Tanrı`nın Önünde Uyar

Transkript

GDK YAYIN NO: 275
KİTAP: Gündelik Ekmeğimiz
ORİJİNAL ADI: Daily Bread
KAPAK: GDK Grafik
ISSN: 1303-4081
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Sertifika No: 16231
© Gerçeğe Doğru Kitapları
Davutpaşa Cad. Emintaş
Kazım Dinçol San. Sit. No: 81/87
Topkapı, İstanbul - Türkiye
Tel: (0212) 567 89 92
Fax: (0212) 567 89 93
E-mail: [email protected]
www.gercegedogru.net
© Scripture Union
Baskı: Anadolu Ofset – Tel: (0212) 567 89 93
Davutpaşa Cad. Emintaş Kazım Dinçol San. Sit.
No: 81/87 Topkapı, İstanbul
Mart 2016
İçindekiler
Nisan .................................................................................... 4
Yaratılış 1:1-13 – Yaratılış 19:1-11
Mayıs ................................................................................. 64
Yaratılış 19:12-23 – Yaratılış 33:1-17
Haziran ............................................................................ 126
Yaratılış 33:18–34:7 – Yaratılış 37:18-36
2.Timoteos 1:1-8 – 2.Timoteos 4:9-22
Galatyalılar 1:1-10 – Galatyalılar 6:11-18
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı............................ 187
Nisan
1 Cu
Başlangıçta Tanrı
Yaratılış 1:1-13
Kavramaya Yardım
Kutsal Kitap, başlangıçta dünyayı yaratanın Tanrı olduğunu söyler. Boş
ve karanlıkla kaplı yeryüzü, Tanrı’nın Ruhu aracılığıyla şekillenmeye
başlar. Tanrı birinci gün ışığı yaratır ve onu karanlıktan ayırır. İkinci
günde, Tanrı gökkubbeyi yaratır ve kubbenin altındaki suları üstündeki
sulardan ayırır. Üçüncü günde, Tanrı kuru toprağın ortaya çıkmasını
sağlar ve yeryüzü bitkiler, otlar ve meyve ağaçları verir. Her şey
Tanrı’nın buyurduğu gibi olur ve Tanrı bunun iyi olduğunu görür.
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
Tüm metin Zamanı, iklimi ve tüm bitkileri yaratan Tanrı’dır. Bir yağmur
damlası da, tarlalarda biten isimsiz bitkileri de yaratan Tanrı’dır.
Tanrı’nın yarattıklarına bakıp O’nu övelim.
10,12 Tanrı, yarattıklarının iyi olduğunu gördü. Tanrı tarafından
yaratılanlar, kendilerine verilen göreve sadık kaldıklarında, Tanrı
sevinecektir. Tanrı’nın bize verdiği görev nedir? O görevi yürekten yerine
getirmeliyiz.
4
Yaratılış 1:1-13
1
Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı. 2Yer boştu, yeryüzü şekilleri
yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. Tanrı’nın Ruhu suların üzerinde
dalgalanıyordu. 3Tanrı, “Işık olsun” diye buyurdu ve ışık oldu. 4Tanrı
ışığın iyi olduğunu gördü ve onu karanlıktan ayırdı. 5Işığa “Gündüz”,
karanlığa “Gece” adını verdi. Akşam oldu, sabah oldu ve ilk gün oluştu.
6
Tanrı, “Suların ortasında bir kubbe olsun, suları birbirinden ayırsın” diye
buyurdu. 7Ve öyle oldu. Tanrı gökkubbeyi yarattı. Kubbenin altındaki
suları üstündeki sulardan ayırdı. 8Kubbeye “Gök” adını verdi. Akşam
oldu, sabah oldu ve ikinci gün oluştu. 9Tanrı, “Göğün altındaki sular bir
yere toplansın, kuru toprak görünsün” diye buyurdu ve öyle oldu. 10Kuru
alana “Kara”, toplanan sulara “Deniz” adını verdi. Tanrı bunun iyi
olduğunu gördü. 11Tanrı, “Yeryüzü bitkiler, tohum veren otlar, türüne
göre tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları üretsin” diye buyurdu
ve öyle oldu. 12Yeryüzü bitkiler, türüne göre tohum veren otlar, tohumu
meyvesinde bulunan meyve ağaçları yetiştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu
gördü. 13Akşam oldu, sabah oldu ve üçüncü gün oluştu.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
5
Nisan
2 Ct
Yö netici
Yaratılış 1:14-25
Kavramaya Yardım
Boş ve karanlıklarla kaplı olan yeri şekillendiren Tanrı, yaratılışın
amacına göre çalışmasını sağlar. Dördüncü günde Tanrı gökkubbede
gündüzü geceden ayıracak ve yeryüzünü aydınlatacak ışıklar yaratır.
Beşinci günde yeryüzünde, denizde ve gökte olanları yaratır. Altıncı
günde çeşit çeşit yabanıl hayvanı, evcil hayvanı ve sürüngeni yaratır.
Bunlar Tanrı’nın kendilerine verdiği amaca göre işlevlerini yaparlar.
Tüm metin Tanrı, her alanda kendi yüceliğini yansıtacak kişileri ya da
nesneleri sağlamıştır. Güneş ile yıldızlar ışık verir, balıklar suda yüzer ve
inekler ot yer. Tanrı’nın yarattığı her şey, O’nun belirlediği amaca göre
hareket eder ve Tanrı’nın yüceliğini yansıtır. Tanrı’nın yüceliğini yansıtan
bir yaşam sürdürmek için ne yapmalıyız?
Bana hangi öğütler verilmektedir
16,21 Eski zamanlarda insanlar güneşe, aya ve yıldızlara bakıp tapındılar;
büyük deniz yaratıklarını canavar olarak gördüler, ama onlar Tanrı
tarafından yaratılan ve gerekli yerlere koyulan yöneticilerdir. Tanrı
tapılmaya layık olan tek Rab’dir.
6
14-15
Tanrı şöyle buyurdu: “Gökkubbede gündüzü geceden ayıracak,
yeryüzünü aydınlatacak ışıklar olsun. Belirtileri, mevsimleri, günleri,
yılları göstersin.” Ve öyle oldu. 16Tanrı büyüğü gündüze, küçüğü geceye
egemen olacak iki büyük ışığı ve yıldızları yarattı. 17-18Yeryüzünü
aydınlatmak, gündüze ve geceye egemen olmak, ışığı karanlıktan ayırmak
için onları gökkubbeye yerleştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.
19
Akşam oldu, sabah oldu ve dördüncü gün oluştu. 20Tanrı, “Sular canlı
yaratıklarla dolup taşsın, yeryüzünün üzerinde, gökte kuşlar uçuşsun”
diye buyurdu. 21Tanrı büyük deniz canavarlarını, sularda kaynaşan
canlıları ve uçan çeşitli varlıkları yarattı. Bunun iyi olduğunu gördü.
22
Tanrı, “Verimli olun, çoğalın, denizleri doldurun, yeryüzünde kuşlar
çoğalsın” diyerek onları kutsadı. 23Akşam oldu, sabah oldu ve beşinci gün
oluştu. 24Tanrı, “Yeryüzü çeşit çeşit canlı yaratık, evcil ve yabanıl hayvan,
sürüngen türetsin” diye buyurdu. Ve öyle oldu. 25Tanrı çeşit çeşit yabanıl
hayvan, evcil hayvan, sürüngen yarattı. Bunun iyi olduğunu gördü.


7
Nisan
3 Pa
İlk Dinlenme Günü
Yaratılış 1:26–2:3
Kavramaya Yardım
Denizde, yeryüzünde ve gökte yaşayacak canlı yaratıkları yaratan Tanrı,
altıncı günde insanı yaratır. İnsan Tanrı’nın suretinde yaratıldı ve
denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, yeryüzünde yaşayan bütün canlılara
egemen olma ayrıcalığına sahip oldu. Verimli olacak, çoğalacak ve
yeryüzünü dolduracaktı. Tanrı her şeyi yarattıktan sonra yedinci güne
gelindiğinde dinlendi. Bu dinlenme günü, kutsal bir gün olarak sonsuza
dek kutlanacaktır.
2:2,3 Tanrı yaptığı her işi bitirdikten sonra yedinci gün dinlendi. Tanrı’yı
yüceltmek için yaratıldığımızdan bizde olan her şeyi Tanrı’nındır ve
bunları O’nu yüceltmek için kullanmalıyız. Tanrı’yı gerçek anlamda
yücelttiğimiz zaman sonsuza kadar kalıcı olan huzuru yaşayabiliriz.
1:27 Tanrı’nın insanı kendi suretinde yarattığını unutmamalıyım.
Bugünlerde insanlar birbirlerini sahip olduklarına, güzelliğine ya da
statüsüne bakarak değerlendirmekte ve arkadaşlık kurmaktadır. Beni
kendi suretinde yaratan Tanrı tüm insanları da kendi suretinde yaratmıştır.
Bu nedenle başkalarına Tanrı’nın sevgisiyle yaklaşıp değer vermem gerek!
8
26
Tanrı, “İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım” dedi,
“Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere,
yeryüzünün tümüne egemen olsun.” 27Tanrı insanı kendi suretinde yarattı.
Böylece insan Tanrı suretinde yaratılmış oldu. İnsanları erkek ve dişi
olarak yarattı. 28Onları kutsayarak, “Verimli olun, çoğalın” dedi,
“Yeryüzünü doldurun ve denetiminize alın; denizdeki balıklara, gökteki
kuşlara, yeryüzünde yaşayan bütün canlılara egemen olun. 29İşte
yeryüzünde tohum veren her otu, tohumu meyvesinde bulunan her meyve
ağacını size veriyorum. Bunlar size yiyecek olacak. 30Yabanıl hayvanlara,
gökteki kuşlara, sürüngenlere –soluk alıp veren bütün hayvanlara–
yiyecek olarak yeşil otları veriyorum.” Ve öyle oldu. 31Tanrı
yarattıklarına baktı ve her şeyin çok iyi olduğunu gördü. Akşam oldu,
sabah oldu ve altıncı gün oluştu.
1
Gök ve yer bütün öğeleriyle tamamlandı. 2Yedinci güne gelindiğinde
Tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. Yaptığı işten o gün dinlendi. 3Yedinci
günü kutsadı. Onu kutsal bir gün olarak belirledi. Çünkü Tanrı o gün
yaptığı, yarattığı bütün işi bitirip dinlendi.


9
Nisan
4 Pt
Aden’deki Bahçe
Yaratılış 2:4-25
Kavramaya Yardım
Tanrı Aden’de bir bahçe dikti. Aden’den bir ırmak doğuyor ve dört kola
ayrılıyordu. Tanrı Adem’i Aden bahçesine bakması ve onu işlemesi için
oraya koydu. Adem bahçede bulunan bütün meyveleri yiyebilirdi. Ancak
sadece iyiyle kötüyü bilme ağacından yememesini buyurdu. Adem
Tanrı’nın bu buyruğuna itaat etmeliydi. Bahçedeki her şey çok iyiydi,
ama tek bir eksik vardı, o da Adem’in yalnız kalmasıydı. Tanrı Adem için
kadını yaratarak onun bir aile kurmasını sağladı.
16,17 Tanrı, Adem’e bahçedeki istediği ağacın meyvesini yiyebileceğini
söyledi, ama aynı zamanda yiyemeyeceği ağacın ne olduğunu da söyledi.
Kesinlikle uyulması gereken Tanrı’nın buyrukları vardır. Tanrı’nın
buyruklarına itaat edebilmemiz için O’nun sözlerini yüreğimizde
saklayalım ve Ruh’un yönetiminde kalalım.
24 Evlilik, Tanrı’nın verdiği bir sistemdir. Adam annesini babasını
bırakıp karısına bağlanacaktır. Karı-koca ilişkisi çok önemlidir. Tanrı’nın
bana verdiği eşime iyi davranıyor muyum?
10
Yaratılış 2:4-25
4
Göğün ve yerin yaratılış öyküsü: RAB Tanrı göğü ve yeri yarattığında,
yeryüzünde yabanıl bir fidan, bir ot bile bitmemişti. Çünkü RAB Tanrı
henüz yeryüzüne yağmur göndermemişti. Toprağı işleyecek insan da
yoktu. 6Yerden yükselen buhar bütün toprakları suluyordu. 7RAB Tanrı
Adem’i topraktan yarattı ve burnuna yaşam soluğunu üfledi. Böylece
Adem yaşayan varlık oldu. 8RAB Tanrı doğuda, Aden’de bir bahçe dikti.
Yarattığı Adem’i oraya koydu. 9Bahçede iyi meyve veren türlü türlü güzel
ağaç yetiştirdi. Bahçenin ortasında yaşam ağacıyla iyiyle kötüyü bilme
ağacı vardı. 10Aden’den bir ırmak doğuyor, bahçeyi sulayıp orada dört
kola ayrılıyordu. 11İlk ırmağın adı Pişon’dur. Altın kaynakları olan Havila
sınırları boyunca akar. 12Orada iyi altın, reçine ve oniks bulunur. 13İkinci
ırmağın adı Gihon’dur, Kûş sınırları boyunca akar. 14Üçüncü ırmağın adı
Dicle’dir, Asur’un doğusundan akar. Dördüncü ırmak ise Fırat’tır. 15RAB
Tanrı Aden bahçesine bakması, onu işlemesi için Adem’i oraya koydu.
16
Ona, “Bahçede istediğin ağacın meyvesini yiyebilirsin” diye buyurdu,
17
“Ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yeme. Çünkü ondan yediğin gün
kesinlikle ölürsün.” 18Sonra, “Adem’in yalnız kalması iyi değil” dedi,
“Ona uygun bir yardımcı yaratacağım.” 19RAB Tanrı yerdeki hayvanların,
gökteki kuşların tümünü topraktan yaratmıştı. Onlara ne ad vereceğini
görmek için hepsini Adem’e getirdi. Adem her birine ne ad verdiyse, o
canlı o adla anıldı. 20Adem bütün evcil ve yabanıl hayvanlara, gökte uçan
kuşlara ad koydu. Ama kendisi için uygun bir yardımcı bulunmadı.
21
RAB Tanrı Adem’e derin bir uyku verdi. Adem uyurken, RAB Tanrı
onun kaburga kemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı. 22Adem’den
aldığı kaburga kemiğinden bir kadın yaratarak onu Adem’e getirdi.
23
Adem, “İşte, bu benim kemiklerimden alınmış kemik, Etimden alınmış
ettir” dedi, “Ona ‘Kadın’ denilecek, Çünkü o adamdan alındı.” 24Bu
nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek
beden olacak. 25Adem de karısı da çıplaktılar, henüz utanç nedir
bilmiyorlardı.
5


11
Nisan
5 Sa
Gözleri Açıldı
Yaratılış 3:1-13
Kavramaya Yardım
Kurnaz yılan birdenbire ortaya çıktı. Yılan Adem ve Havva’nın iyiyle
kötüyü bile ağacından yediği takdirde sonucun ne olacağını biliyordu.
Adem ve Havva çıplak oldukları halde utanç nedir bilmiyorlardı (2:25),
ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yedikten sonra gözleri açıldı ve
Rab’be karşı başkaldırmış oldular. Tanrı’nın yönetimi altında kalmak
istemediklerini belli ettiler. Artık çıplak oldukları için utandılar (7),
Tanrı’dan kendilerini gizlemek istediler (8-10) ve sorumluluğu
başkalarına attılar (11-13).
1 Adem ve Havva, Tanrı’nın iradesinden çok yılanın önerisiyle kendi
düşüncelerini üstün gördüler. Tanrı’ya başkaldırmak ve kendi irademize
göre hareket etmek günahın özüdür. Tanrı’nın sözüne itaat etmediğim
zamanlarda ben de aynı günaha düşebileceğimi aklımda tutarak dikkat
etmeliyim.
11-13 Adem Havva’yı, Havva ise yılanı suçlar. Günah, birbirimizi
suçlamaya yol açar ve sorumluluğu hep başkasına yükler. Suç işledikten
sonra başkalarını sorumlu tutuyor muyum?
12
Yaratılış 3:1-13
1
RAB Tanrı’nın yarattığı yabanıl hayvanların en kurnazı yılandı. Yılan
kadına, “Tanrı gerçekten, ‘Bahçedeki ağaçların hiçbirinin meyvesini
yemeyin’ dedi mi?” diye sordu. 2Kadın, “Bahçedeki ağaçların
meyvelerinden yiyebiliriz” diye yanıtladı, 3“Ama Tanrı, ‘Bahçenin
ortasındaki ağacın meyvesini yemeyin, ona dokunmayın; yoksa ölürsünüz’
dedi.” 4Yılan, “Kesinlikle ölmezsiniz” dedi, 5“Çünkü Tanrı biliyor ki, o
ağacın meyvesini yediğinizde gözleriniz açılacak, iyiyle kötüyü bilerek
Tanrı gibi olacaksınız.” 6Kadın ağacın güzel, meyvesinin yemek için
uygun ve bilgelik kazanmak için çekici olduğunu gördü. Meyveyi koparıp
yedi. Yanındaki kocasına verdi, o da yedi. 7İkisinin de gözleri açıldı.
Çıplak olduklarını anladılar. Bu yüzden incir yaprakları dikip kendilerine
önlük yaptılar. 8Derken, günün serinliğinde bahçede yürüyen RAB
Tanrı’nın sesini duydular. O’ndan kaçıp ağaçların arasına gizlendiler.
9
RAB Tanrı Adem’e, “Neredesin?” diye seslendi. 10Adem, “Bahçede
sesini duyunca korktum. Çünkü çıplaktım, bu yüzden gizlendim” dedi.
11
RAB Tanrı, “Çıplak olduğunu sana kim söyledi?” diye sordu, “Sana
meyvesini yeme dediğim ağaçtan mı yedin?” 12Adem, “Yanıma koyduğun
kadın ağacın meyvesini bana verdi, ben de yedim” diye yanıtladı. 13RAB
Tanrı kadına, “Nedir bu yaptığın?” diye sordu. Kadın, “Yılan beni aldattı,
o yüzden yedim” diye karşılık verdi.


13
Nisan
6 Ça
Yargı ve Yeni Bir
Başlangıç
Kavramaya Yardım
Yılan artık toprak yiyerek yaşayacak, kadına düşman olacaktır. Kadın
doğum yaparken ağrı çekecek ve kocası onu yönetecektir. Adem ise
yiyecek bulmak için çok çalışmak zorunda kalacaktır. Artık Adem ve
Havva, bir süre yaşadıktan sonra ölecektir. Bahçeden kovulan Adem ve
Havva çok zorluk çekecektir. Ancak Tanrı bir giysi yaparak onları
giydirir.
21 Tanrı Adem’le karısı için deriden bir giysi yapar ve onları giydirir.
Tanrı, Adem’le Havva’nın suçunu açığa çıkarmaz, örter. Kimseye açıkça
söyleyemediğimiz zayıflıklarımız ve utancımız vardır. Bunları örtecek ve
bizi olduğumuz gibi kabul edecek bir Tanrımız vardır. O’na sığınalım.
15 Yaratılıştan itibaren Tanrı’nın halkı düşmanla savaşmaktadır. Yılanın
başını ezmek için ne gibi silahlar kullanıyorum? Her günümü ruhsal
silahlarla donatılmış olarak geçiriyor muyum?
14
14
Bunun üzerine RAB Tanrı yılana, “Bu yaptığından ötürü bütün evcil ve
yabanıl hayvanların en lanetlisi sen olacaksın” dedi, “Karnının üzerinde
sürünecek, yaşamın boyunca toprak yiyeceksin. 15Seninle kadını, onun
soyuyla senin soyunu birbirinize düşman edeceğim. Onun soyu senin
başını ezecek, sen onun topuğuna saldıracaksın.” 16RAB Tanrı kadına,
“Çocuk doğururken sana çok acı çektireceğim” dedi, “Ağrı çekerek
doğum yapacaksın. Kocana istek duyacaksın, seni o yönetecek.” 17RAB
Tanrı Adem’e, “Karının sözünü dinlediğin ve sana, meyvesini yeme
dediğim ağaçtan yediğin için toprak senin yüzünden lanetlendi” dedi,
“Yaşam boyu emek vermeden yiyecek bulamayacaksın. 18Toprak sana
diken ve çalı verecek, yaban otu yiyeceksin. 19Toprağa dönünceye dek
ekmeğini alın teri dökerek kazanacaksın. Çünkü topraksın, topraktan
yaratıldın ve yine toprağa döneceksin.” 20Adem karısına Havva adını
verdi. Çünkü o bütün insanların annesiydi. 21RAB Tanrı Adem’le karısı
için deriden giysiler yaptı, onları giydirdi. 22Sonra, “Adem iyiyle kötüyü
bilmekle bizlerden biri gibi oldu” dedi, “Artık yaşam ağacına uzanıp
meyve almasına, yiyip ölümsüz olmasına izin verilmemeli.” 23Böylece
RAB Tanrı, yaratılmış olduğu toprağı işlemek üzere Adem’i Aden
bahçesinden çıkardı. 24Onu kovdu. Yaşam ağacının yolunu denetlemek
için de Aden bahçesinin doğusuna Keruvlar ve her yana dönen alevli bir
kılıç yerleştirdi.


15
Nisan
7 Pe
Günahın Yönetimi Altında
Yaratılış 4:1-15
Kavramaya Yardım
Adem ile Havva yılanın sözünü dinleyerek günah işledi. Kayin Tanrı’nın
uyarısına kulak vermedi ve kardeşi Habil’i öldürerek günah işledi.
Adem’le Havva Aden bahçesinden kovulmuş, oğulları Kayin ise
yeryüzünde aylak aylak dolaşmak zorunda kalmıştır. Artık can
korkusuyla yaşayacaktır (14). Tanrı kimse onu bulup öldürmesin diye
Kayin’in üzerine bir nişan koydu. Günah, insanların hayatında daha ağır
bir şekilde kendisini göstermeye başladı. Kadının soyuyla yılanın soyu
arasındaki savaş tüm şiddetiyle devam edecektir.
15 Tanrı katil olan Kayin’i bile esirger ve kimsenin onu öldürmemesi için
bir işaret koyar. İnsanlar gittikçe daha kötü günahlar işliyor, ancak
Tanrı’nın lütfu da çok büyüktür. Tanrı’nın lütfu sayesinde
kurtulduğumuzu ve O’nda yaşamakta olduğumuzu unutmayalım.
5 Kayin, sunduğu sunu Tanrı tarafından kabul edilmeyince, tövbe etmek
yerine öfkelendi ve suratını astı. Kayin’in bu davranışından onun nasıl bir
yüreğe sahip olduğunu anlayabiliriz. Tanrı benim isteklerimi kabul
etmediğinde ve yapmak istediklerimi onaylamadığında nasıl tepki
veriyorum?
16
Yaratılış 4:1-15
1
Adem karısı Havva ile yattı. Havva hamile kaldı ve Kayin’i doğurdu.
“RAB’bin yardımıyla bir oğul dünyaya getirdim” dedi. 2Daha sonra
Kayin’in kardeşi Habil’i doğurdu. Habil çoban oldu, Kayin ise çiftçi.
3
Günler geçti. Bir gün Kayin toprağın ürünlerinden RAB’be sunu getirdi.
4
Habil de sürüsünde ilk doğan hayvanlardan bazılarını, özellikle de
yağlarını getirdi. RAB Habil’i ve sunusunu kabul etti. 5Kayin’le sunusunu
ise reddetti. Kayin çok öfkelendi, suratını astı. 6RAB Kayin’e, “Niçin
öfkelendin?” diye sordu, “Niçin surat astın? 7Doğru olanı yapsan, seni
kabul etmez miyim? Ancak doğru olanı yapmazsan, günah kapıda pusuya
yatmış, seni bekliyor. Ona egemen olmalısın.” 8Kayin kardeşi Habil’e,
“Haydi, tarlaya gidelim” dedi. Tarlada birlikteyken kardeşine saldırıp onu
öldürdü. 9RAB Kayin’e, “Kardeşin Habil nerede?” diye sordu. Kayin,
“Bilmiyorum, kardeşimin bekçisi miyim ben?” diye karşılık verdi. 10RAB,
“Ne yaptın?” dedi, “Kardeşinin kanı topraktan bana sesleniyor. 11Artık
döktüğün kardeş kanını içmek için ağzını açan toprağın laneti altındasın.
12
İşlediğin toprak bundan böyle sana ürün vermeyecek. Yeryüzünde aylak
aylak dolaşacaksın.” 13Kayin, “Cezam kaldıramayacağım kadar ağır” diye
karşılık verdi, 14“Bugün beni bu topraklardan kovdun. Artık huzurundan
uzak kalacak, yeryüzünde aylak aylak dolaşacağım. Kim bulsa öldürecek
beni.” 15Bunun üzerine RAB, “Seni kim öldürürse, ondan yedi kez öç
alınacak” dedi. Kimse bulup öldürmesin diye Kayin’in üzerine bir nişan
koydu.


17
Nisan
8 Cu
Kentin Başlangıcı
Kavramaya Yardım
Tanrı’nın yüceliğinden uzaklaşan Kayin, kendi çabasıyla yaşamaya başlar
ve bir kent kurar (17). Bu kentte Tanrı’nın varlığını unutturabilecek çeşitli
aletler üretilmeye başlanır (20-22). Kayin’in kurduğu kent sayesinde
günah daha da yayılır. Kayin kardeşini öldürmüştü, Lemek ise başka bir
genci öldürerek günah işler. Tanrı katil olan Kayin’e bir işaret vererek
başkalarının ona dokunmasını önledi, ama Kayin’in soyundan gelenler
bunu kötüye kullandılar. Tanrı Adem ve Havva’ya bir çocuk verir ve yeni
bir neslin başlamasını sağlar.
17-22 Tanrısız yaşayanlar kendilerini koruma amacıyla bir kent inşa etti.
Bu çağın kültürüne ve modasına ayak uydurmaya çalışırsam, istemeden
de Kayin’in soyundan gelenlerin yaşam tarzının ardından gidebilirim. Bu
nedenle dikkat etmeliyim!
26 Şit oğluna “Enoş” ismini verir. Tanrısız yaşamaya gayret eden Kayin’in soyuyla, Tanrı’yla yaşamaya gayret eden Şit’in yaşamını
araştırmalıyım. Kimin yolunu seçmeliyim?
18
16
Kayin RAB’bin huzurundan ayrıldı. Aden bahçesinin doğusunda, Nod
topraklarına yerleşti. 17Kayin karısıyla yattı. Karısı hamile kaldı ve Hanok’u doğurdu. Kayin o sırada bir kent kurmaktaydı. Kente oğlu Hanokun
adını verdi. 18Hanok’tan İrat oldu. İrat’tan Mehuyael, Mehuyael’den Metuşael, Metuşael’den Lemek oldu. 19Lemek iki kadınla evlendi. Birinin adı
Âda, öbürünün ise Silla’ydı. 20Âda Yaval’ı doğurdu. Yaval sürü sahibi
göçebelerin atasıydı. 21Kardeşinin adı Yuval’dı. Yuval lir ve ney
çalanların atasıydı. 22Silla Tuval-Kayin’i doğurdu. Tuval-Kayin tunç ve
demirden çeşitli kesici aletler yapardı. Tuval-Kayin’in kızkardeşi
Naama’ydı. 23Lemek karılarına şöyle dedi: “Ey Âda ve Silla, beni
dinleyin, Ey Lemek’in karıları, sözlerime kulak verin. Beni yaraladığı için
Bir adam öldürdüm, Beni hırpaladığı için Bir genci öldürdüm. 24Kayin’in
yedi kez öcü alınacaksa, Lemek’in yetmiş yedi kez öcü alınmalı.” 25Adem
karısıyla yine yattı. Havva bir erkek çocuk doğurdu. “Tanrı Kayin’in
öldürdüğü Habil’in yerine bana başka bir oğul bağışladı” diyerek çocuğa
Şit adını verdi. 26Şit’in de bir oğlu oldu, adını Enoş koydu. O zaman
insanlar RAB’bi adıyla çağırmaya başladı.


19
Nisan
9 Ct
Tanrı’yla Yürüyen Hanok
Yaratılış 5:1-32
Kavramaya Yardım
Bu ayetlerde Şit’in soyağacından söz edilmektedir. Burada birçok kişinin
isimi sıralanıyor ve “doğdu”, “yaşadı” ve “öldü” ifadeleri
tekrarlanmaktadır. Tanrı daha önce “çoğalın” diye Adem’i kutsamıştı. Bu
kutsama hâlâ geçerlidir, ama herkes ölüm karşısında çaresizdir. Nuh
(rahatlatan) gelinceye dek insanlık günah atında inlemektedir. Ama bu
kişiler arasında Hanok bir umut ışığı gibidir. Hanok, doğru yaşadı, ama
ölmedi, Tanrı’yla birlikte yürüdükten sonra ortadan kayboldu. Kutsal
Kitap “Tanrı onu yanına aldı” demektedir. Hanok Tanrı’nın çocuklarının
nasıl yaşaması gerektiği konusunda bize yol gösterir.
1,2 Tanrı insanı yarattı ve kutsadı. Bu bölüm Tanrı’nın insanı nasıl
kutsadığını gösterir. Tanrı’nın lütfu devam etmektedir. Tanrı’nın bize
olan sevgisi hayatımızda egemen olsun.
24 “Öldü” denilen kişilerin arasına mı, yoksa “Tanrı’yla yürüdü” denen
Hanok’a mı katılmak istiyorum? Tanrı’yla birlikte yürüyen Hanok’un
ardında gitmek için ne yapmalıyım?
20
Yaratılış 5:1-32
1
Adem soyunun öyküsü: Tanrı insanı yarattığında onu kendine benzer
kıldı. 2Onları erkek ve dişi olarak yarattı ve kutsadı. Yaratıldıkları gün
onlara “İnsan” adını verdi. 3Adem 130 yaşındayken kendi suretinde,
kendisine benzer bir oğlu oldu. Ona Şit adını verdi. 4Şit’in doğumundan
sonra Adem 800 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 5Adem
toplam 930 yıl yaşadıktan sonra öldü. 6Şit 105 yaşındayken oğlu Enoş
doğdu. 7Enoş’un doğumundan sonra Şit 807 yıl daha yaşadı. Başka
oğulları, kızları oldu. 8Şit toplam 912 yıl yaşadıktan sonra öldü. 9Enoş 90
yaşındayken oğlu Kenan doğdu. 10Kenan’ın doğumundan sonra Enoş 815
yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 11Enoş toplam 905 yıl
yaşadıktan sonra öldü. 12Kenan 70 yaşındayken oğlu Mahalalel doğdu.
13
Mahalalel’in doğumundan sonra Kenan 840 yıl daha yaşadı. Başka
oğulları, kızları oldu. 14Kenan toplam 910 yıl yaşadıktan sonra öldü.
15
Mahalalel 65 yaşındayken oğlu Yeret doğdu. 16Yeret’in doğumundan
sonra Mahalalel 830 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu.
17
Mahalalel toplam 895 yıl yaşadıktan sonra öldü. 18Yeret 162
yaşındayken oğlu Hanok doğdu. 19Hanok’un doğumundan sonra Yeret
800 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 20Yeret toplam 962 yıl
yaşadıktan sonra öldü. 21Hanok 65 yaşındayken oğlu Metuşelah doğdu.
22
Metuşelah’ın doğumundan sonra Hanok 300 yıl Tanrı yolunda yürüdü.
Başka oğulları, kızları oldu. 23Hanok toplam 365 yıl yaşadı. 24Tanrı
yolunda yürüdü, sonra ortadan kayboldu; çünkü Tanrı onu yanına almıştı.
25
Metuşelah 187 yaşındayken oğlu Lemek doğdu. 26Lemek’in
doğumundan sonra Metuşelah 782 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları
oldu. 27Metuşelah toplam 969 yıl yaşadıktan sonra öldü. 28Lemek 182
yaşındayken bir oğlu oldu. 29“RAB’bin lanetlediği bu toprak yüzünden
çektiğimiz eziyeti, harcadığımız emeği bu çocuk hafifletip bizi
rahatlatacak” diyerek çocuğa Nuh adını verdi. 30Nuh’un doğumundan
sonra Lemek 595 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 31Lemek
toplam 777 yıl yaşadıktan sonra öldü. 32Nuh 500 yıl yaşadıktan sonra Sam,
Ham, Yafet adlı oğulları doğdu.


21
Nisan
10 Pa
Nuh RAB’bin Gözünde
Lü tuf Buldu
Yaratılış 6:1-12
Kavramaya Yardım
Adem ile Havva’nın işlediği günah tüm insanlığı etkiledi ve zaman
geçtikçe daha da çoğaldı. İnsanların yaptıkları daha da kötüleşti,
iğrençleşti. Sonunda Tanrı dünyayı yok etmeye karar verdi. Ama
kötüleşmekte olan bu durum içinde, “Ama” diye bir cümle başlar ve
dünyanın gidişatına uymayan bir adam ortaya çıkar. Bu kişi Nuh’tur. Nuh,
Tanrı’nın gözünde lütuf bulan bir adamdır ve karanlıkta parlayan bir ışık
gibidir.
3 Rab, “Ruhum insanda sonsuza dek kalmayacak, çünkü o ölümlüdür”
dedi, ama Mesih aracılığıyla Tanrı’nın Ruh’u bize geldi (Elç.2). Kutsal
Ruh içimizde yaşıyor mu? Ruh’un yönetiminde yaşadığımızı nasıl
gösterebiliriz?
8,9 Zorbalıkla dolu olan bu dünyada ruhsal silahlarla kuşanmış olarak
yürüyor muyum? Nuh, Tanrı’nın gözünde lütuf bulduğu için doğru bir
kişi olarak ayakta kalabilmiştir. İsa Mesih’in lütfu sayesinde ben de
yaşıyorum.
22
Yaratılış 6:1-12
1
Yeryüzünde insanlar çoğalmaya başladı, kızlar doğdu. 2İlahi varlıklar
insan kızlarının güzelliğini görünce beğendikleriyle evlendiler. 3RAB,
“Ruhum insanda sonsuza dek kalmayacak, çünkü o ölümlüdür” dedi,
“İnsanın ömrü yüz yirmi yıl olacak.” 4İlahi varlıkların insan kızlarıyla
evlenip çocuk sahibi oldukları günlerde ve daha sonra yeryüzünde
Nefiller vardı. Bunlar eski çağ kahramanları, ünlü kişilerdi. 5RAB baktı,
yeryüzünde insanın yaptığı kötülük çok, aklı fikri hep kötülükte. 6İnsanı
yarattığına pişman oldu. Yüreği sızladı. 7“Yarattığım insanları, hayvanları,
sürüngenleri, kuşları yeryüzünden silip atacağım” dedi, “Çünkü onları
yarattığıma pişman oldum.” 8Ama Nuh RAB’bin gözünde lütuf buldu.
9
Nuh’un öyküsü şöyledir: Nuh doğru bir insandı. Çağdaşları arasında
kusursuz biriydi. Tanrı yolunda yürüdü. 10Üç oğlu vardı: Sam, Ham,
Yafet. 11Tanrı’nın gözünde yeryüzü bozulmuş, zorbalıkla dolmuştu.
12
Tanrı yeryüzüne baktı ve her şeyin ne denli bozulduğunu gördü. Çünkü
insanlar yoldan çıkmıştı.


23
Nisan
11 Pt
Bir Gemi Yap
Kavramaya Yardım
İnsanlar yüzünden yeryüzü zorbalıkla doldu ve Tanrı dünyayı yok etmeye
karar verdi. Tanrı dünyayı yarattığında her şey iyiydi, ama insanların
yaptığı kötülükler yüzünden artık dünya dayanılmaz bir hale geldi. Rab
Nuh’a bir gemi yapmasını buyurarak ileride yeni bir başlangıcın olacağı
umudunu verdi. Tanrı Nuh’un yapacağı gemi hakkında detaylı bilgi verir
ve Nuh’la birlikte olur. Nuh’un yaptığı gemide ne gemi dümeni vardır ne
de yelkenler. Nuh ile yeniden başlayacak nesil, tamamen Tanrı’nın
iradesine göre yaşayacaktır, yani Tanrı’nın yönetiminde yaşayacaktır.
17-21 Tanrı Nuh ile ailesini ve gemide olan hayvanları koruyacağına dair
söz verdi. Mahvolma yolunda olan bizleri de Mesih aracılığıyla korudu ve
yaşam verdi.
22 Nuh Tanrı’nın bütün buyruklarını yerine getirdi ve dünyanın gidişatına
uymadı. Tanrı’nın buyruklarını yerine getirdiğim için dünya bana karşı
olabilir. Tanrı’nın bütün buyruklarını yerine getiren Nuh gibi, ben de
Tanrı’nın bana buyurduğu buyruklara özen göstermeliyim.
24
13
Tanrı Nuh’a, “İnsanlığa son vereceğim” dedi, “Çünkü onlar yüzünden
yeryüzü zorbalıkla doldu. Onlarla birlikte yeryüzünü de yok edeceğim.
14
Kendine gofer ağacından bir gemi yap. İçini dışını ziftle, içeriye
kamaralar yap. 15Gemiyi şöyle yapacaksın: Uzunluğu üç yüz, genişliği elli,
yüksekliği otuz arşın olacak. 16Pencere de yap, boyu yukarıya doğru bir
arşını bulsun. Kapıyı geminin yan tarafına koy. Alt, orta ve üst güverteler
yap. 17Yeryüzüne tufan göndereceğim. Göklerin altında soluk alan bütün
canlıları yok edeceğim. Yeryüzündeki her canlı ölecek. 18Ama seninle bir
antlaşma yapacağım. Oğulların, karın, gelinlerinle birlikte gemiye bin.
19
Sağ kalabilmeleri için her canlı türünden bir erkek, bir dişi olmak üzere
birer çifti gemiye al. 20Çeşit çeşit kuşlar, hayvanlar, sürüngenler sağ
kalmak için çifter çifter sana gelecekler. 21Yanına hem kendin, hem onlar
için yenebilecek ne varsa al, ilerde yemek üzere depola.” 22Nuh Tanrı’nın
bütün buyruklarını yerine getirdi.


25
Nisan
12 Sa
Tufan
Yaratılış 7:1-24
Kavramaya Yardım
Nuh’un yaşadığı dönemde Tanrı sadece Nuh’u doğru buldu. Tanrı temiz
sayılan ve kirli sayılan hayvanların da gemiye alınmasını buyurdu. Nuh
Tanrı’nın buyurduğu gibi yaptı ve 7 gün sonra tufan koptu. 40 gün
yağmur yağdı ve dünya su altında kaldı. Tanrı’nın daha önce yarattıkları
yok oldu. Sadece, Tanrı’nın buyruğuyla Nuh’un yaptığı geminin içinde
olanlar sağ kaldı.
16 Tanrı Nuh’un ardından kapıyı kapadı. Kurtuluş, Tanrı’dan gelir. Bizi
kurtaran ve sonuna kadar götürecek olan Rab’be şükürler olsun.
5 Nuh, Tanrı’nın bütün buyruklarını yerine getirdi. Tanrı bugün bana ne
emrediyor? Yürekten yerine getirdim mi?
26
Yaratılış 7:1-24
1
RAB Nuh’a, “Bütün ailenle birlikte gemiye bin” dedi, “Çünkü bu kuşak
içinde yalnız seni doğru buldum. 2-3Yeryüzünde soyları tükenmesin diye,
yanına temiz sayılan hayvanlardan erkek ve dişi olmak üzere yedişer çift,
kirli sayılan hayvanlardan birer çift, kuşlardan yedişer çift al. 4Ç ünkü yedi
gün sonra yeryüzüne kırk gün kırk gece yağmur yağdıracağım. Yarattığım
her canlıyı yeryüzünden silip atacağım.” 5Nuh RAB’bin bütün
buyruklarını yerine getirdi. 6Yeryüzünde tufan koptuğunda Nuh altı yüz
yaşındaydı. 7Nuh, oğulları, karısı, gelinleri tufandan kurtulmak için hep
birlikte gemiye bindiler. 8-9Tanrı’nın Nuh’a buyurduğu gibi temiz ve kirli
sayılan her tür hayvan, kuş ve sürüngenden erkek ve dişi olmak üzere
birer çift Nuh’a gelip gemiye bindiler. 10Yedi gün sonra tufan koptu.
11
Nuh altı yüz yaşındayken, o yılın ikinci ayının on yedinci günü
enginlerin bütün kaynakları fışkırdı, göklerin kapakları açıldı.
12
Yeryüzüne kırk gün kırk gece yağmur yağdı. 13Nuh, oğulları Sam, Ham,
Yafet, Nuh’un karısıyla üç gelini tam o gün gemiye bindiler. 14Onlarla
birlikte her tür hayvan -evcil hayvanların, sürüngenlerin, kuşların, uçan
yaratıkların her türü- gemiye bindi. 15Soluk alan her tür canlı çifter çifter
Nuh’un yanına gelip gemiye bindi. 16Gemiye giren hayvanlar Tanrı’nın
Nuh’a buyurduğu gibi erkek ve dişiydi. RAB Nuh’un ardından kapıyı
kapadı. 17Tufan kırk gün sürdü. Çoğalan sular gemiyi yerden yukarı
kaldırdı. 18Sular yükseldi, çoğaldıkça çoğaldı; gemi suyun üzerinde
yüzmeye başladı. 19Sular öyle yükseldi ki, yeryüzündeki bütün yüksek
dağlar su altında kaldı. 20Yükselen sular dağları on beş arşın aştı. 2122
Yeryüzünde yaşayan bütün canlılar yok oldu; kuşlar, evcil ve yabanıl
hayvanlar, sürüngenler, insanlar, soluk alan bütün canlılar öldü. 23RAB
insanlardan evcil hayvanlara, sürüngenlerden kuşlara dek bütün canlıları
yok etti, yeryüzündeki her şey silinip gitti. Yalnız Nuh’la gemidekiler
kaldı. 24Sular yüz elli gün boyunca yeryüzünü kapladı.


