Başhekim görevine Hüsnügil getirildi

Hacýbektaþ Dernekleri Genel Merkez Derneði adýný deðiþtirdi
Hacý Bektaþ Veli
Kültür Derneði
Hacýbektaþ'ta uzun süredir
faaliyette bulunan
Hacýbektaþ Dernekleri Genel
Merkez Derneði, olaðan
genel kurulu önceki gün (06
Haziran 2006) toplandý.
Dernek binasýnda saat
14.00'de gerçekleþtirilen
genel kurulda, önemli
deðiþikler gerçekleþtirildi.
Anýtlar bakýma alýndý
Kýrþehir Belediyesi, kentin çeþitli
bölgelerinde bulunan anýtlarý bakým
altýna aldý. Öncelikle Belediye
Kavþaðý'nda bulunan ve Atatürk
Anýtý'ný bakým altýna alan Kýrþehir
Belediyesi, devamýnda da Askerlik
Þube Kavþaðý'nda bulunan Ozan
Anýtý'nda da bakým ve onarým
çalýþmasý baþlattý.
Ürgüp’te Dünya Çevre
Günü etkinlikleri
Ürgüp Belediyesi
tarafýndan 5
Haziran Dünya
Çevre Günü
kapsamýnda
Ürgüp
Cumhuriyet
Meydaný'nda etkinlik düzenliyor.
Ürgüp Cumhuriyet Meydaný'nda
kurulacak standda Ürgüp Belediyesi
tarafýndan halkýn çevre konusunda
dilek, öneri ve
þikayetleri alýnacak.
Alman gazeteciler
Kapadokya'da
Ankara'ya gelen Alman basýnýnýn
muhabir ve temsilcileri, Kapadokya
bölgesine geçerken doðal
güzelliklerden etkilendi.
Derneðin adý Hacý Bektaþ
Veli Kültür Derneði olarak
deðiþtirildi ve yönetim
kurulu 11 kiþiye çýkarýldý.
Dernek baþkanlýðýna Nafiz
Ünlüyurt seçildi.
Genel kurul sonrasý Nafiz
Ünlüyurt gazetemize bir
açýklama yaptý.
Baþhekim görevine
Hüsnügil getirildi
Hacýbektaþ Devlet Hastanesi
Baþhekimliði'ne Doktor Ali Cemal
Hüsnügil getirildi. Hacýbektaþ Saðlýk
Gurup Baþkanlýðý görevini de yürüten
Hüsnügil konuyla ilgili olarak
gazetemize bir açýklama yaptý.
Bayram
Ayvazoðlu
Alevi-Bektaþilik
ve Hacýbektaþlý olmak
Son zamanlarda yerel gazetede ve
Ulusal TV de Hacýbektaþla ilgili
tartýþmalara ve yorumlara, yaklaþýk
onbeþ yýldýr aktif siyasetin
içerisinde olan ve Hacýbektaþ'ý
yönetmeye aday olmuþ biri olarak,
kendimi sorumlu hissedip bu yazýyý
yazma gereði duydum.
Kültür Emperyalizmi
ve Anma Etkinlikleri
80'li yýllarýn sonuna dek
dünyanýn iki hegomon süper gücü
olarak beliren SSBC ve ABD ayný
zamanda ideolojiler arasýnda da
bir denge unsuruydular.
Final bugün
Yarý finalin ilk karþýlaþmasý 06. 06.
2006 salý günü oynandý.
A Gurubu 1'cisi Ýstikbalspor ile B
Gurubu 2'cisi Karahöyükspor arasýnda
oynandý. Maça daha iyi ve daha
organize bir þekilde baþlayan, takým
oyunu ortaya koyan Ýstikbal Spor,
Karahöyüksporu 3-1 yenerek ilk
finalist olma hakkýný elde etti.
Görüldüðü gibi Selçuklu
Sultaný Baba Ýlyas’ýn
Peygamberliðini ilan ettiðini
öðrenmiþ. Tacýný, tahtýný
yitireceði ve mülkünden olacaðý
endiþesi içerisinde beylerini
toplayýp, kimseye duyurmadan
sessiz sedasýz zaviyesine baskýn
yapýp, Baba Ýlyas ve
çevresindekilerini yoketmelerini
(hasaret idün, diye) buyuruyor.
Beyleri ve bir süvari birliðini
(leþker-i ahuru) Amasya’ya
gönderiyor.
Bunu haber alan Baba Ýlyas
seksen yandaþýyla zaviyeyi
terkedip Haraþna kalesine
sýðýndý ve orada gizlenerek
savunma hazýrlýðýna giriþti.
Öbür yandan bir yolunu bulup
Kefersud’da isyan hazýrlýklarýný
sürdüren Baba Ýshak’a haberci
çýkarmýþtý.
USD
AVRO
: 1.56 YTL
: 2.00 YTL
(dün akþam kapanýþ)
BEKTAÞ ECZANESÝ
Ecz. Tel: 441 31 39
Ev Tel: 441 30 39
2
08 Haziran 2006 Perþembe
Bayram
Ayvazoðlu
Kültür Emperyalizmi
ve Anma Etkinlikleri
80'li yýllarýn sonuna dek dünyanýn iki hegomon
süper gücü olarak beliren SSBC ve ABD ayný
zamanda ideolojiler arasýnda da bir denge
unsuruydular. Çift kutuplu dünya düzeni dediðimiz
bu döngüde ABD kapitalizmin, Sovyetler Birliði'de
sosyalizmin aynasýydýlar. SSBC'nin daðýlmasý ile
“Yeni Dünya Düzeni” olarak adlandýrýlan,tek kutuplu
ve sadece Amerika ekseninde dönen bir sistem oluþtu.
Denge kayboldu. Kapitalizm adeta karanlýk bir
karadelik gibi tüm sistemleri, düþünceleri içerisine
çekip yutmaya, yok etmeye baþladý. Soðuk savaþ
yerini Afkanistan'dan, Filistin'e, Irak'a kadar silahlý
mücadeleye dayalý sindirme politikalarýna býraktý.
Ama asýl tehlike bu sýcak savaþ deðildi, bu sadece
insanlarýn kapitalizme karþý daha bir nefretle
bakýlmasýna sebebiyet verdi o kadar.. Asýl büyük
tehlike bizlere hissettirmeden, deri altýndan empoze
edilen "Kültürel Emperyalizm" tehlikesiydi.
Kültürel Emperyalizm kelime anlamýyla hegomon
kültürün, alt kültürleri, kendi ulusaþýrý þirketlerini
(Marlboro, CokeCola, Mc Donald's vs) ve küresel
medya organlarýný (Cnn, Cnbc, Ntvmsnbc, Radio
Voice of America vs) kullanarak propaganda yapmasý,
kendi gibi olmaya, düþünmeye zorlamasý, benzetmeye
çalýþmasýdýr. Üstelik bunu yaparken bir taraftan da
bizim öz kültürümüzü tahrip etmekte, erozyona
uðratmaktadýr. Kendi þatafatýný, ihtiþamýný kullanarak,
“Özgürlükler Ülkesi Amerika” tabirleriyle bizleri
manipüle etmeye çalýþýr. Bunu öylesine bir ustalýkla
yapmaktadýr ki, sanki içimizden biriymiþçesine
hareket eder. Örneðin Amerika'nýn medya devi CNN,
içimizde CNN Türk olmuþtur. Hamburgerlerine Mc
Turko isimleri konmuþtur. Deðerlerimiz, genç
nesillerimizin yaþantýsý gitgide manipüle edildikleri
yöne doðru giderek yozlaþtýrýlmaya baþlamýþtýr.
Üstelik kendi gibi olmayana da saygýsý yoktur bu
illetin! Dýþlar farklý olaný, imkanlarý kýsýtlý olaný..
Ülkeler bile merkez, çevre, 3. dünya ülkesi diye
sýnýflandýrýlmýþ, Ulus-kültürler çökertilmiþtir.
Yozlaþma ve Anma Etkinlikleri
Birde kültürün kendi kendini yozlaþtýrmasý olayý
var. Bu yozlaþmayý daha iyi anlaþýlýr kýlmak için
biraz lokalize ederek bizimle alakalý bir çerçeveden,
Hacý Bektaþ Veli'yi Anma Etkinlikleri üzerinden ele
almak istiyorum. Bu kültürün simgesi olan
etkinliklerin gittikçe biraz önce bahsettiðimiz
erozyona uðratýldýðý kanaatindeyim. Öyle ki yýllardýr
“Anma Etkinlikleri” sýfatýyla gerçekleþtirilen bir
organizasyonun gittikçe, amiyane tabirle cýncýkboncuk festivaline dönüþtürüldüðü, artýk inancý için,
yüreðiyle ve cebinde 5 kuruþu dahi olsa koþa koþa
gelen insanlarýn deðilde baþka türlü niyetler güden
kiþilerin geldiði bir þekle büründüðü sizce de aþikar
deðil midir? Vurmaya, kýrmaya, çalýp-çýrpmaya,
sarhoþ olmaya, aþiret kavgasý yapmaya, gelenler
burada!Peki soruyorum sizlere bu kültürün gerçek
sahipleri olan, küstürülmüþ inananlar, aydýnlar,
dernekler, yazarlar, sanatçýlar nerede? Ýþte lokal
kültür erozyonu tam anlamýyla böyle bir ortamda
çýkmaktadýr karþýmýza.. Hemde öðle bir erozyon ki
sonuçlarýna sadece sorumlularý deðil, bizim esnafýmýz,
iþletmecilerimiz ve sakinlerimiz de katlanmak
zorunda..
