafat, ey Yahuda halkı ve Yeruşalim‟de oturanlar, dinleyin! RAB size şöyle
diyor: „Bu büyük ordudan korkmayın, yılmayın! Çünkü savaş sizin değil, Tanrı‟nındır. 16Yarın onlarla savaşmaya çıkın. Onları vadinin sonunda, Yeruel kırlarında, Sits Yokuşu‟nu çıkarlarken bulacaksınız. 17Bu kez savaşmak zorunda kalmayacaksınız. Yerinizde durup bekleyin, RAB‟bin size sağlayacağı kurtuluşu görün, ey Yahuda ve Yeruşalim halkı! Korkmayın, yılmayın. Yarın onlara karşı savaşa çıkın. RAB sizinle olacak!‟” 18Yehoşafat yüzüstü yere kapandı. Yahuda halkıyla Yeruşalim‟de oturanlar da RAB‟bin önünde yere kapanıp O‟na tapındılar.
19
Sonra Kehatoğulları‟ndan ve Korahoğulları‟ndan bazı Levililer ayağa kalkıp İsrail‟in Tanrısı RAB‟bi yüksek sesle övdüler.
53
Temmuz
26 Sa
Yehoşafat’ın İyi İşleri
Ve Hatası
2Ta.20:20-37
20-22: Tanrı bütün yüreğiyle kendisine yönelip övenler için harekete geçer. Yehoşafat Tanrı‟nın Yahaziel aracılığıyla verdiği sözden cesaret bulup halkıyla birlikte savaştan korkmadan Rab‟be tapınır. İsrailliler Rab‟bi
övmeye başladıklarında Tanrı onlar için savaşır ve düşmanları yenilgiye
uğratır. Halk zor durumda Tanrı‟ya yönelip tapınırken zafer kazanmış
olur. Son günlerde ne tür sıkıntılarla karşılaştım? Umutsuzluğa kapılmadan ayağa kalkıp Rab‟bi övmeliyim. O‟nu övmeye başlar başlamaz O‟nun
kurtuluşuna kavuşurum.
27-30: Tanrı kendisine yönelen kişileri esenlik ve sevinçle doldurur, fakat
O‟na karşı duranları korkuyla kuşatır. Ben Rab‟le ne tür bir ilişkide bulunmak istiyorum?
36,37: Rab isteğine göre insanın yaptığı işi bozar. İnsanın gözüne iyi görünmesine bakmadan Rab‟bin isteğini aramalıyım. Açgözlülükle yanlış
adım atıyor muyum? O‟nun istemediğini bildiğim halde işime devam ediyor muyum?
20: Rab‟be güvenen kişi, O‟nun gönderdiği kişilere de güvenir. Ben
Rab‟bin sözünü ileten kişilere yürekten güveniyor muyum?
23-26: Halk Tanrı‟nın kurtarışını yaşadığı Beraka‟da, O‟nun merhameti
için şükreder. Benim için „Beraka‟ nerededir? Bugün ayak bastığım yerin
„Beraka‟ olmasını istiyor muyum?
32,37: Yehoşafat Rab‟bin gözünde doğru olanı yapar, fakat son dönemde
İsrail kralıyla iş birliği yaparak hayatında bir leke oluşturur. Daha önce
Ahav‟la işbirliği yaptığında, Rab tarafından azarlandığı halde, yine
Ahazya‟yla işbirliği yaparak hayatına kötülük eklemiş olur. Hayatımın
sonuna kadar Rab‟be bütün yüreğimle güvenmek için dikkat etmeliyim.
54
2Ta.20:20-37
20
Ertesi sabah erkenden kalkıp Tekoa kırlarına doğru yola çıktılar. Yola koyulduklarında Yehoşafat durup şöyle dedi: “Beni dinleyin, ey Yahuda halkı ve
Yeruşalim‟de oturanlar! Tanrınız RAB‟be güvenin, güvenlikte olursunuz. O‟nun
peygamberlerine güvenin, başarılı olursunuz.” 21Yehoşafat halka danıştıktan sonra
RAB‟be ezgi okumak, O‟nun kutsallığının görkemini övmek için adamlar atadı.
Bunlar ordunun önünde yürüyerek şöyle diyorlardı: “RAB‟be şükredin, Çünkü
sevgisi sonsuza dek kalıcıdır!” 22Onlar ezgi okuyup övgüler sunmaya başladığında, RAB Yahuda‟ya saldıran Ammonlular‟a, Moavlılar‟a ve Seir dağlık bölgesinde yaşayanlara pusu kurmuştu. Hepsi bozguna uğratıldı. 23Ammonlular‟la
Moavlılar, Seir dağlık bölgesinde yaşayan halkı büsbütün yok etmek için onlara
saldırdılar. Seirliler‟i yok ettikten sonra da birbirlerini öldürmeye başladılar.
24
Yahudalılar kırdaki gözcü kulesine varınca, o büyük orduya baktılar, ama sadece
yere serilmiş cesetler gördüler. Tek kişi kurtulmamıştı. 25Malları yağmalamaya
giden Yehoşafat‟la askerleri, ölülerin arasında çok miktarda mal, giysi ve değerli
eşya buldular. Taşıyabileceklerinden çok mal topladılar. Yağma edilecek o kadar
çok mal vardı ki, toplama işi üç gün sürdü. 26Dördüncü gün Beraka Vadisi‟nde
toplanarak RAB‟be övgüler sundular. Bu yüzden oranın adı bugün de Beraka Vadisi olarak kaldı. 27Bundan sonra bütün Yahuda ve Yeruşalim halkı Yehoşafat‟ın
önderliğinde sevinçle Yeruşalim‟e döndü. Çünkü RAB düşmanlarını bozguna uğratarak onları sevindirmişti. 28Çenk, lir ve borazan çalarak Yeruşalim‟e, RAB‟bin
Tapınağı‟na gittiler. 29RAB‟bin İsrail‟in düşmanlarına karşı savaştığını duyan ülkelerin krallıklarını Tanrı korkusu sardı. 30Yehoşafat‟ın ülkesi ise barış içindeydi.
Çünkü Tanrısı her yandan onu esenlikle kuşatmıştı. 31Yehoşafat Yahuda‟yı yönetti. Otuz beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de yirmi beş yıl krallık yaptı. Annesi
Şilhi‟nin kızı Azuva‟ydı. 32Babası Asa‟nın yollarını izleyen ve bunlardan sapmayan Yehoşafat RAB‟bin gözünde doğru olanı yaptı. 33Ancak alışılagelen tapınma
yerleri kaldırılmadı. Halk hâlâ atalarının Tanrısı‟na bütün yüreğiyle yönelmemişti.
34
Yehoşafat‟ın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, İsrail kralları tarihinin bir
bölümü olan Hanani oğlu Yehu‟nun tarihinde yazılıdır. 35Yahuda Kralı Yehoşafat
bir süre sonra kendini günaha veren İsrail Kralı Ahazya ile anlaşmaya vardı.
36
Tarşiş‟e gidecek gemiler yapmak için anlaştılar. Gemileri Esyon-Gever‟de yaptılar. 37Mareşalı Dodavahu oğlu Eliezer, Yehoşafat‟a karşı şöyle peygamberlik etti:
“Ahazya ile anlaşmaya vardığın için RAB işini bozacak.” Gemiler Tarşiş‟e gidemeden parçalandı.
55
Temmuz
27 Ça
Tanrı’yı Bırakan Kişinin
Hayatı
2Ta.21:1-20
7: Tanrı, Davut soyundan gelenlerin ciddi günah işlemelerine rağmen Davut‟la yaptığı antlaşmayı anımsayarak evlerini yıkmak istemez (1Kr.11:36;
15:4). Davut soyundan gelenler Rab‟be itaat etmemiş ve O‟nun sözünden
uzaklaşmışlardı. Fakat sadık olan Tanrı verdiği sözü yerine getirir. Davut
soyundan gelen İsa Mesih aracılığıyla verdiği sözü yerine getiren Tanrı
sayesinde hayatta kaldığımı unutmamalıyım!
8-20: Tanrı kendisini arayanlara bulunur, bırakanları bırakır (15:2). Davut‟la yaptığı antlaşmadan ötürü onun ışığını söndürmez, fakat onu yaptığı kötülükten ötürü cezalandırır. Tanrı‟yı bırakan Yehoram‟la Yahuda
halkı, ulusların isyanı, felaket, kralın hastalığı gibi sıkıntılı durumlara düşer. Zayıfken Rab‟bi ararsam güçlü olurum, ancak güçlü olduğum halde
Rab‟bi bırakırsam, bu kez zayıf düşerim. Sıkıntılı durumlarda Her Şeye
Gücü Yeten‟e yönelerek yaşama kavuşabilirim.
1-6: Yehoram krallığını pekiştirmek için kardeşlerini öldürür ve Ahav‟ın
kızıyla evlenir. Kendi aklına göre yapabileceği her şeyi yapmasına rağmen, oğulları öldürülür ve ulusların isyanına uğrar. Tanrı‟yla birlikte olmadığım takdirde, bütün çabalarımın boşa çıkacağını unutmamalıyım!
6,12,13: Yehoram babası Yehoşafat‟ın hatasından örnek alıp Tanrı‟nın
önünde kötülük yapar. Babasıyla atalarının iyi yanlarını örnek olarak almaz. Ben büyüklerimden nasıl bir örnek alıyorum?
20: Yehoram öldüğü zaman kimse üzülmez ve kralların mezarlığına da
gömülmez. İşte Rab‟bi bırakan kişinin sonu budur! Öldüğüm zaman Tanrı
ve insanların benim hakkımda ne diyeceğini düşünüyorum?
56
2Ta.21:1-20
1
Yehoşafat ölüp atalarına kavuştu ve Davut Kenti‟nde atalarının yanına gömüldü.
Yerine oğlu Yehoram kral oldu. 2Yehoşafat oğlu Yehoram‟ın kardeşleri şunlardı:
Azarya, Yehiel, Zekeriya, Azaryahu, Mikael, Şefatya. Bunların tümü İsrail Kralı
Yehoşafat‟ın oğullarıydı. 3Babaları onlara çok miktarda altın, gümüş, değerli eşyalar armağan etmiş, ayrıca Yahuda‟da surlu kentler vermişti. Ancak, Yehoram
ilk oğlu olduğundan, krallığı ona bırakmıştı. 4Babasının yerine geçen Yehoram
güçlenince, bütün kardeşlerini ve bazı İsrail önderlerini kılıçtan geçirtti. 5Yehoram
otuz iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de sekiz yıl krallık yaptı. 6Karısı Ahav‟ın
kızı olduğu için, o da Ahav‟ın ailesi gibi İsrail krallarının yolunu izledi ve
RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. 7Ama RAB Davut‟la yaptığı antlaşmadan ötürü onun soyunu yok etmek istemedi. Çünkü Davut‟a ve soyuna sönmeyen bir ışık
vereceğine söz vermişti. 8Yehoram‟ın krallığı döneminde Edomlular Yahudalılar‟a karşı ayaklanarak kendi krallıklarını kurdular. 9Yehoram komutanları ve
bütün savaş arabalarıyla oraya gitti. Edomlular onu ve savaş arabalarının komutanlarını kuşattılar. Ama Yehoram gece kalkıp kuşatmayı yararak kaçtı. 10Edomlular‟ın Yahuda‟ya karşı başkaldırması bugün de sürüyor. O sırada Livna Kenti de
ayaklandı. Çünkü Yehoram atalarının Tanrısı RAB‟bi bırakmıştı. 11Yahuda tepelerinde puta tapılan yerler bile yapmış, Yeruşalim halkının putlara bağlanmasına
önayak olmuş, Yahuda halkını günaha sürüklemişti. 12Yehoram Peygamber İlyas‟tan bir mektup aldı. Mektup şöyleydi: “Atan Davut‟un Tanrısı RAB şöyle diyor: „Baban Yehoşafat‟ın ve Yahuda Kralı Asa‟nın yollarını izlemedin. 13İsrail
krallarının yolunu izledin. Ahav‟ın ailesinin yaptığı gibi Yahuda ve Yeruşalim
halkının putlara bağlanmasına önayak oldun. Üstelik kendi ailenden, senden daha
iyi olan kardeşlerini öldürttün. 14Bu yüzden RAB halkını, oğullarını, karılarını ve
senin olan her şeyi büyük bir yıkımla vuracak. 15Sen de korkunç bir bağırsak hastalığına yakalanacaksın. Bu hastalık yüzünden bağırsakların dışarı dökülene dek
günlerce sürüneceksin.‟” 16RAB Filistliler‟i ve Kûşlular‟ın yanında yaşayan Araplar‟ı Yehoram‟a karşı kışkırttı. 17Saldırıp Yahuda‟ya girdiler. Sarayda bulunan her
şeyi, kralın oğullarıyla karılarını alıp götürdüler. Kralın en küçük oğlu Yehoahaz‟dan başka oğlu kalmadı. 18Sonra RAB Yehoram‟ı iyileşmez bir bağırsak hastalığıyla cezalandırdı. 19Zaman geçti, ikinci yılın sonunda hastalık yüzünden bağırsakları dışarı döküldü. Şiddetli acılar içinde öldü. Halkı ataları için ateş yaktığı
gibi onun onuruna ateş yakmadı. 20Yehoram otuz iki yaşında kral oldu ve
Yeruşalim‟de sekiz yıl krallık yaptı. Ölümüne kimse üzülmedi. Onu Davut Kenti‟nde gömdülerse de, kralların mezarlığına gömmediler.
57
Temmuz
28 Pe
Kiminle İlişki Kuruyorum?
2Ta.22:1-12
7: Tanrı Ahazya‟nın Yoram‟ı ziyaret etmesini ve Yehu tarafından öldürülmesini sağlar. Dünyayı idare etmekte olan Tanrı, kötülük yapan
Ahav‟ın evini ortadan kaldırıp onunla ilişki kuran Ahazya‟yı da yıkıma
uğratır. Hayatımda olup bitenler ve ilişki kurduğum kişiler aracılığıyla
Tanrı‟nın mesajını alıyor muyum? Rab bütün bunları kullanarak beni bereketler mi, yoksa cezalandırır mı?
11,12: Tanrı Davut‟un soyundan gelenlerin ışığını söndürmez ve sözüne
sadık kalır. Atalya Yahuda‟da kral soyunun bütün bireylerini yok etmeye
çalışırken Yoaş‟ı kurtarıp Davut‟un soyunun devam etmesini sağlar.
Atalya planladığını yerine getirseydi, Davut‟un soyundan gelen Mesih de
dünyaya gelmezdi. Ancak sadık olan Rab Şeytan‟ın planını boşa çıkardı.
Halkını koruyup gerçeğin ışığı olan kilisesinin ayakta durmasını sağlayan
Tanrı‟ya şükrediyor muyum?
1-9: Yehoşafat Rab‟be bütün yüreğiyle yönelen bir kral olarak anılır. Fakat onun Ahav‟la işbirliği yaparak hayatında leke bırakması, soyunu da
olumsuz şekilde etkiler. Oğlunu Ahav‟ın kızıyla evlendirip felaketin tohumunu eker. Farkına varmadan yapılan bir hatanın büyük bir felakete
neden olabileceğini düşünmeliyim. Bugün yaptığım işlerin, geleceğimi ve
çocuklarımı nasıl etkileyeceğini dikkatle düşünüyor muyum?
10-12: Ahav‟la Atalya güçlü olmak için çalışırken Yahuda krallığının bireyleriyle öz torunlarını da öldürür. Şeytan‟ın kışkırtmasına uyup acımasız bir katil olurlar. Fakat Atalya‟nın kızı olan Yehoşavat, annesinin kötülüğüne katılmadan Yoaş‟ı Tanrı‟nın Tapınağı‟nda saklar. Çünkü Rab‟bin
Davut‟la yaptığı antlaşmayı hatırlar. Ben kimden etkileniyorum? Rab‟bin
sözünün etkisi altında kalmaya gayret etmeliyim.
58
2Ta.22:1-12
1
Yeruşalim halkı Yehoram‟ın en küçük oğlu Ahazya‟yı babasının yerine
kral yaptı. Çünkü Araplar‟la ordugaha gelen akıncılar büyük kardeşlerinin
hepsini öldürmüştü. Dolayısıyla Yehoram oğlu Ahazya Yahuda Kralı oldu. 2Ahazya yirmi iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de bir yıl krallık
yaptı. Annesi Omri‟nin torunu Atalya‟ydı. 3Ahazya da Ahav ailesinin yollarını izledi. Annesi onu kötülüğe itiyordu. 4Ahav ailesi gibi RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. Çünkü babasının ölümünden beri Ahav ailesi onu
yıkıma götürecek öğütler veriyordu. 5Ahazya onların öğütlerine uyarak,
Aram Kralı Hazael‟le savaşmak üzere İsrail Kralı Ahav oğlu Yoram‟la
birlikte Ramot-Gilat‟a gitti. Aramlılar Yoram‟ı yaraladılar. 6Yoram
Ramot-Gilat‟ta Aram Kralı Hazael‟le savaşırken aldığı yaraların iyileşmesi için Yizreel‟e döndü. Yahuda Kralı Yehoram oğlu Ahazya da yaralanan Ahav oğlu Yoram‟ı görmek için Yizreel‟e gitti. 7Yoram‟ı ziyaret
eden Ahazya‟yı Tanrı yıkıma uğrattı. Ahazya oraya varınca, Yoram‟la
birlikte Nimşi oğlu Yehu‟yu karşılamaya gitti; RAB Yehu‟yu Ahav soyunu ortadan kaldırmak için meshetmişti. 8Yehu, Ahav soyunu cezalandırırken, Ahazya‟ya hizmet eden Yahuda önderleriyle Ahazya‟nın yeğenlerini
bulup hepsini öldürdü. 9Sonra Ahazya‟yı aramaya koyuldu. Onu Samiriye‟de gizlenirken yakalayıp Yehu‟ya getirdiler, sonra öldürdüler.
Ahazya‟yı, “Bütün yüreğiyle RAB‟be yönelen Yehoşafat‟ın torunudur”
diyerek gömdüler. Böylece Ahazya‟nın soyunda krallığı yönetebilecek
güçte kimse kalmadı. 10Ahazya‟nın annesi Atalya, oğlunun öldürüldüğünü
duyunca, Yahuda‟da kral soyunun bütün bireylerini yok etmeye çalıştı.
11
Ne var ki, Kral Yehoram‟ın kızı Yehoşavat, Ahazya oğlu Yoaş‟ı kralın
öldürülmek istenen öteki oğullarının arasından alıp kaçırdı ve dadısıyla
birlikte yatak odasına gizledi. Yehoşavat Kral Yehoram‟ın kızı, Kâhin
Yehoyada‟nın karısı, Ahazya‟nın da üvey kızkardeşiydi. Öldürülmesin
diye çocuğu Atalya‟dan gizledi. 12Atalya ülkeyi yönetirken, çocuk altı yıl
boyunca Tanrı‟nın Tapınağı‟nda onların yanında gizlendi.
59
Temmuz
29 Cu
Tanrı’nın Davut’la Yaptığı
Antlaşmayı Yenilemesi
2Ta.23:1-15
3: Karanlığa bürünmüş kötülerin etkin olduğu durumda da Tanrı sadakatini sürdürmeye devam eder. Atalya, Davut soyunu ortadan kaldırmayı
düşünür ve Tanrı‟nın Davut‟la yaptığı antlaşmanın bozulmuş gibi göründüğü durumda, Tanrı Yehoyada‟yı kullanarak antlaşmanın devam etmesini sağlar. Umutsuz ve çaresiz bir durumda mıyım? O anda vaadini yerine
getirmek için kulunu gönderip kurtuluş tasarısını geçekleştirmeye devam
eden Tanrı‟ya güvenmeliyim.
1-3: Uzun zaman sabır eden Yehoyada‟dan örnek almalıyım. Yehoyada
kötülerin etkin olduğu altı seneyi (22:12) sabırla dayanarak ve Tanrı‟nın
zamanını bekleyerek geçirdi. Ve Tanrı‟nın zamanında işbirliği yapacak
kişileri toplayıp O‟nun antlaşmasına göre harekete geçti. Ben harekete
geçmeden önce Rab‟bin sözüne göre O‟nun zamanını bekliyor ve işbirliği
yapacak kişileri bir araya getiriyor muyum?
4-11: Yehoyada işbirliği yapacak kişileri topladıktan sonra planını detaylı
bir şekilde anlatır ve işe göre görevleri dağıtır. Birlikte çalışanların
Rab‟bin buyruğunu yerine getirmeye özen göstermesini buyurur (6). Ben
birlikte çalışanları Rab‟bin sözüne göre görevlendiriyor muyum? O‟nun
sözünü yerine getirmeye özen gösteriyor muyum?
11: Yehoyada kralın oğlu Yoaş‟ı kral yaparken Tanrı‟nın Yasası‟nı ona
verir. Böylece Tanrı‟nın Egemenliği‟ni O‟nun sözüne göre yönetmesi gerektiğini gösterir. Hayatımda O‟nun Egemenliği‟nin sağlam bir şekilde
kurulması için O‟nun sözüne öncelik vermeliyim.
12-15: Yehoyada Atalya‟yı tapınağın dışına çıkarıp öldürmesini buyurur.
Doğru olanı yaparken Tanrı‟nın kutsallığına zarar vermemek için dikkat
etmeliyim. Rab‟bin işini yaparken aynı zamanda O‟nun görkemine aykırı
olandan sakınmalıyım.
60
2Ta.23:1-15
1
Yedinci yıl gücünü gösteren Yehoyada yüzbaşı olan Yeroham oğlu
Azarya, Yehohanan oğlu İsmail, Ovet oğlu Azarya, Adaya oğlu Maaseya,
Zikri oğlu Elişafat‟la bir antlaşma yaptı. 2Yahuda‟yı dolaşarak bütün kentlerden Levililer‟le İsrail boy başlarını topladılar. Yeruşalim‟e dönen
3
topluluk Tanrı‟nın Tapınağı‟nda kralla bir antlaşma yaptı. Yehoyada onlara şöyle dedi: “Davut‟un soyuna ilişkin RAB‟bin verdiği söz uyarınca,
kralın oğlu kral olacak. 4Siz şunları yapacaksınız: Şabat Günü göreve giden kâhinlerle Levililer‟in üçte biri kapılarda nöbet tutacak, 5üçte biri sarayda, üçte biri de Temel Kapısı‟nda duracak. Bütün halk RAB‟bin Tapınağı‟nın avlularında toplanacak. 6Kâhinlerle görevli Levililer‟in dışında
RAB‟bin Tapınağı‟na kimse girmesin. Onlar kutsal oldukları için girebilirler. Halk da RAB‟bin buyruğunu yerine getirmeye özen gösterecek.
7
Levililer yalın kılıç kralın çevresini saracaklar. Tapınağa yaklaşan olursa
öldürün. Kral nereye giderse, ona eşlik edin.” 8Levililer‟le Yahudalılar
Kâhin Yehoyada‟nın buyruklarını tam tamına uyguladılar. Şabat Günü
göreve gidenlerle görevi biten adamlarını aldılar. Çünkü Kâhin Yehoyada
bölüklere izin vermemişti. 9Kâhin Yehoyada Tanrı‟nın Tapınağı‟ndaki
Kral Davut‟tan kalan mızrakları ve büyük küçük kalkanları yüzbaşılara
dağıttı. 10Kralı korumak için sunağın ve tapınağın çevresine tapınağın güneyinden kuzeyine kadar bütün silahlı adamları yerleştirdi. 11Yehoyada‟yla oğulları kralın oğlu Yoaş‟ı dışarı çıkarıp başına taç koydular. Tanrı‟nın Yasası‟nı da ona verip krallığını ilan ettiler. Onu meshederek, “Yaşasın kral!” diye bağırdılar. 12Atalya koşuşan, kralı öven halkın çıkardığı
gürültüyü duyunca, RAB‟bin Tapınağı‟nda toplananların yanına gitti.
13
Baktı, kral tapınağın girişinde sütunun yanında duruyor; yüzbaşılar, borazan çalanlar çevresine toplanmış. Ülke halkı sevinç içindeydi, borazanlar çalınıyor, ezgiciler çalgılarıyla övgüleri yönetiyordu. Atalya giysilerini
yırtarak, “Hainlik! Hainlik!” diye bağırdı. 14Kâhin Yehoyada yüzbaşıları
çağırarak, “O kadını aradan çıkarın. Ardından kim giderse kılıçtan geçirin” diye buyruk verdi. Çünkü, “Onu RAB‟bin Tapınağı‟nda öldürmeyin”
demişti. 15Atalya yakalandı ve sarayın At Kapısı‟na varır varmaz öldürüldü.
61
Temmuz
30 Ct
Tanrı’nın Halkı Olun!
2Ta.23:16–24:3
16: Yehoyada Atalya‟yı öldürür. Yoaş‟ı kral yaptıktan sonra ilk önce
Rab‟bin halkı olmaları için kendisiyle halk ve kral arasında bir antlaşma
yapar. Yahuda‟nın kralının Yoaş değil, Tanrı olduğunu halka hatırlatmak
ister. Rab‟bi kral olarak kabul ettiysem ilk önce ne yapmalıyım? Hayatımda Rab‟bin egemen olmasını istiyor muyum?
17: Yeni bir başlangıç yapan halk Baal‟ın tapınaklarını yıkıp kötülüğü ortadan kaldırır. Her gün Rab‟bin sözü üzerinde düşündükten sonra karar
aldıklarımı yerine getiriyor muyum? Rab‟bin önünde eylemle imanımı
gösteriyor muyum?
18,19: Yehoyada görevlileri Musa‟nın Yasası‟na göre sunu sunmak, ezgiler okumak ve tapınağın kapılarında nöbetçi olmak üzere görevlendirir.
Topluluğumda Rab‟be tapınmak için halkı uygun bir şekilde görevlendiriyor muyum?
20,21: Kötülük ortadan kaldırılıp Rab‟bin isteğine göre kral yapılınca
herkes sevinir ve kent sakinleşir. Topluluğumda sevinç ve esenlik var mı?
Rab‟bi hayatımın ve topluluğumun kralı yaptım mı?
24:2: Yoaş Yehoyada‟nın yaşadığı sürece Tanrı‟nın önünde doğru olanı
yapar. Fakat Yehoyada öldükten sonra Tanrı‟yla olan ilişkisinde sorun çıkar (24:17,18). Kiminle yakın ilişki kuruyorum? Kiminle yakınlık kurarsam ondan etkilenirim. Rab‟be yönelmem için yardım eden arkadaşlar var
mı? Rab‟de kalmama yardım eden arkadaşlarım olmadığı zamanda da
imanda dimdik durmak için Rab‟bin sözünde güçlenip büyümeliyim.
24:3: Yehoyada Yoaş‟ın evlenme konusunda da onu yönlendirir. Çünkü
evliliğin ne kadar önemli olduğunu Atalya‟nın yaptıklarından öğrenmişti.
Evlenme konusunda yönlendirmem gereken biri var mı?
62
2Ta.23:16–24:3
16
Yehoyada RAB‟bin halkı olmaları için kendisiyle halk ve kral arasında
bir antlaşma yaptı. 17Bütün halk gidip Baal‟ın tapınağını yıktı. Sunaklarını, putlarını parçaladılar; Baal‟ın Kâhini Mattan‟ı da sunakların önünde
öldürdüler. 18Yehoyada Levili kâhinleri RAB‟bin Tapınağı‟ndaki işin başına getirdi. Onları Davut tarafından atanmış oldukları görevleri yerine
getirmek, Musa‟nın Yasası‟nda yazılanlar uyarınca RAB‟be yakmalık sunular sunmak ve Davut‟un koyduğu düzene göre sevinçle ezgiler okumakla görevlendirdi. 19Ayrıca dinsel açıdan herhangi bir nedenle kirli birinin içeri girmemesi için RAB‟bin Tapınağı‟nın kapılarına da nöbetçiler
yerleştirdi. 20Sonra yüzbaşıları, soyluları, halkın yöneticilerini ve ülke
halkını yanına alarak kralı RAB‟bin Tapınağı‟ndan getirdi. Yukarı Kapı‟dan geçip saraya girerek kralı tahta oturttular. 21Ülke halkı sevinç içindeydi, ancak kent suskundu. Çünkü Atalya kılıçla öldürülmüştü.
1
Yoaş yedi yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de kırk yıl krallık yaptı. Annesi Beer-Şevalı Sivya‟ydı. 2Yoaş Kâhin Yehoyada yaşadığı sürece
RAB‟bin gözünde doğru olanı yaptı. 3Yehoyada onu iki kadınla evlendirdi. Yoaş‟ın onlardan oğulları, kızları oldu.
63
Temmuz
31 Pa
Yoaş’ın İyi Yönetimi
2Ta.24:4-16
4,7,13: Yoaş Tanrı‟nın Tapınağı‟nı onarmaya karar verir. Çünkü Atalya‟nın yaptığı kötülükten dolayı tapınak hasar görmüş ve sunu sunma işleri ihmal edilmiştir. Ben görkemli İsa Mesih‟in yaşadığı bir tapınağım!
Tanrı‟nın tapınağı olan bedenimi kutsal olmayan şeylerle kirletip hasar
veriyor muyum? Onu, Tanrı‟nın kutsallığına yakışır biçimde onarmak istiyor muyum?
5-7: Levililer‟in hemen işe girişmemelerinin bir nedeni vardır. Atalya‟nın
kötü oğulları tapınağa girip Tanrı‟ya adanmış olanları Baal için harcamıştır. Bu yüzden halk kâhinlere güvenmeyip vergiyi ödemez olmuştur. Kilisemde Rab‟be sunulan bağışlar doğru bir şekilde kullanılıyor mu? Öncelikle önderler bu konuda örnek olmalıdır.
8-11: Yoaş tapınağı onarmak için para toplarken kendisi bir miktar para
belirlemez. Yalnız Musa‟nın koyduğu verginin getirilmesini ve tapınağın
girişinde bir sandığa koyulmasını buyurur. Halk, sandık doluncaya dek
sevinçle getirir. Rab‟be getirmem gereken parayı geciktiriyor muyum?
Yoksa sevinçle mi getiriyorum?
12-14: Yoaş Rab‟be sunulan parayı tapınağın onarımı için kullandıktan
sonra geri kalanı tapınağın eşyalarının yapımı için kullanır. Yani kendi isteğine göre harcamaz. Ben Rab‟bin işi için toplanan parayı nasıl kullanıyorum?
14-16: Yehoyada hayatı boyunca Rab için ve halk için yararlı hizmetlerde
bulunur. Yehoyada baştan sona kadar hiç yozlaşmadan Rab‟de sadık kalır. Ben de Tanrı‟nın önünde imanla yaşayıp ömrümü tamamlamak istiyor
muyum?
64
2Ta.24:4-16
4
Bir süre sonra Yoaş RAB‟bin Tapınağı‟nı onarmaya karar verdi. 5Kâhinlerle Levililer‟i toplayarak şöyle dedi: “Yahuda kentlerine gidip Tanrınız‟ın Tapınağı‟nı onarmak için gerekli yıllık parayı bütün İsrail halkından toplayın. Bunu hemen yapın.” Ama Levililer hemen işe girişmediler.
6
Bunun üzerine kral, Başkâhin Yehoyada‟yı çağırıp, “RAB‟bin kulu Musa‟nın ve İsrail topluluğunun Levha Sandığı‟nın bulunduğu çadır için
koyduğu vergiyi Yahuda ve Yeruşalim‟den toplasınlar diye Levililer‟i
neden uyarmadın?” diye sordu. 7Çünkü o kötü kadının, Atalya‟nın oğulları, RAB Tanrı‟nın Tapınağı‟na zorla girerek bütün adanmış eşyaları
Baallar için kullanmışlardı. 8Kralın buyruğu uyarınca bir sandık yapılarak
RAB‟bin Tapınağı‟nın kapısının dışına yerleştirildi. 9Tanrı‟nın kulu Musa‟nın çölde İsrail halkına koyduğu vergiyi RAB‟be getirmeleri için
Yahuda ve Yeruşalim halkına bir çağrı yapıldı. 10Bütün önderlerle halk
vergilerini sevinçle getirdiler, doluncaya dek sandığın içine attılar.
11
Levililer, sandığı kralın görevlilerine getiriyorlardı. Çok para biriktiğini
görünce kralın yazmanıyla başkâhinin görevlisine haber veriyor, onlar da
gelip sandığı boşaltıyor, sonra yine yerine koyuyorlardı. Bunu her gün
yaptılar ve çok para topladılar. 12Kral Yoaş‟la Yehoyada parayı RAB‟bin
Tapınağı‟nda yapılan işlerden sorumlu olanlara veriyorlardı. RAB‟bin
Tapınağı‟nı onarmak için ücretle taşçılar, marangozlar, demir ve tunç işçileri tuttular. 13İşten sorumlu kişiler çalışkandı, onarım işi onlar sayesinde
ilerledi. Tanrı‟nın Tapınağı‟nı eski durumuna getirip sağlamlaştırdılar.
14
Onarım işi bitince, geri kalan parayı krala ve Yehoyada‟ya getirdiler.
Bununla RAB‟bin Tapınağı‟ndaki hizmet ve yakmalık sunuları sunmak
için gereçler, tabaklar, altın ve gümüş eşyalar yaptılar. Yehoyada yaşadığı
sürece RAB‟bin Tapınağı‟nda sürekli yakmalık sunu sunuldu. 15Yehoyada
uzun yıllar yaşadıktan sonra yüz otuz yaşında öldü. 16İsrail‟de Tanrı‟ya ve
Tanrı‟nın Tapınağı‟na yaptığı yararlı hizmetlerden dolayı kendisini Davut
Kenti‟nde kralların yanına gömdüler.
65
Ağustos
1 Pt
Yoaş’ın Yozlaşması
2Ta.24:17-27
19,20: Tanrı kendisini bırakıp yozlaşan Yoaş‟ı uyarmak için peygamberler gönderir. Tanrı, peygamberleri Kutsal Ruhu‟yla doldurup onları çocuklarının geri döndürmesi için kullanır. Fakat onlar Rab‟bin sözüne kulak asmazlar. Buna rağmen Tanrı onlardan vazgeçmeden peygamberler
göndermeye devam eder. Sonunda öz oğlu İsa‟yı göndererek halkın kendisine dönmesini arzu eder (Mar.12:1-12). Ama Rab bu konuda hayal kırıklığına uğrar. Ben Tanrı‟nın bildirisine nasıl tepki gösteriyorum?
23,24: Tanrı defalarca uyarmasına rağmen inatla geri dönmeyenleri cezalandırır. Yahuda, çok sayıda askerleri olmasına rağmen Rab‟bi bıraktığı
için Aram‟ın az sayılı askerlerine yenilir. Tanrı‟ya sevinçle yaklaşmalıyım.
17,18: Yoaş, Yehoyada ölür ölmez putlara tapınmaya başlar. Daha önce
Yehoyada‟nın sözüne kulak verdiği gibi, şimdi de diğerlerinin sözüne kulak verir. Tek başına Tanrı‟nın sözünü okuyup itaat etmesini öğrenemediği için başkalarının etkisinde kalır.
21,22: Yoaş Tanrı‟nın sözünü ileten kişiyi öldürür. Kulağa tatlı gelen sözlere alıştığı için, buna dayanamadığından korkunç bir günah işler. İçimi
Rab‟bin sözüyle doldurmazsam, başkalarının dediklerine bakarak günah
işleyebilirim.
22: Zekeriya Tanrı‟nın görevini yerine getirirken haksız yere öldürülür.
Fakat Tanrı‟nın bunun hesabını soracağına iman eder. Tanrı‟nın önünde
ölümün son olmadığını ve O‟nun adil bir şekilde yargılayacağına güvenir.
Haksızlığa uğradım mı? O durumu yalnız Tanrı‟ya bırakmalıyım.
25-27: Tanrı‟yı bırakan Yoaş, kendine düzen kuranlar tarafından öldürülür. Tanrı‟yla barıştığım zaman diğer insanlarla da barış içinde yaşayabilirim.
66
2Ta.24:17-27
17
Yehoyada‟nın ölümünden sonra Yahuda önderleri gelip kralın önünde
eğildiler. Kral da onları dinledi. 18Atalarının Tanrısı RAB‟bin Tapınağı‟nı
terk ederek Aşera putlarıyla öbür putlara taptılar. Suçları yüzünden RAB
Yahuda ve Yeruşalim halkına öfkelendi. 19Kendisine dönmeleri için aralarına peygamberler gönderdi. Bu peygamberler halkı uyardılarsa da, onlara
kulak asmadılar. 20O zaman Tanrı‟nın Ruhu Kâhin Yehoyada oğlu Zekeriya‟nın üzerine indi. Zekeriya, halkın önünde durup seslendi: “Tanrı şöyle diyor: „Niçin buyruklarıma karşı geliyorsunuz? İşleriniz iyi gitmeyecek. Çünkü siz beni bıraktınız, ben de sizi bıraktım.‟” 21Bunun üzerine
Zekeriya‟ya düzen kurdular. Kralın buyruğuyla RAB‟bin Tapınağı‟nın
avlusunda taşa tutup onu öldürdüler. 22Kral Yoaş Zekeriya‟nın babası
Yehoyada‟nın kendisine yaptığı iyiliği unutup oğlunu öldürdü. Zekeriya
ölürken, “RAB bu yaptığınızı görüp hesabını sorsun” dedi. 23Yıl sonunda
Aram ordusu Yoaş‟a saldırıp Yahuda ve Yeruşalim‟e girdi. Halkın bütün
önderlerini öldürdüler. Yağmaladıkları malların hepsini Şam Kralı‟na
gönderdiler. 24Aram ordusu küçük bir ordu olmasına karşın, RAB çok büyük bir orduyu ellerine teslim etmişti. Çünkü Yahuda halkı, atalarının
Tanrısı RAB‟bi bırakmıştı. Böylece Aram ordusu Yoaş‟ı cezalandırmış
oldu. 25Aramlılar Yoaş‟ı ağır yaralı durumda bırakıp gittiler. Yoaş‟ın görevlileri, Kâhin Yehoyada‟nın oğlunun kanını döktüğü için, düzen kurup
onu yatağında öldürdüler. Yoaş‟ı Davut Kenti‟nde gömdülerse de, kralların mezarlığına gömmediler. 26Yoaş‟a düzen kuranlar şunlardı: Ammonlu
Şimat adlı kadının oğlu Zavat, Moavlı Şimrit adlı kadının oğlu Yehozavat. 27Yoaş‟ın oğullarının öyküsü, kendisine Tanrı‟dan defalarca gelen
bildiriler, Tanrı‟nın Tapınağı‟nın onarımıyla ilgili konular kralların tarihine ilişkin yorumda yazılıdır. Yerine oğlu Amatsya kral oldu.
67
Ağustos
2 Sa
Amatsya’nın Son Günleri
2Ta.25:1-16
4: Tanrı babaların çocuklarının, çocukların da babalarının günahından
ötürü öldürülmesini istemez. Kim günah işlediyse o cezasını çekecektir
(Yas.24:16). Ataların lanetini oğullara yüklemek istemeyen Tanrı sayesinde bugün yeni bir başlangıç yapabilirim.
7: Tanrı, çocukları yanlış bir karara verdiği zaman, kulunu gönderip onları yola getirmeye çalışır. Tanrı Amasya‟nın putperest Efrayimliler‟le iş
birliği yapmasını istemez. Benimle iş birliği yapan kişiden Tanrı hoşnut
kalır mı?
8,9,15: Tanrı çocuklarına yardım da edebilir, bozguna da uğratabilir. Savaşta kimin kazanacağını Tanrı belirler. Tanrı Amatsya‟ya, O‟nun gönderdiği adamın sözünü dinlediğinde zafer kazandırmıştı. Fakat yoldan sapıp puta tapındığı zaman bozguna uğrattı. Bugün O‟na yönelip sözüne
itaat edersem, beni zafere ulaştıracaktır. Fakat O‟nu bırakıp başkasına güvendikçe her şeyi kaybedebilirim.
1,2: Amatsya Tanrı‟nın önünde doğru olanı yapar, fakat bunu bütün yüreğiyle yapmaz. Yüreği bölünmüş halde yaşar. Ben Rab‟bi nasıl izliyorum?
5,6: Amatsya tehlikeli durumdayken Rab‟bin isteğini araması gerekirken,
kendi bilgisiyle tecrübesine güvenerek savaşa hazırlık yapar. Ben sıkıntılı
durumdayken nasıl bir tavır takınıyorum?
10-13: Efrayim savaşa katılamadıkları için çok öfkelenir ve kardeşleri
olan Yahudalılar‟ı öldürür. Ben öfkeyle ne tür kötülük yapıyorum?
14-16: Savaşta zafer kazanan Amatsya, hızlı bir şekilde yozlaşıp putlara
tapınır ve Rab‟bin sözüne kulak asmaz. Zor durumlarda Rab‟be yönelip
itaat ediyor muyum? İyi zamanlarda O‟nu bırakıp istediğim gibi yaşamamam için dikkat etmeliyim.
68
2Ta.25:1-16
1
Amatsya yirmi beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de yirmi dokuz yıl krallık
yaptı. Annesi Yeruşalimli Yehoaddan‟dı. 2Amatsya RAB‟bin gözünde doğru
olanı yaptıysa da bütün yüreğiyle yapmadı. 3Krallığını güçlendirdikten sonra,
babasını öldüren görevlileri öldürttü. 4Ancak Musa‟nın kitabındaki yasaya
uyarak çocuklarını öldürtmedi. Çünkü RAB, “Ne babalar çocuklarının günahından ötürü öldürülecek, ne de çocuklar babalarının. Herkes kendi günahı
için öldürülecek” diye buyurmuştu. 5Amatsya Yahudalılar‟ı topladı. Bütün
Yahudalılar‟la Benyaminliler‟i boylarına göre binbaşıların ve yüzbaşıların
denetimine verdi. Yaşları yirmi ve yirminin üstünde olanların sayımını yaptı.
Savaşa hazır, mızrak ve kalkan kullanabilen üç yüz bin seçme asker olduğunu
saptadı. 6Ayrıca İsrail‟den yüz talant gümüş karşılığında, yüz bin yiğit savaşçı
tuttu. 7Bu sırada bir Tanrı adamı gelip krala şöyle dedi: “Ey kral, İsrail‟den
gelen askerler seninle savaşa gitmesin. Çünkü RAB İsrailliler‟le, yani Efrayimliler‟le birlikte değil. 8Gidersen, yiğitçe savaşsan bile Tanrı seni düşmanın
önünde bozguna uğratacak. Tanrı‟nın yardım etmeye de, bozguna uğratmaya
da gücü vardır.” 9Amatsya, “Ya İsrail askerleri için ödediğim yüz talant ne
olacak?” diye sordu. Tanrı adamı, “RAB sana bundan çok daha fazlasını verebilir” diye karşılık verdi. 10Bunun üzerine Amatsya Efrayim‟den gelen askerlerin evlerine dönmelerini buyurdu. Yahudalılar‟a çok kızan askerler büyük bir öfke içinde evlerine döndüler. 11Amatsya cesaretini toplayarak ordusunu Tuz Vadisi‟ne götürdü. Yahudalılar orada on bin Seirli‟yi öldürdü. 12Sağ
olarak ele geçirdikleri on bin kişiyi de uçurumun kenarına götürüp oradan
aşağıya attılar. Hepsi paramparça oldu. 13Bu arada Amatsya‟nın kendisiyle
birlikte savaşa katılmamaları için geri gönderdiği askerler, Samiriye ile
Beythoron arasındaki Yahuda kentlerine saldırdılar. Üç bin kişi öldürüp çok
miktarda mal yağmaladılar. 14Amatsya, Edomlular‟ı bozguna uğrattıktan sonra, dönüşte Seir halkının putlarını yanında getirdi. Kendisine ilah olarak diktiği putlara taptı ve buhur yaktı. 15RAB Amatsya‟ya öfkelendi. Ona bir peygamber göndererek, “Halkını senin elinden kurtaramayan bu halkın ilahlarına
neden tapıyorsun?” diye sordu. 16Peygamber konuşmasını sürdürmekteyken
Amatsya ona, “Seni krala danışman mı atadık? Sus! Yoksa öldürüleceksin”
dedi. Peygamber, “Tanrı‟nın seni yok etmeye karar verdiğini biliyorum. Çünkü
sen bu kötülüğü yaptın, öğüdüme de aldırış etmedin!” dedikten sonra sustu.
69
Ağustos
3 Ça
Amatsya’nın Yozlaşması
Ve Ölümü
2Ta.25:17-28
20: Tanrı bir insan aracılığıyla seslenebilir ve onu kendi isteğiyle dinlememesini de sağlayabilir. Amatsya kazandığı zaferlerden ötürü böbürlenip ne Tanrı‟nın sözünü, ne de O‟nun gönderdiği peygamberlerin sözünü
dinler. Gittikçe yüreğini katılaştırıp kimseye kulak vermez. Rab‟bin sözüne kulak vermezsem, O‟nun sözünü duymayacak hale gelirim. Tanrı insanlar aracılığıyla seslendiğinde, dikkatle kulak verip itaat etmeliyim.
17: Amatsya‟nın yanında ülkeyi bilgece yönetebilmesi için çok sayıda
peygamber vardı (7-16). Onlar Amatsya‟ya Tanrı‟nın sözünü ilettiler.
Ancak Amatsya onların öğüdünü dinlemeden kendi seçtiği birkaç kişiyle
konuşup gereksiz bir savaşa çıkar. Gerçekleri söyleyenlerden uzak durup
kulağa hoş gelen sözlere kulak veriyor muyum? Rab‟bin önünde doğru
bir yaşam sürdürmek için O‟nun gönderdiği bilgili kişilerin sözüne kulak
vermeliyim.
19: Amatsya böbürlenerek yaptığı işlerle başını derde sokmuş olur. Gerçekten gururun ardından yıkım, kibirli ruhun ardından da düşüş gelir
(Özd.16:18). Ben düşüncelerimle planlarımı gerçekleştirmek için Tanrı‟nın isteğini hor görüyor muyum? Yaptığım her işte alçakgönüllülükle
O‟nun isteğini arıyor muyum?
25: Amatsya Yehoahaz‟dan daha uzun yaşar, fakat bu yaşamı bereketli
geçmez. Uzun yaşamak önemli değildir. Önemli olan kişinin yaşadığı sürece Tanrı‟ya layık bir yaşam sürmesidir.
27: Rab‟bin ardınca yürümekten vazgeçtiği andan itibaren Amatsya bir
sürü sorunlarla uğraşmak zorunda kalır. Savaşta bozguna uğrar ve insanlar ona düzen kurup öldürür. Son günlerde yaptığım işlerde başarısız oluyor muyum ya da insan ilişkilerinde sorun yaşıyor muyum? Rab‟be bütün
yürekle yöneliyor muyum? Yoksa böbürlenip O‟nun sözünü dinlemiyor
muyum?
70
2Ta.25:17-28
17
Yahuda Kralı Amatsya, danışmanlarıyla konuştuktan sonra Yehu oğlu
Yehoahaz oğlu İsrail Kralı Yehoaş‟a, “Gel, yüz yüze görüşelim” diye haber gönderdi. 18İsrail Kralı Yehoaş da karşılık olarak Yahuda Kralı
Amatsya‟ya şu haberi gönderdi: “Lübnan‟da dikenli bir çalı, sedir ağacına, „Kızını oğluma eş olarak ver‟ diye haber yollar. O sırada oradan geçen
yabanıl bir hayvan basıp çalıyı çiğner. 19İşte Edomlular‟ı bozguna uğrattın
diye böbürleniyorsun. Otur evinde! Niçin bela arıyorsun? Kendi başını da,
Yahuda halkının başını da derde sokacaksın.” 20Ne var ki, Amatsya dinlemek istemedi. Bunun böyle olması Tanrı‟nın isteğiydi. Edom‟un ilahlarına taptıkları için Tanrı onları düşmanın eline teslim etmeye karar vermişti. 21Derken İsrail Kralı Yehoaş Yahuda Kralı Amatsya‟nın üzerine
yürüdü. İki ordu Yahuda‟nın Beytşemeş Kenti‟nde karşılaştı.
22