27
Nisan
13 Ç a
Yeniden Başlamak
Yaratılış 8:1-22
Kavramaya Yardım
Yağmur dindi, kuru toprak ortaya çıktı ve zeytin ağacı filizlenmeye
başladı. Geminin içinde kalan hayvanlar da dışarı çıktı. Tanrı onları,
“Üremeleri, verimli olmaları, yeryüzünde çoğalmaları” için kutsadı. Tanrı
Nuh’un sunduğu sunudan hoşnut oldu. Tufan Tanrı’nın gazabıyla değil,
lütfuyla ilgilidir. Tanrı günahtan kirlenmiş olan dünyayı yeniledi.
1 Tanrı, Nuh’a lütfunu gösterdi, onu ve ailesini kurtardı. Tanrı şimdi de
bizimle ilgilenmekte ve elini uzatmaktadır. Tanrı’nın bizimle her konuda
ilgilenmekte olduğunu göz önünde bulundurarak dünyanın gidişatına
uymamalıyız!
21 Tanrı bizim zayıflıklarımızı iyi bilir ve bize karşı sabreder. Tanrı’nın
lütfu sayesinde kurtulduğumuzu unutmayalım ve bizim için kendini
Tanrı’ya kurban olarak sunan İsa’yı hep hatırlayalım.
28
Yaratılış 8:1-22
1
Sonra Tanrı Nuh’u ve gemideki evcil ve yabanıl hayvanları anımsadı.
Yeryüzünde bir rüzgar estirdi, sular alçalmaya başladı. 2Enginlerin
kaynakları, göklerin kapakları kapandı. Yağmur dindi. 3Sular
yeryüzünden çekilmeye başladı. Yüz elli gün geçtikten sonra sular azaldı.
4
Gemi yedinci ayın on yedinci günü Ararat dağlarına oturdu. 5Sular
onuncu aya kadar sürekli azaldı. Onuncu ayın birinde dağların doruğu
göründü. 6Kırk gün sonra Nuh yapmış olduğu geminin penceresini açtı.
7
Kuzgunu dışarı gönderdi. Kuzgun sular kuruyuncaya kadar dönmedi,
uçup durdu. 8Bunun üzerine Nuh suların yeryüzünden çekilip
çekilmediğini anlamak için güvercini gönderdi. 9Güvercin konacak bir yer
bulamadı, çünkü her yer suyla kaplıydı. Gemiye, Nuh’un yanına döndü.
Nuh uzanıp güvercini tuttu ve gemiye, yanına aldı. 10Yedi gün daha
bekledi, sonra güvercini yine dışarı saldı. 11Güvercin gagasında yeni
kopmuş bir zeytin yaprağıyla akşamleyin geri döndü. O zaman Nuh
suların yeryüzünden çekilmiş olduğunu anladı. 12Yedi gün daha
bekledikten sonra güvercini yine gönderdi. Bu kez güvercin geri dönmedi.
13
Nuh altı yüz bir yaşındayken, birinci ayın birinde yeryüzündeki sular
kurudu. Nuh geminin üstündeki kapağı kaldırınca toprağın kurumuş
olduğunu gördü. 14İkinci ayın yirmi yedinci günü toprak tümüyle
kurumuştu. 15-16Tanrı Nuh’a, “Karın, oğulların ve gelinlerinle birlikte
gemiden çık” dedi, 17“Kendinle birlikte bütün canlıları, kuşları, hayvanları,
sürüngenleri de çıkar. Üresinler, verimli olsunlar, yeryüzünde çoğalsınlar.”
18
Nuh karısı, oğulları ve gelinleriyle birlikte gemiden çıktı. 19Bütün
hayvanlar, sürüngenler, kuşlar, yeryüzünde yaşayan her tür canlı da
gemiyi terk etti. 20Nuh RAB’be bir sunak yaptı. Orada bütün temiz
sayılan hayvanlarla kuşlardan yakmalık sunular sundu. 21Güzel kokudan
hoşnut olan RAB içinden şöyle dedi: “İnsanlar yüzünden yeryüzünü bir
daha lanetlemeyeceğim. Çünkü insan yüreğindeki eğilimler
çocukluğundan beri kötüdür. Şimdi yaptığım gibi bütün canlıları bir daha
yok etmeyeceğim. 22“Dünya durdukça Ekin ekmek, biçmek, Sıcak, soğuk,
Yaz, kış, Gece, gündüz hep var olacaktır.”


29
Nisan
14 Pe
Verimli Olun
Yaratılış 9:1-17
Kavramaya Yardım
Tanrı tekrar insanı kurtar ve verimli olmasını buyurur. Tanrı bütün
canlıları yiyecek olarak verir, ancak kanlı et yenilmemelidir. Tanrı
zorbalıklarla dolu olan eski dünyayı cezalandırdı ve yeniden Nuh’u
kutsayarak nasıl yaşaması gerektiğini anlattı. 9.ayette “antlaşma” sözcüğü
geçmektedir. Tanrı gökkuşağını yaratarak onun yeryüzüyle arasındaki
antlaşmanın belirtisi olacağını söyler.
8-11 Tanrı bir daha tufanla yeryüzünü lanetlemeyecektir. Tanrı verdiği
antlaşmaya sadık kaldığı için bize karşı sabreder.
4 Kanlı et yememek, canların Rab’be ait olduğunu ve tüm yiyeceği
sağlayanın Tanrı olduğunu gösterir. Sofraya oturduğumuzda Tanrı’ya
şükrediyor muyuz? İçtenlikle O’na teşekkür etmeliyiz.
30
Yaratılış 9:1-17
1
Tanrı, Nuh’u ve oğullarını kutsayarak, “Verimli olun, çoğalıp yeryüzünü
doldurun” dedi, 2“Yerdeki hayvanların, gökteki kuşların tümü sizden
korkup ürkecek. Yeryüzündeki bütün canlılar, denizdeki bütün balıklar
sizin yönetiminize verilmiştir. 3Bütün canlılar size yiyecek olacak. Yeşil
bitkiler gibi, hepsini size veriyorum. 4“Yalnız kanlı et yemeyeceksiniz,
çünkü kan canı içerir. 5Sizin de kanınız dökülürse, hakkınızı kesinlikle
arayacağım. Her hayvandan hesabını soracağım. Her insandan, kardeşinin
canına kıyan herkesten hakkınızı arayacağım. 6“Kim insan kanı dökerse,
Kendi kanı da insan tarafından dökülecektir. Çünkü Tanrı insanı kendi
suretinde yarattı. 7Verimli olun, çoğalın. Yeryüzünde üreyin, artın.”
8
Tanrı Nuh’a ve oğullarına şöyle dedi: 9-10“Sizinle ve gelecek
kuşaklarınızla, sizinle birlikteki bütün canlılarla –kuşlar, evcil ve yabanıl
hayvanlar, gemiden çıkan bütün hayvanlarla– antlaşmamı sürdürmek
istiyorum. 11Sizinle antlaşmamı sürdüreceğim: Bir daha tufanla bütün
canlılar yok olmayacak. Yeryüzünü yok eden tufan bir daha olmayacak.”
12
Tanrı şöyle sürdürdü konuşmasını: “Sizinle ve bütün canlılarla kuşaklar
boyu sonsuza dek sürecek antlaşmamın belirtisi şu olacak: 13Yayımı
bulutlara yerleştireceğim ve bu, yeryüzüyle aramdaki antlaşmanın belirtisi
olacak. 14Yeryüzüne ne zaman bulut göndersem, yayım bulutların
arasında ne zaman görünse, 15sizinle ve bütün canlı varlıklarla yaptığım
antlaşmayı anımsayacağım: Canlıları yok edecek bir tufan bir daha
olmayacak. 16Ne zaman bulutlarda yay görünse, ona bakıp yeryüzünde
yaşayan bütün canlılarla yaptığım sonsuza dek geçerli antlaşmayı
anımsayacağım.” 17Tanrı Nuh’a, “Kendimle yeryüzündeki bütün canlılar
arasında sürdüreceğim antlaşmanın belirtisi budur” dedi.


31
Nisan
15 Cu
Günahın Yeniden
Baş Göstermesi
Kavramaya Yardım
Çırılçıplak uzanan Nuh’un durumu Adem’in günaha düştüğü durumu
hatırlatıyor. Günah Nuh’un hayatını da bırakmadı. Belki Ham’ın yaptığı o
kadar kötü müydü diye merak edilebilir. Fakat eski zamanlarda babaya
saygısızca davranmak, kardeşini öldüren Kayin’in suçuna eş değer olacak
kadar ağır sayılırdı. Ham’ın diğer kardeşleri olan Sam ile Yafet ise
babasının utancını örttü. Bu, Adem’in utancını örtmek için Tanrı’nın
Adem ile Havva’ya verdiği deriden yapılmış olan giysiyi hatırlatıyor.
21 Tanrı’yla birlikte yürüyen Nuh, içki içerek yaşayan biri olmuştur.
Tanrı’nın yargısını ve lütfunu yaşadıktan sonra da ne yazık ki, insan
değişebilir! Bu nedenle her an uyanık kalmaya gayret etmeliyiz.
22,23 Ham babasının çıplak olduğunu gördüğünde üstünü örtmek yerine
gider ve babasının utancını kardeşlerine anlatır. Diğer kardeşleri ise
babalarının utancını örter. Kardeşlerimin kusurlarına baktığımda nasıl
davranıyorum?
32
18
Gemiden çıkan Nuh’un oğulları Sam, Ham ve Yafet idi. Ham Kenan’ın
babasıydı. 19Nuh’un üç oğlu bunlardı. Yeryüzüne yayılan bütün insanlar
onlardan üredi. 20Nuh çiftçiydi, ilk bağı o dikti. 21Şarap içip sarhoş oldu,
çadırının içinde çırılçıplak uzandı. 22Kenan’ın babası olan Ham babasının
çıplak olduğunu görünce dışarı çıkıp iki kardeşine anlattı. 23Sam’la Yafet
bir giysi alıp omuzlarına attılar, geri geri yürüyerek çıplak babalarını
örttüler. Babalarını çıplak görmemek için yüzlerini öbür yana çevirdiler.
24
Nuh ayılınca küçük oğlunun ne yaptığını anlayarak, 25şöyle dedi:
“Kenan’a lanet olsun, Köleler kölesi olsun kardeşlerine. 26Ö vgüler olsun
Sam’ın Tanrısı RAB’be, Kenan Sam’a kul olsun. 27Tanrı Yafet’e bolluk
versin, Sam’ın çadırlarında yaşasın, Kenan Yafet’e kul olsun.” 28Nuh
tufandan sonra üç yüz elli yıl daha yaşadı. 29Toplam dokuz yüz elli yıl
yaşadıktan sonra öldü.


33
Nisan
16 Ct
Nuh’un Soyu
Kavramaya Yardım
Bu bölümde Nuh’un soyundan gelenlerin isimleri yer almaktadır. Bu
isimlerden İsrail’in çevresinde olan diğer ulusların bilgilerini elde
edebiliriz. Bu bölümü okuyanlar Tanrı’nın tasarladığı bu dünyada
yaşayanların Sam, Ham ve Yafet’in soyundan, yani Nuh’un soyundan
geldiklerini anlayacaktır. Yafet’in soyundan gelenler kıyılarda yaşadılar
ve coğrafi olarak İsrail’den uzakta yaşadılar. Ham’ın soyundan gelenler
İsrail’in çevresinde yaşadılar. Sam’ın soyundan gelenler ise İsrail’in dostu
olan ülkeler olarak kabul edilebilir. İbrahim, Sam’ın soyundandır (11:1025).
Tüm metin Tanrı Nuh’a “çoğalın” dedi ve bu gerçekleşti. Tanrı
tarafından seçilmiş olan ile lanetlenmiş olan arasındaki farklılıkları
görebiliyor muyuz? Biz kimin tarafında yer alıyoruz?
15-19 Bu ayetlerde Mısır’dan çıkan İsrailliler’in Kenan diyarından
kovması gereken halkların isimleri yer almaktadır. İsrail halkı Kenan’a
gidecek ve orayı mülk olarak ele geçirecekti. Tanrı’nın bize vereceğine
söz verdiği ruhsal mülkler nelerdir? Tanrı’nın İsrail’e verdiği söz, bizim
için de hâlâ geçerlidir.
34
1
Nuh’un oğulları Sam, Ham ve Yafet’in öyküsü şudur: Tufandan sonra
bunların birçok oğlu oldu. 2Yafet’in oğulları: Gomer, Magog, Meday,
Yâvan, Tuval, Meşek, Tiras. 3Gomer’in oğulları: Aşkenaz, Rifat, Togarma. 4Yâvan’ın oğulları: Elişa, Tarşiş, Kittim, Rodanim. 5Kıyılarda
yaşayan insanların ataları bunlardır. Ülkelerinde çeşitli dillere, uluslarında
çeşitli boylara bölündüler. 6Ham’ın oğulları: Kûş, Misrayim, Pût, Kenan.
7
Kûş’un oğulları: Seva, Havila, Savta, Raama, Savteka. Raama’nın
oğulları: Şeva, Dedan. 8Kûş’un Nemrut adında bir oğlu oldu. Yiğitliğiyle
yeryüzüne ün saldı. 9RAB’bin önünde yiğit bir avcıydı. “RAB’bin önünde
Nemrut gibi yiğit avcı” sözü buradan gelir. 10İlkin Şinar topraklarında,
Babil, Erek, Akat, Kalne kentlerinde krallık yaptı. 11-12Sonra Asur’a
giderek Ninova, Rehovot-İr, Kalah kentlerini ve Ninova’yla önemli bir
kent olan Kalah arasında Resen’i kurdu. 13-14Misrayim Ludlular’ın,
Anamlılar’ın, Lehavlılar’ın, Naftuhlular’ın, Patruslular’ın, Filistliler’in
ataları olan Kasluhlular’ın ve Kaftorlular’ın atasıydı. 15-18Kenan ilk oğlu
olan Sidon’un babası ve Hititler’in, Yevuslular’ın, Amorlular’ın, Girgaşlılar’ın, Hivliler’in, Arklılar’ın, Sinliler’in, Arvatlılar’ın, Semarlılar’ın,
Hamalılar’ın atasıydı. Kenan boyları daha sonra dağıldı. 19Kenan sınırı
Sayda’dan Gerar, Gazze, Sodom, Gomora, Adma ve Sevoyim’e doğru
Laşa’ya kadar uzanıyordu. 20Ülkelerinde ve uluslarında çeşitli boylara ve
dillere bölünen Hamoğulları bunlardı. 21Yafet’in ağabeyi olan Sam’ın da
çocukları oldu. Sam bütün Ever soyunun atasıydı. 22Sam’ın oğulları: Elam,
Asur, Arpakşat, Lud, Aram. 23Aram’ın oğulları: Ûs, Hul, Geter, Maş.
24
Arpakşat Şelah’ın babasıydı. Şelah’tan Ever oldu. 25Ever’in iki oğlu
oldu. Birinin adı Pelek’ti; çünkü yeryüzündeki insanlar onun yaşadığı
dönemde bölündü. Kardeşinin adı Yoktan’dı. 26-29Yoktan Almodat’ın, Şelef’in, Hasarmavet’in, Yerah’ın, Hadoram’ın, Uzal’ın, Dikla’nın, Oval’ın,
Avimael’in, Şeva’nın, Ofir’in, Havila’nın, Yovav’ın atasıydı. Bunların
hepsi Yoktan’ın soyundandı. 30Doğuda, Meşa’dan Sefar’a uzanan dağlık
bölgede yaşarlardı. 31Ülkelerinde ve uluslarında çeşitli boylara ve dillere
bölünen Samoğulları bunlardı. 32Tufandan sonra kayda geçen, ulus ulus,
boy boy yeryüzüne yayılan bütün bu insanlar Nuh’un soyundan gelmedir.


35
36
Nisan
17 Pa
Kent ve Kule
Yaratılış 11:1-9
Kavramaya Yardım
İlk olarak bir kent kuran Kayin’dir (4:17). Tufan’dan sonra insanlar
doğuya göç ettiler ve bir kent kurdular (2). İnsanlar bir arada kalmak
istediler. Kayin gibi onlar da Tanrı’ya bağlı kalmadan kendi güçleriyle
yaşamaya gayret ederek, “Göklere erişecek bir kule dikip ün salalım.
Böylece yeryüzüne dağılmayız” dediler. Tanrı göklerden indi ve aynı dili
konuşmasınlar diye dillerini karıştırdı. Bunun sonucu insanlar yeryüzünün
dört bucağına yayıldılar. Ama bu olaydan sonra Tanrı birini halkı olarak
seçti (12:1-3).
7-9 İnsanlar aynı dili konuşarak Tanrı’ya karşı gelince Tanrı insanların
dilini karıştırdı. Ama Pentikost Günü’nde inen Kutsal Ruh, insanların tek
yürekle Rab’be yönelmesini sağladı (Elç.2). Kutsal Ruh’un yönetiminde
kalan kişiler Tanrı’nın isteğine göre yaşayacaktır.
4 İnsanlar kendileri için bir kent kurmak ve göklere erişecek bir kule
dikip ün salmak istediler. Bu çağda yaşayanlar da ün salmak için
zamanlarını bolca harcarlar. İsa’nın ardından giden bir kişi, O’nun adını
duyurmalıdır.
37
Yaratılış 11:1-9
1
Başlangıçta dünyadaki bütün insanlar aynı dili konuşur, aynı sözleri
kullanırlardı. 2Doğuya göçerlerken Şinar bölgesinde bir ova bulup oraya
yerleştiler. 3Birbirlerine, “Gelin, tuğla yapıp iyice pişirelim” dediler. Taş
yerine tuğla, harç yerine zift kullandılar. 4Sonra, “Kendimize bir kent
kuralım” dediler, “Göklere erişecek bir kule dikip ün salalım. Böylece
yeryüzüne dağılmayız.” 5RAB insanların yaptığı kentle kuleyi görmek
için aşağıya indi. 6“Tek bir halk olup aynı dili konuşarak bunu yapmaya
başladıklarına göre, düşündüklerini gerçekleştirecek, hiçbir engel
tanımayacaklar” dedi, 7“Gelin, aşağı inip dillerini karıştıralım ki,
birbirlerini anlamasınlar.” 8Böylece RAB onları yeryüzüne dağıtarak
kentin yapımını durdurdu. 9Bu nedenle kente Babil adı verildi. Çünkü
RAB bütün insanların dilini orada karıştırmış ve onları yeryüzünün dört
bucağına dağıtmıştı.


38
Nisan
18 Pt
Tanrı’nın Tasarısı
Kavramaya Yardım
İnsanların yapmaya çalıştığı kule bize, o dönemde yaşayanların Tanrı’dan
uzaklaşmak için gayret ettiklerini gösteriyor. Tanrısız yaşamaya gayret
edenlerin gerçek umudu yoktur. Ama Tanrı Sam’ın soyundan gelenleri
kendi halkı yapar. Bu uzun listede gösterildiği gibi insanların ömrü
gittikçe kısalır. Bundan, bize gerçek yaşamı verenin RAB olduğunu
söyleyebiliriz. Avram’ın çocuğu yoktur, ama RAB ona bir oğul verecektir.
Tanrı Avram’ı kutsayacak ve onun soyunu çoğaltacaktır.
Tüm metin Tufandan sonra da insanlar günah içinde yaşamaya devam
etmektedir, ama RAB Avram ile yeni bir başlangıç yapar. Tanrı’nın lütfu
sayesinde biz kurtulduk ve O’nun halkı olarak yaşadığımızı
unutmamalıyız.
30 Sam’ın soyu bir anda çocuksuz kalır. Ancak bu ayeti okuduğumuzda
kaygılanmıyoruz, tersine umutlanıyoruz. Çünkü Tanrı kendi halkını
çocuksuz bırakmayacaktır. Sorunlarımız var mı? İmanla Tanrı’ya
bakmalıyız.
39
10
Sam’ın soyunun öyküsü: Tufandan iki yıl sonra Sam 100 yaşındayken
oğlu Arpakşat doğdu. 11Arpakşat’ın doğumundan sonra Sam 500 yıl daha
yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 12Arpakşat 35 yaşındayken oğlu Şelah
doğdu. 13Şelah’ın doğumundan sonra Arpakşat 403 yıl daha yaşadı. Başka
oğulları, kızları oldu. 14Şelah 30 yaşındayken oğlu Ever doğdu. 15Ever’in
doğumundan sonra Şelah 403 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu.
16
Ever 34 yaşındayken oğlu Pelek doğdu. 17Pelek’in doğumundan sonra
Ever 430 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 18Pelek 30
yaşındayken oğlu Reu doğdu. 19Reu’nun doğumundan sonra Pelek 209 yıl
daha yaşadı. Başka oğulları, kızları oldu. 20Reu 32 yaşındayken oğlu
Seruk doğdu. 21Seruk’un doğumundan sonra Reu 207 yıl daha yaşadı.
Başka oğulları, kızları oldu. 22Seruk 30 yaşındayken oğlu Nahor doğdu.
23
Nahor’un doğumundan sonra Seruk 200 yıl daha yaşadı. Başka oğulları,
kızları oldu. 24Nahor 29 yaşındayken oğlu Terah doğdu. 25Terah’ın
doğumundan sonra Nahor 119 yıl daha yaşadı. Başka oğulları, kızları
oldu. 26Yetmiş yaşından sonra Terah’ın Avram, Nahor ve Haran adlı
oğulları oldu. 27Terah soyunun öyküsü: Terah Avram, Nahor ve Haran’ın
babasıydı. Haran’ın Lut adlı bir oğlu oldu. 28Haran, babası Terah henüz
sağken, doğduğu ülkede, Kildaniler’in Ur Kenti’nde öldü. 29Avram’la
Nahor evlendiler. Avram’ın karısının adı Saray, Nahor’unkinin adı
Milka’ydı. Milka Yiska’nın babası Haran’ın kızıydı. 30Saray kısırdı,
çocuğu olmuyordu.


40
Nisan
19 Sa
Tanrı Avram’ı Çağırıyor
Kavramaya Yardım
Ailenin reisi olan Terah ölür (11:31,32), ama Avram’ın ailesi yolculuğa
devam eder, çünkü bu yolculuk Tanrı’dandır. Avram yalnız Tanrı’ya
güvenerek yolculuğa çıkar. Tanrı ona yol göstereceği için başarılı
olacaktır. Avram’ın Tanrı’nın buyruğuna uyarak gittiği ülkede başka
yaşayanlar da vardır, ama Avram Tanrı’ya güvenerek yaşar ve O’na itaat
eder. Avram gittiği yerde sunak yapar ve Rab’be yakarır. Yabancı bir
toprakta Rab’be tapınmaya devam eder.
12:1 RAB Avram’ı seçer ve ona “bırak, git” der. Tanrı lütfuyla bize
verdiği sözü tutacaktır. Avram’la birlikte olan Tanrı şimdi bizimle de
birliktedir.
12:1,4 Avram Tanrı’nın buyurduğu gibi yola çıkar. Gelecekte ne
olacağını hiç bilmeden yalnız Tanrı’nın sözüne uyarak hareket etmek
ancak imanla mümkün olur. Mesih’e iman edenler O’nun ardından
gitmek için eski yaşamlarını bırakmalıdırlar. Mesih’in ardından gitmek
için nelerden vazgeçtim? Tanrı’nın buyruğuna uyarak O’na olan imanımı
kanıtlıyor muyum?
41
31
Terah, oğlu Avram’ı, Haran’ın oğlu olan torunu Lut’u ve Avram’ın
karısı olan gelini Saray’ı yanına aldı. Kenan ülkesine gitmek üzere Kildaniler’in Ur Kenti’nden ayrıldılar. Harran’a gidip oraya yerleştiler. 32Terah
iki yüz beş yıl yaşadıktan sonra Harran’da öldü.
1
RAB Avram’a, “Ülkeni, akrabalarını, baba evini bırak, sana
göstereceğim ülkeye git” dedi, 2“Seni büyük bir ulus yapacağım, Seni
kutsayacak, sana ün kazandıracağım, Bereket kaynağı olacaksın. 3Seni
kutsayanları kutsayacak, Seni lanetleyeni lanetleyeceğim. Yeryüzündeki
bütün halklar Senin aracılığınla kutsanacak.” 4Avram RAB’bin
buyurduğu gibi yola çıktı. Lut da onunla birlikte gitti. Avram Harran’dan
ayrıldığı zaman yetmiş beş yaşındaydı. 5Karısı Saray’ı, yeğeni Lut’u,
Harran’da kazandıkları malları, edindikleri uşakları yanına alıp Kenan
ülkesine doğru yola çıktı. Oraya vardılar. 6Avram ülke boyunca
Şekem’deki More meşesine kadar ilerledi. O günlerde orada Kenanlılar
yaşıyordu. 7RAB Avram’a görünerek, “Bu toprakları senin soyuna
vereceğim” dedi. Avram kendisine görünen RAB’be orada bir sunak yaptı.
8
Oradan Beytel’in doğusundaki dağlık bölgeye doğru gitti. Çadırını
batıdaki Beytel’le doğudaki Ay Kenti’nin arasına kurdu. Orada RAB’be
bir sunak yapıp RAB’bi adıyla çağırdı. 9Sonra kona göçe Negev’e doğru
ilerledi.


42
Nisan
20 Ç a
İnsanın Kararı ve
Tanrı’nın Lütfu
Kavramaya Yardım
Avram Tanrı’nın buyruğuna uyarak gösterilen ülkeye gider, ama orada
kıtlık başlar. Böylece Avram bir karar verir ve Mısır’a gider. Geçici
olarak Mısır’a gitmek belki akıllıca bir karar olabilir, ama kendini
korumak amacıyla karısı Saray’ı eşi değil, kız kardeşi olarak tanıtmak
zorunda kalır. Bunun sonucu Saray büyük bir tehlike içine girer.
Avram’ın akılsızca kararına rağmen Rab Saray’ı ve Avram’ı korur.
İmanla yolculuğu sürdürmek, insanların gücüyle mümkün değildir, yalnız
Tanrı’nın lütfuyla ve korumasıyla mümkündür.
17 Tanrı kendi verdiği söze sadıktır ve Avram ile Saray’ı korur. Tanrı’nın
yardımı olmadan kendi gücümüzle kendimizi koruyamayız. Bizi koruyan
Tanrı’dır.
13 Her şeyi bırakıp yolculuğa çıkan Avram, kendi canını kurtarmak için
yalanlara başvurur. Ben de canımı kurtarayım diye Mesih inanlısına
yakışmayan davranışlar sergiliyor ya da kararlar alıyor muyum? Tanrı’ya
güvenmeden kendi fikirlerime dayanarak kararlar vermek akıllıca bir
davranış değildir.
43
10
Ülkedeki şiddetli kıtlık yüzünden Avram geçici bir süre için Mısır’a gitti.
Mısır’a yaklaştıklarında karısı Saray’a, “Güzel bir kadın olduğunu
biliyorum” dedi, 12“Olur ki Mısırlılar seni görüp, ‘Bu onun karısı’ diyerek
beni öldürür, seni sağ bırakırlar. 13Lütfen, ‘Onun kızkardeşiyim’ de ki,
senin hatırın için bana iyi davransınlar, canıma dokunmasınlar.” 14Avram
Mısır’a girince, Mısırlılar karısının çok güzel olduğunu farkettiler. 15Kadını gören firavunun adamları, güzelliğini firavuna övdüler. Kadın saraya
alındı. 16Onun hatırı için firavun Avram’a iyi davrandı. Avram davar,
sığır, erkek ve dişi eşek, erkek ve kadın köle, deve sahibi oldu. 17RAB
Avram’ın karısı Saray yüzünden firavunla ev halkının başına korkunç
felaketler getirdi. 18Firavun Avram’ı çağırtarak, “Nedir bana bu yaptığın?”
dedi, “Neden Saray’ın karın olduğunu söylemedin? 19Niçin ‘Saray
kızkardeşimdir’ diyerek onunla evlenmeme izin verdin? Al karını, git!”
20
Firavun Avram için adamlarına buyruk verdi. Böylece Avram’la karısını
sahip olduğu her şeyle birlikte gönderdiler.
11


44
Nisan
21 Pe
Sana Vereceğim
Kavramaya Yardım
Avram Tanrı’nın buyruğuna uyarak baba evini bıraktı. Avram’ın
yaşamıyla ilgilenecek olan RAB’dir. Bu nedenle Avram Tanrı’ya tapar.
Mallarının çoğalmasıyla Lut ile bir arada yaşayamayacak noktaya gelir,
ama Avram kavgadan kaçınır (5-8). Avram seçimi Lut’a bırakır. Lut iyi
görünen yerlere yerleşmeye gider. Lut ayrıldıktan sonra Tanrı Avram’a
tekrar söz verir (14-18).
14-17 Tanrı seçimi Lut’a bırakan Avram’ı kabul eder ve gördüğü bütün
toprakları ona ve soyuna vereceğine dair söz verir. Tanrı’nın bize
vereceğine söz verdiklerini görüyor muyuz? İmanla bakmamız gerekir.
5-9 Rekabetçi ruhun doruk noktada olduğu bir çağda ve toplumda
yaşıyoruz. Ama beni başarılı kılan RAB’dir. Bu nedenle başarılı olmak
için rekabet etmekten vazgeçip insanlara iyi davranmalıyım. Geçici olanı
elde etmek için sonsuza kadar kalıcı olandan vazgeçmek akılsızlıktır.
45
1
Avram, karısı ve sahip olduğu her şeyle birlikte Mısır’dan ayrılıp
Negev’e doğru gitti. Lut da onunla birlikteydi. 2Avram çok zengindi.
Sürüleri, altınları, gümüşleri vardı. 3Negev’den başlayıp bir yerden
öbürüne göçerek Beytel’e kadar gitti. Beytel’le Ay Kenti arasında daha
önce çadırını kurmuş olduğu yere vardı. 4Önceden yapmış olduğu sunağın
bulunduğu yere gidip orada RAB’bi adıyla çağırdı. 5Avram’la birlikte
göçen Lut’un da davarları, sığırları, çadırları vardı. 6Malları öyle çoktu ki,
toprak birlikte yaşamalarına elvermedi; yan yana yaşayamadılar.
7
Avram’ın çobanlarıyla Lut’un çobanları arasında kavga çıktı. –O
günlerde Kenanlılar’la Perizliler de orada yaşıyorlardı.– 8Avram Lut’a,
“Biz akrabayız” dedi, “Bu yüzden aramızda da çobanlarımız arasında da
kavga çıkmasın. 9Bütün topraklar senin önünde. Gel, ayrılalım. Sen sola
gidersen, ben sağa gideceğim. Sen sağa gidersen, ben sola gideceğim.”
10
Lut çevresine baktı. Şeria Ovası’nın tümü RAB’bin bahçesi gibi, Soar’a
doğru giderken Mısır toprakları gibiydi. Her yerde bol su vardı. RAB
Sodom ve Gomora kentlerini yok etmeden önce ova böyleydi. 11Lut
kendine Şeria Ovası’nın tümünü seçerek doğuya doğru göçtü.
Birbirlerinden ayrıldılar. 12Avram Kenan topraklarında kaldı. Lut ovadaki
kentlerin arasına yerleşti, Sodom’a yakın bir yere çadır kurdu. 13Sodom
halkı çok kötüydü. RAB’be karşı büyük günah işliyordu. 14Lut
Avram’dan ayrıldıktan sonra, RAB Avram’a, “Bulunduğun yerden
kuzeye, güneye, doğuya, batıya dikkatle bak” dedi, 15“Gördüğün bütün
toprakları sonsuza dek sana ve soyuna vereceğim. 16Soyunu toprağın tozu
kadar çoğaltacağım. Öyle ki, biri çıkıp da toprağın tozunu sayabilirse,
senin soyunu da sayabilecek. 17Kalk, sana vereceğim toprakları boydan
boya dolaş.” 18Avram çadırını söktü, gidip Hevron’daki Mamre
meşeliğine yerleşti. Orada RAB’be bir sunak yaptı.


46
Nisan
22 Cu
Kimlerle Birlikteyiz?
Kavramaya Yardım
Beş kral başkaldırıp Kedorlaomer’e karşı güçlerini birleştirirler. Bu 5 kral
12 yıldır Kedorlaomer’in egemenliği altındaydı. 5 kral arasında Sodom
kralı da vardır. Sodom’da oturan Lut da zarar görür ve götürülür. Avram’dan ayrılıp Sodom’a yerleşen Lut, Sodom halkıyla aynı kaderi
paylaşır. Bundan, Avram’ın ve Lut’un yaşadığı bölgenin ne kadar karışık
bir yer olduğunu anlayabiliriz. Karmakarışık yerde olsa da Tanrı’nın,
kendisine güvenen kişiyle ne kadar yakından ilgilendiğini göreceğiz.
Tüm metin Tanrı’nın Avram’a vereceğine dair söz verdiği topraklar çok
karışık durumdadır. Tanrı’nın bizi götürdüğü yer belki barış içinde
olmayabilir, savaş ve sıkıntıların olduğu bir yer olabilir. Ama oralarda da
Tanrı bizi koruyacak ve verdiği sözün yerine gelmesini sağlayacaktır.
12 Lut, Sodom iyi göründüğü için oraya yerleşmişti, ama Sodom onu
koruyamadı, ona sıkıntılar verdi. Ruhsal olarak uyanık olup Tanrı’nın
gözünde iyi olanı seçmeliyim. Lut’un olayından, kimlerle birlikte
yaşamak istediğimin ne kadar önemli olduğunu anlıyorum.
47
1
Bu arada Şinar Kralı Amrafel, Ellasar Kralı Aryok, Elam Kralı Kedorlaomer ve Goyim Kralı Tidal 2Sodom Kralı Bera’ya, Gomora Kralı
Birşa’ya, Adma Kralı Şinav’a, Sevoyim Kralı Şemever’e ve Bala-SoarKralı’na karşı savaş açtı. 3Bu son beş kral bugün Lut Gölü olan Siddim
Vadisi’nde güçlerini birleştirmişti. 4Bu krallar on iki yıl Kedorlaomer’in
egemenliği altında yaşamış, on üçüncü yıl ona başkaldırmışlardı. 5-6On
dördüncü yıl Kedorlaomer’le onu destekleyen öbür krallar gelip AşterotKarnayim’de Refalılar’ı, Ham’da Zuzlular’ı, Şave-Kiryatayim’de
Emliler’i, çöl kenarındaki El-Paran’a kadar uzanan dağlık Seir bölgesinde
Horlular’ı bozguna uğrattılar. 7Oradan geri dönüp Eyn-Mişpat’a –Kadeş’e– gittiler. Amalekliler’in bütün topraklarını alarak Haseson-Tamar’da yaşayan Amorlular’ı bozguna uğrattılar. 8-9Bunun üzerine Sodom,
Gomora, Adma, Sevoyim, Bala -Soar- kralları yola çıktı. Bu beş kral dört
krala -Elam Kralı Kedorlaomer, Goyim Kralı Tidal, Şinar Kralı Amrafel,
Ellasar Kralı Aryok’a- karşı Siddim Vadisi’nde savaş düzenine girdiler.
10
Siddim Vadisi zift çukurlarıyla doluydu. Sodom ve Gomora kralları
kaçarken adamlarından bazıları bu çukurlara düştü. Sağ kalanlarsa dağlara
kaçtı. 11Dört kral Sodom ve Gomora’nın bütün malını ve yiyeceğini alıp
gitti. 12Avram’ın yeğeni Lut’la mallarını da götürdüler. Çünkü o da Sodom’da yaşıyordu.


48
Nisan
23 Ct
Yeri Göğü Yaratan
Yüce Tanrı
Kavramaya Yardım
Kedorlaomer tarafından götürülürken kaçan biri Avram’a gelip durumu
bildirir. Avram kendi evinde yetişen kişilerle birlikte Lut’u kurtarmak için
yola çıkar ve Lut dahil tutsak olan insanlarla mallarını alıp geri döner.
Bundan sonra Avram yüce Tanrı’nın kâhini olan Şalem Kralı Melkisedek’le karşılaşır ve Melkisedek Avram’ı kutsar. Melkisedek’le ilgili
bilgileri İbraniler’e Mektup’ta okuyabiliriz (İbr.7:1-17). Avram Tanrı’nın
yardımıyla galip geldiğini bildiği için kâhin Melkisedek’e hediye verir ve
Sodom kralından hiçbir şey istemez (20-24).
16 Tanrı’nın vaadine göre yaşayan Avram aracılığıyla Tanrı lütfunu
gösterir. Tanrımız’a ve O’nun vaadine bağlı kaldığımızda biz de
korkmadan başkalarına yardım elini uzatabiliriz.
21-24 Avram Tanrı’nın yardımıyla galip geldiğini bilir ve Sodom
kralından hiçbir şey istemez. Avram’ın payı Tanrı’dır. Tanrı’ya imanla
bağlı olan kişi dünyanın verdikleriyle değil, Tanrı’nın verdikleriyle tatmin
olur ve sevinir.
49
13
Oradan kaçıp kurtulan biri gelip İbrani Avram’a durumu bildirdi. Avram
Eşkol’la Aner’in kardeşi Amorlu Mamre’nin meşeliğinde yaşıyordu.
Bunların hepsi Avram’dan yanaydılar. 14Avram yeğeni Lut’un tutsak
alındığını duyunca, evinde doğup yetişmiş üç yüz on sekiz adamını
yanına alarak dört kralı Dan’a kadar kovaladı. 15Adamlarını gruplara
ayırdı, gece saldırıp onları bozguna uğratarak Şam’ın kuzeyindeki
Hova’ya kadar kovaladı. 16Yağmalanan bütün malı, yeğeni Lut’la
mallarını, kadınları ve halkı geri getirdi. 17Avram Kedorlaomer’le onu
destekleyen kralları bozguna uğratıp dönünce, Sodom Kralı onu
karşılamak için Kral Vadisi olan Şave Vadisi’ne gitti. 18Yüce Tanrı’nın
kâhini olan Şalem Kralı Melkisedek ekmek ve şarap getirdi. 19Avram’ı
kutsayarak şöyle dedi: “Yeri göğü yaratan yüce Tanrı Avram’ı kutsasın,
20
Düşmanlarını onun eline teslim eden yüce Tanrı’ya övgüler olsun.”
Bunun üzerine Avram her şeyin ondalığını Melkisedek’e verdi. 21Sodom
Kralı Avram’a, “Adamlarımı bana ver, mallar sana kalsın” dedi. 2223
Avram Sodom Kralı’na, “Yeri göğü yaratan yüce Tanrı RAB’bin
önünde sana ait hiçbir şey, bir iplik, bir çarık bağı bile almayacağıma ant
içerim” diye karşılık verdi, “Öyle ki, ‘Avram’ı zengin ettim’ demeyesin.
24
Yalnız, adamlarımın yedikleri bunun dışında. Bir de beni destekleyen
Aner, Eşkol ve Mamre paylarına düşeni alsınlar.”


50
Nisan
24 Pa
Başlatan ve
Tamamlayan Tanrı
Kavramaya Yardım
Avram Tanrı’nın sözüne uyarak yolculuk etmektedir, ama Tanrı’nın
vaadini tamamen anlamış değildir. Tanrı Avram’a “Senin kalkanın benim.
Ödülün çok büyük olacak” der ve vaadinin kesinlikle yerine geleceğine
dair söz verir (4,5). Avram RAB’be iman eder ve RAB bunu ona
doğruluk sayar (6). RAB, Avram’a verdiği vaadin kesinlikle
gerçekleşeceğini söyler. Tanrı tasarlar ve tasarladıklarının yerine
gelmesini sağlar.
6 Tanrı görünmeyene iman eden Avram’ın davranışını doğruluk sayar.
Avram’ın Tanrı’ya iman etmesi, Tanrı katında kabul edilen bir davranıştır.
Avram’ı kabul eden Tanrı, şimdi de İsa Mesih’e iman edenleri kabul eder
ve onları İbrahim’in çocukları olarak görür (Rom.4:1-3).
17 Tanrı kesilen hayvan parçalarının arasından geçerek antlaşma yapar.
Tanrı’nın verdiği söze sadık kalacağından emin olabiliriz. Tanrı’nın bize
verdiği söz yerine gelecektir.
51
1
Bundan sonra RAB bir görümde Avram’a, “Korkma, Avram” diye
seslendi, “Senin kalkanın benim. Ödülün çok büyük olacak.” 2Avram,
“Ey Egemen RAB, bana ne vereceksin?” dedi, “Çocuk sahibi olamadım.
Evim Şamlı Eliezer’e kalacak. 3Bana çocuk vermediğin için evimdeki bir
uşak mirasçım olacak.” 4RAB yine seslendi: “O mirasçın olmayacak, öz
çocuğun mirasçın olacak.” 5Sonra Avram’ı dışarı çıkararak, “Göklere bak”
dedi, “Yıldızları sayabilir misin? İşte, soyun o kadar çok olacak.” 6Avram
RAB’be iman etti, RAB bunu ona doğruluk saydı. 7Tanrı Avram’a, “Bu
toprakları sana miras olarak vermek için Kildaniler’in Ur Kenti’nden seni
çıkaran RAB benim” dedi. 8Avram, “Ey Egemen RAB, bu toprakları
miras alacağımı nasıl bileceğim?” diye sordu. 9RAB, “Bana bir düve, bir
keçi, bir de koç getir” dedi, “Hepsi üçer yaşında olsun. Bir de kumruyla
güvercin yavrusu getir.” 10Avram hepsini getirdi, ortadan kesip parçaları
birbirine karşı dizdi. Yalnız kuşları kesmedi. 11Leşlerin üzerine konan
yırtıcı kuşları kovdu. 12Güneş batarken Avram derin bir uykuya daldı.
Üzerine dehşet verici zifiri bir karanlık çöktü. 13RAB Avram’a şöyle dedi:
“Şunu iyi bil ki, senin soyun yabancı bir ülkede, gurbette yaşayacak. Dört
yüz yıl kölelik edip baskı görecek. 14Ama soyuna kölelik yaptıran ulusu
cezalandıracağım. Sonra soyun oradan büyük mal varlığıyla çıkacak.
15
Sen de esenlik içinde atalarına kavuşacaksın. İleri yaşta ölüp
gömüleceksin. 16Soyunun dördüncü kuşağı buraya geri dönecek. Çünkü
Amorlular’ın yaptığı kötülükler henüz doruğa varmadı.” 17Güneş batıp
karanlık çökünce, dumanlı bir mangalla alevli bir meşale göründü ve
kesilen hayvan parçalarının arasından geçti. 18-21O gün RAB Avram’la
antlaşma yaparak ona şöyle dedi: “Mısır Irmağı’ndan büyük Fırat
Irmağı’na kadar uzanan bu toprakları –Ken, Keniz, Kadmon, Hitit, Periz,
Refa, Amor, Kenan, Girgaş ve Yevus topraklarını– senin soyuna
vereceğim.”