Çok deðil 10-15 sene öncesi etkinliklerini düþünün
ve son dönemdekileri! Ne kadar yansýtýyor bizlere
Pir Hünkar Hacý Bektaþ-ý Veli'nin felsefesini,
söylemlerini? Dostluk, Sevgi, Barýþ, Dürüstlük,
Adalet ve Ýnanç.. Bunlar bizlere Pir'den bir ipucu
deðil mi? Peki hani Dostluk, hani Barýþ? Herkes
küsmüþ, küstürülmüþ, gerçek erenler gelmez olmuþ
bu diyarlara! Hani Ýnanç? Bir ticari kaygý almýþ
baþýný. Kendi esnafýmýz dýþýnda baþka tacirler
Hacýbektaþýmýzý rant kapýsý olarak görmeye baþlamýþ!
Hani Dürüstlük, Eline, Diline, Beline sahip olma
ilkesi? Satýrlý kiþiler caddelerde içki içip terör estirir
olmuþ, pir dergahýnda, Dedebað'da cinayet iþlenmiþ..
Bir kültürü meydana getirilen deðerler bu þekilde
yýpratýlýyorsa, bir takým gerçekler vardýr ve o
gerçekler her zaman dile getirmesekte hepimizin
içinde kanayan bir yaradýr..
Alevi-Bektaþilik
ve Hacýbektaþlý olmak
Son zamanlarda yerel gazetede ve Ulusal
TV de Hacýbektaþla ilgili tartýþmalara ve
yorumlara, yaklaþýk onbeþ yýldýr aktif
siyasetin içerisinde olan ve Hacýbektaþ'ý
yönetmeye aday olmuþ biri olarak, kendimi
sorumlu hissedip bu yazýyý yazma gereði
duydum. Son yýllarda çok gergin ve huzursuz
günler geçirdiðimiz ilçemizde bir an önce
sevgi, saygý, hoþgörü ve temiz duygularla
ve art niyetsiz örülmüþ birlik beraberliðimizin
oluþmasýna ve Türkiye Kamuoyuna yansýyan
Hacýbektaþ ilçesi ile Alevi-Bektaþi Dernekleri
arasýndaki karanlýðýn da biran önce
giderilmesi en büyük dileðim ve isteðimdir.
Alevilik her zaman barýþtan, sevgiden,
dostluktan, hoþgörüden, özgürlükten yana
olan, gerek birey gerek toplumsal eþitlikleri
bin yýl öncesinden saðlayan bir toplumdur.
Zamanýn yönetimlerinin baskýsýndan
dolayý Hiçbir yazýlý kaynaðý olmadan
ozanlarýnýn ve yol göstericilerinin sayesinde
geleneklerini, göreneklerini, kültürünü
bugünlere taþýmýþtýr. Yozlaþmadan bugüne
kadar gelmiþ olmalarýnýn en büyük nedenide
kültürlerine sýký sýký baðlý kalmalarý, kendi
sorunlarýný kendi aralarýnda çözmeleri, yol
göstericilerine son derece baðlý olmalarý ve
onlara güvenmeleridir.
Kadýya gitmeden, mahkemeye gitmeden
kendi sorunlarýný kin tutmadan, þikayet
etmeden, sen ben kavgasý yapmadan, kendi
meclislerinde halletmiþlerdir.
Dönemin iktidarýnýn yoðun baskýsýna,
tacizine, aþaðýlamasýna, hoyratça
davranýþlarýna maruz kalmýþtýr.
Tüm bunlara raðmen mücadelelerini
devam ettirmiþler, hep ilerici, aydýn, ve
devrimci olmuþlar, Anadolu aydýnlanmasýna
ýþýk tutmuþlardýr.
Hacýbektaþlý olmak ise, AleviBektaþiliðin sorumluluðunu taþýmanýn yaný
sýra Alevi - Bektaþi toplumunun gözbebeði
ve Serçeþme'nin baþý olan Hacýbektaþlý
olmanýn ve orada yaþamanýn ayrý bir
sorumluluðu vardýr. Yaþamýmýz boyunca
taþýmamýz gereken görevler ve sorumluluklar
vardýr. Yüzyýllardýr Anadolu'ya ve tüm
dünyaya ýþýk saçmýþ, yetmiþ iki milleti bir
görünüz diyen, “Eline, diline, beline sahip
ol” diyen büyük düþünür Hacýbektaþ Veli'nin
yaþadýðý topraklarda yaþamak ayrý bir
sorumluluk gerektirir.
Çünkü; Hacýbektaþ Veli felsefesine gönül
vermiþ insanlar Hacýbektaþta yaþayan
insanlara karþý ayrý bir sevgi ve saygý
gösterirler.
Onlar için Hacýbektaþta görev yapanlar
kutsal bir görevi yerine getiriyorlardýr.
Onun için bizler ve burada görev ve
yöneticilik yapmýþ insanlar sözlerinde,
açýklamalarýnda, çok dikkatli davranmalý,
insanlarý incitmemeleri gerekir. AleviBektaþiliðin en büyük özelliklerinden biri
olan kendi sorunlarýmýzý kendi içimizde
çözmemiz ilkesine en çok bizim uymamýz
gerekir.
Hacýbektaþlý olmanýn en önemli yanýnýn
bu olduðuna inanýyorum.
Ama ne yazýk ki; son zamanlarda bunun
tam tersi yaþanmaktadýr. Hacýbektaþýn
ayrýlmaz parçasý sayýlan Alevi -Bektaþi
derneklerine yönelik onlarý suçlayan, zan
altýnda býrakan açýklamalar yapýlmaktadýr.
Bu açýklamalar ne Hacýbektaþa yakýþýyor ne
Hacýbektaþlýya yakýþýyor. Bunlar çok üzücü
ve yanlýþ.
Bu açýklamalar ne kadar yanlýþsa
Hacýbektaþýn iç sorunlarýný ulusal medya ya
taþýmak o kadar da yanlýþtýr.
Hacýbektaþa tarifi imkansýz gönül baðý
ile baðlý olup, ziyarete gelenlere kurban alýþ
veriþi yaptýklarý yeri beðenmediðiniz için
“pýlýnýzý pýrtýnýzý toplayýp, gidin” demek ne
kadar yanlýþsa, Alevi- Bektaþi derneklerine
çaðrý yaparak “Hacýbektaþ törenlerine gelin
gerekirse eylem yapýn, protesto edin” diyerek
ortamý germeye çalýþmak o kadar yanlýþtýr.
Hacýbektaþlý olmanýn sorumluluðunu
taþýyanlarýn bunlarý yapmamasý gerekir.
Alevi- Bektaþiliðin olmazsa olmazý olan
laik Cumhuriyete, hukuk devletine ve Atatürk
devrimlerine savaþ açýlmýþ, rövanþ alýnmak
isteniyor. Ülkedeki devrimci, demokrat,
aydýn yapýlanmalar güçsüz hale getirilmek
isteniyor. Biz hala kendi çýkarlarýmýz için
bir birimizle uðraþýyoruz.
Daha iki yýl önce Hacýbektaþa tüm
uyarýlarýmýza raðmen bütün siyasi, ahlaki,
manevi deðer yargýlarýný yok ederek,insan
iliþkilerini alt- üst ederek, sevgi tohumlarýnýn
yeþermesi gereken topraklara adeta nefret
tohumlarý aþýlayarak, kurtarýcý getirenler,
þimdi kurtarýcýlarýndan kurtulmaya
çalýþmaktadýrlar.
Hacýbektaþý maceraya sürükleyenler
bugün hiçbir þey olmamýþ gibi, hiçbir
sorumluluðu yokmuþ gibi piþkin piþkin
“Pardon” diyebiliyorlar.
Hacýbektaþ ve Hacýbektaþ halkýna
yaptýklarý yanlýþlarý kötülükleri kendisini on
yýl belediye baþkaný yapan partilerine
yaptýklarý ihanetleri düþünüp mahcup
olacaklarý yerde, partisinin üyelerini
aþaðýlayýcý açýklamalar yapýp, sanki bunlar
övünülmesi gereken bir davranýþmýþ gibi
kasýla kasýla anlatabiliyorlar.
Bütün bu olumsuzluklarý yaþayan
Hacýbektaþ halkýna daha önce olduðu gibi
bugünde görevler düþüyor. Artýk halk
Hacýbektaþlý olmanýn sorumluluðunu
bilmeyenleri, sorumluluðu taþýmayanlarý
kendi siyasi çýkarlarý ve kiþisel tatminleri
için Hacýbektaþýn bütün manevi deðerlerini
gözlerini kýrpmadan yok etmeye çalýþanlarý
çok iyi tespit etmeleri ve onlara derslerini
vermesi gerekir.
Ülkenin bu kadar sýkýntýlý günler
geçirdiði bu dönemlerde Alevi- Bektaþi
toplumuna ve biz Hacýbektaþlýlara büyük
görev düþüyor. Alevi- Bektaþi ve Hacýbektaþlý
olmanýn sorumluluðunu ve hassasiyetini
yerine getirmemiz gerekiyor.
Cumhuriyetin ve demokrasinin bütün
niðmetlerinden yararlanýp onu yok etmeye
çalýþan rejim düþmanlarýna karþý birliðimizi
korumamýz gerekiyor. Kýsacasý yaþamýmýza
sahip çýkmamýz gerekiyor.
Bitirirken yýllar önce yaþanmýþ ama her
dönemde geçerliliðini koruyan bir hikaye
anlatmak istiyorum. Ýsteyen istediði gibi
yorumlayabilir.
Zamanýn birinde bir kral avlanmak ister.
Emrindekileri çaðýrýr ve ben keklik avýna
çýkmak istiyorum der. Hemen hazýrlýklar
yapýlýr. Yanlarýna kafeste hazýr bulunan bir
keklikte alarak yola çýkýlýr, av yerine varýlýr.
En yüksek kayanýn üzerine kafes konur ve
kafesteki keklik ötmeye baþlar, onun
ötmesiyle diðer keklikler etrafýna toplanýrlar
ve birer birer avlanýrlar. Av biter. Kral hemen
emrindekilere “kafesteki kekliðin kafasýný
koparýn” der. Emrindekiler “ama efendim o
bize çok yardýmcý oldu yapmayalým “derler.
“Hayýr” der kral. “Hemen vurun” der.