İsrailliler‟in önünde bozguna uğrayan Yahudalılar evlerine kaçtı. 23İsrail
Kralı Yehoaş, Yehoahaz oğlu Yoaş oğlu Yahuda Kralı Amatsya‟yı
Beytşemeş‟te yakalayıp Yeruşalim‟e götürdü. Efrayim Kapısı‟ndan Köşe
Kapısı‟na kadar Yeruşalim surlarının dört yüz arşınlık bölümünü yıktırdı.
24
Tanrı‟nın Tapınağı‟nda Ovet-Edom soyunun gözetimi altındaki altını,
gümüşü, eşyaları, sarayın hazinelerini ve bazı adamları da rehine olarak
yanına alıp Samiriye‟ye döndü. 25Yahuda Kralı Yoaş oğlu Amatsya, İsrail
Kralı Yehoahaz oğlu Yehoaş‟ın ölümünden sonra on beş yıl daha yaşadı.
26
Amatsya‟nın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, Yahuda ve İsrail
krallarının tarihinde yazılıdır. 27RAB‟bin ardınca yürümekten vazgeçtiği
andan başlayarak Yeruşalim‟de Amatsya‟ya bir düzen kurulmuştu.
Amatsya Lakiş‟e kaçtı. Ardından adam göndererek onu öldürttüler.
28
Ölüsü at sırtında getirildi, Yahuda Kenti‟nde atalarının yanına gömüldü.
71
Ağustos
4 Pe
Uzziya’nın Başarısı
Ve Sıkıntısı
2Ta.26:1-23
4,5,15: Tanrı kendisine yönelen kişileri başarılı kılar ve olağanüstü yardımla birlikte güçlendirir. Uzziya Tanrı‟nın gözünde doğru olanı yapar ve
O‟na yönelir. Tanrı da onunla birlikte olup savaşta kazanmasını, ekonomide büyümesini ve barış içinde yaşamasını sağlar. İsrail‟in gerçek kralının Tanrı olması gerekir. O‟nun halkı olarak yaşamak için O‟nun lütfu
aranmalıdır. Barış, güç ve zenginliğin kaynağı olan Rab‟be yönelmek istiyor muyum?
16-21: Tanrı gururlu kişilere karşıdır. Uzziya gururlanıp kâhinlerin hakkını kendine almaya çalışır. Tanrı onu cezalandırdığı için alnında deri
hastalığı belirir ve krallığı elinden alınır. Alçakgönüllülükle Rab‟be yönelen kişileri başarılı kılan Tanrı, gururlu kişileri cezalandırır.
2: Uzziya Eylat Kenti‟ni onarmasıyla Yahudalılar‟a iyilik yapar, fakat torunu olan Ahaz‟ın döneminde orası Aramlılar‟ın eline geçer. Böylece
Uzziya‟nın emeği boşa gitmiş olur. Ben yeteneklerimi, malımı, zamanımı
neye yatırıyorum?
5: Uzziya Tanrı korkusunu bilen peygamberle birlikteyken başarılı olur.
Rab‟bin sözünü doğru bir şekilde paylaşan kişilerle yakın ilişki kuruyor
muyum?
5-15: Uzziya kral olan Rab‟be yöneldiği zaman, O‟nun yönetiminde
O‟nun bilgeliğiyle ülkeyi her yönden güçlendirir. Rab‟bin sözünün hayatımda etkin olması için bugün yapmam gereken bir şey var mı?
16-21: Uzziya başarılı olunca gurura kapılır. Kâhinlerin yapması gereken
tapınakta buhur yakma işlemini kendisi yapmaya kalkar. Seksen kâhinin
karşı durmasına rağmen, işine devam eder. Belli ki, kendisinin çok özel
biri olduğunu zanneder. Her konuda başarılı olduğum zaman, yine de alçakgönüllülükle hem Rab‟bin, hem de O‟nun gönderdiği kişilerin öğüdünü dinlemeliyim.
72
2Ta.26:1-23
1
Yahuda halkı Amatsya‟nın yerine on altı yaşındaki oğlu Uzziya‟yı kral yaptı. 2Babası
Amatsya ölüp atalarına kavuştuktan sonra Uzziya Eylat Kenti‟ni onarıp Yahuda topraklarına kattı. 3Uzziya on altı yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de elli iki yıl krallık
yaptı. Annesi Yeruşalimli Yekolya‟ydı. 4Babası Amatsya gibi, Uzziya da RAB‟bin gözünde doğru olanı yaptı. 5Kendisine Tanrı korkusunu öğreten Zekeriya‟nın günlerinde
Tanrı‟ya yöneldi. RAB‟be yöneldiği sürece Tanrı onu başarılı kıldı. 6Uzziya
Filistliler‟e savaş açtı. Gat, Yavne ve Aşdot‟un surlarını yıktırdı. Sonra Aşdot yakınlarında ve Filist bölgesinde kentler kurdu. 7Filistliler‟e, Gur-Baal‟da yaşayan Araplar‟a
ve Meunlular‟a karşı Tanrı ona yardım etti. 8Ammonlular Uzziya‟ya haraç vermeye
başladılar. Gitgide güçlenen Uzziya‟nın ünü Mısır sınırına dek ulaştı. 9Uzziya
Yeruşalim‟de Köşe Kapısı, Dere Kapısı ve surun köşesi üzerinde kuleler kurup bunları
sağlamlaştırdı. 10Şefela‟da ve ovada çok sayıda hayvanı olduğundan, kırda gözetleme
kuleleri yaptırarak birçok sarnıç açtırdı. Dağlık bölgelerde, verimli topraklarda da ırgatları, bağcıları vardı; çünkü toprağı severdi. 11Uzziya‟nın savaşa hazır bir ordusu
vardı. Kralın komutanlarından Hananya‟nın denetiminde Yazman Yeiel‟le görevli
Maaseya‟nın yaptığı sayımın sonuçlarına göre, bu ordu bölük bölük savaşa girerdi.
12
Yiğit savaşçıları yöneten boy başlarının sayısı 2 600‟dü. 13Bunların komutası altında
krala yardım etmek için düşmanla yiğitçe savaşacak 307 500 askerden oluşan bir ordu
vardı. 14Uzziya bütün ordu için kalkan, mızrak, miğfer, zırh, yay, sapan taşı sağladı.
15
Yeruşalim‟de becerikli adamlarca tasarlanmış gereçler yaptırdı. Okları, büyük taşları
fırlatmak için bu gereçleri kulelere ve köşelere yerleştirdi. Uzziya‟nın ünü uzaklara kadar yayıldı; çünkü gördüğü olağanüstü yardım sayesinde büyük güce kavuşmuştu. 16Ne
var ki, güçlenince kendisini yıkıma sürükleyecek bir gurura kapıldı. Tanrısı RAB‟be
ihanet etti. Buhur sunağı üzerinde buhur yakmak için RAB‟bin Tapınağı‟na girdi.
17
Kâhin Azarya ile RAB‟bin yürekli seksen kâhini de ardısıra tapınağa girdiler. 18Kral
Uzziya‟ya karşı durarak, “Ey Uzziya, RAB‟be buhur yakmaya hakkın yok!” dediler,
“Ancak Harun soyundan kutsanmış kâhinler buhur yakabilir. Tapınaktan çık! Çünkü
sen RAB‟be ihanet ettin; RAB Tanrı da seni onurlandırmayacak!” 19Buhur yakmak için
elinde buhurdan tutan Uzziya kâhinlere öfkelendi. Öfkelenir öfkelenmez de kâhinlerin
önünde, RAB‟bin Tapınağı‟ndaki buhur sunağının yanında duran Uzziya‟nın alnında
deri hastalığı belirdi. 20Başkâhin Azarya ile öbür kâhinler ona bakınca alnında deri hastalığı belirdiğini gördüler. Onu çabucak oradan çıkardılar. Uzziya da çıkmaya istekliydi, çünkü RAB onu cezalandırmıştı. 21Kral Uzziya ölünceye kadar deri hastalığından
kurtulamadı. Bu yüzden ayrı bir evde yaşadı ve RAB‟bin Tapınağı‟na sokulmadı. Sarayı ve ülke halkını oğlu Yotam yönetti. 22Uzziya‟nın yaptığı öbür işleri, başından sonuna dek, Amots oğlu Peygamber Yeşaya yazmıştır. 23Uzziya ölüp atalarına kavuşunca, deri hastalığına yakalandığı için onu atalarının yanına, kral mezarlığının ayrı bir yerine gömdüler. Yerine oğlu Yotam kral oldu.
73
Ağustos
5 Cu
Kararlı Bir Şekilde
Yürüyen Yotam
2Ta.27:1-9
2,6: Tanrı kişinin yüreğini ve niyetini tartar (Özd.16:2). Bu yüzden doğru
sandığım yolu izlemektense Tanrı‟nın doğru saydığı yolu izlemeliyim.
Yotam Rab‟bin önünde kararlı bir şekilde yürümeye özen gösterdiği için
Rab onu güçlendirdi. Niyetimi tartan Tanrı‟nın önünde kararlı bir şekilde
yürüyerek O‟nun lütfu altında kalmalıyım.
1,2: Yotam, Rab‟bin Tapınağı‟na girmekten korkar. Çünkü babası Uzziya
gururlanıp kâhinlerin işi olan buhur yakma görevini kendisi yaptığı için
Rab tarafından cezalandırılmıştı. Tanrı korkusunda dikkat etmek iyidir,
fakat Rab‟bin Tapınağı‟ndan uzak kalmak iyi olmaz. Yotam Rab‟bin Tapınağı‟ndan uzak kaldığı için halk kötülük yapmayı sürdürür. Sorumluluklarımı ya da görevimi abartmadan Rab korkusuyla yerine getirmeliyim. Bir lider olarak Rab‟bin gözünde doğru olanı yaparak diğer kişilerin
de Rab‟de sadık kalmasını sağlamalıyım. Kardeşlerim benim Rab‟bin
önünde yürüdüğüm yolda yürümek isterler mi?
3-9: Yotam yıkılmış olan tapınağın kapısını onarır, askeri gücünü artırır
ve Ammonlular‟ı bozguna uğratır. Çünkü Rab‟bin önünde kararlı bir şekilde yürür. Fakat halkın iman hayatını yenileyemez (2Kr.15:34-35). Kardeşlerimin her şeyden önce Tanrı‟nın gözünde doğru olanı yapmaları için
özenle çalışmalıyım.
74
2Ta.27:1-9
1
Yotam yirmi beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de on altı yıl krallık
yaptı. Annesi Sadok‟un kızı Yeruşa‟ydı. 2Babası Uzziya gibi, Yotam da
RAB‟bin gözünde doğru olanı yaptı. Ancak RAB‟bin Tapınağı‟na girmedi. Ne var ki, halk kötülük yapmayı sürdürmekteydi. 3Yotam RAB‟bin
Tapınağı‟nın Yukarı Kapısı‟nı onardı. Ofel Tepesi‟ndeki surun üzerinde
de birçok iş yaptı. 4Yahuda‟nın dağlık bölgesinde kentler, ormanlık tepelerinde kaleler ve kuleler kurdu. 5Ammon Kralı‟yla savaşarak Ammonlular‟ı yendi. Ammonlular o yıl için kendisine yüz talant gümüş, on bin kor
buğday, on bin kor arpa verdiler. İkinci ve üçüncü yıllar için de aynı miktarı ödediler. 6Tanrısı RAB‟bin önünde kararlı bir şekilde yürüyen Yotam
giderek güçlendi. 7Yotam‟ın yaptığı öbür işler, bütün savaşları ve uygulamaları, İsrail ve Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. 8Yotam yirmi beş
yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de on altı yıl krallık yaptı. 9Yotam ölüp
atalarına kavuşunca, onu Davut Kenti‟nde gömdüler. Yerine oğlu Ahaz
kral oldu.
75
Ağustos
6 Ct
Ahaz’ın Puta Tapınmasıyla
Tanrı’nın Yargılaması
2Ta.28:1-15
3: Putperestlik Tanrı‟nın iğrenç saydığı bir kötülüktür. Ahaz İsrail krallarının yaptığı gibi Baal putları yapar, çocukları sunu olarak yakar ve putlar
için tepedeki tapınakta buhur yakar. Tanrı en çok putperestlikten nefret
eder. Çünkü insanlar putlara yönelerek sonunda gerçek Tanrı‟yı bırakır
(6). Son günlerde Tanrı‟dan daha önemli saydığım bir şey var mı? Şimdiden bunları bırakmazsam, daha sonra Tanrı‟yı bırakabileceğimi unutmamalıyım!
5-7: Tanrı Yahudalılar‟ın putperestliğini mutlaka yargılar. Bu kitabın yazarı, Tanrı‟nın korkunç yargılamasına ağırlık verir. Seçilmiş olan Yahuda
halkı puta taptıkları için bir günde yüz yirmi bin yiğit asker canını kaybeder. Bu kitapta yazıldığı gibi yargılayan Tanrı‟yı tanıyor muyum? Bu
Tanrı‟dan korkmalıyım!
8-15: Tanrı Yahudalılar‟ı yargılarken de merhametini unutmaz. Çünkü
yargılamanın amacı halkı yok etmek değil, onları yola getirmektir. Tanrı,
Peygamber Odet aracılığıyla İsrailliler‟e aldıkları tutsakları geri göndermesini söyler. Yargılandığımda Tanrı‟nın merhametini görebiliyor muyum?
1-4: Ahaz baştan beri Davut‟un tuttuğu iyi yolu değil, kötü kralların yolunu tutar. Böylece Yarovam gibi Yahuda krallarına isyan eden bir örnek
olur. Ve hayatı boyunca kötülük yapmaya devam eder. Bugün benim yaptıklarım gelecekteki kuşaklar için ne tür bir örnek teşkil eder?
76
2Ta.28:1-15
1
Ahaz yirmi yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de on altı yıl krallık yaptı. RAB‟bin
gözünde doğru olanı yapan atası Davut gibi davranmadı. 2İsrail krallarının yollarını izledi; Baallar‟a tapmak için dökme putlar bile yaptırdı. 3Ben-Hinnom Vadisi‟nde buhur yaktı. RAB‟bin İsrail halkının önünden kovmuş olduğu ulusların iğrenç törelerine uyarak oğullarını ateşte kurban etti. 4Puta tapılan yerlerde, tepelerde, bol yapraklı her ağacın altında kurban kesip buhur yaktı. 5İşte bu nedenle Tanrısı RAB Ahaz‟ı Aram Kralı‟nın eline teslim etti. Aramlılar onu bozguna uğrattılar, halkından birçoğunu tutsak alıp Şam‟a götürdüler. Ayrıca onu ağır bir yenilgiye uğratan İsrail Kralı‟nın eline de teslim edildi. 6Remalya oğlu İsrail Kralı
Pekah, Yahuda‟da bir günde yüz yirmi bin yiğit askeri öldürttü. Çünkü Yahuda
halkı atalarının Tanrısı RAB‟be sırt çevirmişti. 7Efrayimli yiğit Zikri, kralın oğlu
Maaseya‟yı, saray sorumlusu Azrikam‟ı ve kraldan sonra ikinci adam olan
Elkana‟yı öldürdü. 8İsrailliler kardeşleri olan Yahudalılar‟dan iki yüz bin kadınla
çocuğu tutsak aldı. Bu arada çok miktarda malı da yağmalayıp Samiriye‟ye taşıdılar. 9Orada RAB‟bin Odet adında bir peygamberi vardı. Odet Samiriye‟ye dönmekte olan ordunun karşısına çıkıp şöyle dedi: “Atalarınızın Tanrısı RAB,
Yahuda halkına öfkelendiği için onları elinize teslim etti. Ama siz göklere erişen
bir öfkeyle onları öldürdünüz. 10Şimdi de Yahuda ve Yeruşalim halkını kendinize
kadın ve erkek köleler yapmayı düşünüyorsunuz. Tanrınız RAB‟be karşı siz hiç
suç işlemediniz mi? 11Şimdi beni dinleyin! Kardeşlerinizden aldığınız tutsakları
geri gönderin, çünkü RAB‟bin kızgın öfkesi üzerinizdedir.” 12Efrayim halkının
önderlerinden Yehohanan oğlu Azarya, Meşillemot oğlu Berekya, Şallum oğlu
Yehizkiya ve Hadlay oğlu Amasa savaştan dönenlerin karşısına çıkarak, 13“Tutsakları buraya getirmeyin, yoksa RAB‟be karşı suç işlemiş olacağız” dediler,
“Suçlarımızı, günahlarımızı çoğaltmak mı istiyorsunuz? Şimdiden yeterince suçumuz var zaten. RAB‟bin kızgın öfkesi İsrail halkının üzerindedir.” 14Bunun üzerine savaşçılar tutsaklarla yağmalanan malları önderlerin ve topluluğun önüne bıraktılar. 15Görevlendirilen belirli kişiler tutsakları aldılar, yağmalanmış giysilerle
aralarındaki çıplakların hepsini giydirdiler. Onlara giysi, çarık, yiyecek, içecek
sağladılar. Yaralarına zeytinyağı sürdüler. Yürüyemeyecek durumda olanları eşeklere bindirdiler. Onları hurma kenti Eriha‟ya, kardeşlerine geri götürdükten sonra
Samiriye‟ye döndüler.
77
Ağustos
7 Pa
Kötülükten Vazgeçmeyen
Ahaz
2Ta.28:16-27
19: Tanrı kendisine ihanet eden Ahaz yüzünden Yahuda halkını ezik duruma düşürür. Çünkü Ahaz‟ın Yahuda‟nın ezik durumu görüp kendisine
dönmesini ister. Tanrı Edomlular‟la Filistliler‟in Yahuda‟ya sardırıp ezik
duruma düşmelerini sağlayıp Ahaz‟ı uyarır. Bulunduğum ezik durumda,
tövbe edip dönmemi isteyen Tanrı‟nın merhametini görüyor muyum?
16-21: Ahaz sıkıntılı günlerinde Tanrı‟ya ihanete devam edip Asur kralından yardım ister. Fakat Asur kralı yardım edeceğine onları daha da zor
durumda bırakır. İşte, dünyadaki güçler her zaman bana ihanet etmeye
hazırdırlar. Onlardan yararlanmak istiyorsam, daha da zor duruma düşerim. Buna rağmen Rab‟be yöneleceğime başkalarına yöneliyor muyum?
22-25: Ahaz sıkıntıya düştükçe Rab‟be ihanetini arttırır. Hatta kendilerine
saldıran Aramlılar‟ın tanrılarına tapınmaya başlar. Ahaz, vicdanı adeta
kızgın bir demirle dağlanmış bir şekilde imansızlığını sürdürmeye devam
eder. Hâlâ fırsat varken akıllanıp Rab‟be dönmek istiyor muyum?
26-27: Ahaz‟ın yaptığı iş ve uygulamaların tümü, Yahuda ve İsrail krallarının tarihinde yazılmıştır. Ahaz öldükten sonra Davut ailesinin mezarına
gömülmez. Rab‟be ihanet ederek kötülükten vazgeçmediği için öldükten
sonra da onursuz bir şekilde anılır. Benim yaptığım işler ve uygulamalarım çocuklarım için nasıl bir örnek teşkil ediyor? Tanrı‟nın önünde sadık
bir yaşam sürdürerek çocuklarıma iyi bir miras bırakmak istiyor muyum?
78
2Ta.28:16-27
16
O sırada Kral Ahaz yardım istemek için Asur Kralı‟na haber gönderdi.
Edomlular yine Yahuda‟ya saldırmış, onları yenip tutsak almışlardı.
18
Filistliler ise Şefela bölgesiyle Yahuda‟nın Negev bölgesindeki kentlere
akınlar düzenleyip Beytşemeş, Ayalon, Gederot ile Soko, Timna, Gimzo
ve çevre köylerini ele geçirerek buralara yerleşmişlerdi. 19RAB İsrail Kralı Ahaz yüzünden Yahuda halkını bu ezik duruma düşürmüştü. Çünkü
Ahaz Yahuda‟yı günaha özendirmiş ve RAB‟be ihanet etmişti. 20Asur
Kralı Tiglat-Pileser Ahaz‟a geldi, ama yardım edeceğine onu sıkıntıya düşürdü. 21Ahaz RAB‟bin Tapınağı‟ndan, saraydan ve önderlerden aldıklarını Asur Kralı‟na armağan ettiyse de ona yaranamadı. 22İşte Ahaz denen
bu kral, sıkıntılı günlerinde RAB‟be ihanetini artırdı. 23Daha önce kendisini bozguna uğratan Şam ilahlarına kurbanlar sundu. “Madem ilahları
Aram krallarına yardım etti, onlara kurban sunayım da bana da yardım etsinler” diye düşünüyordu. Ne var ki, bu ilahlar onun da, bütün İsrail halkının da yıkımına neden oldu. 24Ahaz Tanrı‟nın Tapınağı‟ndaki eşyaları
toplayıp parçaladı. RAB‟bin Tapınağı‟nın kapılarını kapatıp Yeruşalim‟in
her köşesinde sunaklar yaptırdı. 25Başka ilahlara buhur yakmak için
Yahuda‟nın her kentinde tapınma yerleri yaparak atalarının Tanrısı
RAB‟bi öfkelendirdi. 26Ahaz‟ın yaptığı öbür işler ve bütün uygulamaları,
başından sonuna dek, Yahuda ve İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.
27
Ahaz ölüp atalarına kavuşunca, onu İsrail krallarının mezarlığına
gömeceklerine Yeruşalim Kenti‟nde gömdüler. Yerine oğlu Hizkiya kral
oldu.
17
79
Ağustos
8 Pt
Hizkiya’nın Tanrı’nın
Tapınağı’nı Arındırıp
Kutsaması
2Ta.29:1-19
1,2: Hizkiya kötülük yapan babası Ahaz‟ın yolundan yürümez. Tanrı‟nın
gözünde doğru olanı yapar. Kötülük yapan babasından ve kötülüğün etkin
olan durumlarından etkilenmez, doğruluğunu sürdürür. Böylece atalarının
günahı yüzünden cezalandırıldığını düşünen İsrail halkına umut verir.
Rab‟de sadık kalan dedesi Yotam‟la hayatı boyunca kötülük yapan babası
ve oğlu Hizkiya‟dan ders almalıyım. Herkes, bulunduğu durumu ne olursa
olsun, Tanrı‟nın önünde doğru olanı yapmalıdır (Hez.18:14-20). Yaptığım
işlerde sorumluluğu üstleniyor muyum? Ataların günahı ne kadar ağır
olursa olsun, Kutsal Ruh‟un yönetiminde yeniden iyi bir hayata başlayabilirim.
3-5: Hizkiya krallığına başlarken Rab‟bin Tapınağı‟nı onarır ve kutsar.
Ahaz‟ın kapattığı tapınağın kapısını onarır, kâhinlerle Levililer‟in görevini sürdürmesini sağlar. Hizkiya ilk önce Tanrı‟yla buluşmak için yol açmak ister. Benim Tanrı‟yla buluşmamın yolu açık mı? Her şeyden önce
O‟nun sözünü dinleyip dua etmek için O‟nunla buluşmanın kapısını açmalıyım!
6-9: Hizkiya, Yahuda‟nın bulunduğu kötü durumun nedenini Tanrı‟yla
olan ilişkisinde bulur. Yani halkın Tanrı‟ya ihanet edip O‟na tapınmaktan
vazgeçtiği için cezalandırıldığını söyler. Karşılaştığım sıkıntının nedenini
nerede buluyorum? Hayatımda Rab‟be sırt çevirdiğim konular var mı?
Her şeyden önce Rab‟le olan ilişkimi düzeltmeliyim.
10-19: Hizkiya tapınağın avlusuna konulan Şam ilahlarını yok eder.
Levililer‟e, tapınağı arındırıp kutsama işini savsaklamamalarını buyurur.
Ben de Tanrı‟nın kutsallığını korumak için çağırıldığımı biliyor muyum?
Hayatımın avlusunu temizlemeliyim. Ailmede, topluluğumda ne tür putlar
var? Gizli bir yere koyduğum putları ortadan kaldırıp yüreğimi arındırmalıyım.
80
2Ta.29:1-19
1
Hizkiya yirmi beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de yirmi dokuz yıl krallık yaptı. Annesi Zekeriya‟nın kızı Aviya‟ydı. 2Atası Davut gibi, o da RAB‟bin gözünde
doğru olanı yaptı. 3Hizkiya krallığının birinci yılının birinci ayında RAB‟bin Tapınağı‟nın kapılarını açıp onardı. 4Sonra kâhinlerle Levililer‟i çağırıp tapınağın
doğusundaki alanda topladı. 5Onlara, “Ey Levililer, beni dinleyin!” dedi, “Şimdi
kendinizi kutsayın; atalarınızın Tanrısı RAB‟bin Tapınağı‟nı da kutsayın. İğrenç
olan her şeyi kutsal yerden çıkarın. 6Atalarımız Tanrı‟ya ihanet ettiler. Tanrımız
RAB‟bin gözünde kötü olanı yaparak O‟nu bıraktılar. Yüzlerini RAB‟bin Konutu‟ndan ayırıp ona sırt çevirdiler. 7Tapınağın eyvana açılan kapılarını kapattılar,
kandilleri sönmeye bıraktılar. Kutsal yerde İsrail‟in Tanrısı‟na buhur yakmadılar,
yakmalık sunu da sunmadılar. 8Yahuda ve Yeruşalim halkı bu yüzden RAB‟bin
öfkesine uğradı. Gözlerinizle gördüğünüz gibi, RAB‟bin onlara yaptığı, başkalarını korkuya, dehşete düşürdü. Alay konusu oldular. 9İşte bu yüzden, babalarımız
kılıçtan geçirildi; oğullarımız, kızlarımız, karılarımız tutsak alındı. 10Şimdi, bize
duyduğu kızgın öfkeyi yatıştırmak için, İsrail‟in Tanrısı RAB‟le bir antlaşma
yapmayı tasarlıyorum. 11Oğullarım, artık işi savsaklamayın! Çünkü RAB önünde
durmanız, hizmet etmeniz, hizmetkârları olmanız ve buhur yakmanız için sizi seçti.” 12İşe başlayan Levililer şunlardı: Kehat boyundan Amasay oğlu Mahat, Azarya oğlu Yoel; Merari boyundan Avdi oğlu Kiş, Yehallelel oğlu Azarya; Gerşon
boyundan Zimma oğlu Yoah, Yoah oğlu Eden; 13Elisafan soyundan Şimri, Yeiel;
Asaf soyundan Zekeriya, Mattanya; 14Heman soyundan Yehiel, Şimi; Yedutun
soyundan Şemaya ve Uzziel. 15Bu Levililer kardeşlerini topladılar. Kendilerini
kutsadıktan sonra, RAB‟bin sözü uyarınca kralın buyruğuyla RAB‟bin Tapınağı‟nı dinsel açıdan arındırmak için içeri girdiler. 16RAB‟bin Tapınağı‟nı arındırmak için içeri giren kâhinler tapınakta buldukları bütün kirli sayılan şeyleri tapınağın avlusuna çıkardılar. Levililer bunları dışarı çıkarıp Kidron Vadisi‟ne götürdüler. 17Birinci ayın ilk günü kutsamaya başladılar; ayın sekizinci günü tapınağın
eyvanına vardılar. Tapınağı kutsamayı sekiz gün daha sürdürerek, birinci ayın on
altıncı günü işi bitirdiler. 18Sonra Kral Hizkiya‟ya giderek, “Bütün RAB‟bin Tapınağı‟nı, yakmalık sunu sunağıyla takımlarını, adak ekmeklerinin dizildiği masayla
takımlarını arındırdık” dediler, 19“Ayrıca krallığı döneminde ihanet eden Ahaz‟ın
attırdığı bütün takımları da hazırlayıp kutsadık. Hepsi RAB‟bin sunağının önünde
duruyor.”
81
Ağustos
9 Sa
Tapınma İşinin Yenilenmesi
2Ta.29:20-36
31-36: Tanrı, Ahaz‟ın putperestliğinden dolayı halkı cezalandırdığı halde,
Hizkiya‟nın tapınmasıyla sunu sunmasını kabul eder. Rab‟be getirilen
yakmalık sunuların sayısı çok fazla olup kâhinlerin sayısı yetersiz kaldığı
halde, Rab Levililer‟i hazırladığı için her şey çabucak tamamlanır. Rab‟be
yaklaşan halkı tereddüt etmeden hemen kabul eden Tanrı‟dan Baba sevgisini görüyor muyum? Henüz geç kalmadım. Hemen tövbe edip Göksel
Baba‟ya yaklaşmalıyım.
20-24: Hizkiya sabah erkenden kalkıp halkın önderleriyle birlikte tapınağa çıkar ve halkı için sunu sunar. Sırf Yahudalılar için değil, İsrailliler
için de günah sunusuyla yakmalık sunu sunar. Ben kendim ve topluluğumun günahları için Rab‟be yaklaşıp tövbe ediyor muyum?
25-30: Hizkiya tapınağı kutsadıktan sonra halkıyla birlikte çalgıyla ezgiler söyleyerek Rab‟be tapınır. Kendi düşüncelerine göre değil, Davut zamanındaki tapınma yöntemiyle Rab‟be tapınır. İlahileri kendimi avutmak
için mi, yoksa yalnız Rab‟be tapınmak için mi söylüyorum?
31-36: Hizkiya halkın kendilerini Rab‟be adadıktan sonra kurban ve şükran sunuları getirmesini buyurur. İstekli olanlar Rab‟be yakmalık sunular
da getirir. Ben Tanrı‟yla barıştığım için şükrediyor muyum? Şükranla
O‟nu yüceltmek istiyor muyum?
82
2Ta.29:20-36
20
Ertesi gün Kral Hizkiya erkenden kentin ileri gelenlerini toplayıp onlarla birlikte
RAB‟bin Tapınağı‟na gitti. 21Kral ailesi, tapınak ve Yahuda halkı için günah sunusu olarak yedi boğa, yedi koç, yedi kuzu, yedi teke getirdiler. Hizkiya bunları
RAB‟bin sunağının üzerinde sunmaları için Harun soyundan gelen kâhinlere buyruk verdi. 22Önce boğalar kesildi, kâhinler boğaların kanını sunağın üzerine döktüler. Sonra sırasıyla koçları ve kuzuları keserek kanlarını sunağın üzerine döktüler.
23
Tekeleri günah sunusu olarak kralla topluluğun önüne getirdiler. Kralla topluluk
ellerini tekelerin üzerine koydu. 24Sonra kâhinler tekeleri kestiler. Bütün İsrail
halkının günahlarını bağışlatmak için tekelerin kanını sunağın üzerinde günah sunusu olarak sundular. Çünkü kral yakmalık sunu ve günah sunusunu bütün İsrail
halkı adına sunmaları için buyruk vermişti. 25Sonra kral Davut‟un, bilicisi Gad‟ın
ve Peygamber Natan‟ın düzenine göre Levililer‟i ziller, çenkler ve lirlerle
RAB‟bin Tapınağı‟na yerleştirdi. RAB bu düzeni peygamberleri aracılığıyla vermişti. 26Böylece Levililer Davut‟un çalgılarıyla, kâhinler de borazanlarıyla yerlerini aldılar. 27Hizkiya yakmalık sununun sunağın üzerinde yakılmasını buyurdu.
Sunu sunulmaya başlayınca, borazanlar ve İsrail Kralı Davut‟un çalgıları eşliğinde
RAB‟be ezgiler okumaya koyuldular. 28Ezgiciler ezgi söylüyor, borazancılar borazan çalıyor, bütün topluluk tapınıyordu. Yakmalık sunu bitinceye dek bu böyle
sürüp gitti. 29Yakmalık sunular sunulduktan sonra, kralla yanındakiler yere kapanıp tapındılar. 30Kral Hizkiya ile önderler, Levililer‟e Davut‟un ve Bilici Asaf‟ın
sözleriyle RAB‟bi övmelerini söylediler. Onlar da sevinçle övgüler sundular, başlarını eğip tapındılar. 31Hizkiya, “Artık kendinizi RAB‟be adamış bulunuyorsunuz” dedi, “Gelin, RAB‟bin Tapınağı‟na kurbanlar, şükran sunuları getirin.” Bunun üzerine topluluk kurban ve şükran sunuları getirdi. İçlerindeki istekli kişiler
de yakmalık sunular getirdiler. 32Topluluğun yakmalık sunu olarak getirdiği hayvanların sayısı yetmiş sığır, yüz koç, iki yüz kuzuydu. Bunların tümü RAB‟be
yakmalık sunu olarak sunulmak içindi. 33Kurban olarak adanan hayvanlar altı yüz
sığır, üç bin davardı. 34Yakmalık sunu olarak kesilen hayvanların derilerini yüzecek kâhinlerin sayısı yetersizdi. Bu nedenle kardeşleri Levililer iş bitene ve öbür
kâhinler kutsanana dek onlara yardım etti. Çünkü Levililer kendilerini kutsamaya
kâhinlerden daha çok özen göstermişlerdi. 35Çok sayıda yakmalık sununun
yanısıra esenlik sunularının yağı ve yakmalık sunularla birlikte sunulan dökmelik
sunular da vardı. Böylece RAB‟bin Tapınağı‟ndaki hizmet düzeni yeniden kurulmuş oldu. 36Hizkiya‟yla bütün halk, Tanrı‟nın halk için yaptıkları karşısında sevinç içindeydi; çünkü her şey çabucak tamamlanmıştı.
83
Ağustos
10 Ça
Fısıh Bayramı’nın
Hazırlanması
2Ta.30:1-12
6-9: Lütfeden, acıyan Tanrı, inatçı ve kendisine boyun eğmeyen İsrailliler‟in sağ kalanlarını geri döndüreceğini söyler. Tanrı kendisine dönerek
tövbe edenlerden asla yüzünü çevirmez. Henüz geç kalmadım. Rab‟be
dönersem, bağışlanıp kaybettiklerime kavuşabilirim. Benim dönmemi
bekleyen Baba Tanrı‟nın kucağına dönmeliyim.
12: Birlik ruhu vermek için Tanrı‟nın eli Yahuda‟nın üzerinde olur.
O‟nun sözüne kulak verip O‟na itaat etme isteğini verenin Rab olduğunu
unutmamalıyım. Bu yüzden O‟na itaat edebilmem için dua etmeliyim.
1-9: Hizkiya yalnız Yahudalılar değil, bütün İsrailliler‟in Fısıh Bayramı‟nı kutlaması için çağrıda bulunur. Aslında İsrailliler daha önce
Yahudalılar‟a saldırıp acımasızca onları ezmişti (28:5,6). Böylece düşmanlarını da Rab‟bin önünde kutlamak için davet eder. Onların da Tanrı‟nın Egemenliği‟ne katılmalarını ister. Ben Rab‟bin kurtuluşuna kavuşmak için düşman da olsa davet edebilir miyim? Onların da kurtuluşa ihtiyaçları olduğunu hatırlayarak müjdeyi paylaşmalıyım.
10,11: Hizkiya‟nın çağrısını duyan İsrailliler‟den bazıları gülerek onlarla
alay eder. Ama bazıları ise alçakgönüllü bir tutumla Yeruşalim‟e gelir.
Tanrı tarafından cezalandırılıp mahvolduğu halde, tövbe edip kurtuluşun
çağrısına cevap verenler, Tanrı‟nın halkı sayılır. Ben Rab‟bin çağrısına ne
şekilde tepki gösteriyorum? Kapıda durmuş, kapıyı çalan Rab‟be kapıyı
açmak istiyor muyum (Va.3:20)?
84
2Ta.30:1-12
1
Hizkiya, bütün İsrail ve Yahuda halkına haber göndererek, Efrayim ve
Manaşşe halkına da mektup yazarak, İsrail‟in Tanrısı RAB için Fısıh Bayramı‟nı kutlamak amacıyla Yeruşalim‟deki RAB‟bin Tapınağı‟na gelmelerini bildirdi. 2Kralla önderleri ve Yeruşalim‟deki topluluk Fısıh Bayramı‟nı ikinci ay kutlamaya karar verdiler. 3Bayramı zamanında kutlayamamışlardı; çünkü ne kendini kutsamış yeterli sayıda kâhin vardı, ne de
halk Yeruşalim‟de toplanabilmişti. 4Bu tasarı krala da topluluğa da uygun
göründü. 5Herkes Yeruşalim‟e gelip İsrail‟in Tanrısı RAB için Fısıh Bayramı‟nı kutlasın diye Beer-Şeva‟dan Dan‟a kadar bütün İsrail ülkesine
duyuru yapmaya karar verdiler. Çünkü bayram, yazılı olduğu gibi çok sayıda insanla kutlanmamıştı. 6Kralın buyruğu uyarınca ulaklar, kral ve önderlerinden aldıkları mektuplarla bütün İsrail ve Yahuda‟yı koşa koşa dolaşarak şu duyuruyu yaptılar: “Ey İsrail halkı! İbrahim‟in, İshak‟ın ve İsrail‟in Tanrısı RAB‟be dönün. Öyle ki, O da sağ kalanlarınıza, Asur krallarının elinden kurtulanlarınıza dönsün. 7Atalarının Tanrısı RAB‟be ihanet
eden atalarınıza, kardeşlerinize benzemeyin; gördüğünüz gibi RAB onları
dehşet verici bir duruma düşürdü. 8Atalarınız gibi inatçı olmayın, RAB‟be
boyun eğin. O‟nun sonsuza dek kutsal kıldığı tapınağa gelin. Kızgın öfkesinin sizden uzaklaşması için Tanrınız RAB‟be kulluk edin. 9RAB‟be dönerseniz, kardeşlerinizi, oğullarınızı tutsak edenler onlara acıyıp bu ülkeye dönmelerine izin vereceklerdir. Çünkü Tanrınız RAB lütfeden, acıyan
bir Tanrı‟dır. O‟na dönerseniz, O da yüzünü sizden çevirmeyecektir.”
10
Ulaklar Efrayim ve Manaşşe bölgelerinde Zevulun‟a dek kent kent dolaştılar. Ne var ki, halk gülerek onlarla alay etti. 11Ama Aşer, Manaşşe ve
Zevulun halkından bazıları alçakgönüllü bir tutum takınarak Yeruşalim‟e
gitti. 12Birlik ruhu vermek için Tanrı‟nın eli Yahuda‟nın üzerindeydi. Öyle ki, Tanrı kral ve önderlerin RAB‟bin sözü uyarınca verdikleri buyruğa
halkın uymasını sağladı.
85
Ağustos
11 Pe
Yeruşalim’de Büyük
Bir Sevinç!
2Ta.30:13-27
18-20: Tanrı Kutsal Yer‟in kurallarına ters düşenler için tövbe eden
Hizkiya‟nın duasını kabul edip onları bağışlar. Uzun zamandır Fısıh Bayramı‟nı kutlamayan halkın yazılana ters düşse de yüreklerine bakar ve onları bağışlar. Tanrı kurallarla değil, yürekle yaklaşan kişileri kabul eder.
Bugün benim durumumu anlayan merhametli Rab‟be yaklaşmak istiyor
muyum?
13-17: Halk Fısıh Bayramı‟nı kutlamadan önce Yeruşalim‟de bulunan
sahte ilahların sunaklarını yok eder. Kutsal olan Tanrı‟ya tapınan benim
hayatımda hâlâ O‟nun nefret ettikleri bulunuyor mu? Hayatımda kaldırıp
atmam gereken neler var?
21,22: Hizkiya‟yla halk, Fısıh Bayramı‟ndan sonra yedi gün boyunca yemekleri paylaşır, esenlik kurbanları keser ve Rab‟be övgüler sunar. Esenlik kurbanıyla Tanrı‟yla olan ilişkileri yenilenir. Günahlarım için esenlik
kurbanı olan İsa Mesih‟te Tanrı‟yla barıştığım için seviniyor muyum?
22: Levililer Rab‟be olan hizmetlerini başarıyla yerine getirirler (29:34).
Hizkiya da onları hizmetleri için över. Ben Tanrı‟ya hizmetimi başarıyla
yerine getiriyor muyum? Büyük gayretle hizmetimi yerine getirmeliyim.
23-27: Bütün İsrailliler Fısıh Bayramı‟nı kutlarken Yeruşalim‟de büyük
sevinç vardır. Süleyman‟ın günlerinden sonra bu kadar büyük bir sevinç
yeniden halkın arasında olur. Halk bütün yüreğiyle Tanrı‟ya övgüler sunar. Tanrı da onları kutsayan kâhinlerle Levililer‟in duasına göklerden
yanıt verir. Topluluğumda Tanrı‟dan gelen sevinç var mı? Öncelikle
O‟nunla olan ilişkimi yenilemeliyim. O‟nun esenliğine kavuşmak için tek
yol budur!
86
2Ta.30:13-27
13
İkinci ay Mayasız Ekmek Bayramı‟nı kutlamak için çok büyük bir topluluk Yeruşalim‟de toplandı. 14İşe Yeruşalim‟deki sunakları kaldırmakla
başladılar. Bütün buhur sunaklarını kaldırıp Kidron Vadisi‟ne attılar.
15
İkinci ayın on dördüncü günü Fısıh kurbanını kestiler. Kâhinlerle Levililer utanarak kendilerini kutsadılar, sonra RAB‟bin Tapınağı‟na yakmalık sunular getirdiler. 16Bunun ardından, Tanrı adamı Musa‟nın Yasası
uyarınca, geleneksel yerlerini aldılar. Kâhinler Levililer‟in elinden aldıkları kurban kanını sunağın üstüne döktüler. 17Topluluk arasında kendini
kutsamamış birçok kişi vardı; bu nedenle arınmamış olanların Fısıh kurbanını kesme ve RAB‟be adama görevini Levililer üstlendi. 18-19Çok sayıda insan, Efrayim, Manaşşe, İssakar ve Zevulun‟dan gelen halkın birçoğu
kendisini dinsel açıdan arındırmamıştı; öyleyken yazılana ters düşerek
Fısıh kurbanını yediler. Hizkiya onlar için şöyle dua etti: “Kutsal yerin
kuralları uyarınca arınmamış bile olsa, RAB Tanrı‟ya, atalarının Tanrısı‟na yönelmeye yürekten kararlı olan herkesi iyi olan RAB bağışlasın.”
20
RAB Hizkiya‟nın yakarışını duydu ve halkı bağışladı. 21Yeruşalim‟deki
İsrailliler Mayasız Ekmek Bayramı‟nı yedi gün büyük sevinçle kutladılar.
Levililer‟le kâhinler RAB‟bi yüceltmek amacıyla kullanılan yüksek sesli
çalgılarla her gün O‟nu övüyorlardı. 22Hizkiya RAB‟be hizmetlerini başarıyla yerine getiren Levililer‟i övdü. Yedi gün boyunca herkes esenlik
kurbanlarını kesip atalarının Tanrısı RAB‟be şükrederek bayramda kendisine ayrılan paydan yedi. 23Topluluk bayramı yedi gün daha kutlamaya
karar verdi. Böylece herkes bayramı yedi gün daha sevinçle kutladı.
24
Yahuda Kralı Hizkiya topluluğa bin boğayla yedi bin davar sağladı; önderler de topluluğa bin boğayla on bin davar daha verdiler. Birçok kâhin
kendini kutsadı. 25Bütün Yahuda topluluğu, kâhinler, Levililer, İsrail‟den
gelen topluluk, İsrail‟den gelip Yahuda‟ya yerleşen yabancılar sevindi.
26
Yeruşalim‟de büyük sevinç vardı. Çünkü İsrail Kralı Davut oğlu Süleyman‟ın günlerinden bu yana Yeruşalim‟de böylesi bir olay yaşanmamıştı.
27
Levili kâhinler ayağa kalkıp halkı kutsadılar. Tanrı onları duydu. Çünkü
duaları O‟nun kutsal konutuna, göklere erişmişti.
87
Ağustos
12 Cu
Tanrı’ya Tapınma İşini
Yenileyen Hizkiya
2Ta.31:1-21
1: Hizkiya İsrail ve Yahuda kentlerinde bulunan putlarla sunaklarını ortadan kaldırır. Fısıh Bayramı‟nın kutlanmasıyla Yeruşalim‟de Tanrı‟ya tapınma düzenini sağlayan Hizkiya, tapınak dışında da halkın günlük hayatını etkileyecek putları yok etmeye çalışır. Tanrı‟nın sağladığı sevinci yaşayan halk bütün kentte putla ilgili her şeyi yok eder. Tanrı‟nın Egemenliği sadece tapınakta değil, günlük hayatımın her alanında olması gerekir.
Topluluğumda ve hayatımda hâlâ var olan putları ortadan kaldırmak için
özen göstermeliyim.
2: Hizkiya kâhinlerle Levililer‟i bölüklere ayırıp onları Tanrı‟ya tapınma
konusunda görevlendirir. Topluluğumdaki hizmetler uygun bir şekilde
görevlendirildi mi?
3: Hizkiya yakmalık sunu için kendi sürüsünden görevlilere verir. Kral
olarak kendi payını başkasına yüklemez. Ben Rab‟be bağışlarımı sevinçle
sunuyor muyum?
4-19: Hizkiya, kâhinlerle Levililer‟in Rab‟bin Yasası‟na göre kendilerini
adayabilmeleri için paylarına düşenin verilmesini buyurur. Bunu duyan
halk ilk yetişen ürünleriyle ondalıklarını bol bol getirip kâhinlerle
Levililer‟e verirler. Böylece onların kaygılanmadan bütün yürekleriyle
hizmette bulunmalarını sağlarlar (Neh.13:10-13). Topluluğumda
pastörlerin tüm gücüyle Rab‟bin sözünü öğretmeleri için tüm ihtiyaçlarını
karşılıyor muyum? Kilise görevlileri kendilerini duaya ve Tanrı sözünü
yaymaya adasın diye onların payına düşeni veriyor muyum?
20,21: Hizkiya Süleyman‟ın döneminden sonra Tanrı‟ya tapınmayla ilgili
işleri yenilerken, O‟nun önünde iyi, doğru ve hakça olanı yapmaya özen
gösterir. Her işte sırf yenilensin diye değil, Tanrı‟ya yönelip O‟nun isteğine uygun olanı yapar. Ben iş yerinde, ailemde, kilisede O‟na yönelip
iyi, doğru ve hakça olanı yapmaya gayret ediyor muyum?
88
2Ta.31:1-21
Bütün bunlar sona erince, oradaki İsrailliler Yahuda kentlerine giderek dikili taşları parçalayıp Aşera putlarını devirdiler. Yahuda, Benyamin, Efrayim ve Manaşşe bölgelerindeki puta tapılan yerlerin ve sunakların hepsini yıktılar. Sonra herkes kendi kentine, toprağına döndü. 2Hizkiya kâhinlerle Levililer‟i görevlerine göre bölüklere ayırdı. Kimine yakmalık sunuları ve esenlik sunularını sunma, kimine hizmet etme, kimine de RAB‟bin Konutu‟nun kapılarında şükredip övgüler söyleme görevini verdi. 3Kral da RAB‟bin Yasası uyarınca sabah
akşam sunulmak üzere yakmalık sunular, Şabat günleri, Yeni Ay ve bayramlarda sunulacak
yakmalık sunular için sürüsünden hayvanlar verdi. 4Yeruşalim‟de yaşayan halka da kâhinlerle Levililer‟in paylarına düşeni vermelerini buyurdu; öyle ki, RAB‟bin Yasası‟na kendilerini
adayabilsinler. 5Kralın bu buyruğunu duyar duymaz İsrailliler ilk yetişen tahıl, yeni şarap,
zeytinyağı, bal ve bütün tarla ürünlerinden bol bol verdiler. Bunun yanısıra her şeyin ondalığını da bol bol getirdiler. 6Yahuda kentlerinde yaşayan İsrailliler‟le Yahudalılar da sığırlarının, davarlarının, Tanrıları RAB‟be adamış oldukları kutsal armağanların ondalığını getirip