52
Nisan
25 Pt
Tanrı’nın İsteğine
Göre Olacaktır
Kavramaya Yardım
Avram ile Saray, Tanrı’nın vaadinin nasıl gerçekleşeceğini doğru anlamış
olsalardı, ne zaman ve nasıl olacağını da Tanrı’nın eline bırakırlardı, ama
onlar insani düşüncelerine göre sorunu gidermeye çalıştılar. Hacer’i
kullanarak çocuk sahibi olmayı denediler. Bu ailede sorun yarattı. Hacer
Saray’ı küçük görmeye başladı ve Saray Hacer’e sert davranınca Hacer
evden kaçtı. Bir melek Hacer’e görünerek “Hanımına dön ve ona boyun
eğ” der ve Hacer geri dönüp Saray’a boyun eğer. Melek Hacer’in
doğuracağı çocukla ilgili sözler de verir.
7-9 Tanrı Hacer’e merhamet gösterir, ama efendisi olan Saray’a boyun
eğmesini buyurur. Tanrı’nın bize buyurduğu bir şey var mı? Onu yerine
getirmeliyiz.
1-3 Tanrı’nın buyruğunu tüm yürekle yerine getirmezsem, tamamen itaat
etmiş olmayacağım. İtaat etmedikten sonra neden itaat etmediğimi
anlatmaya çalıştığım oldu mu? Tanrı’ya danışmadan ve beklemeden
sorunu halletmek için çabaladığım zamanlar olmuştur. Tanrı’nın verdiği
söze sadık kalacağına iman ederek O’nun isteği uyarınca her şeyin yerine
gelmesini beklemeliyim.
53
1
Karısı Saray Avram’a çocuk verememişti. Saray’ın Hacer adında Mısırlı
bir cariyesi vardı. 2Saray Avram’a, “RAB çocuk sahibi olmamı engelledi”
dedi, “Lütfen, cariyemle yat. Belki bu yoldan bir çocuk sahibi olabilirim.”
Avram Saray’ın sözünü dinledi. 3Saray Mısırlı cariyesi Hacer’i kocası
Avram’a karı olarak verdi. Bu olay Avram Kenan’da on yıl yaşadıktan
sonra oldu. 4Avram Hacer’le yattı, Hacer hamile kaldı. Hacer hamile
olduğunu anlayınca, hanımını küçük görmeye başladı. 5Saray Avram’a,
“Bu haksızlık senin yüzünden başıma geldi!” dedi, “Cariyemi koynuna
soktum. Hamile olduğunu anlayınca beni küçük görmeye başladı. İkimiz
arasında RAB karar versin.” 6Avram, “Cariyen senin elinde” dedi, “Neyi
uygun görürsen yap.” Böylece Saray cariyesine sert davranmaya başladı.
Hacer onun yanından kaçtı. 7RAB’bin meleği Hacer’i çölde bir pınarın,
Şur yolundaki pınarın başında buldu. 8Ona, “Saray’ın cariyesi Hacer,
nereden gelip nereye gidiyorsun?” diye sordu. Hacer, “Hanımım
Saray’dan kaçıyorum” diye yanıtladı. 9RAB’bin meleği, “Hanımına dön
ve ona boyun eğ” dedi, 10“Senin soyunu öyle çoğaltacağım ki, kimse
sayamayacak. 11“İşte hamilesin, bir oğlun olacak, Adını İsmail
koyacaksın. Çünkü RAB sıkıntı içindeki yakarışını işitti. 12Oğlun yaban
eşeğine benzer bir adam olacak, O herkese, herkes de ona karşı çıkacak.
Kardeşlerinin hepsiyle çekişme içinde yaşayacak.” 13Hacer, “Beni gören
Tanrı’yı gerçekten gördüm mü?” diyerek kendisiyle konuşan RAB’be
“El-Roi” adını verdi. 14Bu yüzden Kadeş’le Beret arasındaki o kuyuya
Beer-Lahay-Roi adı verildi. 15Hacer Avram’a bir erkek çocuk doğurdu.
Avram çocuğun adını İsmail koydu. 16Hacer İsmail’i doğurduğunda,
Avram seksen altı yaşındaydı.


54
Nisan
26 Sa
Tanrı’nın Antlaşması
Kavramaya Yardım
Avram 99 yaşındayken RAB ona görünür ve onunla bir antlaşma yapar.
Tanrı Avram’a lütfeder ve onu ulusların babası yapacağını söyler. Tanrı
Avram’a Kenan ülkesini verecektir. Avram’la soyundan gelenler
Tanrı’yla yaptıkları antlaşmaya bağlı kalmalıdır. Antlaşmanın koşulu
olarak erkekler sünnet edilecektir. Sünnet edilmemiş erkekler ise halkın
arasından atılacaktır.
9-14 Sünnet, İsrail halkının kuşaklar boyunca “seçilmiş halk” olduğunu
ve Tanrı’ya bağlı kaldıklarını gösteren bir işaret olacaktır. Fakat Tanrı’nın
asıl isteği, O’nun antlaşmasına bağlı kalıp halkına yaraşır biçimde
yaşamalarıdır (Yas.30:6; Yer.4:4; Hez.44:7,9).
1 Tanrı’yla yaptığım antlaşmaya bağlı kalıp O’na itaat ediyor muyum?
“Benim yolumda yürü, kusursuz ol” diye buyuran Tanrı’nın sözüne nasıl
karşılık veriyorum?
55
1
Avram doksan dokuz yaşındayken RAB ona görünerek, “Ben Her Şeye
Gücü Yeten Tanrı’yım” dedi, “Benim yolumda yürü, kusursuz ol. 2Seninle yaptığım antlaşmayı sürdürecek, soyunu alabildiğine çoğaltacağım.”
3
Avram yüzüstü yere kapandı. Tanrı, 4“Seninle yaptığım antlaşma şudur”
dedi, “Birçok ulusun babası olacaksın. 5Artık adın Avram değil, İbrahim
olacak. Çünkü seni birçok ulusun babası yapacağım. 6Seni çok verimli
kılacağım. Soyundan uluslar doğacak, krallar çıkacak. 7Antlaşmamı
seninle ve soyunla kuşaklar boyunca, sonsuza dek sürdüreceğim. Senin,
senden sonra da soyunun Tanrısı olacağım. 8Bir yabancı olarak yaşadığın
toprakları, bütün Kenan ülkesini sonsuza dek mülkünüz olmak üzere sana
ve soyuna vereceğim. Onların Tanrısı olacağım.” 9Tanrı İbrahim’e, “Sen
ve soyun kuşaklar boyu antlaşmama bağlı kalmalısınız” dedi, 10“Seninle
ve soyunla yaptığım antlaşmanın koşulu şudur: Aranızdaki erkeklerin
hepsi sünnet edilecek. 11Sünnet olmalısınız. Sünnet aramızdaki
antlaşmanın belirtisi olacak. 12Evinizde doğmuş ya da soyunuzdan
olmayan bir yabancıdan satın alınmış köleler dahil sekiz günlük her erkek
çocuk sünnet edilecek. Gelecek kuşaklarınız boyunca sürecek bu.
13
Evinizde doğan ya da satın aldığınız her çocuk kesinlikle sünnet
edilecek. Bedeninizdeki bu belirti sonsuza dek sürecek antlaşmamın
simgesi olacak. 14Sünnet edilmemiş her erkek halkının arasından atılacak,
çünkü antlaşmamı bozmuş demektir.”


56
Nisan
27 Ç a
Sonsuza Dek Geçerli
Olan Antlaşma
Kavramaya Yardım
Tanrı’nın vaat ettiği çocuk Sara’dan doğacaktır. Tanrı Saray’ın ismini
“Sara” olarak değiştirir ve onun ulusların anası olacağını söyler. Tanrı’nın
planı sadece bir ailede doğacak çocukla ilgili değildir, bu yoldan gelecek
olan ulus ve tarihle ilgilidir. İbrahim Tanrı’nın vaadinden biraz da olsa
şüphe duyar, ama Tanrı Sara’nın doğuracağı çocuğun isminin İshak
olacağını vurgular. Bu olaydan, İbrahim ile Sara’dan doğacak çocuğun,
Tanrı’nın isteği olduğundan emin olabiliriz. İbrahim Tanrı’nın buyruğuna
göre erkekleri sünnet ettirir ve Tanrı’nın seçilmiş halkı olarak hazırlar.
19-21 Tanrı, İbrahim’in önerisine “Hayır” der. Tanrı bize “hayır” diye
cevap verdiğinde nasıl karşılıyoruz? Yaşamımızda sadece Tanrı’nın isteği
gerçekleşsin diye O’nun sesine kulak vermeliyiz.
17,18 İbrahim Tanrı’nın isteğini duydu, ama hemen kabullenmedi ve
kendi düşüncesine göre öneride bulundu. Tanrı’nın sözüne tüm yürekle
bağlı kaldığımızda O’nun tasarladığı harika işe ortak olabiliriz.
57
15
Tanrı, “Karın Saray’a gelince, ona artık Saray demeyeceksin” dedi,
“Bundan böyle onun adı Sara olacak. 16Onu kutsayacak, ondan sana bir
oğul vereceğim. Onu kutsayacağım, ulusların anası olacak. Halkların
kralları onun soyundan çıkacak.” 17İbrahim yüzüstü yere kapandı ve güldü.
İçinden, “Yüz yaşında bir adam çocuk sahibi olabilir mi?” dedi, “Doksan
yaşındaki Sara doğurabilir mi?” 18Sonra Tanrı’ya, “Keşke İsmail’i
mirasçım kabul etseydin!” dedi. 19Tanrı, “Hayır. Ama karın Sara sana bir
oğul doğuracak, adını İshak koyacaksın” dedi, “Onunla ve soyuyla
antlaşmamı sonsuza dek sürdüreceğim. 20İsmail’e gelince, seni işittim.
Onu kutsayacak, verimli kılacak, soyunu alabildiğine çoğaltacağım. On
iki beyin babası olacak. Soyunu büyük bir ulus yapacağım. 21Ancak
antlaşmamı gelecek yıl bu zaman Sara’nın doğuracağı oğlun İshak’la
sürdüreceğim.” 22Tanrı İbrahim’le konuşmasını bitirince ondan ayrılıp
yukarıya çekildi. 23İbrahim evindeki bütün erkekleri –oğlu İsmail’i,
evinde doğanların, satın aldığı uşakların hepsini– Tanrı’nın kendisine
buyurduğu gibi o gün sünnet ettirdi. 24İbrahim sünnet olduğunda doksan
dokuz yaşındaydı. 25Oğlu İsmail on üç yaşında sünnet oldu. 26İbrahim,
oğlu İsmail’le aynı gün sünnet edildi. 27İbrahim’in evindeki bütün
erkekler –evinde doğanlar ve yabancılardan satın alınanlar– onunla
birlikte sünnet oldu.


58
Nisan
28 Pe
Vaade Gü venmek
Kavramaya Yardım
İbrahim, Tanrı’nın gözünde lütuf bulan bir kişi olarak hep başkalarıyla
paylaşan bir yaşamı vardı. Bu nedenle günün sıcak saatlerinde orada
geçenleri görüp çadırına davet etmiştir. İbrahim misafirlerine en iyi
şekilde hizmet eder. Tanrı tekrar İbrahim’e bir oğul vereceğini söyler.
Tanrı daha önce İbrahim’e bir çocuk vereceğini söylemiştir, ama bu
hemen gerçekleşmemiştir. Bunun gerçek olacağı zamana dek İbrahim’le
Sara’nın Tanrı’ya olan güveni daha da arttı. Ama hâlâ Sara kuşku
duymaktadır. Tanrı Sara’ya emin sözlerle tekrar konuşur. Tanrı’ya
güvenen kişi, bulunduğu duruma bakmaksızın Tanrı’nın vaadine
odaklanır.
9-11 Tanrı İbrahim’e bir oğul vereceğine söz verdi, ancak 25 sene sonra
İbrahim’in çocuğu olacaktı. Tanrı İbrahim’in imanının yetkin olmasını
istemiştir. İman, Tanrı’yla birlikte yürümek ve verdiği sözün O’nun
belirlediği zamanda gerçekleşeceğine dek beklemektir.
1-4 İbrahim 100 yaşındadır, ama oradan geçenleri karşılamak için davet
etmek için koşar. İbrahim yere kapanır ve onları çadırına davet eder.
Bugün kime hizmet edeceğim ya da kime yardım edeceğim? Çevremde
yardım etmem gereken kişiler var mı?
59
1
İbrahim günün sıcak saatlerinde Mamre meşeliğindeki çadırının önünde
otururken, RAB kendisine göründü. 2İbrahim karşısında üç adamın
durduğunu gördü. Onları görür görmez karşılamaya koştu. Yere
kapanarak birine, 3“Ey efendim, eğer gözünde lütuf bulduysam, lütfen
kulunun yanından ayrılma” dedi, 4“Biraz su getirteyim, ayaklarınızı
yıkayın. Şu ağacın altında dinlenin. 5Madem kulunuza konuk geldiniz,
bırakın size yiyecek bir şeyler getireyim. Biraz dinlendikten sonra
yolunuza devam edersiniz.” Adamlar, “Peki, dediğin gibi olsun” dediler.
6
İbrahim hemen çadıra, Sara’nın yanına gitti. Ona, “Hemen üç sea ince un
al, yoğurup pide yap” dedi. 7Ardından sığırlara koştu. Körpe ve besili bir
buzağı seçip uşağına verdi. Uşak buzağıyı hemen hazırladı. 8İbrahim
hazırlanan buzağıyı yoğurt ve sütle birlikte götürüp konuklarının önüne
koydu. Onlar yerken o da yanlarında, ağacın altında durdu. 9Konuklar,
“Karın Sara nerede?” diye sordular. İbrahim, “Çadırda” diye yanıtladı.
10
RAB, “Gelecek yıl bu zamanda kesinlikle yanına döneceğim” dedi, “O
zaman karın Sara’nın bir oğlu olacak.” Sara RAB’bin arkasında, çadırın
girişinde durmuş, dinliyordu. 11İbrahim’le Sara kocamışlardı, yaşları hayli
ileriydi. Sara âdetten kesilmişti. 12İçin için gülerek, “Bu yaştan sonra bu
sevinci tadabilir miyim?” diye düşündü, “Üstelik efendim de yaşlı.”
13
RAB İbrahim’e sordu: “Sara niçin, ‘Bu yaştan sonra gerçekten çocuk
sahibi mi olacağım?’ diyerek güldü? 14RAB için olanaksız bir şey var mı?
Belirlenen vakitte, gelecek yıl bu zaman yanına döndüğümde Sara’nın bir
oğlu olacak.” 15Sara korktu, “Gülmedim” diyerek yalan söyledi. RAB,
“Hayır, güldün” dedi.


60
Nisan
29 Cu
Doğru Kişiyi Kayıran Tanrı
Kavramaya Yardım
Tanrı yapacağı işi İbrahim’den gizlemez (16,17). Tanrı imanla kendi
halkına dahil olan kişileri sayar ve onlara iyi davranır. Tanrı, kötülüklerle
dolu olan Sodom’la Gomora’yı yargılayacaktır. İbrahim Rab’be orada
oturan doğru kişilerin hatırı uğruna kenti yargılamaması için Rab’be
yalvarır. İbrahim’in yalvarması sonucu Tanrı orada doğru kişiler bulursa
kenti bağışlayacağına dair söz verir. İbrahim Tanrı’nın haklıyı haksızla
birlikte yok etmeyeceğini, O’nun adaletle yargılayacağını biliyordu. Tanrı
İbrahim’in yalvarışına kulak verir ve doğru kişiyi bulursa kenti yok
etmeyeceğine dair söz verir.
16,17 Tanrı İbrahim’den yapacağı şeyi gizlemez, açıklar. Tanrı,
İbrahim’in kendisinin işine ortak olmasını, bizim de O’nun isteğini
anlayıp itaat etmemizi ister. O bizimle birlikte ortak çalışmak ister.
33 Tanrı İbrahim’in yalvarışına yanıt verir ve sonra tasarısını yerine
getirir. İbrahim Tanrı’ya birkaç kez yalvardığı gibi, biz de Tanrımız’a
soru sormaktan ve yalvarmaktan çekinmemeliyiz.
61
16
Adamlar oradan ayrılırken Sodom’a doğru baktılar. İbrahim onları yolcu
etmek için yanlarında yürüyordu. 17RAB, “Yapacağım şeyi İbrahim’den
mi gizleyeceğim?” dedi, 18“Kuşkusuz İbrahim’den büyük ve güçlü bir
ulus türeyecek, yeryüzündeki bütün uluslar onun aracılığıyla kutsanacak.
19
Doğru ve adil olanı yaparak yolumda yürümeyi oğullarına ve soyuna
buyursun diye İbrahim’i seçtim. Öyle ki, ona verdiğim sözü yerine
getireyim.” 20Sonra İbrahim’e, “Sodom ve Gomora büyük suçlama altında”
dedi, “Günahları çok ağır. 21Onun için inip bakacağım. Duyduğum
suçlamalar doğru mu, değil mi göreceğim. Bunları yapıp yapmadıklarını
anlayacağım.” 22Adamlar oradan ayrılıp Sodom’a doğru gittiler. Ama
İbrahim RAB’bin huzurunda kaldı. 23RAB’be yaklaşarak, “Haksızla
birlikte haklıyı da mı yok edeceksin?” diye sordu, 24“Kentte elli doğru kişi
var diyelim. Orayı gerçekten yok edecek misin? İçindeki elli doğru
kişinin hatırı için kenti bağışlamayacak mısın? 25Senden uzak olsun bu.
Haklıyı, haksızı aynı kefeye koyarak haksızın yanında haklıyı da
öldürmek senden uzak olsun. Bütün dünyayı yargılayan adil olmalı.”
26
RAB, “Eğer Sodom’da elli doğru kişi bulursam, onların hatırına bütün
kenti bağışlayacağım” diye karşılık verdi. 27İbrahim, “Ben toz ve külüm,
bir hiçim” dedi, “Ama seninle konuşma yürekliliğini göstereceğim. 28Kırk
beş doğru kişi var diyelim, beş kişi için bütün kenti yok mu edeceksin?”
RAB, “Eğer kentte kırk beş doğru kişi bulursam, orayı yok etmeyeceğim”
dedi. 29İbrahim yine sordu: “Ya kırk kişi bulursan?” RAB, “O kırk kişinin
hatırı için hiçbir şey yapmayacağım” diye yanıtladı. 30İbrahim, “Ya Rab,
öfkelenme ama, otuz kişi var diyelim?” dedi. RAB, “Otuz kişi bulursam,
kente dokunmayacağım” diye yanıtladı. 31İbrahim, “Ya Rab, lütfen
konuşma yürekliliğimi bağışla” dedi, “Eğer yirmi kişi bulursan?” RAB,
“Yirmi kişinin hatırı için kenti yok etmeyeceğim” diye yanıtladı.
32
İbrahim, “Ya Rab, öfkelenme ama, bir kez daha konuşacağım” dedi,
“Eğer on kişi bulursan?” RAB, “On kişinin hatırı için kenti yok
etmeyeceğim” diye yanıtladı. 33RAB İbrahim’le konuşmasını bitirince
oradan ayrıldı, İbrahim de çadırına döndü.


62
Nisan
30 Ct
Günah Dolu Şehir
Kavramaya Yardım
Sodom ile Gomora’nın durumunu görmek için iki melek oraya gider. Lut
onları görünce eve davet eder. İbrahim’in misafirleri kendi çadırına davet
ettiği gibi, Lut da kente gelen yabancıları evine davet ederek
misafirperverlik gösterir. Ama o gece akıl almaz bir olay olur. Kentin
erkekleri
–Sodom’un her mahallesinden genç yaşlı bütün erkekler–
evi sarar ve Lut’un evine gelenleri ister. Bu Sodom ile Gomora’nın ne
kadar kötü durumda olduğunu gösterir. Lut kendi evine misafir olarak
gelenleri korumak için çabalar, ama nafile. Meleklerin yardımıyla Lut da
zor durumdan kurtulur.
1,9 Lut, kentin kapısında oturacak kadar Sodom’un vatandaşı olmuştur,
ama yine de orada bir yabancı olarak yaşayan Tanrı’nın halkından biridir.
Tanrı’yla dünya arasında kalan, kararsızlık içinde yaşayan birine
benzemektedir. Benim halim Lut’unkine benziyor mu? Tanrı’nın
halkından biri olarak O’nun halkıyla birlikte yaşamalıyım.
4,5 Sodom kentinde oturan erkeklerin yaptıklarına bir bakalım.
Yaşadığımız bu dünya da Sodom’a çok benzemiyor mu? Ahlak
değerlerinin gittikçe bozulduğu bu dünyadan etkilenmemek için kilisemiz
nasıl bir gayret içindedir? Kendimizi ve çocuklarımızı bu durumdan
korumak için ne yapmalıyız?
63
1
İki melek akşamleyin Sodom’a vardılar. Lut kentin kapısında oturuyordu.
Onları görür görmez karşılamak için ayağa kalktı. Yere kapanarak,
2
“Efendilerim” dedi, “Kulunuzun evine buyurun. Ayaklarınızı yıkayın,
geceyi bizde geçirin. Sonra erkenden kalkıp yolunuza devam edersiniz.”
Melekler, “Olmaz” dediler, “Geceyi kent meydanında geçireceğiz.” 3Ama
Lut çok diretti. Sonunda onunla birlikte evine gittiler. Lut onlara yemek
hazırladı, mayasız ekmek pişirdi. Yediler. 4Onlar yatmadan, kentin
erkekleri –Sodom’un her mahallesinden genç yaşlı bütün erkekler– evi
sardı. 5Lut’a seslenerek, “Bu gece sana gelen adamlar nerede?” diye
sordular, “Getir onları da yatalım.” 6Lut dışarı çıktı, arkasından kapıyı
kapadı. 7“Kardeşler, lütfen bu kötülüğü yapmayın” dedi, 8“Erkek yüzü
görmemiş iki kızım var. Size onları getireyim, ne isterseniz yapın. Yeter
ki, bu adamlara dokunmayın. Çünkü onlar konuğumdur, çatımın altına
geldiler.” 9Adamlar, “Çekil önümüzden!” diye karşılık verdiler, “Adam
buraya dışardan geldi, şimdi yargıçlık taslıyor! Sana daha beterini
yaparız.” Lut’u ite kaka kapıyı kırmaya davrandılar. 10Ama içerdeki
adamlar uzanıp Lut’u evin içine, yanlarına aldılar ve kapıyı kapadılar.
11
Kapıya dayanan adamları, büyük küçük hepsini kör ettiler. Öyle ki,
adamlar kapıyı bulamaz oldu.


64
Mayıs
1 Pa
Hemen Buradan
Uzaklaşın
Kavramaya Yardım
Melekler Lut’a gelecek yargıdan söz ederek onu uyarır. Onlar Sodom ile
Gomora’yı cezalandırmak için Tanrı tarafından gönderilmiştir. Lut bu
haberi kızlarıyla evlenecek olan iki damadına da söyler, ama bu adamlar
Lut’un söylediklerini dikkate almaz. Aslında Lut’un ailesi de gitmekte
ağır davranır. Melekler Lut’la karısının ve iki kızının elinden tutup onları
kentin dışına çıkarır. Kentin dışına çıkınca melekler Lut’a, “Kaç, canını
kurtar, arkana bakma. Ve bu ovanın hiçbir yerinde durma. Dağa kaç,
yoksa ölür gidersin” der. Ama Lut korkudan dağa kaçamayacağını
söyleyince melekler Soar adlı kente kadar kaçmasını söyler.
12,13 Tanrı Sodom’u yok etmeye karar verirken İbrahim’in hatırı için
Lut’un ailesini kurtarmaya karar verir. Tanrı’nın haklıyı haksızla
yargılamadığını görüyoruz.
15-17 Lut’un ailesinin hemen kaçması gerekti. Hemen kaçmazlarsa
kurtulamayacaklardı. Ağır davranır ve dünyaya ait olan şeyleri üzerimden
sıyırıp atmazsam, dünya yargılandığında benim de yargılanacağımı
düşünerek dikkat etmeliyim!
65
12
İçerdeki iki adam Lut’a, “Senin burada başka kimin var?” diye sordular,
“Oğullarını, kızlarını, damatlarını, kentte sana ait kim varsa hepsini dışarı
çıkar. 13Çünkü burayı yok edeceğiz. RAB bu halk hakkında birçok kötü
suçlama duydu, kenti yok etmek için bizi gönderdi.” 14Lut dışarı çıktı ve
kızlarıyla evlenecek olan adamlara, “Hemen buradan uzaklaşın!” dedi,
“Çünkü RAB bu kenti yok etmek üzere.” Ne var ki damat adayları onun
şaka yaptığını sandılar. 15Tan ağarırken melekler Lut’a, “Karınla iki kızını
al, hemen buradan uzaklaş” diye üstelediler, “Yoksa kent cezasını
bulurken sen de canından olursun.” 16Lut ağır davrandı, ama RAB ona
acıdı. Adamlar Lut’la karısının ve iki kızının elinden tutup onları kentin
dışına çıkardılar. 17Kent dışına çıkınca, adamlardan biri Lut’a, “Kaç,
canını kurtar, arkana bakma” dedi, “Bu ovanın hiçbir yerinde durma.
Dağa kaç, yoksa ölür gidersin.” 18Lut, “Aman, efendim!” diye karşılık
verdi, 19“Ben kulunuzdan hoşnut kaldınız, canımı kurtarmakla bana büyük
iyilik yaptınız. Ama dağa kaçamam. Çünkü felaket bana yetişir, ölürüm.
20
İşte, şurada kaçabileceğim yakın bir kent var, küçücük bir kent. İzin
verin, oraya kaçıp canımı kurtarayım. Zaten küçücük bir kent.”
21
Adamlardan biri, “Peki, dileğini kabul ediyorum” dedi, “O kenti
yıkmayacağım. 22Ç abuk ol, hemen kaç! Ç ünkü sen oraya varmadan bir
şey yapamam.” Bu yüzden o kente Soar adı verildi. 23Lut Soar’a
vardığında güneş doğmuştu.


66
Mayıs
2 Pt
Lut’un Kurtulması
Kavramaya Yardım
Sodom ve Gomora’nın üzerine gökten ateşle kükürt yağar. Tanrı
İbrahim’in hatırı için Lut’u ve onun iki kızını kurtarır. Lut’un eşi ise
dönüp geriye bakınca tuz kesilir. Çok korkmuş olan Lut, Soar kentinde
kalmak istemez ve dağa yerleşip mağarada yaşamaya başlar. Lut’un iki
kızı, babasıyla yatar ve çocukları olur. Bu olaydan Lut’un kızlarının
Sodom’da neleri görüp öğrendiği anlaşılıyor. Bu kızlar Sodom’un kötü
kültürünün etkisi altında kalmışlardır. Lut’un kızlarından doğanlar,
Moavlılar’ın ve Ammonlular’ın atasıdır. Lut güzel görünen Sodom’a
yerleşmişti, ama her şeyini kaybetti. Lut canını kurtarabildi, ama acınacak
bir durumda kaldı.
24,25 Tanrı karar verdiği gibi Sodom’la Gomora’yı yargılar. Orada
oturanlar, bu kentlerin bir anda yok olacağını hiçbir zaman düşünmemiş
olabilir. İsa’nın dünyaya ikinci kez geleceğini bekleyenler olarak kutsal
bir yaşam sürdürmeliyiz.
34,35 Tanrı’nın sözünde durmayıp kötü alışkanlıklarımızla ya da dünyaya
uyarak yaşarsak, biz de bir anda tadını yitiren tuz gibi olacağız. Tanrı’nın
isteğine sadık kalarak dünyanın bozuk kültüründen uzak durmalıyız!
67
24
RAB Sodom ve Gomora’nın üzerine gökten ateşli kükürt yağdırdı. 25Bu
kentleri, bütün ovayı, oradaki insanların hepsini ve bütün bitkileri yok etti.
26
Ancak Lut’un peşisıra gelen karısı dönüp geriye bakınca tuz kesildi.
27
İbrahim sabah erkenden kalkıp önceki gün RAB’bin huzurunda durduğu
yere gitti. 28Sodom ve Gomora’ya ve bütün ovaya baktı. Yerden, tüten bir
ocak gibi duman yükseliyordu. 29Tanrı ovadaki kentleri yok ederken
İbrahim’i anımsamış ve Lut’un yaşadığı kentleri yok ederken Lut’u bu
felaketin dışına çıkarmıştı. 30Lut Soar’da kalmaktan korkuyordu. Bu
yüzden iki kızıyla kentten ayrılarak dağa yerleşti, onlarla birlikte bir
mağarada yaşamaya başladı. 31Büyük kızı küçüğüne, “Babamız yaşlı”
dedi, “Dünya geleneklerine uygun biçimde burada bizimle yatabilecek bir
erkek yok. 32Gel, babamıza şarap içirelim, soyumuzu yaşatmak için
onunla yatalım.” 33O gece babalarına şarap içirdiler. Büyük kız gidip
babasıyla yattı. Ancak Lut yatıp kalktığının farkında değildi. 34Ertesi gün
büyük kız küçüğüne, “Dün gece babamla yattım” dedi, “Bu gece de ona
şarap içirelim. Soyumuzu yaşatmak için sen de onunla yat.” 35O gece de
babalarına şarap içirdiler ve küçük kız babasıyla yattı. Ama Lut yatıp
kalktığının farkında değildi. 36Böylece Lut’un iki kızı da öz babalarından
hamile kaldılar. 37Büyük kız bir erkek çocuk doğurdu, ona Moav adını
verdi. Moav bugünkü Moavlılar’ın atasıdır. 38Küçük kızın da bir oğlu
oldu, adını Ben-Ammi koydu. O da bugünkü Ammonlular’ın atasıdır.


68
Mayıs
3 Sa
Bereket Kaynağı
Kavramaya Yardım
Bir süre geçici olarak Gerar’da kalan İbrahim, yine karısı Sara’yı
kızkardeşi olarak tanıtır. Sara gerçekten onun üvey kardeşidir, ama
İbrahim kendi canını kurtarmak için karısını kızkardeşi olarak tanıtmaya
karar vermiştir. İbrahim’in yalanından dolayı Tanrı yine devreye girer ve
Sara’yı kurtarır. İbrahim bir insan olarak zayıftır, ama Tanrı onunla
yaptığı antlaşmasına sadık kalır ve Sara’ya yardım eder. Tanrı’nın
devreye girmesiyle Avimelek doğruyu öğrenir ve Sara’yı İbrahim’e geri
verir. İbrahim dua eder ve Avimelek’in evinde olan sorun da hallolur.
3,6,7 Tanrı Avimelek’i günah işlemekten alıkoyar, Sara’yı da korur. Tanrı
bizi sevdiği için uyarır. Tanrı’nın bizi uyardığı zaman O’na nasıl karşılık
veriyoruz?
9,10 Bereketin kaynağı ve ulusların babası olacak olan İbrahim, Avimelek
tarafından azarlanmaktadır. Tanrı’nın ışığını yansıtan kutsal bir yaşam
sürdürmesi gereken imanlı tersini yaparsa, Tanrı’yı tanımayanlara iyi bir
örnek olmayacaktır. Yaptıklarımla Tanrı’yı yüceltiyor muyum, yoksa başkalarının Tanrı’ya gelmesini engelleyen bir yaşam mı sürdürüyorum?
69
1
İbrahim Mamre’den Negev’e göçerek Kadeş ve Sur kentlerinin arasına
yerleşti. Sonra geçici bir süre Gerar’da kaldı. 2Karısı Sara için, “Bu kadın
kızkardeşimdir” dedi. Bunun üzerine Gerar Kralı Avimelek adam
gönderip Sara’yı getirtti. 3Ama Tanrı gece düşünde Avimelek’e görünerek,
“Bu kadını aldığın için öleceksin” dedi, “Çünkü o evli bir kadın.”
4
Avimelek henüz Sara’ya dokunmamıştı. “Ya RAB” dedi, “Suçsuz bir
ulusu mu yok edeceksin? 5İbrahim’in kendisi bana, ‘Bu kadın
kızkardeşimdir’ demedi mi? Kadın da İbrahim için, ‘O kardeşimdir’ dedi.
Ben temiz vicdanla, suçsuz ellerimle yaptım bunu.” 6Tanrı, düşünde ona,
“Bunu temiz vicdanla yaptığını biliyorum” diye yanıtladı, “Ben de seni bu
yüzden bana karşı günah işlemekten alıkoydum, kadına dokunmana izin
vermedim. 7Şimdi kadını kocasına geri ver. Çünkü o bir peygamberdir.
Senin için dua eder, ölmezsin. Ama kadını geri vermezsen, sen de sana ait
olan herkes de ölecek, bilesin.” 8Avimelek sabah erkenden kalktı, bütün
adamlarını çağırarak olup biteni anlattı. Adamlar dehşete düştü.
9
Avimelek İbrahim’i çağırtarak, “Ne yaptın bize?” dedi, “Sana ne
haksızlık ettim ki, beni ve krallığımı bu büyük günaha sürükledin? Bana
bu yaptığın yapılacak iş değil.” 10Sonra, “Amacın neydi, niçin yaptın
bunu?” diye sordu. 11İbrahim, “Çünkü burada hiç Tanrı korkusu yok” diye
yanıtladı, “Karım yüzünden beni öldürebilirler diye düşündüm. 12Ü stelik,
Sara gerçekten kızkardeşimdir. Babamız bir, annemiz ayrıdır. Onunla
evlendim. 13Tanrı beni babamın evinden gurbete gönderdiği zaman
karıma, ‘Bana sevgini şöyle göstereceksin: Gideceğimiz her yerde
kardeşin olduğumu söyle’ dedim.” 14Avimelek İbrahim’e karısı Sara’yı
geri verdi. Bunun yanısıra ona davar, sığır, köleler, cariyeler de verdi.
15
İbrahim’e, “İşte ülkem önünde, nereye istersen oraya yerleş” dedi.
16
Sara’ya da, “Kardeşine bin parça gümüş veriyorum” dedi,
“Yanındakilere karşı senin suçsuz olduğunu gösteren bir kanıttır bu.
Herkes suçsuz olduğunu bilsin.” 17İbrahim Tanrı’ya dua etti ve Tanrı
Avimelek’le karısına, cariyelerine şifa verdi. Çocuk sahibi oldular.
18
Çünkü İbrahim’in karısı Sara yüzünden RAB Avimelek’in evindeki
kadınların hamile kalmasını engellemişti.


70
Mayıs
4 Ça
Tanrı Yüzümü Güldürdü
Kavramaya Yardım
Tanrı Sara’ya bir oğul vereceğini söylemişti, ama Sara Tanrı’nın sözüne
gülmüştü. Tanrı’nın söylediği gibi Sara hamile kalır ve bir çocuk doğurur.
Yüz yaşında olan İbrahim çocuk sahibi olur. Tanrı Sara’nın yüzünü
güldürür. Ama bir süre sonra Hacer’in doğurduğu İsmail’in alay ettiğini
görünce, Hacer’le İsmail’in evden gitmesini ister. Bu durum İbrahim’i
çok üzer. Tanrı İsmail’den bir ulus yaratacağına dair İbrahim’e söz verir.
Tanrı çölde susuz kalıp ağlayan İsmail’i korur. İsmail sonra büyüyüp
büyük bir ulus olur.
15-21 Tanrı’nın İsmail’le ilgili verdiği söz gerçekleşir (16:7-14). Tanrı
evden kovulan İsmail’le ilgilenir. Onu büyük bir ulusun babası yapar.
Tanrı İsmail’e de merhamet göstermiştir.
10-14 16.bölümde İbrahim çocuk sahibi olmak için insani bir yol seçmişti.
Bunun sonucu acı çekti. Tanrı’nın bana verdiği bir söz var mı? Bu söz
hemen gerçekleşsin diye dünyasal yollar kullanıyor muyum? Tanrı’nın
verdiği söz gerçekleşinceye dek imanla sabretmeli, beklemeliyim.
71
1
RAB verdiği söz uyarınca Sara’ya iyilik etti ve sözünü yerine getirdi.
Sara hamile kaldı; İbrahim’in yaşlılık döneminde, tam Tanrı’nın belirttiği
zamanda ona bir erkek çocuk doğurdu. 3İbrahim Sara’nın doğurduğu
çocuğa İshak adını verdi. 4Tanrı’nın kendisine buyurduğu gibi oğlu
İshak’ı sekiz günlükken sünnet etti. 5İshak doğduğunda İbrahim yüz
yaşındaydı. 6Sara, “Tanrı yüzümü güldürdü” dedi, “Bunu duyan herkes
benimle birlikte gülecek. 7Kim İbrahim’e Sara çocuk emzirecek derdi? Bu
yaşında ona bir oğul doğurdum.” 8Çocuk büyüdü. Sütten kesildiği gün
İbrahim büyük bir şölen verdi. 9Ne var ki Sara, Mısırlı Hacer’in
İbrahim’den olma oğlu İsmail’in alay ettiğini görünce, 10İbrahim’e, “Bu
cariyeyle oğlunu kov” dedi, “Bu cariyenin oğlu, oğlum İshak’ın mirasına
ortak olmasın.” 11Bu İbrahim’i çok üzdü, çünkü İsmail de öz oğluydu.
12
Ancak Tanrı İbrahim’e, “Oğlunla cariyen için üzülme” dedi, “Sara ne
derse, onu yap. Çünkü senin soyun İshak’la sürecektir. 13Cariyenin
oğlundan da bir ulus yaratacağım, çünkü o da senin soyun.” 14İbrahim
sabah erkenden kalktı, biraz yiyecek, bir tulum da su hazırlayıp Hacer’in
omuzuna attı, çocuğunu da verip onu gönderdi. Hacer Beer-Şeva Çölü’ne
gitti, orada bir süre dolaştı. 15Tulumdaki su tükenince, oğlunu bir çalının
altına bıraktı. 16Yaklaşık bir ok atımı uzaklaşıp, “Oğlumun ölümünü
görmeyeyim” diyerek onun karşısına oturup hıçkıra hıçkıra ağladı. 17Tanrı
çocuğun sesini duydu. Tanrı’nın meleği göklerden Hacer’e, “Nen var,
Hacer?” diye seslendi, “Korkma! Çünkü Tanrı çocuğun sesini duydu.
18
Kalk, oğlunu kaldır, elini tut. Onu büyük bir ulus yapacağım.” 19Sonra
Tanrı Hacer’in gözlerini açtı, Hacer bir kuyu gördü. Gidip tulumunu
doldurdu, oğluna içirdi. 20Çocuk büyürken Tanrı onunlaydı. Çocuk çölde
yaşadı ve okçu oldu. 21Paran Çölü’nde yaşarken annesi ona Mısırlı bir
kadın aldı.
2


72
Mayıs
5 Pe
İmanla Elde Edilen Zafer
Kavramaya Yardım
Avimelek’le ordusunun komutanı Fikol İbrahim’e gelir ve barış içinde
yaşamak istediğini söyler. İbrahim de onun isteğini kabul eder ve onunla
anlaşır. Daha sonra Avimelek’e kuyuyu zorla ele geçiren adamlarından
dolayı yakınır ve ikisi bir antlaşma yapar. İbrahim ölümsüz Tanrı’ya
yakarır ve o yörede konuk olara uzun süre yaşar.
22-24 Tanrı daha önce söz verdiği gibi İbrahim’i bereket kaynağı yapar.
Küçük bir ailenin reisi olan İbrahim’i yükselten Tanrı, kendi varlığına ve
zenginliğine güvenmeyip yalnız Tanrı’ya güvenenleri yükseltir ve
onurlandırılmasını sağlar.
33,34 İbrahim’in Beer-Şeva’da bir ılgın ağacı dikip orada RAB’be,
ölümsüz Tanrı’ya yakarır. Bu, Tanrı’nın söz verdiği gibi, gelecekte o
toprakların kendi soyundan gelenlerin olacağına inandığını gösteren bir
harekettir. Tanrı’nın sözüne iman ederek harekete geçmem gereken bir
konu ya da O’ndan aldığım bir söz var mı?
73
22
O sırada Avimelek’le ordusunun komutanı Fikol İbrahim’e, “Yaptığın
her şeyde Tanrı seninle” dediler, 23“Onun için, Tanrı’nın önünde bana,
oğluma ve soyuma haksız davranmayacağına ant iç. Bana ve konuk
olarak yaşadığın bu ülkeye, benim sana yaptığım gibi iyi davran.”
24
İbrahim, “Ant içerim” dedi. 25İbrahim Avimelek’e bir kuyuyu zorla ele
geçiren adamlarından yakındı. 26Avimelek, “Bunu kimin yaptığını
bilmiyorum” diye yanıtladı, “Sen de bana söylemedin, ilk kez
duyuyorum.” 27Daha sonra İbrahim Avimelek’e davar ve sığır verdi.
Böylece ikisi bir antlaşma yaptılar. 28İbrahim sürüsünden yedi dişi kuzu
ayırdı. 29Avimelek, “Bunun anlamı ne, niçin bu yedi dişi kuzuyu ayırdın?”
diye sordu. 30İbrahim, “Bu yedi dişi kuzuyu benim elimden almalısın”
diye yanıtladı, “Kuyuyu benim açtığımın kanıtı olsun.” 31Bu yüzden oraya
Beer-Şeva adı verildi. Çünkü ikisi orada ant içmişlerdi. 32Beer-Şeva’da
yapılan bu antlaşmadan sonra Avimelek, ordusunun komutanı Fikol’la
birlikte Filist yöresine geri döndü. 33İbrahim Beer-Şeva’da bir ılgın ağacı
dikti; orada RAB’bi, ölümsüz Tanrı’yı adıyla çağırdı. 34Filist yöresinde
konuk olarak uzun süre yaşadı.