“Çünkü; o soyuna ihanet etmiþtir, yaþamasý
caiz deðildir “der.
GEREKLÝ TELEFONLAR
Kaymakam
441 30 09
Kaymakamlýk Yazý Ýþ. 441 34 10
Sos. Yar. ve Day.
441 39 77
Özel Ýdare
441 31 01
Nüfus
441 31 02
Belediye Baþkanlýðý 441 37 44
441 30 17
Milli Eðitim Müd.
441 30 16
Halk Eðitim Müd.
441 30 48
Askerlik Þubesi
441 30 10
Kapalý Spor Salonu 441 35 20
Devlet Hastanesi
441 30 15
Ýlçe Saðlýk Grup Bþk. 441 36 32
Tapu Sicil
441 32 49
C.Savcýlýðý
441 30 18
Adliye
441 35 38
Adliye
441 30 18
Kütüphane
441 30 19
Müze
441 30 22
Turizm Danýþma
441 36 87
Emniyet Amirliði
441 26 97
Karakol Amirliði
441 36 66
Jandarma
441 30 52
Ýlçe Tarým
441 30 20
Lise
441 37 74
Kýz Meslek Lisesi
441 31 08
Mal Müdürlüðü
441 30 56
Kadastro
441 35 37
Karaburna Belediye 453 51 30
Kýzýlaðýl Belediye
455 61 29
PTT.
441 35 55
T.M.O.
441 31 42
Ziraat Bankasý
441 33 26
Þoförler Cemiyeti
441 30 74
Esnaf Odasý
441 37 42
Tarým Kredi Koop.
441 32 76
TEDAÞ
441 31 42
HABER
08 Haziran 2006 Perþembe
3
Hacýbektaþ Genel Merkez Derneði adýný deðiþtirdi
Hacý Bektaþ Veli Kültür Derneði
Hacýbektaþ'ta uzun süredir faaliyette bulunan
Hacýbektaþ Genel Merkez Derneði, olaðan genel kurulu
önceki gün (06 Haziran 2006) toplandý. Dernek
binasýnda saat 14.00'de gerçekleþtirilen genel kurulda,
önemli deðiþikler gerçekleþtirildi. Derneðin adý Hacý
Bektaþ Veli Kültür Derneði olarak deðiþtirildi ve
yönetim kurulu 11 kiþiye çýkarýldý. Dernek baþkanlýðýna
Nafiz Ünlüyurt seçildi.
Artýk adý Hacý Bektaþ Veli Kültür Derneði olan
derneðin 11 kiþilik yeni yönetim kurulu þöyle oluþtu:
Nafiz Ünlüyurt, Mustafa Özcivan, Ali Eðir, Naci
Danacý, Naci Özçelik, Deniz Altýok, Uður Taþdemir,
‘Hacý Bektaþ Veli Kültür Derneði'ni ilçemizin en büyük
sivil toplum örgütü haline birlikte taþýyalým’
Genel kurul sonrasý gazetemize
bir açýklama yapan Nafiz Ünlüyurt
þunlarý söyledi:
"Alevi-Bektaþi
örgütlenmelerinin hýz kazandýðý
1980'li yýllardan beri kendi
örgütümüzü kurma baþarýsýný
gösteremedik. Yanlýþ yaptýk.
Çýkmaz bir yolda yürüdük. Bu
yürüyüþümüz hala sürüyor. Bu gün
bunun acýlarýný birlikte yaþýyoruz.
Deðiþik yörelerdeki Alevi-Bektaþi
örgütlerini ziyaretlerimizde
gördüklerimiz neler
kaybettiklerimizi bize somut
þekildi anlatýyor. Adýný
bilemediðimiz küçük beldelerde
bile sayýsýz Hacý Bektaþ Veli
dernekleri çalýþmalarýný
sürdürürken, bu toplumun merkezi
konumundaki ilçemizde böyle bir
örgütün bugüne dek kurulamayýþý
gerçekten de düþündürücü.
Üç eski belediye baþkanýnýn
Hacý Bektaþ Veli Kültür
Derneði'nin çatýsý altýnda bir araya
gelmeleri olumlu bir geliþme.
Keþke bu birliktelik daha önceden
olabilseydi.
Bu oluþumla ilgili olarak
deðiþik tepkiler gelecek. Çok söz
söylenecek. Komplo teorileri
üretilip senaryolar yazýlacak...
Herkesin her þeyi konuþmasýnda,
söylemesinde
yarar var. Tüm
söylenenleri doðal
çerçevesi
içerisinde hoþgörü
ile karþýlayacak
olgunluða sahip
olduðumuza
inanýyorum.
Önümüzde
aþýlmasý gereken
zorluklar var.
Bunun bilincindeyiz. Baþarýya
yakalayabilmemiz için Belediye
Baþkanýmýz Sayýn
Selmanpakoðlu'nun yapacaðý katký
bizler için çok önemli.
Çalýþmalarýmýz konusunda
kendilerini sürekli bilgilendirip
görüþ ve önerilerini almaya özen
göstereceðiz. Destek ve katkýlarýný
derneðimizden esirgemeyeceðine
inanýyoruz.
Ankara'da kurulu Hacýbektaþ
ve Yüksek Öðretim Kurumlarýna
Yardým Derneði ve Sayýn Baþkaný
Naki Selmanpakoðlu'nun vereceði
destek bizlere moral olacaktýr.
Yapacaðýmýz tüm etkinliklerde
onlarla birlikte hareket etmek
bizleri mutlu kýlacak. Daha da
önemlisi Hacýbektaþ halkýnýn, ilçe
dýþýnda yaþayan hemþehrilerimizin
derneðimize yaklaþýmlarý,
verecekleri destek bizim
için en anlamlýsýdýr...
Bütün hemþehrilerimizi
derneðimize üye olmaya
çaðýrýyoruz. Hacý Bektaþ
Veli Kültür Derneði'nin
ilçemizin en büyük sivil
toplum örgütü haline
birlikte taþýyalým.
Artýk, ilçemizde
de Hacý Bektaþ Veli
Kültür Derneði adýyla
anýlacak bir örgütümüz var.
Meydan boþ deðil. Hacý Bektaþ
Veli'nin hurafelerden arýnmýþ
çaðdaþ yüzünü hoþgörüye dayalý
düþüncesini gerçek kimlik ve
kiþiliðiyle tanýtýlmasý konusunda,
birinci elden sorumlu
kuruluþumuz, tek sorumlu örgüt
olarak görevinin baþýnda...
Hiçbir izleyicinin olmadýðý,
sessiz sedasýz bir genel kurul
sonucu bu göreve getirildik.
Salonlarýn dýþýna taþan
kalabalýklarýn izlediði bir genel
kurul sonucu oluþacak olan yeni
yönetime görevimizi göül
rahatlýðýyla devrettiðimiz gün
mutluluðumuzn en güzelini birlikte
yaþayacaðýz.
Bu günün uzak olmadýðýna
inanýyoruz."
Ali Kaim, Ali Cemal Hüsnügil, Yüksel Özcanlý, Þener
Sümer seçildiler. Yönetim Kurulu baþkanlýðýna Nafiz
Ünlüyurt, baþkan yardýmcýlýklarýna Mustafa Özcivan
ve Ali Eðer getirildiler. Dernek Sekreteri Ali Kaim,
Dernek Saymaný ise Naci Danacý oldular.
Baþhekim görevine
Hüsnügil getirildi
HACIBEKTAÞHacýbektaþ Devlet
Hastanesi
Baþhekimliði'ne
Doktor Ali Cemal
Hüsnügil getirildi.
Hacýbektaþ Saðlýk Gurup
Baþkanlýðý görevini de yürüten
Hüsnügil konuyla ilgili olarak
gazetemize yaptýðý açýklamada
“Hastanemizin baþhekimliði
görevini Özgür Devrim Manav
arkadaþýmýz yapmaktaydý.
Kendi isteði üzerine bu
görevinden ayrýldý. 1 Haziran
itibarýyla baþhekimiligi
görevine vekalet ediyorum.
Þartlarýn zorlamasý sonucu
böyle bir göreve getirildim.
Saðlýk Gurup Baþkaný olarak
Ýlçemizde bulunan devlet
hastanesi,112 Acil, Merkez
Saðlýk Ocaðý, 2 belde ve 5 köy
saðlýk oçaklarýndan
sorumluyuz.
Kiþisel olarak yoðun bir
mesaim var. Bu göreve
getirilmem tamamen þartlarýn
zorlamasýdýr.” dedi.
Hastahanenin çözüm bekleyen
sorunlarýnýn olup olmadýðýný
sorduðumuz
Baþhekim Hüsnügil þu
açýklamalarda
bulundu:
“Hastanemizin çözüm
bekleyen sorunlarý var.
Hastanemizde bir dahiliye
uzmanýmýz var. Çocuk, Genel
Cerrah ve Kadýn Doðum
Uzmaný yok. Bu saydýðým
uzmanlýk alanlarý bir hastaneyi
hastane yapan alanlardýr. Bu
alanlarda bizim doktorumuz
yoktur. Olmasý da biraz zor
gözüküyor. Çünkü; bizim
hastanemizin fiziki koþullarý,
durumu saðlýk oçagý
konumundadýr. Örnegin
amaliyathanesi olmayan bir
hastaneye cerrah verilmez.
Bizim amaliyathanemiz yok.
Bizim binamýz hastane
standartlarýnda deðildir.
Hastanemiz 25 yataklý hastane
olarak gözüküyor ama 13 faal
yataðý vardýr.
Gülþehir Saðlýk Ocagý dahi
buradan iyidir. Buraya ancak
bu koþullarda dahili branþlar
olabilir. Örneðin çocuk, cildiye
vb. uzmanlar gibi.”