bir araya yığdılar. 7Ondalıkların toplanması üçüncü aydan yedinci aya kadar sürdü. 8Hizkiya
ile önderler gelip yığınları görünce, RAB‟be övgüler sunup halkı İsrail‟i kutsadılar. 9Hizkiya
kâhinlerle Levililer‟e yığınları sorunca, 10Sadok soyundan Başkâhin Azarya şu yanıtı verdi:
“Halk RAB‟bin Tapınağı‟na bağış getirmeye başladıktan bu yana yiyip doyduk; üstelik artırdık da. Çünkü RAB halkını kutsadı. Bu büyük yığın da artakalandır.” 11Hizkiya RAB‟bin
Tapınağı‟ndaki depoların hazırlanması için buyruk verdi. Depolar hazırlandı. 12Bağışlar, ondalıklar, adanan armağanlar sadakatle içeri getirildi. Bütün bu işlerin sorumlusu olarak
Levili Konanya atandı; kardeşi Şimi de yardımcısı oldu. 13Kral Hizkiya ile Tanrı‟nın Tapınağı‟nın sorumlusu Azarya, Konanya ile kardeşi Şimi‟nin yönetimindeki şu denetçileri atadılar: Yehiel, Azazya, Nahat, Asahel, Yerimot, Yozavat, Eliel, Yismakya, Mahat, Benaya.
14
Tapınağın Doğu Kapısı‟nın nöbetçisi Yimna‟nın oğlu Levili Kore, Tanrı‟ya gönülden verilen sunuların sorumlusuydu. RAB‟be adanan bağışları ve kutsal yiyecekleri dağıtmak için
bu göreve getirilmişti. 15Eden, Minyamin, Yeşua, Şemaya, Amarya ve Şekanya kâhinlerin
yaşadıkları kentlerde bölükleri uyarınca büyük küçük bütün kardeşlerine bağışları dağıtma
işinde Kore‟ye sadakatle yardım ettiler. 16-18Ayrıca soyağacında adı kayıtlı üç ve daha yukarı
yaştaki erkeklere, bölüklerine ve sorumluluklarına göre RAB‟bin Tapınağı‟na girip günün
gerektirdiği değişik görevleri yapanların tümüne; bağlı oldukları boylara göre kütüğe kayıtlı
kâhinlere, bölüklerine ve sorumluluklarına göre yirmi ve daha yukarı yaştaki Levililer‟e; kâhinlerle Levililer‟in soyağacında kayıtlı küçük çocuklara, kadınlara, oğullarla kızlara, yani
topluluğa yiyecek dağıtıyorlardı. Çünkü kendilerini sadakatle Tanrı‟ya adamışlardı.
19
Kentlerinin çevresindeki kırlarda ya da herhangi bir kentte yaşayan Harun soyundan kâhinlere gelince, onlardan olan bütün erkeklere ve Levililer‟in soyağacında kayıtlı herkese yiyecek dağıtmak için belirli kişiler atanmıştı. 20Hizkiya bütün Yahuda‟da böyle davrandı; Tanrısı RAB‟bin önünde iyi, doğru ve hakça olanı yaptı. 21Tanrı‟nın Tapınağı‟nda üstlendiği görevi bütün yüreğiyle yerine getirdi; Kutsal Yasa‟ya, buyruklara uydu; Tanrısı‟na yöneldi. Bu
sayede başarılı oldu.
1
89
Ağustos
13 Ct
Sanherip’in Yahuda’ya
Saldırması
2Ta.32:1-19
8: Tanrı halkına yardım eden ve onlardan yana savaşandır. Hizkiya, Asur
Kralı Sanherip‟in saldırısından dolayı korkuya kapılan halka Tanrı‟nın
kim olduğunu açıklayarak yüreklendirir ve onlara güven verir. Çünkü
Tanrı‟nın bu savaşta kendilerini yenilgiye uğratmayacağına güvenir. Ruhsal savaşta nasıl bir tutum takınıyorum? Tanrı‟nın bana yardım edeceğine
ve benden yana savaşacağına güveniyor muyum? Tanrı‟nın önünde dünyadaki herhangi bir gücün ayakta duramayacağını hatırlamalıyım.
1-7: Hizkiya‟yla Yahudalılar Tanrı‟nın önünde tapınma işini yeniledikten
sonra Asurlular‟ın saldırısına uğrar. Fakat Tanrı‟yla doğru bir ilişkide bulundukları için saldırıdan korkmalarına gerek yoktur. Güvendikleri Tanrı‟da kurtuluş yolunu bulabilirler. Bu yüzden her şeyden önce Rab‟le olan
ilişkimi düzeltmeye çalışmalıyım. Tanrı‟yla barışıksam insansal güçlerle
savaşıp kazanmak için güç ve hikmet bulabilirim.
9-15: Sanherip Hizkiya‟nın tapındığı Tanrı‟yı ağır sözleriyle kötüleyerek
O‟nun Hizkiya‟yla Yahudalılar‟a yardım edemeyeceğini alay edercesine
söyler. Aslında Sanherip insanlara değil, Tanrı‟yla O‟nun Egemenliği‟ne
saldırmış olur. Benimle alay ederek saldırıda bulunan Şeytan‟a kaşı ayakta dimdik durabilmem için ruhsal olarak uyanık olmalıyım.
16-19: Sanherip, Yahuda halkının Tanrı ve Hizkiya‟dan sırt çevirmeleri
için aşağılayıcı mektuplar yazar ve Yahudi dilinde bunu duyurur. Böylece
onları korkutup yıldırmaya çalışır. Aynı şekilde Şeytan Havva‟yı kandırdığı gibi, çeşitli yoldan beni de Tanrı‟dan uzaklaştırmaya çalışır. Şeytan‟ın saldırısından yılmamam için yalnız Rab‟den korkup O‟nun sözünde
kalmalı ve dua etmeliyim.
90
2Ta.32:1-19
1
Hizkiya‟nın RAB‟be bağlılıkla yaptığı bu hizmetlerden sonra Asur Kralı
Sanherib gelip Yahuda‟ya saldırdı. Surlu kentleri ele geçirmek amacıyla onları
kuşattı. 2Sanherib‟in Yeruşalim‟le savaşmaya hazırlandığını duyan Hizkiya,
3
kentin dışındaki pınarları kapatma konusunda önderlerine ve ordu komutanlarına
danıştı. Onlar da onu desteklediler. 4Böylece birçok kişi toplandı. “Neden Asur
Kralı gelip bol su bulsun?” diyerek bütün pınarları ve ülkenin ortasından akan dereyi kapadılar. 5Hizkiya gücünü toplayarak surun yıkılmış bölümlerini onarttı, üstüne kuleler yaptırdı. Dışardan bir sur daha yaptırarak Davut Kenti‟nde Millo‟yu
sağlamlaştırdı. Bunların yanısıra, çok sayıda silah ve kalkan hazırlattı. 6Halka
komutanlar atadı. Sonra onları kent kapısı yakınındaki alanda toplayarak şöyle yüreklendirdi: 7“Güçlü ve yürekli olun! Asur Kralı‟ndan ve yanındaki büyük ordudan korkmayın, yılmayın. Çünkü bizimle olan onunla olandan daha üstündür.
8
Ondaki güç insansaldır; bizdeki güç ise bize yardım eden ve bizden yana savaşan
Tanrımız RAB‟dir.” Yahuda Kralı Hizkiya‟nın bu sözleri halka güven verdi.
9
Asur Kralı Sanherib, bütün ordusuyla Lakiş Kenti‟ni kuşatırken, subayları aracılığıyla Yahuda Kralı Hizkiya‟ya ve Yeruşalim‟de yaşayan Yahuda halkına şu haberi gönderdi: 10“Asur Kralı Sanherib şöyle diyor: „Neye güvenerek Yeruşalim‟de
kuşatma altında kalıyorsunuz?‟ 11Hizkiya, „Tanrımız RAB bizi Asur Kralı‟nın
elinden kurtaracak‟ diyerek sizi kandırıyor. Sizi kıtlığa ve susuzluğa terk edip
ölüme sürüklüyor. 12Tanrı‟nın tapınma yerlerini, sunaklarını ortadan kaldıran,
Yahuda ve Yeruşalim halkına, „Tek bir sunağın önünde tapınacak, onun üzerinde
buhur yakacaksınız‟ diyen Hizkiya değil mi bu? 13Benim ve atalarımın öbür ülkelerin halklarına neler yaptığımızı bilmiyor musunuz? Ulusların ilahlarından hangisi ülkesini benim elimden kurtarabildi? 14Atalarımın büsbütün yok ettiği bu ulusların ilahlarından hangisi halkını elimden kurtarabildi ki, Tanrınız sizi elimden
kurtarabilsin? 15Hizkiya‟nın sizi kandırıp aldatmasına izin vermeyin! Ona güvenmeyin! Çünkü hiçbir ulusun, krallığın ilahlarından bir teki bile halkını elimden ya
da atalarımın elinden kurtaramamıştır! Tanrınız kim ki sizi elimden kurtarsın?”
16
Sanherib‟in subayları RAB Tanrı‟ya ve kulu Hizkiya‟ya karşı daha birçok şey
söylediler. 17Sanherib İsrail‟in Tanrısı RAB‟bi aşağılamak için yazdığı mektuplarda da şöyle diyordu: “Öteki ulusların tanrıları halklarını elimden kurtaramadıkları gibi, Hizkiya‟nın Tanrısı da halkını elimden kurtaramayacak.” 18Sonra kenti
ele geçirmek amacıyla surun üstündeki Yeruşalim halkını korkutup yıldırmak için
Yahudi dilinde bağırdılar. 19Üstelik dünyanın öteki uluslarının insan eliyle yapılmış ilahlarından söz edercesine Yeruşalim‟in Tanrısı‟ndan söz ettiler.
91
Ağustos
14 Pa
Hizkiya’nın Duasıyla
Rab’bin Zaferi
2Ta.32:20-33
20-23: Tanrı birlikte dua edip yalvaran kişilere yanıt verir. Hizkiya,
Sanherip tarafından saldırıya uğradığı zaman Peygamber Yeşaya‟yla birlikte göklerdeki Tanrı‟ya yalvarır. Sonunda Tanrı Hizkiya‟yı düşmanların
elinden kurtarır ve her yandan güvenlik içinde yaşamalarını sağlar. Rab
bir melek gönderip Asurlular‟ın ordusunda yüz seksen beş bin yiğit savaşçıyı yok eder (2Kr.19:35). Hizkiya‟nın bütün uluslar arasında saygınlık kazanmasını sağlar. Bugünlerde ne tür bir ruhsal savaş içindeyim?
Tanrı adamlarıyla birlikte dua etmeliyim. Güçlü ordular önümü kesse bile
Rab yolumu açıp elimi kaldırır.
27-30: Tanrı bütün bereketlerin kaynağıdır. Hizkiya‟yı çok zengin ve
onurlu kılan Tanrı, onun bütün hazine, ambar, depo, ahır ve ağıllarının
dolup taşmasını sağlar. Kulunun esenliğinden hoşlanan Rab (Mez.35:27),
Hizkiya‟yı yaşadığı sürece yaptığı her işte başarılı kılar. Kulunu başarılı
kılan Tanrı‟ya güvenip cesaret buluyor muyum?
31: Tanrı aklımdan geçenlerin hepsini bilir. Herkesin yüreğini yaratan,
yaptıkları her şeyi tartan Rab‟den hiçbir şey gizleyemem (Mez.33:15).
24-26: Başarılı olduğum zaman gururlanmamak için çok dikkat etmeliyim. Hizkiya ölümcül hastalığa yakalandığı zaman Tanrı‟nın lütfuyla şifa
bulur (2Kr.20:1-11). Fakat gurura kapılıp Tanrı‟yı öfkelendirir. Tanrı‟nın
lütfuyla başarılı olmasına rağmen O‟nun iyiliğine yaraşır biçimde davranmaz. Tam tersine büyüklenip kendini göstermeye çalışır (2Kr.20:13).
Gurur insanın gözlerini kör edip Rab‟bi unutmasına yol açar (Yas.8:14).
Bugünlerde büyüklenip Rab‟bin lütfuna yaraşır biçimde davranmadığım
oldu mu? Hemen tövbe etmeliyim. O zaman Rab‟bin öfkesine uğramam.
92
2Ta.32:20-33
20
Bunun üzerine Kral Hizkiya ile Amots oğlu Peygamber Yeşaya dua edip
Tanrı‟ya yalvardılar. 21RAB bir melek göndererek Asur Kralı‟nın ordugahındaki bütün yiğit savaşçıları, önderleri, komutanları yok etti. Asur Kralı
utanç içinde ülkesine döndü. Bir gün kendi ilahının tapınağına girdiğinde
de oğullarından bazıları onu orada kılıçla öldürdüler. 22Böylece RAB
Hizkiya‟yla Yeruşalim‟de yaşayanları Asur Kralı Sanherib‟in ve öbür
düşmanlarının elinden kurtararak her yanda güvenlik içinde yaşamalarını
sağladı. 23Yeruşalim‟e gelen birçok kişi RAB‟be sunular, Yahuda Kralı
Hizkiya‟ya da değerli armağanlar getirdi. O günden sonra Hizkiya bütün
uluslar arasında saygınlık kazandı. 24O günlerde Hizkiya ölümcül bir hastalığa yakalanınca, RAB‟be yalvardı. RAB yakarışını duyarak ona bir belirti verdi. 25Ne var ki, Hizkiya kendisine yapılan bu iyiliğe yaraşır biçimde davranmayıp büyüklendi. Bu yüzden RAB hem ona, hem Yahuda‟ya,
hem de Yeruşalim‟e öfkelendi. 26Hizkiya ile Yeruşalim‟de yaşayanlar gururu bırakıp alçakgönüllü davranmaya başladılar. Bu sayede Hizkiya‟nın
krallığı boyunca RAB‟bin öfkesine uğramadılar. 27Hizkiya çok zengin ve
onurlu biriydi. Altını, gümüşü, değerli taşları, baharatı, kalkanları ve çeşit
çeşit değerli eşyası için hazineler yaptırdı. 28Ayrıca tahıl ambarları, yeni
şarap ve zeytinyağı depoları, sığırlar için ahırlar, sürüler için ağıllar yaptırdı. 29Bunların yanısıra kendisi için kentler kurdurdu ve çok sayıda davar, sığır edindi. Tanrı ona çok büyük zenginlik vermişti. 30Gihon Pınarı‟nın yukarı ağzını kapayıp suyun Davut Kenti‟nin batı yakasından aşağıya akmasını sağlayan da Hizkiya‟dır. Üstlendiği her işte başarılı oldu.
31
Ama Babil önderlerinin ülkede gerçekleştirilen belirtiyi araştırmak için
gönderdiği elçiler gelince, Tanrı Hizkiya‟yı denemek ve aklından geçenlerin hepsini öğrenmek için onu bıraktı. 32Hizkiya‟nın yaptığı öbür işler
ve RAB‟be bağlılığı Amots oğlu Peygamber Yeşaya‟nın Yahuda ve İsrail
krallarının tarihindeki görümünde yazılıdır. 33Hizkiya ölüp atalarına kavuşunca, Davutoğulları‟nın mezarlarının üst kesimine gömüldü. Bütün
Yahuda ve Yeruşalim halkı onu saygıyla andı. Yerine oğlu Manaşşe kral
oldu.
93
Ağustos
15 Pt
Manaşşe’yle Amon’un
Yaptıkları
2Ta.33:1-25
9,10: Tanrı günah işleyen halkına tövbe fırsatı vermek için uyarmaya devam eder. Rab‟bin yok ettiği uluslardan daha çok kötülük yapan
Manaşşe‟yle Yahudalılar‟ın kendisine dönmesini ister. Günah içinde
mahvolmayayım diye uyarıda bulunan Rab‟bin sesine kulak vermeliyim.
11-13: Ulusları idare eden Tanrı halkını terbiye eder. Halkı yoldan saptığı
zaman diğer ulusları kullanarak onları cezalandırır. Böylece halkının tövbe edip kendisine yönelmesini sağlar. Rab isteğine göre bazı ulusları yükseltir, bazı ulusları güçsüz kılar. O‟nun amacının çocuklarının kendisine
dönmesini sağlamak olduğunu unutmamalıyım.
13,23: Tanrı kendisinin önünde alçakgönüllülükle tövbe eden kişilerin
duasını yanıtlar (7:14). Bunca kötülük yapan Manaşşe‟yi kendini alçaltıp
tövbe ettiği zaman bağışlar. Bu olay Babil‟deki sürgünden dönen halkına
umut verir. Tanrı yapılan kötülük ne kadar büyük olursa olsun, tövbe edip
kendisine dönenleri bağışlar.
Bütün ayetler: Manaşşe‟yle Amon arasındaki farkı görebiliyor muyum?
Manaşşe yaptığı kötülükten dolayı Tanrı tarafından cezalandırılmasına
rağmen, sıkıntı içinde alçakgönüllülükle Rab‟bin merhametini arar. Fakat
Manaşşe gibi kötülük yapan Amon asla tövbe etmez, kötülük yapmaya
devam eder. Bu iki kişiden ders çıkararak çektiğim sıkıntıda kendimi alçaltıp tövbe etmeliyim. O zaman Tanrı‟nın büyük merhametinde yaşayabilirim.
94
2Ta.33:1-25
Manaşşe on iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de elli beş yıl krallık yaptı. 2RAB‟bin İsrail
halkının önünden kovmuş olduğu ulusların iğrenç törelerine uyarak RAB‟bin gözünde kötü
olanı yaptı. 3Babası Hizkiya‟nın ortadan kaldırdığı puta tapılan yerleri yeniden yaptırdı.
Baallar için sunaklar kurdu, Aşera putları yaptı. Gök cisimlerine taparak onlara kulluk etti.
4
RAB‟bin, “Adım sonsuza dek Yeruşalim‟de bulunacaktır” dediği RAB‟bin Tapınağı‟nda
sunaklar kurdu. 5Tapınağın iki avlusunda gök cisimlerine tapmak için sunaklar yaptırdı.
6
Oğullarını Ben-Hinnom Vadisi‟nde ateşte kurban etti; falcılık ve büyücülük yaptı. Medyumlara, ruh çağıranlara danıştı. RAB‟bin gözünde çok kötülük yaparak O‟nu öfkelendirdi.
7
Manaşşe yaptırdığı putu Tanrı‟nın Tapınağı‟na yerleştirdi. Oysa Tanrı tapınağa ilişkin Davut‟la oğlu Süleyman‟a şöyle demişti: “Bu tapınakta ve İsrail oymaklarının yaşadığı kentler
arasından seçtiğim Yeruşalim‟de adım sonsuza dek anılacak. 8 Kendilerine Musa aracılığıyla
buyurduğum Kutsal Yasa‟yı, kuralları, ilkeleri dikkatle yerine getirirlerse, İsrail halkının
ayağını bir daha atalarına vermiş olduğum ülkenin dışına çıkarmayacağım.” 9Ancak
Manaşşe Yahudalılar‟la Yeruşalim‟de yaşayanları öylesine yoldan çıkardı ki, RAB‟bin İsrail
halkının önünde yok ettiği uluslardan daha çok kötülük yaptılar. 10RAB Manaşşe‟yle halkını
uyardıysa da aldırış etmediler. 11Bunun üzerine RAB Asur Kralı‟nın ordu komutanlarını onların üzerine gönderdi. Manaşşe‟yi tutsak alıp burnuna çengel taktılar; tunç zincirlerle bağlayıp Babil‟e götürdüler. 12Ne var ki, Manaşşe sıkıntısında Tanrısı RAB‟be yakardı ve atalarının Tanrısı önünde son derece alçakgönüllü davrandı. 13RAB‟be yalvarınca RAB yakarışını, duasını duydu ve onu yine Yeruşalim‟e, krallığına getirdi. İşte o zaman Manaşşe
RAB‟bin Tanrı olduğunu anladı. 14Sonra Davut Kenti için vadideki Gihon Pınarı‟nın batısından Balık Kapısı‟nın girişine kadar yüksek bir dış sur yaptı; Ofel Tepesi‟ni de bu surla
çevirdi. Yahuda‟nın bütün surlu kentlerine komutanlar yerleştirdi. 15RAB‟bin Tapınağı‟ndan
yabancı ilahları ve diktirdiği putu çıkardı; tapınağın bulunduğu tepede ve Yeruşalim‟de ya ptırdığı bütün sunakları kaldırıp kentin dışına attı. 16RAB‟bin sunağını yeniden kurup üzerinde esenlik ve şükran kurbanları kesti; Yahuda halkına İsrail‟in Tanrısı RAB‟be kulluk etmeleri için buyruk verdi. 17Ne var ki, halk tapınma yerlerinde kurban sunmayı sürdürdü; ancak
yalnız Tanrıları RAB‟be kurban sunuyorlardı. 18Manaşşe‟nin yaptığı öbür işler, Tanrısı‟na
yakarışı ve İsrail‟in Tanrısı RAB‟bin adına onu uyaran bilicilerin sözleri, İsrail krallarının
tarihinde yazılıdır. 19Duası, Tanrı‟nın ona yanıtı, gururundan dönmeden önce işlediği bütün
günahlar, ihaneti, yaptırdığı tapınma yerleri, Aşera putlarıyla öbür putları diktirdiği yerler
Hozay‟ın tarihinde yazılıdır. 20Manaşşe ölüp atalarına kavuşunca, kendi sarayına gömüldü.
Yerine oğlu Amon kral oldu. 21Amon yirmi iki yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de iki yıl
krallık yaptı. 22Amon da babası Manaşşe gibi RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. Babası
Manaşşe‟nin yaptırdığı putlara kurban sundu, onlara taptı. 23Ancak RAB‟bin önünde alçakgönüllülüğü takınan babası Manaşşe‟nin tersine, giderek suçunu artırdı. 24Görevlileri düzen
kurup onu sarayında öldürdüler. 25Ülke halkı Kral Amon‟a düzen kuranların hepsini öldürdü.
Yerine oğlu Yoşiya‟yı kral yaptı.
1
95
Ağustos
16 Sa
Yoşiya’nın Yaptığı Yenilikler
2Ta.34:1-13
1-4: Yoşiya yaşça küçük olduğu halde Davut‟un Tanrısı‟na yönelip
Yeruşalim‟i putlardan arındırmaya başlar. On altı yaşındayken Tanrı‟ya
yönelmeye başlar ve yirmi yaşındayken Yahuda toprağıyla Yeruşalim‟i
putlardan arındırır. Yirmi altı yaşında tapınağı onarırken Rab‟bin Yasa
Kitabı‟nı bulur (14). O babası Amon‟dan kötü örnekleri almaz, yanında
olan peygamber Sefanya‟yla (Sef.1:1) Yeremya‟dan (Yer.1:2) etkilenmiş
olabilir. Çocuklarımın küçük yaştan itibaren, Tanrı‟ya sadık olan kişiler
aracılığıyla O‟nun sözünden eğitim almasını sağlamalıyım. Onlara dünyadan kötü örnekler almaması için destek olmalıyım.
5: Yoşiya ilahlar için kâhinlik yapanların kemiklerini yakar. Üç yüz yıl
önce Rab‟bin peygamber aracılığıyla seslenmiş olan sözü gerçekleşir
(1Kr.13:2). Tanrı‟nın sözü gerçekleşmeden ilerlenmez. Rab‟bin sözünü
yerine getireceğine güveniyor muyum?
6,7: Yoşiya sadece Yahuda topraklarında değil, İsrail‟in her yanında putları yok eder. Hatta çevredeki yıkıntılara kadar her yeri araştırıp putlardan
arındırmaya çalışır. Yoşiya‟nın yaptığı gibi, hayatımın her alanını inceleyerek putları kaldırmak istiyor muyum?
8-13: Yoşiya krallığının on sekizinci yılında İsrail‟in her kentiyle tapınağı
arındırdıktan sonra, yaklaşık yetmiş yıldır bırakılmış olan Tanrı‟nın Tapınağı‟nı onarmaya başlar. Bunun için görevliler atayıp maliyetiyle ilgilenmelerini sağlar. Topluluğumun yıkılıp onarılması gereken bir yanı var
mı? Doğru bir şekilde Rab‟be tapınıyor muyum? O‟nun sözüyle üyeleri
eğitiyor muyum? Bağışları doğru ve uygun bir şekilde kullanıyor muyum? Her üyenin Rab‟bin verdiği armağanları O‟nun hizmetinde kullanması için görevleri dağıtıyor muyum?
96
2Ta.34:1-13
1
Yoşiya sekiz yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de otuz bir yıl krallık yaptı.
RAB‟bin gözünde doğru olanı yaptı. Sağa sola sapmadan atası Davut‟un
yollarını izledi. 3Yoşiya krallığının sekizinci yılında, daha gençken, atası
Davut‟un Tanrısı‟na yönelmeye başladı. Krallığının on ikinci yılında da
Yahuda ve Yeruşalim‟i puta tapılan yerlerden, Aşera putlarından, oyma
ve dökme putlardan arındırmaya başladı. 4Yoşiya‟nın gözetiminde Baallar‟ın sunaklarını yıktırıp üzerlerindeki buhur sunaklarını parçalattı. Aşera
putlarını, oyma ve dökme putları da parçalayıp ezdikten sonra tozlarını
onlara kurban sunanların mezarlarına serpti. 5Kâhinlerin kemiklerini kendi sunaklarının üstünde yaktı. Böylece Yahuda ve Yeruşalim‟i arındırdı.
6
Naftali‟ye dek Manaşşe, Efrayim ve Şimon oymaklarının kentleriyle çevredeki yıkıntılarda bulunan 7sunakları, Aşera putlarını yıktı; toz haline gelinceye dek putları ezdi. İsrail ülkesinin her yanındaki buhur sunaklarını
paramparça etti. Sonra Yeruşalim‟e döndü. 8Yoşiya ülkeyi ve tapınağı
arındırdıktan sonra, krallığının on sekizinci yılında Asalya oğlu Şafan‟ı,
kent yöneticisi Maaseya‟yı ve Yoahaz oğlu devlet tarihçisi Yoah‟ı Tanrısı
RAB‟bin Tapınağı‟nı onarmaya gönderdi. 9Bunlar Tanrı‟nın Tapınağı‟na
getirilen paraları götürüp Başkâhin Hilkiya‟ya verdiler. Kapı nöbetçileri
olan Levililer bu parayı Manaşşe ve Efrayim halkından, İsrail‟in geri kalanından, bütün Yahudalılar‟la Benyaminliler‟den, Yeruşalim‟de yaşayanlardan toplamışlardı. 10Paraları RAB‟bin Tapınağı‟ndaki işlerin başında
bulunan denetçilere verdiler. Onlar da tapınağı yenileme ve onarma işinde
çalışan işçilere ödediler. 11Yontma taş, Yahuda krallarının yıkılmaya terk
ettiği yapıların kiriş ve bağlantı yerlerinin onarımı için kereste almaları
için marangozlara, yapıcılara ödeme yapıldı. 12-13Çalışanlar işi özenle yaptılar. Başlarında yönetici olarak Levililer‟den şu denetçiler vardı: Merari
boyundan Yahat‟la Ovadya, Kehat boyundan Zekeriya‟yla Meşullam.
Çalgı çalmakta usta olan Levililer yük taşıyan işçilerin sorumluluğunu aldılar ve her işi yapan işçileri denetlediler. Levililer‟den bazıları da yazman, görevli, kapı nöbetçisi olarak çalıştılar.
2
97
Ağustos
17 Ça
Tapınakta Bulunan
Yasa Kitabı
2Ta.34:14-33
22-25: Tanrı, kendisini öfkelendiren Yahuda halkına Yasa Kitabı‟nda yazılmış olduğu gibi lanetlerle felaketleri başlarına getireceğini söyler. Halk
Rab‟bi terk ettikleri için Rab de onları yazıldığı gibi cezalandırır. Kötülüğü yargılayan Tanrı‟nın önünde esenlik buluyor muyum?
26-28: Tanrı felaket içinde kendini alçaltan kişileri kurtarır. Rab‟bin sözünü duyan Yoşiya yüreğini yumuşatıp kendini alçaltır. Çocukları için
kötü tasarılar değil, onlara umutlu bir gelecek sağlayan, esenlik tasarıları
düşünen Rab (Yer.29:11), Yoşiya‟nın duasını kabul edip esenliği vaat
eder. Tanrı her türlü tesellinin kaynağı ve merhametli Baba‟dır (2Ko.1:3).
O‟na alçakgönüllülükle, günahlarımdan tövbe ederek yaklaşmalıyım.
14-18: Manaşşe‟nin yozlaşmasından sonra yaklaşık yetmiş yıldır tapınağın bir köşesinde bırakılmış olan Tanrı‟nın Yasa Kitabı bulunur. Bunun
sayesinde Yoşiya‟yla İsrailliler derin bir uykudan kalkıp Rab‟bin sözünü
yerine getirmeye başlarlar. Ne kadar zamandır Kutsal Kitap‟ı bıraktım?
Ruhumu uyandıracak Rab‟bin sözüne dönmeliyim.
19: Yoşiya Kutsal Yasa‟daki sözleri duyunca giysilerini yırttıp üzülür.
Çünkü Musa aracılığıyla seslenen Tanrı‟nın sözünü yerine getirmeyenlerin başına gelecek öfkenin ne kadar büyük olacağını anlar (Yas.28:15).
Peki ben bu sözlere nasıl bir tutumla yaklaşıyorum?
20,21: Yoşiya Rab‟bin sözünü iyice anlayıp yerine getirmek için peygambere danışır. Yanımda Rab‟bin sözünü öğretecek iyi bir öğretmen var
mı?
29-33: Yoşiya anladığı Rab‟bin sözünü bütün halka yayıp onların Rab‟bin
önünde yeni bir hayata başlamasını sağlar. O‟nun önünde hangi konuda
yenilenmek istiyorum?
98
2Ta.34:14-33
14
RAB‟bin Tapınağı‟na getirilen parayı çıkarırlarken, Kâhin Hilkiya Musa aracılığıyla
verilmiş olan RAB‟bin Yasa Kitabı‟nı buldu. 15Yazman Şafan‟a, “RAB‟bin Tapınağı‟nda Yasa Kitabı‟nı buldum” diyerek kitabı ona verdi. 16Şafan kitabı krala götürerek,
“Görevlilerin kendilerine verilen her işi yapıyorlar” diye haber verdi, 17“RAB‟bin Tapınağı‟ndaki paraları alıp denetçilerle işçilere verdiler.” 18Ardından, “Kâhin Hilkiya
bana bir kitap verdi” diyerek kitabı krala okudu. 19Kral Kutsal Yasa‟daki sözleri duyunca giysilerini yırttı. 20Hilkiya‟ya, Şafan oğlu Ahikam‟a, Mika oğlu Avdon‟a, Yazman Şafan‟a ve kendi özel görevlisi Asaya‟ya şöyle buyurdu: 21“Gidin, bulunan bu kitabın sözleri hakkında benim için de, İsrail ve Yahuda halkının geri kalanı için de
RAB‟be danışın. RAB‟bin bize karşı alevlenen öfkesi büyüktür. Çünkü atalarımız
RAB‟bin sözüne kulak asmadılar, bu kitapta yazılanlara uymadılar.” 22Hilkiya ile kralın gönderdiği adamlar varıp tapınaktaki giysilerin nöbetçisi Hasra oğlu Tokhat oğlu
Şallum‟un karısı Peygamber Hulda‟ya danıştılar. Hulda Yeruşalim‟de, İkinci Mahalle‟de oturuyordu. 23Hulda onlara şöyle dedi: “İsrail‟in Tanrısı RAB, „Sizi bana gönderen adama şunları söyleyin‟ diyor: 24„Yahuda Kralı‟nın önünde okunan kitapta yazılı
bütün lanetleri, felaketi buraya da, burada yaşayan halkın başına da getireceğim. 25Beni
terk ettikleri, elleriyle yaptıkları başka ilahlara buhur yakıp beni kızdırdıkları için b uraya karşı öfkem alevlenecek ve sönmeyecek.‟ 26“RAB‟be danışmak için sizi gönderen
Yahuda Kralı‟na şöyle deyin: „İsrail‟in Tanrısı RAB duyduğun sözlere ilişkin diyor ki:
27
Madem burası ve burada yaşayanlarla ilgili sözlerimi duyunca yüreğin yumuşadı,
kendini alçalttın, evet, önümde kendini alçalttın, giysilerini yırtıp huzurumda ağladın,
ben de yalvarışını işittim. Böyle diyor RAB. 28Seni atalarına kavuşturacağım, esenlik
içinde mezarına gömüleceksin. Buraya ve burada yaşayanlara getireceğim büyük felaketi görmeyeceksin.‟” Hilkiya ile yanındakiler bu sözleri krala ilettiler . 29Kral Yoşiya
haber gönderip Yahuda ve Yeruşalim‟in bütün ileri gelenlerini topladı. 30Sonra
Yahudalılar, Yeruşalim‟de yaşayanlar, kâhinler, Levililer, büyük küçük herkesle birlikte RAB‟bin Tapınağı‟na çıktı. RAB‟bin Tapınağı‟nda bulunmuş olan Antlaşma K itabı‟nı baştan sona kadar herkesin duyacağı biçimde okudu. 31Özel yerinde durarak
RAB‟bin yolunu izleyeceğine, buyruklarını, öğütlerini, kurallarını candan ve yürekten
uygulayacağına, bu kitapta yazılı antlaşmanın koşullarını yerine getireceğine ilişkin
RAB‟bin huzurunda antlaşma yaptı. 32Sonra oradaki Yeruşalim ve Benyamin halkına
bu antlaşmaya bağlı kalacaklarına ilişkin ant içirtti. Yeruşalim‟de yaşayanlar Tanrı‟nın,
atalarının Tanrısı‟nın antlaşmasına bağlı kaldılar. 33Yoşiya İsrail topraklarından bütün
iğrenç putları kaldırttı. İsrail‟de kalan halkın Tanrıları RAB‟be kulluk etmelerini sağladı. Kral yaşadığı sürece halk atalarının Tanrısı RAB‟bin ardınca yürümekten vazgeçmedi.
99
Ağustos
18 Pe
Fısıh Bayramı’nın
Yenilenmesi
2Ta.35:1-19
Bütün ayetler: Yoşiya Fısıh Bayramı‟nı Tanrı‟nın Musa aracılığıyla buyurduğu gibi kutlar. Fısıh Bayramı İsrailliler‟in Mısır‟dan çıkışını anımsamak için Tanrı‟nın halkının yerine getirmesi gereken bir buyruktur
(Çık.12:14; Yas.16:3). Bu bayram İsa Mesih‟in çarmıhta ölmesiyle tamamlanır. Tanrı‟nın bizi İsa Mesih‟in çarmıhta ölmesiyle kurtardığını
anımsamalı ve bunu kutlamalıyım.
1,18: Yoşiya Rab‟bin Yahudalılar‟ı cezalandıracağını bildiği halde, umutsuzluğa kapılmadan Kutsal Yasa‟da yazıldığı gibi Fısıh Bayramı‟nı kutlar. Böylece Samuel döneminden sonra en iyi Fısıh Bayramı‟nı kutlamış
olurlar. Dünyanın sonu yaklaşıp Tanrı‟nın yargılama günü gelse bile,
O‟nun önünde buyruğunu sadık bir şekilde yerine getirmeye devam etmeliyim.
3: Yoşiya kutsal sandığın tapınağa koyulmasını buyurur. Tapınağın anlamı Rab‟bin sözündedir. Kilisemin Rab‟bin sözünü doğru bir biçimde duyurması için gayret gösteriyor muyum? Tanrı‟nın Rab oluşunu O‟nun sözünden öğretiyor muyum? Rab‟bin kimliğini yalnız Kutsal Kitap‟ta bulmalıyım. Kilisemin merkezinde Rab‟bin sözünü bulunduruyor muyum?
6: Levililer İsrail halkına hizmet etmek için öncelikle kendilerini kutsamalıdır. Levililer‟le kâhinler de insan oldukları için hizmete başlamadan
önce kendileri için günah sunusu sunmak zorundadır (İbr.5:3). Diğer kardeşlere hizmet etmeden önce Rab‟bin önünde günahlarımdan arınmalıyım. Göreve başlamadan önce kendimi kutsamam gerekir.
7-9: Yoşiya‟yla önderler Fısıh Bayramı‟nı kutlamak üzere kendi sahip olduklarını gönülden Rab‟be sunarlar. Böylece önder olarak iyi bir örnek
olurlar. Bu davranışlarıyla da Tanrı‟nın halkını olumlu bir şekilde etkilerler. Ben topluluğum için fedakârlık yapıyor muyum?
100
2Ta.35:1-19
1
Yoşiya Yeruşalim‟de RAB için Fısıh Bayramı‟nı kutladı. Birinci ayın on dördüncü
günü Fısıh kurbanı kesildi. 2Yoşiya kâhinleri görevlerine atayarak RAB‟bin Tapınağı‟nda hizmet etmeleri için yüreklendirdi. 3Bütün İsrail halkını eğiten RAB‟be adanmış
Levililer‟e, “Kutsal sandığı İsrail Kralı Davut oğlu Süleyman‟ın yaptırdığı tapınağa
koyun” dedi, “Bundan böyle onu omuzlarınızın üzerinde taşımayacaksınız. Şimdi Tanrınız RAB‟be ve halkı İsrail‟e hizmet edin. 4İsrail Kralı Davut‟la oğlu Süleyman‟ın yazılı düzeni uyarınca, boylarınıza, bölüklerinize göre hazırlanın. 5Kardeşleriniz olan
halkın boylarına bağlı bölüklere yardım etmek üzere siz Levililer takımlar halinde kutsal yerde durun. 6Kendinizi kutsayın ve RAB‟bin Musa aracılığıyla buyurduğu gibi
Fısıh kurbanlarını kesip kardeşleriniz için hazırlayın.” 7Yoşiya Fısıh kurbanını sunmaları için oradaki halka sürüsünden otuz bin kuzuyla oğlak, üç bin de sığır bağışladı.
8
Kralın önderleri de halka, kâhinlere ve Levililer‟e gönülden bağışta bulundular. Tanrı
Tapınağı‟nın yöneticileri olan Hilkiya, Zekeriya, Yehiel de Fısıh kurbanı olarak kâhinlere iki bin altı yüz kuzuyla oğlak, üç yüz sığır verdiler. 9Konanya, kardeşleri Şemaya
ile Netanel, Levililer‟in önderleri Haşavya, Yeiel ve Yozavat da Fısıh kurbanı olarak
Levililer‟e beş bin kuzuyla oğlak, beş yüz de sığır bağışladılar. 10Hizmetle ilgili hazırlıklar tamamlanınca, kralın buyruğu uyarınca kâhinlerle bölüklerine göre Levililer yerlerini aldılar. 11Fısıh kurbanları kesildi. Kâhinler kendilerine verilen kanı sunağın üzerine döktüler; Levililer de hayvanların derisini yüzdüler. 12Musa‟nın kitabında yazılanlar uyarınca, RAB‟be sunsunlar diye yakmalık sunular halk boylarının bölüklerine verilmek üzere bir yana koyuldu. Sığırlara da aynısını yaptılar. 13Kural uyarınca, Fısıh
kurbanlarını ateşte kızarttılar; kutsal sunuları da tencerelerde, kazanlarda, tavalarda
haşlayıp çabucak halka dağıttılar. 14Bundan sonra Levililer hem kendileri, hem de kâhinler adına hazırlık yaptılar. Çünkü Harun soyundan kâhinler akşam geç vakte kadar
yakmalık sunu ve yağ sunmakla uğraşıyorlardı. Bu nedenle Levililer hem kendileri,
hem de Harun soyundan gelen kâhinler için hazırlık yaptılar. 15Asaf soyundan gelen
ezgiciler Davut, Asaf, Heman ve kralın bilicisi Yedutun‟un buyruğu uyarınca yerlerinde durdular. Kapı nöbetçileri de görevlerini bırakmak zorunda kalmadı, çünkü onlar
için hazırlığı kardeşleri Levililer yapmıştı. 16Böylece o gün Kral Yoşiya‟nın buyruğu
doğrultusunda Fısıh Bayramı‟nı kutlamak ve RAB‟bin sunağı üzerinde yakmalık sunular sunmak için RAB‟bin hizmetiyle ilgili bütün çalışmalar tamamlandı. 17O gün orada
bulunan İsrail halkı Fısıh Bayramı‟nı kutladı. Mayasız Ekmek Bayramı‟nı da yedi gün
boyunca kutladılar. 18Peygamber Samuel‟in döneminden bu yana, İsrail‟de böyle bir
Fısıh Bayramı kutlanmamıştı. Hiçbir İsrail kralı da Yoşiya‟nın, kâhinlerin, Levililer‟in,
bütün Yahuda halkıyla oradaki İsrailliler‟in ve Yeruşalim‟de yaşayanların kutladığı g ibi bir Fısıh Bayramı kutlamamıştı. 19Bu Fısıh Bayramı Yoşiya‟nın krallığının on sekizinci yılında kutlandı.
101
Ağustos
19 Cu
Yoşiya’nın Sonu
2Ta.35:20-27
20-22: Tanrı bazen halkı olmayan diğer halklar aracılığıyla da konuşur.
Yoşiya Tanrı‟nın Neko aracılığıyla söylediği sözlere aldırış etmeden savaşa katılıp ölür. Tanrı bir eşeği konuşturarak isteğini açıklayabilir
(Say.22:28). Ruhsal olarak uyanık olup Rab‟bin sesini işitmeliyim. Dünyada var olan her tür yaratığı aracılığıyla seslenmekte olan Rab‟bin bildirisini algılayabiliyor muyum? Kendi düşüncelerime yoğunlaşıp Rab‟bin
sesini kaçırmamak için dikkat etmeliyim.
21: Mısır Kralı Neko savaşa gelen Yoşiya‟ya Tanrı‟dan sakınmasını, yoksa O‟nun Yoşiya‟yı yok edeceğini söyler. İman hayatımı doğru bir şekilde
sürdüremiyorsam, dünya bana seslenir. Bugünlerde dünyanın kınama sesini kilise için bir uyarı olarak kabul ediyor muyum?
23,24: Yoşiya Tanrı‟nın planını anlamadığı için ölür. Tanrı‟nın daha önce
bildirdiği gibi Yoşiya İsrail‟in mahvoluşunu gözüyle görmeden ölmüş
olur. Rab‟bin isteğiyle planını anlayabilmek için O‟nun sözüne kulak veriyor muyum?
25-27: Yeremya Yoşiya‟nın ölümü için bir ağıt yazar. Bu ağıt bir gelenek
halinde gelip anılır. Ben nasıl biri olarak anılmak istiyorum? İyi bir hayat
sürdürmem için dua edebilirim.
102
2Ta.35:20-27
20
Yoşiya‟nın tapınağı düzenlemesinden sonra, Mısır Kralı Neko savaşmak
üzere Fırat kıyısındaki Karkamış‟a yürüdü. Yoşiya da onunla savaşmak
için yola çıktı. 21Ama Neko ulaklar aracılığıyla şu haberi gönderdi: “Benimle senin aranda bir anlaşmazlık yok, ey Yahuda Kralı! Bugün sana
değil, savaş açtığım ülkeye karşı savaşmaya geldim. Tanrı ivedi davranmamı buyurdu. Benden yana olan Tanrı‟dan sakın. Yoksa seni yok eder!”
22
Ne var ki, Yoşiya onunla savaşmaktan vazgeçmediği gibi, Tanrı‟nın
Neko aracılığıyla söylediği sözlere de aldırış etmedi. Kılık değiştirip
Megiddo Ovası‟nda Neko ile savaşmak üzere yola çıktı. 23Okçular Kral
Yoşiya‟yı vurunca, kral görevlilerine, “Beni buradan götürün, ağır yaralıyım!” dedi. 24Görevlileri onu savaş arabasından çıkarıp kendisine ait başka bir arabaya koyarak Yeruşalim‟e götürdüler. Yoşiya öldü ve atalarının
mezarlığına gömüldü. Bütün Yahuda ve Yeruşalim halkı onun için yas
tuttu. 25Yeremya Yoşiya için bir ağıt yazdı. Kadın, erkek bütün ozanlar
bugüne dek ağıtlarında Yoşiya‟yı anarlar. İsrail‟de bir gelenek haline gelen bu ağıtlar Ağıtlar Kitabı‟nda yazılıdır. 26Yoşiya‟nın yaptığı öbür işler,
RAB‟bin Yasası‟nda yazılanlara uygun bağlılığı, 27uygulamaları, başından sonuna dek İsrail ve Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır.
103
Ağustos
20 Ct
Yahuda’nın Son Kralları
2Ta.36:1-10
3,6,10: Tanrı dünyanın egemenidir ve her şeyin efendisidir. Bütün ulusların egemeni olan Tanrı bazen diğer ulusları kullanarak günah işleyen
Yahuda‟yı cezalandırır, bazen de yenilemek için kullanır. Değişmeyen
Tanrı‟nın bugün de bütün ulusların, bütün güçlerin egemeni olduğunu hatırlayıp alçakgönüllülükle O‟na yönelmeliyim.
Bütün ayetler: Yoşiya‟nın döneminden sonra hızlı bir şekilde yozlaşan
Yahuda krallarının yaptıkları bu bölümde yazılmıştır. Yehoahaz,
Yehoyakim, Yehoyakin bu krallar Rab‟bin gözünde kötülük yaparak
Babil‟e sürgüne götürülür. Onların imansızlığı ve yozlaşmaları Tanrı‟nın
cezalandırmasının nedeni olur. Kötülüklerini bırakıp alçakgönüllülükle
tövbe edenleri hor görmeyen Rab‟be yöneliyor muyum? Yazılmış olduğu
gibi (7:14), tövbe edip O‟na dönersem, beni bağışlayıp yeniler. İmansızlığımı sürdürmeye devam edersem, O‟nun yargısına uğrarım.
4: Yehoahaz kral olduktan üç ay sonra Mısır‟a götürüldü ve ölünceye kadar memleketine dönemedi (2Kr.23:34). O Yeremya tarafından uyarıldığı
halde (Yer.22:10-12), Rab‟bin sözünü reddetti. Geç kalmadan Rab‟bin
uyarısına kulak verip O‟na yönelmeliyim.
5-8: Yehoyakim krallık yaptığı on bir sene boyunca Yeremya‟nın uyarı
ve kınamasını dinlemeden kötülük yapmaya devam etti (Yer.22:13-19;
25:4; 26:20-23; 36:22,23,30,31). Mahvoluşuna yaklaştıkça kötülüğü daha
da arttı. Bu çağın kötülüğünün ne kadar derin ve ciddi olduğunu görebiliyor muyum? Bu çağdaki insanlara Tanrı‟nın yargı gününün yaklaştığını
bildirmeliyim.
9,10: Yehoyakin çok küçük yaşta kral oldu ve sadece yüz gün krallık yaptı. Ama bu kısa süre içinde her türlü kötülüğü yaptı. Bu durum
Yahuda‟nın günahını gösterir. Ülkemin bu duruma düşmemesi için uyanık kalıp dua edebilirim.
104
2Ta.36:1-10
1
Yahuda halkı babası Yoşiya‟nın yerine oğlu Yehoahaz‟ı Yeruşalim‟e
kral yaptı. 2Yehoahaz yirmi üç yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de üç ay
krallık yaptı. 3-4Mısır Kralı Neko Yeruşalim‟de onu tahttan indirerek ülke
halkını yüz talant gümüş ve bir talant altın ödemekle yükümlü kıldı. Yehoahaz‟ın ağabeyi Elyakim‟i de Yahuda‟yla Yeruşalim Kralı yaptı ve
adını değiştirip Yehoyakim koydu. Sonra kardeşi Yehoahaz‟ı alıp Mısır‟a
döndü. 5Yehoyakim yirmi beş yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de on bir
yıl krallık yaptı. Tanrısı RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. 6Yehoyakim‟e saldıran Babil Kralı Nebukadnessar Babil‟e götürmek için onu tunç
