Türkiye`de 10 Milyon Alevi Var
Transkript
Türkiye`de 10 Milyon Alevi Var
GÜNEÞ ECZANESÝ Ecz. Tel: 441 29 45 YIL:3 SAYI:666 35 YKR Ev Tel: 441 25 02 11 HAZÝRAN 2008 ÇARÞAMBA Hacýbektaþta Lösemili Çocuklar etkinliði yapýldý Mehmet Ali Yazýcý [email protected] Din mi? Bilim mi? 2’DE Yazarýmýza baðnaz ve y o b a z c a olmayan eleþtiri! Yazarýmýz Mehmet Aili Yazýcý’ný 3 Haziran 2008 günü ayný sayfada ve ayný köþede yer alan “Din mi? Bilim mi?” baþlýklý yazýsýna tepki göstererek Haber 2’DE 7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar Haftasý kapsamýnda Hacýbektaþta gerçekleþtirilen etkinlikte lösemili çocuklara ve hastalara umutsuz olmamalarý çaðrýsýnda bulunuldu. 61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan desteklendiði belirtilen Lösemili Çocuklar Haftasý kapsamýnda yapýlan etkinliðin sunuculuðunu ise: lösemi hastasý Erkan Ferger yaptý. Nevþehir Lösev Temsilciliði’nin organizasyonu ile Hacý Bektaþ Kültür Merkezi’nde gerçekleþtirilen etkinlik programý “Gazi Mustafa Kemal Atatürk’'ün silah arkadaþlarýnýn,tüm þehitlerin ve Lösemi'den hayatýný kaybeden tüm çocuklarýn manevi huzurlarýnda bir dakilýk saygý dururuþu” yapýldý. Ýstiklal Marþý okundu. Haber: Aydýn Þimþek 3’DE "Türkiye'de 10 Milyon Alevi Var" Türkiye'de yaþayan etnik gruplar araþtýrýldý. Tarihi bir belge: Hamdullah Çelebi'nin Kýrþehir Þeriat Mahkemesinde Yargýlanmasý (2) 4’DE Kimya Salman Sonuçlara göre Türkiye'de bakýn kaç Türk, kaç Kürt, gürcü, arap vs. yaþýyor? Malatya'da 14 ay önce Hristiyanlýkla ilgili Dünya kitaplar yayýnlayan Zirve Kitabevi'nde biri Alman üç kiþi boðazlarý kesilerek öldürüldü. Yazarýmýzýn “Dünya” isinli þiiri Bunun üzerine Milli Güvenlik Kurulu 5’DE 'Türkiye'deki Etnik Gruplarýn Daðýlým Raporu' hazýrlanmasý için bir talimat verdi. Bugün Gazetesi'nin haberine göre, Erciyes, Elazýð Miraç Zeynep Fýrat ve Malatya Ýnönü Üniversitesi'ndeki öðretim görevlileri tarafýndan hazýrlanan rapor su anda dava dosyasýnda duruyor ve ilginç istatistikler içeriyor. Euro2008'i þifresiz izlemek Euro2008 A v r u p a Þampiyonasý yayýn haklarýný elinde bulunduran AT V yayýn anlaþmasý gereði Portekiz - Türkiye maçýný uydu alýcýsýndan izleyenler için þifreleyecek. Normal anten veya KabloTV kullananlar maçý naklen izleyebilecekler. Fakat ATV Euro 2008 þifresini, dünya kupasýnda olduðu gibi kamuoyu ile paylaþtý. 2’DE 6’DA ÝLAN HACIBEKTAÞ DOSTLAR AVCILAR VE ATICILAR DERNEÐÝ BAÞKANLIÐI’NDAN Orda kaldý yanaðýmýn yarýsý... 5’DE Derneðimizin Olaðan Genel Kuru Toplantýsý 06. 14. 2008 Cumartesi günü saat 11: 00’ de dernek lokalinde yapýlacaktýr. Gerekli çoðunluk saðlanmadýðý taktirde, ikinci toplantý 06. 21. 2008 tarihinde ayný yer ve saatte yapýlacaktýr. GÜNDEM 1. Açýlýþ ve yoklama 2. Saygý duruþu ve Ýstiklal Marþý’nýn okunmasý 3.Divan teþekkülü 4.Raporlarýn okunmasý ve ibrasý 5.Yeni yönetim ve denetim kurullarýnýn secimi 6.Dilek ve temenniler 7.Kapanýþ http://www.alevionline.com/madim akmuzeolsun.asp adresine gir ve BÝR ÝMZADA SEN AT 2 11 Haziran 2008 Çarþamba Mehmet Ali Yazýcý Yazarýmýza baðnaz ve yobazca olmayan eleþtiri! þeyi oku deðildir. herkes blir ki bu bilimle yola çýkmaktýr. ve bilirsiniz ki dünyanýn ilk gök bilim merkezini müslümanlar kurmuþtur (CACABEY). ama siz bir tane beyaz karga görseniz bütün kargalar beyaz dersiniz o yüzden Darwin gibi bi saçmalýða inanýyorsunuz. þunu da bilin ki þuan Müslümanlar Ýslamý tam anlamýyla yaþamýþ olsa yine bilimde ve çaðdaþlýkta en üstün seviyede olacaðýz. amcak sizin ve darwin gibilerine inananlarýn yüzünden Ýslamý yaþayamýyosunuz.Ben size tek bir soru soracaðým: yazýnýzda Allahý insan yarattý diyosunuz. ama benim merak ettiðim insaný kim yarattý. sakýn evrim demeyin çünkü Darwin bile evrimin baþlangýcýný bilmiyo. çünkü o da düþünce maðduruydu. Mutlu günler dilerim. [email protected] Din mi? Bilim mi? Muhafazakâr ve dinci çevrelerin, kendilerinin hoþlarýna gitmeyen ve beðenmedikleri düþüncelere karþý verdikleri refleks hep aynýdýr; ya zorla susturmaya çalýþýrlar(Sývas’ta olduðu gibi) ya da “ideolojik sapkýnlýk” derler(Evrim Teorisine dedikleri gibi). Ýdeoloji onlara göre sapkýn, bozguncu fikirler taþýr ve uzak durulmasý gerekir. Ýdeolojilerin yanlýþ bilinç olduðunu savunurlar. Ýþin esasý þudur; bilimsel ideolojiler yanlýþ bilinç deðildir, resmi ideolojiler yanlýþ bilinçtir. Dinler de resmi ideolojiler kapsamýnda deðerlendirilebilir. Sanki dinleri ve dinsel düþünceleri savunanlar ideolojik davranmýyorlarmýþ gibi çok rahat bir þekilde saldýrýya geçerler. Bir söz Tanrý’nýn sözü olunca ideolojik olamaz mý? Tarihte bilim ile din arasýnda ki iliþkiler hep sorunlu olmuþtur. Din, bilimsel düþüncenin ve geliþmelerin önüne geçmek istemiþ, engellemeyi baþaramayýnca da somut cezalar önermiþtir. Örneðin, Orta Çað Avrupa’sýnda Engizisyon Mahkemeleri, esasta, dinsel düþünceye darbe vuran ve dini gerileten bilim düþüncesini yargýlamak ve cezalandýrmak için kurulmuþlardý. Amaç, pozitif bilimlerde ki dinamik geliþmeyi engellemekti. Orta Çað karanlýðýna karþý geliþen Aydýnlanma, bilimin ve bilimsel düþüncenin özelde Hýristiyanlýða, genelde ise tüm dinlere ve dinsel düþüncelere karþý aklýn ve bilimin zaferidir. Bilimsel geliþmeler karþýsýnda Hýristiyanlýk havlu atmasýna raðmen, günümüzde yine de, örneðin genetik mühendisliðinin çalýþmalarýný engellemek için Kilise, elinden geleni yapmaktadýr. Ýslâm ise çeþitli yorumlara sýðýnarak direnmektedir. Artýk þu kabul edilmelidir ki, dinler ve onlara yön veren kutsal kitaplarda yazýlanlar bugün insanlýðýn sorunlarýna hiçbir çözüm üretemez. Dinlerde önemli bir yan oluþturan ahlâksal öðütlerin de bir önemi kalmamýþtýr. Kapitalizm(sermaye) kendi ahlâkýný daha doðrusu kendi ahlâksýzlýðýný oluþturmuþ, dinsel temalar üzerinden hareket edenler bile bu ahlâksýzlýðý yaþamlarýnýn temeline oturtmuþlardýr. Bilimin dinle iliþkisi hep sorunlu olmuþken, bilim ideoloji iliþkisi saðlýklý bir þekilde kurulmuþtur. Bilimin ideolojiyle iliþkisi kuramsal düzeyde, bir baþka deyiþle teori aracýlýðýyla olur. Teori ise bilindiði gibi, kavram ve kategorilerle yapýlýr. Bilim dili, içinde geliþtiði toplumsal, siyasal ve ekonomik yapýnýn kavramsal çerçevesi ve birikimiyle kurulur. Diðer yandan da kendi ürettiði kavramlarla o toplumun düþünsel ve ideolojik düzeyini etkiler. Burada þunu demek istiyoruz; bilimsel teorilerin bazý kavramlar oluþturup kullanabilmesi, toplumun zihinsel, düþünsel ve ideolojik düzeyinin o kavramlarýn ortaya çýkmasýna elveren bir olgunluða ulaþmýþ olmasýný gerektirir. Diðer yandan, böylesi bir geliþme, yani bilimin her teorik atýlýmý, yeni bir kavramsal yapýnýn oluþmasýný saðlar ve eskiden kopuþ daha kolay olur. Bu düzey yoksa, o toplumda ne bilimsel düþünce ne de bilimsel geliþme olabilir. Bugün Ýslamiyet’in geçerli olduðu