08 Haziran 2006 Perþembe
9
Görüldüðü gibi Selçuklu Sultaný Baba
Ýlyas’ýn Peygamberliðini ilan ettiðini
öðrenmiþ. Tacýný, tahtýný yitireceði ve
mülkünden olacaðý endiþesi içerisinde
beylerini toplayýp, kimseye duyurmadan
sessiz sedasýz zaviyesine baskýn yapýp,
Baba Ýlyas ve çevresindekilerini
yoketmelerini (hasaret idün, diye)
buyuruyor. Beyleri ve bir süvari birliðini
(leþker-i ahuru) Amasya’ya gönderiyor.
Bunu haber alan Baba Ýlyas seksen
yandaþýyla zaviyeyi terkedip Haraþna
kalesine sýðýndý ve orada gizlenerek savunma
hazýrlýðýna giriþti. Öbür yandan bir yolunu
bulup Kefersud’da isyan hazýrlýklarýný
sürdüren Baba Ýshak’a haberci çýkarmýþtý.
4. a Baba Ýshak Selçuklu Ordularýný
Peþpeþe Yeniyor
Haberi alan Baba Ýshak ayaklandýrdýðý
güçlerin baþýna geçerek Kefersud’dan
hareket etti. Hýsn-i Mansur (Adýyaman),
Gerger ve Kahta üzerinden ilerlemeye
baþladý. Kadýn erkek, genç yaþlý eli silah
tutan herkes savaþa katýlmýþ, onun peþinden
Baba Resul’u görmeye gidiyolardý. Ýbn
Bibi’nin tanýmlamasýna göre, büyük
çoðunluðu “Siyah libaslý, kýzýl börklü ve
ayaðý çarýklý Türkmenlerdi” bunlar ve
heterodoks islam (Alevi) inançlýydýlar. Yolun
üzerinde bulunan yerleþim alanlarýný yakýp
yýkarak, talan ederek ve Baba Ýlyas’ýn
peygamberliðini kabul edip kendilerine
katýlmayanlarý öldürerek ilerliyorlardý.
Ýlerledikçe sayýlarý da artýyordu. Malatya
valisi Muzafferuddin Aliþir Selçuklu ve
Hristiyan paralý askerlerden bir orduyla
Baba Ýshak’ý karþýladý. Yapýlan meydan
savaþýnda yenildi ve tüm aðýrlýðýný býrakarak
Malatya’ya geri çekilmek zorunda kaldý.
Kürt ve Germiyanlardan oluþturduðu ikinci
bir orduyla Elbistan ovasýnda saldýrdýysa
da, Baba Ýshak’ýn yeni katýlýmlarla
güçlenmiþ ordusu tarafýndan bozguna
uðratýldý.
Amasya’ya doðru, karþýkoyanlarý
öldürerek, engellenemez biçimde
ilerliyorlardý. Sivas’ý alýp Ýðdiþbaþý
Hurremþahý ve diðer beyleri de öldürdüler.
Babailerin bu baþarýsý karþýsýnda bölgenin
gayrimemnun halklarý da onlara katýldý.
Sivas çevresinde yaþayan Karamanlý ve
Canik ve Sinop çevresinde konar-göçer
yaþayan Çepni Türkmenleri de onlara
katýldýlar. Talanlardan ve ganimetten pay
almak isteyen iþsiz güçsüz, yoksul gruplar,
herkes katýlýyorlardý. Babailer Tokat’ý
aldýktan sonra Amasya bölgesine girdiler.
Bu sýrada Sultan Gýyaseddin Keyhusrev
II korkusundan baþkent Konya’yý terkedip
Kubadabad’a çekildi. Hacý Mubarýzüddin
Armaðanþah kumandasýnda büyük bir ordu
Amasya’ya gönderilmiþ bulunuyordu. Bu
ordu Amasya kalesinde savunma durumunda
olan Baba Resul’u tuzaða düþürerek
savunma gücünü kýrdý. Simon de Saint
Quentine’nin anlattýðýna göre çok kanlý
çarpýþmalar oldu. Selçuklu ordusunun
silahlarýyla yaralanmýyacaklarýna
inandýrýlmýþ müritleri yakýnlarýný kaybettikçe
Baba Ýlyas’a sormaya baþlamýþlardý. O da
Tanrýya: “Tanrým ne yapýyorsun, uyuyor
musun sen? Hani bana söz vermiþtin!”diye
sitemde bulunuyordu. Armaðanþah bu
kuþatmada Baba Ýlyas’ý yakalatýp Amasya
kalesine astýrýr. Ayrýca savaþ meydanýnda
mýzrakla ya da boðularak öldürüldüðüne
dair farklý görüþler vardýr. Elvan Çelebi ise,
yakalanýp hapse atýldýðý ve kýrk gün sonra
Boz at duvarý yararak onu kurtarýp göðe
uçurduðunu anlatmaktadýr.
Baba Ýshak’ýn kumandasý altýnda Babai
kuvvetleri Tokat’tan Amasya’ya
ulaþtýklarýnda Baba Resul’un kalede
sallanan cesediyle karþýlaþýnca çýlgýna
dönmüþlerdi. Aylardýr onu görmek, ona
ulaþmak için yataðýný yakýp yýkan, silip
süpüren bir sel gibi Amasya’ya akmýþlardý.
“Baba Resulallah! Baba Resulallah!”diye
baðýrarak saldýrýp Armaðanþah’ýn ordusunu
darmadaðýn ettiler ve kendisini yakalayýp
öldürdüler. Arkasýndan artýk Konya’nýn
yolunu tutmuþ bulunuyorlardý
Gýyaseddin Keyhusrev bu büyük
yenilginin ardýndan, Erzurum’daki sýnýr
boyu kuvvetlerini, Emir Necmeddin
kumandasýnda Babailerin üzerine sevketti.
Altý gün içinde Sivas’a ulaþan bu ordu Türk,
Gürcü, Kürt ve Frank askerlerinden
oluþturulmuþtu. Sivas’tan Kayseri’ye, oradan
da Kýrþehir’e geçen Selçuklu ordusu
Babaileri beklemeye baþladý.
Babai kuvvetleri, Baba Ýshak’ýn
baþkumandanlýðýnda Kayser’iye
yaklaþtýklarýnda, Ziyaret adý verilen yerde
Selçuklu ordusuyla yaptýðý kýsa bir çatýþmayý
da kazandýktan sonra Kýrþehir’e doðru
ilerlemeyi sürdürdüler. Elvan Çelebi Kýrþehir
yakýnlarýnda Kendek civarýnda kýsa bir
çarpýþmadan daha sözetmektedir.(1993. Bir
yine lu’b nice vakidir/Þol ki Kendek’te cengi sultani) Ancak her nedense A.Yaþar Ocak
bunu görmezlikten gelmiþtir. Bu bölümde
Babai þeflerinin, bir toplantý yaptýklarýný ve
baþýndan beri hareketin içinde olan Hacý
Bektaþ’ý sonu yaklaþmýþ ayaklanmanýn
dýþýna çýkarma kararý aldýklarýný görüyoruz.
Bizzat Babai “askerlerin yiðit
baþkumandaný” Hacý Bektaþ’a bu kararý
bildirerek, onun Kendek’e çýkýp Bereket
Hacý’yý ziyaret etmesi, (2011. Server-i
leþkeran ol þehbaz/Hacý Bektaþ diyu gelir
avaz, 2012. Kendek’e çýk seni selamet
bil/Bereket Hacý’yý ziyaret kýl) yani onun
yanýna gitmesini istemiþtir.
Babailer Kendek’ten sonra Malya
ovasýna ulaþmýþlardý. Bütün aðýrlýklarýný,
sürülerini, kadýn ve çocuklarýný bu düzlükte
biraraya topladýlar. Malya ovasýna gelmiþ
olan Selçuklu ordusunun baþkumandaný
Emir Necmeddin, yardýmcýlarý Behramþah
Candar, Gürcü Zahiruddin Þir idi. Bin kiþilik
3000 altýna kiralanmýþ zýrhlý Frank
þövalyelerinin baþýnda ise Ferdehala (ya da
Frederic) bulunuyordu.
Sonunda Selçuklu feodal sultanlýðýnýn,
bütün güçlerini seferber ettiði koskoca
ordusuyla (12 bin ile 60 bin arasýnda rakam
verilmektedir), Babai halk güçleri ( 3 bin
ile 6 bin arasý rakamlar verilmektedir) 1240
yýlýnýn Kasým ayý baþlarýnda Malya ovasýnda
karþýkarþýya gelmiþlerdi. Simon de Saint
Quentin’in verdiði bilgiye göre Babai halk
güçleri, iki ay içerisinde inançlarý uðruna
hayatlarýný hiçe sayarak, Selçuklu feodal
kuvvetlerine karþý tam 12 meydan savaþý
kazanmýþ bulunuyordu. Bu nedenledir ki,
Selçuklu askerleri Babai güçlerinin,
Türkmenlerin savaþçý þiddetinden (de la
violence belliqueuse des Turcomans)
korktuklarý kadar, aralarýnda yayýlmýþ olan
Baba Resul’un mucizelerinden de
çekiniyorlardý; Babailerin kýlýç kesmez, ok
iþlemez olduklarýna inanmaya baþlamýþlardý.
Onlardan 4 veya 10 kat daha fazla olmalarýna
raðmen saldýrýya geçmeye cesaret
edemediklerini söylemektedir bütün
kaynaklar. (A.Yaþar Ocak, La Révolt De
Baba Resul... s.71-72)
Burada, büyük Babai önderi Ýshak’ýn
aralarýna casuslarýný sokup, onlarý yanlarýna
çekme propagandasý rahatlýkla sezilebilir.
Belki bir süre daha geçseydi askerlerin,
silahlarýný feodallere çevirmesi bile olasýydý.