zincirlerle bağladı. 7RAB‟bin Tapınağı‟ndaki bazı eşyaları da alıp
Babil‟de kendi tapınağına yerleştirdi. 8Yehoyakim‟in yaptığı öbür işler,
iğrençlikleri, onunla ilgili açığa çıkan kötülükler İsrail ve Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır. Yerine oğlu Yehoyakin kral oldu. 9Yehoyakin on
sekiz yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de üç ay on gün krallık yaptı. O da
RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. 10İlkbaharda Kral Nebukadnessar onu
ve RAB‟bin Tapınağı‟ndaki bazı değerli eşyaları Babil‟e getirtti. Yehoyakin‟in yerine akrabası Sidkiya‟yı Yahuda ve Yeruşalim Kralı yaptı.
105
Ağustos
21 Pa
Yahuda’nın Düşüşü
Ve Umudu
2Ta.36:11-23
15: Tanrı, Yahuda mahvolmadan önce ulakları defalarca gönderir. Halkına acıdığı için onların dönmesini ister. Tanrı, Mısır‟dan çıktıkları günden
itibaren putperestlik yaparak kendilerini kirleten halkı uyarmak için defalarca peygamberler gönderir (Yer.7:25; 25:3-4; 44:4). Bugün çeşitli yollarla beni uyarmakta olan Tanrı‟nın gayretini görebiliyor muyum? Yaşayan Tanrı‟nın sesini ne zamana kadar dinlemeyeceğim? O‟nun merhametli sözünü reddetmemeliyim.
17-23: Tanrı dünyanın tarihini istediği gibi yönlendirir. İsrail‟i yargılamak için Babil‟i kullanan Rab, onları yenilemek için de Pers Kralı
Koreş‟i harekete geçirir. İsrailliler‟in Babil‟de sürgün olarak kaldığı yetmiş sene sonunda, daha önce bildirildiği gibi (21; Yer.25:12), memleketlerine döndüler. Var olan, var olmuş ve gelecek olan Tanrı her zaman
dünyanın egemenidir (Va.1:8). Beni kurtuluşa kavuşturmak için dünyayı
isteğine göre yönetmekte olan Rab‟be övgüler sunmalıyım.
11-16: İsrailliler Tanrı‟nın gönderdiği peygamberlerin sözlerine sonuna
kadar aldırış etmediler. Böylece kurtuluş yolu kalmayacak şekilde
Rab‟bin öfkesini alevlendirdiler. Henüz fırsat varken tövbe edip O‟nun
sözünü alçakgönüllülükle kabul etmeliyim. İnatçılığım ve tövbesiz yüreğimle Tanrı‟nın gazabını biriktiriyor muyum (Rom.2:5)?
21: İsrailliler Babil‟de kaldıkları yetmiş yıl boyunca dinlenip arınmış oldular. Tanrı‟nın cezalandırmasıyla acı çeksem de, alçakgönüllükle O‟nun
merhametini aramalıyım. Beni yenileyecek güce sahip olan Rab‟be umut
bağlıyor muyum? Sıkıntılı günlerde kendimi alçaltıp O‟na yönelmeliyim.
106
2Ta.36:11-23
11
Sidkiya yirmi bir yaşında kral oldu ve Yeruşalim‟de on bir yıl krallık
yaptı. 12Tanrısı RAB‟bin gözünde kötü olanı yaptı. RAB‟bin sözünü bildiren Peygamber Yeremya‟nın karşısında alçakgönüllü davranmadı. 13Sidkiya Tanrı adıyla kendisine bağlı kalacağına ant içiren Kral Nebukadnessar‟a karşı ayaklandı. İsrail‟in Tanrısı RAB‟be dönmemek için direnerek inat etti. 14Üstelik kâhinlerin ve halkın önderleri de öteki ulusların iğrenç törelerine uyarak ihanetlerini gitgide artırdılar ve RAB‟bin Yeruşalim‟de kutsal kıldığı tapınağını kirlettiler. 15Atalarının Tanrısı RAB,
halkına ve konutuna acıdığı için onları ulakları aracılığıyla defalarca
uyardı. 16Ama onlar Tanrı‟nın ulaklarıyla alay ederek sözlerini küçümsediler, peygamberlerini aşağıladılar. Sonunda RAB‟bin halkına karşı öfkesi
kurtuluş yolu bırakmayacak kadar alevlendi. 17RAB Kildan Kralı‟nı onların üzerine saldırttı. Kildani ordusu gençlerini tapınakta kılıçtan geçirdi.
Ne delikanlıya, ne genç kıza, ne yaşlıya, ne aksaçlıya acıdı. RAB hepsini
Kildan Kralı‟nın eline teslim etti. 18Kral, RAB Tanrı‟nın Tapınağı‟ndaki
büyük küçük bütün eşyaları, tapınağın, Yahuda Kralı‟nın ve önderlerinin
hazinelerini Babil‟e taşıttı. 19Tanrı‟nın Tapınağı‟nı ateşe verdiler, Yeruşalim surlarını yıkıp bütün sarayları yaktılar, değerli olan herşeyi yok ettiler. 20Kildan Kralı kılıçtan kurtulanları Babil‟e sürdü. Bunlar Pers krallığı
egemen oluncaya dek onun ve oğullarının köleleri olarak yaşadılar.
21
Böylece RAB‟bin Yeremya aracılığıyla söylediği söz yerine geldi: “Ülke tutulmayan Şabat yıllarını tamamlayıncaya, yetmiş yıl doluncaya kadar
ıssız kalıp dinlenecek.” 22Pers Kralı Koreş‟in krallığının birinci yılında
RAB, Yeremya aracılığıyla bildirdiği sözü yerine getirmek amacıyla, Pers
Kralı Koreş‟i harekete geçirdi. Koreş yönetimi altındaki bütün halklara şu
yazılı bildiriyi duyurdu: 23“Pers Kralı Koreş şöyle diyor: „Göklerin Tanrısı RAB yeryüzünün bütün krallıklarını bana verdi. Beni Yahuda‟daki
Yeruşalim Kenti‟nde kendisi için bir tapınak yapmakla görevlendirdi.
Aranızda O‟nun halkından kim varsa oraya gitsin. Tanrısı RAB onunla
olsun!‟”
107
Nehemya’ya Giriş
1. Kitabın Yazarı
Anlatıcı Nehemya (birinci ağızdan anlatılıyor) olduğu için kitabın yazarı
Nehemya‟dır.
2. Kitabın Tarihsel Zemini
Nehemya‟nın hizmetinde bulunduğu kral Artahşasta, Ester‟i kraliçe yapan
Ahaşveroş‟un oğludur. İ.Ö. 473‟te Purim Bayramı kutlamalarına başlanmış ve İ.Ö. 457‟deyse Ezra, Artahşasta‟nın desteğiyle Yeruşalim‟e dönerek surların onarımına başlamıştır. Nehemya Yeruşalim surlarını onararak
Ezra‟nın öncülüğünü yaptığı projenin bir parçası olmuştur. Nehemya Kitabı İ.Ö.445-425 yılları arasındaki 20 yıllık dönemi anlatmaktadır.
3. Kitabın amacı
Tarihi kitapların bir devamı olan Nehemya Kitabı, Eski Antlaşma tarihinin son kısmını anlatır. Babil‟e sürgün giden halkın bir kısmının kral
Koreş‟in emri uyarınca Yeruşalim‟e dönerek tapınağı yeniden inşa ettiği,
diğer uluslardan kendilerini ayırdığı, Tanrı‟nın Yasası‟na uygun yaşamaya yeniden başladığı dönemi anlatır.
4. İçerik
Sürgünden dönen İsrail halkı Yeruşalim‟de Tanrı‟ya tapınarak yaşamaya
başlar. 70 yıllık sürgün dönemi onlar için çetin bir eğitim süreci olmuştur.
Tanrı‟nın halkıyla birlikte olduğunun göstergesi olan tapınak ve Yeruşalim surlarının tümü harap olmuştur, ancak o durumda İsrail halkının
sürgünden dönebilmesi bile bize Rab‟bin onlara lütfettiği gösterir.
Surların onarılması zor bir iştir. Harap olan surlar ve tapınakla birlikte
halkın Tanrı‟ya olan iman hayatının da onarıma ihtiyacı vardır. Nehemya
surların onarımı yaparken halkın kimlik, birliktelik ve hedef konusunda
anlayış kazanmasına yardımcı oldu. Bununla birlikte Ezra Musa‟ya verilen Yasa‟ya halkın uygun yaşaması için gereken iman temelini oluşturdu.
108
5. Ana Hatlar
1) Nehemya‟nın Yeruşalim‟e dönüşü ve surların onarımı (1:1–7:73)
Yeruşalim‟in trajik durumu (1:1-3)
Nehemya‟nın yalvarışı ve Tanrı‟nın cevabı (1:4-2:10)
Nehemya‟nın Yeruşalim‟e gidişi ve işe koyulması (2:11-20)
Surların onarımı ve işe katılan işçiler (3:1-32)
Onarıma karşı çıkanlara karşı tedbir alınması (4:1-23)
Aralarında çıkan sorunların çözümü (5:1-19)
Engellere rağmen surların onarımının tamamlanması (6:1-19)
Görevlilerle sürgünden dönenlerin listesi (7:1-73)
2) Uyanış ve Yenilenme (8:1–12:47)
Yasa‟ya itaat etmek (8:1-18)
Tövbe (9:1-38)
Antlaşmanın onaylanması (10:1-39)
Yeruşalim‟de oturanlar (11:1–12:26)
Surların kutsanması ve tapınak kurallarının tekrar düzene sokulması (12:27-47)
3) Nehemya‟nın son yenilikleri (13:1-31)
Nehemya‟nın yokluğunda yapılan hataların kötü sonucu (13:1-5)
Nehemya‟nın Yeruşalim‟e tekrar gelişi (13:6-9)
Toplulukta önemli kuralların değiştirilip yenilenmesi (13:10-31)
109
Ağustos
22 Pt
Nehemya’nın Duası
Neh.1:1-11
4,5: RAB, „Göklerin Tanrısı‟dır. Dünyanın tüm kralları O‟nun hükümdarlığının altındadır. RAB‟bimizin gerçekten kim olduğunun farkında olarak
dua ediyor muyum? Aksi takdirde ettiğim dualar anlamsız olur. Nehemya
Yeruşalim‟in onarılmasının ancak RAB‟bin elinde olduğundan emindi.
6-9: RAB, tövbe ederek Kendisine dönen ve buyruklarını yerine getiren
herkese merhamet edendir. Hayatımda özellikle hangi konularda RAB‟bin
merhametine ihtiyaç duyuyorum? Hemen itiraf edip O‟na dönmeliyim ki
RAB bana merhamet etsin!
2: Nehemya zengindi ve rahat bir hayata sahipti. Ama son zamanlarda
kendi halkına ve Yeruşalim‟de RAB‟bin tapınağına olanlarla da ilgileniyordu. Günlük hayatımda en çok ilgilendiğim konular nelerdir? Topluluğumdaki kardeşlerin durumu beni derinden ilgilendiriyor mu? Onlara yürekten yardım etmeyi düşünüyor muyum?
4,6,7: Topluluğunun sıkıntılarını öğrenen Nehemya yas tuttu, RAB‟ bin
önünde oruç tutarak dua etti. Aslında Yeruşalim‟in içine düştüğü durumdan Nehemya sorumlu değildi. Fakat RAB‟bin halkından biri olarak tövbe ederek topluluğunun sorumluluğunu üstlendi. Aynı şekilde ben de topluluğumun hatasını kendi hatam gibi kabul ederek başkalarını suçlamak
yerine topluluğumla birlikte tövbe etmeye hazır mıyım?
8,9: Nehemya‟nın duası RAB‟bin Vaadine dayanıyordu (Yas.12:5).
RAB‟bin vaadine dayanmayan dua kolayca benliğe kapılır ve kendi çıkarını arayan duaya dönüşebilir. Dualarım RAB‟bin isteğine uygun mu?
11: Nehemya, dua ederken kendisine düşen görevin ne olduğunu RAB‟be
sordu. Yalnız dudaklarıyla değil, eylemle dua ediyordu. RAB‟bin bana
göndereceği çözümün nereden gelebileceğini dikkatle düşünerek dua etmeliyim.
110
Neh.1:1-11
1
Hakalya oğlu Nehemya‟nın anlattıkları: Pers Kralı Artahşasta‟nın krallığının yirminci yılı, Kislev ayında Sus Kalesi‟ndeydim. 2Kardeşlerimden
Hanani ve bazı Yahudalılar yanıma geldi. Onlara sürgünden kurtulup sağ
kalan Yahudiler‟i ve Yeruşalim‟in durumunu sordum. 3“Sürgünden kurtulup Yahuda İli‟ne dönenler büyük sıkıntı ve utanç içinde” diye karşılık
verdiler, “Üstelik Yeruşalim surları yıkılmış, kapıları yakılmış.” 4Bunları
duyunca oturup ağladım, günlerce yas tuttum. Oruç tutup Göklerin Tanrısı‟na dua ettim: 5“Ey Göklerin Tanrısı RAB! Yüce ve görkemli Tanrı!
Seni sevenlerle, buyruklarına uyanlarla yaptığın antlaşmaya bağlı kalırsın.
6
Ya RAB, halimi gör, gece gündüz kulların İsrail halkı için ettiğim duaya
kulak ver. İtiraf ediyorum, İsrail halkı günah işledi, ben ve atalarım günah
işledik. 7Sana çok kötülük yaptık. Kulun Musa‟ya verdiğin buyruklara,
kurallara, ilkelere uymadık. 8“Kulun Musa‟ya söylediklerini anımsa. Dedin ki, „Eğer bana ihanet ederseniz, sizi ulusların arasına dağıtacağım.
9
Ama bana döner, buyruklarımı özenle yerine getirirseniz, dünyanın öbür
ucuna sürülmüş olsanız bile sizleri toplayıp seçtiğim yere, bulunacağım
yere getireceğim.‟ 10“Onlar senin kulların, kendi halkındır. Yüce kudretin
ve güçlü elinle onları kurtardın. 11Ya Rab, bu kulunun, adını yüceltmekten
sevinç duyan öbür kullarının dualarına kulak ver. Beni bugün başarılı kıl
ve kralın önerimi kabul etmesini sağla.” O günlerde kralın sakisiydim.
111
Ağustos
23 Sa
Kral Artahşasta’nın İzni
Neh.2:1-10
1,2: RAB, Nehemya‟nın duasını dinledi, doğru zamanda Kral Artahşasta‟nın yüreğini dokundu. İnsanların önünde sıkıntısını kimseye belli
etmediği halde Kral‟ın gözünde o gün Nehemya çok üzgün görünüyordu.
RAB‟bin egemenliği için dua ediyor muyum? Tanrı bana yardım etmek
istiyor. O‟nun zamanını bekleyerek umudumu yitirmemeliyim.
8: Nehemya‟ya Kral yardım etmiş gibi görünse de asıl yardımcı Tanrı‟dır.
Son zamanlarda Tanrı‟nın yardım elini gördüm mü? Bana edilen yardım
biri aracılığıyla gelse de aslında bu durumu sağlayan o kişi üzerine egemen olan Tanrı‟dır. Tanrı pek çok kişiyi kullanarak bana yardım edendir.
1: Nehemya birkaç ay öncesinden bu konuda dua etmeye başlamıştı.
(Çünkü Yeruşalim‟in durumunu öğrenip duaya başladığı Kislev ayı kasım‟dan Aralığın ve Kralın huzuruna çıkıp bu durumu anlattığı Nisan
ayıysa bugünkü Mart ayından Nisan ayının ortasına denk geliyordu). Tanrı‟nın beni görevlendirdiği işlere bakmakta kararlıysam her şeyden önce
bu işe dair yapacağım ilk hazırlık dua etmek olmalı.
2,3: Nehemya‟nın hizmette bulunurken kralın huzurunda suratını asıp üzgün olduğunu Kral‟a yansıtması almış olduğu göreve uygun bir davranış
tarzı değildi. Çünkü Yeruşalim‟i yeniden inşa ettirme gibi siyasi içerikli
bir konuyu gündeme getirmek belki de Kral‟ın hoşuna gitmeyecekti. Hatta bu rica kralı öfkelendirip Nehemya‟yı ölüm tehlikesiyle karşı karşıya
getirebilirdi. Buna rağmen, Nehemya tereddüt etmeden yüreğini açtı,
Kral‟a her şeyi anlattı. Tanrı‟nın görevini yerine getirirken herhangi bir
tehlikeyle karşılaştım mı? Yürekli olmalıyım, çünkü RAB bana yardım
ediyor!
4: Kendisine sunulan fırsatı kullanmadan, yani krala cevap vermeden önce Nehemya dua etti. Duası kısa ama derindi. Her gün ettiği dualar bu kısa ve güçlü duaya gereken desteği verdi. Tanrı‟nın bana emanet ettiği işler için her zaman dua ediyor muyum?
112
Neh.2:1-10
1
Kral Artahşasta‟nın krallığının yirminci yılı, Nisan ayıydı. Krala getirilen
şarabı alıp kendisine sundum. O güne kadar beni hiç üzgün görmemişti.
2
Bu yüzden, “Neden böyle üzgün görünüyorsun?” diye sordu, “Hasta olmadığına göre, bir derdin olmalı.” Çok korktum. 3Krala, “Tanrı sana uzun
ömürler versin” dedim, “Atalarımın gömüldüğü kent yıkıldı, kapıları yakıldı. Nasıl üzülmem?” 4-5Kral, “Dileğin ne?” diye sordu. Göklerin Tanrısı‟na dua edip krala şöyle dedim: “Eğer uygun görüyorsan, benden hoşnut
kaldınsa, lütfen beni Yahuda‟ya, atalarımın gömüldüğü kente gönder;
kenti onarayım.” 6Kral kraliçeyle birlikte oturuyordu. “Yolculuğun ne kadar sürer?” diye sordu, “Ne zaman dönersin?” Böylece kral dileğimi uygun buldu ve beni göndermeyi kabul etti. Ona ne zaman döneceğimi söyledim. 7Sonra şöyle dedim: “Uygun görüyorsan, Yahuda‟ya varmamı sağlamaları için, Fırat‟ın batı yakasındaki valilere birer mektup yazılsın. 8Bir
de kralın orman sorumlusu Asaf‟a bir mektup götürmek istiyorum. Tapınağın yanındaki kalenin kapıları, kent surları ve oturacağım evin yapımı
için bana kereste versin.” Tanrım bana destek olduğu için kral dileklerimi
yerine getirdi. 9Fırat‟ın batı yakasındaki valilere gidip kralın mektuplarını
verdim. Kral benimle birlikte komutanlar ve atlılar göndermişti. 10Horonlu Sanballat ile Ammonlu görevlilerden Toviya, İsrail halkının iyiliği
için birinin çalışmaya geldiğini duyunca çok sıkıldılar.
113
Ağustos
24 Ça
Yeruşalim Surlarını
Gözden Geçirmesi
Neh.2:11-20
11,12: Nehemya Yeruşalim‟e vardıktan sonra Tanrı‟nın yönlendirişini
aramak için üç gün bekledi. Tanrı‟nın istediğinden emin olmadan işe koyulursam yapacağım iş O‟nun değil, benim isteğim olur. İşe başlamadan
önce dua ederek Tanrı‟nın yönlendirişini bekliyor muyum?
13-16: Nehemya, kimseye bir şey söylemeden dikkatli bir şekilde işe koyuldu. Yeruşalim surlarını ve kapılarını gözden geçirerek durumdan haberdar oldu. Bir konu hakkında yeterli bilgiye sahip olmadan o sorunu
çözmeye çalışıyor muyum? Görevimi çabuk yerine getirmekten çok durumdan detaylı bir şekilde haberdar olmam gerekir.
17,18: Nehemya, buyruklar vererek halkı çalışmaya zorlamadı.
Yeruşalim‟i onarmanın ne denli önemli ve onurlu bir iş olduğunu onlara
hatırlattı ve kendisine Tanrı‟nın nasıl yardım ettiğini anlatarak halkı kendisiyle birlikte çalışmaya teşvik etti. İnandığı doğru olan iyi işi halkına
ileterek onları birlikte çalışmaya güçlendiren bir lider oldu.
19,20: Sanbalat, Toviya ve Geşem, halkın yaptığı işi küçümseyerek alay
etmeye başladı. Hatta Nehemya ve halkın yaptığı işi Kral‟a karşı bir başkaldırı olarak nitelendirdi. Fakat Nehemya Tanrı‟ya güvendiği için sarsılmadı. Tanrı‟nın Egemenliği için çalışırken bazen alayla veya hakaretle
karşılaşabiliriz. Fakat Tanrı‟nın başlattığı iyi işi yine Tanrı‟nın ta kendisinin bitireceğinden emin olup sarsılmamamız gerekir (Flp.1:6).
114
Neh.2:11-20
11
Yeruşalim‟e gittim. Orada üç gün kaldıktan sonra, 12gece kalkıp birkaç
adamla birlikte işe koyuldum. Yeruşalim için yapacaklarıma ilişkin Tanrı‟dan aldığım esini kimseye açıklamadım. Bindiğim hayvandan başka
hayvan götürmemiştim. 13Hâlâ karanlıktı. Dere Kapısı‟ndan Ejder Pınarı‟na, oradan Gübre Kapısı‟na gittim. Yeruşalim‟in yıkılan surlarını, yanıp
kül olan kapılarını gözden geçirdim. 14Sonra Pınar Kapısı‟na, Kral Havuzu‟na doğru gittim. Ne var ki, yol bindiğim hayvanın geçmesine uygun
değildi. 15Gece karanlığında dere boyunca ilerledim, surları gözden geçirip geri geldim. Sonunda Dere Kapısı‟ndan girip yerime döndüm.
16
Yetkililer nereye gittiğimi, ne yaptığımı bilmiyorlardı. Çünkü Yahudiler‟e, kâhinlere, soylulara, yetkililere ve öteki görevlilere henüz hiçbir şey
söylememiştim. 17Sonra onlara, “İçine düştüğümüz yıkımı görüyorsunuz”
dedim, “Yeruşalim yıkılmış, kapıları ateşe verilmiş. Gelin, Yeruşalim surlarını onaralım, utancımıza son verelim.” 18Onlara Tanrı‟nın bana nasıl
destek olduğunu ve kralın söylediklerini anlattım. Onlar da, “Haydi,
onarmaya başlayalım” dediler. Var güçleriyle bu hayırlı işe başladılar.
19
Ama Horonlu Sanballat, Ammonlu görevlilerden Toviya, Arap Geşem
yapacaklarımızı duyunca, bizi küçümseyip alay ettiler. “Ne yapıyorsunuz? Krala baş mı kaldırıyorsunuz?” dediler. 20Onları şöyle yanıtladım:
“Göklerin Tanrısı bizi başarılı kılacaktır. Biz O‟nun kulları olarak onarımı
başlatacağız. Ama sizin Yeruşalim üzerinde ne hakkınız, ne de payınız
olacak, adınız bile anılmayacak.”
115
Ağustos
25 Pe
Surları Onaranlar (1)
Neh.3:1-15
Tüm metin: Tüm halk birlikte çalıştı. Herkes kendine düşen görevi yerine getirdi. Topluluğumda görevim nedir? Herkes üzerine düşen görevi
sadık bir şekilde yerine getirirse topluluk sevgide büyüyüp gelişecektir
(Ef.4:16). Surların onarımına sadece halkın bir kısmı değil, herkes katıldı.
1: En önde önderler çalıştı ve görevlerini sonuna kadar yerine getirdi. Liderlik görevim var mı? Kardeşlere iyi örnek oluyor muyum?
5: Surları onarmak kolay bir iş değildir. Tekalılar‟dan bazı soyluların
yaptığı gibi bazen işe birlikte el atmak istemeyenler çıkabilir. Topluluğumun birlikte yerine getirmeye çalıştığı işlere ilgisiz kalıyor muyum? Beni
görevlendiren kişiye itaat etmeyi sevmiyor muyum? Mesih‟i sevdiğimi
söylüyor fakat O‟nun Egemenliğinde emek vermeyi göz ardı ediyor muyum? Birbirimizin yükünü taşımadan Mesih‟in Yasasını yerine getiremeyiz (Gal.6:2).
7: Yeruşalim‟e komşu olan kentlerde yaşayanlar bile Surların onarımına
yardım etti. Halk, bu desteği sevinçle karşıladı. RAB insanların yüreklerine dokunarak Tanrı‟nın işlerinde çalışanlara yardımcı olmalarını sağlar.
12: Yüksek bir mevkiden gelen Halloheş ailesi bile kızlarıyla birlikte surların onarımında yer aldı. Belki de o zamana kadar hayatlarında bu işlerle
hiç uğraşmamışlardı. Yine de alçakgönüllü bir şekilde işe koyuldular. Hep
birlikte çalışmak yerine bahaneler öne sürerek işten kaçmaya çalıştığım
zamanlar oldu mu?
116
Neh.3:1-15
1
Başkâhin Elyaşiv ile öbür kâhinler işe koyulup Koyun Kapısı‟nı onardılar,
kapı kanatlarını kutsayıp yerine taktılar. Hammea Kulesi‟ne ve Hananel Kulesi‟ne kadar surları kutsadılar. 2Bitişik bölümü Erihalılar, onun yanındakini de
İmri oğlu Zakkur onardı. 3Balık Kapısı‟nı Senaalılar onardı. Kirişleri yerleştirip kapı kanatlarını yerine koydular, sürgülerle kapı kollarını taktılar. 4Bitişik
bölümü Hakkos oğlu Uriya oğlu Meremot onardı. Onun yanındakini Meşezavel oğlu Berekya oğlu Meşullam onardı. Onun yanındakini Baana oğlu
Sadok onardı. 5Onun yanındakini Tekoalılar onardı; ama soylular efendilerinin buyurduğu işlere el atmadılar. 6Eski Kapı‟yı Paseah oğlu Yoyada ile
Besodya oğlu Meşullam onardı. Kirişleri yerleştirip kapı kanatlarını yerine
koydular, sürgülerle kapı kollarını taktılar. 7Bitişik bölümü Givonlu Melatya,
Meronotlu Yadon ve Fırat‟ın batı yakasındaki bölge valisinin yönetiminde
yaşayan Givonlular‟la Mispalılar onardı. 8Onların yanındakini kuyumculardan biri olan Harhaya oğlu Uzziel onardı. Onun yanındakini baharatçı Hananya onardı. Yeruşalim surlarını Geniş Duvar‟a kadar onardılar. 9Onların
yanındaki bölümü Yeruşalim‟in yarısını yöneten Hur oğlu Refaya onardı.
10
Bunun yanındaki bölüm Harumaf oğlu Yedaya‟nın evinin karşısına düşüyordu. O bölümü Yedaya onardı. Onun yanındakini Haşavneya oğlu Hattuş
onardı. 11Harim oğlu Malkiya ile Pahat-Moav oğlu Haşşuv başka bir bölümü
ve Fırınlar Kulesi‟ni onardılar. 12Onların yanındaki bölümü Yeruşalim‟in öbür
yarısını yöneten Halloheş oğlu Şallum kızlarıyla birlikte onardı. 13Dere Kapısı‟nı Hanun ve Zanoah‟ta yaşayanlar onardı. Kapı kanatlarını yerlerine yerleştirip sürgülerle kapı kollarını taktılar. Ayrıca Gübre Kapısı‟na kadar uzanan
surlarda bin arşınlık yer onardılar. 14Gübre Kapısı‟nı Beythakkerem bölgesini
yöneten Rekav oğlu Malkiya onardı. Kapı kanatlarını yerine yerleştirip sürgülerle kapı kollarını taktılar. 15Çeşme Kapısı‟nı Mispa bölgesini yöneten KolHoze oğlu Şallun onardı. Üzerini bir saçakla kapadı. Kapı kanatlarını yerine
yerleştirip sürgülerle kapı kollarını taktı. Kral Bahçesi‟nin yanındaki Şelah
Havuzu‟nun duvarını Davut Kenti‟nden inen merdivenlere kadar onardı.
117
Ağustos
26 Cu
Surları Onaranlar (2)
Neh.3:16-32
Tüm metin: Bölüm boyunca sık sık tekrar edilen „ondan sonraki‟ söz
öbeği bize Nehemya‟nın kime hangi işi vereceğini iyi bir şekilde planladığını gösterir. Bu konuda Nehemya RAB‟den dua ederek hikmet istemiş
olmalı. Acele etmek yerine duaya öncelik vererek planlı bir şekilde çalışıyor muyum?
20: Diğerlerinden daha çok çaba sarf ederek çalışanlar da vardı. Tanrı‟nın
Egemenliğinde çok kişi çalışır. Fakat ben az çabayla değil, görevimi bitirmemi sağlayacak yeteri kadar çaba sarf ederek çalışmaya istekli olmalıyım.
21: Hakoş oğlu Uriya oğlu Meremot, kendisine düşen paydan çok daha
fazlasını yerine getirdi(4). İşimi yapıp bir kenara çekilerek sadece kendi
görevimi yerine getirmekle mi ilgileniyorum? Yoksa yardımıma ihtiyacı
olanlara yetişip sevinçle çalışıyor muyum?
23,24: Evlerine yakın yerleri onaranlar da vardı (28-30). Nehemya‟nın
bazı kişileri görevlendirip evlerine yakın yerlerde çalıştırması görev dağılımını hikmetle yaptığını gösterir. Çünkü bu dağılım zaman kaybını önler
ve topluluğun istekle çalışmasını sağlar. Bana yakın işlere öncelik vermemde fayda vardır.
31,32: Kuyumcudan tüccara, hatta baharatçısına (8) kadar her meslekten
birçok kişi bu işte yer aldı. Topluluğumuzda da her türlü armağana sahip
pek çok kardeş yer alır. Herkesin hem güçlü hem de zayıf noktaları vardır. Her üye Tanrı‟dan almış olduğu armağanı en iyi şekilde kullanırsa
topluluğumuzda harika işler ortaya çıkacaktır. Tanrı‟nın bana verdiği armağanlar nelerdir? Topluluğuma armağanlarımla nasıl destek verebilirim?
118
Neh.3:16-32
16
Oradan ötesini Beytsur bölgesinin yarısını yöneten Azbuk oğlu Nehemya,
Davut‟un aile mezarlığından yapay havuza ve Yiğitler Evi‟ne kadar onardı.
17
Surların sonraki bölümünü aşağıdaki Levililer onardı: Bani oğlu Rehum bir
sonraki bölümü onardı. Bitişiğini Keila bölgesinin yarısını yöneten Haşavya
kendi bölgesi adına onardı. 18Ondan sonraki bölümü, Keila bölgesinin öbür
yarısını yöneten Henadat oğlu Bavvay yönetiminde kardeşleri onardılar.
19
Onun bitişiğini –silah deposuna, surun döndüğü yere kadar çıkan yolun karşısını– Mispa‟yı yöneten Yeşu oğlu Ezer onardı. 20Ondan sonraki, surun döndüğü yerden Başkâhin Elyaşiv‟in evinin kapısına kadar uzanan bölümü büyük
çaba harcayarak Zakkay oğlu Baruk onardı. 21Ondan sonrasını, Elyaşiv‟in
evinin kapısından evin sonuna kadar uzanan bölümü Hakkos oğlu Uriya oğlu
Meremot onardı. 22Surların sonraki bölümünü çevrede yaşayan kâhinler onardı. 23Evlerinin karşısına düşen bölümü Benyamin ile Haşşuv onardılar. Onlardan sonra, evinin bitişiği olan bölümü Ananya oğlu Maaseya oğlu Azarya
onardı. 24Ondan sonraki, Azarya‟nın evinden surun döndüğü köşeye kadar
uzanan bölümü Henadat oğlu Binnuy onardı. 25Uzay oğlu Palal surun döndüğü köşeden sonraki bölümü ve yukarı saray muhafız avlusunun yanındaki gözetleme kulesini onardı. Ondan sonraki bölümü Paroş oğlu Pedaya onardı;
26
Pedaya ile Ofel Tepesi‟nde yaşayan tapınak görevlileri doğuya doğru Su
Kapısı‟nın önüne ve gözetleme kulesine kadarki bölümü onardılar. 27Ondan
sonraki, büyük gözetleme kulesinden Ofel surlarına kadar uzanan bölümü
Tekoalılar onardı. 28At Kapısı‟nın yukarısını kâhinler onardı. Her biri kendi
evinin karşısını yaptı. 29Onlardan sonra, evinin karşısına düşen bölümü İmmer
oğlu Sadok onardı. Ondan sonrasını Doğu Kapısı‟nın nöbetçisi Şekanya oğlu
Şemaya onardı. 30Ondan sonraki bölümü Şelemya oğlu Hananya ile Salaf‟ın
altıncı oğlu Hanun onardı. Ondan sonra, odasının karşısına düşen bölümü
Berekya oğlu Meşullam onardı. 31Ondan sonraki bölümü, tapınak görevlileriyle tüccarların kaldığı eve, oradan Mifkat Kapısı‟na, surun yukarı köşesindeki odaya kadar, kuyumculardan biri olan Malkiya onardı. 32Surun köşesindeki odayla Koyun Kapısı arasındaki bölümü kuyumcularla tüccarlar onardılar.
119
Ağustos
27 Ct
Onarıma Karşı Çıkanlar
Neh.4:1-14
4,5: Tanrı, duamı işitendir. Tanrı‟nın işlerine karşı çıkanlar ortaya çıkınca
Nehemya dua etti. Bana karşı çıkanlardan dolayı yerine getirmem gereken
işleri yapamadığım zamanlar oldu mu? Dua ederek içine düştüğüm durumdan nasıl çıkmam gerektiği konusunda Tanrı‟ya sormalıyım. O mutlaka cevap verir.
13,14: RAB, yüce ve görkemlidir. Karşıma çıkan sorunlara doğru çözüm
bulmak önemlidir. Fakat durumdan çok o sorunu çözecek olan RAB‟bin
gücüne dayanarak O‟na bakmalıyım.
1-3: Nehemya‟nın Yeruşalim‟e gelmesinden daha ilk başlarda hoşnut olmayan (2:10) Sanbalat‟la Toviya surların onarıldığını duyunca öfkelenip
alay etmeye başladı. Bu aslında küçük düşürüp halkın kendiliğinden işten
vazgeçmesine neden olmak isteyen Şeytan‟ın bir tuzağıdır. İnsanların alay
sesi Tanrı‟nın bana verdiği sözden daha mı güçlü?
6: Karşı çıkışlara ve tehditlere rağmen halkın yüreği sarsılmadı. Onlar
canla başla çalışmaya devam ettiler. Topluluğun birliği çok önemlidir.
Baskı ve tehditten ziyade birliğin bozulmasından korkmalıyız.
10-12: Bitirilmesi gereken daha çok iş varken, güçleri tükenen halk umudunu yitirmeye başladı. Saldırıya uğrayabilecek aileleri için endişeleniyorlardı. Var güçleriyle çalıştıkları halde işleri tamamlamakta yetersiz
olacaklarını hissettikleri an moralleri bozuldu. Ancak bu Tanrı‟nın işlerini
başarısızlığa uğratmaya çalışan Şeytan‟ın bir başka tuzağıdır. İmanla başladığım işi başarıyla bitirebilmek için Şeytan‟ın tuzağına düşmeden Tanrı‟dan yardım istemeliyim. Yardım işin efendisi olan Tanrı‟dan gelir.
120
Neh.4:1-14
1
Sanballat surları onardığımızı duyunca öfkeden deliye döndü. Bizimle
alay etmeye başladı. 2Dostlarının ve Samiriye ordusunun önünde, “Bu zavallı Yahudiler ne yaptıklarını sanıyorlar?” dedi, “Onlara izin verirler mi?
Kurban mı kesecekler? Bir günde mi bitirecekler? Küle dönmüş molozların arasından taşları mı canlandıracaklar?” 3Yanında duran Ammonlu
Toviya, “Yaptıkları şu taş duvara bak!” dedi, “Üzerine bir tilki çıksa yıkılır.” 4O zaman şöyle dua ettim: “Ey Tanrımız, bize kulak ver! Hor görüyorlar bizi. Onların aşağılamalarını kendi başlarına döndür. Sürüldükleri
ülkede yağmaya uğrasınlar. 5Suçlarını bağışlama, günahlarını unutma.
Çünkü biz çalışanları aşağıladılar.” 6Surun onarımına devam ettik; yarı
yüksekliğe kadar suru tamamladık. Çünkü herkes canla başla çalışıyordu.
7
Sanballat, Toviya, Araplar, Ammonlular ve Aşdotlular Yeruşalim surlarındaki onarımın ilerlediğini, gediklerin kapanmaya başladığını duyunca
çok öfkelendiler. 8Hepsi bir araya gelerek Yeruşalim‟e karşı savaşmak ve
kentte karışıklık çıkarmak için düzen kurdular. 9Ama biz Tanrımız‟a dua
ettik ve gece gündüz onları gözetlesinler diye nöbetçiler diktik. 10O sırada
Yahudalılar, “Yük taşıyanların gücü tükendi” dediler, “O kadar moloz var
ki, artık surların onarımını sürdüremiyoruz.” 11Düşmanlarımız ise, “Onlar
anlamadan, bizi görmeden aralarına girip hepsini öldürerek bu işe son verelim” diye düşünüyorlardı. 12Çevrede yaşayan Yahudiler gelip on kez bizi uyardılar. “Yanımıza gelin, yoksa size her yönden saldıracaklar” dediler. 13Bu yüzden, surların en alçak yerlerinin arkasına, tamamlanmamış
yerlere, çeşitli boylardan kılıçlı, mızraklı, yaylı adamlar yerleştirdim.
14
Durumu görünce ayağa kalktım; soylulara, görevlilere ve geri kalan
herkese, “Onlardan korkmayın!” dedim, “Yüce ve görkemli Rab‟bi anımsayın. Kardeşleriniz, oğullarınız, kızlarınız, karılarınız, evleriniz için savaşın.”
121
Ağustos
28 Pa
Ruhsal Savaş
Neh.4:15–5:5
15: Rab, zor günler yaşayan halkı için düşmanın hile dolu entrikalarını
boşa çıkarttı. Tanrı‟nın işini bozmaya çalışanlardan korkmamalıyım. Tanrı kendi halkını kesinlikle korur.
16-18: Tanrı‟nın işi biraz engellendi fakat durmadı. Nehemya saldırılara
karşı hazırlık yapıp surları onarmaya devam etti. Halk kuşanarak surların
onarımına yardım etti. Pavlus, Efesliler‟e gönderdiği mektubunda imanlılara Tanrı‟nın sağladığı silahı kuşanarak savaşa girmelerini önerir. Ruhsal
silahlarla kuşanmış mıyım? Her an Tanrı‟nın sözlerini derin derin düşünüyor muyum? Durmadan Kutsal Ruh‟a dayanarak dua ediyor muyum?
İsrail halkı surları onarırken kendilerini düşmanlardan korumaya dikkat
etti. Her zaman uyanık bir şekilde RAB‟be hizmette bulunmalıyım.
19,20: Birbirinden uzak yerlerde çalıştıkları için halk boru sesine dikkat
ederek birbirlerine yardım etmeye çalıştı. Nehemya hikmetli biri olmasına
rağmen her zaman bu gücü Tanrı‟dan aldığını gösteriyordu. Neye dayanıyorum? İnsana mı Tanrı‟ya mı? Tanrı‟nın gücüne dayanmazsam yaptığım işler boşa çıkar. Her konuda yalnız Tanrı‟ya güvenmeliyim.
21-23: Halk gün doğumundan yıldızlar görünene dek hem çalıştı hem de
silahlarıyla nöbet tutup ellerinden gelen en iyi hizmeti sundu. Topluluk
olarak hep birlikte Rab‟bin işine adanırsak ruhsal savaşta kesinlikle zaferli oluruz.
5:1-5: Halkın birçoğu surları onarmakla meşgulken bazı kişiler zor durumda kalan kardeşlerden çıkar sağlamaya çalışıyordu. Durum öyle ciddi
bir boyuta gelmişti ki az kalsın toplulukta bölünmeler olacaktı. Şeytan
topluluğu içten yıkmaya uğraşır. Şeytan‟ın saldırılarına karşı her zaman
uyanık olmalıyım.
122
Neh.4:15–5:5
15
Kurdukları düzeni anladığımız düşmanlarımızın kulağına gitti. Tanrı
düzenlerini boşa çıkarmıştı. O zaman hepimiz surlara, işimizin başına
döndük. 16O günden sonra adamlarımın yarısı çalışırken öbür yarısı mızraklı, kalkanlı, yaylı ve zırhlı olarak nöbet tuttu. Önderler Yahudalılar‟ın
arkasında yer almıştı. 17Duvarcılar, yükleri taşıyanlar, yükleyenler bir
eliyle çalışıyor, bir eliyle silah tutuyordu. 18Yapıcılar kılıç kuşanmış, öyle
çalışıyorlardı. Boru çalansa benim yanımdaydı. 19Soylulara, görevlilere ve
geri kalan herkese, “İş çok büyük ve dağınık” dedim, “Surların üzerinde
her birimiz ayrı yerde, birbirimizden uzaktayız. 20Nereden boru sesini işitirseniz, orada bize katılın. Tanrımız bizim için savaşacak.” 21İşte böyle
çalışıyorduk. Yarımız gün doğumundan yıldızlar görünene kadar mızraklarla nöbet tutuyordu. 22O sırada halka, “Herkes geceyi yardımcısıyla birlikte Yeruşalim‟de geçirsin” dedim, “Gece bizim için nöbet tutsunlar,
gündüz de çalışsınlar.” 23Ne ben, ne kardeşlerim, ne adamlarım, ne de yanımdaki nöbetçiler, giysilerimizi çıkarmadık. Herkes suya bile silahıyla
gitti.
1
Bir süre sonra kadınlı erkekli halk Yahudi kardeşlerinden şiddetle yakınmaya başladı. 2Bazıları, “Biz kalabalığız” diyordu, “Oğullarımız, kızlarımız çok. Yaşamak için buğdaya ihtiyacımız var.” 3Bazıları da, “Kıtlıkta buğday almak için tarlalarımızı, bağlarımızı, evlerimizi ipotek ediyoruz” diyordu. 4Bazıları ise, “Krala vergi ödemek için tarlalarımızı, bağlarımızı karşılık gösterip borç para aldık” diyordu, 5“Yahudi kardeşlerimizle aynı kanı taşımıyor muyuz? Bizim çocuklarımızın onlarınkinden ne
farkı var? Oğullarımızı kızlarımızı köle olarak satmak zorunda kaldık.
Kızlarımızdan bazıları cariye olarak satıldı bile. Çaresiz kaldık. Çünkü
tarlalarımız, bağlarımız başkalarının elinde.”
123
Ağustos
29 Pt
Nehemya’nın
Ruhsal Liderliği
Neh.5:6-19
6: Nehemya halkın bir kısmına yapılan haksızlıkları duyunca öfkelendi.
Kolay kolay öfkelenmemeliyiz fakat yanlışa veya günaha da göz yummamalıyız Günah veya yanlış olduğunu bildiğim bir durumla karşılaştığımda tavrım ne olmalı?
7: Nehemya öfkelendiği halde duygusal davranmadı. Önce olayı ayrıntısıyla düşünüp anlamaya çalıştı, sonra suçlu bulduğu soyluları ve yetkilileri sorguladı. Öfkeliyken hemen harekete geçmemeli, durumu iyice ölçüp
tartmalıyım.
7-9: Tefecilik yapan soylular ve yetkililer gittikçe zenginleşirken fakirler
ise daha da fakirleşince toplulukta bölünmeler başladı. Bölünen toplum
düşmana karşı direnemez. İmanlı topluluğumuzda buna benzer bir durum
yaşanıyor mu? Zenginle fakir arasında uçurumun olmadığı, Tanrı‟nın istediği eşit bir topluluğa sahip olmam için vazgeçmem gereken şeyler nelerdir?
10,11: İsrail halkı kardeşlerinden faiz almamalıdır (Çık.22:25; Lev.25:36,
37; Yas.15:1-11). Bu nedenle Nehemya faizcilik yapan kişilere her ay faiz
olarak aldıklarının yüzde birini geri vermelerini buyururken kendisi de bu
konuda onlara örnek oldu. İnsanların hatalarından konuşurken onları yargılamak yerine doğru olan davranışı kendi hayatımda göstererek herkese
ışık olmalıyım.
14-16: Bırakın başkasına yük olmayı Nehemya kendi hakkından vazgeçecek kadar doğru ve dürüst biriydi. Tanrı‟dan korkardı ve yalnız halkı
için hizmette bulunurdu. Çünkü Tanrı‟nın vereceği ödülü her şeyden üstün sayardı. Son zamanlarda insanlar tarafından ödüllendirilmeyi ilk sıraya (mesleğimde, okulumda vs.) Tanrı‟nın isteğiniyse ikinci sıraya koydum mu?
124
Neh.5:6-19
6
Onların bu dertlerini, yakınmalarını duyunca çok öfkelendim. 7Düşününce soylularla yetkilileri suçlu buldum. Onlara, “Kardeşlerinizden faiz
alıyorsunuz!” dedim. Onlara karşı herkesi bir araya topladım. Sonra şöyle
dedim: 8“Biz yabancılara satılan Yahudi kardeşlerimizi elimizden geldiğince geri almaya çalışırken siz kardeşlerinizi satıyorsunuz. Yine bize satılsınlar diye mi?” Sustular, söyleyecek söz bulamadılar. 9Sonra, “Yaptığınız doğru değil” dedim, “Düşmanlarımız olan öteki ulusların aşağılamalarından kaçınmak için Tanrı korkusuyla yaşamanız gerekmez mi?
10
Kardeşlerim, adamlarım ve ben ödünç olarak halka para ve buğday veriyoruz. Lütfen faiz almaktan vazgeçelim! 11Tarlalarını, bağlarını, zeytinliklerini, evlerini onlara hemen geri verin. Bir de faiz olarak aldığınız gümüşün, buğdayın, yeni şarabın, zeytinyağının yüzde birini verin.”
12
“Veririz” dediler, “Artık onlardan hiçbir şey istemeyeceğiz. Ne diyorsan
öyle yapacağız.” Kâhinleri çağırdım ve yetkililere kâhinlerin önünde verdikleri sözü tutacaklarına ilişkin ant içirdim. 13Sonra eteğimi silktim ve
dedim ki, “Kim verdiği sözü tutmazsa, Tanrı da onu böyle silksin; malını
mülkünü elinden alsın; tamtakır bıraksın.” Herkes buna, “Amin” dedi ve
RAB‟be övgüler sundu. Ve sözlerini tuttular. 14Yahuda‟da valilik yaptığım on iki yıl boyunca, ilk atandığım günden son güne kadar, Artahşasta‟nın krallığının yirminci yılından otuz ikinci yılına dek, ne ben, ne