toplumlarýn en önemli handikabý budur. Ýslâm’ýn düþünce sistematiði, insanlarýn zihinlerini dumura uðratmýþ, soru sordurmaz, sorgulatmaz ve yargýlatmaz hale getirmiþtir. Onlarýn zihinsel dünyalarýnda tek bir gerçek vardýr; dinin emrettiði þekilde yaþamak ve din için savaþmak. Bilim, her türlü keyfi irade ve yaptýrýmdan baðýmsýz, kendi yasalarýnýn olduðu kabulünü gerektirir. Bu yasa ve ilkeler çerçevesinde hareket eder. Dinsel düþünce ise insana dogmatikliði, kutsal kitabýn söylediklerine baðlýlýðý emreder. Kutsal kitaplarýn söyledikleri asla tartýþýlamaz ve deðiþtirilemez. Bu katý yaklaþým, Ýslamiyet’te daha da keskin bir þekilde kendini gösterir. Dünya deðiþir ama ayet ve hadisler asla deðiþmez, ancak yorumlanabilirler. Bir þeyi az da olsa deðiþtirmeden geliþtirmek bilimsel olarak mümkün deðildir. Ýslâmcý çevreler, Kuran’ýn deðiþmeden bugünlere gelmiþ olmasýný çok büyük marifetmiþ gibi söylerler ve dinlerinin saðlamlýðýna kanýt olarak gösterirler. Marx, mealen, dirilerden çektiðimizden daha fazlasýný ölülerden çekmekteyiz der. Atalarýmýzýn ilk baþlarda metafizik düþünce biçimleriyle hareket ederek ruhlarýn varlýðýna inanmalarý ve Animizm inancýný ortaya çýkarmalarý, doða karþýsýndaki çaresizliklerinin sonucu olmuþtur. Þamanizm, totemizm vb. gibi inançlar ve giderek, sýnýflý toplumlarda ortaya çýkan tek Tanrýlý büyük dinler, hep bu çaresizliðin ürünüdür. Yani, “Tanrýlar insanlardaki ussal þaþkýnlýðýn nedeni deðil, sonucu” olarak ortaya çýkmýþlardýr. Tanrý’yý insan yaratmýþtýr ve daha sonra da kendi yarattýðý þeye kölece inanmaya baþlamýþtýr. Aynen, para-insan iliþkisinde olduðu gibi. Ýnsan, kendi icat ettiði paranýn esiridir þimdilerde. Bilime inanmak, güvenmek gerekiyor. Bilim yöntemi, hayata bakýþýmýzýn da anahtarý olmalýdýr. Bir þeye körü körüne inanmakla, bir þeyi nesnel durumu itibarýyla anlamaya çalýþmak ve sonra inanmak ayný þeyler deðildir. Dinci ve muhafazakâr kesimler için acý ama gerçek olan þey, insanlýk tarihinde dinler artýk miadýný doldurmuþ olmasýdýr. Ýçinden geçtiðimiz dönemde dinsel ideolojilere sýðýnmaya çalýþmak son çýrpýnýþlardýr. Bunu kabul etmek gerekiyor. Doða bilimlerinde ki her geliþme, dinsel düþünceye büyük darbeler vurmuþ ve insan toplumlarý için gereksizliðini her geçen gün biraz daha açýða çýkartmýþtýr. Bu gün sýr olarak görünen, evrene ve dünyaya dair olgular gelecekte mutlaka açýklanacak, bunu da dinler deðil, bilim yapacaktýr. Not: Yazarýmýzýn Mustafa Durmuþ isimli kiþinin tepkisine neden olan 3 Haziran 2008 tarihli yazýsýdýr. Sulucakarahöyük Gazetesi Mustafa Durmuþ” Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ Yazarýmýz Mehmet Aili Yazýcý’ný 3 Haziran 2008 günü ayný sayfada ve ayný köþede yer alan “Din mi? Bilim mi?” baþlýklý yazýsýna tepki gööstererek “Ýslamýn baþlý baþýna bir bilim” olduðunu belirtti. Ýlahiyat mezunu olduðunu da belirten Durmuþ, yazarýmýzýn “islama karþý nasýl baðnaz ve yobazca bir tutum takýndiðýný” gördüðünü ve “ bu durma üzüldüðünü!” ifade ediyor.aþaðýdaki açýklama yazarýmýza "mustafa durmuþ" <[email protected]> elektironik posta adresinden gönderildi. Durmuþ’un baðnaz ve yobazca olmayan eleþtirisini! siz okurlarýmýzla paylaþýyoruz. “merhaba mehmet ali yazýcý bey. sizin adýnýza çok üzülüyorum. isminiz mehmetali ama cisminiz darwin. sizin 03 haziran 2008 yani dünkü yazýnýzý okudum ve din alanýnda okumuþ (ilahiyat mezunuyum) bir insan olarak, baþbaþýna bir bilim olan islama karþý nasýl bir baðnaz ve yobazca bir tutum takýndýðýnýzý gördüm üzüldüm. siz ortaçaðdaki hýrýstiyanlýðýn bilime ters bir tutum olduðundan bahsediyorsunuz ama ayný çaðdaki müslümanlarýn o devrin ve günümüzün önemli bilim adamlarýný çýkarttýðýný düþünemiyorsunuz. iþte bu yüzden baðnaz ve yobazsýnýz. islam her zaman bilimi desteklemiþtir. siz belki basit düþündüðünüz için bilemezsiniz ve de yorumlayamazsýnýz ama islamýn ilk emri "oku" olmuþtur, ve bu "oku" öyle basit bir Not: Sözülerimden Þeriat istediðimi analamayýn. Ýslam zaten devlet yönetimini isansanlara býrakmýþtýr. aksi olsa devlet yönetimi ayetlerle bildirilirdi. Hz muhammet demokrasinin en önemli örneðidir. öyle olamasa yerine kendi halifesini tayin ederdi. Gazetemizin Notu: Mustafa Durmuþ isimli yurttaþýn gazetemiz yazarlarýndan Mehmet Ali Yazýcý’yý eleþtiren yazýsýný olduðu gibi yayýnladýk. Hani noktasýna virgülüne dokunmamak denir ya . Bizde öyle yaptýk..!! Bicim ve içerik olarak ne yazmýþ ise onu yayýnladýk. “Muhafazakâr ve dinci çevrelerin, kendilerinin hoþlarýna gitmeyen ve beðenmedikleri düþüncelere karþý verdikleri refleks hep aynýdýr; ya zorla susturmaya çalýþýrlar (Sývas’ta olduðu gibi) ya da “ideolojik sapkýnlýk” derler (Evrim Teorisine dedikleri gibi). Ýdeoloji onlara göre sapkýn, bozguncu fikirler taþýr ve uzak durulmasý gerekir. Ýdeolojilerin yanlýþ bilinç olduðunu savunurlar. Ýþin esasý þudur; bilimsel ideolojiler yanlýþ bilinç deðildir, resmi ideolojiler yanlýþ bilinçtir. Dinler de resmi ideolojiler kapsamýnda deðerlendirilebilir. Sanki dinleri ve dinsel düþünceleri savunanlar ideolojik davranmýyorlarmýþ gibi çok rahat bir þekilde saldýrýya geçerler.” (M.A Yazýcý 3 haziran yazýsýndan) Durmuþ’un yazýsýnýn bicimsel marazlarý bir tarafa içerikteki tahammmülsüzlük ve saldýrý yazarýmýzýn ifadelerini doðrular nitlikte deðilmidir? AKP'nin Paketinden Koruculuk Çýktý Ýhtiyaçlarý, gübre, traktör, iþ olan Tunceli Mazgirtli halka, AKP’nin Ýstihdam Paketi’nden koruculuk çýktý. 11 Haziran 2008 Çarþamba Hacýbektaþta Lösemili Çocuklar etkinliði yapýldý Sunuculuðunu Lösev hastasý Erkan Ferger’in yaptýðý dikkat çeken etkinlikte Ferger açýlýþ konuþmasýnda “Yaþam yolculuðunda "Sen hastasýn!" gerçekliði insanýn kalbine,yüzüne söylendiði andan itibaren hayal kýrýklýðý, ümitsizlik ve þefkat arayýþý insanlarý zaptettiði noktada yaþamýn binlerce hazinesi içinde umudu veya üzüntüyü seçmek, insana býrakýlýr” diyerek, Lösemili Çocuklar Vakfý’nýn (LÖSEV) kendilerine güç ve sevgi verdiðine dikkat çekti. Erkan Ferger Haber: Aydýn Þimþek Fotoðraflar: Aydýn Þimþek .............................................. 7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar Haftasý kapsamýnda Hacýbektaþta gerçekleþtirilen etkinlikte lösemili çocuklara ve hastalara umutsuz olmamalarý çaðrýsýnda bulunuldu. 