Ýþte bunun zamanýnda farkýna varan beyler,
bin kiþilik, belki daha fazla olan parayla
tutulmuþ zýrhlý frank þövalyelerini öne
sürdüler. Babailer, oklarý ve kýlýçlarýnýn etkili
olamadýðý demir donlu askerler karþýsýnda
þaþkýnlýk içerisinde geri çekilmeye
baþlamýþlardý. Daha ilk saldýrýda Babai halk
güçlerinin kayýp vererek bozgun yaþamalarý
yüzünden, Selçuklu askerleri arasýndaki
Babai propagandasý kýrýlmýþ ve koca ordu
kumandanlarýnýn emirlerine uyarak savaþa
giriþtiler. Yapýlan bu çok kanlý savaþta, Ýbn
Bibi’ye göre 4 bin Babai öldürüldü. Malya
ovasý “Kýzýl börklü, siyah libaslý ve ayaðý
çarýklý Türkmenlerin” kanýyla kýzýla kesti.
Savaþ meydanýnda sað kalan kadýnlar ve
çocuklar savaþ tutsaklarý olarak galipler
tarafýndan paylaþýldý, satýldýlar. Savaþ sonrasý
beþ yýl boyunca koðuþturmalar sürdü,
zindanlar Babailerle dolduruldu. Ayna Dövle
gibi yakalanýp da Babailiðini
yadsýmayanlarýn derileri yüzülüp, tulum
çýkarýlarak saman basýldý. Bu dönem
içerisinde Bacýyan-ý Rum (Anadolu Bacýlarý)
örgütünün yardým ve düzenlemeleriyle
gizlenerek sað kalmýþ olan Baba Ýlyas
halifeleri, Sulucakarahöyük’te Hacý Bektaþ
Veli’nin çevresinde toplandýlar.
(Ýsmail Kaygusuz, Ýslam Ýmparatorluklarý
Tarihinde Ýktidar Mücadeleleri ve
ALEVÝLÝÐÝN DOÐUÞU, Su Yayýnlarý,
Ýstanbul, 2005, s.123-152)
(BÝTTÝ)
08 Haziran 2006 Perþembe
'Behçet Aysan Þiir Ödülü'
[Sesonline] Türk
Tabipleri Birliði, 2 Temmuz
1993’te, Sivas’ta yakýlarak
katledilen 36 aydýn ve
sanatçý adýna ‘Behçet Aysan
Þiir Ödülü’nün bu yýl
12’incisini düzenliyor.
Türk Tabipleri Birliði
(TTB) bu yýl ‘Behçet Aysan
Þiir Ödülü’nün 12’incisini
düzenliyor. 2 Temmuz
1993’te, Sivas Madýmak
Oteli’nde yakýlarak
katledilen 36 aydýn ve
sanatçý adýna düzenlenen
Ödül için son baþvuru tarihi
31 Temmuz 2006 belirlendi.
Türk Tabipleri
Birliði’nden yapýlan
duyuruya göre, adaylarýn 8
adet þiir dosyasýný adlarý,
açýk adresleri ve kýsa yaþam
öyküleriyle birlikte TTB’ye
iletmeleri gerekiyor. 2005
Ocak ayýndan itibaren
yayýmlanmýþ bir kitap ya
da yayýna hazýr bir kitap
dosyasý ile aday
olunabilecek yarýþmanýn
seçici kurulu þöyle: Cevat
Çapan, Arif Damar, Doðan
Hýzlan, Emin Özdemir,
Ahmet Telli, Ali Cengizkan
ve Ataol Behramoðlu.
Yarýþmada ödül
kazanan yapýt, Eylül
2006’da açýklanacak.
BU SAYFAYA ÞÝÝRLERÝNÝZÝ,
KISA ÖYKÜLERÝNÝZÝ,
DENEMELERÝNÝZÝ,
ELEÞTÝRÝ YAZILARINIZI
BEKLÝYORUZ.
Zihni Anadol adýna
'8. ZOKEV Anlatý Yarýþmasý'
[Sesonline] ZONGULDAK- Zonguldak Kültür ve Eðitim
Vakfý (ZOKEV) Zihni Anadol adýna "aný-anlatý" yarýþmasý
düzenledi. Seçici kurulunda; Adnan Özyalçýner, Demirtaþ
Ceyhun, Kemal Anadol, Sennur Sezer Sina Çýladýr'ýn yer
aldýðý yarýþmaya son katýlým tarihi 23 Ekim 2006.
Birincilik ödülü 750 YTL, Mansiyon ödülü 250 YTL
olan yarýþmanýn sonuçlarý 24 Kasým 2006 tarihinde
açýklanacak, 2 Aralýk'ta Zonguldak'ta ödül töreni
gerçekleþtirilecek.
Zonguldak Kültür ve Eðitim Vakfý (ZOKEV) Yönetim
Kurulu ve Mütevelli Heyeti üyeleri dýþýnda, amatör ve
profesyonel tüm yazarlara açýk olan yarýþmaya, daha önceden
ödül kazanmamýþ, on sayfayý geçmeyen iki adet ürünle
katýlýnabilecek. Yarýþmanýn sonuçlarý daha sonra "Zihni
Anadol'a Armaðan" adýyla ZOKEV tarafýndan
kitaplaþtýrýlacak.
ZOKEV, "yerel kültürel deðerleri anmak, gelecek
kuþaklara aktarmak ve kentlilik bilincini geliþtirmek"
amacýyla, her yýl alanýnda ürün vermiþ Zonguldaklý bir
sanatçý adýna, ulusal düzeyde yarýþma düzenliyor. Bu yýl
sekizincisi yapýlacak olan yarýþmada önceki yýllar, Ahmet
Naim Çýladýr (Öykü), Muzaffer Tayyip Uslu (Þiir), Burhan
Solukçu (Karikatür), Nazým Baysal(Fotoðraf), Savaþ Büke
(Gülmece öyküsü), Mehmet Seyda (Roman eleþtirisi) ve
Ýlhami Soysal (Gazete araþtýrma - inceleme yazýsý) adýna
düzenlenmiþti.
ZÝHNÝ
ANADOL
KÝMDÝR?
1957 yýlýnda
Dr. Hikmet
Kývýlcýmlý, Kerim
Korcan ve diðer
arkadaþlarýyla
"Vatan Partisi"ni
yönetmek savýyla
tutuklandý. Yirmi
ay hapis yattýktan
sonra,
arkadaþlarýyla birlikte beraat etti. 1975 yýlýnda kurulan
"Emekçi Partisi"nin yönetiminde görev aldý. Partinin
kapatýlmasýndan sonra, on yýl süren yargýlamadan sonra
beraat etti. "Türk Solu", "Emekçi", "May", "Toplumsal
Kurtuluþ", "Gerçek Sanat", "Ýnsancýl" ve daha birçok dergide
yazýlarý yayýnlanan Anadol, "Emek" gazetesinde baþlattýðý
köþe yazýlarýný, "Yeni Evrensel" gazetesinde sürdürdü. 11
Mayýs 1999'da Ýstanbul'da öldü...
SUDOKU BULMACA1’den 9’a kadar
7
3
4
6
1
3
5
8
2
5
7
4
2
2
1
5
6
6
9
7
7
6
5
6
2
7
9
4
2
sayýlarýn dokuz
tane 3x3’lük
bloklardan
oluþan toplamda
81 karelik
tabloya
yerleþtirilmesi
gerekiyor.
Kural ise her
satýrda, her
sütunda ve her
blokta dokuz
farklý rakam
kullanýlmasý.
632. Hazreti Muhammed öldü.
1936. Cumhuriyet döneminde iþ, iþçi, iþveren iliþkilerini
düzenleyen ilk kapsamlý yasa olan Ýþ Kanunu Türkiye
Büyük Millet Meclisi'nde kabul edildi. Kanun en az on
iþçi çalýþtýran iþyerlerinde uygulandý. Kanuna göre grev
ve lokavt yasaktý. Ýþ Kanunu 15 Haziran 1937'de
uygulanmaya baþladý.
1948. Çekoslovakya Cumhurbaþkaný Eduard Beneþ'in
istifasýyla, Komünist Partisi bütün iktidarý ele geçirdi.
1949. Amerikan Federal Soruþturma Bürosu (FBI)
tarafýndan hazýrlanan raporda aralarýnda film yýldýzlarý
Frederic March, John Garfield, Paul Muni, ve Edward
G. Robinson'ýn da bulunduðu Holywood ünlüleri
Komünist Parti üyesi ilan edildi. Bu raporla birlikte
1940larýn sonuyla 1950'ler boyunca ABD'yi saracak
olan anti-komünist histeri baþladý.
1957. Cumhurbaþkaný Celal Bayar,"Türkiye'de irtica avdet
edemez" dedi.
1960. Ýstanbul'da on binlerce kiþi 27 Mayýs'ý ve orduyu
desteklemek için miting yaptý.
1963. Basýna baskýlar sürüyor; Ankara Sýkýyönetim
Komutanlýðý Yön ve Barýþ Dünyasý dergilerini kapattý.
1966. Baþbakan Süleyman Demirel "Demokrat Parti'nin
devamýyýz" dedi. Bu sözleri nedeniyle hakkýnda
soruþturma baþlatýldý.
1968. ABD'li siyah lider ve medeni haklar eylemcisi
Martin Luther King'in öldürülmesi sanýðý James Earl
Ray Londra'da yakalandý.
1969. Greko-romen Güreþ Milli Takýmý Avrupa þampiyonu
oldu.
1970. Arjantin'de Baþkan Ongania bir askeri darbe sonucu
devrildi.
1973. Ayný gün Türkiye'de, Altýn Portakal sinema
ödüllerini Hülya Koçyiðit ve Tarýk Akan kazandý.
Boðaziçi Köprüsü'nden ilk araç geçiþ denemesi yapýldý.
1977. Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) Genel Baþkaný
Bülent Ecevit "Adalet Partisi ve Milliyetçi Hareket
Partisi ile iþbirliði yapamayýz" dedi.
1984. 233 sayýlý Kanun Hükmünde Kararname ile Türk
Hava Yollarý bir kamu iktisadi kuruluþuna dönüþtürüldü.
1986. Avusturya'da Kurt Waldheim cumhurbaþkaný seçildi.
1987. Ýstanbul'da deniz otobüsü seferlerine baþlandý.