kardeşlerim valiliğe ayrılan yiyecek bütçesine dokunmadık. 15Benden önce görev yapan valiler halka yük oldular. Onlardan kırk şekel gümüşün
yanısıra yiyecek ve şarap da aldılar. Uşakları bile halkı ezdi. Ama ben
Tanrı‟dan korktuğum için böyle davranmadım. 16Surların onarımını sürdürdüm. Adamlarımın hepsi işin başında durdu. Bir tarla bile satın almadık. 17Çevremizdeki uluslardan bize gelenlerin dışında Yahudiler‟den ve
yetkililerden yüz elli kişi soframa otururdu. 18Benim için her gün bir boğa, altı seçme koyun, tavuklar kesilir, on günde bir de her türden bolca şarap hazırlanırdı. Bütün bunlara karşın valiliğin yiyecek bütçesine dokunmadım. Çünkü halk ağır yük altındaydı. 19Ey Tanrım, bu halk uğruna yaptıklarım için beni iyilikle an.
125
Ağustos
30 Sa
Entrikaya Karşı Edilen Dua
Neh.6:1-14
1,2: Surların büyük bir bölümünün onarımı tamamlandığında düşmanları
Nehemya‟yı uzak bir yere çağırarak onunla konuşmak istedi. Geçmişte
Şeytan‟ın düzenlerinden zaferle çıktığımızı bilip onun kesinlikle hilelerle
karşımıza bir daha çıkmayacağını düşünmek doğru değildir. Şeytan her
zaman yeni stratejilerle önümüze çıkabilir. Ono ovası Yeruşalim‟e yaklaşık 40 kilometre uzaklıktaydı, dolayısıyla o dönemde bu ova bir görüşme
yeri olamayacak kadar uzak bir yerdeydi. Yani bu, Şeytan‟ın bir tuzağıydı.
3,4: Düşmanları Nehemya‟yı denemeye durmadan devam etti. Fakat
Nehemya basit ve net bir şekilde onlarla buluşmayı reddetti. Bazen defalarca edilen daveti reddetmek zordur. Hayatımda beni durmadan ayartmaya çalışan bir durum veya bir kişi var mı? Sadece bir kere boyun eğmekle bir şey olmaz diyor muyum? Yutacak birini arayan aslan gibi bana
yaklaşan İblis‟e karşı uyanık olmalıyım (1Pe.5:8,9).
5-7: Düşmanları Nehemya‟yı gizlice kurdukları tuzaklara düşüremeyince
artık apaçık bir şekilde kendisi hakkında iftira dolu bir mektup yazarak
entrikalarını gerçekleştirmeye çalıştılar. Açık bir mektup olması herhalde
herkesin mektubu rahatça okuması içindi. Mektupta Nehemya‟nın Kral‟a
karşı ayaklanmayı planladığı yazılıydı. Günah dolu bir yaşamı reddettiğimde Nehemya gibi ben de iftiraya uğrayabilirim. Ama her şeye rağmen
RAB‟be dayanıp sarsılmamalıyım.
8,9: Sanballat‟ın mektubu Nehemya ve halka tehdit içerikli bir mektuptu.
Fakat Nehemya sakin bir şekilde Tanrı‟ya dua etti. Rab‟bin önünde doğru
yaşamaya çalışırken durmadan denenmelerle karşılaşıyor muyum? Denenmelere karşı yapabileceğimiz tek şey duadır (Mat.26:41; Mez.
91:15). Tecrübeme değil, her konuda Rab‟be bakmam gerekir.
10,11: Nehemye, Şemaya‟nın öğüdünü kabul etmedi. Tapınağa yalnız kâhinler girebilirdi. Dikkatli olmalıyım. Çünkü bazen iyiliğim için verildiğini düşündüğüm öğütlerin ardında şeytanın bir tuzağı saklı olabilir.
Hikmetli olup doğru ve yanlışı iyi ayırt etmem için Rab‟bin anlayışını istemeliyim.
126
Neh.6:1-14
1
Surları onardığım, gediklerini kapadığım haberi Sanballat‟a, Toviya‟ya,
Arap Geşem‟e ve öbür düşmanlarımıza ulaştı. O sırada kapı kanatlarını
henüz takmamıştım. 2Sanballat ile Geşem bana haber göndererek, “Gel,
Ono Ovası‟ndaki köylerden birinde buluşalım” dediler. Bana kötülük
yapmayı düşünüyorlardı. 3Onlara haberciler göndererek, “Büyük bir iş
yapıyorum, gelemem” dedim, “Yanınıza gelirsem işi bırakmış olurum;
niçin iş dursun?” 4Bana dört kez bu haberi gönderdiler, ben de hep aynı
yanıtı verdim. 5Sanballat beşinci kez aynı öneriyle habercisini gönderdi.
Habercinin elinde açık bir mektup vardı. 6İçinde şunlar yazılıydı: “Çevredeki uluslar arasında Geşem‟in de doğruladığı bir söylenti var. Sen ve
Yahudiler ayaklanmayı düşündüğünüz için surları onarıyormuşsunuz. Anlatılanlara göre kral olmak üzeresin. 7Yahuda Kralı olduğunu Yeruşalim‟e
duyurmak için peygamberler bile atamışsın. Bütün bunlar kralın kulağına
gidecek. Onun için, gel de görüşelim.” 8Ona şu yanıtı gönderdim: “Söylediklerinin hiçbiri doğru değil. Hepsini kendin uyduruyorsun.” 9Hepsi bizi
korkutmaya çalışıyorlardı. “İşi bırakacaklar, onarım duracak” diye düşünüyorlardı. Ama ben, “Tanrım, ellerime güç ver” diye dua ettim. 10Bir
gün Mehetavel oğlu Delaya oğlu Şemaya‟nın evine gittim. Evine kapanmıştı. Bana, “Tanrı‟nın evinde, tapınakta buluşalım” dedi, “Tapınağın kapılarını kapatalım, çünkü seni öldürmeye gelecekler. Gece seni öldürmeye
gelecekler.” 11Ona, “Ben kaçacak adam değilim” dedim, “Benim gibi biri
canını kurtarmak için tapınağa sığınır mı? Gelmeyeceğim.” 12Anladım ki,
onu Tanrı göndermemiş. Bu sözleri bir peygamber gibi, benim kötülüğüm
için söylemişti. Toviya ile Sanballat onu satın almışlardı. 13Bu yolla gözümü korkutup bana günah işleteceklerini düşünüyorlardı. Böylece beni
kötülemek için ellerine fırsat geçmiş olacaktı. 14“Ey Tanrım, Toviya‟yla
Sanballat‟ın yaptığı kötülüğü unutma” diye dua ettim, “Beni korkutmak
isteyen kadın peygamber Noadya‟yla öbür peygamberlerin yaptıklarını da
unutma.”
127
Ağustos
31 Ça
Onarımın Bitmesi
Neh.6:15–7:4
15,16: Çıkan birçok soruna rağmen surların onarımı tamamlandı. Kutsal
işini başarıya ulaştıran, Tanrı‟nın ta Kendisi‟dir. Başarması zor görünen
işlerimden asla vazgeçmemeliyim, çünkü işini tamamlayacak olan Tanrı‟dır!
17-19: Düşmanları Nehemya‟yı mektupla tehdit etmeye devam etti. Geçmişte iyi işlere imza atan Şekanya ile Meşulamın şimdi Nehemya‟nın
düşmanlarıyla görüşmeye devam etmesi doğru değildir. RAB‟bi kabul ettikten sonra hala eski dostlukları sürdürüp Rab‟bin önünde doğru olmayan
işlerle uğraşıyor muyum? Bu konuda kararlı olmazsam denemelerde başarısız olup yavaş yavaş eski kötü alışkanlıklarıma geri dönebilirim.
7:1: Nehemya surların onarımı bitince hizmet edecek kişileri atadı. Özelikle tapınakta hizmette bulunacak kişilere önem verdi. Çünkü tapınak onların doğru sunuları sunup Tanrı‟ya tapınabilmeleri için onarılmıştı. Hayatımın en üstün değeri gerçekten Rab‟be tapınmak mıdır?
7:2: Nehemya Hannani‟yle Hananya‟yı Yeruşalim‟e yönetici atadı. Her
ikisi de Tanrı‟dan korkan güvenilir insanlardı. Ben nasıl biriyim? Tanrı‟dan korkan biri olmaktan hoşnut muyum? Tanrı böyleleriyle birliktedir.
Nehemya en çok adanmış iki kişiyi önder olarak seçip atayarak ikisinin
birlikte çalışmasını sağladı. Kardeşlerle çalışmakta istekli miyim?
128
Neh.6:15–7:4
15
Surların onarımı elli iki günde, yirmi beş Elul‟da bitti. 16Bütün düşmanlarımız bunu duydu, çevremizdeki ulusları korku sardı. Böylece düşmanlarımız özgüvenlerini büsbütün yitirdiler. Çünkü bu işi Tanrımız‟ın yardımıyla başardığımızı anladılar. 17O günlerde Yahuda soylularıyla Toviya
sık sık yazışıyorlardı. 18Birçok Yahudalı Toviya‟ya bağlı kalacağına ant
içmişti. Çünkü Toviya, Arah oğlu Şekanya‟nın damadıydı. Oğlu Yehohanan da Berekya oğlu Meşullam‟ın kızını almıştı. 19Soylular Toviya‟nın
iyiliklerini bana anlatıyor, benim söylediklerimi de ona iletiyorlardı. Toviya beni yıldırmak için sürekli mektup gönderiyordu.
1
Surların onarımı bitip kapılar yerine takıldıktan sonra, kapı nöbetçileri,
ezgiciler ve Levililer göreve atandı. 2Kardeşim Hanani‟yle kale komutanı
Hananya‟yı Yeruşalim‟e yönetici atadım. Hananya güvenilir bir kişiydi.
Çoğu insandan daha çok Tanrı‟dan korkardı. 3Onlara, “Güneş ortalığı ısıtıncaya kadar Yeruşalim kapıları açılmasın” dedim, “Kapı nöbetçileri görev başındayken kapıları kapalı tutsunlar. Kapıları siz sürgüleyin ve
Yeruşalim‟de oturanlara nöbet görevi verin. Bazıları bu görevi yapsın,
bazıları da evlerinin çevresinde nöbet tutsun.” 4Yeruşalim geniş, büyük
bir kentti, ama nüfusu azdı. İçindeki evler henüz onarılmamıştı.
129
Eylül
1 Pe
Nüfus Sayımı
Neh.7:5-73
5: Nehemya yalnız önder atamadı, halkın nüfus sayımını da yaptı. Sayım
yapıp Yeruşalim‟de halka ikamet edecekleri uygun yerleşim yerini sağlamak amacıyla Tanrı onu görevlendirdi. Bu iş için gereken hikmeti de
ona verdi. Tanrı‟nın dokunuşuna yüreğim her zaman açık mı? Rab bugün
hangi konuda yüreğime dokunmak istiyor? RAB‟bin isteğinin ne olduğunu anladığımda hemen yerine getiriyor muyum?
6-63: Bu liste sayesinde Nehemya Yeruşalim‟e ve tüm Yahudiye‟ye kaç
kişinin sürgünden döndüğü hakkında bilgi sahibi olmuş ve Yeruşalim‟de
ikamet edecek kişi sayısını da hesaplama imkanı bulmuş olmalı. Nehemya sadece Yeruşalim‟deki değil, tüm Yahudiye‟deki insanların yaşamasını ve herkesin Tanrı‟nın halkı olduğunu hissetmesini istedi. Yeni
Antlaşma çağında Mesih‟i Rab olarak kabul edenler O‟nun halkıdır. İsmim o halkın arasında bulunmakta mı?
64: Sürgünden dönen kâhinlerden bazıları soy kütüklerini bulamadıklarından kâhinlik görevini yapamadı. Tanrı‟nın halkına ait olduğumu kanıtlayabilir miyim? Rab‟bin işini yapmaya başlamadan önce gerçekten Tanrı‟nın halkına ait olup olmadığımdan emin olmalıyım.
65: Kâhinlerin, kurban sunularından kalan çok kutsal yiyeceklerden yeme
hakları vardı. Nehemya, soy kütükleriyle kendilerini kanıtlamayan kâhinlerin çok kutsal yiyeceklerden yeme haklarını kaldırarak Tanrı‟nın Yasası‟na uymak istemiştir. Tanrı‟yla yürümeye başladıktan sonra her konuda
O‟nun sözünü eksiksiz yerine getirmekte kararlı olmalıyım.
130
Neh.7:5-73
Tanrım soylarına göre halkın sayımı yapılabilsin diye soyluları, yetkilileri ve bütün halkı
toplamamı istedi. Sürgünden ilk dönenlerin soy kütüğünü buldum. İçinde şunlar yazılıydı:
6
Babil Kralı Nebukadnessar‟ın sürgün ettiği insanlar yaşadıkları ilden Yeruşalim ve Yahuda‟daki kendi kentlerine döndü. 7Bunlar Zerubbabil, Yeşu, Nehemya, Azarya, Raamya,
Nahamani, Mordekay, Bilşan, Misperet, Bigvay, Nehum ve Baana‟nın önderliğinde geldiler.
Sürgünden dönen İsrailliler‟in sayıları şöyleydi: 8Paroşoğulları: 2 172 9Şefatyaoğulları: 372
10
Arahoğulları: 652 11Yeşu ve Yoav soyundan Pahat-Moavoğulları: 2 818 12Elamoğulları: 1
254 13Zattuoğulları: 845 14Zakkayoğulları: 760 15Binnuyoğulları: 648 16Bevayoğulları: 628
17
Azgatoğulları: 2 322 18Adonikamoğulları: 667 19Bigvayoğulları: 2 067 20Adinoğulları: 655
21
Hizkiya soyundan Ateroğulları: 98 22Haşumoğulları: 328 23Besayoğulları: 324 24Harifoğulları: 112 25Givonlular: 95 26Beytlehemliler ve Netofalılar: 188 27Anatotlular: 128 28Beytazmavetliler: 42 29Kiryat-Yearimliler, Kefiralılar ve Beerotlular: 743 30Ramalılar ve Gevalılar:
621 31Mikmaslılar: 122 32Beytel ve Ay kentlerinden olanlar: 123 33Öbür Nevo Kenti‟nden
olanlar: 52 34Öbür Elam Kenti‟nden olanlar: 1 254 35Harimliler: 320 36Erihalılar: 345 37Lod,
Hadit ve Ono kentlerinden olanlar: 721 38Senaalılar: 3 930 39Kâhinler: Yeşu soyundan
Yedayaoğulları: 973 40İmmeroğulları: 1 052 41Paşhuroğulları: 1 247 42Harimoğulları: 1 017
43
Levililer: Kadmiel ve Hodeva soyundan gelen Yeşuoğulları: 74 44Ezgiciler: Asafoğulları:
148 45Tapınak kapı nöbetçileri: Şallumoğulları, Ateroğulları, Talmonoğulları, Akkuvoğulları, Hatitaoğulları, Şovayoğulları: 138 46Tapınak görevlileri: Sihaoğulları, Hasufaoğulları,
Tabbaotoğulları, 47Kerosoğulları, Siaoğulları, Padonoğulları, 48Levanaoğulları, Hagavaoğulları, Şalmayoğulları, 49Hananoğulları, Giddeloğulları, Gaharoğulları, 50Reayaoğulları,
Resinoğulları, Nekodaoğulları, 51Gazzamoğulları, Uzzaoğulları, Paseahoğulları, 52Besayoğulları, Meunimoğulları, Nefişesimoğulları, 53Bakbukoğulları, Hakufaoğulları, Harhuroğulları, 54Baslitoğulları, Mehidaoğulları, Harşaoğulları, 55Barkosoğulları, Siseraoğulları,
Temahoğulları, 56Nesiahoğulları, Hatifaoğulları. 57Süleyman‟ın kullarının soyu: Sotayoğulları, Soferetoğulları, Peridaoğulları, 58Yalaoğulları, Darkonoğulları, Giddeloğulları, 59Şefatyaoğulları, Hattiloğulları, Pokeret-Hassevayimoğulları, Amonoğulları. 60Tapınak görevlileriyle Süleyman‟ın kullarının soyundan olanlar: 392 61Tel-Melah, Tel-Harşa, Keruv, Addon
ve İmmer‟den dönen, ancak hangi aileden olduklarını ve soylarının İsrail‟den geldiğini kanıtlayamayanlar şunlardır: 62Delayaoğulları, Toviyaoğulları, Nekodaoğulları: 642 63Kâhinlerin soyundan: Hovayaoğulları, Hakkosoğulları ve Gilatlı Barzillay‟ın kızlarından biriyle
evlenip kayınbabasının adını alan Barzillay‟ın oğulları. 64Bunlar soy kütüklerini aradılar.
Ama yazılı bir kayıt bulamayınca, kâhinlik görevi ellerinden alındı. 65Vali, Urim ile Tummim‟i kullanan bir kâhin çıkıncaya dek en kutsal yiyeceklerden yememelerini buyurdu.
66
Bütün halk toplam 42 360 kişiydi. 67-69Ayrıca 7 337 erkek ve kadın köle, kadınlı erkekli
245 ezgici, 736 at, 245 katır, 435 deve, 6 720 eşek vardı. 70Bazı aile başları onarım işi için
bağışta bulundu: Vali hazineye 1 000 darik altın, 50 çanak, 530 kâhin mintanı bağışladı.
71
Bazı aile başları da iş için hazineye 20 000 darik altın, 2 200 mina gümüş verdiler. 72Halkın
geri kalanı ise, toplam 20 000 darik altın, 2 000 mina gümüş ve 67 kâhin mintanı verdi.
73
Kâhinler, Levililer, tapınak görevlileri ve kapı nöbetçileri, ezgiciler, sıradan insanlar ve bütün İsrailliler kentlerine yerleştiler.
5
131
Eylül
2 Cu
Kutsal Yasa’ya Geri Dönüş
Neh.8:1-18
1-3: Halk, kendiliğinden Tanrı‟nın Yasası‟na ilgi gösterdi. Ben Kutsal
Söz‟e ne kadar yakın ilgi gösteriyorum? O‟na ne kadar özlem duyuyorum? Surların onarımını bitirdikten sonra halkın yaptığı ilk iş Tanrı‟nın
Söz‟ünü dinlemek oldu. Tanrı‟nın halkı Tanrı‟nın sözüne sahip değilse,
eksiğini neyle giderir?
5,6: Ezra Yasa Kitabı‟nı açtığında halk ayağa kalkarak Tanrı‟nın Söz‟üne
saygı gösterdi. Ezra‟nın Tanrı‟ya övgüsüneyse „amin‟ diyerek katıldı.
Kutsal Kitap‟ı Tanrı‟ya duyduğum derin saygıyla okuyor muyum? Tanrı
bana Kutsal Sözü‟yle buyruk verdiğinde hemen yerine getirmeye hazır
mıyım?
7,8: Nehemya Kutsal Yasa‟yı yalnız okumakla kalmadı, ayrıca Kâhinlerle
birlikte Yasa Kitabı‟nı açıklayarak halka yorumladı. Çevremde Kutsal Kitap‟ı tam anlamadıkları için okumak istemeyenler var mı? Bir yol bulup
kolay anlayabilmeleri için onlara yardım etmeliyim.
9-12: Halk günahlarını fark edip ağlamaya başladı. Fakat önderleri onları
üzülmemeleri gerektiği konusunda yatıştırınca hepsi yiyip içmeye, kutlama yapmaya başladı. Günahtan arındığımız an sevinç geri gelir. İşlediğimiz günahı düşünüp üzülmek yerine hemen tövbe etmeli, Tanrı‟nın Sözü‟ne itaat ederek sevinçle yoluma devam etmeliyim.
13-15: Kutsal Yasa‟yı daha iyi anlamak üzere toplanan halk Tanrı‟nın onlara verdiği çok önemli bir buyruğu fark etti. Yeterince zaman ayırarak
Kutsal Kitap‟ı okuyor muyum? Söz‟e tam odaklanabilmem için daha fazla zamana ihtiyacım var. Rab‟bin isteğinin ne olduğunu tam anlayabilmek
için hem her gün Kutsal Kitap üzerine derin derin düşünmeli hem de haftada özel bir günü veya en azından birkaç saati ayırarak Kutsal Kitap çalışması yapmalıyım.
132
Neh.8:1-18
1
İsrailliler kentlerine yerleştikten sonra, yedinci ay tek vücut halinde Su Kapısı‟nın
karşısındaki alanda toplandılar. Bilgin Ezra‟ya RAB‟bin Musa aracılığıyla İsrail halk ına verdiği buyrukları içeren Yasa Kitabı‟nı getirmesini söylediler. 2Yedinci ayın birinci
günü Kâhin Ezra Yasa Kitabı‟nı halkın toplandığı yere getirdi. Dinleyip anlayabilecek
kadın erkek herkes oradaydı. 3Ezra Su Kapısı‟nın karşısındaki alanda kadınların, erkeklerin ve anlayabilecek yaştaki çocukların önünde, sabahtan öğlene kadar Yasa Kitabı‟nı okudu. Herkes dikkatle dinledi. 4Bilgin Ezra toplantı için hazırlanmış ahşap bir
zemin üzerinde duruyordu. Sağında Mattitya, Şema, Anaya, Uriya, Hilkiya ve Maaseya
vardı. Solunda ise Pedaya, Mişael, Malkiya, Haşum, Haşbaddana, Zekeriya ve
Meşullam duruyordu. 5Ezra halkın gözü önünde kitabı açtı. Halktan daha yüksek bir
yerde duruyordu. Kitabı açar açmaz herkes ayağa kalktı. 6Ezra yüce Tanrı‟ya, RAB‟be
övgüler sundu. Bütün halk ellerini kaldırarak, “Amin! Amin!” diye karşılık verdi. Hep
birlikte eğilip yere kapanarak RAB‟be tapındılar. 7Levililer‟den Yeşu, Bani, Şerevya,
Yamin, Akkuv, Şabbetay, Hodiya, Maaseya, Kelita, Azarya, Yozavat, Hanan ve Pelaya
ayakta duran halka yasayı anlattılar. 8Tanrı‟nın Yasa Kitabı‟nı okuyup açıkladılar, herkesin anlamasını sağlayacak biçimde yorumladılar. 9Vali Nehemya, Kâhin ve Bilgin
Ezra ve halka öğretmenlik yapan Levililer, “Bugün Tanrınız RAB için kutsal bir gündür. Yas tutup ağlamayın” dediler. Çünkü bütün halk Kutsal Yasa‟yı dinlerken ağlıyordu. 10Nehemya da, “Gidin, yağlı yiyip tatlı için” dedi, “Hazırlığı olmayanlara da bir
pay gönderin. Çünkü bugün Rabbimiz için kutsal bir gündür. Üzülmeyin. RAB‟bin
verdiği sevinç sizi güçlü kılar.” 11Levililer, “Sakin olun, bugün kutsal bir gündür,
üzülmeyin” diyerek halkı yatıştırdılar. 12Böylece herkes yiyip içmek, yiyeceklerini
başkalarıyla paylaşmak ve büyük şenlik yapmak üzere evinin yolunu tuttu. Çünkü kendilerine okunanları anlamışlardı. 13Ertesi gün bütün aile başları, kâhinler ve Levililer
Kutsal Yasa‟nın buyruklarını öğrenmek için Bilgin Ezra‟nın çevresine toplandılar.
14
Yasada RAB‟bin Musa aracılığıyla verdiği şu buyruğu buldular: Yedinci ayda kutlanan bayramda İsrailliler çardaklarda oturmalı. 15Bütün kentlerde ve Yeruşalim‟de şu
duyuru yapılsın: “Dağlara çıkın; yasada yazılana uygun olarak, çardak yapmak üzere
zeytin, iğde, mersin ve hurma dalları, sık yapraklı ağaç dalları getirin.” 16Böylece halk
dalları getirip damlarında, evlerinin ve Tanrı Tapınağı‟nın avlularında, Su Kapısı ve
Efrayim Kapısı alanlarında çardaklar yaptı. 17Sürgünden dönen herkes yaptığı çardakta
oturdu. İsrailliler Nun oğlu Yeşu‟nun döneminden beri böyle bir kutlama yapmamışlardı. Herkes büyük sevinç içindeydi. 18Ezra ilk günden son güne kadar, her gün Tanrı‟nın Yasa Kitabı‟nı okudu. Yedi gün bayram yaptılar. Sekizinci gün kural uyarınca
kutsal toplantı yapıldı.
133
Eylül
3 Ct
Rab’bi Yücelt!
Neh.9:1-10
3: Rab, hayatımdaki tüm günahı aynı anda halletmeye çalışmaz. Her gün
O‟nun Sözünü dinlerken günahlarımı tek tek göstererek tövbe edip bağışlanmamı sağlar. Düzenli bir şekilde Kutsal Kitap üzerinde derin derin düşünüyor muyum? Kutsal Yasaya bu kadar çok ilgi gösteren İsrail halkını
kendime örnek almalıyım.
7: Tanrı İbrahim‟i seçti. Tanrı‟nın bir insanı seçmesi O‟nun mutlak hakkıdır. O‟nun lütfu sayesinde ben de seçilerek yeni yaratık olduğuma kesin
inanıyor muyum?
8: Tanrı sözünü tutandır. Bana vermiş olduğu söze iman edip onun yerine
gelmesini umut ve sabırla bekliyor muyum? Rab, beni kesinlikle utandırmaz!
9,10: Tanrı, kendi halkının çektiği sıkıntıyı gören ve onları kurtarandır.
Olaylara el atıp kendini gösterendir. Sıkıntı içinde miyim? Kendimi
umutsuz görüyor muyum? O‟na yakarmalıyım.
1: İsrailliler günahlarının farkına vardıklarında oruç tuttu, çul kuşandı ve
başlarına toprak serpti. Ben günahımı fark ettiğimde pişman ve üzgün olduğumu nasıl gösteriyorum?
2: Gerçek tövbe yalnız pişmanlığı ve üzüntüyü değil, ayrıca imana dayanan eylemi gerektirir. Günah işlediklerini fark eden halk tövbe ettiklerinin
bir göstergesi olarak kendini yabancılardan ayırdı. Bugün Tanrı‟nın bana
fark ettirdiği bir günah varsa buna dair tövbe edip uygulamaya geçireceğim eylem ne olmalı?
134
Neh.9:1-10
1
Aynı ayın yirmi dördüncü günü İsrailliler toplandı. Hepsi oruç tutmuş,
çul kuşanmış, başına toprak serpmişti. 2İsrail soyundan gelenler bütün yabancılardan ayrılmıştı. Günahlarını ve atalarının yaptığı kötülükleri ayakta itiraf ettiler. 3Oldukları yerde durup günün dörtte biri boyunca Tanrıları
RAB‟bin Yasa Kitabı‟nı okudular. Günün öbür dörtte birindeyse günahlarını itiraf ederek Tanrıları RAB‟be tapındılar. 4Levililer‟e yüksekçe bir
yer ayrılmıştı. Yeşu, Bani, Kadmiel, Şevanya, Bunni, Şerevya, Bani ve
Kenani orada oturuyordu. Ayağa kalkıp yüksek sesle Tanrıları RAB‟be
yakardılar. 5Levililer‟den Yeşu, Kadmiel, Bani, Haşavneya, Şerevya,
Hodiya, Şevanya ve Petahya halka, “Ayağa kalkın!” dediler, “Başlangıçtan sonsuza kadar var olan Tanrınız RAB‟be övgüler olsun. „Ya Rab senin kutsal adın öyle yücedir ki, bizim yüceltmelerimiz, övgülerimiz yetersiz kalır.‟” 6Halk şöyle dua etti: “Tek RAB sensin. Gökleri, göklerin göklerini, bütün gök cisimlerini, yeryüzünü ve içindeki her şeyi, denizleri ve
içlerindeki her şeyi sen yarattın. Hepsine sen can verdin. Bütün gök cisimleri sana tapınır. 7“Ya RAB, Avram‟ı seçen, onu Kildaniler‟in Ur Kenti‟nden çıkaran, ona İbrahim adını veren Tanrı sensin. 8Onu kendine yürekten bağlı buldun ve onunla bir antlaşma yaptın. Kenanlı, Hitit, Amorlu,
Perizli, Yevus ve Girgaş topraklarını onun soyuna vereceğim deyip sözünü tuttun. Çünkü sen doğrusun. 9“Atalarımızın Mısır‟da çektiklerini gördün, Kızıldeniz‟de yakarışlarını işittin. 10Firavuna, görevlilerine ve ülkesinin halkına karşı mucizeler, harikalar yarattın. Çünkü atalarımızı nasıl
ezdiklerini biliyordun. Bugün olduğu gibi ün kazandın.
135
Eylül
4 Pa
Tanrı’nın Kurtuluş Hikâyesi
Neh.9:11-22
11: Tanrı, İsrail halkına yol açarak onları Mısırlılar‟ın elinden kurtardı.
Tanrı her durumdan ve her günahtan bizleri kurtarandır. Beni kurtaran
RAB‟bi gün boyunca yücelteceğim.
12: Tanrı, kendi halkına yol gösterendir. O, halkı yalnız kurtarmakla
kalmaz, ayrıca onları korur ve her zaman yönlendirir. O‟na güvenmeliyim.
13,14: Tanrı, Kutsal Yasa‟yı vererek halkının Sözü‟ne bağlı kalmalarını
sağladı. Tanrı‟nın sözüne itaat etmeyi seviyor muyum? Kutsal Söz‟e yakın olursam Rab‟bin isteğini unutmam ve O‟nun yolundan hiçbir şekilde
sapmam.
15: Tanrı, kendi halkının ihtiyacını giderendir. İsrail halkına acıktığında
yiyecek, susadığında su verdi. Halk çölden geçerken O‟nun „sağlayan‟
bir Tanrı olduğunu öğrendi. İhtiyacımı tamamlayan Rab‟be güvenmeliyim.
16-18: Kendisine dikbaşlılık edip itaat etmedikleri zamanlarda bile RAB
halkını bağışlayarak terk etmedi, onlara merhamet etti. Putperestlikle
Rab‟bi aşağılamak büyük günahtır. Duygu ve düşüncelerime yenilip Tanrı‟nın Sözü‟ne itaat etmeyi istemediğim hatta iman etmeden önceki yaşamıma özlem duyduğum zamanlar oluyor mu? Tanrı‟nın bana yaptığı iyilikleri hatırlamalıyım. Hala beni bağışlayan sevgisini sakın küçümsememeliyim.
19: Tanrı kendi halkını kolay kolay bırakmaz. Tanrı‟nın benden vazgeçtiğini düşünüp korkuyor muyum? Kendi halkından vazgeçmeyen, doğru
yolu gösteren Tanrı‟yı hiçbir zaman unutmamalıyım.
136
Neh.9:11-22
11
Denizi yararak atalarımıza yol açtın. Denizin ortasından, kuru topraktan
geçip gittiler. Onları kovalayanları ise bir taş gibi azgın derin sulara fırlattın. 12Gündüzün bir bulut sütunuyla, geceleyin yollarına ışık tutmak için
bir ateş sütunuyla atalarımıza yol gösterdin. 13“Sina Dağı‟na indin, onlarla
göklerden konuştun. Onlara doğru ilkeler, adil yasalar, iyi kurallar, buyruklar verdin. 14Kutsal Şabat Günü‟nü bildirdin. Kulun Musa aracılığıyla
buyruklar, kurallar, yasalar verdin. 15Acıktıklarında gökten ekmek verdin,
susadıklarında kayadan su çıkardın. Onlara vermeye ant içtiğin ülkeye
girmelerini, orayı mülk edinmelerini buyurdun. 16“Ama atalarımız gurura
kapıldı; dikbaşlılık edip buyruklarına uymadılar. 17Söz dinlemek istemediler, aralarında yaptığın harikaları unuttular. Dikbaşlılık ettiler, eski kölelik
yaşamlarına dönmek için kendilerine bir önder bularak başkaldırdılar.
Ama sen bağışlayan, iyilik yapan, acıyan, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin
bir Tanrı‟sın. Onları terk etmedin. 18Kendilerine buzağı biçiminde dökme
bir put yaptılar, „Sizi Mısır‟dan çıkaran Tanrınız budur!‟ diyerek seni çok
aşağıladılar. 19Yine de, yüce merhametinden ötürü onları çölde bırakmadın. Gündüzün yol göstermek için bulut sütununu, geceleyin yollarına ışık
tutmak için ateş sütununu önlerinden eksik etmedin. 20Onları eğitmek için
iyi Ruhun‟u verdin. Ağızlarından manı eksiltmedin. Susadıklarında onlara
su verdin. 21Kırk yıl onları çölde besledin. Hiç eksikleri olmadı. Ne giysileri eskidi, ne de ayakları şişti. 22“Onlara ülkeler, uluslar verdin, aralarında bölüştürdün. Heşbon Kralı Sihon‟un, Başan Kralı Og‟un ülkesini mülk
edindiler.
137
Eylül
5 Pt
Antlaşmanın Yeniden
Onaylanması
Neh.9:23-38
23,24: Tanrı, verdiği sözü tutandır. O, halkına ülke ve çocuklarla ilgili
verdiği sözü güvenilir bir şekilde yerine getirdi. Tanrı, bana hangi konuda
söz verdi? Hayatımda yerine gelmiş olan RAB‟bin vaa tleri nelerdir?
25: Tanrı, İsrail halkına yalnız ülke ve çocuklar değil, bolluk da verendir.
Vermeyi seven bir karaktere sahip olan RAB, bugün bana neler vermek
istiyor? Tanrı‟nın bana verdiği bereketlerden tam anlamıyla lezzet alıyor
muyum?
32,33: Tanrı adil davranandır. İsrail halkının uzun yılar acı çekmesi, günahlarına karşı adil davranan Tanrı‟nın cezalandırmasının bir sonucudur.
Tanrı kimseyi nedensiz bir şekilde cezalandırmaz. Davranışımı sınayıp
gözden geçirmeliyim ki sonunda O‟na dönebileyim (Ağı.3:40).
26: Tanrı halkını alabildiğince bereketlediği halde halkı O‟na baş kaldırdı, sırtını döndü. Fakat Tanrı onlardan vazgeçmedi, tövbe etmeleri için
onlara yeni bir şans tanıdı. Rab‟bin uyarısını dikkate alıyor muyum? Yoksa bana verilen tövbe fırsatını hor mu görüyorum?
27-31: Günah, günahın ardından çekilen sıkıntı, sıkıntı sonucu edilen feryat, feryada karşılık Tanrı‟nın kurtuluşu bir süre tekrarlandı. Sıkıntıdan
çıkıp rahata kavuştuğu an halk Tanrı‟nın iyiliklerini unuttu. Ben de onlar
gibi sürekli aynı hatayı tekrarlıyor muyum?
35: Tanrı‟ya sıkıntıdayken, bollukta olduğumdan daha çok mu itaat ediyorum? Oysaki her durumda O‟na sadık kalmalıyım.
138
Neh.9:23-38
23
Onlara gökteki yıldızlar kadar çocuk verdin. Onları, mülk edinmek üzere atalarına söz verdiğin ülkeye getirdin. 24Çocukları Kenan ülkesini ele geçirip mülk
edindiler. Ülke halkının onlara boyun eğmesini sağladın. Krallarını ve ülkedeki
halkları istediklerini yapsınlar diye ellerine teslim ettin. 25Surlu kentler, verimli
topraklar ele geçirdiler. Güzel eşyalarla dolu evlere, kazılmış sarnıçlara, bağlara,
zeytinliklere, çok sayıda meyve ağacına sahip oldular. Yediler, doydular, beslendiler ve onlara yaptığın büyük iyiliklere sevindiler. 26“Ama halkın söz dinlemedi,
sana başkaldırdı. Yasana sırt çevirdiler, sana dönmeleri için kendilerini uyaran
peygamberleri öldürdüler. Seni çok aşağıladılar. 27Bu yüzden onları düşmanlarının
eline teslim ettin. Düşmanları onları ezdi. Sıkıntıya düşünce sana feryat ettiler.
Onları göklerden duydun, yüce merhametinden ötürü kurtarıcılar gönderdin. Bunlar halkı düşmanlarının elinden kurtardı. 28“Ne var ki İsrail halkı rahata kavuşunca
yine senin gözünde kötü olanı yaptı. Bu yüzden onları düşmanlarının eline terk ettin. Düşmanları onlara egemen oldu. Yine sana yönelip feryat ettiler. Onları göklerden duydun ve merhametinden ötürü defalarca kurtardın. 29“Onları Kutsal Yasan‟a dönmeleri için uyardınsa da, gurura kapılarak buyruklarına karşı geldiler.
Kurallarını çiğneyip günah işlediler. Oysa kim kurallarına bağlı kalırsa yaşam bulur. İnatla sana sırt çevirdiler, dinlemek istemediler. 30Yıllarca onlara katlandın.
Ruhun‟la, peygamberlerin aracılığıyla onları uyardın. Ama kulak asmadılar. Bunun üzerine onları çeşitli ülke halklarının ellerine teslim ettin. 31Yüce merhametinden ötürü yok olmalarına izin vermedin. Onları terk etmedin. Çünkü sen iyilik
yapan, acıyan bir Tanrı‟sın. 32“Ey Tanrımız! Sen antlaşmana bağlı kalırsın. Güçlü,
görkemli, yüce bir Tanrı‟sın. Asur krallarının döneminden bugüne kadar krallarımız, önderlerimiz, kâhinlerimiz, peygamberlerimiz, atalarımız ve bütün halk acı
çekti. Çektiklerimizi küçümseme. 33Başımıza gelen bütün olaylarda sen hep adil
davrandın, doğru olanı yaptın, bizse kötülük yaptık. 34Krallarımız, önderlerimiz,
kâhinlerimiz, atalarımız yasana göre yaşamadılar. Verdiğin buyrukları, yaptığın
uyarıları dinlemediler. 35Ülkelerinde onlara sağladığın bolluk içinde, önlerine serdiğin geniş, verimli topraklarda sana kulluk etmediler, kötülüklerinden dönmediler. 36“Bak, bugün köleyiz. Meyvelerini, iyi ürünlerini yesinler diye atalarımıza
verdiğin ülkede köle olduk. 37Günahlarımız yüzünden ürünlerimizin çoğunu başımıza getirdiğin krallara veriyoruz. Bizi de, hayvanlarımızı da istedikleri gibi
kullanıyorlar. Büyük sıkıntı içindeyiz.” 38“Bütün bu olanlardan ötürü biz İsrail
halkı olarak kesin bir yazılı antlaşma yapıyoruz. Önderlerimiz, Levililerimiz ve
kâhinlerimiz de antlaşmayı mühürlüyor.”
139
Eylül
6 Sa
Ant İçerek Sorumluluk
Alınması
Neh.10:1-39
35-37: Tanrı, her şeyin sahibidir. İlk ürünü, ilk doğan her hayvanı ve ondalığı Tanrı‟ya vermekle Tanrı‟nın her şeyin sahibi olduğunu, her şeyin
O‟ndan geldiğini onaylıyoruz. Bağış ve ondalığımı her şeyimin sahibi
Tanrı olduğunun bilincinde olarak sunuyor muyum?
1-27: Antlaşmayı mühürleyen ilk kişi Nehemya‟ydı. Nehemya, her zaman
halka örnek olmaya çalıştı. Ben de İsa Mesih‟e olan adanmışlığımı herkesin önünde açıkça gösteriyor muyum? Önder olanların her konuda örnek
bir hayat sürdürmesi gerekir.
28: Bazı kişiler çevre halklardan ayrılarak Tanrı‟ya ait olmak istediler.
Hayatımı İsa imanlısı olmayanlardan farklı kılan nedir? Tanrı‟nın sözlerini yerine getirirsem, hayatım gerçekten farklı olacaktır. İsrailliler, sadece
kendilerini değil ayrıca karı ve çocuklarını da antlaşmaya dâhil ettiler.
Tanrı‟ya tamamen adanmak için bütün ailenin bir olması gerekir.
30: Bu ayet bize anne babaların çocuklarının evliliğinde sorumluluk taşıdığını vurgular. Çocuklarım kiminle çıkıyor? Onlara Kutsal Kitap‟taki evlilik prensibini öğretiyor muyum?
31: Tanrı‟nın buyruklarını tam olarak yerine getirdiğim zaman bazen
maddi anlamda kayıplar yaşayabilirim. Maddi kaybım olsa da kararlarımı
her zaman Tanrı‟nın sözüne en üstün değeri vererek almalıyım.
140
Neh.10:1-39
1
Antlaşmayı mühürleyenler şunlardı: Hakalya oğlu Vali Nehemya ve Sidkiya. 2Kâhinler: Seraya, Azarya, Yeremya, 3Paşhur, Amarya, Malkiya, 4Hattuş, Şevanya, Malluk, 5Harim, Meremot, Ovadya, 6Daniel, Ginneton, Baruk, 7Meşullam, Aviya, Miyamin, 8Maazya, Bilgay, Şemaya. 9Levililer: Azanya oğlu Yeşu, Henadat oğullarından
Binnuy, Kadmiel; 10arkadaşları Şevanya, Hodiya, Kelita, Pelaya, Hanan, 11Mika,
Rehov, Haşavya, 12Zakkur, Şerevya, Şevanya, 13Hodiya, Bani, Beninu. 14Halk önderleri: Paroş, Pahat-Moav, Elam, Zattu, Bani, 15Bunni, Azgat, Bevay, 16Adoniya, Bigvay,
Adin, 17Ater, Hizkiya, Azzur, 18Hodiya, Haşum, Besay, 19Harif, Anatot, Nevay, 20Magpiaş, Meşullam, Hezir, 21Meşezavel, Sadok, Yaddua, 22Pelatya, Hanan, Anaya, 23Hoşea, Hananya, Haşşuv, 24Halloheş, Pilha, Şovek, 25Rehum, Haşavna, Maaseya, 26Ahiya,
Hanan, Anan, 27Malluk, Harim, Baana. 28“Halkın geri kalanı, kâhinler, Levililer, tapınak görevlileri ve kapı nöbetçileri, ezgiciler, Tanrı‟nın Yasası uğruna çevre halklardan
ayrılmış olan herkes, karıları ve anlayıp kavrayacak yaştaki oğullarıyla, kızlarıyla birlikte 29soylu kardeşlerine katıldılar. Tanrı‟nın, kulu Musa aracılığıyla verdiği yasaya
göre yaşamak, Egemenimiz RAB‟bin bütün buyruklarına, ilkelerine, kurallarına uymak
üzere ant içtiler, uymayacaklara lanet okudular. 30“Çevremizdeki halklara kız verip kız
almayacağız. 31“Çevre halklardan Şabat Günü ya da kutsal bir gün eşya veya tahıl satmak isteyen olursa almayacağız. Yedi yılda bir toprağı sürmeyeceğiz ve bütün alacaklarımızı sileceğiz. 32-33“Tanrımız‟ın Tapınağı‟nın giderlerini karşılamak üzere hepimiz
sorumluluk alıyoruz. Her yıl şekelin üçte birini vereceğiz. Bu para adak ekmekleri,
günlük tahıl sunusu ve yakmalık sunular, Şabat günleri, Yeni Aylar ve öbür bayramlarda sunulan kurbanlar, kutsal sunular, İsrail‟in günahlarını bağışlatacak sunular ve
Tanrımız‟ın Tapınağı‟nın öteki işleri için harcanacak. 34“Kâhinler, Levililer ve halk
hep birlikte kura çektik. Aileler her yıl Kutsal Yasa‟ya uygun olarak Tanrımız
RAB‟bin sunağında yakılmak üzere belirli zamanlarda odun getirecek. 35“Ayrıca her
yıl toprağımızın ve meyve ağaçlarımızın ilk ürününü RAB‟bin Tapınağı‟na götüreceğiz. 36“Yasaya uygun olarak, ilk doğan oğullarımızı, hayvanlarımızı, ilk doğan sığırlarımızı ve davarlarımızı Tanrımız‟ın Tapınağı‟na, tapınakta hizmet eden kâhinlere götüreceğiz. 37“Hamurlu yiyeceklerimizin, kaldırdığımız ürünlerin, bütün ağaçlarımızın
meyvelerinin, yeni şarabımızın, zeytinyağımızın ilkini Tanrımız‟ın Tapınağı‟nın dep olarına getirip kâhinlere vereceğiz. Toprağımızın ondalığını Levililer‟e vereceğiz, çünkü
çalıştığımız bütün kentlerde ondalıkları onlar topluyor. 38Levililer ondalıkları toplarken
Harun soyundan bir kâhin yanlarında bulunacak. Levililer topladıkları ondalığın onda
birini Tanrımız‟ın Tapınağı‟ndaki depolara, hazine odalarına bırakacak. 39İsrail halkıyla Levililer, buğdaydan, yeni şaraptan, zeytinyağından verilen armağanları, tapınak eşyalarının, kâhinlerin, tapınak kapı nöbetçilerinin ve ezgicilerin bulunduğu odalara k oyacaklar. “Artık Tanrımız‟ın Tapınağı‟nı göz ardı etmeyeceğiz.”
141
Eylül
7 Ça
Yeruşalim’de Yaşayanlar
Neh.11:1-36
1: Kura çekilerek halkın onda biri Yeruşalim‟e yerleştirildi. Halk, kura
yolunu seçmekle kararı Tanrı‟ya bıraktı. Tanrı bazen isteğini topluluğu
aracılığıyla gösterir. Tanrı‟nın bugünlerde topluluğu aracılığıyla bana
iletmek istediği bir çağrısı var mı?
2: Aralarında Yeruşalim‟de yaşamaya gönüllü olanlar da vardı ve halk
onları kutladı. Kilisede topluluk için gönüllü olarak emek verenleri teşvik
edip kutlamalıyım.
3-19: Yeruşalim‟de yaşayacak kişilerin isimleri yazılıdır. Yeruşalim‟de
yaşamak bir ayrıcalıktır. Ama yaşadıkları bölgeden başka bir yere gidip
yaşamı orda sürdürmek beraberinde zorlukları da getirir. Çünkü kendi
mülkün olmadığı bir yerde kazancın daha az olabilir. Yeruşalim‟de kalmayı seçenler kendilerini feda ederek Tanrı‟nın çağrısına kulak verdiklerini göstermiş oldular. Tanrı‟nın çağrısını aldığımda zor da olsa her yere
gitmeye hazır mıyım? Şu an Tanrı‟nın benden istediği yerde olduğumdan
emin miyim? Yeruşalim‟de kalmaya en istekli olan Yahuda ve Benyamin
soyu olduğuna göre sorumluluğu en çok hissetmiş olan da bu iki soy olmalı. Tanrı‟dan aldığım lütuf büyüdükçe, sorumluluğum da bir o kadar
büyük olur.
25-30: Yeruşalim dışında, kırsal bölgelere yerleşenler de oldu. Nehemya‟nın Yeruşalim‟in yerleşimine özen göstermesinin nedeni (1-24), Tanrı‟nın Tapınağının onların günlük hayatında en önemli yeri almasını istemesidir. Ev taşımak veya yeni bir işe girmek gibi önemli kararlar alırken
öncelik verdiğim noktalar nelerdir?
142
Neh.11:1-36
Halkın önderleri Yeruşalim‟e yerleşti. Geri kalanlar aralarında kura çektiler. Her on kişiden
biri kutsal kente, Yeruşalim‟e yerleşecek, öteki dokuz kişiyse kendi kentlerinde kalacaklardı.
2
Halk Yeruşalim‟de yaşamaya gönüllü olanların hepsini kutladı. 3Yeruşalim‟e yerleşen bölge önderleri şunlardır: –Ancak bazı İsrailliler, kâhinler, Levililer, tapınak görevlileri, Süleyman‟ın kullarının soyundan gelenler Yahuda kentlerine, her biri kendi kentindeki kendi
mülküne yerleşti. 4Yahuda ve Benyamin halkından bazılarıysa Yeruşalim‟de kaldı.– Yahuda