74
Mayıs
6 Cu
Biricik Oğlunu Bile Kurban
Edebilecek Bir Sevgi
Kavramaya Yardım
Tanrı, İbrahim’e bir emir verir: “İshak’ı, sevdiğin biricik oğlunu al,
Moriya bölgesine git. Orada sana göstereceğim bir dağda oğlunu
yakmalık sunu olarak sun.” İbrahim Tanrı’ya güvenerek itaat eder. Çünkü
Tanrı’nın bunca senedir kendisiyle birlikte yürüyüp nasıl ilgilendiğini
bizzat yaşamıştır. Yakmalık sunu olacak kuzunun nerede olduğunu soran
oğluna Tanrı’nın sağlayacağını söyler. Oğlu İshak’ı sunu olarak sunmak
üzereyken Tanrı İbrahim’e seslenir. İbrahim Tanrı’nın sağladığı koçu
sunu olarak sunar. İbrahim’in imanını gören Tanrı, onu kutsar.
1,2 Tanrı İbrahim’i oğlu İshak’ı yakmalık sunu olarak sunmasını
isteyerek dener. İbrahim’in, sözünü dinleyeceğine güvendiği için bunu
istemiştir. Tanrı bize de güvendiği için bizim imanla kaldırabileceğimiz
denenmelere izin verir ve böylece bizi daha yetkin kılar.
11-14 Tanrı’nın sözüne güvenerek buyruğunu tamamen yerine
getirmeden, bizim için hazırladığını ve sağladığını göremeyiz. Tanrı’nın
sözünü yerine getirmek için vazgeçmem gerekenler nelerdir? İmanımı
hangi eylemimle kanıtlayabilirim?
75
1
Daha sonra Tanrı İbrahim’i denedi. “İbrahim!” diye seslendi. İbrahim,
“Buradayım!” dedi. 2Tanrı, “İshak’ı, sevdiğin biricik oğlunu al, Moriya
bölgesine git” dedi, “Orada sana göstereceğim bir dağda oğlunu yakmalık
sunu olarak sun.” 3İbrahim sabah erkenden kalktı, eşeğine palan vurdu.
Yanına uşaklarından ikisini ve oğlu İshak’ı aldı. Yakmalık sunu için odun
yardıktan sonra, Tanrı’nın kendisine belirttiği yere doğru yola çıktı.
4
Üçüncü gün gideceği yeri uzaktan gördü. 5Uşaklarına, “Siz burada,
eşeğin yanında kalın” dedi, “Tapınmak için oğlumla birlikte oraya gidip
döneceğiz.” 6-7Yakmalık sunu için yardığı odunları oğlu İshak’a yükledi.
Ateşi ve bıçağı kendisi aldı. Birlikte giderlerken İshak İbrahim’e, “Baba!”
dedi. İbrahim, “Evet, oğlum!” diye yanıtladı. İshak, “Ateşle odun burada,
ama yakmalık sunu kuzusu nerede?” diye sordu. 8İbrahim, “Oğlum,
yakmalık sunu için kuzuyu Tanrı kendisi sağlayacak” dedi. İkisi birlikte
yürümeye devam ettiler. 9Tanrı’nın kendisine belirttiği yere varınca
İbrahim bir sunak yaptı, üzerine odun dizdi. Oğlu İshak’ı bağlayıp
sunaktaki odunların üzerine yatırdı. 10Onu boğazlamak için uzanıp bıçağı
aldı. 11Ama RAB’bin meleği göklerden, “İbrahim, İbrahim!” diye seslendi.
İbrahim, “İşte buradayım!” diye karşılık verdi. 12Melek, “Çocuğa
dokunma” dedi, “Ona hiçbir şey yapma. Şimdi Tanrı’dan korktuğunu
anladım, biricik oğlunu benden esirgemedin.” 13İbrahim çevresine
bakınca, boynuzları sık çalılara takılmış bir koç gördü. Gidip koçu getirdi.
Oğlunun yerine onu yakmalık sunu olarak sundu. 14Oraya “Yahve yire”
adını verdi. “RAB’bin dağında sağlanacaktır” sözü bu yüzden bugün de
söyleniyor. 15RAB’bin meleği göklerden İbrahim’e ikinci kez seslendi:
16
“RAB diyor ki, kendi üzerime ant içiyorum. Bunu yaptığın için, biricik
oğlunu esirgemediğin için 17seni fazlasıyla kutsayacağım; soyunu
göklerin yıldızları, kıyıların kumu kadar çoğaltacağım. Soyun
düşmanlarının kentlerini mülk edinecek. 18Soyunun aracılığıyla
yeryüzündeki bütün uluslar kutsanacak. Çünkü sözümü dinledin.” 19Sonra
İbrahim uşaklarının yanına döndü. Birlikte yola çıkıp Beer-Şeva’ya
gittiler. İbrahim Beer-Şeva’da kaldı. 20Bir süre sonra İbrahim’e, “Milka,
kardeşin Nahor’a çocuklar doğurdu” diye haber verdiler, 21“İlk oğlu Ûs,
kardeşi Bûz, Kemuel -Aram’ın babası- 22Keset, Hazo, Pildaş, Yidlaf,
Betuel.” 23Betuel Rebeka’nın babası oldu. Bu sekiz çocuğu İbrahim’in
kardeşi Nahor’a Milka doğurdu. 24Reuma adındaki cariyesi de Nahor’a
Tevah, Gaham, Tahaş ve Maaka’yı doğurdu.

76

77
Mayıs
7 Ct
Sara’nın Ölümü
Kavramaya Yardım
İbrahim eşini kaybettiğinde onu gömecek bir avuç toprağa bile sahip
değildir. Tanrı İbrahim’e toprak vereceğine ve ulusların babası olacağına
söz vermiştir, ama İbrahim orada hâlâ bir yabancı olarak yaşamaktadır.
İbrahim eşini gömecek toprağı satın almak ister ve orada oturan insanlar
İbrahim’e o yeri ücretsiz olarak vereceğini söyler. Ama İbrahim para
ödeyerek toprağı satın alır. Tanrı’nın İbrahim’e verdiği söz hâlâ
gerçekleşmemiştir, ama İbrahim Tanrı’nın vaadinin gerçekleşeceğine
umutla iman etmektedir.
Bana hangi ö ğütler verilmektedir
14-19 İbrahim eşini gömecek toprağı parayla satın alır. İbrahim, Tanrı’nın
vaadine güvenerek bunu yapmıştır. Tanrı’nın bana verdiği söze güvenerek
harekete geçmem gereken bir konu var mı?
78
1
Sara yüz yirmi yedi yıl yaşadı. Ömrü bu kadardı. 2Kenan ülkesinde,
bugün Hevron denilen Kiryat-Arba’da öldü. İbrahim yas tutmak, ağlamak
için Sara’nın ölüsünün başına gitti. 3Sonra karısının ölüsünün başından
kalkıp Hititler’e, 4“Ben aranızda konuk ve yabancıyım” dedi, “Bana
mezar yapabileceğim bir toprak satın. Ölümü kaldırıp gömeyim.” 56
Hititler, “Efendim, bizi dinle” diye yanıtladılar, “Sen aramızda güçlü bir
beysin. Ölünü mezarlarımızın en iyisine göm. Ölünü gömmen için kimse
senden mezarını esirgemez.” 7İbrahim, ülke halkı olan Hititler’in önünde
eğilerek, 8“Eğer ölümü gömmemi istiyorsanız, benim için Sohar oğlu
Efron’a ricada bulunun” dedi, 9“Tarlasının dibindeki Makpela
Mağarası’nı bana satsın. Fiyatı neyse huzurunuzda eksiksiz ödeyip orayı
mezarlık yapacağım.” 10Hititli Efron halkının arasında oturuyordu. Kent
kapısında toplanan herkesin duyacağı biçimde, 11“Hayır, efendim!” diye
karşılık verdi, “Beni dinle, mağarayla birlikte tarlayı da sana veriyorum.
Halkımın huzurunda onu sana veriyorum. Ölünü göm.” 12İbrahim ülke
halkının önünde eğildi. 13Herkesin duyacağı biçimde Efron’a, “Lütfen
beni dinle” dedi, “Tarlanın parasını ödeyeyim. Parayı kabul et ki, ölümü
oraya gömeyim.” 14-15Efron, “Efendim, beni dinle” diye karşılık verdi,
“Aramızda dört yüz şekel gümüşün sözü mü olur? Ölünü göm.” 16İbrahim
Efron’un önerisini kabul etti. Efron’un Hititler’in önünde sözünü ettiği
dört yüz şekel gümüşü tüccarların ağırlık ölçülerine göre tarttı. 1718
Böylece Efron’un Mamre yakınında Makpela’daki tarlası, çevresindeki
bütün ağaçlarla ve içindeki mağarayla birlikte, kent kapısında toplanan
Hititler’in huzurunda İbrahim’in mülkü kabul edildi. 19İbrahim karısı
Sara’yı Kenan ülkesinde Mamre’ye –Hevron’a– yakın Makpela
Tarlası’ndaki mağaraya gömdü. 20Hititler tarlayı içindeki mağarayla
birlikte İbrahim’in mezarlık yeri olarak onayladılar.


79
Mayıs
8 Pa
İbrahim’in Uşağına
Verdiği Özel Görev
Yaratılış 24:1-9
Kavramaya Yardım
İbrahim, oğlu İshak’ın evleneceği bir kız bulmak için evde en güvendiği
uşağı seçer ve onu ülkesine, akrabalarının yanına gönderir. İbrahim
İshak’la evlenecek kızı seçerken dikkat etmesi gereken ilkeler vardır.
İshak, Kenanlılar’dan kız almamalı ve evlenmek için İbrahim’in geldiği
ülkeye gitmemelidir. İshak evlenip Tanrı’nın vaat ettiği topraklarda
yaşamalıdır. İbrahim, Tanrı’nın o toprakları kendisine ve soyundan
gelenlere vereceğine iman etmektedir. Tanrı’nın uşağına yol
göstereceğine ve İshak’a uygun bir kız bulmasına yardım edeceğine
güvenerek uşağı yolcu eder.
6,7 Tanrı verdiği söze sadık kalır; sözüne güvenerek itaat eden kişiye yol
gösterir. Tanrı’nın bizim için de böyle yapacağına güvenerek O’nun
sözüne sadık kalmalıyız.
3,8 İbrahim, İshak’la evlenecek kızı bulma konusunda kesin ilkeler koyar.
İshak’la evlenecek olan kız Tanrı’nın isteğine uygun biri olmalıdır. Ben
de her konuda Tanrı’nın isteğine uygun bir tutum sergilemeliyim ve
Tanrı’nın yardım edeceğine inanarak adımlar atmalıyım.
80
Yaratılış 24:1-9
1
İbrahim kocamış, iyice yaşlanmıştı. RAB onu her yönden kutsamıştı.
İbrahim, evindeki en yaşlı ve her şeyden sorumlu uşağına, “Elini
uyluğumun altına koy” dedi, 3“Yerin göğün Tanrısı RAB’bin adıyla ant
içmeni istiyorum. Aralarında yaşadığım Kenanlılar’dan oğluma kız
almayacaksın. 4Oğlum İshak’a kız almak için benim ülkeme,
akrabalarımın yanına gideceksin.” 5Uşak, “Ya kız benimle bu ülkeye
gelmek istemezse?” diye sordu, “O zaman oğlunu geldiğin ülkeye
götüreyim mi?” 6İbrahim, “Sakın oğlumu oraya götürme!” dedi, 7“Beni
baba ocağından, doğduğum ülkeden getiren, ‘Bu toprakları senin soyuna
vereceğim’ diyerek ant içen Göklerin Tanrısı RAB senin önünden
meleğini gönderecek. Böylece oradan oğluma bir kız alabileceksin. 8Eğer
kız seninle gelmek istemezse, içtiğin ant seni bağlamaz. Yalnız, oğlumu
oraya götürme.” 9Bunun üzerine uşak elini efendisi İbrahim’in uyluğunun
altına koyarak bu konuda ant içti.
2


81
Mayıs
9 Pt
Tanrı’nın Hazırladığı
Karşılaşma
Kavramaya Yardım
İbrahim’in ülkesine varan uşak, kendisine verilen özel görevi sadakatle
yerine getirebilmek için Tanrı’ya yalvarır. Uşağın Tanrı’ya çok ayrıntılı
biçimde ve özenle dua ettiğine dikkat edelim (14). O duasını bitirmeden
Rebeka çıka gelir ve uşak su isteyince çekinmeden su verir, develer için
de su çeker. Sonra uşağı evine davet eder. Uşak Rebeka’nın İbrahim’in
akrabası olduğunu öğrenir ve İbrahim’in Tanrısı RAB’be övgüler sunar.
14,15 Tanrı’nın isteğine itaat ederek dua ettiğimizde, Tanrı dualarımızı
duyar ve yol gösterir. Temiz bir yürekle Tanrı’ya güvenerek dua ediyor
muyuz?
16 Evlenmek istediğim kişinin hangi özelliklere sahip olmasını istiyorum?
Gözle görünen güzelliğe ve ne kadar varlıklı olduğuna bakmadan önce,
onun karakterine ve kişiliğine bakmalıyım. Daha da önemlisi, Rab’be
bağlı yaşayıp yaşamadığına bakmalıyım!
82
10
Sonra efendisinden on deve alarak en iyi eşyalarla birlikte yola çıktı;
Aram-Naharayim’e, Nahor’un yaşadığı kente gitti. 11Develerini kentin
dışındaki kuyunun yanına çöktürdü. Akşamüzeriydi, kadınların su almak
için dışarı çıkacakları zamandı. 12Uşak, “Ya RAB, efendim İbrahim’in
Tanrısı, yalvarırım bugün beni başarılı kıl” diye dua etti, “Efendim
İbrahim’e iyilik et. 13İşte, pınarın başında bekliyorum. Kentin kızları su
almaya geliyorlar. 14Birine, ‘Lütfen testini indir, biraz su içeyim’
diyeceğim. O da, ‘Sen iç, ben de develerine içireyim’ derse, bileceğim ki
o kız kulun İshak için seçtiğin kızdır. Böylece efendime iyilik ettiğini
anlayacağım.” 15O duasını bitirmeden, İbrahim’in kardeşi Nahor’la karısı
Milka’nın oğlu Betuel’in kızı Rebeka, omuzunda su testisiyle dışarı çıktı.
16
Çok güzel bir genç kızdı. Ona erkek eli değmemişti. Pınara gitti,
testisini doldurup geri döndü. 17Uşak onu karşılamaya koştu, “Lütfen
testinden biraz su ver, içeyim” dedi. 18Rebeka, “İç, efendim” diyerek
hemen testisini indirdi, içmesi için ona uzattı. 19Ona su verdikten sonra,
“Develerin için de su çekeyim” dedi, “Kanıncaya kadar içsinler.”
20
Çabucak suyu hayvanların teknesine boşalttı, yine su çekmek için
kuyuya koştu. Adamın bütün develeri için su çekti. 21Adam RAB’bin
yolunu açıp açmadığını anlamak için sessizce genç kızı süzüyordu.
22
Develer su içtikten sonra, adam bir beka ağırlığında altın bir burun
halkasıyla on şekel ağırlığında iki altın bilezik çıkardı. 23“Lütfen söyle,
kimin kızısın sen?” diye sordu, “Babanın evinde geceyi geçirebileceğimiz
bir yer var mı?” 24Kız, “Milka’yla Nahor’un oğlu Betuel’in kızıyım” diye
karşılık verdi, 25“Bizde saman ve yem bol, geceyi geçirebileceğiniz yer de
var.” 26Adam eğilip RAB’be tapındı. 27“Efendim İbrahim’in Tanrısı
RAB’be övgüler olsun” dedi, “Sevgisini, sadakatini efendimden
esirgemedi. Efendimin akrabalarının evine giden yolu bana gösterdi.”


83
Mayıs
10 Sa
Bu Rab’bin İşi
Kavramaya Yardım
Rebeka’nın evine giden uşak, her şeyden önce o zamana dek olup
bitenleri anlatmak ister. İbrahim’in neden kendisini kendi memleketine
gönderdiğini açıklar. Uşak, kuyu başında nasıl Rebeka’yla karşılaştığını
da bir bir anlatır. Bunların hepsi Tanrı’nın yardımıyla gerçekleşmiştir.
Uşak olup bitenlere bakıp Tanrı’nın İshak için hazırladığı kızın Rebeka
olduğundan emindir.
48 İbrahim’in uşağına doğru yolu gösteren Tanrı, bize de doğru yolu
gösterir. Hayatımızın her alanında Tanrı’nın çalıştığını görürüz. Bizimle
ilgilenen ve doğru yolu gösteren Rab’be övgüler sunmalıyız!
33 İbrahim’in uşağı, efendisinin kendisine verdiği göreve odaklanır. Ben
de İbrahim’in uşağı gibi, Tanrı’nın bana verdiği göreve odaklanmalı ve
önem vermeliyim.
84
28
Kız annesinin evine koşup olanları anlattı. 29Rebeka’nın Lavan adında bir
kardeşi vardı. Lavan pınarın başındaki adama doğru koştu. 30Kızkardeşinin
burnundaki halkayı, kollarındaki bilezikleri görmüştü. Rebeka adamın
kendisine söylediklerini de anlatınca, Lavan adamın yanına gitti. Adam
pınarın başında, develerinin yanında duruyordu. 31Lavan, “Eve buyur, ey
RAB’bin kutsadığı adam” dedi, “Niçin dışarıda bekliyorsun? Senin için oda,
develerin için yer hazırladım.” 32Böylece adam eve girdi. Lavan develerin
kolanlarını çözdü, onlara saman ve yem verdi. Adamla yanındakilere
ayaklarını yıkamaları için su getirdi. 33Ö nüne yemek konulunca, adam, “Niçin
geldiğimi anlatmadan yemek yemeyeceğim” dedi. Lavan, “Öyleyse anlat”
diye karşılık verdi. 34Adam, “Ben İbrahim’in uşağıyım” dedi, 35“RAB
efendimi alabildiğine kutsadı. Onu zengin etti. Ona davar, sığır, altın, gümüş,
erkek ve kadın köleler, develer, eşekler verdi. 36Karısı Sara ileri yaşta
efendime bir oğul doğurdu. Efendim sahip olduğu her şeyi oğluna verdi. 3738
‘Ülkelerinde yaşadığım Kenanlılar’dan oğluma kız almayacaksın. Oğluma
kız almak için babamın ailesine, akrabalarımın yanına gideceksin’ diyerek
bana ant içirdi. 39“Efendime, ‘Ya kız benimle gelmezse?’ diye sordum.
40
“Efendim, ‘Yolunda yürüdüğüm RAB meleğini seninle gönderecek, yolunu
açacak’ dedi, ‘Akrabalarımdan, babamın ailesinden oğluma bir kız
getireceksin. 41İçtiğin anttan ancak akrabalarımın yanına vardığında sana kızı
vermezlerse, evet, ancak o zaman özgür olabilirsin.’ 42“Bugün pınarın başına
geldiğimde şöyle dua ettim: ‘Ya RAB, efendim İbrahim’in Tanrısı, yalvarırım
yolumu aç. 43İşte pınarın başında bekliyorum. Su almaya gelen kızlardan
birine, lütfen testinden bana biraz su ver, içeyim, diyeceğim. 44O da, sen iç,
develerin için de su çekeyim derse, anlayacağım ki efendimin oğlu için
RAB’bin seçtiği kız odur.’ 45“Ben içimden dua ederken, Rebeka omuzunda su
testisiyle dışarı çıktı. Pınar başına gidip su aldı. Ona, ‘Lütfen, biraz su ver,
içeyim’ dedim. 46“Rebeka hemen testisini omuzundan indirdi, ‘İç efendim’
dedi, ‘Ben de develerine içireyim.’ Ben içtim. Develere de su verdi. 47“Ona,
‘Kimin kızısın sen?’ diye sordum. “‘Milka’yla Nahor’un oğlu Betuel’in
kızıyım’ dedi. “Bunun üzerine burnuna halka, kollarına bilezik taktım.
48
Eğilip RAB’be tapındım. Efendimin oğluna kardeşinin torununu almak için
bana doğru yolu gösteren efendim İbrahim’in Tanrısı RAB’be övgüler
sundum. 49Şimdi efendime sevgi ve sadakat mı göstereceksiniz, yoksa olmaz
mı diyeceksiniz, bana bildirin. Öyle ki, ben de ne yapacağıma karar vereyim.”


85
Mayıs
11 Ç a
Rebeka’nın İmanı
Kavramaya Yardım
Lavan’la Betuel, Rebeka’nın İshak’la evlenmesine izin verir. Çünkü
uşağın anlattıklarından onlar da bu işin Tanrı’dan geldiğine emin
olmuşlardır (50). Geceyi orada geçiren uşak, ertesi gün hemen yola
çıkacağını söyler. Rebeka’nın annesiyle Lavan, on gün kadar kaldıktan
sonra gitmesini istese de, uşak bunu istemez. Karar Rebeka’ya bırakılır ve
Rebeka tereddüt etmeden uşakla birlikte hemen yola çıkacağını söyler.
İbrahim daha önce Tanrı’nın buyruğuna uyarak baba evini bırakıp yola
çıktığı gibi, Rebeka da hemen gitmek için karar verir. Rebeka’nın ailesi,
onu kutsar ve yolcu eder. Rebeka ile ailesi, İbrahim’in Tanrı’ya imanla
itaat ettiği gibi, Tanrı’nın isteğine itaat ederler.
54-56 Uşak, hemen efendisi İbrahim’in yanına dönmek ister. Uzun
yolculuktan sonra çok yorulmuş olmalıdır, ama hemen efendisine dönmek
ister. Ben de Tanrı’nın bir kulu olarak, O’nun benden beklediklerini
düşünerek karar vermeli ve davranmalıyım.
57-60 Rebeka da hemen yola çıkmaya karar verir. İbrahim’in Tanrı’nın
buyruğuna uyarak baba evini bıraktığı gibi, Rebeka da aynı yolu seçer.
Tanrı’nın benden ne beklediğini bildiğim halde geciktirmeye çalıştığım
bir konu var mı? Hemen O’nun isteğine itaat etmeliyim!
86
50
Lavan’la Betuel, “Bu RAB’bin işi” diye karşılık verdiler, “Biz sana ne
iyi, ne kötü diyebiliriz. 51İşte Rebeka burada. Al götür. RAB’bin
buyurduğu gibi efendinin oğluna karı olsun.” 52İbrahim’in uşağı bu sözleri
duyunca, yere kapanarak RAB’be tapındı. 53Rebeka’ya altın, gümüş
takımlar, giysiler, kardeşiyle annesine de değerli eşyalar çıkarıp verdi.
54
Sonra yanındakilerle birlikte yedi, içti. Geceyi orada geçirdiler. Sabah
kalkınca İbrahim’in uşağı, “Beni yolcu edin, efendime döneyim” dedi.
55
Rebeka’nın kardeşiyle annesi, “Bırak kız on gün kadar bizimle kalsın,
sonra gidersin” diye karşılık verdiler. 56Adam, “Madem RAB yolumu açtı,
beni geciktirmeyin” dedi, “İzin verin, efendime döneyim.” 57“Kızı çağırıp
ona soralım” dediler. 58Rebeka’yı çağırıp, “Bu adamla gitmek istiyor
musun?” diye sordular. Rebeka, “İstiyorum” dedi. 59Böylece Rebeka’yla
dadısını, İbrahim’in uşağıyla adamlarını uğurlamaya çıktılar. 60Rebeka’yı
şöyle kutsadılar: “Ey kızkardeşimiz, Binlerce, on binlerce kişiye analık et,
Soyun düşmanlarının kentlerini mülk edinsin.” 61Rebeka’yla genç
hizmetçileri hazırlanıp develere binerek İbrahim’in uşağını izlediler. Uşak
Rebeka’yı alıp oradan ayrıldı. 62İshak Beer-Lahay-Roi’den gelmişti.
Çünkü Negev bölgesinde yaşıyordu. 63Akşamüzeri düşünmek için tarlaya
gitti. Başını kaldırdığında develerin yaklaştığını gördü. 64Rebeka İshak’ı
görünce deveden indi, 65İbrahim’in uşağına, “Tarladan bizi karşılamaya
gelen şu adam kim?” diye sordu. Uşak, “Efendim” diye karşılık verdi.
Rebeka peçesini alıp yüzünü örttü. 66Uşak bütün yaptıklarını İshak’a
anlattı. 67İshak Rebeka’yı annesi Sara’nın yaşamış olduğu çadıra götürüp
onunla evlendi. Böylece Rebeka İshak’ın karısı oldu. İshak onu sevdi.
Annesinin ölümünden sonra onunla avunç buldu.


87
Mayıs
12 Pe
İbrahim’in Ölümü
Kavramaya Yardım
İbrahim Ketura ile evlenir ve başka çocuklara da sahip olur. İbrahim sahip
olduğu her şeyi İshak’a bırakır ve cariyelerinin oğullarına da armağanlar
verir. Daha sağken bu çocukları oğlu İshak’tan uzaklaştırıp doğuya
gönderir. Tanrı İbrahim’in ölümünden sonra oğlu İshak’ı kutsar ve
Tanrı’nın vaadi devam eder. İbrahim Tanrı yolunda yürüdü ve atalarına
kavuştu. Ama İbrahim çocukları çoğalmaktadır.
11 Tanrı, İbrahim’in ölümünden sonra, onunla yaptığı antlaşmasını
sürdürür. Tanrı’nın sözü gerçektir ve sonsuza dek kalıcıdır. Tanrı’nın
sözünü anladığımızda itaat etmeliyiz!
3,4,18 İbrahim’in çocukları aynı babadan oldukları halde, sürekli
birbirlerine karşı gelirler. Bizim kilisemizde kardeşler arasında sorunlar
oluyor mu? Tanrı’nın çocukları olarak birbirimizi kayırmalı ve sevmeliyiz!
88
1
İbrahim bir kadınla daha evlendi. Kadının adı Ketura’ydı. 2Ondan Zimran, Yokşan, Medan, Midyan, Yişbak, Şuah adlı çocukları oldu. 3Yokşan’dan da Şeva, Dedan oldu. Dedan soyundan Aşurlular, Letuşlular,
Leumlular doğdu. 4Midyan’ın Efa, Efer, Hanok, Avida, Eldaa adlı
oğulları oldu. Bunların hepsi Ketura’nın soyundandı. 5İbrahim sahip
olduğu her şeyi İshak’a bıraktı. 6Cariyelerinin oğullarına da armağanlar
verdi. Kendisi sağken bu çocukları oğlu İshak’tan uzaklaştırıp doğuya
gönderdi. 7İbrahim yüz yetmiş beş yıl yaşadı. Ömrü bu kadardı. 8Kocamış,
yaşama doymuş, iyice yaşlanmış olarak son soluğunu verdi. Ölüp
atalarına kavuştu. 9Oğulları İshak’la İsmail onu Hititli Sohar oğlu
Efron’un tarlasında Mamre’ye yakın Makpela Mağarası’na gömdüler.
10
İbrahim o tarlayı Hititler’den satın almıştı. Böylece İbrahim’le karısı
Sara oraya gömüldüler. 11Tanrı İbrahim’in ölümünden sonra oğlu İshak’ı
kutsadı. İshak Beer-Lahay-Roi’de yaşıyordu. 12Sara’nın cariyesi Mısırlı
Hacer’in İbrahim’e doğurduğu İsmail’in öyküsü: 13Doğum sırasına göre
İsmail’in oğullarının adları şunlardır: İlk oğlu Nevayot. Sonra Kedar,
Adbeel, Mivsam, 14Mişma, Duma, Massa, 15Hadat, Tema, Yetur, Nafiş,
Kedema gelir. 16İsmail’in oğulları olan bu on iki bey oymakların
atalarıydı. Köylerine, obalarına da bu adları verdiler. 17İsmail yüz otuz
yedi yıl yaşadıktan sonra son soluğunu verdi. Ölüp halkına kavuştu.
18
İsmailoğulları Aşur’a doğru giderken Mısır sınırı yakınında, Havila ile
Şur arasındaki bölgeye yerleştiler. Kardeşlerinin yaşadığı yerin doğusuna
yerleşmişlerdi.


89
Mayıs
13 Cu
Esav İle Yakup’un
Doğumu
Kavramaya Yardım
İshak 40 yaşındayken Rebeka’yla evlendi, ama onların da 20 yıl boyunca
çocukları olmadı. İshak babası İbrahim’in yaptığı hataya düşmez,
Tanrı’ya dua eder ve sonunda Rebeka hamile kalır. Tanrı ikizlerden
Yakup’u seçer ve Esav’ın kardeşine hizmet edeceğini söyler. Esav ile
Yakup’un huyları farklıdır ve annesi daha çok Yakup’u sever; babası ise
daha çok Esav’ı sever. Bu nedenle iki kardeşin arası pek iyi değildir.
Esav’ın çok acıktığı sırada Yakup bunu fırsat bilip Esav’dan ilk oğulluk
hakkını alır. Esav, bedensel ihtiyaçlarını önemseyip ruhsal olarak çok
değerli olanı küçümsemiştir.
22,23 Yakup’u seçen Tanrı, layık olmayan bizleri de kendi çocukları
olarak seçti. Tanrı’nın bizi seçip kurtarması ne kadar harika bir şeydir.
O’nun bu sevgisine bugün nasıl karşılık verebiliriz?
29-34 Dünyanın verdiği zevklere dalıp Tanrı’nın verdiği harika sözleri
küçümsemek ve değersiz saymak ne kadar budalaca bir harekettir.
Tanrı’nın bana verdiği armağanlara ne kadar önem veriyorum?
90
19
İbrahim’in oğlu İshak’ın öyküsü: 20İshak Aramlı Lavan’ın kızkardeşi,
Paddan-Aramlı Betuel’in kızı Rebeka’yla evlendiğinde kırk yaşındaydı.
21
İshak karısı için RAB’be yakardı, çünkü karısı kısırdı. RAB İshak’ın
yakarışını yanıtladı, Rebeka hamile kaldı. 22Çocuklar karnında itişiyordu.
Rebeka, “Nedir bu başıma gelen?” diyerek RAB’be danışmaya gitti.
23
RAB onu şöyle yanıtladı: “Rahminde iki ulus var, Senden iki ayrı halk
doğacak, Biri öbüründen güçlü olacak, Büyüğü küçüğüne hizmet edecek.”
24
Doğum vakti gelince, Rebeka’nın ikiz oğulları oldu. 25İlk doğan oğlu
kıpkırmızı ve tüylüydü; kırmızı bir cüppeyi andırıyordu. Adını Esav
koydular. 26Sonra kardeşi doğdu. Eliyle Esav’ın topuğunu tutuyordu. Bu
yüzden İshak ona Yakup adını verdi. Rebeka doğum yaptığında İshak
altmış yaşındaydı. 27Ç ocuklar büyüdü. Esav kırları seven usta bir avcı
oldu. Yakup’sa hep çadırda oturan sakin bir adamdı. 28İshak Esav’ı daha
çok severdi, çünkü onun getirdiği av etlerini yerdi. Rebeka ise Yakup’u
severdi. 29Bir gün Yakup çorba pişirirken Esav avdan geldi. Aç ve
bitkindi. 30Yakup’a, “Lütfen şu kızıl çorbadan biraz ver de içeyim. Aç ve
bitkinim” dedi. Bu nedenle ona Edom adı da verildi. 31Yakup, “Önce sen
ilk oğulluk hakkını bana ver” diye karşılık verdi. 32Esav, “Baksana,
açlıktan ölmek üzereyim” dedi, “İlk oğulluk hakkının bana ne yararı var?”
33
Yakup, “Önce ant iç” dedi. Esav ant içerek ilk oğulluk hakkını Yakup’a
sattı. 34Yakup Esav’a ekmekle mercimek çorbası verdi. Esav yiyip
içtikten sonra kalkıp gitti. Böylece Esav ilk oğulluk hakkını küçümsemiş
oldu.


91
Mayıs
14 Ct
İshak’la İlgilenen Tanrı
Kavramaya Yardım
Kıtlıktan dolayı Mısır’a gitmeye niyetlenen İshak’a Tanrı, Mısır’a
gitmemesini buyurur. Kenan toprakları, Tanrı’nın İbrahim ve onun
soyuna vereceğine söz verdiği topraktır. Oradan ayrılırsa Tanrı’nın
isteğine karşı gelmiş olurdu. İshak Tanrı’nın buyruğuna uyarak orada
kalır, ancak orada oturan halkın Rebeka’yı almak için kendisine zarar
vereceği düşünerek yalan söyler. Tanrı her zaman onunla birlikte olup
onunla ilgilendiği halde İshak, gözle görünen tehditten korkup kıt iman
gösterir. Tanrı onu azarlamaz, onu ve eşi Rebeka’yı korur. Gerar’da
oturan İshak, Tanrı’nın onunla olmasıyla zenginleşir. Orada oturan halk
ise bu durumdan memnun değildir ve İshak’a sıkıntılar verir.
6,7 İshak Tanrı’nın sözüne itaat ettikten hemen sonra karısı hakkında
yalan söyleyerek imanının ne kadar zayıf olduğunu gösterir. Her zaman
sürekli Tanrı’ya itaat etmek zor olabilir, bu nedenle her zaman ruhsal
olarak uyanık kalıp Tanrı’nın sözüne kulak vermeli ve O’nun sözünü
yerine getirmeliyim.
12-16 İmanlı, Tanrı’nın bereketinden dolayı sıkıntılar çekebilir. Tanrı’ya
iman ettiğim için sıkıntılar çekiyor muyum? Yine de sonsuza kadar kalıcı
olan bereketin kaynağı Tanrı’ya bağlı kalmalıyım.
92
1
İbrahim’in yaşadığı dönemdeki kıtlıktan başka ülkede bir kıtlık daha
oldu. İshak Gerar’a, Filist Kralı Avimelek’in yanına gitti. 2RAB İshak’a
görünerek, “Mısır’a gitme” dedi, “Sana söyleyeceğim ülkeye yerleş.
3
Orada bir süre kal. Ben seninle olacak, seni kutsayacağım: Bütün bu
toprakları sana ve soyuna vereceğim. Baban İbrahim’e ant içerek
verdiğim sözü yerine getireceğim. 4Soyunu gökteki yıldızlar kadar
çoğaltacağım. Bu ülkelerin tümünü onlara vereceğim. Yeryüzündeki
bütün uluslar senin soyun aracılığıyla kutsanacak. 5Çünkü İbrahim
sözümü dinledi. Uyarılarıma, buyruklarıma, kurallarıma, yasalarıma bağlı
kaldı.” 6Böylece İshak Gerar’da kaldı. 7Yöre halkı karısıyla ilgili soru
sorunca, “Kızkardeşimdir” diyordu. Çünkü “Karımdır” demekten
korkuyordu. Rebeka yüzünden yöre halkı beni öldürebilir diye
düşünüyordu. Çünkü Rebeka güzeldi. 8İshak orada uzun zaman kaldı. Bir
gün Filist Kralı Avimelek, pencereden dışarı bakarken, İshak’ın karısı
Rebeka’yı okşadığını gördü. 9İshak’ı çağırtarak, “Bu kadın gerçekte senin
karın!” dedi, “Neden kızkardeşin olduğunu söyledin?” İshak, “Çünkü
onun yüzünden canımdan olurum diye düşündüm” dedi. 10Avimelek,
“Nedir bize bu yaptığın?” dedi, “Az kaldı halkımdan biri karınla yatacaktı.
Bize suç işletecektin.” 11Sonra bütün halka, “Kim bu adama ya da karısına
dokunursa, kesinlikle öldürülecek” diye buyruk verdi. 12İshak o ülkede
ekin ekti ve o yıl ektiğinin yüz katını biçti. RAB onu kutsamıştı. 13İshak
bolluğa kavuştu. Varlığı gittikçe büyüyordu. Çok zengin oldu. 14Sürülerle
davar, sığır ve birçok uşak sahibi oldu. Filistliler onu kıskanmaya
başladılar. 15Babası İbrahim yaşarken kölelerinin kazmış olduğu bütün
kuyuları toprakla doldurup kapadılar. 16Avimelek İshak’a, “Ülkemizden
git” dedi, “Çünkü gücün bizim gücümüzü aştı.”


93
Mayıs
15 Pa
Alçakgö nü llü
Kişinin Zaferi
Kavramaya Yardım
Filistliler İshak’ı kıskanır (26:14-16). İshak Gerar Vadisi’nde çadır kurup
yerleşir. Orada bir kuyu açar, ama Gerar’ın çobanları İshak’ın açtırdığı
kuyuyu zorla alır. Su kaynakları yağmurun az yağdığı bölgede çok
önemlidir. İshak onlarla kavga etmez, kuyuyu onlara verir. İshak güçsüz
olduğu için böyle yapmaz, Tanrı’nın vaadine güvenerek
alçakgönüllülükle davranmıştır. Tanrı İshak’ın tekrar su bulmasını sağlar
ve İshak Tanrı’ya tapınır. Tanrı’nın İshak’la birlikte olduğunu gören
Avimelek, gelir ve onunla barışmak ister.
30-33 İshak, düşmanlarına iyi davranınca Tanrı ona hemen bir kuyu daha
verir. Tanrı ona düşmanları arasında nasıl barış içinde yaşayabileceğini
öğretir. Tanrı’ya güvenip iyilikle karşılık verdiğimizde Tanrı bize
gerekeni sağlayacaktır.
26-29 Avimelek, Tanrı’nın İshak’ı kutsadığını görür ve İshak ile barış
içinde yaşamak ister. Ben de Tanrı’nın vaadine güvenerek O’na itaat
edersem Tanrı beni kutsayacak ve çevremde beni tanıyanlar Tanrı’nın
benimle birlikte olduğunu anlayacaktır. Beni tanıyanlar Tanrı’nın benimle
birlikte olduğunu görüyorlar mı?
94
17
İshak oradan ayrıldı. Gerar Vadisi’nde çadır kurup oraya yerleşti.
Babası İbrahim yaşarken kazılmış olan kuyuları yeniden açtırdı. Çünkü
Filistliler İbrahim’in ölümünden sonra o kuyuları kapamışlardı. Kuyulara
aynı adları, babasının vermiş olduğu adları verdi. 19İshak’ın köleleri
vadide kuyu kazarken bir kaynak buldular. 20Gerar’ın çobanları, “Su
bizim” diyerek İshak’ın çobanlarıyla kavgaya tutuştular. İshak kendisiyle
çekiştikleri için kuyuya Esek adını verdi. 21İshak’ın köleleri başka bir
kuyu kazdılar. Bu kuyu yüzünden de kavga çıkınca İshak kuyuya Sitna
adını verdi. 22Oradan ayrılıp başka bir yerde kuyu kazdırdı. Bu kuyu
yüzünden kavga çıkmadı. Bu nedenle İshak ona Rehovot adını verdi.
“RAB en sonunda bize rahatlık verdi” dedi, “Bu ülkede verimli olacağız.”
23
İshak oradan Beer-Şeva’ya gitti. 24O gece RAB kendisine görünerek,
“Ben baban İbrahim’in Tanrısı’yım, korkma” dedi, “Seninle birlikteyim.
Seni kutsayacak, kulum İbrahim’in hatırı için soyunu çoğaltacağım.”
25
İshak orada bir sunak yaparak RAB’bi adıyla çağırdı. Çadırını oraya
kurdu. Köleleri de orada bir kuyu kazdı. 26Avimelek, danışmanı Ahuzzat
ve ordusunun komutanı Fikol ile birlikte, Gerar’dan İshak’ın yanına gitti.
27
İshak onlara, “Niçin yanıma geldiniz?” dedi, “Benden nefret
ediyorsunuz. Üstelik beni ülkenizden kovdunuz.” 28-29“Açıkça gördük ki,
RAB seninle” diye yanıtladılar, “Onun için, aramızda ant olsun: Biz nasıl
sana dokunmadıksa, hep iyi davranarak seni esenlik içinde gönderdikse,
sen de bize kötülük etme. Bu konuda seninle anlaşalım. Sen şimdi
RAB’bin kutsadığı bir adamsın.” 30İshak onlara bir şölen verdi, yiyip
içtiler. 31Sabah erkenden kalkıp karşılıklı ant içtiler. Sonra İshak onları
yolcu etti. Esenlik içinde oradan ayrıldılar. 32Aynı gün İshak’ın köleleri
gelip kazdıkları kuyu hakkında kendisine bilgi verdiler, “Su bulduk”
dediler. 33İshak kuyuya Şiva adını verdi. Bu yüzden kent bugüne kadar
Beer-Şeva diye anılır. 34Esav kırk yaşında Hititli Beeri’nin kızı Yudit ve
Hititli Elon’un kızı Basemat’la evlendi. 35Bu kadınlar İshak’la Rebeka’nın
başına dert oldular.
18


95
Mayıs
16 Pt
Rebeka’nın Hilesi
Kavramaya Yardım
Ölümünün yaklaştığını düşünen İshak sevdiği oğlu Esav’ı çağırıp
“Sevdiğim lezzetli bir yemek yap, bana getir yiyeyim. Ölmeden önce seni
kutsayayım” der. Daha önce Tanrı Yakup’u seçtiğini söylemiştir (25:23),
ama İshak bunu unutmuş, kendi isteğine göre Esav’ı kutsamak istemiştir.
İshak’ın Esav’a söylediklerini duyan Rebeka sevdiği oğlu Yakup’un
İshak tarafından kutsanabilmesi için ayrıntılı bir şekilde hazırlık yapar.
Böylece ilk oğulluk hakkı, onu küçümseyen Esav’a geçmez. Tanrı’nın
işleyişine bakmadan insani yolları seçen Rebeka’nın seçimi hiç de doğru
değildir.
1-4 İshak ruhsal olarak doğru karar vermez, kendi isteğine göre Esav’ı
kutsamak istemektedir. Karar vermem gereken çok konular vardır.
Kararımı hangi ilkelere dayanarak veriyorum?
5-14 Biri amacına ulaşmak için çeşitli yollar deneyebilir, ama denediği
yollar Tanrı’nın isteğine uygun değilse, bu doğru değildir. Tanrı’nın
isteğini yerine getirmek istiyorsam, O’nun belirlediği zamanda ve yollarla
gerçekleşmesi için sabretmeliyim.
96
1
İshak yaşlanmış, gözleri görmez olmuştu. Büyük oğlu Esav’ı çağırıp,
“Oğlum!” dedi. Esav, “Efendim!” diye yanıtladı. 2İshak, “Artık yaşlandım”
dedi, “Ne zaman öleceğimi bilmiyorum. 3Silahlarını –ok kılıfını, yayını–
al, kırlara çıkıp benim için bir hayvan avla. 4Sevdiğim lezzetli bir yemek
yap, bana getir yiyeyim. Ölmeden önce seni kutsayayım.” 5İshak, oğlu
Esav’la konuşurken Rebeka onları dinliyordu. Esav avlanmak için kıra
çıkınca, 6Rebeka oğlu Yakup’a şöyle dedi: “Dinle, babanın ağabeyin
Esav’a söylediklerini duydum. 7Baban ona, ‘Bana bir hayvan avla getir’
dedi, ‘Lezzetli bir yemek yap, yiyeyim. Ölmeden önce seni RAB’bin
huzurunda kutsayayım.’ 8Bak oğlum, sana söyleyeceklerimi iyi dinle: 9Git
süründen bana iki seçme oğlak getir. Onlarla babanın sevdiği lezzetli bir
yemek yapayım. 10Yemesi için onu babana sen götüreceksin. Ö yle ki,
ölmeden önce seni kutsasın.” 11Yakup, “Ama kardeşim Esav’ın bedeni
kıllı, benimkiyse kılsız” diye yanıtladı, 12“Ya babam bana dokunursa? O
zaman kendisini aldattığımı anlar. Kutsama yerine üzerime lanet getirmiş
olurum.” 13Annesi, “Sana gelecek lanet bana gelsin, oğlum” dedi, “Sen
beni dinle, git oğlakları getir.” 14Yakup gidip oğlakları annesine getirdi.
Annesi babasının sevdiği lezzetli bir yemek yaptı.