1991. 600 bin kamu iþçisinin toplu sözleþmelerinde
uyuþma saðlanamadý. Ýþçilerin protesto eylemleri arttý.
Gölcük'te binlerce iþçi Yalova-Ýzmit karayolunu trafiðe
kapattý.
1992. Cumhurbaþkaný Turgut Özal Doðru Yol Partisi
(DYP) ve Sosyal Demokrat Halkçý Parti (SHP)
koalisyon hükümetinin "Demokratikleþme paketi"inde
yer alan yargý reformu yasasýný veto etti.
Ayný gün Özgür Gündem gazetesi muhabiri Hafýz Akdemir
Diyarbakýr'da vurularak öldürüldü.
1993. Devlet Bakaný Tansu Çiller görevinden istifa etti.
Doðru Yol Partisi genel baþkanlýðýna aday olduðunu
açýkladý.
Ayný gün Anayasa'nýn 133. maddesinin deðiþtirilmesiyle
özel radyolar serbest býrakýldý.
1994. Birleþik Sosyalist Parti (BSP) kuruldu; genel
baþkanlýðýna Sadun Aren getirildi.
1995. Yunanistan Ege'de karasularýný 12 mile çýkarma
hazýrlýklarý yapýyordu. Türkiye Büyük Millet Meclisi,
8 Haziranda böyle bir durumda hükümete savaþ yetkisi
verdi.
1996. Kamu Emekçileri Sendikalarý Konfederasyonu
(KESK) üyesi memurlarýn Beyoðlu'nda yaptýklarý
oturma eylemine polis müdahale etti. Polis gazeteci ve
memurlarý copladý; 357 kiþi gözaltýna alýndý.
Bugün Doðanlar:
1810. Alman besteci Robert Schumann.
1867. Ünlü ABD'li mimar Frank Lloyd Wright.
Bugün Ölenler:
1876. Fransýz yazar George Sand.
1985. Atatürk'ün manevi evlatlarýndan tarihçi ve sosyolog
Afet Ýnan.
1997. Sanatçý, biliminsaný ve Özgürlük ve Dayanýþma
Partisi (ÖDP) kurucusu Atilla Ergür.
Ayrýntý için:
http://www.bianet.org/diger/arsiv.htm
08 Haziran 2006 Perþembe
Ürgüp’te Dünya Çevre Günü etkinlikleri
ÜRGÜP- Ürgüp Belediyesi
tarafýndan 5 Haziran Dünya
Çevre Günü kapsamýnda
Ürgüp Cumhuriyet
Meydaný'nda etkinlik
düzenliyor. Ürgüp Cumhuriyet
Meydaný'nda kurulacak standda
Ürgüp Belediyesi tarafýndan
halkýn çevre konusunda dilek,
öneri ve þikayetleri alýnacak.
Ürgüp'te eðitim göstermekte
olan Ýlköðretim okullarý
öðrencileri de okullarýnýn
standlarýný kurarak yaptýklarý
çevre faaliyetlerini
sergileyecekler. Bu arada
etkinliðin en önemli
kýsýmlarýndan biri olarak Ürgüp
Belediyesi tarafýndan Ürgüp
Ýlköðretim Okullarýnda eðitim
gören öðrenciler
arasýnda bir atýk pil
toplama
kampanyasý
yapýlacak. En çok
atýk pil toplayan ve
faaliyeti devam
ettirecek okula Ürgüp
Belediyesi tarafýndan ödül
olarak aðaç fidanlarý verilecek.
Ürgüp Belediye Baþkaný Bekir
Ödemiþ konu ile ilgili yaptýðý
açýklamada "Ürgüp' ümüzü bir
dünya kenti yapmak yolunda
en önemli unsurlardan biri de
çevre koruma faaliyetleridir.
Ürgüp genelinde gerek doðal
çevreyi korumak gerekse atýk
konularýnda geri dönüþümü
saðlamak amacýyla halkýmýzla
birlikte bir çevre koruma ve
geri dönüþüm projesini
hayata geçirmeyi
planlamaktayýz. Bu
konuda ilk adýmý Ürgüp
Cumhuriyet Meydaný'nda
kurulacak standýmýzda
halkýmýzla çevre konusundaki
problemleri ve yapabileceðimiz
faaliyetleri deðerlendirerek
atmayý planlamaktayýz. Bunun
için tüm halkýmýzýn Ürgüp
Cumhuriyet Meydaný'ndaki
anket ve formlarý, görüþ ve
önerilerini bizlere iletmek üzere
doldurmalarýný diliyorum. Bu
vesile ile tüm halkýmýzýn 5
Haziran Dünya Çevre Gününü
Kutluyorum" dedi.
Alman gazeteciler Kapadokya'da
Ankara'ya gelen Alman basýnýnýn muhabir ve temsilcileri, Kapadokya bölgesine
geçerken doðal güzelliklerden etkilendi.
ÜRGÜP- Ankara'da
düzenlenen, Türk- Alman
dostluðu ödül töreni için
Türkiye'ye gelen `Bild'
muhabiri Ines Berber, `Ganz
Muenchende' muhabiri Ingrid
Grossmann, `Süddeutsche
Zeitung' muhabiri Martýn
Hammer, `Wirtschafts Magazin'
muhabiri Axel Schneider,
`Ýsviçre' gazetesi muhabiri
Annemarie Rýngelmann,
Kapadokya bölgesine geçti.
Ürgüp'e gelen Alman
gazeteciler Ürgüp Belediye
Baþkaný Bekir Ödemiþ'i
makamýnda ziyaret etti. Alman
gazetecileri Kapadokya ve
Ürgüp'te görmekten büyük
mutluluk duyduðunu belirten
Baþkan Ödemiþ, "Kapadokya,
UNESCO tarafýndan Dünya
Kültür Mirasý listesine alýnmýþ
ve dünyada eþsiz olma
özelliðine sahip tarihsel,
kültürel ve doðal hazinelerin
bir arada bulunduðu bölgedir.
Bu bölgenin merkezi de
Ürgüp'tür. Dünya kültür
turizminin en önemli
SATILIK
Ýkinci El Kafeterya tipi masa ve sandalye
250 kiþilik elektrikli semaver, tost makinasý,
sunta kaplama kenarý masifli terekler
Tel: 441 29 16
Cep: 0555 384 08 86
merkezlerinden biri olan
Kapadokya, insanlýk tarihi
boyunca farklý din, dil ve
kültüre sahip medeniyetlerin
çýkýþ noktasý olmuþ ve ev
sahipliði yapmýþ, barýþýn
egemen olduðu bölge.
Amacýmýz bu deðerleri
korumak, yaþatmak ve geleceðe
taþýyarak bir dünya kenti
oluþturmaktýr" dedi.
Baþkan Ödemiþ, `Kayakapý
Canlandýrma Projesi' adý verilen
çalýþma baþlattýklarýný,
Ürgüp'ün en eski yerleþim
alanlarýndan biri olan, binlerce
yýllýk geçmiþi içinde cami,
kilise, konak ve çeþmelerin
bulunduðu eski bir mahalleyi
restore edecemyenihi anlattý.
Almanlar'a eþlik eden
Baþbakanlýk Basýn Yayýn
görevlisi Necmettin Altuntaþ
da, konuk gazetecilerin
Ürgüp'teki Kayakapý
Canlandýrma Projesi'nden
etkilendidiklerini, Kapadokya'yý
çok beðendiklerini
söylediklerini aktardý.
Anýtlar bakýma alýndý
KIRÞEHÝR - Kýrþehir Belediyesi,
kentin çeþitli bölgelerinde bulunan
anýtlarý bakým altýna aldý. Öncelikle
Belediye Kavþaðý'nda bulunan ve
Atatürk Anýtý'ný bakým altýna alan
Kýrþehir Belediyesi, devamýnda da
Askerlik Þube Kavþaðý'nda bulunan
Ozan Anýtý'nda da bakým ve onarým
çalýþmasý baþlattý.
Kentin çeþitli bölgelerinde
bulunan ve önceki belediye
baþkanlarýnýn yaptýrdýðý ancak, çeþitli
etkenlerden dolayý yýpranan anýtlarýn
bakým altýna alýnmasý gerektiðini ve
hýzla bu çalýþmalara baþladýklarýný
belirten Belediye Baþkaný Halim
Çakýr, “Özellikle kent merkezinde
bulunan Atatürk Anýtý, dýþ
giydirmelerinin kalitesiz olmasý
nedeniyle sýk aralýklarla
dökülüyordu. Büyük Önder
Atatürk'ün anýtý bizim için son derece
önemli ve bu konuda ivedilikle
çalýþma baþlattýk. Anýtýn yýpranan ve
eskiyen giydirme taþlarýnýn söktürüp
yerine kaliteli granitlerle yeniden
yapacaðýz. Yine ayný þekilde Askerlik
Þube Kavþaðý'nda bulunan Ozan
Anýtý da oldukça yýpranmýþ ve zarar
görmüþtü. Bu eserin de bakýmý ve
onarýmý için çalýþma baþlattýk. Ozan
Anýtý tekrar boyatýlýp yenilenecek.
Yine her iki anýtýn çevresinde
düzenlemelere gidiyoruz. Yakýn
zamanda bu çalýþmalarýmýz bitecek
ve belediye eski baþkanlarýmýzýn
yaptýðý eserlere de bu vesileyle sahip
çýkmýþ olacaðýz” dedi. Diðer yandan,
kamuoyunda Ozan Anýtý'nýn bakým
ve onarýmýnýn yapýlmak üzere
yerinden kaldýrýlmasý üzerine
gereksiz tepkilerin oluþtuðunu
belirten Baþkan Çakýr, tepkisini sert
dile getirirken, “Ozan Anýtý
eskisinden de güzel olacak ve mevcut
bulunduðu alana yapýlacak olan
kavþaðýn üzerine konacak.