61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan desteklendiði belirtilen Lösemili Çocuklar Haftasý kapsamýnda yapýlan etkinliðin sunuculuðunu ise: lösemi hastasý Erkan Ferger yaptý. Nevþehir Lösev Temsilciliði’nin organizasyonu ile Hacý Bektaþ Kültür Merkezi’nde gerçekleþtirilen etkinlik programý “Gazi Mustafa Kemal Atatürk’'ün silah arkadaþlarýnýn,tüm þehitlerin ve Lösemi'den hayatýný kaybeden tüm çocuklarýn manevi huzurlarýnda bir dakilýk saygý dururuþu” yapýldý. Ýstiklal Marþý okundu. Lösemi hastasý Erkan Ferger’in babasý ve ayný zamanda Lösev Nevþehir Temsilcisi de olan Zeynal Ferger konuþmasýnda 7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar Haftasý için toplanmýþ bulunduklarýný belirterek Lösemili Çocuklar haftasý’nýn 61 ülkede 96 kuruluþ tarafýndan destek gördüðüne dikkat çekti. Lösemili çocuklarýmýz bu yýl,baþka ülkelerdeki hasta kardeþlerine"Lösemiden korkmayýn!"diyerek moral vermek istediklerini ifade eden Ferger ; “Biz de onlarýn bu dileklerini gerçekleþtirmek istedik,bu yýl tedavilerini bitirmiþ ve okullarýnda baþarýlý olan çocuklarýmýz yurt dýþýna giderek orada mücadelesini sürdüren kardeþlerine moral verecekler”dedi. Ortalama tedavisi üç yýl süren,yýllýk maliyeti ortalama 50 - 150 milyar olan lösemi canavarýyla mücadele de yapýlan etkinliklerle tüm ailelerin kenetlenmiþ olduðuna dikkat çeken Lösev Nevþehir Temsilcisi Zeynal Ferger þu sözleri kullandý: “Hiçbir suçu olmayan,masum ve savunmasýz iken lösemi hastalýðýna yakalanan çocuklarýmýzýn sorumlusu gerçekten biz büyükleriz. Onlara sunduðumuz bu çevre koþullarýnda iyileþmeleri için elimizden gelen herþeyi yapmalýyýz. Lösemi yalnýzca Türkiye de deðil tüm dünyada önem taþýmaktadýr.Her yýl dünyada birmilyon çocuk bu hastalýða yakalanmaktadýr.Halkýmýz arasýnda çocuklarýn maske takmasýndan dolayý löseminin bulaþýcý olduðu sanýlmaktadýr. Ancak lösemi bulaþýcý bir hastalýk deðildir, modern tedavi yöntemleriyle tamamen iyileþtirilebilen bir hastalýktýr. Çocuklarýmýz,týbbi ve sosyal imkanlara kavuþtukça bu hastalýðý yenebilmektedir. Burada önemli olan bütün halkýmýzýn bu çocuklara ve ailelere destek olmasýdý. Ailelerimizin tedavi döneminde ilaclarýný temin ederken,kan lazým olduðunda, hastane yollarýnda büyük sýkýntýlar yaþamaktadýrlar.Gelir seviyesi ne olursa olsun böyle bir hastalýkla mücadelede tek basýna ailenin ne geliri ne de diðer imkanlarý yeterli olamamaktadýr. Tüm dünyada örnekleri görüldüðü üzere aileler bu yaþam mücadelesinde yalnýz býrakýlmamalýdýr.” Ülkede saðlýk ve ekonomik koþularýndan dolayý bircok çocuðun ve ailenin ya tedavi olamamadýðýný yada tedavisini yarým býrakmak zorunda kaldýðýna vurgu yapan Ferger “Gerek uluslararasý çocuk haklarý anlaþmasý gerekse yasal baðlamda bütün çocuklar eþit haklara sahiptir. Saðlýklýyým diyen herkes her an hasta olabilir.Bu çocuklara sahip cýkmak sadece lösemili cocuk ailelerinin deðil bütün insanlarýn görevidir. Bu yüzden vereceginiz her türlü destek çocuklarýmýzýn dört elle yaþama sarýlmasýný saðlayacaktýr.”dedi. Lösev üyesi Ali kaim is eyapmýþ olduðu konuþmasýnda Lösev hastasý olan Erkan Ferger’in hastalýðýný tamamen yeneceðine inandýðýný belirterek katýlýmcýlarýn Lösev’e üye olmalarýnýn dayanýþmayý güçlendireçeðine dikkat çekti. Kaim þu sözler ile kayýlýmcýlara seslendi: “Lösemi hastalýðýnýn tedavisi uzun ama tedavisi olan bir hastalýktýr. Ama dayanýþma ve birliktelik gerekiyor. 7. Uluslararasý Lösemili Çocuklar Haftasý’nda uluslararasý dayanýþma saðlandý. Siz çocuklar bu dayanýþmaya bir damla su katabilirsiniz. Lösev Vakfý’na hepiniz internet üzerinden üye olabilirsiniz. Vakfýn ne kadar üyesi olursa arkadaþlarýmýz okadar yalnýz kalmaz ve özgüven ile çalýþýrlar. Bu programda Erkan arkadaþýmýzýn sunucu olmasýný özellikle istedik. Hastalýðýný yendi. Tamamen yeneceðine ve tamamen saðlýðýna Program Lösev Nevþehir Temsilcisi Zeynal Ferger, Lösev üyesi Ali Kaim’in konuþmasý, Lösemi hastalarýna kucak açýp, “onlara yardýmcý ve yoldaþ”olan Lösemili Çocuklar Vakfý’nýn tanýtým CD 'nin izlenmesi ve Uzman Doktor Erkut Coþkun’un katýlýmcýlara lösevle ilgili bilgilendirici bir sunum yapmasý þeklinde oluþtu. Ulaþ Kaim, Deniz Kaim ve Ýlker Görgün’ün müzik dinletsi ile yer aldýðý etkinliðe Hacýbektaþlý vatandaþlarýn yanýnda yoðun olarak öðrencilerin katýlým saðladýðý görüldü. Uzman Doktor Erkut Coþkun DEVREN SATILIK Danacý Kundura uygun fiyata satýlýktýr. Müraaacat: Tel: 0384 441 31 69 SATILIK DAÝRE TOKÝ 1’ci ETAP 1’ci BLOK 5’ci KAT 23 Numaralý Daire satýlýktýr. Hikmet BOZDAÐ Tel: 0543 590 80 81 Lösev Nevþehir Temsilcisi Zeynal Ferger kavuþacaðýna yürekten inanýyorum. Program Hacýbektaþ Ýlçe Hastanesi’nden Uzman Doktor Erkut Coþkun’un katýlýmcýlara lösevle ilgili bilgilendirici sunum yapmasý ve müzik gurubunun sahne almasýnýn ardýndan son buldu. Lösev üyesi Ali Kaim GEREKLÝ TELEFONLAR Kaymakam Kaymakamlýk Yazý Ýþ. Sos. Yar. ve Day. Özel Ýdare Nüfus Belediye Baþkanlýðý Milli Eðitim Müd. Halk Eðitim Müd. Askerlik Þubesi Kapalý Spor Salonu Devlet Hastanesi Ýlçe Saðlýk Grup Bþk. Tapu Sicil C.Savcýlýðý Adliye Adliye Kütüphane H.B.V Kültür Merkezi Müze Turizm Danýþma Emniyet Amirliði Karakol Amirliði Jandarma Ýlçe Tarým Lise Kýz Meslek Lisesi Mal Müdürlüðü Kadastro Karaburna Belediye Kýzýlaðýl Belediye PTT. T.M.O. Türkiye Ýþ Bankasý Ziraat Bankasý Þoförler Cemiyeti Esnaf Odasý Tarým Kredi Koop. TEDAÞ Çiftci M.K.Baþkanlýðý Rýfat Kartal Huzurevi Sulucakarahöyük Gzts Taþýyýcýlar koop Nevþehir Seyahat Þanal Seyahat Mermerler Seyehat Dergah Taksi Duraðý Terminal Taksi 441 30 09 441 34 10 441 39 77 441 31 01 441 31 02 441 37 44 441 30 16 441 30 48 441 30 10 441 35 20 441 30 15 441 36 32 441 32 49 441 35 38 441 35 38 441 30 18 441 30 19 441 33 94 441 30 22 441 36 87 441 26 97 441 36 66 441 38 08 441 30 20 441 37 74 441 31 08 441 30 56 441 35 37 453 51 30 455 61 29 441 35 55 441 30 11 441 35 07 441 33 26 441 30 74 441 37 42 441 32 76 441 31 42 441 36 80 4413338 441 39 47 441 20 06 441 30 43 441 33 59 441 21 73 441 25 25 441 27 97 11 Haziran 2008 Çarþamba Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, benim idamdan korkum yoktur. Doðru Müslümanlýk yolundayým, doðruyu söylüyorum. Kadý: Þeyh Efendi, dört halifenin izinden giden Emeviler olsun, Abbasiler olsun, Selçuklu Sultanlarý olsun Osmanlý Sultanlarý olsun Sünnetten senetten ayrýlmamýþlardýr. Bunlara dil uzatmak küllühüm kâfirliktir. Bunlarýn izinden gitmeyen zýndýktýr. Bunlarýn doðru yolda olduklarýný kabul edip dille beyan etmen gerekir. Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, kan döken zalim kimler olsa asla Müslüman diyemem. Ýslam kanýný hükümdar tahtý için döken bu saydýðýn devletlerin hükmettiði topraklarda, Gürüh-ü Naci olan biz Müslüman Oðuzlarýn kanlarý hiç kurumamýþtýr. Kan döken zalim için bana Müslüman dedirmek mi istiyorsun? Bizden hiç kimse bunlara Müslüman diyemez! Sünni diye biliriz. Kadý Efendi çok kýzmýþtýr. Hýzlý hýzlý demir topuzunu önündeki tunç kafese vurarak, Kes be seni bi-edeb Þeyh! Þu anda idamýnýn kokusunu almýyor musun? Mahkeme-i Þeriaý Muhammediyye önünde sebn-i lisandan (sözle hakareten) dolayý ayrýca dayak cezasý veririm. Bu konuþmalarý daha mahkememiz önüne getirme aðzýna da alma. Sonra aklýna haa... Tarihi bir belge: Hamdullah Çelebi'nin Kýrþehir Þeriat Mahkemesinde Yargýlanmasý * (2) Yayýna hazýrlayan: Aydýn Þimþek Ýslam olamaz.” buyurmuþtur. Ve “Bu þaki güruhuna mahþerde dedem þefaat etmeyecek.” demiþtir. Hz. Peygamberin sevgili kýz torunu Zeynep kanlý zalim olanlar için “Eþkýya güruhunu asla Ýslam, Müslüman adýyla anmayýnýz” diye bize vasiyeti vardýr. Kan dökerek, hiddet, þiddet ile bizlere zor ile Müslümanlýðýnýzý söylettiremezsiniz. O tarihten sonra gelen erenlerden, evliyalardan, imam veya meþayihten kimse Kerbelâ katillerine ve benzeri olaylarý meydana Müftü: Vay dinsiz vay! Namaz nasýl ferdi ibadet olabilir? Cemaatle kýlmak mecburiyeti vardýr. Düzgün sýrayla namaza durulacaktýr. Hem de o kadar sýk omuzlar bir birine dayanacaktýr ki þeytan araya giremesin. Sen nasýl namazý kiþi yalýnýz baþýna isterse evinde kýlar istemezse kýlamaz dersin? Eeeeyy… Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, camide omuzlarýn sýklýkla birbirine dayanmasý “Þeytan ileriye geçmesin diyedir” diyerek sizi kandýrmalarýna inanmayýnýz. O uygulama Þam Emevi camisinde haksýz zalim olan Muaviye ve Yezit veya Emevi hükümdarlarýndan birisi Manasýný anlamadan okunan, uyulan daha sevaptýr. Kâfirliðinizi ve küfrünüzü anlatýp durma. Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, Kuraný Kerim’in her ayeti Allah sözüdür. Ýlahi emirdir. Siz Ehl-i Sünnetler bildiðiniz gibi devam ediyorsunuz. Biz Müslümanlar, hayâ ederiz ki Allah’ýn divanýna durunca, “Rabbimiz bilesin ki Âdem ile Þeytan’ýn, Ýbrahim ile Nemrud’un, Yusuf’la Züleyha’nýn, Musa ile Firavun’un aralarýnda þunlar, þunlar geçmiþtir. Tarihi kýssalarda þöyle þöyle olmuþtur” diye Allah’a tekrar hatýrlatmak için Kuran okumuyoruz. Amma kendimiz öðrenmek için okuruz. Biz ayinlerimizde cemaatçe Türkçe olarak Allah’tan istediklerimizi terennüm ederiz ki Kuran’daki tarihi kýssalarý tekrar Allah’a hatýrlatmaya gerek kalmaz. Biz Allah’tan akþamýmýzý, sabahýmýzý, vakitlerimizi hayýrlý getirmesini; göklerden hayýrlý rahmetler yaðdýrmasýný; yerden hayýrlý bereketler vermesini; bekârlarýmýza hayýrlý evlendirmeler; hastalarýmýza þifalar vermesini ve bütün ihtiyaçlarýmýz için Allah’tan yardým bekleriz. Müftü: Çok uzattýn Þeyh Efendi. Duanýzýn kabul olmadýðý da bellolmuþtur. Allah zevalýnýzý ve belalarýnýzý tümünüzün birden vermiþtir. Dini sapýk kimseler olduðunuz meydana çýkmýþtýr. Ehli Sünnetten olmadýðýnýz için dünyada münkariz, Ahrette Cehennemlik olmuþsunuz. Çavuþlara, “Alýn alt kata bu Þeyhi” der. Ertesi Gün Kadý: Þeyh Efendi, Þeyh Efendi! Dinsiz Þeyh Efendi! Allah’a þekil vererek, kendinize benzettiðinizi anlat bakalým. Onu nasýl uydurdunuz? Kadý: Anlat Þeyh Efendi. Ýdamýn kokusunu alýyorsun, deðil mi? Benzin de çok bozuk. Þeriatýn kestiði yer acýmaz. Kah kah gülüþürler. Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, güruh-u eþkiya olan çavuþlarýnýz bana geceleri çok zalim, gaddar davranýyorlar. Kadý: Ýslam Halifesinin Müslüman Asâkiri Mansure-i Muhammediye askerlerine güruhu eþkýya diyemezsin. Yeniçeriler eþkýya gurubu idiler. Cezalarýný buldular. Þeyh: Kadý Efendi Hazretleri, sen Sünni güruhuna Ýslam dememizi mi istiyorsun? Bizlere hiddet þiddetle kabul ettiremezsin. Asla Müslüman diyemem. Kadý: Þeyh Efendi, aklýný baþýna toparla, düþün. Elhamdülillah Müslümanýz; askerimiz de Müslüman, Mahkeme-i Þeria’mýz da Müslüman, Devleti Halifemiz Padiþahlýðý ülkesi de Müslümandýr. Mecbur kabul edeceksin. Ben sana kabul ettirmesini biliyorum. Cevap: Efendim Kadý Hazretleri, asla acýma hissi olmayan zalim, gaddar, bu kadar merhametsiz kiþileri kabul edemem. Hiçbir gerçek eren, eþkýya güruhuna Ýslam veya Müslüman dememiþtir. Ýstanbul’da Belgrat Ormanlarýnda, Istranca Ormanlarýnda diri diri yakýlan on binlerce oðuz Türkmenlerimiz olan Müslümanlarý yakan þaki nasýl olur da Müslüman adýný alýr? Kadý: (Tokmaðýný tunç zile vurarak baðýrdý) Vay dinsiz vay! Sen buraya hesap sormaya gelmedin. Ýdam olmaya geldin. Gereksiz sözleri söyleme. Adabýný takýn! Sus! Konya Kadýsý Aksaraylý Abdul Kayyum Efendi (Kibar bir eda ile kadýya rica etti): Þeyhe müsade et, konuþsun; konusunu bitirsin. Kadý: Þeyh efendi, Þeyh efendi, konuþ, konuþ dinlenilmesine karar alýndý. Devam et. Hamdullah Efendi: Kerbelâ’da Hz. Hüseyin þehitliðinde, “Kan döken bu þaki güruhu asla getirerek kan dökenlere asla Ýslam ve Müslüman denilmeyeceðine yeminle bildirmiþlerdir. Kadý: Haddi aþýyorsun Þeyh Efendi. Kadirini kendin ayaðýmýn altýna atýyorsun. Sen, biz Sünnet vel cemaat ehline olmayan, bulunmayan kusurunu söylemek için Mahkeme-i Þeria’ya dikilmedin. Devleti Ýslam Halifeyi Müslüman Efendimize asi gelmiþ suçlu kâfir yeniçerilerin taraflýsý, suçlarýnýn ortaðý olarak dikiliyorsun. Senin Müslümanlýðýmýzý kabul etmen etmemen sünnet ehli oluþumuzun þerefine leke olamaz. Bunu bilesin. Ertesi gün Müftü Hacý Ýlmullah Halim Efendi Soruyor: Þeyh Efendi, mensuplarýnýz namaz kýlmýyorlar. Bu zýndýk, dinsiz topluluðu neden Ehli Sünnet yoluna iltihak etmelerini emredip, namaza müdavim olmuyorlar? Siz bu zýndýklarýn cezasýnýn verilmesinde izlediðiniz yolu anlatýnýz. Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, namaz kiþinin kendine ait bir ibadettir. Topluluðu ilgilendirmez. Kiþi isterse evinde kýlar Allah’tan sevabýný alýr. Ýsterse kýlmaz Allah’ta inkâr etmeyen, kazaya koyana cezasýný vermez. Bize de ceza vermek düþmez. Kiþi ne kadar Allah’a yaklaþýrsa yaklaþýr, uzaklaþýrsa uzaklaþýr. Allah’la kulunun arasýna giremeyiz. Bizim dergâhýmýzda böyle bir ceza uygulanmasý yoktur. mihrabda iken bir kiþi ileriye geçerek suikast yaparak yaralamasýn, öldürmesin diye uyduruk bir tedbirdir. Dinen alakasý yoktur. Ayný Þeytan yalaný zamanýmýzda devam etmektedir. Müftü: Þeyh Efendi, neden namaz kýlmýyorsunuz? Namaz kýlarken Kuran okumuyorsunuz? Yaptýrýlan tahkikatta Türkçe dua ile iktifa ettiðiniz, Kuran okumadýðýnýz anlaþýlmýþtýr. Kuran’ý inkâr ettiðiniz anlaþýlmýþtýr. Bu sorulara ne diyeceksiniz? Mensuplarýnýz ne söylüyor? Onu anlat mahkememize. Cevap: Efendim müftü Hazretleri, bizler salât-ý daimdeyiz. Daima Allah’la beraberiz. Salâtý inkar etmiyoruz. Cem cemaatimizin toplantýsýnda Türkçe dua ettiðimiz doðrudur. Bazý Kuran da okuduðumuz vardýr. Kuran’ýn dua olan kýsýmlarý okuruz, mesela Fatiha gibi. Kuran’ýn düþünüp, fikir etmek, ibret almak için geldiðine inanýyoruz. Allah’ýn bizlere “Düþünün, ibret alýn, tefekkür olun, aklýnýzýn kullanýn” ilahi hitabýný. Allah’tan aldýðýmýz bu emri gerisin geriye Allah’a göndererek, “Ey Rabbimiz düþün, ibret al, tefekkür kur, hisse al bilesin ki þöyle þöyle oluþlar olmuþtur” diye Allah’a Kuran’da geçen olaylarý anlatmanýn ibadet olamayacaðýna inanýyoruz. Dua olan kýsýmlarýný da okuyoruz. Müftü: Þeyh Efendi, mahkemeye sapýk fikrini anlatma. Kuran’ýn hiçbir ayetini diðer bir ayetine tefrik, tercih