97
Mayıs
17 Sa
Hileyle Elde Edilen
Kutsama
Kavramaya Yardım
Yakup’u ikna eden Rebeka, Esav avdan dönmeden işe koyulur. Yakup da
annesinin söylediğini bir bir yerine getirir. Yakup Tanrı’nın ismini
kullanarak babasına yalan söyler. İshak bu durumdan şüphelenir, ama
Yakup’un hilesini anlayamaz ve Yakup’u kutsar. İshak’ın Yakup’u
kutsarken söylediği bereket, Tanrı’nın İbrahim’e verdiği berekettir; İshak
aracılığıyla Yakup’a vereceğini söylediği berekettir (25:23). İshak,
Rebeka ile Yakup’un yalanına aldanıp Yakup’u kutsadı. Tanrı’nın vaadi
durmaksızın sürmektedir.
27-29 İnsan kendi iradesiyle yolunu belirler, karar verdiğini düşünür, ama
her şey Tanrı’nın isteğine göre gerçekleşir ve sonuçlanır.
18-26 Yakup, Tanrı’nın söz verdiği bereketi elde etmek için babasını
aldatır. İshak ise Esav’a olan sevgisinden dolayı Tanrı’nın isteğini unutup
Esav’ı kutsamaya karar verir. Tanrı’nın isteğini doğru anlamadığımda ve
arzularıma yenik düştüğümde ben de İshak’ın ya da Yakup’un yaptığı
hataları yapabileceğimi düşünerek dikkat etmeliyim.
98
15
Büyük oğlu Esav’ın en güzel giysileri o anda evdeydi. Rebeka onları
küçük oğlu Yakup’a giydirdi. 16Ellerinin üstünü, ensesinin kılsız yerini
oğlak derisiyle kapladı. 17Yaptığı güzel yemekle ekmeği Yakup’un eline
verdi. 18Yakup babasının yanına varıp, “Baba!” diye seslendi. Babası,
“Evet, kimsin sen?” dedi. 19Yakup, “Ben ilk oğlun Esav’ım” diye karşılık
verdi, “Söylediğini yaptım. Lütfen kalk, otur da getirdiğim av etini ye.
Öyle ki, beni kutsayabilesin.” 20İshak, “Nasıl böyle çabucak buldun,
oğlum?” dedi. Yakup, “Tanrın RAB bana yardım etti” diye yanıtladı. 21İshak, “Yaklaş, oğlum” dedi, “Sana dokunayım, gerçekten oğlum Esav
mısın, değil misin anlayayım.” 22Yakup babasına yaklaştı. Babası ona
dokunarak, “Ses Yakup’un sesi, ama eller Esav’ın elleri” dedi. 23Onu
tanıyamadı. Çünkü Yakup’un elleri ağabeyi Esav’ın elleri gibi kıllıydı.
İshak onu kutsamak üzereyken, 24bir daha sordu: “Sen gerçekten oğlum
Esav mısın?” Yakup, “Evet!” diye yanıtladı. 25İshak, “Oğlum, av etini
getir yiyeyim de seni kutsayayım” dedi. Yakup önce yemeği, sonra şarabı
getirdi. İshak yedi, içti. 26“Yaklaş da beni öp, oğlum” dedi. 27Yakup
yaklaşıp babasını öptü. Babası onun giysilerini kokladı ve kendisini
kutsayarak şöyle dedi: “İşte oğlumun kokusu Sanki RAB’bin kutsadığı
kırların kokusu. 28Tanrı sana göklerin çiyinden Ve yerin verimli
topraklarından Bol buğday ve yeni şarap versin. 29Halklar sana kulluk
etsin, Uluslar boyun eğsin. Kardeşlerine egemen ol, Kardeşlerin sana
boyun eğsin. Sana lanet edenlere lanet olsun, Seni kutsayanlar kutsansın.”


99
Mayıs
18 Ç a
Pişmanlık ve Dargınlık
Kavramaya Yardım
İlk oğulluk hakkını kaybettiğini bilmeyen Esav avdan döner. Yakup’un
kutsanmış olduğunu öğrenince acı acı haykırır ve babasına yalvarır. Ama
İshak bir şey yapmaz. Esav pişman olup babasından bereket duasını
almak istese de, İshak’ın onun için ettiği dua lanet gibidir. Esav ile onun
soyundan gelenlerin yaşayacağı topraklar verimsiz topraklardır. Esav’la
soyundan gelenler Yakup’a hizmet edecektir.
Tüm metin Tanrı istediğini kutsayabilir. Tanrı günahkâr olan bizi seçti ve
O’nun egemenliğinin mirasçıları yaptı. O’na ne kadar teşekkür etsek azdır.
35,36 Esav, Tanrı’nın isteğini unutan İshak’ı ve ilk oğulluk hakkını hiçe
sayan kendi hatasını eleştirmek yerine Yakup’a kızar. İşler iyi gitmediği
zaman ben kime kızıyorum, yakınıyorum? Başkalarını şikayet etmeden
önce yüreğimi araştırmalıyım.
100
30
İshak Yakup’u kutsadıktan ve Yakup babasının yanından ayrıldıktan
hemen sonra kardeşi Esav avdan döndü. 31Esav da lezzetli bir yemek
yaparak babasına götürdü. Ona, “Baba, kalk, getirdiğim av etini ye” dedi,
“Öyle ki, beni kutsayabilesin.” 32Babası, “Sen kimsin?” diye sordu. Esav,
“Ben ilk oğlun Esav’ım” diye karşılık verdi. 33İshak’ı bir titreme sardı. Tir
tir titreyerek, “Öyleyse daha önce avlanıp bana yemek getiren kimdi?”
diye sordu, “Sen gelmeden önce yemeğimi yiyip onu kutsadım. Artık o
kutsanmış oldu.” 34Esav babasının anlattıklarını duyunca, acı acı haykırdı.
“Beni de kutsa, baba, beni de!” dedi. 35İshak, “Kardeşin gelip beni
kandırdı” diye karşılık verdi, “Senin yerine o kutsandı.” 36Esav, “Ona
boşuna mı Yakup diyorlar?” dedi, “İki kezdir beni aldatıyor. Önce ilk
oğulluk hakkımı aldı. Şimdi de benim yerime o kutsandı.” Sonra,
“Kutsamak için bana bir hak ayırmadın mı?” diye sordu. 37İshak, “Onu
sana egemen kıldım” diye yanıtladı, “Bütün kardeşlerini onun hizmetine
verdim. Onu buğday ve yeni şarapla besledim. Senin için ne yapabilirim
ki, oğlum?” 38Esav, “Sen yalnız bir kişiyi mi kutsayabilirsin baba?” dedi,
“Beni de kutsa, baba, beni de!” Sonra hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladı.
39
Babası şöyle yanıtladı: “Göklerin çiyinden, Zengin topraklardan Uzak
yaşayacaksın. 40Kılıcınla yaşayacak, Kardeşine hizmet edeceksin. Ama
özgür olmak isteyince, Onun boyunduruğunu kırıp atacaksın.”


101
Mayıs
19 Pe
Yakup Baba Evinden
Ayrılıyor
Kavramaya Yardım
İshak tarafından kutsanmayan Esav, Yakup’a kin bağlar ve onu
öldürmeye karar verir. Esav’ın bu düşüncesini bilen Rebeka, Yakup’u
Lavan’a göndermeye karar verir. Yakup kendi planıyla İshak tarafından
kutsandı, ama insansal çabasıyla bereketi elde etmeye çalıştığı için bir
bedel ödeyecektir. Esav’ın kardeşine kin bağladığından habersiz olan
İshak, Yakup’un gelin bulmak için Lavan’a, Paddan-Aram’a gideceğini
düşünerek onu yolcu eder. Olup bitenleri gören Esav, babasının Kenanlı
kızlardan hoşlanmadığını anlar, gider ve İsmail’in kızıyla evlenir.
Tüm metin İlk oğulluk hakkına sahip olduğu halde Yakup’un hâlâ
imanda büyümesi gerekiyordu. Tanrı onu sıkıntılarla güçlendirecektir.
Tanrı, sevdiği kişiyi terbiye eder (İbr.12:7-9). Tanrı’dan bereket mi
istiyoruz? Bereket dilerken aynı zamanda yetkinlik de dilemeliyiz.
27:41-45 Günah, Tanrı ile insanlar arasındaki ilişkiye, karı koca ilişkisine,
ebeveynler ile çocuklar arasındaki ilişkiye ve kardeşler arasındaki ilişkiye
zarar verir. Benim yanlışlarımdan dolayı acı çeken kimse var mı? Mesafe
koyduğum kimseler var mı? O zaman yanlışlarımı kabul edip o kişiden
özür dilemeliyim!
102
41
Babası Yakup’u kutsadığı için Esav kardeşi Yakup’a kin bağladı. “Nasıl
olsa babamın ölümü yaklaştı” diye düşünüyordu, “O zaman kardeşim
Yakup’u öldürürüm.” 42Büyük oğlu Esav’ın ne düşündüğü Rebeka’ya
bildirilince Rebeka küçük oğlu Yakup’u çağırttı. “Bak, ağabeyin Esav
seni öldürmeyi düşünerek kendini avutuyor” dedi, 43“Beni dinle, oğlum.
Hemen Harran’a, kardeşim Lavan’ın yanına kaç. 44-45Ağabeyinin öfkesi
dinip sana kızgınlığı geçinceye, ona yaptığını unutuncaya kadar orada kal.
Birini gönderir, seni getirtirim. Niçin bir günde ikinizden de yoksun
kalayım?” 46Sonra İshak’a, “Bu Hititli kadınlar yüzünden canımdan
bezdim” dedi, “Eğer Yakup da bu ülkenin kızlarıyla, Hitit kızlarıyla
evlenirse, nasıl yaşarım?”
1
İshak Yakup’u çağırdı, onu kutsayarak, “Kenanlı kızlarla evlenme” diye
buyurdu, 2“Hemen Paddan-Aram’a, annenin babası Betuel’in evine git.
Orada dayın Lavan’ın kızlarından biriyle evlen. 3Her Şeye Gücü Yeten
Tanrı seni kutsasın, verimli kılsın, soyunu çoğaltsın; soyundan halklar
türesin. 4İbrahim’i kutsadığı gibi seni ve soyunu da kutsasın. Öyle ki,
Tanrı’nın İbrahim’e verdiği topraklara –üzerinde yabancı olarak yaşadığın
bu topraklara– sahip olasın.” 5İshak Yakup’u böyle uğurladı. Yakup
Paddan-Aram’a, kendisinin ve Esav’ın annesi Rebeka’nın kardeşi Aramlı
Betuel oğlu Lavan’ın yanına gitmek üzere yola çıktı. 6-7Esav İshak’ın
Yakup’u kutsadığını, evlenmek üzere Paddan-Aram’a gönderdiğini
öğrendi. Ayrıca Yakup’u kutsarken, babasının, “Kenanlı kızlarla evlenme”
diye buyurduğunu, Yakup’un da annesiyle babasını dinleyip PaddanAram’a gittiğini öğrendi. 8Böylece babasının Kenanlı kızlardan
hoşlanmadığını anladı. 9İsmail’in yanına gitti. İbrahim oğlu İsmail’in kızı,
Nevayot’un kızkardeşi Mahalat’la evlenerek onu karılarının üzerine
getirdi.


103
Mayıs
20 Cu
Yakup’un Tanrı’yla
Karşılaşması
Kavramaya Yardım
Esav’dan kaçarak çaresizce yolculuğa çıkan Yakup bir yerde uyur. Düşte
Tanrı ona görünür ve onu verimli kılacağına, onunla birlikte olacağına
dair söz verir. Hayatında ilk kez Tanrı’nın varlığını yaşayan Yakup,
O’nun her yerde kendi halkıyla birlikte olduğunu anlar ve O’na tapar.
Hayatının en karanlık zamanında Tanrı’nın sözüyle güçlenen Yakup,
O’nun söylediklerinin gerçekleşeceğine güvenerek şükreder.
15 Yakup tekrar kendi topraklarına dönünceye kadar Rab onunla birlikte
olacak ve onu koruyacaktır. Yakup tek başında kaldığını düşündü, ama
Rab hep onunla beraberdi. Bizi Tanrı’nın isteğine göre yaşamaya iten kişi,
Tanrı’nın ta kendisidir, Tanrı’nın sevgisidir.
16-19 Yakup’un Beytel’de yaşadığı olay onun hayatında bir dönüm
noktası gibidir. Bu olay onun yaşamına büyük bir etki bırakır. Her gün
Rab’bin sözünü okuduğumuzda, Yakup’un yaşadığı gibi Rab’bin varlığını
yaşıyor muyuz? Kilisemiz umutsuzluk içinde yaşayanlara Tanrı’nın
Egemenliği’nin harika işlerini yansıtıyor mu?
104
10
Yakup Beer-Şeva’dan ayrılarak Harran’a doğru yola çıktı. 11Bir yere
varıp orada geceledi, çünkü güneş batmıştı. Oradaki taşlardan birini alıp
başının altına koyarak yattı. 12Düşte yeryüzüne bir merdiven dikildiğini,
başının göklere eriştiğini gördü. Tanrı’nın melekleri merdivenden çıkıp
iniyorlardı. 13RAB yanıbaşında durup, “Atan İbrahim’in, İshak’ın Tanrısı
RAB benim” dedi, “Üzerinde yattığın toprakları sana ve soyuna
vereceğim. 14Yeryüzünün tozu kadar sayısız bir soya sahip olacaksın.
Doğuya, batıya, kuzeye, güneye doğru yayılacaksınız. Yeryüzündeki
bütün halklar sen ve soyun aracılığıyla kutsanacak. 15Seninle birlikteyim.
Gideceğin her yerde seni koruyacak ve bu topraklara geri getireceğim.
Verdiğim sözü yerine getirinceye kadar senden ayrılmayacağım.”
16
Yakup uyanınca, “RAB burada, ama ben farkına varamadım” diye
düşündü. 17Korktu ve, “Ne korkunç bir yer!” dedi, “Bu, Tanrı’nın evinden
başka bir yer olamaz. Burası göklerin kapısı.” 18Ertesi sabah erkenden
kalkıp başının altına koyduğu taşı anıt olarak dikti, üzerine zeytinyağı
döktü. 19Oraya Beytel adını verdi. Kentin önceki adı Luz’du. 20Sonra bir
adak adayarak şöyle dedi: “Tanrı benimle olur, gittiğim yolda beni korur,
bana yiyecek, giyecek sağlarsa, 21babamın evine esenlik içinde dönersem,
RAB benim Tanrım olacak. 22Anıt olarak diktiğim bu taş Tanrı’nın evi
olacak. Bana vereceğin her şeyin ondalığını sana vereceğim.”


105
Mayıs
21 Ct
Harran’a Varan Yakup
Kavramaya Yardım
Yakup yola devam eder ve gideceği yere varır. Tanrı Yakup’a söz verdiği
gibi onunla birliktedir. Yakup kuyunun yanında Rahel’le karşılaşır.
Bunlar belki tesadüf diye düşünülebilir, ama Tanrı’nın isteğiyle
gerçekleşmiştir. Uzun yolculuktan sonra akrabasıyla karşılaşan Yakup
ağlar. Haberi duyan Lavan yeğeni Yakup’un geldiğini duyunca
karşılamak için koşar ve onu evine getirir. Lavan, evinde ücretsiz çalışırsa
kızını evlendireceğini söyleyerek Yakup’la bir anlaşma yapar.
1-6 Tanrı Yakup’un kusurlarına rağmen ona verdiği söze sadık kalır, onu
korur ve yol gösterir. Kusurlarımız çoktur, ama Tanrı bizimle birliktedir
ve bize yol göstermektedir. Bizi kayıran Rab’be şükürler olsun.
1 Evinden ayrılıp tek başına yolculuk eden Yakup’un durumu değişmedi.
Yakup Tanrı’nın kendisiyle birlikte olduğunu öğrendikten sonra yoluna
devam eder. Tanrı’nın her zaman benimle birlikte olması ne harika...
Tanrı’nın bana verdiği yarışı bitirebileceğimden emin olabilirim.
106
1
Yakup yoluna devam ederek doğu halklarının ülkesine vardı. 2Kırda bir
kuyu gördü. Kuyunun yanıbaşında üç davar sürüsü yatıyordu. Sürülere o
kuyudan su verilirdi. Kuyunun ağzında büyük bir taş vardı. 3Bütün sürüler
oraya toplanınca, çobanlar kuyunun ağzındaki taşı yuvarlar, davarlarını
suvardıktan sonra taşı yine yerine, kuyunun ağzına koyarlardı. 4Yakup
çobanlara, “Kardeşler, nerelisiniz?” diye sordu. Çobanlar, “Harranlı’yız”
diye yanıtladılar. 5Yakup, “Nahor’un torunu Lavan’ı tanıyor musunuz?”
diye sordu. “Tanıyoruz” dediler. 6Yakup, “İyi midir?” diye sordu. “İyidir.
İşte kızı Rahel davarlarla birlikte geliyor.” 7Yakup, “Akşama daha çok var”
dedi, “Sürülerin toplanma vakti değil. Davarlarınızı suvarın, götürüp
otlatın.” 8Çobanlar, “Bütün sürüler toplanmadan, kuyunun ağzındaki taşı
yuvarlamadan olmaz” dediler, “Ancak o zaman davarları suvarabiliriz.”
9
Yakup onlarla konuşurken Rahel babasının davarlarını getirdi. Rahel
çobanlık yapıyordu. 10Yakup dayısı Lavan’ın kızı Rahel’i ve davarları
görünce, gidip kuyunun ağzındaki taşı yuvarladı, dayısının davarlarını
suvardı. 11Rahel’i öperek hıçkıra hıçkıra ağladı. 12Rahel’e baba tarafından
akraba olduklarını, Rebeka’nın oğlu olduğunu anlattı. Rahel koşup
babasına haber verdi. 13Lavan, yeğeni Yakup’un geldiğini duyunca, onu
karşılamaya koştu. Ona sarılıp öptü, evine getirdi. Yakup bütün olanları
Lavan’a anlattı. 14Lavan, “Sen benim etim, kemiğimsin” dedi. Yakup
Lavan’ın yanında bir ay kaldıktan sonra, 15Lavan, “Akrabamsın diye
benim için bedava mı çalışacaksın?” dedi, “Söyle, ne kadar ücret
istiyorsun?” 16Lavan’ın iki kızı vardı. Büyüğünün adı Lea, küçüğünün adı
Rahel’di. 17Lea’nın gözleri alımlıydı, Rahel ise boyu bosu yerinde, güzel
bir kızdı. 18Yakup Rahel’e aşıktı. Lavan’a, “Küçük kızın Rahel için sana
yedi yıl hizmet ederim” dedi. 19Lavan, “Onu sana vermek başkasına
vermekten daha iyidir” dedi, “Yanımda kal.” 20Yakup Rahel için yedi yıl
çalıştı. Rahel’i sevdiği için, yedi yıl ona birkaç gün gibi geldi.


107
Mayıs
22 Pa
Aldatan Şimdi Aldatılıyor
Kavramaya Yardım
Yakup Rahel’le evlenip baba evine dönme umuduyla yedi yıl severek
çalışır, ama Lavan’ın onu aldatmasıyla Lea’yla evlenmiş olur. Bunu
öğrenen Yakup şikayet eder. Ancak Yakup Rahel için yedi yıl daha
Lavan’a hizmet etmek zorunda kalır. Daha önce ağabeyi Esav’ı aldatan
Yakup, bu sefer Lavan tarafından aldatılır. Yakup Lea’yı sevmez, sadece
Rahel’i sever. Yakup, İshak’ın Esav’ı daha çok sevmesinden ve
Rebeka’nın daha çok kendisini sevmesinden doğan acıları yaşamış biridir,
ama kendisi de aynı hatayı yapmaktadır. Lea’nın sevilmediğini gören
Tanrı onun hamile kalmasını sağlar ve oğullar verir.
31-35 Esav’ı değil de, Yakup’u bereketleyen Tanrı, şimdi de Rahel’i değil,
Lea’yı bereketler. Kocası Yakup tarafından sevilmeyen Lea, doğan erkek
çocuğuna Yahuda adını verir. Yahuda, “Övgüler” anlamına gelir. Tanrı,
hayatımızda O’na övgüler sunacağımız işler yapmaktadır.
21-26 Lavan tarafından aldatılan Yakup, daha önce babasına ve Esav’a
yaptığı hileyi hatırlamış ve ders almış olmalıdır. Tanrı’nın beni terbiye
etmek için yaptığı bir şeyler var mı? Beni olgun bir imanlı yapmak ve
yola getirmek için Tanrı benimle ilgilenir. Bunun için O’na şükrediyor
muyum?
108
21
Lavan’a, “Zaman doldu, kızını ver, evleneyim” dedi. 22Lavan bütün yöre
halkını toplayıp bir şölen verdi. 23Gece kızı Lea’yı Yakup’a götürdü.
Yakup onunla yattı. 24Lavan cariyesi Zilpa’yı kızı Lea’nın hizmetine verdi.
25
Sabah olunca Yakup bir de baktı ki, yanındaki Lea! Lavan’a, “Nedir
bana bu yaptığın?” dedi, “Ben Rahel için yanında çalışmadım mı? Niçin
beni aldattın?” 26Lavan, “Bizim buralarda adettir. Büyük kız dururken
küçük kız evlendirilmez” dedi, 27“Bu bir haftayı tamamla, Rahel’i de sana
veririz. Yalnız ona karşılık yedi yıl daha yanımda çalışacaksın.” 28Yakup
kabul etti. Lea’yla bir hafta geçirdi. Sonra Lavan kızı Rahel’i de ona verdi.
29
Cariyesi Bilha’yı Rahel’in hizmetine verdi. 30Yakup Rahel’le de yattı.
Onu Lea’dan çok sevdi. Lavan’a yedi yıl daha hizmet etti. 31RAB Lea’nın
sevilmediğini görünce, çocuk sahibi olmasını sağladı. Oysa Rahel kısırdı.
32
Lea hamile kalıp bir erkek çocuk doğurdu. Adını Ruben koydu. “Çünkü
RAB mutsuzluğumu gördü” dedi, “Kuşkusuz artık kocam beni sever.”
33
Yine hamile kaldı ve bir erkek çocuk daha doğurdu. “RAB
sevilmediğimi duyduğu için bana bu çocuğu verdi” diyerek adını Şimon
koydu. 34Üçüncü kez hamile kalıp bir daha erkek çocuk doğurdu. “Artık
kocam bana bağlanacak” dedi, “Çünkü ona üç erkek çocuk doğurdum.”
Onun için çocuğa Levi adı verildi. 35Dördüncü kez hamile kaldı ve bir
erkek çocuk daha doğurdu. “Bu kez RAB’be övgüler sunacağım” dedi.
Onun için çocuğa Yahuda adını verdi. Bir süre doğum yapmadı.


109
Mayıs
23 Pt
Doğurma Yarışı
Kavramaya Yardım
Lea 4 çocuk doğurmasına rağmen Rahel hiç çocuk doğuramayınca
Yakup’a şikayet eder. Yakup, birinin çocuk sahibi olmasını sağlayanın
Tanrı olduğunu bilir, ama Rahel cariyesini Yakup’a verir. Böylece
cariyesinden de çocuk sahibi olur. Bunu gören ve tekrar çocuk
doğuramayan Lea, kendi cariyesini Yakup’a verir ve daha çok çocuğa
sahip olur. İki kardeş arasındaki çocuk doğurma yarışı devam eder. Lea
ile Rahel’in çocuk doğurma yarışı kıskançlıktan kaynaklanır. Ama aynı
zamanda bu Tanrı’nın verdiği sözün yerine gelmesidir (28:14).
1-4 Yakup, çocuk sahibi yapanın Tanrı olduğunu biliyordu, ama Rahel’in
önerisini kabul eder ve cariyesiyle yatar. Yakup’un Tanrı’yla ilgili olan
bilgisi doğrudur, ama uygulamaya gelince farklı davranır.
Söylediklerimin tersini yaptığım oldu mu? Tanrı’ya güveniyorsam, O’nun
istediği şekilde her şeyin gerçekleşmesi için sabretmeyi öğrenmeliyim.
110
1
Rahel Yakup’a çocuk doğuramayınca, ablasını kıskanmaya başladı.
Yakup’a, “Bana çocuk ver, yoksa öleceğim” dedi. 2Yakup Rahel’e
öfkelendi. “Çocuk sahibi olmanı Tanrı engelliyor. Ben Tanrı değilim ki!”
diye karşılık verdi. 3Rahel, “İşte cariyem Bilha” dedi, “Onunla yat, benim
için çocuk doğursun, ben de aile kurayım.” 4Rahel cariyesi Bilha’yı eş
olarak kocasına verdi. Yakup onunla yattı. 5Bilha hamile kalıp Yakup’a
bir erkek çocuk doğurdu. 6Rahel, “Tanrı beni haklı çıkardı” dedi,
“Yakarışımı duyup bana bir oğul verdi.” Bu yüzden çocuğa Dan adını
verdi. 7Rahel’in cariyesi Bilha yine hamile kaldı ve Yakup’a ikinci bir
oğul doğurdu. 8Rahel, “Ablama karşı büyük savaşım verdim ve onu
yendim” diyerek çocuğa Naftali adını verdi. 9Lea artık doğum
yapamadığını görünce, cariyesi Zilpa’yı Yakup’a eş olarak verdi. 10Zilpa
Yakup’a bir erkek çocuk doğurdu. 11Lea, “Uğurum!” diyerek çocuğa Gad
adını verdi. 12Lea’nın cariyesi Zilpa Yakup’a ikinci bir oğul doğurdu.
13
Lea, “Mutluyum!” dedi, “Kadınlar bana ‘Mutlu’ diyecek.” Ve çocuğa
Aşer adını verdi. 14Ruben hasat mevsimi tarlaya gitti. Orada adamotu
bulup annesi Lea’ya getirdi. Rahel Lea’ya, “Lütfen oğlunun getirdiği
adamotundan bana da ver” dedi. 15Lea, “Kocamı aldığın yetmez mi? Bir
de oğlumun adamotunu mu istiyorsun?” diye karşılık verdi. Rahel, “Öyle
olsun” dedi, “Oğlunun adamotuna karşılık kocam bu gece seninle yatsın.”
16
Akşamleyin Yakup tarladan dönerken Lea onu karşılamaya gitti.
Yakup’a, “Benimle yatacaksın” dedi, “Oğlumun adamotuna karşılık bu
gece benimsin.” Yakup o gece onunla yattı. 17Tanrı Lea’nın duasını işitti.
Lea hamile kalıp Yakup’a beşinci oğlunu doğurdu. 18“Cariyemi kocama
verdiğim için Tanrı beni ödüllendirdi” diyerek çocuğa İssakar adını verdi.
19
Lea yine hamile kaldı ve Yakup’a altıncı oğlunu doğurdu. 20“Tanrı bana
iyi bir armağan verdi” dedi, “Artık kocam bana değer verir. Çünkü ona
altı erkek çocuk doğurdum.” Ve çocuğa Zevulun adını verdi. 21Bir süre
sonra Lea bir kız doğurdu ve adını Dina koydu. 22Tanrı Rahel’i anımsadı,
onun duasını işiterek çocuk sahibi olmasını sağladı. 23-24Rahel hamile
kaldı ve bir erkek çocuk doğurdu. “Tanrı utancımı kaldırdı. RAB bana bir
oğul daha versin!” diyerek çocuğa Yusuf adını verdi.


111
Mayıs
24 Sa
Yakup’un Alacağı
Kavramaya Yardım
Yakup Lavan’ın kızlarıyla evlenmek için 14 yıl ücretsiz hizmet etmiştir.
Hizmeti bitmek üzereyken baba evine döneceğini Lavan’a bildirir. Fakat
Lavan kendi çıkarını düşünerek Yakup’la başka bir anlaşma yapar. Rab
Yakup’a yardım eder ve onun yaptıkları hep iyi sonuç verir. Lavan
alacağını 10 kez değiştirir (31:7), ancak yine de Yakup alabildiğine
zenginleşir.
Tüm metin Lavan Tanrı sayesinde zengin oldu. Bunu hem Lavan, hem
de Yakup biliyordu. Lavan zengin olmak için çok gayret eder, ama Yakup
daha çok özenle Tanrı’ya itaat etmeye çalışır. Tanrı’nın yaptığı işlere
bakıp verdiğimiz tepki nedir? Yakup gibi daha çok Tanrı’nın isteğine
bağlı olmak için gayret ediyor muyuz?
Tüm metin İnsanlar birbirlerini aldatarak kendi istediklerini elde etmeye
çalışırlar, ama Tanrı’nın izni olmadan bunu başaramayacaklardır. Kendi
çıkarım için ya da sıkıntılardan kurtulmak için insansal çabalarla
uğraşıyor muyum? Hayatımın sahibi olan Tanrı’nın eline her şeyimi
teslim edip O’nun isteğine göre yaşamalıyım.
112
25
Rahel Yusuf’u doğurduktan sonra Yakup Lavan’a, “Beni gönder, evime,
topraklarıma gideyim” dedi, 26“Hizmetime karşılık karılarımı,
çocuklarımı ver de gideyim. Sana nasıl hizmet ettiğimi biliyorsun.”
27
Lavan, “Eğer benden hoşnutsan, burada kal” dedi, “Çünkü fala bakarak
anladım ki, RAB senin sayende beni kutsadı. 28Alacağın neyse söyle,
ödeyeyim.” 29Yakup, “Sana nasıl hizmet ettiğimi, sürülerine nasıl
baktığımı biliyorsun” diye karşılık verdi, 30“Ben gelmeden önce malın
azdı. Sayemde RAB seni kutsadı, malın gitgide arttı. Ya kendi evim için
ne zaman çalışacağım?” 31Lavan, “Sana ne vereyim?” diye sordu. Yakup,
“Bana bir şey verme” diye yanıtladı, “Eğer şu önerimi kabul edersen, yine
sürünü güder, hayvanlarına bakarım: 32Bugün bütün sürülerini yoklayıp
noktalı veya benekli koyunları, kara kuzuları, benekli veya noktalı
keçileri ayırayım. Ücretim bu olsun. 33İleride bana verdiklerini
denetlemeye geldiğinde, dürüst olup olmadığımı kolayca anlayabilirsin.
Noktalı ve benekli olmayan keçilerim, kara olmayan kuzularım varsa,
onları çalmışım demektir.” 34Lavan, “Kabul, söylediğin gibi olsun” dedi.
35
Ama o gün çizgili ve benekli tekeleri, noktalı ve benekli keçileri, beyaz
keçilerin hepsini, bütün kara kuzuları ayırıp oğullarına teslim etti. 36Sonra
Yakup’tan üç günlük yol kadar uzaklaştı. Yakup Lavan’ın kalan sürüsünü
gütmeye devam etti. 37Yakup aselbent, badem, çınar ağaçlarından taze
dallar kesti. Dalları soyarak beyaz çentikler açtı. 38Soyduğu çubukları
koyunların önüne, su içtikleri yalaklara koydu. Koyunlar su içmeye
gelince çiftleşiyorlardı. 39Çubukların önünde çiftleşince çizgili, noktalı,
benekli yavrular doğuruyorlardı. 40Yakup kuzuları ayırıp sürülerin yüzünü
Lavan’ın çizgili, kara hayvanlarına döndürüyordu. Kendi sürülerini ayrı
tutuyor, Lavan’ınkilerle karıştırmıyordu. 41Sürüdeki güçlü hayvanlar
kızışınca, Yakup çubukları onların gözü önüne, yalaklara koyuyordu ki,
çubukların yanında çiftleşsinler. 42Sürünün zayıf hayvanlarının önüneyse
çubuk koymuyordu. Böylece zayıf hayvanları Lavan, güçlüleri Yakup
aldı. 43Yakup alabildiğine zenginleşti. Çok sayıda sürü, erkek ve kadın
köle, deve, eşek sahibi oldu.


113
Mayıs
25 Ç a
Doğduğun Ülkeye Dö n
Kavramaya Yardım
Yakup Lavan’a çok iyi hizmet etti. Ancak Lavan’la oğulları Yakup’un
zenginleşmesini kıskanırlar ve kötü sözler söylerler. Bu durumda Yakup,
Tanrı’nın “memleketine dön” buyruğunu dinleyerek Harran’dan
ayrılmaya karar verir ve eşlerine de söyler. 20 senedir Yakup var gücüyle
Lavan’a hizmet etmiş, Lavan Yakup’un alacağını on kez değiştirmiştir.
Ancak Tanrı Yakup’la birlikteydi ve onu zenginleştirdi. Yakup’un
söylediklerini dinleyen Lea ile Rahel, baba evini bırakıp Yakup’la birlikte
onun doğduğu topraklara gitmeye karar verir.
3,13 Tanrı 20 senedir Yakup’la birliktedir ve ona verdiği söz uyarınca
onu zenginleştirir. Şimdi ise Yakup’a doğduğu yere geri gitmesini
buyurur. Yakup’la hep birlikte olan Tanrı, bizimle de birliktedir. Kendimi
Tanrı’nın emin ellerine bırakmalıyım.
6-13 Yakup 20 sene kadar Lavan’a hizmet ederken sıkıntılardan geçti ve
daha olgun biri haline geldi. Belirlediği zamanda Tanrı, Yakup’un olması
gereken yerde olmasını sağladı. Sıkıntılar yaşıyor muyum? Tanrı’nın beni
terbiye etmekte olduğunu düşünüyor muyum? Tanrı’nın belirlediği
zamanında beni ayağa kaldıracağına güvenerek umutla beklemeliyim.
114
1
Lavan’ın oğulları, “Yakup babamızın sahip olduğu her şeyi aldı” dediler,
“Bütün varlığını babamıza ait şeylerden kazandı.” Yakup bu sözleri
duyunca, 2Lavan’ın kendisine karşı tutumunun eskisi gibi olmadığını
anladı. 3RAB Yakup’a, “Atalarının topraklarına, akrabalarının yanına dön”
dedi, “Seninle olacağım.” 4Bunun üzerine Yakup Rahel’le Lea’yı
sürüsünün bulunduğu kırlara çağırttı. 5Onlara, “Bakıyorum, babanız bana
eskisi gibi davranmıyor” dedi, “Ama babamın Tanrısı benimle birlikte.
6
Var gücümle babanıza hizmet ettiğimi bilirsiniz. 7Ne yazık ki, babanız
beni aldattı, ondan alacağımı on kez değiştirdi. Ama Tanrı bana kötülük
etmesine izin vermedi. 8Lavan, ‘Ücret olarak noktalı hayvanları al’
deyince, bütün sürü noktalı doğurdu. ‘Ücret olarak çizgili olanları al’
deyince de bütün sürü çizgili doğurdu. 9Tanrı babanızın hayvanlarını aldı,
bana verdi. 10“Sürülerin çiftleştiği mevsimde bir düş gördüm. Çiftleşen
tekeler çizgili, noktalı, kırçıldı. 11Düşümde Tanrı’nın meleği bana,
‘Yakup!’ diye seslendi. ‘Buyur’ dedim. 12Bana, ‘Bak, bütün çiftleşen
tekeler çizgili, noktalı ve kırçıl’ dedi, ‘Çünkü Lavan’ın sana yaptıklarının
hepsini gördüm. 13Ben Beytel’in Tanrısı’yım. Hani orada bana anıt dikip
meshetmiş, adak adamıştın. Kalk, bu ülkeden git, doğduğun ülkeye
dön.’“ 14Rahel’le Lea, “Babamızın evinde hâlâ payımız, mirasımız var
mı?” dediler, 15“Onun gözünde artık yabancı değil miyiz? Çünkü bizi sattı.
Bizim için ödenen bedelin hepsini yedi. 16Tanrı’nın babamızdan aldığı
varlığın tümü bize ve çocuklarımıza aittir. Tanrı sana ne dediyse öyle yap.”


115
Mayıs
26 Pe
Lavan’ın Takibi ve
Tanrı’nın Koruması
Kavramaya Yardım
Yakup Lea ile Rahel’in onayını aldıktan sonra Lavan koyun kırkmaya
gittiğinde, her şeyini alıp kaçar gibi Harran’dan ayrılır. Yakup giderken
sadece Tanrı’nın ona sağladıklarını götürür, ama Rahel babasının putlarını
çalar. Yakup’un kaçtığını duyan Lavan onu takip eder, ama Tanrı’nın onu
uyarmasıyla Yakup’a çok sert çıkmaz. Lavan, Yakup’un kendisini
kandırdığını, kızlarını kaçırdığını söyleyerek Yakup’a kızar, ama aslında
Yakup’u aldatan ve onun alacağını ödemeyen kendisidir. Lavan, Rahel’in
götürdüğü putları bulamaz, yerine kendisi Yakup’tan azar işitir.
24,29 Tanrı Yakup’un peşine düşen Lavan’ın düşüne girerek Yakup’a
kötülük yapmaması için uyarır. Dünya bize zarar vermek için peşimize
düşebilir, ama bizi seven Tanrı’nın ellerinden almaz.
20-29 Lavan sadece sözleriyle Yakup’a iyi davranmıştır. Aslında Lavan
Yakup’u kandırmıştır. Onun söyledikleriyle yaptıkları ters olmuştur.
Söylediklerimle yaptıklarım her zaman aynı mı?
116
17
Böylece Yakup çocuklarını, karılarını develere bindirdi. 18Bütün
hayvanları önüne kattı; topladığı mallarla, Paddan-Aram’da kazandığı
hayvanlarla birlikte Kenan ülkesine, babası İshak’ın yanına gitmek üzere
yola çıktı. 19Lavan koyunlarını kırkmaya gidince, Rahel babasının
putlarını çaldı. 20Yakup da kaçacağını söylemeyerek Aramlı Lavan’ı
kandırdı. 21Böylece kendisine ait her şeyi alıp kaçtı. Fırat Irmağı’nı geçip
Gilat dağlık bölgesine doğru gitti. 22Üçüncü gün Yakup’un kaçtığını
Lavan’a bildirdiler. 23Lavan yakınlarını yanına alıp Yakup’un peşine
düştü. Yedi gün sonra Gilat dağlık bölgesinde ona yetişti. 24O gece Tanrı
Aramlı Lavan’ın düşüne girerek ona, “Dikkatli ol!” dedi, “Yakup’a ne iyi,
ne kötü bir şey söyle.” 25Lavan Yakup’a yetişti. Yakup çadırını Gilat
dağlık bölgesine kurmuştu. Lavan da yakınlarıyla birlikte çadırını aynı
yere kurdu. 26Yakup’a, “Nedir bu yaptığın?” dedi, “Beni aldattın.
Kızlarımı alıp savaş tutsağı gibi götürdün. 27Neden gizlice kaçtın? Neden
beni aldattın? Niçin bana söylemedin? Seni sevinçle, ezgilerle, tefle, lirle
yolcu ederdim. 28Torunlarımla, kızlarımla öpüşüp vedalaşmama izin
vermedin. Aptallık ettin. 29Size kötülük yapacak güçteyim, ama babanın
Tanrısı dün gece bana, ‘Dikkatli ol!’ dedi, ‘Yakup’a ne iyi, ne kötü hiçbir
şey söyleme.’ 30Babanın evini çok özlediğin için bizden ayrıldın. Ama
ilahlarımı niçin çaldın?” 31Yakup, “Korktum” diye karşılık verdi,
“Kızlarını zorla elimden alırsın diye düşündüm. 32İlahlarını kimde
bulursan, o öldürülecektir. Yakınlarımızın önünde kendin ara, eşyalarımın
arasında sana ait ne bulursan al.” Yakup ilahları Rahel’in çaldığını
bilmiyordu. 33Lavan Yakup’un, Lea’nın ve iki cariyenin çadırına baktıysa
da ilahları bulamadı. Lea’nın çadırından çıkıp Rahel’in çadırına girdi.
34
Rahel çaldığı putları devesinin semerine koymuş, üzerine oturmuştu.
Lavan çadırını didik didik aradıysa da putları bulamadı. 35Rahel babasına,
“Efendim, huzurunda kalkamadığım için kızma, âdet görüyorum da” dedi.
Lavan her yeri aradıysa da, putları bulamadı.