Dolayýsýyla Ozan Anýtý'nýn son
þeklini ve yerini gördükten sonra bizi
eleþtirenler kendi boðazlarýna ipi
takýp köþelerine çekilecekler. Ozan
Anýtý'nýn yenilenmesinden ve bakým
altýna alýnmasýndan dahi rahatýz
olanlar ve bu hizmetimizi dahi
altýndan fesatlýk yapmaya çalýþanlar
var. Ustalarýmýza ve ozanlarýmýza
verdiðimiz deðeri ustalarýmýzdan ve
ozanlarýmýzdan baþkasý bilemez.”
dedi.
Yabani mantardan zehirlenen 3 kardeþten 2'si öldü
YOZGAT- Yozgat'ýn
Akdaðmadeni Ýlçesi'nde, 12 yaþýndai
Yakup, 10 aþýndaki Fatma ve 4
yaþýndaki Ýsa Þahin, yedikleri yabani
mantardan zehirlendi. Hastaneye
kaldýrýlan kardeþlerden Yakup ve Ýsa
hayatýný kaybetti
Fatma'nýn tedavisi sürerken, baba
42 yaþýndaki Pehlül Þahin, götürdüðü
Akdaðmadeni Hastanesi'nde
çocuklarla ilgilenilmediðini iddia
etti.
Geçen cuma günü meydana
gelen olayda, Arpalý Köyü'nde
çiftçilik yapan 9 çocuk babasý Pehlül
Þahin, oðlu Yakup Þahin'i hayvanlara
ot toplamasý için köy dýþýnda bulunan
çayýrlýk alana gönderdi. Otlarý
topladýktan sonra köye dönen Yakup,
yolda yabani mantar buldu. Eve gelen
Yakup, kardeþleri Ýsa ve Fatma'yla
birlikte mantarý piþirip yedi.
Birkaç saat sonra ateþlenen
çocuklar, babalarý tarafýndan
Akdaðmadeni Devlet Hastanesi'ne
götürüldü. Burada serum takýlan
çocuklar yeniden evlerine gönderildi.
Evde durumlarý aðýrlaþan çocuklar,
tekrar hastaneye kaldýrýldý. Sivas
Cumhuriyet Üniversitesi Týp
Fakültesi Hastanesi'ne ambulansla
sevkedilen 3 kardeþ tedavi altýna
alýndý. Yapýlan ilk müdahalenin
ardýndan pediatri servisine yatýrýlan
3 kardeþten Yakup ve Ýsa Þahin
hayatýný kaybetti. Fatma'nýn tedavisi
sürerken, çocuklarýn mantardan
zehirlendikleri kesinleþti.
08 Haziran 2006 Perþembe
Türkiye'de iþsizlik yüzde 20
TÝSK Genel Baþkaný Tuðrul
Kudatgobilik, Türkiye'de iþsizlik
oranýnýn yüzde 20'lerde olduðunu
savundu. Kudatgobilik, çalýþma
çaðýndaki nüfusun 23 milyon kiþi
arttýðý 1980 ve 2004 yýllarý
arasýnda sadece 6 milyon kiþiye
istihdam yaratýlabildiðini
kaydetti. Kudatgobilik,
Uluslararasý Çalýþma Örgütü'nün
(ILO) 95. Konferasý'nda yaptýðý
konuþmada istihdam oranýnýn
2004 yýlýnda yüzde 43.7 olarak
gerçekleþtiðini kaydetti.
Türkiye'de nüfusun yüzde
60.05'ini oluþturan kadýnlarýn
çalýþma yaþamýna yeterli ölçüde
katýlamadýðýný dile getiren
Kudatgobilik, "Ülkemizde 1564 yaþ arasý nüfusta kadýnlarýn
katýlým oraný sadece yüzde 26.9
düzeyinde" dedi. (Sesonline)
Motorine yüzde 2.33 zam geldi
MOTORÝNÝN pompa
fiyatlarýna bu sabahtan itibaren
yüzde 2.12 oranýnda zam
yapýldý. Motorinin litre fiyatý
2.33 YTL'ye kadar yükseldi.
TÜPRAÞ'ýn motorinin
rafineri çýkýþ fiyatýna yaptýðý
zam, pompa fiyatlarýna da yüzde
2.12 olarak yansýtýldý.
EPDK'nýn, Türkiye'nin en fazla
iþlem hacmine sahip beþ
akaryakýt daðýtým firmasýnýn
Ýstanbul Avrupa Yakasý
fiyatlarýný esas alarak yaptýðý
belirlemeye göre motorinin 2.28
YTL olan ortalama litre fiyatý,
yapýlan yüzde 2.12'lik (5 Yeni
Kuruþ) zamla birlikte dünden
itibarden 2.33 YTL'ye çýktý.
Motorin fiyatlarýna son bir aylýk
dönemde yapýlan zam yüzde
7.4'ü buldu. (Birgün.net)
Kira artýþlarý enflasyondan yüksek
TÜÝK’in enflasyonu
hesaplarken esas aldýðý Türkiye
genelinde kiracý tarafýndan ödenen
gerçek kira ücreti son bir yýlda
yüzde 21.65 oranýnda arttý. Söz
konusu dönemde enflasyon ise
yüzde 9.86 olarak gerçekleþmiþti.
Türkiye Ýstatistik Kurumu’nun
(TÜÝK) tüketici fiyatlarý endeksini
hesaplarkan bölgeler itibariyle
hesapladýðý kira tutarlarýna göre,
mayýs sonu itibariyle Türkiye
genelindeki ortalama konut kirasý
geçen yýlýn ayný dönemine göre
yüzde 21.65 oranýnda artýþ
gösterdi. Ortalama konut kirasý
304.91 YTL’ye ulaþtý. Türkiye
genelindeki ortalama konut kirasý
geçen yýl mayýs ayýnda 250.64
YTL düzeyinde bulunuyordu.
Türkiye’deki en hýzlý kira
artýþýnýn yýllýk bazda yüzde
64.66’yla Gaziantep, Adýyaman
ve Kilis bölgesinde olduðu
belirlendi. Gaziantep, Adýyaman
ve Kilis bölgesindeki ortalama
konut kirasý 124.42 YTL’den
204.87 YTL’ye çýktý. Bu bölgeyi
yüzde 33.8’lik artýþla Konya ve
Karaman bölgesi izledi. Konya ve
Karam bölgesinde geçen yýl mayýs
ayýnda 145.51 YTL düzeyinde
bulunan ortalama konut kirasý bu
yýlýn ayný ayýnda 194.69 YTL’ye
çýktý. Bursa, Eskiþehir ve Bilecik
Bölgesindeki ortalama konut kirasý
ise yüzde 32.25 oranýnda artarak
260.53 YTL’ye çýktý.
Son bir yýllýk dönemde
ortalama konut kirasý Kocaeli,
Sakarya, Düzce ve Bolu
Bölgesinde yüzde 28.94, Erzurum,
Erzincan ve Bayburt Bölgesinde
yüzde 28.42, Tekirdað, Edirne,
Kýrklareli Bölgesi’nde yüzde
26.59, Manisa, Afyon, Kütahya
Bölgesinde yüzde 23.77, Adana ve
Mersin Bölgesinde yüzde 22.69,
Antalya, Isparta ve Burdur
Bölgesinde yüzde 22.48, Ýzmir
Bölgesinde yüzde 22.31,nde ise
ortalama konut kirasý yüzde 9.73
oranýnda artarak 146.85 YTL’den
161.14 YTL’ye çýktý. Hatay,
Kahramanmaraþ ve Osmaniye
Bölgesindeki ortalama konut kirasý
ise yüzde 12.23 oranýnda artarak
156.41 YTL’den 175.54 YTL’ye
ulaþtý.
‘Enflasyona endeksli ücret yoksulluk demek’
Birleþik Metal-Ýþ, yoksullarýn
enflasyonunun zenginlerinkinden
yüksek olduðunu açýkladý:
"Ortalama enflasyona endeksli
ücret artýþýyla, yoksulluk
kalýcýlaþýyor. Enflasyon verileri,
emekçilerin ücretlerini baský
altýnda tutmanýn aracý olarak
kullanýlýyor."
BÝA (Ýstanbul) - Birleþik Metal
Ýþçileri Sendikasý (Birleþik MetalÝþ), her ay açýklanan enflasyon
oranlarýnýn Türkiye geneline göre
ortalamalarý temsil ettiðini, oysa
yoksullarla zenginlerin enflasyon
oranlarýnýn farklý olduðunu
açýkladý.
Bu durumda, aslýnda daha
yüksek bir enflasyon oranýna sahip
olan en düþük gelirli yüzde 20'lik
grup, ortalama enflasyon oranýna
endeksli ücret artýþý nedeniyle,
giderek daha fazla yoksullaþýyor.
Birleþik Metal-Ýþ, "Enflasyona
endeksli ücret artýþlarýnýn sonucu,
yoksulluðun kalýcýlaþmasý" diyor
ve ekliyor:
"Enflasyon verileri, emekçilerin
ücretlerini baský altýnda tutmanýn
bir aracý olarak kullanýlýyor."
Yoksulun enflasyonu,
zengininkinden yüksek
"En zengin yüzde 20'lik dilimin,
en yoksul yüzde 20'ye göre
harcamalarýnýn payý,
* Eðitimde 6 kat,
* Eðlence, kültür ve ulaþýmda
3 kat,
* Lokanta ve oteller için 2 kat
daha fazla.
Gelir Gruplarýna Göre Enflasyon Oranlarý
* Gýda harcamalarýnda en
Gelir gruplarý
Yýllýk enflasyon (%) zengin yüzde 20, en yoksul
En yoksul yüzde 20
10,70
yüzde 20'nin oransal olarak
2. yüzde 20
10,45
yüzde 40'ý kadar harcama
3. yüzde 20
10,31
yapýyor."