soyundan gelenler: Peres soyundan Mahalalel oğlu Şefatya oğlu Amarya oğlu Zekeriya oğlu
Uzziya oğlu Ataya, 5Şela soyundan Zekeriya oğlu Yoyariv oğlu Adaya oğlu Hazaya oğlu
Kol-Hoze oğlu Baruk oğlu Maaseya. 6Peresoğulları‟ndan Yeruşalim‟e 468 yiğit yerleşti.
7
Benyamin soyundan gelenler: Yeşaya oğlu İtiel oğlu Maaseya oğlu Kolaya oğlu Pedaya oğlu Yoet oğlu Meşullam oğlu Sallu. 8Onu Gabbay ve Sallay izledi; toplam 928 yiğit. 9Zikri
oğlu Yoel onlara önderlik ediyordu, Hassenua oğlu Yahuda ise kentte vali yardımcısıydı.
10
Kâhinler: Yoyariv oğlu Yedaya, Yakin, 11Ahituv oğlu Merayot oğlu Sadok oğlu Meşullam
oğlu Hilkiya oğlu tapınak baş görevlisi Seraya 12ve tapınağa hizmet eden kardeşleri; toplam
822 kişi. Malkiya oğlu Paşhur oğlu Zekeriya oğlu Amsi oğlu Pelalya oğlu Yeroham oğlu
Adaya 13ve aile başları olan kardeşleri; toplam 242 kişi. İmmer oğlu Meşillemot oğlu Ahzay
oğlu Azarel oğlu Amaşsay ve 14kardeşlerinden oluşan 128 cesur yiğit. Haggedolim oğlu
Zavdiel onlara önderlik ediyordu. 15Levililer: Bunni oğlu Haşavya oğlu Azrikam oğlu
Haşşuv oğlu Şemaya. 16Levililer‟in önderlerinden Şabbetay‟la Yozavat Tanrı Tapınağı‟nın
dış işlerini yönetiyordu. 17Asaf oğlu Zavdi oğlu Mika oğlu Mattanya şükran duasını okuyan
tapınak korosunu yönetiyordu. Kardeşlerinden Bakbukya ise ikinci derecede görevliydi. Ayrıca Yedutun oğlu Galal oğlu Şammua oğlu Avda vardı. 18Kutsal kentte yaşayan Levililer
284 kişiydi. 19Tapınak kapı nöbetçileri: Kapılarda Akkuv, Talmon ve kardeşleri nöbet tutardı. Toplam 172 kişiydiler. 20İsrailliler‟in geri kalanı, kâhinlerle Levililer ise Yahuda‟nın öbür
kentlerine dağılmıştı. Herkes kendi mülküne yerleşmişti. 21Tapınak görevlileri Ofel‟de yaşıyordu. Önderleri Siha ile Gişpa idi. 22Tanrı‟nın Tapınağı‟nda ezgi söyleyenlere Asaf soyundan gelenler önderlik ediyordu. Bu soydan Mika oğlu Mattanya oğlu Haşavya oğlu Bani oğlu Uzzi Yeruşalim‟de, Levililer‟in başında bulunuyordu. 23Pers Kralı‟nın ezgicilerle ilgili
buyruğu vardı. Düzenli olarak her gün ücretlerini alacaklardı. 24Yahuda oğlu Zerah‟ın soyundan Meşezavel oğlu Petahya İsrail halkının genel temsilcisi olarak Pers Kralı‟na yardımcı oluyordu. 25Kırsal bölgelerde, köylerde yaşayanlara gelince: Bazı Yahudalılar Kiryat-Arba
ve köylerinde, bazıları Divon ve köylerinde, bazıları Yekavseel ve köylerinde, 26bazıları
Yeşua‟da, Molada‟da, Beytpelet‟te, 27Hasar-Şual‟da, Beer-Şeva ve köylerinde, 28bazıları
Ziklak‟ta, Mekona ve köylerinde, 29bazıları Eyn-Rimmon‟da, Sora‟da, Yarmut‟ta,
30
Zanoah‟ta, Adullam ve köylerinde, bazıları Lakiş ve çevresinde, bazıları da Azeka ve köylerinde yaşıyordu. Yahudalılar‟ın yaşadığı bu yerler Beer-Şeva ile Hinnom Vadisi arasındaki
toprakları kapsıyordu. 31Benyamin soyundan olanlar Geva‟da, Mikmas‟ta, Aya‟da, Beytel ve
köylerinde, 32Anatot‟ta, Nov‟da, Ananya‟da, 33Hasor‟da, Rama‟da, Gittayim‟de, 34Hadit‟te,
Sevoim‟de, Nevallat‟ta, 35Lod‟da, Ono‟da ve Esnaf Vadisi‟nde yaşıyordu. 36Bölükler halinde
Yahuda‟dan gelen bazı Levililer de Benyamin‟e yerleşti.
1
143
Eylül
8 Pe
Kâhinler ve Levililer
Neh.12:1-26
Tüm metin: Tanrı kendisine tapınanlarla birliktedir. Tüm kâhinlerle
Levililer‟in isimlerinin yazılı olması Yeruşalim‟in tapınma merkezi olduğunun önemle vurgulandığı anlamına gelir. Tanrı‟ya tapınma ve Tanrı‟yla
ilişki konusunda herhangi bir aksama olması verilen emeklerin boşa gitmesine neden olabilir. Sunulan listeyle, bizler halk sürgündeyken bile
Tanrı‟nın kâhinlerin soy kütüğünü koruduğunu görüyoruz. Yani Tanrı
halkın kendisiyle olan ilişkisini koruyor. Ben ve ailem, Tanrı ile iyi bir
ilişki kurmaya özen gösteriyor muyuz? Zor durumlarda bile O‟nunla olan
ilişkimizi iyi bir şekilde koruyan Rab‟be şükürler sunmalıyım.
Tüm metin: Nehemya, Yeruşalim‟in adanmasından önce atalarının tarihi
adımlarını inceledi. 1-9 arası ayetler Zerubbabil‟in dönemiyle birlikte ilk
sürgünden dönenlerin ve başkahin Yeşu zamanındaki kahinlerle ve Levililer‟in listesini; 12-21 arası ayetler ikinci dönüşü, Yeşu oğlu Yoyakim‟in başkahin olarak hizmet ettiği dönemde yer alan kahinlerin listesini
verir. 22-26 arası ayetlerse Nehemya‟nın Yeruşalim‟e geldikten sonra ve
tapınağın adanma süresi içinde yaşayan Levililer‟in aile başları hakkında
bilgi vermektedir. 10,11.ayetlerdeyse bu üç grupta yer alan tüm başkâhinlerin isimleri yazılıdır. Kilisemiz ne zaman kurulmuştur? Kilisemiz birdenbire ortaya çıkmamıştır. İmanda güçlü atalarımızın sadık hizmetleriyle
adanmışlıklarının bir sonucu olarak bugün kilise sapasağlam ayakta durmaktadır. Gelecek kuşağa destek olacağını düşünerek hizmetimi yürekten
gelen adanmışlıkla yerine getirmeliyim.
144
Neh.12:1-26
1
Şealtiel oğlu Zerubbabil ve Yeşu ile birlikte sürgünden dönen kâhinlerle
Levililer şunlardır: Kâhinler: Seraya, Yeremya, Ezra, 2Amarya, Malluk,
Hattuş, 3Şekanya, Rehum, Meremot, 4İddo, Ginneton, Aviya, 5Miyamin,
Maadya, Bilga, 6Şemaya, Yoyariv, Yedaya, 7Sallu, Amok, Hilkiya,
Yedaya. Bunlar Yeşu‟nun döneminde kâhinlere ve öbür kardeşlerine önderlik ediyorlardı. 8Levililer: Yeşu, Binnuy, Kadmiel, Şerevya, Yahuda ve
şükran ezgileri sorumlusu Mattanya ile kardeşleri. 9Öbür kardeşleri
Bakbukya ile Unni ezgiler söylenirken onların karşısında dururdu. 10Yeşu
Yoyakim‟in babasıydı. Yoyakim Elyaşiv‟in babası, Elyaşiv Yoyada‟nın
babası, 11Yoyada Yonatan‟ın babası, Yonatan Yaddua‟nın babasıydı.
12
Yoyakim‟in döneminde, kâhin ailelerinin başları şunlardı: Seraya ailesinin başında Meraya, Yeremya‟nın Hananya, 13Ezra‟nın Meşullam,
Amarya‟nın Yehohanan, 14Meliku‟nun Yonatan, Şevanya‟nın Yusuf,
15
Harim‟in Adna, Merayot‟un Helkay, 16İddo‟nun Zekeriya, Ginneton‟un
Meşullam, 17Aviya‟nın Zikri, Minyamin‟in, Moadya‟nın Piltay,
18
Bilga‟nın Şammua, Şemaya‟nın Yehonatan, 19Yoyariv‟in Mattenay,
Yedaya‟nın Uzzi, 20Sallay‟ın Kallay, Amok‟un Ever, 21Hilkiya‟nın
Haşavya, Yedaya‟nın Netanel. 22Levililer‟den Elyaşiv, Yoyada, Yohanan
ve Yaddua‟nın yaşadığı günlerde, Pers Kralı Darius‟un döneminde, Levili
aile başlarının ve kâhinlerin kaydı tutuldu. 23Levili aile başlarının listesi
Elyaşiv oğlu Yohanan‟ın yaşadığı döneme kadar tarihler kitabına yazıldı.
24
Levili önderlerden Haşavya, Şerevya ve Kadmiel oğlu Yeşu bir yanda,
kardeşleri öbür yanda durur, Tanrı adamı Davut‟un buyruğu uyarınca karşılıklı övgüler ve şükürler sunarlardı. 25Mattanya, Bakbukya, Ovadya,
Meşullam, Talmon ve Akkuv kapılarda nöbet tutarak kapılara yakın ambarları korumakla görevliydiler. 26Yosadak oğlu Yeşu oğlu Yoyakim‟in
ve Vali Nehemya ile Kâhin ve Bilgin Ezra‟nın yaşadığı dönemde bu insanlar görev yaptı.
145
Eylül
9 Cu
Yeruşalim Surlarının
Kutsanması
Neh.12:27-47
43: Surların onarımı tamamlanıncaya kadar Tanrı halkını korudu! Yeruşalim surlarının onarılması Tanrı‟nın halkına verdiği bereketle birlikte
halkının kederini sevince çeviren Rab‟bin bir lütfuydu. Karşıma engeller
çıksa da Tanrı‟nın bana vaat ettiği yüce hedefi unutmamalıyım.
27,28: Yeruşalim‟dekilerle birlikte dışarıdan gelen birçok kişi surların
Tanrı‟ya kutsanışını kutladı. Surların onarımını birlikte yapan halk bu kez
surların kutsanması için bir araya geldi. Rab‟bin işini yaparken kimse
unutulmamalıdır. Çünkü sıkıntı da sevinç de toplulukla birlikte paylaşılmalı.
30: Tanrı‟ya adanmadan önce Kâhinlerle Levililer ‟in kendilerini paklaması gerekiyordu. Ancak bunu yaptıktan sonra Kâhinler ve Levililer kendilerine verilen kapıları ve surları paklama görevini yerine getirebildi.
Kendimi Tanrı‟ya sunmak istiyorsam, pak olmam gerekir.
31-39: İki gruba ayrılmış olan İsrail halkı surların üzerinde farklı yönlere
yürüyerek Tanrı‟ya şükranlar sundu. Gruplardan birine Nehemya, diğerine Ezra öncülük etti. Gerçek şükran yalnız Tanrı‟ya odaklanarak gösterilir.
44: Kâhinlerle Levililer ‟in hizmetinden hoşnut kalan halk bağışlarla ondalıklarını onlara sundu. Topluluğum önderlerinin ihtiyaçlarını uygun biçimde karşılamakta mı? Üyeler önderlerinin günlük ihtiyacını karşılayarak onların görevlerine odaklanabilmelerine yardımcı almalıdır. Topluluğumun durumu nasıl? Ben bu konuda önderlerime nasıl katkıda bulunmaktayım?
146
Neh.12:27-47
27
Yeruşalim surları Tanrı‟ya adanacağı zaman, nerede bir Levili varsa aranıp bulundu
ve Yeruşalim‟e getirildi. Çünkü surları sevinçle, şükranla, ezgilerle, zil, çenk ve lirlerle
adamak istiyorlardı. 28-29Ezgiciler Yeruşalim çevresindeki bölgelerden, Netofalılar‟ın
köylerinden, Beytgilgal‟dan, Geva ve Azmavet çevresinden toplandı. Yeruşalim çevr esinde köyler kurmuşlardı. 30Kâhinlerle Levililer önce kendilerini, sonra halkı, kapıları
ve surları paklama görevini yerine getirdiler. 31Yahudalı önderleri surların üzerine çıkardım. Şükrederek yürüsünler diye iki büyük gruba ayırdım. Birinci grup sağdan
Gübre Kapısı‟na doğru yürüdü. 32Arkalarından Hoşaya ve Yahudalı önderlerin yarısı,
33
Azarya, Ezra, Meşullam, 34Yahuda, Benyamin, Şemaya, Yeremya 35ve borazan çalan
bazı kâhinler izliyordu. Asaf oğlu Zakkur oğlu Mikaya oğlu Mattanya oğlu Şemaya
oğlu Yonatan oğlu Zekeriya 36ve kardeşleri Şemaya, Azarel, Milalay, Gilalay, Maay,
Netanel, Yahuda ve Hanani Tanrı adamı Davut gibi çalgılarıyla yürüyorlardı. Bilgin
Ezra onlara öncülük ediyordu. 37Pınar Kapısı‟ndan Davut Kenti‟nin merdivenlerinden
dosdoğru surlara çıktılar; Davut‟un sarayının üst tarafından geçerek doğuya doğru, Su
Kapısı‟na kadar yürüdüler. 38Şükürler sunarak yürüyen öbür grupsa surların üzerinde
sola doğru ilerliyordu. Halkın yarısıyla birlikte ben de onları izledim. Fırınlar Kulesi‟nden geçip Geniş Duvar‟a kadar yürüdük. 39Efrayim Kapısı‟nı, Eski Kapı‟yı, Balık
Kapısı‟nı, Hananel Kulesi‟ni, Hammea Kulesi‟ni geçip Koyun Kapısı‟na kadar gittik.
Muhafızlar Kapısı‟nda durduk. 40Şükürler sunarak yürüyen bu iki grup Tanrı Tapınağı‟nda durdu. Görevlilerin yarısıyla birlikte ben de durdum. 41Benim grubumda borazan çalan şu kâhinler vardı: Elyakim, Maaseya, Minyamin, Mikaya, Elyoenay, Zeker iya, Hananya. 42Ayrıca Maaseya, Şemaya, Elazar, Uzzi, Yehohanan, Malkiya, Elam,
Ezer. Ezgiciler Yizrahya‟nın öncülüğünde yüksek sesle ezgiler söylediler. 43O gün pek
çok kurban kesildi. Halk coşku içindeydi, çünkü Tanrı onlara büyük sevinç vermişti.
Kadınlarla çocuklar da bu sevince katıldılar. Yeruşalim‟den gelen sevinç sesleri uza klardan duyulabiliyordu. 44Bu arada bağışların, ilk ürünlerin ve ondalıkların konacağı
ambarları gözetecek bazı kişiler görevlendirildi. Bunlar Kutsal Yasa‟nın kâhinler ve
Levililer için öngördüğü yardımları kentlerin çevresindeki kırsal bölgelerden toplayıp
ambarlara getirmekle sorumluydu. Yahudalılar kâhinlerle Levililer‟in hizmetinden
hoşnuttu. 45Çünkü onlar Tanrıları‟nın hizmetini ve paklama görevini yerine getiriyorlardı. Ezgicilerle kapı nöbetçileri de Davut‟la oğlu Süleyman‟ın buyruğuna uygun olarak sorumluluklarını yerine getirdiler. 46Çünkü eskiden, Davut‟un ve Asaf‟ın yaşadığı
yıllarda, ezgicileri yönetenler vardı. Tanrı‟ya övgü ve şükür ezgileri söylenirdi.
47
Zerubbabil‟in ve Nehemya‟nın yaşadığı dönemde bütün İsrail halkı bağışlarıyla ezgicilerin ve kapı nöbetçilerinin ücretlerini gününde karşıladı. Levililer‟in hakkını ayırdılar, Levililer de Harun soyundan gelenlerin hakkını ayırdı.
147
Eylül
10 Ct
Nehemya’nın Yenilikleri (1)
Neh.13:1-14
1-3: Tanrı, kendi halkının diğer uluslardan her konuda ayrı olmasını ister.
Bu nedenle İsrail halkı kendilerini Tanrı‟ya itaat etmeyen yabancılardan
ayırmaya karar verdi. Özen göstermediğim için daha önce hayatımdan çıkardığım ama şimdi yüreğimde tekrar yer almaya çalışan herhangi bir günah var mı? Beni günaha sürükleyen her şeyi hayatımdan tamamen çıkartmam gerekir. Bugün kararlılıkla uzak durmam gereken eskiden kalma
bir alışkanlığım ya da aklımda günah işlememe neden olacak kötü bir düşünce var mı?
1: Musa aracılığıyla Tanrı‟nın kendilerine verdiği Yasa kitabını okurken
halk Tanrı‟nın isteğinin ne olduğunu öğrendi. Bizim de her gün Tanrı‟nın
sesini duymamız gerekir. Her gün Kutsal Kitap‟ın sözlerini derin derin
düşünüyor muyum? Tanrı‟nın nelerden hoşlandığı, nelerden hoşlanmadığını öğrenmeye gayret ediyor muyum? Anladığım gerçek Tanrı sözü beni
harekete geçirir. Bugün küçük de olsa hangi konuda somut bir uygulama
yapabilirim?
4,5: Şeytan her fırsatı kullanarak bize saldırmaya devam eder. Bu nedenle
birkaç kez onu yendim diye bana bir şey olmaz dememeliyim. Tanrı‟yı
hor gören biriyle dostluğumu sürdürüyor muyum? Daha önce Tanrı için
yapılan işleri hor gören Toviya‟ya Nehemya‟nın yokluğunda Tapınak‟ta
büyük bir oda verildi. Doğru olmadığını bildiğim halde insansal davranarak dünyaya yakın olmaya devam ediyor muyum?
7-9: Nehemya, hiç tereddüt etmeden hemen mücadeleye girişti, günahı
ortadan kaldırdı. Hayatımda bir günah varsa onu derhal hayatımdan çıkartmalıyım. Son zamanlarda hayatımdan çıkartmam gereken bir günah
var mı?
14: Nehemya, yeniliklerin iyi sonuç vermesi için Tanrı‟ya dua etti. Tanrı‟nın yardımı olmadan görevimi yerine getiremem. Her zaman dua ederek görevimi tamamlamaya çalışmalıyım.
148
Neh.13:1-14
1
O gün Musa‟nın Kitabı halka okundu. Kitapta Ammonlular‟la Moavlılar‟ın sonsuza dek Tanrı‟nın topluluğuna giremeyeceği yazılıydı. 2Çünkü
onlar İsrail halkına ekmek ve su vermemekle kalmamış, İsrailliler‟e lanet
okuması için Balam‟a da para vermişlerdi. Ancak Tanrımız laneti kutsamaya çevirmişti. 3İsrail halkı bu yasayı duyunca, bütün yabancıları ayrı
tutmaya başladı. 4Tanrımız‟ın Tapınağı‟nın ambarlarına Kâhin Elyaşiv
bakıyordu. Elyaşiv Toviya‟nın akrabasıydı. 5Bu yüzden ona büyük bir oda
vermişti. Eskiden bu odaya tahıl sunuları, günnük, tapınak eşyaları, ayrıca
Kutsal Yasa uyarınca Levililer‟e, ezgicilere, tapınak kapı nöbetçilerine
verilen buğdayın, yeni şarabın, zeytinyağının ondalıkları ve kâhinlere verilen bağışlar konulurdu. 6Ama bütün bunlar olup biterken ben Yeruşalim‟de değildim. Babil Kralı Artahşasta‟nın krallığının otuz ikinci yılında, onun yanına gitmiştim. Bir süre sonra yine izin istedim 7ve Yeruşalim‟e döndüm. O zaman Elyaşiv‟in yaptığı kötülüğü öğrendim. Tanrı
Tapınağı‟nın avlusunda Toviya‟ya oda vermişti. 8Buna çok canım sıkıldı.
Toviya‟nın bütün eşyalarını odadan attım. 9Odaları temizlemeleri için
buyruk verdim. Tanrı Tapınağı‟nın eşyalarını, tahıl sunularını, günnüğü
yine oraya koydurdum. 10Ayrıca öğrendim ki, Levililer‟in alacakları verilmemiş. Hizmeti yürüten Levililer‟le ezgiciler tarlalarına geri dönmüşler. 11Görevlileri azarladım. “Tanrı‟nın Tapınağı neden ihmal edilmiş?”
diye sordum. Sonra bütün gidenleri toplayıp işlerinin başına koydum.
12
Bütün Yahuda halkı buğdayın, yeni şarabın, zeytinyağının ondalığını
yine ambarlara getirmeye başladı. 13Bu kez ambarların başına Kâhin
Şelemya‟yı, Bilgin Sadok‟u ve Levililer‟den Pedaya‟yı koydum. Mattanya oğlu Zakkur oğlu Hanan onların yardımcısıydı. Bunlar güvenilir insanlardı. Görevleri kardeşlerinin paylarını bölüştürmekti. 14Ey Tanrım, beni
anımsa. Tapınağın için ve oradaki hizmetler için yaptığım iyi işleri hiçe
sayma.
149
Eylül
11 Pa
Nehemya’nın Yenilikleri (2)
Neh.13:15-31
15-18: Halkın bir kısmı Şabat Günü‟nü hiçe saydı. Fakat Nehemya daha
önce atalarının düştüğü aynı günaha düşen ve Tanrı‟nın gazabını alevlendiren halkı azarladı. Tanrı‟nın isteğine uygun yaşamaya karar verdiğim
halde, hala sürdürdüğüm günah dolu davranışlarım var mı? İsrail halkını
sürgüne göndererek cezalandıran Tanrı‟nın bugün beni de hatama karşılık
uyarıp cezalandırabileceğini düşünüyor muyum?
19-21: Nehemya, halkın günah dolu davranışlarını hayatlarından kaldırmaları için uymaları gereken bir dizi önemli kurallar koymuştu. Ancak
halkın bir kısmı bu kuralarını önemsemeyerek arzu ettikleri zamanın bir
an önce gelmesini bekliyordu. Ailem ve topluluğum dünyanın gidişatına
mı ayak uyduruyor? Dünyaya hoş görünen her türlü kötü alışkanlığı hayatımdan kaldırmam gerekir. Bu konuda neler yapabilirim?
22,31: Kendisini anımsayıp merhametini gösteren Tanrı olmasa Nehemya
görevini hiçbir zaman iyi bir şekilde yerine getiremeyeceğini biliyordu.
Tanrı‟nın merhameti olmadan kendi gücümle yaptığım iş beni eski kötü
alışkanlılıklara, hatta dikkat etmezsem imanlı olmadığım zamanlara götürebilir. Bu nedenle her zaman uyanık bir şekilde Tanrı‟nın merhametine
dayanarak dua etmem gerekir.
23-25: Nehemya durmadan kendi halkına hizmet etti. Ait olduğum toplulukta Rab‟bi hoşnut etmek için düzeltmem gereken bir hata var mı? İnsanlardan korkmadan Rab‟bin isteğinde kararlı olmam için Tanrı‟ya dua etmeliyim.
150
Neh.13:15-31
15
O günlerde Yahuda‟da bazı adamların Şabat Günü üzüm sıktıklarını gördüm.
Bazıları da demet demet tahıllarını eşeklere yüklüyor, şarap, üzüm, incir ve çeşitli
yüklerle birlikte Şabat Günü Yeruşalim‟e getiriyorlardı. Şabat Günü bunları sattıkları için onları azarladım. 16Yeruşalim‟de yaşayan Surlular balık ve çeşitli mallar getirip Şabat Günü kentte Yahudalılar‟a satıyorlardı. 17Yahudalı soyluları azarlayarak, “Yaptığınız kötülüğe bakın!” dedim, “Şabat Günü‟nü hiçe sayıyorsunuz.
18
Atalarınız da aynı şeyi yapmadı mı? Bu yüzden Tanrımız başımıza ve bu kente
bela yağdırmadı mı? Siz Şabat Günü‟nü hiçe sayarak Tanrı‟nın öfkesini İsrail‟e
karşı alevlendiriyorsunuz.” 19Şabat‟tan önceki akşam Yeruşalim kapılarına gölge
düşünce, kapıların kapatılması ve Şabat sona erinceye kadar açılmaması için buyruk verdim. Şabat Günü kente yük sokulmasın diye bazı adamlarımı kapılara yerleştirdim. 20Tüccarlarla çeşitli eşya satıcıları bir iki kez geceyi Yeruşalim‟in dışında geçirdiler. 21Onları uyardım: “Niçin surun dibinde geceliyorsunuz? Bir daha
yaparsanız size karşı zor kullanacağım.” Bir daha Şabat Günü gelmediler. 22Şabat
Günü‟nün kutsallığını korumak için Levililer‟e kendilerini paklasınlar ve gidip
kapılarda nöbet tutsunlar diye buyruk verdim. Ey Tanrım, bunun için de beni
anımsa ve yüce sevgin uyarınca bana merhamet et. 23Ayrıca o günlerde Aşdotlu,
Ammonlu, Moavlı kadınlarla evlenmiş Yahudiler gördüm. 24Çocuklarının yarısı
Aşdot dilini ya da öbür halkların dilini konuşuyor, Yahudi dilini bilmiyorlardı.
25
Adamları azarladım, lanet okudum. Bazılarını dövüp saçlarını yoldum. Tanrı‟nın
adıyla onlara ant içirdim ve, “Yabancılara kız verip kız almayacaksınız” dedim,
26
“Kral Süleyman bu yabancı kadınlar yüzünden günaha girmedi mi? Onca ulusun
kralları arasında Süleyman gibisi yoktu. Tanrı onu öyle sevdi ki, bütün İsrail‟e
kral yaptı. Ama yabancı kadınlar onu bile günaha sürükledi. 27Şimdi de siz yabancı kadınlarla evlenerek Tanrımız‟a ihanet ediyorsunuz. Yaptığınız bu büyük kötülüğe göz mü yumalım?” 28Başkâhin Elyaşiv oğlu Yoyada‟nın oğullarından biri
Horonlu Sanballat‟ın kızıyla evliydi. Bu yüzden onu yanımdan kovdum. 29Ey
Tanrım, onları anımsa; çünkü kâhinliği lekelediler, kâhinlerle ve Levililer‟le yaptığın antlaşmayı bozdular. 30Halkı bütün yabancılardan arındırdım. Kâhinlerle
Levililer‟e görevlerini tek tek bildirdim. 31Belirli zamanlarda yakılmak için armağan edilen odunları, getirilen ilk ürünleri düzene koydum. Ey Tanrım, bütün bunları iyiliğim için anımsa.
151
Pavlus’un Timoteos’a
İkinci Mektubu’na Giriş
(Mesih İsa’nın iyi askeri olarak
sıkıntıya göğüs ger!)
Pavlus‟un İkinci Timoteos kitabını zindanda zincire vurulu, (2:9) idam
edilmeyi beklediği bir dönemde yazdığı sanılıyor. Pavlus çadırını toplayıp
başka bir yere gitmeye hazırlanır gibi artık bu dünyadan ayrılmaya hazırlanıyordu. Ölüm Pavlus için uzun zamandır arzuladığı bir hedef ve Rab‟le
buluşma anlamına geliyordu. Bu nedenle Pavlus korkmuyor, ölümü sevinçle karşılıyordu. Fakat sahte öğretmenlerin türemesi ve bu kişilerin
imanlılara zarar vermesi onu rahatsız etmeye başlamıştı.
Bu kitap Pavlus‟un Roma‟da ikinci kez tutukluyken (İ.S. 64 gibi) yazdığı
bir mektuptur. İlk kez serbest bırakıldığında Pavlus, Efes ve Kolose gibi
Asya İli‟ndeki kiliseleri ziyaret etmişti. Efes‟te Timoteos‟la karşılaştığında Timoteos‟un orada kalmasını istemiş (1Ti.1:3), daha sonra Makedonya‟ya gitmiş, işi uzun sürünce Timoteos‟a bir mektup yazıp göndererek
onu teşvik etmişti (İ.S. 63 gibi). Ancak tekrar tutuklanınca zindandan ona
ikinci mektubu yazıp göndermiştir (İ.S. 64‟ten sonra).
Alıcı
İlk alıcı Pavlus‟un ruhsal oğlu olan Timoteos‟tur. Fakat mektubun genel
olarak bütün kiliseye yazıldığı kabul edilir. Mektuba bakarsak, Timoteos‟un hâlâ çok olgun olmadığını görebiliriz. Timoteos kolayca küçümsenecek kadar genç (1Ti.4:12), çok çabuk korkan ve çekingen (1Ko.
16:12; 2Ti.1:8) biriydi, hatta sık sık rahatsız olacak kadar zayıf bir bünyeye sahipti (1Ti.5:23). Bir bakıma müjdecilik görevini güçlü bir şekilde yerine getirebilecek yeterlikte olmayan biriydi. Fakat Pavlus onu Tanrı‟nın
lütfuyla teşvik ederek Rab‟bin güçlü ve iyi askeri olması için eğitir.
Bu nedenle 2. Timoteos Mektubu‟nun bugünlerde müjdecilik yapan bizlere de gereken eğitimi verebileceğini söyleyebiliriz.
152
Mektup’un Hedefi
Pavlus‟un mektubu yazmasındaki öncelikli hedefi Timoteos‟un kendisine
çabuk gelmesi (21; kış bastırmadan) ve gelirken kendisine ait bazı eşyaları yanında getirmesidir (9,13). Fakat Pavlus kişisel ihtiyacını önemsemeden hep Timoteos‟u yüreklendirmeye çalışmaktadır. Timoteos‟tan kendisinin yaptığı gibi aynı sadakatle müjdecilik görevini yerine getirmesini ister. Bu görevle birlikte kiliseleri yıkmaya çalışan sahte öğretmenlerin sapık öğretişlerinden sakınıp Kutsal Yazılar‟daki doğru öğretişe odaklanmasını da buyurur.
Ana Hatlar
1. Her günkü denenmelere karşı zaferli ol (1:1–2:26)
a. Timoteos‟un içten imanı için Tanrı‟ya şükreder (1:1-5).
b. Timoteos‟a sorumluluğunu hatırlatır (1:6-18)
c. Sadık işçinin özelliklerini belirtir (2:1-26)
2. Gelecek ayartılmalara karşı zaferli ol (3:1–4:22)
a. Son günler (3:1-17)
b. Tanrı sözünü duyurulması (4:1-5)
c. Pavlus‟un ölümünün yaklaşması (4:6-22)
Pavlus‟un görevinin bu mektubun sonlanmasıyla bittiğini düşünebiliriz.
Fakat Pavlus‟un öğretişi başta Timoteos olmak üzere onun aracılığıyla
güvenilir kişilere emanet edilerek bugüne ulaşmıştır. Peki, Müjde artık
benden sonra kime emanet edilecek?
153
Eylül
12 Pt
Sevgili Oğula Verilen
Son Nasihat
2Ti.1:1-8
1: Tanrı, Mesih İsa‟daki yaşamı bizlere bildirmek için Pavlus‟u elçisi olarak atadı. Pavlus Tanrı‟nın isteğini iyi anladığı için sıkıntı ve zor şartlarda
bile güçlü bir şekilde görevini yerine getirebildi. Tanrı‟nın beni ne için
çağırdığını iyi biliyor muyum?
6,7: Kiliseyi kuran Tanrı, hizmette bulunanlara gereken armağanları vererek onları teşvik eder. Her durumda güç, sevgi ve özdenetim veren Tanrımız arkamızdadır. Bana verilen Tanrı‟nın armağanı içimde alevlenmekte
mi? Kutsal Ruh‟un yeniden bende etkin olması için dua etmeliyim.
2: Pavlus ruhta oğlu olan Timoteos için Tanrı‟nın lütfunu, merhameti ve
esenliğini diler. Çünkü Tanrı‟nın verdiği armağanlar ancak Tanrı‟nın aracılığıyla alevlendirilir. Kardeşlerimi nasıl teşvik edebilirim?
3: Pavlus, Timoteos‟u sık sık görmese de unutmadan onun için dua eder,
gece gündüz onu düşünür. Kardeşime olan sevgim onun için ettiğim duada görülür. Bugün kimin için dua edebilirim?
4,5: Büyükannesinin ve annesinin imanı Pavlus‟u etkiler. Pavlus‟un Tanrı‟ya içten bir imanı olur. Peki, bendeki ruhsal mirası kimlere bırakmaktayım?
8: Belki Timoteos tutuklu olan Pavlus‟tan bir şekilde utanıp Müjde‟yi
yaymaya ara verdi. Sıkıntıyla karşılaşacağımı düşünüp İsa imanlısı olduğumu ilan etmek yerine korkudan susmayı mı tercih ediyorum? Tanrı‟nın
gücüne tam güvenirsem, zulme bile katlanırım.
154
2Ti.1:1-8
1-2
Mesih İsa‟daki yaşam vaadi uyarınca Tanrı‟nın isteğiyle Mesih İsa‟nın
elçisi atanan ben Pavlus‟tan sevgili oğlum Timoteos‟a selam! Baba Tanrı‟dan ve Rabbimiz Mesih İsa‟dan sana lütuf, merhamet ve esenlik olsun.
3
Durmadan, gece gündüz dualarımda seni anarak atalarım gibi temiz vicdanla kulluk ettiğim Tanrı‟ya şükrediyorum. 4Gözyaşlarını anımsıyor, sevinçle dolmak için seni görmeyi özlemle bekliyorum. 5Sendeki içten imanı anımsıyorum. Önce büyükannen Lois‟in ve annen Evniki‟nin sahip olduğu imana şimdi senin de sahip olduğuna eminim. 6Bu nedenle, ellerimi
senin üzerine koymamla Tanrı‟nın sana verdiği armağanı alevlendirmen
gerektiğini hatırlatıyorum. 7Çünkü Tanrı bize korkaklık ruhu değil, güç,
sevgi ve özdenetim ruhu vermiştir. 8Bunun için Rabbimiz‟e tanıklık etmekten de O‟nun uğruna tutuklu bulunan benden de utanma. Tanrı‟nın
gücüyle Müjde uğruna benimle birlikte sıkıntıya göğüs ger.
155
Eylül
13 Sa
Emanet Edilen İyi Öğretiler
2Ti.1:9-18
9-10: Tanrı bizi kutsal bir yaşama çağırdı. Bu çağrı, bize yaptıklarımızdan
dolayı değil, zamanın başlangıcından önce Mesih İsa‟da bize bağışlanmış
olan Tanrı‟nın amacı ve lütfu sayesinde verilmiştir. Ayrıca İsa Mesih aracılığıyla yaşamla birlikte ölümsüzlük de lütfedilmiştir. Kurtuluşumun tesadüfen ya da insan aracılığıyla verilmediğini anlayarak bana lütfedilen
yeni hayatı nasıl yaşamam gerektiği konusunda derin derin düşünmeliyim.
11,12: Pavlus Müjde için acı çekmekten utanmadı, çünkü paylaştığı Müjde‟nin Tanrı‟nın tasarısı olduğundan ve her durumda onu kurtaracağından
emindi. Tanrı‟nın kimliği hakkında doğru bilgiye sahip olan ve kendisine
verilen görevi (çağrıyı) iyi bilen kişi korkusuzca hizmet etmeye hazırdır.
Hala bana korku veren bir kimse veya herhangi bir durum var mı? Her
konuda yalnız Tanrı‟ya odaklamalıyım.
13,14: Pavlus kendi görevini nasıl yerine getirdiyse aynısını Timoteos‟tan
da beklemektedir. Müjde bugünü yaşayan bizler için de aynen geçerli
olan „doğru‟ ve „iyi‟ sözlerdir. Bugün bu harika Müjde‟yi kiminle paylaşabilirim?
15-18: Birçok kişi müjdeyi duyurmaktan vazgeçip Pavlus‟u terk ettiği
halde, Onisiforos Pavlus‟un zincire vurulmuş olmasından hiçbir şekilde
utanmadı ve sonuna kadar Pavlus‟un yüreğini ferahlattı. Bugün Müjde
için emek veren kimin yüreğini ferahlatabilirim?
156
2Ti.1:9-18
9-10
Tanrı bizi yaptıklarımıza göre değil, kendi amacına ve lütfuna göre
kurtarıp kutsal bir yaşama çağırdı. Bu lütuf bize zamanın başlangıcından
önce Mesih İsa‟da bağışlanmış, şimdi de O‟nun gelişiyle açığa çıkarılmıştır. Kurtarıcımız Mesih İsa ölümü etkisiz kılmış, yaşamı ve ölümsüzlüğü
Müjde aracılığıyla ışığa çıkarmıştır. 11Ben Müjde‟nin habercisi, elçisi ve
öğretmeni atandım. 12Bu acıları çekmemin nedeni de budur. Ama bundan
utanmıyorum. Çünkü kime inandığımı biliyorum. O‟nun bana emanet ettiğini o güne dek koruyacak güçte olduğuna eminim. 13Benden işitmiş olduğun doğru sözleri örnek alarak imanla ve Mesih İsa‟da olan sevgiyle
bunlara bağlı kal. 14Sana emanet edilen iyi öğretileri içimizde yaşayan
Kutsal Ruh aracılığıyla koru. 15Biliyorsun, Asya İli‟ndekilerin hepsi beni
terk edip gittiler. Figelos‟la Hermogenis de bunlardandır. 16Rab,
Onisiforos‟un ev halkına merhamet etsin. Çünkü o çok kez içimi ferahlattı
ve zincire vurulmuş olmamdan utanmadı. 17Tersine, Roma‟ya geldiğinde
beni gayretle arayıp buldu. 18O gün Rab‟den merhamet bulmasını dilerim.
Efes‟te onun bana ne kadar hizmet ettiğini sen de çok iyi bilirsin.
157
Eylül
14 Ça
Benimle Birlikte Sıkıntıya
Göğüs Ger
2Ti.2:1-13
9: Tanrı‟nın sözü hiçbir engel tanımadan güçlü bir şekilde etkin olmaya
devam eder. Pavlus Müjde uğruna zincire vurulmuş olsa da Tanrı‟nın sözü gücünü göstermeyi sürdürür. Müjdeyi yayarken beklemediğimiz sıkıntılarla karşı karşıya kalabiliriz, fakat engel tanımayan Müjde‟nin gücüne
güvenmeliyiz.
13: Tanrı‟nın özü sadakattir. Kendisinde hiç değişkenlik veya döneklik
gölgesi yoktur (Yak.1:17). Kendisine güvenenlere sadık olan Tanrı, kendi
özünden gelen sadakatiyle Pavlus‟la Timoteos‟a güç kaynağı oldu. Müjde
uğruna çekeceğim sıkıntıya dayanacak güç bana Tanrı‟nın sadakatinden
gelir.
1: Tanrı‟nın çocukları olan bizler yalnızca O‟nun lütfuyla güçlenmeliyiz.
Ben gücümü kimden veya nerden alıyorum?
2: Bir Müjdecinin en üstün karakteri güvenilir olmasıdır. Müjdenin bugünü yaşayan bizlere kadar iletilmesi, onun güvenilir insanlara emanet
edilmesiyle olmuştur. Ben de her gün sadakatle Müjdeyi güvenilir insanlara emanet etmeye çalışıyor muyum? Tembellik ederek Müjde‟nin yayılmasına engel olmamalıyım.
3-6: Müjdeciler bir bakıma iyi bir asker, sporcu ve çiftçiye benzer. Müjde
verenler günlük yaşamla ilgili işlere öncelik vermezler. Mevsiminde biçmek için bugün nasıl çalışmalıyım?
10-12: Müjde verenlerin her durumda Mesih‟e güvenerek dayanması gerekir. İnsanlar kurtuluşa kavuşsun diye müjdeyi yayarken karşılaştığım
sıkıntılar nelerdir?
158
2Ti.2:1-13
1
Oğlum, Mesih İsa‟da olan lütufla güçlen. 2Birçok tanık önünde benden
işittiğin sözleri, başkalarına da öğretmeye yeterli olacak güvenilir kişilere
emanet et. 3Mesih İsa‟nın iyi bir askeri olarak benimle birlikte sıkıntıya
göğüs ger. 4Askerlik yapan kişi günlük yaşamla ilgili işlere karışmaz;
kendisini askerliğe çağıranı hoşnut etmeye çalışır. 5Bunun gibi, spor yarışmasına katılan kişi de kurallar uyarınca yarışmazsa zafer tacını giyemez. 6Emek veren çiftçi üründen ilk payı alan kişi olmalıdır. 7Dediklerimi
iyi düşün. Rab sana her konuda anlayış verecektir. 8Yaydığım Müjde‟de
açıklandığı gibi, Davut‟un soyundan olup ölümden dirilmiş olan İsa Mesih‟i anımsa. 9Bu Müjde uğruna bir suçlu gibi zincire vurulmaya kadar varan sıkıntılara katlanıyorum. Ama Tanrı‟nın sözü zincire vurulmuş değildir. 10Bunun içindir ki, seçilmişler uğruna her şeye dayanıyorum. Öyle ki,
onlar da sonsuz yüceliğin yanısıra Mesih İsa‟da olan kurtuluşa kavuşsunlar. 11Şu güvenilir bir sözdür: “O‟nunla birlikte öldüysek, O‟nunla birlikte
yaşayacağız. 12Dayanırsak, O‟nunla birlikte egemenlik süreceğiz. O‟nu
inkâr edersek, O da bizi inkâr edecek. 13Biz sadık kalmasak da, O sadık
kalacak. Çünkü kendi özüne aykırı davranamaz.”
159
Eylül
15 Pe
Makbul Bir İşçi
2Ti.2:14-26
19: Tanrı kilisenin sağlam temelini atar, sözüyle onu mühürler. O‟nu tanıyanlar kötülükten uzak duracağı için boş sözlerle kilise yıkılmaz. Bugünlerde aynı şekilde kiliseye zarar vermeye çalışanlar olsa da bizi tanıyan Tanrı onlardan kiliseyi koruyacaktır.
25,26: Tanrı, Müjde‟ye karşı çıkanlara tövbe yolunu açar. Bir insanın
gerçeği anlayarak tövbe etmesi insan sayesinde değil, Tanrı‟nın lütfu sayesinde olur. Bu nedenle Şeytan‟a ait olanların kurtuluşu için Tanrı‟nın
gücüne dayanan müjdelemeyle birlikte dua etmemiz çok önemlidir. Bugün kimin kurtuluşu için dua etmeliyim?
14-18: Kilise önderleri gerçeğin sözünü doğru bir şekilde öğretmeli ve kilisede kelime kavgalarına yol açabilecek kargaşaları önlemeli. Çünkü
Pavlus‟un karşı çıktığı yanlış öğretişler şimdi de birçok kişiyi etkilemektedir. Bu nedenle kiliselerin her zaman gerçeğin bildirisini doğru kullanan
uyanık önderlere ihtiyacı var. Ben Kutsal sözleri doğru ayırt edebilmek
için ne kadar emek veriyorum?
20-22: Tanrı‟nın beni onurlu işlerde kullanabilmesi için ne yapmalıyım?
Gençlik arzularından kaçan, temiz yürekle Rab‟be bakan bir hayatım var
mı? Bugünlerde zamanımı en çok harcadığım konular nedir?
23-25: Tanrı‟nın sözünü müjdeleyen kişi herkese şefkatle davranmalıdır.
Başkalarına bir şey öğretmeden önce kendi hayatıma bakmalı, hatalarım
varsa düzeltmeye çalışmalıyım.
160
2Ti.2:14-26
14
Bu konuları imanlılara anımsat. Dinleyenleri felakete sürüklemekten
başka yararı olmayan kelime kavgaları çıkarmamaları için onları Tanrı‟nın önünde uyar. 15Kendini Tanrı‟ya makbul, gerçeğin bildirisini doğru
kullanan, alnı ak bir işçi olarak sunmaya gayret et. 16Bayağı, boş sözlerden sakın. Çünkü bunlara dalanlar tanrısızlıkta daha da ileri gidecekler.
17
Sözleri kangren gibi yayılacak. Himeneos‟la Filitos bunlardandır. 18Diriliş olup bitti diyerek gerçek yoldan saptılar. Şimdi de bazılarının imanını
altüst ediyorlar. 19Ne var ki, Tanrı‟nın attığı sağlam temel, “Rab kendine
ait olanları bilir” ve “Rab‟bin adını anan herkes kötülükten uzak dursun”
sözleriyle mühürlenmiş olarak duruyor. 20Büyük bir evde yalnız altın ve
gümüş kaplar bulunmaz; tahta ve toprak kaplar da vardır. Kimi onurlu,
kimi bayağı iş için kullanılır. 21Bunun gibi, kişi de kendini bayağı işlerden
arıtırsa, onurlu amaçlara uygun, kutsal kılınmış, efendisine yararlı, her iyi
işe hazır bir kap olur. 22Gençlik arzularından kaç. Temiz yürekle Rab‟be
yakaranlarla birlikte doğruluğun, imanın, sevginin ve esenliğin ardından
koş. 23Saçma, cahilce tartışmalara girmeyi reddet. Bunların kavga doğurduğunu bilirsin. 24Rab‟bin kulu kavgacı olmamalı. Tersine, herkese şefkatle davranmalı, öğretme yeteneği olmalı, haksızlıklara sabırla dayanmalıdır. 25Kendisine karşı olanları yumuşak huyla yola getirmeli. Gerçeği anlamaları için Tanrı belki onlara bir tövbe yolu açar. 26Böylelikle ayılabilir,
isteğini yerine getirmeleri için kendilerini tutsak eden İblis‟in tuzağından
kurtulabilirler.
161
Eylül
16 Cu
Son Günler
2Ti.3:1-9
1: Bu dünyanın bir sonu olduğunu bilmek gerekir. O gün ve saati kimse
bilemez, fakat belirtileri bize son günlerin zor olacağını gösterir. Bu uyarıları unutmadan günümü dikkatli yaşamalıyım.
2-4: Son günün çetin olması, Tanrı‟yı ve başka insanları sevmeyen ama
yalnızca kendini seven insanların çoğalmasından kaynaklanır. Pavlus‟un
değindiği bu konulardan kendimi ne kadar uzak tutuyorum? Tanrı‟yı seven bir insana yaraşır bir hayatım var mı?
5: Eğlenceye düşkün, Tanrı yolundaymış gibi görünüp o yolun gücünü
inkâr edenlerinin çoğalması son günlerin bir başka belirtisidir. İbadete
önem verirler ama bu kişilerin hayatlarında gerçeğin meyvelerini görünmez. Rab bizim onlardan uzak durmamızı ister. Hayatımda uzak durmam
gereken bir ortam ya da bir kişi var mı?
6-9: Tanrı yolundaymış gibi görünen sahte öğretmenler zayıf iradeli insanlara yaklaşıp onları günaha sürüklemeye çalışır. Öğrenmeye her zaman
hazır oldukları halde gerçeğin bilgisine asla erişmeyenler, aslında açgözlülükle yüreği yozlaşmış kişilerdir. Gerçek olan Tanrı‟nın sözüyle uyanık
kalıp Mesih‟in lütfu aracılığıyla kurtulduğumuzdan emin olmazsak, düşmanın bize yaklaşmasına izin vermiş oluruz. Zayıf noktalarım nelerdir?
Yalnız Mesih‟in sözüne yaklaşmalıyım.
162
2Ti.3:1-9
1
Şunu bil ki, son günlerde çetin anlar olacaktır. 2-3İnsanlar kendilerini seven, para düşkünü, övüngen, kibirli, küfürbaz, anne baba sözü dinlemez,
nankör, kutsallıktan ve sevgiden yoksun, uzlaşmaz, iftiracı, özünü denetleyemeyen, azgın, iyilik düşmanı olacaklar. 4-5Hain, aceleci, kendini beğenmiş, Tanrı‟dan çok eğlenceyi seven, Tanrı yolundaymış gibi görünüp
bu yolun gücünü inkâr edenler olacaklar. Böylelerinden uzak dur. 67
Bunların arasında evlerin içine sokulup günahla yüklü, çeşitli arzularla
sürüklenen, her zaman öğrenen, ama gerçeğin bilgisine bir türlü erişemeyen zayıf iradeli kadınları adeta tutsak eden adamlar var. 8Yannis‟le