117
Mayıs
27 Cu
Yakup Lavan’la
Anlaşma Yapar
Kavramaya Yardım
Yakup Lavan’a çıkışır, çünkü 20 senedir sadakatle ona hizmet etmiştir.
Ancak Lavan ona haksızlık ederek alacağını da vermemiştir. Tanrı
Yakup’tan yana olmuş ve onu zenginleştirmiştir. Lavan Yakup’a
haksızlık ettiğini düşünmez, hemen bir barış anlaşması önerir ve taş alıp
onu anıt olarak diker. Yakup tüm yaşadıklarından, Tanrı’nın kendisiyle
birlikte olduğunu, kendisini kutsadığına fark etmiş olmalıdır.
36-40 Lavan’ın evinde hizmet ederken Yakup dürüstçe işlerini yerine
getirmiştir. Lavan Yakup’u kandırmış olabilir, ama Tanrı onu gördü ve
bereketledi. Ben de işyerimde çalışırken bana verilen işleri dürüstçe
yapmalıyım. Yüreğime bakan Tanrı’yı hoşnut etmek için dürüstçe
çalışmalıyım.
43 Lavan hâlâ Yakup’a ait olanların kendisine ait olduğunu ısrarla
söylemektedir. Lavan’ın açgözlülüğünün ne kadar büyük olduğu
anlaşılıyor. Birinin başarıya ulaştığını gördüğümde içtenlikle onu tebrik
ediyor muyum? Yumuşak bir yüreğe sahip olmak için Rab’be dua
etmeliyim!
118
36
Yakup kendini tutamadı. Lavan’a çıkışarak, “Suçum ne?” diye sordu,
“Ne günah işledim ki böyle öfkeyle peşime takıldın? 37Bütün eşyalarımı
aradın, kendine ait bir şey buldun mu? Varsa onu buraya, yakınlarımızın
önüne koy. Onlar ikimiz hakkında karar versinler. 38Yirmi yıl yanında
kaldım. Koyunların, keçilerin hiç düşük yapmadı. Sürülerinin içinden bir
tek koç yemedim. 39Yabanıl hayvanların parçaladığını sana göstermedim,
zararını ben çektim. Gece ya da gündüz çalınan her hayvanın karşılığını
benden istedin. 40Öyle bir durumdaydım ki, gündüz sıcak, gece kırağı
yedi bitirdi beni. Gözüme uyku girmedi. 41Yirmi yıl evinde böyle yaşadım.
İki kızın için on dört yıl, sürün için altı yıl sana hizmet ettim. On kez
alacağımı değiştirdin. 42Babamın ve İbrahim’in Tanrısı, İshak’ın taptığı
Tanrı benden yana olmasaydı, beni eli boş gönderecektin. Tanrı çektiğim
zorluğu, verdiğim emeği gördü ve dün gece seni uyardı.” 43Lavan,
“Kadınlar benim kızlarım, çocuklar benim çocuklarım, sürüler benim
sürülerim” diye karşılık verdi, “Burada gördüğün her şey bana ait.
Kızlarıma ya da doğurdukları çocuklara bugün ne yapabilirim ki? 44Gel
anlaşalım. Aramıza tanık koyalım.” 45Yakup bir taş alıp onu anıt olarak
dikti. 46Yakınlarına, “Taş toplayın” dedi. Adamlar topladıkları taşları bir
yere yığdılar. Orada, yığının yanında yemek yediler. 47Lavan taş yığınına
Yegar-Sahaduta, Yakup ise Galet adını verdi. 48Lavan, “Bu yığın bugün
aramızda tanık olsun” dedi. Bu yüzden yığına Galet adı verildi. 49Mispa
diye de anılır. Çünkü Lavan, “Birbirimizden uzak olduğumuz zaman
RAB aramızda gözcülük etsin” dedi, 50“Eğer kızlarıma kötü davranır,
başka kadınlarla evlenirsen, yanımızda kimse olmasa bile Tanrı tanık
olacaktır.” 51Sonra, “İşte taş yığını, işte aramıza diktiğim anıt” dedi, 52“Bu
yığın ve anıt birer tanık olsun. Bu yığının ötesine geçip sana kötülük
etmeyeceğim. Sen de bu yığını ve anıtı geçip bana kötülük etmeyeceksin.
53
İbrahim’in, Nahor’un ve babalarının Tanrısı aramızda yargıç olsun.”
Yakup babası İshak’ın taptığı Tanrı’nın adıyla ant içti. 54Sonra dağda
kurban kesip yakınlarını yemeğe çağırdı. Yemeği yiyip geceyi dağda
geçirdiler. 55Lavan sabah erkenden kalktı; torunlarını, kızlarını öpüp
kutsadıktan sonra evine gitti.


119
120
Mayıs
28 Ct
Mahanayim
Kavramaya Yardım
Tanrı’nın araya girmesiyle Lavan’la anlaşma yapan Yakup yoluna devam
eder ve bu sırada meleklerle karşılaşır. Yakup daha önce evinden
ayrılırken Beytel’de Tanrı’yla karşılaşmıştı, bu sefer Mahanayim’de
(Tanrı’nın ordugahı) Tanrı’nın varlığını tekrar yaşar. Yakup’un
gönderdiği haberi duyan Esav, Yakup’u karşılamak için 400 adamla
gelmektedir. Esav ile adamlarının geldiğini duyan Yakup sürüyü ikiye
ayırır ve Tanrı’ya dua eder. Yakup’un duası, Tanrı’nın daha önce verdiği
söze göredir. Çünkü daha önce Tanrı ona, “Seni kesinlikle başarılı
kılacağım, soyunu denizin kumu gibi sayılamayacak kadar çoğaltacağım”
diye söz vermiştir.
1,2 Tanrı, vaat ettiği topraklara dönmekte olan Yakup’un meleklerle
karşılaşmasını sağlar. Aynı şekilde Tanrı’nın ordusu bizimle birliktedir.
11,12 Yakup, Esav’dan kendisini koruması için Tanrı’ya yalvarır. Benim
de Tanrı’ya dua etmem gereken konular nedir? Yüzleşmekte olduğum
sorunlar var mı? Korku içinde oturmak yerine beni koruyan Rab’be dua
etmeliyim.
121
1
Yakup yoluna devam ederken, Tanrı’nın melekleriyle karşılaştı. 2Onları
görünce, “Tanrı’nın ordugahı bu” diyerek oraya Mahanayim adını verdi.
3
Yakup Edom topraklarında, Seir ülkesinde yaşayan ağabeyi Esav’a
önceden haberciler gönderdi. 4Onlara şu buyruğu verdi: “Efendim Esav’a
şöyle deyin: Kulun Yakup diyor ki, ‘Şimdiye kadar Lavan’ın yanında
konuk olarak kaldım. 5Öküzlere, eşeklere, davarlara, erkek ve kadın
kölelere sahip oldum. Efendimi hoşnut etmek için önceden haber
gönderiyorum.’” 6Haberciler geri dönüp Yakup’a, “Ağabeyin Esav’ın
yanına gittik” dediler, “Dört yüz adamla seni karşılamaya geliyor.”
7
Yakup çok korktu, sıkıldı. Yanındaki adamları, davarları, sığırları,
develeri iki gruba ayırdı. 8“Esav gelir, bir gruba saldırırsa, hiç değilse
öteki grup kurtulur” diye düşündü. 9Sonra şöyle dua etti: “Ey atam
İbrahim’in, babam İshak’ın Tanrısı RAB! Bana, ‘Ülkene, akrabalarının
yanına dön, seni başarılı kılacağım’ diye söz verdin. 10Bana gösterdiğin
bunca iyiliğe, güvene layık değilim. Şeria Irmağı’nı geçtiğimde
değneğimden başka bir şeyim yoktu. Şimdi iki orduyla döndüm.
11
Yalvarırım, beni ağabeyim Esav’dan koru. Gelip bana, çocuklarla
annelerine saldırmasından korkuyorum. 12‘Seni kesinlikle başarılı
kılacağım, soyunu denizin kumu gibi sayılamayacak kadar çoğaltacağım’
diye söz vermiştin bana.”


122
Mayıs
29 Pa
Barış Armağanı
Kavramaya Yardım
Yakup sadece dua ederek oturmaz, hemen Esav’a göndereceği hediyeleri
hazırlar. Ama bu hediyeleri bir seferde göndermez, aralıklarla gönderir.
Yakup hediyeleriyle Esav’ı yatıştırmak, Esav’ın kendisini bağışlamasını
istemiştir. Yakup’un Esav’a gönderdiği hediyeler epeyi çoktur. Yakup
Esav’a, “Ağabey”, “Efendi” diye hitap ederek seslenir ve barışmak için
çabalar. Armağanlar birinin kızgınlığını yatıştırabilir ve o kişinin daha
önce haksızlığa uğrayıp çektiği acıları onarabilir.
13-15 Yakup Esav’la barışmak için somut bir adımlar atar. Biriyle
barışmak istersem ben de somut adımlar atmalıyım. Sadece duada
barışmak istiyorum deyip durmak yeterli olmayabilir. Birini incittim mi?
Onunla barışmak ve ona verdiğim acıların iyileşmesini sağlamak için ne
yapmalıyım?
20 “Dua edersem, acı verdiğim kişinin kızgınlığı zamanla yok olur ve
tesadüfen bir yerde karşılaşırsak beni severek karşılar” diye düşünüp
somut adımlar atmayı erteliyor muyum? Yakup gibi, hem dua etmeli hem
de onunla barışmak için somut bir yol denemeliyim.
123
13-15
Yakup geceyi orada geçirdi. Birlikte getirdiği hayvanlardan ağabeyi
Esav’a armağan olarak iki yüz keçi, yirmi teke, iki yüz koyun, yirmi koç,
yavrularıyla birlikte otuz dişi deve, kırk inek, on boğa, yirmi dişi, on
erkek eşek ayırdı. 16Bunları ayrı sürüler halinde kölelerine teslim ederek,
“Önümden gidin, sürüler arasında boşluk bırakın” dedi. 17Birinci köleye
buyruk verdi: “Ağabeyim Esav’la karşılaştığında, ‘Sahibin kim, nereye
gidiyorsun? Önündeki bu hayvanlar kimin?’ diye sorarsa, 18‘Kulun
Yakup’un’ diyeceksin, ‘Efendisi Esav’a armağan olarak gönderiyor.
Kendisi de arkamızdan geliyor.’“ 19İkinci ve üçüncü köleye, sürülerin
peşinden giden herkese aynı buyruğu verdi: “Esav’la karşılaştığınızda
aynı şeyleri söyleyeceksiniz. 20‘Kulun Yakup arkamızdan geliyor’
diyeceksiniz.” “Önden göndereceğim armağanla onu yatıştırır, sonra
kendisini görürüm. Belki beni bağışlar” diye düşünüyordu.


124
Mayıs
30 Pt
Yakup’un İsmi
İsrail Oluyor
Kavramaya Yardım
Ailesini de karşıya geçirdikten sonra Yakup yalnız kalır ve bir adamla
gün ağarıncaya kadar güreşir. Adam Yakup’u yenemeyeceğini anlayınca,
onun uyluk kemiğinin başına çarpar ve uyluk kemiği çıkar. Yakup, “Beni
kutsamadıkça seni bırakmam” der ve adam Yakup’u kutsar. Tanrı ona
yeni bir isim verir. Yakup’un ismi “İsrail” olur. Artık eski Yakup gitmiş,
Tanrı’yla ve insanlarla barış içinde yaşayan biri gelmiştir. Yakup,
“Tanrı’yla yüzyüze görüştüm, ama canım bağışlandı” diyerek oraya
Peniel adını verir. Tanrı’yla yüzyüze görüştüğü halde yaşayan Yakup,
Esav’la karşılaşınca da yaşayacaktır.
24,25 Tanrı, güreşmekten vazgeçmeyen Yakup’un uyluk kemiğinin
başına çarpar. Ben de kendi gücümle ve elimde olanlarla istediğimi elde
etmek için savaşıyor muyum? Tanrı’nın bana nasıl lütuf gösterdiğini
hatırlıyor muyum?
30-32 Yakup artık topal olur, ama Tanrı’yla güreşip yenen bir adamdır.
Tanrı’yı kazanmak için nelerden vazgeçtim?
125
21
Böylece armağanı önden gönderip geceyi konakladığı yerde geçirdi.
Yakup o gece kalktı; iki karısını, iki cariyesini, on bir oğlunu yanına alıp
Yabbuk Irmağı’nın sığ yerinden karşıya geçti. 23Onları geçirdikten sonra
sahip olduğu her şeyi de karşıya geçirdi. 24Böylece Yakup arkada yalnız
kaldı. Bir adam gün ağarıncaya kadar onunla güreşti. 25Yakup’u
yenemeyeceğini anlayınca, onun uyluk kemiğinin başına çarptı. Öyle ki,
güreşirken Yakup’un uyluk kemiği çıktı. 26Adam, “Bırak beni, gün
ağarıyor” dedi. Yakup, “Beni kutsamadıkça seni bırakmam” diye
yanıtladı. 27Adam, “Adın ne?” diye sordu. “Yakup.” 28Adam, “Artık sana
Yakup değil, İsrail denecek” dedi, “Çünkü Tanrı’yla, insanlarla güreşip
yendin.” 29Yakup, “Lütfen adını söyler misin?” diye sordu. Ama adam,
“Neden adımı soruyorsun?” dedi. Sonra Yakup’u kutsadı. 30Yakup,
“Tanrı’yla yüzyüze görüştüm, ama canım bağışlandı” diyerek oraya
Peniel adını verdi. 31Yakup Peniel’den ayrılırken güneş doğdu.
Uyluğundan ötürü aksıyordu. 32Bu nedenle İsrailliler bugün bile uyluk
kemiğinin üzerindeki siniri yemezler. Çünkü Yakup’un uyluk kemiğinin
başındaki sinire çarpılmıştı.
22


126
Mayıs
31 Sa
Yakup Esav’la Barışıyor
Kavramaya Yardım
Tanrı’yla güreşip yenen Yakup, Esav’ın 400 adamıyla geldiğini görür.
Herkesin önünde durup Esav’ı karşılamaya çıkar. Yabbuk Irmağı’nda
Tanrı’yla yüzyüze görüşen Yakup artık başka bir adam olmuştur. Esav’ı
karşılamaya giderken 7 kez yere kapanarak Esav’a saygısını gösterir.
Bunu gören Esav Yakup’a koşup sarılır ve ikisi ağlar. İkisi arasındaki 20
senelik kin bir anda çözülmüştür. Esav, Yakup’u kabul eder ve ikisi
barışır.
3,4 Kilise topluluğumuzdaki kardeşlerin ilişkileri ne durumdadır?
Birbirlerini kabul ediyorlar mı? Hata yapan bir kardeş gelip bağışlanmak
için özür dilediğinde nasıl karşılık veriyoruz?
10,11 Birini bağışlayan kişinin yüzü parlar. Tanrı’dan aldığı lütfu ve
bereketi paylaşanın da yüzü parlar. Beni görenler Tanrı’yla birlikte
yaşayıp bağışlayıcı bir yaşam sürdürdüğümü fark ediyorlar mı?
127
1
Yakup baktı, Esav dört yüz adamıyla birlikte geliyor. Çocukları Lea’yla
Rahel’e ve iki cariyeye teslim etti. 2Cariyelerle çocuklarını öne, Lea’yla
çocuklarını arkaya, Rahel’le Yusuf’u da en arkaya dizdi. 3Kendisi
hepsinin önüne geçti. Ağabeyine yaklaşırken yedi kez yere kapandı. 4Ne
var ki Esav koşarak onu karşıladı, kucaklayıp boynuna sarıldı, öptü. İkisi
de ağlamaya başladı. 5Esav kadınlarla çocuklara baktı. “Kim bu
yanındakiler?” diye sordu. Yakup, “Tanrı’nın kuluna lütfettiği çocuklar”
dedi. 6Cariyelerle yanlarındaki çocuklar yaklaşıp eğildiler. 7Ardından Lea
çocuklarıyla birlikte yaklaşıp eğildi. En son da Yusuf’la Rahel yaklaşıp
eğildi. 8Esav, “Karşılaştığım öbür topluluğun anlamı neydi?” diye sordu.
Yakup, “Efendimi hoşnut etmek için” diye yanıtladı. 9Esav, “Benim
yeterince malım var, kardeşim” dedi, “Senin malın sana kalsın.” 10Yakup,
“Olmaz, eğer sevgini kazandımsa, lütfen armağanımı kabul et” diye
karşılık verdi, “Senin yüzünü görmek Tanrı’nın yüzünü görmek gibi.
Ç ünkü beni kabul ettin. 11Lütfen sana gönderdiğim armağanı al. Tanrı
bana öyle iyilik yaptı ki, her şeyim var.” Armağanı kabul ettirinceye
kadar diretti. 12Esav, “Haydi yolumuza devam edelim” dedi, “Ben
önünsıra gideceğim.” 13Yakup, “Efendim, bilirsin, çocuklar narindir” dedi,
“Yanımdaki koyunların, sığırların yavruları var. Hayvanları bir gün daha
yürümeye zorlarsak hepsi ölür. 14Efendim, lütfen sen kulunun önünden git.
Ben hayvanlarla çocuklara ayak uydurarak yavaş yavaş geleceğim.
Seir’de efendime yetişirim.” 15Esav, “Yanımdaki adamlardan birkaçını
yanına vereyim” dedi. Yakup, “Niçin?” diye sordu, “Ben yalnızca seni
hoşnut etmek istiyorum.” 16Esav o gün Seir’e dönmek üzere yola koyuldu.
17
Yakup’sa Sukkot’a gitti. Orada kendine ev, hayvanlarına barınaklar
yaptı. Bu yüzden oraya Sukkot adını verdi.


128
Haziran
1 Ça
Öfke İle Sessizlik
Kavramaya Yardım
Yakup Beytel’e çok yaklaşmıştır. Beytel’de Tanrı’ya ettiği dua
gerçekleşmek üzeredir (28:21). Ancak Yakup’un ailesinde beklenmedik
bir sorun çıkar ve bu büyük sorunla yüzleşmek zorundadır. Yakup’un kızı
olan Dina’nın başına kötü bir şey gelir. Yakup bu durum hakkında
oğulları kırdan dönene kadar konuşmaz. Yakup’un oğulları,
kızkardeşlerinin başına gelenleri duyduklarında öfkelenirler.
34:1-4 Dina o yöredeki kadınları görmeye gider. O bölgenin beyi Hivli
Hamor’un oğlu Şekem ona kötülük yapar. Dünyanın değerlerine göre
değil, Tanrı’nın Egemenliği’nin değerlerine göre yaşamalıyız.
34:5,7 Yakup Dina’nın başına gelenleri duyduğu zaman hemen karşılık
vermez, sessiz kalır. Oğullarının kırdan dönmesini bekler. Yakup’un
oğulları bu haberi duyunca öfkelenir. Biz de ne zaman öfkelenmemiz ya
da ne zaman sessiz kalmamız gerektiği konusunda karar vermekte
zorlanırız. Tanrı’nın isteğine göre hareket edebilmemiz için O’ndan
bilgelik istemeliyiz.
129
18
Yakup güvenlik içinde Paddan-Aram’dan Kenan ülkesine, Şekem
Kenti’ne vardı. Kentin yakınında konakladı. 19Çadırını kurduğu arsayı Şekem’in babası Hamor’un oğullarından yüz parça gümüşe aldı. 20Orada bir
sunak kurarak El-Elohe-İsrail adını verdi.
1
Lea’yla Yakup’un kızı Dina bir gün yöre kadınlarını ziyarete gitti. 2O
bölgenin beyi Hivli Hamor’un oğlu Şekem Dina’yı görünce tutup ırzına
geçti. 3Yakup’un kızına gönlünü kaptırdı. Dina’yı sevdi ve ona nazik
davrandı. 4Babası Hamor’a, “Bu kızı bana eş olarak al” dedi. 5Yakup kızı
Dina’nın kirletildiğini duyduğunda, oğulları kırda hayvanların başındaydı.
Yakup onlar gelinceye kadar konuşmadı. 6Bu arada Şekem’in babası Hamor konuşmak için Yakup’un yanına gitti. 7Yakup’un oğulları olayı duyar
duymaz kırdan döndüler. Üzüntülü ve çok öfkeliydiler. Çünkü Şekem
Yakup’un kızıyla yatarak İsrail’in onurunu kırmıştı. Böyle bir şey
olmamalıydı.


130
Haziran
2 Pe
Aldatıcı Öneri
Kavramaya Yardım
Hamor, Şekem’le Dina’yı evlendirmek için Yakup’a gelir. Hamor bu
evliliğin sadece iki aile arasında değil, iki kabile arasında bir anlaşma
olmasını ister. Burada dikkat etmemiz gereken konu, Hamor ile Şekem’in
yaptıklarından hiç utanmaması ve Dina’yla ailesine yaptıkları kötülükten
hiç özür dilememeleridir. İsrail’in onlarla birlikte yaşayabileceklerinden,
oraları mülk edinebileceklerinden söz ederek sorunu hal etmeye çalışırlar.
Yakup’un oğulları bu yaklaşımı kabul eder gibi görünür, ama asıl
amaçları farklıdır.
8-10 Para ve büyük güçlere sahip olmaya çalışan bugünkü dünya da
gitgide Hamor gibi çirkinleşebilir, utanmaz olur. Güçsüz olanları
kandırarak istediklerini koparmaya çalışır. İsa’yla birlikte yaşayan bizler
dünyanın gidişatına uymayıp Tanrı’nın isteğine göre yaşamalıyız.
13 Dina’nın kardeşleri öç almak için Hamor’u aldatır. Daha önce babaları
Yakup yalan söylemişti. Bu kez oğulları yalana başvurur. Ne yazık ki,
aynı tarih devam etmektedir. Birine yalan söyledim mi? Birinin bana
yalan söylemesiyle zarara uğradım mı? Aldanmamak için aldatmaktan
vazgeçmeliyim.
131
8
Hamor onlara, “Oğlum Şekem’in gönlü kızınızda” dedi, “Lütfen onu
oğluma eş olarak verin. 9Bizimle akraba olun. Birbirimize kız verip kız
alalım. 10Bizimle birlikte yaşayın. Ülke önünüzde, nereye isterseniz
yerleşin, ticaret yapın, mülk edinin.” 11Şekem de Dina’nın babasıyla
kardeşlerine, “Bana bu iyiliği yapın, ne isterseniz veririm” dedi, 12“Ne
kadar başlık ve armağan isterseniz isteyin, dilediğiniz her şeyi vereceğim.
Yeter ki, kızı bana eş olarak verin.” 13Kızkardeşleri Dina’nın ırzına
geçildiği için, Yakup’un oğulları Şekem’le babası Hamor’a aldatıcı bir
yanıt verdiler. 14“Olmaz, kızkardeşimizi sünnetsiz bir adama veremeyiz”
dediler, “Bizim için utanç olur. 15Ancak şu koşulla kabul ederiz: Bütün
erkekleriniz bizim gibi sünnet olursa, 16birbirimize kız verip kız alabiliriz.
Sizinle birlikte yaşar, bir halk oluruz. 17Eğer kabul etmez, sünnet
olmazsanız, kızımızı alır gideriz.”


132
Haziran
3 Cu
Öç Almaya Çalışan
Yakup Oğulları
Kavramaya Yardım
Yakup’un oğulları Hamor’dan tüm erkeklerin sünnet olmasını ister. Hamor’la halkı bu öneriyi kabul eder. Aslında Hamor’la halkı, “İsrail’in
malları da bizim olur” diye düşünürler. Hamor’la Şekem’in önerisini
kabul eden halk sünnet olur ve acı çektikleri sırada Dina’nın ağabeyleri
onlara saldırır ve hepsini öldürür. Dina’yı da Şekem’in evinden alıp
giderler. Bu durumda Yakup yöre halkının kendisine saldıracağından
korkar.
24 Sünnet burada öç alma aracı olarak kullanılmaktadır. Ama sünnet
Tanrı’nın kendi halkına verdiği önemli bir konuydu. Tanrı’nın bize
verdiği önemli veya kutsal bir görev var mı? Görevimi kendi çıkarım için
kullanıyor muyum?
25-29 Yakup’un oğulları öfkeyle adamları öldürür ve kenti yağmalar.
Tanrı’nın yönetiminde kalmadığımızda biz de duygularımıza yenik
düşerek büyük hatalar yapabiliriz. Tanrı’nın yönetiminde kalıp O’nun
isteği uyarınca yaşamak için Kutsal Kitap’ı okumaya ve O’nun sözlerini
yerine getirmeye özen göstermeliyim.
133
18
Bu öneri Hamor’la oğlu Şekem’e iyi göründü. 19Ailesinde en saygın kişi
olan genç Şekem öneriyi yerine getirmekte gecikmedi. Çünkü Yakup’un
kızına aşıktı. 20Hamor’la oğlu Şekem durumu kent halkına bildirmek için
kentin kapısına gittiler. 21“Bu adamlar bize dostluk gösteriyor” dediler,
“Ülkemizde yaşasınlar, ticaret yapsınlar. Topraklarımız geniş, onlara da
yeter, bize de. Birbirimize kız verip kız alabiliriz. 22Yalnız, şu koşulla
bizimle birleşmeyi, birlikte yaşamayı kabul ediyorlar: Bizim erkeklerin de
kendileri gibi sünnet olmasını istiyorlar. 23Böylece bütün sürüleri, malları,
öbür hayvanları da bizim olur, değil mi? Gelin onlarla anlaşalım, bizimle
birlikte yaşasınlar.” 24Kent kapısından geçen herkes Hamor’la oğlu
Şekem’in söylediklerini kabul etti ve kentteki bütün erkekler sünnet oldu.
25
Üçüncü gün erkekler daha sünnetin acısını çekerken, Yakup’un
oğullarından ikisi –Dina’nın kardeşleri Şimon’la Levi– kılıçlarını kuşanıp
kuşku uyandırmadan kente girip bütün erkekleri kılıçtan geçirdiler.
26
Hamor’la oğlu Şekem’i de öldürdüler. Dina’yı Şekem’in evinden alıp
gittiler. 27Sonra Yakup’un bütün oğulları cesetleri soyup kenti
yağmaladılar. Çünkü kızkardeşlerini kirletmişlerdi. 28Kentteki ve kırdaki
davarları, sığırları, eşekleri ele geçirdiler. 29Bütün mallarını, çocuklarını,
kadınlarını aldılar, evlerindeki her şeyi yağmaladılar. 30Yakup, Şimon’la
Levi’ye, “Bu ülkede yaşayan Kenanlılar’la Perizliler’i bana düşman
ettiniz, başımı belaya soktunuz” dedi, “Sayıca azız. Eğer birleşir, bana
saldırırlarsa, ailemle birlikte yok olurum.” 31Şimon’la Levi,
“Kızkardeşimize bir fahişe gibi mi davranmalıydı?” diye karşılık verdiler.


134
Haziran
4 Ct
Beytel’e Gidelim
Kavramaya Yardım
Şekem’de çektiği sıkıntıdan sonra Tanrı Yakup’a Beytel’e gitmesini ve
orada bir sunak yapmasını buyurur. Sunak yapıp sunu sunmak, Tanrı’ya
itaati gösteren bir davranıştır (22:2). Yakup’la ailesi yabancı ilahları atar
ve kendilerini arındırır. Giysilerini değiştirdikten sonra yola çıkar. Rab’be
tapınmaya gitmeden önce yüreğimizi araştırmalı ve her tür kötülükten
uzak durmalıyız. Tanrı o yörede oturan halkın Yakup’un ailesinin peşine
düşmesini engeller. Beytel’e dönen Yakup’a Tanrı “İsrail” diye hitap eder
(10). Rab Yakup’a “Beytel’e git, orada sunak yap” der. Bu, İsrail’in eski
yaşamını bırakıp yeni bir topluluk olarak yaşamasını isteyen Tanrı’nın
çağrısıdır.
1 Tanrı Yakup’a seslenir ve onun Beytel’e gitmesini buyurur. Tanrı
Yakup’un artık ruhsal olarak yüksek bir yerde durmasını ister. Tanrı’nın
benim ruhsal olarak ilerlemem için buyurduğu bir konu var mı? Varsa
nedir? Tanrı’nın buyruğuna göre hemen harekete geçecek miyim?
2-4 Yakup Tanrı’nın buyruğuna göre hemen yola çıkmaya hazırlanır.
İbrahim’in Tanrı’nın buyruğuna göre O’na güvenerek hemen kendi
memleketinden ayrıldığı gibi, Yakup da yabancı putları atar ve kendisiyle
ailesini arındırır. Tanrı’ya iman ediyorum dediğim halde hâlâ hayatımdan
atmadığım, sakladığım, Tanrı’nın sözüne göre doğru olmayan şeylerim
var mı? Varsa Yakup gibi hemen atmalıyım!
135
1
Tanrı Yakup’a, “Git, Beytel’e yerleş” dedi, “Ağabeyin Esav’dan
kaçarken sana görünen Tanrı’ya orada bir sunak yap.” 2Yakup ailesine ve
yanındakilere, “Yabancı ilahlarınızı atın” dedi, “Kendinizi arındırıp
giysilerinizi değiştirin. 3Beytel’e gidelim. Sıkıntı çektiğim günlerde
yakarışımı duyan, gittiğim her yerde benimle birlikte olan Tanrı’ya orada
bir sunak yapacağım.” 4Böylece herkes yabancı ilahlarını, kulaklarındaki
küpeleri Yakup’a verdi. Yakup bunları Şekem yakınlarında bir yabanıl
fıstık ağacının altına gömdü. 5Sonra göçtüler. Çevre kentlerde yaşayan
halk peşlerine düşmedi, çünkü hepsini Tanrı korkusu sarmıştı. 6Yakup
adamlarıyla birlikte Kenan ülkesindeki Luz -Beytel- Kenti’ne geldi. 7Bir
sunak yaparak oraya El-Beytel adını verdi. Çünkü ağabeyinden kaçarken
Tanrı orada kendisine görünmüştü. 8Rebeka’nın dadısı Debora ölünce
Beytel’in güneyindeki meşe ağacının altına gömüldü. Bu yüzden ağaca
Allon-Bakut adı verildi. 9Yakup Paddan-Aram’dan dönünce, Tanrı ona
yine görünerek onu kutsadı. 10“Sana Yakup diyorlar, ama bundan böyle
adın Yakup değil, İsrail olacak” diyerek onun adını İsrail koydu. 11“Ben
Her Şeye Gücü Yeten Tanrı’yım” dedi, “Verimli ol, çoğal. Senden bir
ulus ve uluslar topluluğu doğacak. Kralların atası olacaksın. 12İbrahim’e,
İshak’a verdiğim toprakları sana verecek, senden sonra da soyuna
bağışlayacağım.” 13Sonra Tanrı Yakup’tan ayrılarak onunla konuştuğu
yerden yukarı çekildi. 14Yakup Tanrı’nın kendisiyle konuştuğu yere taş
bir anıt dikti. Üzerine dökmelik sunu ve zeytinyağı döktü. 15Oraya,
Tanrı’nın kendisiyle konuştuğu yere Beytel adını verdi. 16Sonra
Beytel’den göçtüler. Efrat’a varmadan Rahel doğum yaptı. Doğum
yaparken çok sancı çekti. 17O sancı çekerken, ebesi, “Korkma!” dedi, “Bir
oğlun daha oluyor.” 18Ama Rahel ölmek üzereydi. Can verirken oğlunun
adını Ben-Oni koydu. Babası ise çocuğa Benyamin adını verdi. 19Rahel
öldü ve Efrat –Beytlehem– yolunda gömüldü. 20Yakup Rahel’in mezarına
bir taş dikti. Bu mezar taşı bugüne kadar kaldı. 21İsrail yine göçtü ve Eder
Kulesi’nin ötesinde konakladı. 22İsrail o bölgede yaşarken Ruben
babasının cariyesi Bilha’yla yattı. İsrail bunu duyunca çok kızdı.


136
Haziran
5 Pa
Vaat Edilen Topraktan
Ayrılan Esav
Kavramaya Yardım
Sonunda Yakup Hevron’a varır. Yakup’un baba evinden ayrılıp Lavan’ın
evine giderken, “Babamın evine esenlik içinde dönersem, RAB benim
Tanrım olacak” diye ettiği dua gerçekleşir. İshak ölünce Yakup ve Esav
babalarını gömer. Bundan sonra Edom’un öyküsü başlar. Esav, Kenanlı
kadınlarla evlenmiştir. Böylece Esav tüm malını toplar, kardeşi
Yakup’tan ayrılıp başka bir ülkeye, Seir’e yerleşir.
35:27-29 Yakup’la Esav arasında daha önce kırgınlık vardı. Ama ikisinin
babalarını birlikte gömmesi, Tanrı’nın onları barıştırdığını gösterir.
Tanrı’nın bu barıştırıcı elini biz de hayatlarımızda görürüz.
36:1-5 Esav Kenanlı kızlarla evlenerek birçok çocuk sahibi olur. Esav
İshak’ın oğluydu, ama kendi isteğine göre yaşadı. Dünyanın gidişatına
uyarak yaşayıp da kendimi “Tanrı’nın çocuğu” olarak tanıtıyor muyum?
Tanrı’nın çocuğu olarak bu dünyayla arkadaşlık kuramayız.
137
23
Yakup’un on iki oğlu vardı. Lea’nın oğulları: Ruben –Yakup’un ilk
oğlu– Şimon, Levi, Yahuda, İssakar, Zevulun. 24Rahel’in oğulları: Yusuf,
Benyamin. 25Rahel’in cariyesi Bilha’nın oğulları: Dan, Naftali. 26Lea’nın
cariyesi Zilpa’nın oğulları: Gad, Aşer. Yakup’un Paddan-Aram’da doğan
oğulları bunlardır. 27Yakup, İshak’la İbrahim’in de yabancı olarak kalmış
olduğu, bugün Hevron denen Kiryat-Arba yakınlarındaki Mamre’ye,
babası İshak’ın yanına gitti. 28İshak yüz seksen yıl yaşadı. 29Kocamış,
yaşama doymuş olarak son soluğunu verdi. Ölüp halkına kavuştu.
Oğulları Esav’la Yakup onu gömdüler. 1Esav’ın, yani Edom’un öyküsü:
2
Esav şu Kenanlı kızlarla evlendi: Hititli Elon’un kızı Âda; Hivli
Sivon’un torunu, Âna’nın kızı Oholivama; 3Nevayot’un kızkardeşi,
İsmail’in kızı Basemat. 4Âda Esav’a Elifaz’ı, Basemat Reuel’i,
5
Oholivama Yeuş, Yalam ve Korah’ı doğurdu. Esav’ın Kenan ülkesinde
doğan oğulları bunlardı. 6Esav karılarını, oğullarını, kızlarını, evindeki
bütün adamlarını, hayvanlarının hepsini, Kenan ülkesinde kazandığı
malların tümünü alıp kardeşi Yakup’tan ayrıldı, başka bir ülkeye gitti.
7
Birlikte yaşayamayacak kadar çok malları vardı. Yabancı olarak
yaşadıkları bu topraklar davarlarına yetmiyordu. 8Esav –Edom– Seir
dağlık bölgesine yerleşti.


138
Haziran
6 Pt
Tüm Ulusların ve
Halkların Tanrısı
Kavramaya Yardım
Esav’ın (Edom) soyu da çoğalır; Tanrı ona da lütuf gösterir. Yaratılış
kitabında 12 soyağacı yer alır. İsmail ile Esav’ın soyağacından da söz
edilmektedir. Bu, Tanrı’nın hem İsrail’in hem de İsrailli olmayanların
Tanrısı olduğunu gösterir. Tanrı Yakup’u seçti, ama bu Esav’ı tamamen
reddettiği anlamına gelmez. Seçim Tanrı’nındır. Tanrı kişinin mal
varlığına ya da yaşadığı yere göre seçmez. Tanrı herkese lütfunu gösterir.
Tanrı’nın lütfunu ve sevgisini O’nu tanımayanlara ulaştırmak için gayret
etmeliyiz.
Tüm metin Tanrı hem İsrail’in hem de Esav’ın Tanrısı’dır. Tanrı
insanların kendisine gelip kurtulmasını ister. Tanrı’nın bu isteğinin
gerçekleşmesi için ne yapmalıyız?
31-39 İsrailliler’i yöneten bir kral olmadığı dönemlerde, Edom’u yöneten
krallar vardı. Ancak Edom’un kralları geçicidir; bir süre sonra öldüler.
Gözle görünen güçlü insanlara güveniyor muyum? Gözle görünmeyen ve
sonsuza kadar beni yaşatacak olan Tanrı’nın yönetiminde yaşamalıyım.
139
9
Seir dağlık bölgesine yerleşen Edomlular’ın atası Esav’ın soyu: 10Esav’ın
oğullarının adları şunlardır: Esav’ın karılarından Âda’nın oğlu Elifaz, Basemat’ın
oğlu Reuel. 11Elifaz’ın oğulları: Teman, Omar, Sefo, Gatam, Kenaz. 12Timna
Esav’ın oğlu Elifaz’ın cariyesiydi. Elifaz’a Amalek’i doğurdu. Bunlar Esav’ın
karısı Âda’nın torunlarıdır. 13Reuel’in oğulları: Nahat, Zerah, Şamma, Mizza.
Bunlar Esav’ın karısı Basemat’ın torunlarıdır. 14Sivon’un torunu ve Âna’nın kızı
olan Esav’ın karısı Oholivama’nın Esav’a doğurduğu oğullar şunlardır: Yeuş,
Yalam, Korah. 15Esavoğulları’nın boy beyleri şunlardır: Esav’ın ilk oğlu Elifaz’ın
oğulları: Teman, Omar, Sefo, Kenaz, 16Korah, Gatam, Amalek. Bunlar Edom
ülkesinde Elifaz’ın soyundan beylerdi ve Âda’nın torunlarıydı. 17Esav oğlu
Reuel’in oğulları şunlardır: Nahat, Zerah, Şamma, Mizza. Bunlar Edom ülkesinde
Reuel’in soyundan gelen beylerdi ve Esav’ın karısı Basemat’ın torunlarıydı.
18
Esav’ın karısı Oholivama’nın oğulları şunlardır: Yeuş, Yalam, Korah. Bunlar
Âna’nın kızı olan Esav’ın karısı Oholivama’nın soyundan gelen beylerdi.
19
Bunların hepsi Esav’ın –Edom’un– oğullarıdır. Yukardakiler de onların
beyleridir. 20Ülkede yaşayan Horlu Seir’in oğulları şunlardı: Lotan, Şoval, Sivon,
Â na, 21Dişon, Eser, Dişan. Seir’in Edom’da beylik eden Horlu oğulları bunlardı.
22
Lotan’ın oğulları: Hori, Hemam. Timna Lotan’ın kızkardeşiydi. 23Şoval’ın
oğulları: Alvan, Manahat, Eval, Şefo, Onam. 24Sivon’un oğulları: Aya ve Âna.
Babası Sivon’un eşeklerini güderken çölde sıcak su kaynakları bulan Âna’dır bu.
25
Âna’nın çocukları şunlardı: Dişon ve Âna’nın kızı Oholivama. 26Dişon’un
oğulları şunlardı: Hemdan, Eşban, Yitran, Keran. 27Eser’in oğulları şunlardı:
Bilhan, Zaavan, Akan. 28Dişan’ın oğulları şunlardı: Ûs, Aran. 29Horlu boy beyleri
şunlardı: Lotan, Şoval, Sivon, Âna, 30Dişon, Eser, Dişan. Seir ülkesindeki Horlu
boy beyleri bunlardı. 31İsrailliler’i yöneten bir kralın olmadığı dönemde, Edom’u
şu krallar yönetti: 32Beor oğlu Bala Edom Kralı oldu. Kentinin adı Dinhava’ydı.
33
Bala ölünce, yerine Bosralı Zerah oğlu Yovav geçti. 34Yovav ölünce, Temanlılar
ülkesinden Huşam kral oldu. 35Huşam ölünce, Midyan’ı Moav kırlarında bozguna
uğratan Bedat oğlu Hadat kral oldu. Kentinin adı Avit’ti. 36Hadat ölünce, yerine
Masrekalı Samla geçti. 37Samla ölünce, yerine Rehovot-Hannaharlı Şaul geçti.
38
Şaul ölünce, yerine Akbor oğlu Baal-Hanan geçti. 39Akbor oğlu Baal-Hanan
ölünce, yerine Hadat geçti. Kentinin adı Pau’ydu. Karısı, Me-Zahav kızı Matret’in
kızı Mehetavel’di. 40Boylarına ve bölgelerine göre Esav’ın soyundan gelen
beylerin adları şunlardı: Timna, Alva, Yetet, 41Oholivama, Ela, Pinon, 42Kenaz,
Teman, Mivsar, 43Magdiel, İram. Sahip oldukları ülkede yaşadıkları yerlere
adlarını veren Edom beyleri bunlardı. Edomlular’ın atası Esav’dı.