edemezsiniz. Tümü Allah’ýn emridir, sözüdür. Her rekâtta bir ayet okunur. Ayetin manasý sizi ilgilendirmez. Cevap: Efendim Kadý hazretleri, Allah ayrý, yarattýðý âlemler, Arz Semavat ayrý deðil. Halik-i Âlem her yerde hazýr, nazýrdýr. Bir yerdedir demek, baþka yerde olmamasýný söylemektir. Biz dergâhýmýzda mensuplarýmýza Allah kulundan ayrý ve uzaktadýr diyemeyiz. Allah kulun aynýsýdýr da diyemeyiz, gayrýdýr da diyemeyiz. Her yer Allahýn mülküdür. Her þey Allah’ýn tasarrufundadýr. Yeryüzünün her yeri Allah’ýn malý mülküdür. Kendisi de baþýnda hâzýr, nazýrdýr. Yalnýz bir yere, Camiye, Mescide, dergâha Allah’ýn evidir, Allah’a yalnýz orada ibadet edilir diyemeyiz. Hiçbir yarattýðýný Allah benzetemeyiz. Ýþte Allah’týr diyemeyiz. Ama hiçbir yarattýðýný da Allah’tan ayrýdýr diyemeyiz. Kadý: Þeyh Efendi, Þeyh Efendi, yuh sana be! Dergâhýnýzda Acem düzmesi söyleyen þairlerinizin En-el Hak dediklerini niye saklýyorsun? Ýtiraf etsen de saklasan da biliyoruz küllühüm kâfirsiniz. Mahkeme-i Þeria’nýn sonunun hayatýnýn da sonu olduðunu bilmiyor musun? Doðruyu söyle, haydý bakalým... (Devam edecek) Not: Bu metin (yazý), “HAMDÜLLAH ÇELEBÝNÝN SAVUNMASI” (Bir Ýnanç Önderinin Çileli yaþama) alt baþlýðý ile Ýsmail ÖZMEN ile Yunus KOÇAK’ýn 2007 Agýstosunda yayýnladýklarý kitaptan alýnýp SESÇEÞME Dergisi’ýnýn 33, 34, 35 inci sayýlarýnda yayýnlanan bölümüdür. Dergiye konulan baþlýk þöyledir: 10-20 Þaban þerifi (Hicri) 1243 Tarihinde Kýrþehir Kadýlýðýnda yapýlan Mahkeme Tutanaðýdýr. Konu hakkýnda daha geniþ bilgi için dergi ile kitap okunmalýdýr, benim Kaymak köyünde derlediðim þirler adýyla yazdýðým yazýda da konu hakkýnda bilgiler vardýr. Rýza Aydýn. Alevi haber ajansý 11 Haziran 2008 Çarþamba Orda kaldý yanaðýmýn yarýsý... Kimya Salman Metin Altýok adýna verilen þiir ödülü için düzenlenen törende Fazýl Say’ýn bestelediði “Metin Altýok Oratoryosu” beþ yýl aradan sonra dinleyiciyle buluþtu. Gecede Say ve Sezen Aksu ilk kez bir araya geldi Dünya “Heybesinde yýlan / Ýþaretleri, /Baldýran zehiri / Yüzüðünün içinde / Ve yanýnda / Kav Dünya içinde beslersin altýnýný, demirini taþýyan ben; / Tekinsizim size göre / Ýbret için yakýlmasý gereken” demiþti Metin Altýok bir Kolayca alayým topraða ver emrini, þiirinde. Bir kehanet miydi bu yoksa duyarlýklý Katmanlar sende, fosuller sende bir þairin öngörüsü mü bilinmez ama 2 Temmuz Vermezmisin kazma kürek dozerler bende. 1993’te Sivas Madýmak Oteli’nde yakýlanlardan biri oldu. Ancak 4 gün olduðu gibi, Ergülen’in heyecanýný paylaþmak Yýrtýk Yeri”, rubailer... Say’ýn bestelediði ve dayanabildi bedeninin ve yüreðinin acýsýna; için de koþup gelmiþlerdi buraya. Kimler yoktu ilk kez 2003’te Ýstanbul Müzik Festivali’nde Bir kazma vurdum karnýna 6 Temmuz 1993’te ayrýldý aramýzdan. (*) ki; Yaþar Kemal, Leyla Erbil, Pýnar Kür, Gülriz seslendirilen “Metin Altýok Oratoryosu” da Petrol çýkaracaðým yarýna Sururi, Gencay Gürün, Sevda Þener, Zeynep beþ yýl aradan sonra bu törende yeniden buluþtu Amaliyat ettim miðdeni Oral, Selim Ýleri, Can Dündar, Altýok’un dinleyiciyle. Eser, sansüre uðramýþ, devlet dostlarý, sevenleri... korosunun katýlýmý engellendiði için beþ yýl Ama þimdi, tam 15 yýl sonra yeniden buluþtu dostlarýyla. Önceki akþam ÝTÜ Maçka Kampusu Mustafa Kemal Amfisi’ni Sonda makinasý ile delik deþik ettim gövdeni. boyunca bir daha seslendirilememiþti. Oratoryonun, koronun yer almadýðý solo Ev yapacaðým aðaç dikeceðim üstüne mutlu kiþisi, Metin Altýok’un kýzý Zeynep’ti. bölümleri bariton Güvenç Daðüstün’ün sesiyle Su ver koynundan dolduracaðým testime Kýrmýzý Yayýnlarý’nýn düzenlediði Metin Altýok Kürsüye çýktýðýnda büyük bir hayalinin yeniden hayat buldu bu törende. Finalde ise Þiir Ödülü’nün ilk töreni yapýlacaktý burada. gerçekleþtiðini söyleyip bunu gerçekleþtiren Say ve Sezen Aksu ilk kez bir araya geldiler. Sahne duvarýna konmuþ fotoðrafýyla iþte böyle Kýrmýzý Yayýnlarý adýna Fahri Özdemir’i davet Önce sözleri ve müziði kendisine ait “El uzaktan ama sýcak karþýlýyordu törene gelenleri. etti sahneye. Özdemir, Metin Altýok’u 'bozkýr Gibi”yi söyledi Aksu. Ardýndan Onno Tunç’un çiçeði’ olarak tanýmladýðý konuþmasýnda ödülü bestelediði Metin Altýok þiiri “Kavaklar”ý... dolduranlarý karþýladý gözünde yakýn gözlükleri, Ama o akþamýn kuþkusuz en heyecanlý, en elinde sigarasý ve ta içerden bakan gözleriyle. Ama þimdi, tam 15 yýl sonra yeniden buluþtu dostlarýyla. Önceki akþam ÝTÜ Maçka öncelikle bir vicdan borcunu ödemek için koyduklarýný söyledi ve ekledi: Kampusu Mustafa Kemal Amfisi’ni Altýok, Sezen Aksu’nun sesinde: “Bedenim “Metin Altýok Türk þiriinde ana çizgilerin üþür, yüreðim sýzlar / Ah kavaklar, kavaklar... elinde sigarasý ve ta içerden bakan gözleriyle. bileþkesidir. Onun þahsýnda bütün Türk þiirine / Beni hoyrat bir makasla / Eski bir fotoðraftan Kýrmýzý Yayýnlarý’nýn düzenlediði Metin Altýok sunulan bir hakbilirlik olarak görülmeli bu oydular. / Orda kaldý yanaðýmýn yarýsý, / Þiir Ödülü’nün ilk töreni yapýlacaktý burada. ödül”. Kendini boþlukla tamamlar.” Sahne duvarýna konmuþ fotoðrafýyla iþte böyle Seçici Kurul adýna Ergülen’e ödülünü vermek üzere Doðan Hýzlan geldi kürsüye. En mutlu kiþi kýzýydý Hem hüzün hem de sevinç duyduðunu söylerek baþladý sözlerine: Seçici kurulu Doðan Hýzlan, Talat Halman, Ülkü Tamer, Eray Canberk, Enver Ercan ve “Arkadaþlarý ile beraber Sivas’ta yakýlan Füsun Akatlý’dan oluþan Metin Altýok Þiir bir þairi anmak için buraya toplandýk. Burada Ödülü’nün ilk sahibinin “Üzgün Kediler bunun acýsý ve hüznü var. Ama öte yandan da Gazeli” kitabýyla Haydar Ergülen olduðunu baþka bir tesellimiz var, onu unutmadýðýmýzý, bu sayfalarda daha önce ilan etmiþtik. Salonu iyi þairlerin yakýlsa da her zaman okunduðunu dolduranlar Altýok ile yeniden buluþmak için gösteriyor bu toplantý.” Altýok’un derindeki katmanlarý ortaya Metin! þehre benzesin isterim kimse görmemiþtir çünkü orada çatýlý alnýna acýyý siper edip yolunu gözleyen yakýþýklý bir “Gezgin”! þiir yarýda kalacaksa, ýssýz kalsýn benim de sessizlikten baþka anlam bulamayan þu kelimelerim kaðýttan bedeni þiirden ince iliklensin “Yerleþik Yabancý”nýn! Hýzlan, “Nefes nefese yaþadýðýmýz bir çaðdayýz. bir ormanda geçsin bu þiir ve “Kendinin Herkes ömrünü uzmanlýðýnýn kapalý dairesinde Avcýsý” olsun kimseler onu bulmadan önce! edilmemelidir”dedikten sonra ödülünü almak üzere Ergülen çaðýrýldý sahneye. sebebi varsa bu þiirin, kurtarsýn yüzümüzden hayat denen maskeyi, ömrümüze þiirini de bir avunmalýk gibi çýplak “Küçük Tragedyalar”ýn! Bu þiir bir yaðmuru çaðýracaksa, Çaðan Yýlmaz’ýn tasarladýðý güvercin heykelciðini Hýzlan’ýn elinden alan Ergülen, küldüþmeden seni çaðýrsýn isterdim: Tenha dilde sevdiðim, Metin abi, þairim!” bu ödülü bir þair olarak deðil, Altýok’un tutkulu bir okuru