Yambris nasıl Musa‟ya karşı geldilerse, bunlar da gerçeğe karşı gelirler.
Düşünceleri yozlaşmış, iman konusunda reddedilmiş insanlardır. 9Ama
daha ileri gidemeyecekler. Çünkü Yannis‟le Yambris örneğindeki gibi,
bunların da akılsızlığını herkes açıkça görecektir.
163
Eylül
17 Ct
Öğrenip Güvendiğin
İlkelere Bağlı Kal
2Ti.3:10-17
10-13: Tanrı Müjdecilik görevini sürdürürken karşısına çıkan tehlikeli durum ve zulümlerden Pavlus‟u kurtardı. Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam
sürmek isteyenler zulüm görecektir. Fakat korkarak geri çekilmemem gerekir. Çünkü Tanrı her durumdan beni koruyup kurtarandır. Bu nedenle
korkmadan devam edebilirim.
15-17: Kutsal Kitap‟ı aracılığıyla Tanrı kurtuluşa erişen bilgeliğini bildirir. O, esiniyle bazı kişileri kullanıp Kutsal Kitap‟ın yazılmasını sağladı.
Geçmişten bugüne bize onunla öğretiş verir, bizi onunla azarlar, yola getirir ve doğruluk konusunda eğitir ki biz her iyi iş için donatılmış ve yetkinleştirilmiş olalım. Her gün Kutsal Kitap üzerinde derin derin düşünürken
Tanrı‟nın bana verdiği bunca iyilikten zevk almayı biliyor muyum?
13,14: İçinde yaşadığım dünya birbirlerini aldatan aslında aldanan kötüler
ve sahtekârlarla gittikçe daha kötüye gitmektedir. Bazen dünyanın gidişatına uymak, söz verdiğimiz iman hayatını sürdürmekten daha kolay gelebilir. Fakat Kutsal Kitap öğrenip güvendiğimiz ilkelere bağlı kalmamızı
buyurmaktadır. Ben bu ilkelere bağlı kalmakta kararlı mıyım?
15: Timoteos çocukluğundan beri Kutsal Yazıları biliyordu. Kutsal Kitap‟ı öğrenmeye istekli miyim? Çocuklarımı tam Kutsal Kitap‟a göre eğitiyor muyum?
164
2Ti.3:10-17
10-11
Sense benim öğretimi, davranışımı, amacımı, imanımı, sabrımı, sevgimi, dayanma gücümü, çektiğim zulüm ve acıları, örneğin Antakya‟da,
Konya‟da ve Listra‟da başıma gelenleri yakından izledin. Ne zulümlere
katlandım! Ama Rab beni hepsinden kurtardı. 12Mesih İsa‟ya ait olup
Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam sürmek isteyenlerin hepsi zulüm görecek.
13
Ama kötüler ve sahtekârlar, aldatarak ve aldanarak gittikçe daha beter
olacaklar. 14-15Sense öğrendiğin ve güvendiğin ilkelere bağlı kal. Çünkü
bunları kimlerden öğrendiğini biliyorsun. Mesih İsa‟ya iman aracılığıyla
seni bilge kılıp kurtuluşa kavuşturacak güçte olan Kutsal Yazılar‟ı da çocukluğundan beri biliyorsun. 16Kutsal Yazılar‟ın tümü Tanrı esinlemesidir
ve öğretmek, azarlamak, yola getirmek, doğruluk konusunda eğitmek için
yararlıdır. 17Bunlar sayesinde Tanrı adamı her iyi iş için donatılmış olarak
yetkin olur.
165
Eylül
18 Pa
Tacı Almaya Hazır Olan
Elçi’nin Oğluna
Verdiği Buyruk
2Ti.4:1-8
1:Tanrı, İsa Mesih‟in aracılığıyla dirilerle ölüleri yargılayandır
(Elç.10:42; 1Pe.4.5). Bunu biliyorsam, uygun bir yaşam biçimine sahip
olmalıyım.
8: Tanrı adil Yargıçtır. O, doğruların yolunu gözetir, kötülerin yolu ise
ölüme götürür (Mez.1:6). Tanrı, kendi halkının adanmışlığını unutmaz.
O‟nun gelişine umut bağlayıp her sıkıntıya göğüs germiş olanlara doğruluk tacını verecektir. İman hayatını doğru sürdürürken çektiğim sıkıntılar
nelerdir? Savaşımı zaferle kazanmayı bekleyip Tanrı‟nın benim için hazırladığı taca bakarak görevimi sonuna kadar sürdürmeliyim.
2,5: Ancak Tanrı‟nın sözü aracılığıyla kurtuluşa erişen bilgeliğe sahip
olacağımıza göre zaman uygun olsun olmasın müjdeyi her zaman yaymamız gerekir. Müjdeyi benden duyanlar Rab‟de çabuk büyümeseler de
onları sabırla eğitmekten, ikna etmekten, uyarmak ve isteklendirmekten
vazgeçmemeliyim.
3,4: Son günlerde yaşayanlar sağlam öğretiye katlanamadıklarından benliğin tutkularına göre kulaklarını okşayan sözleri söyleyen sahte öğretmenleriyle zaman geçirmek isterler. Kutsal sözle yanlışlarımı düzeltmezsem mahva gidebilirim. Kutsal Kitap‟ı okuyup ders almaktaki, Sözleri derin derin düşünmekteki gerçek amacım nedir?
6,7: Pavlus, müjdeci olarak yüce mücadeleyi bitirdiğini, artık canını bile
adak şarabı olarak Tanrı‟ya sunmaya hazır olduğunu söyler. Bu tanıklık
bana meydan okuyor mu?
166
2Ti.4:1-8
1-2
Tanrı‟nın ve dirilerle ölüleri yargılayacak olan Mesih İsa‟nın önünde,
O‟nun gelişi ve egemenliği hakkı için sana buyuruyorum: Tanrı sözünü
duyur. Zaman uygun olsun olmasın, bu görevi sürdür. İnsanları tam bir
sabırla eğiterek ikna et, uyar, isteklendir. 3Çünkü öyle bir zaman gelecek
ki, sağlam öğretiye katlanamayacaklar. Kulaklarını okşayan sözler duymak için çevrelerine kendi arzularına uygun öğretmenler toplayacaklar.
4
Kulaklarını gerçeğe tıkayıp masallara sapacaklar. 5Ama sen her durumda
ayık ol, sıkıntıya göğüs ger, müjdeci olarak işini yap, görevini tamamla.
6
Çünkü kanım adak şarabı gibi dökülmek üzere. Benim için ayrılma zamanı geldi. 7Yüce mücadeleyi sürdürdüm, yarışı bitirdim, imanı korudum.
8
Bundan böyle doğruluk tacı benim için hazır duruyor. Adil yargıç olan
Rab o gün bu tacı bana, yalnız bana değil, O‟nun gelişini özlemle beklemiş olanların hepsine verecektir.
167
Eylül
19 Pt
Hepsi Beni Terk Etti!
2Ti.4:9-22
17,18: Tanrı Müjdeyi yayanlarla dünyanın sonuna dek her an birlikte olacaktır (Mat.28:20). Pavlus, Müjdeyi yayarken sayısız sıkıntılarla savaştı.
Ama Tanrı her durumda onunla birlikteydi. Bundan sonra da onu her kötülükten kurtarıp güvenlik içinde göksel egemenliğine ulaştıracaktı. Pavlus‟u koruyan Tanrı‟nın beni de koruyacağını bilerek Müjde uğruna acı
çekmeye hazır olmalıyım.
9-16: Pavlus ile birlikte sıkıntıya göğüs gerenler olduğu gibi onu terk edip
göksel egemenlikte sahip oldukları vizyondan vazgeçenler de oldu. Aynı
durum bugün için de geçerlidir. Ben Dimas‟la İskender gibi değil, sarsılmayan, Müjdeci kardeşlere destek veren kardeşler gibi olmalıyım.
19-21: Pavlus son olarak Müjdeye kendini adayan kardeşlere sevgi dolu
selamları gönderir. İman yolunda sevgili oğlu olan Timoteos‟u özleyerek
yanına çabuk gelmesini ister (9). Ölümünün yaklaştığını bildiği için hem
başkalarına yakın ilgi gösteren hem de kendi ihtiyacından bahseden Pavlus‟u kendime örnek alıyor muyum?
22: Pavlus, Kendisi ile birlikte olup onu güçlendiren Tanrı‟nın lütfunun
Timoteos‟la birlikte olmasını diler. Çünkü ancak bu lütuf bizi zayıflıklarımızdan koruyabilir. Bugün Tanrı‟nın lütfunun kardeşlerimin üzerinde
olması için dua etmeliyim.
168
2Ti.4:9-22
9
Yanıma tez gelmeye gayret et. 10Çünkü Dimas bu dünyayı sevdiği için
beni terk edip Selanik‟e gitti. Kriskis Galatya‟ya, Titus Dalmaçya‟ya gitti.
11
Yanımda yalnız Luka var. Markos‟u alıp beraberinde getir, yapacağım
hizmette bana yardım eder. 12Tihikos‟u Efes‟e gönderdim. 13Troas‟ta
Karp‟ın yanında bıraktığım abayı, kitapları, özellikle yazı derilerini gelirken beraberinde getir. 14Bakırcı İskender bana çok kötülük etti. Rab ona
yaptıklarının karşılığını verecektir. 15Sen de ondan sakın. Çünkü söylediklerimize şiddetle karşı koydu. 16İlk savunmamda benden yana çıkan olmadı, hepsi beni terk etti. Bunun hesabı onlardan sorulmasın. 17Ama Tanrı bildirisi aracılığımla tam olarak açıklansın, bütün uluslar bunu duysun
diye Rab yardımıma gelip beni güçlendirdi. Aslanın ağzından böyle kurtuldum! 18Rab beni her kötülükten kurtarıp güvenlik içinde göksel egemenliğine ulaştıracak. Sonsuzlara dek O‟na yücelik olsun! Amin. 19Priska, Akvila ve Onisiforos‟un ev halkına selam söyle. 20Erastus, Korint‟te
kaldı. Trofimos‟u da Milet‟te hasta bıraktım. 21Kış bastırmadan gelmeye
gayret et. Evvulus, Pudens, Linus, Klavdiya ve bütün kardeşler sana selam ederler. 22Rab ruhunla birlikte olsun. Tanrı‟nın lütfu sizlerle olsun.
169
Eylül
20 Sa
Ortak İmana Sahip Olan
Öz Oğlum
Tit.1:1-9
1,2: Tanrı, seçtiği kişiyi günahtan kurtararak iman etmesi ve O‟nun yolunu anlaması için elçilerini göndererek eğitir. Bugün de kilisesine sadık
kullarını atayarak beni kendisine uygun biçimde eğiten Baba Tanrı‟ya
hamtlar sunarım! Ayrıca beni özel bir şekilde çağırıp kendi halkının eğitilmesi için kullanan Tanrı‟ya şükürler olsun!
2,3: Yalan söylemeyen Tanrı, zamanın başlangıcından önce vaat ettiği
sonsuz yaşamı seçtiği halkından biri olan bana da elçilerin aracılığıyla getirmiştir. Tanrı‟nın bana verdiği müjdeleme görevini sevinçle yerine getirmeliyim. Bugün Müjdeyi kiminle paylaşabilirim?
4: “Tanrı‟nın seçtiği kişiler” (1) olarak kabul edilen Pavlus‟la Titus arasındaki baba oğul ilişkisi soya veya kütüğe değil, ortak imana dayanıyordu. Benim de ortak imana dayanan babalarım veya oğullarım var mı?
Tanrı‟nın lütuf ve esenliğinin onların üzerinde olmasını dilemeliyim.
5-9: Pavlus, imanda oğlu olan Titus‟u sadık emektaşı olarak kilise önderi
atadı. Bununla birlikte aile ve karı koca ilişkileri, imanlıların olgunlaşması konusunda onu bilgilendirerek ihtiyarları atama görevini de ona verdi.
Ayrıca Pavlus, Tanrı evininin kâhyası olacak kişilerin eleştirilecek bir yönü olmaması konusunda Titus‟u tembihledi. Aksi takdirde gözetmen İblis‟in saldırısına uğrar ve bu, kiliseye her yönden zarar verebilir. Herhangi
bir alanda lider olarak hizmet veriyor muyum? Bir lider olarak eksiklerin
ve zayıf noktalarım neler? Kutsal Kitap‟a uygun kâhyalığını yerine getirebilmek için ne yapmalıyım?
170
Tit.1:1-9
1
Tanrı‟nın seçtiği kişilerin iman etmeleri, Tanrı yoluna uygun gerçeği anlamaları için Tanrı‟nın kulu ve İsa Mesih‟in elçisi atanan ben Pavlus‟tan
selam! 2Elçiliğim, yalan söylemeyen Tanrı‟nın zamanın başlangıcından
önce vaat ettiği sonsuz yaşam umuduna dayanmaktadır. 3Kurtarıcımız
Tanrı‟nın buyruğuyla bana emanet edilen bildiride Tanrı, kendi sözünü
uygun zamanda açıklamıştır. 4Ortak imanımıza göre öz oğlum olan
Titus‟a Baba Tanrı‟dan ve Kurtarıcımız Mesih İsa‟dan lütuf ve esenlik olsun. 5Geri kalan işleri düzene sokman ve sana buyurduğum gibi her kentte
ihtiyarlar ataman için seni Girit‟te bıraktım. 6İhtiyar seçilecek kişi eleştirilecek yönü olmayan, tek karılı biri olsun. Çocukları imanlı olmalı, sefahatle suçlanan ya da asi çocuklar olmamalı. 7Gözetmen, Tanrı evinin kâhyası olduğuna göre, eleştirilecek yönü olmamalı. Dikbaşlı, tez öfkelenen,
şarap düşkünü, zorba, haksız kazanç peşinde koşan biri olmamalı.
8
Tersine, konuksever, iyiliksever, sağduyulu, adil, pak, kendini denetleyebilen biri olmalı. 9Hem başkalarını sağlam öğretiyle yüreklendirmek,
hem de karşı çıkanları ikna edebilmek için imanlılara öğretilen güvenilir
söze sımsıkı sarılmalı.
171
Eylül
21 Ça
Sert Bir Şekilde Uyar!
Tit.1:10-16
15: Tanrı, bizi temiz kılandır. Kendi çabamızla hiçbir zaman temiz kılınamayacakken, O bizi her kötülükten arındırdı (1Yu.1:9). Mesih‟in kurtarışını kabul etmeyenlerin kirli vicdan ve düşüncelerle arınması mümkün
değildir. Tanrı‟nın lütfu beni günahtan arındırarak temiz kılmakla kalmadı, ayrıca Tanrı‟yla yüz yüze görüşmek için bana büyük bir fırsat tanıdı.
Lütfu için Tanrı‟ya şükürler olsun.
10: İyi bir gözetmen güvenilir Tanrı sözüne sımsıkı sarılandır(9). Fakat
sahte öğretmenler aldatıcı sözlerle imanda zayıf olanları halen yıkmaktadır. Kutsal sözlere itaat etmeden kilisede boş ve aldatıcı sözlerle konuşanlara karşı dikkatli olabilmem için gerçek olan Rab‟bin sözüne sımsıkı sarılmam gerekir. Her gün Kutsal sözleri derin derin düşünerek Rab‟bin
yönlendirişine kulak vermeliyim.
12-14: Kötü niyetli sahte öğretmenleri iyi ayırt etmemiz gerekir. Görünüşte başkalarının yararına konuşan aslında kendi kazançları uğruna çalışan bu kişiler Kutsal Kitap‟ın gerçeğine aykırı konuları destekleyerek
imanlıların benliğe uyup günaha düşmelerine neden olurlar. Bu insanları
sert bir şekilde uyarmak gerekir ki kilisede kötülük olmazsın.
16: Tanrı‟yı tanıdığını ileri süren herkesin yaptıklarıyla imanını kanıtlaması gerekir. Söz dinlemez, Tanrı yolundaymış gibi görünüp bu yolun
gücünü inkâr eden kişilerden kilisemizi korumamız gerekir. Rab‟den bu
konuda bilgelik dilemeliyim!
172
Tit.1:10-16
10
Çünkü asi, boşboğaz, aldatıcı birçok kişi vardır. Özellikle sünnet yanlıları bunlardandır. 11Onların ağzını kapamak gerek. Haksız kazanç uğruna,
öğretmemeleri gerekeni öğreterek bazı aileleri tümüyle yıkıyorlar. 12Kendilerinden biri, öz peygamberlerinden biri şöyle demiştir: “Giritliler hep
yalancıdır, azgın canavarlar, tembel oburlardır.” 13-14Bu tanıklık doğrudur.
Bu nedenle, Yahudi masallarına, gerçeği reddedenlerin buyruklarına kulak vermeyip sağlam imana sahip olmaları için onları sert bir şekilde uyar.
15
Yüreği temiz olanlar için her şey temizdir, ama yüreği kirli olanlar ve
imansızlar için hiçbir şey temiz değildir. Çünkü onların zihinleri de vicdanları da kirlenmiştir. 16Tanrı‟yı tanıdıklarını ileri sürer, ama yaptıklarıyla O‟nu yadsırlar. Söz dinlemez, hiçbir iyi işe yaramaz iğrenç kişilerdir.
173
Eylül
22 Pe
Sağlam Öğretiye Uygun
Olanı Öğret!
Tit.2:1-10
1: Rab‟de sağlam öğretmenler sahtekârlardan tamamen farklı olanı öğretmelidir. İsa Mesih‟e iman etmekle kurtuluşa kavuştuğumuz gerçeğin
dışında herhangi bir öğüde kapılmamamız gerekir. Bu son çağda insanların dinlemek istediğini söyleyen değil, Tanrı‟nın isteğini ileten biri olarak
yaşamalıyım. Her gün Rab‟bin sesine dikkatle kulak verebilmem için
O‟nun sözü üzerinde derin derin düşünmeliyim.
2: Topluluğumuzdaki yaşça büyük erkekler iman yaşına göre ölçülü,
ağırbaşlı ve sağduyulu mu? Benden daha genç olanlar sevinçle beni örnek
almakta istekli mi?
3-5: Gerek yaşta gerekse imanda büyük kadınların saygın bir yaşam örneği sunması ve kendilerinden daha genç olanlara iyi olanı öğretmesi gerekir. Genç kadınlarınsa büyüklerinden örnek alarak kocalarını ve çocuklarını seven, sağduyulu ve temiz yürekli ev kadınları olması gerekir. Ancak bu şekilde Tanrı‟nın sözü kötülenmeden her yere yayılır. Benden küçüklere iyi örnek oluyor muyum?
6-8: Genç erkekler her konuda dürüst ve ağırbaşlı olmalı. Pavlus bu konuda Titus‟a örnek olmasını buyurur. Örnek olup öğrettiğini yaşarsa kimse onu kınayamaz. Günlük hayatımda söylediğim sözlere uygun yaşıyor
muyum?
9,10: Mesih inanlısı güvenilir biri olmaya çalışmalıdır. Özellikle de işverenlerine bağlılıklarını göstererek onların kazancı ve iyiliği için çalışmaya
özen göstermelidir. İman ettiğimiz öğretiyi ancak bu şekilde çekici kılabiliriz. Tanrı‟nın çekici öğretisini yaşantım da çekici kılmakta mı?
174
Tit.2:1-10
1
Sana gelince, sağlam öğretiye uygun olanı öğret. 2Yaşlı erkeklere ölçülü,
ağırbaşlı, sağduyulu olmalarını buyur. İmanda, sevgide ve sabırda sağlam
olsunlar. 3Aynı şekilde yaşlı kadınlar saygın bir yaşam sürmeli. İftiracı,
şaraba tutsak olmamalı; iyi olanı öğretmeli. 4-5Öyle ki genç kadınları, kocalarını ve çocuklarını seven, sağduyulu, temiz yürekli, iyi birer ev kadını
ve kocalarına bağımlı olmak üzere eğitebilsinler. O zaman Tanrı‟nın sözü
kötülenmez. 6Genç erkekleri de sağduyulu olmaya özendir. 7-8İyi olanı
yaparak her konuda onlara örnek ol. Öğretişinde dürüst ve ağırbaşlı ol,
kimsenin kınayamayacağı doğru sözler söyle. Öyle ki bize karşı gelen,
hakkımızda söyleyecek kötü bir söz bulamayıp utansın. 9Köleleri, her konuda efendilerine bağımlı olmaya özendir. Efendilerini hoşnut etsinler.
Ters yanıt vermeden, 10hırsızlık yapmadan, tümüyle güvenilir olduklarını
göstersinler. Böylece Kurtarıcımız Tanrı‟yla ilgili öğretiyi her yönden çekici kılsınlar.
175
Eylül
23 Cu
İyilik Etmekte Gayretli
Bir Halk
Tit.2:11–3:7
11,12: Tanrı, bütün insanlara kurtuluş sağlayan lütfunu İsa Mesih‟te ortaya çıkardı. Bu lütuf bizi yalnız günahtan kurtarmaz, ayrıca her gün O‟nun
yoluna yaraşır biçimde yaşayabilmemiz için her konuda bizi eğitir. Gün
boyunca O‟nun akıl almaz sevgisini ve lütfunu yüceltmek isterim!
13,14: Tanrı beni iyilik etmekte gayretli bir halk yapmak için Oğlunu feda etti. Mesih‟in ölümü beni her suçtan kurtardı. Bu gerçek bana niçin
kutsal bir hayat sürdürmem gerektiğini göstermektedir.
3:3-7: Kurtuluşum, yaptığım doğru işlerle değil, Mesih aracılığıyla bana
dökülen Kutsal Ruh‟un yenilemesiyle gerçekleşti.
3:1: İsa inanlısının devlet yöneticileriyle yönetimlere bağlı olması gerekir. Çünkü her yönetim Tanrı tarafından koyulmuştur (Rom.13:1). Bu nedenle herkesin Tanrı‟nın isteği doğrultusunda yönetimlere boyun eğmesi
gerekmektedir.
3:2: İsa inanlısının herkese her zaman yumuşak davranması gerekir. Uysallığım Tanrı‟nın halkı olarak hayatımda Mesih‟e benzeyen yumuşaklıkla açıkça görünmekte mi?
176
Tit.2:11–3:7
11
Çünkü Tanrı‟nın bütün insanlara kurtuluş sağlayan lütfu ortaya çıkmıştır. 12Bu lütuf, tanrısızlığı ve dünyasal arzuları reddedip şimdiki çağda
sağduyulu, doğru, Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam sürebilmemiz için bizi
eğitiyor. 13Bu arada, mübarek umudumuzun gerçekleşmesini, ulu Tanrı ve
Kurtarıcımız İsa Mesih‟in yücelik içinde gelmesini bekliyoruz. 14Mesih
bizi her suçtan kurtarmak, arıtıp kendisine ait, iyilik etmekte gayretli bir
halk yapmak üzere kendini bizim için feda etti. 15Bunları tam bir yetkiyle
bildir, dinleyenleri isteklendir, günahlı olanları ikna et. Hiç kimse seni
küçümsemesin.
1
Yöneticilerle yönetimlere bağlı olmaları, söz dinlemeleri ve iyi olan her
şeyi yapmaya hazır olmaları gerektiğini imanlılara anımsat. 2Kimseyi kötülemesinler. Kavgacı değil, uysal olsunlar. Herkese her zaman yumuşak
davransınlar. 3Çünkü bir zamanlar biz de anlayışsız, söz dinlemez, kolay
aldanan, türlü arzulara ve zevklere köle olan, kötülük ve kıskançlık içinde
yaşayan, nefret edilen ve birbirimizden nefret eden kişilerdik. 4-6Ama
Kurtarıcımız Tanrı iyiliğini ve insana olan sevgisini açıkça göstererek bizi
kurtardı. Bunu doğrulukla yaptığımız işlerden dolayı değil, kendi merhametiyle, yeniden doğuş yıkamasıyla ve Kurtarıcımız İsa Mesih aracılığıyla üzerimize bol bol döktüğü Kutsal Ruh‟un yenilemesiyle yaptı. 7Öyle ki,
O‟nun lütfuyla aklanmış olarak umut içinde sonsuz yaşamın mirasçıları
olalım.
177
Eylül
24 Ct
Son İstekler
Tit.3:8-15
8: Yaptığımız iyi işlerle kurtulmadık, ama yine de bir imanlının kendini
iyi işlere vererek yaşamıyla doğruluğunu etrafına göstermesinde her zaman fayda vardır. İmanlı yaşamın çevreye de katkısı büyüktür. Emin olduğum Tanrı‟nın güvenilir sözünü başkalarına iletmekte ısrarlı olmalıyım.
9-11: Gereksiz tartışmaya girmek boş ve yararsızdır. Bölücü kişilerle çekişip kavga etmektense birkaç kez uyardıktan sonra bu kişilerle ilişkiyi
kesmek daha doğrudur. Tartışmak yerine fırsat buldukça yapıcı sözlerle
topluluğu bina etmem gerekir.
12,13: Pavlus, bir ara Titus‟u Girit‟te çalışması için görevlendirmişti.
Şimdi ise Artemas ya da Tihikos‟u ona göndererek Titus‟u geri çağırmak
niyetindedir. Bu arada Titus‟a Zenas‟la Apollos‟un yolculuğu için eksiksiz bir şekilde yardım etmesini buyurur. Rab‟bin işçilerinin birbirine yardım ederek ortak çalışması çok güzeldir. Benim de armağanıma göre ortak çalışabildiğim güvenilir kardeşlerim var mı?
14: Büyük ihtimalle Pavlus‟un yazdığı bu mektubu Titus‟a Zenas‟la
Apollos götürmüştür. Pavlus Titus‟a onlara iyi bakmasını buyurur. Bu
buyruğuyla Pavlus, aslında Girit‟teki yeni imanlı kardeşlerin Titus‟u örnek almasını ve böylelikle hizmet konusunu öğrenmelerini de istemiştir.
Pavlus‟un inanlı kardeşlere hizmet etmek için ihtiyaçlarının ne olduğuna
dikkat edip onu sağlamaya özen göstermesi harika bir davranıştır. Ben de
hizmet edilmeyi beklemeden önce hizmet etmeyi öğrenmeliyim.
15: Pavlus ortak imana dayanan kardeşlerinin hepsine selam söyledi. Sırf
selam olsun diye selam göndermedi. Dilediği selam emektaşlarını derinden düşünen Tanrı‟nın lütfuna dayanan bir selamdı. Bugün tüm içtenliğimle selam göndermem gereken bir kardeşim var mı?
178
Tit.3:8-15
8
Bu güvenilir bir sözdür. Tanrı‟ya iman etmiş olanların, kendilerini iyi işlere vermeye özen göstermeleri için bu konularda ısrarlı olmanı istiyorum. Bunlar insan için iyi ve yararlıdır. 9Akılsız tartışmalardan, soyağacı
didişmelerinden, Kutsal Yasa‟yla ilgili çekişme ve kavgalardan sakın.
Bunlar yararsız ve boş şeylerdir. 10Birinci ve ikinci uyarıdan sonra bölücü
kişiyle ilişkini kes. 11Böyle birinin sapmış olduğundan ve günah işlediğinden emin olabilirsin; o kendi kendini mahkûm etmiştir. 12Ben Artemas‟ı ya da Tihikos‟u sana gönderir göndermez, Nikopolis‟e, yanıma
gelmeye gayret et. Çünkü kışı orada geçirmeye karar verdim. 13Hukukçu
Zenas‟la Apollos‟u yolcu ederken bir eksikleri olmamasına dikkat et.
14
Bizimkiler de kendilerini iyi işlere vermeyi öğrensinler. Böylelikle temel ihtiyaçları karşılamış ve verimsiz bir yaşam sürmemiş olurlar. 15Yanımdakilerin hepsi sana selam eder. Bizi seven imanlılara selam söyle.
Tanrı‟nın lütfu hepinizle birlikte olsun.
179
Eylül
25 Pa
Yücelerin Yücesi’nin
Sevgisi Sayesinde
Mez.21:1-13
2,8: Tanrı, kralın savaştan önce ettiği duaya dilediği yanıtı verdi. O, düşmanlarımın nerelerde gizlendiğini göstererek bana da yanıt verecektir.
4,10: Kral daha önce savaştan sağsalım dönmeyi istemişti. Tanrı bu isteğini yanıtlamakla kalmadı, ona uzun bir ömür de bağışladı. Bundan sonra
düşmanın soyunu da onun için yeryüzünden yok etmeye hazırdır. Kendisine tamamen adanmış olana sonsuz yaşam veren Tanrı‟ya hamtlar sunarım.
5,6,11,12: RAB, krala zaferle birlikte yücelik sağlarken, kralın düşmanlarına karşı yayını gerip onları yok eder. Her şey Tanrı‟nın elindedir. Hayatıma yücelikle beraber bereket yağdıran Tanrı‟yı yüceltmeliyim.
7: Yüceler Yücesi Tanrı, kendisine güvenene sarsılmayan sevgisini gösterir. İmanımız bazen sarsılabilir. Fakat Rab‟bin sevgisi hiçbir zaman sarsılmaz. O‟nun sarsılmaz sevgisi sayesinde hayatım sonsuza dek bereketli
kılındı.
1,13: Şair savaş sırasında tattığı, RAB‟bin ona verdiği zaferden dolayı
yalnız RAB‟bi yüceltmeye karar verir ve ezgilerle O‟nu över. Ben de bugün hayatım boyunca Rab‟den gördüğüm inayeti hatırlayarak RAB‟be
ezgiler söylemeliyim.
180
Mez.21:1-13
1
Ya RAB, kral seviniyor gösterdiğin güce. Sevinçten coşuyor verdiğin zaferle! 2Gönlünün istediğini verdin, ağzından çıkan dileği geri çevirmedin.
Sela 3Onu güzel armağanlarla karşıladın, başına saf altından taç koydun.
4
Senden yaşam istedi, verdin ona: Uzun, sonsuz bir ömür. 5Sağladığın zaferle büyük yüceliğe erişti, Onu görkem ve büyüklükle donattın. 6Üzerine
sürekli bereket yağdırdın, varlığınla onu sevince boğdun. 7Çünkü kral
RAB‟be güvenir, Yüceler Yücesi‟nin sevgisi sayesinde sarsılmaz. 8Elin
bütün düşmanlarına erişecek, sağ elin senden nefret edenlere uzanacak.
9
Öfkelendiğin an, ya RAB, kızgın fırına döndüreceksin onları; Gazapla
yutacak, ateşle tüketeceksin. 10Yok edeceksin çocuklarını yeryüzünden,
soylarını insanlar arasından. 11Düzenler kursalar sana, aldatmaya çalışsalar, yine de başarılı olamazlar. 12Çünkü sırtlarını döndüreceksin, yayını
yüzlerine doğru gerince. 13Yüceliğini göster, ya RAB, gücünle! Ezgiler
söyleyip ilahilerle öveceğiz kudretini.
181
Eylül
26 Pt
Benden Uzak Durma!
Mez.22:1-21
1,2,9,10: Şair çektiği fiziksel acıya veya hissettiği yalnızlığa katlanabiliyor ama RAB‟bin ona cevap vermemesine dayanamıyor. Bugünlerde ben
de şair gibi Tanrı‟dan cevap alamıyor muyum? Oysa Tanrı ana rahmine
düştüğünden beri şaire Kendisine güvenmeyi öğretmiştir. Benim için çok
daha fazla acı çeken İsa‟yı ve çilesini hatırlayarak RAB‟den gelecek cevabı beklemeliyim.
3-5: Bugün duama yanıt vermese de geçmişte bana sağladığı kurtuluşu
hatırlayıp O‟nun hala „benim‟ Tanrım olduğunu düşünerek RAB‟be güveneceğim.
12,13,16: Çevresindeki kişilerin onunla alay etmesi ve O‟nu reddetmesi
şairi büyük sıkıntılara sokmuştur. Şairden daha çok alay edilen ve reddedilen İsa beni her durumda anlayabilir, acılarımı dindirebilir. Tek güvencem yalnız O‟dur.
14-18: Şair acınacak bir durumdaydı. Buna rağmen, yardım etmek yerine
acı çektirip onu daha çok acınacak duruma düşürmek isteyen birçok kişi
vardı. Çevremde acı çeken, zor durumda olan biri var mı? Varsa, ona yardım etmeliyim
11,19-21: Her durumda güvenip sırtımı yaslayabileceğim tek kişi RAB‟dir.
Sessiz kalsa da kesinlikle benden uzakta olmayan RAB‟bi usanmadan çağırmalıyım.
182
Mez.22:1-21
1
Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? Niçin bana yardım etmekten,
haykırışıma kulak vermekten uzak duruyorsun? 2Ey Tanrım, gündüz sesleniyorum, yanıt vermiyorsun, gece sesleniyorum, yine rahat yok bana.
3
Oysa sen kutsalsın, İsrail‟in övgüleri üzerine taht kuran sensin. 4Sana güvendiler atalarımız, sana dayandılar, onları kurtardın. 5Sana yakarıp kurtuldular, sana güvendiler, aldanmadılar. 6Ama ben insan değil, toprak
kurduyum, insanlar beni küçümsüyor, halk hor görüyor. 7Beni gören herkes alay ediyor, sırıtıp baş sallayarak diyorlar ki, 8“Sırtını RAB‟be dayadı,
kurtarsın bakalım onu, madem onu seviyor, yardım etsin!” 9Oysa beni ana
rahminden çıkaran, ana kucağındayken sana güvenmeyi öğreten sensin.
10
Doğuşumdan beri sana teslim edildim, ana rahminden beri Tanrım sensin. 11Benden uzak durma! Çünkü sıkıntı yanıbaşımda, yardım edecek
kimse yok. 12Boğalar kuşatıyor beni, azgın Başan boğaları sarıyor çevremi. 13Kükreyerek avını parçalayan aslanlar gibi ağızlarını açıyorlar bana.
14
Su gibi dökülüyorum, bütün kemiklerim oynaklarından çıkıyor; yüreğim
balmumu gibi içimde eriyor. 15Gücüm çömlek parçası gibi kurudu, dilim
damağıma yapışıyor; beni ölüm toprağına yatırdın. 16Köpekler kuşatıyor
beni, kötüler sürüsü çevremi sarıyor, ellerimi, ayaklarımı deliyorlar.
17
Bütün kemiklerimi sayar oldum, gözlerini dikmiş, bana bakıyorlar.
18
Giysilerimi aralarında paylaşıyor, elbisem için kura çekiyorlar. 19Ama
sen, ya RAB, uzak durma; ey gücüm benim, yardımıma koş! 20Canımı kılıçtan, biricik hayatımı köpeğin pençesinden kurtar! 21Kurtar beni aslanın
ağzından, yaban öküzlerinin boynuzundan. Yanıt ver bana!
183
Eylül
27 Sa
Uluslar Övgüme Katılacak!
Mez.22:22-31
24: Tanrı, sıkıntı ve acı çeken inanlıların yakarışına yüz çevirmez, onlara
kulak verir. Güçlü imana sahip olup RAB‟be adanmışlığını gösteren kişiler sıkıntılardan geçecektir fakat Tanrı her zaman onların yanındadır. Bu
nedenle ben de her günü korkuyla değil harika beklentilerle yaşamalıyım.
27,28: Tanrı, ulusların bütün soylarını yöneten, onlara egemen olandır.
Bu nedenle O, yeryüzünün dört bucağını anımsayarak İbrahim‟e verdiği
vaadi Mesih aracılığıyla yerine getirdi, yabancı olan bizleri de böylelikle
kurtuluşa kavuşturdu. Geçmişte olduğu gibi bugün, yarın ve sonsuza kadar RAB‟be tapınıp yalnız O‟na bakacağım.
29-31: Tanrı‟nın kurtarışı hem geçmişteki hem de gelecekteki kuşağın
övgüyle söz edeceği tek konudur. Yozlaşan dünyada vaadine sadık kalıp
halkıyla ilgilenen Tanrı‟ya övgüler olsun!
22,23: Şair, kendisini kurtaran RAB‟be övgüler sunar ve başkalarını da
övgü sunmaya davet eder. Bugün RAB‟be hangi konularda övgü sunmalıyım?
25,26: Şair, adaklarını yerine getirirken, RAB‟den korkan yoksulları doyurur. İsa Mesih de yoksullarla zaman geçirmiştir. Yoksul ve sıkıntıdayken RAB bana nasıl merhamet ettiyse benim de yoksul ve zor zamanlar
yaşayan kardeşleri ziyaret edip onları teşvik etmem gerekir.
184
Mez.22:22-31
22
Adını kardeşlerime duyurayım, Topluluğun ortasında sana övgüler sunayım: 23Ey sizler, RAB‟den korkanlar, O‟na övgüler sunun! Ey Yakup
soyu, O‟nu yüceltin! Ey İsrail soyu, O‟na saygı gösterin! 24Çünkü O mazlumun çektiği sıkıntıyı hafife almadı, ondan tiksinmedi, yüz çevirmedi;
Kendisini yardıma çağırdığında ona kulak verdi. 25Övgü konum sen olacaksın büyük toplulukta, senden korkanların önünde yerine getireceğim
adaklarımı. 26Yoksullar yiyip doyacak, RAB‟be yönelenler O‟na övgü sunacak. Sonsuza dek ömrünüz tükenmesin! 27Yeryüzünün dört bucağı
anımsayıp RAB‟be dönecek, ulusların bütün soyları O‟nun önünde yere
kapanacak. 28Çünkü egemenlik RAB‟bindir, ulusları O yönetir. 29Yeryüzündeki bütün zenginler doyacak ve O‟nun önünde yere kapanacak,
toprağa gidenler, ölümlerine engel olamayanlar, eğilecekler O‟nun önünde. 30Gelecek kuşaklar O‟na kulluk edecek, Rab yeni kuşaklara anlatılacak. 31O‟nun kurtarışını, “Rab yaptı bunları” diyerek, henüz doğmamış bir
halka duyuracaklar.
185
Eylül
28 Ça
Rab, Benim Ömür Boyu
Çobanım’dır!
Mez.23:1-6
1: RAB, „benim‟ çobanımdır. Tanrı dilediği gibi yaşayan, kendini korumayı bilmeyen, zayıf ve korkak biri olan benim için acı çekmeye hazır iyi
çoban olmaya kararlıdır. Yoldan sapmama rağmen kendi yoluna döndürmek isteyen (Yşa.53:6), beni sonsuz ölümden kurtarmak için kendini feda
eden RAB‟de kesinlikle eksiğim olmaz.
2: Ancak iyi çabana sahip olan koyunlar kendilerini güvende hissederler.
RAB, beni her yönden koruyan, bana güvende olduğumu hissettirendir.
Ne kadar şanslıyım!
3: Sıkıntı, korku ve üzüntü yüzünden yavaş yavaş ölüme sürüklenirken,
beni kendisine yöneltip tazeleyen RAB‟be şükürler olsun! Hayat yolunu
O‟nun adına yaraşır biçimde yürümeliyim.
4: Ölüm Vadisinden geçsem bile çobanımın çomağı ile değneği bana güven verir. Bu şekilde RAB her tehlikeden beni kurtarır. Bütün günümü
O‟na taparak geçirmek isterim.
5: Düşmanlarımın önünde benim için bir ziyafet hazırlayarak ve başıma
yağ sürerek RAB onurumu bana geri verir. Çok yakında düşmanlarım
RAB‟bin önünde ne kadar değerli olduğumu kabul edecek.
6: Ölüm ve tehlike ardım sıra gelse de beni kesinlikle izleyecek RAB‟bin
iyiliği ve sevgisi sayesinde Tanrı‟nın koruması altında olacağım. Yeter ki
kendimi her konuda RAB‟be adayayım.
186
Mez.23:1-6
1
RAB çobanımdır, Eksiğim olmaz. 2Beni yemyeşil çayırlarda yatırır, sakin suların kıyısına götürür. 3İçimi tazeler, adı uğruna bana doğru yollarda
öncülük eder. 4Karanlık ölüm vadisinden geçsem bile, kötülükten korkmam. Çünkü sen benimlesin. Çomağın, değneğin güven verir bana.
5
Düşmanlarımın önünde bana sofra kurarsın, başıma yağ sürersin, kâsem
taşıyor. 6Ömrüm boyunca yalnız iyilik ve sevgi izleyecek beni, hep
RAB‟bin evinde oturacağım.
187
Eylül
29 Pe
Kimdir Bu Yüce Kral?
Mez.24:1-10
1: Tüm dünya‟nın sahibi RAB‟dir. Çünkü O‟dur, her şeyi yaratan! Nereden gelip nereye gideceğimi bilerek sahip olduğum her şeyi asıl sahibine
yaraşır biçimde kullanıp kullanmadığım konusunda derin düşünmeliyim.
2: RAB, kaosun olduğu yere düzen getirir. RAB‟be güvenmeyi bilenlerin
hayatında bu düzen ortaya çıkacaktır.
7-10: Yalnız RAB Yüce Kraldır. Şair, Antlaşma sandığını tapınağa götüren kâhinlerini görür ve tüm yeryüzünün kralı olan RAB‟bi yüceltir. Hayatımda en yüce olan gerçekten O mu?
3-5: İman edenlerin Tanrı‟yı yüceltecek kusursuz ve adil bir yaşam biçimine sahip olması gerekir (Mez.15). Ellerime ve yüreğime bakmalıyım.
İbadetim RAB‟bin katında kabul görüyor mu? Vazgeçmem gereken dünyasal arzular var mı hayatımda?
3,4,6: RAB‟bin kutsal yerinde kimler durabilir? Ayetler bu kişilerin ahlaki açıdan tamamen kusursuz olduklarını değil, yürekten Tanrı‟nın yüzünü
arayan kişiler olduklarını gösterir. Ancak böyleleri RAB‟bin huzuruna çıkabilir. RAB‟be şevkle tapınıyor, ibadet ediyor muyum?
188
Mez.24:1-10
1
RAB‟bindir yeryüzü ve içindeki her şey, dünya ve üzerinde yaşayanlar;
Çünkü O‟dur denizler üzerinde onu kuran, sular üzerinde durduran.
3
RAB‟bin dağına kim çıkabilir, kutsal yerinde kim durabilir? 4Elleri pak,
yüreği temiz olan, gönlünü putlara kaptırmayan, Yalan yere ant içmeyen.
5
RAB kutsar böylesini, kurtarıcısı Tanrı aklar. 6O‟na yönelenler, Yakup‟un Tanrısı‟nın yüzünü arayanlar İşte böyledir. 7Kaldırın başınızı, ey
kapılar! Açılın, ey eski kapılar! Yüce Kral girsin içeri! 8Kimdir bu Yüce
Kral? O RAB‟dir, güçlü ve yiğit, savaşta yiğit olan RAB. 9Kaldırın başınızı, ey kapılar! Açılın, ey eski kapılar! Yüce Kral girsin içeri! 10Kimdir
bu Yüce Kral? Her Şeye Egemen RAB‟dir bu Yüce Kral!
2
189
Eylül
30 Cu
Yollarını Bana Öğret!
Mez.25:1-22
8-10: Doğru olan RAB, günaha izin vermez, fakat tövbe edenlere ve alçakgönüllülere kendi yolunu öğretir. Günahtan nefret etse de tövbe ederek
kendisine dönen insanı sevmekten asla vazgeçmeyen RAB‟be tereddüt
etmeden dönebilirim. O‟nun yolunu hep özlerim.
12-14: RAB, sıkıntıdayken bile kendisine isyan etmeyen, O‟ndan korkan
kişiyle sırrını paylaşır ve ona yakın olduğunu gösterir. Umutsuz, çaresiz,
zor durumda bile RAB‟den korkmayı öğrenirsem, gönenç içinde yaşayacağım.
4,5: Şair, RAB‟bin kurtuluşunu ararken olağanüstü şeylerin olmasını bekleyerek içine düştüğü durumun birdenbire değişmesini değil, Tanrı‟dan
yollarını ona öğretmesini istedi. Acı ve zor günlerde kendimi RAB‟bin
sözüne bağlamalıyım.
6,7,11: Sıkıntıdayken gençlik günahlarını hatırlayan şair, günahından dolayı acı çekiyor olabileceğini düşünür. Bu durumdan kurtulması için yalnız bir yol vardır: Tövbe ederek bağışlanması. RAB‟be her şey için bağışlandığım halde hala acı çekiyor muyum? Vaadine benden daha sadık kalan Tanrı beni bağışladıktan sonra günahımı çoktan unutmuştur. Artık benim de günahımı unutup kendimi bağışlamam gerekir.
22: Şair, kurtuluşunu Tanrı‟dan istedikten sonra, şimdi İsrail halkının kurtuluşu için dua eder. İnsanın veya topluluğun hatta bir ülkenin kurtuluşu,
ancak RAB‟bin elindedir. Ailemin, kilisemin ve ülkemin kurtuluşu için
nasıl dua edebilirim?
190
Mez.25:1-22
1
Ya RAB, bütün varlığımla sana yaklaşıyorum, 2Ey Tanrım, sana güveniyorum, utandırma beni, düşmanlarım zafer kahkahası atmasın! 3Sana
umut bağlayan hiç kimse utanca düşmez; nedensiz hainlik edenler utanır.
4
Ya RAB, yollarını bana öğret, yönlerini bildir. 5Bana gerçek yolunda öncülük et, eğit beni; Çünkü beni kurtaran Tanrı sensin. Bütün gün umudum
sende. 6Ya RAB, sevecenliğini ve sevgini anımsa; çünkü onlar öncesizlikten beri aynıdır. 7Gençlik günahlarımı, isyanlarımı anımsama, sevgine göre anımsa beni, çünkü sen iyisin, ya RAB. 8RAB iyi ve doğrudur, onun
için günahkârlara yol gösterir. 9Alçakgönüllülere adalet yolunda öncülük
eder, kendi yolunu öğretir onlara. 10RAB‟bin bütün yolları sevgi ve sadakate dayanır antlaşmasındaki buyruklara uyanlar için. 11Ya RAB, adın uğruna suçumu bağışla, çünkü suçum büyük. 12Kim RAB‟den korkarsa,
RAB ona seçeceği yolu gösterir. 13Gönenç içinde yaşayacak o insan, soyu
ülkeyi sahiplenecek. 14RAB kendisinden korkanlarla paylaşır sırrını, onlara açıklar antlaşmasını. 15Gözlerim hep RAB‟dedir, çünkü ayaklarımı ağdan O çıkarır. 16Halime bak, lütfet bana; çünkü garip ve mazlumum.
17
Yüreğimdeki sıkıntılar artıyor, kurtar beni dertlerimden! 18Üzüntüme,
acılarıma bak, bütün günahlarımı bağışla! 19Düşmanlarıma bak, ne kadar
çoğaldılar, nasıl da benden nefret ediyorlar! 20Canımı koru, kurtar beni!
Hayal kırıklığına uğratma, çünkü sana sığınıyorum! 21Dürüstlük, doğruluk
korusun beni, çünkü umudum sendedir. 22Ey Tanrı, kurtar İsrail‟i bütün
sıkıntılarından!
191
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı
Gün
Temmuz