140
141
Haziran
7 Sa
Yakup Daha Ç ok
Yusuf’u Sever
Kavramaya Yardım
Esav başka bir ülkeye gider, ama Yakup Kenan’da kalır. Yakup vaat
edilen topraklarda yaşadığı halde sorunlar yaşar. Yakup, Rahel’den doğan
Yusuf’u diğer oğullarından daha çok sever. Bu nedenle kardeşleri
arasında hoş olmayan olaylar yaşanır. Yusuf kardeşlerinin yaptığı
kötülükleri babasına ulaştırır. Yusuf’un kardeşleri babalarının onu
kendilerinden çok sevdiğini görünce, ondan nefret ederler ve Yusuf’a tatlı
söz söylemez olurlar. Yusuf gördüğü rüyayı kardeşlerine söyleyince
kardeşleri ondan daha çok nefret ederler. Yakup Yusuf ile diğer oğulları
arasındaki bu durumu fark etti mi bilmiyoruz. Ancak oğullarının
durumunu öğrenmek için Yusuf’u onların yanına gönderir.
Tüm metin Yakup’u seçip onun hayatını yönlendiren Tanrı, Yusuf’la
birliktedir. Yusuf’a rüya veren Tanrı, hayatımızda çalışır.
1 Vaat edilen topraklarda yaşanmasına rağmen sorunlar olabilir. Önemli
olan vaat edilen topraklarda kalıp Tanrı’nın sözüne itaat etmektir. İman
ettiğim için hayatımda hiçbir sorunun olmayacağını mı düşünüyorum?
Her zaman uyanık olup Rab’be bağlı kalmalıyım.
142
1
Yakup babasının yabancı olarak kalmış olduğu Kenan ülkesinde yaşadı.
Yakup soyunun öyküsü: Yusuf on yedi yaşında bir gençti. Babasının
karıları Bilha ve Zilpa’dan olan üvey kardeşleriyle birlikte sürü
güdüyordu. Kardeşlerinin yaptığı kötülükleri babasına ulaştırırdı. 3İsrail
Yusuf’u öbür oğullarının hepsinden çok severdi. Çünkü Yusuf onun
yaşlılığında doğmuştu. Yusuf’a uzun, renkli bir giysi yaptırmıştı.
4
Yusuf’un kardeşleri babalarının onu kendilerinden çok sevdiğini görünce,
ondan nefret ettiler. Yusuf’a tatlı söz söylemez oldular. 5Yusuf bir düş
gördü. Bunu kardeşlerine anlatınca, ondan daha çok nefret ettiler. 6Yusuf,
“Lütfen gördüğüm düşü dinleyin!” dedi, 7“Tarlada demet bağlıyorduk.
Ansızın benim demetim kalkıp dikildi. Sizinkilerse, çevresine toplanıp
önünde eğildiler.” 8Kardeşleri, “Başımıza kral mı olacaksın? Bizi sen mi
yöneteceksin?” dediler. Düşlerinden, söylediklerinden ötürü ondan
büsbütün nefret ettiler. 9Yusuf bir düş daha görüp kardeşlerine anlattı.
“Dinleyin, bir düş daha gördüm” dedi, “Güneş, ay ve on bir yıldız
önümde eğildiler.” 10Yusuf babasıyla kardeşlerine bu düşü anlatınca,
babası onu azarladı: “Ne biçim düş bu?” dedi, “Ben, annen, kardeşlerin
gelip önünde yere mi eğileceğiz yani?” 11Kardeşleri Yusuf’u kıskanıyordu,
ama bu olay babasının aklına takıldı. 12Bir gün Yusuf’un kardeşleri
babalarının sürüsünü gütmek için Şekem’e gittiler. 13İsrail Yusuf’a,
“Kardeşlerin Şekem’de sürü güdüyorlar” dedi, “Gel seni de onların
yanına göndereyim.” Yusuf, “Hazırım” diye yanıtladı. 14Babası, “Git
kardeşlerine ve sürüye bak” dedi, “Her şey yolunda mı, değil mi, bana
haber getir.” Böylece onu Hevron Vadisi’nden gönderdi. Yusuf Şekem’e
vardı. 15Kırda dolaşırken bir adam onu görüp, “Ne arıyorsun?” diye sordu.
16
Yusuf, “Kardeşlerimi arıyorum” diye yanıtladı, “Buralarda sürü
güdüyorlar. Nerede olduklarını biliyor musun?” 17Adam, “Buradan
ayrıldılar” dedi, “‘Dotan’a gidelim’ dediklerini duydum.” Böylece Yusuf
kardeşlerinin peşinden gitti ve Dotan’da onları buldu.
2


143
Haziran
8 Ça
Bakalım O Zaman
Düşleri Ne Olacak!
Kavramaya Yardım
Yusuf’un kardeşleri onun kendilerine yaklaşmakta olduğunu
gördüklerinde onu öldürmek için düzen kurarlar. Yusuf ölünce onun
düşlerinin ne olacağını merak ederler. Ama Ruben Yusuf’un
öldürülmemesi için kardeşlerini ikna eder. Kardeşleri Yusuf’un giysilerini
çıkarır ve onu boş bir kuyuya atarlar. Yahuda kardeşlerini ikna eder ve
Yusuf’u İsmailliler’e satarlar. Yusuf’un hayvanlar tarafından öldürüldüğü
haberini duyan Yakup uzun süre yas tutar ve avutulmak istemez. Bu arada
Yusuf Mısır’a götürülür ve Potifar’a satılır.
20 Tanrı Yusuf’un kardeşlerinin düzenini bozar ve onun düşlerinin
gerçekleşmesi için bir kapı açar. Tanrı’nın verdiği düş mutlaka
gerçekleşecektir. Tanrı’nın bize verdiği düşler de gerçekleşecektir.
21-24,29,30 Ruben, Yusuf’u kurtarmak için kardeşlerini ikna
çalıştı, ama tamamen ikna edemedi. Çevremde olup biten kötü
karşısında nasıl hareket ediyorum? Sessiz kalırsam, pasif bir
kötülüğü onaylamış olacağımı düşünerek Rab’bin isteği uyarınca
davranmalıyım.
144
etmeye
olaylar
şekilde
bilgece
18
Kardeşleri onu uzaktan gördüler. Yusuf yanlarına varmadan, onu
öldürmek için düzen kurdular. 19Birbirlerine, “İşte düş hastası geliyor”
dediler, 20“Hadi onu öldürüp kuyulardan birine atalım. Yabanıl bir hayvan
yedi deriz. Bakalım o zaman düşleri ne olacak!” 21Ruben bunu duyunca
Yusuf’u kurtarmaya çalıştı: “Canına kıymayın” dedi, 22“Kan dökmeyin.
Onu şu ıssız yerdeki kuyuya atın, ama kendisine dokunmayın.” Amacı
Yusuf’u kurtarıp babasına geri götürmekti. 23Yusuf yanlarına varınca,
kardeşleri sırtındaki renkli uzun giysiyi çekip çıkardılar 24ve onu susuz,
boş bir kuyuya attılar. 25Yemek yemek için oturduklarında, Gilat
yönünden bir İsmaili kervanının geldiğini gördüler. Develeri kitre,
pelesenk, laden yüklüydü. Mısır’a gidiyorlardı. 26Yahuda, kardeşlerine,
“Kardeşimizi öldürür, suçumuzu gizlersek ne kazanırız?” dedi, 27“Gelin
onu İsmaililer’e satalım. Böylece canına dokunmamış oluruz. Çünkü o
kardeşimizdir, aynı kanı taşıyoruz.” Kardeşleri kabul etti. 28Midyanlı
tüccarlar oradan geçerken, kardeşleri Yusuf’u kuyudan çekip çıkardılar,
yirmi gümüşe İsmaililer’e sattılar. İsmaililer Yusuf’u Mısır’a götürdüler.
29
Kuyuya geri dönen Ruben Yusuf’u orada göremeyince üzüntüden
giysilerini yırttı. 30Kardeşlerinin yanına gidip, “Çocuk orada yok” dedi,
“Ne yapacağım şimdi ben?” 31Bunun üzerine bir teke keserek Yusuf’un
renkli uzun giysisini kanına buladılar. 32Giysiyi babalarına götürerek,
“Bunu bulduk” dediler, “Bak, bakalım, oğlunun mu, değil mi?” 33Yakup
giysiyi tanıdı, “Evet, bu oğlumun giysisi” dedi, “Onu yabanıl bir hayvan
yemiş olmalı. Yusuf’u parçalamış olsa gerek.” 34Yakup üzüntüden
giysilerini yırttı, beline çul sardı, oğlu için uzun süre yas tuttu. 35Bütün
oğulları, kızları onu avutmaya çalıştılarsa da o avunmak istemedi.
“Oğlumun yanına, ölüler diyarına yas tutarak gideceğim” diyerek oğlu
için ağlamaya devam etti. 36Bu arada Midyanlılar da Yusuf’u Mısır’da
firavunun bir görevlisine, muhafız birliği komutanı Potifar’a sattılar.


145
Haziran
9 Pe
İçten İman ve
Tanrı’nın Armağanı
2.Timoteos 1:1-8
6-8 Tanrı bize korkaklık ruhu değil, güç, sevgi ve özdenetim ruhu verdi.
Bu nedenle Pavlus gibi, tüm sıkıntılara rağmen Tanrı’nın bize verdiği
yarışı bitirebiliriz. Pavlus, Tanrı’nın Timoteos’a verdiği armağanı
alevlendirmesi gerektiğini düşünür ve Timoteos’la birlikte Müjde uğruna
sıkıntılara göğüs germek ister. Tanrı’dan daha çok ruhsal armağanlar
dileyebiliriz, ama başka armağanlar dilemek yerine, önce Tanrı’nın bize
verdiği ruhsal armağanları iyi bir şekilde kullanabilmek için dua edelim.
1,2 Pavlus tutukevindedir, ama Tanrı’nın istediği şekilde yaşamış ve
Mesih’ten aldığı görevi yerine getirmiştir. Önemli olan Tanrı’nın isteğine
göre yaşamak ve O’nu yüceltmektir. Pavlus, Timoteos’u bu yüce hizmete
ortak olmak için davet etmektedir.
3 Pavlus gece gündüz dualarında Timoteos’u anar ve Tanrı’ya şükreder.
Pavlus, zor durumdayken bile başkaları için dua edip şükretti. Ben de
başkaları için dua etmeliyim. Bugün kimler için dua edeceğim?
3-5 Pavlus Timoteos’un gözyaşlarını anımsıyor ve onu görmeyi özlemle
bekliyordu. Kilisemizdeki kardeşler birbirleri için dua ediyorlar mı?
Kilisede hizmet eden önderler için dua ediyor muyuz?
146
2.Timoteos 1:1-8
1-2
Mesih İsa’daki yaşam vaadi uyarınca Tanrı’nın isteğiyle Mesih İsa’nın
elçisi atanan ben Pavlus’tan sevgili oğlum Timoteos’a selam! Baba
Tanrı’dan ve Rabbimiz Mesih İsa’dan sana lütuf, merhamet ve esenlik
olsun. 3Durmadan, gece gündüz dualarımda seni anarak atalarım gibi
temiz vicdanla kulluk ettiğim Tanrı’ya şükrediyorum. 4Gözyaşlarını
anımsıyor, sevinçle dolmak için seni görmeyi özlemle bekliyorum.
5
Sendeki içten imanı anımsıyorum. Önce büyükannen Lois’in ve annen
Evniki’nin sahip olduğu imana şimdi senin de sahip olduğuna eminim.
6
Bu nedenle, ellerimi senin üzerine koymamla Tanrı’nın sana verdiği
armağanı alevlendirmen gerektiğini hatırlatıyorum. 7Çünkü Tanrı bize
korkaklık ruhu değil, güç, sevgi ve özdenetim ruhu vermiştir. 8Bunun için
Rabbimiz’e tanıklık etmekten de O’nun uğruna tutuklu bulunan benden
de utanma. Tanrı’nın gücüyle Müjde uğruna benimle birlikte sıkıntıya
göğüs ger.


147
Haziran
10 Cu
Çektiğim Acılardan
Utanmıyorum
2.Timoteos 1:9-18
9,10 Pavlus, Timoteos’a niçin “Müjde uğruna sıkıntılara göğüs germesi”
gerektiğini açıklar. Tanrı bizi kurtarıp kutsal bir yaşam sürmeye
çağırmıştır. Pavlus bu Müjde uğruna ölüme bile razı olmuştur. Bu yüzden
sevdiği Timoteos’u da Müjde uğruna sıkıntılara birlikte göğüs germeye
davet etmektedir. Müjde için sıkıntılara uğradığımda sevinebilecek miyim?
11,12 Pavlus Müjde’den hiç utanmaz, çünkü inandığı Tanrı’ya güvenir ve
Müjde’yi duyurmanın ne kadar yüce bir görev olduğunu bilir. Ben de
Tanrı’ya güvenerek Müjde’yi duyurmaya gayret ediyor muyum?
13,14 Pavlus, Timoteos’un kendisinden işittiği sözlere bağlı kalmasını ve
ona emanet edilen iyi öğretileri Kutsal Ruh aracılığıyla korumasını
buyurur. Kutsal Ruh’a güvendiğimde, ben de sıkıntılara rağmen sabredip
Müjde’ye bağlı kalabilir ve duyurabilirim.
15-18 Pavlus tutuklanınca utanıp onu terk edenler vardı, ama çektiği
sıkıntılara ortak olmaya çalışanlar da vardı. Müjde uğruna acı çekenleri ve
hizmetinden ayrılmak zorunda kalanları tanıyor muyum? Böyle bir kişiye
ya da kişilere nasıl yardımcı olabilirim?
148
2.Timoteos 1:9-18
9-10
Tanrı bizi yaptıklarımıza göre değil, kendi amacına ve lütfuna göre
kurtarıp kutsal bir yaşama çağırdı. Bu lütuf bize zamanın başlangıcından
önce Mesih İsa’da bağışlanmış, şimdi de O’nun gelişiyle açığa
çıkarılmıştır. Kurtarıcımız Mesih İsa ölümü etkisiz kılmış, yaşamı ve
ölümsüzlüğü Müjde aracılığıyla ışığa çıkarmıştır. 11Ben Müjde’nin
habercisi, elçisi ve öğretmeni atandım. 12Bu acıları çekmemin nedeni de
budur. Ama bundan utanmıyorum. Çünkü kime inandığımı biliyorum.
O’nun bana emanet ettiğini o güne dek koruyacak güçte olduğuna eminim.
13
Benden işitmiş olduğun doğru sözleri örnek alarak imanla ve Mesih
İsa’da olan sevgiyle bunlara bağlı kal. 14Sana emanet edilen iyi öğretileri
içimizde yaşayan Kutsal Ruh aracılığıyla koru. 15Biliyorsun, Asya
İli’ndekilerin hepsi beni terk edip gittiler. Figelos’la Hermogenis de
bunlardandır. 16Rab, Onisiforos’un ev halkına merhamet etsin. Çünkü o
çok kez içimi ferahlattı ve zincire vurulmuş olmamdan utanmadı.
17
Tersine, Roma’ya geldiğinde beni gayretle arayıp buldu. 18O gün
Rab’den merhamet bulmasını dilerim. Efes’te onun bana ne kadar hizmet
ettiğini sen de çok iyi bilirsin.


149
Haziran
11 Ct
Mesih İsa’da Olan
Lü tufla Gü çlen
2.Timoteos 2:1-13
1,2 Mesih’te olan lütufla güçlenir ve ilerleriz. Pavlus, Timoteos’tan diğer
kişileri de yetiştirmesini ister. Böylece imanlılar topluluğu sürekli devam
edecektir. Müjde’yi başkalarına duyuruyor ve onları İsa’nın öğrencisi
olarak yetiştiriyor muyum?
3-7 Müjde’yi duyuran kişi, asker gibi yalnız çağrıldığı kişiyi hoşnut
etmek için yaşamalıdır. Yarışa katılan kişi kurallara uyarak yarıştığı gibi,
Müjde’yi duyuran kişi de duyurduğu sözlere yaraşan bir yaşam
sürdürmelidir. Bulunduğum yerde Müjde’yi duyurma konusunda
Tanrı’nın bana anlayış vermesi için dua etmeliyim.
8-10 Ölüp dirilen Mesih’e inandığım için sıkıntılardan ve ölümden
korkmadan Müjde’yi duyurabilirim. Müjdeci ölse de Müjde ölmez,
müjdeci zincire vurulsa da, Müjde zincire vurulmaz. Tanrı seçilmiş olanı
kurtarır ve sonsuz yüceliğine kavuşturur. Müjde’yi duyurmaktan
korkuyor muyum? Nedeni ne olabilir?
11-13 Mesih inanlısı, Mesih’le birlikte ölen ve O’nunla dirilendir; Müjde
uğruna tüm sıkıntılara dayanan ve Mesih’in yönetiminde yaşayandır. Rab
her zaman bana sadık kaldığı gibi, ben de Müjde’ye ve Rab’be sadık
kalmalıyım.
150
2.Timoteos 2:1-13
1
Oğlum, Mesih İsa’da olan lütufla güçlen. 2Birçok tanık önünde benden
işittiğin sözleri, başkalarına da öğretmeye yeterli olacak güvenilir kişilere
emanet et. 3Mesih İsa’nın iyi bir askeri olarak benimle birlikte sıkıntıya
göğüs ger. 4Askerlik yapan kişi günlük yaşamla ilgili işlere karışmaz;
kendisini askerliğe çağıranı hoşnut etmeye çalışır. 5Bunun gibi, spor
yarışmasına katılan kişi de kurallar uyarınca yarışmazsa zafer tacını
giyemez. 6Emek veren çiftçi üründen ilk payı alan kişi olmalıdır.
7
Dediklerimi iyi düşün. Rab sana her konuda anlayış verecektir.
8
Yaydığım Müjde’de açıklandığı gibi, Davut’un soyundan olup ölümden
dirilmiş olan İsa Mesih’i anımsa. 9Bu Müjde uğruna bir suçlu gibi zincire
vurulmaya kadar varan sıkıntılara katlanıyorum. Ama Tanrı’nın sözü
zincire vurulmuş değildir. 10Bunun içindir ki, seçilmişler uğruna her şeye
dayanıyorum. Öyle ki, onlar da sonsuz yüceliğin yanısıra Mesih İsa’da
olan kurtuluşa kavuşsunlar. 11Şu güvenilir bir sözdür: “O’nunla birlikte
öldüysek, O’nunla birlikte yaşayacağız. 12Dayanırsak, O’nunla birlikte
egemenlik süreceğiz. O’nu inkâr edersek, O da bizi inkâr edecek. 13Biz
sadık kalmasak da, O sadık kalacak. Çünkü kendi özüne aykırı
davranamaz.”


151
Haziran
12 Pa
Tanrı’nın Önünde Uyar
2.Timoteos 2:14-26
14-17 İmanlı kardeşler arasında boş sözlerle tartışmalar ve kavgalar
olmamalıdır! Kavgalar devam ederse imanlılar kutsal bir yaşamdan
uzaklaşacak ve bu kimseye hiçbir yarar sağlamayacaktır. İmanlılara
yakışmayan sözler ve davranışlarla kardeşlerimizi incitiyor muyuz?
Tanrı’nın kabul ettiği kişi, gerçeğin bildirisini doğru kullanan ve alnı ak
bir işçi olarak kendini sunmaya gayret edendir. İnsanların kulağını
okşayan kelimelerden kaçınıp Müjde’nin gerçeğini yaşayışımla bildiren
biri olmalıyım.
18,19 Diriliş olup bitti diyerek gerçek yoldan sapanlar vardı. Ancak kilise
sağlam bir şekilde ayakta durmaya devam edecektir. Tanrı, kimin kendi
halkı olduğunu bilir. Bu nedenle, “Rab, Rab” diye çağırıp durmayalım,
kötülükten uzak duralım. Dirilişe inanmayanlar gibi, ben de dünyanın
verdiği zevklere aldanıp yaşıyor muyum? Öyleyse hemen Tanrı’nın
yoluna dönmeliyim!
20-23 Kötülükten uzak duran Tanrı halkı, sahibi tarafından kullanılmaya
hazır olan temiz kaplar gibidir. Gençlik arzularından kaçıp doğruluğun
ardından gidenlerdir. Daha büyük bir kap olmaya heveslenmeden önce,
temiz bir kap olarak yaşamaya gayret etmeliyim. Tanrı’nın
kullanabileceği temiz bir kap olabilmem için kaçınmam gereken arzu ve
sahte öğretiler ne olabilir?
24-26 Yalanlar karşısında ciddi bir şekilde uyarmalı, ama yumuşak huyla
yola getirmeliyim. Kişiye sevgiyle yaklaşmam gerekir. Birinin Tanrı
yolundan saptığını görüyor muyum? Ona nasıl yardım edebilirim?
152
2.Timoteos 2:14-26
14
Bu konuları imanlılara anımsat. Dinleyenleri felakete sürüklemekten
başka yararı olmayan kelime kavgaları çıkarmamaları için onları
Tanrı’nın önünde uyar. 15Kendini Tanrı’ya makbul, gerçeğin bildirisini
doğru kullanan, alnı ak bir işçi olarak sunmaya gayret et. 16Bayağı, boş
sözlerden sakın. Çünkü bunlara dalanlar tanrısızlıkta daha da ileri
gidecekler. 17Sözleri kangren gibi yayılacak. Himeneos’la Filitos
bunlardandır. 18Diriliş olup bitti diyerek gerçek yoldan saptılar. Şimdi de
bazılarının imanını altüst ediyorlar. 19Ne var ki, Tanrı’nın attığı sağlam
temel, “Rab kendine ait olanları bilir” ve “Rab’bin adını anan herkes
kötülükten uzak dursun” sözleriyle mühürlenmiş olarak duruyor. 20Büyük
bir evde yalnız altın ve gümüş kaplar bulunmaz; tahta ve toprak kaplar da
vardır. Kimi onurlu, kimi bayağı iş için kullanılır. 21Bunun gibi, kişi de
kendini bayağı işlerden arıtırsa, onurlu amaçlara uygun, kutsal kılınmış,
efendisine yararlı, her iyi işe hazır bir kap olur. 22Gençlik arzularından
kaç. Temiz yürekle Rab’be yakaranlarla birlikte doğruluğun, imanın,
sevginin ve esenliğin ardından koş. 23Saçma, cahilce tartışmalara girmeyi
reddet. Bunların kavga doğurduğunu bilirsin. 24Rab’bin kulu kavgacı
olmamalı. Tersine, herkese şefkatle davranmalı, öğretme yeteneği olmalı,
haksızlıklara sabırla dayanmalıdır. 25Kendisine karşı olanları yumuşak
huyla yola getirmeli. Gerçeği anlamaları için Tanrı belki onlara bir tövbe
yolu açar. 26Böylelikle ayılabilir, isteğini yerine getirmeleri için
kendilerini tutsak eden İblis’in tuzağından kurtulabilirler.


153
Haziran
13 Pt
Bö ylelerinden Uzak Dur
2.Timoteos 3:1-9
1 Pavlus son günlerde çetin anların geleceğini söyler. Şimdi de çetin
anlarda yaşıyoruz. İnsan olarak rahat bir yaşam sürdürmek isteriz, ama
Mesih inanlısı olarak sıkıntılardan kaçmak yerine sıkıntılara göğüs
germeliyiz.
2-5 Her şeyden önce parayı sevmekten uzak durmalıyım. Bazıları parayla
her şeyi halledeceğini düşünür ve paraya sarılarak Tanrı’dan uzaklaşır.
Paradan çok Tanrı’yı ve kardeşlerimi sevmeliyim. Tanrı’nın gerçeğinden
uzaklaşan, genelde kendini beğenir ve bunu insanlar arasındaki ilişkisinde
de gösterir. Kardeşlerime nasıl davranıyorum? Gerçeğin ışığında
yürüyerek dünyanın değerlerinden uzak durmalıyım.
6-9 Her zaman öğrenip de gerçeğin bilgisine bir türlü erişemeyen zayıf
iradeli kadınlar vardı. Ben de bu zayıf iradeli kadınlar gibi, her zaman
öğrenip de bir türlü erişmek istediğim yere erişemiyor muyum? Gerçeğin
beni değiştirmesine izin vermeli, Rab’den öğrendiklerimi uygulayarak ve
O’na itaat ederek imanda büyüyebilmem için dua etmeliyim!
154
2.Timoteos 3:1-9
1
Şunu bil ki, son günlerde çetin anlar olacaktır. 2-3İnsanlar kendilerini
seven, para düşkünü, övüngen, kibirli, küfürbaz, anne baba sözü dinlemez,
nankör, kutsallıktan ve sevgiden yoksun, uzlaşmaz, iftiracı, özünü
denetleyemeyen, azgın, iyilik düşmanı olacaklar. 4-5Hain, aceleci, kendini
beğenmiş, Tanrı’dan çok eğlenceyi seven, Tanrı yolundaymış gibi
görünüp bu yolun gücünü inkâr edenler olacaklar. Böylelerinden uzak dur.
6-7
Bunların arasında evlerin içine sokulup günahla yüklü, çeşitli arzularla
sürüklenen, her zaman öğrenen, ama gerçeğin bilgisine bir türlü
erişemeyen zayıf iradeli kadınları adeta tutsak eden adamlar var.
8
Yannis’le Yambris nasıl Musa’ya karşı geldilerse, bunlar da gerçeğe
karşı gelirler. Düşünceleri yozlaşmış, iman konusunda reddedilmiş
insanlardır. 9Ama daha ileri gidemeyecekler. Çünkü Yannis’le Yambris
örneğindeki gibi, bunların da akılsızlığını herkes açıkça görecektir.


155
Haziran
14 Sa
Öğrendiğin ve Güvendiğin
İlkelere Bağlı Kal
2.Timoteos 3:10-17
10,11 Pavlus Timoteos’a kendini örnek gösterir. Pavlus’un Müjde uğruna
nelere katlandığına dikkatle bakmalı ve Rab’bi izlemeliyim.
12,13 Dünya son günlerde daha da kötüye gidecektir. Bu nedenle İsa’ya
iman edip Tanrı yolunda yürüyenlerin zulüm göreceği açıktır. Mesih’e
iman edip Tanrı’nın Egemenliği’nin değerlerine göre yaşadığım için acı
çekiyor muyum? Öyleyse üzülmemeliyim. Bu benim Tanrı’nın yolunda
yürümekte olduğumun kanıtıdır.
14,15 Pavlus, Timoteos’un öğrendiği ve güvendiği ilkelere bağlı
kalmasını buyurur. Yalnız Kutsal Kitap bize İsa Mesih’e iman ettiğimizde
kurtulduğumuzu öğretir. Çocuklarımıza da İsa Mesih’te büyümeleri için
öğretmeliyiz. Çocuklarımın Kutsal Kitap bilgisinden geri kalmamaları
için özenle öğretmeliyim.
16 Kutsal Yazılar’ın tümü Tanrı esinlemesidir. Tanrı herkesten çok bizi
tanır. Bu nedenle Kutsal Kitap aracılığıyla Tanrımız’ı ve kendimizi daha
net tanıyabiliriz. Kutsal Kitap’ı okumak için her gün ne kadar zaman
ayırıyorum?
17 Kutsal Kitap sayesinde her iyi iş için donatılmış olarak yetkin biri
olacağıma güveniyorum. Neyin iyi olup olmadığını bize gösteren Kutsal
Yazılar’dır. Kutsal Kitap’ı okumadan ve onun üzerinde derin derin
düşünüp yerine getirmeden, bu karanlık dünyada zaferle yürüyebilmem
olanaksızdır!
156
2.Timoteos 3:10-17
10-11
Sense benim öğretimi, davranışımı, amacımı, imanımı, sabrımı,
sevgimi, dayanma gücümü, çektiğim zulüm ve acıları, örneğin
Antakya’da, Konya’da ve Listra’da başıma gelenleri yakından izledin. Ne
zulümlere katlandım! Ama Rab beni hepsinden kurtardı. 12Mesih İsa’ya
ait olup Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam sürmek isteyenlerin hepsi zulüm
görecek. 13Ama kötüler ve sahtekârlar, aldatarak ve aldanarak gittikçe
daha beter olacaklar. 14-15Sense öğrendiğin ve güvendiğin ilkelere bağlı
kal. Çünkü bunları kimlerden öğrendiğini biliyorsun. Mesih İsa’ya iman
aracılığıyla seni bilge kılıp kurtuluşa kavuşturacak güçte olan Kutsal
Yazılar’ı da çocukluğundan beri biliyorsun. 16Kutsal Yazılar’ın tümü
Tanrı esinlemesidir ve öğretmek, azarlamak, yola getirmek, doğruluk
konusunda eğitmek için yararlıdır. 17Bunlar sayesinde Tanrı adamı her iyi
iş için donatılmış olarak yetkin olur.


157
Haziran
15 Ç a
Gö revini Tamamla
2.Timoteos 4:1-8
1,2 Pavlus, Timoteos’a Tanrı’nın sözünü zaman uygun olsun olmasın
duyurmasını buyurur. Kilisemiz Tanrı’nın sözünü duyurmaya gayret
ediyor mu? Ben de Tanrı’nın sözünü duyurmaya gayret ediyor muyum?
3,4 İnsanlar Müjde’yi hemen kabul etmeyebilir. Çoğu kişi Tanrı’nın
sözünü dinlemek istemeyecek, kendi kulaklarını okşayan sözleri dinlemek
isteyecektir. Ben Tanrı’nın sözünü dinlediğimde nasıl bir tepki
gösteriyorum? Tanrı’nın sözünü uygulamam zor diye düşünüp kulağımı
kapatıyor muyum?
5 Müjde’yi reddedenler arasında yaşayan müjdeci, her durumda ayık
olmalı, sıkıntıya göğüs germeli, Tanrı’nın kendisine verdiği görevi
yapmalı ve görevini tamamlamalıdır. Tüm sıkıntılara karşın müjdeci
olarak yaşamaya hazır mıyım? Müjde’yi duyururken sıkıntı çeken
müjdeciler için dua etmeli ve onları desteklemeliyim.
6-8 Pavlus, kendi yaşamını anlatarak Timoteos’un da öyle yaşamasını
ister. Rab’bin gelişini özlemle bekliyor muyum? Tanrı’nın bana verdiği
yüce mücadeleyi sürdürüyor muyum?
158
2.Timoteos 4:1-8
1-2
Tanrı’nın ve dirilerle ölüleri yargılayacak olan Mesih İsa’nın önünde,
O’nun gelişi ve egemenliği hakkı için sana buyuruyorum: Tanrı sözünü
duyur. Zaman uygun olsun olmasın, bu görevi sürdür. İnsanları tam bir
sabırla eğiterek ikna et, uyar, isteklendir. 3Ç ünkü öyle bir zaman gelecek
ki, sağlam öğretiye katlanamayacaklar. Kulaklarını okşayan sözler
duymak için çevrelerine kendi arzularına uygun öğretmenler
toplayacaklar. 4Kulaklarını gerçeğe tıkayıp masallara sapacaklar. 5Ama
sen her durumda ayık ol, sıkıntıya göğüs ger, müjdeci olarak işini yap,
görevini tamamla. 6Çünkü kanım adak şarabı gibi dökülmek üzere. Benim
için ayrılma zamanı geldi. 7Yüce mücadeleyi sürdürdüm, yarışı bitirdim,
imanı korudum. 8Bundan böyle doğruluk tacı benim için hazır duruyor.
Adil yargıç olan Rab o gün bu tacı bana, yalnız bana değil, O’nun gelişini
özlemle beklemiş olanların hepsine verecektir.


159
Haziran
16 Pe
Yana Olanlar ve
Terk Edenler
2.Timoteos 4:9-22
9,10 Pavlus’u terk edenler de olmuştur. Bir zamanlar birlikte çalıştığı kişi
dünyayı sevip Pavlus’u terk etti, bazıları ise sürdürdüğü hizmetten ötürü
Pavlus’tan ayrılmak zorunda kaldı. Yüce görevi sürdürmekte olan
kardeşlerin dünyayı sevip Rab’bin yolundan kopmaması ve aynı imanda
görevlerini tamamlayabilmesi için dua etmeliyim.
11-13 Yalnız Luka Pavlus’la birliktedir. Pavlus sevdiği Timoteos’un
çabucak yanına gelmesini ister. Markos’un da beraberinde gelmesini ister.
Pavlus, birlikte Rab’bin yolunda çalışanların Rab’be sadık kalıp hizmet
etmesini ister.
14,15 Pavlus, Timoteos’a kimden sakınmak gerektiğini anlatır. Tanrı her
şeyi görendir. O Müjde’ye karşı koyanlara karşılığını veren adil Yargıç’tır.
16-18 İlk savunmasında Pavlus’tan yana olan çıkmadı, ancak Pavlus
onlara hesap sormak istemedi. Rab onun yanındaydı ve onu güçlendirdi.
Rab
güçlendirdiği
için
Pavlus
kendisine
verilen
görevi
tamamlayabilmiştir. Tanrı Müjde’yi duyurabilmem için beni de
güçlendirmektedir. O’na güvenerek korkmadan Müjde’yi duyurmaya
devam etmeliyim.
19-22 Pavlus sevdiği kişilere tek tek selam gönderir. Onlar Pavlus’tan
uzaktadır, ama bir aile oldukları için onları özler ve duasında anar.
Tanrı’nın sağladığı imanlı kardeşlerim için teşekkür ediyor muyum? Aynı
imana sahip olup birlikte Rab’be hizmet eden kardeşlerim için Rab’be
teşekkür etmeliyim!
160
2.Timoteos 4:9-22
9
Yanıma tez gelmeye gayret et. 10Çünkü Dimas bu dünyayı sevdiği için
beni terk edip Selanik’e gitti. Kriskis Galatya’ya, Titus Dalmaçya’ya gitti.
11
Yanımda yalnız Luka var. Markos’u alıp beraberinde getir, yapacağım
hizmette bana yardım eder. 12Tihikos’u Efes’e gönderdim. 13Troas’ta
Karp’ın yanında bıraktığım abayı, kitapları, özellikle yazı derilerini
gelirken beraberinde getir. 14Bakırcı İskender bana çok kötülük etti. Rab
ona yaptıklarının karşılığını verecektir. 15Sen de ondan sakın. Çünkü
söylediklerimize şiddetle karşı koydu. 16İlk savunmamda benden yana
çıkan olmadı, hepsi beni terk etti. Bunun hesabı onlardan sorulmasın.
17
Ama Tanrı bildirisi aracılığımla tam olarak açıklansın, bütün uluslar
bunu duysun diye Rab yardımıma gelip beni güçlendirdi. Aslanın
ağzından böyle kurtuldum! 18Rab beni her kötülükten kurtarıp güvenlik
içinde göksel egemenliğine ulaştıracak. Sonsuzlara dek O’na yücelik
olsun! Amin. 19Priska, Akvila ve Onisiforos’un ev halkına selam söyle.
20
Erastus, Korint’te kaldı. Trofimos’u da Milet’te hasta bıraktım. 21Kış
bastırmadan gelmeye gayret et. Evvulus, Pudens, Linus, Klavdiya ve
bütün kardeşler sana selam ederler. 22Rab ruhunla birlikte olsun. Tanrı’nın
lütfu sizlerle olsun.


161
Haziran
17 Cu
Başka Mü jde Yok
Galatyalılar 1:1-10
1 Bir zamanlar Müjde’ye karşı gelen Pavlus’u çağırıp onu harika bir
müjdeci yapan Tanrı ve Mesih’tir. Pavlus’u elçi olarak kabul etmek
istemeyenler vardı. Fakat Pavlus kendini çağıran Rab’be sadık kalarak
Müjde’yi duyurdu. Bizi çağıran Rab’dir. Rabbimiz’e sadık kalıp O’nun
isteği uyarınca yaşıyor muyuz?
4,5 Tanrı’nın isteğine sadık kalan Mesih sayesinde kurtulduk ve Tanrı’nın
çocukları olduk. Bu Müjde’dir ve hiçbir şey ile kıyaslanmayacak
gerçektir. Tanrı’nın halkı olan herkes, O’na yücelik vermelidir.
6-9 Galatya’da yaşayan imanlılar, Pavlus’un anlattığı Müjde’den çabucak
sapıp kendilerini sahte öğretiye kaptırdılar. Tek bir Müjde vardır!
Yaşadığımız bu çağda da imanlıları kışkırtmaya çalışanlar vardır.
Müjde’den sapmamak için her zaman uyanık olmalıyız!
10 Pavlus’u çağıran Tanrı’dır. Bu nedenle Pavlus, Tanrı’yı hoşnut etmeye
çalıştı ve Müjde’yi duyurdu. İnsanları hoşnut etmeye çalışmak için
gerçeği saptırarak duyurmak doğru değildir. Ben kimi hoşnut etmeye
çalışıyorum? Mesih’in kulu olarak O’nu hoşnut etmeye çalışıyor muyum?
162
1-2
İnsanlarca ya da insan aracılığıyla değil, İsa Mesih ve O’nu ölümden
dirilten Baba Tanrı aracılığıyla elçi atanan ben Pavlus’tan ve benimle
birlikte olan bütün kardeşlerden Galatya’daki kiliselere selam! 3Babamız
Tanrı’dan ve Rab İsa Mesih’ten sizlere lütuf ve esenlik olsun. 4Mesih,
Babamız Tanrı’nın isteğine uyarak bizi şimdiki kötü çağdan kurtarmak
için günahlarımıza karşılık kendini feda etti. 5Tanrı’ya sonsuzlara dek
yücelik olsun! Amin. 6Sizi Mesih’in lütfuyla çağıranı bırakıp değişik bir
müjdeye böylesine çarçabuk dönmenize şaşıyorum. 7Gerçekte başka bir
müjde yoktur. Ancak aklınızı karıştırıp Mesih’in Müjdesi’ni çarpıtmak
isteyenler vardır. 8İster biz, ister gökten bir melek size bildirdiğimize ters
düşen bir müjde bildirirse, lanet olsun ona! 9Daha önce söylediğimizi
şimdi yine söylüyorum: Bir kimse size kabul ettiğinize ters düşen bir
müjde bildirirse, ona lanet olsun! 10Şimdi ben insanların onayını mı,
Tanrı’nın onayını mı arıyorum? Yoksa insanları mı hoşnut etmeye
çalışıyorum? Eğer hâlâ insanları hoşnut etmek isteseydim, Mesih’in kulu
olmazdım.


163
Haziran
18 Ct
Çağıranın İsteğine
Göre Yaşayan Pavlus
11,12 Pavlus, yaydığı Müjde’yi İsa Mesih’ten aldığını söyler. Müjde
insandan kaynaklanmadı, Pavlus onu insandan almadı. Şimdi de sahte
öğretmenler Müjde’ye benzer değişik düşünceler yaymaya çalışmaktadır.
Bunu ayırt edebilmemiz için her an uyanık olmalıyız!
13-17 Pavlus, yaydığı Müjde’yi vahiy yoluyla İsa Mesih’ten aldığını
anlatmak için kendi geçmişini anlatmak zorunda kalır. Şimdi Pavlus için
önemli olan lütfuyla çağıran Tanrı’nın isteğidir. Pavlus diğer uluslara
Müjde’yi duyurmak üzere çağıran Tanrı’ya itaat etti ve insanlara
danışmadı. Beni çağıran Tanrı’nın isteğinden çok önem verdiğim bir konu
var mı? Tanrı’nın isteğini anlayıp itaat etmeye gayret etmeliyim!
18-20 Pavlus Tanrı’nın istediği yolu takip etti. Tanrı’nın beni
çağırdığından emin miyim? Her şeye rağmen O’nun isteği uyarınca
yaşamaya önem göstermeliyim.
21-24 Suriye ve Kilikya bölgelerinde yaşayan imanlılar Pavlus’un
yaptıklarını duyup Tanrı’yı yücelttiler. Pavlus’un bu değişimi Müjde’nin
ne kadar gerçek olduğunu kanıtlıyor. Beni tanıyanlar Mesih’e iman
ettikten sonra değiştiğimi görüyorlar mı? Onlara yaydığım Müjde’ye
olumlu yanıt veriyorlar mı?
164
11
Kardeşlerim, yaydığım Müjde’nin insandan kaynaklanmadığını
bilmenizi istiyorum. 12Çünkü ben onu insandan almadım, kimseden de
öğrenmedim. Bunu bana İsa Mesih vahiy yoluyla açıkladı. 13Yahudi
dinine bağlı olduğum zaman nasıl bir yaşam sürdüğümü duydunuz.
Tanrı’nın kilisesine alabildiğine zulmediyor, onu kırıp geçiriyordum.
14
Yahudi dininde yaşıtım olan soydaşlarımın birçoğundan daha
ilerideydim, atalarımın geleneklerini savunmakta çok daha gayretliydim.
15-16
Ama beni daha annemin rahmindeyken seçip lütfuyla çağıran Tanrı,
uluslara müjdelemem için Oğlu’nu bana göstermeye razı olunca hemen
insanlara danışmadım; 17Yeruşalim’e, benden önce elçi olanların yanına
da gitmedim; Arabistan’a gittim, sonra yine Şam’a döndüm. 18Bundan üç
yıl sonra Kefas’la tanışmak üzere Yeruşalim’e gittim, on beş gün onun
yanında kaldım. 19Öbür elçilerden hiçbirini görmedim, yalnız Rab İsa’nın
kardeşi Yakup’u gördüm. 20Bakın, size yazdıklarımın yalan olmadığını
Tanrı’nın önünde belirtiyorum. 21Sonra Suriye ve Kilikya bölgelerine
gittim. 22Yahudiye’nin Mesih’e ait kiliseleri beni şahsen tanımıyorlardı.
23
Yalnız, “Bir zamanlar bize zulmeden adam, önceleri yıkmaya çalıştığı
imanı şimdi yayıyor” dendiğini duymuşlardı. 24Böylece benden ötürü
Tanrı’yı yüceltiyorlardı.