olarak aldýðýný söyledikten sonra Sivas katliamýnýn ardýndan Altýok için yazdýðý Haydar Ergülen’in Altýok anýsýna yazdýðý þiir. þiiri okudu. Miraç Zeynep Özkartal (milliyet) Ve sýra Altýok’un þiirlerinin notalarla buluþtuðu bölüme geldi. Fazýl Say’ýn (*) NOT : Metin ALTIOK'un aramýzdan piyanosundan yükselen müzik, Genco Erkal ayrýlýþ tarihi 9 Temmuz 1993'tür. Ankara'da 6 ve Cüneyt Türel’in seslendirdikleri dizelerle gün yoðun bakýmda kalan þair 9 Temmuz 1993 bir oldu; “Kana Gazel”, “Dilekçe”, “Evde günü yaþama veda etmiþtir. Yoklar”, “Ben Üzre”, “Eksilen”, “Rüzgarýn Daðlarý ucururusun yýkarsýn tepeleri Ýnsanlarý aðtýrsýn, kýrarsýn kafalarý kollarý Üstüne kurdum pazarýmý Karnýna kazdým mezarýmý Ne ettin okurumu, yazarýmý “Bu þiir bir þeye benzeyecekse en çok bir gidecekse dokunaklý mecazlarýn bir gün, tek þey þiirdir, onun için de ihmal Deprem yaparsýn yýkarsýn evleri Senden alýr, sana veririm dünya çýkaran iyi þairlerden olduðunu vurgulayan tüketiyor. Burada bize yaþamýn lombozu olacak Baðzan coþar taþarsýn alýn beni diye. Acýmazsýn, öldürürüsün yiðit erleri O gittiði uzaklardan þöyle sesleniyordu dolduranlarý karþýladý gözünde yakýn gözlükleri, uzaktan ama sýcak karþýlýyordu törene gelenleri. Baðzan nazlanýrsýn, ürün vermezsin (ALEVÝ HABER AJANSI) Dünya ortaðýz seninle her þeye Ekin ektim üstüne Buðday bende kökü sende Su aldým senden Kaynak sende baraj bende Bir gün öleceðim Bedenim sende ruhum bende Senden alýr, sana veririm dünya 11 Haziran 2008 Çarþamba "Türkiye'de 10 Milyon Alevi Var" dikkat çekiyor. Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ KAÝM SPOR AYAKKABI & GÝYÝM MAÐAZASI HÝZMETÝNÝZDE ADÝDAS KNETIKS LOTTO NÝKE KONVERS Türkiye'de yaþayan etnik gruplar araþtýrýldý. Sonuçlara göre Türkiye'de bakýn kaç Türk, kaç Kürt, gürcü, arap vs. yaþýyor? BOÞNAKLAR: Adapazarý, Ýzmir ve Manisa'da toplu halde yaþayan Boþnaklar'ýn nüfusu da 2 milyonu buluyor. Malatya'da 14 ay önce Hristiyanlýkla ilgili kitaplar yayýnlayan Zirve Kitabevi'nde biri Alman üç kiþi boðazlarý kesilerek öldürüldü. Bunun üzerine Milli Güvenlik Kurulu 'Türkiye'deki Etnik Gruplarýn Daðýlým Raporu' hazýrlanmasý için bir talimat verdi. Bugün Gazetesi'nin haberine göre, Erciyes, Elazýð Fýrat ve Malatya Ýnönü Üniversitesi'ndeki öðretim görevlileri tarafýndan hazýrlanan rapor su anda dava dosyasýnda duruyor ve ilginç istatistikler içeriyor. ÇERKEZLER: Deðiþik þehirlerde yaþayan Çerkezler de 2.5 milyon civarýnda ve Çerkezler'in yüzde 80'i Çerkezce'yi unutmuþ görünüyor. 9 MÝLYONA YAKIN ALEVÝ Bu arada bazý kaynaklara 5 ila 25 milyon kiþi olduðu söylenen Aleviler'in nüfusu ise araþtýrmaya göre 8 milyon 750 bin civarýnda bulunuyor. Avrupa'daki 1 milyon Alevi ile araþtýrmanýn tamamlanmadýðý 8 il de dahil edildiðinde Türkiye'de 10 milyon civarýnda Alevi bulunuyor. Araþtýrmanýn 8 yýl önce yapýldýðý göz önüne alýndýðýnda bugünkü Alevi nüfusunun 11 milyon civarýnda olduðu tahmin ediliyor. Buna göre Türkiye nüfusunun yüzde 85'i Sünni olarak göze çarpýyor. Prof. Þaban Kuzgun baþkanlýðýnda yürütülen proje kapsamýnda Türkiye'deki 68 il, ilçe, köy, mahalle ve sokaklar tek tek dolaþýldý. Yapýlan çalýþmada insanlarýn hangi kökenden, mezhepten ya da tarikattan olduklarýnýn profili çýkarýldý. Ýþte o rapora göre Türkiye'deki etnik gruplarýn nüfuslarýnýn daðýlýmý: Herkesin bütçesine uygun modeller Tiþört & Eþofman & kot pantolon Uygun fiyatlarla kaynaðýndan alýn TÜRKLER: Türkmen, Yörük, Tatar, Tahtacý, Terekeme, Karaçay, Azeri gibi Türk soyundan gelen gruplar, Türkler'i oluþturuyor. Kökenleriyle ilgileri kalmayan bu grup 50 milyon civarýnda ve diðer Türkleþme sürecinde olanlar da dâhil edildiðinde bu sayý 55 milyona çýkýyor. KÜRTLER: Raporda ikinci grup olarak Kürtler gösteriliyor. Sayýlarý 3 milyon civarýnda olan bu gruba Zazalar da dâhil edildiðinde Kürt nüfusu 12 milyon 600 bini aþýyor. Ancak bu sayýnýn 2.5 milyonu ciddi derecede Türkleþme sürecinde ve bazý yerlerde Kürtlüðünü kabul etmeyen bile çýkýyor. Nevþehir Caddesi/ Askerlik Þubesi karþýsý Hacýbektaþ Tel:03844413474 E-posta:kaimulas@hotmail. com MUCU GÜRCÜLER: Aðýrlýklý olarak Ordu, Artvin, Samsun ve Marmara bölgesinde yaþýyorlar. 1 milyona yaklaþan nüfusuyla Gürcüler, Karadeniz'deki birkaç ilde yaþayanlarýn dýþýnda Gürcüce'yi unutmuþ durumda. Ancak son yýllarda Gürcistan'ýn kurulmasýyla Gürcülüðe yönelik bir artýþ olduðu YERALTI TEKÝNDÜÐÜN SALONU Siz Deðerli Halkýmýzýn Adres:TEKÝN TÝCARET Ýkinci Pazar Yeri - MUCUR Tel:0.386 812 56 62 http://www.alevionline.com/madim akmuzeolsun.asp adresine gir ve BÝR ÝMZADA SEN AT TEKÝN TÝCARET & KURUYEMÝÞ Düðün,Niþan,Sünnet,Mevlüt,Cenaze Toplantýlarýnýzda Masa Sandalye Çadýr ve Tüm Düðün Malzemeleri Kiraya Verilir. Ayrýca Alkol kuruyemiþ Çeþitlerimizle Hizmetinizdeyiz. Ramazan TEKÝN ve Oðullarý Merkez:2.Pazar Yeri MUCUR/KIRÞEHÝR Tel:812 56 62 Gsm:0532 394 88 85 Þube:Karaburna Yolu Üzeri Cafer Baðýþ Apt. Altý Hacýbektaþ/NEVÞEHÝR ARAPLAR: Baþta Siirt, Þýrnak, Mardin, Diyarbakýr, Þanlýurfa, Hatay, Adana ve Ýstanbul'da yaþýyorlar. Türkiye'deki nüfuslarý 870 bin olarak gösteriliyor. ARNAVUTLAR: Türkiye'deki nüfuslarý 1 milyon 300 bini aþmýþ durumda. Arnavut nüfusunun yarýdan çoðunun, Türkleþme süreci sonunda Arnavutluk'la hiçbir ilgisi kalmadý. 500 bin Arnavut da ise çok canlý bir þekilde 'Arnavutluk þuuru' var. LAZLAR: Bütün Doðu Karadenizliler'in Laz sanýlmasý yanlýþýndan dolayý kalabalýk sanýlan Lazlar'ýn gerçek sayýsý 80 bin civarýnda. Çünkü bir Kafkas halký olan ve Lazca konuþan gerçek Lazlar, Rize ve Artvin'in birkaç köyünde ve göç ettikleri birkaç Marmara þehrinde yaþýyorlar. HEMÞÝNLER: Lazlar gibi Rize ve Artvin'in bazý ilçelerinde yaþýyorlar ve sayýlarý 13 bin civarýnda. POMAKLAR: Bazýlarýna göre Türk, bazýlarýna göre Slav ýrkýndan olan Pomaklar da 600 bin civarýndalar ve tamamýyla Türkleþmiþ durumdalar. DÝÐER ETNÝK GRUPLAR: Türkiye'de yaþayan diðer etnik gruplarýn sayýsý da 1 milyonu aþýyor. Bunlarýn arasýnda çingeneler 700 binlik nüfusuyla baþý çekiyor. Türkiye'de ayrýca 60 bin Ermeni, 20 bin Yahudi ve 15 bin Rum kökenli vatandaþýn yaný sýra çok az sayýda Süryani de hayatýný sürdürüyor. TÜRK NÜFUSU ARTIYOR Raporun en çarpýcý baþlýklarýndan biri ise Türkler'in nüfus artýþ hýzýnda yatýyor. Buna göre Türk nüfusu son 15 yýldýr az oranda artýþ gösteriyor. Buna karþýlýk Kürtler her yýl yüzde 2,5 oranýnda artýþ gösteriyor. Araþtýrmaya göre Boþnaklar her yýl binde 12, Türkler binde 8, Arnavutlar binde 5 oranýnda azalýyorlar. Buna karþýlýk Türkleþme oranýnýn en fazla Kürtler'de olduðu, onlarý Boþnaklar'ýn, Çerkezler'in ve Arnavutlarýn takip ettiði görülüyor. Güneydoðudan göç eden Araplar'da da yoðun bir Türkleþme hýzý olduðu belirtiliyor. YAÞAM PÝDE RESTORAN HALKIMIZIN HÝZMETÝNE AÇILMIÞTIR Uygun Fiyalarýmýzla, tüm