Ağustos

Eylül

1
2Ta.33,34/Mez.75,76
Eyü.29,30/Luk.23
Ezg.5,6/1Ti.5
2 2Ta.35,36/Luk.1:39-80
Eyü.31,32/Mez.86,87
Ezg.7,8/Mez.99-101
3
Ezr.1,2/Luk.2
Eyü.33,34/Luk.24
Yşa.1,2/1Ti.6
4
Ezr.3,4/Luk.3
Eyü.35,36/Flp.1
Yşa.3-5/2Ti.1
5
Ezr.5,6/Mez.77
Eyü.37,38/Mez.88
Yşa.6,7/2Ti.2
6
Ezr.7,8/Luk.4
Eyü.39,40/Flp.2
Yşa.8,9/Mez.102
7
Ezr.9,10/Luk.5
Eyü.41,42/Flp.3
Yşa.10-12/2Ti.3
8
Neh.1,2/Mez.78:1-37
Özd.1,2/Flp.4
Yşa.13,14/2Ti.4
9
Neh.3,4/Luk.6
Özd.3,4/Mez.89
Yşa.15,16/Mez.103
10
Neh.5,6/Luk.7
Özd.5,6/Kol.1
Yşa.17-20/Tit.1
11
Neh.7,8/Luk.8
Özd.7,8/Kol.2
Yşa.21,22/Tit.2
12 Neh.9,10/Mez78:38-72
Özd.9,10/Mez.90
Yşa.23,24/Tit.3
13
Neh.11,12/Luk.9
Özd.11,12/Kol.3
Yşa.25,26/Mez.104
14
Neh.13/Luk.10
Özd.13,14/Kol.4
Yşa.27,28/Flm.
15
Est.1-3/Mez.79
Özd.15,16/1Se.1
Yşa.29,30/İbr.1
16
Est.4,5/Luk.11
Özd.17,18/Mez.91
Yşa.31,32/Mez.105
17
Est.6,7/Luk.12
Özd.19,20/1Se.2
Yşa.33,34/İbr.2
18
Est.8-10/Luk.13
Özd.21,22/1Se.3
Yşa.35,36/İbr.3
19
Eyü.1,2/Mez.80
Özd.23,24/Mez.92,93
Yşa.37,38/İbr.4
20
Eyü.3,4/Luk.14
Özd.25,26/1Se.4
Yşa.39,40/Mez.106
21
Eyü.5,6/Luk.15
Özd.27,28/1Se.5
Yşa.41,42/İbr.5
22
Eyü.7,8/Mez.81,82
Özd.29,30/2Se.1
Yşa.43,44/İbr.6
23
Eyü.9,10/Luk.16
Özd.31/Mez.94
Yşa.45,46/Mez.107
24
Eyü.11,12/Luk.17
Vai.1-3/2Se.2
Yşa.47,48/İbr.7
25
Eyü.13,14/Luk.18
Vai.4,5/2Se.3
Yşa.49,50/İbr.8
26 Eyü.15-17/Mez.83,84
Vai.6,7/Mez.95,96
Yşa.51,52/İbr9
27
Eyü.18,19/Luk.19
Vai.8,9/1Ti.1
Yşa.53,54/Mez.108,109
28
Eyü.20,21/Luk.20
Vai.10,11/1Ti.2
Yşa.55,56/İbr.10
29
Eyü.22,23/Mez.85
Vai.12/1Ti.3
Yşa.57,58/İbr.11
30
Eyü.24-26/Luk.21
Ezg.1,2/Mez.97,98
Yşa.59,60/Mez.110,111
31
Eyü.27,28/Luk.22
Ezg.3,4/1Ti.4
Her üç ayda bir yayınlanan kitabımızın son sayfasında yer alan okuma planıyla Kutsal Kitap’ı bir yıl içinde okumuş olacaksınız.

Yeni Yaşam Yayınları

Transkript

Benzer belgeler

Temmuz

Haziran

Güvenilir medya yayınlarına destek verme

Ahmağa Verilecek Cevap Susmaktır

God`s Simple Plan of Salvation taken from I John

Bilgelik Sözü

A Temple Leader Visits Jesus Turkish PDA

İyiyi Görmek

AZ ZE ANASTAS A Azize Anastasia`nın doğum yeri Romadır. Azize

GOD`S SIMPLE PLAN OF SALVATION FROM JOHN 1. Man by