165
Haziran
19 Pa
Müjde’ye Hiçbir Şey
Katmadım
3-5 İmanlıların arasında gizlice sızan sahte kardeşler vardı ve onlar sünnet
konusunda başka düşüncelere sahipti. Bu sahte kardeşler Mesih’te olan
özgürlüğü hiçe sayıp sünnet olunması gerektiğini savundular. Ama Pavlus,
Müjde’nin özünü saptırmaya çalışanlarla anlaşmak istemedi. Müjde’nin
özünü saptırmaya çalışanlar karşısında dikkat etmeliyim!
6-8 Yeruşalim’deki ileri gelenler de Pavlus’un öteki uluslara elçilik
etmeye çağrıldığını kabul ettiler. Onlar Pavlus’a öteki uluslardan
gelenlerin sünnet olması gerektiğini söylemediler. Pavlus’un öğrettiği
neyse, Yeruşalim’deki ileri gelenler de aynı öğretiye sahipti. Pavlus,
detaylı bir biçimde kanıtlar göstererek Müjde’yi savunmaktadır. Müjde
yayarken ben de ona başka bir şey katmamak için çok dikkat etmeliyim!
9,10 Topluluğun direkleri sayılan Yakup, Kefas ve Yuhanna, Pavlus’a bağışlanan lütfu sezince onu kabul ettiler. Pavlus’un öteki uluslara gitmesini
uygun gördüler. Sadece yoksulları anımsamasını istediler. Kilisedeki
önderlerin arasını bozmaya çalışanlara karşı dimdik durmalıyız. Aynı
zamanda kilise önderleri arasında rekabetçi bir ruh da olmamalıdır. Kilise
önderleri Tanrı’dan aldıkları armağanlara göre çalışmalı, birbirlerini
kabul etmeli ve gerektiğinde hep birlikte aynı düşüncede çalışmalıdırlar.
Ö nderlerimiz aynı düşünceye sahip olup birlikte çalışıyorlar mı?
166
1
On dört yıl aradan sonra Titus’u da yanıma alıp Barnaba’yla birlikte yine
Yeruşalim’e gittim. 2Vahiy uyarınca gittim. Boş yere koşmayayım ya da
koşmuş olmayayım diye, öteki uluslar arasında yaydığım Müjde’yi özel
olarak ileri gelenlere sundum. 3Benimle birlikte olan Titus bile Grek
olmasına karşın sünnet edilmeye zorlanmadı. 4Ne var ki, İsa Mesih’te
sahip olduğumuz özgürlüğü el altından öğrenmek ve böylece bizi
köleleştirmek için gizlice aramıza sızan sahte kardeşler vardı. 5Müjde
gerçeği sürekli sizinle kalsın diye bir an bile onlara boyun eğip teslim
olmadık. 6Ama ileri gelenler –ne oldukları bence önemli değil, Tanrı
insanlar arasında ayrım yapmaz– evet, bu ileri gelenler söylediklerime bir
şey katmadılar. 7Tam tersine, Müjde’yi sünnetlilere bildirme işi nasıl
Petrus’a verildiyse, sünnetsizlere bildirme işinin de bana verildiğini
gördüler. 8Ç ünkü sünnetlilere elçilik etmesi için Petrus’ta etkin olan Tanrı,
öteki uluslara elçilik etmem için bende de etkin oldu. 9Topluluğun
direkleri sayılan Yakup, Kefas ve Yuhanna bana bağışlanan lütfu sezince
paydaşlığımızın işareti olarak bana ve Barnaba’ya sağ ellerini uzattılar.
Öteki uluslara bizlerin, Yahudiler’e kendilerinin gitmesini uygun gördüler.
10
Ancak yoksulları anımsamamızı istediler. Zaten ben de bunu yapmaya
gayret ediyordum.


167
Haziran
20 Pt
Aklanma Yolu
11-14 Kefas Antakya’ya geldiğinde ikiyüzlü davrandı ve Pavlus Kefas’a
açıkça karşı geldi. Pavlus, insan ilişkisinden çok İsa Mesih’ten aldığı
Müjde’nin önemli olduğunu vurgulamak istedi. Müjde’nin özüne göre
yaşıyor muyum? İnsanların bana nasıl bakacağından korkarak ikiyüzlü
davrandığım zamanlar oldu mu?
15,16 Bizi aklayan Yasa değil, İsa Mesih’e olan imandır. Sadece İsa
Mesih bizi aklayabilir. Mesih’e iman ederek aklandık. Buna başka bir şey
ekleyemeyiz! İmanlı kardeşlere yardım ederken biz de bu konuda çok
dikkat etmeliyiz!
19,20 Pavlus, Yasa’nın kendisini aklamayacağını biliyor ve kendi
iradesiyle Yasa’yı yerine getiremeyeceğini anlıyordu. Pavlus yalnız
çarmıha gerilen Mesih’e kendini teslim etti. Pavlus’ta yaşayan Mesih’tir;
o Mesih’in verdiği güçle yaşamaktadır. Ben de benim için kendini feda
eden Mesih’te yaşıyor muyum? Pavlus, “Mesih’le birlikte çarmıha
gerildim. Artık ben yaşamıyorum, Mesih bende yaşıyor. Şimdi bedende
sürdürdüğüm yaşamı, beni seven ve benim için kendini feda eden Tanrı
Oğlu’na imanla sürdürüyorum” diyor. Bu sözler bana ne ifade etmektedir?
21 İnsan Yasa aracılığıyla aklanabilseydi, Tanrı Mesih’in çarmıhta
ölmesine izin vermezdi. O zaman Mesih boş yere ölmüş olurdu. Yasa
aracılığıyla aklandığıma inanırsam, Tanrı’nın lütfunu hiçe saymış
olacağımı düşünerek dikkat etmeliyim. Beni aklamak için çarmıhta ölen
Mesih’e binlerce şükürler olsun!
168
11
Ne var ki, Kefas Antakya’ya geldiği zaman, suçlu olduğu için ona
açıkça karşı geldim. 12Çünkü Yakup’un yanından bazı adamlar gelmeden
önce Kefas öteki uluslardan olanlarla birlikte yemek yerdi. Ama o
adamlar gelince sünnet yanlılarından korkarak sünnetsizlerden uzaklaştı,
onlarla yemek yemez oldu. 13Ö bür Yahudiler de onun gibi ikiyüzlülük
ettiler. Sonunda Barnaba bile onların ikiyüzlülüğüne kapıldı. 14Müjde
gerçeğine uygun davranmadıklarını görünce hepsinin önünde Kefas’a
şöyle dedim: “Yahudi olduğun halde Yahudi gibi değil, öteki uluslardan
biri gibi yaşıyorsun, nasıl olur da ulusları Yahudi gibi yaşamaya zorlarsın?
15
Doğuştan Yahudi olan bizler öteki uluslardan olan `günahlılar’ değiliz.
16
Yine de insanın Kutsal Yasa’nın gereklerini yaparak değil, İsa Mesih’e
iman ederek aklandığını biliyoruz. Bunun için biz de Yasa’nın gereklerini
yaparak değil, Mesih’e iman ederek aklanalım diye Mesih İsa’ya iman
ettik. Çünkü hiç kimse Yasa’nın gereklerini yaparak aklanmaz. 17Mesih’te
aklanmak isterken kendimiz günahlı çıkarsak, Mesih günahın yardakçısı
mı olur? Kesinlikle hayır! 18Yıktığımı yeniden kurarsam, yasayı
çiğnediğimi kanıtlamış olurum. 19Çünkü ben Tanrı için yaşamak üzere
Yasa aracılığıyla Yasa karşısında öldüm. 20Mesih’le birlikte çarmıha
gerildim. Artık ben yaşamıyorum, Mesih bende yaşıyor. Şimdi bedende
sürdürdüğüm yaşamı, beni seven ve benim için kendini feda eden Tanrı
Oğlu’na imanla sürdürüyorum. 21Tanrı’nın lütfunu geçersiz saymış
değilim. Çünkü aklanma Yasa aracılığıyla sağlanabilseydi, o zaman
Mesih boş yere ölmüş olurdu.”


169
Haziran
21 Sa
Yalnız İmanla (1)
Galatyalılar 3:1-9
1 Çarmıha gerilmiş olan İsa Mesih’ten başka bir şeye inanmakla akılsızlık
etmeyelim! Bizi saptırmaya çalışanlara karşı dikkatli olmalıyız! Ayrıca
biz de başkalarına Müjde’yi anlatırken bir şey eklememeye özen
göstermeliyiz!
2-5 Galatya’da yaşayan imanlılar Kutsal Ruh’u aldılar ve Müjde uğruna
acı çektiler. Ama aralarına sızan sahte öğretilere kulak verip yoldan
çıktılar. Müjde’yi kabul ettiğim zaman yaşadığım ilk heyecan ve sevinci
kaybettiğimde, benim de başka öğretilere kulak verip sapabileceğimi
düşünerek dikkat etmeliyim! Lütfuyla beni kurtaran Rab’be sımsıkı bağlı
kalmalıyım!
6-9 Hem Galatyalı imanlılar hem de İbrahim Yasa aracılığıyla aklanmadı,
yalnız Tanrı’ya iman ederek aklandılar. İster Yasa’ya sahip olan
Yahudiler, isterse Yasa’ya sahip olmayan öteki ulustan gelenler, Yasa ile
değil, Mesih aracılığıyla aklanırlar. İnsan kendi çabasıyla aklanamaz.
İmanla beni aklayan Rab’be şükürler olsun.
170
Galatyalılar 3:1-9
1
Ey akılsız Galatyalılar! Sizi kim büyüledi? İsa Mesih çarmıha gerilmiş
olarak gözlerinizin önünde tasvir edilmedi mi? 2Sizden yalnız şunu
öğrenmek istiyorum: Kutsal Ruh’u, Yasa’nın gereklerini yaparak mı,
yoksa duyduklarınıza iman ederek mi aldınız? 3Bu kadar akılsız mısınız?
Ruh’la başladıktan sonra şimdi insan çabasıyla mı bitirmeye
çalışıyorsunuz? 4Boş yere mi bu kadar acı çektiniz? Gerçekten boşuna
mıydı? 5Size Kutsal Ruh’u veren ve aranızda mucizeler yaratan Tanrı,
bunu Yasa’nın gereklerini yaptığınız için mi, yoksa duyduklarınıza iman
ettiğiniz için mi yapıyor? 6Örneğin, “İbrahim Tanrı’ya iman etti, böylece
aklanmış sayıldı.” 7Öyleyse şunu bilin ki, İbrahim’in gerçek oğulları iman
edenlerdir. 8Kutsal Yazı, Tanrı’nın öteki ulusları imanlarına göre
aklayacağını önceden görerek İbrahim’e, “Bütün uluslar senin aracılığınla
kutsanacak” müjdesini önceden verdi. 9Böylece iman edenler, iman etmiş
olan İbrahim’le birlikte kutsanırlar.


171
Haziran
22 Ç a
Yalnız İmanla (2)
11 İmanla aklanan kişi yaşayacaktır. Tanrı söz verdiği gibi İsa Mesih’i
gönderdi ve O’na iman edenleri kendi halkı olarak kabul etti.
12-14 Yasa’nın laneti altında yaşayanları kurtarmak için Tanrı İsa’yı
gönderdi. Tanrı, Mesih’e iman edenleri kutsadı ve onlara Kutsal Ruhu’nu
verdi.
10 Öteki ulustan gelip İsa’ya iman edenlere, “Yasa’yı yerine getirmekle
Tanrı’nın halkı olacaksınız” diye öğretmek doğru bir öğreti değildir. Kişi
tek bir yasayı çiğnese bile tüm Yasa’yı çiğnemiş kabul edilecek ve lanet
altında olacaktır. Yasa aracılığıyla Tanrı’nın önünde kendini aklanmış
olarak gösterebilecek kimse yoktur! Bu nedenle insansal doğrulukla birini
yargılamak ya da suçlamak Tanrı’nın lütfunu hiçe saymak demektir.
15-18 Tanrı İbrahim’e “Soyundan olan” hakkında bahsetti ve bu kişi
Mesih’tir. Tanrı’nın İbrahim’le yaptığı antlaşma, Yasa verilmeden önce
yapıldı. Mesih aracılığıyla bize gelen kurtuluş, Tanrı’nın çok önceden
tasarladığı bir plandır. Bu, Yasa’nın bize veremeyeceği olağanüstü bir
plandır. Bu nedenle Yasa’yı yerine getirmekle kurtulunacağını öne
sürmek, Tanrı’nın bu yüce lütfundan vazgeçip tekrar Yasa’nın laneti
altında girmek demektir.
172
10
Yasa’nın gereklerini yapmış olmaya güvenenlerin hepsi lanet altındadır.
Çünkü şöyle yazılmıştır: “Yasa Kitabı’nda yazılı olan her şeyi sürekli
yerine getirmeyen herkes lanetlidir.” 11Tanrı katında hiç kimsenin
Yasa’yla aklanmadığı açıktır. Çünkü “İmanla aklanan yaşayacaktır.”
12
Yasa imana dayalı değildir. Tersine, “Yasa’nın gereklerini yapan, onlar
sayesinde yaşayacaktır.” 13-14İbrahim’e sağlanan kutsama Mesih İsa
aracılığıyla uluslara sağlansın ve bizler vaat edilen Ruh’u imanla alalım
diye, Mesih bizim için lanetlenerek bizi Yasa’nın lanetinden kurtardı.
Çünkü, “Ağaç üzerine asılan herkes lanetlidir” diye yazılmıştır.
15
Kardeşler, insan yaşamından bir örnek vereyim. İnsanlar arasında
yapılmış bile olsa, onaylanmış bir antlaşmayı kimse geçersiz saymaz, ona
bir şey eklemez. 16Vaatler İbrahim’e ve soyundan olana verildi. Tanrı
birçok kişiden söz ediyormuş gibi, “Ve soyundan olanlara” demiyor;
“Soyundan olana” demekle tek bir kişiden, yani Mesih’ten söz ediyor.
17
Şunu demek istiyorum: Dört yüz otuz yıl sonra gelen Yasa, Tanrı’nın
önceden onayladığı antlaşmayı geçersiz kılmaz, vaadi ortadan kaldırmaz.
18
Çünkü miras Yasa’ya bağlıysa, artık vaade bağlı değildir. Ama Tanrı
mirası İbrahim’e vaatle bağışlamıştır.


173
Haziran
23 Pe
İman Etmeden
Ö nce ve Sonra
26-29 Mesih İsa’ya iman ettiğimiz için hepimiz Tanrı’nın çocukları olduk.
Mesih’le birlikte Yasa ve günah karşısında öldük ve dirildik. Mesih’te
artık ne Yahudi ne Grek, ne köle ne özgür, ne erkek ne dişi ayrımı vardır.
Hepimiz Mesih’te bir aileye aidiz. İbrahim’in sahip olduğu aynı imana
sahip olup Tanrı’nın Egemenliği’nin vatandaşları olduk. Bu, Tanrı’nın,
çaresizlik içinde yaşayan bizlere verdiği, asla kaybedemeyeceğimiz harika
haberdir.
19,20 Yasa, vaadi alan ve İbrahim’in soyundan olan Kişi gelene dek
yürürlükte kalacaktı. Yasa, Tanrı’nın vaadine iman etmeyenler için bir
yargı yoluydu. Mesih’e iman etmeden Yasa aracılığıyla kurtulabilecek ve
özgür olabilecek kimse yoktur. Biz Mesih’e iman etmekle kurtuluyoruz.
21,22 Tabii ki Yasa’ya uymalıyız, ama insansal çabalar ve iyi işler
sayesinde kurtulabileceğimizi asla düşünmemeliyiz. Yaşama kavuşmanın
tek yolu, İsa Mesih’e iman etmektir. Yasa’yı veren Tanrı’nın asıl amacını
anlayıp İsa’ya iman ediyor muyum?
23-25 Mesih’e iman etmeden önce biz Yasa altında hapsedilmiştik,
Yasa’nın tutuklusuyduk. Yasa, Mesih’in gelişine dek eğitmenimiz oldu.
Yasa, bize kendi çabamızla kurtulamayacağımızı gösterdi ve yalnız Mesih
aracılığıyla kurtulabileceğimizi öğretti. Ancak Mesih’e iman ettikten
sonra artık Yasa’nın denetiminde değiliz.
174
19
Öyleyse Yasa’nın amacı neydi? Yasa suçları ortaya çıkarmak için
antlaşmaya eklendi. Vaadi alan ve İbrahim’in soyundan olan Kişi gelene
dek yürürlükte kalacaktı. Melekler yoluyla, bir aracı eliyle düzenlendi.
20
Aracı tek bir tarafa ait değildir; Tanrı ise birdir. 21Ö yleyse Kutsal Yasa
Tanrı’nın vaatlerine aykırı mıdır? Kesinlikle hayır! Çünkü yaşam
sağlayabilen bir yasa verilseydi, elbette insanlar yasayla aklanırdı. 22Oysa
İsa Mesih’e olan imana dayanan vaat iman edenlere verilsin diye, Kutsal
Yazı bütün dünyayı günahın tutsağı ilan ediyor. 23Bu iman gelmeden önce
Yasa altında hapsedilmiştik, gelecek iman açıklanıncaya dek Yasa’nın
tutuklusuyduk. 24Yani imanla aklanalım diye Mesih’in gelişine dek Yasa
eğitmenimiz oldu. 25Ama iman gelmiş olduğundan, artık Yasa’nın
denetiminde değiliz. 26Çünkü Mesih İsa’ya iman ettiğiniz için hepiniz
Tanrı’nın oğullarısınız. 27Vaftizde Mesih’le birleşenlerinizin hepsi
Mesih’i giyindi. 28Artık ne Yahudi ne Grek, ne köle ne özgür, ne erkek ne
dişi ayrımı var. Hepiniz Mesih İsa’da birsiniz. 29Eğer Mesih’e aitseniz,
İbrahim’in soyundansınız, vaade göre de mirasçısınız.


175
Haziran
24 Cu
Artık Köle Değil,
Tanrı’nın Çocuklarıyız
4-7 Tanrı zaman dolunca, Yasa altında doğan öz Oğlu’nu gönderdi ve
Yasa altında olan bizleri özgürlüğe kavuşturdu. Bu nedenle artık köle
değil, oğullarız. Tanrı’ya “baba” diye seslenebiliriz. Yasa aracılığıyla
değil, İsa Mesih aracılığıyla kurtulduk.
1-3,8,9 Mirasçı her şeyin sahibiyse de, çocuk olduğu sürece köleden
farksızdır. Yahudiler Mesih’i tanıyıncaya dek Yasa altında yaşadılar.
Mesih gelmemiş olsaydı, Yahudi olsun öteki uluslardan gelenler olsun
kurtulamayacaklardı. Yasa’yı önemseyip Tanrı’nın benim için sağladığı
lütfu hiçe sayıyor muyum?
8-11 Galatyalı imanlılar, özgürlüğe kavuşturan Tanrı’nın lütfunu çabucak
unutup Yasa’nın kölesi olmak istediler. Mısır’dan çıktıktan sonra tekrar
Mısır’a dönmek isteyen İsrail halkına ne kadar da çok benziyorlar.
Galatyalı imanlıların bu davranışı, yalnız İsa aracılığıyla, yalnız iman ve
lütufla kurtuluşu öğreten Pavlus’un emeğini de boşa çıkaran bir
davranıştır. Yalnız imanla kurtulduğumu bütün yürekle kabul ediyor
muyum?
176
1
Şunu demek istiyorum: Mirasçı her şeyin sahibiyse de, çocuk olduğu
sürece köleden farksızdır. 2Babasının belirlediği zamana dek vasilerin,
vekillerin gözetimi altındadır. 3Bunun gibi, biz de ruhsal yönden
çocukken, dünyanın temel ilkelerine bağlı yaşayan kölelerdik. 4-5Ama
zaman dolunca Tanrı, Yasa altında olanları özgürlüğe kavuşturmak için
kadından doğan, Yasa altında doğan öz Oğlu’nu gönderdi. Öyle ki, bizler
oğulluk hakkını alalım. 6Oğullar olduğunuz için Tanrı öz Oğlu’nun “Abba!
Baba!” diye seslenen Ruhu’nu yüreklerinize gönderdi. 7Bu nedenle artık
köle değil, oğullarsınız. Oğullar olduğunuz için de Tanrı sizi aynı
zamanda mirasçı yaptı. 8Ne var ki, eskiden Tanrı’yı tanımadığınız
zamanlarda, gerçek olmayan tanrılara kölelik ettiniz. 9Şimdiyse Tanrı’yı
tanıdınız, daha doğrusu Tanrı tarafından tanındınız. Öyleyse nasıl oluyor
da bu değersiz, etkisiz ilkelere dönüyorsunuz? Yeniden onların kölesi mi
olmak istiyorsunuz? 10Özel günler, aylar, mevsimler, yıllar kutluyorsunuz!
11
Sizin için korkuyorum. Yoksa uğrunuza boş yere mi emek verdim?


177
Haziran
25 Ct
Mesih Sizde
Biçimleninceye Dek
12-15 Pavlus Galatyalı kardeşlere, “benim gibi olun” diye yalvarmaktadır.
Daha önce onlar Pavlus’u ve müjdelediği Müjde’yi her şeye rağmen
kabul etmiştir. Benden daha zayıf olan kardeşlere nasıl davranıyorum?
16,17 Pavlus’un müjdelediği Müjde’yi reddeden Galatyalılar, aslında
Pavlus’u da reddetmiştir. Daha önce gözlerini bile oyup Pavlus’a
verebilecek kadar onu sevenler, şimdi düşman kesildiler. İmanda
büyümeleri için hizmet edeni reddedip sahte öğretmenleri kabul ettiler.
Sahte öğretileri ayırt edip gerçek imanda dimdik durmak için çok dikkat
etmeliyim!
19,20 Pavlus büyük bir ilgi ve şefkatle Galatyalı kardeşlerine bakmaktadır.
Pavlus, onlarda Mesih biçimleninceye dek onlar için tekrar doğum ağrısı
çekmekte olduğunu söyler. Pavlus onların gerçekten doğru yolda
yürüyebilmeleri için baba yüreğiyle seslenmektedir. Benim imanda
büyümem için katkıda bulunan kimse var mı? Onlar bana baktığında
sevinmeleri için doğru yolda yürümeliyim. İmanda büyümesi için yardım
etmem gereken kişiler var mı? Pavlus gibi onlara hizmet edebilir miyim?
178
12
Kardeşler, size yalvarıyorum, benim gibi olun. Çünkü ben de sizin gibi
oldum. Bana hiç haksızlık etmediniz. 13Bildiğiniz gibi, Müjde’yi size ilk
kez bedensel hastalığım nedeniyle bildirmiştim. 14Bedensel durumum
sizin için çetin bir deneme olduğu halde beni ne hor gördünüz ne de
reddettiniz. Tanrı’nın bir meleğini, hatta Mesih İsa’yı kabul eder gibi
kabul ettiniz beni. 15Şimdi o sevincinize ne oldu? Sizin için tanıklık
ederim ki, elinizden gelse gözlerinizi oyar bana verirdiniz. 16Peki, size
gerçeği söylediğim için düşmanınız mı oldum? 17Başkaları sizi
kazanmaya gayret ediyor, ama niyetleri iyi değil. Kendileri için gayret
edesiniz diye sizi bizden ayırmak istiyorlar. 18Niyet iyiyse, yalnız
aranızda olduğum zaman değil, her zaman gayretli olmak iyidir.
19
Çocuklarım! Mesih sizde biçimleninceye dek sizin için yine doğum
ağrısı çekiyorum. 20Şimdi yanınızda bulunmayı ve sesimin tonunu
değiştirmeyi isterdim. Bu halinize şaşıyorum!


179
Haziran
26 Pa
Sara İle Hacer
21 Galatyalı imanlılar Kutsal Yasa altında yaşamak isterken, aslında
Kutsal Yasa’nın sadece Mesih aracılığıyla kurtuluşu anlattığını
bilemediler. Biri Kutsak Kitap’ı çok okur ve güzel vaazlar dinlese de,
Kutsal Yazılar’ın asıl anlatmak istediğine kulak vermezse doğru olanı
öğrenemeyecektir. Kutsal Yazılar’ı doğru anlayıp yaşayabilmem için ne
yapmalıyım?
22-27 İbrahim’e verilen vaadin Sara’dan doğan İshak’la süreceği
söylenmişti. Galatyalı imanlılar da Yasa değil, Mesih aracılığıyla
aklandılar. Bu nedenle Pavlus Galatyalı imanlılara bu konuyu açıkça
anlatmaktadır. Mesih aracılığıyla aklanmış olanlar özgür oluyor.
28-31 Yahudi ya da diğer uluslardan gelenler olsun, Mesih’e iman edenler
İshak gibi vaat çocuklarıdır. Onlar dünyaya değil, göksel egemenliğe ait
olanlardır. Yasa’nın çocukları değil, Tanrı’nın çocuklarıdır. Olağan
yoldan doğan, Kutsal Ruh’a göre doğana o zaman nasıl zulmettiyse, şimdi
de öyle oluyor. Sadece Mesih’e iman edenler İbrahim’in aldığı vaade
sahip olacaktır. İman uğruna sıkıntı çekiyorsak, utanmamalıyız.
180
21
Kutsal Yasa altında yaşamak isteyen sizler, söyleyin bana, Yasa’nın ne
dediğini bilmiyor musunuz? 22İbrahim’in biri köle, biri de özgür kadından
iki oğlu olduğu yazılıdır. 23Köle kadından olan olağan yoldan, özgür
kadından olansa vaat sonucu doğdu. 24Burada bir benzetme vardır. Bu
kadınlar iki antlaşmayı simgelemektedir. Biri Sina Dağı’ndandır, köle
olacak çocuklar doğurur. Bu Hacer’dir. 25Hacer, Arabistan’daki Sina
Dağı’nı simgeler. Şimdiki Yeruşalim’in karşılığıdır. Çünkü çocuklarıyla
birlikte kölelik etmektedir. 26Oysa göksel Yeruşalim özgürdür, annemiz
odur. 27Nitekim şöyle yazılmıştır: “Sevin, çocuk doğurmayan ey kısır
kadın! Doğum ağrısı nedir bilmeyen sen, Yükselt sesini, haykır! Çünkü
terk edilmiş kadının, Kocası olandan daha çok çocuğu var.” 28Kardeşler,
İshak gibi sizler de vaat çocuklarısınız. 29Olağan yoldan doğan, Kutsal
Ruh’a göre doğana o zaman nasıl zulmettiyse, şimdi de öyle oluyor.
30
Ama Kutsal Yazı ne diyor? “Köle kadınla oğlunu kov. Çünkü köle
kadının oğlu Özgür kadının oğluyla birlikte Asla mirasa ortak
olmayacaktır.” 31İşte böyle, kardeşler, bizler köle kadının değil, özgür
kadının çocuklarıyız.


181
Haziran
27 Pt
Bir Daha Kö lelik
Boyunduruğuna Girmeyin
1 Mesih bizi özgür olalım diye özgür kıldı ve bizi Tanrı’nın çocukları
yaptı. Bu nedenle Mesih’ten başka bir şeye gereksinimimiz yoktur.
2-4 Yasa aracılığıyla aklanmaya çalışanlar Mesih’ten uzak düşmüştür.
Sünnet edilmek isteyen kişi, artık Kutsal Yasa’nın tümünü yerine
getirmek zorundadır. Böylece Mesih’in ona sağladığı lütfu hiçe saymış
olacaktır. Mesih beni özgür kıldı. Bu gerçekten uzaklaşıp Yasa’yı yerine
getirmek isteyerek Mesih’in benim için yaptıklarını hiçe sayıyor muyum?
Ferisiler gibi bazı kurallara bakıp kardeşlerimi yargılıyor muyum?
5,6 İmanla Kutsal Ruh’a dayanarak yaşıyor muyum? Sevgiyle etkisini
gösteren imana sahip olmak için dua ediyor muyum?
7-12 Pavlus, Galatyalı imanlılara Yasa’yı yerine getirmeyi savunanlara
karşı nasıl davranılması gerektiğini anlatır ve onları uyarır. Bu onlara
küçük görünebilir, ama azıcık mayanın tüm hamuru kabarttığı gibi,
etkisini gösterecektir. Pavlus sünneti savunmuş olsaydı baskı
görmeyecekti, ama doğru olanı seçerek baskı görmüştür. Topluluğuma
sızıp kardeşleri kandırmaya çalışanlar karşısında dikkatli olmalıyım!
Kandırmaya çalışanlara karşı net bir tutum göstermeliyim. Kilisedeki
kardeşlerim sahte öğretilere kanmayacak kadar imanda sağlam duruyorlar
mı?
182
1
Mesih bizi özgür olalım diye özgür kıldı. Bunun için dayanın. Bir daha
kölelik boyunduruğuna girmeyin. 2Bakın, ben Pavlus size diyorum ki,
sünnet olursanız Mesih’in size hiç yararı olmaz. 3Sünnet edilen her adamı
bir daha uyarıyorum: Kutsal Yasa’nın tümünü yerine getirmek zorundadır.
4
Yasa aracılığıyla aklanmaya çalışan sizler Mesih’ten ayrıldınız, Tanrı’nın
lütfundan uzak düştünüz. 5Ama biz aklanmanın verdiği umudun
gerçekleşmesini Ruh’a dayanarak, imanla bekliyoruz. 6Mesih İsa’da ne
sünnetliliğin ne de sünnetsizliğin yararı vardır; yararlı olan, sevgiyle
etkisini gösteren imandır. 7İyi koşuyordunuz. Sizi gerçeğe uymaktan kim
alıkoydu? 8Buna kanmanız sizi çağıranın isteği değildir. 9“Azıcık maya
bütün hamuru kabartır.” 10Başka türlü düşünmeyeceğinize ilişkin Rab’de
size güvenim var. Ama aklınızı karıştıran kim olursa olsun, cezasını
çekecektir. 11Bana gelince, kardeşler, eğer hâlâ sünneti savunuyor
olsaydım, bugüne dek baskı görür müydüm? Öyle olsaydı, çarmıh engeli
ortadan kalkardı. 12Aklınızı çelenler keşke kendilerini hadım etseler!


183
Haziran
28 Sa
Kutsal Ruh’un
Yönetiminde Yaşayın
Kutsal Ruh’un ayetlerdeki kimliği
22-24 Benliği, tutku ve arzularıyla birlikte çarmıha germiş olanlar, İsa’yı
kral olarak kabul eder ve Ruh’un denetiminde yaşarlar. Onlar meyve
veren yaşam sürerler. Ben hayatımda hangi meyveleri veriyorum?
Hayatımda Ruh’un meyveleri gözüküyor mu?
Bana hangi ö ğütler verilmektedir
13-15 Yasa’dan özgür kılınmış olanlar artık komşusunu sever ve
birbirlerine hizmet ederler. Rab’bin bana verdiği özgürlüğü kardeşlerime
hizmet etmek için kullanmalıyım!
16-18 Ruh’un yönetiminde olanlar Yasa’ya bağımlı değildir. Benlik
Ruh’a, Ruh ise benliğe aykırı olanı ister. Benliğe uyarak yaşadığım halde,
Mesih’e ait olduğumu söylemek doğru değildir. Kutsal Ruh’un sesine
kulak vererek, yani Tanrı’nın sözüne itaat ederek benliğin isteklerine
karşı gelmeliyim.
19-21 Benliğe uyup yaşarsam, topluluk parçalanacaktır. Çünkü benliğin
işleri bellidir. Benliğe uyarak yaşayanlar Tanrı’nın Egemenliği’ni miras
alamayacaktır. Benliğe mi yoksa Ruh’a göre mi yaşayıp yaşamadığımı
iyice araştırmalıyım.
25,26 Kutsal Ruh sayesinde yaşayan kişi, Ruh’un izinde yürür. Böyle biri
boş yere övünmez, meydan okumaz ve kıskanmaz. Kutsal Ruh’un
hayatımda çalışmasını engelliyor muyum? Ruh’un izinde yürümek için
vazgeçmem gereken bir şey varsa, bahaneler uydurmadan hemen
vazgeçmeli ve itaat etmeliyim.
184
13
Kardeşler, siz özgür olmaya çağrıldınız. Ancak özgürlük benlik için
fırsat olmasın. Birbirinize sevgiyle hizmet edin. 14Bütün Kutsal Yasa tek
bir sözde özetlenmiştir: “Komşunu kendin gibi seveceksin.” 15Ama
birbirinizi ısırıp yiyorsanız, dikkat edin, birbirinizi yok etmeyesiniz!
16
Şunu demek istiyorum: Kutsal Ruh’un yönetiminde yaşayın. O zaman
benliğin tutkularını asla yerine getirmezsiniz. 17Çünkü benlik Ruh’a, Ruh
da benliğe aykırı olanı arzular. Bunlar birbirine karşıttır; sonuç olarak,
istediğinizi yapamıyorsunuz. 18Ruh’un yönetimindeyseniz, Yasa’ya
19-21
bağımlı değilsiniz.
Benliğin işleri bellidir. Bunlar fuhuş, pislik,
sefahat, putperestlik, büyücülük, düşmanlık, çekişme, kıskançlık, öfke,
bencil tutkular, ayrılıklar, bölünmeler, çekememezlik, sarhoşluk, çılgın
eğlenceler ve benzeri şeylerdir. Sizi daha önce uyardığım gibi yine
uyarıyorum, böyle davrananlar Tanrı Egemenliği’ni miras alamayacaklar.
22-23
Ruh’un ürünüyse sevgi, sevinç, esenlik, sabır, şefkat, iyilik, bağlılık,
yumuşak huyluluk ve özdenetimdir. Bu tür nitelikleri yasaklayan yasa
yoktur. 24Mesih İsa’ya ait olanlar, benliği, tutku ve arzularıyla birlikte
çarmıha germişlerdir. 25Ruh sayesinde yaşıyorsak, Ruh’un izinde
yürüyelim. 26Boş yere övünen, birbirine meydan okuyan, birbirini
kıskanan kişiler olmayalım.


185
Haziran
29 Ç a
Birbirinizin
Yükünü Taşıyın
1 Kardeşlerinden biri suç işlerken yakalandığında, Ruh’un izinde
yürüyenler onu yumuşak ruhla yola getirmelidir. Ayartılmamak için de
birbirlerini kollamalıdırlar. Suç işleyen kardeşlere nasıl davranıyorum?
Böyle bir kardeşi tekrar kazanmak için ona yumuşak ruhla ve sevgiyle
yaklaşmalıyım.
2-5 Birbirimizin yükünü taşıyarak Mesih’in Yasası’nı yerine getiririz.
Başkalarının yaptıklarına bakıp yargılamadan önce kendi yaptıklarıma
bakmalıyım.
6 Kişinin kendisini eğitenle tüm nimetleri paylaşması ne güzeldir! Benim
ve kilisemin ilgilenmem ve yardım etmek gereken kişiler ya da Rab’bin
adına çalışan kurumlar var mı?
7,8 Kişi ne ekerse onu biçtiği gibi, ben de ektiğimi biçeceğim. Kendi
benliğine eken benlikten ölüm biçecek, Ruh’a eken ise Ruh’tan sonsuz
yaşam biçecektir. Benliğe mi Ruh’a mı ekiyorum?
9,10 Ruh’un izinde yürüdüğümde bazen sıkıntılar da gelebilir, ama
umutsuzluğa düşmemeliyim, çünkü mevsiminde biçeceğim. İyilik
yapmaktan usanmadan fırsat buldukça iman ailesinin üyelerine iyilik
yapmalıyım. Bugün iyilik yapmam gereken kişi ya da kişiler var mı?
Onlara nasıl yardım edebileceğimi düşünerek yerine getirmeliyim.
186
1
Kardeşler, eğer biri suç işlerken yakalanırsa, ruhsal olan sizler, böyle
birini yumuşak ruhla yola getirin. Siz de ayartılmamak için kendinizi
kollayın. 2Birbirinizin yükünü taşıyın, böylece Mesih’in Yasası’nı yerine
getirirsiniz. 3Kişi bir hiçken kendini bir şey sanıyorsa, kendini aldatmış
olur. 4Herkes kendi yaptıklarını denetlesin. O zaman başkasının
yaptıklarıyla değil, yalnız kendi yaptıklarıyla övünebilir. 5Herkes kendine
düşen yükü taşımalı. 6Tanrı sözünde eğitilen, kendisini eğitenle bütün
nimetleri paylaşsın. 7Aldanmayın, Tanrı alaya alınmaz. İnsan ne ekerse
onu biçer. 8Kendi benliğine eken, benlikten ölüm biçecektir. Ruh’a eken,
Ruh’tan sonsuz yaşam biçecektir. 9İyilik yapmaktan usanmayalım.
Gevşemezsek mevsiminde biçeriz. 10Bunun için fırsatımız varken herkese,
özellikle iman ailesinin üyelerine iyilik yapalım.


187
Haziran
30 Pe
İsa’nın Yara İzlerini
Bedenimde Taşıyorum
11 Pavlus, Galatyalı imanlılar için çok endişe duyduğundan kendi eliyle
yazdı. Pavlus Galatyalı imanlılarla çok ilgilendiği gibi, ben de kilisemdeki
kardeşlere ilgi göstermeli ve kardeşlerimin imanda doğru olanı yapmaları
için dua etmeliyim.
12,13 Pavlus, sünnetlilerin niyetini açıklar. Onlar için önemli olan
bedensel sünnettir. Onlar sünnetli olduğunu söylerken bile Kutsal Yasa’yı
yerine getirmiyordu. Biz de dikkat etmezsek, yaptıklarımızla övünerek
hata yapabilir ve başkalarına göstermek niyetiyle dini faaliyetlere
katılabiliriz. Bu konularda çok dikkatli olmalıyım!
14-16 Pavlus, Rabbimiz İsa Mesih’in çarmıhından başka bir şeyle asla
övünmedi. Hayatımda önemli olan nedir? İsa Mesih’in taşıdığı çarmıh
benim için ne kadar önemli? Pavlus önemli olanın yeni yaratılış olduğunu
söyledi.
17,18 Pavlus İsa’nın yara izlerini bedeninde taşıdığını söyledi. Rab’be
neyi gösterebilirim? Bende de İsa’nın yara izleri var mı?
188
11
Bakın, size kendi elimle ne denli büyük harflerle yazıyorum! 12Bedende
gösterişe önem verenler, yalnız Mesih’in çarmıhı uğruna zulüm
görmemek için sizi sünnet olmaya zorluyorlar. 13Oysa sünnetlilerin
kendileri bile Kutsal Yasa’yı yerine getirmiyor, sizin bedenlerinizle
övünebilmek için sünnet olmanızı istiyorlar. 14Bana gelince, Rabbimiz İsa
Mesih’in çarmıhından başka bir şeyle asla övünmem. O’nun çarmıhı
aracılığıyla dünya benim için ölüdür, ben de dünya için. 15Sünnetli olup
olmamanın önemi yoktur, önemli olan yeni yaratılıştır. 16Bu kurala uyan
herkese ve Tanrı’nın İsraili’ne esenlik ve merhamet olsun. 17Bundan
böyle kimse bana sorun çıkarmasın. Çünkü ben İsa’nın yara izlerini
bedenimde taşıyorum. 18Kardeşler, Rabbimiz İsa Mesih’in lütfu ruhunuzla
birlikte olsun! Amin.


189
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı
Gün
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Nisan
Yşu.1-3/ Mez.37
Yşu.4,5/ 1Ko.6
Yşu.6,7/ 1Ko.7
Yşu.8,9/ 1Ko.8
Yşu.10,11/ Mez.38
Yşu.12-15/ 1Ko.9
Yşu.16-19/ 1Ko.10
Yşu.20-22/ Mez.39
Yşu.23,24/ 1Ko.11
Hak.1,2/ 1Ko.12
Hak.3,4/ 1Ko.13
Hak.5,6/ Mez.40,41
Hak.7,8/ 1Ko.14
Hak.9,10/ 1Ko.15
Hak.11,12/ Mez.42,43
Hak.13,14/ 1Ko.16
Hak.15,16/ 2Ko.1
Hak.17,18/ 2Ko.2
Hak.19,20/ Mez.44
Hak.21/ 2Ko.3
Rut.1,2/ 2Ko.4
Rut.3,4/ Mez.45
1Sa.1-3/ 2Ko.5
1Sa.4-6/ 2Ko.6
1Sa.7-9/ 2Ko.7
1Sa.10,22/ Mez.46,47
1Sa.12,13/ 2Ko.8
1Sa.14,15/ 2Ko.9
1Sa.16,17/ Mez.48
1Sa.18,19/ 2Ko.10
 Mayıs

1Sa.20-22/ 2Ko.11
1Sa.23,24/ 2Ko.12
1Sa.25,26/ Mez.49
1Sa.27,28/ 2Ko.13
1Sa.29-31/ Mat.1
2Sa.1,2/ Mez.50
2Sa.3-5/ Mat.2
2Sa.6-7/ Mat.3
2Sa.8-10/ Mat.4
2Sa.11,12/ Mez.51
2Sa.13,14/ Mat.5
2Sa.15,16/ Mat.6
2Sa.17,18/ Mez.52-54
2Sa.19,20/ Mat.7
2Sa.21,22/ Mat.8
2Sa.23,24/ Mat9
1Kr.1,2/ Mez.55
1Kr.3-5/ Mat.10
1Kr.6,7/ Mat.11
1Kr.8,9/ Mez.56,57
1Kr.10,11/ Mat.12
1Kr.12,13/ Mat.13
1Kr.14,15/ Mat.14
1Kr.16,17/ Mez.58,59
1Kr.18,19/ Mat.15
1Kr.20,21/ Mat.16
1Kr.22/ Mez.60,61
2Kr.1-3/ Mat.17
2Kr.4,5/ Mat.18
2Kr.5,6/ Mat.19
2Kr.7-9/ Mez.62,63
Haziran

2Kr.10-12/ Mat.20
2Kr.13,14/ Mat.21
2Kr.15,16/ Mez 64,65
2Kr. 17,18/ Mat.22
2Kr.19,20/ Mat.23
2Kr21,22/ Mat.24
2Kr.23-25/ Mez.66,67
1Ta.1-3/ Mat.25
1Ta.4-6/ Mat.26
1Ta.7-9/ Mez.68
1Ta.10-13/ Mat.27
1Ta.14-16/ Mat.28
1Ta.17,18/ Gal.1
1Ta.19-21/ Mez.69
1Ta.22,23/ Gal.2
1Ta.24-27/ Gal.3
1Ta.28,29/ Mez.70,71
2Ta.1,2/ Gal.4
2Ta.3-5/ Gal5
2Ta.6,7/ Gal.6
1Ta.8,9/ Mez.72
2Ta.10-12/ Ef.1
2Ta.13-15/ Ef.2
2Ta.16,17/ Mez.73
2Ta.18-20/ Ef.3
2Ta.21-23/ Ef.4
2Ta.24,25/ Ef.5
2Ta.26-28/ Mez.74
2Ta.29,30/ Ef.6
2Ta.31,32/ Mez.75,76
Her üç ayda bir yayınlanan kitabımızın son sayfasında yer alan bu okuma planıyla Kutsal
Kitap’ı bir yıl içinde okumuş olacaksınız.

Tanrı`nın Önünde Uyar

Transkript

Benzer belgeler

Türklerin Müslümanlığı Seçmesinin Muhtemel Nedenleri

Ekim

Kurtuluş Kutsal Kitap - Salvation Scriptures Efesliler 2:1 Sizler bir

DRAMATİK DEĞİŞİMLER – NELER OLUYOR

Ahmağa Verilecek Cevap Susmaktır

Ruhsallığın Simgesi

Temmuz

Güvenilir medya yayınlarına destek verme

Ağustos

SEBALILAR VE NİMETTEN AZMALARI Seba halkının macerasını