halkýmýzýn damak zevkine hitap etmek prensibimizdir. Pide çeþitleriý, tava çeþitleri, çorba çeþitleri ve sulu yemek, çeþitlerimizle Halkýmýzýn hizmetindedir . Ýþyerlerine Paket servisimiz vardýr. Adres: Eski Pazar yeri Ýþ Bankasý yaný Hacýbektaþ Tel:0384 441 30 38 7 11 Haziran 2008 Çarþamba Þýrnak'lý öðrenciler Fener Rum Patriði Kapadokya'da Kapadokya'da Sulucakarahöyük/KAPADOKYA Sulucakarahöyük/KAPADOKYA Fener Rum Patriði Bartholomeos, Nevþehir'de geleneksel Kapadokya Bahar Ayini'ni yönetti. Milli Eðitim Bakanlýðý tarafýndan baþlatýlan 'Gönül Köprüsü Projesi' kapsamýnda, Þýrnaklý öðrenciler Kapadokya'ya geldi. Türkiye'nin 81 ilinden 100 bin çocuðun Türkiye'yi daha iyi tanýmasýný saðlamak ve zihinlerindeki önyargýlarý yýkmak amacýyla geliþtirilen Gönül Köprüsü Projesi ile Þýrnak, Artvin ve Rize illerinden bin 700 öðrenci Kapadokya'ya geldi. Gruplar halinde Kapadokya bölgesini gezecek olan çocuklar, burada yaþayan bazý ailelere de misafir olacak. Program kapsamýnda bu sabah Kapadokya turuna baþlayan Þýrnaklý öðrenciler, tarihi Uçhisar Kalesi'ni gezdi. Kale etrafýndaki turistik eþya satýcýlarýndan alýþveriþ yapan Güneydoðulu çocuklar, bol bol hatýra fotoðrafý çektirdi. Peribacalarýný hayranlýkla izleyen çocuklara bölgenin tarihi ve kültürel deðerleri hakkýnda bilgi verildi. Uçhisar Kalesi altýnda karþýlaþtýklarý Japon turist grubuna büyük ilgi gösteren Güneydoðulu çocuklar, Japon genç kýzlarla hatýra fotoðrafý çektirdi. Daha önce televizyonlardan gördükleri Kapadokya'ya hayran kaldýklarýný belirten Þýrnaklý çocuklar, "Bizim þehrimizde böyle yerler yok. Gerçekten çok güzel oldu bizler için. Burayý gördüðümüz için çok þanslýyýz" diye konuþtu. (Khbr) Esnaf Sarayý 30 Aðustos'ta açýlýyor bin metrekarelik arsasý Nevþehir Belediyesi tarafýndan saðlanan ve temeli 2006 yýlýnýn Nisan ayýn da atýlan Nevþehir Esnaf Sarayý inþaat çalýþmalarýn da son aþamaya gelindiðini belirtti. Þu anda binanýn yüzde 95 oranýn da tamamlandýðýný kaydeden Sunar, "Burasý tamamlandýðýn da kendi binasý olmayan odalarýmýzý burada toplayacaðýz. Esnaflarýmýza ve vatandaþlarýmýza burada daha hýzlý hizmet alabilecekler. Esnaf Sarayý'nýn yapýmýn da Türkiye Esnaf ve Sanatkarlarý Konfederasyonu'nun da ciddi katkýlarý oldu" dedi. Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ Nevþehir'de temeli 2006 yýlýnda atýlan Esnaf Sarayý'nýn inþaat çalýþmalarýn da son aþamaya gelindi. Modern merkezin 30 Aðustos 2008 tarihin de törenle hizmete açýlacaðý bildirildi. Nevþehir Esnaf ve Sanatkarlar Odalarý Birlik Baþkaný Mustafa Sunar yaptýðý açýklamada, 4 Esnaf Sarayý'nýn açýlýþý için 30 Aðustos 2008 tarihin de bir tören düzenlemeyi düþündüklerini söyleyen Mustafa Sunar, törene Cumhurbaþkaný Abdullah Gül'ün yaný sýra Sanayi ve Ticaret Bakaný Zafer Çaðlayan ve Türkiye Esnaf ve Sanatkarlarý Konfederasyonu Baþkaný Bendevi Palandöken'in de davet edileceðini açýkladý. (khbr) Yunanistan'ýn Ankara Büyükelçisi Fotios Jean Xydas, Yunan milletvekilleri, Arnavutluk Baþ Piskoposu, Yunan din adamlarý ile birlikte ilk olarak Nevþehir'in Derinkuyu ilçesinde bulunan Aziz Theodoros Trion Kilisesi'ne gelen Patrik Bartholomeos, burada özel izinle düzenlenen ayine katýldý. Ýncil'den çeþitli ayetlerin ve ilahilerin okunduðu ayinde konuþan Bartholomeos, barýþ, kardeþlik ve hoþgörü mesajlarý verdi. Ayin için kendilerine izin veren makamlara teþekkür eden Bartholomeos, "Aranýza dostluk, barýþ, beraberlik mesajý ile gelmiþ bulunmaktayým. Ýstanbul'dan, Girit Adasý'ndan, Atina'dan ve Ankara'dan ayinimize katýlan misafirlerime teþekkür ediyorum" dedi. Ayine Yunanistan'ýn baþkenti Atina ve Ýstanbul'dan yaklaþýk 200 kiþi katýldý. Ortodokslar bahar ayininde buluþtu Kapadokya'da bu yýl 5. kez gerçekleþtirilecek Uluslararasý Kapadokya Sanat Kampý baþladý. Kampa 10 ülkeden 31 sanatçý katýlýyor. Organizasyonunu ve ev sahipliðini Karlýk Evi'nin üstlendiði Kapadokya Sanat Kampý'na, ABD, Bulgaristan, Rusya, Azarbeycan, Belarus ve Ýtalya gibi ülkelerden 31 resim, grafik, heykel ve ebru sanatçýsý katýlýyor. Nevþehir'in Uçhisar beldesinde sürecek olan sanat kampýnda, farklý ülkelerden sanatçýlar bir araya getirilerek Kapadokya'da kültürel ve sanatsal etkinliklerin artýrýlmasý amaçlanýyor. Kamp lideri ressam Ekrem Kadak, böyle organizasyonlarýn farklý ülkelerde yaþayan sanatçýlarýn kültür alýþveriþi açýsýndan büyük önem taþýdýðýný belirterek kampa katýlan sanatçýlarýn Kapadokya bölgesine hayran kaldýklarýný söyledi. Kapadokya halkýndan kampa katýlan sanatçýlara destek istediklerini ifade eden Kadak, "Burada Rusya, Ýtalya, Bulgaristan gibi ülkelerden sanatçýlar var. Bu sanatçýlarýmýz Kapadokya'yý eserlerine Uluslararasý Kapadokya Sanat Kampý'na katýlan sanatçýlar tarafýndan yapýlan eserler Uçhisar Karlýk Evi'nde açýlacak olan sergi ile sanatseverlerin beðenisine sunulacak. Fener Rum Patriði Bartholomeos ile Arnavutluk Baþ Piskoposu Anastasios Glanoulatos'un birlikte yönettikleri Geleneksel Kapadokya Bahar Ayini'nde, Ýncil'den bölümler ve ilahiler okundu. Fener Rum Patriði Bartholomeos, konuþmasýnda kendilerine ayin için izin veren Türk makamlarýna teþekkür ederek dostluk ve barýþ mesajlarý verdi. açýldý. Uçhisar Ýlköðretim Okulu ve Uçhisar Fatih Ýlköðretim Okulu tarafýndan ortaklaþa düzenlenen sergide öðrencilerin birbirinden ilginç projeleri ve resimleri sergilendi. Tamamý öðrenciler tarafýndan yapýlan eser ve projelerin, yöre halkýnýn beðenisine sunulduðu serginin açýlýþýný Nevþehir Valisi M. Asým Hacýmustafaoðlu yaptý. yansýtacak. Bizim bölge halkýndan isteðimiz, onlarý yalnýz býrakmamalarý" dedi. Kampa Amarika'dan katýlan resim sanatçýsý Rashelle Raos ise ilk kez geldiði Kapadokya bölgesinden çok etkilendiðini ve bölgenin sanatsal çalýþmalar için çok müsait olduðunu ifade etti. Raos, "Burada insana müthiþ bir ilham geliyor. Çok büyüleyici bir bölge. Türkiye'de olmaktan ve Kapadokya'yý görmekten dolayý çok mutluyum" diye konuþtu. Nevþehir'in Ürgüp ilçesine baðlý Mustafapaþa beldesinde bulunan Konstantin Eleni Kilisesi'nde düzenlenen ayine; Yunanistan'ýn Ankara Büyükelçisi Fotis Ksidas, Yunanistan'dan gelen milletvekilleri, Kadýköy Metropoliti Tano Papas, Atina ve Ýstanbul'dan gelen yaklaþýk 200 Ortadoks katýldý. Öðrencilerin projeleri sergilendi Kapadokya Sanat Kampý baþladý Sulucakarahöyük/KAPADOKYA Fener Rum Patriði Bartholomeos, Kapadokya'da düzenlenen Geleneksel Bahar Ayini'ni Arnavutluk Baþ Piskoposu Anastasios Glanoulatos ile birlikte yönetti. Sulucakarahöyük/UÇHÝSAR Nevþehir'in merkeze baðlý Uçhisar Beldesinde Resim, Fen ve Teknoloji Sergisi Yöre halký tarafýndan da ilgiyle karþýlanan, Fatih Ýlköðretim Okulu Güzel Sanatlar Öðretmeni Osman Özüdoðru yönetiminde hazýrlanan serginin 12 Haziran 2008 tarihine kadar gezilebileceði bildirildi. Euro2008'i þifresiz izlemek için týklayýn Euro2008 Avrupa Þampiyonasý yayýn haklarýný elinde bulunduran ATV yayýn anlaþmasý gereði Portekiz - Türkiye maçýný uydu alýcýsýndan izleyenler için þifreleyecek. KIRMAK: Goldmaster 11000 -13000-15000-20000-30000 serisi için menü 6382 yazýn key menüsü açýlacaktýr. Bu menüde þifreleme sistemleri yer alýr. Gerekli þifreleri gerekli þifreleme sistemlerine giriniz. 