4. yüzde 20
10,15
"Ekonomik dalgalanma
En zengin yüzde 20
9,74
önce emekçileri
etkileyecek"
Farkýn kaynaðý tüketim
Sendika, son bir ayda yaþanan
tercihleri
ekonomik dalgalanmaya da
Birleþik Metal-Ýþ, gelir
deðindi; Türkiye ekonomisinin
gruplarýna göre enflasyon farkýnýn,
kýrýlgan bir yapýya sahip olduðunu,
gelir düzeyine göre tüketim
kriz dönemlerinden öncelikle
tercihlerindeki deðiþimden
emekçilerin zarar gördüðünü
kaynaklandýðý belirtiyor; gýda
vurguladý.
ürünlerinde gerçekleþen bir artýþýn
"Dalgalanma, Türkiye'yi yüzde
en yoksul yüzde 20'nin
20'lere varan oranlarda
enflasyonunu daha çok
yoksullaþtýrdý. Enflasyon
etkilediðine, en zengin yüzde 20
rakamlarýnýn hedeflenen orana
açýsýndan daha önemli
ulaþamayacaðý artýk en yetkili
görüneninse, eðitim, eðlence,
aðýzlardan itiraf ediliyor. Oysa
kültür hizmetlerinin fiyatlarýnda
hükümetin koyduðu enflasyon
yaþanan artýþ olduðuna iþaret
hedefi, emekçilerin ücret
artýþlarýnda gündeme getirildi."
ediyor.
Sendikanýn Tüketici Fiyat
Endeksi (TÜFE) verilerini esas
alarak yaptýðý çalýþmaya göre,
yüzde 20'lik gelir gruplarý için
yýllýk enflasyon oranlarý, Nisan
2006 için þöyle gerçekleþti.
Parçalý Bulutlu
En Yüksek 0C 27
En Düþük 0C 13
Final bugün
Suavi Cesur
HACIBEKTAÞ- Yarý finalin ilk karþýlaþmasý
06. 06. 2006 salý günü oynandý.
A Gurubu 1'cisi Ýstikbalspor ile B Gurubu 2'cisi
Karahöyükspor arasýnda oynandý. Maça daha iyi
ve daha organize bir þekilde baþlayan, takým oyunu
ortaya koyan Ýstikbal Spor, Karahöyüksporu 3-1
yenerek ilk finalist olma hakkýný elde etti.
Oyununun ilk yarýsý karþýlýklý ataklarla geçti.
15'inci dakikada Ýsmail attýðý golle Ýstikbalsporu
1- 0 öne geçirdi. 20' ci dakikada Yener'in attýðý gol
eþitliði getirdi. Golden hemen sonra Karahöyükspor
kalecisi Sinan'ýn heyecanla ceza sahasý dýþýndaki
topa elle müdahale etmesi takýmý adýna pahalýya
mal oldu. Yapýlan serbest vuruþu iyi deðerlendiren
Ýsmail topu aðlarla buluþturdu 2-1 Ýlk yarý bu skorla
kapandý.
Ýkinci yarýya stresli baþlayan Karahöyükspor
beklemediði bir anda 3'cü golü yedi. 36'cý dakikada
Ýstikbalsporlu Berkant kendi çabasý ile sol kanattan
taþýdýðý topla kaleye kadar indi ve plase bir vuruþla
kalecinin altýndan topu aðlarla buluþturdu 3-1.
Golden sonra oyunun stresi ve dýþarýdaki
seyircilerin sözlü sataþmalarý, her iki takýmýn
oyuncularý üzerinde olumsuz etki yarattý, karþýlýklý
sertlikler ve sarý kartlýk pozisyonlar yaþandý.
Karahöyüksporu 3-1 yenmeyi baþaran Ýstikbal spor
finale yükselen ilk takým oldu.
Ýstikbalspor: Ersin,Yunus, Kenan, Adem, Evren,
Berkant, Ýsmail, Menderes, Necmi, Muhammet,
Mehmet.
Goller: Ýsmail (2), Berkant (1)
Karahöyükspor: Sinan, Mikail,Yusuf, Erhan, Serkan,
Savaþ, Mustafa, Barýþ, Yener.
Goller: Yener.
Yarý final ikinci karþýlaþmasý saat 21:00 de
baþladý. Truvasporu 10- 2 gibi farklý bir skorla
maðlup eden Anadoludangeldikspor ikinci finalist
takým oldu. Ýlk oynadýðý maçlara oranla çok daha
iyi ve kaliteli oyun ortaya koyan
Anadoludangeldikspor tecrübeli ve top tekniði
yüksek oyunculardan kurulu kadrosu ile kýsa
verkaçlarla adam geçmede, yerden ayaða isabetli
paslarla ve sürekli golü düþünen ofansa yönelik
Ýstikbalspor
DYP' kadýn kollarý toplandý
HACIBEKTAÞDoðru Yol Partisi
Hacýbektaþ Ýlçe
Baþkanlýðý kadýn ve
gençlik kollarýnýn
oluþmasý ve ve yeni
ilçe binasýnýn açýlýþý
nedeniyle yeni
binasýnda toplantý
yaptý. Toplantýya
çevre il, ilçelerden
ve genel merkezden
kadýnlarýn katýldý.
DYP Kadýn Kol. Gn. Bþk Ayþe Saylý ve Salih Þahinli
Kadýn ve
Aileden Sorumlu
Baþkan Yardýmcýsý Merkez Kadýn
bugün burada il teþkilatlarýmýz ve
Kollarý Üyesi Dr. Ýrem Akþahin,
ilçe teþkilatlarýmýz var.” dedi.
Kadýn Kollarý Genel Baþkaný
Kadýn Kollarý Genel Baþkaný
Dr.Ayþe Saylý ve Kadýn Kollarý
Dr. Ayþe Saylý da yaptýðý
Genel Ýdare Kurulu Üyeleri katýldý.
konuþmada “Atatürk'ün cizdiði
Konuyla ilgili olarak Doðru
yolda el ele vermeliyiz. Secimden
Yol Partisi Hacýbektaþ
önce mahallelere
Ýlçe Baþkaný Salih
gitmeliyiz. Ev ev, kapý
Þahinli “Biz buðün
kapý, hane hane
burada Kadýn kollarý ve
çalýþma yapmalýyýz.
gençlik kollarý açýlýþý
Partimizi iktidara
yapýyoruz. Bu kapsamda
taþýmalýyýz” dedi.
Dostluk ve dayanýþma yemeði
Anadoludangeldikspor
oyunu ile izleyicilere güzel bir maç izlettirdi ve
karþýlýðýnda buldu.
Daha genç ve yetenekli futbolculardan kurulu
Truvaspor, istedikleri oyunu sahaya yansýtamadýlar
maçtan finale veda ederek ayrýldýlar. Sonuç 10-2.
C: Fevzi, Tekin, Müjdat, Ahmet, Doðan, Yýlmaz,
Umut, Ercan, Metin.
Goller: Umut (3), Doðan (2), Metin (2), Ahmet
(1), Tekin (1), Ercan (1),
Truva Spor: Orçin, Ýlker, Nevzat, Taylan,Çaðrý,
Cengiz, Erdinç, Naci Danacý.
Goller: Çaðrý (1), Erdinç (1)
NOT: Gazetemiz Futbol takýmý Karahöyükspor
ile Ýstikbalspor arasýnda oynanan yarý final
karþýlaþmasý sýrasýnda ve sonrasýnda yaþanan, sporla
baðdaþmayan spora yakýþmayan sözler ve
davranýþlardan, takým
sorumlusu olarak,
sporsever olarak,
Hacýbektaþlý olarak çok
büyük üzüntü duyduðumu
belirtmek istiyorum.
Yaþanan olumsuzluklar
nedeniyle Futbol takýmým
adýna tüm spor severlerden
özür diliyorum, final
oynama hakký kazanan
takýmlara yürekten
baþarýlar...
Halý Saha Futbol Turnuvasý için Haydaroðullarýnýn verdiði
kurbanýn bu yemek kapsamýnda deðerlendirileceðini açýkladý.
Finalin oynanacaðý karþýlaþma öncesi Kýlýçaslan Spor Tesisleri
sorumlusu Soner Köse turnuvaya katýlan tüm takýmlara yemek
verileceðini söyledi.
HACIBEKTAÞ- Turnuvanýn finali
bugün saat 18: 00'de Anadoludangeldiksporla Ýstikbalspor arasýnda
oynanacak.
Finalin oynanaçaðý karþýlaþma
öncesi Kýlýçaslan Spor Tesisleri
Sorumlusu Soner Köse turnuvaya
katýlan tüm takýmlara yemek
verileceðini söyledi.
Halý Saha Futbol Turnuvasý için
Haydaroðullarýnýn verdiði kurbanýn
bu yemek kapsamýnda
deðerlendirileceðini açýkladý.
Köse turnuva ile ilgili olarak “Bu
turnuvanýn ileride yapýlacak turnuvalar
için bir alt yapý olduðunu
düþünüyorum. Eksikliklerimizi
geleçek dönemde yapaçaðýmýz
turnuvalarda giderebilecegimizi
düþünüyorum.” dedi. Turnuvaya
katýlan tüm takýmlarýnda kendisini
gözden gecirerek eksikliklerini
gidermeleri gerektiðini belirtti.
Köse “Kýrgýnlýklarýn,
küskünlüklerin ve saha terk
etmelerinin olmamasý iyi olurdu.
Ama turnuva genel anlam iyi geçti.
Küçük hatalar büyütülmedi. Gelecek
turnuvalarda bu tür olaylar olmamasý
için hem biz hemde tüm takýmlar
üzerine düþeni yapacaktýr. Buna
inanýyorum. Bu turnuva ile
Hacýbektaþta insanlarýmýzý spora teþvik
edip, küçük bir katký sunmuþ isek, bu
bizi mutlu eder.
Gençlerimizi saðlýklý bir yaþam
bu tür turnuvalarla seferber edebilirsek
anlamlý bir iþ yapmýþ oluruz” dedi.
Soner Köse