4150 - 4350 - 9400 ve tüm Topfield tabanlý cihazlarda menü 121 ile key menüsüne girebilirsiniz. Normal anten veya KabloTV kullananlar maçý naklen izleyebilecekler. Fakat ATV Euro 2008 þifresini, dünya kupasýnda olduðu gibi kamuoyu ile paylaþtý. ÝÞTE EURO 2008 ATV'DE ÞÝFRESÝZ ÝZLEMEK ÝÇÝN DETAYLAR... Topfield Kumandadan menü 121 tuþlayýn key menüsü açýlacaktýr. Yayýn anlaþmasý gereði ATV, uydu yayýnýný þifreleyecek. Normal anten ya da kablo TV aboneleri maçlarý izleyebilecek. Next & Nextsatar 1) EMU kapalý ise açmak için cihaz bilgisi üzerine gelin ve kumanda üzerinden ok tuþuna basýn ardýndan kumanda üzerinden alt kýsýmdaki kýrmýzý tuþa basýn, ekranda þifre alaný açýlacak. Þifre bölümüne kumanda üzerindeki tuþlar ile 1234 yazýn ve ardýndan EXIT tuþu ile çýkýn. Avrupa Futbol Þampiyonasý'nýn Türkiye'deki 'þifresiz' yayýn haklarýný elinde bulunduran ATV'nin, anlaþma gereðince uydu yayýnlarýný þifreleyeceði ortaya çýktý. Bu nedenle evinde çanak antenle yayýnlarý izleyen pek çok futbolsever bugün bir sürprizle karþý karþýya kalacak. 2) Eðer cihazýnýz EMU’lu ise veya kapalý deðil ise kumanda üzerinden menü tuþuna basýnca karþýnýza aþaðýdaki gibi bir ekran gelecek. 3) Menü’de CI sistemi üzerine gelin ve OK tuþuna basýn, aþaðýdaki gibi bir ekran gelecek. Anlaþmaya göre ATV maçlarýn sadece yurtiçindeki yayýn haklarýna sahip. Uydu yayýnlarýnýn þifrelenmemesi halinde yayýnýn yurtdýþýndan da izlenmesi mümkün olacaðýndan, anlaþmaya aykýrý bir durum ortaya çýkýyor ve þifreleme zorunlu bir hal alýyor. 4) Oradan girmek istediðiniz þifreleme sitemini seçin örneðin tps (multivision) için Viaccess bölümünü seçin karþýnýza aþaðýdaki ekran gelecek. Maçlarý ATV'den izleyebilmek için kablo TV ya da normal anten olmasý gerekiyor. Uydu anteni ile izlemeyi düþünenler ise maç saatinde kararmýþ bir ekranla karþý karþýya kalacaklar. ATV Avrupa yayýnlarýnda ise maçlara yer verilmeyecek, normal akýþ devam edecek. Maçlar 24 saat sonra ATV Avrupa yayýnýnda olacak. Türkiye'de ise ilk özet görüntüler, maçlarýn bitiminden 45 dakika sonra TRT ve özet görüntüleri satýn alan diðer kanallarda yayýnlanacak.. Euro 2008'i karasal yada kablolu tv kullanýcýlarý ile Digitürk aboneleri izleyebilecek. Türkiye'de uydu izleyicilerinin oraný yüzde 40 civarýnda. Yani UEFA'nýn yasaðý Türkiye'nin neredeyse yarýsýnýn keyfini kaçýrdý. Bu durumda maçý Lig TV'den de yayýnlayacak olan Digitürk avantajlý duruma geçmiþ oldu. ÝÞTE UYDU ÝLE MAÇI ÝZLEMEK ÝÇÝN YAPILMASI GEREKENLER Ayný dünya kupasýnda olduðu gibi atv þifreleri kamuoyu ile paylaþtý. Maç yayýnlarýný izlemek için girilecek þifre aþaðýda. D-Smart, Digitürk ve Kablo tv kullanýcýlarý maçlarý þifresiz olarak izleyebileceklerdir. ATV 'nin uygulayacýyý þifresi; id: 01 20 02 Þifre: biss 10 00 00 00 00 00 Teknik destek için 0216 316 1002 nolu Atv hattýný arayabilirsiniz. Atv Euro 2008 þifresini kýrmak için aþaðýda yazýlanlarý uygulayýnýz. Genel anlamda þifrenin nasýl kýrýlacaðý yazýda anlatýlmýþtýr. Uydu alýcýlarýnda þifre kýrmak için aþaðýdaki adýmlarý uygulayýnýz ve yukarýda verilen Atv Euro 2008 þifrelerini giriniz. 1. Önce cihazýnýzda emu yazýlýmý olup olmadýðýný kotrol ediniz. Eðer bunu baþaramýyorsaniz semtinizdeki herhangi bir elektronikçiye giderek cihazýnýza emu yazýlýmý 5) Yine buradan tps (multivision) için seris ID 0×007c00 TPS France satýrýna gelin ve ok tuþuna basýn, alttaki ekran gelecek. 6) Burada deðiþtirmek istediðiniz satýrýn üzerine gelin ve kýrmýzý (isim) tuþuna basýn, alttaki ekran gelecek. yükletiniz. Cihazýnýzda emu yazýlýmý olabilir ancak aktif olmayabilir. Cihazýnýzýn emusunu nasýl aktif edeceðiniz de bu bölümde anlatatýlacaktýr. 2. Cihazýnýzda emu yazýlýmý yüklü olduðunu biliyorsanýz sýradaki adýmýmýz cihazýnýzýn menüsündeki “özel key girme menüsü”nü bulmak olacaktýr. Bu menüyü cihazýnýzýn emusunu aktif etmeden menü içerisinde gözükmeyebilir. Eðer emunuz aktif ise bu menü þu adlarla genel menüde yerini alabilir ; ” Edit Keys “ , ” Uydu Key Ayar ” , ” Key Menüsü ” , ” CI Sistemi ” vs. Bazý cihazlarda ise bu menüye girmek için özel teknikler gerekmektedir. Bu teknikleri marka ve modeline göre bu bölümde detaylý olarak anlatacaktýr. 3. Özel key girme menüsünü bulduktan sonraki adýmýmýz bu menü içerisinde keyleri doðru þifreleme sisteminin doðru satýrýna yazmak ve kaydetmek olacaktýr. 4. Keyleri girip kaydettikten sonra keylerini girdiðiniz kanalýn þifresi çözülmelidir. Eðer çözülmez ise ya keyleri tekrar doðru þekilde girmeyi deneyiniz. 5. Keyleri doðru eminseniz ve kanal hala çözülmediyse önceki adýmlarý kontrol ediniz. MARKALARA GÖRE ÞÝFRE 7) Buradan þifreleri deðiþtirin rakamlar için kumanda rakam tuþlarýný kullanýn, harfler için ise aþaðýdaki resimde gösterildiði gibi kumandanýn alt bölümündeki tuþlarý kullanabilirsiniz. EMU NEDÝR? Emu yazýlýmlarý , dijital uydu alýcýlarýn hafýzalarýna yüklenerek bazý þifreli kanallarýn þifresiz olarak izlenebilmesine olanak saðlar. Emu yazýlýmlarýný cihazlarýnýza yüklediðiniz zaman doðabilecek problemler , satýcýnýzýn size sunduðu garanti kapsamýna girmez. Yazýlýmlarýn uzman kiþiler tarafýndan üretilip üretilmediði belirsizdir. Yani bir yazýlýmý cihazýnýza yüklediðiniz zaman cihazýnýza zarar verebilirsiniz ve bu durum garanti kapsamýna girmeyeceðinden cihazýnýz iþe yaramaz hale gelebilir. Bu yazýlýmlarý internette birçok web sitesinde bulabilirsiniz. Yazýlýmlar sadece þifre çözmeye deðil menü deðiþtirmeye ve yeni özellikler eklemeye de yarayabilir. Her yazýlýmýn içinde þifreli kanallarý çözecek özellikler olmayabilir. Bazý yazýlýmlar gösteren kanallarýnýzý da kapatabilir. Cihazýnýza emu yazýlýmý yüklerken çok dikkatli olmalýsýnýz. Cihaza yazýlým yüklemek için genel olarak yapmanýz gerekenler ; 1. Bilgisayar ile cihazýnýz arasýnda iletiþimi saðlayacak olan veri kablosu edinmek , 2. Yazýlým yükleme programý ( Her markanýn her modeline göre deðiþebilir ) indirmek, 3. Güncel yazýlým indirmek Emu yazýlýmlarýnýn yasallýðý Emu yazýlýmlarý tek baþlarýna çok kompleks yapýda programlar olmadýklarýndan , programý kullanabilen herkes tarafýndan düzenlenebilir. Her kullanýcýnýn her emu yazýlýmýný istediði gibi düzenleme yetkisi vardýr. Bu yüzden hangi yazýlýmýn yasal hangi yazýlýmýn gayri yasal olduðu tartýþma konusudur. Sonuç olarak emu yazýlýmlarý deðil , emu yazýlýmlarýnýn içine entegre edilen þifrelerin yayýnlanmasý yasaktýr.